Bels alkmia - Taoista Tai Chi

Ez a cikk a Taoista Tai Chi szellemi htterrl szl, s taln kzelebb visz annak megrtshez, hogy mirt is gyakoroljuk a tai chi-t valjban. A tai chi trtnete az alkmiig nylik vissza. Ennek az si tudomnynak - akrcsak nyugaton - a clja az arany ellltsa. Aranyon ebben az esetben nem a nehzfmet kell rteni, hanem azt a szellemi minsget, amelyet leginkbb az arany jellemzivel lehet lerni: az sanyagot, ami csendes, nyugodt, meleg, tiszta s makultlan, vgleges s ragyog. Ez az az llapot, amelyet egy szellemi ton jr ember clul tzhet ki. Ennek az llapotnak az elrsre szmos mdszert fejlesztettek ki az idk folyamn, s a taoista kolostorokban is tbbfle vllfajt ztk az alkminak. Klnbz anyagokat hasznltak - mint a szellemi minsgek materilis megjelensi formit - klnbz szerek ksztshez, ezt hvjk kls alkminak. Volt azonban egy olyan mdszer, ahol szellemi s testi erfesztssel prbltk ellltani az "aranyat", ez a bels alkmia. A bels alkmia koncepcija szerint a cl visszatrni a "Forrshoz", avagy az "Eredeti" vagy "arany Test"-hez. Ez az "Arany Test" a j egszsggel s a vgtelen energival jellemezhet. Az "Arany Test" az, ami minden ember birtokban volt valamikor, csak idkzben a negatv befolysok kvetkeztben elveszett . A visszatrs megvalstsnak mdja, hogy a testben lv egyik fajta bels energit hvjk "Arany Pirulnak". A neve azrt pirula, mert ez tulajdonkppen a halhatatlansg elixrje. A nyugati tradcikban is megvolt ez a tuds, azonban itt sokkal hamarabb feledsbe merlt, mint keleten. Az kortl kezdve mr csak a kls alkmia lt, s a bels alkmia tisztn szellemi rsze. A keleti gondolkodsmd sokkal nagyobb hangslyt fektet a test s a szellem kztti sszefggs lersa. Az elmlet szerint a lelki torzulsok testi formban is jelentkeznek, s ha testnket rendbe hozzunk, az egyben a lelki blokkok feloldst is jelenti. Termszetesen ez fordtva is igaz: ha lelki gyakorlatokat vgznk, azzal a testi problmkat is megszntethetjk. Ez egy oda-vissza hat folyamat, s ha harmonikus fejldst szeretnnk elrni, mind a kt aspektussal foglalkoznunk kell. Ennek a felismersnek a kvetkeztben alakultak ki a keleti mozgsmvszetek, kztk a Tai Chi Chuan is. A Tai Chi Chuan segtsgvel rtk el a gyakorlk a "Tai Chi"-t (amely sz szerint annyit jelent, hogy a "Legnagyobb Vgs", s a Yin-Yang tpus energik kiegsztett llapott jelenti a testben.). A fentiek fnyben taln kitnik, hogy a Tai Chi-t egszsgmegrz gygytornnak tekinteni ugyanolyan hiba, mint pusztn harcmvszetnek, mivel ezek csak mellkhatsai egy olyan folyamatnak, amely sorn igyeksznk elrni egy magasabb ltsznvonalat, s kibontakoztatni a bennnk lv isteni szikrt, a Tao fnyt. Aki ennek nincs tudatban, csak rszeredmnyeket fog elrni, akr az egszsgjavtsban, akr a harcmvszetek terletn. Az persze nem igaz, hogy a Taoista Tai Chi egyenes leszrmazottja a knai kolostori hagyomnyoknak. Ez a tuds sajnos elveszett. De alaptnk, Moy mester sokat rekonstrult belle. Moy-Lin-shin kisgyermekkora ta taoista kolostorban lt, s mestereitl sokat megtanult a taoista tudomnyokbl. Ennek ellenre, amikor ltrehozta az ltala "Taoista Tai Chi"-nak elnevezett stlust, is a Yang tpus Tai Chi Chuan-hoz nylt, amely mr egy

hossz fejldsi utat bejrt a klvilgban. A Taoista Tai Chi-nak viszont a bels alkmia a clja, amelyhez az t a testi - szellemi egszsgen keresztl vezet. Ennek hangslyozsra szolgl az is, hogy nlunk a Chuan-t lehagyjk a Tai Chi vgrl, mert a Chuan (kl) kifejezs a pusztakezes harcmvszetekre utal.