Anais do XIV Seminrio Nacional Mulher e Literatura / V Seminrio Internacional Mulher e Literatura

ENTRE CESTOS DE COSTURAS E TELAS DE COMPUTADOR: ESCRITAS DE SI, PARA SI, FORA DE SI
Nancy Rita Ferreira Vieira1 Pretende-se, com esse trabalho, discutir os resultados parciais de uma pesquisa em andamento que realiza a anlise de cenas finisseculares do sculo XIX e do XX na Bahia, considerando a produo de autoria feminina. Busca-se estabelecer relaes entre essas produes, destacando esses dois momentos de estudos da cultura e da literatura sob o impacto dos estudos de gnero e estudos feministas contemporneos. A pesquisa busca ainda cotejar o intenso fluxo literrio de autoria feminina das ltimas dcadas do sculo XX com a produo oitocentista de mulheres escritoras que, na literatura ocidental, so, quando no ignoradas, vistas e classificadas como menores. Entretanto, enquanto se fazia o levantamento das autoras e dos blogs a serem analisados no projeto Cenas da literatura de autoria feminina: sc. XIXXX que estamos desenvolvendo na UFBA com o apoio do CNPQ Poltica Pblicas de Mulheres, um aspecto dessa produo contempornea inquietou-me e me fez desviar do propsito inicial descrito no resumo: tratase da presena em poemas/contos lidos de um tema recorrente a todo esse grupo inicial selecionado que o da figura da me ou a retomada do mito do amor materno ou a relao entre me e filha. Ao por em contato essa produo contempornea divulgada nos blogs com a escrita das mulheres do sculo XIX resguardados os contextos histricos e culturais no cotejamento dessas pocas observo certa linhagem literria que investiga/discorre/prope acerca da identidade feminina tematizando a questo do corpo e da maternidade. Ento buscamos nessa breve apresentao discutir o territrio con1 Doutora em Letras pela Universidade Federal da Bahia - UFBa. Professora de Literatura Brasileira da UFBa. nancyrfv@gmail.com.

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temporneo dessas escritas de si presente nas telas de computador, associando-as s produtoras dos caderninhos de escrita ou dos dirios que acabaram se transformando em textos publicados. Afinal, era comum s escritoras oitocentistas afirmarem que sua produo era feita no intervalo dos afazeres domsticos, sem interesses maiores de publicao, uma vez que essa escrita era para o consumo familiar ou quando muito buscava ajudar na formao moral e crist de outras mulheres. Observar essas vozes, seus temas e suas produes constituem-se em propsitos dessa comunicao. Entre cestos de costuras: cenas oitocentistas Nota-se nas poetisas escolhidas para esse estudo que a formao da mulher e o contrato com a educao e a moral para ser boa esposa e boa me (ideais republicanos) aparecem disseminados em diversos textos literrios, com forte presena da literatura de formao, assim como nos artigos publicados na Imprensa em revistas destinadas s mulheres2. Na busca dessa literatura moral, termo empregado pelo censor de leitura Frei Sinzig e suas seguidoras, para ser lida pelas jovens daquela poca, virada do sculo XIX para o XX, muitas escritoras buscavam um modelo literrio que causasse interesse, e que tambm fosse uma literatura rica das verdades religiosas, sem o intuito de diverso apenas3. Cabia a essa produo, interessada em salvaguardar as mulheres da literatura realista, julgada como pouco recomendvel s mulheres, a tarefa de promover a boa literatura. Sobre isso, os manuais de educao para mulheres, da poca, diziam ser a m literatura a grande responsvel pela
2 Para Ktia de Queiros Mattoso, A imagem da mulher de acordo com Anna Ribeiro seguramente bem pouco romanesca e as pequenas meninas tm um senso agudo da condio social a ser mantida; Anna aceitou para sua vida um grande nmero de idias recebidas e muito dos preconceitos de seu ambiente sem qualquer esprito crtico. Seus julgamentos refletem uma viso de mundo de sua juventude que correspondem estranhamente quela de todos os descendentes mais ou menos arruinados dos ricos proprietrios de terra do interior da Bahia. MATTOSO, Ktia de Queirs. Une comtesse de Sgur: Anna Ribeiro. Cahiers du Bresil contemporain, Paris, n. 19, p. 111, set. 1992. 3 Id., ibid., p. 66.

