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2 2 de febrero de 2013 2 de febrero de 2013

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Rafael Antnez, Nina Crangle,
Juan Carlos Garca, Raciel D. Martnez,
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Portada: Jobanni Daz Arenas a partir
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Performance. Interpretaciones sobre
interpretaciones, Ao VIII, No. 176, 2 de
febrero de 2013, es una publicacin
quincenal editada por Jos Homero
Hernndez Alvarado. Con domicilio en
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Hernndez Alvarado.
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ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor. Reserva de derechos sobre
licitud y contenido en trmite.
Impreso por talleres de Diario AZ, 20 De
Noviembre 621, Col. Badillo, CP 91190,
Xalapa, Veracruz. Tel: (228) 8 121363, este
nmero se termin de imprimir el 2 de
febrero de 2013 con un tiraje de 5,000
ejemplares.
Las opiniones expresadas por los autores
no necesariamente reflejan la postura del
editor de la publicacin.
Queda estrictamente prohibida la
reproduccin total o parcial de los
contenidos e imgenes de la publicacin
sin previa autorizacin de Jos Homero
Hernndez Alvarado.
YO SEGUIR CANTANDO.T HABRS MUERTO.
HABR YO MUERTO Y SEGUIR CANTANDO.
HA DE SONAR MI VOZ DE VIDA, CUANDO
LA MUERTE EN CELO ME HAYA DESCUBIERTO.
RUBN BONIFAZ NUO
No. 176 Segunda poca, Ao 8
Dirigido por Alonso Alarcn, el recin
creado Centro de Produccin de Danza
Contempornea de Veracruz, con apoyo
del INBA, ofrece a la poblacin diversas
opciones para acercarse a la danza.
Vctor Bentez convers con Alarcn,
lder de ngulo Alterno, agrupacin
dancstica de notable trayectoria, sobre
este y otros proyectos. De este centro,
Bentez afirma: es una escuela de danza
para gente que quiera estudiar danza de
manera amateur, sino que es una escuela
de calidad para estudios profesionales.
LA DANZA Y
LA COMUNIDAD
Entrevista con Alonso Alarcn
VCTOR BENTEZ

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requiere tener el tema de nutricin muy claro,
con un control mdico.
Aqu en el Centro de Produccin, Romn
Gonzlez es nutrilogo y adems es el entre-
nador de gimnasia, entonces la lnea de salud
se disea no slo en cuanto al entrenamiento
sino tambin habrn consultoras en relacin
con la nutricin especializada para los alumnos
del Centro.
Shirai Meseguer, Jorge Andrs Betancourt y Leticia Velasco
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ace tiempo que no escuchaba sobre la actividad en la danza
aqu en Xalapa, probablemente es porque estaba muy aleja-
do del rea. Sin embargo, en las ltimas semanas he notado
un gran movimiento en la ciudad, sobre todo en la danza. En
das pasados, el 9 de enero para ser exactos, se inaugur el
Centro de Produccin de Danza Contempornea de Veracruz (CPDCV), di-
rigido por Alonso Alarcn. Personaje importante para la danza en Veracruz
pero tambin para Mxico, pues hasta hace poco tampoco saba mucho de
la trayectoria de Alonso.
Resulta que Alonso Alarcn dirige ngulo Alterno; compaa que lleva
trabajando 13 aos y no slo es reconocida en el pas sino tambin en el
extranjero, pues han hecho presentaciones en Praga y estuvieron radican-
do en Chile. Ms llam mi atencin que Alonso tambin fue subdirector de
la Red Nacional de Festivales de Danza del INBA. Con toda la trayectoria
que ha tenido su compaa, y l, ahora ganan el apoyo federal de parte del
INBA y del Ivec, con lo que pueden conformar lo que ahora es el Centro
de Produccin de Danza Contempornea.
Me agrada escuchar esto porque no slo es una escuela de danza para
gente que quiera estudiar danza de manera amateur, sino que es una escue-
la de calidad para estudios profesionales. Alonso cuenta con colaboradores
muy importantes del mundo de la danza y su idea no slo es ensear danza
sino generar creadores, fomentar un rea creativa para todo pblico, de ah
que estn impartiendo cursos para nios y para adultos.
Para conocer ms sobre el trabajo y la historia de ngulo Alterno y del
Centro de Produccin de Danza Contempornea de Veracruz, decid ir a
la apertura. Aprovech para conversar con Alonso con sumo detenimiento.
Esto es lo que nos comparti.
VCTOR BENTEZ: Hoy sabemos que estn cumpliendo 13 aos como
ngulo Alterno, pero qu es con exactitud ngulo Alterno?
ALONSO ALARCN: Somos una compaa de Danza Contempornea y la
fund hace 13 aos. Entonces abrir el Centro de Produccin es el resultado
del trabajo de estos aos como compaa, sobre todo en creacin de obras,
imparticin de talleres, no slo en el interior del estado o en el interior del
pas sino tambin en otros pases. De alguna manera el proyecto de este ao
fue hacer que el proyecto de compaa sea autosustentable con la intencin
de crear nuevos pblicos para la danza y ah abrimos esta posibilidad del
Centro de Produccin de Danza.
V. B.: Sealaste ms de una vez durante la apertura que tienen varios
objetivos, y me llam la atencin que todos hablaban y te preguntaban por la l-
nea de salud, pero en qu consiste esta lnea de salud o por qu es importante
dentro de este proyecto?
A. A.: Porque en una visin malentendida del bailarn clsico, una perspec-
tiva que indicara que los bailarines no comen o son anorxicos para cumplir
con el canon del cuerpo del bailarn. Lo que nosotros promovemos es todo
lo contrario. Es saber que para mantenerse en excelencia como bailarn se

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V. B.: La lnea de salud es slo una he-
rramienta para los alumnos o es un taller?
A. A.: Es crear salud para tu vida. Puede
ser que no te dediques a la danza y lo que
quieras es mantenerte sano. De alguna ma-
nera est ligado a lo deportivo, si podemos
llamarlo as. Gimnasia, yoga, otro tipo de tc-
nicas que van a crear un balance en general
para el cuerpo, visto desde un punto de vista
de la salud. No tanto con lo artstico pero
est ligado. Un cuerpo necesita estar sano
para bailar.
Contamos con ms talleres aparte de
yoga y gimnasia, tenemos aereodance, latino,
que a travs de ritmos latinos buscamos mo-
ver todo tipo de circulacin en el cuerpo en
un trabajo de conciencia. Esas son las cosas
que nos enlazaran con otro tipo de pblicos
que no precisamente busca tcnicas de la
danza. Estamos abiertos a gente que quiera
crear salud en su vida.
V. B.: Recibieron una beca del INBA,
gracias a esto abren el Centro de Produccin o
cul es el motivo por el que reciben el apoyo?
A. A.: La compaa durante13 aos ha te-
nido diferentes etapas, de hecho dos aos ra-
dicamos en Chile, trabajando en colaboracin
con artistas chilenos a travs de la Universi-
dad Mayor y haciendo coproducciones, una
lnea mucho ms ligada al teatro fsico, haban
actores dentro de la compaa.
Ahora, aplicar en los beneficios de inver-
sin en la danza nacional, que es esta convo-
catoria del INBA donde nosotros concur-
samos, nos permite realizar un proyecto de
compaa. Esto implica que el INBA otorg
recursos para que de entrada pudiramos te-
ner una nmina para todo el equipo creativo.
Tenemos ahora este beneficio fiscal del pre-
supuesto de egresos de la federacin 2012
para que la compaa creara bsicamente dos
obras nuevas y hacer una gira por 18 munici-
pios del estado para llevar nuestro trabajo a
las comunidades. La escuela del espectador,
los dilogos de percepcin, conferencias, ta-
lleres para nios. Ese financiamiento nos ayu-
d a sumar otros financiamientos para poder
abrir el centro.
El CPDCV no es el proyecto que apoy
directamente el INBA, es un proyecto de la
compaa pero gracias a eso nosotros pode-
mos abrir este espacio para que venga ms
gente y se entrene, conozca la danza y ten-
gan procesos de creacin, ya que el sello del
centro est enfocado a crear.
V. B.: Qu presupuesto fue el que les
dieron?
A. A.: El INBA dio 800 mil pesos, que b-
sicamente estn destinados a las nminas
tanto de cuerpo creativo como administra-
tivo. Empezar a trabajar con un formato y
no solamente trabajar por proyecto. En aos
anteriores la compaa generaba un proyecto
y sobre eso trabajaba, siempre constante el
tema artstico y de creacin pero el financia-
miento era espordico,
esto quiere decir que
no vamos a mandar
todo a fondo perdi-
do y vamos a generar.
El propsito de este
ao es conseguir ese
sustento econmico.
Es una invitacin para
que nosotros podamos
invertir en lo que sabe-
mos hacer a travs de
este espacio, poder ca-
pitalizar la compaa y
generar un techo pre-
supuestal autogenera-
do, adems de la venta
de funciones, la com-
pra de funciones que
siempre se hacen para
festivales importantes
y generar otros apoyos.
Estamos en la bsqueda de otros apoyos.
Participamos en otra convocatoria del Fonca,
la de Fomento a Proyectos y Coinversiones
Culturales y ganamos, el Fonca nos otorg
200 mil pesos y es un proyecto de segui-
miento. Fui becario del Programa de Jvenes
Creadores del Fonca con la obra que estre-
n en Praga el ao pasado, Cristal de lucirna-
gas, una produccin del Fonca que ha tenido
mucho xito. El Ivec por su parte nos apor-
ta otro presupuesto aproximado, tambin
de 200 mil pesos en el que cubre logstica y
gastos de produccin para llevar esta gira al
interior del estado.
V. B.: Realmente crees que existe una
cultura de la danza en la ciudad? La gente no va
al teatro o a conciertos pero s va a ver danza?
A. A.: Bueno, eso de que la gente no va a
ver danza no slo pasa en Xalapa; en el DF,
en el Teatro de la Danza, que es el ms im-
portante de Bellas Artes en danza, acabo de
estar el mes pasado en un estreno del Cen-
tro de Produccin de Danza Contempor-
nea de Bellas Artes en la capital y ramos 40
personas en un teatro con capacidad para
300, en una produccin que es una inversin
del gobierno.
Yo creo que en el tema de la creacin
de pblicos hemos hecho ya algunas accio-
nes. Necesitamos pensar en el pblico tanto
como en el capricho del autor. Me parece
que las obras no estn trascendiendo y no
trascienden porque no hay un pblico que
las reciba. Para m no hay obra de arte si no
hay quin la mire. Si no mejor baila en tu ca-
sa, si lo que quieres es una autosatisfaccin
personal.
V. B.: Por qu hiciste este centro en
Xalapa?
Yo soy de Veracruz, gran parte de mi vida
la hice aqu en Xalapa hasta que me fui a bai-
lar a Nueva York a los 18 aos. Veracruz me
ha dado muchas cosas desde el principio has-
ta hoy, por eso el centro est aqu. El pblico,
mi familia, el gobierno. Hace nueve aos fund
el Festival Danza Extrema y lo hice sin saber
nada sobre gestionar y crear un festival, tena
24 aos y el festival tuvo presencia de siete
pases. Y lo hice porque estuve en un festival
de danza en Lisboa que fue tan impresionante
para m que me dije: yo quiero que la gen-
te de mi ciudad tenga acceso a ver esto sin
necesidad de pagar un boleto de avin para
venir a Europa. La danza est pidiendo mo-
vimiento, no slo en el saln de clases sino
en la comunidad.
VCTOR BENTEZ: ESTUDIA LETRAS ESPAOLAS EN LA UV Y
CASI DIARIO VA AL CLUB DE GOLF A DAR LECCIONES. DE
VEZ EN CUANDO SE DESVELA.
Creando figuras geomtricas
Jorge Andrs Betancourt, Shirai Meseguer, Alonso Alarcn y Leticia Velasco

