Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha 1 Edio: setembro/2012

Degravao: Eliane Condinho Copidesque: Adriana Santos Reviso: Nicibel Silva Capa e Diagramao: Joo Paulo Fortunato Vidal

DviDa versus afirmao

Ouso dizer que dificilmente tropeamos nas palavras grandes, como paraleleppedo, inconstitucionalissimamente, mas nas palavrinhas pequenas quase sempre tropeamos. E tem uma em especial que parece uma serpente. Digo que uma das mais perigosas do dicionrio, a palavra SE, condicional. Em ingls ela tambm tem apenas duas letrinhas, IF. SE uma palavra que pode trazer culpa a muitos coraes: Se eu no tivesse ido quele lugar; se eu no tivesse feito o que fiz; se eu tivesse tomado mais cuidado, se, se, se. O SE fala de encruzilhada. Posso falar sobre essa palavra em mais de mil pginas de um livro, da dvida que produz. O SE est l no Jardim 5

do den. Quando Jesus iniciou o ministrio, o diabo foi a Ele tentando-o com o SE. SE tu s Filho de Deus. H o SE da dvida, mas h tambm o SE da afirmao. O texto bblico que vamos ler comea com uma condio, Se, e h tambm uma promessa. Est em J 11, a partir do verso 13: Se dispuseres o corao e estenderes as mos para Deus [...] E no versculo 19 est escrito assim: [...] E muitos procuraro obter o teu favor. Ns estamos orando por Belo Horizonte, para que toda cidade v para os ps do Senhor. Sabe o que significa isso? Que muitas pessoas, de todas as classes sociais, viro at ns, para que possamos ajud-las. Muitas podem ser as situaes: em vez de orarmos pedindo emprego para os desempregados, empresrios entraro em contato para recrutar pessoas que esto sem emprego na nossa igreja, na sua igreja. Certa vez uma grife famosa de roupas solicitou um profissional junto a ns para ser gerente na empresa. Como fiquei feliz com isso! Essa pessoa veio obter o nosso favor. E oro e desejo que muitos outros venham, que possam encontram o melhor povo do universo nas igrejas para orar pelos doentes, pelos encarcerados, pelos dependentes qumicos, pelos necessitados. E muitos procuraro obter o teu favor. Isso uma promessa, e precisamos desej-la ardentemente. 6

sbias escolhas
No captulo 25, do evangelho de Mateus, Jesus conta a parbola das dez virgens, cinco que eram prudentes e cinco que eram nscias. Cinco pagaram o preo, e as outras no o pagaram. Veja o texto: Ento, o reino dos cus ser semelhante a dez virgens que, tornando as suas lmpadas, saram a encontrar-se com o noivo. Cinco dentre elas eram nscias, e cinco, prudentes. As nscias, ao tomarem as suas lmpadas, no levaram azeite consigo; no entanto, as prudentes, alm das lmpadas, levaram 7

azeite nas vasilhas. E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram. Mas, meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Sa ao seu encontro! Ento, se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lmpadas. E as nscias disseram s prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lmpadas esto-se apagando. Mas as prudentes responderam: No, para que no nos falte a ns e a vs outras! Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o. E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, e as que estavam apercebidas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta. Mais tarde, chegaram as virgens nscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta! Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que no vos conheo. Vigiai, pois, porque no sabeis o dia nem a hora. As nscias foram at as prudentes e pediram azeite emprestado; porm, as prudentes disseram no, e as mandou compr-lo. E qual era o preo? Ser que elas poderiam usar dinheiro para adquiri-lo? Tudo na vida espiritual sem dinheiro, sem preo, mas custa atitude, custa relacionamento, custa vida, custa intimidade com o Senhor. A vida dada de graa. Ser filho de Deus de graa, mas a comunho com o Pai custa um 8

