SATANS DESMASCARADO

Vencendo o Esprito de Jezabel

Colin Dye
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Ttulo Original em Ingls: Satan Unmasked Copyright (c) 2000 by Colin Dye Todos os direitos esto reservados. Nenhuma parte desta publicao pode ser reproduzida, total ou parcial sob qualquer forma, meio ou idioma no Brasil ou Exterior, sem prviaautorizao do autor. 1.Edio - 2000 Tiragem 5000 Traduo: Osnei Calazans Reviso de traduo: Willians Barbosa Coordenao de Produo: Willians Barbosa Todos os direitos em lngua portuguesa reservados a Colin Dye. Impresso Promove Artes Grficas Rua Jos Raimundo de Souza, 33 So Marcos - Tel./Fax: (31) 486-2696 e-mail: promoveartes@zipmail.com.br Belo Horizonte - Minas Gerais - Brasil

NDICE
1. A Fora do Mal...................................................................................................5 2. Por trs da Mascara.........................................................................................11 3. Satans no Ataque...........................................................................................25 4. Jezabel Exposta...............................................................................................40 5. A Influncia do Esprito de Jezabel na Cultura Brasileira (Este captulo foi escrito com oauxilio do Bispo Willians Barbosa).....................48 6. O Caminho da Vitria.......................................................................................52 7. Confesse e Abandone......................................................................................61

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A FORA DO MAL
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MUITAS PESSOAS NA EUROPA OCIDENTAL e na Amrica do Norte no creem no diabo ou em demnios. Pensam que as descobertas da era 'cientfica' contempornea de algum modo impossibilitam uma pessoa inteligente de crer na existncia de espritos malignos. Zombam da ideia popular de uma figura travessa com chifres, cascos e calda, sugerindo que este personagem de desenho animado o que a Bblia ensina sobre Satans. Mas as Escrituras no descrevem o diabo e os demnios nessa maneira simplista. Em vez disso, alertam as pessoas quanto a uma fora maligna que est por trs de todas as estruturas e acontecimentos pecaminosos do mundo, e por trs de todas as presses tentadores quetodo homem, mulher e criana enfrenta. Todavia, embora muitas pessoas descrentes do ocidente possam agora rejeitar a ideia de um 'diabo', ainda identificam frequentemente um acontecimento ou uma pessoa em particular como sendo'mal'ou influenciada pelomal'. Acontecimentos terrveis como uma bomba terrorista explodindo numa lanchonete lotada, ou um assassino matando pessoas em massa por prazer, ou um tirano louco pelo poder torturando seus oponentes, levam o descrente mais endurecido a reconhecer que uma grande fora maligna deve existir de algum modo. Ela existe. E a Bblia chama o lder dessa fora de 'Satans (a palavra hebraica) ou o diabo (a palavra grega). OS LTIMOS CEM ANOS tm produzido uma terrvel lista de nomes e acontecimentos que do testemunho instantneo e poderoso dos efeitos repugnantes da fora maligna que est operando em nosso mundo. O Somme, Verdun, Josef Stalin, Adolf Hitler, Pol Pot, Idi Amin, fascismo, comunismo, Apartheid, genocdio, purificao tnica, a Ku Klux Klan, Pearl Harbour, Auschwitz, Hiroshima, Nagasaki, Chernobyl, Bhopal, Lockerbie, e assim por diante. Esses so apenas alguns dos muitos nomes que so alcunhas internacionais do mal. Todo pas tem sua prpria lista nacional de pesadelos tambm, seu prprio catlogo de acontecimentos e pessoas cujos nomes gelam a espinha - como, na Gr-Betanha, por exemplo, Dr. Crippin, Fred West, Dunblane, Hungerford, Dr. Harold Shipman e o assassinato de James Bulger. Sempre que os incrdulos tentam explicar como estas coisas podem ter possivelmente ocorrido, quase sempre desembocam na palavra mal'. como se soubessem bem no fundo do seu ser que os participantes desses acontecimentos devem ter sido influenciados por uma fora maligna, destrutiva do mal - por algo que est fora e parte da humanidade, mas que busca governar o mundo e devastar seus habitantes. EMBORA A MAIORIA DAS PESSOAS RECONHEA que uma fora do mal pode influenciar outros, elas tm dificuldade em admitir que podem tambm ser afetadas. A Verdade, contudo, que todo homem, mulher e criana no mundo experimenta a tentao. Mas somente uns poucos sbios prosseguem na percepo de que isto tem de aludir existncia de um tentador. Todo ser humano, do mais alto ao mais baixo, do mais brilhante ao mais imbecil, do mais velho ao mais jovem, sente uma pressode fazer o que sabe ser errado ou de no fazer o que sabe ser certo. No h nada que voc possa
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fazer, no h para onde fugir, a fim de escapar da presso maligna e tentadora de fazer o que errado. Naturalmente, pode-se s vezes explicar esta presso segundo os desejos humanos e influncias sociais. Mas so raramente suficientes para explicar a fora pura do fenmeno universal da tentao humana. Se voc j tentou largar um vcio que foi formado quando voc cedeu tentao, voc descobriu que estava dominado por uma fora que maior que voc, por uma fora que est determinada em lev-lo a fazer algo que voc no deseja fazer. As pessoas do a essa fora muitos nomes diferentes: mas aBblia chama-a de 'Satans' e seus demnios. OS CRISTOS QUE ESTO DETERMINADOS em fazer a vontadede Deus, e que esto enraizados na Palavra de Deus, enfrentamum dilema enigmtico extra. Trata-se de um que pode serapropriadamente explicado somente pela existncia de umafora maligna que est ativa e terrivelmente opondo-se ao povode Deus. A maioria dos cristos praticantes sabem que Deus quer quesejam 'frutferos'-tanto individual como coletivamente na igreja.Todavia, tambm sabem que a maioria dos crentes e congregaesesto longe de serem frutferos como Deus quer que sejam. Talvez voc tenha lido as palavras de Jesus sobre a importnciade dar fruto 'cem vezes mais', e ansiou para que isso se tornassesua experincia pessoal. Se esse foi o caso, voc provavelmentej descobriu que h algo que est tentando impedi-lo de ir almdo nvel 'uma vez' e 'duas vezes'. Bem no fundo, voc realmente quer fazer a vontade de Deus,falar as palavras de Deus, fazer as aes de Deus, trazer grandeglria ao Seu maravilhoso nome. Mas, s vezes, tudo parece to terrivelmente difcil. s vezesquando voc comea a mover-se na vontade de Deus, comose voc estivesse andando no melado, levando pesos de chumbonos ps e uma mordaa na boca. Por que assim? simples. porque h uma fora de grandemaldade que est tentando impedi-lo de orar, roubar sua alegria,silenciar seu testemunho e descarril-lo dos bons propsitosde Deus. Apesar de todas as suas boas intenes, e seu comprometimentogenuno com Deus, voc provavelmente descobriu queestava deparando com uma gama de lutas espirituais que noficaram mais fceis com o passar do tempo. Voc pensou que a vida crist ficaria mais fcil medida quevoc amadurecia na f, mas - em vez disso - voc descobriuque ela ficou consideravelmente mais difcil! Por que assim? A nica explicao para estas lutas persistentes- que todo crente passa - que h uma fora tangvel domal que est em profunda oposio aos propsitos e ao povode Deus. E esta fora - liderada por Satans est sempre fazendoo mximo que pode para desvi-lo de Deus, da vontadede Deus e da Sua paz, amor e graa. DESDE OS DIAS DO NOVO TESTAMENTO, muitos crentes tm percebido que lutam com esforo particular contra trs grandes tentaes - contra o sexo, contra o dinheiro e contra o poder. (Talvez voc tenha ouvido pregadores referirem-se a isso como 'garotas, gaita e glria'. Alguns dos lderes mais experientes e talentosos, que tm passado muitos anos ensinando as pessoas sobre a morte salvadora de Cristo,
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ajudando-as a 'viver em vitria' e a estar 'morto ao pecado', tenham por fim sucumbido a uma dessas tentaes. A fora do mal tm tido milhares de anos de prtica em como infiltrar nas defesas de homens e mulheres que amam a Deus. Satans e seus demnios tem afiado suas habilidades to bem que ele agora conhece todas as nossas fraquezas e pontos vulnerveis, tendo grande experincia em persuadir os crentes de que os prazeres do sexo, dinheiro ou poder so mais preferidos que a vereda perfeita de pureza, simplicidade e servio. De fato, Satans tem um domnio to forte sobre o mundo que voc agora vive numa sociedade que aceita as ideias falsas do diabo sobre sexo, dinheiro e poder, promovendo-as como boas eaceitveis. Embora seja difcil ignorar a evidncia macia de vidas, lares, famlias e crianas destrudas por cederem tentao sexual, um nmero crescente de crentes est sendo enganado pela mentira que 'no vai acontecer com eles' e esto totalmente aceitando os prazeres fugazes da carne promovidos pelo diabo. O mesmo ocorre com relao ao dinheiro e poder. Embora o ensino de Jesus sobre 'mamom'e 'servio' esto estampados no Evangelho, mais e mais crentes esto dando ouvidos ao chamado materialstico do diabo para ter 'mais' e esto modelando-se segundo o estilo de liderana autoritrio de Satans. O diabo no se importa se voc est emaranhado pelo sexo, dinheiro ou poder. Ele somente quer paralis-lo espiritualmente, roubar sua alegria, deixlo infrutfero e miservel, transform-lo num crente ineficaz. Se ele no puder te pegar atravs do sexo, ele tentar atravs do dinheiro. Se no conseguir atravs do dinheiro, ele tentar atravs do poder, e assim por diante. Com vrios anos de experinciacomo tentador, ele sabe que esses so seus pontos fracos principais - e ele vai se concentrar neles impiedosamente. VOC PROVAVELMENTE J SABE que o diabo foi decisivamente derrotado na cruz, mas que ele no ser totalmente destrudo antes do dia final de julgamento. Voc vive no tempo entre sua derrota e sua destruio, e h duas atitudes iguais e opostas que combinam muito bem com ele. Primeiro, ele alegra-se quando as pessoas preocupam-se com de, quando culpam-no por tudo, vm-no em toda parte, falam dele continuamente, e agem como se sua derrota decisiva na cruz nunca aconteceu. Segundo, o diabo vibra quando as pessoas encaram sua existncia com ceticismo e subentendem que ele no tem poder algum. Se o diabo realmente existe, e seu alvo o de rebelar-se contra Deus e envolver o mundo inteiro nisto, pouca coisa poderia satisfaz-lo mais do que o modo que ele descartado e ridicularizado hoje! Quanto mais Satans conseguir encorajar as pessoas a duvidar de sua existncia, melhor ser para ele. De fato, podemos dizer que a dvida de sua existncia um grande sinal de sua atividade. Satans fica especialmente satisfeito quando os crentes no levam-no a srio - quando no esto envolvidos no ministrio de libertao, e no falam sobre o diabo e seus demnios na frente dos seus amigos incrdulos. Afinal, se mais crentes soubessem da verdade sobre Satans, ele certamente seria mais odiado, mais resistido e mais derrotado. E este o propsito deste livro - tirar a mscara de Satans a fim de que voc veja-o como ele , a fim de que voc entenda suas estratgias, odeie-o
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com a paixo justa de Deus, resista-o no nome precioso de Jesus e derrote-o na sua vida e sua famlia. SATANS REGOZIJA-SE QUANDO AS PESSOAS IGNORAM-NO, quando ridicularizam-no e descartam-no como uma figura apropriada aos mitos medievais, mas no para ao moderno sculo vinte e um. Isto deixa-o livre para operar no mundo com facilidade e eficincia mximas, confiante de que poucos lev-lo-o a srio. Por causa disso, importante que voc seja capaz de explicar s pessoas por que a crena na existncia do diabo parte fundamental da f crist. Mas lembre-se, no cremos numa figura de desenho animado com chifres e rabo. Mas sim, cremos numa fora que extremamente horrvel, totalmente mpia e completamente oposta humanidade. Cremos numa fora maligna que est por trs de todos os outros tipos de maldade - fsica, coletiva, moral e espiritual. Cremos na existncia do diabo, e que ele centro unificado e foco de todo mal. H vrias boas razes para crermos na existncia do diabo, e voc deveria procurar compreender essas razes a fim de podercomear a refutar o ceticismo corrente sobre Satans nasociedade que o rodeia. NO H NENHUM PODER SEM PERSONALIDADE neste mundo. Naturalmente, pode haver uma manifestao de poder sem uma personalidade bvia, mas a personalidade est sempre ali no plano de fundo se voc olhar com suficiente profundeza. Colocando simplesmente, no pode haver poder sem uma inteligncia que originou-o - planejando-o, estabelecendo-o e usando-o. Todos ns vivemos com a suposio de que possumos razo e livre arbtrio, e que as pessoas interagem atravs de seu uso mtuo da razo e livre arbtrio. Os cristos creem que faz pouco sentido rejeitar a Razo suprema em nome da razo, e ento aceitar a racionalidade com base no acaso! Em vez disso, conclumos que uma inteligncia suprema, uma Razo e Vontade supremas, est por trs de tudo que vemos no mundo que bom chamamos isto de Deus. Tambm quando vemos que todas as vrias formas do mal no mundo, tambm conclumos que deve haver uma esprito inteligente e originador do mal por trs de tudo que mal - e chamamos isto de Satans. As marcas padro no mundo, as qualidades morais da beleza, verdade e bondade, todas aludem a um Deus bom. Assim tambm, as marcas padro das foras do mal - as quais ouvimos todos os dias - e a existncia do oposto da beleza, verdade e bondade, todas aludem uma personalidade originadora maligna que a Bblia chama de diabo. De fato, sem o diabo, seria difcil concluir a partir de toda impiedade no mundo que Deus um Pai amoroso. Os crentes que so cticos com relao a Satans precisam perguntar a si mesmos como podem equilibrar a bondade de Deus e os horrores do mundo. Sem o diabo, deparamo-nos com um Deus que fez o mundo como ele , que criou as pessoas como elas so e que tenciona todo o mal que ocorre. NEM TODAS AS PESSOAS SO CTICAS com relao ao diabo. Algumas adoram-no diretamente. E, nos ltimos quarenta anos, tem havido um crescimento considervel em toda rea do 'ocultismo'.
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Mais e mais pessoas tm comeado a buscar os poderes ocultos, a contatar espritos malignos, a tentar falar com os mortos, a aprender sobre as foras das trevas, a envolver-se com toda a rea do mundo espiritual sem nenhuma referncia a Cristo. Quando homens e mulheres deliberadamente buscam os poderes do ocultismo, logo descobrem que essas coisas so reais. Outros envolvem-se casualmente com coisas como tar, tbuas de ouija, sesses espritas, horscopos e levitao - e ficam frequentemente surpresos com a realidade do que encontram e experimentam. Naturalmente, suas experincias no provam que um diabo pessoal existe, mas mostram, sim, que h um poder invisvel e concentrado do mal que pode afetar as pessoas. Fora da Europa Ocidental e Amrica do Norte, poucas pessoas questionam a realidade e o poder do diabo. Na frica e Amrica do Sul, por exemplo, at mesmo os homens e mulheres mais instrudos esto cientes do diabo. Religies como islamismo e hindusmo reconhecem que a humanidade tem um grande e terrvel inimigo. E centenas de milhes de pessoas comuns vivem com medo dos demnios que temem e procuram aplacar. Muitas pessoas do ocidente descartam a experincia de outras pessoas como muito trivial, mas no podem ignorar a realidade da sua experincia pessoal de tentao. Como vimos, at mesmo os ocidentais mais sofisticados e instrudos sentem o puxo da tentao - e voc precisa gentilmenteencorajar as pessoas a reconhecer o tentador que est portrs dos seus pensamentos tentadores. Todos que procuram vencer suas fraquezas, vcios e fracassos logo descobrem que esto circundados por uma fora sutil, sagaz e persistente. Esta experincia humana comum devia ser o bastante para ajud-lo a mostrar as pessoas que Satans uma realidade. VOC DEVE USAR o ensino bblico sobre Satans para ajudar os crentes cticos a notar sua realidade demonaca. Satans um importante personagem bblico. Ele aparece desde Gnesis at Apocalipse como a grande fora maligna Anti-Deus. Ele est no Jardim do den no comeo da histria; ele est na cruz confrontando Cristo; e ele est no lago de fogo no final. No Velho Testamento, Satans tenta Eva, J, Davi, Saul, Josu e os israelitas. Ele vem sobre as pessoas, possui-as e leva-as a agir contra a vontade de Deus. Ele especialmente proeminente nos Evangelhos. De fato, h mais sobre Satans nestes quatro livros do que no restante das Escrituras, pois o aparecimento de Cristo fez com que o diabo entrasse num frenesi de atividade desesperada. No restante do Novo Testamento, Satans claramente apresentado como o tentador de homens e mulheres, e o acusador dos irmos. Ele retratado como poderoso, mas no todo-poderoso - uma fora sria, contra a qual todo crente deve ajustar as contas. As Escrituras ensinam que uma fora personalizada do mal existe, e chamam esta fora de Satans ou diabo. Esta no uma ideia pequena que esconde-se em alguns versos aqui e ali. Ela um tema proeminente que percorre toda a Bblia.
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TALVEZ A RAZO MAIS IMPORTANTE para se crer na existncia de Satans certamente que Jesus cria assim. Jesus conta-nos mais sobre Satans do que qualquer outro na Bblia, e Ele nunca duvidou de sua realidade. Satans ops-se a Jesus desde seu nascimento e repetidamente procurou destru-Lo. Ele tentou Jesus no deserto, e continuou vindo contra ele com sugestes diablicas ao longo de Seu ministrio. Ele arrancou a mensagem das boas novas daqueles que ouviram sem ateno, e semeou joios no campo de trigo. Jesus ensinou seus seguidores a diariamente pedir ao Pai Celestial que os livrasse do mal. E ele comparou Satans a um homem valente protegendo suas posses at que um homem mais valente chegasse e os expulsasse. Embora Jesus soubesse que ele era este homem mais valente, ele sabia que seria necessrio a cruz para derrot-lo. Ele teve de lutar com Satans at o fim, sem se comprometer nenhum pouco ou enfraquecer sua resoluo por um momento. Jesus sabia que o caminho da cruz significaria derrota para o diabo. Quando Ele pensou na cruz em Joo 12:31-32, Ele disse, Agora o tempo do juzo, deste mundo; agora ser expulso o prncipe deste mundo. Mas eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim.' E na noite antes de Sua morte, Jesus disse, em Joo 14:30-31, 'Se aproxima o prncipe deste mundo. Ele nada tem em mim, mas para que o mundo saiba que eu amo o Pai, e que fao como o Pai me ordenou. Levantaivos, vamo-nosdaqui.' Como essas palavras, travou-se a ltima grande batalha - uma luta de vida ou morte na qual nada a no ser a obedincia ao Pai seria o suficiente para a vitria. Os Evangelhos deixam claro que Jesus no teve dvidas sobre a existncia de Satans. Para Jesus, o diabo era Seu poderoso inimigo pessoal. Para Jesus, no havia questionamento, o diabo era real, ele opunha-se totalmente contra o bem, contra Deus e o povo de Deus, e ele devia ser derrotado mesmo que isso custasse um terrvel preo pessoal. ALGUNS MSES ANTES DESTE LIVRO SER ESCRITO, senti-me crescentemente cercado em todos os lados da minha vida. Era como se algum tipo de esprito de confinamento estivesse sobre mim. Quando refleti sobre meus anos anteriores, vi que desfrutara da bno de Deus em quase todas as reas da minha vida. Meu ministrio tinha amadurecido e sido abenoado, levando-me ao redor do mundo e trazendo tremendo fruto. A igreja que liderava, uma das maiores da Gr-Bretanha, estava crescendo. Meu casamento era forte. Eu estava financeiramente encorajado. Mas sabia que alguma coisa estava faltando. O fruto, em praticamente toda rea de minha vida, era menos do que eu esperava e menos que tinha certeza Deus intencionava. De fato, ele no era proporcional ao tempo, esforo e puro comprometimento que eu estava dando. A verdade que eu ficara seriamente desencorajado. Tinha de lutar contra sentimentos de desistncia, de querer deixar para trs vises no cumpridas que acompanhavam-me h muito tempo. Eu estava confuso, frustrado e esgotado. Assim, sendo eu, separei-me para buscar o Senhor durante vrias semanas de orao e jejum.
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Neste perodo, eu estava buscando somente ao Senhor. Ainda que estivesse pensando em outras coisas relacionadas ao ministrio e tivesse que interceder por assuntos importantes, meu alvo maior era o Senhor. Foi durante este tempo quando o Senhor comeou a falar comigo sobre Satans. O Senhor dramaticamente abriu meus olhos quanto natureza do diabo, mostrando-me como ele havia me dominado e estava sutilmente apertando seu controle com o intuito de impedir-me de cumprir o plano total de Deus para minha vida. Finalmente, Deus disse que iria me dar autoridade sobre o diabo e comear a usar-me para trazer libertao muitas pessoas. Deus mostrou-me particularmente que o modo que Satans havia agido atravs da Rainha Jezabel nos dias do profetas Elias era de extrema importncia nossa situao hoje. Deus apressou-me a expor o modo que este 'esprito de Jezabel' estava operando dentro-e-contra as vidas dos crentes hoje ( por isso que este livro chama-se 'Desmascarando Satans' - NT), e ajudar os crentes a comear a resistir o 'esprito de Jezabel'que est em suas vidas e nas igrejas. Quando voltei ao ministrio depois deste tempo de orao e jejum, a primeira coisa que fiz foi organizar trs noites de ministrao na igreja sobre'o esprito de Jezabel'. Sem qualquer exagero, essas foram as reunies mais notveis, poderosas e que mais trouxeram libertao em todo meu ministrio. Deus arrancou a mscara de Satans, capacitando o povo a ver sua personalidade e propsitos malignos. Comearam a odiar Satans pelo que ele tinha feito e estava fazendo em suas vidas. Comearam a entender suas estratgias diablicas, a resisti-loem nome de Jesus, a experimentar liberao pessoal e a v-lo derrotado em suas vidas e famlias. Este livro foi modelado a partir das anotaes que produzi para aquelas trs reunies ungidas, a partir das fitas daquelas reunies e de outros pensamentos e estudos que fiz sobre a vitria triunfante de Cristo sobre Satans. O DIABO EXISTE. No h dvida alguma sobre isto; ele real e te odeia. Ele quer impedi-lo de ir adiante. Ele quer destruir seu casamento, sua famlia, seu ministrio, at mesmo sua prpria vida. Ele quer neutraliz-lo, deixando-o completamente ineficaz na batalha espiritual que voc enfrenta. Se voc anseia em fazer diferena no mundo, pode ter certeza que voc est em rota de confronto com Satans. Se voc est pegando fogo por Deus, se voc quer ser perigoso para o diabo - ganhar almas, ter uma vida santa, vencer suasobras malignas, e assim por diante - ele vai lanar o pior que tem contra voc. Ele tent-lo- com sexo, com dinheiro, com poder, com o que quer que seja necessrio para te fazer tropear. Mas quando o diabo vem com o pior que tem, Deus tambm se apresenta com o melhor que Ele tem. O tempo curto. Quanto mais se aproxima o Dia do Senhor, mais furioso e desesperado so as medidas do diabo. Mais cedo ou mais tarde, todo crente que est cheio do Esprito se encontrar com o 'esprito de Jezabel'. E voc deve estar pronto para venc-lo. Este livro ajud-lo-no preparo para esse encontro e no triunfo quando ele ocorrer.