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Performance en Twitter
Performance. Interpretaciones
sobre Interpretaciones
Blog de la Redaccin de PERFORMANCE
Cartelera Performance
Peridico Performance, quincenario de
divulgacin y crtica cultural de actividades
artsticas de la ciudad de Xalapa. Publicado
en Xo|opo por Ed|tor|o| Gro|0t|. I|roje de 5,000
ejemp|ores d|str|bu|dos de |ormo grotu|to en |o
zona Xalapa, Coatepec y Veracruz. Dirigido
por Jos Homero [0ovors.meJjosehomero}.
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PERFORMANCE
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los Utrera sufrieron la prdida de don Esteban, patriarca
de la familia, que a los 92 aos cumpli la ltima ley de
la vida. Dos de sus hijos, Camerino y Anastasio, mejor
conocido como Tacho (nacido en plena Nochebuena) son,
adems de msicos, reconocidos constructores de jaranas
y requintos. Camerino, director del grupo Son del Hato,
afirma que el legado de su padre fue plasmar los sonidos
campesinos y no marisqueros, como ahora hacen los
grupos jvenes en la msica tradicional; considera un
honor ser hijo de don Esteban, quien recorri Mxico,
Estados Unidos, Francia e Irlanda hasta que su enferme-
dad lo oblig a dejar los viajes; pero sigui tocando en
los fandangos. Grab tres discos con su grupo, recibi la
Medalla Andrs Vega Delfn para guitarreros tradicionales
en el Encuentro de Jaraneros de La Candelaria.
Amigo y gran conversador, don Esteban siempre reci-
ba a sus visitas con un torito de jobo, en temporada de
aguas, y de limn en tiempo de secas. Gilberto Gutirrez,
director del grupo Mono Blanco comparte: Conoc a
Utrera hacia 1978, cuando con Juan Pascoe y mi hermano
Jos ngel lo visitamos en su casa de palma, al otro lado
del ro en Paso del Amate, ya conscientes de que l era
un tesoro de conocimientos soneros, asunto que parti-
cularmente nos interesaba. Pero tambin saba aserrar
madera, hacer muebles y casas tradicionales, fabricaba
herramientas, preparaba la palma para techar, con la que
haca utensilios para el hogar y unas maravillosas hamacas,
y era el peluquero. Con todos sus oficios, era un hombre
indispensable en la comunidad familiar y vecinal. Tambin
era un hombre de campo, diestro con el machete y tarpa-
la, y, como casi toda la poblacin de la zona, criaba ganado
y conoca el arte de la pesca con trampas que l mismo
fabricaba. Viva de manera sustentable, al estilo ancestral,
donde todo lo necesario para vivir lo tomaba de la natu-
raleza. Como msico, amenizaba los fandangos y oficiaba
ese ritual que se da en la tarima y sus alrededores. Con
ello aliviaba el espritu y la convivencia, mantena sana a
la comunidad. A su vez, l se alimentaba personalmente
de la msica, de la cpsula luminosa de concierto musi-
cal humana que se sola crear ah; cuerdas al unsono, a
tiempo, canto, poesa, la convivencia del zapateado. Su
casa fue refugio del fandango durante los peores aos de
la tradicin. Con una pequea tarima desvencijada y la
nica en varios kilmetros a la redonda. Participaba de
los cada vez ms escasos fandangos, muchas veces en
cumpleaos.
Don Andrs Vega
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omo prembulo al Encuentro Nacional de Jara-
neros que se llevar a cabo durante las fiestas
de la virgen de la Candelaria, en Tlacotalpan, se
le ha otorgado, por segunda vez, a esta msi-
ca representativa del Sotavento veracruzano el
Premio Nacional de Ciencias y Artes, en la categora Artes y
Tradiciones Populares. El son jarocho est de plcemes por-
que dos de sus familias fundamentales, los Vega y los Utrera,
fueron reconocidos.
Cuentan las crnicas que el pasado 27 de noviembre, al
recibir el premio, el entonces Presidente Felipe Caldern, en
apresurada ceremonia, los felicit por ser artfices del nuevo
son jarocho. Nuevo? respondi don Andrs. Uy! Yo que
pens que tena como 400 aos o ms. No es tan nuevo que
digamos. Y cunta razn tiene El Gero Vega! Esta historia
comienza en 1521 cuando, con la conquista consumada, los
espaoles comenzaron la explotacin intensiva de los recursos
naturales del naciente virreinato de la Nueva Espaa, partiendo
de la Villa Rica de la Vera Cruz, en ese entonces ubicada a los
pies del Cerro de los Metates, en Quiahuixtln, hacia el sur;
fundaron ingenios azucareros (Corts tuvo el primero de ellos
en los Tuxtla), y enormes haciendas ganaderas.
Ante la mortandad indgena por enfermedades, como el
vmito negro, tradas por los europeos y sus esclavos o su des-
plazamiento forzado, fue necesario importar de frica mano
de obra esclava comprada a los negreros portugueses, ingleses
u holandeses. Su llegada fue el principio de una difcil y tor-
tuosa interrelacin entre culturas de tres continentes, frica,
Amrica y Europa, que se dio en la regin conocida como el
Sotavento veracruzano, que abarca de Veracruz puerto hasta
Huimanguillo, Tabasco. Estas culturas fueron acrisolndose
durante ms de dos siglos hasta que, a mediados del siglo
XVIII (1750), se origin una nueva msica representativa del
Sotavento, que se denomin son jarocho. Un siglo ms tarde,
se estableci el protocolo que lo rige hasta nuestros das.
Esta msica campesina se mantuvo restringida a su zona
originaria hasta mediados del siglo XX, cuando dio una esca-
pada a la ciudad de Mxico con no buenos resultados. Aos
ms tarde, en la dcada de los setenta, los investigadores
sociales y los msicos volvieron a ella la mirada y empujaron
la creacin del Encuentro de Jaraneros a partir de 1976. Una
de las consecuencias de ese inters fue una creciente popula-
rizacin de este gnero, donde el grupo Mono Blanco, junto
con don Arcadio Hidalgo, fue el primero en dar el salto a las
giras, nacionales primero, alrededor del mundo pocos aos
despus. Otra de las consecuencias fue la profesionalizacin
de los grupos soneros, motivando una migracin de msicos
y bailadoras a las ciudades, que desencaden que ms gente
tuviera acceso a esta msica, provocando que, a la fecha, el
son jarocho sea la ms vigorosa de las msicas tradicionales
de nuestro pas. Se hacen fandangos en el norte, el centro y
el sur de Mxico; en Estados Unidos, Sudamrica y hasta en
Europa. Hay chinos, japoneses, gringos, franceses y otros que
elaboran tesis, artculos, videos y todo lo que la imaginera
proponga, viviendo procesos creativos interdisciplinarios muy
interesantes. No todos los intentos son afortunados, pero
hay que aquilatar la curiosidad que despierta en personas de
todo tipo. Afortunadamente, las races del son jarocho son
profundas y slidas desde Tlacotalpan hasta Coatzacoalcos,
pese a la crisis del campo y la consecuente migracin de los
jvenes. Otra muestra de su vitalidad es la cada vez ms nu-
merosa discografa de grupos soneros locales de diferentes
generaciones que ya estn haciendo un son nuevo, con cono-
cimiento de causa porque tambin son fandangueros.
Como sucede en todas las msicas tradicionales del mundo,
el son jarocho tiene sus dinastas; apellidos que han destacado
en el fandango y tienen un estilo particular de interpretar su
msica. Los Utrera y los Vega destacan en la familia fandangue-
ra; procedentes los primeros del Hato, municipio de Santiago
Tuxtla, y de Boca de San Miguel, municipio de Tlacotalpan,
los segundos. Recientemente, en la noche del 24 de octubre,
Como sucede en todas las msicas tradicionales del mundo, el son jarocho
tiene sus dinastas; apellidos que han destacado en el fandango y tienen un
estilo particular de interpretar su msica. Los Utrera y los Vega destacan
en la familia fandanguera, escribe Eduardo Snchez Rodrguez a propsito
del Premio Nacional de Ciencias y Artes 2012, en la categora Artes y
Tradiciones Populares, con el que fueron distinguidos el pasado mes de
noviembre ambos clanes soneros.
Los Vega y los Utrera
EDUARDO SNCHEZ RODRGUEZ
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Francisco Hernndez
Lavinia
Morir no hiere tanto.
Nos hiere ms vivir.
Un modo diferente, una forma escondida
Tras la puerta es morir.
EMILY DICKINSON
(VERSIN DE ROSARIO CASTELLANOS)
1
Muri mi hermana Emily.
La vida eterna de los poetas
tiene tambin los das contados.
De pronto el blanco es el color de la existencia.
De lo inmvil y lo voltil.
De lo que nace debajo de las piedras, de los celajes
y de lo que repta y se escarcha.
De los frutos, los peces y las hortalizas.
De los mamferos carniceros,
de los rganos envueltos por telaraas
y de los cilicios de las sirvientas.
De las enredaderas, los pararrayos y los arrecifes.
Y en el contorno de nuestra alma fortalecida,
es el color que se despliega
como un manto cndido.
Blanco el cenit, blanco el nadir y blanca la carcoma.
Blanco lo indescriptible
y blanca la torre gtica de la iglesia
rodeada por panales, aguijones y sbanas.
Blancas asimismo las abejas,
las costras, las ostras, las veletas
herrumbradas y el evangelio aparecido
dentro del obelisco.
Nios de yeso juegan en la calle
con una pelota de yeso, al lado
de ancianos albinos que juegan
al ajedrez sobre un tablero lechoso
con piezas por completo difuminadas.
En el boscaje la fuente se ha convertido
en giser y las violetas, las dalias,
las malvas y las rosas, disimulan
sentirse a plenitud con el roco
congelado de su entorno.
Cada uno de los pjaros se blanquea,
incluyendo cuervos, tordos y urracas.
Cualquiera entona una cancin,
un graznido de espuma.
Muri mi hermana Emily.
El rastro de la cal as lo indica.
Las vrtebras y los molares lo confirman.
Al evocar su voz, los catecismos y los paredones
se decoloran hasta nacer de nuevo,
por fortuna irreconocibles.
Tengo fiebre. Mi corazn es un igl.
Distinguido con el Premio Nacional de Ciencias y Artes 2012,
en el rubro de Literatura, el veracruzano Francisco Hernndez
(San Andrs Tuxtla, 1946) es uno de los poetas ms
representativos de la poesa mexicana de la ltima mitad del
siglo XX. Ofrecemos a nuestros lectores el presente poema
del autor de La isla de las breves ausencias, libro por el que
recibi el Premio Mazatln de Literatura en 2010.
UNA FORMA ESCONDIDA TRAS LA PUERTA