preo. Custa desenvolvimento, custa relacionamento. O versculo 13 de J 11 comea a nos mostrar o preo para que isso acontea: Se dispuseres o corao. Comea no corao. O Senhor disse: Buscar-me-eis e me achareis quando me buscares de todo o vosso corao. (Jeremias 29.13) No uma busca parcial, com intensidade do corao. No dizer que quer Deus apenas da boca para fora. desej-lo mais que tudo, mais do que um filme, uma viagem, uma partida de futebol, um bem material, uma pessoa... Se dispuseres o corao [...] fala de intensidade, ou seja, de um corao inteiro. Filho meu, d-me o teu corao. O Senhor no pediu um corao pela metade, Ele no disse: Filho meu, d-me um pedao do teu corao. Tambm no pediu um corao dividido, mas inteiro. Dar a Ele o corao tambm no implica em senti-lo nos cultos de domingo, e durante a semana tudo muda. No assim. De todo o corao tambm significa se doar a cada dia: segunda, tera, quarta, quinta, sexta, sbado, domingo. Todos os dias de corao inteiro: Se dispuseres o corao [...] Se dispuseres o corao e estenderes as mos para Deus. Na sua Bblia est escrito assim? Se estenderes as suas mos para Deus? Ento, caminhe 9

assim. No caminhe com a mo no bolso. Ande com as mos levantadas em qualquer circunstncia, em qualquer momento, em qualquer tempo e lugar. Quando tudo estiver de mal a pior. No estenda a mo para o banqueiro, para o patro, para a religio, para a idolatria, para tantas pessoas e coisas, pois quando voc as estende para os homens e as desce novamente, elas continuam vazias. Mas quando voc desce as suas mos depois de t-las estendido para Deus, as desce com as mos do Senhor Jesus segurando-as. Voc desce com as mos do Senhor sustentando as suas. No livro de Isaas, no incio do captulo 53 est escrito: Quem creu em nossa pregao? E a quem foi revelado o brao do Senhor? (Isaas 53.1) Por isso, voc nunca est s. O Senhor disse que iria tomar a nossa mo, que nos guiaria. A solido na vida do crente no existe, porque ele tem o Senhor, a mo do Senhor, a poderosa mo do Senhor. O verso 14 de J 11 tambm comea com a palavrinha traioeira, o se. Se lanares para longe a iniquidade da tua mo. Olhe para as suas mos. O Senhor est dizendo para voc lanar longe a iniquidade que nelas est. Mas onde longe? Onde 10

longe no espao e no tempo? O que voc vai fazer com a iniquidade? Por mais longe que eu tenha a capacidade de lanar, to perto. Esse longe o longe de Deus. A Palavra diz: Quanto dista o Oriente do Ocidente, assim afasta de ns as nossas transgresses. (Salmo 103.12) Segure as suas mos e feche os seus olhos. Ore dizendo: Jesus, a sua Palavra diz que o teu esprito perscruta todas as coisas, por isso sonda o meu corao e v se h em mim algum caminho mau. o teu Esprito que me convence do pecado, da justia e do juzo. Senhor, eu no quero mais ter as minhas mos pesadas pela culpa. Por isso, Senhor, nesta hora, eu vou lanar para alm, longe, longe, at voltar no tempo e na eternidade, e lanar, Senhor, sobre os teus ombros as minhas iniquidades e a certeza que o Senhor vai levar ali na cruz todas as minhas iniquidades. Ento, o que fazer? Se dispuseres o teu corao e estenderes as mos para Deus; se lanares para longe a iniquidade da tua mo. Longe a mente de Deus, que se esquece dos nossos pecados. por isso que Jesus disse que aquele que nascido do Esprito to leve que, quando o vento sopra ele no sabe de 11

onde veio nem para onde vai. Se voc me vir voando por a, no se assuste, voarei pelo sopro do Esprito Santo, porque eu estou leve, nada me prende, a culpa no me atormenta, porque sou livre.

