ISSN 1989-9750

Aestas 10 Verano 10

VII

LA REVISTA DE LA ASOCIACIN CULTURAL HISPANIA ROMANA

Crisis!
Tiempos de cambios y turbulencias
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CARTA DEL DIRECTOR

El mito de la quietud
ay conceptos que parecen llamados a la gloria y la fanfarria. Palabras cuya mencin concita sugerentes visiones de grandeza y prosperidad. Para muchos, la antigua Roma podra entrar dentro de este grupo, quiz por sus estrechos lazos con el Imperio (otro trmino, por cierto, que pide a gritos relucientes letras de bronce). Sin embargo, si dejamos de lado lecturas simplistas, la Historia se muestra turbia y rica en matices. Por debajo del oropel, la conquista del mundo conocido deja de ser el destino inmanente de un pueblo elegido, como algunos autores clsicos se empearon en demostrar. Los xitos militares, paradjicamente, son el origen de mayores desigualdades sociales y conflictos internos. Hoy en da, cuando la persistente

melancola econmica nos recuerda que ningn sistema es imperecedero, quiz sea un buen momento para estudiar cmo salieron nuestros antepasados de los apuros. En ese sentido, Roma es un buen banco de pruebas, dado que durante cientos de aos la ciudad se enfrent a situaciones extraordinarias. De este vasto muestrario de desastres, el presente nmero de Stilus ha seleccionado algunos ejemplos y las reacciones que suscitaron entre los contemporneos. Las experiencias del pasado no son directamente transferibles al presente pero ensean que el pavor al cambio suele conducir a respuestas fallidas. En tiempos remotos encontramos los mismos miedos e inercias que en la actualidad siguen impidiendo enfocar los problemas desde perspecti-

vas novedosas. Negacin, pasividad, irreflexin o la contumaz aplicacin de frmulas obsoletas son recursos con los que el ser humano ha credo poder dar esquinazo al cambio, como si este fuese un acreedor despistado. Por encima del inmovilismo de ciertas gentes, el dinamismo de la Historia siempre acaba desplazando a los inadaptados. La misma Roma se sobrepuso a miopas circunstanciales para reinventarse durante siglos. Ms all del abstracto trmino de los romanos, las enormes diferencias entre un patricio de la poca monrquica, un lusitano recin romanizado o un liberto del siglo III constituyen el mejor ejemplo del vitalismo de una civilizacin vigorosa.
roberto.pastrana@yahoo.es

la vieta
Por El Kuko.

Portada: Fotomontaje con moneda del siglo III. De fondo La invasin de los brbaros, de Ulpiano Checa.

es una publicacin de

Direccin: Roberto Pastrana. Consejo Editorial: Alejandro Carneiro, Francesc Snchez y Enrique Santamara. Corrector: Paco Gmez. Maquetacin: Roberto Pastrana. Colaboran en este nmero Marco Almansa, Rosario Cebrin, Alberto Fuentevilla, Francisco Jos Garca Valads, Fernando Jimeno, scar Madrid, Juan Antonio Martn Ruiz, Salvador Pacheco, Ins Sastre, David P. Sandoval, y Enrique Santamara. Correo: stilus@hispaniaromana.es

rostra

en este nmero
tema del nmero
las crnicas dicen...
mi aliado, mi enemigo. Por
Fernando Jimeno.

Sit tibi terra levis

l pasado 17 de febrero, cerca de cumplir los 90, nos dijo adis Hans Henning rberg. El maestro dans dedic su vida a la enseanza de idiomas. Padre de la renovacin didctica de la lengua latina, se gan la admiracin y cario de profesores y estudiantes de latn en todo el mundo. Se licenci en ingls, francs y latn. Ejerci la docencia en varios centros daneses. Pero fue en el Instituto para la Enseanza de las Lenguas segn el Mtodo Natural, en Copenhague, donde cumpli su sueo de elaborar un nuevo Curso de Latn. Su mtodo latino posteriormente revisado y mejorado y su entusiasmo por la docencia son el generoso legado del profesor a los herederos de la cultura romana y latina. Lingua latina per se illustrata es, posiblemente, el mejor curso moderno de enseanza del latn. Enteramente en lengua latina, el curso est basado en el mtodo de aprendizaje inductivo-contextual. Esto permite al estudiante comprender los textos latinos, tanto el vocabulario como la gramtica, de una forma natural, intuitiva y gradual. El propio contexto y las ilustraciones permiten aprender la lengua sin necesidad de un diccionario, ni de la tediosa memorizacin sistemtica que aburri a los estudiantes de varias generaciones. Desde las primeras lecciones, el alumno es acogido por una familia romana con la que comparte las travesuras de sus chicos en el colegio y la vida tal como era en el siglo segundo. Con el paso de los captulos, el estudiante vive una inmersin en la cultura romana que le permite comprender los textos latinos, sin necesidad de traducirlos (!), y de aprender la morfologa y la gramtica como la aprende un nio, por el propio contexto de la historia. Quienes hemos disfrutado de esta experiencia, estaremos eternamente agradecidos. El maestro dedic sus ltimos aos a la difusin de su mtodo impartiendo conferencias por el mundo, tambin en Espaa. Y continu trabajando de manera infatigable hasta publicar la ltima de sus ediciones didcticas, el Ars Amatoria de Ovidio, poco antes de fallecer. Fue su ltimo esfuerzo por acercarnos la literatura latina de forma autntica, en sus textos originales. El catedrtico Jos Manuel Roldn afirma que el mayor legado que hizo Roma a nuestro pas es el idioma. Hans rberg pone ese tesoro incomparable a nuestro alcance. Gracias, maestro. Que la tierra te sea ligera. Sit tibi terra levis.

PACO GMEZ Corrector de Stilus

las crnicas dicen...

estalla la burbuja inmobiliaria. Por Enrique Santamara.

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la huella de las legiones

la repblica, en jirones.
Por Francisco J. Garca Valads.

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arte y cultura
los gustos del periodo sombro. Por Marco Almansa.

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las crnicas dicen...

el dinero pierde su valor. Por Juan Antonio Martn.

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arqueologa
carreras sobre las lpidas. Por Rosario Cebrin.

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el rincn de esculapio
dnde hay un mdico!
Por Salvador Pacheco.

34

entrevista
mara cruz cardete. Por Roberto Pastrana.

38

firma invitada
son rentables los esclavos? Por Ins Sastre.

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asentamientos hispanos
valentia. Por Gabriel Castell.

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arte y cultura
siglos de conocimiento se desvanecen. Por Juan Antonio Martn

48

arqueologa
un embalse disfrazado en consabura. Por Roberto Pastrana.

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entrevista
lindsey davis. Por A. Carneiro.

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noticias hr breviarium ludoteca

repblica de roma. R. Pastrana.

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Para saber ms sobre este mtodo, se puede visitar la pgina de la Asociacin Cultura Clsica, en la siguiente direccin: www.culturaclasica.com/lingualatina/index.htm

roma victor. Por Alberto Fuentevilla.

la cinemateca de clo
gladiator. Por David P. Sandoval.

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LASCRNICASDICEN...

LA GUERRA SOCIAL

Mi aliado, mi enemigo
A principios del siglo I a. C. Roma era ya el imperio ms extenso del Mediterrneo. Sin embargo, la Repblica segua anclada en los planteamientos de una ciudad-estado en la que las decisiones emanadas de la metrpoli deban ser acatadas sin dilacin en todos sus territorios. Los aliados no tenan ningn papel en los rganos decisorios. La frustracin de las ciudades itlicas, acumulada durante siglos de dominacin, estall en 90 a. C.
Por Fernando Jimeno.

Algo fallaba en la relacin entre las ciudades itlicas y Roma. Algunas de las primeras comunidades en entrar en contacto con su fuerza emergente y las ms romanizadas sentan una honda desafeccin por la metrpoli. Este sentimiento se poda

detectar incluso en algunas que mostraron su adhesin inicialmente. Ya a finales del III a. C. Anbal puso en evidencia esta falta de sintona cuando, despus de atravesar los Alpes, logr importantes apoyos en suelo itlico. El episodio cartagins se resolvi con muchsimo esfuerzo pero no sirvi para acometer reformas

polticas que suavizasen las relaciones de Roma con su entorno. Tiberio Graco en el 133 a. C., y posteriormente su hermano Cayo, pretendieron solucionar las tensiones, pero sus respectivos intentos no slo no fructificaron sino que acabaron con el asesinato de ambos. La muerte de los Graco zanj

Encaramado en un risco de los Apeninos, Corfino fue elegida como capital del levantamiento itlico.

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cualquier posibilidad de reforma. Roma seguira rigindose por un sistema poltico que se haba mostrado adecuado para dirigir una potencia regional, pero que daba muestras de ineficacia a la hora de canalizar las aspiraciones locales de un imperio que se extenda por gran parte de las pennsulas ibrica e itlica, Grecia, parte de Asia Menor, Oriente Prximo y el norte de frica. El hecho de que las clases nobles romanas se hiciesen con la explotacin de grandes latifundios en los nuevos dominios, soliviantaba el nimo de sus gentes y tensaba las relaciones. En la primera dcada del siglo I a. C., hizo su aparicin un personaje fundamental en el desarrollo de los acontecimientos. Su nombre, Marco Livio Druso. Procedente de una familia aristcrata (ya su padre haba llegado a cnsul), el joven Druso fue elegido tribuno de la plebe en el 92 a. C. con el apoyo de diversos nobles, entre los que se encontraba el ilustre senador M. Emilio Escauro. Esta faccin aspiraba a devolver al Senado su preeminencia de antao, sirvindose de la demagogia y entusiasmo del tribuno para atraerse a las clases ms desfavorecidas. Druso realiz una poltica muy

la clase dirigente, o no quera ver, o miraba a otro lado.

M. Livio Druso abander la extensin de la ciudadana pero su postura le llev a la muerte en 91 a. C.

favorable para la plebe, repartiendo trigo a precios casi simblicos y tierras para los ms desfavorecidos. Tambin propuso la creacin de nuevas colonias. Tal vez respondiera a una vieja aspiracin de su padre, ya fallecido. Por otra parte, Druso se atrevi a lanzar proclamas en favor de la concesin de la ciudadana a los itlicos, una aspiracin largamente ansiada entre unas comunidades en las que la romanizacin era un hecho desde siglos atrs. Por fin, y despus de tanto tiempo, las reivindicaciones de los aliados peninsulares parecan encontrar respuesta. Sin embargo, la inclusin de la cuestin itlica en el programa de Druso no se vea con buenos ojos en la metrpoli. Era un asunto que no admita demoras, pero

Los principales lderes populares de finales del siglo II y principios del I a. C. sucumbieron en desrdenes callejeros provocados por sus adversarios. Grabado de M. Burghers sobre la muerte de Tiberio Graco.

Las posturas se radicalizan En el ao 91 a. C., un sector itlico intent acabar con la vida de los cnsules de ese ao, Lucio Marcio Filipo y Sexto Julio Csar. La amenaza que se cerna sobre ambos fue conjurada por el propio Druso al poner sobre aviso a Marcio Filipo. Asimismo, abort la marcha de un ejrcito marso compuesto por diez mil efectivos, al mando de Popedio Siln, amigo de Druso. Pese a que Druso desactiv las amenazas ms inmediatas para la Repblica, las grandes fortunas romanas con intereses econmicos en toda Italia empezaron a ver con preocupacin los encendidos discursos del tribuno, en los que crean adivinar a un nuevo Graco que amenazaba su posicin. Con la concesin de la ciudadana a los aliados, sus privilegios se veran amenazados por las grandes familias itlicas, con las que mantenan fuertes fricciones. Hasta ahora estas disputas acababan en un tribunal que fallaba invariablemente a favor de la nobleza romana. Las facciones senatoriales rivales aparcaron sus diferencias y se alinearon para hacer frente a la poltica de Druso. En la vertiente poltica, las reformas de Druso tenan que vencer numerosas resistencias. Para las grandes familias senatoriales que podan acceder a una magistratura, el elevado nmero de votantes representara un gran montante para sobornos en las elecciones. En esta situacin, el control de los resortes polticos se volva ms dificultoso para las lites. A pesar de incrementar la relevancia poltica del pueblo, el descontento tambin lleg a la plebe romana, que no quera compartir sus privilegios por miedo a que se vieran disminuidos. Aquella situacin no poda durar. Amenazaba la estabilidad del sistema. Muchos creyeron que la propia Roma estaba en peligro. Algo tenan que hacer con rapidez, si queran que el Estado siguiera como hasta entonces. Corra el ao 91 a. C. cuando Druso fue asesinado a la entrada de su casa. No era la primera vez, ni sera

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la ltima, que las facciones tomaban las calles y se desataba la violencia. Muerto Druso, los senadores contrarios a sus propuestas pensaron que todo su programa quedara olvidado. Ms all de olvidarse, despertaron un creciente odio hacia todo lo romano entre las gentes itlicas. Tras la desaparicin del tribuno, no exista ningn vnculo con Roma. Slo era cuestin de tiempo que estallara la guerra. Un trgico episodio aceler los acontecimientos. Un emisario enviado por el Senado, el pretor Quinto Servilio, lleg a Asculum (scoli). Las palabras del pretor, llenas de prepotencia, pidiendo la sumisin, soliviantaron a los nobles locales. Quinto Servilio fue asesinado. El pueblo llano de la capital picena se lanz a las calles asesinando a todo aqul que simpatizara o fuera romano. Las noticias de este funesto hecho llegaron a Roma. Las gentes pasaron del horror inicial a la indignacin, solicitando algn tipo de satisfaccin, al tiempo que hacan responsable de los acontecimientos a todos los aliados. La marcha hacia la guerra era imparable. Sin inters por rebajar la tensin poltica, el Senado endureci su postura. La poltica del desaparecido Druso fue tomada como una sedicin en contra del Estado. Se aprob la Lex Varia, por la que los seguidores del tribuno fueron perseguidos con ferocidad por traidores. Las denuncias comenzaron a llover en Roma. Nadie que hubiera tenido simpata por Druso estaba a salvo de ser denunciado. Sin embargo, la nueva ley, para decepcin de la clase dirigente, no cosech los frutos esperados puesto que muchos sectores, disconformes con este proceder, se apartaron de dichas prcticas. La rebelin se generaliza Las medidas punitivas del Senado hicieron que la revuelta prendiese a lo largo de la Pennsula. Toda la baha de Npoles se alz en armas contra Roma: Sorrentum (Sorrento), Pompeia (Pompeya), Herculaneum (Herculano). Antiguas ciudades de

Italia en el 100 a. C.
Territorio y colonias romanas
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Nola Neapolis Pompeia

Capua

la Campania, Capua y Nola, tradicionalmente aliadas de Roma, no dudaron un instante en coger la espada para alinearse con sus hermanos itlicos. Los viejos agravios, nunca resueltos, estallaron a las puertas de la ciudad eterna. Toda Italia central arda en la hoguera de la guerra. Otros pueblos ansiosos de deshacerse del yugo romano se unieron a estos. En las zonas septentrionales se levantaron los marsos, vestinos, picenos, marrucinos y pelignos. Samnitas, campanos, lucanos, en la parte meridional de la Pennsula. Umbros y etruscos se unieron a la revuelta, pero fue sofocada con rapidez. A todos estos pueblos, se sumaron los ga-

los de la Traspadania. La conciencia nacional arraig en el pensamiento colectivo itlico. En el transcurso de la guerra, las distintas zonas rebeldes se organizaron en un estado federal con el nombre de Italia, con capital en Corfinium (Corfino). El ejrcito romano se enfrentara a otro de sus mismas caractersticas. Los itlicos haban aprendido a combatir junto a los romanos. El equipamiento de un soldado romano e itlico era prcticamente el mismo. Los mandos militares itlicos seguiran las tcticas romanas para intentar vencer a Roma. Muchos historiadores discuten si este conflicto es una guerra civil, por la similitud de los ejrcitos en liza.

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Al mismo tiempo, en Asia otra amenaza se alzaba contra Roma. Mitridates, rey del Ponto vea con simpata la revuelta que sacuda a su ms enconado enemigo. Los rebeldes le pedieron ayuda, puesto que los comerciantes itlicos disponan de slidos lazos comerciales con Asia. El Senado, conocedor de estas negociaciones, vio en ellas una excusa perfecta para acabar por fin con Mitridates y, por ende, restablecer la preeminencia en aquella parte del mundo. Pero antes de acometer la conquista del Ponto, la tarea primordial pasaba por acabar de una vez por todas con la guerra que arrasaba sus territorios. La Pennsula Itlica estaba partida en dos frentes. Los cnsules del ao 90 a. C. se desplazaron al teatro de operaciones de inmediato. Rutilio Lupo march al frente marso. Popidio Siln comandaba a las fuerzas rebeldes. Entre los legados que Lupo tena bajo sus rdenes se encontraban tanto Pompeyo Estrabn, padre de Pompeyo Magno, como el propio Mario y Servilio Cepin, enemigo irreconciliable de Livio Druso. Estrabn, gran latifundista del Piceno, fue enviado a esta regin para someterla. Por su parte, el cnsul Lucio Julio Csar, march al sur, a territorio samnita. Contaba entre sus legados con Lucio Cornelio Sila, el futuro dictador. Ambos ejrcitos consulares tenan como objetivo aislar a los alzados en los dos frentes abiertos y que no tomaran contacto. En caso contrario, la supervivencia de Roma estara en grave peligro. La muerte en combate de Rutilio Lupo en el 90 a. C. dej a su colega Lucio Julio Csar como nico cnsul y por tanto, comandante en jefe de todos los ejrcitos. No obstante, el mando en la zona norte recaa en los legados Mario y Servilio Cepin. Este ltimo morira en batalla, dejando el mando supremo a Mario, quien a pesar de ser romano, era observado desde las posiciones itlicas con simpata. Con l al mando, poda vislumbrarse una solucin pactada, algo imposible con Cepin. El frente sur era una autntica pesadilla, ya que el cnsul Lucio Csar

Soldados en marcha. Detalle del Paisaje del Nilo, mosaico de principios del siglo I a. C.

era incapaz de frenar las acometidas de los rebeldes que comandaba un samnita, Papio Mutilo. Una tras otra, las ciudades sureas cayeron en sus manos. Tras la toma de Aesernia (Isernia) por los itlicos, el tan temido contacto entre el frente norte y sur tuvo lugar. El camino entre una zona y otra estaba expedito y Roma pareca desahuciada a merced de la diosa Fortuna. La solucin poltica gana adeptos Tras un ao de guerra, el balance para la ciudad el Tber era desolador. Las derrotas se sucedan y el

esfuerzo blico pareca intil. El cansancio de ambas partes y las enormes bajas sufridas por ambos ejrcitos hacan urgente una solucin al conflicto que satisfaciera a todas las partes implicadas. En este sentido, Lucio Csar slo vea una salida a la situacin, y no era la guerra; sino poltica. La Lex Julia otorg la ciudadana a todas las comunidades que no se haban levantado en armas contra Roma. La avalancha de solicitudes de ciudadana desbord a la administracin romana. La ley haba asestado

El auge de las ciudades

Una de las repercusiones de la Guerra Social fue la extensin a toda la Pennsula Itlica de las instituciones polticas de Roma. A raz del reconocimiento de las ciudades latinas e itlicas como municipia civium romanorum estas instauraron organismos similares a los de la metrpoli para desarrollar sus derechos recientemente adquiridos. Se dotaron de magistraturas locales (los quatuorviri, esto es, dos duumviri y dos duumviri aediles), un senado o curia municipal y una asamblea popular (ver Stilus 3). Estas instituciones asumieron ciertos poderes y funciones jurisdiccionales antes reservados a la propia Roma. El proceso fue complejo y los cambios que acarre no se produjeron de inmediato ni se podrn considerar concluidos hasta que Csar abra en el 49 a. C. las puertas del Senado a un importante nmero de senadores provinciales. La municipalizacin tendr grandes repercusiones polticas y sociales. La ciudad se configurar como el marco imprescindible para ejercer los derechos propios del nuevo estatus de ciudadano. Asimismo, la Urbe ser el escenario de la vida social y econmica, en contraposicin con el campo, relegado a su condicin productiva y, en caso de las lites, de lugar de descanso y ocio.

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un duro golpe a los sublevados, que desde la distancia, vean con envidia como sus hermanos latinos conseguan de forma pacfica algo por lo que ellos moran. Fue el primer paso para desintegrar la unidad de los itlicos. La paz estaba cerca, pero Roma quera dictarla desde una posicin fuerte, incontestable. Para ello el Senado promulg una nueva ley. La Lex Plautia Papiria permita a los propios par-

ticulares, con independencia de la zona de residencia o de su postura en la guerra, acceder a la ciudadana slo con presentarse al pretor urbano encargado. Se buscaba dividir a los rebeldes que continuaban con la guerra. Para muchos itlicos esto represent el final de la lucha. Sus aspiraciones estaban satisfechas. La guerra ya no tena sentido. A pesar de todo, la lucha continuaba en diversos sectores por el temor

a la venganza de los romanos por los acontecimientos de Asculum. En el sur, los samnitas continuaban con las hostilidades. Su sociedad, muy atrasada en comparacin con otras zonas itlicas, y la poca penetracin de la cultura romana hicieron que su lucha fuera ms desesperada. Los cnsules del ao 89 a. C., Pompeyo Estrabn y Lucio Porcio Catn, promulgaron una nueva ley que otorgaba el derecho latino a to-

Pequeas historias tras la cada de scoli

La Guerra Social supuso un paso ms en la configuracin del ejrcito como herramienta poltica. Superado por las vicisitudes blicas que amenazaban la ciudad, el Senado se vio obligado a dar un gran margen de maniobra a sus generales. Algunos de ellos no tuvieron reparos en utilizar sus amplios poderes para ejecutar rdenes que forzaban el marco legal. Sabemos, por ejemplo, que Cayo Mario, hombre nuevo (es decir, que no proceda de las grandes familias nobiliarias) y romano de tercera o cuarta generacin, no tena reparos en conceder la ciudadana a las tropas auxiliares itlicas o de cualquier procedencia que se distinguieran en el combate. Pompeyo Estrabn, junto a su consejo en el que se encontraban su propio hijo Pompeyo, Cicern y Catilina, tampoco le iban a la zaga. El llamado Bronce de scoli, un documento legal inscrito sobre metal, atestigua que el cnsul concedi la ciudadana a un contingente de caballera de la Pennsula Ibrica. Proveniente quizs de la Hispania Citerior este destacamento se distingui por su valor y determinacin en la toma de la ciudad de Asculum. La cada de la capital del Piceno, en el 89 a. C., fue un hecho de armas decisivo a la hora de cerrar el frente norte de la guerra. La victoria sobre los rebeldes supuso la concesin a Pompeyo Estrabn del derecho a celebrar el triunfo en Roma. Entre los cautivos que desfilaron por las principales calles de la Urbe se encontraba un nio picentino llamado Publio Ventidio Baso que, aunque vencido, obtuvo su recompensa: la ciudadana romana. Aos despus Ventidio reaparece en las crnicas como protegido de Julio Csar. Como tal, recibe los dardos de Cicern, que le tilda de mulero de las legiones. Ms que un mozo encargado de las mulas, algunos historiadores creen que el cautivo picentino se haba convertido en un contratista que suministraba animales de carga al ejrcito. Sea cual sea la versin correcta, el mote de mulero persigui a Ventidio durante todo su ascenso social. Legado de Julio Csar en la Galia y el ms grande general con que cont el triunviro Marco Antonio en su aventura oriental, Publio Ventidio Baso personifica el caso del joven que se repone de un revs para cumplir su sueo: comandar legiones.

Bronce en el que aparece mencionada la turma salluitana, los jinetes hispanos que se destacaron en la toma de scoli.

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das las comunidades traspadanas. La ley llevara el nombre de su valedor: la Lex Pompeia. Las leyes promulgadas redujeron la resistencia a las reas en torno a las ciudades de Nola y Aesernia. Para entonces, los dos lderes militares rebeldes, Papio Mutilo y Popedio Siln, haban muerto. Descabezados sus ejrcitos, la lucha se reduca a una desesperada supervivencia. En el norte, Pompeyo Estrabn avanz hacia el principal ncleo de resistencia, Asculum, cuya cada y posterior expolio disolvi el movimiento rebelde septentrional. En el sur, Cornelio Sila llevaba a cabo una represin sangrienta contra los samnitas. Tal vez su actitud respondiera a la venganza, que por fin Roma se tomaba, por la vieja afrenta nunca olvidada de las Horcas Caudinas. Roma podra perdonar, ser generosa, pero nunca olvidaba. El problema se cierra en falso A finales del consulado del ao 89 a. C. el problema blico estaba prcticamente resuelto. Las concesiones polticas desmontaron la lucha armada. Excepto el foco rebelde de Nola, que tardara casi diez aos en caer, los dems enclaves itlicos pasaban pgina y se aprestaban a dotarse de instituciones similares a las de Roma, con el objeto de encuadrarse en el esquema organizativo de la metrpoli. Sin embargo, las lites senatoriales no estaban dispuestas a que la ampliacin del censo (algunos historiadores calculan que el nmero de ciudadanos se duplic hasta llegar a los 900.000) revolucionase el entramado que sostena su preeminencia. Con un golpe de mano legal, el Senado decret que los nuevos ciudadanos itlicos fuesen encuadrados en diez nuevas tribus que se aadiran a las 35 existentes. Esta medida supona que las personas a las que se les acababa de reconocer su ciudadana, por muy numerosas que fueran, nunca podran cambiar el reparto de poder preestablecido. En los comicia tributa, la asamblea popular en la

El rey Mitridates fue durante 25 aos una amenaza para los intereses de Roma en Asia Menor. Las tensiones por el control de la campaa de castigo contra l derivaron en una cruenta guerra civil. A la derecha, busto de Mitridates, caracterizado como Hrcules. Museo del Louvre (Pars).

Foto: Eric Gaba

que cada tribu tena un voto, segua dominada por la oligarqua senatorial, que slo tena que votar en un sentido para lograr que sus decisiones saliesen aprobadas. De esta forma, las prerrogativas polticas hechas en el fragor de la batalla quedaban virtualmente invalidadas. Las ciudades itlicas, visto el escaso papel poltico que les reservaba el nuevo sistema, acabaron reducidas a meros clientes que apoyaban a su respectivo protector romano. Por su parte, sus ciudadanos se desentendieron de los problemas de la Repblica para atender a los beneficios econmicos y sociales que les brindaba su nueva condicin jurdica. Las astutas maniobras polticas lograron, a la postre, salvar temporalmente los privilegios de la nobleza senatorial, aunque fuese a costa de agravar la crisis institucional. Con el peligro presuntamente conjurado, las facciones senatoriales rompieron su tregua para luchar por las principales magistraturas del 88 a. C. El objeti-

vo era hacerse con el control de una lucrativa guerra contra el rey Mitridates VI del Ponto, ansiada por las principales fortunas de Roma para resarcirse de un ao de conflicto armado en suelo patrio. Pocos advirtieron que la propia Repblica, herida de muerte, caminaba hacia el colapso. En unos pocos meses, las intrigas en el Senado espolearon una nueva guerra, esta vez no social sino civil, que asolara el Imperio durante dcadas, cobrndose decenas de miles de vidas. El propio sistema republicano se contar entre las vctimas de un conflicto que sus responsables polticos no supieron evitar.
PARA SABER MS:

ROLDN J. M. (2007): Historia de Roma i, Editorial Ctedra. HOLLAND, T. (2005): Rubicn, auge y cada de la Repblica romana, Crculo de lectores.

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LASCRNICASDICEN...

RECESIN ECONMICA

Estalla la burbuja inmobiliaria

Una cosa vale lo que alguien est dispuesto a pagar por ella.
Publio Siro Siglo I a. C.

El ao 33 un vertiginoso efecto domin sembr el terror en los mercados financieros de Roma. Los compradores eran incapaces de encontrar interesados en sus productos, cuyo precio empez a caer en picado. Tras dcadas de crecimiento el mundo se enfrentaba a una de sus primeras depresiones globales.

Por Enrique Santamara.

El ao 33 es, segn la tradicin cristiana, el ao de la muerte de Jesucristo. Si as fue realmente, no es de extraar que su trgico final pasara completamente desapercibido fuera del estrecho crculo de sus fieles seguidores. El mundo se encontraba inmerso en la primera crisis econmica global conocida de la Historia. Esta crisis no estuvo motivada, como hasta entonces, por guerras u otras catstrofes, sino que se produjo

en medio de un prolongado periodo de paz, seguridad y prosperidad. Sus causas fueron endgenas, motivadas por las propias deficiencias del sistema econmico, y sus consecuencias globales afectaron al todo el Imperio. Un crecimiento sin precedentes Para comprender el origen de la depresin econmica es necesario volver la vista unas dcadas atrs. En el 30 a. C. Augusto ha eliminado a sus rivales por el poder, Sexto Pompeyo y Marco Antonio, e inicia una nueva

etapa. El Principado se caracterizar en lo poltico por la estabilidad y la renuncia a ciertas libertades en favor del poder imperial. En lo econmico vendr marcado por un desarrollo sin precedentes. Tras las interminables guerras civiles, conquistas sangrientas y rapacidades republicanas, el rgimen de Augusto trae paz, prosperidad y orden. La Repblica, que haba convertido a Roma en duea de mundo, es rpidamente arrojada a los libros de Historia. Incluso los que afirman desear la vuelta al rgimen anterior lo hacen desde una postura puramente esttica. Si alguno va ms all, la discreta pero implacable actuacin de los agentes del imperator pone fin al problema antes de que nadie aparente enterarse. Si esto es as en Roma, en las provincias el entusiasmo por el nuevo rgimen es total, tras haber sufrido una conquista brutal y la expoliacin republicana. Augusto, nombrando gobernadores eficaces y moderados, supuso tal cambio que no es extrao que algunos decidieran adorarlo como a un dios.
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elementos de la crisis

Un tejido econmico lastrado

La economa tradicional romana, la del pequeo agricultor que cultivaba sus tierras y venda el producto en el mercado local haca mucho que casi haba desaparecido. Sobreviva en determinadas zonas bsicamente para atender la demanda de productos frescos de las ciudades, pero su rentabilidad no era muy alta y las deudas ahogaban a los propietarios. Persistan los grandes latifundios cultivados por esclavos, la fuente de la riqueza de la oligarqua tradicional, pero ya no eran la base del poder econmico. Las importaciones desde todo el Imperio, con regiones especializadas en productos determinado (trigo egipcio, aceite de la Btica...) estaban mermando su rentabilidad. Para mantener su tren de vida los terratenientes no dudaban en recurrir al crdito, hipotecando sus posesiones. En cuanto a la industria, Roma estaba llena de pequeos talleres artesanales que formaban uno de los pilares de la economa de la Urbe. Estos negocios adquiran materias prims para elaborarlas, por lo que solan adelantar cantidades importantes de dinero que esperaban recuperar con las ventas futuras. La crisis se har notar aqu con ms rapidez, ya que la disminucin de las ventas obligar a sus propietarios a endeudarse al mximo. Tambin existan grandes industrias esclavistas que tenan serias dificultades para competir con importaciones como las de la cermica de la Galia, los salazones de Hispania, los encurtidos del norte, la ferrera de la Galia Transalpina Slo las industrias relacionadas con los tejidos (hilaturas, telares, batanes, confeccin) siguieron, por lo que sabemos, prosperando. En lo que respecta al comercio, esta actividad pareca haberse convertido en la principal dedicacin de los romanos, llegando a contaminar incluso a la clase poltica. En Roma todo est en venta, se

burlaba Yugurta al abandonar la capital. Si esto era as durante los ltimos tiempos de la Repblica, con el Principado la poltica haba derivado en una pantomima que a nadie interesaba. Los romanos dedicaban el da a buscar oportunidades y regatear. El sobrio Foro republicano era ahora un lujoso centro comercial rodeado de despachos de abogados, oficinas bancarias y agencias comerciales. El pequeo comercio, que apenas en nada se diferenciaba del pequeo artesanado, conviva con grandes sociedades mercantiles que posean intereses y representantes por todo el Imperio. Dichas organizaciones se financiaban gracias a un prspero mercado de participaciones. Este sistema permita a los capitalistas asegurarse el beneficio diversificando los riesgos. Tambin facilitaba inversiones bajo cuerda por parte de senadores y otros cargos pblicos y administrativos. La fusin de negocios y poltica fomentaba una peligrosa tendencia a la creacin de crteles y monopolios que perjudicaban a todo el sistema econmico.
El comercio, si es al pormenor es un oficio vil. Claro est que el gran comerciante que importa multitud de mercancas de gran nmero de pases [...] no es, precisamente, digno de reprobacin; ms an, si harto de ganancias (o mejor dicho, satisfecho con ellas) pasa del mar al puerto y del puerto a la propiedad de la tierra, es digno de alabarle. Pero de todas las profesiones, ninguna mejor, ms fecunda, ms placentera, ms digna del hombre libre que la de propietario de la tierra. Marco Tulio Cicern Sobre los Oficios

El desprestigio del trabajo

Acerca de los negocios y profesiones que pueden considerarse honorables y las que pueden reputarse viles, reinan en general las siguientes apreciaciones. Son reprobadas, en primer lugar, aquellas profesiones que traen sobre s el odio de la gente, como las de publicano y prestamista. As mismo es indecoroso y vil el oficio de jornalero, a quien se paga por el trabajo de su cuerpo y no por el de su espritu, pues es como si por este salario se vendiera en esclavitud. Son tambin viles los ropavejeros [...]. Los artesanos ejercen todos ellos oficios viles, pues nadie puede ser caballero en un taller [...]. Hay que aadir tambin los tratantes de perfumes, los maestros de danza y todo el gremio de saltimbanquis. En cambio, aquellas profesiones que requieren una elevada cultura y reportan crecidas ganancias, como son la medicina, la arquitectura o la enseanza de materias decorosas, son honorables para aquellos cuya posicin est acorde con ellas.

