Carroll "poke" Runyon describe s mismo como "un caballero de la vieja Escuela ", que l define como:" El que

recita poesa clsica heartless a bellezas, mientras que los cocodrilos de lucha libre. "El ha vivido su filosofa neo-romntico como capitn de los Boinas Verdes, un estudiante de Ninjutsu, de un azul-agua marinero, un submarinista, un internacionalmente publicado novelista y autor de aventura historias del legendario ARGOSY revista. Desde hace ms de treinta aos ha sido una figura prominente en el renacimiento de la magia ceremonial como el de la civilizacin occidental contraparte espiritual para Misticismo oriental y nativo americano chamanismo. Su experiencia en el estudio de lo oculto y la prctica es muy amplia: en 1970 se se convirti en el fundador de la magister Ordo Templi Astartes, que ahora es Ms antigua de Amrica ritual operacin continua magia lodge. En 1980 Runyon Obtuvo su maestra en antropologa cultural del Estado de California University en Northridge, especializado en magia. Despus de la escuela de postgra do que tom todos los grados de la Masonera en tanto el escocs y Ritos York. l entonces emprendi una intensa serie de iniciaciones tntricas tibetanas y sesiones de entrenamiento bajo la direccin de H.E. Luding Khen Rinpoche de la Orden Sakya, dominar el Vajra Yogini (diosa de los Hechiceros) del sistema. Runyon ms tarde recibi la iniciacin Kalachakra de SS el Dalai Lama. Sus artculos sobre magia y la tradicin occidental han aparecido en Gnostica revista y diario de su Iglesia, El Sptimo Rayo. Runyon ms conocido contribucin al poste W.W. IT renacimiento ocultista ha sido su redescubrimiento y el posterior desarrollo de la reflexin facial / distorsin oscuro espejo de adivinacin mtodo de evocacin mgica. En 1974 apareci como invitado en el t.v. Tom Snyder mostrar, narrar filmaciones de O.T.A. mgico operaciones. A travs de su Iglesia (La Iglesia de las Ciencias de la Hermtica, Inc.), Runyon ha escrito, producido y narrado un video titulado: La Magia de Salomn que demuestra dramticamente la espiritual nica y poderosa sistema de desarrollo descrito en el Libro de la Magia de Salomn. Ms Recientemente se ha producido un documental de vdeo de un mgico Gotica real operacin, Espejo Oscuro de la Magia, con notables resultados profticos en nuestro tiempos difciles. Jiow a INVO ~ f4.ngefs en el Crusta! ana T, VOR - Espritus a O / isibfe f4.ppearance in the Dark, Espejo por ~ Q! Joq ~ QI) D [} ~ Q Silverado, California \ \ II yo : ~ c.. --- = ~ - ~ = ----- 1 J @ 1 ~ B5 C.H.: q'a6fe ofContents Pronunciamiento 1. Introduccin. 2. Partone: rIfie Jiistory ana'Ifieory ofSolomon / s Magide

Captulo uno: Jiypnosis ana90ga 10. Chapter 'Iuio:' Ihe DarkMirror deEl Secret '. 24. Chapter 'Ihree: Faiien. 5! Lnge! SIPagan (jods 39. Captulo! :: Cuatro mueren Secret oftfze JioEg eraEfe .47. Captulo! Five :: troquel 1 (jl.bbafah ofWizarary 56. Captulo Sit (;: die iI.refiitecture ofour Magica {System 69!. Captulo Siete: / IHE Ba'al - 52l.starte Mytfws 8O!. Chapter 'Eight: Origins iI.rabian ofMagic.k anaWitcfu: Balsa de 87. Captulo: J {jne: La Hermtica. Caduceo 93. Captulo Diez: S ~ MagitK de Salomn: 100. PartTwo: Magic rIfie Prctica de ofSolomon ( Chapter 'Eieuen: Pentagram aniSeptagram 2 jtuafs l07?. Chapter 'Itaeiue: anti'Evocation Invocacin 2 jtuafs 116?. "Trece:" Captulo Ihe 'Evocacin of9 {ft Iael 12 7!. rrIie (joetia ofSolomon. the'l (j11tJ 136. rrIie Seventg-erwo Espritus deEl latn o / Essel 144. (9 joetia {ufers deEl Quarters 181. J? Lngefs deEl Schemhamephorash. 183. J? Lppenai't 1. (Espritus joetia! R.f.ctifieti. 192. 5! Lppenai't2. Quic. (~ Jerence Grfico antiMagic.a {J? Alfabeto L {193. ! II.ppenai;.! (3 Magic.a {'Iemple ana'Equipment Muebles 195. ! II.ppenai, (4 'documental' E'thibits - 0.9 lfmaaefte ~ / Sefiemfiamephorash. Sra. [acsimiie, / {Libro esearefi: 1 (abEarah anaMeaieva {Magic. (204. 5! Lppenai ', \ .5. Stucfy (juiae anatJ3i6 {iograpfty 222. COWT Prates: r:! L ie Cuatro 5 Lrefiangefs prec.etiirrg pgina O. 'Ihe Maestro Manaara fo Debido pgina 232. O. Declaracin En el ao 1969 pas por una experiencia cercana a la muerte que provocado un estado alterado de la conciencia durante el cual he redescubierto un secreto perdido de la Magia Ritual occidental. Aprend a convocar los espritus setenta y dos buques Brass legendario rey Salomn para apariencia visible en el espejo oscuro en el Tringulo del Arte. Esta libro y el video adjunto, LA MAGIA DE SALOMN, demostrar y ensear correctamente este mtodo secreto por primera vez. Inspirado por el redescubrimiento de este mtodo Goetic de prctica, yo estaba an ms la posibilidad de recuperar la tcnica de Invocacin Crystal Angelic de la Almadel libro antiguo. Me llevaron entonces a rectificar esta esencial Lemegeton subsistema con los Angelinos setenta y dos el SHEMHAMEPHORASH y vincularlos a sus setenta y dos demonaco contrapartes en el Goetia. Esto produjo un equilibrio espiritual, tericamente esquema elegante y coordinado de la prctica astrolgica que fuera compatible con las teoras modernas de la psicologa junguiana. Los estudiantes que han luchado durante aos para visualizar estas entidades y dar sentido a las instrucciones confusas e incluso contradictorias en el Lemegeton estarn encantados de descubrir finalmente mtodos operativos que realmente funcionan dentro de un marco terico que simula el impecables modelos celestiales de los magos del Renacimiento. Los recin llegados, empezando por nuestro sistema, puede muy bien preguntarse qu era tan difcil todo esto en el primer lugar? Si esto es as, entonces he logrado mi cometido. .. Y que as sea! Magister Thabion 1 Fue notSoiomon calleda sabio andeven WizardXjng? Quin didconfine noo-y-seoentu re6e [[pagars espritus

En el O / esseCofBrass; metaloftlie Spliere: Jv {ercuria [ Witfi MasterG ofBrazen. sfiieCtfanaSuord ofIron Viafie no carrthem a aparecer en la Jl.rt rrriangfe ofhis? Lea6y el nmero oftheir primero, el Seor-Cfoutf-! RjaeTj Wliereafter Salomn. aia6uiUla'Iemple a fJ3a'ats Consort, rffze! feria lstarte 0.9. . . de Ihabion Curt deEl Sangrea [6y '. Introduccin: Este es un manual terico-prctico de Magia Ceremonial que es diferente de ninguna otra que hayas leer. La magia de este libro ensea fue reconstruido y rectificado de autnticas fuentes antiguas, reinterpretado en mdem psicolgico trminos y trado a la vida por las poderosas tcnicas hipnticas. Este sistema fue desarrollado por y para las personas creativas que no son psquicos naturales. He escrito el Libro de los Cantares ~ Magick para aquellas personas especiales en el ms amplio neo-romntico Comunidad que buscan la ltima aventura espiritual-intelectual. Si tiene alguna anhelaba ser un mago o hechicera una en el antiguo gran medieval / renacentista tradicin, pero se puso-off por el bric-a-brac de "Ocultismo victoriana", mientras que la bsqueda de s mismo insuficiente por la 2 corriente Neo-Pagan y alternativas de la Nueva Era, entonces este es el libro pa ra usted. I. Este libro - y nuestro video que lo acompaa, la magia de Salomn - le mostrar cmo invocar los Santos ngeles y luego convocar diosas antiguas, dioses, ngeles cados y demonios, incluso unidos demonios en la apariencia visible. Usted estar en comunicacin directa con estos seres poderosos. Los mtodos que le enseamos son absolutamente autntico y eficaz notablemente. Antes de seguir adelante quiero hacer dos cosas muy claras: en primer lugar, yo no voy a insultar su inteligencia que le proporciona una sobre-simplificado "libro de cocina" lleno de nada ms que ejercicios de entrenami ento, tcnicas de adivinacin y rituales recalentadas sacados de siglo 19 fuentes. Ciertamente, los ejercicios de entrenamiento para nuestra invocacin espe cial y mtodos de evocacin, los rituales, la informacin prctica y las referencias tendr que estamos todos aqu - pero tambin estoy dando la historia, la filosofa y la teora detrs de este sistema de gran alcance. Hay algunas formas de chamanismo donde el profesional es permitido ser, o incluso espera que sea, analfabetos. Nuestra tradicin es todo lo contrario. Un mago occidental o, si este trmino parece demasiado masculin o para las lectoras, una hechicera, se espera que sea una persona de conocimiento (parafraseando a Carlos Castaneda), al menos en su propio campo. Recuerde que nuestro avatar mitolgico, el rey Salomn, fue destac por su sabidura. Con esto en mente espero sinceramente que se encuentra el fondo material que he presentado en las teoras de Carl Jung, la filosofa hermtica, Cbala, la hipnosis y el yoga a ser demasiado condensada y, obviamente, introductoria. Se espera que consultar las obras que han recomendado en la gua de estudio. No dejes que nadie te diga que no Necesitamos este conocimiento para ser un mago occidental. Usted! Tambin puede ponerse en contacto conmigo directamente. De hecho, si usted va a seriamente seguir este sistema, definitivamente quiero saber de ti. 3 Ahora que tenemos claro que hay una cosa ms que debo