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desmoralizao da sociedade e aconselhavam ainda que A mulher no deveria ler livros que lhe perturbassem os sentidos tendo em conta a sua tendncia inata para o capricho e a mentira. Da boa literatura, recolhemos trs poetisas, que atuaram participao na Imprensa e tiveram sua produo literria reconhecida pelos seus contemporneo, posteriormente foram esquecidas pela historiografia literria mais afeita s obras que atendiam aos critrios estticos da Modernidade e essa escrita, considerada excessivamente subjetiva e confessional no poderia fazer parte da alta cultura. O primeiro poema escolhido Me, publicado no Jornal de Notcias da Bahia em 15 de outubro de 1903, da poetisa Emlia Leito Guerra. Dividido em trs partes, cada qual composta por um soneto de versos decasslabos, em rimas alternadas, bem ainda ao sabor da influncia parnasiana oitocentista, o eu-lrico dedica-se a descrever cenas da vida burguesa, da sociabilidade da poca, a partir da condio da mulher. Termina o baile o verso inicial desse poema narrativo que localiza o leitor em uma cena tpica da vida social burguesa: uma mulher que triunfante, esse o adjetivo utilizado, sai com o marido do baile, no qual seu talhe, beleza e elegncia foram motivo de inveja s demais mulheres e provocaram o galanteio dos rapazes. Continua o poema, na parte II, pondo lado a lado a rememorao da festa por parte da moa de moreno colo majestoso e a contemplao de seu marido por ela. Em uma seqncia na qual a voz lrica parece dar vazo ao desejo despertado por essa bela mulher, ao v-la lnguida, adormecida na carruagem, o marido pensa que qualquer, ao v-la,/ Morreria de amor e desejo. Mas esse trecho logo interrompido pela entrada na esfera domstica, num ntido diferencial entre os espaos e um destaque para a transmutao da mulher. Vejamos as estrofes finais:
Ei-los em casa. Num custoso bero, Um pequenino ser, no sono imerso Entre flocos de rendas e de arminhos,

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Sorri, movendo os trmulos bracinhos (...) Sobre a criana devagar se inclina Fita-a feliz, contente, pressurosa, Seu terno corao de me e esposa Desperta pra viver numa outra vida O corpo do marido estreita ao seio

E o baile esquece, esquece o galanteio. Beijando a loira filha adormecida. 4

A repetio rtmica do verbo esquece, esquece no penltimo verso do poema imprime o que se espera socialmente daquela mulher: a negao do desejo em nome da condio de esposa e me. Se em Emlia Leito Guerra, a mulher representada seduzida pela esfera pblica e pelas prticas sociais, no poema seguinte Amor Materno, de Anna Ribeiro de Goes Bittencourt, publicado na revista feminina A Paladina do Lar , em 1910, parecemos encontrar uma resposta quele desejo pela vida social.
Amor Materno De amor vive a mulher na flor da idade, Como a planta do ar, da luz, do dia. Oh tempos de iluso, fantasia Que correis com febril celeridade! Mas bem depressa foge a mocidade, E o corao, meu Deus, no se atrofia! Para amar sente amor, sente energia,

4 ALVES, Lizir. Mulheres Escritoras na Bahia: as poetisas 1822-1918. Salvador: tera Projetos Editoriais, 1999. p. 254-255

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No lhe basta o conforto da amizade. Pode ainda a mulher encanecida, No declnio da vida, ser querida Como outrora dos anos no verdor? No! porm, Deus que rege sabiamente Deu-lhe o sublime, maternal amor! 5 O mundo, sempre bom, sempre clemente,

Anna Ribeiro acolhe o papel da mulher como me, tarefa sublime dada a esta por Deus, um lenitivo para quando, passado o verdor febril da juventude, poder ter o amor garantido que, para ela, o dos filhos. Este amor analisado como se fosse um instinto, um sentimento natural6, prprio da condio feminina e garantia de um certo poder ante os filhos. O terceiro poema escolhido Velho Rosrio de Maria Augusta Bittencourt (nascida em 1890) publicou dois livros: em 1926, Asas, livro de poesias, e em 1971, Tempo... gua do rio..., suas memrias. Seus primeiros versos foram publicados sob o pseudnimo de Anna Luiza no Jornal O Regenerador, em torno de 1907. Dessa poetisa, tida por Rodrigues Crespo como deusa das poetisas, / Ao ver-te, cuido de ver a prpria musa..., nota-se, em Velho Rosrio, referncia a um objeto da me, desejado pela criana, mas sempre negado: com isto no se brinca, minha filha7 uma representao da me aproximada devoo da Santa Maria, numa forte correspondncia entre as qualidades da me comparadas s da Virgem:
Por isso, Me, eu guardo este Rosrio com dupla devoo. Se baixinho eu repito dedilhando,
5 BITTENCOURT, Anna Ribeiro de Goes. A Paladina do lar: Bahia, 1 (10): 21; out. 1910.