Francisco Hernndez
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Marcel Sisniega ejerciendo su vocacin
RAL CRIOLLO
EXPOSICIONES
Para mayor informacin sobre direcciones
y vigencia de las exposiciones, consulte el
directorio de sitios en la p. 14
MUSEOS Y GALERAS

TEMPORADA ALTA
Colectivo de Thala Torres,
Inari Resndiz y Daniela Rivero
Inauguracin: viernes 15
de febrero, 20:00 h
Sala 3E, Galera de Arte
Contemporneo de Xalapa

ESPECIES DE
ESPACIOS
Colectivo de Alejandro Albarrn,
Nicols Guzmn, Manuel
Mrquez y Rodolfo Sousa
Inauguracin: viernes 15
de febrero, 20:00 h
Saln Principal de la Galera de
Arte Contemporneo de Xalapa

PLIEGUES DE LA
MEMORIA
De Laura Holgun
Hasta marzo
Galera Universitaria Ramn
Alva de la Canal

SINPSIS ARBREA:
MAPAS DE LA
MEMORIA
De Isadora Cullar
Galera Universitaria Ramn
Alva de la Canal
Director de cine, guionista y gran maestro de
ajedrez, Marcel Sisniega (Cuernavaca, 1959) nos
ha dicho adis. Ral Criollo, asistente de direccin
de Sisniega en el largometraje En las arenas negras,
rememora aqu su relacin de trabajo y amistosa
con este artista de refinado espritu, quien se fue
pronto, con el imprevisto y el azar imposible de la
posicin que se embiste contra el rey adversario.
Marcel Sisniega.
El escaque perdido
Aunque el ajedrez representa una guerra, no incita a la violencia;
ms bien rena nuestro espritu a travs de la imaginacin y el
conocimiento de nosotros mismos
MARCEL SISNIEGA
C
onoc a Marcel cuando se dispona a filmar su
largometraje En las arenas negras. Yo estaba de
vacaciones en Xalapa luego de trabajar en un
par de rodajes en la Ciudad de Mxico, esa clase
de filmaciones que uno recordar muy poco en
el futuro, pero que al momento haban servido para pagar la
renta. Como deca Buuel, se trat de cine alimenticio.
Me hablaron directamente de los Estudios Churubusco,
les urga contratar a un asistente de direccin para una pelcula
y se les agotaba el tiempo. El plan de rodaje no era simple
y entraaba la gran dificultad de filmarse en alta montaa.
Sin ms, me dijeron que era un guin
de Marcel Sisniega y que sera
dirigido por l mismo.
Aunque yo conoc a
el trabajo de Marcel, espe-
cialmente su cinta Libre de
culpas (1997), y su trabajo
como guionista en la cinta de
Carlos Carrera Un embrujo
(1998), de inmediato pens
en el hombre del ajedrez.
Mi af icin por el re-
corrido de los escaques y su
multiplicidad de definiciones
fueron un gusto desde que mi
padre me ense a mover las piezas. Me obsequi un
libro para aprender a jugar en el que se mencionaba a
dos jugadores mexicanos, el histrico Carlos Torre
y el gran maestro internacional que tenamos en el
presente: Marcel Sisniega.
De padre veracruzano y madre estadouniden-
se, Marcel creci en Cuernavaca, Morelos, en un
entorno que le permiti acercarse a la vida cultural,
al arte, al deporte y, por supuesto, al ajedrez. Destac
muy pronto y se convirti en el campen nacional ms joven
de la historia. Tena 16 aos.
Ganador de una gran cantidad de competencias en
Mxico y el extranjero, fue en nueve ocasiones Campen
Nacional Cerrado, y seis veces Campen Nacional Abierto.
Tuvo victorias de resonancia mundial, como aquellas contra el
indio Vishwanathan Anand (quien se convertira en un brillante
campen del mundo), Arthur Yussupov y Oleg Romanishin,
adems de hacer tablas con el clebre Boris Spassky.
En una conversacin reciente, me dijo sentirse orgulloso
de la buena relacin que tuvo con Bobby Fischer, uno de sus
hroes, con quien pudo extender la relacin del tablero y sus
trebejos, hasta la mesa larga y el vino tinto.
Nos presentaron en las oficinas de produccin de los
Estudios Churubusco. Me entreg el guin y quedamos de
vernos para desayunar y trazar una ruta crtica. Nunca mejor
empleado el trmino, pues ya exista el permiso para rodar
en las faldas de los volcanes Popocatpetl e Iztacchuatl, cosa
que no poda extenderse ms all de lo estipulado y por tanto
estaramos poniendo la cmara en tres das.
No dorm, hice anotaciones, subray varios dilogos,
me confund con algunas descripciones y puse unas cien in-
terrogantes a cosas que no entenda plenamente. Como todo
lo suyo, era un guin complejo, con momentos abigarrados,
contemplativos, con significaciones especiales en la descrip-
cin de un movimiento Mi pleito con l dur todo el ro-
daje por definir un shooting (la disposicin de la cmara en
cada escena). Pero Marcel me pidi comprenderlo y acom-
paarlo en una aventura que definira el sentido de la cmara despus
de la lectura y primer ensayo en locacin. Quera sentir a los persona-
jes y su desenvolvimiento escnico antes de siquiera pensar desde qu
perspectiva y encuadre quera verlos.
Artsticamente tena todo el sentido, de hecho, lleg a afirmar que era
su pelcula ms personal y lograda desde la ptica de la narrativa interna. Co-
mo asistente de direccin, deb convertirme en un velocista capaz de tener las
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cosas a punto en cuanto l deca: Me gustara que la cmara
fuera por ac. Afortunadamente tenamos como director
de fotografa al estupendo Diego Arizmendi. El reparto era
igualmente capaz con Mariana Gaj, Jess Angulo, Tomihuatzi
Xelhuantzin, Lucero Trejo, Teresa Rbago y el estupendo actor
y maestro Ral Zermeo.
El rodaje tuvo una exigencia brutal, ya que el llamado
arrancaba en promedio a las seis de la maana, cuando estba-
mos a unos cinco o seis grados bajo cero (filmamos en enero
y Marcel de cualquier manera usaba apenas un suter y una
chamarra delgada), y cuando el sol estaba en lo alto, hacia las
tres o cuatro de la tarde, todos debamos despojarnos de cha-
marras y ropa trmica para pasar al bloqueador solar, ya que
los rayos luminosos quemaban con gran intensidad. El staff era
limitado, y el resto del equipo de produccin nos ocupbamos
tambin de mover tramoya, vestuario, props
Fue sufrido, pero sin duda una de las experiencias de
trabajo ms enriquecedoras que haya tenido. Marcel y yo
tenamos un recuerdo especial de la filmacin, sus ancdotas
(que fueron muchas), su problemtica, y la clase de espritu
combativo del cine alternativo para poder ser. La cinta, co-
mo la mayora de su cine, no tuvo gran impacto en la taquilla,
pero encontr, con toda justicia, el aprecio de la crtica y
los cinfilos.
En diciembre me encontr con Gabriel Retes en el Fes-
tival Internacional de Cine de Acapulco, no formaba parte de
los invitados del evento, y estaba desarrollando una filmacin
con alumnos de un taller cinematogrfico impartido por l y
Lourdes Elizarrars. Entre sus apuestas creativas inmediatas
estaba hacer un documental apoyado por Marcel, quien era
su amigo y fue su actor en Bienvenido/Welcome (1995), con una
aparicin especial. Gabriel Retes siempre defendi el cine de
Marcel, sus riesgos, su fuerza gritada desde dentro, como lo
mostr muy pronto en su cortometraje La cruda de Cornelio
(1996). Seguro que Retes lo extraar como pocos.
Nunca fui el jugador de ajedrez que me hubiera gustado,
pero siempre record las instrucciones que sealaba Marcel
para ser un jugador competente. En noviembre pasado, le ofre-
c hacer unas grabaciones si l jugaba conmigo y grabbamos
la partida. Saba que no le durara muchos movimientos y dijo
que mejor grabramos una partida existente. Nos remos y
pedimos otro expresso.
Me siento todava incapaz de asumir lo ocurrido. Haba-
mos quedado de vernos para la rosca de Reyes. No pudo estar.
Tampoco podremos ahora lograr el proyecto para la pelcula
que haramos este 2013. Se fue pronto, con el imprevisto y
el azar imposible de la posicin que se embiste contra el rey
adversario. Como en una partida de larga concentracin, de
las que l tuvo tantas, en los escenarios ms diversos del pla-
neta. Se fue l pero se queda su vida, es decir, sus jugadas, sus
libros, sus pelculas, sus hijos. Hasta siempre, Marcel.
CRIOLLO: ESCRITOR, CINEASTA, AMANTE DE LOS COSTALAZOS Y DE LAS
CHIVAS.