advertirle antes de que usted comience. Si completa con xito este programa que no ser la misma persona que era cuando comenz. Una vez que han experimentado estas maravillas que puede volver a la mediocridad de la vida cotidiana, pero su mente y su alma se extendern en los reinos ms all. Usted ser transformado para siempre en uno de los clarividente People. 2. Nunca se puede ser capaz de compartir lo que sabe con los Te amo y puede que ni siquiera desean. Magia de Salomn se abre un puerta en los golfos estrelladas de la eternidad. Una vez que han pasado por esa puerta y la cierra detrs de ti, no hay vuelta atrs. Podramos decir que la persona comn sabe slo el breve lapso desde el nacimiento hasta muerte, mientras que el Mago entiende que esta vida agrega un crneo ms a un collar que finalmente debe ser valorado como un joyero hara evaluar un collar de perlas. Hay muy pocas personas que estaran dispuestas a pagar el precio Pagu a aprender estos mtodos antiguos y secretos. En 1969, casi pierdo mi vida y mi cordura descubrir y perfeccionar estas tcnicas. Yo soy uno de un puado de prctica y enseanza de los magos en la occidental mundo. Es cierto que hay personas de nuestra fraternidad elegidos que son ms erudito que yo, ms calificada en cabalstico, astrolgico y estudios alqumicos - pero el poder de convocar a los espritus visible la apariencia es la marca de la Taumaturgo. Que es la porcin de la Arte Sacro que la Divina Providencia me ha asignado para exponer y nadie te puede ensear ms acerca de ese aspecto de la magia de Salomn que yo. En los ltimos aos esta misin ha adquirido una urgencia especial porque el antiguo secreto de la conjuracin de la apariencia visible en Evocacin Gotica que he redescubierto en 1969 (el Dark Mirror facialreflectionfenmeno de distorsin) desde entonces ha sido pirateado, sobre-simplificado, comercializados en masa y finalmente popularizado a nivel de una Ouija tablero sesin. Al igual que con la ouija (que tambin se bas en el descubrimiento de un secreto mgico antiguo) la comercializacin puede conducir al mal uso frvolo. Sin una formacin adecuada y un conocimiento de lo que 4 que est haciendo, el uso de la reflectiondistortion Mirror poderoso facial oscuro tcnica para invocar a los espritus pueden parecer tan caprichosa y aparentemente trivial como tablero que habla el seor Fuld. Ouija ha sido llamado "El juego ms peligroso", pero que puede tener que ser corregida, comparando los peligros de la Junta hablando con los del Dark Mirror es como comparando un viaje al zoolgico con un safari de caza en frica - o fuego galletas con dinamita. Adems de los evidentes peligros psicolgicos en la popularizacin de Goetia hay un peligro espiritual ms profundo implicado que la masa marketeers han pasado por alto totalmente. Por supuesto, todos los espritus Goetia no son ma los - Algunos incluso son de buen carcter - pero hay un cierto nmero que calificar como autnticos demonios del infierno rastrillo y otro que se considere que el diablo muy Mismo. En la Edad Media y en los magos renacentistas nunca usados el Goetia sin las garantas ms fuertes espirituales. Dependan en su fe en Dios y en Sus Santos Nombres para protegerlos cuando se trata de con los espritus rebeldes. Hoy en da no tenemos esa reserva vital importancia de la fe para sacar de lo que hay que restablecer nuestro vnculo con lo divino y volver a capacitar a nuestros guardianes espirituales con el fin de darnos una equilibrada verdaderamente sistema mgico. Esta es la razn por la Almadel Anglico debe ser trabaj en conjuncin directa con el Goetia. Por esta razn tengo hecho todo lo posible para rectificar y unificar estos dos bsicamente

sistemas gratuitos Lemegeton. Cuando usted combina el secreto de A travs del espejo con The Lost Arte de la invocacin anglica en la Shewstone Crystal, tiene facult a la magia de Salomn para dar la medida completa de su antigua promesa. Incluso si usted est inmerso en la tradicin del ocultismo occidental y todava no han logrado su objetivo de convertirse en un mago o hechicera (Porque usted no naci clarividente), este es el libro que se hacer que esos sueos se hagan realidad. Ciertamente, usted tendr que trabajar y es tudiar, pero si este es el camino correcto para usted, el trabajo ser gratificante y la estudio ser alimento para la mente y el alma. 5 Le aseguro que es que no hay medicamentos y drsticos regmenes de ayuno o prcticas peligrosas de yoga que participan en este sistema. Siempre que se encuentran en buen estado de salud fsica y mental, por lo menos dieciocho aos d e edad, y capaz de entender los conceptos y las instrucciones, usted no debera tener nada que temer de este programa que no sea el profundo transformacin de los cuales ya ha sido advertido. Usted tendr que dominar la auto-hipnosis y desarrollar la capacidad de concentracin fija (el yoga de tratakam). Una vez que tenga debidamente entrenado usted mismo, usted ser capaz de realizar uno de esos abuelos Operaciones de Magia de Salomn en menos de una hora por ti mismo o con los amigos que han pasado por el mismo entrenamiento. Usted ser capaz de instruir a otros y comenzar su propio albergue de Magos - o siendo un maestro solitario o con la amante de este arte milenario. Puede ser qu e incluso deseo de afiliarse a nuestros hermanos y hermanas de la Ordo Templi Astartes - ms antiguo de Amrica magia ritual operacin continua lodge - y aprender lo que est ms all del arte de Salomn de Reyes. La eleccin es completamente tuya porque me han proporcionado todo lo necesario para los primeros pasos en este libro y en nuestro video documental, The Magick de Salomn. Pero antes de empezar, vamos a asegurarnos de que estamos de acuerdo en lo alto Magick (o Arte de Magia, en palabras de Max Theon) realmente es y lo que especie de magos y brujas personas son - o deberan querer ser. Esto es muy importante. En primer lugar vamos a decir lo Magick no es (o debera no) ser: Alta Magia no es (o no debera) concede el poder de dominar y / o explotar a otros. A pesar del glamour de sus mil y una noches 'que no puede pretender que le ayudar a ganar loteras, rifas o hacer grandes cantidades de dinero en el mercado de materias primas. Magia no se debe pensar como una tecnologa de botn que dirige las energas impersonales, ni debe ser utilizado como un sistema de empoderamiento personal para ayudar a un subir una escalera corporativa y deslumbrar al sexo opuesto. Si conscientemente perseguidos, el arte en realidad debera lograr el efecto contrario al plomo 6 mitindole lo que realmente necesita en lugar de darle lo que usted piensa que desee. Entonces, cul es la Magia de Salomn? El mago Dion Fortune nos dio una definicin concisa de la magia como "Los cambios ofcausing de arte en la conciencia que se produzca de acuerdo con la voluntad. "Esto supone que usted entiende el significado del trmino "arte" - porque Alta Magia es primero, ltimo y siempre un arte! La magia es una forma de arte. Si tenemos que llegar tcnico al respecto que Podramos llamarlo un arte compuesto similar a la gran pera. Considere la posibilid ad de la

elementos artsticos en una operacin mgica: Tenemos la puesta en escena; nuestro templo (o nuestro henge al aire libre). Tenemos el vestuario: nuestras ropas, Lamens, etc Hay los accesorios: el crculo, el altar, la bola de cristal, tringulo, espejo oscuro, espadas, varas y pentculos. Creamos un teatro atmsfera, vela parpadea la luz a travs zarcillos de incienso, un reverbera gong, campanas de carilln, tambores laten mientras que el movimiento sl owdanza sueo alrededor del crculo es acompaado por un canto montono. . . seguido de conjuros de estilo shakesperiano entregados en hipntica tonos. Por supuesto magia de Salomn es ms que el teatro slo es bueno sino buen teatro es su punto de partida. Utiliza esa sensacin de fascinacin desprendimiento usted experimenta en un bien organizado produccin teatral o en un servicio impresionante iglesia como una puerta de entrada a un estado alterad o de conocimiento en el que su mente despierta y tu mente estn en profunda comunicacin. Esta es nuestra nica experiencia chamnica occidental. Si pensar de esta manera, estos aspectos teatrales de operaciones mgicas se parece bastante apropiado. Recuerde, el primitivo llamado chamanes utilizan todos los elementos musical-dramtico-artsticas de su propio culturas nativas, as que por qu no? Si usted no se siente cmodo con este aspecto romntico-Shamanic de la magia de Salomn, entonces no es obviamente tu camino. Cuando digo "Romantic" lo digo en el sentido filosfico-artstico de la palabra. 7 Los magos son los romnticos finales. Para nosotros, el espritu humano es divino y sin lmites en su potencial. Aleister Crowley - un mago mdem y un romntico a su manera - sostuvo que el mayor pecado era restriccin, pero en mi opinin un pecado an mayor es la mediocridad. Mi mxima romntica favorita es el credo de Quo Vadis ~ Nero: "Que Sera maravilloso o terrible, que sea con tal de que es raro! " Lo cual nos lleva a otro punto importante: la Magia de Salomn no es un esquema para hacerse rico rpidamente pero va a poner en marcha y sobreal imentar sus procesos creativos. Si usted est dispuesto a estudiar seriamente los libros He recomendado, en pocos aos se han adquirido una educacin comparable a un ttulo en humanidades de la universidad. Puede ser inspirado para llevar a cabo estudios formales en la psicologa, la antropologa, la fsica, la gentica o bioqumica. Es posible que sobresalen en cualquiera de los cr eativos artes ... o convertirse en un lder espiritual. Magia abrir las puertas para usted y le muestre el camino. Este es el verdadero poder y la promesa del rey Arte de Salomn - para Salomn, como se recordar, se observ principalmente por su sabidura. Aunque este tipo de magia es un arte real no se limita a la lite; Salomn sMagick crea la elite! La visin mgica es principalmente un exttico y transformador experiencia que puede ser mejorada por un grupo de rendimiento, pero es esencial mente subjetivo en su efecto. En otras palabras, este mtodo de magia produce una dreamstate controlable en el que la citacin practicante los espritus a la apariencia visible y se comunica con ellos. No otro sistema de la magia, no la Golden Dawn, Tantra tibetano, Voodoo o Wicca ofrece una experiencia autntica y espontnea. Slo Magia de Salomn cumple la promesa susurrada de los grimorios antiguos. El Maestro o Maestra de este poder del arte comparte con los Arcngeles, manda a los demonios y camina con los Dioses. Si es tu deseo leer y entre en la Cueva del Tesoro de la