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POR TRS DA MSCARA

DEUS DEU SUA PALAVRA, a Bblia, para atra-lo a Ele, introduzi-lo a um relacionamento pessoal com Cristo, ench-lo de esperana e lev-lo pelo caminho da vida eterna. A Palavra de Deus presta o mnimo de ateno possvel ao inimigo de Deus, Satans, assim, ela no oferece muita descrio detalhada do diabo, de sua fora e sua obra. Em vez disso, ela meramente fornece tudo que voc precisa saber para resistir ao diabo e suas estratgias. Lembre-se, voc foi chamado para resistir ao diabo, e no para defini-lo; voc foi chamado para renunci-lo, e no para descrev-lo; voc foi chamado para pisar sobre ele, e no para inspecion-lo de perto. No estamos desmascarando Satans neste livro a fim de que voc possa conhec-lo melhor, estamos desmascarando-o para que voc possa venc-lo em toda rea de sua vida. Mesmo assim, natural imaginar como algo to mal como o diabo pde ter sado da criao perfeita que Deus fez. H somente trs respostas possveis. Primeiro, algumas pessoas insistem que o diabo meramente um mito que foi includo nas Escrituras para explicar a presena do mal - em vez de ser uma realidade ameaadora que causa, de fato, o mal. Voc viu na parte anterior que essa no a resposta bblica. Em segundo lugar, outros mantm que o diabo sempre existiu - isso que muitas falsas religies creem. Ensinam que h duas foras iguais e opostas no universo: uma encabeada por Deus e a outra por Satans. Isto, contudo, no o ensino bblico. As Escrituras declaram que h somente um ser infinito e eterno, e que at mesmo a doena, a morte, o pecado e o diabo esto debaixo do controle final de Deus. A terceira possibilidade que o diabo foi criado por Deus, que ele foi um esprito importante com grande habilidade que de algum modo encheu-se de orgulho e ambio, querebelou-se, perdeu sua posio e ento acampou-se na terra em oposio e dio a Deus. Esse um grosso esboo do entendimento bblico. Satans um dos esprito criados por Deus, pois tudo veio existncia a partir de Deus. Voc pode ver isso numa passagem como Isaas 45:6-7, mas o livro de J deixa isso especialmente claro. Segundo a Bblia, nada acontece na criao sem a vontade permissiva de Deus. Ele permite at o que no deseja - confiante de que o padro final ser bonito, embora complexo. Satans, embora seja poderoso, est limitado pelo seu status de esprito criado: isto significa que ele est essencialmente sujeito autoridadedeDeus. A BBLIA NO CONTA A HISTORIA COMPLETA de como este grande ser criado caiu, mas ela oferece, sim, alguns discernimentos importantes. Em Lucas 10:18, por exemplo, Jesus exclama, 'Eu vi Satans, como raio, cair do cu'. Jesus tinha enviado setenta dos Seus discpulos adiante para anunciar o reino de Deus com palavras e aes, e eles tinham acabado de voltar em triunfo - trazendo as novas de que at mesmo os demnios sujeitavam-se a eles no seu nome. No est claro o que Jesus quis dizer com estas palavras. Talvez Eleestava lembrando-se de uma grande batalha csmica na aurora do tempo;
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ou antevendo a derrota final de Satans no tempo final; ou vendo numa viso a pr-estreia da misso da igreja; ou mesmo um pouco de cada um desses. O que as palavras de Jesus mostram, entretanto, que o lar original de Satans era no cu com Deus, e que ele caiu da sua alta posio. Tambm lembram-nos que h uma guerra violenta em andamento, e que o povo de Deus tem poder em nome de Jesus sobre o inimigo. Voc nunca deve se esquecer disso! O SEGUNDO DISCERNIMENTO com relao origem de Satans est em Apocalipse 12:7-9. Numa passagem proftica sobre os crentes que esto sendo perseguidos nos ltimos Dias, o apstolo Joo escreve: 'E houve guerra no cu: Miguel e os seus anjos batalhavam contra o drago. E o drago e os seus anjos batalhavam, mas no prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou nos cus. E foi precipitado o grande drago, a antiga serpente, que se chama diabo e Satans, que engana a todo o mundo. Ele foi precipitadana terra, e os seus anjos foram lanados com ele'. Joo estava escrevendo principalmente para encoraj-lo quando voc estiver enfrentando perseguio, mas ele tambm revela algo sobre a origem de Satans. Mais uma vez, vemos que Satans originalmente habitou no cu, que ele rebelou-se e foi forosamente expelido - juntamente com muitos outros seres espirituais que ficaram do seu lado contra Deus. Mais importante, o apstolo Joo revela que a esfera de operaes de Satans agora a terra, e que sua atividade principal a de opor-se aos crentes cristos de toda maneira possvel. Fique alerta; atrs do seu desencorajamento, depresso e dificuldades, atrs da sua letargia, esterilidade e obstculos, atrs de toda diviso da igreja e desapontamento evangelstico, esconde se uma figura sombria e seus cmplices sinistros que intencionam causar dano a voc e incapacitar a igreja. O PROFETA EZEQUIEL d um outro vislumbre na origem de Satans. Os primeiros dez versos de Ezequiel 28 descreve o governante humano de Tiro, contendo uma mensagem proftica para ele. (Tiro era um reino ilha situado a noroeste de Israel, que pertencia aos fencios. Era um dos reinos mais prsperos, poderosos e orgulhosos daquela poca. No de surpreender que Jezabelerauma princesa em Tiro.) O tom do captulo, contudo, muda a partir do verso 11. Ezequiel no faz mais referncia ao prncipe de Tiro, mas agora menciona o rei de Tiro. Suas palavras nos versos 1-10 podem ser apropriadas a um governante humano, mas no suas palavras nos versos 12 e 13. Certamentepode-se aplicar essas palavras somente ao prprio Satans: Tu s o selo da perfeio, cheio de sabedoria, e perfeito em formosura. Estavas no den, jardim de Deus...' A profecia de Ezequiel sugere que, depois de sua criao, Satans era ntimo de Deus. Ele vivia no monte santo de Deus. Ele era imaculado em todos os seus caminhos, esplndido em sabedoria, habilidoso na operao e perfeito em beleza. O verso 15 afirma, 'Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, at que se achou iniquidade em ti'. Qual foi essa iniquidade? Ezequiel relata que o rei de Tiro' era cheio de violncia atravs da abundncia do seu comrcio, que ele ficou orgulhoso por causa da sua beleza, e que ele foi corrompido pelo seu conhecimento.
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Voc pode ver alguns dos problemas que fez com que Satans casse? Ele ficou preocupado com sua beleza pessoal, e em adquirir mais e mais conhecimento para seus prprios propsitos e fama. Estas so exatamente as manobras que Satans usou no reino terreno de Tiro, que dominaram a vida de Jezabel, que caracterizaram as foras inimigas em Apocalipse 18, e que ele ainda usa com xito para neutralizar os crentes. Talvez ele esteja at mesmo tentando-o com alguma dessas manobras neste momento - se este for o caso, voc agora sabe como ignor-lo. ISAAS14 TRAZ O DISCERNIMENTO FINAL na origem de Satans. Novamente, a primeira parte do captulo uma mensagem proftica a um rei humano - desta vez, o rei da Babilnia. Mas, a partir do verso 10, pode-se discernir uma figura mais sinistra por trs do reino terreno. Certamente estas palavras podem ter sido escritas somente sobre Satans, 'J foi derrubada na cova a tua soberba, juntamente com o som dos teus alades; os gusanos debaixo de ti se estendem, e os vermes te cobrem'. 'Como caste do cu, Lcifer, filho da alva! Como foste lanado por terra, tu que debilitavas as naes!' Como esta criatura veio a cair? O que ele fez que foi to terrvel? Qual foi o ato que manchou a perfeio? Qual foi o mal que foi o precedente a todo o mal futuro? Isaas 14:13-14 desvenda o pecado. 'Tu dizias no teu corao Eu subirei ao cu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meutrono; no monte da congregao me assentarei, nas extremidades do norte. Subirei acima das mais altas nuvens; serei semelhante ao Altssimo'. Cinco vezes Satans disse, 'eu farei', e esta declarao quntupla de ambio e independncia foi a me e o pai de todo mal. Satans ficou insatisfeito com sua posio abaixo de Deus. Ele no estava contente em ser o nmero dois na hierarquia celestial. Ele quis se tornar Deus, governar sua prpria vida, receber a aclamao pblica, dominar outros, ser o nmero um no seu mundo. E assim, o diabo tentou destronar Deus. por isso que Satans caiu. E a causa de sua queda sua arma principal na guerra de desgaste que ele tem combatido contra Deus e Seu povo - e que ele est combatendo neste momento contra voc. A maioria dos crentes concentram-se em denunciar os efeitos do mal - o seu dano e destruio. Mas, se voc quer ser um guerreiro eficaz no lado do bem, voc tambm precisa concentrar-se se na essncia do mal. So estas duas pequenas palavras 'eu farei'. pensar ou agir Independente da vontade de Deus. quando algum supe que o nmero um em sua vida. quando voc quer fazer do seu jeito, fazer como voc quer, ser seu prprio chefe, tomar suas prprias decises sem nenhuma referncia ao Senhor. tirar o governo de Deus e substitu-locom o governo do ego. A satnica declarao quntupla de independncia foi a razo principal pela qual ele foi expulso do cu, e este esprito independente est sempre na raiz de todo pecado, todo mal e toda tentao. Como resultado das incitaes malignas de Satans nesta rea, homens e mulheres tm continuamente cedido ao orgulho, ambio e pensamento independente desde o Jardim do den at hoje. Est certo que voc devia balanar a cabea tristemente toda vez que mais um crente tropea devido aos atrativos do sexo, dinheiro ou poder; mas
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por favor reconhea tambm a essncia sinistra que est debaixo da forma superficial daquele pecado. Embora fornicao, adultrio, seduo e homossexualismo possam parecer diferentes da ganncia, materialismo, falta de generosidade, nsia por posio e poder,etc, sua essncia exatamente a mesma. pensar, 'Eu quero isto, ento farei isto'; ignorar a vontade de Deus e usurpar seu papel e posio; decidir voc mesmo o que voc quer sem qualquer referncia a Ele. Essa essncia que to terrvel, em vez de somente a prpria forma da ao ou atitude pecaminosas. Os pensamentos e aes independentes e egostas so o oposto exato da dependncia total a Deus e do relacionamento ntimo com Ele, o qual toda a criao de Deus foi feita para desfrutar. At mesmo Satans foi criado para viver em perfeita companhia e harmonia com Deus. Ele foi feito sbio e bonito; ele foi criado como um 'querubim ungido' que tinha um papel importante no reino de Deus; mas tudo isto foi arruinado quando ele comeou a pensar e agir independentemente de Deus. A iniquidade da ambio egosta de Satans levou-o a perder seu ministrio e ser expulso da perfeio do cu. Ento, quando ele caiu, ele levou consigo uma grande hoste de outros espritos e mais pessoas ainda esto juntando-se sua rebelio de independncia hoje. Certifique-se de no ter nada a ver com ele! IMPORTANTE QUE VOC PERCEBA que todos esses discernimentos na origem e queda de Satans so colocados no contexto de uma confrontao proftica com as foras das trevas. O apstolo Joo refere-se queda de Satans enquanto est descrevendo a luta do final dos tempos entre as foras do mal e igreja de Deus. O profeta Ezequiel descreve a origem de Satans enquanto est trazendo uma palavra forte do julgamento do Senhor sobre older humano de Tiro, o inimigo de Israel. O profeta Isaas d seu relato da queda de Satans no meio de um provrbio contra o rei da Babilnia, inimigo de Israel. EJesus, o ungido, anuncia a queda de Satans no contexto da proclamao do reino de Deus com palavras e aes feitapor setenta dos seus discpulos. J vimos que os quatro Evangelhos mencionam Satans mais frequentemente do que qualquer outra parte da Bblia - pois o aparecimento do santo Filho de Deus lanou o diabo num freneside atividade violenta. O contexto destes quatro discernimentos salientam isto: sempreque o povo de Deus fala as palavras de Deus no poder do Esprito, o diabo sempre entra em ao contra ele. Quando, sob a uno do Esprito Santo, voc comea a ministrarprofeticamente a algum que est preso pelo inimigo,voc est destinado a incitar a fria do diabo! Ele no vai retirar-se furtiva e silenciosamente, liberando seucativo sem lamuriar-se. Mas sim, ele te marcar. Voc ser seualvo de tentaes sagazes. Ele enfocar sua ira em seus entesqueridos e familiares. Ele far o mximo para persuadi-lo a pensar ou agir independentemente de Deus, tropear nos atrativos do sexo, dinheiro e poder, neutraliz-lo com orgulho e ambio - para que vocno mais o perturbe.
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No se desespere! Pois, quando o diabo vem com o pior, Deussempre vem com o melhor! ESTA CONFRONTAO PROFTICA com as foras do mal especialmenteclara na histria de Elias e Jezabel. Elias, o tisbita, foi um dos profetas mais poderosos do VelhoTestamento, e ele ministrou em Israel durante o reinado da RainhaJezabel e do Rei Acabe - o qual a Bblia descreve como o rei maismpio dentre todos os reis antes dele. Deus chamou Elias profeticamente para declarar Seu nome, falarcontra o reino maligno de Jezabel e Acabe e afastar o povo deDeus da adorao a Baal voltando adorao do Deus vivo everdadeiro. Isto no agradou o diabo! 1 Reis 16:31-34 descreve os trs grandes pecados que Acabecometeu contra Deus e Seu povo. Primeiro, ele continuou nospecados do Rei Jeroboo, o qual havia estabelecido sua prpriaordem de sacerdotes e misturado a adorao do Senhor com aadorao de deuses pagos. Segundo, Acabe casou-se com Jezabel, uma princesa pag deTiro que introduziu seus prprios falsos profetas e a adorao a Baal em Israel. E terceiro, ele deixou que Jeric fosse reconstruda em diretadesobedincia palavra revelada de Deus. O pior pecado de Acabe foi sua aliana com Jezabel. Ela logodominou-o e todo Israel. Jezabel um dos exemplos bblicosmais claros de algum que est profundamente influenciado porSatans, e seu nome tem se tornado sinnimo de seduo, manipulaoe poder tirnico e violento. Ningum gosta de ser chamado de Jezabel! At mesmo o espritopor trs de Jezabel no suporta ser chamado de 'esprito deJezabel'! Do mesmo modo que Ezequiel endereou um ser que estavapor trs do prncipe humano de Tiro, e Isaas denunciou o serespiritual por trs do rei humano da Babilnia, e tambm como o livro de Daniel refere-se ao prncipe espiritual da Prsia e daGrcia, assim tambm havia um esprito por trs de Jezabel que se opunha ao povo de Deus. Semelhante ao rei' de Tiro e o rei' da Babilnia, o 'esprito deJezabel' o mesmo esprito que foi expulso do cu por causa dasua pr-ocupao com sua beleza pessoal e comercializao violenta,e por causa da sua ambio impiedosa de fazer do seu jeito. Sob a influncia do esprito de Jezabel, a Rainha destruiu todo trao visvel de adorao ao Senhor e matou o maior nmero de verdadeiros profetas de Deus que conseguiu encontrar. O profeta Elias foi chamado e ungido por Deus para lidar comisso. No poder do Esprito, ele confrontou os falsos deuses e falsosprofetas dos seus dias, chamou o povo de volta a Deus equebrou o domnio de Jezabel sobre a nao. 1 Reis 18 conta a histria da vitria que Deus obteve atravs deElias no Monte Carmelo. Primeiramente, ele consertou o altar doSenhor; depois, ele fez cair fogo do cu; e ento toda a naoclamou em arrependimento. Que grande vitria! Que derrota para o inimigo! E que vespeiro de problemas ele mexeu para si mesmo! A atividade proftica deElias incitou a fria do esprito de Jezabel, e ele teve de enfrentar afora plena da ira de Satans. Palavras e aes ungidas, profticas, so uma ameaa sria aodiabo, e ele sempre responde com fria. Foi assim com Elias. Foiassim com Jesus e a igreja primitiva. E assim com voc.
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EMBORA A BBLIA s vezes fale diretamente sobre Satans ou diabo, ele tambm faz referncia a ele mais evasivamente como a figura sinistra, sombria por trs do prncipe de Tiro e o rei da Babilnia. Satans alegra-se em esconder-se em segundo plano, e isto muitas vezes significa que ele pode operar com maior eficcia. Por causa disso, a Bblia usa um grande nmero de nomes, ttulos e descries para a fora do mal chamada Satans. possvel ficarmos um pouco confusos com todos estes nomes, pensando que cada um refere-se a um ser espiritual. Mas, embora os nomes nas Escrituras possam ser diferentes, as caractersticas diablicas fundamentais so sempre as mesmas. Devemos perceber que Satans como um guerreiro mascarado e que ele usa o disfarce que for necessrio para enganar seu alvo. s vezes ele aparecer a voc como um leo rugindo, procurando assust-lo e lev-lo submisso. Em outras ocasies, ele vir a voc como uma serpente sinuosa, procurando engan-lo e conduzi-lo ao seu caminho. E muitas vezes ele vir a voc como um anjo de luz e tentar arrast-lo a uma de suas armadilhas. Uma vez que voc aprende a reconhecer as mscaras superficialmente atraentes de Satans, voc ser capaz de arranc-las e encar-lo no nome poderoso de Jesus. SATANS UMA PALAVRA HEBRAICA que significa 'adversrio'. traduzida do grego daibolos, o que significa 'acusador', ou 'caluniador'. A Bblianos mostra que a causa da fora maligna Satans - o diabo porque ele o adversrio de Deus,e ele acusa-nos diante de Deus e em nossos prprios ouvidos. No prximo captulo voc ver como Satans ops-se a Jesus, acusou J diante de Deus e acusou Josu e Davi em seus prprios coraes. Apocalipse 12:17 descreve como ele entra em guerra contra os filhos obedientes de Deus e Apocalipse 12:10 relata que ele acusa os crentes do tempo final perante Deus 'dia e noite'. Voc deve ter ouvido um cicio dizendo que voc no serve para nada, que Deus no pode te amar, que Deus no te perdoar, que ningum dar ouvidos a voc, que nada acontecer, que a viso no se cumprir, que voc um pecador terrvel, que aspessoas se afastariam se soubessem a verdade sobre voc, que voc nunca dar em nada. Este o trabalho do acusador. Dia e noite, os cmplices de Satans fazem essa acusao (visto que Satans no onipresente, improvvel que voc mesmo oua-o diretamente). O alvo deles simples: procuram paralisar os crentes, iludi-los inatividade, neutraliz-los com autocondenao, acalent-los a um torpor espiritual. O que as foras malignas disseram a voc? O que ele te persuadiu a no crer e a no fazer? Por quais da suas mentiras acusadoras voc caiu? Arranque sua mscara de acusao e diga-o para retirar-se! Creia no que Deus disse a voc, e diga ao diabo que voc vai viver segundo as palavras e graa de Deus - e no segundo suas falsas acusaes. A BBLIA FREQUENTEMENTE CHAMA Satans de 'tentador',porque esta mais uma de suas atividades principais. Voc j sabe o que isto significa: por meios lcitos ou ilcitos, o diabo est constantemente procurando envolver homens e mulheres na mesma alienao de Deus que ele voluntariamente escolheu.
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Ele comeou a tentar a humanidade no Jardim do den, e tem feito isso desde ento. Ele no se importa tanto quanto ao que ele o tenta para fazer, seu alvo de simplesmente persuadi-lo a pensar e agir de maneira independente de Deus. A habilidade de Satans como tentador realada pelas frequentes descries bblicas dele como uma serpente. Esta a mscara que ele primeiro usou no den quando tentou com sucesso Ado e Eva a agir de maneira independente da palavra de Deus. Isto no significa que Satans uma cobra, ou que as cobras so inerentemente ms; significa meramente que ele frequentemente age como uma cobra - quase 'hipnotizando' suas vtimas a cair na sua influncia maligna. APOCALIPSE 12:9 DEIXA CLARO que Satans, o diabo, a serpente e o drago so nomes diferentes da mesma criatura espiritual enganosa. Esta referncia a Satans como drago alude sua natureza poderosa, destrutiva. Sugere que ele uma fera monstruosa que provoca estrago e destruio na terra, buscando devorar homens e mulheres. A descrio proftica que Joo faz de Satans como um grande drago vermelho, com sete cabeas, dez chifres e sete coroas mostra que seu inimigo congenitamente destrutivo, com uma expresso multiforme, um poder imenso, mas limitado, e autoridade difundida. No deixe que esta descrio proftica o assuste! Embora Joo relate que o drago guerreia contra aqueles que guardam os mandamentos de Deus e tm o testemunho de Jesus, ele tambm deixa claro que eles o vencem pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho! No nome de Jesus, voc mais poderoso do que o drago vermelho. Voc no precisa fugir dele; se voc est firme na armadura de Deus, voc pode resistir o grande drago e v-lo fugir. O aspecto destrutivo, como de um drago, do carter do diabo tambm enfatizado pelo ttulo'Apollyon', em Apocalipse 9:11. Isto significa 'destruidor', sendo este o motivo pelo qual Jesus chama-o de 'homicida desde o princpio' em Joo 8:44. Isto no significa que Satans est livre para matar as pessoas indiscriminadamente; pois ele somente pode fazer o que Deus permite. Mas sim, faz aluso tirania que Satans exercita sobre as pessoas atravs do medo da morte. Mesmo assim, voc devia saber que os demnios especialmente Jezabel um homicida por instinto e apetite - tendo um gosto especial por profetas ungidos de Deus. Primeiro ele deixa seus cativos espiritualmente mortos atravsde transgresses e pecados, e ento ele gosta imensamente de selar seu destino com doena e morte fsica - que faz parte da maldio divina sobre o pecado. A morte o ltimo inimigo da humanidade, e a Bblia promete que -juntamente com as outras obras do destruidor - ela ser final e plenamente destruda por Cristo no ltimo dia. Satans j sabe o que vai acontecer. Ele sabe que seus dias esto contados - assim ele est determinado em causar a maior quantidade de destruio e estrago que conseguir antes daquele dia. Mas, uma vez mais, voc no precisa temer. Aquelas pessoas que creem e confiam em Jesus j foram libertas do medo da morte, porque sabem que compartilharo da ressurreio de Cristo.
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Isto significa que a arma principal do destruidor no devia ter efeito algum sobre voc. Ela foi reduzida ao poder de uma pena! Naturalmente, ele tentar convenc-lo que voc tem tudo para temer, mas voc sabe que ele est blefando! Ria na cara dele e regozije-se nas suas promessas de vida eterna. EM EFSIOS 2:2, o apstolo Paulo chama Satans de 'prncipe daspotestades do ar'. Isto no tem nada a ver com geografia ou meteorologia! Foi simplesmente o modo que Paulo usou para explicar a esfera de operaes de Satans. Satans comeou no cu. Ao fim, ele ser banido ao abismo. E, por enquanto, ele est entre os dois. Ele um esprito rebelde que foi expulso do cu, mas ele ainda uma fora poderosa, mais potente que o homem. Ele um prncipe com um imprio servido por aqueles espritos que caram do cu com ele. Ele controla todos os poderes das trevas, e ditaas regras para os lderes mundiais - na rea poltica, comercial, esportiva e artstica. Ele governa as trevas deste mundo, e seu alvo principal o de manter homens e mulheres em cativeiro dentro delas. Paulo tambm refere-se a Satans como 'Belial' em 2 Corntios 6:15 e os Evangelhos s vezes chamam-no de Belzebu. difcil saber exatamente o que essas palavras significam, mas Belial provavelmente significa 'esprito do ar', enquanto que Belzebu provavelmente significa 'Senhor da habitao'. Assim que Satans domina uma pessoa ele se torna o senhor do ar que ela respira e o senhor de sua habitao. No importao quanto as pessoas zombem da ideia de sua existncia, ele tem um controle terrvel das suas vidas. Mintas passagens do Novo Testamento logram o mesmo intento.Joo 12:31; 14:30; 16:11; 2 Corntios 4:4; Efsios 6:12 e 1Joo 5:19 todas mostram que Satans tem um relacionamentoespecial com este mundo. Este pode ser somente resultado de sua rebelio, mas pode tambm ser possvel que a ele foi incumbido alguma forma desuperviso do mundo antes da queda. Ele pode at ter sido o 'Primeiro Ministro' de Deus na terra. Naturalmente, isto somente especulao, mas explicaria as ligaes muito fortes entre Satans e nosso mundo, e seu dio veemente daqueles que deleitam-se em restabelecer o reino de Deus na terra. EMBORA SATANS SEJA SOMENTE UM REBELDE, as Escrituras deixam claro que ele tambm o esprito que est por trs do Anticristo', a incorporao da oposio a Deus, que ele o inimigo implacvel da humanidade e a personificao de todo mal. Satans, o adversrio, o grande acusador dos irmos, to sutil quanto uma serpente, to violento quanto um drago, to mortal quanto um leo, to enganoso quanto um anjo de luz. Ele o destruidor, o inimigo, o maligno, o verdadeiro poder que age por trs de todo poder terreno. Ele o prncipe usurpador de nosso mundo, cujo governo cobre toda a terra. Ele o diabo. Embora Satans nunca foi de fato chamado de 'esprito deJezabel' na Bblia, est claro que no era ele o esprito sombriopor trs da Rainha Jezabel como Satans no infinito ouonipresente, certamente ele deve ter enviado um de seus mais poderosos espritos - um prncipe terrvel que estava encarregado de instigar e agir contra o povo de Deus.

