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Atecedentes histricos
de la Promocin de la Salud
: Helena E;Restrepo
"Nada ms dil que un comiwzo"
Lord Byron
E
l inters creciente en el rea temtica de la Promocin de la Salud
-PS-, hace indispensable que se revisen los antecedeutes histricos
que dieron origen a la actual disciplina, teniendo como marco histrico el
desarrollo de la salud pblica e I cultura occidental. En la eensa histo
ria de I salud pblica, se selalan los hechos ms relerantes con relacin
a los elementos esmciales de la PS, aceptados en la actualidad. No se hace
referencia particular a la culura oriental por desconocimiento de su ero
lucin, aunque se sabe con certeza que tambin ell, Ia tenido importan
tes infuencias en la teora y prctica de lo que constituye hoy el vasto
campo de la PS.
El ralor dado a la salud en cada sociedad, es fmdamental para compren
der la historia de la salud pblica y de la medicina. Dicho ralor est in
fuenciado a su ez, por las ideologas y corrientes de pensamiento que Ian
dominado e11 el mundo a lo largo del tiempo con relacin a la concepcin
de la salud. En este artculo se reisan en forma muy sucinta, algunas de
estas corrientes y las implicaciones que Ian tenido sobre el desarrollo de
nuems paradigmas, que promulgan acciones positias de carcter ms
integrl para alcanzar un nivel de salud ptimo y mejor calidad de vida de
las poblaciones. Por esta razn, 110 se incluyen muchos hechos y nombres
importantes en la historia de la medicina clnica y la epidemiologa, que
dieron reconocidos triunfos a la humanidad sobre la enfermedad.
'. Creencias primitivas sobre
cmo mantener la salud
etc.-, han existido desde los tiempos ms
primitivos, y persisten an en muchas cul
turas -uso de pulseras magnticas, amu
letos obsequiados por indgenas, semillas
en las muecas de los nios, el uso de colo-
Las creencias y prcticas para evitar enfer
marse -amuletos, talismanes, hechizos,
I
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'
1
l
1
|
l
res1, etc.-, que son prueba del inters de
siempre por conserv?r la salud cere un
bien preciado, y por lo tanto, este tipo de
intervenciones se pueden asimilar a medi
das promocionales y preventivas.
La Biblia contiene una gran cantidad de
informacin sobre prcticas preventivas
tanto individuales como sociales, en espe
cial el Antiguo Testamento, que est Heno
de alusiones a medidas para proteger la
salud colectiva. Un ejemplo es la siguiente
recomendacin para los soldados: "Y lleva
rs tambin una estaca entre ws annas; y ser
que cuando salgas al/[ fuera, cavars con ella
_v luego re olrers y cubrirs con la tie!Ta tu
ecremento". De igual modo, se puede con
siderar como prctica sabia de la PS la re
glamentacin del da de reposo. "luchas
de estas recomendaciones se tra
'
nsforma
ron en normas religiosas hebreas, que per
miten hoy reconocer a los judos como
precursores de la proteccin de l a salud de
la poblacin.
2. Conceptos de salud
de los griegos
Esculapio (Asklepios) que debi ser huma
no hacia 1250 a. c., era el dios de la salud y
su culto persisti por mucho tiempo. Tuvo
dos hijas, Panacea conocida como la diosa
de la curacin e Hygea, de la ''salud", quin
di origen a la palabra "Higiene". En los
tiempos de los griegos la higiene tena una
connotacin ms amplia, a Hygea se le re
conoca como diosa del arte de estar sano,
' entendido ste, como la moderacin en e[
vivir, "el orden natural de las cosas"; Pa
nacea por el contrario, era la diosa de las
1 medicinas y de los procedimientos terapu
ticos. Ambas estn reconocidas en la obra
Corpus Hippocraticur de Hipcrates (Gu
thrie 1947, pp 63-66).
El balance entre Panacea e Hygea se ha
roto en los tiempos modernos con la exa
gerada supremaca de lo curativo, y el gran
desarrollo de la biotecnologa, que a su vez
est convirtindose en un determinante de
in equidades en salud, al hacer la atencin
mdica cada vez ms costosa e i nalcanza
ble. Para los fines de la PS, "lo importante
p:1ra el furo es restablecer el equilibrio en
tre Hrgea y Panacea" (Renaud 1996, pp.