Mil y una noches donde los poderosos genios del Viejo Rey Salomn se encuentran en su comando. El primer reto en su bsqueda ser la de rodar una enorme 8 piedra de la entrada de su caverna mgica propia. Esa piedra se ha construido a lo largo de toda la vida de miles de incrustaciones verbaliza das tales como, "Es slo tu imaginacin!" Introduccin / Notas: 1. Soy muy consciente de la enorme deuda que le debemos al Dr. W. Wynn Westcott, MacGregor Mathers y sus compatriotas. Nos dieron la sntesis ms completa y til de la tradicin esotrica occidental desde Heinrich Cornelius Agrippa en 1531 c. e. Es seguro decir que no habra ningn mdem reactivacin de la Magia Occidental sin sus esfuerzos y prcticamente todos los magos de hoy en da, incluso este autor, usan sus correspondencias. Fueron, sin embargo, limitado por la mentalidad de su poca y la falta de tcnicas prcticas que no saldra de Oriente, y volver a salir de la historia de nuestra propia tradicin, hasta el siglo 20. Mdem Adeptos Golden Dawn estn revitalizando la tradicin con mtodos muy similares a los descritos en este libro. Me gusta pensar que nuestro O.T.A. redescubrimientos han hecho alguna contribucin en este sentido. 2. En el captulo nueve de su libro Magia reciente ngel (Llewellyn, 1995) mi amigo y colega, Geoffrey James presenta un relato un tanto ficticia de un O.T.A. operacin mgica llev a cabo aqu en nuestra Montsalvat Templo. l describe su husped (su autor) como "El Mago Angel" que fue "cordial pero reservado ... con una cierta distancia en sus ojos que pareca decir: He visto cosas extraas. . . " 9 Memorg througli los tramos 0,9 LGEs 'Para Olden' l (jngs con 6foody manos .9 Lndyet witli nacimiento. los visionfries. . . tBegond'1Jie 'l / ei {- pero nunca muere '1 Jie portaecracR sueos ahairin 'Ihe WindofZuvranscreams wliistCing: Hou: lejos wouldyou atreven a M. . . Puerta Iftlie Secret 'fueron openedwide? de '1 Jie% ofiJ aUlings (Ihabion ful Xfiia60 6y '. Captulo uno: J {yprwsis anti90ga Despus de familiarizarme con el funcionamiento de la Chevreul Pendulum empec a hacer mis preguntas mente subconsciente de una muy carcter personal. No siempre me da las respuestas que quera o incluso se espera, dando una ofcredibility aire para el proceso. Cuando yo era totalmente convencido de la validez de la tcnica, le pregunt al final pregunta: "Te acuerdas de las vidas pasadas?" La respuesta fue fuerte e inconfundible. "S!" ella me dijo. Desde el of1969 autor Record sMagical UNO DE LOS MS GRANDES DESCUBRIMIENTOS que hice en el curso de mi enfermedad era una realizacin de la profundidad increble y gama de conocimientos a disposicin de la mente subconsciente. A pesar de que me considero un escritor imaginativo, elocuente, mero no hay palabras para describir la experiencia de tal revelacin. Cuando digo usted va a convertirse en uno de "El Pueblo clarividente" me refiero a ms por que de lo que puedas entender antes de comenzar su entrenamiento. 10

Debido a la importancia crucial de un "Track Long", multi-vida perspectiva de su dedicacin a la magia, usted debe comenzar su programa con estos expansin de la conciencia y el conocimiento se extiende ejercicios. A pesar de su herencia religiosa y folklrica es importante, Magick le ensear que sus creencias son en realidad herramientas y armas. Usted se encuentra en el centro de la reflexin Universo ofyour deEl. Usted puede creer cualquier cosa que elija y el Universo te lo dar a ti. Djeme darle un ejemplo: Un ritual secreto, me transmiti oralmente por mi gur tibetano, permiti Me entrada a un paraso sensual astral poblada por voluptuoso, dakinis insaciables. Despus de una orga que pareci durar das, en el que me di cuenta de todas las fantasas sexuales que jams haba entretenido, me finalmente descendi, al igual que los antiguos romanos, en la decadencia y, final mente, en voyeurismo saciado. Las dakinis eran muy serviciales, haciendo lo que se me ocurri que me entretenga ... Finalmente haba tenido suficiente. Trat de escapar de ellos, pero estaban por todas partes, sonriendo, riendo, coqueteando, posando y ronroneando como gatitos. Por fin desparasitados mi camino a travs de la acumulacin de menear desnudo, sin piel de terciopelo, hures perfumados a un lago en el centro de la ciudad de las doncellas. En medio de este estanque flotaba un bote pequeo. En el barco estaba sentado un hombre con barba larga celebracin de una caa de pescar. Me zambu ll en el agua y nad hacia l. Afortunadamente, las dakinis no poda (o no) nadar, as que estaba libre de ellos en el ltimo. Me subi a la barca y se introdujo yo mismo. "Cunto tiempo has estado aqu?" Le pregunt. "He perdido la cuenta despus de los primeros mil aos", dijo. "Hay peces en este lago?" "Nunca he tenido una mordedura," dijo con una leve sonrisa. "Entonces por qu los peces?" "Pasa el tiempo", susurr. Afortunadamente para m, yo slo estaba visitando la ciudad. Yo no haba elegido como mi cielo o tal vez mi Bodhisavatta votos haba venido a mi rescate - al menos en esta aventura astral. Y sin embargo, no era Vajrayoguini tan fcilmente. A continuacin, se manifest fsicamente en her11 ful forma humana (espritus desencarnados tienen una inclinacin para hacer esto). La llev conmigo en una expedicin a las ruinas de la perdida Lemuria (Nan Modal) - y al que se cierne otra historia ... Ibn Saba, El Viejo de la Montaa, que haba prometido a su seguidores un paraso sensual similar, una vez dijo: "Nada es verdad. Todo est permitido. "Esto es esencialmente correcta, pero lo Saba, Gran Maestro de los Asesinos, no mencion fue el precio. 1. Otro sabio rabe medieval situado la edad de nuestros recursos humanos carrera a los cuarenta y cuatro mil aos. Slo en el siglo pasado hicieron la cienci a confirmar esto. Teniendo en cuenta la edad de todos nosotros y el esfuerzo espec ial que han hecho para obtener este libro voy a apostar que usted ha caminado este camino antes. Si es as, usted va a entender la esencia de las enseanzas revelado en el prrafo siguiente. Durante las operaciones mgicas de una cmara no grabar ngeles volando a travs de las nubes brillantes o demonios arrastrndose a travs de fumar grietas en la tierra - pero estos seres poderosos son, sin embargo real y muy potente. Ellos existen ms all de los lmites de su personal imaginacin y sin embargo se las ve a travs de su prisma en el multifactico lente de la Gran Mente Universal. Pueden ser sobrehumano, sub-humano o no humano. Ellos se levantan de la oscuridad inmensa,

profundidades del inconsciente colectivo y nadar en las aguas poco profundas lagunas de nuestras mentes subconscientes individuales. De acuerdo con nuestra Neorromntico La filosofa, esta mente universal Ocano Profundo deEl extiende ms all de los lmites ms lejanos del espacio interestelar, penetra en los ms pequeos las partculas subatmicas y se conecta con el pie de imprenta Primordial ofDNA. Esto se refleja en el universo anti-materia que existe de lado byside con nuestra dimensin terrenal. Creemos, por lo tanto estamos - y no son! La "idea" de una cosa y la energa que fluye en su creacin son realidades mayores que el resultado fsico esttico. Podemos imaginar nada tan grande o mayor que las concepciones de Dios, por lo tanto, nuestro Dios nos ha dado ideas de transmigracin del alma, la reencarnacin y la magia debe existir para aquellos que creen en ofus tales conceptos porque ifsuch no fuera cierto, significara que la humanidad haba concebido un maestro 12 plan de evolucin espiritual ms all del poder de Dios a conceder. Dado el impresionante edad, el tamao, la cohesin, la simetra sincronicidad, y ltimo misterio del Universo esto parecera ser el nico y verdadero imposibilidad. Estos preceptos son la base de nuestro modem Teora del Campo Mgico. Ms all de estas concepciones se encuentra el inevitable verdad que todos los seres sintientes no son ms que reflejos de dittering yoursel t Si usted entiende y abrazar estos principios pronto lo sabr comprender la importancia de la auto-hipnosis y Raja Yoga como el acceso bsico tcnicas y habilidades previas a dominar el arte mgico. En 1969, como se mencion en la introduccin, he descubierto, o ms correctamente, redescubierto, la clave secreta esencial para salomnica mgico evocacin. He encontrado la manera de invocar a los espritus a la apariencia visibl e y conversar con ellos sin depender de talento psquico especial - Pero primero tuve que aprender auto-hipnosis, y usted tambin. Por supuesto que Puede obtener la distorsin facial reflexin mtodo funcione sin aprender la hipnosis y el yoga. Los nios se han estado asustando con el fenmeno por el tiempo que ha habido espejos - pero entonces No puedo controlarlo ms de lo que pueden. A diferencia de los nios, no son va a gritar y correr - a pesar de que podra ser mejor si usted lo hizo! Sin la percepcin de alguien que entiende y controla su propio trance que est funcionando en un estado desconocido de la mente y escarceos con algo ms all de su comprensin consciente. Debido a que la auto-hipnosis fue tan importante en mi desarrollo, y mucho que te cuente brevemente cmo me met en ella y cmo me llev a descubrir el secreto del espejo-en-el-tringulo y su significado. Ya has ledo mi bosquejo biogrfico para que sepas mi calificaciones, pero no cuentan la historia real. En verdad, yo haba aprendido los mtodos y la filosofa de la que ahora estoy compartiendo antes de que yo alcanzado las credenciales citadas en mi hoja de vida. El notable descubrimiento de secretos hipnticos Salomn realmente me impuls a siete ao de la antropologa, treinta y nueve grados de la masonera y un ao intensivo de capacitacin tntrico tibetano bajo los mejores magos salir de esa tierra misteriosa. Ahora quiero compartir estos originales 13 conceptos y tcnicas para que se abran puertas de enlace similares para otros que optan por este camino. En 1969 yo era un ex Boina Verde y un vido buceadorganarse la vida como escritor pulpa-ficcin. Yo tena dos novelas de bolsillo y una serie de historias de aventuras submarinas en la revista para ARGOSY mi crdito. Cualquier impresin que podra haber tenido en ese momento sobre el antigu o