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Los rutas comerciales ahora son seguras. Los caminos han sido despejados de bandidos y los mares, de piratas. Por todas partes circulan mercancas. El flujo es especialmente intenso hacia Roma, a donde tambin converge el dinero recaudado con los impuestos. Desde alimentos de primera necesidad hasta sedas y porcelanas de oriente, una misma caravana pueden transportar perlas y esclavos. El afn constructivo de Augusto El emperador se ha apropiado de las rentas pblicas, sin una distincin clara entre su patrimonio y el del Estado (el riqusimo reino de Egipto, por ejemplo, era un dominio personal de el Csar). La nueva Administracin del Imperio recauda con eficacia unos impuestos que entran sin cesar en sus arcas. Los ingresos estimados en un ao normal eran de unos 400 millones de denarios y los gastos fijos, de unos 290 millones. La diferencia, 110 millones, era el supervit medio del que el prncipe poda disponer a su antojo. Augusto lo us para afianzar su rgimen. Actu en varios frentes, por una parte se convirti en la cspide del sistema clientelar, entregando regalos y

La poltica expansiva de Augusto recalent la economa con la afluencia de grandes riquezas a Roma
premios a polticos y prohombres de la Administracin, financiando carreras y ayudando a los nobles en apuros. Tambin entreg donativos a la plebe y financi programas de asistencia, dejando siempre claro que era el generoso y magnnimo el Csar el que empleaba su fortuna en auxiliar a su pueblo. Financi infinidad de espectculos y juegos sin reparar en gastos y mantuvo una platilla de intelectuales, un verdadero ministerio de propaganda, dispuestos a ensalzar al nuevo amo, calumniar a sus enemigos y rescribir la Historia a su gusto. Pero, sobre todo, se lanz a un impresionante programa de obras pblicas especialmente en Roma, pero tambin en todo el Imperio que

mostraran al mundo la gloria del nuevo rgimen. Fue un xito absoluto. El mismo Augusto, en su Res Gestae deja constancia de, al menos, 115 obras pblicas, edificios, vas puentes, acueductos. Encontr una ciudad de ladrillo dijo y la dejo de mrmol. En el 14 d. C. el primer emperador muere tras 40 aos de reinado. Le sucede su hijo adoptivo Tiberio. Hombre sobrio, de carcter introvertido y hosco, rechaza todo el boato de la corte de su antecesor y decide administrar el Imperio de acuerdo a los parmetros de frugalidad y ahorro que los antiguos conservadores republicanos haban afirmado defender. Entre otras medidas se despide a toda la plyade de propagandistas que tan bien haban servido a Augusto y que, a partir de entonces, dedicar su considerable talento a socavar su administracin, denigrarle y a inventar en su contra las ms fantsticas barbaridades. Veamos, precisamente, lo que de l nos cuenta Suetonio: Tacao y avariento, jams asign un sueldo a sus compaeros [...]. Una vez emperador no realiz ninguna construccin de envergadura [...] ni dio ningn espectculo [...]. Alivi la miseria de algunos senadores, pero luego, para no tener que prestar ayuda a ms, declar que slo socorrera a aquellos que hubieran justificado su necesidad ante el Senado. Con esta condicin hizo que la mayora desistiera por modestia y por pudor. Una poltica econmica que an cuenta con la admiracin de muchos historiadores. Dinero fuera de circulacin La poltica de ahorro del nuevo Csar, al no ir acompaadade una reduccin de impuestos, no dio la oportunidad a la sociedad de remplazar el gasto y la inversin pblica por la privada. La economa se estanc. La situacin era especialmente mala en Roma que, como capital del Imperio, dependa ms que ninguna otra del gasto del gobierno. Tiberio, enfrentado permanentemente al Senado debido bsicamente a su incapacidad para comprender el papel

Augusto se enorgulleca de su ambicioso programa de embellecimiento de la capital. Una de los proyectos que han llegado hasta nosotros es el Ara Pacis.

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Una sociedad endeudada

Aunque prestar dinero con intereses estaba mal visto en Roma y desde antiguo existan leyes que pretendan limitar el ejercicio de la usura, un sistema financiero totalmente libre asfixiaba a amplias capas de la poblacin. No haba normas sobre plazos, intereses u otras condiciones, ni nada parecido a una garanta sobre los depsitos. Libre mercado en estado puro. La forma ms eficaz de evitar las leyes sobre los intereses y la que probablemente fuese la ms usada en Roma son los crditos efectuados al descuento. Este mtodo funciona as: si el inters legal era, por ejemplo, del 4%, el deudor declaraba recibir del acreedor 100 denarios y se comprometa a devolverle en el plazo acordado, por ejemplo un ao, 104 denarios. La trampa era que no haba forma de controlar cal era el monto real del crdito. Si el verdadero inters acordado era por ejemplo, del 13%, se firmara el mismo documento que antes, pero la cantidad entregada sera de slo 92 denarios, sin que hubiese forma de demostrar el fraude. Este tipo de prstamos tienden a ser, por naturaleza, a corto plazo ya que los intereses se pagan al vencimiento y a los acreedores no les gusta esperar mucho para cobrar por su dinero. Al finalizar el periodo se poda renegociar la deuda en las mismas condiciones o en otras nuevas. Estas renovaciones continuas eran una es-

pada de Damocles que penda permanentemente sobre los deudores, a los que casi se les poda exigir el pago en cualquier momento. Los profesionales de la banca se dividan en grupos segn su especialidad. Los argentarii aceptaban depsitos de los clientes pagando por ello un inters, concedan prstamos, adelantaban pagos, efectuaban transferencias de capital (bien como simple envo de remesas o como liquidacin de operaciones comerciales) y, lgicamente, tambin cambiaban moneda. Con frecuencia los argentarii tenan sucursales por todo el Imperio y representantes o socios fuera de l. Eran lo ms parecido a la banca actual. Ms especializados, los feneratori adelantaban dinero de forma rpida a un plazo breve, y los nummularii valoraban las monedas y cambiaban divisas.
clientelismo (por el que el cliente se comprometa a obedecer a su patrn a cambio de una prestacin, normalmente un poco de dinero) eran la base de la economa de pueblo romano. Lo poco que se ganaba se destinaba sobre todo al pago del alquiler. La vivienda absorba la mayora de los ingresos de una familia romana.

Libertos enriquecidos
La inmensa mayora de los profesionales de la banca eran libertos, lo que ha llevado a algunos autores a cantar la gloria de una sociedad tan abierta que permita que sus antiguos esclavos alcanzaran la misma cumbre del poder econmico. La verdad es que los libertos estaban ligados moral y legalmente a sus antiguos amos, miembros ilustres de la clase dirigente que los usaban como hombres de paja para ocultar su relacin con todo tipo de negocios. Pese a la subsistencia de ciertos lazos, la desahogada situacin financiera que alcanzaban los libertos ricos actuaba como reclamo para las masas desheredadas. Cada da miles de provincianos arribaban a la capital buscando su oportunidad. La demanda de trabajadores por parte de la Administracin y los negocios se vea ampliamente satisfecha con estos recin llegados que en su momento vinieron a ocupar los huecos dejados por las purgas de las guerras civiles. Sin embargo, los que encontraban la estabilidad eran la excepcin. La mayora de la gente malviva con pequeos trabajos mal pagados y trapicheando con todo lo imaginable. El fin de las grandes conquistas del siglo anterior disminuy el brutal flujo de esclavos y dio alguna oportunidad a la poblacin libre de conseguir empleo. Aun as, el reparto de grano a cuenta del Estado y el

El pleo era el tocado caracterstico de los libertos, aunque tambin apareca asociado a los Dioscuros, como en esta escultura del Museo Arqueolgico de Npoles.

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de este organismo y el suyo propio en el rgimen diseado por Augusto decidi tomar una medida que cuadraba perfectamente con su mentalidad ultraaristocrtica y que esperaba le congraciase con los nobles. Quit al pueblo el derecho a elegir los cargos pblicos y se lo dio a los senadores. Estos no se lo agradecieron demasiado, mientras que la plebe jams le perdon. Las consecuencias de la reforma no fueron tanto polticas como econmicas y sociales. Aunque bajo el Principado las elecciones haban devenido en un mero reparto de las escasas parcelas del poder nobiliario, el proceso permita a la plebe venderles su voto y lograr as una parte del pastel, bien directamente, bien a travs del sistema clientelar. Cuando les quitaron ese poder, perdieron la que para muchos de los ciudadanos de Roma era su principal fuente de ingresos. La relacin patrn-cliente se vio muy afectada. El emperador ya no actuaba como cspide del sistema y no aportaba fondos. El pueblo, sin capa-

cidad de voto, no tena nada tangible que ofrecer por lo que los donativos pasaron a ser, en la prctica, una forma de caridad. Juvenal lo explica de esta forma: Pero, cuando los ms altos cargos calculen [...] cunto les renta la esprtula, qu harn los clientes que de ella sacan la toga, de ella el calzado y el pan y la lea del hogar?. Sin gasto pblico, con el sistema clientelar devaluado, sin poder, querer o saber trabajar, la pobreza se extendi rpidamente. El consumo baj y los precios de muchos productos empezaron a caer: los de los bienes de primera necesidad, los de los alquileres... Incluso los artculos de lujo se abarataron al disminuir la demanda de la Corte. Por si fuera poco, el antiguo general result ser un gobernante pacifista. No emprendi ninguna guerra de conquista y se limit a mantener la seguridad de las fronteras, lo que implic la desaparicin de uno de los principales motores de la economa romana durante toda su Historia, especialmente en la etapa final de la Repblica: los botines. Por ejemplo, Suetonio confirma que Cuando Augusto transport a Roma el tesoro real en su triunfo de Alejandra provoc, para empezar, tal abundancia de numerario, que el inters del dinero disminuy y aument muchsimo el valor de las tierras. A esto se una otro factor aun ms fundamental. Tiberio haba reducido bruscamente el gasto, pero no los impuestos. Cada ao la diferencia entre ingresos y gastos se acumulaba en las arcas pblicas. La poltica del Csar retiraba continuamente millones de esas monedas del mercado y las enterraba en los stanos del palacio y de los templos que guardaban el tesoro pblico. Lgicamente, las emisiones monetarias

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Tiberio, que mantuvo siempre una relacin tensa con el Senado y con la plebe de Roma, mostr su faceta ms expeditiva durante la crisis del ao 33. Busto del British Museum.

disminuyeron drsticamente respecto a la etapa de Augusto. Cuando un artculo escasea, vale ms. Si el dinero se revaloriza los artculos que se compran con l se deprecian. Si a esto unimos la cada del consumo provocada por la crisis, se explica que Roma entrara en una espiral deflacionista continua. El problema empez en la propia ciudad, pero la globalizacin del mercado lo extendi al Imperio. La produccin y el comercio se vieron muy afectados, pero la peor parte se la llev el sistema financiero. Confiando en una bonanza eterna se haban dado crditos con gran facilidad, sobre todo las hipotecas sobre bienes inmuebles que no podan depreciarse. Pero ahora el dinero era escaso y por tanto ms caro. Los intereses, que en poca de Augusto oscilaban entre el 4 % y el 6%, subieron al 8%, al 10, al 15... La escalada era imparable. Se acumularon los impagados y muchos depositantes, necesitados de efectivo, acudan a retirar sus fondos. Para no quedarse sin liquidez se restringi ms el crdito, esto hizo caer aun ms el consumo y agudiz la crisis pero, sobre todo, afect al valor de las fincas, que muy poca gente poda comprar sin endeudarse. Los embargos se sucedan y con ellos las subastas de propiedades que no se conseguan vender. Primero fueron las granjas con unos precios en cada libre: las explotaciones rurales
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La burbuja inmobiliaria
Pese a los esfuerzos que requera asegurarse una vivienda en la capital del Imperio, las moradas de la mayora de las personas dejaban mucho que desear. Una especulacin feroz atenazaba al sector de la construccin. Una abundante legislacin para frenar los abusos e imponer normas competa en eficacia con la aprobada contra la usura. La ciudad creca hacia arriba para aprovechar al mximo el caro suelo urbano. Las casas se levantan tan pegadas unas a otras que los incendios se extendan fcilmente. No era raro que los derrumbamientos afectasen a las casas colindantes. Juvenal afirma: Habitamos en una ciudad sostenida en su mayor parte por endebles puntales, pues as es como el casero sale al paso de los derrumbes []. Nos invita a dormir tranquilos mientras la ruina se precipita sobre nuestras cabezas. Los pleitos inmobiliarios eran, junto con las herencias, la principal fuente de ingresos de los abogados. Los litigios iban desde puras estafas hasta conflictos entre vendedor y comprador o las diputas propias de una ciudad hacinada. Cicern narra en sus Dilogos del Orador sendos casos de litigios por la venta de inmuebles sin advertir de las servidumbres que conllevaban. Los dueos de las insulae las alquilaban completas a una arren-

dador profesional o a una empresa especializada en alquileres. Estos, a su vez, las subarrendaban a los inquilinos, que si podan, subarrendaban alguna habitacin. As el precio se iba inflando y el coste de la vivienda ahogaba a los ciudadanos. El continuo incremento del valor de los bienes inmuebles fueran insulae, domus, fincas rsticas o villas de recreo los haba convertido en una inversin segura que adems daba prestigio y permita el ascenso a las clases sociales superiores, e incluso a la poltica. En esta carrera participaban todos hasta el punto de que la correspondencia privada de Cicern parece la de un agente inmobiliario que aprovech sus ratos libres para ejercer como abogado y poltico. Compra ahora y venders luego ms caro, sin freno, sin lmite.
y lmparas. Dado que el material bsico para construir era la madera y la argamasa, los incendios eran algo comn. Juvenal describe una escena muy verosmil: []Ya est echando humo el tercer piso debajo de ti. [...] Si la alarma empieza por los pisos bajos, el ltimo en arder ser aquel al que solo las tejas protegen de la lluvia. Tambin son bien conocidas las prcticas del equipo de bomberos de Craso, que negociaba framente con los dueos de los edificios en llamas y no actuaban hasta que le malvendan sus propiedades. En Bellum Alexandrinum podemos leer que Alejandra es una ciudad casi libre de incendios, ya que en la construccin de los edificios no se usan vigas de madera, sino que su estructura es de obra y a base de arcos, y las cubiertas son de hormign y ladrillo, as pues no era la falta de conocimientos lo que obligaba a usar estos materiales, sino el deseo de abaratar costes.

La vivienda del pueblo

En la ciudad de Roma se hacinaban ms de un milln de personas (cifra que no volvera a alcanzar una urbe hasta el siglo XVIII) en unas condiciones de salubridad y de seguridad psims. Junto a las mansiones de los ricos se amontonaban las insulae, casas de hasta seis plantas distribuidas en apartamentos (cenacula) donde los vecinos vivan en alquiler. Haba muchos tipos de insulae, desde las cmodas y espaciosas, con agua corriente y desages, a las mugrientas, inseguras y abarrotadas de los ms pobres donde se obtena el agua de la fuente pblica y se arrojaban los excrementos a la calle al eufemstico grito de Agua va!. La distribucin de estos edificios era bastante similar. En la planta baja se situaban las tiendas, con una entreplanta que ocupaban sus propietarios o serva de almacn. En el primer piso se hallaban las mejores y ms amplias viviendas, que no era raro ocupara el dueo del inmueble. Los niveles superiores estaban divididos en apartamentos cada vez ms pequeos y baratos, hasta llegar a la ltima planta, un altillo con buhardillas bajo las aguas del tejado. La estima de las viviendas era inversamente proporcional a su altura, como ha venido ocurriendo hasta la reciente popularizacin del ascensor. Al problema de la ascensin por tortuosas escaleras se sumaba otra desventaja frente a las plantas bajas: en caso de derrumbamiento o incendio eran ms difciles de desalojar. Este peligro no era infrecuente, pues las formas ms habituales para iluminarse y ahuyentar el fro que se colaba por las ventanas torpemente tapadas por postigos eran las estufas, braseros, velas

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no producan lo bastante para pagar unos intereses en permanente incremento. Luego les lleg el turno a las fincas de recreo, un lujo que ya muy pocos podan permitirse. Por ltimo, hasta las villas y los bloques de apartamentos en la propia Roma se quedaban sin comprador. La crisis era muy grave, pero para que se convirtiera en una cataclismo a la ecuacin le faltaba un elemento: que los polticos que haban provocado tal situacin trataran de arreglarla. Estalla la crisis En el ao 33 estallan violentos disturbios en Roma. Los granjeros arruinados se unen a los comerciantes y artesanos en una gran protesta contra los usureros. La misma poblacin que dos aos antes asisti impasible a las masacres que sucedieron a la cada de Sejano, el hombre fuerte de Tiberio y que ayudaron a precipitar la crisis al confiscar y poner en venta gran nmero de propiedades ha tomado ahora las calles. Tiberio, asustado, se ve obligado a volver a salir de su retiro. Decidi calmar la situacin con una medida que ya se haba tomado con anterioridad: ordenar una quita parcial de las deudas y una prolongacin de los plazos. Adems volvi a poner en vigor las olvidadas leyes que limitaban los tipos de inters y las que obligaban a invertir en tierras de Italia, para hacer as fluir el dinero y reactivar el mercado inmobiliario. Sin embargo, la ligazn entre el poder econmico y el poltico era muy grande. El Senado, cuyos miembros tenan intereses bajo mano en las sociedades financieras, convenci al Csar para que concediera una moratoria de ao y medio a los prestamistas para adaptarse a las nuevas normas. Fue un terrible error. Una vez conseguido se lanzaron a una carrera desenfrenada para ejecutar hipotecas y cobrar sus deudas antes de que la ley entrara en vigor. El sistema colaps.

Tiberio fue severo ante la escasez de crdito: ejecut a los capitalistas que se resistan a invertir

El precio de las propiedades se hundi. Era imposible encontrar un comprador para fincas que hace unos meses habran valido una fortuna. Las financieras no conseguan recuperar sus prstamos, mientras que sus depositantes retiraban unos fondos que necesitaban con premura. Los bancos cerraron. Los fondos que custodiaban se esfumaron y el crdito desapareci. El Csar pasa a la accin Tiberio fue, que sepamos, el primer gobernante en enfrentase a una crisis financiera global y la afront con su tradicional determinacin. Furioso, hizo detener y ejecutar a los capitalistas que se resistan a invertir su dinero. Sexto Mario, un propietario de minas en Sierra Morena y el hombre ms rico de Hispania fue arrojado directamente desde la roca Tarpeya y sus propiedades confiscadas. Le siguieron otros muchos. Suetonio nos cuenta que confisc sus bienes a personas princi-

pales de las Galias, de las Hispanias, de Grecia y de Siria bajo unas acusaciones de lo ms ftil y desvergonzadas, llegando a imputarles como nico delito tener en metlico parte de su patrimonio. Por otro lado inyect a los bancos 100 millones de sestercios para que restablecieran el crdito, prestndolo sin inters por un periodo de tres aos siempre que el deudor aportara con sus propiedades un garanta del doble de su valor (cmo se determinaba el valor en esas circunstancias?). Aunque slo los ricos podan acceder al dinero en esas circunstancias, al menos la medida sirvi para que se recuperase el sistema bancario. Tcito corrobora que as se restableci el crdito y, poco a poco, se fueron encontrando acreedores privados. Aun as, la economa no consegua recuperase. Pese a que las elites, aterrorizadas, invertan su capital en tierras, al principio, como casi siempre ocurre en tales casos, hubo rigor, pero luego se convirti en descuido, dice Tcito. Pese a que el Csar, por fin, aportaba fondos todos retenan cada moneda cuanto les era posible, en la confianza de que lo que pensaban comprar valdra menos maana que hoy. El dinero no circulaba. El emperador se resista a seguir vaciando las arcas que tan morosamente haba llenado y, para evitar la sangra, decidi emitir monedas con un menor contenido de oro y plata, es decir, devalu el valor intrnseco de las nuevas

El pnico inversor dej sin compradores fincas que hasta entonces haban sido atractivas. A la derecha, reconstruccin de una insula de Ostia.

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monedas. Al hacerlo tambin hizo caer su valor como elemento de cambio. La gente no tard en detectar este dinero malo y , naturalmente, quiso deshacerse de l. Con todo, la devaluacin contribuy a que el dinero volviera a moverse. Fuera de nuevo o viejo cuo su valor legal era el mismo la gente, poco a poco, dej de retenerlo. Los precios empezaron a repuntar, el capital sali de sus escondites para comprar antes de que subieran ms y esto dispar el valor de todo tipo de bienes. La crisis fue pasando, aunque la recuperacin completa no llegara hasta la muerte de Tiberio y el relanzamiento del gasto estatal, que liber los millones de monedas retenidas. La puntilla para los republicanos Aquellos con recursos para resistir la tormenta resultaron muy favorecidos.

Los grandes capitalistas que fueron obligados a comprar en el peor momento, cuando los precios estaban ms bajos, vieron como su inversin se centuplicaba y se hacan an ms inmensamente ricos. Las clases medias, la base sobre la que se asent la Repblica, el motor de todo cambio democrtico, haban ido languideciendo con la creacin del Imperio militar y las guerras civiles, pero esta crisis las aniquil. Los pequeos propietarios no volveran a tener relevancia poltica. Apostaron por los populares y luego por el Principado para que les defendiese de la oligarqua, y perdieron. La plebe, reducida a una masa sin poder que pululaba a la espera del reparto de grano o de la limosna de los ricos, slo se movilizaba en los juegos circenses para apoyar a sus respectivos

El impacto en la moneda
A la hora de aproximarnos a la crisis que sacudi el Imperio en tiempos de Tiberio es recomendable conocer el sistema monetario que entonces operaba. El asunto es complejo, ya que es imposible encontrar dos estudios que coincidan en el valor de la moneda de esta poca. Algunas fuentes establecen sus clculos sobre el peso de las piezas. Otras, sin embargo, introducen otros factores como la pureza del metal. A falta de consenso podemos hacer un intento de aproximacin aritmtica de los valores. De acuerdo con esta premisa, se puede concluir que el sistema monetario establecido por Julio Csar todava vigente durante la crisis del 33 estableca que 1 gramo de oro equivala a 12,25 gramos de plata. La unidad contable mayor era el talento, que no era una moneda realmente, sino un peso: 32,4 kilos. Este peso poda ser de oro o de plata. El ureo era la moneda de ms valor. Tena 9,3 gramos de oro y equivala a 25 denarios de plata. Por su parte, un denario tena 4,55 gramos de plata, el mismo valor que 4 sestercios, que a su vez equivalan a 4 ases. Con la devaluacin de Tiberio el ureo pas a tener 7,8 gramos de oro y el denario, 3,8 de plata, un 16,2% menos. El resto de las monedas sufrieron, lgicamente, una merma proporcional. La prdida de valor continu con los sucesores de Tiberio. Con Nern, el ureo slo tena 7,4 gramos de oro, un 20,5% menos que en poca de Augusto.

equipos. Sin embargo, la peor parte se la llevaron las grandes familias de la era republicana, propietarias de enormes explotaciones agrcolas y endeudadas permanentemente. Mermadas por las purgas del final de la Repblica y por la represin de los csares como sucedi con las proscripciones que se produjeron tras la cada de Sejano, la crisis econmica supuso la puntilla. El hundimiento del precio de las tierras, la ejecucin de garantas y la desaparicin del crdito acab con lo que quedaba de ellas. Basta con ver las listas de magistrados para apreciar que, a partir de la etapa final del reinado de Tiberio, los viejos apellidos son cada vez ms escasos. Una nueva clase de especuladores, comerciantes y funcionarios imperiales surgi triunfante y se constituy en la base socioeconmica del sistema imperial. Tiberio muri cuatro aos despus sin comprender por qu los ricos a los que haba masacrado y extorsionado y los pobres a los que haba despojado coincidan en odiarle. Juvenal le describe encaramado en su roca de Capri, rodeado de astrlogos. Dej en el tesoro 2.700 millones de sestercios, lo que entusiasm a su sucesor, Calgula.
PARA SABER MS:
DUARTE, A: Los orgenes de Roma.

Disponible en http://knol.google.com/k/laeconomia-romana-en-tiempos-de-augusto#

FUNDACIN LA CAIXA: El dinero en la Historia.

Disponible en http://www.denarios.org/ anexes/origen.html

KOVALIOV, S. I. (2007): Historia de Roma, Editorial Akal. MARTINO, F. (2006): Historia econmica de Roma, Editorial Akal. MOMMSEN, T: El mundo de los Csares. Editorial Fondo de Cultura Econmica. OLESTI, O. (2006): El crack del 33 (d. C.), en Clo, n. 43.

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LAShuELLASDELASLEGIoNES

La Repblica, en jirones
Un aterrazamiento a escasos kilmetros de Zaragoza esconde una huella ms de las luchas internas que desgarraron la Repblica durante el siglo I a. C. Una colonia de grandes dimensiones desapareci en la vorgine de las Guerras Sertorianas, arrasada a sangre y fuego. Algunos autores sostienen que se trata del Castra Aelia, un importante baluarte de la insurreccin.
Texto: F. J. Garca Valads.
Foto: Google Earth

uBICACIN
La Cabaeta, El Burgo del Ebro (Zaragoza).

CooRDENADAS
41 33 53 N; 0 42 45 O.

DESCRIPCIN
Se trata de un importante asentamiento urbano anexo a un campamento legionario.

La Cabaeta se sita en la localidad de El Burgo de Ebro, sobre una terraza en la margen derecha del ro Ebro. El yacimiento ya era conocido desde el siglo XVIII pero fue en 1994 cuando se inici su prospeccin exhaustiva bajo la responsabilidad de los arquelogos Antonio Ferreruela y Jos Antonio Mnguez. Estas campaas arqueolgicas han permitido obtener informacin sobre su urbanismo y su datacin. Es un asentamiento rectangular con planimetra ortogonal, ubicado sobre llano. Su superficie abarca 21,4 hectreas. El lado enfrentado al Ebro se encuentra defendido por el talud natural de la primera terraza fluvial. Los otros tres lados se encuentran limitados por un gran foso con posible disposicin

DATACIN
Entre el siglo II a. C. y la primera mitad del I a. C., siendo probablemente destruido durante las Guerras Sertorianas.

en W. Se pueden contemplar materiales arqueolgicos y restos de muros ms all del foso que flanquea el lado orientado al este. A falta de permisos de excavacin los arquelogos creen localizar en estos restos exteriores un segundo asentamiento anexo al primero por su parte oriental. La superficie de este segundo recinto sera de unas 10 hectreas.