MANUEL VELZQUEZ
Pepe Nvar, Jorge Fons, Ral
Criollo y Marcel Sisiniega.
EXPOSICIONES
Para mayor informacin sobre direcciones
y vigencia de las exposiciones, consulte el
directorio de sitios en la p. 14

CERRO AZUL EN
IMGENES
Fotografa de Teresa
Rodrguez Seplveda
Hasta marzo
Mezanine del MAX

MATERIA FURTIVA
Fotografa de Antonio Caloca
Hasta febrero
Centro Cultural Baalam

MICROCOSMOS
Pintura de Beatriz Snchez
Zurita y Ana Mriam Pelaz Polo
Hasta febrero
MAX

PEPE MAYA
Pintura de Pepe Maya
Hasta febrero
Pinacoteca Diego Rivera

OBJETOS
CONSAGRADOS
Fotografa de Omar Torres
Hasta febrero
Fototeca de Veracruz, Portal de Miranda
9, Centro Histrico, Veracruz, Ver.
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os jardines son lugares metafricos, poseedores de una perfeccin y una paz
idealistas. Los jardines siempre significan otra cosa: su vegetacin y su flora
son materia simblica. En un jardn, cada cual es libre de ir a donde le place,
de seguir varios senderos, de escoger por contradiccin.
Inventar alegoras ha sido una constante en la obra de Pablo Muoz;
esto es visible en su instalacin Conciencia desechable; un sembrado de flores de yeso,
elaboradas a partir de botellas plsticas, que el artista rene escrupulosamente para
recrear un jardn distpico. Un espacio creado no tanto del recuerdo sino de la ilusin,
donde las flores no se marchitan, pues no han sufrido un proceso evolutivo natural,
en contradiccin, son producto de materiales de desecho. La estructura alegrica
es pues un recurso visual, que deforma abierta y deliberadamente lo inestable, otra
caracterstica propia del trabajo de Muoz.
Desde sus comienzos, Muoz ha combinado la utilizacin de materiales no con-
vencionales en el arte (huesos de animales, monedas, juguetes, botellas plsticas) con
temticas diversas, para elaborar obras de una singular carga simblica. En Mexicano?,
Muoz utiliza huesos de pollo para obtener un hbrido impreciso del escudo nacional,
repleto de signos, que terminan construyendo laberintos reflexivos sobre ciertas
construcciones de la identidad nacional. En estos ensamblajes, como en los trabajos
con juguetes, Muoz estetiz los elementos, transformndolos en vehculos cargados
de significacin: unos, son smbolos directos y otros, mensajes estratgicos.
elartecomo
estrategiade
transformacin
social
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DE CAAVERALES Y
ARRABAL
Pintura de Manuel Zardain
El gora de la Ciudad

PUEBLA DE MIS
SABORES
Hasta el 7 de febrero
Centro Recreativo Xalapeo

ARTE DOMINICANO-
IDENTIDADES
ENTRETEJIDAS
Colectiva de artistas de
Repblica Dominicana
Hasta diciembre
Jardn de las Esculturas

CTRL
Instalacin de Jos
Carlos Zubiaur
Hasta el 15 de febrero
Galera de Arte Contemporneo
de Xalapa
EXPOSICIONES
Para mayor informacin sobre direcciones
y vigencia de las exposiciones, consulte el
directorio de sitios en la p. 14
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Conciencia desechable,
instalacin de Pablo Muoz,
artista emergente, ser
inaugurada en el mes de
marzo en el Jardn de las
Esculturas (Ivec). Su autor,
quien ha experimentado
con diversos materiales
en ste y anteriores
ensamblajes, mediante el
uso de juguetes, huesos,
monedas, y textos, pone en
evidencia la importancia de
volver a pensar el pas, sus
imaginarios y la crisis de
ciertas construcciones de la
identidad nacional.
De esta manera, reflexionar sobre su reali-
dad social le da a Muoz argumentos y alternati-
vas para concebir su trabajo artstico. Este joven
creador, mediante el uso de juguetes, huesos, mo-
nedas, y textos, pone en evidencia la importancia
de volver a pensar el pas, sus imaginarios y la
crisis de ciertas construcciones de la identidad
nacional. De tal forma que cuestiona los postula-
dos culturales sobre los cuales se han apoyado el
conjunto de rasgos colectivos que nos caracteri-
zan frente a los dems.
La obra Conciencia desechable, a inaugurarse
en el mes de marzo en el Jardn de las Esculturas
de Xalapa, explora un tipo de representacin que
podra fundamentarse en la frustracin de no po-
der salir del laberinto que origina una sociedad
que no slo produce desechos, sino que pone en
la misma lnea su conciencia. As, Muoz adhiere
a esta obra un negro sentido del humor (la flor
de yeso est muerta, pero a su vez, se transforma
en materia simblica). Todo esto a partir de re-
ferencias evidentes en su alusividad, aunque muy
finas en elusividad.
Las flores de yeso a partir de moldes de
botellas de plstico descubren posibilidades crea-
tivas, no tanto por lo distinto del material (des-
pus de todo, cada nueva obra de Muoz es de
un material diferente) sino, ms bien, porque le
permiten un continuo estado de experimentacin.
El yeso o el plstico no crecen, no se reproducen
ms, sealan una sociedad distpica; una cultura
desechable.
Conciencia desechable es una manera de
obligar a la obra de arte a ser parte activa de la
transformacin social, creando as una estrategia
capaz de expresar algo ms de lo que se ve en la
superficie, en la armazn informativa.
VELZQUEZ: ARTISTA PLSTICO, ENSAYISTA Y PROMOTOR
CULTURAL. DE INMINENTE APARICIN SU LIBRO PARA LA
INVESTIGACIN DESDE EL ARTE EN EL IVEC
Para mayor i nformaci n sobre
di recci ones y vi genci a de l as
exposiciones, consulte el directorio
de sitios en la p. 14
EN CARTELERA
10 2 de febrero de 2013

DREAMCATCHERS
Fotografa de Valeria Roffiel
Hasta febrero
Galera Veracruzana de Arte
World Trade Center Veracruz

FLORES
COTIDIANAS
Pintura de Ryuichi Yahagi
Hasta marzo
Galera de la Direccin General
del rea Acadmica de Artes
Edificio A de Rectora II piso

GEOGRAFA DEL
RECUERDO
Fotografa y video de
Georgina Sangins
Hasta el 15 de febrero
Galera de Arte Contemporneo
de Xalapa

IMPLOSIONES
Colectiva de fotografa
Hasta diciembre
Galera Realiari
CINE

HITCHCOCK, EL
MAESTRO DEL
SUSPENSO
(HITCHCOCK)
Dir. Sacha Gervasi
Con Scarlett Johansson, Anthony
Hopkins y Toni Collette
Dur: 98 minutos
Clasificacin: B
Exhibindose en Cinpolis Plaza Las
Amricas, Cinpolis Plaza Museo
y Xtreme Cinemas Plaza Crystal

LA EXTRAA
VIDA DE TIMOTHY
GREEN
(THE ODD LIFE OF
TIMOTHY GREEN)
Dir. Peter Hedges
Con Ron Livingston, Joel
Edgerton y Jennifer Garner
Dur: 105 minutos
Clasificacin: A
Exhibindose en Cinpolis Plaza Las
Amricas y Cinpolis Plaza Museo
EN CARTELERA

LO IMPOSIBLE
(THE IMPOSSIBLE)
Dir. J.A. Bayona
Con Naomi Watts, Ewan
McGregor y Tom Holland
Dur: 114 minutos
Clasificacin: B
Exhibindose en Cinpolis Plaza Las
Amricas y Cinpolis Plaza Museo

UNA AVENTURA
EXTRAORDINARIA
Dir: Ang Lee
Con Grard Depardieu,
Suraj Sharma, y Rafe Spall
Dur: 127 minutos
Clasificacin: A
Exhibindose en Cinpolis Plaza Las
Amricas y Cinpolis Plaza Museo
CINE CLUB
Ciclo: Necrpolis, poltica,
historia, terrorismo y cine
Sbados y domingos de
febrero, 18:00 h
Auditorio del Jardn de
las Esculturas de Xalapa
Sbado 2 y domingo 3
ARGO
Dir. Ben Affleck
Dur: 120 minutos
Sbado 9 y domingo 10
NO
Dir. Pablo Larran
Dur: 110 minutos
Sbado 16 y domingo 17
LA NOCHE MS
OSCURA
Dir. Kathryn Bigelow
Dur: 157 minutos
Sbado 23 y domingo 24
CARLOS
Dir. Oliver Assayas
Dur: 165 minutos
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Estimado boss:
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veces creo que estoy
en una pesadilla perma-
nente donde camino y
camino sobre cerros de
basura sin encontrar el
fin de las miasmas y los desechos. No
veo por ningn lado la nueva era su-
puestamente anunciada por los mayas
y s veo que la degradacin contina
sin freno alguno.
Ya ni hablar del sonado caso
Cassez, ignominia absoluta en donde
ni Televisa ni Tv Azteca, que se pres-
taron para el montaje, fueron tocados
por el ptalo de una rosa. Situaciones
como esas me hacen pensar que no
tenemos remedio, que seguiremos
siendo la misma sociedad acostum-
brada a la corrupcin como estmulo
para la superacin, el chantaje como
pasaporte para conseguir lo que se
desea, la manipulacin masiva como
la mejor manera de vivir la felicidad
ficticia.
Estaba tratando de eliminarme
la hiel con un whisky cuando abro el
peridico y me encuentro con la pu-
blicidad de las fiestas de La Candelaria
en Tlacotalpan. Pens que haba ledo
mal y que vea un cartel de uno de los
tantos carnavales que se hacen en el
estado fuera de las fechas normales,
donde invitan a cualquier artistillo
de moda para engalanar las fiestas.
Pero no, s era un anuncio de los fes-
tejos de las tradicionales fiestas tlaco-
talpeas. Como grandes atracciones:
La Arrolladora Banda Limn, Ro
Roma, Christian Castro, Emmanuel,
ah, y Los Sonex, para no dejar.
Como es sabido, las fiestas de
Tlacotalpan son famosas por el en-
cuentro de jaraneros, hacedores de la
identidad veracruzana. Es cierto que
algunos se quejan de la chilanguiza-
cin de los festejos con la llegada
de Radio Educacin para transmitir
la fiesta del son jarocho y el arribo
de tribus urbanas que llegaron para
adherirse a la fiesta. Es verdad que
muchos se quejan del embalse de to-
ros cebs que son maltratados hasta
que la ebriedad de los vaqueros lo
permite.
Pero Tlacotalpan, uno de los
maravillosos y mgicos rincones de
Veracruz, es tratado como un pueblo
para la diversin del turista miope que
va a cualquier lugar del planeta y lo
que visita son los grandes mals, come
en McDonalds y toma Coca-cola. La
felicidad es la moda; la satisfaccin,
tomarse las fotos para subirlas a Fa-
cebook o Twitter y reventarse hasta
morir.
La convivencia, respeto, de-
vocin y acceder a nuevos mundos
culturales son elementos del mexican
curious, que si no han pasado por rea-
lity shows o escndalos de televisin
no estn registrados en las emociones
del visitante.
Por eso veo que las autoridades
toman al turismo como extensin de
los modelos televisivos. Slo as me
explico el cartel que anuncia las fies-
tas de la Candelaria. Ya de por s es
lastimoso que el Instituto Veracruzano
de la Cultura sea incrustado en el or-
ganigrama de la Secretara de Turismo
y no sea un ente autnomo. Es decir,
la cultura es reducida a la diversin
de los turistas. El desarrollo cultural
de las comunidades o de los artistas
locales no importa si no forman parte
del circo meditico.
Trato de imaginarme la escena.
Los Cojolites van a una oficina para
ofrecer sus actuaciones y solicitan,
por decir algo, 30 mil pesos por pre-
sentacin, mismos que evidentemente
sern negados y tras la puerta, nin-
guneados por ser de pueblo. En
cambio una mente brillante propo-
ne que se contrate a La Arrolladora
Banda Limn con su parafernalia de
luces y ruidos y no importa lo que
cobren los gruperos de moda. Puede
ser 500 mil, 750 mil pesos o, en exa-
geracin de presupuesto, ms de un
milln de pesos. Y se los dan. Ni decir
de los contratos de Christian Castro
o Emmanuel, cartuchos quemados.
Por fortuna, Los Cojolites son
reconocidos internacionalmente y es-
tn nominados para el Grammy en la
categora de mejor grupo de msica
regional, lo dems, al estilo Jenny Ri-
vera, cae por su propio peso.
Slo espero que en este des-
enfreno por el turismo no se les vaya
ocurrir algn da ponerle escaleras
elctricas a la pirmide de El Tajn,
venderle los terrenos del juego de
pelota a Walmart, contratar a un gru-
po de cirqueros chinos para suplir a
los voladores de Papantla, o empezar
a nombrar todo en ingls, como el
Costa Fest Electrobeach Party de Te-
colutla. Total, de lo que se trata es de
divertirse y engordar las arcas de los
organizadores, aunque los poblados
y sus comunidades vivan en pobreza
constante y su infraestructura sea n-
fima, desbordada en cada megafiesta
que se organiza.
Mejor me pondr a or
el nuevo disco de Los Cojolites, un
portento de son jarocho que ya le
comentar para la prxima.
Salud
CONDE DE SAINT GERMAIN, DUQUE
DE HIDALGO Y ORGANIZADOR DE
FIESTAS DE PUEBLITO.
lavozmxicoentlacotalpan
CONDE DE SAINT GERMAIN
FESTIVALES
En la cmara estenopeica todos los Cojolites son pardos
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EN CARTELERA
2 de febrero de 2013
EN CARTELERA
Para mayor i nformaci n sobre
espectculos consulte directamente al
espacio. Directorio de sitios en la p. 14
LUIS E. RODRGUEZ VILLALVAZO
TEMPORADA MUSICAL