brujera habra venido de las fantasas de HP Lovecraft o Robert E. Howard. Me gustaba la ciencia ficcin y yo tuvimos una buena imaginacin - Pero, antes de mi enfermedad fijado en, nunca so que la reactivacin de los perdid os arte de la magia de Salomn se convertira en el gran esfuerzo creativo de mi vida. Al igual que tantos escritores en esos das yo era un fumador empedernido y un bebedor de caf perpetua. Supuse que estos malos hbitos son responsables para mis peleas frecuentes con indigestin. Esta condicin se convirti crnica y finalmente insoportable. Fui a un mdico y se le diagnostic como tener una lcera. En ese momento, las lceras de estmago se pensaba que eran totalmente psicosomtico. A 'marica' enfermedad de un tipo machista. Yo no estaba a punto de renunciar a la cerveza, el caf, los cigarrillos y las cenas de carne a ir en un milktoast dieta. Pens que si las lceras eran causadas por la ansiedad, me gustara c onquistar mis miedos internos a travs de la auto-hipnosis y curarme en el proceso. En su desesperacin, me enter de la teora y dominar las tcnicas rpidamente. Mi texto era Leslie M. Lef.ron 's, hipnotismo del uno mismo, el La tcnica y el uso en la vida diaria. (Este libro ha pasado por varias ediciones y ahora es considerado un clsico.) Yo no tard en suprimir el dolor ... pero siempre volvera, a menudo peor que antes. Debo haberme tomado tan profundo en trance como alguien ha gestionado a travs de la auto-induccin, pero no poda curar la lcera porque - Como los mdicos finalmente descubr cuando estaba casi muerto - I llevaba dentro de m una vescula que se haba convertido en una masa de slida como una roca! En la ltima etapa de mi enfermedad estaba en un estado alterado de la mente Ahora me doy cuenta de que era una psicosis txica. Inconscientemente Debo tener 14 sabido que me estaba muriendo. Esta condicin morbosa me llev a desconocido y ms experimentos esotricos en la auto-hipnosis. Comenc mi oculto estudios con yoga tntrico - pero, cuando descubrimos nuestra propia cultura equivalente mgico a ese sistema del Este, algo hizo clic. Yo saba con absoluta certeza que la Magia Ceremonial Poniente era mi camino y me gustara descubrir su secreto perdido. De mis estudios y mis primeros experimentos que haba leamed que un efecto hipntico se podra lograr a travs de la mirada fija en una reflexin superficie, como una bola de cristal o un espejo oscuro - y yo saba que estos dispositivos haban sido a menudo utilizada por los magos antiguos - pero eran la real locii spiritus, el lugar donde los ngeles y los espritus podan ser conjurado a la apariencia visible? Podra ponerme en un estado hipnoide mirando a ellos, pero yo no vi una cara parezca o sentir una presencia genuina - Y sin embargo, yo estaba convencido de que la hipnosis era necesario y que algn tipo de ventana en la otra dimensin, como el cristal o el espejo oscuro, tuvo que ser empleado. Pero, si esto fuera cierto, entonces por qu Golden Dawn mago Aleister Crowley, y su mentor, Alan Bennett, perder el tiempo tanto y esfuerzo, sin xito, tratando de evocar el espritu de la Goetia humo de un incensario? Por qu la Golden Dawn juramento-bind sus miembros no se someten a la hipnosis - Y por qu prcticamente evitar esos dispositivos conjuracin tradicionales de la Edad Media y Magos del Renacimiento? Por un lado podemos contestar estas preguntas por recordar que en su tiempo el trance hipntico se equiparaba con el espiritismo y la magnetizacin charlatanera. En las bolas de cristal de la habitacin de saln sesiones de espiritis mo eran tan comunes como tableros de ouija e incluso espejos oscuros se utiliza a veces. Slaying en estos dispositivos se supone que se humbug debido a su

amplia popularidad. La imagen burlesca de la fortuna gitana cajero con su bola de cristal es un icono cultural que queda de esa poca. Pero, en un nivel ms profundo de una actitud mental ms sutil e insidiosa haba infectado a los intelectuales a finales del Renacimiento y hara engaar a las posteriores generaciones de magos occidentales de su patrimonio. 15 El filsofo (1595-1650) Rene Descartes - el padre de Filosofa Rational - haba sido inadvertidamente responsables de lo que los militares llaman "daos colaterales" para el desarrollo espiritual de la Mundo occidental. En el servicio de la ciencia naciente haba declarado que hubo una total separacin entre la mente y la materia; entre lo mental concepcin y su manifestacin fsica. Aunque se trata de una declaracin sobre simplificada de su teora es una evaluacin extremadamente preciso de sus efectos. Aunque su construccin permiti avances en la ingeniera, la inspiracin divina humano imaginacin - la mayor fuerza creadora en el universo - haba sido relegado a la importancia de la infancia soar despierto! Una vez que entender el significado de este atropello contra su personal divinidad que est empezando a mover esa piedra gigante lejos de la entrada de su caverna del tesoro. Cuando regresa a Platn y darse cuenta de que la idea original de algo es ms dinmica real de que su eventual manifestacin esttica, fsica, usted puede escuchar y sentir enorme roca que empezar a moverse. Hace un sonido de protesta skreeking porque usted se ha recuperado uno de los grandes secretos reprimidos de Magia: el poder creativo de la mente humana. Pero el simple reconocimiento este poder no va a desatar su potencial. Junto con The Stone tenemos otro enemigo dentro de nosotros mismos: El mono del parloteo de la mente consciente. Como hemos heave contra la roca, las danzas del mono que nos rodean distraer nuestra atencin y menospreciando nuestros esfuerzos. Finalmente llegamos a estar tan frustrado y desanimado que nos damos por vencidos y volver a la "realidad" - y de inmediato nuestro pequeo mono desagradable desaparece. Por desgracia, l volver cada vez que tratamos de calmar nuestras mentes y reanudar nuestro trabajo espiritual - as que tenemos que conseguir librarse del mono deEl. Entonces tenemos que entrenarnos para utilizar este poder mental en mucho la misma manera que un atleta entrena para perfeccionar sus habilidades deportivas. Si no creo que sea necesario, si usted no cree que es necesario maestro de auto-hipnosis y la tcnica de yoga para practicar tratakam Magia de Salomn, te reto a ponerse a prueba. 16 Tome algunas respiraciones profundas y luego mirar a su reloj de pulsera con una mirada fija e inmvil durante tres minutos. Durante ese tiempo usted puede respirar normalmente, pero no debe parpadear, no debes pensar ofanything y usted no tiene que cambiar su foco visual. Si se realiza esta prueba correctamente, se encontrar en un Alpha (hipnoide), cuando el ejercicio ha terminado. Por qu digo, no debe parpadear? Debido a que la mirada sin pestaear (tratakam) est totalmente comprometido con su objeto - y es el mago sello deEl verdad. Sin embargo, si se pasa esta prueba usted todava quiere estudiar este captulo cuidadosamente para entender las caractersticas nicas de hipnticos el estado de trance mgico. Usted tambin tendr que ir a travs de los ejercicios de modo que usted puede ensearles a los dems. No asuma que porque usted ha pasado a travs de un Golden Estilo Dawn programa que se puede omitir esta parte de su entrenamiento. Recuerde, la Golden Dawn evitar cualquier forma de hipnosis y fue no preparar a sus miembros a utilizar el equipo mgico salomnica.