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fique atento
A continuao do versculo 14 est assim: [...] e no permitires habitar na tua tenda a injustia. Tenda a nossa casa, a nossa famlia, a nossa relao familiar. Ningum aqui nasceu em uma chocadeira. Voc teve pai e me mesmo que eles no tenham cumprido o papel que lhes era devido e certamente acredita na famlia e tem uma tenda, onde no pode permitir a injustia. O que no permitir? Satans tenta nela entrar, mas a Palavra diz que se voc no permitir habitar na tua tenda a injustia, bnos do Eterno te alcanaro (Deuteronmio 28.2): [...] ento, levantars o rosto sem mcula, estars seguro e no temers. (V. 15) 13

O diabo faz fora, e s vezes quem est do lado de dentro est fazendo bobagem, tentando segurar a porta com as prprias foras. Existe uma coisa chamada chave e quem tem essa chave se chama Jesus Cristo. Ele disse: Eu tenho as chaves [...] (Apocalipse 1.18) Antes de Cristo vencer na cruz do Calvrio, quem possua as chaves era o diabo. No mundo espiritual damos legalidade para satans entrar, no momento em que namoramos sem santidade, mentimos, fofocamos, furtamos, adulteramos. Quando essas coisas acontecem, permitimos habitar na nossa vida e casa a iniquidade. Pode ser que voc esteja pedindo a Jesus para Ele no deixar habitar na sua tenda a iniquidade, mas Ele j te deu as chaves, logo voc quem deve trancar as portas. A responsabilidade toda sua. Se no permitires habitar na tua tenda a injustia [...] Precisamos entender que Deus usa as coisas do mundo natural para falar das verdades espirituais, porque todas as verdades do mundo espiritual tm um paralelo com o mundo natural. A Palavra a semente, disse Jesus. medida que lemos a Palavra, ela cai no 14

corao e floresce. Por isso, o Senhor contava parbolas. Todos os ensinos que esto na Bblia tm uma lio para ns. Umas das figuras do pecado existente na Bblia a doena chamada lepra. Esta fazia com que o portador ficasse insensvel dor. A dor pode ser uma bno em alguns casos. Quem j sofreu queimaduras, sabe da dor que ela provoca, logo passou a ter todo o cuidado junto ao fogo, quilo que pode queimar. E assim acontece com outros meios que podem causar dor. No podemos ver a dor somente como a vil da histria, mas entender que tambm em alguns casos ela funciona como aviso de que algo em ns pode no estar bem. Quem tinha lepra na poca de Jesus, no sentia dor e quando se feria, o ferimento infeccionava, inflamava, e complicaes no estado de sade da pessoa aconteciam ainda mais. E pensando nessa enfermidade, podemos compar-la a nossa tenda, famlia e casa. Elas podem estar com lepra. Vamos ao texto que est em Levtico captulo 14, a partir do verso 33. Eu gostaria de passar muito tempo somente lendo este captulo: Disse mais o Senhor a Moiss e Aro: Quando entrardes na terra de Cana. (Levtico 14.33-34) A terra 15

de Cana para ns hoje a salvao. Ela Jesus. A terra de Cana toda a terra que no o Egito. No h mais escravido. O Senhor nos resgatou, nos chamou, com mo poderosa nos arrancou do Egito, da casa da servido. Quando voc est na terra precisa do Egito? No. Nunca mais. H esposas que me procuram dizendo que os esposos so crentes, mas as maltrata. Eu olho para elas com o corao cheio de compaixo e digo: Irm, h duas caractersticas de um morto: ele fede e no se comunica. E explico: No adianta maqui-lo, porque o morto precisa de vida, ele no vai se comportar como um vivo. O marido ou a esposa que mente, preguioso, adultera, maltrata precisa de vida. No adianta xingar, gritar. Falar para um morto que ele no pode exalar mau cheiro vai adiantar? Lgico que no. Pedir para ele se comunicar, vai acontecer? No. No caso de um marido morto espiritualmente, no adianta muito a esposa se embelezar para ele, pois ele no pode v-la. O que ela tem que fazer pagar um preo, de orao, jejum, busca por Deus, dar um testemunho de vida. H outros casos, como o de um filho que est envolvido com drogas. Meu filho est nas drogas, em que eu errei? No precisa saber em que voc 16