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Quando lemos a histria de Jezabel no primeiro livro de Reis, podemos sentir sua forma sombria em segundo plano, controlando-a e dirigindo seus pensamentos sedutores e aes violentas. Poderamos fazer referncia ao diabo usando qualquer um dos nomes bblicos, pois todos aludem a aspectos diferentes da sua natureza maligna. Parece, contudo, que, no momento, ele particularmenteope-se em ser identificado como 'o esprito de Jezabel' - porque isso mostra a maneira que eles operam contra o povo proftico de Deus hoje Se voc se referir a ele como o maligno, o inimigo, o diabo, Satans, o prncipe do mundo, espritos maus, principados, poderes e assim por diante, voc no consegue muita reao dele. Mas observe o que acontece to logo voc comea a cham-lo da esprito de Jezabel! Muitas pessoas vo diz-lo que voc devia usar uma expresso diferente, pois h algo neste nome que parece acertar em cheio no presente momento. Isto certamente sugere que 'o esprito de Jezabel' o ser satnico o qual, embaixo da autoridade de Satans auxiliado por uma multido ferozes de demnios e est atualmente dirigindo ataques contra a igreja, e que ele est querendo repetir a mesma estratgia e aes que executou to efetivamente nos dias de Elias, Acabe e Jezabel. SEMPRE QUE VOC LER SOBRE O DIABO e sua fora nas Escrituras, voc ver que ele est muito ocupado combatendo o povo de Deus. Se voc quer ser o guerreiro de Deus que vence o esprito de Jezabel em sua vida, em seu lar e sua localidade, voc precisa conhecer mais suas estratgias, caractersticas e intenes. Afinal, quando somos alertados com antecedncia, nos armamos com antecedncia. O fato mais importante que voc deve se lembrar e que as foras do mal no tem nenhuma autoridade legtima sobre voc. De fato, semelhante prpria Jezabel nos dias de Elias, ele no tem nenhuma autoridade legtima sobre nenhum homem ou mulher: ele simplesmente um usurpador como o seu mestre. Nunca d crdito s suas reivindicaes falsas aos reinos e pessoas deste mundo - pois legitimamente pertencem a Cristo. Satans tem estado sob julgamento de Deus desde o Jardim do den, e sua sentena foi executada mediante a vida e morte de Jesus. Ele desapossado e preso por Cristo, e seu poder foi radicalmente quebrado. Jesus amarrou Satans e todas suas foras ao resistir suas tentaes. Ele amarrou-o atravs de Suas curas compassivas. Ele amarrou-o atravs dos seu atos poderosos de libertao. Ele amarrou-o pelo poder da cruz e da ressurreio. Ele amarrou-o ao enviar o Esprito Santo no Pentecoste. Ele amarrou-o atravs do ministrio da igreja primitiva. Ele amarrou-o atravs de sua converso. E ele amarra-o ainda mais fortemente toda vez que voc obedece o seu Senhor e Salvador. Satans pode ser poderoso, mas seu poder limitado. Ele foi incapacitado por Cristo. Seu poder foi restringido, suas asas cortadas, seu fim certo est a vista, e no h nada que o diabo ou qualquer demnio possa fazer para frustrar o plano final de Deus. Naturalmente o esprito de Jezabel pode ainda ocultar a obra do Evangelho, do mesmo modo que Jezabel continuamente beliscava os calcanhares de Elias - mas ele no pode impedi-la do seu triunfo final. Ele pode lev-lo ao silncio e apatia atravs do engano, do mesmo modo que as persistentes ameaas de Jezabel enganaram Elias, levando-o depresso, mas Satans no pode, de fato, impedi-lo de servir a Deus no poder do Esprito.
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Nunca superestime o poder do diabo e de seus auxiliares. Ele no infinito. Ele no eterno. Ele no onisciente. Ele no todo poderoso. E ele no pode estar em toda parte ao mesmo tempo. Ele meramente um inimigo derrotado que no pode, e no vai, prevalecer. Aleluia! SE SATANS FRACASSA NA SUA TENTATIVA de persuadi-lo a superestimar seu poder, ele imediatamente tentar lev-lo a menosprezar seu poder! Fique vigilante! A Bblia deixa claro que, embora amarrado, Satans, ainda um inimigo perigoso e terrvel. Mesmo depois da poderosa vitria de Deus no Monte Carmelo, Elias ainda teve de fugir para se salvar de Jezabel. Voc j descobriu que espritos malignos tem atacado sua mente com dvidas e temores e falsa propaganda. E quanto mais voc ama e serve a Deus, maiores sero esses ataques - e maior ser sua fora em Cristo para resisti-los! Voc provavelmente descobrir (se ainda no descobriu, logo descobrir!) que espritos malignos tem te atacado com pensamentos lascivos, com ambio egosta, com desejos gananciosos por dinheiro, posio e poder, com desgosto, dio, amargura e falta de perdo incapacitante. Eleataca as pessoas com doena, tortura, sofrimento, dvida, poluio, pobreza e o medo da morte. Ele at mesmo infiltra-se nas instituies humanas - corno empresas, cmaras de vereadores, governos, associaes comerciais, e assim por diante - para causar estrago e destruio. Daniel 10 descreve como os poderosos prncipes satnicosesto manipulando naes, 1Tessalonicenses 2:18 mostra-o controlando governos municipais. Joo 8:44, 49 revela-o influenciando multides revoltadas. E Marcos 4:39 relata que ele pode afetar at mesmo os elementos da natureza. O esprito de Jezabel muito poderoso. No menospreze-o. Voc pode resisti-lo e venc-lo no nome poderoso de Jesus, mas ele vai repelir qualquer outro nome com facilidade e menosprezo. A HISTRIA DA RAINHA JEZABEL est cheia de violncia, dio, amargura e vingana. Passagens bblicas como Apocalipse 12 e Ezequiel 28 realam a violncia terrvel de Satans. Os relatos evanglicos de pessoas possudas pelo demnio revelam que a violncia destrutiva urna caracterstica comum, e Mateus 11:12 relata o inimigo assaltando as portas do reino de Deus. O esprito de Jezabel um esprito violento, e a violncia um sinal bvio da sua presena e atividade. Quando as pessoas comeam a agir segundo as palavras e incitaes de Satans, a violncia nunca est longe. Mas o esprito deJezabel no um capanga desmiolado. Ele um ser altamente inteligente, que tambm astuto, sutil, trapaceiro e sagaz. Embora ele no seja um criador como Deus ou to poderosos como Satans, ele tem uma capacidade fantstica para a corrupo -e ele continuamente torce e distorce as coisas de Deus para debilitar a Igreja. Pense na sua habilidade ao tentar Ado e Eva. Considere oconselho enganador de JezabelaAcabe no tocante vinha deNabote. Rumine na esperteza que ele usou para atacar Jesus nodeserto. E ento tome nota das palavras do apstolo Paulo de que voc precisa de toda armadura de Deus para suportar as artimanhas ao diabo. Empassagens como 2 Corntios 2:11; 1 Timteo 3:7 e 2 Timteo 2:26, Paulo reala a habilidade de Satans de apanhar os crentes e ter uma vantagem sobre eles. Voc tem um inimigo muito esperto, que te estuda
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cuidadosamente a fim de poder identificar seu ponto mais fraco e atac-lo impiedosamente. Voc precisar de equipar-se com toda arma espiritual para resisti-lo. E de depender totalmente da uno e inspirao do Esprito para venc-lo. Voc tem uma batalha dura pela frente. Ele um adversrio violento e inteligente. Mas Aquele que mais forte est contigo, eno Seu nome voc, sim, tem a vitria. MENTIRAS E PROPAGANDA esto no corao do Reino das Trevas. Satans mentiu no Jardim do den quando disse a Eva que ela no morreria. Ele mentiu quando Jezabel forjoudocumentos no nome do seu pai. E ele tem mentido tanto desde que Jesus chamou-o de 'pai da mentira'. Em muitas maneiras, Satans tem de ser um mentiroso pois toda sua estratgia de independncia construda sobre a mentira de que o pecado satisfaz quando ele, de fato, leva morte. Tudo que o diabo faz e diz envolve algum tipo de mentira que procura mascarar a verdade. Ele mente sobre si mesmo, em um momento alegando que ele no existe e no outro que mais poderoso do que realmente . Ele mente sobre Deus, alegando que Deus no te ama, que Deus tem planos maus para voc, que Deus no te perdoar, que o caminho de Deus leva misria e fracasso. E ele mente sobre voc, alegando que voc um intil, que nunca vai dar para nada, que voc destinado ao fracasso em tudo que tentar fazer para Deus. O diabo vem no seu ouvido esquerdo e sussurra um pensamento tentador, e ento vai danando at o seu ouvido direito condenando-o por ter tido tal pensamento! Como um mentiroso, um dos alvos principais do esprito de Jesabel o de espalhar mentiras dentro e atravs da igreja. Do mesmo modo que a misso principal da vida de Jezabel foi de promover a adorao a Baal no povo de Israel, assim uma das misses do esprito de Jezabel a de espalhar mexerico, falso ensino, falsos sacerdotes e falsos profetas atravs do povo de Deus. Passagens como Mateus 24:24; 2 Corntios 11:13; Galatas 2:4 e 2 Pedro 2:1 severamente alertam-no a ficar de olhos abertos com relao ao falso ensino, falsos crentes, falsos milagres e falsos lderes. Fique alerta figura sombria e sinistra que est por trs de toda pessoa ensinando uma mensagem que seja diferente da de Jesusno Novo Testamento. Seu inimigo um mentiroso muito esperto,assim voc precisa armar-se com a verdade dedicando tempo no estudo a Palavra de Deus. MO SABEMOS se a Rainha Jezabel foi de fato possuda por Satans, mas sabemos com certeza que ele pode entrar num homem eu mulher. Lucas 22:3 e Joo13:27 relatam que foi isto que aconteceu com Judas. Esprito malignos no podem entrar numa pessoa sem seu livre arbtrio; mas o pecado persistente e deliberado sempre abre o caminho para sua entrada. Por exemplo, o diabo teve acesso a Judas atravs do seu amor ao dinheiro e sua determinao em trair Jesus. Atos 5:3 e 13:10 mostram que algumas pessoas podem atingir o ponto atravs do qual Satans enche seu corao completamente e tornam-se seus filhos. No conhecemos a extenso do controle que o esprito de Jesabel tinha sobre Jezabel, mas ele foi claramente a fora dominante na sua vida - e, atravs dela, na vida da nao naquele momento.
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Uma das coisas mais notveis com relao Jezabel foi sua persistncia pura ao opor-se ao profeta Elias. Ele no desistiu quando seus falsos profetas foram derrotados e massacrados no Monte Carmelo; ela simplesmente duplicou seus esforos para destru-lo. O diabo mostrou a mesma persistncia nos seus ataques contra o Senhor Jesus. Ele tentou matar Jesus no seu nascimento atravs do Rei Herodes. Ele tentou mat-lo atravs das multides e sacerdotes. E elecontinuou tentando Jesus ao longo do Seu ministrio, mesmo Jesus frustrando-o toda vez. At mesmo no Calvrio, ele instigou um circunstante para tentar Jesus para 'salvar a si mesmo e descer da cruz'. AS FORAS MALIGNAS SO IGUALMENTE RESISTENTES nos seus ataques contra o povo de Deus. Apocalipse 12 deixa isto bem claro. Primeiro, o drago tenta devorar a criana-homem quando a mulher d a luz. Quando isso no d certo, e a criana levada a Deus e Seu trono, ele volta sua ateno mulher e sua descendncia - igreja e crentes individualmente que so fiis ao Senhor Jesus. Fique alerta, voc est enfrentando uma luta que vai durar a vida inteira contra as foras do mal. Toda vez que voc resisti-lo,toda vez que voc venclo em uma rea, ele dar a volta ecomear a tent-lo e atac-lo em outra rea. Ele um oponente muito persistente. Voc simplesmente precisa ser mais persistente ao resisti-lo do que ele em atac-lo. E, em Cristo, revestido de toda armadura de Deus, dependendo da uno e dons do Esprito, voc pode ser. Lembre-se, por si s voc no preo para qualquer demnio. Ele mais sagaz que voc. Ele mais inteligente que voc. Ele mais poderoso que voc. Ele pode engan-lo. Ele pode seduzi-lo. Ele pode entrar em voc. Ele pode enred-lo. Ele pode venc-lo. Ele pode mat-lo. Deixado com seus prprios recursos, voc no teria esperana alguma. Graas a Deus que no exigido que voc confie em sua prpria sabedoria e fora! Graas a Deus que voc tem a vitria de Cristo. Graas a Deus que Ele te deu Sua armadura pessoal para usar. Graas a Deus que Ele te equipou com todos os recursos espirituais que voc precisa para vencer o inimigo. Agora depende de voc ganharhabilidade no seu uso. VOC J APRENDEU QUE SATANS no foi o nico ser espiritual que caiu do cu. Segundo as Escrituras, cerca de um tero dos vrios seres anglicos foram expulsos juntamente com ele. Na maioria das vezes - de fato, provavelmente todas as vezes - voc no lidar com o prprio Satans ou mesmo com o esprito de Jezabel. Mas sim, ele enviar um dos seus cmplices importun-lo, Naturalmente, como mentiroso que , o esprito maligno provavelmente fingir que Satans somente para assust-lo! Toda a rea da esfera demonaca invisvel um dos aliados principais do esprito maligno em sua guerra contra o povo de Deus. AsEscrituras ensinam que Deus a nica fonte de tudo. Ele fez o universo. Ele fez a terra. Ele fez os seres humanos. E Ele fez os seres celestiais tambm. Esses so geralmente chamados de'anjos' ou 'mensageiros'. Em Mateus 22:30, Jesus mostra que os anjos santos habitaro com o povo redimido de Deus no cu, e que seremos como eles em muitas coisas.
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Embora 'anjo' parea ser a palavra geral usada para estes seres, est claro que h muitos tipos diferentes de seres celestiais. Judas 9, por exemplo, faia sobre o arcanjo Miguel. Gnesis 3:24; xodo 25:20; Salmo 18:10 e Isaas 6:2 fazem referncia a anjos, serafins equerubins. EEfsios 1:21; 3:10; Colossenses 1:16; 2:10 e 1 Pedro 3:22 mencionam principados, potestades, tronos e autoridades. Nas Escrituras, vemos estes seres circundando o trono celestial em adorao, trazendo mensagens divinas de promessa e afeita a homens e mulheres, protegendo o povo de Deus em momentos de perigo, e aparecendo no nascimento, ressurreio e volta de Jesus. Judas 1:6 e 2 Pedro 2:4 descrevem como uma companhia desses seres anglicos foi influenciada por Satans para rebelarem-se contra Deus. Assim, caram do cu juntamente com ele e tero o mesmo julgamento que ele. H tantos desses seres que juntos so chamados de 'reino das trevas' e o seu alvo o de extinguir a luz de Deus e corromper todas as coisas boas que Ele fez. Por exemplo, Mateus 9:32; 12:22; Lucas 9:42 e 13:16 mostram que esses espritos cados afligem as pessoas com doenas e sofrimento - e que Jesus traz a cura perfeita! Daniel 10:13-21 e Apocalipse 2:10-13 mostram que influenciam lugares em particular e regimes polticos. E 2Corntios 11:13-15; 1 Timteo 4:1 e 1 Joo 4:1 mostram que esto profundamente envolvidos no engano da igreja e introduo de falso ensino. Estas potestades demonacas esto por trs de todas as foras destrutivas do nosso mundo. Esto por trs de coisas bvias como ocultismo, vcio em drogas, gangues de criminosos e regimes corruptos. Mas esto tambm envolvidos nas artes, nos meios de comunicao e no mundo do entretenimento - de onde podem difundir sua mensagem anti-Deus com grande sutileza e artimanha. Envolvem-se tambm em todo nvel de negcio de onde podem arruinar vidas atravs da dvida, pobreza e ganncia, enredar pessoas usando mamom', e saciar o grande amor que Satans tem pelo comrcio. SATANS O GRANDE FALSIFICADOR, e ele tem forjado uma Trindade maligna de aliados atravs dos quais ele visa estabelecer a independncia espiritual nas vidas das pessoas e na vida da igreja. Esta trindade maligna formada peio 'mundo', pela carne' e pelo demonaco'. Os espritos invisveis malignos que caram do cu formam a esfera do 'demonaco', sendo sua misso martelar a mensagem 'Voc far'. Voc far isto. Voc far aquilo. Voc no morrer. Voc usufruir disto. Voc se sentir bem. Voc ser feliz. E assim por diante. Eles mantero uma barragem constante de propaganda e mentiras a fim de desvi-lo de fazer a vontade de Deus'. O segundo alvo do diabo, 'o mundo', neste sentido no significa o planeta no qual vivemos. Significa a sociedade na qual vivemos,a sociedade que esquece e ignora a Deus. Todos ns somos grandemente tentados e influenciados pela sociedade. No nvel menor, sentimos presso das pessoas que esto ao nosso redor para que conformemo-nos com seu modo de pensar e agir. Somos todos influenciados pelas nossas famlias, colegas de trabalho, pelos programas que
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assistimos e revistas que lemos, pelos patres e celebridades, e assim por diante. Muita da influncia est em oposio vontade de Deus, 1 Joo 2:15-17 declara, 'No ameis o mundo, nem o que h no mundo. Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele'. 'Pois tudo o que h no mundo - a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida - no do Pai, mas do mundo'. 'Ora, o mundo passa, e a sua concupiscncia, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre'. O apstolo Joo muito severo no seu ensino sobre o mundo. Em 1Joo 5: 19 ele afirma que o mundo jaz no poder do esprito de Jezabel. Em 1 Joo 4:4 ele explica que o ensino anticristo provm do mundo. E em 1 Joo 3:1 ele insiste que devia haver uma clara distino entre os filhos de Deus e os filhos do mundo. Joo escreveu estas palavras quase dois mil anos atrs, todavia ainda so notavelmente precisas. Vivemos numa sociedade que mantm uma mensagem constante de Ns faremos'. Ns faremos o que quisermos. Vestiremos isto. Assistiremos aquilo. Leremos isto. Riremos daquilo. Escarneceremos da igreja. Compraremos isto. Zombaremos daqueles que so diferentes. Juntaremos posses. No teremos moral. quase tudo, menos a vontade de Deus'. Voc sente uma presso para conformar-se com o mundo? Voc sente uma presso para comportar-se como as pessoas ao seu redor?Voc sente uma presso para vestir-se de certo modo, assistir certos programas, concordar com seus amigos, gastar seu dinheiro em certas coisas? Naturalmente que sim! Agora voc deve comear a reconhecer a figura sombria e sinistra que est por trs da mscara atraente do mundo. Efsios 2:2 diz que o diabo esfora-se em lev-lo a andar segundo o curso do mundo afinai, ele o deus deste mundo! Mas voc pode resisti-lo. Voc realmente pode resistir o mundo. No de surpreender que o apstolo Joo explica como fazer isto. Em 1 Joo 4:4 e 5:4, ele mostra que sua f, e o Esprito do Senhor que est dentro de voc, uma fora muito maior do que o mundo - e que forte o bastante para preserv-lo da influncia do mundo. No oua aos'eu farei' do mundo. Ignore a influncia da moda. Desliguese dos comerciais. No permita que sua mente seja poluda por livros, filmes e programas de televiso que so descaradamente sedutores, inspirando a ganncia. Lembre-se, o mundo e os seus eu farei'passaro, mas a vontade de Deus permanece para sempre. A CARNE' o terceiro membro da trindade falsificada deSatans, o terceiro dos seus aliados na sua luta para persuadi-lo a rebelar-se contra a vontade de Deus. A carne no refere-se ao seu corpo fsico; mas sim, um termo tcnico da humanidade cada em sua fragilidade e pecado. Em Glatas5, o apstolo Paulo ensina que a carne batalha contra o Esprito em sua vida - e voc deve ter sentido as lutas titnicas que todos enfrentam entre os desejos carnais humanos e o caminho divino de santidade. A carne a moradia das suas concupiscncias. o que pressiona-oa satisfazer seus apetites fsicos. o que impulsiona-o ao uso errado do sexo, dinheiro e poder. o poder por trs as desordens alimentares, diviso conjugal, dvida e obsesso com um passatempo ou esporte. A carne um grande poder dentro de voc, sempre pressionando-o a cedera um impulso maligno ou desejo errado. Ela continuamente sussurra, Eu
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farei isto. Eu farei aquilo. Eu usarei isto. Eu mostrarei aquilo. Eu assistirei isto. Eu farei o que quiser. Eu satisfarei a mim mesmo. Eu me farei feliz. A carne nunca encoraja-o em direo 'vontade de Deus'. O apstolo Paulo experimentou esta batalha interior, escrevendo sobre esta luta em Romanos 7. No h um crente sequer que no possa se identificar com suas palavras nos versos 18 e 25! Paulo, deste modo, que explica a-partir de sua prpria experincia, como voc pode lidar com a carne. Em Glatas5:24ele diz que voc precisa crucificar a carne, pregar seus desejos e deixar que murchem. E, em Romanos 13:4, ele tambm exorta-oarevestir-se do Senhor Jesus e no satisfazer os desejos da carne. TUDO TEM AVER COM DISCIPLINA. Alguns crentes: parecem pensar que a liberdade simplesmente uma questo de libertao. Eles tm um problema com uma fraqueza ou vcio, assim vo nafrente em busca de orao, pedindo ao Pai que os liberte. Isto bom, mas no o bastante. A verdadeira liberdade envolve libertao e disciplina; ela envolve verdade e uno; ela envolve revelao e ao. As Escrituras encorajam-nos a orar todos os dias para que o Pai liberte-o do maligno; mas tambm instruem-nosa mortificar a carne, no satisfazendo os seus desejos. Ela ambas as coisas, e no uma ou outra. Libertao a parte mais fcil. Disciplina o que voc faz quando h libertao. o que voc deve fazer quando fechar este livro. o que voc deve fazer entre uma reunio e outra. o que voc deve fazer quando acorda pela manh com um pensamento que no presta para nada na cabea. o que voc deve fazer quando sentir algo comeando a se agitar dentro de voc. quando voc diz, 'A vontade de Deus ser feita', ao invs de 'Minha vontade ser feita'. Muitos crentes esto cientes das estratgias do diabo, mas est tudo em suas mentes. Leem alguns livros, ouvem alguns sermes, e logo sabem de tudo que h para saber sobre o assunto. Mas a verdade por si s no liberta. Para que isso acontea,, temos de pegar essa verdade e apropri-la, apreci-la, internaliz-la, experiment-lae agir de acordo sob a uno do Esprito Santo de Deus. Ao terminar de ler este livro, voc saber tudo que precisa saber sobre o esprito de Jezabel. Mas este conhecimento no far diferena alguma para voc, a menos que voc coloque-o bem dentro no seu esprito, confesse-o com sua boca, creia nele em seu corao e comece a coloc-lo em prtica em sua vida todos os dias. Lembre-se, que o menor no reino das trevas sabe mais sobre Satans do que voc chegar a saber, mas ele est sentenciado porque ele nunca age de acordo com o que ele sabe acerca do julgamento vindouro de Deus. No seja como ele. AO AVANARMOS NESTE LIVRO, concentrar-nos-emos no modo que o esprito de Jezabel ataca o povo proftico de Deuse como voc pode venc-lo em toda rea de sua vida. Antes de fazermos isto, no entanto, voc precisa compreender que sua luta particular contra os espritos malignos somente uma pequena parte de uma guerra muito maior. Voc est numa situao de guerra total, e seu inimigo est buscando a runa de tudo queDeus criou.
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O alvo nmero um de Satans o prprio Deus, Satans quer destronar Deus e tornar o seu lugar. Na sua ambio maligna e no seu dio amargurado, o esprito de Jezabel ousou postar-se contra Deus. Voc pode ver isto nos seus esforos malignos de destruir Jesus - o qual o prprio Deus. Satans tentou levar Jesus a pensar e agir de forma independente da vontade de Deus; ele tentou separar o Filho do Pai atravs da dvida, desobedincia, desconfiana, deslealdade, descrdito e ambio egosta. Nos seus ataques diablicos contra Jesus, ele estava lanando um ataque total contra Deus, E em seus ataques malignos contra os crentes, ele est agora tentando partir o corao de Deus com o pecado e estupidez e desgraa dos Seus filhos redimidos. O ALVO NMERO DOIS DE SATANS A CRIAO. Ele est determinado em estragar todo o mundo e tudo que Deus fez. O livro de Apocalipse revela algumas das maneiras terrveis que o inimigo ataca nosso mundo e todos que vivem aqui. Vemos uma guerra desenfreada, conquista e atividade militar. Vemos guerra civil e uma ausncia completa de paz. Vemos praga e fome, pestilncia e desnutrio, poluio e destruio, consumismo extravagante e lucros excessivos. Vemos terremotos, terrores nos cus, adorao demonaca, assassinato, feitiaria, perseguio em massa de crentes cristos, e a maioria das pessoas comuns sem o desejo de se arrepender. Sem a esperana de Cristo e a certeza da Sua vinda triunfante, Apocalipse seria um livro verdadeiramente aterrorizante. O pensamento mais ponderado de todos, contudo, que toda descrio to real. Podemos ver algo semelhante a isso no documentrio na televiso ou na reportagem do jornal de ontem. Isto mostra corno as foras das trevas, que so chamadas de Babilnia' no livro de Apocalipse, esto fazendo tudo que podem para destruir o mundo de Deus. OS CRENTES ESTO EM TERCEIRO LUGAR NA SUA LISTA. Ele no se importa com pessoas que j esto seguramentesob seu controle e influncia. Seus alvos principais so aqueleshomens e mulheres que foram resgatados das suas garras ecomprometeram-se com seu arqui-inimigo. por isso que suas tentaes e dificuldades aumentam quandovoc se torna um crente! Voc foi transferido direto para a frentede batalha! Do mesmo modo que a Rainha Jezabel procurou eliminar os profetas de Deus nos seus dias, assim tambm o esprito de Jezabel procura neutraliz-lo hoje. E o livro de Apocalipse contm duas descries dramticas do modo que Satans te ataca. Primeiro, no captulo 12, h a imagem de um drago sanguinrio guerreando contra aqueles que guardam os mandamentos de Deus e testemunham de Jesus. Se voc quer uma vida tranquila e confortvel, sem nenhuma oposio desagradvel, fcil: apenas ignore os mandamentos de Deus, no testifique de Jesus, e o drago no dar a mnima a voc! Se, contudo, voc quiser ser um guerreiro santo que obedece a Deus e leva as pessoas a Jesus, melhor que voc se apronte para sentir o bafo quente do drago no seu pescoo.
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Segundo, no captulo 17, h a imagem de uma prostituta sedutora, vestida em prpura e escarlate, coberta de joias e pedras preciosas, segurando um clice cheio de fornicao e abominaes inominveis. Ela chama-se Babilnia, mas a cara de Jezabel, pois - como ela- ela bebeu o sangue dos santos e mrtires de Jesus. Satans no se importa muito se voc enganado pela mscara do destruidor parecido com um drago ou com a mscara da sedutora sensual. O alvo da figura sombria e sinistra por trs de ambas as mscaras o mesmo - a destruio total de todos os crentes. VAMOS DEIXAR DE LADO agora o modo que as foras malignas dominam naes e instituies, encorajam o envolvimento na religio demonaca e falsificada, e buscam a corrupo da sociedade e destruio do mundo. De agora em diante, vamos nos concentrar no modo que o esprito de Jezabel dirige operaes demonacas atacando crentes ungidos - buscando arruinar seu ministrio, sua famlia e sua vida. Voc aprender suas estratgias principais. Voc ver como Deus equipa-o para lidar com essas estratgias. E voc compreender como pode viver na verdadeira liberdade e vitria - como um guerreiro que vence o diabo em toda rea de sua vida.

3.