Basndose en procedimientos indirectos condicionamiento mental la Golden Dawn como preparacin para el trabajo salomnica sera anloga a la sustitucin bsica (soft) Tai Chi de entrenamiento para la preparacin necesaria riguroso para competir en un partido de full-contact karate. Concedido un Tai Chi maestra (o en nuestro caso, un adepto Amanecer Dorado) sin duda podra mantener su propio, pero slo despus de aos de entrenamiento. La magia de Salomn es el arte de evocar los espritus de la apariencia visible e invocando el conocimiento y la conversacin con, Santos ngeles - Mientras que gran parte de Golden Dawn magia es la de "Do-the-ritual-toimprint the-astral-y-entonces-ver-qu-pasa-despus "variedad. 2. Sea Seguro te das cuenta de la diferencia. Tambin hay una pequea diferencia entre la mayora de los trances yoga y el estado hipntico como la conocemos aqu en Occidente. Esto se ilustra mejor por otra ancdota de mi entrenamiento tibetano: al principio del programa Yo estaba tratando de dominar un ritual en el que yo iba a asumir la forma de Vajrayoguini y realizar varias acciones simblicas en su persona. 17 Sabiendo que los mudras (posiciones de manos y dedos) a veces se hace mientras visualizas, le pregunt Lama Luding Khen Rimpoche si me iba a emular alguno de los gestos reales de la deidad como aparece en su tanka (Icono). Despus de una sonrisa afable a mi costa con paciencia Explic que esto se hizo en la mente mientras se est sentado inerte y fsicamente anestesiados en el asana de loto - algo as como una pelcula del Oeste trabajo de sendero. La mayora tibetana magia se hace desde la posicin inerte, asana sentado mientras que gran parte de la magia de Salomn se realiza de pie y incluso en movimiento. El trance hipntico nos permite una movilidad nica y un notable capacidad para operar en el subconsciente y consciente mente al mismo tiempo. Esto permite al operador hacer al receptor, "Tiene una presencia?" o "Quieres ms fuerte?" sin perturbar el estado de trance. En un solo trabajo, el operador puede cuestionar su manifestacin propio espritu directamente, yendo y viniendo entre su mente racional y la manifestacin de su subconsciente como normalmente como l mantener una conversacin con otra persona. La razn de esto es implcito en la naturaleza de dilogo de induccin hipntica y especialmente el dilogo autodirigido desarrollado en la auto-hipnosis formacin. 3. Aunque el tratakam (mirada fija) es una tcnica de yoga Derivacin del Este, que es el ms directamente hipntico de las prcticas de yoga y se integra perfectamente con otros aspectos del estilo hipntico Occidental induccin. Como pre-requisito para tratakam y la hipnosis en general, pranayama (control de la respiracin) capacitacin tambin es necesaria. La estudiante mgico no es necesario que lo realice ms all y 8-8-8 contar, pero l o ella debe ser cmodo con al menos un ciclo de 6-6-6 (Sin juego de palabras). No es mi intencin escribir tratados completos en la auto-hipnosis y Raja Yoga en este libro. Se espera que usted consulte a la prctica manuales se recomienda en estos temas y seguir sus instrucciones. Yo tuve la suerte de descubrir dos de los mejores de la formacin guas en cada uno de estos campos atrs, cuando comenc mi prctica de la mag18 ick veinticinco aos atrs. Estos dos libros se han mantenido constantemente en la prensa desde entonces. Para la auto-hipnosis, ver SelfHypnotisim Leslie M. LeCron, el La tcnica y el uso en la vida diaria, y por Raja Yoga, el Dr. Mishra Rammutri Fundamentos del Yoga. Muchas personas ya han experimentado la hipnosis inducida por otra persona, pero el mago debe dominar la tcnica de selfinduction.

La razn de esto es que la magia opera a travs de la voluntad deEl operador y, sin embargo, el operador debe estar en trance cuando l o ella opera. Esto suena como una paradoja. No es el trance hipntico un pasivo Estado? No necesariamente. El estado hipntico es realmente una condicin de total, en un punto de concentracin. Puede ser pasiva o activa - pero, si que es ser activo, el operador tiene que meterse en l o participar en una meditacin preliminar en el que el crculo se vuelve trance. En el Oriente, los hipnotizadores siempre se pone en trance antes de su intento de hipnotizar a los dems. Incluso si usted ha sido sometido al estado hipntico por alguien otra cosa, usted va a encontrar la auto-hipnosis una experiencia notable. Perfeccionamiento de esta tcnica puede ser uno de los elementos principales de tr ansformacin en su vida. Por primera vez, usted tiene el control total de usted! Y, como se explica al principio de este captulo, usted puede entonces acceder a sus recuerdos remonta a los albores de nuestra raza. Cuando un verdade ro adepto dice que no se debe practicar la magia sin iniciacin, sta es la experiencia que l se refiere, no a un desfile realizado en una casa de campo habitacin. Una vez que han cruzado este umbral en su desarrollo que has facultada para practicar la magia de Salomn. El hipntico Estado es concentracin total y la participacin total de los dos niveles de su mente. Si usted opera slo desde un nivel de conciencia que est entonando palabras y movimientos que pasan mientras usa una venda en los ojos astral y orejeras. Como ya hemos observado, esta es una forma de magia pero no es Arte Taumatrgico de Salomn. Aunque se le combina elementos de yoga y tratakam la hipnosis, lo que necesita saber la diferencia sutil entre los dos sis19 golondrinas de mar: Tratakam yoga (vaco de mente, sin distracciones mirada fija e n un objeto inerte) induce a los estados hypnodial llamados yoganindra (fsica anestesia) y samadhi (el espacio-tiempo de suspensin) como parte efectos, pero no es una induccin hipntica cierto porque no hay una direccin involucrado ms all del mantenimiento estricto de una actitud mental pasiva. Tratakam es ms bien una forma de meditacin. Es indispensable una formacin para nuestra adivinacin salomnica espejo y el cristal porque condiciona que veamos algo sin "mirarla", al contemplar nuestra reflexin en un espejo oscuro, o el aura angelical que rodea una bola de cristal, sin analizar los fenmenos pticos a medida que ocurren. Es fcilmente dominar con la prctica diaria regular. Si usted se desanime justo Recuerdo que John Dee y Cagliostro hubiera dado su fortuna y han dedicado aos a la prctica y para dominar estas tcnicas si hubiera sabido que estaban disponibles. Practical'Exercises: Hay un nmero de maneras de practicar tratakam. Dr. Mishra listas de ejercicios mirada nasales y frontales que son incmodos y ajeno a los practicantes occidentales. Se recomienda construir fcilmente un variacin de una de sus tcnicas que implican una bombilla de luz azul detrs de una 12 "de dimetro. Carboard escudo redondo con un 1112" de dimetro. agujero filtrado corte en el centro. En el centro del filtro mate, coloque un 112 "de dimetro. Punto negro. Es te dispositivo est suspendido del techo. Lo llamamos un "Lmpara Samadhi". Para utilizar la lmpara samadhi, hacer sus ejercicios de estiramiento, lleve a su asana, pranayama hacer un unos pocos minutos y luego se acueste boca arriba y fijar su mirada en el agujero iluminado, con su punto negro central, por diez a quince minutos. No explorar la lmpara con los ojos, mira

en su centro que brilla intensamente. Trate de no pensar en el fenmeno ptico como se producen. Trate de no pensar en la relajacin y el entumecimiento que viene sobre usted o el estado hipntico que est a la deriva en ... Trate de no pensar en todos los ... 20 Junto con su formacin tratakam usted ser regularmente mejora sus habilidades en la auto-hipnosis. La primera clave para el dominio de la auto -hipnosis es la relajacin fsica / mental. Se dar cuenta de que me he unido a los dos palabras juntas porque van de la mano. La relajacin fsica se logra mejor por primera estiramiento de los msculos del cuerpo y luego comprimir. Para hacer el clsico estiramiento yoga "Sun Salute", entonces la compresin, sealar y endurecer cada pierna a su vez, doblando los dedos de los pies. Mantenga la pierna rgida du rante diez segundos. Empuje cada brazo recto y hacer un puo duro. Mantngalo durante diez segundos. Reljese. Ruede su cabeza en un crculo. Abre la boca y el trabajo msculos de la mandbula. Apriete los msculos de la cara. Tome varios largos, respiraciones profundas por la nariz. Mantenga el aire de su pecho por lo menos tan siempre y cuando usted tom para inspirar - y luego soplar por la boca. Despus de haber logrado la relajacin debe aprender a vaciar la mente. Para vaciar la mente y desarrollar la capacidad de cambiar el centro de la conciencia a otras partes del cuerpo a tomar una asana cmodo posicin con la espalda recta. Cierra los ojos y enfocarlos hacia arriba sin esfuerzo. Manteniendo esta posicin y la mirada realizar al menos cuatro ciclos de simple pranayama (sin manipulaciones manuales) en una inhalacin recuento cuatro, cuatro bodega cuenta, cuatro exhale recuento, c uatro contar hold-on-the void. Con la respiracin terminado mantener cerrada ojos enfocados hacia arriba mientras tranquilamente imagine que su cuerpo es cada vez ms y ms grande hasta que est cerca de cincuenta pies de altura. Su crneo es un gran y oscuro iluminado media bveda hueco lleno de agua profunda y oscura, tod ava. Usted (Su punto de conciencia) estn en la forma de una pequea perla flotante medio sumergido en el agua. El agua es cmodo, seguro y protector. Por encima de ustedes son los pensamientos aleatorios que revolotean a travs de s u mente. Se les ve en forma de lucirnagas luminosas volando hacia atrs y hacia adelante para ningn propsito. Los rumores y chitter sin sentido. Te permites hundirse justo debajo de la superficie. Ahora usted puede ni or, ni ver a esos pensamientos que distraen. Usted est en paz con21 en ti mismo. Usted hundirse: hasta el nivel de la garganta. . . y luego hacia abajo en el pecho ... Despus de tres minutos, se puede volver a la superficie, dndose cuenta de que son ahora el amo de su mente. Estos pensamientos no deseados que tienen plagado por tanto tiempo no son ms molestos que los mosquitos en verano da. Ahora ya est listo para hipnotizarse o, si ha sido liderando un grupo en estos ejercicios, usted es todo listo para entrar en el hi pntico Estado. Aqu sigue una de nuestras inducciones hipnticas rituales que pueden modificar y practicar. . . sta es una adaptacin de nuestro avanzado trabajo de sendero sistema, pero da la idea general. (La puerta del alma se hace referencia es un espejo de piso a techo oscuro situado en un antiguo egi pcio estilo de marco de la puerta. Usted puede ver lo velado en el video.) Tenga en c