errou, ele precisa ter a vida, que Jesus Cristo. E quando tiver, tudo mudar. Veja os versos 34 e 35 de Levtico 14: Quando entrardes na terra de Cana, que vos darei por possesso ( Deus que d), e eu enviar a praga da lepra a alguma casa da terra da vossa possesso, o dono da casa (os governantes) far saber ao sacerdote [...] Existem pessoas que dizem ter medo de Deus colocar as mos sobre elas; mas na verdade tinham que ter medo de Deus tirar as mos sobre elas. No texto que lemos, eu inclu os governantes para mostrar que a igreja tem poder e autoridade sobre os governos. A Palavra diz que como ribeiros de guas assim o corao do rei na mo do Senhor este, segundo o seu querer, o inclina. Por isso, temos que orar pelo governo, porque Deus pode mudar, dirigir, mas a responsabilidade na tenda do dono. O dono o marido, o dono a esposa. O dono aquele que est na posio de autoridade, e ele vai fazer saber a quem? Ao sacerdote. Normalmente, as pessoas procuram tudo em primeiro lugar, para procurarem o sacerdote por ltimo. A soluo est diante do sacerdote e ele aquele que apresenta a causa diante de Deus. O sacerdote aquele que leva a situao 17

diante do corao do Senhor. O dono da casa far saber ao sacerdote, dizendo: Parece-me que h como que praga em minha casa. (Levtico 14.35) O qu? Tem praga na casa? Veja uma situao em que isso pode ser identificado: a esposa foi ao supermercado, fez as compras, preparou o jantar e na hora em que o esposo foi comer, encontrou um fio de cabelo na comida. Isso se tornou o fim do mundo, brigas, discusses. O que era para ser um momento doce, de paz, tornou-se uma praga por causa de um fio de cabelo. E os filhos... Os pais sonharam, planejaram e se esforaram pelas to desejadas frias. Alugaram uma casa na praia e foram viajar. Brigas, cimes, reclamaes, filhos em guerra. Os pais dizem: Parece praga isso que est acontecendo conosco. Parece que nada flui, avana. o que est escrito no verso 36: O sacerdote ordenar. O sacerdote no sugere, ele d uma ordem. Muitas pessoas no recebem bnos na vida porque tambm quebram ordens. Se h uma ordem, eles so contra. S somos livres quando somos presos, por isso que o Senhor nos prendeu com laos de amor.

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entenDa o propsito
O sacerdote ordenar que despejem a casa, antes que venha para examinar a praga, para que no seja contaminado tudo que est na casa: depois vir o sacerdote para examinar a casa. (V.36) Eu confesso a vocs que, de vez em quando, visito algumas casas que entristecem muito o meu corao. No Velho Testamento, antes de o pastor ir s casas, os moradores faziam como que uma faxina. Mas em algumas que j fui, eu que tive vontade de fazer a faxina. Numa tinha quadro de mulher pelada, o moo me disse 19

que era obra de arte, na verdade era obra do diabo. Noutra, o quarto do casal tinha o teto todo espelhado. Nunca entrei em um motel, mas j li sobre eles, e as informaes que tive, falam isso, que so espelhados. Agora, me diga para que um casal de crentes precisa decorar o quarto como o de um motel? Todas as pessoas que entrarem nele vo associ-lo a um quarto de motel. Isso praga. trazer a legalidade da pomba gira para dentro de casa. A legalidade da prostituio para dentro de casa. Outras, a pessoa no pode pisar em certos espaos, com os ps sujos, no pode tocar em certos objetos, no pode usar as taas de cristal, no pode comer naquele aparelho de jantar. Casa, lar lugar de ser livre, solto, lugar para menino brincar. Deixe as crianas serem crianas, e se quebrar alguma coisa, lembre-se que so apenas coisas. No queira fazer de seu filho de cinco anos um adulto de vinte. Agora o verso 37: E examinar a praga. Se, nas paredes da casa, h manchas esverdinhadas ou avermelhadas e parecem mais fundas que a parede, ento, o sacerdote sair da casa e a cerrar por sete dias. O sacerdote viu as manchas e impediu a entrada das pessoas. Normalmente, a lepra comea com uma mancha tambm. Muitos so os que dizem sobre pessoas que caram 20