Las campaas de excavacin se han llevado a cabo sobre el recinto mayor y han sacado a la luz un gran complejo termal ubicado sobre el lmite de la terraza fluvial. Constaba de un circuito doble diferenciado para hombres y mujeres, cisternas, almacenes, letrinas y una gran palestra de unos 400 metros cuadrados, que denota una fuerte influencia griega. Las salas nobles del

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complejo tenan pavimentos de opus signinum decorados con teselas blancas esparcidas o con motivos en retcula de rombos. Este descubrimiento es de gran importancia dentro de la arqueologa romana en Espaa, dada la escasez de recintos termales localizados del perodo republicano. Por su complejidad y dimensiones se lo puede comparar con los ejemplos de Fregellae en el Lacio o Musarna en Etruria. Se ha identificado en una zona prxima al corte del foso con la terraza fluvial, un rea de servicios, de pequeas estancias cuadrangulares, con muros de tapial enlucidos con estuco blanco y suelos de cal, tierra apisonada o cantos rodados. Tambin se localiz un complejo de transformacin de alimentos, posiblemente de molienda de trigo y de decantacin de lquidos. Todos estos restos estaban cubiertos por una capa de cenizas y carbones que evidencian una destruccin violenta del yacimiento. El abundante material cermico y metlico localizado ha permitido datar el conjunto entre el siglo II a. C. y las Guerras Sertorianas. Se localiz una inscripcin latina sobre un suelo de opus signinum dentro de uno de los posibles horrea, que puso de manifiesto la presencia en el

Una capa de cenizas y carbones seala la destruccin violenta del asentamiento durante las Guerras Sertorianas
yacimiento de poblacin itlica. Se trata de una inscripcin de carcter pblico elaborada con teselas blancas en la que se menciona a unos libertos que se identifican como magistreis, que colocaron un ara y adecuaron la estancia destinada a albergarla, especificando su cuidado a la hora de pavimentarla y de revestirla de estuco. Los arquelogos creen que pudiera tratarse de la sede de una corporacin gremial, algo con muy escasos ejemplos constatados. Otras de las singularidades encontradas son: un gran vaso cermico empleado para la elaboracin de cerveza, restos de estucos rojos, una tabula lusoria o restos de una mesa de mrmol decorada con una cabeza de len. Igualmente

(en homenaje al nombre de esta publicacin) se ha encontrado un ejemplar de stilus elaborado en hueso. Todo ello puede contemplarse en el centro de interpretacin situado en el Burgo de Ebro. Actualmente se tienen registrados en torno al medio centenar de grafitos sobre cermica, la mayora en lengua latina y otros en ibrica. A ello hay que aadir la aparicin de numerosos materiales de igual origen itlico, como abundante cermica campaniense. Todo esto ha llevado a pensar que se trataba de una colonia poblada con contingentes procedentes de la Pennsula Itlica. La tipologa del yacimiento y los restos localizados han llevado a los arquelogos a considerar su posible origen militar. Posteriormente desarrollara una trama urbana propia de una ciudad colonial que es la que las campaas arqueolgicas estn descubriendo. El origen militar del recinto mayor se ve avalado por la extensin y forma del yacimiento. Se correspondera con las caractersticas habitualmente encontradas en campamentos para una legin junto con su caballera de auxilia. Sorprende, eso s, la enorme amplitud del foso de unos 30 metros de ancho y con forma de W. Esto le otorgaba un inusual poder defensivo comparndolo con otros

La ltima esperanza de los populares

Quinto Sertorio represent la resistencia en Hispania del partido de Cayo Mario frente al conservadurismo de la oligarqua senatorial. Encarn la ltima esperanza de los denominados populares contra la dictadura que Sila haba impuesto por las armas tras ser el vencedor de la guerra civil contra Mario y sus partidarios. La Repblica, el sistema que haba garantizado la convivencia ciudadana durante ms de cuatrocientos aos, estaba agonizando. Sertorio se haba fraguado una buena reputacin militar a las rdenes de Mario en la Guerra de Yugurta y en la posterior de los cimbrios. Su primer contacto con Hispania fue en el 97 a. C., ao en el que fue elegido tribuno militar y destinado a la Ulterior. All logr uno de los mayores mritos militares romanos, la corona gramnea, al someter en Castulo (Linares) un motn. Se trat prcticamente de una accin personal en la que consigui rehacer un contingente con huidos y atacar a los sublevados. En aquella campaa pudo conocer la pennsula, la idiosincrasia de sus tribus y la peculiar orografa; conocimientos que ms tarde pondra en prctica con maestra. Su carrera poltica continu como cuestor en la Galia Cisalpina. Fue legado durante la Guerra Social (ver pg. 8 de este nmero). Tras el estallido de la guerra civil entre Mario y Sila tom partido por su preceptor y to, Cayo Mario. Fue elegido pretor en la Hispania Citerior durante el consulado de los populares Cinna y Carbn. Pero su cursus honorum finalizara ah. Fueron tiempos convulsos en los que tal vez se desaprovecharon las capacidades polticas de hombres como Quinto Sertorio. Abandon Roma ante la inminente llegada de Sila y la implantacin de su dictadura. Su historia se vera definitivamente avocada a las armas.

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campamentos romanos coetneos como el de Castra Caecilia (ver Stilus 2), tambin asociado a las Guerras Sertorianas. El hecho de encontrar asociados dos recintos militares permite abrir la hiptesis de que se tratase del oppidum de Castra Aelia referido por Tito Livio en el libro XCI de su obra Historia de Roma desde su fundacin menciona secundum oppidum quod Castra Aelia vocatur para

referirse a los campamentos de invierno que las tropas sertorianas ocuparon tras tomar Contrebia Leukede y su posterior regreso al Ebro. Es decir, que fueron acantonadas al lado de Castra Aelia. El oppidum de Castra Aelia, por su denominacin, denota un origen militar de por s. Por lo que se podra corresponder con el recinto de mayor extensin localizado en La Cabaeta, en el que ha

quedado atestiguado su origen militar y su posterior uso colonial. El recinto menor anexo, sera el campamento referido por Tito Livio, en el que Sertorio acuartel sus tropas en el invierno del 7776 a. C. Queda as la hiptesis reforzada por la cita histrica y los restos encontrados. A pesar de la argumentacin coherente, la dificultad de excavar por debajo de la ocupacin urbana y el estado inicial

La rebelin arraiga en Hispania

La proclamacin de la dictadura de Sila, en 82 a. C., supuso la toma del poder por parte los conservadores. Una de las decisiones que tomaron los nuevos dueos de la Repblica fue elegir un nuevo pretor para la provincia Citerior, que sustituyese al elegido por los populares. La eleccin recay sobre Lucio Valerio Flaco. Sertorio, que ostentara desde ese momento su cargo en rebelda, no se pleg a los dictados del Senado sino que hizo uso de la diplomacia y la reduccin de tributos para granjearse el apoyo de las tribus autctonas. La primera amenaza que tuvo que conjurar el gobernador rebelde fue la invasin de las tropas silanas comandadas por Valerio Flaco y Cayo Annio. Sertorio dispuso para la defensa de la pennsula dos lneas. La primera, bajo su lugarteniente Livio Salinator, en los pasos pirenaicos, que fortific. La segunda, en el Ebro, comandada por l mismo. Pero la defensa fue desarticulada con el asesinato de Salinator. El ejrcito silano pudo entrar en Hispania sin que Sertorio tuviese fuerzas suficientes para hacerle frente, por lo que se repleg a Cartago Nova y desde all pas a Mauritania, en donde el partido anticonservador de los populares contaba con apoyos an. Las operaciones en frica se orientaron a desestabilizar el rea con hostigamientos navales y tomas de ciudades como Tingis, pero sobre todo a reclutar un ejrcito afn compuesto por tropas romanas leales y mauritanas. Regres a Hispania en el 80 a. C con sus nuevas fuerzas, derrotando consecutivamente a dos propretores enviados por Sila para detener su avance dentro de la pennsula. Consigui cruzar el Guadalquivir y tomar contacto con las tribus lusitanas que en adelante seran fundamentales en su ejrcito. Se hizo entonces acompaar por una cierva blanca a la que atribua poderes premonitorios para cautivar an ms la devotio tribal. Sila preocupado por la inestabilidad en Hispania decidi acabar con la rebelda definitivamente. Destin a la Ulterior a Cecilio Metelo en calidad de procnsul con dos legiones que ascenderan contra la Lusitania por una lnea de penetracin que coincide con la actual Va de La Plata. Castra Caecilia (ver Stilus 2) estara adscrita a estas operaciones. Adems se desplazara hacia la Ulterior, bajando por el Tajo, el pretor de la Citerior y adems, en auxilio, el procnsul de la Galia Narbonense. Sertorio deba impedir que se unieran las fuerzas silanas. Mand a su lugarteniente Lucio Hirtuleyo al encuentro del pretor Domicio Calvino derrotndolo en Consabura (Consuegra) y cruzando el Ebro derrot a continuacin a las del procnsul Lucio Manlio. Por su parte, Sertorio pudo detener el avance de Cecilio Metelo en la Lusitania restringindolo al Guadiana. La rebelin estaba en su apogeo y cobraban fuerza sus opciones. Sertorio dominaba la prctica totalidad de la Citerior y buena parte de la Ulterior. El valle del Ebro era su centro de operaciones, que controlaba con apoyo de las tribus beras en su curso final y de las celtberas en el alto. El apoyo celtbero condicion la defeccin de los vascones al verse perjudicados en su control del alto Ebro, por lo que tomaron partido por el bando silano. En una de las operaciones de control del alto Ebro, Tito Livio nos cuenta que Sertorio asedi durante cuarenta y cuatro das la ciudad de Contrebia Leukede. La tom con el apoyo de una torre de asalto y minas que lograron el derrumbe de sus muros y el incendio de la ciudad. La poblacin pidi la rendicin y Sertorio se mostr indulgente. Las prdidas fueron numerosas y opt por finalizar la campaa del 77 a. C. acampando junto a Castra Aelia, uno de sus bastiones en el curso medio del Ebro. En Castra Aelia recibi la noticia de la llegada de refuerzos de la Pennsula Itlica trados por Marco Perpenna. Y all pasaron el invierno en un reducto de su civilizacin, plenamente itlico, dotado de comodidades impensables ms all de sus muros. Probablemente fuera all donde organiz un senado rebelde con los exiliados itlicos. Mientras la aristocracia tribal aportaba sus primognitos para ser formados en Osca (Huesca), en una modalidad sutil de toma de rehenes. Las tropas indgenas eran formadas en tctica romana. Sila, el viejo rival, ya haba muerto y la aventura pareca dejar de ser un sueo.

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an de las investigaciones obligan a la prudencia en tal interpretacin. Otros autores postulan distintos emplazamientos para Castra Aelia, como los restos estudiados por Serafn Olcoz Yanguas, que la situara entre Fitero y Cintrunigo. Otra hiptesis, mantenida por J. A. Prez Casas y F. Pina, considera que se ubicara en Valdevias-El Castellar (Torres de Berrelln). Lo que es indudable es que se localizaron numerosos campamentos

legionarios en el valle del Ebro durante este perodo de la Repblica. El yacimiento de La Cabaeta es, en todo caso, un ejemplo de un asentamiento de origen militar que se convirti en una colonia pujante. Una autntica isla de civilizacin en medio de la barbarie y del colapso de un rgimen. Por ello, su vida fue muy corta y tuvo un trgico final, quedando su destino ligado al del mismo Sertorio.

Glosario
Campaniense: Nombre que recibe la cermica procedente de la regin italiana de Campania. Castra: Nombre genrico de los acuartelamientos legionarios romanos. Contrebia Leukede: Ciudad celtibrica ubicada en el actual trmino municipal de Aguilar del Ro Alhama que fue asediada por Sertorio. Horrea: Edificaciones para almacn de los cereales. Oppidum: Ncleo destacado de poblacin dentro de un territorio generalmente fortificado. Opus signinum: Tcnica para la elaboracin de pavimentos y paramentos con mortero de cal, arena y fragmentos cermicos compactados que se caracterizaba por su gran impermeabilidad. Tabula lusoria: Juego de mesa romano. Stilus: Utensilio de hueso o metal con el que se realizaban incisiones escritas.

PARA SABER MS:

FERRERUELA, A. y MNGUEZ, J. A. (2001):El Burgo de Ebro recupera su pasado. El yacimiento arqueolgico de La Cabaeta, Rolde 94-95, 26-35. FERRERUELA, A. y MNGUEZ, J. A. (2004):Intervenciones arqueolgicas en el yacimiento de La Cabaeta (El Burgo de Ebro, Zaragoza): aos 1997-2003). Revista de la Escuela Taller de Restauracin de Pintura Mural de Aragn II, 1, Zaragoza, 25-31. LIVIO, T. (1990): Historia de Roma desde su fundacin. Editorial Gredos. Madrid.

El final de la aventura
En el ao 78 a. C., Sila, el principal baluarte del Senado romano, falleca sin haber podido resolver el problema hispano. Sertorio llevaba aos cuestionando el podero de la Roma de los conservadores sin que estos pudiesen batirle definitivamente. Pese a la desaparicin del dictador uno de los generales que se haba educado a su sombra, Cneo Pompeyo, peda paso. El Senado envi al joven general con un enorme ejrcito de 50.000 infantes y 1.000 jinetes para aplastar la sublevacin en Hispania. Entr por los Pirineos orientales y descendi hasta Lauro (Liria) donde pretenda levantar el cerco con el que la tena sometida Sertorio. Fracas en el intento de forma estrepitosa y con graves prdidas (ver pg. 49 de este nmero). En el 75 a. C. los hechos se precipitaron. Metelo y Pompeyo coordinaron sus esfuerzos. Cecilio Metelo derrot en dos ocasiones al lugarteniente sertoriano Hirtuleyo, que muri finalmente en combate junto al ro Genil. Posteriormente sumara sus tropas a las de Pompeyo, que a su vez haba conseguido tomar la antigua Valencia, desencadenndose unas batallas de resultado incierto. Finaliz la campaa retirndose Pompeyo a tierra de vascones y fundando Pompaelo (Pamplona). Durante el ao siguiente los procnsules hostigaron los apoyos tribales de Sertorio avanzando Pompeyo por el valle del Duero y Metelo por el valle del Jaln. Ambos se encontraron en Calagurris (Calahorra), en donde lograron cercar al propio Sertorio, que pudo mantener la plaza. En el 73 a. C. Cneo Pompeyo, ya sin el apoyo de Metelo, consigui dominar la Celtiberia y cayeron tambin importantes ciudades del bajo Ebro como Tarraco (Tarragona). Sertorio se hizo fuerte en Ilerda (Lrida), Calagurris y Osca. El final ya estaba escrito. Las largas campaas haban debilitado las tropas y los apoyos sertorianos. Las dudas caan ahora sobre el mismo lder. Marco Perpenna acaudill la traicin que acab con el asesinato de Sertorio en Osca. La aventura haba acabado. Marco Perpenna lider la resistencia por poco tiempo. Fue derrota-

do por Pompeyo y ejecutado. Tiermes, Uxama (Osma), Clunia y Calagurris resistieron por su independencia hasta extremos insospechados. Los restos del desdichado ejrcito sertoriano huyeron a Mauritania. La rebelin pereci con su instigador, porque desde siempre fue fruto de las firmes convicciones y capacidades de un solo hombre: Sertorio.

Cneo Pompeyo.

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CuLTuRAYARTES

Los gustos del periodo sombro

Inflacin galopante, luchas internas, la amenaza de los pueblos brbaros... El siglo III no invitaba a la alegra en el Imperio Romano. La acumulacin de problemas dej una marca indeleble en la sociedad y en sus manifestaciones artsticas. Comenzaba una poca de cambios que anuncian el mundo medieval.

LAS ARTES DE LOS TIEMPOS DUROS

Foto: R. Pastrana

Detalle de un retrato masculino (c. 240 d. C.). Gliptoteca de Munich.

Por Marco Almansa.

El periodo de cincuenta aos que transcurre entre el final de la dinasta de los Severos (235) y Diocleciano (285) es el ms turbulento y catico de toda la historia romana. Las provincias, los ejrcitos, las guarniciones, los estamentos nombraban, derribaban, desacataban a emperadores. En un momento dado, hubo hasta 30 monarcas, que eran llamados los treinta tiranos. Aun as, el Imperio recuper la zona de Mesopotamia, en detrimento de la defensa del limes renano-danubiano, por el cual entraron los brbaros hasta Hispania y el norte de frica. En medio de tantas convulsiones, Galieno (254-268) supo llevar la paz a Roma. Bajo su mandato las artes experimentaron un renacimiento bien perceptible en las distintas disciplinas. Incluso la filosofa reverdeci sus glorias con el neoplatonismo del griego Plotino.

Galieno no fue el nico en asentar nuevas bases artsticas. Tambin contribuy a ello Aureliano (270275), excelente general de origen ilirio, al que cupo la gloria de terminar con el reino de Palmira, que la desidia de sus antecesores haba dejado nacer y crecer. Por otro lado, en previsin de que las tribus germanas llegasen hasta la misma capital del Imperio, este emperador reforz las defensas de Roma con la conocida como Muralla Aureliana. La falta de verdaderos historigrafos y de monumentos bien fechados hacen de este periodo uno de los ms difciles de conocer y estudiar. La poca transcurrida entre la muerte de Severo Alejandro y la subida al trono de Diocleciano es una de las ms oscuras en la historia del Imperio Romano. El arte de esta etapa de inestabilidad es especialmente austero, propio de una poca agobiada por las fluctuaciones monetarias y po-

lticas. Tantas convulsiones dejaron su marca en la sociedad y en sus manifestaciones. El arte no es capaz de sustraerse al militarismo de la poca. Las armas deciden cuestiones tan importantes como quin ocupa el solio imperial. Esta impronta queda reflejada en la escultura. Sin embargo, el resto de las artes tambin experimentarn profundos cambios. As, el cristianismo marca una nueva tendencia en la pintura, mientras que arquitectura, que nada tiene que envidiar a etapas anteriores, intenta compatibilizar la bsqueda de efectos estticos en un momento en que la inestabilidad poltica obliga a construir con urgencia, ya sea monumentos o infraestructuras defensivas. Veamos con ms profundidad cmo influy el signo de los tiempos en el arte. Avances arquitectnicos El siglo III tiene verdadera predileccin por las construcciones de orga-

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nizacin radial. Su origen nada tiene que ver con los templos circulares romanos o los tholoi griegos, pero dependen de las exigencias derivadas de la bveda hemiesfrica. La novedad respecto a anteriores siglos es una mayor utilizacin de exedras, nichos, hemiciclos u hornacinas. El uso de la planta ortogonal, combinada con coronamientos triangulares esfricos, solucion muchos de los problemas arquitectnicos tradicionales. Eso explica que en muchos de los edificios de esta poca apreciemos salas con numerosas exedras, que ayudan a soportar el peso de la cpula en distintas direcciones. Las plantas radiales ortogonales simulan una planta circular gracias a una cpula radial. A diferencia del Panten de Agripa, en Roma, que posea una cpula que engloba todo el conjunto, los edificios que ahora se hagan se caracterizarn por la multiplicacin de exedras, cada una de las cuales poseer una cpula hemiesfrica propia. La suma de todas ellas da la sensacin de una mayor. Un ejemplo de la arquitectura de tiempos de la anarqua es el ninfeo de los Horti Liciniani. El edificio, surgido en el Esquilino, se ha interpretado como unas termas, pero los estudios recientes apuntan a que constitua un ninfeo de una familia adinerada que vivi en la zona entre los aos 253 y 268. Es un edificio de planta decagonal, de unos 24 metros de anchura, en cuyas paredes se abren grandes nichos semicirculares. A la planta original se le debi aadir posteriormente un vestbulo de entrada y dos grandes exedras, muy amplias, a ambos lados del eje transversal. Tambin se aadieron los contrafuertes. La cpula es una semiesfera de 33 metros de altura, en la que se aplica una doble capa horizontal de hormign. El resultado es una bveda reticulada y alveolar, en la que las fajas horizontales de ladrillos bipedales y las costillas meridianas forman el esqueleto y el relleno de los alvolos. No era la primera vez que se usaban los contrafuertes externos se sabe que los contrafuertes en forma de arco del Panten estn ocultos

El ninfeo de los Horti Liciniani anticipa la arquitectura medieval con el uso de sus potentes contrafuertes que sostienen la cpula.

El agotamiento de las arcas pblicas impuls el uso de materiales baratos como el ladrillo y el hormign
pero el ninfeo presenta por vez primera una combinacin de nichos y contrafuertes externos que, aun siguiendo un concepto clsico, ya preludia la arquitectura medieval. Otro claro ejemplo de la arquitectura de esta poca son los Muros Aurelianos. Conservamos casi ntegro el recinto de estas murallas. Con la amenaza de los brbaros sobre los Alpes en el 270, Aureliano se vio obligado a levantar tal barrera. La obra

fue iniciada ese mismo ao, pero era un proyecto demasiado grande para el poco tiempo que dur su mandato (270-275). No se acab hasta el 279. El enorme recinto abarca un espacio de unos 19 kilmetros de longitud y ocupa una superficie de unas 1.386 hectreas. Fueron remodeladas en el siglo V, doblando la altura hasta 16 metros, por orden del general Flavio Estilicn, hombre fuerte del Imperio en poca de Honorio. Toda esta obra es de hormign revestido de ladrillo. Tcnica que, por otra parte, vamos a encontrar en numerosos edificios, tales como acueductos y dems construcciones tanto militares como civiles, y que nos dar debida cuenta de que en este periodo contaba ms la practicidad que la esttica. La Muralla Aureliana cuenta con numerosas torres cuadradas de unos casi 30 metros de alto (100 pies romanos). Las puertas de ingreso ofrecen

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gran variedad de formas y plantas, por ser tambin de diferentes pocas y haber sufrido varias restauraciones. Sin embargo, todas iban flanqueadas por torreones semicirculares, tal como se puede observar en la actual Porta de San Sebastiano. La prisa por levantar este recinto y la consecuente tendencia a ahorrar tiempo y trabajo, hizo que se incorporasen algunos edificios perifricos que por su tamao y volumen daban consistencia a las defensas de la ciudad. As sucedi con los Castra Praetoria de Tiberio y el Mausoleo de Adriano, que fueron usados para reforzar las murallas. La vuelta al realismo Con el retrato de la poca severiana se da fin al periodo clasicista que databa desde la poca adrianea. Se va a volver a los retratos fisiognmicos, escuetos y recios similares a los de la etapa republicana y trajanea. Se volvern a marcar los rasgos faciales, sin ocultacin de ninguno de ellos; se vuelve a un realismo que desde poca de Augusto se haba olvidado intencionadamente en favor de una idealizacin en la figura. Respecto a la moda reflejada, ahora se llevar el corte de pelo rapado, al ms puro estilo militar, preocupado por la comodidad y la higiene. Tambin prospera la barba de unos pocos das. El escultor ha de dar paso a un

El pelo corto, propio del peinado militar, y la mirada grave a un punto indefinido del horizonte marcan los retratos masculinos desde mediados del siglo III. A la derecha, busto de Gordiano III.

Foto: Marie-Lan

Nguyen

tipo de busto de aire marcial, ejecutado de forma rpida y escueta, con golpes cortos y rpidos de cincel. Un ejemplo de ello es el busto de Gordiano III, en bronce, o los de Filipo el rabe y Treboniano Galo. Una particularidad que tiene la escultura de esta poca, sobre todo la tocante a la imperial, es la mirada dirigida hacia el cielo con ojos que, ya marcado el iris, muestran el gran sentido religioso del emperador (religiosissimus augustus). El cristianismo, aun no estando permitido oficialmente, ya se vislumbraba como un movimiento en auge que marcaba tendencias estticas en la poca de la anarqua militar. Cristianismo pintado Por estas mismas fechas, la pintura imperante es de temtica pagana aunque ya existen los primeros testimonios de pintura cristiana, que contina el modelo clsico a la hora de explicar las

Porta de San Sebastiano, en las Murallas Aurelianas de Roma.

Foto: Allie Caufield

composiciones. Los modelos a seguir siguen siendo los mismos que en el comienzo del Imperio: cuerpos desnudos o con pocos complementos en su vestimenta aunque algunos aparecen vestidos muestran una esttica apolnea. El ms importante de los monumentos pictricos conocidos para el periodo inicial del s. III (poca de los Severos) est situado al pie del Palatino, cerca del Circo Mximo. Se trata de una escena de banquete que podra haber formado parte de la fachada del palacio imperial. En la escena, de composicin sencilla pero proporciones monumentales (cuatro metros de alto), aparecen varios servidores imperiales. En cuanto a la pintura cristiana, sus muestras se encuentran principalmente en las catacumbas. No existen muchos antecedentes, ya que antes del siglo III la doctrina fundada en el Antiguo Testamento renegaba de la imagen de la divinidad. Sin embargo, a lo largo de este siglo las manifestaciones artsticas empiezan a florecer de forma similar en lugares muy lejanos. Esta homogeneidad se debi a una unificacin de criterios, surgida de la peticin de la propia feligresa de que aquello que se les revelaba pudiese reflejarse en imgenes. Mu-

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chos de estos miembros eran romanos cristianos que estaban acostumbrados a que se representaran las escenas referidas al paganismo. Algunas de las primeras pinturas cristianas aparecen en las catacumbas de Lucina, datadas sobre el ao 220. En ellas, dibujados en el centro de una gran bveda, aparecen dos crculos concntricos rodeados de otros crculos de menor entidad que albergan figuras aisladas de tema religioso: Daniel entre los leones, la Orante, el Buen Pastor... No menos famoso es el Hipogeo de los Aurelios, descubierto en la Viale Manzoni, a pocos metros de la Porta Maggiore y dentro del rea cerrada por los Muros Aurelianos (hecho que da al hipogeo una fecha anterior al 270, pues nunca se permitieron sepelios dentro de la ciudad). Consta de dos cmaras decoradas con una pintura lineal caracterstica del momento. La temtica es muy variada. Se representa a los doce apstoles en tamao real (puede reconocerse a Pablo, Pedro, Juan y Mateo); un pastor lector con su rebao; un triunfador con gente de una ciudad que le sale al encuentro. Es muy conocida la escena de banquete en la que doce personajes se disponen en torno a una mesa. Junto a ellos, otro en pie, apoya la mano sobre el que est sentado en el centro. Otros llevan a la mesa un gran pan, un pez y un vaso de vino. Es una pintura ciertamente rpida, sumaria podramos decir, aunque correcta. De la primera pintura cristiana del rea oriental del mundo romano no conocemos virtualmente nada en comparacin con lo mucho que debi de haber. Puede servir de testigo lo encontrado en Doura-Eropos, junto al ro ufrates, en Siria. En esta ciudad se ha encontrado una sinagoga juda en la que aparece, en una gran sala de unos ocho metros de altura, una gran composicin pictrica inspirada en los libros sagrados judos. Se representa la salvacin del nio Moiss en presencia del faran. El estilo narrativo de la pintura es algo inusual en el mundo romano, aunque no tanto para el mbito oriental.

Arriba, episodio bblico de la sinagoga de Doura. A la izquierda, baptisterio de esa misma ciudad. Sobre estas lneas, el Buen Pastror de las catacumbas de Calixto, en Roma.

En la misma ciudad de Doura tambin encontramos ejemplos para la pintura cristiana que se realizaba en aquella zona del Imperio. En una casa privada, utilizada como iglesia, aparecen pinturas parietales en una de sus salas que bien pudo haberse utilizado como baptisterio. Es una habitacin pequea y alargada, con una pila de inmersin situada frente a un arcosolio adornado con dos columnas dricas pegadas a la pared. En dicho arcosolio aparece una pintura mural representando al Buen Pastor. A su lado, en menor tamao, figuran Adn y Eva en el Paraso. En las paredes del baptisterio, mal conservadas, se pueden apreciar tambin las tres Maras ante el sepulcro; Cristo curando a un paraltico; Cristo y San Pedro caminando sobre las aguas y finalmente la samaritana junto al pozo. Todos son temas del Nuevo Testamento, mientras que del Antiguo, aparte de los ya citados Adn y Eva, aparece David vencedor de Goliat.

La influencia juda en la pintura cristiana es muy notable. No slo sucede en la pequea iglesia de Doura, situada cerca de la sinagoga local, sino que este fenmeno se puede extrapolar al resto del arte cristiano. En este sentido, la tradicin israelita, firmemente arraigada, ensear en los aos venideros mucho al arte cristiano.

PARA SABER MS:

BENDALA GALN, M. (1998): El arte romano. Ed. Anaya. GARCA Y BELLIDO, A. (2005): Arte romano. CSIC. PIJON, J. (1960): El arte romano: hasta la muerte de Diocleciano. Arte etrusco y arte helenstico despus de la toma de Corinto para Summa Artis. Ed. Espasa-Calpe.

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LASCRNICASDICEN...

Depsito de antoninianos de finales del siglo III d. C.

Fotos: Martn/Garca

SISTEMA MONETARIO

El dinero pierde su valor

El siglo III d. C. fue una centuria convulsa que marc tambin el mbito monetario. Los cambios que experiment la economa representaron un punto de inflexin del que el Imperio nunca podr recuperarse, a pesar de los denodados esfuerzos que se hicieron en este sentido. El estudio de las acuaciones de los muy abundantes emperadores de estas dcadas es un fiel reflejo de las vicisitudes que atravesaron tanto Roma como sus provincias.
J. A. Martn Ruiz y J. R. Garca Carretero.

Las monedas acuadas durante el siglo III son elocuentes testigos de las dificultades econmicas y polticas por las que pasaba el Imperio en aquellas fechas. De hecho, su emisin est en relacin con los sucesos polticos de la poca, como son la dinasta de los Severos (193-235), la Anarqua Militar (235-284) y la Tetrarqua (284-305). Las vicisitudes polticas incidirn en las soluciones dadas al problema que poda suponer un eventual desabastecimiento monetario, algo fatal para el desarrollo de toda la actividad econmica. Monedas con una larga vida til Un aspecto muy importante a tener en cuenta es que desde esta centuria Hispania dej de ser abastecida por las cecas oficiales imperiales, algo

que se ha explicado por tratarse de un territorio en el que la presencia militar era muy escasa, de manera que el abastecimiento deba producirse a travs de centros forneos o mediante talleres provinciales. En realidad, este desabastecimiento no afect a todas las zonas por igual, sino que su incidencia fue ms acusada en el mbito rural sin que tuviera la misma repercusin en las ciudades. La aparicin contextualizada de algunos tesorillos ha permitido comprobar cmo la circulacin de muchas de estas monedas se extendi en el tiempo hasta bien entrado el siglo IV e incluso a veces hasta comienzos de la siguiente centuria. As pues, la existencia de este proceso de amortizacin ofrece importantes implicaciones metodolgicas, pues si tradicionalmente las monedas han sido

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utilizadas como fsil gua cronolgico, de manera que su aparicin databa el lugar o fase en la que haba sido encontrada, ahora contamos con suficientes ejemplos que nos muestran lo equivocado de esa suposicin. La moneda de oro fue en este perodo escasa y con poca circulacin como se observa en los ocultamientos y tesorillos recuperados. Aunque a fines de siglo surja el aureliano, que lleg a contener hasta un 5% de pla-

ta, fue acuada en muy poca cantidad por lo que siguieron circulando las piezas emitidas en siglos precedentes. En cuanto a la moneda acuada en plata, se pasa del denario al antoniniano, pero a partir del ao 256 la calidad de estas monedas disminuy drsticamente, de manera que el antoniniano terminar convirtindose en una moneda de cobre o bronce cubierta de plata hasta que termine siendo slo de bronce.

Finalmente, la moneda de bronce la ms extendida sin duda ser la que domine este perodo, as como la de velln, como la denominan algunos autores, que resulta ser un cobre aleado con muy escasa proporcin de plata. Un aspecto de gran inters es la existencia de amonedaciones pstumas, entre las que merecen destacarse los llamados Divos Claudios por estar realizadas tras el fallecimiento

Falsificaciones, imitaciones o monedas de necesidad?