uenta que nosotros hacer que el cuerpo inerte, sentado fsico enorme y mantener el espiritual animada cuerpo interior - en la que proyectamos nuestra conciencia - muy pequeo. Una vez que haya perfeccionado sus tcnicas bsicas hipnticos y yoga, usted puede utilizar este mtodo secreto tibetano de la proyeccin del Plano Interno con plena eficacia ... Al mirar el smbolo planetario de nuestro prpados fsicos se estn volviendo muy pesada. Nuestros cuerpos son totalmente inerte . Nos sentamos como grandes estatuas de piedra que rodean nuestro altar cubo doble que se ha convertido en un enorme edificio de altura. . Nuestros cuerpos. Espritu den tro de nosotros son ahora tan pequeo como un dedo de la mano de nuestro dormir fsico enorme formas. Estos pequeos cuerpos espirituales son ahora los centros radiantes de nuestra conciencia. Estamos llenos de energa viva y con ganas de estar fuera en nuestro viaje. Miramos hacia el oeste y al ver la estrella distante de nuestr o destino, la Sephira de "como nos llama lejos en el cielo nocturno ms all de las torres grandes de la puerta de la puerta del al ma. Ahora dejamos que nuestros prpados fsicos para cerrar finalmente. Proyectamos Nuestros cuerpos espirituales el chakra del tercer ojo hacia la puerta del alma 22 Puerta ya travs de los pilones grandes en el cielo de la noche sin fin deEl gran universo! Delante de nosotros brilla la estrella de 'nos lleva en adelante. Estamos pasando por el paisaje dbilmente iluminado de mil metros ms abajo. . . (Aqu se inserta la descripcin del Antiguo Testamento; Chiim Camino sobre la cual est volando. ) Este tambin es el mtodo de eleccin para la proyeccin en y a travs Enochian pirmides. Asimismo, es una habilidad vital necesaria para explorar los poderosos centros psquicos o chakras dentro de tu cuerpo. Con autohipnosis y la formacin Raja Yoga puede dominar incluso las tcnicas avanzadas como ste en meses en lugar de aos. Se dice que una imagen vale ms que mil palabras. Espero que el imgenes mentales evocadas por el pasaje anterior servir para convencer te de la importancia de la hipnosis y el yoga como habilidades bsicas fundamental es por este arte. No descuide su formacin mental. Captulo Uno / IJ, {Ptas: 1. Para comprender el misterio del falso paraso, los estudiantes de Salomn Magick debe leer la versin original de Burton de la Ciudad en ofBrass Alf Layah wa Layah, las noches rabes. 2. Esta afirmacin puede molestar a algunos de mis colegas de alto nivel GD que se han convertido en autnticos magos chamnicos, a pesar de la Golden No hipnticas Dawn mtodos. Esto no es decir que el creativo visualizaciones en el Pentagrama y rituales Media Pilar no son muy valioso y esencial incluso en su propio derecho, sino que se proyectan en el astral, no recibi de ella. El G.D. 's Tattwa adivinacin Los ejercicios fueron tomadas directamente de una fuente oriental. 3. Los que se han popularizado nuestra tcnica evocacin han declarado que las operaciones individuales son bastante difcil, posiblemente, peligroso, y debe ser evitarse. Esto demuestra la falta de comprensin de la importancia de auto-hipntico formacin en la magia salomnica. Una operacin en solitario (Por una entidad del mismo sexo que el operador) suele ser menos difcil debido a la reduccin de las variables personales implicados.

23 1 (el nowtfiat. Jinn wfiicft migfitg Salomn Didconjure en el. TriaT1! JFE of.9Lrt Se formaron en el. rejfection ofhisface Para tfieg eran ofhissour aspectos 'Eacfi agreeiT1! J a un cuadrante} .9 L Planet Anda metaltliereof Wfiicft wfien burnishediidreffect Euen. asa, Espejo 0.9 Lndwfien tfiou retienes tfie cirios Bgfited En fiands thineown 0.9 Lnd tfiou dostgaze profundamente en tus propios EGES 1 (nowtfiat tfiou dost perform fJ1ie 0.9 Lrt De la misma manera tfie muy en wfiicft se hizo trufy de 'Book Ihe;! of.9Lstarte 6y Frater 0.9 l.feyin (11ia6ion) Chapter 'Iuio: Secret fJJie% e' lJar / (Mirror Y ENFERMEDAD Y MI quijotesco intento de curarla a travs de hipnosis, me haba conducido a la tradicin chamnica de mi antepasados ??- y, como dice el refrn: "Cuando el estudiante est listo, aparece el maestro ". En este caso el maestro se produjo en el forma de un libro. Mi primera introduccin a la magia occidental sigue en pie como el mejor estudio trabajo escrito sobre los aspectos prcticos de la asignatura: Las Artes Negras de Richard Cavendish, publicado en 1968. Uso Excelente bibliografa de Cavendish, rpidamente adquiri The Waite Libro de BlackMagic y de los pactos, junto con el Mathers-Crowley Goetia, Mathers 'The Key ofSolomon el Rey, y de Francis Barrett El Mago. 24 El ofSolomon Key medieval proporcion un autntico manual para la fabricacin de implementos mgicos, insignias y talismanes, pero fue el Goetia ms notorio de la Lemegeton, el af Menor llamado Key Salomn, que era el asistente del Madrid Liber Spiritum. El Goetia (pronunciado, Go-ey - sha) catalogado y descrito 72 espritus rebeldes que, segn una leyenda talmdica, antiguo rey Salomn haba encarcelado En un recipiente de latn encantado sumergido en un lago en Babilonia. Esta leer como un cuento fabuloso de las mil y una noches, pero en mi irracional estado en el que estaba convencido de que haba una verdad oculta detrs de la historia fantstica. Al igual que la lmpara maravillosa de Aladino o Abrir Ali Baba " Sesame "hubo una clave secreta para llamar los prncipes poderosos del los genios que Salomn haba encarcelado hace mucho tiempo - y se determin para encontrarlo. Aos ms tarde, cuando estaba haciendo estudios de postgrado en la vida cultural antropologa me di cuenta de que en 1969 haba cruzado a un reino de la locura divina de que algunos anglo-estadounidenses han experimentado nunca. Yo haba pasado por la verdadera iniciacin chamnica, que la enfermedad mortal visin y misin que trae el chamn en contacto con sus dioses y le da el poder para practicar su arte .... Fue durante esa poca de mi locura, cuando alternaba agona con el xtasis, que haba descubierto, o mejor dicho, re-descubierto, el secreto perdido del Arte Mgico y escrib El libro ofAstarte de la que el paso clave que encabeza este captulo se dibuja. 1. Yo haba estudiado los escritos de los antiguos magos y mdem. Haban llenado sus libros con las instrucciones ms detalladas sobre cmo para construir, inscribir y decorar todo el equipamiento necesario, todas las fi rmas de los de los espritus e incluso las horas durante las cuales para convocarlos

-, Pero el elemento ms importante, que el mtodo por el cual se podra hacer que el espritu fsicamente aparecer, siempre estaba ausente en los grimorios antiguos y no se explica en los textos recientes. Saba que ms de una docena de escritores de la antigedad y el mdem de Magia no podra participar en una gran y antigua conspiracin para suprimir este secreto [mal, por lo que pareca obvio que en algn momento despus de la 17 25 siglo y antes de la mitad del siglo 19 las teclas de prcticas a la evocacin mgica y los procesos de invocacin se haba perdido. Esto result ser cierto. Los escritores antiguos haban ocultado la secretos en la vista - como se puede ver al examinar los textos antiguos - Pero los magos era victoriana de la escuela Golden Dawn, con su fobia contra la hipnosis y su desconfianza encomiable de pasivo mediumnidad espiritista, haba restado importancia a los mtodos actuales de Renacimiento evocacin e invocacin en favor de una Tantra occidentalizada en el que las imgenes fueron construidos cuidadosamente en la imaginacin y luego condiciones de brindar psquico feed-back. En lugar de los cristales tradicionales y los espejos oscuros para el trabajo visionario, se prefiri utilizar abstracto smbolos de colores para estimular la imaginacin. Estos mtodos son diferentes en la concepcin y la tcnica de la llamada chamnica hacia abajo o evocando visiones espontneas de ese gran almacn de imgenes magos renacentistas conocan como el "Alma del Mundo" y ahora se refieren como "el inconsciente colectivo". Si no hubiera sido tocado por la locura divina en el momento en que probablement e habra aceptado la reconstruccin victoriana de Magia y dejar a un lado mi anhelo para conjurar espritus en realidad a la apariencia visi ble en el Tringulo de Salomn de Arte. Yo habra estado de acuerdo con los crticos como Profesora Eliza Butler que los que haban practicado fuera de los viejos grimorios eran crdulos y auto-engaados. Sin embargo Arthur Edward Waite, quien tambin fue un crtico implacable del Magical Art, haba concedido que lograron resultados. En la introduccin a su libro de 1898 Negro Magic y de los pactos escribi: "Sera, sin embargo, no es seguro afirmar que todas las personas haciendo uso de las ceremonias rituales en las que no para obtener resultados. Tal vez en la mayora de los casos la mayor parte de tales experimentos realizados en el pasado fueron asisti con los resultados de una clase. Para entrar en el camino de la alucinacin es probable que asegurar alucinacin, y en presencia de hechos hipnticos y clarividente se 26 Sera absurdo suponer que el Seering procesos de la magia antigua - que eran muchos lo hicieron no producir videncia, o que la auto-hipntico Estado que mucho ritual mgico, obviamente, tienden a ocasionar en personas predispuestas no frecuentemente se induce, y no siempre slo en la predispuesto. En esta medida, algunos de los procesos son prcticos, y en este sentido son peligrosos ". (El mo nfasis) Este prrafo fue una de las pistas que me puso en el camino a descubrir el secreto del Tringulo de Salomn. Cabe sealar que haba ledo por primera todo el material disponible siglo 16 y 17 antes de Me met en Regardie y la Golden Dawn. Por tanto, mi perspectiva original era, y sigue siendo, la de un mago renacentista ms bien que un ocultista victoriano (a pesar de que yo ser el primero en admitir nuestra