SATANS NO ATAQUE

O DIABO ODEIA AS PESSOAS PROFTICAS DE DEUS, e parece que ele tem dado a incumbncia e responsabilidade a um de seus mais poderosos prncipes de organizar as foras das trevas contra este povo. Ns cremos que este esprito cado est por trs da Rainha Jezabelassim esses espritos malignos tem a inteno particular de tentar impedi-lo de ser eficaz no seu papel proftico na igreja e no mundo. Se voc tem dificuldade em entender por que isto assim, pense numa maneira um pouco diferente. O esprito maligno o oposto completo do Esprito Santo, fundamentalmente opondo-se a tudo que se refere a Ele. O esprito maligno odeia o Esprito Santo com uma intensidade doentia, fazendo tudo que pode para ferir, corromper, estragar e prejudicar Sua santidade. O esprito maligno sabe que no pode tocar o prprio Esprito Santo, assim ele concentra sua ira nas pessoas que esto em parceria com o Esprito Santo. Ele concentra seu ataque naqueles que so ungidos com o Esprito, naqueles que esto cheios de Esprito, naqueles que o Esprito est procurando usar no Seu poder e modelar em Sua santidade. Se o esprito maligno pode tent-lo a tropear, assust-lo para que voc fique em silncio ou seduzi-lo ao pecado, ele sabe que causou dor no Esprito Santo, fez retroceder Sua obra santa e prejudicou Sua reputao santa no mundo. por isso que o profeta Elias enfrentou tantos ataques demonacos, e por isso que voc deve cuidar para identificar o modo que o diabo est operando em sua vida com o alvo de neutralizar sua eficcia ungida e proftica - atravs do seu pecado ferindo a pessoa do Esprito Santo. Nesta altura, voc j deve ter entendido que o diabo est na raiz do reino maligno das trevas, o qual est tentando destruir tudo que de Deus nesta
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terra. Colocando simplesmente, ele quer controlar todo aspecto do mundo inteiro; ele quer tomar o lugar de Deus. As foras satnicas domina as artes. Ele domina o comrcio. Ele domina a religio. E ele domina a poltica. Ele seduz e corrompe homens e mulheres em altos postos, capturando os que esto em posies mais baixas. Ele destri casamentos e as vidas de pessoas inocentes. Ele a figura sombria e sinistra por trs do aborto e do infanticdio, da pornografia e seduo, do homossexualismo e adultrio, da promiscuidade e vcio, da confuso gentica e ganncia desenfreada. Ele controla todos os exrcitos do mundo e incita-os guerra edestruio. Ele est por trs da concupiscncia, da opresso, da doena, do racismo, do consumismo, do medo da morte e de toda forma de explorao. Em resumo, ele o esprito imundo desta era maligna presente. NA BBLIA, UM NOME mais do que um rtulo de identificao. Nomes significam alguma coisa, e geralmente revelam algo importante sobre o chamado ou natureza essencial do portador do nome. Elias, por exemplo, significa 'O Senhor Deus'- e esta foi amensagem simples que ele foi chamado para anunciar no poder do Esprito. Jezabel uma outra pessoa que teve um nome que combinava com sua natureza. Jezabel significa 'sem- marido' - e foi deste modo que ela viveu. Ela no convivia com ningum porque ela tinha que ter o controle, ela no era dominada nem mesmo por seu marido, o rei. Jezabel foi o verdadeiro poder na casa, e no o seu marido Acabe. A Rainha mexia os pauzinhos no palcio, e no o Rei. Ela era dominada pelo esprito maligno que tentara usurpar a posio de Deus e tomar controle dos cus, assim ela usurpou a posio do seu marido e tomou controle da nao de Deus. Ela era controlada pelo esprito independente que caiu por causa dos seus cinco'eu farei', assim ela estava determinada em fazer tudo segundo sua prpria vontade. Simplesmente, ela era sem-marido', ela no se deixava ser controlada por ningum. Ela era Jezabel. por isso que muitos lderes hoje pensam que o esprito de Jezabel est operando no mundo novamente, e na verdade assim se encontram as foras malignas em operao. Embaixo da autoridade de satans, o esprito de Jezabel est especialmente interessado em fomentar confuso gentica entre os sexos. Isto no somente significa homossexualismo, pois o bruto cabeludo que chega emcasa bbado, bate em sua mulher e ento leva-a para cama est to debaixo dos espritos demonacos quanto o cafeto homossexual nas ruas de nossas cidades. Mas sim, o esprito de Jezabel promove uma rebelde reverso de papis dos sexos que incita as mulheres a dominar seus maridos, ser 'sem-marido', e que pressiona os homens a agir como Acabe, deixando que suas mulheres faam o que querem para poder ter uma vida tranquila. O esprito de Jezabel sempre sopra as chamas da sua rebelio original contra Deus. Em particular, ele incita a mesma rebelio - contra a ordem que Deus deu aos sexos - que vemos no relacionamento de Jezabel e Acabe. PRECISAMOS VOLTAR AO PRINCPIO para vermos a ordem estabelecida por Deus. Gnesis1:26-28 a Parte Um do relato bblico da criao divina da humanidade. Trs frase nestes versos so especialmente importantes.
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Primeiro, Deus disse, 'faamos a humanidade nossa imagem e que tenha domnio'. Segundo, o escritor comenta, 'Macho e fmea os criou'. E terceiro, Deus ordenou, 'Frutificai e multiplicai-vos, enchei a terra, e sujeita-a. Dominai'. Essas frases dizem-no que a humanidade foi criada com um gnero e espcie. Isto pode no estar bem claro nas mais antigas verses da Bblia que usam a palavra'homem' aqui. Muitos sculos atrs, 'homem' era a palavra usada para a humanidade, e a espcie da humanidade era divida entre'Cavalheiros'e'Mulheres'. Hoje, naturalmente, 'homem' significa homens, mas esta passagem est descrevendo a criao de toda humanidade, e no somente dos homens. Cavalheiros e mulheres foram criados juntos por Deus, e compartilham da mesma humanidade, um domnio em conjunto e so iguais em dignidade e valor. Essas trs frases tambm lembram-no que a humanidade existe em duas formas distintas. Isto pode parecer bvio, mas surpreendente quo confuso se torna quando o esprito de Jezabelaparece. Essas frases tambm deixam claro que tanto os membros machocomo fmea da humanidade carregam a imagem de Deus. Lembre-se, a imagem de Deus no foi dada somente para oshomens! Embora toda pessoa carregue a imagem de Deus, os homens e mulheres revelam a imagem de Deus numa maneira especial quando renem-se num relacionamento que exibe a interdependnciae ordem das pessoas de Deus dentro da Divindade. As trs frases tambm mostram que homens e mulheres tmum papel igual no mandato da criao. Os mandamentos paradominar, frutificar e multiplicar foram dados a homens e mulheresjuntos. Enquanto homens e mulheres na igreja no terminarem a batalhados sexos, e comearem a trabalhar juntos na maneira que Deusintenciona, a igreja no experimentar o domnio, a frutificao ea multiplicao 'cem vezes mais' que Deus deseja. Maridos e esposas cristos, homens e mulheres crentes, devemcomear a ficar juntos em unidade e igualdade, devem comeara trabalhar juntos em parceria - mas isto pode somente acontecerquando seguem a ordem de Deus. Embora homens e mulheres igualmente carregam a imagem deDeus, igualmente compartilham a dignidade humana, no podemcumprir isto a menos que permaneam fiis ordem que Deusdeu. Voc encontra isto na Segunda Parte da histria da criao,em Gnesis 2. TEMOS DE COMBINAR as histrias em Gnesis 1 e Gnesis 2para ter o quadro completo da criao. Pois, embora ambos oscaptulos descrevam o mesmo acontecimento, enfatizam questesbem diferentes. Gnesis 2:18 revela muita coisa sobre homens e mulheres. Mostraque homens e mulheres so essencialmente incompletos umsem o outro. Deus fez homens e mulheres com uma necessidade de companhia, e Ele f-los para satisfazer essa necessidade um com o outro atravs do casamento. Ele no fez as mulheres ou os homens com espritos independentes,onde um precisa do outro no recproco. Deusfez homens e mulheres com uma necessidade igual um pelooutro, com uma necessidade igual de um relacionamentovital que desfrute algo do maravilhoso companheirismo
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queexiste dentro da Divindade. Isto pode somente ser apropriadamentecumprido atravs do casamento. Deus planejou homens e mulheres para o casamento, equalquer coisa fora disto uma perverso da ordem dacriao. Seu casamento comear a dar errado quando algumou algo tomar o lugar de seu cnjuge - no importase trabalho, ministrio, um passatempo, filhos, ou outrapessoa de qualquer um dos dois sexos. So simplesmenteformas diferentes de adultrio. E este o plano de Jezabelpara sua vida. GNESIS 2:18 ENSINA QUE A MULHER foi feita para ser a'ajudadora' do homem e que o homem foi feito para ser a'cabea' da mulher. 'Ajudador' um dos nomes do Esprito Santo e do seu chamado principal, e Ele nunca est mais feliz do que quando est ao lado de um crente ajudandoo. Assim, tambm, na ordem de criao de Deus, as mulheres foram planejadas para realizarem-se quando esto ao ladodos seus maridos ajudando no que quer que for necessrio. O Esprito Santo um ajudador submisso. Ele te ajuda ondevoc precisa de ajuda e nunca fica te intimidando; e as mulheresforam feitas para ajudar seus maridos numa maneira'desintimidadora' semelhante. Se 'ajudar' o papel do Esprito, ser o cabea' o papel deJesus, e Ele revela isso ao suprir uma liderana amorosa aos crentes. Igualmente, na ordem de criao de Deus, os homens foram feitos para tomar a iniciativa e suprir suas mulheres com uma liderana amorosa, como a de Cristo. Naturalmente, o esprito de Jezabel procura torcer isto, ao encorajar os maridos a dominar suas esposas. Mas a liderana amorosa sempre consulta, sempre considera, sempre sacrifica e sempre faz o que melhor para a ajudadora. Voc percebeu que h um papel para o Esprito Santo e um paraJesus Cristo na ordem da criao, mas no um papel para o Deus Todo-poderoso? H uma ordem perfeita dentro da Divindade, e o Pai, o Filho e o Esprito so iguais em dignidade, valor, beleza e propsito. Contudo, eles tambm no tm os mesmos papis e funes. Embora ambos sejam plenamente Deus, o Filho e o Esprito submetem-se vontade do Pai na Divindade. a mesma coisa na ordem de criao de Deus: o 'ajudador' e a 'cabea' tm a inteno de ficar juntos e ambos obedecerem a vontade do Pai. O primeiro homem e a primeira mulher andaram no Jardim do deon com o Pai, e todo casamento desde ento deve ter a inteno de desfrutar da mesma intimidade solidria com o Pai. A 'cabea' no devia mandar e desmandar no 'ajudador', dizendo, 'Voc far isto e voc far aquilo'. Essa no a liderana de Jesus. Mas sim, a 'cabea' devia ouvir voz do Pai e gentilmente transmitir a vontade do Pai, pois o Pai que o Nmero Um na ordem de criao de Deus para os sexos. Seu casamento deve ser um passeio no jardim com o Pai - tendo o marido exercendo a liderana amorosa de Jesus, a esposa suprindo a ajuda amorosa do Esprito, e os dois juntos submetendo-se igualmente ao Pai. A PERFEITA PARCERIA HUMANA de liderana e ajuda foi logo atacada pelo esprito de Jezabel. Gnesis 3:6 parece sugerir que a mulher pecou primeiro porque ela tomou do fruto e o comeu, e ento o deu ao seu marido para que ele comesse.
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Mas o restante da Bblia Romanos 5:12, por exemplo - mostra que Deus responsabilizou o homem somente. isso que envolve ser a cabea! Satans sabia que a liderana pertencia ao primeiro homem, e percebeu que poderia corromper toda a raa humana se roubasse a liderana do homem. O esprito de Jezabel no mudou! Ele ainda est atacando do mesmo modo. Ele ainda tem a determinao de torcer a ordem de Deus, roubando a liderana do homem. Fique de olhos abertos! Tome cuidado em seu casamento para no ceder presso do mundo presente de lanar fora a boa vontade de Deus para o seu relacionamento com seu cnjuge. Satans atacou a ordem de criao de Deus abordando a mulher, ao invs do homem. Ele comeou desafiando a Palavra de Deus e o carter de Deus, e ento tentou enganar a mulher no tocante natureza da verdadeira felicidade humana. Satans comeou tentando Eva para que esta questionasse a Palavra de Deus, Deus disse de fato? Ele perguntou, introduzindo um elemento de incerteza na mente de Eva quanto vontade de Deus. Satans comeou levando Eva a questionar a Palavra de Deus porque ele sabia que h somente um passo pequeno entre duvidar da Palavra de Deus e desobedecer a vontade de Deus. Os enganos do diabo ainda seguem o mesmo modelo. Fique alerta! Primeiro ele leva-o a duvidar da Palavra de Deus, depois negar a Palavra de Deus, em seguida desacreditar na Palavra de Deus, e finalmente desobedecer a Palavra de Deus. Satans aumentou a presso do seu ataque ao sugerir que Eva devia duvidar da bondade de Deus. 'Deus realmente disse que voc no devia comer de nenhuma rvore do jardim?'. O que ele quis subentender que Deus deve ser uma pessoa muito cruel ao restringir tal prazer legtimo de provar do fruto de uma rvore que Ele mesmo supriu. Assim que Eva abriu os ouvidos a ele, Satans comeou a mentir - e disse a Eva que ela no morreria. A aluso astuta de Satans foi que um Deus amoroso nunca seria rude a ponto de punir um dos Seus filhos. Tristemente, bilhes tm ido ao inferno ao serem enganados do mesmo modo. Ento Satans comeou a amontoar as falsidades. 'Deus sabe,ele disse, 'que seu olhos se abriro no dia que voc comer, e vocser como os deuses conhecendo o bem e o mal do mesmomodo que Ele'. Isso no familiar? Quantas vezes voc ouviu algo semelhante?'Deus est escondendo algo bom de voc'. 'Voc vai gostar disso se provar. 'Isto no vai fazer nenhum mal'. Desde o den at os dias de hoje, o esprito de Jezabel continua apresentando coisasque parecessem boas do lado de fora, mas que provam terconsequncias altamente danosas. Eva deixou-se enganar. Ela viu que o fruto era bom para secomer, era agradvel aos olhos e a capacitaria a conhecer o beme o mal. E no dia que ela o comeu, ela morreu espiritualmente. Aperfeio foi arruinada. Sua vida foi abalada. E o diabo se deleitou. EM SEGUIDA FOI A VEZ DE ADO PECAR. Gnesis 3:6 relataque Eva 'tambm o deu a seu marido que estava com ela. Que coisa!Isto significa que Ado deve ter estado l todo o tempo. Ele viutudo acontecer e no fez nada a respeito. Deus ordenara que Ado no comesse do fruto daquela rvore em Gnesis 2:16-17. Ele era a cabea. Era sua responsabilidade transmitir a
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vontade de Deus. Mas ele observara sua mulher ser enganada e no levantou a voz, lembrando-a da vontade de Deus. Voc v como Satans conseguiu reverter o papel dos gneros? Quando Satans veio mulher, ele no consultou seu marido. Mas sim, ela agiu de maneira independente, usurpando sua liderana. A mulher assumiu a responsabilidade da deciso espiritual e disse 'Eu quero'. O marido no foi diferente, pois ele permaneceu passivo, no cumprindo seu papel, renunciando sua liderana e permitindo que Satans arruinasse seu casamento. No sabemos como Eva levou Ado a comer do fruto, mas ela provavelmente usou uma das artimanhas novas e sutis que agora estava a sua disposio - persuaso, seduo, manipulao, dominao, etc. No importa o que seja. Ela estava no comando. Ela estava mexendo os pauzinhos. Ela era a cabea. Ela disse a seu marido para comer e ele fez o que ela disse. Voc pode ver o esprito de Jezabel em segundo plano? Ele tem operado em sua vida do mesmo modo? O que voc vai fazer no futuro? EM SUA JUSTIA SANTA, Deus no teve escolha seno punir o pecado de Ado e Eva. E a onde os problemas de gnero realmente comeam. Em Gnesis 3:16, Deus disse mulher que Ele iria 'multiplicar grandemente a dor da tua gestao; em dor dars luz filhos. O teu desejo ser para o teu marido, e ele te dominar'. O casamento deles era perfeitamente equilibrado alguns versos antes. Ela era a ajudadora, ele a cabea, e andavam com o Pai. Agora, estava tudo torto. Trs coisas aconteceram. Primeiro, foram expulsos do Jardim e perderam sua intimidade com o Pai. Em segundo lugar, o desejo da mulher passou agora para seu marido. Isto no tem nada a ver com desejo sexual. Trata-se do'desejo' mencionado em Gnesis 4:7, um desejo de dominar e governar. Eva agora tinha um desejo pecaminoso de governar seu marido, brincar de ser Deus no lar - um desejo que ela passou adiante toda sua descendncia fmea. Mas, em terceiro lugar, o marido agora governava 'sobre' a mulher. Ele tinha o desejo oposto de sua mulher - o de impedi-la de governar, e revidar e fazer-se valer. A batalha dos sexos havia verdadeiramente comeado. Depois da maldio devido ao pecado, a mulher viu-se numa posio de fraqueza e dependncia; ela ressentiu a posio do homem e desejou isto para si mesma. Ela procurou ter vantagem ao usurpara posio dele, dominando-o e manipulando-o. E, depois da maldio, o homem descobriu que tinha sido elevado a uma posio de governo, a qual era bem mais dominante do que antes da queda; e ele tinha uma tendncia de exercer isto 'sobre' ela, em vez de ser um verdadeiro parceiro 'ao lado' dela. Por no ter mais intimidade com o Pai, ele fez valer sua vontade, ao invs de transmitir a vontade do Pai. Lembre-se, no foi isto que Deus quis e fez. Trata-se do resultado do pecado, e voc no deve ceder a ele. Simplesmente no bom o bastante dizer, 'Bem, assim que a coisa .' Voc foi redimido em Cristo. Por causa da cruz, o caminho foi aberto para que voc tenha um relacionamento ntimo com o Pai. No h desculpas para um crente. Voc deve crucificar este desejo carnal de governar em casa, e lutar contra esse pecadotanto quanto voc luta contra qualquer outro pecado. No permita que o esprito deJezabel destrua seu casamento. No permita que ele tora a ordem de Deus em sua casa. Se voc for solteiro,
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comprometa-se em seguir a ordem de Deus no futuro. Se voc for uma esposa, seja uma ajudadora como o Esprito Santo. Se for um marido, seja uma cabea como Jesus Cristo. Fique ao lado um do outro na parceria mutuamente interdependente que Deus planejou. No lute pela posio dominante! Juntos, curvem os joelhos diante do Pai. NEM TUDO FOI IRREMEDIVEL NO DEN. Em meio maldio, h Gnesis 3:15. O diabo usou a mulher para ganhar o controle sobre a raa humana. Assim Deus prometeu usar uma outramulher para trazer o segundo Ado ao mundo, o qual destruiria seu controle demonaco. Aleluia! Voc sabe que a promessa de Gnesis 3:15cumpriu-se em Jesus. Ele a Descendncia da mulher. Ele feriu a cabea da serpente na cruz. A liderana rebelde de Satans foi decisivamente derrotada, e ser final e plenamente destruda no ltimo dia. H UMA NOVA ORDEM EM CRISTO, a ordem da nova criao. Voc o redimido do Senhor, e deve entregar suas armas na batalha dos sexos e retornar ao plano original divino. Est na hora de voc derrotar essa estratgia de Satans. Est na hora de voc entrar em parceria com seu cnjuge segundo a vontade perfeita de Deus - a fim de que voc possa comear a ser espiritualmente frutfero e comear a multiplicar cem vezes mais. Est na hora de redescobrir esses princpios bsicos, edificar sobre eles em sua famlia e nos seus relacionamentos, derrotando o diabo e cumprindo seu chamado de domnio em Cristo. Nestes dias atuais, Satans no usa mais a mscara da antiga serpente. Agora ele uma figura sombriamente sinistra que esconde-se por trs dos meios de comunicao em massa, espalhando mentiras e meias-verdades, atacando as mentes de homens e mulheres, fomentando um desejo semelhante ao de Jezabel de dominao, e levando as pessoas a ignorar a vontade de Deus. O que voc far quando um demnio tentar em seguida seduzi-lodeste modo? Lembre-se, a libertao desta estratgia soante pela palavra de Deus. Quando o tentador mentiu a Jesus no deserto, Jesus usou a arma da Palavra de Deus para precaver-se contra seu inimigo. Trs vezes em Mateus 4, Cristo disse ao diabo 'Est escrito'. Se voc no conhece a Palavra de Deus, voc no ser capaz de resisti-lo. Gnesis 3:3 mostra que Eva, de fato, usou essa arma para escapar do primeiro ataque, mas Satans um inimigo persistente. Eva deixou de usar essa arma novamente, cedeu tentao e pecou. Fique sempre alerta. Sempre dedique tempo Palavra de Deus. Ado e Eva no tiveram nenhuma experincia anterior de tal tentao, e quando pensamos que tudo est sob controle que Satans tentar nos enganar usando um disfarce novo e um truque novo e desonesto. A HISTRIA DA RAINHA JEZABEL uma mistura de manipulao sagaz e violncia terrvel. Ela adulou, seduziu e mentiu para fazer a coisa do seu jeito; mas, se isto no foi o bastante, ele rapidamente recorreu destruio sangrenta. No pense que o esprito de Jezabel somente te atacar do mesmo modo que atacou Ado e Eva - silenciosa, sinuosa e furtivamente, oferecendo-o algo que superficialmente atraente.
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s vezes ele pode comportar-se violentamente contra sua famlia, tentando causar dano em suas vidas e deixar um rastro de sofrimento atrs de si em sua casa - do mesmo modo que ele fez ao homem da Bblia chamado J. As Escrituras contam a histria de 'um homem da terra de Uzchamado J', o qual teve de enfrentar o diabo mascarado dedestruidor violento. Ao invs de atac-lo com as armas da mentira, o esprito de Jezabel veio diretamente J com sofrimento. E, ao invs de atacar a mente de J, tentando-o a desobedecer a vontade de Deus e agir de forma independente, ele destroouo corpo de J numa tentativa de faz-lo questionar a vontade de Deus, pensar de forma independente e comear a sentir uma profunda autocomiserao. J ERA UM HOMEM COMUM, o qual Deus apresentou a Satans como um exemplo de um dos Seus servos virtuosos. J no era um profeta ou sacerdote. Ele no era um juiz ou governante. Ele era meramente um trabalhador comum que calhou de amar a Deus. No cai na armadilha de achar que o esprito de Jezabel est somente interessado em pessoas'famosas'. Ele ope-se a todos que amam a Deus. No importa se voc lava loua ou prega para milhares; se seu corao est do lado de Deus e de Sua santidade, voc um alvo para o esprito de Jezabel. Deus abenoara a J, e ele ficara bem prspero. Todavia, o acusador dos irmosescarneceu que J servia a Deus e evitava o mal somente por causa da abundncia das bnos materiais. Assim, Deus permitiu que Satans testasse a J para ver se ele permaneceria fiel num perodo de infortnio e dificuldade. Inicialmente, Satans usou dois grupos de saqueadores para roubar todos os animais e servos de J. Depois, ele usou uma tempestade violenta para demolir a casa de J e matar seus dez filhos. Diante de toda essa destruio, J rasgou suas vestes, raspou sua cabea, prostrou-se no cho e adorou a Deus. O que voc teria feito? Segundo J 1:21-22, ele disse, 'Nu sa do ventre de minha me, e nu tornarei para l. O Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor. Em tudo isso J no pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma.' SATANS FICOU FURIOSO quando Deus salientou a contnua falta de mcula. Ele insistiu quea atitude piedosa e pensamento correto de J mudaria quando seu corpo fosse afetado. Assim Deus colocou J sob o poder de Satans - com a nica condio de que Satans poupasse sua vida. O destruidor se foi e imediatamente atacou o corpo de J com uma enfermidade revoltante e dolorosa. Mas o santo J estava resignado a aceitar tanto a tristeza quanto a felicidade vinda de Deus. Quando sua esposa aconselhou-o a amaldioar a Deus, J recusou-se a fazer isto. Satans no infligiu o sofrimento fsico como um fim em si mesmo. Ele usou-o como um meio para fazer com que J questionasse a vontade de Deus, comeasse a fazer perguntas como, 'Por que eu, Deus?' 'O que foi que fiz?' Por que voc no est mais a?' 'Por que voc no me ama mais?' Por que voc no est fazendo algo com relao a isso?' Depois de sete dias de silncio, J finalmente no aguentou mais e amaldioou o dia em que nasceu. O captulo 3 registra o grito de misria desolado e autocomiserao de J.