6 A expresso citada por Maria ngela DIncao. Cf. DINCAO, Maria ngela. Mulher e famlia burguesa. In: PRIORI, Mary del (Org.); BASSANEZI, Carla (coord. de textos). Histria das mulheres no Brasil. 2. ed. So Paulo: Contexto, 1997. p.237. 7 BITTENCOURT, Maria Augusta. Tempo... gua do rio..., memrias. Rio de Janeiro: Editora Minerva, 1971.1971, p. 64.

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Santa-Maria, Me de Deus... responde o corao.8

Santa-Maria, minha me, rezando

Essas poetisas podem ser enquadradas como escritoras burguesas, seguindo terminologia de Zahid Muzart o termo usado para classificar um dos tipos de romances escritos no sculo XIX, ainda assim utilizo-o aqui - caracterizadas como: atreladas s influncias, ao poder patriarcal, Igreja e se colocam sombra do Pai9. Emlia Leito Guerra problematiza a relao entre o desejo e a domesticidade esperada do corpo feminino, Anna Ribeiro enaltece a condio materna, fato peculiar nossa cultura conforme Mary Del Priore avalia e Maria Augusta Bittencourt canoniza a figura da me, confundindo-a como a prpria Virgem Maria pelas inmeras qualidades que tem. Ao escreverem para si, isto comprometidas que estavam em falar s suas patrcias, essas autoras testemunham a vinculao com os valores da modernidade e o acatamento dos corpos das mulheres como naturalmente o de mes, em uma ntida vinculao de identidade feminina a partir de um quadro de referncias patriarcal e burgus de domnio de corpos e desejos femininos. Telas de computador: cenas contemporneas Um painel alinhavado da potica baiana da cena de final de sculo XX d conta de uma heterogeneidade cultural na produo de mulheres, o que no difere da produo contempornea em geral. As autoras escolhidas possuem blogs e j lanaram livros e participaram de coletneas diversas. Algumas delas participam do fenmeno descrito por Beatriz Resende10 de
8 9 MUZART, Zahid. Na aprendizagem da palavra: a mulher na fico brasileira - sculo XIX. SEMINRIO DE ESTUDOS SOBRE A MULHER, Ponta Grossa, 1996. Anais: Fazendo Gnero. Ponta Grossa: UEPG, 1996. p. 81. O outro tipo de escritoras, para a pesquisadora, o das independentes que lutam para afastarse dos modelos masculinos, para pensar por si prprias e que, nas narrativas, apresentam diferenas em relao aos escritores homens. (Id., loc. cit.). Idem, ibidem, p. 65.

10 Cf. RESENDE, Beatriz. Contemporneos: expresses da literatura brasileira no sculo XXI. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, Biblioteca Nacional, 2008.

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participarem de listas de discusso e mesmo de comentarem a obra da outra em que pese a facilidade com que o uso da internet tem possibilitado divulgao e a crtica dessa nova produo, ela me lembra pelo menos em parte o princpio de sororidade, tal como as mulheres do sculo XIX, na divulgao de sua produo. A escolha pelo blog pode ser entendida pela definio dessa ferramenta da internet como em www.adelicesouza.blogspot.com/, quarto texto do livro Para uma certa Nina da Coleo Cartas Bahianas, publicado em 2008, a escritora homnima, nascida na terra do poeta condoreiro Castro Alves, de modo desconcertante diz:
Nina, voc no sabe o que , Mas eu tenho um blog. (...) L, eu escondo tudo: roupas, mscaras e restos de Chicletes grudados nos tapetes. As palavras digeridas e as palavras aprisionadas. Um armrio? Uma arca? Um estmago? Certo mundo, Talvez uma mentira.11 No, um blog uma espcie de cu de um

Os riscos dessa escrita se caracterizam pela diversidade, a voracidade da escrita imprime seus traos que podem lembrar, desde os caderninhos at os dirios pessoais to afeitos escrita feminina do sculo XIX, mas toda essa pretensa voz confessional nos chega agora em forma de blog. Em tempos de crise identitria, a ressemantizao da funo materna a se debater ante imagens por vezes novas e diversas do ser mulher, nos poemas escolhidos, contribui para se no responder ao menos para por em discusso determinadas imagens cristalizadas da cultura agora revistas pelo vis do ps-feminismo contemporneo.
11 SOUZA, Adelice. Para uma certa Nina. Salvador: P555 Edies, 2009. p. 5. [Colees Cartas Baianas]

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O primeiro deles, postado em 07/12/2010

Me me ensinou O que voc faria se estivesse no lugar do outro? Jamais estaremos. Escrito por M. s 15h2112 O que voc sentiria se estivesse no lugar do outro?