La existencia de las imitaciones es tan antigua como la propia moneda, aunque su proliferacin va unida a ciertas circunstancias econmicas y geopolticas. Algunos ejemplos de la Roma altoimperial podran ser los surgidos durante los reinados de Augusto, Calgula o Claudio, si bien su generalizacin tiene lugar en poca bajoimperial. El trmino ms ampliamente utilizado para denominar a las copias acuadas en la Antigedad es el de imitaciones y se alude a las falsificaciones para designar las realizadas en pocas ms modernas, a pesar de su presencia en todas las pocas. Las falsificaciones, siempre con nimo de lucro, pretendan engaar al usuario, como por ejemplo los denarios que conteniendo un ncleo de bronce eran forrados de plata. Las imitaciones, sin embargo, respondan a un vaco en el abastecimiento de numerario preciso para las pequeas transacciones que las emisiones oficiales no atendan y que por tanto eran comnmente aceptadas para tal fin. En estos casos se denominan emisiones de necesidad. Encontramos un perfecto ejemplo de este fenmeno en las abundantsimas acuaciones imitativas de antoninianos de la segunda mitad del siglo III d. C. documentadas en Hispania, Galia y Britania. Estas reproducen, con mayor o menor acierto, prototipos de Galieno, Claudio II y de los usurpadores galos: Pstumo, Victorino, Ttrico I y Ttrico II. Los tipos ms populares dentro de estas imitaciones fueron, sin que sepamos muy bien por qu, las acuaciones de los Ttricos y la serie de numismas de consagracin de Claudio II el Gtico, conocidos como Divo Claudio, con un altar en su reverso. Tambin llamados radiados brbaros en la bibliografa anglosajona, o genricamente emisiones irregulares o extraoficiales, se acuaron en bronce sin contenido alguno de plata y llegaron a circular, pese a la prohibicin promulgada por Aureliano tras su reforma monetaria, hasta bien entrado el siglo IV d. C. como demuestra su habitual presencia en depsitos y yacimientos de dicha centuria. La calidad tcnica y artstica de estos numismas dejaba por lo general mucho que desear, a pesar de que podemos encontrar desde copias aceptables hasta los extendidos minimi, llamados as por su reducidsimo mdulo, con iconografas y epigrafas muy degeneradas y prcticamente irreconocibles. El rea de distribucin de estas piezas abarcara gran parte de la Pennsula Ibrica, si bien la zona costera mediterrnea presenta un volumen ms intenso de hallazgos, de igual modo reflejados en el norte de frica. Baste como ejemplo Baelo Claudia (Cdiz) en la Btica, donde

Imitacin de Ttrico II.

ms de la mitad del circulante del siglo III d. C. corresponde a estas producciones. Conmbriga, ya al interior en la Lusitania, ofrece menor proporcin de ellas. En la Galia, se han registrado evidencias de hasta tres talleres locales en el yacimiento de Chteaubleau (Seine-et-Marne) donde se producan antoninianos, bien acuados o bien fundidos en molde de arcilla, durante la segunda mitad del siglo III d. C. La interminable nmina de tesorillos formados por imitaciones (barbarous radiates) desenterrados en Britania debe su frecuente aparicin al uso de detectores de metales, amn de las excavaciones sistemticas, y denota de nuevo la profusin de producciones locales que caracteriza a estos tipos monetarios imitativos en toda su zona de influencia.

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de Claudio II el Gtico. Hasta el momento se haba propuesto que estas monedas pudieron ser elaboradas en el norte de frica, si bien la aparicin de cientos de monedas de este tipo en el ocultamiento de la villa de Acevedo (Mijas, Mlaga), hace que no quepa descartar su posible acuacin en el medioda peninsular. Por regla general estas emisiones son menos cuidadas desde el punto de vista artstico y tcnico que las ante-

riores, sobre todo en los reversos que se convierten ahora en un autntico programa de propaganda poltica imperial, con constantes alusiones a la Victoria, la Fidelidad del Ejrcito o las virtudes del Emperador. Inestabilidad e inflacin Este siglo se caracteriza por la constante prdida de valor de las monedas y los esfuerzos que se hicieron para evitarlo o al menos paliar sus efec-

tos, como reflejan las reformas que emprendieron Caracalla, Valeriano o Diocleciano. Aunque fueron varios los motivos que llevaron a esta situacin, quizs debamos mencionar dos hechos como los ms destacados. De un lado cabe recordar la creciente tendencia inflacionista a la que la administracin imperial tuvo que hacer frente, siendo notable la crisis sufrida entre los aos 258 y 260, lo que provoc un gran incremento en

El progresivo declive de la moneda de Caracalla

No conocemos el nombre que recibi esta moneda en su tiempo, as que se ha denominado antoniniano en honor a su creador en el ao 215 d. C., Marco Aurelio Antonino Caracalla. Se acepta que equivala a dos denarios aunque sus 5,10 gramos no alcanzaban los 6,30 gramos de dos denarios. Tras algunos altibajos en los momentos iniciales de su acuacin, es en 238 cuando Gordiano III, quien elimina prcticamente el denario de su sistema monetario, produce grandes cantidades, aunque ya al 40% de plata y con una reduccin ponderal del 10%. Con Valeriano en 258 su contenido de plata baja al 20% y se establece la tcnica de cubrir las piezas con un bao de plata, tcnica que lo acompaara hasta su desaparicin. Ya en tiempos de Galieno, en 268, el porcentaje argentfero desciende hasta el 4%. El antoniniano de velln haba pasado de contener originalmente un 50% de plata a un 5% a lo sumo, y finalmente el resultado fue una pieza de bronce con una fina cobertura de plata. Su valor frente al ureo pas de 1/25 a la libra a 1/600 ya que el oro no sufri un proceso inflacionario tan acusado y se mantuvo en un estndar ms estable. El deterioro de esta moneda corri paralelo en lo que respecta a sus caractersticas estticas y artsticas. Otra grave consecuencia de la devaluacin del antoniniano fue la desaparicin de las denominaciones altoimperiales en bronce: el sestercio, el as y el dupondio. La necesidad de afrontar el pago de los gastos militares en campaas dentro y fuera del Imperio fue minando la capacidad de respuesta de la economa romana y haciendo precisa una interminable serie de reducciones ponderales y del porcentaje de plata del antoniniano. Aureliano acometi en 271 y sobre todo con su reforma de 274 un serio intento de atajar la maltrecha situacin del sistema monetario en general y ms concretamente, la vertiginosa devaluacin del antoniniano como denominacin en plata. El contenido argentfero de los numismas y los aspectos burocrticos fueron dos de sus objetivos a controlar y ello le llev a enfrentarse incluso a la revuelta de los trabajadores de una de las cecas imperiales. Su nuevo sistema produjo de nuevo denarios, ases y dupondios en un desesperado intento de revitalizarlos y elev el peso del antoniniano aunque no su contenido argnteo que se mantuvo en torno al 5%. El nuevo peso casi alcanzaba los cuatro gramos por lo que se ha tomado en ocasiones como una nueva denominacin llamada aureliano.

Derecha, busto de Caracalla en el Museo de Npoles. Arriba, el antoniniano creado por l tambin refleja sus rasgos fisionmicos.
Foto: Boris Doesborg

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el volumen de moneda circulante. Por otra parte no podemos olvidar la gran inestabilidad poltica provocada por la anarqua militar, que hizo que a partir del 235 el descenso en la calidad de los metales fuera muy acusado. En este sentido podemos recordar cmo a lo largo del siglo desaparecern los ases, dupondios y sestercios que tanto abundaban en los siglos anteriores, al ser mayor su valor metlico que el facial. La creciente necesidad de realizar emisiones masivas hizo que se incrementara notablemente el nmero de cecas y, dentro de estas, de oficinas, las cuales se ubicaron sobre todo en lugares donde haba una alta presencia de tropas, algo que no suceda en Hispania. En consecuencia, durante el gobierno de los emperadores galos el abastecimiento sigui siendo bsicamente el proveniente de la Pennsula Itlica y Oriente, siendo ms bien escasos los numismas provenientes de la Galia como vemos en Baelo Claudia o Conmbriga. A partir del ao 270 sern los aportes realizados por los talleres de imitacin provinciales los que abastezcan dicha demanda, junto con la prolongacin en el perodo de amortizacin de monedas acuadas en fechas anteriores, sobre todo si estas eran de oro o plata. Aunque tradicionalmente se ha considerado que este siglo supuso una drstica decadencia en la vida de las ciudades, lo cierto es que los ltimos estudios tienden a matizar esta creencia, puesto que no todas se vieron afectadas por igual por la crisis del siglo III d. C., siendo cada da ms claro que el abastecimiento monetario no ces en las ciudades, particularmente en las costeras. Un sistema en quiebra Como se puede ver, el siglo III supuso una verdadera quiebra del sistema monetario que haba sustentado la actividad econmica durante todo el Alto Imperio. Las monedas de oro y plata experimentaron una gran restriccin en la circulacin hasta el punto de que quedaron relegadas prcticamente, y no slo en Hispania, para el pago de

Arriba, radiado posterior a la reforma de Aureliano. Abajo, el antoniniano pstumo de Claudio II el Gtico muestra un altar con guirnaldas en su reverso.

tributos, dada la inexistencia de fuertes contingentes militares cuyos salarios hubiera que sufragar. Por su parte, el bronce y el cobre son utilizados en los intercambios comerciales. La disminucin de monetario llegado de cecas situadas fuera de la Pennsula Ibrica hizo que esta situacin se mitigase en buena medida

con el incremento de las monedas de imitacin, lo que no deja de significar una cierta independencia ante un poder central que no era capaz de afrontar la situacin. Este siglo marcar un punto de inflexin que separar dos amplias fases distintas en la historia monetaria de la Hispania imperial romana.

PARA SABER MS:

CARCEDO ROZADA, M.; GARCA CARRETERO, J. R.; MARTN RUIZ, J. A. (2007): Ocultamiento de monedas del siglo III d. C. procedente del Cortijo de Acevedo (Mijas, Mlaga), Mijas. MARTNEZ MIRRA, I., (19951997): Tesorillos del siglo III d. C. en la Pennsula Ibrica, en Lucentum, XIV-XVI: 119-180. MARTNEZ MIRRA, I., (20002001): Tesorillos del siglo III d. C. en la Pennsula Ibrica (II), en Lucentum, XIX-XX: 5-46. MARTNEZ MIRRA, I., (20042005): Tesorillos del siglo III d. C. en la Pennsula Ibrica (III), en Lucentum, XXIII-XXIV: 207-236. MARTNEZ MIRRA, I., (2007): Tesorillos del siglo III d. C. en la Pennsula Ibrica (IV), en Lucentum, XXVI: 285-293. RIPOLLS, P. P., (2002): La moneda romana imperial y su circulacin en Hispania, en Archivo Espaol de Arqueologa, 75: 195-214. SAN EUSTAQUIO, L. S. (1988): Circulacin monetaria de plata en la Hispania del siglo III d. C., en Espacio, Tiempo y Forma, I: 341-362.

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ARquEoLoGA

Carreras sobre las lpidas

La ciudad ms importante de la Celtiberia nos, en disposicin de afrontar grandes obras pblicas que mostrasen el podero econmico y poltico de la urbe. As surgieron el foro, la curia y la baslica. Sin embargo, a la hora de construir el circo una necrpolis se interpona en los planes. Rosario Cebrin, directora del parque arqueolgico, cuenta cmo se afront el problema.
Por Rosario Cebrin.
R. Ceb rin

URBANISMO

se encontraba, en tiempos de los Antoni-

En la segunda mitad del siglo II d. C., Segobriga decidi acometer una nueva obra pblica: la construccin de un circo, en la que, tal vez, particip activamente el procurador minero, de origen griego, y de nombre C. Julio Silvano Melanio que tuvo casa en la ciudad entre los aos 198 y 211. El proyecto de construccin de un edificio para las carreras de carros determin la bsqueda de un espacio lo suficientemente amplio para su emplazamiento. Las dimensiones del nuevo edificio previsto para espectculos necesitaban de una franja de terreno de, al menos, 90 metros de anchura en sentido norte-sur y de una longitud cercana a los 400 metros. Slo la planicie que se extenda al norte de la ciudad y ms all del an-

fiteatro presentaba las condiciones requeridas pero exista un problema: estaba ocupada desde poca de Augusto por una necrpolis de incineracin, que haba ido creciendo en torno a una va funeraria principal que discurra por una vaguada natural. Por tanto, la ejecucin de la obra obligaba a la expropiacin y el desmontaje de una parte de la necrpolis y, adems, al acondicionamiento de los terrenos mediante el terraplenado de aquella vaguada. Cmo la ciudad poda eliminar un espacio sagrado destinado a albergar eternamente los restos de los difuntos en sepulturas puestas bajo la proteccin directa de los dioses Manes, garantes de su seguridad y su sagrada inviolabilidad? El derecho sepulcral

Fotos:

Parte superior de la estela funeraria de Jucunda, con representacin de la difunta sentada y taendo una ctara. Esta es una de las lpidas que desapareci bajo el circo de Segbriga.

romano protega los espacios funerarios como lugares sagrados. La tumba era un locus religiosus y la condicin esencial de la creacin de un lugar religioso era, segn el derecho clsico, la presencia segura de un cuerpo. Una

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sepultura romana reuna todas las condiciones legales establecidas por la jurisprudencia. Cuando exista presencia de un cuerpo, se posea el jus sepulcri y la propiedad del terreno que contena la tumba. Era entonces cuando se poda hablar de locus religiosus reconocido por el derecho. Resquicio legal Sin duda, las excavaciones arqueolgicas realizadas entre los aos 2006 y 2008 en Segobriga han evidenciado la destruccin de ms de un centenar de sepulturas de la necrpolis de incineracin situada bajo el solar del circo. Su desaparicin slo responde a las obras realizadas para conseguir regularizar la arena circense. Entonces, qu procedimientos se llevaron a cabo en el municipio para poder demoler tumbas, volcar epitafios, utilizar estelas en la construccin del nuevo edificio y, en definitiva, enterrar todo un sector funerario bajo potentes vertidos de tierra y piedras. Quedaba un resquicio legal que distingua claramente el sepulcro donde yacan los restos del difunto como locus religiosus frente al monumentum o construccin funeraria que rodeaba la sepultura destinada a ase-

Fotos: R. Cebri

La va funeraria desde el sur y restos de estelas y materiales de construccin de los monumentos funerarios volcados o desplazados sobre ella durante los trabajos de construccin del circo. Al fondo de la foto se aprecia la base del gradero, que corta la va funeraria primitiva.

gurar la memoria del difunto, que poda comprarse y venderse y tambin destruirse. En este sentido, en algunas tumbas excavadas en la necrpolis de Segobriga se localiz la fosa donde se coloc el recipiente cermico que contuvo las cenizas del difunto. Sin embargo, no estaba la urna cineraria que, tal vez, fue trasladada por los
del lapis specularis, un yeso transparente que poda cortarse en finas lminas utilizado para cierre de ventanas y decoracin de suelos y paredes, cuya explotacin exclusiva en Hispania se produca en un radio de 100.000 pasos (casi 150 kilmetros), alrededor de Segobriga. A partir de ese momento, se inicia en la ciudad un ambicioso programa urbanstico, que comienza con la construccin del foro, formado por una gran plaza enlosada rodeada de prticos y de los edificios administrativos ms significativos como la curia y la baslica, y que finaliza hacia el 80 d. C. con la conclusin de las obras del teatro, el anfiteatro y las termas monumentales.

Tras las huellas de Segobriga

Son escasas las noticias sobre Segobriga en la Antigedad. A inicios del siglo II a. C., la poblacin debi de convertirse en un oppidum y tras las guerras de Sertorio, en torno al 70 a. C., pas a controlar un amplio territorio. Plinio la consider caput Celtiberiae o inicio de la Celtiberia. El desarrollo urbano debi de comenzar a mediados del siglo I a. C., coincidiendo con la primera emisin monetaria de la ceca de Segobriga, que sustituye a la vecina ceca indgena de Contrebia Carbica. Adems, una inscripcin de Roma (CIL VI, 1446a) nos informa de que entre los aos 50 y 27 a. C., la ciudad envi una legacin a la Urbs para rendir homenaje a L. Livio Ocella, el abuelo del futuro emperador Galba, en su condicin de quaestor provinciae Hispaniae citeriores y patrono de los segobrigenses. En tiempos de Augusto, en torno al ao 15 a. C., dej de ser una ciudad estipendiaria, que pagaba tributo a Roma, y se convirti en municipium o poblacin de ciudadanos romanos. Fue entonces cuando se produjo su auge econmico como centro minero de explotacin

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familiares a nuevos sepulcros tras el inicio del procedimiento pblico de la ciudad en el que informaba de la desaparicin de la necrpolis para la construccin del circo y que abra el plazo para retirar del cementerio los restos de los difuntos. En contextos urbanos, el desarrollo urbanstico de las ciudades romanas provoc el emplazamiento de nuevas construcciones sobre reas cementeriales. Por ejemplo, en Aventicum una necrpolis de principios del siglo I d. C. fue abandonada y trasladada cuando la ciudad inici las obras de ampliacin del rea urbana sagrada, el pomerium, en el ao 70 d. C. En la necrpolis de Mayence-Weisenau (Germania Superior) se observa la destruccin de los monumentos funerarios ms antiguos y su reutilizacin en la construccin de nuevas tumbas a partir del siglo II d. C. Adems, la va que conformaban las viejas sepulturas fue abandonada y una nueva calzada ocup su papel con nuevas tumbas. Casos similares se observan en Corduba, donde uno de los dos mausoleos circulares de poca de Tiberio fue desmontado

Las obras comenzaron en poca de lluvias. Las estelas cadas imprimieron su negativo en la tierra hmeda
para la construccin de una villa suburbana o en Tarraco, donde la construccin del anfiteatro destruy algunas incineraciones e inhumaciones anteriores. Algo parecido debi de suceder en Segobriga. Las obras del nuevo edificio para espectculos con el que contara la ciudad a partir de finales del siglo II d. C. incluan el desmontaje previo de un sector de la necrpolis, que se limit al derribo de aquellos monumentos que superaban la cota de nivelacin requerida para la arena del circo. Simultneamente a la destruccin de la necrpolis, comenz el vertido de tierras sobre la va funeraria a la vez que iban levantndose las

cimentaciones del gradero. Sabemos que la construccin del circo de la ciudad se inici en poca de lluvias, ya que todas las estelas que fueron desplazadas de su posicin original cayeron sobre el terreno mojado, por lo que dejaron el calco en negativo de sus textos o de los elementos decorativos sobre el lugar de cada. Entre los monumentos funerarios que fueron desmantelados se encontraba la estela funeraria de la esclava Jucunda, muerta a los 16 aos de edad. El da 16 de agosto de 2006 se localizaron los tres fragmentos en los que se rompi la pieza tras su derribo durante los trabajos de construccin del circo. La parte superior de la estela de cabecera semicircular con acrteras, contiene la representacin escultrica en relieve de la difunta, sentada y taendo una ctara. La inscripcin funeraria se sita en el interior de una cartela, limitada por molduras, en el que se encuentra un texto mtrico dedicado a la difunta. La estela se fecha en las primeras dcadas del siglo II d. C y, sin duda, sobresali en el paisaje funerario de la necrpolis de Segobriga, no slo por el elabo-

Vista area de Segobriga desde el oeste. A la derecha, la ciudad construida sobre el cerro de Cabeza de Griego. A la izquierda se sita el circo (con los carceres en primer trmino), excavado entre los aos 2004 y 2008.

Fotos: Parque Arqueolgico de Segobriga

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radsimo trabajo que realiz el lapidario en el soporte sino tambin por su texto, que opone un antes infeliz de la difunta debido a una enfermedad irreversible a un ahora apacible gracias a la muerte. Otras estelas fueron desplazadas totalmente de su emplazamiento original y volcadas hacia la vaguada durante el proceso de rellenado. Algunas fueron partidas intencionadamente manteniendo sus zcalos in situ y el resto de los fragmentos esparcidos por sus cercanas, mientras que otras, debido a su menor altura, se dejaron en su posicin original, sepultadas en el interior de los rellenos de nivelacin. Es el caso de las estelas funerarias de Caecilius Victor, hallada in situ en la propia necrpolis bajo la arena del circo en el ao 2007, que presenta en su parte inferior, en bajorrelieve, la figura de un len de perfil derecho y con la cabeza afrontada al espectador y la de Matira, dedicada por aquel, segn se puede ver en la imagen de esta pgina. Acabada la parte ms difcil de la construccin del circo, que haba anulado la va funeraria y destruido ms de cien sepulturas, las obras no continuaron y el edificio qued inacabado. Las campaas de excavacin realizadas entre los aos 2004 y 2008 han documentado algo ms de dos tercios del circo, del que se conservan seis carceres o cuadras de salida y grandes tramos de los graderos laterales,

Estelas funerarias halladas in situ en el costado occidental de la va funeraria.

Fotos: R. Cebrin

incluyendo dos tribunas principales realizadas en sillera situadas de forma cannica en ambos graderos: la tribuna de autoridades en el gradero meridional y la tribuna de los jueces en el septentrional. Sin embargo, falta el hemiciclo de cabecera de cierre del edificio por el Este y los estanques del euripus o barrera central que delimit el recorrido de ida y vuelta de la pista de carreras. Que no se concluyera el edificio no significa que no pudieran celebrarse

carreras. En el circo de la ciudad de Segobriga pudieron tomar la salida simultnea seis carros para competir en una pista de 400 metros de longitud y 74 metros de anchura Un amplio espacio abierto y una barrera central de longitud suficiente fueron los nicos elementos imprescindibles para realizar carreras de carros en la Antigedad. El resto dependa de la capacidad econmica de las familias adineradas responsables de su construccin y posteriores restauraciones.

YACIMIENTo DE SEGBRIGA Datos prcticos

Direccin fsica: Ctra. Carrascosa de Campo a Villamayor de Santiago, s/n 16340 - Saelices (Cuenca) Direccin web: www.segobrigavirtual.es Contacto: Telfono: 629 75 22 57 Correo: segobriga@jccm.es Tarifas: Entrada general: 4 euros. Entrada reducida: 2 euros (carn joven, carn de estudiante y grupos de ms de 15 personas con reserva previa). Entrada gratuita: jubilados y pensionistas, nios menores de 11 aos y desempleados.

PARA SABER MS:

ABASCAL, J. M., CEBRIN, R. (2006): Segobriga, un municipio augusteo en tierras de Celtberos, en Rascn, S., y Snchez, A. L. (eds.), Civilizacin. Un viaje a las ciudades de la Espaa antigua, Alcal de Henares, Ayuntamiento, 161-167. ABASCAL, J. M., ALMAGRO GORBEA, M. y CEBRIN, R. (2007): Parque Arqueolgico de Segobriga. ltimos descubrimientos, en Actas de las I Jornadas (Cuenca 13-17 de diciembre de 2005). Cuenca. Pgs. 385-397. ABASCAL, J. M., ALMAGRO GORBEA, M., y CEBRIN, R. (2007): Segobriga. Ciudad celtibrica y romana. Gua del Parque Arqueolgico. Toledo. ABASCAL, J. M., ALMAGRO GORBEA, M., HORTELANO, I., y CEBRIN, R. (2009): Segobriga 2008. Resumen de las intervenciones arqueolgicas. Cuenca. RUIZ DE ARBULO, J., CEBRIN, R., y HORTELANO, I. (2009): El circo romano de Segobriga (Saelices, Cuenca). Arquitectura, estratigrafa y funcin. Cuenca.

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ELRINCNDEESCuLAPIo

MEDICINA MILITAR

Dnde hay

un mdico!

La profesin de las armas depara un riesgo constante sobre la vida y la salud. Sin un sistema de asistencia sanitaria, los legionarios romanos como otros guerreros de la Antigedad recurrieron a la solidaridad y tambin a las creencias mgicas para intentar
Foto: Nika Vee

Menelao sostiene el cuerpo exnime de Patroclo, en Loggia dei Lanzi (Florencia). La asistencia entre compaeros era casi la nica asistencia con que contaban los combatientes de la Antigedad.

sobrellevar los peligros que tenan que afrontar de forma cotidiana. simples tenazas, la flecha que haba herido el muslo de Eneas (Virgilio, La Eneida). Buscando fuentes ms fiables que las meramente literarias, se constata la escasez de noticias en poca republicana. Su nmero es aun menor, por no decir nulo, durante la monarqua. El investigador se mueve por el resbaladizo campo de la conjetura. Quiz podamos concluir

Por Salvador Pacheco.

La medicina que se ejerca en la Antigua Roma no deja de ser una prolongacin de la medicina helenstica. Llena de una admiracin no exenta de recelo, la ciudad del Tber acab seducida por el saber griego. Los conocimientos mdicos no fueron una excepcin. La mentalidad romana se aprovech de

ellos para mejorar la eficacia de sus ejrcitos. La lenta penetracin de estas ideas transform el oficio militar, pero cmo se gestionaba la salud en las legiones antes de que se instituyera en ellas un servicio sanitario? Remontndose a los tiempos mticos, la primera referencia a la sanidad militar romana menciona a Japige, quien extrajo, ayudado por unas

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que las legiones continuaron la tradicin helenstica y no dispusieron de una mnima organizacin sanitaria hasta el final de la Repblica, ya en el siglo I a. C. Asumiendo este punto de partida es recomendable escudriar en los textos clsicos griegos para conocer mejor la medicina castrense. Desde un punto de vista mdico, La Ilada es un texto esencial para conocer la asistencia sanitaria en tiempos de guerra en el mundo griego antes del 800 a. C., especialmente en lo referente a la ciruga. Presenta Homero una medicina lejos de lo targico y lo religioso. En este carcter emprico-prctico debi influir, independientemente de otras cuestiones culturales, la familiaridad con las lesiones traumticas propias de la guerra, no en vano describe ms de 150 heridas de este tipo. En estos casos la causa del mal es evidente, ajena a cualquier origen sobrenatural, y la respuesta que pide es teraputica, evidente y precisa. Este carcter emprico que aleja lo sacerdotal de lo quirrgico tambin est presente en otras culturas de la ms remota Antigedad. Ah est, por ejemplo, el papiro de Edwin Smith, fechado hacia el XVII-XVI a. C. y que se tratara, a su vez, de la copia incompleta un documento egipcio del 3000 a. C., al que no podemos ms que definir como un verdadero tratado qui-

Emilio y Bruto abandonaron a los heridos y los enfermos para retirarse rpidamente del asedio de Palantia
rrgico ajeno a la magia o la tergia. La convivencia entre una medicina mgico-religiosa y otra emprica debi de aparecer muy temprano en el desarrollo humano. En la actualidad la medicina emprica sigue diferencindose incluso a escala popular. Mientras el curandero o sanador es un ser dotado de poderes extraordinarios, supranaturales, muchas veces imbuidos por cierta proximidad a la divinidad, el algebrista o componedor de huesos, por el contrario, es un individuo dotado de una gran habilidad debida a su experiencia y al conocimiento de tcnicas ancestrales transmitidas desde antiguo por sus antepasados. En cualquier caso, es interesante ver como en La Ilada no aparece intencin alguna, durante el acto quirrgico, de invocar la ayuda de entes divinos. Se constata que son los compaeros ms cercanos al herido

los que ejercen las curas con mayor o menor eficiencia, segn su preparacin. Patroclo, el amigo querido de Aquiles, vend sin tener ninguna cualificacin especial a su compaero de armas Eurpilos. Aun aquellos que tenan conocimientos profundos en la materia, como era el caso de Macan y Podalirio, mdicos e hijos del mismo Asclepio, no acudan a la guerra ms que como meros combatientes, aunque en caso de necesidad se usara de sus servicios y estos fueran especialmente valorados. Este aprecio se constata al ver que se recurre a ellos para atender a los mandos, sea el caso de Macan retirando la saeta que haba herido a Menelao, o por su utilidad en general para la tropa, como afirma Homero:
Oh Nstor, Nlida, gloria insigne de los aqueos! Ea, sube al carro, pngase Macan junto a ti y dirige presto a la nave los piafantes corceles. Pues un mdico vale por muchos hombres, por su pericia en arrancar flechas y aplicar hierbas calmantes sobre las heridas. (La Ilada, XI)

Es posible que en el mundo romano, fuertemente influido por los etruscos, ocurriera de modo anlogo. Ausente cualquier servicio sanitario, seran los compaeros del herido, los ms prximos en el campo de batalla
Foto: R. Pastrana

La Iliada menciona 150 heridas de guerra. A la derecha, guerrero herido, del friso del templo de Afaia, (hoy en la Gliptoteca de Mucnich) que narra la primera Guerra de Troya.

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o por amistad, los que ejercieran las primeras curas en el propio campo de batalla y en los campamentos. La tropa debi de carecer de toda atencin profesional, quedando limitada a la que el propio legionario o sus compaeros pudieran prestar. Cuenta Livio que durante la Segunda Guerra Samnita, en la batalla de Sutrium (309 a. C.), los heridos que perecieron, faltos de atencin medica, fueron ms que las bajas producidas durante la propia batalla. Resultado que tampoco nos puede extraar, ante la baja cualificacin de la posible ayuda, pues volviendo a la Ilada, se comprueba que en la mayora de los casos descritos las heridas llevaron a la muerte. Una cuestin fundamental respecto al auxilio al herido era el resultado de la batalla. Si este era favorable cabra esperar el auxilio de los compaeros. Pero si la derrota era la consecuencia del choque entre los ejrcitos, las posibilidades de recibir algn cuidado debieron de ser mnimas, dada la costumbre frecuente de rematar al enemigo herido. As, tras la batalla de Cannas (216 a. C.), durante la cruenta Segunda Guerra Pnica, los heridos romanos hallaron la muerte a manos de los cartagineses, segn T. Livio. Incluso fuera del campo de batalla, si los avatares de la guerra no eran propicios a un ejrcito, los heridos y enfermos recogidos en el campamento podan ser abandonados como nos narra Apiano durante las Guerras Numantinas:

Al prolongarse el asedio de Palantia, comenzaron a faltar los alimentos a los romanos y el hambre hizo presa en ellos, todos sus animales de carga perecieron y muchos hombres empezaron a morir de necesidad. Los generales Emilio y Bruto resistieron con paciencia durante mucho tiempo, pero, vencidos por la mala situacin, dieron la orden de retirarse, de manera repentina, una noche alrededor de la ltima guardia. Los tribunos militares y los centuriones corran de un lado a otro apremiando a todos a hacer esto antes del amanecer. Y ellos, en medio del tumulto, lo abandonaron todo, incluso a los heridos y enfermos que se abrazaban a ellos y les suplicaban que no los abandonasen.

Unas pldoras de medicina emprica

Espinas y cosas semejantes son extradas del cuerpo con excremento de gato, tambin con el de cabra en vino y con cualquier cuajo, pero sobre todo con el de liebre, con polvo muy fino de incienso y aceite, con el mismo peso de murdago y o con propleos.
(Plinio, 28, 76, 245)

Pero, qu ocurra con los heridos si la victoria haba sido el resultado del enfrentamiento? Es de suponer que los propios legionarios, con el beneplcito de los mandos, intentaran rescatar a sus compaeros. De esto tenemos constancia, aunque sean tardas, en los escritos de Julio Csar, Dionisio de Halicarnaso, Polibio y Plutarco. Los heridos leves curaran sus propias heridas, mientras los menos afortunados seran atendidos por sus camaradas. Si creemos a Livio, seran trasladados a los campamentos, donde quedaran en su propia tienda de campaa, segn Horacio. Pasado el tiempo, al menos
Pasa a la pgina siguiente

El excremento fresco de cerdo o la harina del que est en conserva se aplica en linimento en las heridas ocasionadas por el hierro.
(Plinio, 28, 74, 241)

Para las luxaciones, excremento fresco de jabal o de cerdo, as como de ternera, espuma fresca de verraco con vinagre, excremento de cabra con miel, carne de buey en cataplasma.
(Plinio, 28, 70, 234)

Las flechas, los proyectiles y cualquier objeto que haya que extraer del cuerpo contribuye a sacarlos un ratn abierto en canal y aplicado tpicamente, incluso puede utilizarse slo su cabeza, machacada con sal.
(Plinio, 28, 52, 122)

Las inflamaciones oculares [se previenen] con saliva, como ungento, todos los das por la maana.
(Plinio, 28, 7, 37)

El enemigo cado, muerto o herido era tratado sin contemplacin. Grabado de Cannas, realizado por Heinrich Leutemann a finales del siglo XIX.