ENSAMBLE DE
PROPEDUTICO
DE CANTO Y ARTES
ESCNICAS DEL ISMEV
Todos los martes de
febrero, 18:00 h
Auditorio de la Galera de Arte
Contemporneo de Xalapa
Martes 5
UN ACERCAMIENTO A
LA PERA
Martes 12
EL CANTO Y LA
LITERATURA
Martes 19
LA EXPRESIN
ESCNICA DE LA VOZ
Martes 26
CANTAMOS TU MSICA

CHARLAS SOBRE
LA HISTORIA DE LA
MSICA EN XALAPA
Todos los mircoles de
febrero, 18:00 h
Auditorio de la Galera de Arte
Contemporneo de Xalapa
Mircoles 6
LA MSICA: DE
LO TRADICIONAL
AL FOLKLOR Y
DEL FOLKLOR AL
ESPECTCULO
Con Ren Ramrez, Ernesto
Luna, Blanca Ramrez y Mara
de los ngeles Luna
Mircoles 13
EL JAZZ EN XALAPA,
UNA HISTORIA
NARRADA POR SUS
PROTAGONISTAS
Con Guillermo Cuevas, Lucio
Snchez y Adolfo lvarez
Mircoles 20
EL ARPA Y SUS
CONTINES, OTRA
HISTORIA DEL TLEN
HUICANI
Con Alberto de la Rosa
Mircoles 27
LA GRANDEZA DE LA
MSICA POPULAR
Con Mateo Oliva
Ciclo: Jvenes
directores (dedicado
a Marcel Sisniega)
Viernes de febrero, 18:00 h
Auditorio de la Galera
de Arte Contemporneo
de Xalapa
Viernes 1
SIMPLEMENTE SANGRE
(BLOOD SIMPLE)
Dir. Joel e Ethan Coen
Dur: 99 minutos
Viernes 8
ABRE LOS OJOS
(OPEN YOUR EYES)
Dir. Alejandro Amenbar
Dur: 117 minutos
Viernes 15
LOS 400 GOLPES
(LES QUATRE CENTS
COUPS)
Dir. Franois Truffaut
Dur: 99 minutos
Viernes 22
AGUIRRE, LA IRA DE
DIOS
(AGUIRRE DER ZORN
GOTTES)
Dir. Werner Herzog
Dur: 94 minutos
CINE CLUB INFANTIL
Ciclo: Ratoncitos valientes
Sbados de febrero, 12:00 h
Auditorio de la Galera
de Arte Contemporneo
de Xalapa
Sbado 2
UN CUENTO
AMERICANO: FIEVEL VA
AL OESTE
Dir. Phil Nibbelink y Simon Wells
Dur: 72 minutos
Sbado 9
EL RATONCITO
VALIENTE: TIMMY AL
RESCATE
Dir. Dick Sebast
Dur: 79 minutos
Sbado 16
UN RATONCITO DURO
DE CAZAR
Dir. Gore Verbinski
Dur: 96 minutos
Sbado 23
RATATOUILLE
Dir. Brad Bird y Jan Pinkava
Dur: 111 minutos
E
l 31 de enero se habrn
cumplido sesenta y dos das
de que Enrique Pea Nieto
asumi la presidencia del
pas, y ms all de sus des-
lices discursivos, es ms que palmaria
su incapacidad para improvisar ya no
un discurso, si acaso un par de lneas
fuera de las que le hacen llegar sus co-
laboradores. En Veracruz hubo un caso
similar, un secretario del gabinete de
Miguel Alemn al que haba que sepa-
rarle las palabras con guiones en sus
discursos y distribuirle las pausas para
los aplausos. Pea Nieto, ante su evi-
dente incapacidad para leer, no parece
dar color respecto de la forma en que
piensa transformar al pas.
Con la administracin de Pea
Nieto hubo un cambio en la poltica
de comunicacin social; de pronto los
sucesos violentos perdieron notorie-
dad, al menos para las redacciones, y
fueron relegados, los ms, a interiores,
o menciones inspidas en las prime-
ras planas, los menos. Sin embargo, la
realidad se impuso y no hubo manera
de soslayar el sbito incremento de
la violencia en el Estado de Mxico
(curiosa coincidencia, seala Javier
Solrzano: al iniciar la administracin
de Caldern, la violencia se dispar
en Michoacn, entidad de origen del
entonces presidente) y el Distrito Fe-
deral, as como el anquilosamiento de
la misma en entidades como Coahuila
y Nuevo Len.
La violencia en Mxico ya es
endmica. En algunas demarcaciones
deambula en el silencio que imponen
autoridades o al que obligan las propias
bandas armadas. Somos en ese sentido
lo deca con anterioridad ms vul-
nerables, frgiles ante el viento solano
que nos abrasa el rostro.
La promesa de una gendarmera
nacional como solucin al
problema (de acuerdo con
lo establecido en el Pacto
por Mxico, estara ope-
rando a partir del segundo
semestre de 2013, con la
participacin, en principio,
de 10 mil militares y ele-
mentos de la Armada de
Mxico) no marcar gran
diferencia en los mecanis-
mos de combate al crimen
organizado, pues el asunto
no radica en seguir com-
batiendo violencia con vio-
lencia, sino en delimitar las
causas por las que cada vez
ms jvenes (el bono de-
mogrfico est siendo aba-
tido a punta de plomazos)
se integran a las filas de la
delincuencia.
La poltica social del
nuevo gobierno apuesta
por la administracin elec-
toral de la pobreza, que le
garantice su permanencia
en el control de las insti-
tuciones, no disminuir las
causales de incorporacin
voluntaria o no a los gru-
pos delictivos.
Nu n c a m s u n
Mxico sin nosotros, es
el lema que bien pudieron
piratearle al resolutivo del
Congreso Nacional Ind-
gena de 1996, cuando el
Subcomandante Marcos
tiraba lnea con sus textos,
hoy tan abotagados como con sabor
a monserga. La grandilocuencia de los
ttulos con los que se anuncian las es-
trategias oficiales la pomposa Cruza-
da contra el hambre no corresponde
con la realidad a la que se enfrentan,
son eso, slo lemas revolcados del
echeverrismo y el salinato redivivos
(el relanzamiento de las relaciones
con Cuba, una foto con Ral Castro
reproducida hasta el cansancio).
La violencia es hoy ya lugar co-
mn, su abordaje en columnas y artcu-
los es danzar en crculos concntricos;
peligrosamente nos vamos acostum-
brando a convivir con ella.
VILLALVAZO: ESCRITOR, EDITOR, VERSADO EN
CHELAS, DOMINADAS EN PARQUES PBLICOS
Y BANDAS ERAS. SU LIBRO UN DA COMN HA
SIDO PUBLICADO POR EL IVEC. SE PRESENTA EL
JUEVES 21 DE FEBRERO EN LA GALERA DE ARTE
CONTEMPORNEO DEL IVEC.
violencia,lugarcomn
CAF TEATRO
Tierra Luna
el son del corazn
Cartelera febrero
RESERVACIONES: 812-13-01
Rayn 18 Centro, por los Berros
cafetierraluna@gmail.com
Martes 5
Cine: Visa al paraso
de Lillian Liberman
19:30 hrs. Entrada libre
Jueves 7
Cdigo Postal
21:00 hrs. Coop. $60.00
Sbado 9
Ol-Ol
21:00 hrs. Coop. $70.00
Jueves 14
Fruta Negra
21:00 hrs. Coop. $50.00
Viernes 15
Mauricio Daz El Hueso
21:00 hrs. Coop. $70.00
Sbado 16
Leo Corona y Messe
21:00 hrs. Coop. $60.00
El gel no me permite rascarme la cabeza.
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EN CARTELERA EN CARTELERA
Para mayor i nformaci n sobre
espectculos consulte directamente al
espacio. Directorio de sitios en la p. 14
2 de febrero de 2013 DIEGO SALAS
D
esde que comenz el ao circula una
iniciativa que es, a la vez, evidencia de
buenas intenciones, de mala interpre-
tacin, y de resonancia de las polti-
cas educativas mexicanas respecto a
la enseanza de la literatura. Se trata de algo lla-
mado Reto Lector, donde se invita a la gente a
leer cincuenta pginas al da, para que, al final del
ao, el participante logre la flamante cifra de 18,
250 pginas ledas, las cuales, segn la estimacin
de los propios organizadores, deben representar un
aproximado de 73 libros. Seguramente consideran
que un libro slo es libro si es gordo, de 250 pginas
para arriba.
La buena intencin radica en la evidente
estrategia para reivindicar la imagen internacional
del pas: si un porcentaje significativo de mexicanos
alcanzara esa cifra, seguramente desaparecera el
nombre de Mxico de aquella lista atroz que lide-
ramos bajo el ttulo Pases que menos libros leen en
el mundo. Por lo dems, no veo ni cambio ni bene-
ficio alguno. Fuera de esa lista, los funcionarios que
viajen a foros internacionales se evitaran la pena
de aclararle a los organizadores que ellos tampoco
necesitan doblaje al espaol para poder compren-
der una videoconferencia pregrabada, que s pueden
leer subttulos.
La mala interpretacin est ligada ms bien a
la razn por la cual se arm un escndalo interna-
cional al admitir que en este pas la gente es incapaz
de leer un libro completo al ao. Lo malo es el
fenmeno, porque la consecuencia, en realidad, era
predecible. Y, en ese caso, la consecuencia es que
la gente no lea, pero el fenmeno, en cambio, es
que a la gente le gusta cada vez menos reflexionar
sobre las cosas que estn pensando. Aclaro, no se
necesita leer para reflexionar, pero la lectura facilita
la reflexin. Se puede reflexionar en la conversacin
con los dems; sin embargo, a la hora de explicar y
repetir las cosas, nadie puede negar que la paciencia
de la tinta es mucho mayor que la del hombre.
Pero regreso al tema.
La ausencia de este hbito es una tragedia
por partida doble. En primer lugar, los mexicanos
no admiten el trabajo reflexivo que exige un libro
entero; pero, adems, ni siquiera estn dispuestos a
reflexionar sobre las escasas pginas de lo que sea
que lleguen a leer en todo el ao. Todo esto com-
plica las cosas en un pas lleno de atracos (polticos,
econmicos, sociales, etc.) porque ahora suceden
con mayor frecuencia, en mayor magnitud y con
mayor descaro, y ante eso, la nica explicacin po-
sible es que los delincuentes estn convencidsimos
de que a la gente se le va a olvidar ms tarde que
temprano. Y as es, a la gente se le olvida, porque la
reflexin sirve para que el pensamiento se adhiera
a la memoria. O lo que es lo mismo, la reflexin es
el Resistol de la dignidad para la vida cotidiana. Un
ejemplo claro puede observarse cuando un padre
de familia, nacido en los ochenta, se escandaliza
porque la leche ya no sale como antes, olvidando
que su generacin pas los primeros aos de su
infancia tomando leche Conasupo, que, adems de
no ser leche, era radioactiva.
La gente no va a dejar de elegir como manda-
tario a un poltico con comprobados vnculos con el
narcotrfico slo porque alguna vez sus ojos pasaron
sobre aquellas lneas que dictaban Vine a Comala
porque me dijeron que ac viva mi padre. Eso
ms bien est condicionado por el hecho de que se
den cuenta o no de las consecuencias de tener a ese
seor dirigindolos con mayor autoridad.
Esto da pie al ltimo punto: polticas educati-
vas. No hay nada peor para el futuro de la literatura
que obligar a los maestros a cubrir una cuota de
lector por periodo escolar. Casi siempre los que
hacen caso de tales ocurrencias son los profesores
de nivel bsico, medio y medio superior. Por lo re-
gular los maestros no han ledo los libros que les
encargan a sus alumnos, de lo que se desprende
que la seleccin de contenidos no sea relevante en
relacin con las experiencias de vida de los mu-
chachos, y que, adems, las lecturas, si no malas, al
menos resulten anacrnicas. A m me ocurri con
la poesa. Un maestro, en la primaria, me puso a leer
a Salvador Daz Mirn y a Ramn Lpez Velarde.
Me aprend algunos poemas de memoria, y ninguno
lo entend (tampoco me los explic el maestro).
Y adems viv hasta los 16 aos creyendo que la
poesa era casi por completo incomprensible, y lo
poco comprensible, era cursi.
Hay una cosa ms. Creo que esta visin de
fomento a la lectura basada en aspectos cuanti-
tativos es contraproducente para lo que, se supo-
ne, debera favorecer. Supongamos que uno de los
emprendedores del reto, obsesionado por ganar
todo lo que se presente a su paso, logra pasar de
0 a 50 libros en menos de un ao, venciendo as al
40 por ciento de los competidores. Antes de eso,
en la era cero de la lectura, el tipo actuaba como
normalmente acta la gente que reflexiona esca-
samente sobre las cosas: de forma impulsiva; apro-
vechando beneficios a corto plazo que, a la larga,
traern mayores daos; o adhirindose a todos los
movimientos o asociaciones (incluyo las pandillas
que golpean nios a la hora del recreo) que ganen
por mayora de miembros. Un da, alguien que lo
conoce, alguien que fue vctima de su mpetu, cons-
tancia y coraje (despus de todo, por algo habr
alcanzado aquella cifra) se lo encuentra de frente.
Se saludan cordialmente. El de los 50 libros le hace
cara de estar viendo a un ignorante, y se despiden.
De inmediato, el que no ha ledo cincuenta libros
busca al primer conocido que tenga cerca para de-
cirle: Mira, para que veas que los libros no sirven
para nada, se se ley 50 este ao y sigue siendo
un imbcil.
DIEGO: POETA, MSICO Y FILSOFO DE VTER. MIENTRAS
DESCARGA LA TAZA PIENSA SUS AFORISMOS. Y CUANDO NO,
JAZZEA.