Mnica Menezes, doutora em Literatura Brasileira, abre essa discusso. Esse curto poema apresenta uma questo contempornea fundamental: a alteridade, a problematizao da condio relacional, da perspectiva materna como um ensinamento capital para viver o trnsito contemporneo. As perguntas so provocativas e a resposta em uma negao to marcada, pela separao do corpo do poema e pelo uso do advrbio, convidam no a ocupar o lugar do Outro pela impossibilidade disso, mas pelo convite a pensar sobre ele. O estar fora de si para incorporar o outro o convite, convite da condio da escrita, seria? Seria uma nova Lei? A da Me? O segundo poema, da tambm doutora e professora de Literatura Brasileira, ngela Vilma, com uma produo em livros j mais sedimentada, os versos destacam a aproximao entre me e filha a partir de uma atividade corriqueira: o pentear os cabelos.
Me Depois dessas infncias e cansa pente-los

meus cabelos no mudaram nessas tardes quentes

S tuas mos poderiam

12

atravess-los como antes

MENEZES, Mnica. In: http://outrosestranhamentos.blogspot.com/

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S tuas mos saberiam

destran-los, de repente13

De Adelice Souza, o poema narrativo Maternalzinho, de que recolho o trecho abaixo:

Maternalzinho Dois Estou em outra casa, minha me. Sim, dentro e fora de ti! Outra igreja, Uma rvore no quintal.

E voc a regar-se em minhas guas...14

A ligao latente com a me, casa ainda na qual se est dentro e fora. Ou no conto Surum, que narra o encontro de duas mulheres no hospital: uma que sofreu um acidente de carro e outra que estava com uma forte hemorragia. No dilogo indireto entre elas, a voz narrativa predominante a de Surum, a me de 21 filhos e a acidentada com pequenos arranhes apenas que no tinha nenhum filho. Ao que Surum indaga o que tanto ela fazia se no fazia filho. Em uma linguagem em que se percebe a marca da escrita relacional que busca dar voz personagem, com suas metforas ligadas natureza (toda primavera, como uma flor, ela dava um fruto), a narradora descreve com certo realismo contemporneo a morte da personagem com um trecho final incomodativo: estava no hospital para tirar os ovrios, o tero e todo vestgio de sangue. Queria ainda permanecer mais vezes, parir mais alguns, mas contentou-se em morrer no hospital mesmo, para nem dar trabalho aos filhos. Surum aceita com prazer seu destino biolgico, vincula seu dis13 LEILLA, llex et al. Tanta Poesia. Salvador: EPP Publicaes e Publicidade, 2006. p. 31.

14 SOUZA, Adelice. Para uma certa Nina. Salvador: P555 Edies, 2009. p. 6. [Colees Cartas Baianas]

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curso ao destino de mulher, que seno para ela a condio de parir. A condio da maternidade e a denncia da morte de mulheres devido ao parto ou suas conseqncias comparecem no texto, associadas inclusive delicadeza de morrer sem dar trabalho aos 21 filhos que ela considerava como o que sabia fazer mesmo, parece repetir o dito popular de que uma me para cem filhos, mas cem filhos no (sic) para uma me. A tragicidade da condio materna, sem pudor foi encontrada nesse texto apenas, nos demais se enaltece a maternidade ou se estabelecem os liames entre a voz lrica e a figura materna. Desse conjunto de textos contemporneos estudados, diverso o encontrado no blog de http://karinarabinovitz.blogspot.com/. Como exemplo dessa riqueza e diversidade escolhemos esse, postado em 22 de outubro de 2010:
Prmio de criao literria feliz! acabo de ganhar o edital de apoio criao literria, da secretaria de cultura do estado da bahia. a partir de hoje at junho de 2011 em meu ventre, filho meu com... o Mar! estou grvida de um livro de gua. um filho dele vai chegar.