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ya en el siglo I a. C., se fueron creando tiendas especiales en el campamento para atender a los heridos, afirma Cicern. Durante mucho tiempo esta sera la nica ayuda que el herido podra esperar, pues los primeros mdicos de los que tenemos constancia, ya en tiempos tardos, fue el personal al servicio exclusivo de los altos mandos del ejrcito y de sus allegados. Livio y Plutarco mencionan a estas personas, agregadas en cierto modo a la servidumbre del estado mayor del ejrcito. Debieron de ocupar una nfima posicin social, lejos del reconocimiento del que disfrutaron en Grecia. Era habitual que fueran esclavos (servi medici) o libertos (liberti medici), en palabras de Plutarco y Suetonio. Muchos eran extranjeros, especialmente tras las campaas en Macedonia y Grecia que tuvieron lugar en el siglo II a. C. y que permitieron importar este tipo de profesionales como botn de guerra. Los mandos podan magnnimamente ceder sus mdicos para atender las situaciones ms graves entre la tropa. Igualmente, si la gravedad lo precisaba, los heridos eran replegados hacia la retaguardia, bien a ciudades amigas o, si la distancia lo permita, hacia la propia Roma, como aparece en la obra de Dionisio de Halicarnaso y Tito Livio. Por Csar sabemos que, en tales casos, el propio mando se pre-

Conscientes del peligro que corra su vida, los soldados eran presa fcil para las supersticiones
ocupaba de acomodarlos en casas particulares, cuyos habitantes eran recompensados por los esfuerzos y gastos sufridos. La misma fuente nos informa que cuando los heridos sanaban de sus heridas volvan a sus unidades, pero si estas haban desaparecido o estaban inoperantes se integraban en un destacamento (vexilatio), donde el mando considerase ms oportuno. Junto a la medicina de origen griego que poco a poco fue imponindose en Roma, debieron de pervivir viejas creencias mgico-religiosas y recetas de la medicina emprico-domstica del mundo romano y etrusco, al que se iran aadiendo las de otros pueblos sometidos. Incluso personas sumamente cultas y respetables no dejaron de estar influidas por estas creencias. La Historia Natural de Plinio nos permite saber que Csar, tras caer de un vehculo procuraba evitar el peligro recitando tres veces una formula mgica. Por su parte, el tres veces cnsul Muciano, para librarse del mismo mal,

llevaba una mosca viva en un pequeo lienzo blanco. Igualmente, el cnsul del ao 35 d. C., M. Servilio Nonisno, por miedo a sufrir una inflamacin ocular portaba como amuleto, atado con lino al cuello, un papiro con las letras griegas p y a. Si esto ocurra entre las clases ms privilegiadas no debe extraarnos que los legionarios recurrieran a creencias y supersticiones para conservar o recuperar la salud. Cuenta Apiano que, durante las Guerras Numantinas, Escipin Emiliano se vio forzado a prohibir todo objeto superfluo a sus legionarios incluyendo las vctimas sacrifcales con propsitos adivinatorios. Asimismo expuls de los campamentos a adivinos y sacrificadores. Tambin Plinio nos refiere creencias muy arraigadas de forma que entre muchos enfermos exista la costumbre en cualquier tipo de tratamiento de escupir repitiendo un conjuro tres veces para as favorecer sus efectos. Anlogamente, en el caso de las heridas, se crea que atar las vendas de las heridas con el nudo de Hrcules supona cuenta admirado el crdulo Plinio una curacin mas rpida. Todos los testimonios que recoge la Historia Natural permiten suponer que los legionarios, y no solo los de los primeros tiempos, acudan a recetas tradicionales, prcticas curanderiles y amuletos para curar sus males.
PARA SABER MS:
APIANO (1985): Historia romana. Editorial Gredos. CICERN (2005): Disputaciones tusculanas. Editorial Gredos. DIONISIO DE HALICARNASO (1984): Historia antigua de Roma. Editorial Gredos. HERODOTO (1999): Historia. Coleccin de Letras Universales. PLUTARCO (2005): Vidas paralelas. Editorial Gredos. TITO LIVIO (1994): Historia de Roma desde su fundacin. Editorial Gredos.

Proteccin sobrenatural
A los nios los cuida Fascino, protector tambin de los generales, divinidad cuyo culto es atendido por las vestales y que, mdico del mal de ojo, ampara los carros de los triunfadores, colgado debajo de estos.
(Plinio, 28, 7, 39)

Un collar al cuello con representacin flica, en coral o mbar, como proteccin contra el mal de ojo, los encantamientos y maleficios.
(Plinio, 28, 42, 150)

Dicen que los que llevan una lengua de zorro en un brazalete no van a sufrir inflamaciones oculares.
(Plinio, 28, 47, 172)

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LAENTREVISTA

M. Cruz Cardete
Lleva cinco aos impartiendo clases en la Universidad Complutense de Madrid y alguno ms en el estudio de los entramados ideolgicos que sostenan las sociedades clsicas. Ha coordinado un libro (La Antigedad y sus mitos, Editorial Siglo XXI) en el que repasa cmo la visin particular de cada poca ha contribuido a modelar conceptos tan afianzados hoy en da como la feliz Arcadia, los ecos misteriosos de Tartesos o la presunta modernidad de la democracia griega.

Por Roberto Pastrana.

Al leer el libro de La Antigedad y sus mitos, que usted coordina, me llam la aten-

ciencia ha sido durante mucho tiempo una disciplina muy tradicional al servicio del poder y ha dicho lo que se esperaba que dijese. Acabar con esa

la carrera te decan que la Historia era as y as te la tenas que aprender. Nadie te deca que el discurso es as porque quiz se ha estudiado de cierta manera.

La Historia se construye y esa construccin nunca es inocente

cin la frase inicial: La Historia es una ciencia altamente subversiva. Yo creo firmemente que la Historia nos debe llevar a pensar de forma crtica. Sin embargo, esta trayectoria requiere muchos esfuerzos y aun hoy contina vigente un paradigma basado en datos que parecen inamovibles. Recuerdo que en el instituto y durante gran parte de Y que, quiz, con otro mtodo podra ser diferente. O no diferente pero s ms complejo. La educacin que recibimos a veces no te hace plantearte las cosas bajo otro prisma.

Es una convencida de las nuevas tendencias en la aproximacin histrica? S, por supuesto. De hecho, me presento as ante mis alumnos de la universidad. Me parece una prctica correcta advertirles de entrada que yo pienso que la Historia se construye y que esa construccin no es inocente. Yo no soy de las que piensan la verdad es sta, sino esta verdad se ha construido as. Estos planteamientos estn cobrando importancia en los ltimos aos, pero siguen en-

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contrando grandes resistencias por su carga ideolgica. Existe carga ideolgica en todas las corrientes. Por eso es importante diferenciar entre manipular e interpretar. Si fuerzas los datos, si haces que los esquemas se adapten a lo que deseas, si usas tcnicas pocos rigurosas, entonces ests manipulando. Pero si usas mtodos contrastables para que otros vean cmo ests investigando y por qu, ests interpretando. Luego podrn estar ms o menos de acuerdo contigo, pero no te podrn acusar de manipulacin. No se puede usar la Historia para justificar un fin, pero tampoco podemos pretender estar fuera del mundo. Todos los historiadores tenemos un contexto que marca nuestro trabajo. Esta idea me suena. En la introduccin de su libro afirma que los historiadores actuales no son ms objetivos que sus antecesores pero, al menos, deben intentar ser ms conscientes de las influencias que pesan sobre ellos y su trabajo. As es. El positivismo, que pasa por ser la corriente ms asptica, tiene detrs una carga ideolgica tan fuerte como cualquier tendencia actual. An hoy, los historiadores rehyen posicionarse porque consideran que eso les resta objetividad. A m me parece que es al revs: lo que te resta objetividad es pensar que no tienes influencias y que ests aqu

para descubrir la verdad. Desconfo de estos planteamientos, que al final son los que llevan a las grandes manipulaciones de la Historia. Yo opino lo contrario: dime cules son tus principios de trabajo y empezamos a hablar, aunque no estemos de acuerdo. Aunque estas nuevas tendencias han inspirado ya algunos estudios histricos, su reconocimiento social es bastante escaso. S, es necesario hacer una extraordinaria labor de divulgacin en la educacin y en los medios de comunicacin. Pero esta difusin no hay que acometerla en clave de corrientes novedosas y corrientes obsoletas. No es necesario ser postmoderno ni post-nada para ir ms all en Historia sino simplemente asumir ciertos planteamientos de reciclaje personal. La renovacin de la enseanza de Historia es complicada, a tenor del escaso apoyo que tienen las Humanidades en nuestro sistema educativo. S, el sistema tradicional basado en el conocimiento de datos est slidamente asentado, sobre todo en la enseanza media. Con esto no quiero decir que ciertos datos no deban ser aprendidos, pero deberan combinarse con una forma diferente de contar la Historia, que promueva la forma crtica de pensar, la reflexin y el anlisis. Sin embargo, los profesores slo tienen unas pocas horas sema-

La principal causa de los clichs histricos es la propia demanda social, que es tambin la que los mantiene

nales para evitar que los alumnos sean unos analfabetos histricos. En estas condiciones lo ms fcil es seguir con el mtodo de toda la vida, sobre todo cuando este es el mtodo en el que ellos se han educado. Sin embargo yo creo que las nuevas lneas de investigacin y las nuevas preguntas se irn haciendo un hueco en los planes de estudio. Al fin y al cabo ahora estn ms asentadas lneas de investigacin e instituciones de estudio que hace 20 aos no existan. Usted ha completado su formacin en Grecia, Italia y Gran Bretaa. Ha visto en esas sociedades un conocimiento histrico mayor que en Espaa? No. En general hay un desconocimiento profundo de la Historia como construccin y como disciplina crtica. En Grecia hay muchas referencias a la Antigedad porque tienen muy interiorizado que fueron grandes en

el pasado, pero parece ms un adoctrinamiento que reciben en la escuela que la conclusin de una reflexin. En Italia pasa lo mismo con el Imperio Romano, sin detenerse mucho en lo que ello implicaba. En Inglaterra estuve menos tiempo y me relacion menos. S tuve la oportunidad de comprobar que en reflexin acadmica estamos a aos luz de ellos, pero no me atrevera a aventurar qu conocimientos de Historia tiene el ingls medio. Slo s que hay ms gente buscando nuevos paradigmas y, aun as, todava pesa mucho la metodologa educativa tradicional. La tarea de difundir las bondades de la reflexin histrica parece ardua, sobre todo cuando en los medios de comunicacin, y en especial Internet, se impone lo inmediato y lo breve. No resulta fcil, pero es muy necesario. La Historia est prcticamente desterrada de los medios de comunicacin. En las pginas de ciencias aparecen noticias de Biologa, Astronoma, Zoologa... Pocas veces vers algo de Historia y, cuando lo veas, ser generalmente de Arqueologa. Qu otros cauces hay para acercarse a la sociedad? Internet? Ah tiene a la Wikipedia, que da la visin tradicional: slo una serie de datos y datos. Y, a veces, mal hecha incluso. Tenemos que llegar a la gente corriente para explicarle que ms all de los datos concre-

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tos hay unos procesos, unas implicaciones sociales. Tambin existe la divulgacin cientfica a travs de la industria editorial. Efectivamente. Y sin embargo, la Fundacin Espaola para la Ciencia y la Tecnologa (FECYT) recibe muchas peticiones de ayudas para divulgar proyectos de Ciencias Naturales y pocos para Humanidades. Es un hecho para el que no encuentro explicacin. No s si pensamos que est todo divulgado o que los libros acadmicos que se editan de vez en cuando se entienden perfectamente. El caso es que no trabajamos como otros investigadores que son conscientes de que sus trabajos y experimentos no son accesibles al pblico en general. Usted cree que no es de esta manera? No, la literatura cientfica de Historia tiene una complejidad que la hace slo asequible para los profesionales que tienen cierta formacin o para gente muy interesada en el asunto o ilustrada en l. Algo tan aparentemente simple como el concepto de castro lleva aparejadas numerosas cuestiones sociales que escapan al lector medio. Y luego estn las interpretaciones errneas de la Historia, como un simple relato de acontecimientos y reyes, pero no es as. La Historia es un conjunto de procesos sociales que se extienden durante siglos y alcanzan el presente. Es una dis-

ciplina tan complicada como el ser humano, que es el sujeto de estudio. Las grandes frmulas de las ciencias puras se quedan cortas para reflejar la complejidad del ser humano. Pero si incluso el lenguaje parece quedarse corto para describir ciertas realidades! Sin embargo no hay conciencia de esto. Parece que la Historia es muy sencilla. Y quiz esta idea proceda de los que la han simplificado para hacerla comprensible. Pero ese no es el camino. No debemos simplificar la Historia, sino hacerla accesible. Desechar los trminos tcnicos y los conceptos de gran complejidad ha llevado a la trivializacin de la disciplina. Tambin le ha dado ms presencia social y un aura de cultura general, pero a la larga eso se ha vuelto contra la propia Historia, porque al fin y al cabo, si la Historia es cultura general, dnde est la dificultad? Cualquiera puede hacerlo.

Por eso decidi usted lanzarse a la divulgacin? Esas son las ideas de fondo que vertebran el libro de La Antigedad y sus mitos, aunque el objetivo ms inmediato era el estudio de ciertos conceptos, relacionados con la Antigedad, muy arraigados socialmente. Estos conceptos conforman una imagen del mundo que a veces no tiene nada que ver con la realidad. Me viene a la cabeza la mala fama de la sociedad romana, a la que muchos consideran decadente porque creen que se dedicaban a los banquetes y el desenfreno. Por qu nacen estos tpicos tan alejados de la realidad? Y sobre todo, por qu arraigan tan profundamente en la opinin pblica? La Historia Antigua, por su lejana en el tiempo, es un caldo de cultivo muy aparente para los mitos, pero no cabe achacar su origen a una voluntad consciente ni a una conspiracin. De hecho, los intentos dirigidos de influir en la imagen de un elemento histrico son poco representativos y suelen acabar por disolverse rpidamente con el paso del tiempo. Creo que la principal causante de los mitos es la propia demanda social, muchas veces manipulada, por supuesto, que tambin es la que los mantiene. En muchos mbitos es frecuente comprobar una gran divergencia entre lo que se investiga y lo que conoce la sociedad, que sigue sosteniendo ideas

rechazadas tiempo atrs por los estudiosos. Dejando aparte los refuerzos que estos mitos obtienen de los medios de comunicacin, yo creo que cada momento histrico mantiene vigentes unas imgenes que le resultan tiles. Cree que una forma ms crtica de hacer Historia acabar con estos clichs? Pensar de forma crtica exige un esfuerzo intelectual por parte del interesado. Es un reto personal que escapa al quehacer de los historiadores. Nosotros podemos dedicarnos a la divulgacin, pero si no hay cierto inters en el receptor cualquier intento por hacer accesible la Historia va a ser infructuoso. La sociedad en su conjunto debe empezar a valorar en su medida el esfuerzo personal que implica todo proceso de conocimiento. Esto lo he visto en las universidades de Oxford y Cambridge. All los alumnos no van a aprender datos sino a plantear cuestiones, a analizar implicaciones y a desarrollar el anlisis. Quiz algunos piensen que el esfuerzo no merece la pena, que el conocimiento adquirido no tendr ningn valor en sus vidas. Qu les dira a esas personas? Qu nos puede interesar hoy en da el alzamiento de los sculos en el siglo V a. C., que usted ha estudiado? Yo estudio mecanismos ideolgicos que se pueden detectar en muchos sitios. Que el poder utilice la religin para construir

Frente al temor que la Antigedad senta ante lo discordante, en Occidente hemos aprendido a valorar la heterogeneidad

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un territorio determinado y lo reivindique como propio no es algo que ocurra slo en el mundo antiguo. De hecho enuncindolo as podra ser el titular de cualquier peridico actual. El anlisis de los fenmenos humanos te mueve a la reflexin y te permite entender mejor el presente. Obviamente, los mecanismos que rigen el funcionamiento de las sociedades nunca son iguales ni los contextos podran equipararse. Tampoco podemos extrapolar lo que pas en la Historia a nuestro presente. Sin embargo, el estudio del pasado nos ensea cmo se desarrollan determinadas situaciones y cmo podran hacerlo de otra manera, ya que la Historia educa sobre el valor de la diferencia. Por otra parte, muchos de los asuntos que hoy nos preocupan vienen de atrs. Por eso los historiadores volvemos nuestra vista hacia lo que ha venido antes: intentamos descubrir los nexos entre el pasado y el presente. Estudiamos el pasado por las cuestiones presentes. Usted se mueve entre el presente, que es su marco vital, y el Mundo Antiguo occidental, que es la rama en la que se ha especializado. Desde su perspectiva, qu hemos ganado en este periodo de tiempo? Cul es el aspecto que ms valora en nuestra evolucin? Uf, es una pregunta difcil de responder de forma sumaria. Digamos que hemos adquirido conciencia de la diferencia. Occidente es la nica sociedad que concibe lo heterog-

neo como un valor. Incluso se alienta la disidencia, siempre que no comprometa la estabilidad del sistema. Eso nos distancia de la Antigedad, cuyas sociedades consideraban peligroso lo discordante. Es innegable que tambin hemos ganado en calidad material de vida. Los occidentales vivimos mejor que hace unos siglos. Tener cubiertas nuestras necesidades bsicas tambin nos ha dado una mayor capacidad de reflexin. Asegurados unos niveles que permiten una vida digna, mucha gente puede empezar a pensar en aspectos que van ms all del da a da. Aunque, claro, nosotros podemos dedicarnos a la reflexin porque hay millones de personas que no pueden hacerlo. Vivimos mejor porque gran parte del mundo no vive mejor. Nuestra comodidad tiene un reverso oscuro. Supongo que lo mismo le pasar a nuestros avances. Qu hemos perdido por el camino? La solidaridad se ha resentido mucho. Los lazos de solidaridad se han debilitado. En el mundo griego la concepcin de grupo era ms fuerte: la comunidad se defenda a s misma. Eso no quiere decir que no hubiese pobres y desamparados, que haba muchos, pero a falta de una asistencia pblica los vnculos sociales eran ms slidos. El grupo estaba ms cohesionado, aunque tambin haba ms rechazo a lo que vena de

El conocimiento del pasado se ve entorpecido a menudo por la rigidez de conceptos que ya nos vienen dados. Quines los construyeron? Cmo? Por qu? Diversos autores analizan en este libro unos cuantos ejemplos. Stilus publica en las pginas siguiente un extracto del captulo dedicado a la esclavitud en Roma

fuera. Hoy esos lazos slidos se han reducido a la familia nuclear. Para los dems hemos delegado la labor asistencial en el Estado, que se encarga de dar cobijo a los ms necesitados, lo que nos permite desentendernos en el plano personal de los que nos rodean. Este individualismo se ve en las ciudades, en las que apenas conocemos a nuestros vecinos ni tenemos conciencia ms que de lo propio. Esto no suceda en la Antigedad. Acostumbrada a mirar el discurrir histrico en perspectiva, cmo ve la situacin actual? Vivimos en un sistema capitalista basado en unas relaciones internacionales de dependencia que no son sostenibles. El sistema acabar fallando y desapareciendo, como le ha pasado a todos los sistemas anteriores. Es un proceso natural que lleva siglos. Uno no es consciente cuando lo vive, pero al estudiar la Historia ves que tu poca tendr un fin. Evidentemente yo no s cundo ser, pero es inevitable que ocurra. Se transformar en otra cosa. Mejor o peor? Eso lo juzgar el que lo vea. Puestos a elegir, se subira a la mquina del tiempo para irse a vivir a la Antigedad? Convertirme en una griega del siglo V a. C.? No, creo que no. Prefiero el mundo actual con sus libertades individuales. Y mucho ms siendo mujer.

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FIRMAINVITADA

Aunque los romanos consideraban servil toda dependencia ya fuese econmica, poltica o militar , los modernos estudios tienden a marcar diferencias entre las situaciones englobadas bajo el amplio concepto de esclavitud. Estos anlisis revelan las mltiples formas que la civilizacin romana adopt en cada territorio conquistado. Ins Sastre, investigadora del CSIC, hace un repaso al estado de la cuestin en La Antigedad y sus mitos, del que publicamos un extracto relativo a los trabajadores de las minas hispanas.

Son rentables los esclavos?

Por Ins Sastre.

Foto: Mary Harrsch

Placa identificativa conservada en el Museo Nacional de Roma. Posiblemente la llevaba al cuello un esclavo.

La guerra, tal y como era concebida por el derecho romano, abra amplias posibilidades de sumisin y dependencia capaces de generar beneficios muy variados. El derecho de guerra estableca que el vencido pasaba a ser propiedad del vencedor. A partir de aqu haba dos posibilidades: o convertirse definitivamente en esclavos, o que se les devolviera la libertad a cambio de entrar en dependencia directa del vencedor. Aqu entra en juego la mentalidad del intercambio desigual de favores y servicios: el vencedor, el general y el Estado romano se ven obligados a respetar a las comunidades sometidas pero tienen el derecho de exigirles su apoyo en el futuro. Este apoyo se materializa en recursos, dinero y hombres para el ejrcito. Esto permiti construir sistemas de explotacin eficaces que no pasaban por la esclavizacin y sin los cuales el Imperio no habra sido posible. Durante el perodo republicano estas comunida-

des sometidas sufrieron los excesos de una economa de guerra que hizo posible el trasvase a Italia de una cantidad ingente de recursos y riquezas (aco, 2003). El Principado marc una pauta algo diferente dado que el control y explotacin racionales del Imperio por parte de un poder autoritario y centralizado exiga un orden y una sistematizacin en la explotacin. Se trataba de beneficiarse del Imperio sin esquilmarlo. Esto favoreci la creacin de un sistema tributario regular, basado en un conocimiento real de los recursos y las poblaciones que se obtuvo a travs de la elaboracin de censos peridicos (Nicolet, 1988). De este modo la explotacin de las comunidades campesinas qued sancionada y racionalizada. Este fenmeno afect a todos los recursos del Imperio disponibles, tanto agrarios como mineros. Merece la pena destacar el caso de las minas de oro. La minera es el escenario en el que el pblico general sita de una manera ms clara y evidente a los esclavos, sobre todo si se trata de minas

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relacionadas con oro, plata y piedras preciosas (no tanto con materiales menos prestigiosos como el hierro o el cobre). La imagen del pobre esclavo trabajando hasta la muerte para extraer el vil metal destinado a adornar la odiosa persona del romano rico es, sin duda, cinematogrfica y novelesca, romntica como pocas. En el caso hispano, la imagen est ampliamente difundida puesto que las provincias hispanas son territorios mineros por excelencia y, como todos sabemos por los libros de texto, las grandes civilizaciones del Mediterrneo (fenicios, griegos, cartagineses y romanos) vinieron a la Pennsula en busca de metales. El tpico del esclavo en las minas ha ido creciendo en la actualidad conforme creca el inters general por los restos arqueolgicos de esa minera antigua, algo relativamente reciente. Las grandes explotaciones de oro del noroeste peninsular son, para muchos, impensables sin un nmero considerable de esclavos trabajando bajo el ltigo. Sin embargo, los estudios recientes, sobre todo aquellos arqueolgicos con enfoques ms actuales, como los de Arqueologa del Paisaje, han dado lugar a una visin diferente del trabajo en las minas (Snchez-Palencia, 2000). Cada vez est ms claro que la extraccin del oro en minas como la de Las Mdulas en Len (la ms conocida) la realizaban trabajadores libres, indgenas, que tributaban a Roma por medio de jornadas de trabajo en minas que eran propiedad del Estado. Para entender esto hay que tener en cuenta, por supuesto, la falta de evidencias directas sobre esclavos, pero hay hechos tambin muy importantes. Para empezar, la envergadura de las explotaciones. En el caso de Las Mdulas se removieron ms de noventa millones de metros cbicos de tierra por medio de fuerza hidrulica, un material que fue convenientemente lavado para extraer el oro. Para ello fue necesaria una red de canales que llega a tener ms de 100 kilmetros de longitud. Esto exiga un control suprarregional del territorio que slo tena el Estado gracias a la

Galera de la explotacin minera de Las Mdulas (Len).

Foto: Senderismo Sermar

presencia de gobiernos locales leales y eficaces. Se estima que el total de oro obtenido durante los tres siglos de explotacin de esta mina no super las cincuenta toneladas. De las 190 toneladas de oro que pudo producir el noroeste peninsular en doscientos aos de explotacin, slo unas 20,5 toneladas se obtendran de yacimientos secundarios o placeres, como el de Las Mdulas (Snchez-Palencia y Mangas, 2000). Hasta qu punto era rentable esta explotacin en general, y la de los yacimientos secundarios en particular? Tengamos en cuenta que, a excepcin de ciertos casos muy puntuales, los yacimientos de oro hispanos no han resultado rentables para los estndares modernos, sobre todo tras ser puestas en explotacin las minas africanas y americanas. De ah su excepcional conservacin. Pero para los emperadores romanos s lo fueron, por dos razones bsicas. La primera es que se trataba de una produccin estratgica, orientada no al consumo improductivo, sino fundamentalmente a la acuacin de monedas necesaria para la estabilidad monetaria imperial. La segunda es que, una vez puesto en marcha el sistema tributario, no era necesario realizar ningn tipo de gasto en mano de obra: las

comunidades locales estaban obligadas a suministrar regularmente obreros a las explotaciones mineras, que posiblemente trabajaban all estacionalmente, siendo su principal ocupacin, como la del resto de sus comunidades, la explotacin agraria. Para dejar tranquilos a algunos escpticos tal vez conviene aadir que el trabajo era igual de penoso que si lo hubieran realizado esclavos, y no tena nada de voluntario y posiblemente poco de entusiasta. Segn describe Plinio (Historia Natural, 33, 66-78), los obreros pasaban jornadas enteras excavando galeras sin ver la luz del sol (es un tpico literario la imagen del plido astur), y tenan que descolgarse por riscos escarpados para poder trazar los canales. El historiador Floro (II, 33, 60) dio plenamente en el clavo al afirmar que las poblaciones indgenas se dieron cuenta de la riqueza de su suelo cuando empezaron a extraerla para los romanos. Se trata de trabajadores que deban trabajar para Roma en las minas, estaban obligados a ello como forma de tributacin, pero no eran esclavos. Y esto es importante si queremos comprender bien cmo era la sociedad a la que pertenecan estas personas, es decir, la sociedad que surgi con el dominio romano en la zona.

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ASENTAMIENToShISPANoS

Una colonia asomada al Tyris

VALENTIA

Foto: G. Castell

Baluarte de la romanizacin en terrotorio edetano, Valentia pronto se convirti en un enclave esencial en el levante hispano. El novelista Gabriel Castell repasa los primeros siglos de vida de la capital del Tyris (el ro Turia). El recorrido no est exento de violencias y dolores.
Por Gabriel Castell.

Reconstruccin virtual de la ciudad de Valencia durante la poca republicana, poco antes de que estallasen las guerras civiles.

Valencia es hoy famosa por diversas razones. Por sus tradiciones renombradas como las Fallas, unas festividades de origen pagano que se pierden en la noche de los tiempos; sus naranjas, la horchata... Pero todo ello es relativamente reciente en el tiempo. El espacio fsico que hoy ocupa la tercera ciudad de Espaa ha estado habitado desde el Neoltico. La antigua Edetania, territorio que comprenda las tierras controladas por la legendaria ciudad de Edeta (Tossal de Sant Miquel, Liria), se extenda desde las riberas del Udiva (el ro Mijars) por el norte hasta las del Sucro (el ro Jcar) por el sur, teniendo como eje principal el frtil valle del Tyris (el ro Turia).

Ciudades antiguas e influyentes como la mencionada Edeta, Kelin (Caudete de las Fuentes), Kili (Tors?) o Arse/Saguntum (Sagunto) conformaban el territorio natural en el que estaba a punto de nacer una nueva ciudad romana. Corra el ao 138 a. C. cuando Dcimo Junio Bruto Galaico, cnsul de Roma y hombre de arrojo y valenta reconocida, acab su consulado combatiendo a las tribus celtas ms dscolas. No sabemos con certeza si el cnsul les concedi tierras en el Levante hispano slo a los veteranos de dichas guerras o incluy tambin en el lote a tropas auxiliares, o incluso a los lusitanos que lucharon junto al fiero Viriato. Los nombres de los primeros valentinos censados son itlicos del sur,

de Campania y Apulia. Los nomines ms antiguos de la ciudad son los de los Coranios, Numios, Lucienos, Julios, Fabios o tambin los Antonios. En cambio, segn Tito Livio, el primer historiador clsico en hablar de Valencia, parece que los destinatarios de estas tierras son los lusitanos:
Junio Bruto, cnsul en Hispania, concedi a los que lucharon bajo Viriato campos y una ciudad llamada Valencia.

Fueran itlicos o lusitanos, o ambos, el caso es que el ao 138 a. C. se fecha la fundacin de Valentia, la ciudad de los valientes, una nueva colonia de veteranos ubicada entre ciudades iberas de abolengo y presunta lealtad.

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Quiz fue por casualidad, pero es ms lgico pensar que la administracin romana ubicase a sus tropas licenciadas, y con ellas una extensin del poder gestor y recaudatorio de la Urbe, entre ciudades fieles pero indgenas. De hecho, las iberas Saiti (Jtiva), Dianium (Denia), Edeta o Arse eran mucho ms influyentes en aquel siglo II a. C. que la nueva ciudad del Turius. Cruce de caminos El lugar elegido por Junio Bruto, el cnsul de la Ulterior, para erigir la nueva colonia era estratgico. Valentia se ubic sobre una pequea isla fluvial en el penltimo meandro del ro Turia, muy cerca de su desembocadura. Disfrutaba de un puerto fluvial, pero estaba suficientemente alejada de la por entonces insalubre costa levantina. Hoy vemos anchas playas de arena y altos bloques de apartamentos, pero en poca romana espesos humedales ocupaban toda la franja costera desde Almenara a Cullera. A pocas millas de la puerta sur se extenda la Amoenum Stagnum, La Albufera, que en aquellos tiempos era inmensa, casi veinte veces ms grande de lo que es hoy, y que contaba con salida directa al mar (por lo tanto, era un fondeadero natural perfecto como demostr el hallazgo de un Apolo de
La belleza de La Albufera impresion a los primeros moradores romanos, que la llamaron Amoenum Stagnum (laguna agradable).