deuda enorme a la Golden Dawn). Creo que es importante mencionar esto porque hay una tendencia natural de la gente a ser fuertemente influenciados por sus primeras impresiones en cualquier campo de actividad. Esto era especialmente cierto en mi caso dado mi enfermedad casi terminal y estado de conciencia alterado. Yo, literalmente, devoraba los libros enumerados anteriormente, con la obsesin de un fantico religioso. Pero, incluso en el presa de una psicosis txica, no hubiera perdido mi intelecto. La locura se conoce para estimular el genio. Yo estaba a punto de descubrir, o redescubrir un extraordinario secreto oculto en estos pintoresco, y al parecer libros de fantasa de la tradicin olvidada. Saba que tena que haber una manera de hacer tradicional de Salomn operaciones realmente trabajar sin tener que recurrir a las drogas, el ayuno o s in fin, conjuros para producir alucinaciones a travs de la histeria y el agotamiento. Hace un siglo Aleister Crowley haba tratado de conjurar una de las Demonios Lemegeton de Goetia del humo de incienso. Tena muy poco xito despus de un gran esfuerzo. Como un hipnotizador autodidacta, esto hizo 27 no me sorprende. Tratar de formar una imagen, o al mando de un espritu de producir una imagen, fuera de curling, torciendo el humo era ms de un experimento en el que un proceso telekinesis adivinacin. Crowley obviamente no conoca la tcnica pero sin duda entendi la filosofa. l lo dijo claramente en su edicin 1904 del Goetia: "Pero, puede alguno de los efectos descritos en este nuestro libro Goetia ser obtenido, y si es as, le puede dar una explicacin racional de las circunstancias? Digamos que as? Que puedo, y lo har. Los espritus del Goetia son partes de lo humano cerebro. Sus sellos por lo tanto representan (Mr. Spencer proyectados cubo) mtodos para estimular o regular esos puntos particulares (a travs del ojo). Los nombres de Dios son vibraciones calculadas para establecer: (A) Control general del cerebro. (Establecimiento de funciones en relacin con el mundo sutil.) (B) El control sobre el cerebro en detalle. (Fila o tipo del Espritu.) (C) El control de una porcin especial. (Nombre de la el Espritu.) Los perfumes ayudar a este a travs del olfato. En general el perfume slo tienden a controlar un rea grande, pero hay una atribucin de perfumes a las letras del alfabeto permitiendo a uno, por una frmula cabalstica, a deletrear el nombre del Espritu. No necesito entrar en una discusin ms concreta de estos puntos, el lector inteligente puede rellenar lo que falta. Si, entonces, digo, con Salomn: "El Cimieries Espritu ensea lgica ", lo que quiero decir es:" Los partes de mi cerebro que sirva a la facultad lgica puede ser estimulado y desarrollado siguiendo cabo los procesos llamado "La Invocacin de Cimieries". 28 He citado este pasaje con cierto detenimiento porque hizo una impresin tan fuerte en m cuando le por primera vez. Ciertamente, no es romntica o artstica, de hecho, es francamente analtico - cableado como un bailarn de ballet con sensores electrnicos para que podamos obtener una lectura ci entfica

el lago de los cisnes - pero sirve a un propsito absolutamente necesario. Declaracin de Crowley Magick Salomn coloca de lleno en el parmetros de un sistema psicolgico. "SSpirits Solomon son porciones del cerebro humano." - Pero el cerebro humano es slo el hardware para el mayor sistema informtico que se haya diseado: la mente humana. Un mdem hackermagus dira que ejecutar nuestro programa Magick salomnica en un operativo sistema diseado por Carl pulmn usando un lenguaje llamado "Agrippa 777 ". Para aquellos de ustedes que no estn todava cibernautas mgicos que necesita algunas explicaciones: Crowley Magick concepciones de pre-dated Carl Arquetipos de Jung en la teora inconsciente colectivo. Crowley Saba que las manifestaciones mgicas involucrado estados alterados de conciencia y podra producir efectos psicosomticos pero l no puede tener sido consciente de que toda panteones de dioses y diosas antiguos, coros de los ngeles y hordas de demonios podra existir en el ms profundo llega a la mente de todos. En realidad, esta teora no era muy moderno. Alrededor de 200 dC Hermes Trismegisto, el fundador de la Filosofa Hermtica misterioso, haba escrito en sus Asclepio que: "Los dioses del Zodaco son eternas sino el hombre mismo crea sus propios dioses menores. "Las implicaciones de este declaracin eran impresionantes. Si creamos dioses, entonces controlarlos! Y si podemos controlarlas, no somos nosotros mismos dioses? (En su Temple T eres Uno con los dioses! ) Esta es la razn por la tarde Warburg Instituto Francis Yates erudito llamado Asclepio "La acusacin de dinamita detrs neoplatonismo renacentista ". Los ecos de esa explosin resonar en las palabras de Heinrich Cornelius Agrippa escrito en 1527: "... Este tipo de cosas son entregados y escrito por los grandes filsofos y grave, cuyas tradiciones que se atreven a deci r 29 son falsas? Es ms, sera impo pensar que la mentira: slo hay otro es decir que lo que se escribe con las letras desnudas. Wemust no buscar el principio de estas grandes operaciones sin nosotros mismos, es que espritu interno dentro de nosotros que puede muy bien realizar alguna el Los matemticos monstruosos, los magos prodigiosos, el maravilloso Alquimistas y hechiceros los Nigromantes pueden afectar ". En la dcada de 1920 pulmn declar que por debajo y ms all de lo personal mente subconsciente all corra un inmenso mar profundo de imgenes de los sueos y olvidada tradicin se refiere como "el inconsciente colectivo". Este ocano psquico misterioso no era propiedad exclusiva de cualquier ser humano individual. Fue una dimensin compartida por todos nosotros! Aqu se podra descubrir los grandes arquetipos de la mitologa: los hroes, la cortesanas hermosas, los santos mrtires y villanos monstruosos de nuestra pasado. All estaban los dioses misteriosos creados por el hombre que Hermes Trismegisto haba escrito hace mucho tiempo. Aqu estaba el Alma del Mundo de los magos del Renacimiento. All estaban los demonios de Salomn Brass buque. Cuando pulmn habl de su teora con su famoso colega, Sigmund Freud, Freud estaba horrorizado. "Carll", susurr. "Si revelar a la opinin pblica que lanzar un diluvio negro del ocultismo! " Sin embargo, se necesitara algo ms que una teora para liberar el inundacin del ocultismo Freud tema. Las teoras en s mismas no producen resultados. Para que los resultados del mago sigue dependiendo hoy en da como lo hizo hace miles de aos sobre los mtodos y tcnicas. Desde tiempos inmemoriales, los magos se han colocado y otros en estados de trance durante el cual las visiones y orculos eran recibido. Ahora sabemos que este proceso era hipntica y que todo el

fenmenos que hemos llegado a asociar con la hipnosis moderna fueron en hecho conocido y practicado por los brujos antiguos bajo el disfraz de la "fasci nacin", "Hechizos" y "encantamiento" ... El poderoso efecto hipntico logra a travs de la mirada fija en una superficie reflectante es la razn por la cual la bola de cristal, o shewstone , 30 y el espejo oscuro, o espculo, fueron utilizados por los magos de antiguos veces su spiritus locii, el lugar real donde los ngeles y los espritus podra ser conjurado a la apariencia visible. Esta era y sigue siendo un hipntico proceso. . . . Sin embargo, el secreto final ofhow utilizar estos mgico ayudantes siempre faltaba. Con toda la filosofa, la atmsfera, la parafernalia, los conjuros poderosos y las tcnicas hipnticas, tales visiones espontneas en un cristal o en un espejo oscuro, todava dependa de algn talento psquico especial. Para que sea realmente funcionan haba que ser un medio natural - as, con todos mis experimentos hipnticos y mis sueos febriles txicas, me haba convertido en un mstico sin duda ... pero no es un clarividente. Esto es un punto muy importante. Mdiums, psquicos y clarividentes han dominado las artes msticas durante siglos porque la mayora de nosotros han asumido que ellos son los nicos dotados de la capacidad para ver y escuchar a los espritus. Esta situacin era tan penetrante que incluso gran magos como Abramelin el Mago, el Dr. John Dee, 2. Conde Cagliostro y la posterior Frederick Hockley pensaban que tenan que emplear especialmente skryers talentosos o los nios dotados para hacer la recepcin efectiva de los mismo s. Si yo hubiera estado en un estado totalmente racional en ese momento yo tendra pr obablemente genio, pero obsesionado - aceptado esta desventaja histricamente establecida no conoce lmites. Estaba convencido de que tena que haber una forma, un mtodo por el cual cualquier persona con el deseo y la determinacin podra invocar a los espritus a visible apariencia y conversar con ellos. Esto fue lo que Salomn tuvo prometido y - al igual que el infatigable arquelogo aficionado, Heinrich Schliemann descubri que en realidad la antigua Troya derecho donde Homero deca que era - yo estaba seguro de que el medieval 'Salomn' estaba diciendo la verdad. Podra colocar una bola de cristal en el tringulo pero si luego me puse de nuevo dentro del crculo mgico, ya que el operador tena que hacer de acuerdo a los textos antiguos, incluso una bola de cristal de 60 mm parece el tamao de una perilla de la puerta - pero yo saba que algo tena que estar situado en el tring ulo: algo fascinante, algo hipntico y algo grande 31 suficiente para proporcionar una superficie de visualizacin. . . Obviamente el es pculo: la Dark Mirror. . . Y qu mejor que entrar en el reino del mstico poeta Coleridge haba llamado, "Cavernas inconmensurable para el hombre." Tena que ser el espejo oscuro! - Pero, cmo se usa? Como hacer lo que realmente funciona, me pregunt a m mismo - entonces algo que haba ledo del ao antes corra mi memoria - algo que haba ledo en alguna parte sobre el uso de espejos oscuros en el Lejano Oriente ...? Esto ltimo lo ms importante pista haba estado sentado all mismo, en mi libro estante! El secreto estaba en una obra llamada Tantra, Yoga por la ofSex Omar Garrison public en 1964. En este libro el autor explica un antiguo mtodo oriental para evocar imgenes de encarnaciones anteriores a partir de la reflexin de un s propia cara. . . en un espejo oscuro. . . flanqueado por velas!