347-366).
En los tiempos de Homero se peda a
los dioses una larga vida y si era posible una
muerte sin dolor, es decir un envejecimien
to sano. En los siglos VI y V a. c. (Siglo de
Oro), abundaron los valores dados a l a sa
lud y a estar "saludable". Los filsofos grie
gos consideraron que ser saludable era un
altsimo don de los dioses. Platn decb que
era mejor tener poco dinero y estar sano
que estar enfermo y ser rico. Hipcrates fue
el representante mximo del pensamiento
griego sobre la vida sana como fuente de
riqueza, hoy fundamental en la concepcin
de PS. Los seguidores de Pitgoras fueron,
ms que mdicos, una orden religiosa que
recomendaba una vida pura, adquirida a
travs de dietas y prcticas especiales dan
do un gran valor a la msica como terapia
para restaurar el equilibrio. Dentro del
rescate de los aspectos que influyen en el
bienestar, no se puede desconocer al fil
sofo Epicuro, defensor de todas aquellas
cosas que proporcionan el verdadero gozo
por la vida.
De otra parte, los griegos fueron elitis
tas en sus prcticas de salud porque las re
comendaciones de vida sana eran posibles
slo para los aristcratas ricos que se po
dan dedicar al cultivo del cuerpo y al pla
cer, pero no para los que t enan que
trabajar y conseguir con su sudor el susten
to; los esclavos no reciban la informacin
--omo sucede hoy tambin-que les ase-
El color rojo por ejemplo, en la cultura china se asocia con \ida, desde la anti"edad v hasta nuestros das
Deuteronomio, X'III, 13.
C -
3 xodo, XX.XV 2.
-:-.-e--.ococ-.c.,-,_
eurara una vida saludable (Diocles de Ka
;
istos, Siglo IV a. c., En: Sigerist 1941).
A parecer, adems de ser la "higiene"
p:ua una minora, los griegos exageraron
JJs recomendaciones para tener una vida
sana, lo que ocasion mltiples crticas en
tre ellas la de Platn, quien incluso lleg a
calificar de "enfennedad" o enfermiza esta
preocupacin, afirmando que "el cuidado
pe1pewo de la salud parece otra erzfemzedad"
(Sigerist 1941). Esta crtica se encuentra
tambin hoy en los que St refieren a los
promotores de la salud" como "fascistas de
la salud" (Do\vnie, Tannahill y Tannahill
1996, pp. 144-145).
3. La salud
en el Imperio Romano
Con los romanos se tuvo una visin ms rea
lista de la salud, menos contemplativa, pero
e conservaron principios higinicos toma
os de los griegos y egipcios. Mdicos como
:Jlutarco exaltaban el tr:bajo como fuente
de salud, "el hombre erz buena salud no pue
de tener wz objeto mejor qoe dedicarse a las
numerosas actividades humanas ... La pere
za 110 es saludable . .. y no es verdad que la
gente inactiva es ms sana.
,
(Sigerist 1941 ).
Para los romanos el excesivo cuidado del
cuerpo era intil y "afeminado" y apareci
una concepcin ms amplia de salud qLie
incorpora l a mente, consagrada en el cle
bre aforismo "mente sana en cuetpo sano".
El filsofo Ateneo consagr en un her
moso pasaje lo que sera el ideal de desa
rrollo de los nios, integrando el
desarrollo fsico, mental y socia!: "A los
niFws pequeos que han sufido falta de ali
mentos, debe pennit{rseles vivir confortable
mente)' jugm: .. deben dejarlos en paz ...
darles alimento en moderada cantidad . . . y
a los seis o siete aJ!os de edad, nlos v ni
'''u
deben encargarse a maestros gentiles y
humanos" (Sigerist 19-H).
Galeno, el ms famoso de los mdicos
romanos fue ei primero que habi de ios
"pre-requisitos" para la salud, "libertad de
pasin e independencia econmica" fueron
los principales; considerados ms importan
tes que la buena constitucin fsica, por
que "no es posible llegar a una vida saludable
sin independencia completa" (Sigerist 1941).