La ciudad donde fue martirizado San Vicente se erigi en lugar de peregrinacin hasta la conquista rabe
bronce frente a las arenas de El Saler). La isla fluvial del nuevo asentamiento constitua el mejor lugar para vadear el irregular y traicionero ro Turius. Por ella ya pasaba el Camino de Anbal, conocido tambin entonces como Va Heraclea y que mud su nombre a Va Augusta a principios de nuestra Era, consolidndose como escala natural entre Saguntum y Sucrone (Alzira). Despus de realizar los ritos fundacionales necesarios, el banquete ceremonial y el posterior entierro de la loza utilizada y sus restos en un pozo ritual que an puede visitarse en el Museo de LAlmoina, los agrimensores licenciados de las legiones establecieron con su groma el trazado de las calles principales, el cardo y el decumano mximo, aprovisionaron de agua corriente el lugar, delimitaron el foro y el permetro del foso que ce-

rrara la futura muralla. En muy pocos aos aquel campamento de tiendas e ilusiones se convertira en una prspera ciudad de veteranos al ms puro estilo itlico colonial. La ciudad republicana contaba con su baslica (sus restos estn hoy bajo la catedral), su curia, el triple templo de Jpiter, Juno y Minerva, un silo, dos almacenes pblicos, un mercado, tres termas, un acueducto que suministraba agua potable desde los manantiales de la serrana edetana y un pequeo puerto fluvial utilizable cuando el caudal del ro as lo permita. Desde principios del siglo I a. C. la curia valentina acu cuadrantes y denarios en su propia ceca, mostrando a la diosa Roma en el anverso y a la cornucopia de Fortuna y el haz de flechas, el smbolo de la ciudad, en su reverso. El zarpazo de Pompeyo Valentia prosper en sus primeros sesenta aos de vida, consolidndose como el centro administrativo local en detrimento de las ciudades indgenas vecinas. Esta prosperidad se vio truncada durante las Guerras Sertorianas. La campia valentina qued seriamente damnificada en la accin de apoyo a Edeta (tambin llamada Lauro en algunos textos) llevada a cabo

Foto: Rafael Gil

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por Pompeyo el Grande y fechada el 76 a. C. Durante la revuelta de Quinto Sertorio, la vieja ciudad ibera cambi de lealtades y se decant por la faccin senatorial. El general rebelde no poda permitirse que una ciudad influyente y muy bien posicionada se saliese con la suya y complicase sus suministros y alianzas. Le puso sitio. Pompeyo el Grande acudi en su ayuda, pero el tuerto Sertorio fue mucho ms listo que l y le tendi una trampa que le cost al nuevo talento de la Repblica cerca de 10.000 legionarios y su primera y mayor humillacin al tener que presenciar cmo el astuto Sertorio prenda fuego a Edeta ante sus propias narices. Este pulso entre Quinto Sertorio y su nuevo rival, el impetuoso pupilo de Sila, sacudi bien fuerte el delicado equilibrio local. La afrenta de Edeta supuso un agravio de tal envergadura para Pompeyo que justo un ao despus, en el 75 a. C., entr de nuevo en tierras edetanas y volvi a desafiar a sus adversarios, esta vez frente a la ciudad de Valentia, afiliada desde el inicio de la contienda a la causa rebelde. Sertorio se encontraba lejos, en tierras carpetanas, y la defensa de la ciudad qued en manos de dos de sus lugartenientes, Cayo Herennio, hombre de honor y militar cualificado, y Marco Perpenna, un autntico inepto cuya nica accin exitosa en toda su carrera fue urdir el asesinato de Sertorio en su villa de Osca tres aos despus. La batalla fue un completo desastre para los insurrectos. Ms de una legin fue masacrada entre Mellaria (un lugar indeterminado de Horta Nord) y el cauce del Turia. Herennio fue abatido frenFotos: A. Prez Vilario

El hallazgo de varios cuerpos con signos evidentes de tortura da cuenta de los estragos de las Guerras Sertorianas en la capital del Turia.

Foto: G. Castell

te a los muros de Valentia y Perpenna huy de la confrontacin. La muerte del primero y la fuga del segundo dejaron campo abierto a Pompeyo el Grande para asaltar la ciudad indefensa sin la ms mnima contemplacin. Las tropas pompeyanas arrasaron la colonia y su territorio colindante, como la mansio de Catarroja. El joven imperator decidi realizar un escarmiento entre los cabecillas disidentes para disuadir a los supervivientes de futuras revueltas. Once cuerpos torturados salvajemente fueron encontrados en las excavaciones del solar de La Almoina, muy cerca del lugar que presuponemos ocup la primitiva curia republicana. En uno de ellos, sin pies, apareci un pilum, una lanza, incrustada all donde la espalda pierde su nombre. Cerca de cincuenta aos de oscuridad cubren el tiempo que pas entre las Guerras Sertorianas y la refundacin datada en tiempos de Augusto.

Probablemente, la reconstruccin de la calzada y la restauracin del trfico y el comercio conllev la repoblacin de la antigua colonia. Todo apunta a que Valentia no qued completamente abandonada durante este tiempo. Dos senados para la poca dorada El que fuera cnsul y legado de Pompeyo en Hispania, Lucio Afranio, pudo ser el impulsor de su temprana reconstruccin a tenor de una lpida encontrada en su ciudad natal, Cupra Marittima, en el Piceno, y donada por el doble senado valentino. S, un doble senado. Es un caso original pero no nico en la administracin provincial de la antigua Roma. La nueva Valentia, restaurada entre el 5 a. C. y el 5 d. C., contaba con dos cmaras legislativas, los veteres (los antiguos) y los veterani (los veteranos), clara alusin a los pobladores originales y los nuevos colonos. La ciudad cambi su fisonoma durante la poca dorada de la dominacin romana. Desde los Julio-Claudios a los Antoninos la regin afianz su slida economa, exportando lino setabense, vino y aceite por todo el Imperio como atestiguan los fragmentos de nforas saguntinas encontrados desde Siria a Dinamarca. Ante la ausencia de agresiones externas e internas, la muralla no se reconstruy completamente y un hermoso ninfeo dedicado a las divinidades acuticas se levant a espaldas del foro, empedrado con losas de gra-

Bajo la antigua Plaza de la Almoina un centro arqueolgico muestra los restos de unas termas.

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Reverso de un semis con una cornucopia sobre un haz de flechas. En la parte inferior izquierda de la pieza, el monograma VAL ubica la ceca en Valentia.

nito azul de las canteras de Alcublas y embellecido con coloridas estatuas talladas por Viria Acte, una afamada escultora local. En el lado este del recito urbano se erigi el circo, con capacidad para cinco mil localidades. Llegan los brbaros Esta situacin de bienestar cambi drsticamente con el deterioro general de la estabilidad poltica en la segunda mitad del siglo III, teniendo su momento ms dramtico el ao 260 d. C.
...Tito despert sbita mente del forzoso letargo producido por de sus fuerzas, exigua el casi total abandono s pasado muchos das y agotadas. Ya haban pens incluso, que posiblemente algun as semanas, pues la cuenta del tiempo en determ inadas ocasiones carece de la ms mnima importancia desde aquel fatdico da en que su vida y la de mucho de sus familiares, amigos y conciudadan s os se haba trastocado drsti Morfeo le liber con camente. Cuando brusquedad de su curativo abrazo, descubri que incmodo puesto, con segua all, en su el viejo y rasposo pilum de su abuelo cubierto de robn en la diestra, y la barbil la, entumecida y dolori apoyada en el borde da, mellado del cncavo escudo reglamentari o. almena, firme, inclu Segua all, en su me, con ms hamb re que las fieras del Collos eum en vspera de juegos y notando la presin de una de las lminas de su loriga abollada y deteriorada que se le clavaba en los muslos. Una de las cinchas del abdom en haba traspasado la andrajosa tnica de lino que haca las funciones de quitn militar y se le haba marcado en la pierna . Pero, a pesar de aquella improvisada y embarazosa impedimenta, segua totalmente decidido a no cejar en su empe o su ltima gota de sangre de defender con aquel romo, deteriorado y vetust o lienzo de muralla que el incombustible Calvis oficiales licenciados io, uno de los pocos de las legiones que haban sobrevivido a las masacres, le haba encomendado proteg er probable nueva incurs de alguna ms que in brbara...

La primera incursin brbara en la Tarraconense provoc una profunda conmocin en tierras valencianas. Los viedos y trigales fueron arrasados, las grandes villas residenciales que rodeaban Valentia como la de Cecilio Rufo en El Puig, la de Sulio en Sollana, o las fincas rsticas de Paterna, Torrent o Cheste, fueron saqueadas a conciencia, al igual que la propia ciudad. Slo hay una aparente recuperacin del orden imperial despus del mandato de Aureliano, all por el 275 d. C. Tambin se encontr en La Almoina un podio sufragado por los magistrados valentinos que diviniza a este belicoso emperador. Seguramente fue l, o alguno de sus legados, quien expuls definitivamente a los temidos francos de Hispania.
Gabriel Castell Alonso

Durante el Bajo Imperio no hubo ms situaciones crticas dignas de mencin exceptuando el martirio de San Vicente, actual patrn de la ciudad. Tras el edicto de persecucin de Diocleciano, Publio Daciano, praeses perfectissimus de la provincia Tarraconense, mand arrestar a Valerio, obispo cristiano de Caesaraugusta, y a su dicono Vicente. Fueron trasladados a Valentia, primera ciudad de la nueva provincia Carthaginensis, donde fueron juzgados por divulgar sus ideas subversivas y contrarias al culto oficial del estado. Valerio, envejecido y con un grave defecto de diccin, slo fue desterrado a las Galias, pero el joven Vicente encoleriz con sus alegatos de tal modo al gobernador durante su proceso en la baslica que fue condenado a martirio. Este hecho hizo que pocos aos despus, tras la libertad de culto promovida por el decreto del emperador Constantino, Valentia se convirtiese en el primer destino de peregrinaje cristiano de la antigua Hispania, reconvirtiendo los stanos de la curia donde el dicono padeci martirio en una pequea capilla frecuentada por peregrinos y devotos de todo el Imperio de Occidente. Este lugar sigui siendo frecuentado por penitentes hasta bien entrados los tiempos del califato.

VALENTIA /Gabriel Castell

Editorial Akrn, 2009 - 668 pgs.

Valentia es, entre otras muchas cosas, una la primera guerra crnica de civil precursora de tantas otras en hispano. La novel suelo a est ambientada en dos pocas muy diferentes dentro de un perodo ideali zado que para el lector profano es idntico: una de roman os. Estoy seguro de que, despus de haber ledo este humilde homenaje Valencia natal, el a mi lector descubrir las grandes difere entre dos pocas ncias antagnicas. En este viaje al pasado muestro cmo camb iaron las cosas desde los tiempos de ambicin y conqu ista de la Repblica a principios del siglo a.C. hasta los aos I de la decadencia imperial a finales siglo III d.C. del

GABRIEL CASTELL

ALONSO

GABRIEL CAST ELL ALONSO (Valencia, 1972)

PARA SABER MS:

www.editorialakron .es info@editorialakro n.es

editorial akrn

El hallazgo de varios esqueletos mutilados bajo la Plaza de la Almoina fueron un revulsivo poderoso para la imaginacin de Gabriel Castell, que se decidi a novelar los trgicos episodios que pas la ciudad del Turia durante los aos en los que Hispania se convirti en el NOVELA HISTR ICA AKRN campo de batalla entre Sertorio y Pompeyo. La novela, que cuenta las vivencias de Cayo Antonio Naso, descendiente de una de las primeras familias itlicas en instalarse en la colonia, se desarrolla en dos pocas muy diferentes dentro del periodo romano. La trama avanza y describe las grandes diferencias que separan dos

El narrador de esta historia, Caio Anton io Naso el Joven, un personaje fictici o pero verosmil inmer so en una situacin totalmente real, nos muestra en prime ra persona a travs su ojo crtico su entor de no, sus pasiones y temores adems de la personalida d, vida y miseria de uno de los personajes menos explotados por la literatura clsica , pero no por ello menos interesante: el rebelde romn tico Quinto Sertor La Historia siemp io. re la escribe el que gana, quiz por ello da de hoy nos prese a ntan a Csar como a un hroe y a Sertorio como un bandido cuando lo lgico sera al revs. La epopeya de la familia Antonia apell ido no elegido al azar pues Antoni o es el nomen ms comn en las inscripciones roman as valencianas, consti tuye el hilo conductor de la novel a, mezclada y enlaza da con una recreacin novelesca de los sucesos reales que conmovieron el oriente hispano durante el turbulento siglo I a.C.

VALENTIA

Gabriel Castell Alonso ha mantenido desde infancia una tremen su da aficin a su Medit natal y las culturas errneo que Esa es la base, junto por l se han propagado. a muchos aos de investigacin visitando vestigios y museos por todo el Mare Nostrum, que cimien ta su primer trabajo ambientado en las literario tierras levantinas en los turbulentos tiempos de la guerra civil durante los ltimo de la repblica de s aos Roma. El autor combina su pasin por la Arque Historia con la vida ologa y la familiar junto a su esposa y su dedicacin profes ional, en nada relacio e hijos con el mundo clsico nada , pues gestiona el canal distribucin en una de las grandes multin de de las telecomunic acionales aciones.

MOROTE BARBERA, G. (2002): La Va Augusta y otras calzadas en la Comunidad Valenciana. Real Academia de Cultura Valenciana. PEREZ VILATELA, L. (2003): La Valencia Antigua. Historia General del Reino de Valencia, Tomo II. Real Academia de Cultura Valenciana. PLUTARCO (2002): Vidas Paralelas. Sertorio y Pompeyo (Comentarios de Luciano Prez Vilatela) Editorial Akal Clsica. SHULTEN, A. (2004): Hispania. Geografa, Etnologa e Historia. Editorial Renacimiento.

LAS MEMORIAS DE CAIVS ANT ONIVS NASVS

AKRN

NOVELA HISTR ICA

AKRN

Diseo de la cubierta: Carmen Borrego Muoz emecarmen@gmail.c om

pocas antagnicas: los tiempos de ambicin y conquista de la Repblica a principios del siglo I a. C. y los aos de la decadencia imperial a finales del siglo III d. C.

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CuLTuRAYARTES

La desaparicin de siglos de conocimiento

Por Juan Antonio Martn.

LAS GUERRAS PNICAS

Mucho antes de que los Ptolomeos reuniesen una esplndida coleccin de volmenes en Alejandra, Cartago ya contaba con bibliotecas de gran riqueza. La conquista de la ciudad por parte de Emiliano Escipin, a mediados del siglo II a. C., supuso la desaparicin de este tesoro documental, diezmado por la destruccin y el expolio. Slo unos pocos restos arqueolgicos nos permiten acercarnos a aquellos templos del saber.

El choque cultural que hace ms de dos mil aos enfrent a Roma con Cartago a lo largo de varias contiendas tuvo, entre otras dramticas consecuencias, la destruccin como colofn a la ltima de estas guerras en la primavera del ao 146 a. C. de las bibliotecas existentes en la ciudad fundada por Dido y la prdida de casi todos los libros que all se custodiaban. Aunque ciertamente nunca alcanzaron la fama e importancia que tuvieron en la Antigedad las bibliotecas fundadas en Alejandra, Cartago tuvo antes de su destruccin por las legiones de Escipin el Africano

una biblioteca, o mejor deberamos decir varias bibliotecas pues parece que fueron varios los emplazamientos donde se depositaron estos textos, mucho antes de que los Ptolomeos crearan la suya en el delta del Nilo. Una vez finalizada la cruenta toma a que fue sometida Cartago, una parte de estos libros fueron enterrados y ms tarde sacados a hurtadillas de la ciudad tal vez por sacerdotes dado su contenido religioso. En tanto otra pudo ser confiscada por Escipin para engrosar con ella los nutridos fondos de su biblioteca familiar, y una ltima, muy posiblemente la mayor, qued por donacin expresa

del Senado romano en manos de los reyes nmidas y mauritanos aliados en aquella guerra. Grandes incendios Las excavaciones llevadas a cabo a lo largo de los ltimos aos en la ciudad norteafricana han puesto al descubierto pruebas claras de esta destruccin. Lo ponen de manifiesto los restos exhumados de un templo dedicado conjuntamente a los dioses Baal y Tanit en los que se perciban signos evidentes de haber sufrido un fuerte incendio, cuya cronologa se remonta cuando menos hasta las ltimas dcadas del siglo VI a. C. Esto lo convierte en uno de las ms antiguos de todo el Mediterrneo. Aqu se encontraron los restos de una antigua biblioteca que fue arrasada en el incendio a que fue sometida la ciudad tras su conquista. Como ha podido comprobarse este archivo responde a un modelo bien conocido tanto en Oriente Prximo como en Egipto, es decir, un espacio rectangular, por re-

Los documentos pnicos desaparecidos lucan un lacrado parecido a los encontrados en la isla egipcia de Elefantina, del siglo V d. C. (izquierda).

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gla general de reducidas dimensiones y que puede mostrar oquedades en sus lados, y en cuyos estantes de madera se depositaban los rollos de papiro, tal vez dentro de cajas o arcones que podran llevar algn texto indicativo de su contenido, rollos que eran sellados con bullae de arcilla que tambin han aparecido en la colina de Santa Mnica, alcanzado entre ambos hallazgos una cifra total que supera los 5100 ejemplares. Estos papiros eran enrollados hasta conformar un tubo de forma longitudinal que era aplanado y envuelto con un hilo. Acto seguido se le aada un sello de arcilla en el que se imprima la imagen deseada, aun cuando en esta ocasin eran dos los sellos usados, puesto que se trata de contratos privados. Estos muestran una iconografa en la que se entremezclan motivos egipcios y griegos entre los que vemos rostros humanos, Grgonas, cuadrigas, atletas, diversos tipos de

Cerca del templo de Baal y Tanit se han hallado restos de un archivo similar a otros de Oriente Prximo
recipientes como nforas y cntaros, grifos, caballos, leones, etc., lo que no excluye que algunas carezcan por completo de imgenes. Tras este proceso se volva a rodear con otro hilo para fijar el sello, cuya impronta se ha detectado a veces sobre la arcilla, y eran doblados para que ocupasen menos espacio. De todas formas hemos de indicar que este sistema de doble sellado se empleaba, segn parece, en documentos de carcter mercantil sin que sepamos bien cuntos sellos se

empleaban en aquellos de naturaleza ms literaria. Estos hallazgos nos hablan acerca de la posible existencia de distintas bibliotecas pblicas, pues hasta el momento carecemos por completo de datos sobre otras privadas aun cuando lo ms probable es que tambin existieran. Por lo que sabemos, estaban asociadas a templos como afirman Plutarco y Elio Arstides cuando comentan la existencia de libros sagrados conservados en estos templos, ya que en esta sociedad exista una fuerte vinculacin entre la religin y el estado. En estos edificios, adems, los generales cartagineses tenan la costumbre de depositar una copia de sus hazaas en un material mucho ms resistente al paso del tiempo como era el bronce. De esta forma, se grababan las victorias en tablas o columnas hechas con este metal, sin que tampoco quepa descartar que, junto con el papiro, usaran los pergaminos y, en

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mucha menor medida, pieles curtidas de animales y tablas de madera, dado que estos dos ltimos soportes no son muy adecuados para una biblioteca. Se descarta por completo la utilizacin de tabletas de arcilla como vemos en los archivos orientales ms antiguos. Adems de contratos entre particulares o entre estos y los templos, parece bastante probable que existieran otras obras de temtica literaria mucho ms variada como seran las

dedicadas a historia, biografa, geografa, navegacin, agricultura o religin, siendo tambin aqu donde se custodiaban los documentos oficiales, tales como decretos y leyes, as como los tratados internacionales firmados por Cartago con otras potencias mediterrneas de su tiempo. Ciertamente no sabemos si estas bibliotecas prestaban sus obras a los lectores interesados como ms tarde harn en el mundo romano, aunque lo ms probable es que, al menos

La dispersin del saber

Una vez que Cartago fue conquistada, saqueada durante seis das con sus noches y destruidas sus bibliotecas, los libros que en ellas se guardaban se dispersaron. Tal como nos informa Plutarco, algunos, tal vez los menos, fueron escondidos bajo tierra y ms tarde sacados de la ciudad ocultos. Otros pasaron, segn comenta Plinio el Viejo, a manos de los reyes nmidas aliados de Roma, muy posiblemente de Gulusa, puesto que fue el nico rey nmida que acompa a Escipin el Africano en su campaa contra los cartagineses. Aun as, no debemos descartar que una parte de los libros pasaran a engrosar los fondos de las bibliotecas privadas del general victorioso como hicieron un elevado nmero de generales romanos con las ciudades que conquistaron al ser una norma habitual en aquellos tiempos. Tras la muerte de Gulusa estas obras pasaran a manos de Micipsa, quien gobern entre los aos 140 y 118 a. C., y ms tarde a las de Yugurta I hasta su muerte el 105 a. C. para formar parte de los fondos atesorados por Gauda hasta el 88 a. C. Tras la posterior divisin de su reino en dos fue, como nos apunta de nuevo Salustio, Hiempsal II (88 a 60 a. C.) el que se hizo con ellos, algo que result muy til para el romano ya que al ser gobernador de esta provincia y, por tanto, disfrutar de un fluido acceso a la corte, pudo consultarlos para redactar ms tarde su Guerra de Yugurta entre los aos 41 y 40 a. C. A este le sigui Juba I que vivi hasta el ao 46 a. C., siendo tras su fracasado enfrentamiento con Roma cuando el reino mauritano volvi a dividirse en dos, una parte para Boco II y otra para Bogud. Tras una encarnizada lucha entre ambos, el primero de ellos termin por anexionar ambos territorios para en su testamento cederlos a los romanos. Fue de esta manera como Augusto otorg el poder a Juba II, uno de los ltimos personajes que con certeza sabemos conserv algunos de estos libros segn nos sugieren Amiano Marcelino y Ateneo. A partir de entonces el ms absoluto silencio se cierne sobre estas producciones escritas, aun cuando varios siglos ms tarde, ya en las postrimeras del Imperio, San Agustn hace una alusin a algunos libros pnicos y Rufo Festo Avieno nos hable de unos viejos anales en los que pudo consultar el periplo cartagins de Himilcn que tan til le result para elaborar su Ora Maritima. Con el fin del mundo romano jams volveremos a tener ninguna alusin, por vaga y confusa que esta pueda resultar, acerca de qu fue de estos libros.

hasta el perodo helenstico, esto no fuera as y su acceso estuviese restringido a ciertos grupos. En cuanto a la lengua empleada en estas obras podemos decir que, como es lgico, fue mayoritariamente el fenicio. A este respecto debemos recordar que, a pesar de haber sido los inventores del alfabeto, hasta la fecha no se conoce ninguna obra escrita en fenicio, si bien no hemos de olvidar que a partir de los siglos anteriores al cambio de Era comenz a ponerse de moda el uso del griego, sin que en modo algunos debamos minusvalorar en este sentido el hecho de que algunos autores, como pueden ser los historiadores que acompaaron a Anbal, fuesen de origen heleno, siendo as que inclusive uno de ellos, Sosilos, fue su profesor de griego. Con posterioridad algunas de ellas, como acontece con la magna obra de Magn referente a la agricultura, fueron traducidas al latn y al griego. Estas instalaciones contaban con un personal especializado encargado de su correcta custodia y la preservacin de los textos, as como de su funcionamiento y organizacin internos, como son los sacerdotes y, sobre todo, los escribas, quienes son bien conocidos en Oriente desde milenios antes de la fundacin de la ciudad norteafricana. Era este un oficio de gran prestigio social que poda hacerse hereditario al ser transmitido de padres a hijos, lo que no es obstculo para que tambin conozcamos ejemplos de maestros que ensean a sus discpulos ejerciendo de forma privada, pudiendo en cualquier caso constituir collegia profesionales como pone de manifiesto la epigrafa exhumada. Ya varios siglos despus de estos sucesos, en concreto a lo largo del siglo II d. C. cuando estaba ya plenamente integrada en la estructura social y poltica romana, Cartago disfrut de nuevo de bibliotecas como podemos deducir de lo escrito por Apuleyo y el poeta Luxorio, donde se alude a una de ellas cuya localizacin exacta an sigue siendo objeto de discusin entre los investigadores, aun cuando se piensa que debi

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Qu libros haba en Cartago?

Gracias a los estudios realizados en las ltimas dcadas podemos hacernos una idea, siquiera aproximada, del contenido general de las obras custodiadas en las bibliotecas pnicas. Debieron de tocar numerosos asuntos, si bien son muy pocos los ttulos concretos que podemos intuir estaban depositados en estos templos, sin que tampoco quepa descartar otros edificios pblicos estatales. En trminos generales, y adems de contratos de carcter privado que se custodiaban en ellos, sabemos que existan tratados agrcolas, filosficos, histricos, religiosos y legislativos, as como los tratados internacionales firmados entre Cartago y otros estados, y libros vinculados con la navegacin (periplos) y la geografa. Entre los escritos agrcolas destaca sobre todo la obra de Magn, de cuyos 28 libros originales se conservan tan slo 66 fragmentos. Este tratado tuvo gran influencia sobre la agricultura romana y fue traducida al latn por orden expresa del Senado romano para lo que se design una comisin encabezada por Dcimo Junio Pisn. En esta obra se trataban aspectos que abarcaban desde la viticultura, la apicultura y la arboristera hasta la veterinaria y la gestin de las propiedades. Entre las obras pnicas tambin podemos citar las obras desgraciadamente desaparecidas de un tal Amlcar. Por su parte, entre los periplos nuticos y la geografa se encontraban los clebres viajes de Hannn e Himilcn, as como un tratado sobre las fuentes del Nilo. Entre las histricas habra alguna biografa de Anbal redactada por Sosilos y Silenos de Caleacte, quienes incluso llegaron a acompaarle en su aventura italiana. Asimismo, en las bibliotecas pnicas se podan encontrar un volumen sobre Gadir y su santuario del dios Melqart, as como otro referente al origen del poblamiento humano en el norte del continente africano. Hablando de los tratados internacionales podemos suponer que debieron custodiarse los firmados con Roma, entre los que estara el famoso tratado del Ebro, tal y como sabemos que hizo la ciudad del Lacio en sus propios archivos, como nos recuerda Polibio. Tambin podramos consultar el que suscribi Anbal con Filipo V de Macedonia o, quiz, la Constitucin recogida por Aristteles tambin estuviese guardada en uno de estos emplazamientos. Aunque ninguna de las obras conservadas en estas bibliotecas cartaginesas ha llegado ntegra hasta nuestros das, s se han preservado algunos fragmentos o retazos en un buen nmero de autores griegos o romanos, tal y como acontece con Polibio, Plinio el Viejo, Columela, Salustio, Casio Dioniso de tica, Polin de Tralles, Plutarco o Difanes de Bitinia.

estar emplazada junto al foro, si bien nada sabemos sobre sus contenidos. Tan slo cabe especular acerca de si alguno de los antiguos escritos de los que hemos hecho mencin pudo volver a consultarse en la misma ciudad en la que antao se haba custodiado. Esperando un hallazgo afortunado Como conclusin, podemos afirmar con toda seguridad que antes de su destruccin en el ao 146 a. C. la ciudad de Cartago contaba con importantes bibliotecas herederas de una amplia tradicin oriental en las que, junto a registros contractuales entre particulares y/o instituciones, se guardaran obras de temtica muy variada que abarcaban distintas disciplinas. Estas obras fueron redactadas tanto en fenicio como en griego puesto que ningn indicio, por dbil que este sea, apunta a la posible existencia de obras en nmida u otra lengua.

A tenor de los datos de que disponemos, parece que estas instalaciones estaban asociadas a templos y, muy posiblemente, tenan un carcter estatal, aunque es probable que existieran otras privadas. Sea como fuere, lo cierto es que, a pesar de no conocerse an la fecha precisa de su origen, ofrecen una elevada antigedad puesto que, cuando menos, se remontan hasta finales del siglo VI a. C. La llegada de las legiones romanas supuso al igual que aconteci algo ms tarde en Alejandra su total destruccin y la irremisible prdida de un nmero indeterminado, pero que sin duda hubo de ser elevado, de obras que posiblemente nunca conozcamos. A no ser que la diosa Fortuna nos ofrezca en el futuro algn sensacional e inesperado hallazgo como sera el descubrimiento de algn papiro en el que podamos leer al menos un breve fragmento de una de estas obras.

PARA SABER MS:

BELMONTE, J. A. (2003): Escribas y archivos en el mundo fenicio-pnico, en De la Tablilla a la Inteligencia Artificial, Zaragoza, pgs. 341-364. BERGES, D. (1998): Los sellos de arcilla del archivo del templo cartagins, en Cartago feniciopnica. Las excavaciones alemanas en Cartago, 1975-1997, Barcelona, pgs. 111-132. MARTN RUIZ, J. A. (2007): Los libros pnicos de Cartago: a la bsqueda de un saber perdido, Byrsa. Rivista di Studi Punici, I-II, Roma, pgs. 73-90. MORSTEIN-MARX, R. (2001): The myth of numidian origins of Sallustio african excursus (Iugurtha, 17.7-18.12), en American Journal of Philology, 122, pgs. 179-200.

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ARquEoLoGA

Un embalse disfrazado en Consabura

La presa rota deja ver al fondo el Cerro Calderico, a cuya sombra creci la Consabura romana a la que abasteca.

Fotos: R. Pastrana

Hace 40 aos Espaa recuperaba uno de sus tesoros olvidados. Los estudios de Francisco Giles devolvan a Consuegra (Toledo) una monumental presa romana que durante siglos pas por puente de tiempo de los moros. Las mediciones situaron a la presa como la ms larga del Imperio Romano. Pese a sus excepcionales caractersticas, la construccin sigue esperando un estudio en profundidad y la proteccin efectiva de las autoridades, ya que los trabajos agrcolas han hecho desaparecer en las ltimas dcadas el talud que ayud a aguantar el empuje del ro desde la Antigedad.

Por Roberto Pastrana.