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Quando lemos o livro de J, e consideramos o pobre conselho que ele recebeu dos seus'amigos'ou 'consoladores', percebemos que J e seus amigos cometeram um erro grave. Entenderam que a justia de Deus deve sempre e automaticamente recompensar a virtude com bno, com grande riqueza e boa sade, e que qualquer forma de sofrimento deve inevitavelmente ser resultado do pecado. Este ainda um erro comum. Deus abenoa, sim, Seu povo, mas os mpios tambm prosperam. E o sofrimento pode ser resultado do pecado, mas s vezes - um ataque demonaco permitido por Deus. Pense em Elias depois do Monte Carmelo. O que fizera de errado? Sob a uno do Esprito, ele havia confrontado os falsos profetas de Baal, chamou as pessoas de volta a Deus, viu fogo cair do cu e executou o julgamento de Deus. No h nenhum pecado ali! Deus recompensou o ministrio fiel de Elias com um perodo detranquilidade? No, ele permitiu que o esprito de Jezabel viesse diretamente a ele com o nico alvo de mat-lo. Se voc no passou por um perodo de sofrimento diablico, logo passar. Todo crente passa. E s vezes esse ataque de sofrimento dura muitos anos. Na verdade, temos enfrentado algo assim na minha famlia por mais de dez anos a medida que temos que cuidar de nossa filha mais nova, a qual sofreu leses pelo inimigo, durante seu nascimento. O esprito de Jezabel um inimigo violento. Ele far tudo que puder para paralisar seu ministrio e faz-lo comear a duvidar do poder de Deus, questionando Sua bondade. Como voc vai resisti-lo? SIMPLES. LIBERTAO desta estratgia em particular do inimigo pela graa de Deus fortalecendo sua perseverana, sua f e sua pacincia. Voc se lembra ter aprendido que voc tem de persistir mais que o diabo? O princpio o mesmo. O livro de J um relato potico da luta de J com um sofrimento satnico. Ainda que J foi tentado por sua esposa e amigos a pensar que ele mesmo provocara seu prprio sofrimento ao ter pecado, J todavia manteve sua integridade. Ento ele quase culpou a Deus, acusando-O de ser injusto por ter permitido que tal coisa acontecesse. Mas J nunca negou a integridade divina. Voc j se encontrou numa situao como esta? Quando Deus finalmente falou, ele no repreendeu J pelo seu excesso de autocomiserao, e Ele no respondeu s questes de J sobre justia; mas sim, Deus silenciosamente proclamou a imensidade da Sua prpria grandeza divina. Voc pode ler isto em J 38-42. Ao enfocar Sua grandeza, poder e glria divinas, Deus estava ajudando J a tirar os olhos dos seus prprios problemas e v-los numa perspectiva apropriada - ter uma 'cosmoviso csmica'. Assim que J comeou a concentrar-se em Deus novamente, em vez de em si mesmo, ele descobriu que seus problemas e questionamentos tinham-se evaporado. 1 PEDRO 5:8-11 MOSTRA que Satans ainda est a solta para destru-lo atravs do sofrimento. E o verso 10 tem provado ser verdadeiro ao longo dos sculos, por um nmero incontvel de cristos: 'Sofrereis somente por pouco tempo; e o Deus de toda a graa, que em Cristo vos chamou sua eterna glria, depois de haverdes padecido um pouco,
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ele mesmo vos aperfeioar, confirmar, fortificar e fortalecer. A ele seja o poder para todo o sempre. Amm.' Deus nem sempre promete libert-lo imediatamente de todo sofrimento em sua vida, mas Ele sempre estar contigo no sofrimento. Ele sempre segurar sua mo e te dar Sua fora para ajud-lo a suportar. Muitos crentes so provocados por um pouco de sofrimento diablico e levantam o punho contra Deus, resmungando, 'O que eu fiz para merecer isto? Sou seu servo, Senhor, mereo algo bom! Por que est fazendo isto comigo, Deus?' Seria melhor se eu estivesse morto!' J no teve o benefcio do Novo Testamento. Ele no pde ler as palavras do apstolo Paulo em Romanos 8:18, palavras que deviam ajud-lo a acolher a graa de Deus e permanecer livre do pecado de questionar Sua vontade santa. 'Para mim tenho por certo que as aflies deste tempo presente no so para comparar com a glria que em ns h de ser revelada.' Voc sabe como a batalha termina. Voc sabe como ele ser final e plenamente derrotado. Voc sabe o que acontecer com toda a dor e sofrimento no ltimo dia. Voc est do lado vencedor. Tudo estar bem! Est garantido na Palavra de Deus. O ALVO NMERO UM de todo esprito maligno o de lev-lo a pensar de forma independente de Deus. No importa se voc uma pessoa comum como J ou um profeta mundialmente famoso como Elias, os demnios esto decididos em usar todo truque do livro do diabo para persuadi-lo a junta-se rebelio sem voc perceber, claro, que isso que voc fez! Nenhum demnio far algo to bvio como diretamente pedir para voc deixar a Deus e juntar-se ao outro lado. So mais sutis que isso! Mas sim, tentaro seduzi-lo com algo que seja superficialmente atraente. Sugeriro que ser algo agradvel, desfrutvel e inofensivo. Te lisonjearo, insistindo que voc tem o direito de ser feliz, que voc merece este conforto, que no h nada mais justo do que voc ter o que voc quer, e assim por diante. O que nenhum demnio chegar a fazer, naturalmente, sugerir que voc confira com Deus primeiro! E, se voc voltar-se Palavra de Deus em busca de direo, so treinados a rapidamente plantar dvidas em sua mente, encorajando-o a duvidar da vontade de Deus. Perguntaro se voc tem certeza que isso que Deus quis dizer. Diro que isso provavelmente no se aplica a voc hoje! Sugeriro que Deus no se importar s mais uma vez - ora, talvez isso at seja uma maneira de Deus estar te abenoando! Tome cuidado! As foras do mal te contaro qualquer mentira, enviaro qualquer sofrimento, enchero sua mente com qualquer seduo ou lisonja, para persuadi-lo a pensar ou agir presunosamente sem referir-se vontade de Deus. Resista a eles, no poderoso nome de Jesus, e voc v-los- fugir. A HISTRIA DO REI DAVI contm dois exemplos tristes do modo que o diabo pode neutralizar o povo ungido de Deus. Davi foi uma pessoa comum que Deus levantou ao posto mais alto de liderana ungida. Ele devia sua posio na nao inteiramente a Deus. Davi no foi rei porque era o filho mais velho de um rei, ele foi rei porque Deus escolhera-o e ungira-o. Tudo que Davi tinha era devido graa e generosidade de Deus.
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Os lderes no esto imunes aos ataques do diabo. De fato, o diabo visa os lderes especialmente porque ele sabe do dano que pode infligir ao povo de Deus atravs da queda deles. Se voc um lder estabelecido, nunca pense que a tentao um estgio que voc passou quando era mais jovem! A tentao est sempre adiante de voc. As foras do diabo so oponentes persistentes que no desistem quando voc vence um ataque. Simplesmente afastam-se para planejar um ataque diferente! Se voc um lder novo, certifique-se de resistir arma do inimigo de ambio egosta. Esmague aqueles pensamentos que sugerem que voc devia ser mais proeminente, que o ministrio da igreja seria mais eficaz se voc pregasse mais, se voc dirigisse a adorao nas ocasies especiais, se voc estivesse no altar todas as semanas, etc. Lembre-se, o esprito de Jezabel um usurpador 'sem-marido', e toda tendncia em usurpar os lderes existentes vm direto do abismo. Se voc no um lder, reconhea que seus lderes so alvos especiais de Satans. Ore por eles. Encoraje-os. Apoie-os. No fortalea a arma satnica da depresso ao critic-los e caluni-los - no afie sua arma de orgulho ao lisonje-los e encher seus egos. O REI DAVI CAIU EM DOIS DOS TRUQUES MAIS ANTIGOS do livro do diabo: sexo e orgulho. Ele viu Bate-Seba banhando-se, e no fez nada para resistir os pensamentos carnais que encheram sua mente. Todo lder de igreja sabe que o adultrio no vontade de Deus. Nenhum lder ungido comea no ministrio imaginando que ele ou ela chegar a cometer pecado to terrvel. Embora fosse experiente, ungido e bem sucedido, Davi sucumbiu a esta tentao sexual bsica - como, tristemente, fazem alguns lderes ungidos hoje. Voc tem um adversrio poderoso, e o esprito de Jezabel est continuamente usando dois dos aliados do diabo - o mundo e a carne- para pression-lo a pensar e agir sexualmente em maneirasque no tm nada a ver com a vontade de Deus. Voc sabeque sente essas presses tentadoras, mas voc provavelmente tem vergonha de admitir. Existem figuras sombrias e sinistras por trs das artes e dos meios de comunicao promovendo a mensagem que o caminho de pureza de Deus limitador, repressivo, ultrapassado e psicologicamente prejudicial, que bem mais saudvel ser'liberado', satisfazer seus desejos, buscar a realizao pessoal e a felicidade, etc. So aliados das figuras sombrias que esto por trs da indstria da moda, incessantemente promovendo a mensagem de que voc devia vestir-se numa maneira que seja atraente aos outros - numa maneira sedutora que faam as pessoas virar o pescoo, distraindo-as e levando-as a ter pensamentos tentadores. No d ouvidos a essas vozes cheias de lisonja. No conforme-secom o modo de pensar, agir, comprar e vestir-se do mundo. Ouse ser diferente; ouse pensar e agir segundo a boa vontade do Deus santo, ao invs da vontade diablica do mundo. SATANS NO PAROU DE OPOR-SE ao rei Davi uma vez que ele caiu no pecado sexual. Depois que o rei se arrependeu e retornou ao Senhor, Satans voltou e atacou-o com a arma do orgulho.
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1 Crnicas 21 conta a histria de como o diabo incitou Davi a contar o povo que ele governava, fazendo um censo dos israelitas. Apesar das objees de Joabe, o conselheiro piedoso de Davi, isso foi levado adiante. Isto lhe parece que este pecado no to srio quanto o adultrio de Davi com Bate-Seba? Se sim, isto mostra que voc foi iludido pelas artimanhas do inimigo, pensando que existem pecados'aceitveis'. Misericrdia! Satans tinha um alvo simples: levar Davi a pensar ou agir de maneira independente da vontade de Deus - agira como um rebelde enquanto pensava que era um rei de Deus! Satans ficou to satisfeito quando Davi foi motivado pelo orgulho a contar seus sditos sem consultar a Deus, como quando Davi foi motivado pelo desejo de dormir com um dos seus sditos. Seja como for, ele persuadira Davi a usurpar a vontade de Deus, pensando e agindo 'eu farei', e tornando-se assim um rebelde. com seriedade que lemos 1 Crnicas 21 e vemos a extenso da ira do Senhor com o rei pelo fato dele ter agido de forma independente da vontade de Deus nesta maneira 'aceitvel'. A verdade que Davi no tinha nada com que se orgulhar: o povo era do Senhor; o crescimento da nao devia-se ao Senhor; a prosperidade do povo devia-se ao Senhor; mesmo sua posio como lder devia-se ao Senhor. Seus pensamentos e aes orgulhosas no foram somente pecaminosos, foram tambm inteiramente inoportunos. Deus feriu toda a nao por causa do orgulho do seu lder. E o diabo e seus demnios pularam de alegria! Atravs do orgulho do lder ungido, conseguiram prejudicar todo o povo de Deus. Tome cuidado! Voc pode levar pessoas ao Senhor s dzias, e ento ser enredado pelo diabo por ter orgulho das dzias. Voc pode manifestar dons espirituais poderosos, e ento ser enganado orgulhando-se dos dons. De fato, os demnios quase no se importam se voc os vence, desde que possam rapidamente persuadi-lo a ter orgulho de t-los vencido! Eles gostam disso. Como lidamos com os pensamentos tentadores de orgulho que os demnios colocam em nossa mente? A libertao desta armadilha somente vem ao incessantemente abrirmo-nos ao modesto e discreto Esprito Santo de Deus. Lembre-se, o Esprito Santo nunca chama ateno a Si mesmo; Ele vive para enfocar toda a glria em Outro. Quando voc estiver verdadeiramente cheio do Esprito, e conscientemente dependente dEle em tudo, voc logo reconhecer que mesmo a menor nesga de orgulho em sua vida algo simplesmente ridculo. ESTE NO O FIM DA QUESTO. Assim que voc estiverconfiantemente lidando com os dardos do orgulho ao dizer ao diabo que voc no tem com que se orgulhar, no vai demorar muito at voc ouvir um demnio concordando com voc! Voc est certo', ele dir. 'Voc realmente no tem nada para se gabar. Voc um terrvel pecador, vejo o que voc pensou ontem!Ora, voc no serve para Deus. Ele nunca ser capaz de usar algum como voc. Ningum te ouvir quando descobrirem como voc realmente .' Isso soa familiar? Este apenas mais um dos truques antigos do diabo. Zacarias 3conta a histria do ataque de Satans em um sumo sacerdote chamado Josu. Ele mostra que o diabo tentou esse sacerdote a pensar que ele foi desqualificado do servio por causa dos seus 'trajes sujos'.
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Satans atacou a conscincia de Josu com pensamentos tentadores de autocondenao - numa tentativa desesperada de lev-lo a um senso errado de culpa paralisante ao ter falhado na vontade de Deus. Satans no se importou em como ele impediu Josu de exercer seu ministrio sacerdotal. Ele simplesmente quis impedi-lo. Seu ataque diablico veio num momento crtico na histria judaica. Depois de quarenta anos de exlio na Babilnia - uma fortaleza chave de Satans - os judeus tinham comeado seu retorno Jerusalm. Seraia, o av de Josu, for a sumo sacerdote quando Jerusalm foi capturada, e fora executado por Nabucodonozor. Jeozadaque, for a ento levado Babilnia como escravo, e Josu nascera no exlio. Parece provvel que alguns judeus ancios, que lembravam daglria dos dias de outrora, haviam sugerido ao jovem Josu que ele no tinha condies de ser o sumo sacerdote, pois ele nascera escravo na Babilnia; teriam dito que o tempo que ele passou na Babilnia o tinha 'contaminado'. Parece que essa foi a oportunidade que Satans aproveitou para atacar Josu com autocondenao, e provavelmente o que ele quis dizer com sua zombaria diablica 'trajes sujos'. Quantas vezes voc foi atacado semelhantemente? Com que frequncia um esprito maligno sugeriu que o seu passado de algum modo desqualifica-o de servir a Deus? Com que frequncia voc foi lembrado de um fracasso passado e um pecado h muito perdoado? As foras do mal tentam todo crente deste modo - nunca pense que voc o nico! O que voc far quando um demnio em seguida enche-o com um senso de desqualificao, corrupo, inadequabilidade e incapacidade para a tarefa em questo? Voc vai acreditar nele? Ou voc ter aprendido a resistir suas tticas diablicas? Seus adversrios so altamente inteligentes. Eles no tentam engan-lo somente com mentiras claras, eles tambm suam um saco de meias-verdades e faltas suposies. Eles dizem algo verdadeiro a fim de que voc se sinta forado a concordar com eles. Ento, aps t-lo iludido a um falso sentido de segurana, eles esfaqueiam sua mente com uma concluso falsa! Num certo sentido, os acusadores dos irmos esto 100% certos de que voc um fracasso, um pecador, incapaz de levar a cabo a tarefa que Deus te deu. Mas esto 100% ao dizer que isto significa que voc devia encher-se de autocondenao, deixando de executar a tarefa em questo. A verdade mais profunda que o sangue de Cristo te libertou da condenao de Deus, e que o Esprito de Deus te equipou com todo recurso que voc precisa. Nada mais importa. Voc pode ver como Deus opera em Zacarias 3:4-5. Um anjo disse, 'Tirailhe estes trajes sujos.'Ento ele virou-se para Josu e disse, 'V, tenho feito com que passe de ti a tua iniquidade, e te vestirei de trajes finos.' Deus no discordou da acusao demonaca de que Josu haviase corrompido. Mas Ele discordou, sim, com a concluso demonacade autocondenao e inutilidade. A verdade mais profunda foi que Deus lidara com a corrupo de Josu, e estava suprindo o sumo sacerdote com tudo que precisava para seu servio sacerdotal. Como a maioria dos crentes, voc foi chamado para viver em tenso entre sua conscientizao natural dos seus erros e seu entendimento espiritual de que voc foi plenamente justificado
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As foras de Satans sabem que vo ter uma vitria se podem de algum modo amortecer seu conhecimento de sua justificao, ou pode engan-lo a pensar que de algum modo voc pode perder sua salvao. Fica ento fcil para eles ampliar seus erros, enfraquec-lo com lembretes constantes desses erros, e paralis-lo com autocondenao. Mesmo o cristo mais experiente pode tornar-se completamente condenado por um fracasso ou erro pessoal. Milhes de cristos tm ouvido aqueles sussurros demonacos, Deus no pode us-lo porque...'; 'A razo pela qual nada est acontecendo porque...'; 'Suponha que todo mundo soubesse que...', e essas palavras ainda so as armas mais eficazes do diabo. Lembre-se, nenhum anjo, nenhum prncipe, nada que existe, nada que est por vir, nenhum poder, ou altura, ou profundeza, nenhum ser criado, nem mesmo o prprio diabo, pode separ-lo do amor de Deus. Mas podem engan-lo a pensar que voc foi separado do amor de Deus. Voc pode ento agir como se foi separado. Voc estar errado, naturalmente, mas os diabos no se importaro estaro muito ocupados alegrando-se com seu pensamento independente. A PALAVRINHA'SE' uma das palavras favoritas do diabo. 'Se Deus te ama', um demnio diz, 'isto certamente no teria acontecido'. 'Se voc fosse realmente salvo,' ele escarnece, voc no pensaria em coisas assim.Sevoc fosse genuinamente cheio do Esprito,', ele mente, voc veria muito mais coisas acontecendo.' Esta pequena palavra 'se' devia fazer com que alarmes soassem em seu esprito, pois frequentemente um desafio demonaco Palavra de Deus e vontade de Deus. Quando o diabo ops-se a Jesus no deserto, ele visou aconscientizao carnal de filiao que viera a Jesus no Seu batismo. O Pai acabara de falar no Jordo, anunciando, 'Tu s Meu Filho amado; em Ti me comprazo.' Nada poderia ser mais claro para Jesus. E nada poderia ser mais perigoso para o inimigo do que Jesus saber quem Ele era em Deus. Assim o diabo lanou um ataque imediato, 'Se tu s o filho de Deus,' ele disse, 'faa isto.' Foi um desafio direto validade e autoridade da voz que anunciara a filiao de Jesus no Jordo. A primeira tentao de Satans atacou ento a obedincia do Filho a esta Voz. Ele pressionou Jesus a usar Seu poder a fim de satisfazer Sua necessidade fsica de po - em vez de obedecer aspalavras do Pai a Ele. Sua segunda tentao enfocou os desejos de Jesus: o diabo ofereceu a Jesus fama, aclamao, poder e glria, mas somente se Ele adorasse alguma coisa, qualquer coisa, qualquer pessoa antes de Deus. E sua terceira tentao visou aconfiana do Filho no que o Pai dissera a Ele no Jordo. Satans tentou Jesus a provar Sua filiao - porque, ele deu a entender, no se poderia confiar na Voz. Ele sugeriu que um salto experimental suprisse a prova que o Filho precisava. A suposio demonaca era que no era o bastante ouvir o Pai falar. esperado que os filhos dependam de seus pais - com confiana obediente e obedincia confiante. Assim, Satans atacou Jesus diretamente neste ponto crtico. Ele confiaria na revelaoque recebera? Ele dependeria da Voz que ouvira? Ele resistiria ao desafio ao Seu conhecimento da Palavra de Deus? Ou Ele ignoraria a Voz e comearia a pensar e agir de maneira independente?
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Louvado seja Deus, Jesus desmascarou Satans, exps as tentaes, e recusou-se a pensar e agir em Sua prpria iniciativa. Jesus foi adiante no ministrio certo de que era o Filho obediente que, sem hesitar, creu no que o Pai falara. Que promessas Deus tem falado a voc? Que viso Ele derramou em sua vida? Qual direo ele te indicou? Que ato de servioou ministrio Ele te incumbiu? Sua palavra suficiente para voc nessas questes? Voc est indo adiante na dependncia confiante? Ou voc deu ouvido palavrinha 'se' do diabo e comeou a ficar paralisado? O ESPRITO DE JEZABEL est determinado em arranc-lo de Deus, transform-lo num usurpador rebelde, seduzi-lo a vagar dentro do campo do diabo, sem perceber o que voc est fazendo. Isto significa que voc deve constantemente impedir que o diabo tenha acesso sua vida. Porque voc foi justificado por Deus, nem mesmo Satans pode tocar seu esprito redimido. simplesmente impossvel. Voc pertence a Deus, e voc pertence a Ele plenamente por toda eternidade! Um demnio pode, contudo, afetar seu corpo atravs do modo que voc leva sua vida. O modo que voc guerreia contra o mundo e a carne, e a extenso pela qual voc busca a santidade de Deus acima de tudo mais, determinar quanto acesso as foras do mal tm na sua vida e famlia. O fato simples que abre sua vida a todo demnio uivante sempre que participa dos pecados de Jezabel e da Babilnia. Voc se lembra de ter aprendido que liberdade envolve libertao e disciplina? Cristo pode ter-te libertado do alcoolismo, mas depende, ento, de voc ficar longe da 'marvada'. Cristo pode ter-te libertado dos pensamentos lascivos, mas isto no significa que voc pode agora olhar certas revistas e coisas na Internet com impunidade. A partir do momento que voc peca, em pensamento ou ao, voc abre a porta s foras do mal e comea a saciar-se na atividade do diabo. Naturalmente, voc ainda um crente'nascido de novo'. Sua salvao eterna no est ameaada. O sangue de Cristo no perdeu seu poder repentinamente. Mas os demnios podem comear a afetar sua vida, neutralizar sua utilidade espiritual, e - a menos que voc se arrependa totalmentearrasar sua vida. HISTRIA DE BALAO dramaticamente sublinha isso. Voc pode l-la em Nmeros 22-25. Balaque, o rei pago do inimigo de Israel, empregou Balaopara amaldioar a nao de Israel a fim de conquistar o povo de Deus. Mas Balao logo descobriu que era incapaz de amaldio-los. Ele disse ao rei, 'Eis, recebi uma ordem para abenoar, Ele abenoou e eu no consigo reverter isto. Ele no viu iniquidade em Jac nem viu maldade em Israel. O Senhor seu Deus est com ele, e o brado de um rei entre eles.' Toda vez que Balao tentava colocar a maldio do diabo nopovo de Deus, ele percebia que estava falando palavras de bno.Ele no conseguia amaldioar porque no havia nenhumpecado no havia nada que o diabo pudesse se apegar! Voc percebe o que isto significa? Se voc andar em justia, e obrado do rei for ouvido em sua vida, todo ataque do inimigo setransformar em bno da parte de Deus! Quando voc andarem santidade, ouvindo a voz do Rei
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Jesus, nenhum esprito imundoser capaz de lanar suas maldies em sua vida, sua casa e suafamlia. A partir do momento, contudo, que voc parar de ouvir a ReiJesus e comear a pensar 'Eu farei do meu jeito', voc supriruma alavanca para o inimigo agarrar - e no vai demorar muitopara o demnio de controlar. Balao tentou sem xito por trs vezes amaldioar Israel. Entoele foi ao rei pago e deu-lhe um conselho que veio direito doesprito de Jezabel. De fato, Balao deu a Balaque uma aula demestre em como prejudicar o povo de Deus. Este plano foi todiabolicamente perfeito, que as foras de Satans tem-no usadocontra o povo de Deus desde ento! Balao disse a Balaque que amaldioar no funcionaria enquantoo povo de Deus dava ouvidos s palavras de Deus e as obedecia. Ele aconselhou o rei pago a fazer uma pequena ao ordenarque algumas mulheres sem moral de sua nao comeassema se aproximar dos homens de Israel. Balao sugeriu que, depois de um perodo, as mulheres deviamconvidar os homens piedosos a uma festa onde incenso seriaqueimado e comida disponvel, a qual fora sacrificada a um dolo.Ento, quando todos estivessem relaxados e a festa correndosolta, as mulheres deviam comear a brincar um jogo inofensivoque envolve curvar-se s um pouco diante de Baal - s por diverso, claro! Balao aconselhou o rei a certificar-se que as mulheres pagsficassem um pouco 'atrevidas' com os homens de Deus, e entoele instruiu Balaque a sentar-se e observar os pecados sexuaisque inevitavelmente comeariam a ocorrer nas semanas seguintes. Ento, Balao prometeu, 'o Senhor observar a iniquidade eretirar-se- do seu povo, e o brado do rei seria silenciado entreeles, e o prprio Senhor levantar-se- em fria.' Apocalipse 2:14 e Nmeros 25:1 mostram que o rei Balaqueseguiu o conselho de Balao risca. O povo de Deus entrou noterritrio do diabo; comeu e curvou-se aos falsos deuses; cometeupecados sexuais; e a ira do Senhor levantou-se contra Israel. Deusenviou uma praga que somente parou quando o povo searrependeu. Este foi o nico meio que o diabo pode amaldioar aqueles queDeus abenoou. A partir do momento que voc sai da proteode Jesus, e comea a envolver-se em alguma das atividades deJezabel, voc fornece ao inimigo uma alavanca ou uma pista depouso. Por causa de Cristo, voc naturalmente vitorioso; mas voc est em maus lenis quando d ao diabo acesso sua vida. Por causa de Cristo, voc tem poder real sobre o pecado, e suaposio perante Deus inaltervel; mas qualquer demnio podetrat-lo como um incrdulo quando voc continua no pecado. Voc ainda ir para o cu - nada pode mudar isto - mas vocser atormentado com uma misria infernal aqui na terra. E vocno receber seu galardo eterno no cu. O DIABO EST DETERMINADO em lev-lo a pecar, pois istosignifica que seus demnios podem ento comear a causar danoem sua vida. No ligam que pecado voc comete, qualquer pecadoserve, desde que voc comece a pensar ou agir de maneiraindependente de Deus. Eva usurpou o papel do seu marido como cabea, ento duvidoue desobedeceu a palavra de Deus. Ado fugiu da responsabilidadedada por
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Deus, ficando quieto quando devia ter agido, eobedecendo sua mulher em vez de seu Deus. J arrebentou-se debaixo do peso do sofrimento e comeou aquestionar o carter de Deus. Ele amaldioou o dia em que nasceue levantou seu punho a Deus, quase culpando-o pelo seuinfortnio. Davi no resistiu ao dardo do desejo, e acabou na cama com aesposa de outro homem. Ento ele no resistiu a flecha doorgulho, e acabou orgulhosamente contando 'seus' sditos e 'suas'realizaes. O rei devia ter-se tocado. Ele devia ter pisoteado seus desejoscarnais. Mas Satans de algum modo conseguiu engan-losuprindo uma brecha, que logo virou uma cratera, depois virouuma pista de pouso e o resto da histria voc j sabe. Josu ouviu duas vozes. Uma disse que ele devia servir comosumo sacerdote de Deus em Jerusalm; a outra disse que ele notinha condies de executar o trabalho, que ele era um escravoque passaram tempo demais na Babilnia, que ele no estava aaltura do seu pai e av. Assim, que voz Josu creu? A errada, naturalmente - por issoque ele ficou paralisado com um senso de autocondenao einutilidade. Graas a Deus, que ele ouviu a Deus no final. Foi muito semelhante a Elias. O poderoso profeta do Senhorexperimentou vitria aps vitria, mas ainda acabou sentadodebaixo de uma rvore desejando a morte, pensando que era onico crente que sobrou na terra, profundamente deprimido e assustado. Se voc passar um pente na Bblia, voc encontrar somenteuma pessoa que persistente e consistentemente sempre venceuo inimigo. Somente um homem que nunca deu a menor brechaao diabo. Somente uma pessoa que resistiu a todo ataque,esmagou toda tentao, e nunca pensou ou agiu segundo suaprpria iniciativa. O sofrimento nunca fez Jesus culpar a Deus. Insultos sobre ascircunstncias do Seu nascimento nunca O silenciaram. Ameaasde violncia nunca O desanimaram. Rejeio e traio dos Seusamigos e famlia no lanaram-no depresso. Falando simplesmente, Jesus o vencedor triunfante. Ele Aquele que est com voc e dentro de voc. Voc noest sendo guiado por algum que caiu e fracassou, por algumcomo Eva ou Elias, Davi ou J, Josu ou Balao; voc est sendoguiado por Jesus, o mais-que-vencedor. Se voc ouvir a Ele somente, sua segurana certa. Se vocsomente fizer o que Ele diz, voc est prestes a conhecer a bnode Deus. Se voc for somente onde Ele te envia, voc tem certezade viver na segurana da vontade de Deus. Se voc somentefalar o que Ele te inspirar, voc tem garantia de conhecer aautoridade silenciosa de Deus. Se voc pensar somente Seuspensamentos, a mente de Cristo estar em voc e voc provarqual a boa e aceitvel e perfeita vontade de Deus. Naturalmente, Jesus te guiar pelo caminho da cruz, e o espritode Jezabel incitar seus demnios para lanar tudo contra voc,mas nada conseguir te prejudicar. Fique perto de Jesus. Oua a voz do Rei. Dependa inteiramenteda Sua fora e capacidade. Quando voc viver com libertao edisciplina, voc ser capaz de esmagar os pensamentos tentadoresde sexo e orgulho, apagar os dardos da dvida e depresso, eignorar as atraes inexpressivas do dinheiro e poder. Em resumo,voc ser um verdadeiro guerreiro de Deus.
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4.