Es muv desafortunado que este prerequi
sito ha,a sido tan desatendido en la histo
ria del mundo, posteriormente.
La gran contribucin del imperio roma
no es sin duda, el sistema sanitario y las con
ducciones de agua, no igualados en la
historia de la salud pblica. Desde el siglo
III se empez la construccin de los famo
sos acueductos que incorporaron caudal de
agua
'
ef
tes lejanas diferentes al Tiber,
nica fuente que tena Roma. Las casas ro
manas fueron construidas con caeras y
desages y magnficos baos pblicos con
cuartos para vestirse, roperos, agua calien
te y fra, y piscinas de natacin. Se conside
ra este aporte pertinente a la PS, por la
importancia que tiene el contar con agua
para que una comunidad sea saludable.
Otra contribucin de los romanos, no
menos importante para las polticas pbli
cas en salud, fue ! institucionalizacin de
hospitales y clnicas dentro del sector p
blico (Guthrie 1947, pp. 99-100). Pese a
todo lo bueno, el imperio romano cay por
la corrupcin moral y poltica, problemas
que siguen atentando contra la equidad hoy
en da.
4. Del Cristianismo
g los rabes
Durante el cristianismo se reaccion con
tra el cuidado del cuerpo, y se exalt al es
pritu como principal elemento de la salud;
"la higiene pagana no puede preservar la sa
btd" y no son necesarias dietas ni ejerci
cios, sino bautismos. Pero el cuerpo era el
El subrayado es de la aurora para resaltar la especificacin dt gnero de los romanos.
_jIORDCIOD DB O O'UD` Cmo construir vida S<ludabl
e_
de la Promocin de la Salud j
.
dos dcadas. En dicho marco, se destacan
diversos documentos con pl a
lteamientos,
cclaraciones, informes de conferencias in
ternacionales, etc., de los que se tomaron
los principios, estrategias y mecanismos que
han hecho posible pasar de l a retrica a la
accin en la nueva salud pblica, como se
conoce a la PS, y que quedaron en gran par
te incluidos en l a Carta de Ottawa de 1986"
Eibliografa
Este documento de la PS se considera como
el de mxima excelencia tanto en l o con
ceptual como en lo instrumental. Ms ade
lante en este libro, se hace referencia a los
contenidos y aportes de algunos de los do
-
cumentos mencionados, que forman parte
del marco de referencia de la PS, y que tam
bin forman parte de l a historia de l a pro
mocin y de la salud pblica moderna.
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2 Lonccptos y dclnconcs
h88h8. 8Mr8p0
1
n este artculo se piesenta el ln!.t!f_ua/ de referencia de la
Promocin de la Salud -PS-, y se discuten _mws aspectos que an
son objeto de controrersia en el campo de la salud pblica. La literatura
disponible permite efectuar una reconstruccin muy enriquecedora de la
CI'Olucin de la teora y prctica de la PS en las ltimas tres dcadas, asi
como plantear inquietudes sobre la necesidad de continuar con la cons
truccin de esta nueva rea de trabajo, que se perfla como la ms desa
fiante para el momento histrico actual, en el campo de la salud pblica.
Introduccin
Como prcambulo dc la dcscripcin sobrc
lasconlribucioncsmasnolablcsalanucva
lcoradclaP5,csIundamcnlalscnalarquc
sudcsarrollosciniciacon un cambiolras-
c:E_tal dcl co
.gMo
cnlollimoscuarcnla anos. Il concplo
biomcdicohizocrisis, yschagcncraIizado
J unnucvoparadi_maqucconsidcraala sa-
ludcomounconccploholslicopositivoquc
inlcgra lodus las caraclcrslicas dcl "|ien
esrar humano", y quc adcmas concilia dos
pcclos1undmal la saliinO
las llamadas "necesidade
S
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arcstcnucvoconccp-
lotsaluddc la_}_s_quecaae---p;\clica
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'cidad s y
a,piracioncs c_e_ la gcnlc,y clo cs c|crta-
mcnlc,unobjclivoccnlraI dclaP5. 5alud
yunocsslodiponcrdc alcnciha|acn-
Icrmcdad, sino quc implca muchas olras
cosas,por lolanto,lacobcrlura y acccsoa
los scrvictosdc saludno pucdc scr mas Ia
|
meta" dclasaludpblica.]ainlcrrclacin
la P5con lacquidad social csta dclcr-
ninada a su vc, por cl nucvo paradigma
cc saud, y licnc hoy grandcs implicacio-
ncscnlosproccsosdcrcIormadclossislc-
mas dc sa!ud. 5c suponc quc dichas
rcIormas buscan cIrcspclo y salvaguardia
dclosprincipiosdccquidadsocialy,noso-
lamcnlc, laiguaIdadcncllipodcalcncin
medica para lodas Ias pcrsonas, lo quc sc
lratara cnolrosarlculosdc cslc libro.