El Amarguillo es un modesto ro que nace cerca de uno de los picos ms altos de la Sierra de la Calderina, en Toledo, y va a desembocar al Gigela, afluente del Guadiana. Al poco de nacer en un paraje llamado La Mirla, el ro cruza el municipio de Urda y entra en un valle suave, la Vega de la Magdalena, donde un obstculo le hace describir un violento meandro al norte. Se trata de la presa romana ms larga de Europa y el Norte de frica. Las aguas lamen la base del muro hasta encontrar una amplia abertura acondicionada recientemente por la que rebasan el antiguo embalse, que todava mide cerca de 700 metros de longitud. Con 4 metros de alto y 1,60 de ancho, la construccin pasa por ser la obra hidrulica de carcter pblico ms grande del Imperio Romano. La presa se construy con el objetivo de abastecer de agua al cercano ncleo de Consuegra (Consabura),

cuyas gentes parece que se mostraron afines a Roma desde los primeros contactos, a juzgar por las escasas menciones de esta comunidad en las crnicas blicas del momento. Encastillados en el Cerro Calderico, a ms de 800 metros de altitud, los consaburenses se mantuvieron del lado de la ciudad del Tber a lo largo de los convulsos siglos II y I a. C. Desde su atalaya privilegiada vigilaron el paso del Tajo hacia la llanura manchega. En recompensa a su fidelidad, Roma respet el estatus de una ciudad que, adems, le permita consolidar su dominio sobre una zona de importantes recursos agropecuarios y mineros. No obstante, el emplazamiento se modific. No se sabe si por consejo de los nuevos dueos de Hispania o por iniciativa propia, el ncleo originario abandon su ubicacin primigenia para instalarse en el llano. La nueva Consabura, erigida en la falda sur del cerro, se encontraba a la orilla de la va que comunicaba Toletum (Toledo)

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con Laminium, zona de paso de comerciantes y pastores. Quiz la cercana a la ruta comercial explique en parte el abandono de la escarpada situacin anterior, que ya no era una ventaja en un mbito pacificado por las legiones romanas. La creacin de una ciudad ex novo permiti la aplicacin de soluciones urbansticas tpicamente romanas, que incluan la construccin de servicios municipales bsicos. Todas estas obras, entre las que se encontraba la captacin de agua desde los ros prximos, se ejecutaron al parecer entre los siglos I y II d. C. La vida de este enclave est envuelta en sombras durante los primeros siglos de la Era. No hay fuentes documentales que se refieran con amplitud a Consabura. Tampoco existen estudios arqueolgicos modernos que se ocupen con profundidad de este periodo. Los datos recopilados hace cerca de medio siglo por Francisco Giles parecen indicar que durante los primeros tiempos en el llano, la comunidad se abasteci directamente de los manantiales que afloran en las estribaciones de los Montes de Toledo. El agua llegaba a la ciudad a travs de un acueducto que alcanzaba los siete metros de altura en los tramos de ms desnivel. Sus restos an eran bien visibles en el siglo XVIII, como atestigua la crnica de Domingo de Aguirre. Esta dotacin se vio completada con un embalse que garantizaba el suministro de agua en los periodos secos. Un milln de metros cbicos La ejecucin de la presa debi de suponer todo un alarde de ingenio. No en vano, los estudios interdisciplinares coordinados por Jos Garca-Diego a principios de los 80 calculaban que la balsa concentraba los recursos hdricos de una cuenca de 66 kilmetros cuadrados, una superficie mayor que los 50 kilmetros cuadrados de vertido directo que abastecan a Toletum. La capacidad del embalse se calcul en aproximadamente un milln de metros cbicos. La presin que ejerca una enorme balsa de agua requiri refuerzos espe-

La tierra de las presas

La Pennsula ibrica es una de las zonas donde el Imperio romano dej ms presas. Dejando de lado 22 casos cuyo estado de conservacin no permite hacer una datacin precisa, existen 51 construcciones de este tipo datadas con seguridad. La mayor parte de las presas son obras de importancia erigidas a principios de nuestra Era y se ubican en zonas con una regulacin fluvial baja o muy baja, insuficiente para las poblaciones del entorno. Un estudio de la situacin ha permitido identificar tres ncleos en los que abundan estas construcciones: el valle del Ebro, en el entorno de Zaragoza, especialmente en la margen derecha del ro principal; el valle del Guadiana, con centro en Mrida; y la margen izquierda del Tajo, con una concentracin llamativa en la provincia de Toledo. A pesar de que estas zonas enfrentaban problemas de abastecimiento similares, es llamativo que las soluciones constructivas adoptadas fuesen tradicionalmente muy dispares en el Ebro y en la zona del centro-oeste peninsular. Las diferencias entre las presas de estas reas son tan notables y tan persistentes en el tiempo que los arquelogos intuyen la existencia de sendas escuelas que parecen haberse desarrollado y consolidado entre los siglos I y II d. C. Las presas de la cuenca del Ebro, con las de Almonacid y Muel a la cabeza, son obras de fbrica, ya fuese con mampostera o sillera. Se trata de pantallas de planta recta que se solan construir en cauces de cierta entidad. El lugar elegido para realizar el proyecto habitualmente tramos medios del ro tampoco ha dejado de sorprender a los estudiosos ya que se seleccionaron emplazamientos que implicaban notables dificultades para la construccin y mantenimiento. Por el contrario, los constructores de Mrida y Toledo parecen haberse decantado por las pantallas apoyadas en taludes de tierra. Esta solucin se aplic parcialmente en la presa de Consuegra para fortalecer la parte ms expuesta a la accin del ro. Por otra parte, quiz buscando la pureza de las aguas, las obras en la zona centro-occidental se situaron en las zonas altas de los cauces y en ros menores. Para aumentar las aportaciones de estos embalses se recurri a trasvases desde cuencas adyacentes mediante azudes y canales de alimentacin.

ciales para el tramo ms expuesto a los embates del ro y las crecidas. En total, se construyeron 16 contrafuertes que apuntalaron un tramo de 86 metros de longitud. Tambin se consolid este segmento con una base de hormign de 2,5 metros de ancho. Con todo, estas medidas son insuficientes para resistir el empuje del embalse, que se apuntal con un talud de tierra, cuyos rastros han sucumbido probablemente con la introduccin de los tractores en las explotaciones agrcolas que se extienden a la sombra del muro.

El material utilizado para la construccin de la presa procede de las proximidades de la obra. Se trata de piedras angulosas de pequeo tamao que conforman los paramentos exteriores. En el interior se puede apreciar un ncleo impermeable realizado con mortero de arena y cal (opus caementicum). Pese a su factura un tanto ruda, la tcnica concuerda con otros ejemplos de presas del entorno. Hacia la mitad de la presa se halla una cmara adosada al muro, de la que parte una galera cubierta con una

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bveda. Se supone que esta construccin fue una toma de agua, aunque ha sufrido tantas transformaciones a lo largo de los siglos que es difcil saber cmo funcionaba. Debajo de la bveda cegada por la acumulacin de sedimentos se cree que debe haber ms restos. Durante los trabajos de Francisco Giles, en 1965, los ms viejos del lugar afirmaron que existe otro canal soterrado, que el estudioso, a falta de estudios arqueolgicos, atribuy a una conduccin anterior al embalse. Cerca de esta toma de agua existe un hueco de metro y medio en el muro, cuya finalidad se desconoce. Se da la particularidad de que en este punto, los paramentos de ambos lados de la abertura no coinciden en el mismo plano. El ingeniero Jos Garca-Diego propuso en su da que aqu pudo haber un portillo, aunque no supo explicar la razn de este retranqueo.

Los ingenieros romanos realizaron proezas que seguramente causaron estupor a sus contemporneos. Sin embargo, tal admiracin que seguramente despertaron no evit que parte de su saber cayese en el olvido, hasta el punto de que la Humanidad hubo de esperar ms de un milenio para volver a ver obras de regulacin de una envergadura similar a las romanas. Un oscuro fin No existen estudios sobre cunto tiempo estuvo en uso una infraestructura tan notable como la presa de Consuegra. Probablemente el declive edilicio del siglo III pusiese a prueba la solidez de la obra, que finalmente acab por sucumbir. Los estudios geolgicos sostienen que la rotura de la presa se produjo al ceder la base sobre la que se haba construido. Una tercera parte del muro de contencin se asienta sobre

Durante siglos la presa sirvi de pasarela para cruzar el ro Amarguillo.

El puente desvela su verdadera identidad

Francisco Giles lleg a Consuegra a mediados de los 60 del pasado siglo para visitar a un amigo. Por aquel entonces, el joven historiador educado a la sombra de Martn Almagro Basch era un recin licenciado ansioso por aplicar todo lo que haba aprendido. La oportunidad surgi al subir al castillo, desde el que se divisaban diversos restos arqueolgicos: los lienzos de la muralla ibrica, restos de la ciudad romana y de su acueducto... La idea apareci de repente: por qu no hallar el trazado de la antigua conduccin de agua? Los primeros estudios fueron seguidos con prevencin por la Guardia Civil, que no tena muy claro que haca ese forastero merodeando por los cultivos. Sin embargo, los recelos desaparecieron cuando convenci a Francisco Gmez Tendero, cronista oficial, y a un notable del pueblo para que dieran soporte logstico a la iniciativa, aunque este apoyo se redujese a lo imprescindible: manutencin y alojamiento en un viejo molino. Siguiendo los tramos an visibles del acueducto, Giles y el fotgrafo Eugenio Rodrguez fueron remontando el curso del Amarguillo, en busca de su origen. Los lugareos les dirigen a Urda a travs del puente viejo. Al llegar al puente, el arquelogo repara en la factura tpicamente romana de la construccin. Tambin percibe que el puente es demasiado largo y angosto. La forma no encaja con los puentes romanos, sino con otra infraestructura hidrulica. Las sospechas del arquelogo se estrellan contra el mutismo de las fuentes escritas. La ciudad de Consabura tena grandes edificios pblicos, pero no se menciona nada relativo a la idea que le viene rondando. Sin embargo, los estudios de campo son claros: el puente no es puente, sino una presa. Y una presa de proporciones asombrosas, segn public, para conocimiento pblico, en el ao 1971. Como confirmaron otros investigadores poco despus, Francisco Giles acababa de toparse con la presa romana ms grande de todo el Occidente romano.

Francisco Giles.

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depsitos blandos. Probablemente las crecidas anuales y las riadas espordicas aceleraron el deslizamiento de la grava sobre un sustrato inferior de pizarras y cuarcitas. El resultado es que la parte que se apoyaba en una de las laderas acab por desmoronarse en algn momento entre el Bajo Imperio y la Alta Edad Media. Dentro de la oscuridad de un periodo tan amplio y mal conocido, los historiadores se inclinan a pensar que la inestabilidad de la ocupacin rabe y la posterior reconquista marc el punto definitivo en el que la presa fue abandonada a su suerte. Tras la consolidacin del dominio cristiano en la zona, a partir del siglo XII, el muro de Consuegra emerge en las crnicas convertido en un viejo puente que franquea las aguas del Amarguillo: no slo ha perdido su uso primigenio sino tambin la conciencia de lo que fue. Los habitantes de la Consuegra medieval desecharon el Amarguillo para abastecerse, sin advertir lo econmico que hubiera sido reparar el sistema romano. Influidos por las prcticas rabes que revolucionaron los sistemas de regado, tendieron a la utilizacin de pozos y norias, tpicas todava hoy en este paisaje. Probablemente por aquel entonces la presa ya presentaba un aspecto muy similar al que Francisco Giles encontr en su campaa de excavaciones, a mediados de los 60: el muro haca de linde entre tierras de cultivo y, a la altura del segmento desmoronado, permita al camino que va a Urda salvar la corriente a travs de una estructura ms o menos slida de madera. Sospechosa de una catstrofe A pesar de su estado de ruina, la presa romana se vio envuelta en un ltimo acontecimiento histrico. El 11 de septiembre de 1891 se desat una gran tormenta que desbord el cauce del Amarguillo y arruin muchas casas de Consuegra. A pesar de que la lluvia continuaba cayendo con fuerza, al caer la tarde la crecida pareci remitir y las gentes bajaron de las zonas altas para comprobar los daos. Fue entonces, empezando la noche, cuando se produjo la catstrofe.

La presa (al fondo de la foto) posea una toma de agua que asoma hoy entre viedos, inutilizada por la acumulacin de los arrastres del ro.

Las crnicas cuentan que un ruido formidable anticip el embate de una gran ola que se llevaba todo a su paso. El ro Amarguillo cay sobre Consuegra. El cauce lleg en un instante hasta casi los seis metros de altura, a su paso por la localidad, sumergiendo en lodo las viviendas bajas. La mayor parte del casero qued destruido y murieron 359 personas. El suceso alcanz gran notoriedad meditica en su momento y por toda Espaa se organizaron campaas de asistencia para ayudar a los supervivientes. La presa de Consuegra estuvo en el punto de mira de los gelogos que investigaron las causas de la ola devastadora. Ms de un siglo despus, en 1996, cientficos privados y pblicos estudiaron el muro milenario para ver si su capacidad de embalse pudo multiplicar el efecto devastador de la crecida. Los anlisis de los sedimentos del antiguo embalse y del perfil del segmento roto concluyeron que la inutilizacin de la

presa fue fruto de un lento y progresivo abandono ms que por una rotura catastrfica. Las sospechas se trasladaron hacia el arroyo Valdepuercos, que se incopora al Amarguillo poco despus de la presa, y a las construcciones contemporneas que se haban ubicado en su cauce. Sin embargo, los estudiosos acabaron por afirmar que la causa principal de la mortal avenida fueron las tormentas que se sucedieron rpidamente en el marco de una poca inusualmente hmeda que afect a toda la Pennsula entre 1885 y 1893. De hecho, las mismas precipitaciones que sembraron el caos en Consuegra produjeron de forma simultnea riadas menos destructivas, eso s en Toledo, Valencia y Almera. Pese a la exoneracin cientfica, sigui en pie la idea de que una acumulacin de arrastres en la grieta de la presa pudo originar la tromba que arras el municipio. Hoy, la canalizacin del ro en esta zona pretende evitar que se repita el accidente de aquella noche.

PARA SABER MS:

ARANDA, F. et lii (2009): El abastecimiento de agua a las ciudades en Hispania, en el coloquio La transmisin del saber entre la Antiguedad y la Edad Media: el agua. ARENILLAS, M. (2002): Obras hidrulicas romanas en Espaa. CASADO, F. (1961): Las presas romanas en Espaa, en la Revista de Obras Pblicas. Madrid. GARCA YAGE, M. y BLANC, L. (1983): Estudio Conjunto de la Presa Romana de Consuegra. GILES PACHECO, F. (2009): Captacin y trada de agua de la ciudad hispano-romana de Consabura, para el Congreso internacional de captacin, uso y administracin del agua en las ciudades de la Btica y el Occidente romano. GONZLEZ TASCN (2000): La ingeniera romana, en Historia de las tcnicas constructivas en Espaa. Madrid. GONZLEZ TASCN (2002): Artifex. Ingeniera romana en Espaa.

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LAENTREVISTA

Lindsey Davis
El detective ms famoso de la Antigua Roma, Marco Didio Falco, lleva 20 aos deleitando a los aficionados a la novela policiaca con un punto de humor socarrn (como marcan los cnones clsicos). A pesar de que la autora de la serie no tiene planes a largo plazo, anda atareada en nuevas entregas en papel. Respecto al celuloide, afirma que ningn director podr plasmar al Didio que su imaginacin ha desarrollado a lo largo de los aos. tom todo el asunto muy en serio hasta que finalmente me publicaron. Qu escritores han influido en su carrera? No me gusta responder a esta pregunta porque siempre como yo misma. Sus libros son muy apreciados en Espaa. Podemos esperar ver ms aventuras de Falco en Hispania? Va a visitar vaya a seguir escribiendo historias de Falco. Ahora he pasado el hito del vigsimo libro de la serie (an no publicado) que puede ser un poco diferente. Decido cada nuevo libro en el momento en que me siento a teclearlo, de modo que tendremos que ver. Cuando empez a escribir sobre Falco, tena usted un plan para l? Saba cmo Falco iba a crecer como personaje o se ha desarrollado por s mismo? Cuando empec no poda ni siquiera estar segura de que el primer libro se publicar por lo que nunca tuve un plan definido. No me gusta pensar demasia-

Por Alejandro Carneiro.

Cundo decide que quiere ser escritora? Siempre me gust la idea, pero realmente me puse manos a la obra cuan-

Nunca he querido seguir la estela de nadie, llevo mi propio camino

do tena 35 aos, despus de abandonar mi anterior carrera profesional normal como funcionaria. Entonces lo hice correctamente: me convert en autnoma de mi pequeo negocio y la gente puede pensar que tuve como modelos a otros escritores, mientras que yo siempre he llevado mi propio camino. Nunca quise ser considerada como la continuadora de nadie, sino de nuevo nuestro pas? En este momento, mi futura obra es bastante incierta. Mi prximo trabajo podra ser sobre cualquier cosa, y ni siquiera puedo decir con seguirdad que

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Mordaz, mujeriego y corto de crdito, Marco Didio Falco pertenece a una casta de investigadores privados bien conocida por los amantes de la novela
Foto: Sonia Martnez

negra. La habilidad de este personaje para moverse entre los baL. Davis conversa con algunos de sus personajes durante la presentacin de su ltima novela, en la Feria del Libro de Madrid.

jos fondos y la buena sociedad proporciona memorables descripciones de ambiente. En la ltima entrega, Falco nos acerca al Egipto romano

do en el futuro. Me parece muy restrictivo. El carcter de Falco se ha desarrollado a partir de lo que le sucede. Como en la vida real! Por qu escogi la poca flavia para Falco? Antes de comenzar la serie de Falco, haba escrito ya La Carrera del Honor que trataba sobre Vespasiano y su amante Caenis. Estaba familiarizada con un periodo para el que, adems, ha sobrevivido buena literatura latina de la poca y hay buenos estudios arqueolgicos. Por otra parte, me gustaba ubicar mis historias bajo un buen emperador que me permitiese retratar cmo es el buen gobierno. Existe algn proyecto para hacer una pelcula sobre las aventuras de Falco? Le gustara ver a Falco en la gran pantalla? Tengo suficiente experiencia para saber que ningn director de cine podr producir una versin de Falco que plasme mi obra de forma adecuada para m y para mis verdaderos lectores. Al igual que las versiones radiofnicas que se han

realizado, todo se reducira a la accin. Por otra parte, los productores de cine son muy arrogantes a la hora de aceptar cambios. Tengo sentimientos encontrados. Cul es la novela de la que se siente ms orgullosa? Me debato entre La Plata de Britania, que fue mi primera obra publicada, y mis libros ms serios: La Carrera del Honor y Rebels and Traitors, an no traducido en Espaa. Rebels and traitors es muy diferente de las novelas de Falco. Por qu el cambio? Siempre quise escribir sobre la Guerra Civil Inglesa del siglo XVII. Los romanos llegaron por accidente. Est previsto lanzar Rebels and traitors fuera del Reino Unido? S, en Estados Unidos y, eventualmente, en Espaa. Aunque me han dicho que la traduccin puede tardar mucho tiempo: el libro es largo. Va a escribir ms

Como escritora, qu piensa usted de los libros electrnicos? No tengo una mala disposicin hacia esta nueva frmula de negocio siempre y cuando la situacin del escritor no se vea deteriorada. El mismo esfuerzo y talento se necesita para escribir, sea cual sea el formato. Como usuaria mi experiencia con los libros electrnicos no fue buena, pues prob un modelo en el que slo se poda visualizar el texto de prrafo en prrafo. Esto puede decir algo acerca de mis hbitos como lectora. Ms all de su carrera de escritora se ha posicionado como una europesta convencida. Quiere una Unin Europea ms fuerte? S, y me gustara que Gran Bretaa tuviese un papel ms importante en el proyecto. Ha viajado a Espaa en varias ocasiones. Tiene algn lugar preferido para visitar? Me gustan todos los lugares en los que he estado, aunque me veo obligada a tener predileccin por Barcelona porque mi editor espaol tiene su sede aqu. Tener amigos en un lugar siempre cuenta. Una ltima pregunta que nos tiene un poco preocupados. Falco podr sobrevivir al reinado de Domiciano? Nunca he entendido por qu este tema preocupa tanto. Falco es un hroe. Por supuesto que va a estar bien!

novelas histricas que no tengan nada que ver con la poca romana? Espero que s, aunque no hay planes firmes en este momento. Alguna vez pens en escribir novelas que no fuesen histricas? Puedo hacerlo aunque, como deca antes, no tengo planes firmes en la actualidad.

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NoTICIAShR

DIVULGACIN

La generacin tuenti viaja al pasado

Las charlas en los centros educativos son un pilar central de la estrategia de la Asociacin Hispania Romana, ya que el conocimiento de la cultura clsica es un requisito imprescindible para asegurar la conservacin de su legado. HR viaj hasta el Colegio Apstol Santiago de Aranjuez (Madrid) para hablar a los alumnos acerca de la vida de los jvenes hace dos milenios. Qu se les pasa por la cabeza durante la charla? Qu queda despus de la conferencia? Ellos lo cuentan, a travs de cuatro episodios comunes en la vida de los adolescentes romanos.
Por Roberto Pastrana.

Jueves 6 de mayo. Despus de disfrutar del recreo en una maana soleada, los estudiantes de 3. de la ESO del Colegio Apstol Santiago vuelven al aula con cierta expectacin: en vez de clase, hoy asistirn a una charla sobre la civilizacin romana. Aunque el asunto no les desagrada, lo que ms les atrae del plan es salir de la rutina y, sobre todo, la posibilidad de disfrutar de una clase ligera. La profesora les conoce bien. Pretende que la conferencia afiance los temas que han visto a lo largo del curso y, para que no se distraigan, les avisa: la informacin que van a recibir podra entrar en el

examen. Las perspectivas se ensombrecen un poco y algunos chavales empiezan a sospechar que la maana se va a hacer muy larga. Tras este primer traspis, llega la sorpresa: en el aula ya les espera un hombre ataviado con una tnica desgastada y unas caligas. Es Lucio Papirio Cursor, ingeniero de la Legin VIIII Hispana. Procedente de la Antigedad, les habla de su vida y de cmo su educacin le encamin hacia su profesin. La presencia de Cursor impone pero, tras el choque inicial, la vestimenta y sus palabras van creando un clima propicio para dar un salto en el tiempo y conocer cmo vivan los jvenes en tiempos de Augusto.

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Los primeros momentos del da

La vida comenzaba pronto en la Antigua Roma. Tan pronto que Francisco Javier echa de menos la ayuda del despertador. El alba marcaba el inicio del da y de las actividades para procurarse el sustento. Antes de salir de casa, toman un desayuno frugal en el que Brbara aora su zumo, las galletas y las tostadas. La educacin obligatoria ha modificado las rutinas diarias de los jvenes, cuya obligacin pasa hoy por asistir a clase. A Mara le llama la atencin que slo las familias pudientes estuviesen en situacin de garantizar la asistencia a clase de sus jvenes. No es la nica que reflexiona sobre este hecho. En Espaa, este derecho se fue consiguiendo de forma progresiva y dificultosa. A lo largo del siglo XX, la edad de escolarizacin obligatoria se fue ampliando desde los 12 aos a los 16 que establece la LOGSE en 1990. Este avan-

El da de los jvenes romanos comenzaba antes de que saliese el sol. Ellos, como el resto de trabajadores, tenan que aprovechar al mximo las horas de luz. Los que procedan de familias humildes y no se podan permitir asistir a la escuela ayudaban a sostener la economa desde su infancia, ayudando en el negocio familiar o bien realizando pequeos trabajos, encargos o cualquier otra actividad que reportase algo de dinero. En las familias que podan pagar la educacin de los jvenes, los muchachos tambin se despertaban al alba. Despus de lavarse la cara y las manos en una palangana, tomaban un ligero desayuno a base de pan y queso. Los ms golosos preferan comprar por unas monedas dulces recin hechos en los puestos callejeros, de camino a la escuela. La calle bulle de gente, a pesar de la hora temprana. La actividad comercial ya ha comenzado y, por las calles, muchas personas se apresuran a bajar al foro o se dirigen a las casas de sus patronos para recibir instrucciones. El joven va acompaado de un esclavo que le protege y le lleva el material de escritura. El joven permanecer en clase hasta la hora del almuerzo.

ce no es del agrado de lvaro: Preferira aprender el oficio de mi padre en vez de ir a la escuela. Aunque la escuela a veces reporta momentos ingratos, Rubn valora el derecho a recibir una educacin bsica gratuita. Si fuera de clase baja y no pudiese permitirme ir a la escuela me sentira frustrado, declara. en esas condiciones. La precariedad de medios lleva a Fernando a valorar ms lo que hay a su alcance: Tenemos todo lo que necesitamos en el colegio. Acostumbrados a tener cuadernos y bolgrafos, el material escolar llama la atencin de los estudiantes actuales. Les atrae su rusticidad y su simplicidad.

Uno de los detalles que ms llama la atencin a los jvenes actuales es el esclavo que acompaaba al infante y llevaba sus tiles de estudio. Brbara se alegra de que la esclavitud haya desaparecido. Jorge no puede evitar lanzar una mirada a la mochila en la que trae los libros a clase. Yo tengo que hacer halterofilia todos los das, manifiesta.
Las tablas enceradas son muy buena idea pero no permiten tomar apuntes, concluye Jorge. Aunque la convivencia en un mismo aula de chavales de varias edades y diferente nivel educativo es un hecho que se daba en Espaa hasta bien avanzado el siglo XX, a la juventud actual les parece algo extico. Hoy en casi todos los centros educativos del pas todos los alumnos de una clase tienen la misma edad. Excepto los repetidores, puntualiza lvaro. Las materias que se imparten en las escuelas romanas tienen un aspecto muy bsico comparadas con la especificidad de las asignaturas actuales. Nosotros tenemos que estudiar muchsimas ms cosas, afirma Jorge. Con todo, parece que la forma de enfrentarse a ellas no ha cambiado con el tiempo. Antes y ahora se estudia memorizando, dice Fernando. Tampoco han cambiado los sofocos que experimentan los profesores cuando los alumnos no se esfuerzan. Afortunadamente, recapacita Celia, ahora no pegan; slo nos regaan.

La escuela
El sistema educativo romano depara unas cuantas sorpresas a los estudiantes modernos. Aulas sin mobiliario especfico y en locales alquilados? Vaya cuchitriles!, dice para s David, mientras Rebeca no cree poder dar clase

La escuela est en un pequeo local alquilado de una calle secundaria. Antes el maestro tena la escuela en un altillo de una tintorera, pero frecuentemente deba interrumpir las explicaciones por las voces de los clientes y el ruido de los trabajadores. Adems, el olor de la tintorera era nauseabundo. En el nuevo local, algo alejado de la zona comercial, el ambiente es ms tranquilo y, por si fuera poco, disponen de una mesa desvencijada que dej abandonada all el anterior arrendatario. Gracias a esta donacin inesperada los alumnos ya no tienen que traer de casa una tabla que ponan sobre sus rodillas, a modo de pupitre. La clase est compuesta por unos pocos jvenes de edades diferentes. Los mayores aventajan en conocimiento a los recin llegados. En la clase de Historia el profesor pierde los nervios con un alumno que se ha vuelto a olvidar del nombre de los compaeros de viaje de Eneas, antecesor de Rmulo y Remo. Manda a uno de los estudiantes veteranos que recite de memoria el pasaje de la Eneida que trata este episodio. Luego obliga al estudiante olvidadizo a que lo repita una y otra vez hasta asegurarse de que lo ha aprendido.

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Momentos de ocio
Acaban las obligaciones y llega, por fin, el momento del tiempo libre. Aunque los estudiosos no acaban de ponerse de acuerdo respecto al horario escolar de la antigua Roma, los muchachos disponan de parntesis para el entretenimiento y los juegos. Los adolescentes actuales sienten una adhesin inmediata hacia los jvenes de la Antigedad al ver en ellos las misma predisposicin a la risa y a la jovialidad. La competitividad de los chicos ya no tiene como marco el Campo de Marte, sino los polideportivos en los que juegan al ftbol y al baloncesto. Sin conocer la gran variedad de juegos que practicaban en Roma, los jvenes de hoy echan en falta sus deportes favoritos y, en cambio, sienten cierta prevencin hacia las actividades ms agresivas. Si ellos se peleaban nosotros hacemos lo

Al acabar las clases de la tarde los estudiantes dejan de lado sus obligaciones y se entretienen con sus amigos. Los ms jvenes pasan el tiempo con sus juguetes, inventndose historias con muecos y figuritas de madera o barro. Otros prefieren actividades ms movidas y juegan al escondite, se persiguen a la carrera por las calles o libran batallas a caballito. Los mayores suelen bajar al Campo de Marte, una gran explanada a la orilla del Tber, para probar su resistencia fsica. All echan carreras, desafan la corriente del ro o luchan entre s para ver quin se proclama rey. El ms fuerte podr dar rdenes a los dems, mientras que el perdedor, el asno, recibir las burlas de todos. Haba jvenes a los que no les gustaba el ejercicio fsico y preferan simplemente quedar con los amigos para dar un paseo o reunirse para jugar a juegos de mesa. Los juegos de azar estaban mal vistos, porque se pensaba que podan llevar a la ruina, pero no haba nada censurable en juegos de estrategia parecidos al tres en raya o las damas.

mismo, pero en la PlayStation, dice lvaro. En muchos casos, las nuevas tecnologas reemplazan el contacto humano. Normalmente no quedamos por las tardes con los amigos porque tenemos que hacer deberes. Hablamos con ellos a travs del ordenador, apunta Sergio. Los juegos de diferencias sociales derivadas del sexo. Fernando se extraa de que la mujer adquiriese obligaciones y pocos derechos, al llegar a la juventud. No compensa, concluye. Las chicas son especialmente sensibles a las mltiples limitaciones impuestas a la condicin femenina. No

mesa les sorprenden por su variedad y por su similitud con muchos que an se siguen practicando. Los propios chicos disputan alguna partida de tabas y de ludus latrunculorum. Son muy divertidos, afirma Jorge, pero no los cambiara por mi consola. La electrnica gana la mano. me gustara ser una mujer en la sociedad romana, opina Eva. La juventud con la que contraan matrimonio y, sobre todo, el papel secundario de la muchacha de familia acomodada en la decisin de su marido son pesadas cargas desde la perspectiva actual.

El fin de la adolescencia
Slo unos pocos alumnos del auditorio estn cerca de la mayora de edad. An les quedan tres o cuatro aos para que se abra ante ellos un amplio campo de derechos y obligaciones. Sin embargo, muchos no quieren esperar para ganar en independencia. Reclaman ms autonoma en diversas facetas de su vida, sin esperar a su 18. cumpleaos, que parece un aniversario un poco ms especial que los anteriores. Quiz esta desmitificacin de la llegada a la mayora de edad afecta a su forma de ver la ceremonia romana en la que se abandonaban las vestimentas propias de la juventud. A falta de una fiesta semejante, a algunos les viene a la cabeza la graduacin en el instituto, por ms que ambos eventos sean muy diferentes. La trascendencia de la celebracin romana no deja de sorprender a unos chicos poco acostumbrados a solemnidades. Deshacerse de los juguetes es muy drstico. Nosotros los vamos sustituyendo por cosas ms sofisticadas y acordes con nuestra edad, dice Jorge. Un aspecto que llama poderosamente la atencin de los jvenes estriba en las

La adolescencia en Roma acaba con una celebracin que tena lugar entre los 14 y 16 aos, dependiendo de la capacidad econmica familiar y su importancia social. Era costumbre entre las familias pudientes celebrar una fiesta para marcar el paso de la infancia a la juventud, un nuevo periodo vital marcado por la independencia respecto a la autoridad paterna. Para los varones, sobre todo los de clase alta, la celebracin se realizaba de forma muy ostentosa. Despus de una breve ceremonia privada, en la que ofrecan su amuleto infantil a los dioses domsticos, se despojaban de sus vestiduras infantiles y se ponan la toga propia de los adultos. Con este atuendo visitaban el foro y mostraban a todo el mundo su nuevo papel social: a partir de este momento, podan disponer libremente de su patrimonio, casarse, entablar pleitos, hacer testamento o enrolarse en el ejrcito. Las mujeres pasaban por una ceremonia privada con los familiares ms allegados. Ellas tambin se deshacan de sus smbolos infantiles (ropas y juguetes), dejndolos en ofrenda a los dioses del hogar, y vestan la toga recta, propia de la edad adulta. Muchas veces, esta ceremonia se realizaba el da antes de la boda, en la cual las jvenes pasaban de la autoridad paterna a la autoridad del esposo. Las nuevas responsabilidades se vean equilibradas, en el caso de los chicos, con la adquisicin de ms libertad. Muchos de ellos aprovechaban su independencia para visitar lugares antes vedados. Asimismo, ingresaban en asociaciones deportivas, religiosas, polticas

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El horario escolar apremia en Aranjuez. La clase de Cultura Clsica est a punto de finalizar. El viaje a la Antigedad tiene que acabar y los alumnos retornan a la soleada maana de primavera de 2010 con la sensacin de que la charla ha pasado rpido. Las explicaciones, la presentacin del proyector y, sobre todo, la posibilidad de ver y tocar objetos cotidianos como los empleados en la antigua Roma les ha permitido saltar hacia el pasado. Me he imaginado vestido con una tnica ceida con un cinturn, siempre con ganas de jugar con mis

amigos e intentando pasar lo menos posible por casa para estudiar la leccin del grammaticus, reconoce Jorge. Muchos se sorprenden de las similitudes con gente que vivi hace miles de aos y por encima de las diferencias surge la empata hacia aquellas personas. La faceta ldica de la charla es muy apreciada por los alumnos, pero en paralelo al discurso verbal los jvenes han podido experimentar de forma ms personal un pedazo de la vida cotidiana de hace dos mil aos. En un momento en el que se imponen las nuevas tecnologas

Dibujos: Teresa Pla

todava se puede comprobar que la comunicacin personal y directa es esencial en el proceso educativo, reflexiona una de las profesoras de Cultura Clsica del colegio, Charo Ruiz. Recrear un instante de la Historia ha operado un cambio en la actitud de los alumnos, reflexiona la docente. Algunos de ellos investigaron por su cuenta para profundizar en el conocimiento de la poca. No es una asignatura ms; es algo tangible que les ha ayudado a conocer un poco ms su pasado y a valorar este legado, tanto en los aspectos que permanecen como en aquellos que han cambiado, afirma. Tras conocer las condiciones de vida en la antigua Roma, a Teresa le resulta fcil ponerse en el papel de una adolescente de aquella poca y opina que a aquellos jvenes les resultara extrao ver que tanto tiempo despus estudiamos sus costumbres, su modo de vida, su ropa....

