FACULTAD DE TEOLOGA

CARRERA: Licenciatura en Teologa

CTEDRA: Teologa de la Iglesia y su misin

CATEDRTICO: Lic. Orlando Ovdio Cmbara

TEMA: Reflexin Teolgica.

ESTUDIANTE: Francisco Javier Portillo Orellana

SAN SALVADOR, 14 DE SEPTIEMBRE DE 2012 Y LA VERDAD OS HAR LIBRES

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ndice. Contenido Pagina

ndice. ................................................................................................................................................. 2 VISIN Y MISIN INSTITUCIONAL ............................................................................................. 3 Visin. ............................................................................................................................................. 3 Misin ............................................................................................................................................. 3 Valores ........................................................................................................................................... 3 OBJETIVOS. ..................................................................................................................................... 4 Objetivo general............................................................................................................................ 4 Objetivos especficos. .................................................................................................................. 4 INTRODUCCIN.............................................................................................................................. 5 UNA PERSPECTIVA BBLICA SOBRE EL ORIGEN Y RAZN DE SER DE LA FAMILIA. 6 I. A. Descripcin del problema. (Oracin descriptiva) ................................................................. 6 Qu sucedi? ...................................................................................................................... 6

B. Quines son los autores principales que deben retomar los principios de la familia? ........................................................................................................................................... 6 C. II. III. IV. V. Por qu he escogido este evento este evento para reflexionar? ........................... 7

Expresin afectiva. ................................................................................................................... 7 Comprensin analtica sobre la reflexin teolgica. ....................................................... 8 Discernimiento. ..................................................................................................................... 9 Pasos de accin. ...................................................................................................................... 9

CONCLUSIN. ............................................................................................................................... 10

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VISIN Y MISIN INSTITUCIONAL

Visin. Ser la Universidad con Prestigio evanglico y acadmico formacin de profesionales integrales. en la

Misin "Contribuir en la formacin de Profesionales acadmicamente competentes, con valores espirituales, investigadores e innovadores, comprometidos con la sociedad y el ambiente sirvindoles con amor cristiano".

Valores Santidad. Justicia. Lealtad. Solidaridad. Verdad. Libertad. Servicio.

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OBJETIVOS.

Objetivo general.
Analizar desde el punto de vista teolgico la problemtica de la familia, tomando en cuenta su origen bblico.

Objetivos especficos.
Reflexionar algunos aspectos que han coaccionado a la familia llevndolos a una ruptura irreparable. Proponer soluciones prcticas y bblicas que permitan restablecer la unin familiar.

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INTRODUCCIN.
La necesidad de desarrollar una agenda teolgica en la que se pueda reflexionar sobre temas que afectan nuestra sociedad salvadorea me motiva a resaltar al menos un tema que tiene que ver con la familia. Es abrumador cuando se observa el alto ndice de familias desintegradas que a su vez han creado efectos colaterales en la sociedad tales como: pandillas, nios abandonados y hogares disfuncionales. Es por ello que deseo abordar una perspectiva bblica sobre el origen y razn de ser de la familia.

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UNA PERSPECTIVA BBLICA SOBRE EL ORIGEN Y RAZN DE SER DE LA FAMILIA. I. Descripcin del problema. (Oracin descriptiva)
La temtica sobre la familia, aunque es muy discutida dialcticamente en nuestra sociedad ha llegado a caer en un vaci, ya que se observa una carencia de unidad familiar, ejemplo de ello son la gran cantidad de familias disfuncionales, es decir nios y nias que se estn criando sin la figura paterna o materna.

A. Qu sucedi?
El origen de la familia esta bien marcado en Las Escrituras. Primero, Dios creo al ser humano como un ser gregario, es decir un ser de interrelaciones sociales (Gn. 1:27-28) segundo, instituyo la familia como un ente sobre el cual recae el cuidado de su descendencia, el cuido atmosfrico y terreno de su planeta (Gn. 1:28) tercero, hizo del hombre y la mujer un matrimonio con responsabilidades reciprocas. (Gn. 2:18, 21-24). Pero, en verdad porque las familias de hoy han tomado un rumbo equivocado, la razn es el hecho de ignorar el llamado de atencin que Dios hizo a Adn y Eva, es decir la desobediencia misma, esto ha producido daos irreversibles a la familia. Una segunda razn por la cual la familia ha perdido su fin primordial es la intervencin de Satans el cual es padre de toda mentira y ha dado un significado herrado de los que es la familia. (Jn. 10:10a). Por lo tanto podemos decir que lo que ha sucedido es que se ha perdido el enfoque original de FAMILIA.

B. Quines son los autores principales que deben retomar los principios de la familia?
Es obvio que la parejas que ya han dado origen a una nueva familia, ms sin embargo las nuevas parejas que hoy se casan o se unen para formar nuevos hogares no estn siendo instruidas para establecer bases solidas en su nueva relacin, es aqu donde la iglesia y el evangelio juega un papel preponderante, porque si tenemos el manual de vida (La Biblia) la cual nos muestra los status y roles que se deben desempear dentro del hogar es de imperativa importancia que los ministros de Dios enseemos las bases que sostendrn la familia.
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Bueno es entender que Dios diseo el matrimonio entre un hombre y una mujer para que ambos se amen, respeten y sean fieles el uno al otro, en otras palabras Dios diseo el matrimonio para que el hombre y la mujer se hagan feliz el uno al otro. (Gn. 1:27; 2: 23-24; Prov. 5:1820; Mat. 19:4-6; Mar. 10:6-9)

C. Por qu he escogido este evento este evento para reflexionar?

He escogido este evento porque considero que se ha tergiversado la razn de ser de la familia, y lo que hoy se observa an en el ambiente cristiano evanglico es abrumante, ya que bblicamente no debera haber hogares disfuncionales. Es mi deseo que cada ministro tome responsablemente su rol como consejero matrimonial, y como enseador de las bases bblicas para establecer un nuevo hogar. El objetivo o propsito final de esta reflexin teolgica es crear conciencia sobre la responsabilidad que tenemos de mantener unidas las familias y esto no depende solo de una persona, sino de todos los que conforman esta familia. (Padre, Madre, Hijos)

II.