1. Antecedentes cercanos a la
Conferencia Internacional
de Promocin de la Salud
g la Carta de Ottawa
nclarlculoanlcriordccslclibroscprc-
scnt un rccucnlo hislrico dc laP5, por
loquccncslc solo scabordanlosanlccc-
.lnlcs mas ccrcanos a la ConIcrcncia !n-
:nacional dc Promocin dc Ia 5alud
cc|cbrada cn Cllawa,Canada y dc su dc-
c|aracin,LaCarladcCllawa.Inlrccllos,
csjustorcIcrirscalalcoradcAnlonovsky
para quicn la basc dc la salud, cs lo quc
l|am"Sentido de la Coherencia", dcIinido
como "una on"etztacin general que expresa
la magnitud del profundo sentimiento de con
fianza constante pero dinmico, de que los
entomos intero y extero de cada uno, son
ptlccibles y de que hay grandes proba|ili-
dades de que todo va.va tan bien como es ra
zonable esperar"1; cslc conccplo implica la
imporlanciadclascondicioncssocialcsquc
rodcan lavida dclosindividuos, paracon-
dicionarsucapacidaddcacluardcnlrodcl
conlinuum
c lo salulogenico a Io palo-
_cnico~ quc cl mismo autor panlca, y cn
c| quc sc mucvcn lanlo clindividuo como
los gruossociales. Antonovs}yvinculadc
esta Iormaclcsladodc salud, lanlo indivi-
dual como colcclivo, a lodos los Iaclorcs
socioculluralcschislricosqucpcrmitcno.
haccnposiblccldcsarroIlodclaconIianza
paraacluarcn Iorma"salmognica o pato
gnica"' (Anlonovsl 1979, 1987).
Ctrodclosmas isinsmospara
la Cq i acional dc LItavadc
986, hasidoetnformeLalonde (1974), dcI
poIilicoyMinistro0c5cddcCanada,quc
conlicnc un cucslionamicnlo dc Ias polili-
casdcsaluddcsupas,motivadoporquclos
rccursoscnclrcadclasaludscdcdicaban
Iundamcnlalmcntcalaorganizacinyman-
lcnimicnlodclosscrviciosasislcncialcsaIa
cnIcrmcdad,ymuypocoparaincidircnlos
condicionanlcs dc Ias cnIcrmcdadcs mas
prcvalcnlcsyrcsponsablcsdclamayormor-
lalidad dc los canadicnscs (cnIcicdadcs
crnicasnolrasmistblcslalcscomocardio-
vascularcs, canccr, diabclcs, accidcnlcs,
clc.).ParaIalondc. losprincipalcsIaclorcs
condicionanlcs dc cslascnIcrmcdadcs,los
ambicnlcs y los compoilamicntos o cslilos
dc vida,no lcnan la misma prioridad quc
sc lc daba a los scrviciosasislcncialcs, aun
cuando cran rcsponsablcs cn su conjunlo,
dc mas dcl80% dc la causalidad dcdichas
cnIcrmcdadcs. !slc inIormc ampliamcntc
diIundido, sin duda luvo rcpcrcusioncs cn
cl nacicntc movimicnlo dc la P5.5in cm-
bargo para algunos crlicos,Iomul pocas
rccomcndacioncs quc obligaran al gobicr-
no canadicnsca modi!icarlos dctcrminan-
lcsmavorcsdclasiluacinprccariadcsalud
dcalgnosgruposdcpoblacin(uck1985).