El diario de una joven romana

Las impresiones de los estudiantes que asistieron a la charla proceden de una serie de trabajos en clase, realizados a posteriori. Entre los trabajos tutelados por la profesora Charo Ruiz destaca el de una estudiante que no se limit a contestar las cuestiones planteadas para la evaluacin de la iniciativa. Brbara Basurto ampli sus conocimientos por cuenta propia y redact una composicin en la que se mete en la piel de una joven romana de buena familia. La publicacin de este trabajo no slo reconoce el esfuerzo de esta estudiante, sino que permite apreciar por un juego de contrastes las diferencias culturales y de opinin entre los jvenes actuales y los romanos.

Ahora, pensativa , paseo cerca de l templo de Vesta hacer voto de ca , en el Foro. Pie stidad como las nso en sacerdotisas. Si condenarme a no lo cumpliera, ser enterrada viv podran a. Todos los prepar ativos estn dis puestos. Estam de junio, aproxim os en la segund ndonos al da a quincena del enlace. Mi pr un esplndido an ometido me ha illo y mi padre regalado le ha correspon dido con mucha s tierras. Pienso en la no che que vestir la tunica recta amanecer la pe y me echar a luquera me peina dormir. Al r y rizar el pe locar una diade lo con trenzas. ma, el velo (flam Me comeum) y me aj gulum). Con po ustar el cintur lvo de tiza me m n (cinaquillar. Me pin con posos de vin tar las mejillas o. Las cejas y las y labios pestaas me en belladona en los negracer y me ojos para dilatar pondr mis pupilas y as resaltar mi be lleza. Tras el sacrificio, la ceremonia y el banquete co cmo me sentir n msica y baile en mi nueva vid no s a y en mi nuev esto pasar al o hogar. Pienso olvido y que en que todo el futuro ningu tendr que som na patricia jove eterse a estas sit n como yo uaciones.

Obedeciendo las decisiones del paterfamilia frentada a mi de s me encuentro stino. Mi padre ahora enest concertand veniencia para o un matrimon m. He cumplido io de conlos catorce aos en una carrera . Conoca a mi pr de cuadrigas. Al ometido l nos saludamos tados por una am despus de ser iga comn. presen-

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NoTICIAShR

Despliegue de soldados en la villa de La olmeda

26/06/2010.-

Una nutrida concurrencia legionaria de Hispania Romana (HR) se concentr a finales de junio en la villa de La Olmeda (Palencia) para impartir diversas charlas sobre las legiones romanas. Los visitantes del yacimiento conocieron de cerca cmo era la vida campamental y apreciaron en vivo varios episodios relacionados con la vida de un soldado romano. Una de las novedades que se presentaron en las charlas dramatizadas fueron los ritos religiosos destinados a Marte. Un sacerdote, el flamen martialis, realiz los auspicios para conocer la predisposicin del dios de la guerra antes de la complicada campaa que les esperaba a los hombres de la Legio VIIII. Vistos los buenos augurios, los soldados de Hispania Romana afrontaron a pie firme las embestidas de un valeroso ejrcito

Los jvenes reclutas se preparan para embestir al enemigo.

Foto: Marco Almansa

compuesto por diversos nios, equipados con piezas a su escala, que demostraron haber asimilado las charlas sobre organizacin y combate en las legiones, atacando con fiereza a los aguerridos componentes de la Legio VIIII Hispana. La Asociacin Hispania Romana

volver a estar presente en los eventos culturales veraniegos organizados en La Olmeda. La Diputacin de Palencia desarrollar nuevas charlas, esta vez de temtica civil, a principios de septiembre (ver la seccin de la agenda cultural, en la pg. 67).

Actividades campamentales en tierras lusitanas

05/06/2010.- Distinto escenario pero similar reto. Este ao la Legio VIIII Hispana traslad el campamento de Numancia a Mrida pero mantuvo las actividades anuales de recreacin. El calor estival no aredr a los miembros del grupo de recreacin militar de Hispania Romana, que se aventuraron a una larga marcha desde la Quinta del Triario, en Don lvaro, hasta el Anas (el ro Guadiana), cuyas aguas vadearon los ms arrojados. Tras el recorrido, los legionarios volvieron al campamento a descansar en las tiendas de la asociacin. Para completar la inmersin histrica, se organizaron turnos de guardia nocturna.

Los legionarios dispuestos a una marcha de varios kilmetros.

Foto: Manuela Lpez

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Estudio y recreacin de mobiliario romano

14/08/2010.- Salvador Pacheco, colaborador habitual de Stilus en el rea de medicina antigua, ha realizado una concienzuda labor de estudio para recrear con todo lujo de detalles numerosas piezas de mobiliario y objetos con los que crear un ambiente sugerente para las charlas divulgativas de Hispania Romana. Fruto de estas investigaciones y

de su destreza manual, recientemente ha presentado diversas piezas entre las que sobresale un lecho. Construido de madera y bronce, la pieza se inspira en restos encontrados en yacimientos arqueolgicos de todo el Mediterrneo. El lecho se completa con un respaldo (fulcrum) adornado con apliques de bronce. Otras creaciones recientes son un lucernario y una mesita de madera que ambientarn las charlas sobre vida cotidiana y hbitos domsticos.
Foto: Salvador Pacheco

Cuestiones sobre equipacin militar

03/03/2010.-

En los ltimos meses el foro de Hispania Romana ha albergado interesantes debates sobre equipacin militar, en los que varios miembros interesados en el tema han intercambiado sus puntos de vista y conocimientos. As por ejemplo, en febrero se abra un hilo referente al pilum, la lanza que llevaban las legiones. Qu medidas tenan? Cmo se utilizaban? Qu efectividad real tenan? Los interesados en este asunto pueden seguir las conversaciones en la siguiente direccin:
http://legioviiii.foros.ws/ t1656/pilum/

Aspecto final del lecho reconstruido por Salvador Pacheco. A la izquierda, detalle del respaldo adornado con un erote y un rostro femenino.

Por otra parte, la publicacin en 2009 del libro Arms and Armour of the Imperial Roman Soldier: From Marius to Commodus, de Graham Sumner y Raffaele DAmato ha despertado muchas preguntas entre los miembros de la Legio VIIII. Los autores de este libro sostienen tesis polmicas acerca de la existencia de cotas de cuero, hueso, bronce y otros materiales poco ortodoxos. Apoyados en imgenes recientes, estudios de esculturas de poca clsica y trabajos de revisin de restos ya estudiados, Sumner y DAmato prometen al menos suscitar nuevos debates sobre equipacin militar romana. Ms informacin en la siguiente direccin:
http://legioviiii.foros.ws/ t1469/nuevo-libro-de-sumnery-nuevasviejas-polemicas

Almedinilla recuerda su pasado romano e bero

14/08/2010.-

La localidad cordobesa de Almedinilla celebr la tercera edicin de Festum, las jornadas culturales que pretenden poner en valor su rico patrimonio histrico. El programa de las jornadas cont con varias charlas, algunas de las cuales estuvieron a cargo de la Asociacin Hispania Romana. Otras conferencias fueron las de Ritual funerario de los guerreros en la antigedad, a cargo de Javier Moralejo, y la de La destruccin del poblado bero Cerro de la Cruz y la romanizacin de la bastetania, a cargo de Eduardo Kavanagh (U.A.M). Por su parte, el lado festivo cont con la celebracin de un mercadillo de arte-

sana, cenas romanas celebradas en un anfiteatro de nueva construccin, pasacalles y espectculos. Asimismo, el grupo Sennsa Teatro puso en escena una innovadora versin de Antigona, el clsico de Sfocles. Almedinilla cuenta con importantes restos arqueolgicos que van desde la Antigedad hasta la Guerra Civil. Destaca un poblado bero, cuyas ltimos e impresionantes descubrimientos parecen sealar que fue destruido por Roma en el contexto del levantamiento de Viriato. Asimismo, existe una villa tardorromana en la que se encontr un excepcional bronce del dios Hipnos.

y ms...
Si quieres ver ms fotos de los eventos citados en esta seccin puedes asomarte a la seccin Galera de nuestra pgina en Internet.

http://hispaniaromana.es
Tambin puedes acceder a los vdeos grabados en nuestras actividades en el canal que la Asociacin tiene en Youtube:

http://es.youtube.com/ user/hispaniaRomana

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BREVIARIuM
punto de lectura

Quin era...

Flavio Estilicn
(359-408 d. C.)

hRoES DE GRECIA Y RoMA EN LA PANTALLA

Fernando Lillo
Ed. Evoh, 2010 - 336 pgs.

Libro ilustrado que estudia la transformacin de los personajes mticos e histricos de Grecia y Roma en su paso a los medios audiovisuales actuales. La obra repasa un amplio recorrido que va desde los peplums clsicos hasta producciones actuales como Espartaco y Ulises, Gladiator, 300 o Furia de Titanes. El libro incluye un ndice onomstico de pelculas y series. Las ilustraciones de los carteles originales son de Sandra Delgado. ANBAL /Pedro Barcel
La esfera de los libros, 2010 - 336 pgs.

ijo de un comandante de caballera vndalo, Flavio Estilicn protagoniz una meterica carrera militar al servicio de Roma que queda refrendada con su matrimonio con Serena (385), la sobrina de Teodosio, de quien lleg a ser lugarteniente. A la muerte del emperador, el militar asumi el cargo de tutor de Honorio, llamado a ser el heredero de la parte occidental del Imperio. Como responsable del ejrcito, Estilicn obtuvo en 402 y 405 vibrantes victorias sobre los ostrogodos y los visigodos comandados por Alarico. Pese a sus xitos, la instransigencia antibrbara fue socavando su posicin en la corte, amparndose en las creencias arrianas del vndalo y su poltica de acercamiento a los visigodos. Fue acusado de conspiracin y ejecutado en 408, junto a miles de aliados brbaros. Los supervivientes se unieron a Alarico, que dos aos despus saqueara Roma.

EN LA MESA DEL CSAR /Isabel Lugo

Anbal (247-183 a. C.) es una de las figuras ms fascinantes de la Antigedad. Aunque su paso por la Historia es, en realidad, la crnica de una derrota frente a su rival Escipin, la audacia, la pasin y la grandeza desplegadas por el cartagins siguen provocando admiracin. Sus acciones la marcha hacia Italia cruzando Hispania y atravesando los Alpes con elefantes y en duras condiciones fueron tan inusuales y llamativas que no han cado en el olvido ms de dos mil aos despus. Su carcter irreductible y su decisin al desafiar a Roma, han mantenido despierto el inters por el gran estratega a travs de los siglos. El historiador Pedro Barcel dibuja el recorrido vital de un personaje en extremo complejo y recrea al mismo tiempo las relaciones romano-cartaginesas en su lucha por el dominio del Mediterrneo. La derrota de Cartago y la victoria de Roma son dos hitos que dieron lugar al mundo que conocemos hoy.

Las recetas ms destacadas de nuestro pasado culinario listas para ponerlas en prctica en las cocinas de hoy. En la mesa del Csar es un libro para los amantes de la buena mesa que quieran descubrir cules son los orgenes de la tradicin gastronmica de la llamada alimentacin mediterrnea. En l hallarn desde las primeras recetas de cocina procedentes de las ciudades sumerias hasta los sofisticados recetarios de la Roma imperial, pasando por los secretos culinarios de los faraones egipcios o los platos cotidianos de los atletas y los filsofos griegos En su recorrido por la Historia de la gastronoma alrededor del Mare Nostrum, Isabel Lugo nos invita a descubrir no slo qu coman, sino tambin cmo cocinaban los habitantes de la Antigedad. Y, a su vez, nos da pautas para poder interpretar las distintas recetas que se han conservado y para ponerlas en prctica en la actualidad. Obra recomendable para los amantes de la buena gastronoma, para todos los que disfrutan con el arte de los fogones y para aquellos que saben paladear una buena racin de la vertiente ms domstica de las grandes historias.

Viena Ediciones, 2009 - 168 pgs.

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SABAS QUE...? SABAS QUE...?

Cuntas veces hemos visto ese sinuoso smbolo tan usado en el mundo anglosajn para sustituir a la conjuncin copulativa y? Varias generaciones lo conocieron gracias a las pelculas del Oeste, en el que el misterioso garabato se interpona entre los creadores del servicio de diligencias Wells&Fargo. Muchas personas lo ven a diario y sin embargo pocos saben que se encuentran ante un fsil de la escritura cuyo nacimiento se achaca a un liberto de Cicern llamado Marco Tulio Tirn. Acostumbrado a seguir como una sombra al gran orador, tena entre sus funciones la de escribir las notas rpidas que Cicern necesitaba en su atareado da a da. La labor de poner por escrito todas las ideas y recados de su amo deba de ser ardua, porque el buen Tiro ide un sistema de abrebiaturas que ayudaba a que el estilo no quedase rezagado a la lengua del que dictaba. Una de las creaciones del liberto fue un rpido trazo que una indisolublemente las letras de et (y). La ligadura hizo fortuna y, al tiempo que se estili-

zaba, fue penetrando en varios idiomas. En ninguno encontr tan buena acogida como en el ingls, en la que recibi el calificativo de and per se and (y por s misma), que fue derivando en el actual ampersand. Su adopcin en los lenguajes de programacin supuso el lanzamiento estratosfrico del atajo ingenioso de descendiente de esclavos.
Por Roberto Pastrana.

escenas romanas
Por scar Madrid

Pero, doctor, cmo sabe que han sido varias pualadas las causantes de la muerte de mi amo?

No s... A m me parece elemental.

EN CONSTRUCCIN
Te gusta la Historia? Disfrutas escribiendo? Se te da bien el dibujo?
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as

a o .e s h r@ y a h o o c ia c io n

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Qu son...

Phalerae
ondecoracin que reconoca el valor en la batalla. Tenemos muchas representaciones de phalerae en monedas, relieves o lpidas funerarias, y hasta algn juego completo. Siempre son representadas en juegos de ocho a doce unidades, unidas por medio de un entramado de cintas que suponemos de cuero, en forma de arns. En ningn caso se han representado conjuntos de pocas phalerae por lo que se supone que se entregaban de una vez. No se iban ganando de una en una o quizs se guardaban hasta tener el nmero suficiente como para poder colgarlas del arns. En las representaciones de lpidas de centuriones suelen aparecer dos torques colocados en la parte superior del arns.

Las phalerae que se han encontrado son por lo general de metal, normalmente aleacin de cobre, aunque se han encontrado algunos ejemplares de plata y e incluso de vidrio. Las de metal estn trabajadas en algunos casos con una maestra sorprendente. Los motivos representados en ellas, a veces muy realistas, suelen ser mitolgicos, pero a juzgar por las que aparecen en relieves y lpidas, tambin podan lucir motivos geomtricos, florales o decorativos. El mejor conjunto de encontrados es el de Lauersfort en Alemania, conservadas en el museo de Maguncia. Est formado por diez discos de bronce cubiertos por una fina plancha de plata cincelada. Todos ellos tienen varios ganchos en la parte trasera para poder fijarlos al arns de cuero.

Algunos autores consideran que las phalerae eran concedidas a los legionarios hasta el rango de centurin, reservndose otro tipo de premios y honores para tribunos, prefectos y legados. Otros piensan que los arneses de phalerae eran ms bien honores concedidos a una centuria, y que el centurin las usaba como representante de esta. Y que existan phalerae de mayor tamao, que podan incluso colgarse de los estandartes (signa) de la centuria. Eso explicara que cerca del conjunto de Lauersfort se encontrase un fragmento de una phalera mucho mayor que encontrara difcil encaje en el arns de las otras menores.
Por Jorge Mambrilla.

PASIN POR ROMA

pollo numdico ? Cmo se maneja un gladio ? Qu dicen las inscripciones ? Cmo se pone una toga ?
A qu sabe el
Si quieres saber la respuesta a estas preguntas y charlar con personas interesadas en la Historia y las costumbres romanas:

HISPANIA ROMANA
www.hispaniaromana.es

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P R O P U E S TA S
V Congreso de las obras pblicas romanas/Crdoba
Tel.: 91 451 69 20

Cultura a la romana
Villa de La Olmeda
Pedrosa de la Vega (Palencia) Tel.: 979 11 99 97

Entre el 7 y el 9 de octubre, la Fundacin de la Ingeniera Tcnica de Obras Pblicas organiza una nueva edicin de los congresos tcnicos que lleva celebrando desde 2002. En el transcurso de este evento se impartirn diversas conferencias sobre el tratamiento arqueolgico y otros aspectos especializados de los acueductos y las vas que han lle-

gado hasta nuestros das. De forma paralela a las charlas se podr visitar del 4 al 8 de octubre una exposicin fotogrfica sobre topografa y maquinaria hidrulica romana. El congreso se cerrar con una vista a Torreparedones (Baena), para apreciar in situ el urbanismo de este enclave. Ms informacin en http://www.citop.es/ vcongreso/presentacion.htm.

Retratos de Roma/Museo de vora (Portugal)

C/ Largo Conde de Vila Flor - Tel.: 266 702 604

El museo de vora expone hasta el 3 de octubre Retratos de Roma, una exposicin de esculturas originales de personajes pblicos y privados de la Hispania Romana procedentes del Museo Arqueolgico Nacional. La oro y plata, lujo y distincin en la Antigedad hispana
Caja Granada
C/ Acera del Casino Tel.: 958 22 00 43

muestra permite apreciar la importancia del retrato como elemento esencial de la cultura romana, tanto para mostrar la imagen del poder, como para transmitir el modo de vida y costumbres de las clases adineradas.

Entre los meses de octubre y diciembre la Diputacin de Palencia organiza en la villa romana de La Olmeda una completa oferta cultural que incluye charlas, representaciones, talleres y proyeccin de pelculas relacionadas con la Antigedad. Los primeros en abrir la programacin sern los miembros de la Asociacin Hispania Romana, que el 4 de septiembre representarn diversas escenas de la vida cotidiana en la antigua Roma: ceremonias religiosas, matrimonio, la manumisin de un esclavo y ms. El espectculo, gratuito, tendr lugar en la propia villa. Ms informacin del resto de la programacin cultural en la web www.villaromanalaolmeda.com.

Los objetos de oro y plata fueron siempre entendidos como materiales prestigiosos que, en el seno de las sociedades que los crearon, estuvieron al alcance de muy pocos. Las joyas han sido smbolo de privilegio, de respeto y poder, en cualquier cultura. En las vitrinas de esta exposicin veremos piezas de todas las que tuvieron carta de identidad en nuestro suelo: la orfebrera prehistrica, la de origen orientalizante; piezas fenicias y pnicas, ibricas, vacceas y castreas, para finalizar con otras pertenecientes ya a la dominacin romana. Los relatos de la Antigedad estn llenos de referencias a maravillosos tesoros que han espoleado la

Seleccin de piezas del tesoro prehistrico de Villena.

Foto: Museo Arqueolgico Nacional

imaginacin de todos los que se han acercado a su estudio y han sido, en buena medida, uno de los primeros acicates de la arqueologa y uno de los principales objetivos en la creacin de los museos. Estas colecciones han salido del Museo Arqueolgico en raras oca-

siones y, desde luego, nunca en su conjunto. Ahora, en el contexto de esta exposicin itinerante, podrn verse en otros escenarios, mostrndose a travs de un discurso ms amplio. La muestra se podr visitar en Granada desde el 7 de octubre al 8 de enero de 2011.

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LuDoTECA

Peligros en la hostil Caledonia

RoMA VICToR
Sistema: Windows XP con Service Pack 2 o superior. Procesador a ms de 2 GHz. Memoria: 1 GB de RAM. Tarjeta grfica 3D con Shader Model 2.0 o superior. Conexin: 56 Kbit/s o superior.

Por Alberto Fuentevilla.

Marco Aurelio ha muerto y el nuevo emperador es su hijo, Cmodo. Las noticias llegan amortiguadas a uno de los lugares ms conflictivos de Britania, el Muro de Adriano, en donde caledonios y romanos chocan frecuentemente en escaramuzas y emboscadas. Y en medio del conflicto estamos nosotros. Podremos elegir ser parte del Imperio Romano y servir como legionario, auxiliar o artesano de muy variada procedencia (la cantidad de etnias es impresionante: hispanos, griegos, egipcios, germanos...), o bien podemos ser un brbaro caledonio que habita en una rstica aldea. Si somos romanos empezaremos como un pobre esclavo que ahorra para comprar su libertad, mientras que como caledonio seremos un hombre libre desde el principio, pero del escalafn ms bajo del clan. Roma Victor en un juego de rol on line en el que interactuaremos con otros jugadores. Tendremos que comer y beber para mantenernos saludables, vestirnos para no pasar fro, y aprender a orientarnos para no perdernos en sus inmensos bosques. Si viajamos, deberemos armarnos y vigilar para evitar el ataque de bandidos o lobos, o si disponemos de dinero, podemos pagar una escolta de soldados.

Las habilidades que podemos manejar son numerosas y muchas veces exigirn que las combinemos para determinadas acciones y para crear objetos o construcciones. El sistema de las habilidades permite personalizar nuestro personaje, al tiempo abre una amplia gama de profesiones. Entre los jugadores habituales de Roma Victor es comn ver legionarios que completan su capacidad guerrera con habilidades artesanas (costurero, pesca-

Los oscuros bosques del exterior del Muro de Adriano esconden desagradables sorpresas para el viajero.

dor, constructor...) que ayudan al resto de su comunidad. Uno de los puntos ms importantes del ttulo que nos ocupa es el apartado de creacin. La idea de los diseadores es que podamos hacer cualquier cosa, desde una tnica hasta un edificio pblico. Todos los objetos del juego pueden ser creados por sus jugadores, lo nico que variar ser la calidad de los mismos, que depender de la habilidad de su creador y del desgaste del uso.

La posibilidad de crear casi cualquier cosa posibilita que creemos comunidades desde cero. En un territorio vaco puede asentarse un grupo de jugadores y crear su propio pueblo, levantando sus casas, sus edificios tanto ldicos como pblicos, estableciendo campos de cultivo... Viajar por el mundo y encontrarte con un campamento legionario, una aldea de mineros o un mercado es uno de los mayores atractivos. Con un poco de tesn iremos progresando y reuniendo dinero, que nos dar prestigio, seguidores, facilidades y acceso a altos cargos. Un caledonio podr aspirar a convertirse en jefe de su tribu. Un romano podr llegar a magistrado. Aunque Roma Victor lleva dos aos en el mercado, sus continuas mejoras lo han convertido en una buena alternativa a los juegos de rol online que pueblan el mercado. Tendremos que elegir bien nuestras habilidades, practicarlas para llegar a ser diestros y relacionarnos con otros jugadores. Los inconvenientes de este ttulo son sus grficos anticuados y su reducida comunidad, unos pocos cientos de jugadores en todo el mundo. Esta ltima razn ha llevado a los responsables a anunciar el cierre del juego para 2011, aunque se proponen lanzar un Roma Victor 2 en fecha an no determinada. Ojal se pueda recuperar esta buena idea y el pblico responda a la segunda oportunidad.

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LuDoTECA

Un nido de intrigantes
REPBLICA DE RoMA
Edita: Edge Entertainment. Jugadores: de 1 a 6. Edad recomendada: a partir de 14 aos. Tiempo de juego: de 3 horas a varios das.

Por Roberto Pastrana.

Los foros de Internet especializados en juegos de mesa estn que arden. La noticia de que la espaola Edge Entertaiment lanza la versin en castellano del Republic of Rome ha encendido los nimos de una legin de vidos seguidores, que durante 20 aos tuvieron que recurrir a sus conocimientos de ingls para sumergirse en un juego tan complejo como fascinante. Abrimos la caja, desplegamos el tablero y nos trasladamos a mediados del siglo III a. C. Cada jugador encarna al lder de una faccin del Senado romano. Los prceres debaten cmo aumentar el poder de la Urbe y quines sern los encargados de llevar a cabo los planes. Cada turno las magistraturas van cambiando de manos en funcin de los pactos electorales entre los jugadores. El reparto del poder forja y destruye alianzas, a medida que determinadas facciones consiguen para sus senadores cargos que aumentan su prestigio. Cuidado!, todo rival esconde un tirano que aspira a hacerse tan popular que pueda imponer sus designios al resto de facciones senatoriales. Una de las principales virtudes del Repblica de Roma radica en la combinacin entre competitividad y colaboracin, ya que los asuntos de gobierno obligarn a los jugadores

a superar sus reticencias y a trabajar unidos por la supervivencia de la Repblica. Las amenazas extranjeras, las sequas y tormentas catastrficas, los malos augurios y otras desdichas circunstanciales se irn acumulando en el transcurso del tiempo, soliviantando los nimos de la plebe. Las partidas del Repblica de Roma estn trufadas de disyuntivas en las que el Senado tendr que elegir entre aproximarse un poco ms al abismo o conjurar los peligros eligiendo al senador mejor dotado para cada contingencia, pese a los rditos polticos que el xito pueda reportar al candidato y a su faccin. Sin embargo, sern capaces los jugadores de aparcar sus diferencias para, por ejemplo, enviar al senador con mejores dotes militares a acabar con la amenaza pnica? Y sobre todo, podemos esperar que el victorioso general licencie a sus tropas de vuelta de la guerra o prevemos que se puede convertir en un nuevo enemigo para Roma? Cada turno est dividido en fases que marcan la evolucin de aspectos tan diversos como la situacin exterior, el clima poltico de la Urbe o incluso la muerte natural de senadores. Las tiradas de dados se cotejan con los mercadores del tablero para saber qu regalos u obstculos depara la suerte a los padres conscriptos. Pese a estas notas de azar, el planteamiento del juego minimiza la importancia de los dados en favor del factor humano. La interaccin entre los propios jugadores resultar esencial para neutralizar las aspiraciones de los contrincantes y, al mismo tiempo, alcanzar un poder omnmodo, ya sea mediante la eleccin como dictador perpetuo o tomando la propia

Roma al mando de legiones rebeldes. El dominio de los mecanismos de juego requiere de cierto entrenamiento. Ser necesario que leamos con atencin el reglamento (en cuya revisin han participado habituales colaboradores de Stilus: Paco Gmez, David P. Sandoval y el que firma esta resea). As lograremos familiarizarnos con el entramado poltico del juego y trenzar estrategias de gran profundidad para encumbrarnos en futuras partidas de varios jugadores. Dispondremos de infinidad de frmulas para obstaculizar los planes de los rivales, desde el uso de tribunos de la plebe que vetan iniciativas polticas, hasta la compra de voluntades, la intriga o incluso el asesinato. Todos los caminos estn abiertos, si ests dispuesto a asumir las consecuencias... Los creadores del juego advierten que a menudo las estrategias ms efectivas son las menos evidentes. Puro maquiavelismo; la poltica de la Repblica, al fin y al cabo.

p re se n ta .. .

ateca de La cinem

Clo
do a morir. Pese a lo apurado de la situacin, su motivacin le permite sobrevivir a un encuentro con la guardia pretoriana (de malvolas armaduras negras!) y, en un alarde elptico, cruzar media Europa para regresar a Emerita Augusta (Trujillo, en la versin original). All se encuentra con su familia asesinada, sus campos arrasados y su vida destrozada. A partir de este punto, hasta llegar a un final previsible, el protagonista slo vivir para la venganza. La historia adolece de numerosos fallos, tanto histricos como de guin, que compensa con una puesta en escena espectacular, recuperando en gran medida las colosales producciones de los aos 50 y 60 del siglo pasado. Repitiendo el esquema que parece que toda pelcula de romanos debe desarrollar, nos encontramos con una intriga palaciega que, esta vez, se desarrolla especialmente en la arena del Coliseo. Tambin hallamos personajes estereotipados como los senadores hipcritas o la herona pasiva, buena y maternal; hazaas sin igual la lucha en el circo representando un remedo de Zama; y por supuesto, decorados magnficos e impresionantes, aunque se note en muchas ocasiones el exceso de tecnologa digital. Aunque distorsione y desfigure los hechos histricos que conocemos, Gladiator sigue siendo una historia interesante. Permite disfrutar de una imaginera visual conectada con los clsicos de antao, y juega con pensamientos, ideas y percepciones de un mundo que, aunque lejos en el tiempo, no han cambiado tanto. Eso s, los amantes del peplum clsico tendrn que ser indulgentes con esta pelcula, que, a pesar de tener pocos aos y muchos medios, no supera en calidad artstica o histrica a gran parte de las anteriores.

Efectos especiales en la arena

GLADIAToR Gladiator (2000) Director: Ridley Scott. Productor: David Franzoni. Actores: Russell Crowe, Joaquim Phoenix, Connie Nielsen, Richard Harris, Oliver Reed.

Por David P. Sandoval.

Si en el pasado nmero de Stilus hablbamos de La cada del Imperio Romano, no abandonaremos esa poca histrica, aunque ahora la abordemos desde una perspectiva diferente. En Gladiator no estamos ante un Marco Aurelio reflexivo y estoico, sino ante un padre cansado, un poltico avejentado y un hombre harto de muchas cosas. La primera imagen de la pelcula, el ya famoso primer plano de la mano que acaricia las espigas de trigo, dice mucho de la mentalidad del filme. El protagonista es el campesino ciudadano que quiere regresar a su campo, tras luchar durante aos por Roma, una ciudad que ni siquiera conoce. Pero antes de volver tendr que combatir una ltima vez, en un asalto que cae en los fallos de siem-

pre: una fila ordenada de legionarios romanos, enfrentada a una turba de germanos, acaba en un choque desordenado y catico. El largometraje parte de un planteamiento histrico incorrecto, ya Roma no estaba a una batalla de doblegar a los germanos. Tampoco Marco Aurelio tena intencin de retornar al viejo orden republicano, asumido como ficcin de gobierno desde el Principado de Augusto. Con todo, el vibrante incio sirve de base a una clsica historia de aventuras: un hombre, en este caso un poderoso general (cuyo nombre, digmoslo de paso, ignora las reglas clsicas), se ve injustamente acusado, defenestrado y condena-