TEMPORADA DE
CONCIERTOS DE
MSICA CLSICA:
GRUPO ARTSTICO DE
LA SEV
Todos los sbados de
febrero, 18:00 h
Auditorio de la Galera de Arte
Contemporneo de Xalapa
Sbado 2
CUARTETO CLSICO DE
CUERDAS
Sbado 9
DO PRAGA
Cello y piano
Sbado 16
ISAAC KRISTAL
Guitarra
Sbado 23
ENSAMBLE DE
PERCUSIONES
TEATRO

EL JUICIO DE
LUCULLUS
El Bunker Teatro
De Bertolt Brecht
Sbados 2, 9 y 16 de
febrero, 19:00 y 20:30 h
Coop. $15.00
vila Camacho Esq. Calle Coatepec,
No. 2, Frente a pollos El Lencero

EL CIELO EN LA PIEL
Cielo 12 Colectivo Teatral
De Edgar Chas
Dir. Freddy Palomec
Viernes 1 y 8 de febrero, 20:30 h
Sbados 2, 9 y domingos 3
y 10 de febrero, 19:30 h
Coop. $30.00
Teatro La Caja

HUESOS &
CORAZONES ROTOS
nthropos Teatro
De Jair Torres
Dir. Jair Torres
Del 15 de febrero al 10 de marzo
Viernes, 20:30 h
Sbados y domingos, 19:30 h
Coop. $120.00
Teatro La Caja
MSICA
CLSICA