Tende conteno, performance potica, se se pode chamar assim, a autora no apenas escreve no seu blog ou edita livros, mas se prope a fazer performances poticas, que lembram bastante os happenings dos anos 60, convidando os leitores a participar do jogo potico, e ainda a poesia marginal dos anos 70. No Quadro de Avisos do Instituto de Letras da

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UFBA, ela publicou seus Babadinhos de Poesia dos quais no se pode passar indiferente:

Anncio potico, poesia em forma de anncio, levar consigo, poetizar o cotidiano, parece ser um objetivo dessa jovem poetisa que publica seus versos em postes, pontos de nibus, que leva seus livrinho mo, apresenta-o ao leitor/espectador, convida-o poiesis, criao conjunta e flagra em fotos a interveno desses para registrar em seu blog. um bom exemplo da figura contempornea da performer, que faz circular sua obra com independncia e cria a cena editorial. J finalizando essas variaes sobre o tema maternidade, se, como afirmam os estudiosos da linguagem, a instaurao da liberdade se faz pela via da linguagem, decerto os poemas/contos destacados se caracterizam como uma possibilidade de discutir determinadas representaes que pau-

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taram a vida de muitas mulheres e foram discutidas/redirecionadas desde o Feminismo da Primeira Onda, mas que comparecem ainda hoje em pleno Ps-Feminismo como um aspecto da temtica potica que sugere poemas e aes de pensar o feminino. Talvez porque ainda tenhamos que, no apenas gozarmos da liberdade de produo graas ao novo suporte da escrita, mas principalmente, repetindo Mikhail Bakhtin, seja necessrio domin-la [a linguagem], submet-la, s prprias intenes e acentos, o que, sem dvida, ainda um processo difcil e complexo15. Ainda no sabemos com preciso o que se gesta nessa nova produo de poetisas, o que no se pode passar despercebido essa nova paisagem literria que se mostra ainda com alguns impasses, mas, ao se vasculhar esses liames com a figura materna, talvez elas estejam por estabelecer possibilidades de negociao com as referncias conhecidas em busca de uma nova trajetria, como uma gravidez de Um livro de gua.

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BAKHTIN, Mikhail. Questes de literatura e esttica. So Paulo: Unesp/Hucitec, 1988. p. 96

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Bibliografia
ALVES, Lizir. Mulheres Escritoras na Bahia: as poetisas 1822-1918. Salvador: tera Projetos Editoriais, 1999. 1988. BAKHTIN, Mikhail. Questes de literatura e esttica. So Paulo: Unesp/Hucitec, BITTENCOURT, Anna Ribeiro de Goes. A Paladina do lar: Bahia, 1 (10): 21; out. 1910. COELHO, Nelly Novaes. Dicionrio Crtico de Escritoras Brasileiras (1711-2001). So Paulo: Escrituras Editora, 2002. DINCAO, Maria ngela. Mulher e famlia burguesa. In: PRIORI, Mary del (Org.); BASSANEZI, Carla (coord. de textos). Histria das mulheres no Brasil. 2. Ed. So Paulo: Contexto, 1997. p.237. LEILLA, llex et al. Tanta Poesia. Salvador: EPP Publicaes e Publicidade, 2006. MATTOSO, Ktia de Queirs. Une comtesse de Sgur: Anna Ribeiro. Cahiers du Bresil contemporain, Paris, n. 19, p. 111, set. 1992. Organizao de Ktia Mattoso. Florianpolis: Ed. Mulheres; Santa Cruz do Sul: EDUNISC, 1999. MUZART, Zahid Lupinacci (Org.). Escritoras Brasileiras do Sculo XIX. antologia. MUZART, Zahid. Na aprendizagem da palavra: a mulher na fico brasileira - sculo Fazendo Gnero. Ponta Grossa: UEPG, 1996.

XIX. SEMINRIO DE ESTUDOS SOBRE A MULHER, Ponta Grossa, 1996. Anais: PRIORE, Mary Del. Ao sul do corpo: condio feminina, maternidade e mentalidades no Brasil Colnia. Rio de Janeiro, Jos Olympio; Braslia, DF: EdUnB, 1993. Cartas Baianas] RABINOVITZ, Karina. Livro do quase invisvel. Salvador: P555 Edies, 2010. [Colees RESENDE, Beatriz. Contemporneos: expresses da literatura brasileira no sculo

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XXI. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, Biblioteca Nacional, 2008. SOUZA, Adelice. Para uma certa Nina. Salvador: P555 Edies, 2009. [Colees Cartas Baianas] http://karinarabinovitz.blogspot.com/ http://outrosestranhamentos.blogspot.com/