A propsito de la historia y su devenir, que a diario se descuelga frente a nosotros, con y como acontecimientos, al ms puro estilo de la Sociedad del

Espectculo que tan bien describa Guy Debord, resulta casi inevitable no relacionar los hechos que transcurren en nuestro pas, con ciertas voces que hace ya algn rato, sealan el fracaso del proyecto moderno, y el colapso de los ideales que dieron origen a la revolucin francesa y se plasmaron como un sueo utpico, de un deseo colectivo que duro slo mientras dormamos, y que hoy en este acontecer disruptivo, ms que nunca nos demuestran su presencia y vigencia como una necesidad, pero al mismo tiempo, en una suerte de paradoja de esas que abundan por estos das, se desdobla en su ausencia como realidad, la lejana de los ideales: libertad, fraternidad e igualdad, que representaron en toda su magnitud aquel momento, del que a ratos pareciramos ser una extensin, son la mejor evidencia de lo efmero de su concrecin, que se manifiesta en la latencia de un deseo y un sueo, que se expresan en toda la extensin de sus significados. Cunta verdad hay en esas ideas?, Cunta contradiccin existe en nosotros? Por cierto, los conceptos tal vez han cambiado, pero otros se mantienen intactos como evidencia histrica de su olvido, algunos nos resistimos a aceptar la sola posibilidad de renunciar a esos ideales, no por el sentido de la periodificacin histrica o por el apego a la modernidad en su sentido ltimo, sino ms bien por la negativa que ello implica a la posibilidad de alcanzar estos ideales hoy, en conceptos como la justicia (Ley/Derecho), la igualdad (Oportunidades) y la equidad (Distribucin). Hoy, no somos todos iguales, ni ante la ley, ni ante el estado, ni ante la iglesia, slo por sealar algunas pequeas evidencias de los grandes administradores del monopolio de esta triada, que nos mueve en anhelos y sueos, de distintas formas y con distintos destinos y condenas, en lo prximo y en lo lejano, sea para estas u otras generaciones. Tanta diversidad, por cierto, hace ms difcil este proyecto, tanta riqueza en algunos y tanta pobreza en otros, tanto discurso y tan poca accin, como podemos coincidir en las necesidades, los diagnsticos y la focalizacin de aquello que por tanto tiempo ha sido negado y ha dejado tantas veces a los mismos excludos, sin concretar nada. 222 aos han paso y an continuamos pidiendo lo mismo, que poco hemos avanzado, tanta cosmtica vertida sobre necesidades reales, pasamos de pobres a vulnerables, de campamentos a asentamientos precarios, qu tanto hemos humanizado al sistema?, sin duda mucho, en la lnea del juicio y uso esttico del lenguaje, en su retrica, esa que adems nos lleva a definir el lucro como una necesidad en la lnea generadora de bienes, bienes que algunos nos pretenden hacer creer que tienen un carcter pblico, porque pueden beneficiar a otros, y es precisamente all donde la teora y la prctica se pierden nuevamente, y nos dejan en el mismo lugar donde empezamos, ese donde por ejemplo la libertad de enseanza y el derecho a la educacin se confunden. Nuestro sistema educacional habla de inclusin, del respeto a la diversidad, se construyen plataformas para minusvlidos en edificios, se aceptan jvenes con discapacidades en los trabajos y las universidades. Hace unos pocos das, se firmo un proyecto de ley: Acuerdo de Vida en Comn (AVC) un pequeo, pero significativo paso, sin embargo algunos de aquellos que legislan, que se elijen democrticamente en un acto de egosmo, de miopa, reniegan de las iniciativas que promueven el acercamiento y el espacio de aquellos que a sus ojos y desde una mirada a la normalidad, que resulta patolgica por su anormalidad, no merecen esa condicin de igualdad, y aquellos que histricamente fueron excluidos y perseguidos como la iglesia, no dan el ancho para valorar estos pasos que convierten algunos de estos puados de sueos e ideales en realidad. Como podemos anhelar tan desesperadamente un manojo de palabras por todo lo que representan y hacer tanto para alejarnos cada vez de lo que ellas significan. Cuando una sociedad despierta del sueo y se ve as misma interpelada por aos de exclusin, por las contradicciones del discurso, sale a la calle, exige sus derechos y reclama aquello que cremos perdido, justicia social lo llaman algunos, igualdad de derechos otros, pero nadie se atreve a llamarlo equidad o igualdad sin apellidos, porque para eso, para que seamos todos iguales, con todo lo que ello implica, es necesario algo ms que los estudiantes y los profesores en las calles. No queremos riquezas, se lee en algunas pancartas de esas que cuelgan en muchas paredes de edificios universitarios y escuelas, slo queremos igualdad de oportunidades, slo con eso nos basta. Es tan

poco pedir, nuevamente slo un manojo, pero esta vez de herramientas, para simplemente poder enfrentar el mundo. Cunta verdad hay en esas palabras?, pero tambin cuanto valor y exclusin, all explota la postmodernidad, en este acto colectivo, como expresin del bien comn, en esa pequea frase se plasma tal vez el ltimo bastin de un momento de la historia que da paso a otro, el de lo social a lo individual, y el peligro de ese paso, radica en que tal vez ocurra sin el ms mnimo aporte nuestro a esa historia, a la que usted y yo hemos contribuido en silencio, a legar a las nuevas generaciones, en la ms total y completa pasividad y conformismo, viendo pasar los acontecimientos slo como simples espectadores, que ya hace rato nos instalamos tal vez nuevamente si ser conscientes en otro momento de la historia, la postmodernidad y en otro estado social, el individualismo.
Publicado el 07 de agosto del 2011. Link - http://www.lineabierta.cl/node/107