Ctra in!ucncia posiliva para la cons-
truccindc la P5,sonIoscsludios cpidc-
miolgicos dcintcrvcncinsobrc Iaclorcs
dc ricsgo para cnIcrmcdad coronaria dc
Carcliadcl^ortc,Iinlandia,cuyocx:oIuc
ampliamcnlcdiIundidocnlosanos70 y80.
IslcIamosoproycclo, scbasacnuncnIo-
quc poblacional para inucnciar los com-
Tru.:.in tomada dd libro Promo..:in de la Salud: Una Antolog:t. OPS/OMS Publicacin Cientfica No.
557. P. 6.
.\1 re<p.cto de las teoras d. Antom,vsky. Buck (J9Sj) comenta qu<: en nuestra so.iedad pucd<:n identificarse
ta.corcs no salutognkos dd entorno que son gramk obst:culos
ara la salud...
Promocin de la Salud: Cmo construir vida saludable
.==--------
portamientos y en el impulso a polticas p
blicas saludables, tales como produccin de
alimentos, educacin en las escuelas y con
trol del tabaquismo, entre otras (Puska
1995). Lamentablemente, muchos de los
que desarrollaron proyectos semejantes,
dieron mayor importancia a las interen
ciones para cambios de comportamiento
individual y menos a su estrategia po!tica
poblacionaP.
No hay duda de la intluencia de la estra
tegia de la OMS sobre la Atencin Prima
ria de Salud en Alma Ata (1977) y de la
filosofa de "Salud para Todos en el Aiio
2000", que fueron inspiradoras de muchas
iniciativas en todos los palses del mundo,
para mejorar las condiciones de salud de
los ms postergados. De estos pla(teamien
tos se han derivado mltiples doCumentos,
que sera muy largo enumerar y que con
tribuyeron, en todos los pases, a mejorar
la atencin de la salud. Por razones de ex
tensin, se deja aqu esta enumeracin.
2. La Carta de Ottawa
La Conferencia Internacional de Promo
cin de la Salud de Ottawa, Canad 1986,
organizada por la OMS, la Asociacin Ca
nadiense de Salud Pblica y el Ministerio
de Salud y Bienestar Social de Canad, re
uni 200 delegados de 38 pases y aprob
la muy conocida Carta de Ottawa, que se
considera como el documento ms impor
tante para el marco de referencia de la PS,
porque no slo sent sus bases doctrina
rias, sino que abri el camino para pasar
de la retrica a la accin. En la organiza
cin de dicha Conferencia, pes la necesi
dad de reactivar el compromiso de los
pases miembros de la OMS para alcanzar
la Meta de "Salud para Todos en el Aiio
2000", que no avanzaba como se esperaba,
"el desarollo de la Promocin es una reac
cin al fracaso anterior. .. es reconocer que la
salud de la gente es uno de los recursos ms
productivos y positivos"' (Mahler 1986). La
PS surge entonces, como una nueva forma
de reactivar los procesos de accin inter
sectorial y las interenciones en el terreno
poltico, para lograr mejores condiciones de
salud en el mundo.
La Carta se acoge al nuevo concepto de
salud discutido que abarca las necesidades
humanas en forma integral y amplia, pero .
tambin insiste, en que se necesitan estra
tegias definidas como la "abogada" o "ca
bildeo", la participacin y la accin poltica,
para lograr que las necesidades de salud
sean conocidas y promocionadas; da un
valor a los procesos de empoderamiento de
los grupos y las personas, para que puedan
desarrollar su mximo potencial de salud,
y a la mediacin, para que intereses anta
gnicos se concilien y los actores de gobier
no y ciudadana, puedan modificar las
condiciones que se oponen al bienestar. La
agenda para impulsar las acciones se con
vierte en parte fundamental del documen
to y constituye la herramienta que ha hecho
posible concretar las acciones propias de
la PS; contempla cinco grandes reas es
tratgicas a saber:
l. Construir Polticas Pblicas Saludables.