em adultrio. Ser que a pessoa estava andando e louvando, ento minhalma canta a ti Senhor, e puf, caiu em adultrio? Isso no existe! A pessoa cai de tanta falta de vergonha, respeito pelo outro. Algum j disse que voc no pode impedir um passarinho de entrar em sua casa e pousar na sua cabea, mas voc pode impedi-lo de fazer um ninho na sua cabea. O adultrio pode comear nos momentos em que o marido ou esposa espera o cnjuge dormir para assistir a filmes pornogrficos. Outros passam a brincar demais, a abraar demasiadamente aquele colega ou aquela colega, e passam desej-lo (a). Se uma pessoa estiver com fome e voc colocar comida na frente dela, ela comear a salivar. A comida, o cheiro est diante dos olhos, no verdade? O que a pessoa tem que fazer tirar a comida da frente dela. Buscar a Jesus. Jesus era radical, e dizia: E, se a tua mo te faz tropear, corta-a; pois melhor entrares maneta na vida do que, tendo as duas mos, ires para o inferno, para o fogo inextinguvel. [...] E, se teu p te faz tropear, corta-o; melhor entrares na vida aleijado do que, tendo os dois ps, seres lanado no inferno. (Marcos 9.43, 45) preciso que entenda que Jesus no disse para ningum se mutilar, Ele usa metforas. Pode 21

ser filmes que o faz tropear, a falta de controle na sua lngua, que o faz fofocar. Os desejos mais ilcitos do seu corao que o faz pecar. Tudo aquilo que serve de meio para voc tropear precisa ser arrancado da sua vida. Veja o que est escrito nos versos 39 e 40: Ao stimo dia, voltar o sacerdote e examinar; se vir que a praga se estendeu nas paredes da casa, ele ordenar que arranquem as pedras em que estiver a praga e que as lancem fora da cidade num lugar imundo. Depende de arrependimento, por isso, est escrito: Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento. (Mateus 3.8) Muita gente diz se arrepender, mas continua da mesma maneira. Arrependimento diferente de remorso. Ele precisa dar frutos. Agora os versos 41 a 44: E far raspar a casa por dentro, ao redor, e o p que houverem raspado lanaro, fora da cidade, num lugar imundo. Depois, tomaro outras pedras e as poro no lugar das primeiras; tomar-se- outra argamassa e se rebocar a casa. Se a praga tornar a brotar na casa, depois de arrancadas as pedras, raspada a casa e de novo rebocada, ento, o sacerdote entrar e examinar. Se a praga se estiver estendido na casa, h nela lepra maligna; est imunda. 22

Note a expresso praga maligna. Digamos que h pecados que tiramos de letra, alguns que aparentemente no temos, como sentir inveja de algum que tem um carro importado; porm, podemos sentir inveja de algum que tem um chinelo amarelo. Conta-se a histria de trs irmos que foram pescar para dividirem aquilo que se passava no corao. Comearam a conversar sobre o sentimento que cada um tinha. O primeiro disse: Ah, meu problema dinheiro. Quando eu o vejo sinto vontade de roub-lo. O segundo disse: Meu problema lascvia. Quando eu vejo uma mulher eu sou tomado pela lascvia. O terceiro permaneceu calado. Passou algum tempo at que os dois irmos lhe perguntaram: E voc? Qual o seu problema. Ele disse: Eu no tenho problema de dinheiro nem de lascvia. Ento qual ? Perguntaram-lhe. Eu no posso falar. Mas no viemos aqui para abrir o corao? Ento fale, disseram os dois irmos. O meu problema a lngua. Sinto uma enorme vontade de contar tudo o que vocs disseram aqui. Veja que aquilo que problema para um, pode no ser problema para o outro. Mas o texto que lemos fala sobre aquilo que foi arrancado e ainda persiste. O que fazer? Existem 23