ORQUESTA DE
CUERDAS DE LA OSX
Viernes 1 de febrero, 18:00 h
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ciudad y en ciudades cercanas aseguran una amplia, eficaz
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Sus contenidos inteligentes, crticos y oportunos lo con-
vierten en un medio ideal para empresarios, instituciones y
comerciantes inteligentes con productos destinados a las
lites polticas, universitarias, acadmicas, comerciales y a la
juventud creativa, humanista y pensante
ESTAMOS EN TODAS PARTES
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EL HIJO DE CRISPN ARRIAGA
EL REFUGIO
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EN PINO 27
LA MALTA
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BIBLIOTECAS
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BIBLIOTECA UNIVERSIDAD DE XALAPA
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AU PETIT CAF
CAF ALKIMIA
CAF BOLA DE ORO
CAF CALI
CAF CHIQUITO
CAF COLN
CAF DAUZN
CAF DE LA NAVAL
CAF DE LA PARROQUIA
CAF LA PARROQUIA (EDIFICIO NACHITA)
CAF EL CONVIVIO
CAF EXPRESO 58
CAF GEKKO
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CAF JAROCHO STYLE
CAF LAS NIMAS Los Lagos
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CAF LINDO
CAF MUSEO (COATEPEC)
CAF TEATRO TIERRA LUNA
CAF VERACRUZANO
CAFETERA LOS ARCOS
CAFETERAS DEL CENTRO (COATEPEC)
CAFETERAS UNIDAD DE ARTES
CASA DEL T
ESPRESSO
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ITALIAN COFFEE PRIMO VERDAD
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XICOFEE
ZONA CENTRO
CINES
CINPOLIS PLAZA AMRICAS
CINPOLIS PLAZA MUSEO
MULTICINEMAS
DISEADORES
AMARILLO
IDEAS
GALERAS Y CENTROS CULTURALES
ARTERIA, ACADEMIA DE PRODUCCIN
CASA DE LA CULTURA (COATEPEC)
CENTRO CULTURAL LOS LAGOS
CENTRO CULTURAL RUBN PABELLO
CENTRO CULTURAL TRILLAS
CENTRO RECREATIVO XALAPEO
GALERA DE ARTE CONTEMPORNEO
GALERA DE EL GORA DE LA CIUDAD
GALERA MARIE-LOUISE FERRARI
GALERA INSTITUTO DE ARTES PLSTICAS
GALERA RAMN ALVA DE LA CANAL
JARDN DE LAS ESCULTURAS
NANDEHUI
PINACOTECA DIEGO RIVERA
REALIA, FORMACIN CULTURAL
HOTELES
BEST WESTERN
FIESTA INN
HOSTAL DE LA NIEBLA
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HOTELES BG
HOTEL MARA VICTORIA
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HOTEL SALMONES
HOTEL SAN DIEGO
HOTEL SUITES MARA ISABEL
HOTEL XALAPA
HOWARD JOHNSON
MESN DEL ALFREZ
POSADA CASA REGIA
POSADA COATEPEC
POSADA DEL CAFETO
POSADA LA MARIQUINTA
POSADA MARA DE SN. FRANCISCO
VILLA LAS MARGARITAS
INSTITUTOS Y UNIVERSIDADES
CASA DEL LAGO DE LA UV
CASA UVI
DIVULGACIN CULTURAL (UV)
EDITORIAL DE LA UV
ESCUELA PARA ESTUDIANTES EXTRANJEROS (UV)
ESCUELA VERACRUZANA DE CINE
EX UNIDAD DE HUMANIDADES (UV)
FACULTAD DE ARQUITECTURA (UV)
FACULTAD DE BIOLOGA (UV)
FACULTAD DE CONTADURA (UV)
FACULTAD DE DERECHO (UV)
FACULTAD DE MSICA (UV)
GESTALT DE DISEO
INSTITUTO HISTRICO-SOCIALES (UV)
INSTITUTO SUPERIOR DE MSICA
LA ALIANZA FRANCESA
LA FABRICA TV
RADIO UV
RECTORA (UV)
UNIDAD DE ARTES (UV)
UNIVERSIDAD ANHUAC
UNIVERSIDAD DE XALAPA
LIBRERAS
RBOL DE LECTURA
LIBRHERAS
LIBRERA INTERNACIONAL
LIBRERA LEONARDO DA VINCI
LIBRERA LOGOS
LIBRERAS DE CRISTAL
RUECA DE GANDHI
MUSEOS
MUSEO DE ANTROPOLOGA (MAX)
MUSEO INTERACTIVO DE XALAPA (MIX)
NEGOCIOS Y VARIOS
FOTODESCUENTO
MACSHOP
METLIFE
PTICAS DIOR
PTICAS EASY LENS
PABLO MEDINA DISTRIBUIDORA
RED PACK Murillo Vidal
OFICINAS PBLICAS
CENTRO DE IDIOMAS
CORREOS
CONGRESO DEL ESTADO
MDULO DE INFORMACIN/MUNICIPIO
SECRETARA DE EDUCACIN DE VERACRUZ
SECRETARA DE TURISMO
PUESTOS DE REVISTAS
LIBROS Y REVISTAS DEL PASAJE TANOS
LIBROS Y REVISTAS DEL MUSEO
PRIMO VERDAD Junto a Fotocontino
ZAMORA Junto a Telgrafos
ZARAGOZA Junto a La Casona
ZARAGOZA Junto al Hotel M. Victoria
RESTORANES
APACHE 31
ASADERO CIEN Varias direcciones
BARBASSO
BISTROT SAN JOS
CALIFORNIA
CHURRERA DEL RECUERDO
CUBANAS
EL CHAMPIN
FOCCACIA PIZZERIA
GIOVANNI
GODOS
KUKAIO
LA CASA DE MAM
LA CASONA DEL BEATERIO
LA CAVA CATALANA
LA ESTANCIA DE LOS TECAJETES
LA FONDA
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LA LOLA
LA PRGOLA
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LA SOPA
LAS TAPAS DEL GALLEGO
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VEGETARIANO DE LOS BERROS
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ROSSMARINO PIZZERIA
SALTO DE XALA
SHALOM
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TIGRILL
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TEATROS
TEATRO DEL ESTADO
TEATRO LA LBERTAD
TIENDAS DE MSICA
DISCOS MUSIC & MORE
TAVOS DISCOTECA
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VIDEO CHAMPION BABYS
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annciate 817 85 35 editorialgraffiti@gmail.com
14
2 de febrero de 2013
E
l pasado 26 de enero, se llevo a cabo en el Centro
Nacional de las Artes, en Mxico, D.F., un Encuen-
tro de Jaraneros con los grupos Son del Hato, de
Camerino Utrera; Son de Madera, dirigido por Ra-
mn Gutirrez; Los Retoos de Santa Rosa Loma Larga,
Los Baxin y Mono Blanco, tronco de fandango que se arm
en honor a don Esteban!
Personalmente, he convivido ms con Los Vega. He
tenido la fortuna de ir a Boca de San Miguel y fandanguear
con la familia en el claro arbolado que est en el centro de
la casa de don Andrs y las de sus hijos Octavio y Tereso;
del otro lado del camino, a la vera del ro, vive una de las
bailadoras ms elegantes del son: Martha Vega. Esta familia
es la dinasta ms destacada del mundo jarocho de hoy. Hay
un Vega en casi todos los grupos ms importantes: Tere-
so en Son de Madera, Gonzalo (Chalo pa los cuates) en
Los Cojolites, actualmente nominados al premio Grammy;
Octavio y don Andrs en Mono Blanco. Sus nietos tam-
bin cantan fuerte: Enrique y Raquel forman parte de Los
Utrera, Fredy y Claudio estn en otros grupos; todos ellos
forman Los Veguita. Don Andrs (nacido en 1931) y doa
Hermelinda son el alma de este clan, donde se zapatea antes
de caminar. El Gero Vega ha recorrido el pas y el mundo
como guitarrero del grupo Mono Blanco, y ha sido campe-
sino, arriero, pescador ribereo y vendedor de carbn. Su
trayectoria artstica provoc que en 2007 el Gobierno del
Estado de Veracruz creara la Medalla Andrs Vega Delfn,
que se otorga a los mejores msicos de la regin en la fiesta
de La Candelaria.
Se calcula que entre las dos familias se forma una
comunidad de casi cien elementos, de all nacieron varios
grupos de son que han grabado numerosos discos y giras;
adems de preservar las tcnicas de laudera antigua e im-
pulsar la creacin de msicos jvenes.
As, es entendible que estas dos familias que repre-
sentan la mayordoma musical del gnero, sean reconocidas
con el Premio Nacional de Artes, instaurado por la Presi-
dencia de la Repblica en 1945, y que desde 1984 incluye
la categora Artes y Tradiciones Populares, que en 2012 se
otorg a la Comunidad de Msicos Tradicionales de Vera-
cruz, formada por las familias Vega-Utrera y, a travs suyo,
a todo el movimiento jarocho. En horabuena!
LALO: INGENIERO DE FORMACIN, SONERO POR VOCACIN, SE HA
REVELADO UN AMANTE DE LAS LETRAS. YA EST ESCRIBIENDO SU PRIMERA
NOVELA CON SABOR JAROCHO.
EN CARTELERA EN CARTELERA
GORA DE LA
CIUDAD
Bajos del Parque Jurez
ALKIMIA
Gonzlez Ortega 20
AMARILLO
ESPACIO
Franceschy 17, Centro
ASTILLA TEATRO
Alamos y Magnolia
AUDITORIO DE
LA NORMAL
VERACRUZANA
Av. Xalapa s/n
AUDITORIO
DEL INSTITUTO
SUPERIOR DE
MSICA DEL
ESTADO DE
VERACRUZ
Arco Sur 1, Reserva
Territorial
Tel. 819 3648. 819 3649
CAF TIERRA LUNA
Rayn 18
Tel. 812 1301
CASA DE LA
CULTURA DE
COATEPEC
Pedro Jimnez del
Campillo 4,
esq. Cuauhtmoc, Centro,
Coatepec, Veracruz
CASA DEL LAGO
Paseo de los Lagos s/n
Tel. 812 1299
CENTRO DE
ESTUDIOS EN
EL ARTE DE LOS
TTERES
Calle 13 de septiembre
37
Tel. 818 8735
CENTRO
RECREATIVO
XALAPEO
Xalapeos Ilustres 31,
Centro
Tel. 818 8735
CINEPOLIS
Plaza Las Amricas
Av. Lzaro Crdenas s/n
Tel. 812 7358 y 812 5214
Plaza Museo
Lucio Blanco 45
Tel. 814 9901 y 814 2721
EL REFUGIO, FORO
ALTERNATIVO
Miguel Palacios 27,
Centro
EL SITIO DE LOS
MILAGROS
Plaza Milagros
5 de mayo 7 Coatepec,
Ver
Tel. 841 0190
ESCUELA
VERACRUZANA DE
CINE LUIS BUUEL
Belisario Domnguez 31
Tel. 8 18 68 62
FACULTAD DE
DANZA UV
Belisario Domnguez 25
Tel. 818 7038
FORO LA RUECA DE
GANDHI
rsulo Galvn 65, Centro
Tel. 818 1920
FRIDARTE CENTRO
CULTURAL
Francisco Vzquez Gmez
13,
Valle Rub-nimas
Tel.812 5584
GALERA DE ARTE
CONTEMPORNEO
IVEC
Xalapeos Ilustres 135,
Centro
Tel. 818 0412
GALERA CURIEL
Av. 1 de Mayo 95,
Col. Obrero Campesina
Tel. 167 0529
GALERA DE LA
FACULTAD DE AP
UV
Belisario Dominguez 25,
Centro
Tel. 817 3120
GALERA
FERNANDO VILCHIS,
INSTITUTO DE AP
Av 1
o
de mayo No 21,
Col. Obrero-Campesina,
Tel. 840 3244
GALERA MARIE
LOUISE FERRARI
Alfaro 10, Centro
Tel. 818 1158
GALERA RAMN
ALVA DE LA CANAL
Zamora 27, Centro
Tel. 817 7579
JARDN DE LAS
ESCULTURAS IVEC
Murillo Vidal s/n Tel. 812
7369
LA CEIBA GRFICA
Ex Hacienda La Ordua
Coatepec, Veracruz
LA DOSIS
Azueta 125 esq. Melchor
Ocampo
LA FBRICA TV
vila Camacho 23 piso 2
. Centro
Tel. (228) 8121995
LA MALTA
Callejn Gonzlez
Aparicio 12
LA TASCA
Xicotncatl 76 bis
Tel. 814 1162
MUSEO DE
ANTROPOLOGA DE
XALAPA
Av. Xalapa s/n Centro
Tel. 818 7562
PATIO MUOZ
Pino Surez 38, Centro
PINACOTECA
DIEGO RIVERA
IVEC
J.J. Herrera 5, Centro
Tel. 818 1819
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INSTITUTO
CULTURAL DE
XALAPA
Xalapeos Ilustres 66,
Centro
TEATRO DEL
ESTADO
Av. Avila Camacho s/n
TEATRO LA CAJA
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20 de Noviembre Nte.
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Tel. 890 1189
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*Consignados en la
cartelera de Performance
DIRECTORIO DE SITIOS Y ESPACIOS CULTURALES*
E
sta cartelera es un servicio gratuito que PERFORMANCE
brinda a la comunidad. Para verificar horarios y
cualquier asunto relacionado con la informacin que nos
las proporcionan los organizadores le sugerimos llamar
a los telfonos que aparecen en el Directorio. Si desea
que su informacin se incluya en este espacio, remita su
correspondencia a:
carteleraperformance@gmail.com.
Indique fecha, horarios, direccin y telfono. Responsable:
EZRA JOS HERNNDEZ

ENSAMBLE
DE MADERAS,
PERCUSIONES Y
METALES DE LA OSX
Viernes 1 de febrero, 19:00 h
Patio Central del Palacio Municipal