JEZABEL EXPOSTA

A FORA MALIGNA QUE CAIU DO CU, que est implacavelmenteem oposio a Deus e Seu povo proftico, um perigoso bandido mascarado que opera em muitas maneiras diferentes. Voc pode cham-lo de Satans ou diabo. Voc pode cham-lo de tentador, acusador ou destruidor. Voc pode cham-lo de prncipe das trevas ou esprito desta era maligna. Voc pode chama-lo de Babilnia, Belial ou Belzebu. Ele tudo isso e pior. Mas o nico nome que ele parece odiar ser chamado mais do que o resto 'o esprito de Jezabel'. Pois isso chama ateno a um momento na histria da Bblia que claramente mostra como ele opera. Quando voc usa esse nome, voc desmascara o ser imundo que esteve em operao nos dias em que a Rainha Jezabelguerreava contra o profeta Elias. A maioria das pessoas ficammais vontade falando sobre o esprito do mundo' do que 'o esprito de Jezabel'. Isto deve-se ao fato de que o esprito de Jezabel no consegue suportar ser nomeado - pois o nome arranca sua mscara, revelando exatamente como ele . Segundo 1 Reis 16, Acabe foi um rei de Israel particularmente mpio. Ele continuou os pecados do Rei Jeroboo e prosseguiu tentando misturar adorao ao Senhor com adorao s divindades pags e a natureza. O rei Acabe tambm reconstruiu a cidade de Jeric, em direta desobedincia Palavra revelada de Deus, e casou-se com Jezabel'a semmarido', uma princesa de Tiro que rapidamente introduziu a falsa religio de Baal ao povo de Deus. Em poucos anos, Jezabel usurpara o papel do seu marido e tornou-se o verdadeiro poder na terra. Ela pessoalmente financiou mais de 800 falsos profetas e ativamente promoveu a adorao aos falsos deuses Baal e Asteroteem todo Israel. Por trs das atividades malignas da rainha, escondia-se o esprito maligno que tem sempre a determinao de corromper e poluir o povo de Deus. 1 Reis 18 descreve como o profeta Elias foi levantado por Deus para destruir a obra deste esprito em seusdias. Os versos 36-49 relatam a confrontao dramtica no Monte Carmelo. 'Quando chegou a hora da oferta de cereais, o profeta Elias aproximouse, e disse: Senhor, Deus de Abrao, de Isaque e de Israel, manifeste-se hoje que tu s Deus em Israel, e que sou teu servo, e que segundo a tua palavra fiz todas estas coisas. Reponde-me, Senhor, responde-me para que este povo conhea que tu, Senhor, s Deus, e que fizeste voltar o seu corao.' Ento caiu fogo do Senhor, e consumiu o holocausto, a lenha, as pedras, e o p, e ainda lambeu a gua que estava ao redor dofogo. O que vendo todo o povo, caram de rosto em terra, e disseram: O Senhor Deus! O Senhor Deus! Disse-lhes Elias: Agarrai os profetas de Baal. Que nem um deles escape!' Agarraram-nos, e Elias fez descer ao ribeiro de Quisom, e ali os matou.' Voc viu o que aconteceu? O fogo caiu enquanto os coraes do povo de Deus voltavam-se ao Deus vivo. Se voc voltar-se a Deus com um arrependimento bblico verdadeiro, abandonando o pecado de tal modo que o diabo no conseguir a mnima brecha em sua vida, o fogo de Deus cair sobre
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voc numa maneira espetacular semelhante. Voc no saber quem foi que o atingiu! J VIMOS QUE o nome de Elias era seu ministrio. Ele era o Senhor. O SenhorDeus e foi isto que ele foi chamado para anunciar. Depois do fogo, quando o povo clamou, O Senhor Deus', ele no estava somente declarando o Senhorio de Deus, estava tambm reconhecendo o ministrio de Elias. Elias no era profeta medocre, ele era especialmente ungido de Deus para confrontar e derrotar o esprito de Jezabel em sua prpria gerao. Muitos anos depois, Deus levantou um segundo Elias Joo Batista - o qual ministrou no poder e esprito de Elias, confrontando as foras das trevas e preparando o caminho da primeira vinda do Senhor. Joo ministrou numa poca em que um outro rei maligno governava Israel, e desta vez o esprito de Jezabel conseguiu fazer com que a cabea do profeta terminasse numa bandeja. Hoje, em um outro momento crtico da histria, quando governantes mpios povoam a terra, Deus est comeando preparar o caminho para a segunda vinda do Senhor. Desta vez, Deus no est querendo levantar uma nica figura de Elias para confrontar o esprito de Jezabel em um local limitado. Em vez disso, Ele quer levantar toda uma gerao de Elias proftica que derrotar o inimigo onde que quer que ele esteja operando na terra. Deus quer estabelecer uma gerao completa de homens e mulheres cheios do Esprito que no temem a Jezabel, que foram transformados a ponto de at mesmo sua natureza declare, 'O Senhor meu Deus'. Deus anseia em que voc faa parte desta companhia Elias do fim dos tempos. Ele quer que voc seja Seu Elias ungido em sua casa, sua igreja, seu trabalho, seu bairro. Ele est comissionando-o e equipando-o para chamar homens e mulheres para o arrependimento, convocaras pessoas de volta a Deus, confrontar o esprito de Jezabel, vencer o esprito de Jezabel, ver o fogo de Deus cair em sua vida e ministrio. medida que se aproxima a segunda vinda do Senhor, assim tambm parece que o esprito deJezabel fica mais frentico em sua obra diablica de opor-se ao povo proftico de Deus. Esse esprito maligno est aproximando sua manifestao final, do mesmo modo que o Reino de Deus est avanando em direo ao seu cumprimento, assim Deus est preparando um povo Elias para confront-lo um povo com a mensagem o Senhor meu Deus' em seus lbios, em seus coraes, tomando conta de todo aspecto de suas vidas. DEPOIS DE SUA PODEROSA VITRIA no Monte Carmelo, Elias permitiu-se ser intimidado pelas ameaas de Jezabel. O homem ungido que abrira e fechara os cus, que chamara fogo do cu,fugiu diante das palavras de uma mulher. As palavras de Jezabel no foram ameaas toa, visto que Elias sabia que ela tinha massacrado centenas de profetas verdadeiros de Deus. Ela queria realmente matar Elias, pois ela estava sob o domnio do violento esprito de Jezabel que odeia o povo proftico de Deus. Quanto mais alto voc sobe no Esprito como Elias, mais voc ter de enfrentar este nvel de oposio. Muitos crentes no esto preparados para a
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grande intensidade da batalha espiritual, devido pura ferocidade do esprito imundo que odeia o povo proftico de Deus. Levantam suas cabeas acima das trincheiras, miram a esmo em direo ao campo inimigo, e ento comeam a desmoronar quando suas finanas so atingidas, seu casamento pressionado, seus filhos so assaltados e so rejeitados e criticados. No vale a pena, Senhor', choramingam, embora possam ouvir o Esprito Santo impelindo-os adiante, prometendo-os libertao quando avanarem no campo adversrio. Lembre-se, trata-se de uma guerra total. Se voc quer ser um guerreiro eficaz do Senhor, voc tem de aprender a ignorar o medo e a intimidao do inimigo, indo adiante seja qual for a tarefa que Deus te deu. Quando voc realmente concentrar-se em Deus e Seu amor - em vez de no diabo e suas ameaas - dentro em breve voc experimentar a verdade da promessa de que o amor perfeito de Deus lana fora todo medo. JEZABEL NO OPS-SE SOMENTE A ELIAS, ela foi uma perseguidora ativa de todos os profetas de Deus. Ela estava disposta a destruir qualquer um que for a ungido com o Esprito do Deus Todo-poderoso. 1 Reis 18 descreve como grupos pequenos de profetas piedosos tivera de esconder-se em cavernas para escapar da sua perseguio demonaca. Ao longo da histria, o esprito demonaco por trs de Jezabetem repetidamente perseguido o povo de Deus como nos dias de Elias. Dificilmente exista alguma nao que no tenha sido influenciada por este ser em algum estgio em sua histria, restringindo, opondo-se, aprisionando, torturando e matando aqueles que seguem a Cristo. Embora a igreja na Gr-Bretanha no esteja sofrendo deste modo no momento, h mais perseguio violenta ao redor do mundo hoje do que em qualquer outro momento da histria. As zarabatanas do esprito de Jezabel - zombaria, materialismo, dvida, seduo e ambio egosta - tm paralisado grandes pores da igreja britnica h vrias geraes, assim, ele no tem precisado recorrer aos seus msseis exocet da perseguio h quase duzentos anos. Tudo isso mudar, todavia, quando levantarmo-nos como um povo proftico santo, travar combate contra as foras inimigas e pregar a mensagem da salvao e arrependimento. Apocalipse 17 revela a extenso da perseguio que o povo de Deus ter de enfrentar nos tempos finais: ela ser to extrema que a mulher se embebedar com o sangue dos santos e o sangue dos mrtires de Jesus'. uma passagem sria. Voc precisa de resolver sua atitude agora, antes que o esprito de Jezabel se torne ativo novamente dessa maneira em sua localidade. Decida agora, voc vivendo ou morrendo, Jesus ter a vitria. Se voc viver, prometa viver para causar dano ao diabo. E se morrer, prometa morrer com um testemunho que o destrua quando voc for para Jesus. Lembre-se, para ns viver Cristo, mas morrer lucro. A BBLIA MOSTRA QUE A RAINHA JEZABEL foi uma mulher muito manipuladora e dominadora. No cometa o erro, contudo, de pensar que Jezabel foi manipuladora somente porque ela era uma mulher! Ela somente comportou-se deste modo porque era controlada pelo esprito de Jezabel.
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Este esprito manifesta-se tanto em homens como em mulheres, e a igreja tem uma poro idntica de homens controladores e mulheres manipuladoras - ambos os grupos esto debaixo da influncia direta do esprito de Jezabel. De fato, Acabe estava to debaixo de sua influncia como Jezabel.Ele cedeu manipulao de sua mulher e entregou a liderana de sua casa e sua nao para esta princesa pag. 1 Reis 21 descreve como Acabe quis a vinha de Nabote para si. Ele olhou pela janela do seu quarto e disse algo assim, 'Aquilo seria uma tima horta para mim. uma pena que pertena a outra pessoa. J sei, vou at l e negociarei com o dono. Tenho certeza que ele uma pessoa decente e vai vend-la por um preo razovel'. Assim, Acabe visitou Nabote e disse-lhe que gostaria de comprar sua vinha. Mas Nabote recusou-se a vender, dizendo, 'No voc no pode comprla. minha herana. Voc no vai tirar minha herana de mim'. O rei imaturo chegou furioso em casa, foi para cama, no quis se alimentar e ficou de cara fechada porque no conseguiu satisfazer sua vontade. Assim que a rainha descobriu por que seu marido estava deste modo, ela disse-lhe que mostr-lo-ia como ser um rei verdadeiro - e em breve preparou um plano. Ela disse, Faa com que as pessoas acusem Nabote falsamente, depois mate-o numa festa e ento a vinha ser somente sua'. Foi um esquema tpico vindo direto das profundezas do inferno, pois envolvia mentira, violncia e uma concupiscncia invejosa de possuir e possuir. O plano foi rapidamente executado. Nabote foi caluniado e assassinado. Jezabel deu a vinha para Acabe. E a Palavra do Senhor veio ao profeta Elias. Interessantemente, Deus no enviou o profeta para repreender Jezabel. Ele enviou-o, sim, para confrontar Acabe, culpando-o pela sua ao mpia. Deus disse, Dir-lhe-s: Assim diz o Senhor: No mataste e tomaste a herana? Ento lhe dirs: Assim diz o Senhor: No lugar em que os ces lamberam o sangue de Nabote, lambero o teu sangue, o teu mesmo'. Por que Acabe recebeu toda a culpa? Foi porque ele cedera manipulao de sua mulher. Trata-se do princpio de Ado e Eva mais uma vez. Embora a mulher tenha sido o principal manipulador, o marido recebeu a culpa porque no executara suas responsabilidades como cabea. TOME CUIDADO! O Esprito de Jezabel est atrs de sua herana tambm. Ele quer roubar tudo de voc que legalmente seu em Cristo. Ele oferec-lo- qualquer coisa que voc quiser - sexo, dinheiro, poder; pode pedir, ele te dar se voc renunciar sua herana espiritual. Fique firme. No vacile diante de sua oferta. Voc tem uma prola sem valor. No h nada que ele possa oferecer que compare com o amor, a graa e as bnos de Deus. Ento, quando ficar firme, prepare-se para a violncia pois voc ter suscitado fria deste terrvel esprito. Tome cuidado tambm, com as pessoas controladoras da igreja. Quando voc estiver se sentindo l embaixo e desapontado, talvez um pouco amuado, fique vigilante com relao quela pessoa asfixiante que vem com um falso consolo e sugestes manipuladoras. Este esprito imundo tambm controla muitas congregaes atravs da 'proteo maternal manipuladora'. Voc sabe como ,voc j viu isto em sua igreja. Somente porque as palavras so gentis e o sorriso largo, isto no
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significa que o esprito de Jezabelno est em segundo plano por trs da mscara maternal. A TRAGDIA QUE NADA disto teria acontecido se Acabe tivesse cumprido seu papel da criao. Se ele tivesse sido o verdadeiro cabea da sua casa, a Rainha Jezabel teria ficado na linha. Mas o rei abdicou da sua responsabilidade da criao e entregou sua posio e autoridade sua esposa. Desde o Jardim do den at hoje, o esprito de Jezabel tem encorajado os homens a fugirem da liderana e pressionando as mulheres a usurparem a liderana. Os homens abdicam de sua liderana ao dizerem, 'Pode tomar todas as decises, o problema seu', ou ao tornarem-se to agressivos e vigorosos que agem como um ditador tirnico em vez deum lder amoroso. O esprito de Jezabel no se importa se um homem um maricas ou um tirano, pois ambos so igualmente danosos. Ele se importa, sim, quando um marido exercita a liderana amorosa, gentil e sacrificial de Cristo, e quando uma esposa ajuda com o amor e o cuidado e a habilidade do Esprito Santo. Ele odeia casamentos aprovados por Deus e famlias crists, e est determinado em destruir seu casamento com a arma que estiver mo. Junto com seu cnjuge, guarde sua liderana e atribuies de ajuda. Juntos, curvem os joelhos perante o Pai e ande neste trio com Ele. Em nome de Cristo, resista aos ataques do inimigo sobre o seu casamento, e voc ver esse esprito fugir. A BBLIA REGISTRA QUE ACABE e Jezabel viviam em grande abundncia e luxria. No se importavam com os pobres da terra e ignoravam os pobres sua porta. De fato, exploravam os pobres visando sua prpria vantagem egosta. Apocalipse 17 mostra que, Babilnia, a fora das trevas dos tempos finais, caracteriza-se pela mesma luxria abundante, amor ao dinheiro e explorao desumana dos pobres. Apocalipse 17:4 diz que, 'a mulher estava vestida de prpura e de escarlate, e adornada com ouro, pedras preciosas e prolas. Tinha na mo um clice de ouro cheio das abominaes e da imundcia da sua prostituio.' E Apocalipse 18:3 cita, 'Pois todas as naes beberam do vinho da ira da sua prostituio. Os reis da terra se prostituram com ela, e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundncia da sua luxria.' Percebendo isto ou no, voc est sob tremenda presso do mundo, aquele aliado maligno do diabo, para amar o dinheiro, buscar riqueza, adquirir posses, pisotear os pobres do estrangeiro e prosperar s suas custas, ignorar os pobres de sua terra, etc. Infelizmente a presso no mundo para servir a Mamon to grande que alguns pregadores temusado os ensinos bblicos sobre prosperidade para cobrir suas prprias ganncias. Voc vive numa sociedade consumista que adora o falso deus Mamon com o mesmo fervor e devoo que Jezabel adorava BaaI. Seus falsos profetas usam a propaganda e as presses sutsdos meios de comunicao para encorajar pensamentos e aes que estejam batendo de frente com a Palavra de Deus. Zombam ou ignoram o ensino claro de Jesus sobre dinheiro. As instrues da Bblia sobre dzimo e ofertas livres so ridicularizadas pelo mundo ou at mesmo as vezes so mau administradas por algumas igrejas. Satirizam como um contrassenso utpico a ideia de que as dvidas deviam ser perdoadas.
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Voc pode ver a figura sombria e sinistra por trs de tudo isso? Voc reconhece a voz manipuladora de Jezabel, instigando-o em direo a querer 'mais para si mesmo?' Voc pode ver suas impresses digitais em todas as companhias multinacionais e os meios de comunicao internacionais e at mesmo alguns ministrios cristos? Tome cuidado! A Babilnia est sendo construda em seus dias bem debaixo do seu nariz. Jezabel est incubando seus compls gananciosos ao seu redor. Fique firme contra eles. No tenha nem uma participao com a ganncia egosta e consumista de Mamon. D ouvidos s palavras de Jesus de que ningum pode servir dois senhores, que trata-se de uma escolha simples entre Deus e o Dinheiro. O esprito de Jezabel sussurrar em seu ouvido que esta palavra no se aplica a voc. uma mentira. Voc to vulnervel a desejar a vinha de Nabote como qualquer outro homem ou mulher, e voc precisa ficar firme contra ele todos os momentos. EMBORA O VELHO TESTAMENTO no oferea um exemplo especfico da imoralidade sexual de Jezabel, o Novo Testamento insiste que ele foi uma mulher sedutora. Toda a rea de seduo, sensualidade, imoralidade e perverso mais uma das armas principais deste Esprito de Jezabel, sendo tudo uma perverso repugnante da coisa boa que Deus fez. Este esprito no visa destruir os casamentos cristos somente torcendo a liderana e as atribuies de ajuda, ele tambm tem o alvo de destru-los atravs da seduo e do uso errado da sexualidade humana. No pense que este esprito somente atua nos programas de fim de noite da televiso ou nas fotos sensuais de alguns jornais. Ele est em operao em igrejas e seminrios bblicos tambm. assim que ele opera. Aqui temos um bom jovem de Deus com um destino e uma viso, ento surge uma seduo vinda de Satans. Uma mulher lana seu olhar a esse jovem - e, anos depois, quando a seduo terminou, ela descobre que ele no o grande homem de Deus que ela pensou quando copiava-o nas reunies de orao. E ele descobre, tambm, que ela no a moa bonita, submissa, com clios brilhantes, que muito bem posicionou-se ao seu lado, que ele pensou que era! O oposto tambm acontece. O homem no to irritvel quando a moa est por perto. Ele faz oraes um pouco mais longas e mais altas. Seus olhos encontram-se com os dela quando ele est pregando. Ele pede para que ela ajude-o a orar por uma pessoa necessitada, ento sugere que deem as mos enquanto esto orando. Voc j viu no que vai dar! Muitos homens e mulheres em nossas igrejas nunca se arrependeram deste esprito de seduo. Pode-se ver pelo modo que se vestem. Eles so os homens com calas apertadas, os quais claramente passaram mais tempo em frente do espelho do que de joelhos perante Deus. E elas so as mulheres que cuidadosamente deixam um espao entre as vestes da parte de cima do corpo e as vestes da parte de baixo! Este o esprito sedutor de Jezabel! Arrependa-se dele. Mude o modo que voc se veste. Se voc quer avivamento, pode comear mudando seu guarda-roupa, e voc quase que certamente ter que fazer alguma coisa com relao ao que assiste na televiso. No fique enrolando. Voc sabe que muito do que aparece na televiso deliberadamente sedutor e excitante - o programa de ganncia 'jezabelesca'
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s 8:00, o programa cheio de glamours 10:00 e o programa de menininhas s 11:00. Por que voc assiste? O que isto est fazendo sua mente e seu esprito? Por que voc est permitindo que o esprito de Jezabelencha sua mente com pensamentos sedutores, turbulentos e perturbadores? Voc est brincando com fogo. Voc no precisa de um conjunto de regras legalistas para viver. Voc no precisa jogar fora a parafernlia da vida moderna. Voc somente precisa usar um pouco de senso comum espiritual. Qual o ponto em sujeitar-se tentao desnecessria? Isso insensatez pura. O que Jezabel fez quando Je veio para destru-la? 2 Reis 9 relata que, to logo ela ouviu falar dessa misso, ela pintou seus olhos, adornou sua cabea e olhou pela janela! O que ela estava fazendo? Ele esperava que um pouco de seduo tirasse Je do seu curso de ao. No que a maquiagem e a loo aps barba sejam erradas em si mesmas, o modo que as usamos. Do mesmo modo, coisas como filme, msica, televiso e roupas no esto erradas por si s, mas o modo que so usadas e o modo que permitimos que elas nos afetem. Naturalmente, Deus quer que voc aproveite o mximo a aparncia que Ele te deu. Mas Ele no quer que voc use sua aparncia, ou suas roupas, ou suas palavras e gestos para ganhar um homem ou uma mulher atravs da seduo. Se voc ganhar um homem ou uma mulher atravs de alguma forma de seduo, voc est convidando o esprito de Jezabelpara controlar seu casamento daquele momento em diante. Arrependa-se disso agora. Lide com isso e Deus te libertar. 2 REIS 9:22 AFIRMA que Jezabel estava envolvida com feitiaria, e Apocalipse 18:23 insiste que a feitiaria faz parte da comunidadede negcios do fim dos tempos. A partir do momento que voc cede at mesmo s mais insignificantes destas manifestaes malignas, voc est submetendo-se ao poder da feitiaria. Do mesmo modo que o diabo no um personagem de desenho animado com chifres e calda, assim tambm a feitiaria e bruxaria no so cabos de vassoura e encantamentos. algo muito mais perigoso do que isso! Os mercadores de nosso mundo esto tentando coloc-lo debaixo de um encantamento. Esto tentando faz-lo comportar-se do modo que querem. Esto tentando faz-lo comprar o que querem que voc compre. Esto tentando faz-lo vestir o que querem que voc vista. Esto tentando faz-lo pensar e agir do modo que querem que voc pense e aja. Simplesmente falando, esto tentando te controlar. Chamar isto de marketing e razo do lucro. A Bblia chama isto de bruxaria e feitiaria. Veja os outdoors ao seu redor. Oua os comerciais de televiso. Voc pode ver que trata-se do mesmo e velho esprito de enganoe seduo que estava operando nos dias de Elias - opondo-se ao povo de Deus e tentando colocar o mundo inteiro em cativeiro? Voc pode ver como o diabo usa imagens controladoras, sedutoras e enganosas no mundo da mdia, esporte e arte? Para ele tanto faz o que as pessoas adoram, o que controla suas vidas, desde que no seja Deus. Para ele tanto faz se as pessoas adoram o Palmeiras ou as Spice Girls, ou se gastam
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todo seu dinheiro em produtos da Nike ou Nintendo tudo a mesma coisa para ele. Desde que sejam controladas por outra coisa afora Deus. Este esprito sedutor muito ativo no mundo das artes, e qualquer crente que trabalha nesta rea deve ter certeza de que lidou com esse esprito em sua prpria vida. a mesma coisa no mundo do negcio e comrcio. Ele controlado pelo esprito maligno Mamon, assim melhor que voc certifique-se de que no h nenhum esprito de Mamon em voc antes de entrar nesta rea da vida. Lembre-se que o diabo disse a Jesus, 'Voc pode ter tudo isso desde que me sirva'. Ele prometer algo menor para voc? Claro que no. Se voc quer ser um vencedor triunfante, no pode haver nenhum comprometimento com as foras das trevas. A NAO DE ISRAEL adorou o Deus verdadeiro, o Deus vivo que fez o cu e a terra, o Jeov todo-amoroso, todo-poderoso, todo-sarador, todo-sabedor. Jezabel adorou o falso deus Baal, e ela fez tudo que pde para persuadir o povo de Deus a adorar Baal tambm. Voc deve tomar muito cuidado neste momento. fcil pensar que o diabo est primariamente preocupado em manter os incrdulos cativos atravs de falsas religies como o isl e o hindusmo. Esta parte de sua misso, mas ele est mais ansioso em seduzir e enganar o povo de Deus, fazendo com que adorem falsos deuses. Lembre-se, o esprito de Jezabelodeia o povo proftico de Deus, buscando envolv-lo na adorao a algo semelhante a Baal. Ele quer arrumar uma brecha na igreja atual a fim de que alguma forma de falsa religio possa poluir e paralisar o povo de Deus. Este esprito opera em maneiras bvias como a dvida e o comprometimento, e em menos bvias como o legalismo e exibicionismo carnal. Ele tenta fazer com que alguns do povo de Deus adorem um lder em particular, em vez de somente a Deus. Ele tenta fazer com que um outro grupo de crentes exagere uma faceta estreita da verdade de Deus, em vez de colocar toda a palavra de Deus em equilbrio. Ele tenta soprar as chamas da diviso e desunio, pois ele sabe que isto faz mais para paralisar a misso da igreja do que qualquer outra coisa. Ele visa fazer com que um grupo adore uma verso particular das Escrituras, com que outro comprometa-se exclusivamente sua prpria congregao, e com que outro comece a criticar e denunciar todos os outros. So todos formas diferentes de falsa religio, e o esprito de Jezabel tem a determinao de estabelec-los em sua igreja - atravs de voc. Resista esse esprito imundo. Adore a Deus, e no ao homem. Oua todo o conselho de Deus, e no uma pequena poro.Mantenha a unidade do Esprito. E encoraje os crentes e as congregaes ao seu redor usando palavras frequentes de encorajamento. O ESPRITO DE JEZABEL UM REBELDE E UM USURPADOR. Ele caiu do cu como parte da rebelio original contra a autoridade de Deus, e ope-se implacavelmente contra a Palavra e a vontade de Deus. Voc pode ver isto no Jardim do den, quando o diabo tentou Ado e Eva para que rejeitassem a Palavra de Deus e seguir seu prprio caminho. Voc pode ver isto na vida da Rainha Jezabel, a qual implacavelmente ops-se aos profetas que anunciavam a Palavra de Deus.
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Voc pode ver isto na violenta oposio deste esprito imundo a Jesus, o qual , ele prprio, a Palavra, o Verbo, de Deus. E voc pode ver isto em Apocalipse 17, onde a besta sobre a qual a 'mulher' est sentada est cheia de nomes de blasfmia - que so a anttese da Palavra de Deus. O esprito de Jezabel est diretamente contra a Palavra de Deus. a figura sombria e sinistra por trs dos disparos sem fim contra a Palavra de Deus feitos pela mdia. a fora imunda que diz para voc ler algo diferente, alargar seus horizontes, sentir-se embaraado de ler sua Bblia no trem ou nibus, duvidar e questionar e desacreditar e desobedecer o que Deus escreveu para o seu bem. Resista-o. Entesoure a Palavra escrita de Deus. Leia-a regularmente. Confie nela completamente. Valorize a Palavra escrita de Deus. Zele pela profecia. Preste ateno aos mestres que Deus envia. Prove o que voc ouve, mas obedea o que voc sabe o que Deus disse. O esprito de Jezabel sempre desejar que voc rebele-se contra a Palavra de Deus. No faa isso. Mas sim, procure conhecer a Palavra de Deus to bem, como Jesus no deserto, que voc poder us-la pra derrotar o diabo sempre que ele te atacar. 1 REIS 22 RELATA QUE ACAZIAS, o filho de Acabe e Jezabel, 'andou nos caminhos do seu pai e nos caminhos de sua me'. Tristemente, ele foi influenciado pelo esprito de Jezabel como pais foram antes dele. Como todo esprito de Jezabel um esprito hereditrio. Ele passa de uma gerao a outra at que seja impedido pelo poder de Cristo atravs da renncia e arrependimento. Depois que Acabe morreu, Acazias tornou-se rei e continuou fazendo o que era mal aos olhos do Senhor. Ele era hereditrio; mas havia um elemento de esperana, por causa dos relatos de que o filho no foi alm do que seus pais tinham feito. Isto mostra que o esprito pode ser impedido, que ele pode ser quebrado e pode ser derrotado. Aleluia! Semelhante a Acazias, voc pode estar sob presso porque seus pais ou avs foram profundamente influenciados por esse esprito. Todavia, no preciso desesperar. Em Cristo, seu poder pode ser quebrado em sua vida. Existe libertao. Voc pode ser livre, voc pode ter a certeza de que seus filhos sejam livres tambm. H MUITO NO MUNDO hoje que fala do esprito de Jezabel. a figura sombria e sinistra por trs do infanticdio, do aborto e da eutansia. Ele est por trs da mscara de problemas que dominam pela vida inteira: jogatina, dvida, alcoolismo e abuso de drogas. Ele est por trs da ganncia, da cobia e do consumismo; por trs da raiva, ira, cime, orgulho e ambio egosta; por trs da amargura, falta de perdo, adultrio e dissoluo matrimonial. Ele est por trs de toda forma de oposio igreja de Deus, e toda forma de oposio profecia e uno de Deus. No comprometa-se com nada. No existem reas cinzas naBblia e na vida crist. certo ou errado. Deus ou o diabo. A vida toda, de agora at a eternidade, devia envolver uma luta para descobrir a vontade de Deus numa situao.
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Demnios te circundaram com vozes que sugerem 'Eu farei' ou 'ns faremos' ou voc far'. Sua obrigao de simplesmente ouvir a Deus com ateno e estabelecer'Sua vontade' fazendo isto sem comprometer-se com o inimigo. Os demnios ficaram furiosos, mas voc estar seguro no centro da vontade de Deus. No h lugar melhor para se estar!