situaes drsticas. Leia agora o versculo 45: Derribar-se-, portanto, a casa. Aqui no fala de conserto nem de remendo, mas de jogar tudo no cho. Derribar-se-, portanto, a casa, as pedras e a sua madeira, como tambm todo o reboco da casa; e se levar tudo para fora da cidade, a um lugar imundo. O povo estava levando um pouco do material, uma quantidade pequena, mas no adiantou. H situaes que precisam acabar de vez. Muitas so as pessoas que vieram at mim contando sobre a falncia de suas empresas. Quando as perguntei sobre a atividade que exerciam, algumas disseram que eram jogos de azar, outras contaram que tinham bar. Tinham que falir mesmo! Como pode um crente em Jesus vender bebida, cigarro, jogos? Isso no d para remendar no. preciso acabar de vez. Existem coisas que no tm jeito de remendar nem consertar. Precisam acabar de vez. Quando tudo jogado no lugar imundo, a pessoa pode refazer a vida.

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aprenDa a lio
Versos 46 a 48: Aquele que entrar na casa, enquanto est fechada, ser imunda at tarde. Tambm o que se deitar na casa lavar as suas vestes; e quem nela comer lavar as suas vestes. Porm, tornando o sacerdote a entrar, e, examinando, se a praga na casa no se tiver estendido depois que a casa foi rebocada, o sacerdote a declarar limpa, porque a praga est curada. Depois que houve a cura preciso ter a purificao. E como ela acontece? Veja o verso 49: 25

Para purificar a casa, tomar duas aves, e pau de cedro, e estofo carmesim e hissopo, imolar uma ave num vaso de barro sobre as guas correntes, tomar o pau de cedro, e o hissopo, e o estofo carmesim, e a ave viva, e os molhar no sangue da ave imolada e nas guas correntes, e aspergir a casa sete vezes. Assim, purificar aquela casa com o sangue da ave, e com as guas correntes, e com a ave viva, e com o pau de cedro, e com o hissopo, e com o estofo carmesim. Ento, soltar a ave viva para fora da cidade, para o campo aberto; assim, far expiao pela casa, e ser limpa. (Levtico 14.49-53) Nosso tema termina com a palavra limpa, e no com a palavra imunda, e encontramos tambm uma das figuras to lindas de Jesus: Para purificar a casa tomar duas aves. Temos aqui figuras de linguagem. Uma das aves simboliza o pau de cedro, madeira que pode ter sido usada na construo da cruz que Jesus carregou. A Bblia no diz de que madeira era a cruz do Senhor, mas pela referncia proftica, foi pau de cedro. Estofo carmesim. Carmesim vermelho, assim como o sangue. Imolar uma ave em um vaso de barro sobre as guas correntes. Jesus essa ave. O vaso de barro pode ser o 26

corpo dele, pois de qu o corpo dele foi feito? Do p da terra, barro. Uma ave seria morta, o sangue derramado. O sacerdote tomaria aquele sangue e aspergiria sete vezes. Imolar uma ave num vaso de barro sobre guas correntes, sobre as guas do esprito. O Esprito do Senhor nessas guas correntes. ele quem aplica a obra de Jesus em nossas vidas. Tomar o pau de cedro, a cruz. Quando as situaes estiverem difceis tome a cruz, quando a praga estiver na casa, coloque a cruz, coloque o sangue de Cristo, coloque o sacrifcio do Senhor. No verso 53 lemos: Ento, soltar a ave viva para fora da cidade. Isso fala de qu? De liberdade, de vida, em que nada e ningum podem aprisionar. Assim pode-se voar, subir as maiores alturas, ento, soltar a ave viva para fora da cidade, para o campo aberto; assim, far expiao pela casa, e ser limpa. Esta a lei de toda a sorte de praga de lepra, e de tinha, e da lepra das vestes, e das casas, e da inchao, e da pstula, e das manchas lustrosas; para ensinar quando qualquer coisa limpa ou imunda. Esta a lei da lepra. (Versos 53-57) Voltando ao texto de J 11, verso 13, lemos: Se dispuseres o corao e estenderes as mos para Deus; 27

