Hegel y el problema de la modernidad Una introduccin a la fenomenologa del espritu de Hegel Dr.

Ignacio Quepons Ramrez UNAM/Universitt zu Kln El objetivo de este seminario breve es proponer una estrategia de orientacin en la lectura de La fenomenologa del espritu de Hegel. El hilo conductor del seminario es la explicitacin de la idea de una ciencia de la experiencia de la conciencia y destacar cmo la forma por la cual se expresa el movimiento de explicitacin de la esencia de la verdad, es en el trnsito de la experiencia del mundo a la conciencia de s. La unidad que expresa en su forma ms acabada el sentido de dicho movimiento dialctico es lo que Hegel llama: el saber absoluto. La filosofa de Hegel es la forma consumada del proyecto filosfico de la modernidad como un nfasis en un punto de partida en la experiencia subjetiva concreta y la certeza como camino hacia el esclarecimiento de la verdad. Si la pregunta filosfica fundamental es la pregunta por la esencia de la verdad y la verdad de aquello que es en cuanto tal, la formulacin hegeliana hace coincidir el sentido de dicha pregunta con el movimiento por el cual la subjetividad concreta interroga por su sentido, y cmo la realizacin de tal autoconciencia como verdad de s coincide a su vez con la realizacin de su libertad. En este seminario nos alejaremos de la presentacin excesivamente abstracta de la obra de Hegel y por el contrario, intentaremos sugerir un acceso lo ms concreto posible a la lgica interna del pensador alemn, que permita orientarse a lo largo de su obra. Objetivos Presentar la articulacin conceptual entre Subjetividad y concepto en La fenomenologa del espritu a partir de tres lneas fundamentales: 1) la unidad del sentido de la pregunta filosfica fundamental como interrogacin por la esencia de la verdad y el lugar de la negatividad dialctica y diferencia intrnseca constitutiva del sentido de toda experiencia. 2) concrecin del planteamiento del problema en la dialctica de la conciencia a la autoconciencia expresado en el pasaje conocido como el siervo y el seor 3) qu significa Saber Absoluto? Sugerir un acceso a la lgica interna de la argumentacin hegeliana y demostrar cmo su extrapolacin al resto de las Figuras que aparecen en la obra, permite un acceso posible a su comprensin. Evaluar en formato de seminario la actualidad de la concepcin dialctica de la subjetividad que aparece en la filosofa hegeliana.

Estructura del curso El seminario consta de tres sesiones divididas en dos partes cada una. Primera sesin. El problema de la esencia de la verdad como verdad de s: presentacin del proyecto de La fenomenologa del espritu. Lectura: Introduccin y Prlogo de La fenomenologa del Esprtu. [p.7-60] * Comenzar por Introduccin. Segunda sesin. Subjetividad y concepto. La diferencia intrnseca como especificidad de la subjetividad y el paso de la conciencia a la autoconciencia. La Figura de la dialctica entre el siervo y el seor. Lectura optativa 2. Lo interior, 3.La infinitud, IV. La verdad de la certeza de s mismo. A. Seoro y Serviumbre [p.107-121] Tercera sesin. Qu significa el saber absoluto? Hegel y las tareas para la filosofa del presente. Lectura El saber absoluto. [p.461-473]

Durante el curso seguiremos la traduccin clsica de Wenseslao Roces y Ricardo Guerra publicada en Fondo de Cultura Econmica. Es recomendable acompaar la lectura con la traduccin comentada de Manuel Jimenez Redondo, publicada en 2005 en Editorial PreTextos. En las sesiones tendremos en cuenta el original en alemn para precisar aquello que sea necesario comentar. Bibliografa G.W.F. Hegel Fenomenologa del Espritu, Edicin Traduccin y estudio crtico Manuel Jimenez Redondo, Pre-textos, 2006 - , Fenomenologa del Espritu, Tr. Wenceslao Roces, Ricardo Guerra, F.C.E. Mxico,1966 -. Enciclopedia de las ciencias filosficas, Tr. Ramn Valls Plana, Alianza, Madrid, 2005 Eusebi Colomer, El pensamiento Alemn de Kant a Heidegger, Tomo Segundo: El idealismo, Ficthe, Schelling, Hegel. Ed. Herder, 1995 Alfredo Ferrani, Hegel and Aristotle, Cambridge University Press, 2001

Jean Hypolitte Gnesis y estructura de la fenomenologa del espritu de Hegel, Pennsula, 1976 Francois Chatelet Hegel segn Hegel Laia, Barcelona, 1972 Luis Eduardo lvarez, El saber del hombre: introduccin al pensamiento de Hegel, Trotta, 2001 Zubiri Hegel y el problema metafsico en Naturaleza, Historia, Dios, Alianza 1974. Felix Duque Historia de la filosofa moderna. La era crtica, Akal, 1998.