5.

A INFLUNCIA DO ESPIRITO DE JEZABEL NA CULTURA

O Brasil rene vrias naes em si. Se fossemos analisar somentepela fisionomia, qualquer pessoa no mundo poderia se passarpor um brasileiro. Este pais acomoda dentro de sua cultura quasetodas as naes do mundo. No nos surpreende encontrar umapessoa que parece ser um japons, um alemo, um italiano, umfrancs, um africano, um norte americano, um indiano ou qualqueroutra nacionalidade que seja falando a lngua portuguesafluentemente com um dos sotaques regionais do Brasil. Ao conversarmoscom tais pessoas veremos que os mesmos so descendentesde estrangeiros que nasceram no Brasil. Esta situao em si, tem suas vantagens, porm tambm trsalgumas complicaes. Neste captulo, no tenho intenso de analisar profundamenteas religies de maior significncia na cultura brasileira. Mostrarei, todavia, de como Satans, atravs do esprito de Jezabel tem usadode outras culturas e introduzido suas malficas influncias nopovo brasileiro. importante notar que quando o Brasil foi colonizado por Portugal,naquele perodo da Histria, estava acontecendo uma grandeperseguio religiosa no ento mundo civilizado. Na Europa, aquelapoca hoje conhecida como "A Idade das Trevas". A IgrejaCatlica Romana estava em uma guerra constante. Na regioOriental eles estavam tentando recobrar o territrio perdido aosmuulmanos, por outro lado dentro da prpria Europa lutavamcontra a Reforma Protestante. A Inquisio Catlica estava nosseus dias de auge, especialmente na Espanha. Naquela ocasio oscolonizadores do mundo eram em sua maioria espanhis eportugueses e na frica o comrcio de escravos comeava a crescer assustadoramente. Quando os portugueses chegaram ao Brasil eles se estabeleceramno que hoje conhecemos como o Estado da Bahia, e dalicomeamos a ver uma influncia enorme do esprito de Jezabel. Naquele perodo Portugal era considerado um dos maiores pasescatlicos do mundo, em todas as navegaes que zarpavam dosportos de Portugal, eles levavam consigo a bno papal e umgrande nmero de missionrios da Igreja Catlica, principalmenteos da ordem dos Jesutas. Os Jesutas, eram naquele tempo,homens de um alto nvel cultural, eram sacerdotes dotados deuma educao acadmica singular, eles sempre trabalhavam juntoaos nativos do pas aos quais eram enviados. Eles anunciavam asboas novas do Evangelho, porm acomodavam no mximopossvel esta mensagem cultura do povo. A partir de 1500 quando do descobrimento do Brasil, a religio Catlica Romana foi estabelecida como religio oficial do pas.Todavia, junto crendice
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dos ndios nativos da terra e a influnciarecebida dos escravos trazidos da frica, especialmente os quevieram da tribo de Yoruba (Nigria), o Brasil desenvolveu umacaracterstica religiosa singular. Tanto os colonizadores como os sacerdotes catlicos, natentativa de evitar confronto com estas culturas e tambm natentativa de acomodao da religio europeia nesta Nova partedo Mundo, promoveram o que hoje temos no Brasil como:Umbanda, Quimbanda, Candombl e a mais variada forma deCatolicismo Romano do Mundo. Mais tarde, sob influncia dos franceses e norte americanos, oBrasil tambm abraou o que chamamos de Espiritismo Kardecista.,o qual tem tambm provado ser um dos meios mais influentes nanao do esprito de Jezabel. Como disse acima, no tenho intenso de discutir em profundezaestes cultos religiosos, mas como ficou claro nos captulosanteriores, proponho-me a mostrar como o esprito de Jezabeltem usado desses meios religiosos para glorificar a Satans e tentarroubar a glria que pertence somente ao verdadeiro Deus.

Umbanda A umbanda cr que existe um princpio comum o qual encontrado em todos os credos e cultos, promovendo assim umaunidade religiosa e racista. Ela est baseada na religio dos ancestraisindgenas, os quais por natureza so animistas e tambm creemna influncia dos espritos de seus antecedentes no que concerne vida do dia a dia. A umbanda foi fortemente influenciada pela chegada doseuropeus e dos africanos e nos dias atuais contm quase quetodos os princpios encontrados na Quimbanda e Candombl. Oritual de batismos ou membresia muito similar estes, todaviaos sacrifcios e ofertas oferecidos aos seus deuses so em suamaioria baseados em bebidas alcolicas e sangue de animais. Os deuses principais so chamados de "orixs, todavia, apossesso dos espritos acontece em sua maioria com o que elesconsideram "espritos menores" ou "espritos desencarnados"tambm chamados caboclos, preto velhos, ers e outros. Candombl Definitivamente o candombl tem sua origem entre os africanosda tribo de Yoruba na Nigria. A adorao basicamente baseadana influncia do deus principal, conhecido como"Olorum", o qualjamais pode ser possudo, todavia existem muitos outros deusescomo Oxum, lemanj, Ogum e outros. Estes deuses possuemcorporalmente seus sacerdotes, lideres e membros dos centros,os quais tambm so chamados como lyalorixas e babalorixs,tais posies s podem ser alcanadas aps muitos anos demembresia e atravs do processo o qual conhecido como"iniciao". O processo de "iniciao" ou "fazer a cabea do santo" umprocesso pelo qual o membro fica totalmente recluso quando ento apresentado aos deuses a fim de desenvolver seu prprio"santo". Durante este perodo, o qual em algumas ocasies podelevar at seis meses de recluso em um dos
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terreiros, o novo membropassa por vrias sesses de sacrifcio e ofertas. Tais sacrifcios, vodesde um simples banho de ervas at o beber o sangue de animaisque foram sacrificados aos deuses. Este processo de iniciao ou batismo, como chamado na umbanda, muito similar no candombl, umbanda e quimbanda. Quimbanda Quimbanda considerada a pior parte das duas apresentadasacima. Ainda que muito similar em suas crendices e prticas, naquimbanda d-se maior nfase aos deuses maus da umbanda ecandombl. Os deuses principais so chamados de Exu. Todas asofertas e sacrifcios so baseadas no sacrifcio de sangue. Existe porm uma grande mistura de prticas cerimoniais esacrifcios nestes trs cultos. Em todas as religies acima mencionadas, por razes diferentes,especialmente a perseguio e acomodao da religio Catlica Romana, fez com que as mesmas sofressem uma grande influnciasincretista, tornando-se assim muito similar uma com a outra. Muitos de seus deuses tm o mesmo nome e tambm sochamados 'santos'na religio catlica romana. Sua maioridentificao est na pessoa da Virgem Maria me de Jesus. Espiritismo Kadercista No Kadercismo, o qual considerado a classe alta naincorporao de 'espritos'. No existe sacrifcios a serem apresentados. Evoluo alcanada atravs de boas obras,conhecimento. O recebimento dos espritos ou possesso acontece durante um perodo de concentrao e de espritos desenvolvidos. Eles creem em todos os santos da Igreja Catlica Romanarecebem como espritos os maiores profissionais, celebridades,doutores, artistas, poetas, descobridores da histria, comotambm homens e mulheres que foram considerados santossbios de nosso tempo. O ponto principal do culto quando acontece a incorporao do esprito de uma pessoa que j morreu. Reencarnao e salvao esto intrinsecamente ligadas e s alcanadas atravs de boas obras e caridade. Experincia tem mostrado que todos aqueles que se envolvercom umbanda, quimbanda, candombl e kardecismo tem sofrido todos os tipos de desiluses e misrias nesta vida presente, visto que em todas existe uma grande mistura onde a mesma pessoa recebe tanto um esprito bom, o qual d bons conselhos e faz caridade, como tambm uma mau esprito, o qual atravssolicitaes de ofertas destri vidas. Os espritos uma vez incorporados, podem dar um bom conselho, como tambm,pediro que sacrifcios sejam oferecidosem lugares diferentes, variando do pedido e do esprito queencontra incorporado. Tais sacrifcios so oferecidos em encruzilhadas, cachoeiras, ribanceiras de rio, praias, florestas etc. Todos os espritos recebidos so pessoas que morreram porrazes diversas, e que agora voltam tanto para abenoar, maldizercomo tambm receber mais luz a fim de prosseguir sua jornadano mundo espiritual.
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Os sacrifcios so oferecidos com frutas, ervas e animais e emalguns casos extremos at mesmo seres humanos. O Que a Bblia Nos Ensina Acerca Destas Prticas? Em toda a Bblia vemos que Deus totalmente desaprova taisprticas, observe alguns versos bblicos: Dt. 32:16Com deuses estranhos o provocaram a zelos; comabominaes o irritaram. Dt. 32:17Sacrifcios ofereceram ao diabo, no a Deus; aosdeuses que no conheceram, novos deuses que vieram a pouco,dos quais no se estremeceram nossos pais. Dt. 32:18Esqueceste-te da rocha que te gerou, e emesquecimento puseste o Deus que te formou. 2Cro. 33:6 Fez ele tambm passar os seus filhos pelo fogo novale do filho de Hinom, e usou de adivinhaes e de agouros e defeitiarias, e consultou adivinhos e encantadores; e fez muitssimo mal aos olhos do Senhor, para provocar ira. Meus amigos, como podemos ver claramente, satans temmantido muitas almas cativas atravs da umbanda, candombl,quimbanda e kardecismo. Deus sempre se ops a tais prticas,ele sempre proibiu que seu povo consultasse espritos de pessoasque j se encontravam mortas. Deus assim o fez, porque ele sabeque tais espritos no existem. Tais espritos, no so mais quedemnios, anjos cados, operando atravs e sob a liderana do esprito de Jezabel. O esprito de um exu, nunca poder expulsar de umapessoa outro esprito maligno. Jesus deixou claro que se assim o fosse, jamais o reino de satans subsistiria lutandocontra si mesmo. Mat. 12:25Jesus, porm, conhecendo seus pensamentosdisse-lhes: todo o reino dividido contra si mesmo devastado; e toda cidade, ou casa dividida contra si mesma,no subsistira. Mat. 12: 26 E, se satans expulsa a satans, est divididocontra si mesmo; como subsistir pois o seu reino? Mais uma vez voc se encontra fisgado, e isto paravida toda, a no ser que o poder de Jesus o liberte. Qual seria ento a razo de Jesus nos enviar a expulsar demnios? Mc. 16:17E esses sinais seguiro aos que crerem: em meu nome expulsaro os demnios... Jesus nos ordenou a expulsar tais espritos porque ele sabeque os mesmos no so mais do que espritos malignos. Parede se deixar usar pelo esprito de Jezabel e oua o anunciardo anjo quando ele diz: Ap. 18:4 E ouvi outra voz do cu, que dizia: sai dela,povo meu para que no sejas participantes dos seus pecadose para que no incorras em suas pragas. O Brasil um dos lugares mais bonitos do mundo,Infelizmente, Satans como sempre, tenta destruir tudo que perfeito. Apartir de sua colonizao pelos portugueses, areligio catlica romana, foi estabelecida como a religio oficialdo Brasil. Por outro lado, satans, no perdeu a oportunidadede se introduzir atravs da idolatria, que um dos maispoderosos espritos sob a liderana do esprito de Jezabel.Mesmo quando lemos a Bblia Catlica Romana, podemosencontrar passagens que se opem fortemente contra aidolatria. Vemos isto acontecendo quase que em todos os livrosda bblia.

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Ex. 20:4 No fars para ti imagem de escultura, nem algumasemelhana do que h acima no cus, nem embaixo da terra,nem nas guas debaixo da terra. Ex. 20:5 No te encurvars elas, nem as servirs... Dt27:15Maldito o homem que fizer imagem deescultura, ou de fundio, abominao ao Senhor... surpreendente ver como que possvel que tantas pessoasinteligentes e com alto nveis acadmicos se encontram cegose enganados pelo esprito de Jezabel o qual os leva adoraode dolos. A Bblia nos deixa claro que o esprito de Jezabelque introduz o ensino falso levando as pessoas adorao evenerao aos dolos. Apocalipse 2:20. realmente triste ver o Brasil, to grande e poderoso, sendodominado por nveis diferentes por este esprito maligno. Na prpria histria do catolicismo romano do Brasil, vemos queem 1717, trs homens acharam nas guas do rio Paraba, umaimagem, feita de pedra, tendo sua cabea separada do corpo.Aps alguns anos, uma capela foi erigida em honra a esta imagem.Mais tarde com a 'bno' do Papa Pio X e tendo sua finalconsagrao com o Papa Joo Paulo II em 1980, esta imagem foiconsagrada como aquela que guarda, protege e abenoa a naobrasileira. Foi estabelecida pela Igreja Catlica Romana como arepresentante da Virgem Maria, me de Jesus, ao povo brasileiro. Meus amigos no pensem, que eu no amo o Brasil e o povobrasileiro, todavia, o meu corao chora quando vejo este povosendo levado pelo engano. A Bblia muita clara quando afirmeque Deus jamais aprova tal maneira de adorao e venerao. Is. 42:8 Eu sou o Senhor, este o meu nome; a minha gloriapois a outrem no darei, nem o meu louvor a imagem de escultura. Nunca encontramos na Bblia uma pequena ideia que seja que Deus venha dar permisso ou que o mesmo se agrade em compartilhar de sua glria com imagens de escultura, feitas porhomens. Deus no se associa com imagens ou dolos 2 Cor. 6:16E que consenso tem o templo de Deus com osdolos? Porque vs sois o templo do Deus vivente, como Deusdisse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus eeles sero o meu povo. Portanto, amigos, parem de serem enganados por este espritodestruidor de Jezabel, o qual tem levado o povo de Deus idolatria,mas tomem os conselhos dos apstolos Joo e Paulo, quandoeles escrevem: 1 Joo 5:21 Filhinhos, guardai-vos dos dolos. 1 Cor. 10:14Portanto meus amados, fugi da idolatria. Agora o tempo para que os brasileiros digam: "Chega, assimj demais!"ao esprito de Jezabel. A medida que dizemos No 'Corrupo', ao'Medo', 'Intimidao', 'Idolatria' e Adoraode demnios. Os dias de Satans j esto contados e em muito breve ele sertotalmente destrudo pelo sopro da boca do Filho de Deus.

6.

O CAMINHO DA VITRIA

OLIVRO DE APOCALIPSE GARANTE que um grande dia est seaproximando quando as foras do mal sero final e plenamentedestrudas. Ele promete que o dia est chegando em que o espritoimundo que ope-se ao
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povo proftico de Deus, que manipulae controla todo aspecto de nossa sociedade, vai cair. Apocalipse chama este esprito de 'Babilnia', descrevendo comoele controla o mundo e persegue o que de Deus no mundo. Entoele promete que Deus agir rapidamente em julgamento mediante ainterveno anglica, e que a Babilnia cair numa nica hora. O que essa promessa significa para voc? Significa que todos osjulgamentos de Deus so justos e verdadeiros. No h como escapardeles. So reais. Vo acontecer. Se Deus diz que o julgamentoest vindo, ele est vindo. O julgamento de Deus vai cair sobre a Babilnia, e sobre todosque ficarem do lado de Babilnia e Jezabel. Embora todo crenteescapar do fogo eterno do inferno pela f em Jesus Cristo, algunscrentes sero sujeitos a esse julgamento - mas somenteaqueles que ficaram de algum modo do lado das obras da Babilnia. Deus est agora falando contigo profeticamente, atravs deApocalipse 18:4, sobre a Babilnia, 'Sai dela, povo meu, para queno sejas participante dos seus pecados, para que no incorras nas suas pragas. Voc provavelmente sabe que creio no que a Bblia ensina, 'umavez salvo sempre salvo'. Certifique-se, contudo, de que voc noentenda que isso significa, 'uma vez salvo, ento viva como quiser'! Em vez de te oferecer uma licena para pecar, a Palavra deDeus instrui, 'uma vez salvo, tema o nome do Senhor'; 'uma vezsalvo, o poder do pecado est quebrado em sua vida'; 'uma vezsalvo, afaste-se do seu pecado e siga a Jesus Cristo'; 'uma vezsalvo, apegue-se sua herana espiritual'; 'uma vez salvo, saia domodo que o mundo pensa e vive.' esperado que o povo redimido de Deus fique fora da vida depecado e rebelio de Jezabel. No deve vagar de volta a isso algunsanos depois de sua converso! Se assim ele faz, est participandodos pecados da Babilnia e as pragas apocalpticas de julgamentodivino viro sobre ele. Essa a palavra severa do Senhor. Deus est suplicando que voc nada tenha a ver com o modode vida de Jezabel. Ele est exortando-o a avanar em santidadeem sua vida. Ele est pleiteando para que voc saia da Babilnia eafaste-se do seu pecado - pois esse o caminho para a liberdadee vitria. O LIVRO DE APOCALIPSE LEMBRA-NOS de que h uma realidademais profunda do que o mundo que vemos com nossos olhosfsicos. O mundo no est rolando infinitamente numa maneira catica;h foras espirituais em operao por trs de tudo que vocv, e tudo est movendo-se inexoravelmente em direo umaconcluso colossal. Quanto mais perto voc se aproxima da volta de Jesus Cristo,maior ser a manifestao tanto do esprito de Jezabel como dauno de Elias. medida que voc move-se na uno de Elias, assim tambmvoc ter de aprender a como confrontar o esprito de Jezabel.Depois do fogo no Monte Carmelo, Elias fugiu porque no sabiacomo vencer o medo e a intimidao de Jezabel. Ele teve de serguiado pelo Senhor de volta a Horebe, de volta ao monte daaliana, para aprender como lutar. Deus deu-lhe um assistente, Eliseu, e uma viso nova. Ento,atravs destes dois ministrios ungidos, Jezabel foi finalmentedestruda naquela gerao.
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O propsito de Deus para sua gerao o mesmo que o deoutrora. medida que se aproxima a volta de Cristo, Deus estderramando mais do Seu poder sobre o corpo de Cristo e espalhandoSeu ministrio entre mais crentes. O propsito de Deus hoje o de preparar toda uma gerao deElias e Eliseus que ministraro juntos para que os coraes dospais voltem para seus filhos e os coraes dos filhos voltem paraseus pais. Esta ser uma gerao que v os casamentos restaurados sobo poder da uno de Elias do fim dos tempos; uma gerao queouve a voz do Senhor ecoando de costa a costa em ciclos cadavez maiores de avivamento e renovao; umagerao que observaas ondas do arrependimento varrer as naes medidaque Deus prepara o caminho para a vinda do Senhor. Ao mesmo tempo, contudo, esta gerao de Elias e Eliseus dos tempos modernos tambm verouma face mais feia da revelao do fim dos tempos. Ela olhar com horror medida que o reino de Satans comear a florescer. Ela observar com apreenso o trigo e o joio crescerem lado a lado e desenvolverem no mesmo ambiente. Ela fitar chocada uma manifestao cada vez maior do esprito de Jezabel, at mesmo ao ponto do esprito de Babilnia em Apocalipse 17-18. E o grande clamor do Esprito Santo a esta gerao proftica , 'Sai dela, povo meu, para que no sejas participante dos seus pecados, para que no incorras nas suas pragas.' V at o fim com Deus! Quando voc cheirar Jezabel a cem metros de distncia, v cem quilmetros na direo oposta a fim de que voc no tenha nada a ver com o reino de Satans. Seja totalmente comprometido a Cristo, sem mesmo uma mancha sequer de qualquer coisa com relao a este reino satnico. Voc nasceu livre, ento seja livre. A escravido a Satans de sua antiga existncia j passou, assim viva livre de Satans. Voc foi liberto do poder das trevas, assim no habite nas trevas. A profunda realidade espiritual que o poder de Satans no tem domnio sobre o povo redimido de Deus. Voc foi liberto de Satans, e de toda escravido hereditria. 1 Pedro 1:18-19 afirma, '...sabendo que no foi com coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa v maneira de viver, a qual por tradio recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha.' Voc foi redimido do modo de vida vazio que foi entregue a voc pelos seus ancestrais. Voc foi redimido da suas tradies religiosas, das suas ideias e cultura, das suas filosofias inteis e hbitos negativos. Voc foi liberto; voc foi redimido pelo Sangue do Cordeiro. Por causa da vitria de Cristo na cruz, a verdade que voc compartilha da Sua vitria sobre Satans. Voc tem autoridade sobre o diabo e seus demnios - no precioso nome de Jesus. Voc tem vitria sobre o pecado, a morte e a sepultura. Voc at mesmo compartilha de Sua vitria sobre todo adversrio do evangelho. Foi assim que voc comeou a vida crist. Voc comeou em um lugar de vitria total, e voc devia ter partido dali em direo a tornar-se mais que vencedor. A verdade mais profunda que voc tem a vitria de Cristo na cruz como primogenitura. Quando voc nasceu no reino de Deus, voc nasceu completamente livre.
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Quando voc foi salvo, voc foi liberto do poder do diabo. Voc foi liberto do poder das trevas. Voc foi liberto de todo pensamento maligno. Este o seu direito de primogenitura. Mesmo se voc tem deslizado desde ento, nada pode mudar o fato de que essa sua primogenitura. Neste momento, enquanto voc l esta pgina, voc pode pegar sua primogenitura e comeara gozar do seu benefcio. Nada pode impedi-lo de fazer isso! Nada! TEM MAIS! Junto com sua primogenitura de vitria, Deustambm te deu algumas armas de guerra espiritual muito eficazes. Ele no te deu essas armas poderosas para voc coloc-las na parede e ficar admirando. Ele as deu para que voc possa pegarSua vitria e imp-la; para que voc possa exercer domnio sobre a esfera invisvel. Voc aprendeu muito neste livro sobre as armas e estratgias de inimigo. So armas cruis e estratgias malignas, mas so caf pequeno comparadas com as armas e sabedoria que Deus te deu. Voc tem a arma eficaz da orao atravs da qual voc chamado a lutar contra Satans e seus cmplices. No estamos falando de guerra distncia, s apertando botes; uma luta corpo a corpo, face a face, com socos e gemidos. O diabo no tem alvo maior do que impedi-lo de orar, cortar sua comunicao com seu Comandante-chefe. Mas voc tem o cinto da verdade protegendo-o de mentiras como, 'Deus no te curar'. Voc tem a couraa da justia poupando-o de desistir quando o inimigo sussurra,'Voc no pode orar, lembre-se que voc pensou ontem'. E voc tem as botas da prontido para espalhar o evangelho, atravs das quais voc pisa sobre as tentaes de no se importar em orar por direo e ousadia, Faa isso amanh', o demnio sempre diz. Voc tem um enorme escudo da f, quase do tamanho da porta de sua casa, embebido em gua viva para extinguir todo dado inflamado da dvida, 'Isto no vai dar certo. No haver nenhuma mudana. Voc est perdendo seu tempo.' E voc tem o capacete da segurana ajudando-o a continuar orando quando um soco debilitadorte acerta - enfermidade, acidente, desemprego, falecimento na famlia, e assim por diante. Essas armas poderosas no colocam-no numa zona livre de guerra - elas capacitam-no a sobreviver e conquistar num holocausto violento. O golpe nocauteador do diabo te trar uma dor de cabea, e no um traumatismo craniano! Leia o Salmo 124 e veja a coisa como ela . Se um demnio no consegue impedi-lo de orar, ele tentar distra-lo com tentaes. Use a espada da Palavra de Deus para lutar contra as tentaes da ambio e imponncia como Cristo fez no deserto. Esta espada o rhemadeDeus; ela no limita-se Bblia; ele pode incluir uma palavra falada ou uma declarao proftica. Aps ter feito isso e ficado firme, voc deve orar todo tempo no Esprito. A intercesso que derrota Satans no uma orao ocasional, uma luta custosa que envolve: ...orai em todo o tempo com toda a orao e splica no Esprito. Vigiai nisto com toda a perseverana e splica por todos os santos'. VOC TAMBM FOI EQUIPADO com o nome poderoso de Jesus. Quando voc fala Seu nome, todo joelho invisvel deve se curvar. Todo joelho! Todo demnio! Toda vez!
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Voc no pode vencer o inimigo no seu prprio nome, atravsde sua prpria fora, ou por causa de sua prpria experincia.Como Apocalipse 12:11 declara, voc venceu, 'pelo sangue doCordeiro e pela palavra do seu testemunho, no amaram as suasvidas at morte.' No se esquea da ltima parte deste verso! Jesus disse, 'No tema aquele que pode matar o corpo. Halgum que deves temer. Tema aquele que pode destruir tanto ocorpo como a alma no inferno.' Voc devia ter um temor vivo, espantoso, amoroso de Deus, mas no deve temer as foras do diabo. Se voc estiver disps a morrer por Jesus, no h absolutamente nada que o diabo ps fazer a voc. Mas se voc tiver medo de morrer, ele em brevecolocar em cativeiro. MAS A COISA NO PARA A. As Escrituras tambm prometem que a uno do Esprito Santo destruir o jugo da escravido. Se voc foi ungido com o Esprito de Deus, sua uno mais umaarma que voc pode usar contra as foras do mal. Em Marcos 11:23, Jesus revela a extenso da autoridade que voc tem nele. Se algum disser a este monte: Ergue-te e lana-teao mar, e no duvidar em seu corao, mas crer que se far o que diz, lhe ser feito.' No descuide de colocar isto em prtica. O louvor faz parte da armadura tambm. Em Mateus 21:16, Jesus cita o Salmo 8:2, 'Da boca de crianas e dos que mamamtu suscitaste fora, por causa dos seus adversrios, para fazeres calar o inimigo e vingativo.' Ento Mateus 18:18 mostra que o que quer que ligarmos na terra - se estivermos fazendo sob a direo do Esprito Santo - ser ligado no cu, e que o que quer que desligarmos na terra ser desligado no cu. Isso coisa sria. As Escrituras no esto exagerando. No esto tentando coloc-lo numa posio vulnervel onde voc ser esmagado pelo inimigo. Pelo contrrio, esto catalogando as armas poderosas que voc recebeu, mostrando-o como us-las. Voc acredita na Palavra de Deus? Voc est pronto para usar suas armas? Voc vai ser um guerreiro ou um maricas? Certamente est na hora de voc juntar-se companhia Elias e preparar-se para o servio ativo. SE LIBERDADE E VITRIA SO A PRIMOGENITURA de todos os crentes redimidos, por que nem todos os crentes est vivendo na vitria e liberdade? Qual o problema? Tristemente, muito poucos crentes sabem quem so em Cristo. Porque o diabo est aterrorizado com o que vai acontecer quando voc sabe exatamente quem voc em Jesus, ele d o mximo de si para manter a verdade longe de voc. Um grande nmero de crentes passa muito tempo de sua vida crist sendo amarrados por coisas que foram libertos no nascimento espiritual. Isso trgico! H uma pintura antiga e famosa de um crente. Ele est olhando de uma cela na priso noite, segurando as barras, e seus olhos mostram que ele anseia ficar livre. Atrs dele a porta da cela est aberta; mas o prisioneiro no sabe disso. Tudo que ele tem a fazer virar-se e sair pela porta aberta - mas ele fica na priso agarrando as barras. um quadro proftico poderoso de muitos na igreja hoje.