se lanares para longe a iniquidade da tua mo e no permitires habitar na tua tenda a injustia, ento, levantars o teu rosto sem mcula. Est a a condio para sermos fonte de favor para outras pessoas. A pessoa que sente culpa no consegue olhar nos olhos das pessoas, porque os olhos refletem o corao. Ela tambm, normalmente, anda cabisbaixa, sendo assim, no consegue levantar o rosto sem mcula. Mcula mancha, culpa, faz com que a pessoa olhe para baixo. Mas Deus quer que voc ande sempre de cabea erguida, como um vencedor, e vencedor no anda de cabea baixa. Ento, levantars o rosto sem mcula, estars seguro e no temers. A segurana quem d Deus, como est escrito no Salmo 91.7: Caiam mil ao teu lado, e dez mil, tua direita; tu no sers atingido. A uma cano que diz: Que segurana, sou de Jesus, e j desfruto o gozo da luz. Sou por Jesus herdeiro de Deus. Canta minh alma, canta ao Senhor. Estars seguro e no temers. Pois te esquecers dos teus sofrimentos e deles s ters lembrana como de guas que passaram. (J 11.15-16) Como voc pode esquecer-se do seu sofrimento? Da traio, da mgoa, da dor, do desprezo, da solido? A nica 28

maneira de voc esquecer-se do seu sofrimento no segur-lo, mas lan-lo sobre Jesus. A Palavra diz que Jesus era homem de dores. Est escrito em Isaas 53.2-3: Olhamo-lo, mas nenhuma beleza havia que nos agradasse. Era desprezado e o mais rejeitado entre os homens; homem de dores e que sabe o que padecer. Lance sobre o Senhor todo o sofrimento, toda a ansiedade porque Ele, somente Ele, tem cuidado de ns. Existem sofrimentos que so como que uma tatuagem no esprito. Se determinadas lembranas doem em voc porque elas continuam em voc. No camufle a dor, no a carregue, pois voc no precisa carregar o que Jesus j carregou. Voc no precisa continuar levando fardo nas costas, pois te esquecers dos teus sofrimentos e deles s ters lembrana como de guas que passaram. A tua vida ser mais clara que o meio-dia; ainda que haja trevas, sero como a manh. A vereda dos justos como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at ser dia perfeito. (Provrbios 4.18) Talvez algumas reas da sua vida estejam com uma sombra, mas voc pode ter a certeza de que pode chegar ao meio-dia, em que no 29

h sombras, trevas. E sentir-te-s seguro, porque haver esperana; olhars em derredor, e dormirs tranquilo.(V.18) Dormir tranquilo. Jesus sabe o que isso, tanto que em certa ocasio, quando estava em um barco, deitou e dormiu em paz em meio tempestade. Os discpulos foram acord-lo, mas Ele no se preocupou com a tormenta: Naquele dia, sendo j tarde, disse-lhes Jesus: Passemos para a outra margem. E eles, despedindo a multido, o levaram assim como estava, no barco; e outros o seguiam. Ora, levantou-se grande temporal de vento, e as ondas se arremessavam contra o barco, de modo que o mesmo j estava a encher-se de gua. E Jesus estava na popa, dormindo sobre o travesseiro; eles o despertaram e lhe disseram: Mestre, no te importa que pereamos? E ele, despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: Acalma-te, emudece! O vento se aquietou, e fez-se grande bonana. (Marcos 4.3539 grifo meu) O barco era lanado de um lado para o outro e l estava Jesus dormindo. Por que Jesus dormia em meio tempestade? Por causa da promessa: Sentir-te-s seguro, porque haver esperana. Pode ser que as tribulaes da vida estejam 30