Expresin afectiva.
Es muy triste ver familias desintegradas por causas muy efmeras las cuales podran tener solucin si tan solo se dieran el tiempo para escucharse y enmendar lo que se estaba haciendo mal. Como pastor he conocido matrimonios que se han destruido por el hecho de no buscar ayuda o consejera matrimonial, el problema es que no han pensado que la decisin de separarse o divorciarse no solo les afectara a ellos, sino que har un dao permanente en los hijos porque quirase o no, estos nios(as) tendrn que crecer sin la figura de un padre o una madre, lo cual hace un dao irreversible en la sociedad porque se esta creando un patrn de conducta a las nuevas generaciones y es que lo ms viable cunado se da un problema dentro del hogar es abandonarlo, este patrn se va reproduciendo consecuentemente al grado que tenemos hoy problemas extremadamente grabes. (Pandilleros, asesinas adolescentes, jovencitas que se convierten en madres solteras, hijos abandonados, etc.)

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Es muy difcil querer empatizar con las personas que han sufrido un trauma por causa de una separacin, lo que veo es que hay un sentimiento de odio, amargura y dolor en aquellos hijos que experimentaron la ruptura del hogar de sus padres, lo mas probable es que estas personas inconscientemente repetirn este mismo patrn. Al momento de escribir esta reflexin teolgica puedo afirmar que estoy asumiendo una cantidad de roles en la sociedad. (Hijo, esposo, padre, pastor, estudiante, amigo, etc.) Por lo tanto aunque asumo todos estos roles, debo entender que el rol de esposo y padre son sumamente importantes para mantener unida a mi familia. Como cabeza del hogar y como sacerdote de mi esposa e hijas tengo la responsabilidad de instruir sabiamente en el temor de Jehov a mi familia, si yo como cabeza fracaso habr fracasado toda la familia.

III.

Comprensin analtica sobre la reflexin teolgica.

Como la institucin de la familia proviene directamente de Dios, es competencia de la iglesia cristiana evanglica y mayormente de sus lderes que actualmente le representan sobre la faz de la tierra el impulsar una serie de eventos que estn sobre la base de Las Sagradas Escrituras para redirigir a las futuras generaciones en torno al origen y razn de la familia. Es decir que ya no es tiempo de estar observando la problemtica o fenmeno que afecta a la familia sino que es tiempo de dar soluciones bblicas a estos fenmenos. Para comenzar es necesario concientizar a los matrimonios sobre el pacto que se han jurado cumplir el uno al otro. El hombre cumpla su rol de esposo y padre como lo establece la biblia. (Ef. 5: 25-28; Col. 3:19, 21; 1 Pedro 3:7) La mujer debe aprender a vivir de conformidad a lo establecido por la Palabra. (Ef. 5:22-24; Col. 3:18; 1 Pedro 3:1-2) Los hijos deben acatar las recomendaciones bblicas para obedecerlas. (x. 20:12; Ef. 6:1-3; Col. 3:20) Las sagradas escrituras declaran que el que halla esposa halla el bien. (Prov. 18:22). Tambin declara que los hijos son herencia de Jehov (Sal. 127:3) El matrimonio es hasta que la muerte separe a los cnyuges. (Mat. 19:3-6)

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El divorcio no es una solucin para resolver los problemas matrimoniales. (Mat. 19:7-9) El matrimonio es una honra. (Heb. 13:4) El amancillar el lecho matrimonial es pecado. (Heb. 13:4) En sntesis de estos aspectos ya mencionados, la familia es de gran importancia para Dios quien la creo. Si la familia anda mal, la sociedad andar mal.

IV.

Discernimiento.
El deseo de Cristo para la familia es que se mantenga unida, aparte de que l desea que sus ministros tomemos un papel ms protagnico en la instruccin sobre temas familiares. No debemos obviar nuestra responsabilidad como enseadores, considero que la iglesia no ha sido responsable en relacin a temas de familia, quiz porque nuestros feligreses no tienen la madurez para escuchar o consideran que hay temas no son espirituales porque abordan aspectos de la sexualidad dentro del matrimonio y prefieren vivir en sus errores antes de que alguien les indique en que estn actuando mal. Es por ello que continan dndose rupturas dentro de la familia. Sin embargo es nuestro deber el programar actividades que promuevan la unidad familiar.

V.

Pasos de accin.
A. Los ministros de hoy debemos programar actividades que tengan enfoques familiares. B. Es imperativo compartir temas de actualidad en torno a la familia. C. Es necesario establecer consejeras prematrimoniales. D. Debe atenderse con sabidura salomnica y direccin del Espritu santo los problemas ya existentes en algunas familias.

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CONCLUSIN.
Finalizo esta reflexin teolgica con la expectativa de que alguien ms pueda leerla y aportar aquellas cosas que no se dijeron en este documento y contribuir as en aportes teolgicos que permitan a las familias salvadoreas recuperar el grado de honor que desde sus orgenes Dios le dio a esta institucin. Vale la pena reflexionar en la importancia de la familia y mucho ms cuando nos damos cuenta que es totalmente vulnerable ante los ataques de Satans. Por lo tanto como ministros del Seor tenemos el reto de ensear y aconsejar a los matrimonios ya establecidos y a los futuros matrimonios que constituyen en si la familia.

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