CORO XALAPEO
Dir. Erasmo Hernndez
Viernes 1 de febrero, 19:00 h
Centro Recreativo Xalapeo

ENSAMBLE VOCAL
DE LA SEV
Dir. Elas Lpez
Viernes 8 de febrero, 19:00 h
Centro Recreativo Xalapeo

LA FUNDACIN
Viernes 15 de
febrero, 19:00 h
Centro Recreativo Xalapeo
POPULAR

PONTE N'KLABE
Sbado 2 de febrero, 17:00 h
Corredor Cultural Carlos Fuentes

LOS VIAJEROS
Domingo 3 de
febrero, 12:00 h
Glorieta de los Xalapeos Ilustres

SOLISTA RICARDO
JUREZ
Jueves 6 de febrero, 18:00 h
Plazuela de Xallitic

CLUB DE DANZN
DE LA QUINTA DE
LAS ROSAS
Sbado 9 de febrero, 17:00 h
Corredor Cultural Carlos Fuentes

ATZIN
Domingo 10 de
febrero, 12:00 h
Glorieta de los Xalapeos Ilustres

SOLISTA BERE
GARCA
Jueves 14 de febrero, 18:00 h
Plazuela de Xallitic

CONCIERTO DEL
DA DEL AMOR Y LA
AMISTAD
Jueves 14 de febrero, 19:00 h
Coop. $70.00
Centro Recreativo Xalapeo
ROCK

COMPASSION
GORILLA
Viernes 1 de febrero, 21:00 h
Coop. $45.00
Alkimia

PLINO POISOT +
RIVERA LOVE
Viernes 1 de febrero, 21:00 h
Coop. $30.00
Leonor Bar
PRESENTACIONES

PRESENTACIN DE
PUBLICACIONES IVEC
Todos los jueves de
febrero, 18:00 h
Auditorio de la Galera de Arte
Contemporneo de Xalapa
Jueves 7
EL TORO ZACAMAND
De Honorio Robledo
Jueves 14
ZOOM
De Len Plascencia ol
Con Csar Silva, Jos
Homero y el autor
Jueves 21
UN DA COMN
De Luis Enrique Villalvazo
Con Rafael Antnez, Jos Luis
Rodrguez Villalvazo y el autor
Jueves 28
LA REALIDAD
INTOLERABLE
De Juan Vicente Melo
Con Rafael Antnez, Jos
Homero e Ivonne Moreno
J
A
V
I
E
R

C
A
S
C
O

L

P
E
Z
Los Vega...

5
Don Esteban Utrera
2 de febrero de 2013
15
Adriana Vivanco

rase una vez un monstruo tan asustador que se


asust a s mismo y cuando esto pas tuvo pena de
s. Advirti lo que provocaba en las otras personas
y sinti pena por ellas, entonces asumi que no
quera ser ms asustador porque comprendi que asustar
era una cosa triste.
En ese momento el monstruo se enfrent al siguiente
dilema: cmo poda parar de asustar y no dejar de ser l
mismo, pues era por naturaleza un monstruo asustador,
relat Valter Hugo Me, escritor, msico y artista plstico
angoleo, en entrevista para Universo.
Valter Hugo Me es un escritor interesado en las dis-
tintas etapas de la vida humana. En sus primeras cuatro no-
velas realiz un recorrido a travs de sta, pero es sin duda
la infancia el estadio al que ha dedicado mayor espacio de
su obra. Su inters propici que ganara el Premio Litera-
rio Jos Saramago 2006 por su novela El remordimiento de
Baltazar Serapin.
Otras de sus obras destacadas son La verdadera historia
de los pjaros, La historia del proyecto hombre, El rostro, El hijo
de mil hombres su novela ms reciente y Las cosas ms
bellas del mundo, que es quiz su libro infantil ms conocido.
Adems de ser un literato reconocido internacionalmente,
tambin es vocalista del grupo Governo y es artista plstico
enfocado en la ilustracin de libros infantiles.
En el aspecto literario su marca ha dejado una huella in-
confundible por el abandono de maysculas en su escritura
y la ausencia casi definitiva de los signos de puntuacin.
Me gusta pensar que los lectores son inteligentes y
los trato como tal, me parece interesante que el lector se
esfuerce en leer distinto, mi propuesta va en el sentido de
que no hablamos con mucha puntuacin ni con maysculas.
Es como si el lector al leer se metiera en la naturaleza del
lenguaje y en la cabeza del protagonista, en la manera en
como los textos nacen realmente.
Al ser un artista multifactico capaz de crear tam-
bin desde la msica y la plstica, qu relacin establece
entre estas dos disciplinas y su labor literaria?
Siempre pienso que es una forma de estar un poco
ms cerca de las personas que admiro y de las cosas que
verdaderamente me gustan, no es que yo haga dibujos muy
buenos, pero los hago y la gente es amable conmigo, tal vez
porque soy un escritor conocido.
Finalmente, todos mis actos se complementan con la
escritura, es decir, la plstica y la msica dimensiones apa-
rentemente dispares son para m una va hacia la literatura,
porque siempre la msica y la plstica se llevan a cabo en
un periodo de meditacin que me gua al camino literario.
Necesito de la pintura y de la msica para escribir.
En su trayectoria como escritor aborda la poesa y
la literatura para adultos, pero, en mayor medida, se ha
inclinado por la literatura infantil, por qu?
La literatura infantil es una faceta de mi obra producto
del inters por la percepcin de la realidad que tienen los
nios; por ejemplo, al escribir mi ltima novela me percat
de que me gustara tener un hijo, cosa que siempre cre que
no era una cuestin para m, pues ni siquiera tengo una vida
que me permita tener a mi cargo un nio, pero creo que
entend la idea de la necesidad natural de llegar a un tiempo
de tener una compaa que no sea otra ms que la de un
hijo que criar y nutrir con todas las fuerzas.
Pienso que lo que hago con los libros para nios es una
compensacin en la bsqueda de un dilogo que, aunque
no con mis hijos, s es con los hijos del mundo que son un
poco de todos, porque los nios van a ser de todos ya que
son la poblacin que debemos tener en atencin para pro-
veer un mejor futuro.
Existe diferencia creativa entre la realizacin de un
libro infantil y una novela policiaca o un libro de poesa?
La responsabilidad que siento al escribir para este pbli-
co es tan grande que me da miedo a veces perder el equili-
brio entre lo que se puede y no escribir para nios.
Es decir, los adultos olvidamos con muchsima facilidad
lo que es ser pequeo y, en mi caso, no quisiera inculcar en
los chicos cosas que no sean buenas o que sean ajenas a
su naturaleza infantil, situaciones que no sean cosas en las
cuales yo pueda creer, pero que sean ideologas que yo no
tenga el derecho de implantar en una mente infantil.
El dilema crece cuando pienso en no caer en la autocen-
sura, en este sentido es que soy constantemente un polica
de m mismo, siempre mirndome y leyndome con cara de
malo para no caer en ninguno de estos dos extremos.
Por este motivo, incursionar en la literatura infantil es
un proceso mucho ms complejo que trabajar literatura
para adultos, es un reto mucho mayor y ms atractivo que
siempre me deja una sensacin de autoconciencia.
De dnde surge la inspiracin para sus historias, de
su infancia o del contacto con el mundo de otros nios?
A veces mis plticas con nios cercanos a mi vida co-
mo es el caso de mis sobrinos me abren los ojos a estas
dimensiones ajenas al mundo de los adultos, las preguntas
inocentes y creativas de los nios me permiten conectarme
con sus inquietudes y me dan material para escribir.
Cmo es que el sol siempre est ardiendo?, qu es
lo que hace que arda?, dnde encuentra tanto combusti-
ble? Son preguntas que todos los nios tienen pero que no
necesariamente todos verbalizan, y son inspiradoras en el
sentido literario.
Los medios masivos de comunicacin e informacin
tienen altos grados de violencia y estn al alcance de
cualquier nio, cul es el papel de los escritores para
contrarrestar esta situacin?
No tenemos hoy en da la capacidad de controlar la in-
formacin que llega a los nios, porque las cosas estn tan
expuestas que ellos tienen la posibilidad de llegar a donde
quieran antes de que podamos nosotros como adultos
llevarlos.
Es importante que antes descubran los valores a nivel
tico; es eso lo que intento hacer con los libros, que mis
lectores sepan la importancia, por ejemplo, de confiar en las
personas que les quieren, la importancia de la fidelidad, que
no tengan miedo de asumir sus posiciones, que no tengan
problema en preguntar, que tengan confianza con sus padres
y sus hermanos para discutir sus inquietudes.
Esa idea que tenemos los adultos de que los asuntos
son ms fuertes que nosotros, tiene que ser cambiada por
la concepcin de que si los asuntos son ms fuertes pode-
mos hacer a los nios ms fuertes tambin, y creo que esa
fuerza reside en la capacidad que tengamos de dialogar al
mismo nivel con los infantes, creando canales de comuni-
cacin transparentes y de confianza.
En mis libros siempre hablo un poco de eso, de la amis-
tad, la importancia de la madre y del padre, la idea de creer
que hay un camino hecho por otros y que a lo mejor como
nios debemos creer que nos estn enseando el camino
sin que necesitemos de demasiados riesgos, siempre vamos
a tener derecho a correr riesgos, que no es lo mismo que
entrar en peligros innecesarios.
Cul es el principal reto que enfrentan los escri-
tores para nios en un mundo cada vez ms alejado de
los libros y ms vinculado a la televisin, el Internet y los
videojuegos?
Los libros sern siempre parte de la vida de una socie-
dad, porque pocas cosas como el arte de escribir te ofrecen
la capacidad de imaginar uno mismo el mundo.
La historia te puede ser contada, pero quien la hace eres
t, en tu cabeza, y no te puede ser regalada de otra manera,
as que esta magia es una cosa milenaria que estar presen-
te siempre, que los libros estn al alcance de los nios; es
decir, si hay libros en casa y si los padres leen, los infantes
se sentirn atrados a la lectura.
De este modo, en el contexto de las nuevas tecnologas,
en un momento en que falla la red o no estn pasando en
la tele el programa que les gusta, los nios tendrn la posi-
bilidad de leer si tienen un libro a la mano.
La realidad no slo est compuesta de objetos y co-
sas tangibles, tambin se construye de cosas que no pode-
mos ver ni tocar y que forman parte de nuestro espritu y
nuestra imaginacin, de algo intangible que no se ve y no
se ensea, el misterio secreto al que accedemos a travs
de la literatura.
Premio Jos Saramago 2007
A travs de la literatura accedemos
al misterio: Valter Hugo Me
Valter Hugo Me

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