roubando o seu sono, e muitas so as pessoas que esto sofrendo com a insnia, mas de nada vale voc viver atormentado, seja pelo problema que for. No adianta passar a noite rolando na cama. Isso no resolve nenhum problema, no vai pagar a dvida, no vai libertar o filho das drogas, pois se resolvesse, at que valeria a pena. O que est seguro no perder a esperana. Esperana... A tribulao produz perseverana; e a perseverana, experincia; e a experincia, esperana. (Romanos 5.3-4) Olhars em derredor e dormirs tranquilo. Por isso que Jesus dormiu. Os discpulos foram acordar o Senhor, mas Ele levantou e deu apenas uma ordem ao vento, que cessou. Quando a causa foi resolvida, os efeitos apareceram. O mar estava agitado por causa do vento. No adiantava acalmar as ondas. A causa era o vento, e isso o que Jesus faz, Ele sempre toca na causa. O desemprego pode ser apenas um sintoma, pois voc pode conseguir um emprego num dia e ser demitido no outro, porque no resolveu a causa, que pode ser muitas: a preguia, insatisfao, murmurao, falta de carter, chatice, falta de companheirismo. Antes de conseguir o emprego to sonhado necessrio mudar o carter, a postura, o 31

comportamento. Ento, os discpulos aprenderam a lio. E voc tambm precisa aprend-la, saber que no adianta querer a soluo temporria, como muitas pessoas fazem. A febre no uma doena, apenas um sintoma, tal como o fardo que est carregando. Salmo 3.5: Deito-me e pego no sono; acordo, porque o Senhor me sustenta. Em 2 Crnicas 7.14 est escrito: Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, ento, eu ouvirei dos cus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra. Ns queremos ver a nossa terra curada? Queremos. Ento, vamos orar: Senhor, que nesta hora no haja nenhum assassinato nas fronteiras de Belo Horizonte (fale o nome da sua cidade), em nome de Jesus. No apenas temos que desejar, mas agir para que a nossa terra seja curada, da violncia, corrupo, das drogas, da destruio nos lares, do abandono de crianas e idosos, do aborto, da promiscuidade. Temos que orar, desenvolver projetos de ajuda aos que precisam, que gritam por socorro. Amar e cuidar do povo que Deus ama. Se dispuseres o corao, se voc realmente entender o que significa isso, ir se dar ao Senhor com todo 32

o corao. E o resultado dessa entrega, desse doar, ser pessoas buscando por voc, buscando obter o seu favor. E voc dir: No possuo nem prata nem ouro, mas o que tenho, isso te dou: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, anda. (Atos 3.6) O mundo no precisa nem de ouro nem de prata, porque j os tem demais. Desde que o mundo mundo, o ouro tem sido recolhido. Existem toneladas e toneladas de ouro nos cofres, mas a dor, as lgrimas, o sofrimento no so aliviados por meio do ouro. O mundo precisa de homens e mulheres iguais a voc, que tm um corao sadio, um corao cheio de Deus. A diferena repousa a, na sua vida cheia de Deus. Deus abenoe! Mrcio Valado

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Jesus te ama e quer voc!

1 PASSO: Deus o ama e tem um plano maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3.16.)

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2 PASSO: O Homem pecador e est separado de Deus. Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus. (Rm 3.23b.) 3 PASSO: Jesus a resposta de Deus, para o conflito do homem. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.) 4 PASSO: preciso receber a Jesus em nosso corao. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crem no seu nome. (Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.) 5 PASSO: Voc gostaria de receber a Cristo em seu corao? Faa essa orao de deciso em voz alta: Senhor Jesus eu preciso

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de Ti, confesso-te o meu pecado de estar longe dos teus caminhos. Abro a porta do meu corao e te recebo como meu nico Salvador e Senhor. Te agradeo porque me aceita assim como eu sou e perdoa o meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus planos para minha vida, amm. 6 PASSO: Procure uma igreja evanglica prxima sua casa. Ns estamos reunidos na Igreja Batista da Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro So Cristvo, Belo Horizonte, MG. Nossa igreja est pronta para lhe acompanhar neste momento to importante da sua vida. Nossos principais cultos so realizados aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e 18h horas. Ficaremos felizes com sua visita!

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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Gerncia de Comunicao

Rua Manoel Macedo, 360 - So Cristvo CEP: 31110-440 - Belo Horizonte - MG www.lagoinha.com Twitter: @Lagoinha_com

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