2. Crear los entOrnos favorables (ambien
tes fsicos, sociales;econmicos, pol
ticos, culturales).
3. Fortalecer la accin comunitaria.
4. Desarrollar aptitudes personales ( esti
los de vida).
S. Reorientar los servicios de salud.
El investigador principal de Cardia del Norte, Peka Puska, fue politlogo antes que epidemilogo y utiliz
todos los enfoques plticos para el diseo de las intervenciones, aunque este hecho no se encuentra claramente
expuesto en los artculos cientficos de las revistas especializadas en las que se ha publicado copiosamente sobre
este Proyecto (Nota basada en la observacin directa del proyecto de Carelia dd Norte en 1987 por la autora).
La frustracin del Director de la OMS, H. Mahler, en 1986 era evidente, y la expres en su discuro de ese ao
de la Asamblea Mundial de la Salud, al que pertenece la cita.
t!s adelante se discutirn las implicacio
nes prcticas de estas cinco reas de accin.
, Otras declaraciones g
documentos que siguieron a
la Carta de Ottawa
Recogidos por c Dr. Gustavo de Roux con propsitos didcticos. Septiembre de 1996.
''" "' '""""'o "" ""'' "'" ""' ""'""
de la PS, muy individualista y si n proyec-
cin social, nicamente orientada a lograr
que la persona cambie comportamientos
nocivos para la salud.
Este tipo de argumentos qt1e se esgri
men para debilitar a la PS, son "estnda
res" segn algunos aut ores (Downie,
Tannahill y Tannahill 1996), y los clasifi
can en varias categoras que vale la p'ena
considerar:
s
;c
c
`l De las diferentes consideraciones concep-
tema sanitaro sobre la salud y enfenne- tuales que se han discutido, se concluye
dad"; y discute los efectos favorables cuatro puntos:
para la produccin de salud, de "una l. La PS se nutre de muchas disciplinas y
politica pblica responsable de produ- crea una innovadora teora y prctica
cir buenos servicios de prevencin, de de salud pblica que permite cumplir
diagnstico y de tratamiento a un coste con metas y objetivos sociales, coro
razonable". Se cree que este tipo de conseguir comunidades e individuos
servicios es el que busca l a PS, y estn que acten ms "salutognicamente",
muy claras las acciones de reorienta- alcanzando mayor bienestar con equi-
cin de los servicios de salud en l a Car- dad social.
ta de Ottawa, y el nfasis de mltiples 2. La unin de los esfuerzos de todos los
trabajos no es de reducir recursos ni actores sociales y productivos para lo-
reconocimientos a l a atencin de la en- grar producir m{s salud, no implica el
fermedad, sino admitir qu hay m u- desconocimiento de las responsabilida-
chos ot ros protagoni stas cuyas des de la persona en su nivel individual
acciones son necesarias para mejorar para con su salud y la de los dems, .
la salud, y que el sector debe activar pero prima el trabajo con las comuni-
todas esas fuerzas 3 travs de estrate- dades mediante iluevos modelos y es- _
gias diferentes a las intervenciones tra- cenarios de accin.
J
dicionales de la medicina. Tampoco es 3. La discusin sobre las bases conceptua- '
posible negar -como lo sugiere La- les y los argumentos que se esgrimen l
mata-, que la atencin mdica y su en su contra, es til y necesaria para
tecnologa, cuando crecen en forma continuar la construccin terica y
alarmante arrastrando altsimos cos- prctica de la PS, y para apropiarse de
tos, se convierten en un determinante conceptos, estrategias y mtodos que
de las condiciones de salud y que "una permitan mejores acciones de la nueva 1
sociedad que gasta en asistencia sani- salud pblica.
taa tanto como para no poder, o 110 4. La PS no se opone al mejoramiento de
querer gastar lo adecuado en otrs acti- los servicios de salud para la atencin
vidades de mejora de la salud, podra de riesgos y enfermedades, pero sea-
realmente estar reduciendo la salud de la l a necesidad de reorientados para
su poblacin" (Evans y Stoddart 1994, que cumpbn un mejor papel en el me-
pp. 29-73). joramiento de la salud colectiva.
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