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Naturalmente, nesta altura, voc j sabe que a porta est aberta e que o diabo no tem nenhum poder sobre voc. Voc sabe que est livre, e est determinado em viver na vitria. No se esquea, contudo, que o momento que voc cede qualquer parte de sua vida ao pecado, voc coloca-se novamente em escravido. Mesmo em sua posio livre em Cristo, quando voc d espao ao pecado no arrependido em sua vida, voc est construindo uma pista de pouso para que demnio uivador venha e prenda-se nessa parte de sua vida. Enquanto que completamente impossvel conceber que sua liberdade eterna em Cristo chegar a ser completamente quebrada pelo diabo, voc deve reconhecer que deu uma brecha temporria a um demnio quando engajou-se nas atividades de Jezabel. A partir do momento que voc se envolve com a ganncia, violncia, amor ao dinheiro, pecado sexual, pensamentos impuros, orgulho, rejeio Palavra de Deus, manipulao, adorao coisas falsas, e assim por diante, voc abre uma porta a um demnio. Ele somente precisa de uma brecha, ento - se voc no se arrepender ela vai se tornar em um buraco, depois em uma cratera e por fim em um abismo. A coisa simples assim. COMO VOC LEU NESTE LIVRO, voc ter de perceber que no est vivendo como Deus quer que voc viva. Voc no vai ser to frutfero como Ele quer, voc no est multiplicando'cem vezes mais', e voc no estar resistindo ao esprito de Jezabel em toda rea de sua vida. Deus tem falado contigo durante a leitura deste livro. Ele est salientando aquelas coisas que precisam ser resolvidas, aquelas coisas que voc precisa parar de pensar e fazer, aquelas coisas que voc precisa comear a crer e agir. Est na hora de voc avanar, pegar sua primogenitura, dar passos novos no caminho da liberdade e vitria. O PRIMEIRO PASSO VOC CONFESSAR SEU PECADO como Davi confessou pecado com Bate-Seba. Ele disse a Deus, 'Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que mau diante de teus olhos, de modo que s justificado quando falas e puro quando julgas.' Confisso envolve um abandono convicto do pecado. Quando voc peca, voc peca com convico. Quando voc confessa seu pecado, voc o abandona completamente. Tudo que voc quer estar bem com Deus, nada mais importa. Voc quer afastar-se do seu pecado porque voc est envergonhado dele e embaraado por ele. Voc quer sair das atividades do diabo. Voc quer tirar sua mo de sua vida. Voc no quer mais ter nenhuma comunho com as obras infrutferas das trevas. Voc no quer participar das pragas da Babilnia. Em resumo, voc tem mais que sair desta situao! Confesse seus pecados! Faa isso agora. No importa se voc est lendo este livro no nibus ou no trem. mais importante que voc conserte-se com Deus do que deixar uma boa impresso em algum que talvez voc nunca vai ver mais! CONFISSO BOM MAS NO O BASTANTE. somente o primeiro passo no caminho da liberdade, e no o ltimo. Quando voc confessa, voc est concordando com a santa atitude de Deus para com seu pecado. Voc est alinhando-se ao Seu modo de pensar.
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Voc est dizendo a mesma coisa que Deus diz sobre seu pecado. Voc est reconhecendo seu pecado; est na hora de renunciar seu pecado. Preste ateno em Isaas 55:7, 'Deixe o mpio o seu caminho, e o homem maligno os seus pensamentos. Converta-se ao Senhor, que se compadecer dele, e torne para o nosso Deus, pois grandioso em perdoar.' Voc pode ver que isto no somente ir na frente numa reunio, confessar seus pecados, e depois voltar ao seu assento carregando seus pecados? Abandonar seus pecados significa deix-los ao p da cruz e sair andando com Jesus sem eles. Abandonar seus pecados significa voltar ao Senhor. Voc no pode trazer seus pecados contigo quando vier ao Senhor. Voc tem de liberar seus pecados por que o Jesus santo est a. Voc tem de lanar fora todo o modo que voc vive - sete dias por semana, no trabalho, no repouso e no lazer. EM SEGUIDA, voc deve perdoar todos aqueles que pecaram contra voc. Foi isto que Jesus ensinou em Mateus 6:14-15: 'Se perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai celestial vos perdoar a vs. Porm se no perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm vosso Pai celestial no perdoar as vossas.' Neste verso, Jesus no est falando sobre o perdo 'judicial' que voc recebe no tribunal final onde Deus o juiz de toda humanidade. Ele no est falando sobre ficar perante Deus, o juiz. Mas sim, Ele est falando sobre seu relacionamento com seu Pai sempre que h pecado em sua vida. Quando h um problema na famlia, os pais tm de resolver. Quando seu filho peca contra eles - como fazem normalmente -os pais precisam lidar com a questo. Mas no dizem, 'Porque voc pecou contra ns, no seremos mais seus pais.' Isso ridculo! Jesus no est falando sobre voc perder a salvao. Ele est falando sobre seu Pai celestial. Como qualquer pai terreno, Deus colocar seu pecado contra voc at que voc resolva a questo. Isto estragar o relacionamento, mas no vai cort-la! Jesus explica que voc conserta-se perante Deus ao perdoar as outras pessoas. Falando simplesmente, se voc quiser vir e receber o perdo paterno do seu Pai celestial, e est deixando de perdoar algum, voc est expondo-se aos demnios. Se voc no cr nisso, leia Mateus 18:34-35, 'Assim, encolerizado,o seu senhor o entregou aos verdugos, at que lhe pagasse tudo o que devia. Assim vos far tambm meu Pai celeste, se de corao no perdoardes, cada um a seu irmo, as suas ofensas.' Quem so os verdugos? Devem ser os demnios, que significa que a falta de perdo o expe tortura demonaca. Fique alerta! Nada deixa uma pessoa mais endemoninhada com maior rapidez, mais permanentemente, mais severamente do que a falta de perdo. Simplesmente no vale a pena. Obedea a Jesus, em v disso. Perdoe aqueles que pecaram contra voc. Faa isto agora. SEU PASSO SEGUINTE no caminho da liberdade o de pedir que Deus o limpe profundamente e o perdoe. Quando Davi veio em confisso a Deus, o Salmo 51:7 relata que ele disse, 'Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve.'
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Se voc j lavou antes, saber que h uma grande diferena entre lavar e purificar. Voc pode lavar algumas coisas, mas outras a nica maneira purificando. O pecado infiltra-se to profundamente, to difcil de remover, e deixa uma mancha to escura, que h a necessidade de uma cirurgia radical de purificao. Quando o profeta Isaas pegou a brasa viva e colocou-a em seus lbios, Deus anunciou, 'Teu pecado foi purificado, sua iniquidade foi tirada'. A purificao no uma lavagem simblica do pecado, o queimar de toda natureza associada ao pecado. uma transformao total para que a santidade da vida possa comear. Pea a Deus para te purificar agora. Pea que ele transmita a natureza da justia pura e santidade de Cristo em sua vida. Comprometa-se em andar no seu novo estado purificado, em perfeita limpeza e santidade total. ENTO VOC DEVE EXPELIR toda presena maligna de sua vida. A vida crist um relacionamento entre Deus e voc. H algumas coisas que somente Deus pode fazer, e h outras coisas que Ele espera que voc faa. Um dos estratagemas favoritos do diabo o de lev-lo a tentar fazer o que somente Deus pode fazer, e lev-lo a continuar pedindo a Deus para fazer o que voc mesmo devia estar fazendo. Por exemplo, um demnio te pressionar a tentar purificar-se do pecado atravs da fora de vontade e autodisciplina, e ento lev-lo- a pedir a Deus para resistir ao diabo por voc! Tiago 4:7 mostra suas responsabilidades, 'Sujeitai-vos a Deus. Resisti ao diabo, e ele fugir de vs.' Voc no precisa que outra pessoa ore por voc; mas sim, voc mesmo precisa submeter-se a Deus. Voc no precisa que Deus lide com o diabo e seus demnios - Ele fez isso no Calvrio - voc mesmo precisa resistir a ele. Resista a ele agora. Resista ao diabo. Resista ao esprito de Jezabel. Resista s foras de Mamon e da Babilnia. Resista ao mundo, acarne e aos demnios. Use suas armas. No nome poderoso de Jesus, expulse toda presena maligna de sua vida. No fique enrolando mais. Comece a comportar-se como um guerreiro Elias. POR FIM, VOC DEVE BUSCAR UM ENCHIMENTO NOVO do Esprito Santo. Voc deve pedir para que Deus encha todas as reas que foram expurgadas e purificadas, todas as partes de sua vida de onde o inimigo foi expelido. Quando eu estava buscando a Deus alguns meses atrs, logo depois que Ele falou comigo sobre o esprito de Jezabel, recebi um enchimento novo em minha vida em duas reas em particular. No havia nenhum espao para Deus antes, porque dois demnios estavam me amarrando no mago do meu ser. Tinham a ver com coisas que Jezabel havia implantado no esforo de destruirminha vida. Ento, depois que Deus maravilhosamente me libertou, havia espao amplo para um novo enchimento e uma nova uno do Esprito de Deus. A mesma coisa ocorre contigo. Deus no quer deix-lo vazio. Ele quer ench-lo de Si mesmo, satur-lo com o Seu Esprito, ungi-lo com sua graa e poder. O MUNDO PENSA QUE LIBERDADE significa voc fazer o que quer, como quer, quando quer, onde quer. Deus chama isto de escravido ao esprito rebelde de Jezabel. A verdadeira liberdade est em conhecer a vontade de
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Deus, fazer a vontade de Deus, pensar na vontade de Deus, seguir o caminho de Deus e viver a vontade de Deus. Trata-se de uma dependncia total ao Senhor; um constante ceder a Ele. Liberdade no somente algo que Deus faz no comeo de sua vida crist, tambm um estilo de vida que voc deve manter continuamente. Gaiatas 5:1 diz, ... estai, pois, firmes e no torneis a colocar-vos debaixo do jugo da escravido.' VOC VIVE EM LIBERDADE ao ficar firme na realizao de cristo, ao no afastar-se um centmetro da cruz. Voc fica em liberdade ao seguir a Cristo at a cruz, e ento seguir a Deus de todo corao - onde quer que Ele te guie. Voc pode ter certeza de pelo menos uma coisa quando estiver seguindo a Deus - que voc est viajando na direo certa! Se voc est seguindo a Deus, isto quer dizer que voc deve estar fugindo da imoralidade, das paixes da mocidade, da ganncia, das atividades do diabo. Assim, se voc quiser viver uma vida de liberdade e vitria, corra para Jesus. Se quiser ver Satans sendo desmascarado, corra para Jesus. Se quiser vencer o esprito de Jezabel em sua vida, em seu lar e em sua famlia, corra para Jesus. O que sobra para voc brincar no mundo? Por que voc est perdendo seu tempo com coisas que no tm importncia? Busque a Deus. Siga-o. Todo o resto insignificante e irrelevante comparado com Sua beleza e amor. Algumas pessoas parecem pensar que a santidade envolve legalismo todavia, se esse fosse o caso, ela no seria santidade. Buscar a Deus no legalismo. um deleite. um prazer. a maior alegria do mundo. No buscamo-Lo porque somos covardes em esprito e estamos com medo ou relutncia. No. Somos como o salmista que diz: 'Uma coisa desejei do Senhor, e isto buscarei: que possa habitar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, contemplar a beleza do Senhor e inquirir no seu templo.' 'Como o cervo anseia pelas correntes das guas, assim suspira a minha alma por ti, Deus. Quando entrarei e me apresentarei ante a face de Deus?' UM POETA FAMOSO ESCREVEU QUE ORAO o flego do cristo. Devia ser to natural voc orar como para respirar e voc devia orar com todo flego que tem. Algumas pessoas perguntaram a Smith Wigglesworth, um grande Apstolo da F na primeira metade do sculo vinte, acerca da orao. Disseram, 'Smith Wigglesworth, voc um homem de f e milagres, voc ressuscitou um grande nmero de pessoas dentre os mortos. Voc expulsou mais demnios do que o nmero de vezes que temos almoado. Diga, quanto tempo voc ora todos os dias?' 'Bem,' o apstolo respondeu, 'No oro mais que quinze minutos'. 'Como?'seus questionadores exclamaram. Depois de uma pausa para efeito, Wigglesworth continuou, 'Sim, mas no passo quinze minutos sem orar. O apstolo estava tentando dizer que a orao no algo que possa ser medido em minutos. Orao um estilo de vida. Orao uma constante comunicao recproca com Deus. Orao essencial vida em liberdade. DEUS FALAR CONTIGO atravs da orao, e Ele tambm falar contigo atravs de Sua Palavra escrita. Do mesmo modo que a orao devia ser um hbito executado mais que duas vezes por dia, assim tambm a leitura da
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Palavra de Deus devia envolver mais que a leitura de alguns versos no fim de noite e no comeo do dia. Em Joo 8:31, Jesus no te chama para ler algumas anotaes a fim de prepar-lo para o dia; Ele diz, 'Se permanecerdes no meu ensino (na minha Palavra), verdadeiramente sereis meus discpulos.' No somente leia a Palavra, permanea na Palavra. No somente passe os olhos nas suas passagens favoritas, estude toda a Palavra de Deus plenamente. Viva na Palavra e deixe que ela permanea em ti ricamente. medida que voc ativamente ouve a Deus e l Sua Palavra, voc logo conhecer Sua vontade e Seus caminhos. Voc conhecer as atitudes e desejos de Deus. Voc entender o que Ele espera que voc pense e faa na maioria das situaes. Ento chega a hora da deciso. Voc vai ser um daqueles crentes que conhece tudo sobre Deus e Sua vontade em sua mente, ou um daqueles que de fato pratica Sua vontade em sua vida? Tiago 1:22 exorta-o a, 'Sede cumpridores da palavra, e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos.' No o bastante ter um conhecimento intelectual da vontade de Deus. Ande na obedincia ativa ao Senhor. Deixe que Sua Palavra dirija e controle seus pensamentos e aes. V somente onde Ele te envia. Diga somente o que Ele te impele a dizer. Faa somente o que Ele te ordena. No pode haver nenhuma presuno e desobedincia no caminho da liberdade. Tudo 'Sua vontade', e no 'Eu quero'. O CAMINHO DA LIBERDADE VIDA E ALEGRIA. um deleite, e no uma obrigao. graa, e no lei. Aqueles que andam neste caminho logo comeam a desenvolver um estilo de vida de adorao, louvor e ao de graa. Isto no somente uma resposta natural liberdade, tambm um efeito negativo nos demnios. Eles no conseguem se aproximar num raio de dez quilmetros de um santo que louva, pois este som d-lhes dor de cabea! Algumas pessoas ficam srias demais e muito introspectivas com relao f. Receiam tanto em fazer a coisa errada, que nem mesmo fazem a coisa certa! So to cuidadosas que ficam ociosas, e o diabo logo encontra trabalho para mos ociosas! Voc no precisa de uma Palavra direta do Senhor para dizer-lhe que par de sapatos deve usar. Voc no precisa pedir por direo em orao antes de escolher o que comer no McDonald's. E voc no precisa de uma direo especial para fazer aquelas coisas que j esto claras nas Escrituras. Sempre certo manter as boas obras e o servio ativo. No fique em casa lamentando e entediando-se e esperando por uma revelao especial, saia da e oferea sopa a algum mendigo na rua que precisa de Jesus. Visite alguma pessoa idosa que vive sozinha, ansiando por falar com algum mais jovem. Faa compras para ela. Corte a grama de sua casa. Prepare uma refeio para ela. Convide algum que precisa ser encorajado. Faa algo bom! Habitue-se a fazer aquelas coisas que voc sabe que agradam a Deus! BUSCAR A DEUS NO CAMINHO DA LIBERDADE no uma atividade solitria. algo que voc devia fazer aos outros, e no sozinho. Uma coisa ter uma conscincia limpa perante Deus, outra ter uma conscincia boa perante as pessoas. Elas tendem a chatear-se com coisinhas que Deus no se importa - e no so to rpidas em perdo-lo!
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 difcil, mas voc tem de dedicar-se nos seus relacionamentoscom outros crentes - visto que nada atrai as pessoa a Jesus mais rapidamente do que relacionamentos saudveis, e nada afasta-asmais rapidamente do que desunio e briga entre irmos e irms. Voc precisa esmerar-se nisso em todos os nveis. Isso no somente envolve saber o nome das pessoas da sua congregao. Voc tambm precisa dedicar-se em estabelecer um relacionamento positivo com todos os crentes de seu bairro e no somente com aqueles de sua denominao. O mais importante de tudo, voc precisa ser uma parte importante e ativa de um pequeno grupo de crentes, de uma clula. Se voc no fizer parte de um pequeno grupo, voc estar expondo-se ao perigo e fracasso. Nas reunies e cultos da igreja, seu 'alimento' vem da frente, mas nos grupos celulares seu alimento vem de todos os lados. Nos cultos na igreja, no do oportunidade de se fazer perguntas; numa clula, voc pode interromper e perguntar como determinado ponto aplica-se em sua situao. As pessoas conhecem pouco de voc numa congregao, mas vm a conhec-lo bem melhor numa clula. Conhecem suas preocupaes e problemas, compartilham de suas alegrias e triunfos, ajudam-no a vencer suas fraquezas e limitaes. As clulas so um parte vital para que voc permanea no caminho da liberdade. VOC EST CHEGANDO NO FINAL DESTE LIVRO, e est na hora de voc decidir que ao voc ir tomar. Voc vai juntar-se companhiade Elias de homens e mulheres que esto determinados em vencer o esprito de Jezabel em toda rea de sua vida e regio? Voc vai resistir a todo dardo do inimigo, toda dvida e tentao, todo desejo e ambio, todo pensamento e ao independente? Voc vai reivindicar sua primogenitura e viver na liberdade e vitria que Cristo realizou por voc com Seu sangue derramado no Calvrio? Voc vai viver em santidade radical, buscando a Deus, correndo de todo pecado do inimigo, vivendo na luz perante homens e mulheres? Voc vai abandonar o pecado, acolher a pureza, ser um guerreiro de Deus que faz o bem no mundo e causa dano ao diabo? Venha diante de Deus agora e d as costas a tudo que no agrade a Ele. Novamente fixe seu corao, sua vida, seu tudo nEle. Consagre-se novamente a andar em arrependimento e alegria. Afirme que Jesus o Senhor do seu esprito, sua alma e seu corpo. Declare que nenhum outro esprito vai domin-lo novamente. Anuncie que voc no mais se sujeitar a nenhum outro esprito a no ser o Esprito Santo, que voc lutar contra todo esprito maligno, que voc nunca servir um falso deus. H um nico Deus e um nico caminho at Deus, e Seu nome Jesus. Deus est te chamando mais perto dEle do que voc j esteve antes. Corra para Ele agora, junte-se a gerao Elias, e fique com Ele para todo o sempre.

7.

CONFESSE E ABANDONE

Como voc leu neste livro, Deus ter falado contigo acerca de algumas coisas em sua vida que no O tem agradado, dando uma brecha a um demnio. Voc sabe o que so.

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Se voc quiser vencer o esprito de Jezabel em sua vida, voc deve estar disposto a abandonar todo seu pecado, tendo uma vida de santidade e justia perante Deus. Veja a lista nas prximas pginas, e acrescente o que o Esprito Santo te mostrar. Use-a para gui-lo em sua confisso. Quando voc confessar seu pecado a Deus, certifique-se de ser bem especfico. Se, por exemplo, o orgulho um dos seus problemas,no diga somente, 'Senhor, perdoe meu orgulho.' Diga-lhe como voc tem sido orgulhoso. Confesse reas especficas de orgulho em sua vida. Admita quais so, exatamente, as suas atitudes orgulhosas. Menciona pessoas e situaes especficas em que voc tende a cometer esse pecado em pensamento ou ao. Estes pecados no esto numa ordem em particular, sendo improvvel que voc tenha de lidar com todos eles. Voc precisa que o Esprito Santo te mostre o que voc precisa confessar e abandonar, realando as reas que so particularmente importantes. Orgulho Justia prpria Abdicao de liderana Usurpao de liderana Ganncia Ambio egosta Amor ao prazer Amor ao dinheiro Mesquinhez Entretenimento pecaminoso Pensamentos imorais Pornografia Envolvimento no ocultismo Fornicao Adultrio Homossexualismo Comportamento sedutor Comprometimento com o inimigo
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 Atividades questionveis Falta de perdo Esprito de julgamento Crtica Raiva Ira Ressentimento Falta de amor Falta de misericrdia Descaso com os pobres No praticar a hospitalidade Dependncia Independncia Hbitos controladores Abuso de drogas ou lcool Idolatria Mentira Quebra da palavra Incredulidade Dvida Cinismo Autocomiserao Falta de orao Desunio Inveja Cobia
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 No honrar seus pais Autocondenao Medo Impacincia Intolerncia Presuno Desobedincia Uma orao de libertao: Pai, venho a Ti e confesso meu pecado em Tua presena. (Mencione e confesse todo pecado que o Esprito Santo tem revelado a voc.) Renuncio, rejeito e abandono meu pecado em nome de Jesus. Perdoo todos aqueles que pecaram contra mim. (Cite o nome daqueles que te feriram.) Libero-os agora, e peo que abenoe-os ricamente em nome de Jesus. Tomo autoridade agora, em nome de Jesus, sobre toda atividade de Satans em minha vida. Rejeito e renuncio todo esprito de 'Jezabel' e 'Babilnia', todo esprito maligno, perturbador, controlador e sedutor. Ordeno a todo esprito que teve acesso minha vida que deixe-me agora. Desprendo-me de toda escravido e influncia demonacas em minha vida, na minha famlia e em meu corpo. Pai, peo agora para encher-me com teu Esprito Santo. Toque minha vida com Seu amor, e envie-me para viver por Ti e servir Teu povo, agora e para todo o sempre. Amm.

UMA DECLARAO DELIBERTAO

Confesso e declaro que conheo e desfruto da liberdade absoluta de Deus. Jesus Cristo me libertou da culpa e do poder do pecado. Sou realmente livre. Fui crucificado com Cristo, e ressuscitado em Sua vida de ressurreio de liberdade perfeita.
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Sei que o Filho de Deus manifestou-se com o propsito de destruir todas as obras malignas do inimigo. E sei que Ele fez isso por mim. Ando na liberdade do Esprito, e fui liberado pela lei do amor. Fui liberto da maldio da lei, e no estou mais preso pelo pecado, pela carne, pelo mundo ou pelo diabo. Anuncio que sou livre para fazer o que certo e obedecer avontade de Deus, servindo meu Senhor e Salvador com toda parte do meu ser. Sei que no perteno a mim mesmo, pois fui comprado pelo grande preo manchado pelo sangue. Perteno agora a Jesus, e estou ansioso em cumprir sua ordem. Renuncio ao pecado, Satans e todas as suas obras malignas. Fico firme em minha liberdade,vivendo na vitria de Cristo para sempre. Se voc quiser compartilhar seu testemunho pessoal na vitria sobre o esprito de Jezabel, ou gostaria de pedir uma orao, ou gostaria obter alguma informao sobre o KensingtonTemple e a London City Church network, por favor escreva para: Kensington Temple/London City Church Kensington Park Road London W11 3BY England VENHA ESTUDAR EM LONDRES Na Escola Bblica do Pastor Colin Dye Desde que iniciamos o InternationalBibleInstituteofLondon (IBIOL) in 1985 e o InternationalSchoolofLanguages (ISOL) em 1995, milhares de pessoas estudaram conosco e centenas esto agora servindo ao Senhor, colocando em prtica aquilo que aprenderam. Muitos deles so pastores em uma de nossas Igrejas impactando assim a capital da Inglaterra e o mundo. Deus nos mostrou um sistema de treinamento que tem sido efetivo, apresentando quatro etapas, sendo esta a base de nossa filosofia de treinamento. 1) Prioridade no Discipulado Pessoal; 2) Viso Mundial; 3) Paixo por Evangelismo; 4)Sede pelo Ministrio do Esprito Santo e Poder. Com cursos especialmente preparados para cada nvel de candidato o IBIOL e ISOL oferecem cursos de Ingls, do nvel iniciante at o nvel avanado, onde os alunos podem prestar exames para obter os Diplomas das Universidades de Cambridge e Oxford. Tambm oferecemos cursos teolgicos que vo de 1 ano (Diploma em Ministrio), 2 anos (Diploma Avanado em Ministrio) a Diploma de PsGraduao em Misses (Curso este oferecido somente para obreiros e graduados em Teologia). Com uma cultura rica e diversa Londres uma das maiores cidades do mundo onde se concentram povos de todas as naes e as maiores religies mundiais com mais de 2 milhes de muulmanos, 1 milho de hindus, 1 milho de Siks e mais de 500 mil judeus. OIBIOL e ISOL funcionam na maior igreja do
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Reino Unido encontrando-se estrategicamente no corao de Londres para alcanar o mundo. Estudando num ambiente onde h vida e um poderoso crescimento de uma Igreja ativa. Voc se encontrar numa posio estratgica para ser treinado para o ministrio da Igreja atual. Nossa filosofia de trabalho dirige-se essencialmente preparao Lingustica, Teolgica, Bblica, Espiritual e Transcultural dos alunos e candidatos ao ministrio Cristo. Para maiores informaes e formulrio de inscrio, escreva hoje mesmo para: International Bible Institute of London Kensington Temple Kensington Park Road London Wll 3BY Inglaterra Web Page http://www.ken-temp.org.ukE-mail: ibiol@dircon.co.uk

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