Al volver a leer este pasaje en el libro de Garrison, sent un escalofro de emocin. Que estaba experimentando la alegra de que un hormigueo mismo arquelogo debe sentir cuando se cepilla la arena de distancia y se ve abajo en el sello intacto de una antigua tumba real! Trat de Garrison experimento y encontr que funcion con notable eficacia. Si Una persona en una habitacin a oscuras miradas durante varios minutos en un espej o flanqueado por velas, un extrao fenmeno que casi siempre sucede: La reflexin familiares se desvanecen y desaparecen. El espejo se vaya negro y, cuando la imagen vuelve, ser la cara de alguien o algo ms! Esta experiencia suele ir acompaada de un profundo sentido ofan presencia de otro mundo. . . Era evidente que este fenmeno se debe Se han descubierto un largo tiempo antes de cualquier concepto de la reencarnacin . Probablemente regres hasta el paleoltico cuando la edad de piedra gente qued fascinado por sus reflejos en la oscuridad, an charcos de agua, ya la extraa transformacin ocurrir - y estar convencido de que estaban en la presencia de sus dioses! Yo sospechaba que en un escenario ritual, usando conjuros tradicionales y smbolos, espritus y dioses especficos, incluso antiguos y diosas podra ser convocado desde el "otro lado" ... Esto bien podra ser el 32 antiguo secreto detrs de ese extrao pasaje en la Biblia que dice: "Godfashioned hombre a su propia imagen" Fue sin duda la razn por la cual nos ordena Salomn tiene el espritu, a menudo descrito como un hbrido monstruoso, a "Aparecer en la feria y forma humana y habla a nosotros con una voz clara e inteligible en nuestro la lengua materna. " Despus de este descubrimiento el uso del espejo magia en un tringulo elevado pareca obvia. Nuestro siglo 17 Lemegeton manuscrito, Sloane 2731 muestra claramente una gran negro lleno de crculo en el centro de Tringulo de Salomn. (Ver figura 1). Figura 1 -. Detailfrom British Library Sloane MS. 2731 exhibicin y describir el tringulo para ser utilizado en trabajos Goetia. Tenga en cuenta que las instrucciones escritas alrededor del tringulo decir: "Dos pie desde el Crculo de pies y tres aos. "- no" Tres pies a travs de ", como la versin publicada que tiene. El tringulo tiene por objeto sea ??resucitado a la altura de los ojos. .. 33 Esto se muestra claramente en un dibujo de un manuscrito del siglo 17 por el misterioso "Rudd Dr. Thomas", que representa a un espejo en una pararse con Sello de Salomn Secreto de la Goetia del Lemegeton claramente representa en el reverso ... (Vase la figura 2.) Figura 2. - La parte posterior OFA Magick Mirror mostrando el sello de secreto Solomonfrom el Goetia, elaborado por Peter inteligente 1699. Sabemos que los espejos de obsidiana pulida se utilizaron en el neoltico Medio-oriental ciudad de Hyuck Katal ya en nueve mil aos hace - antes de la gran inundacin. Y ms tarde, en la poca de Salomn, el Los egipcios y los cananeos fabrica espejos de cobre pulido y de plata, metales atribuido al planeta Venus y la Luna ... . . . Deje que su mente viaje de regreso a los tiempos antiguos e imaginar lo que pudo haber sucedido cuando una sacerdotisa sentada ante el espejo, ponindose el maquillaje en la penumbra, vio su rostro cambiaba y convertirse en la diosa! Tal vez ella llamara Sumo Sacerdote para presenciar la transformacin. Ambos estaran familiarizados con las posesiones y los estados de trance y no tardara en ver las posibilidades ... Ahora estoy seguro de que algunos de mis colegas mgico cluck en la barba y dicen: "Bueno Runyon desarrollado un sistema eficaz

34 - Pero es moderno "Ellos citan el hecho, ya mencionado, que. Cagliostro, Dee, Hockley y otros tuvieron que emplear para hacer su skryers visin. Si esos prceres no conoca el secreto de la reflexin, entonces, quin haba conocido? Mi respuesta es que los magos rabes medievales probablemente saba como estas citas de C.J.S. Thompson indicar: "Segn rabe tradicin, magia o 'sihr', que significa 'para producir la ilusin antes de la ojos "fue revelada por dos ngeles en Babel, llamado Harut y Marut, que instruy a la humanidad en este arte. . . Cuando un milagro se consider un , Sihr 'era considerado como una ilusin ptica o debido a un trato ilcito con los demonios ... El uso del espejo mgico - que fue hecha de metal o vidrio, con una superficie pulida para ver a los espritus, era conocido a los rabes en un perodo temprano. La imagen se dice que aparece en una nube o vapor que flota entre el medio empleado y el gazer, ojo s. . . " Ascoli Ceco d ', el Dr. Thomas Rudd y otros pueden muy bien tener conocidos, pero lo mantuvo en secreto. El mtodo era tan simple que no haba necesidad de escribirlo. Podra haber ido pasando de boca a oreja (Y sin embargo las pistas en el Goetia Sloane 2731 son casi demasiado obvio). Debemos recordar que el Goetia no era un mago del sistema sent cmodo escribiendo sobre en la poca de la Inquisicin. Y no tena por qu las teoras psicolgicas subjetivas Carl Jung para justificar el uso de su propia reflexin como punto focal. Haba una mito rfico inquietante acerca de Dionisio est encantado por su reflejo en un espejo, atrapado por el Tiziano y tom en pedazos, sus piezas rescatadas por Zeus y Apolo dado a plantar en la tierra - de la que se levant reconstituido y reactivado. Aqu tenemos a los conceptos modernos psicolgicos de la fragmentacin, la reintegracin y la individuacin de la personalidad, tambin tenemos los setenta y dos que todo lo abarca espritus solt y luego volver a poner en La vasija de latn. Los antiguos no crear fbulas de inactividad diversiones. 35 Pero mi argumento ms contundente se encuentra en todas las escuelas de gramtica clase en el pas. Junto con el juego de la rayuela en la ofLife rbol, los nios tienen un juego llamado "Bloody Mary" (Clive Barker "Candyman") que han estado asustando entre s con el tiempo ya que ha habido espejos para mirar. Cualquier mago mdem que piensa que sus predecesores no descubri este fenmeno mismas edades atrs y hacer uso de ella no los tienen en muy alta estima -, pero a los que siguen insistiendo en que este mtodo de evocacin mgica es el mdem, Ser ms feliz de aceptar el crdito por ello. 2. En la semana siguiente a mi notable descubrimiento (o re-descubrimiento) mi enfermedad me super hasta tal punto que mi mdico se vio obligado para llevar a cabo un examen ms a fondo. En ese momento descubri la verdad y me aconsej que slo una operacin podra salvar a mi vida - pero que estaba demasiado debilitado y se inflama a someterse a la ciruga. Le pregunt al Arcngel Rafael a curar y me Baal prncipe dame fuerzas - entonces (porque los dioses ayudan a los que se ayudan) Sal y encontr a otro mdico. Cuando me recuper de mi operacin quirrgica de la salud, y la cordura regres rpidamente - pero Record lo que haba aprendido durante mi ao sabtico en el Trtaro y, Para mi sorpresa, descubr que la magia de Salomn S era todava tan eficaz - Y ms an cuando se compara con mi otra forma racional estado de nimo. Para mi sorpresa an mayor, me encontr con que este antiguo sistema funcionara para cualquier persona sincera que poda concentrarse en una determinada sealar el tiempo suficiente para lograr un trance hipntico luz.

Extend mis experimentos para incluir a otros y descubr pronto que el proceso fue igual de eficaz si - como el mago se puso detrs de un pasivo "receptor" que slo tendr que mantener los candelabros y concentrarse en el espejo. En ese momento yo era soltero en mis treinta aos, que vive en una playa Southern California apartamento y una motocicleta. Esto me puso en condiciones de contratar a mujeres jvenes dispuestos a transformarse en el 36 Diosa Astart. Estos experimentos, inocente como ellos, me hizo notorio. De acuerdo con un informe publicado uno de mis Astartes desaparecido de la faz de la Tierra - y sin embargo yo la vi socialmente en el semanas despus de la operacin. Lo hizo parecer que las mujeres constituan el mejor, o tal vez la mayora de la entusiasta, los receptores pero en su mayor parte eran mis mujeres voluntarias no vidente. Los pocos que eran psquicos naturales recibiran su visin "en la cara" despus de que el espejo se desmay. No psquica receptores (la mayora de nosotros) vern una cara diferente reemplazar nuestro fami liarizado la reflexin. Sin embargo, es importante observar que esta transformacin proceso para los no videntes es, si cabe, una conciencia ms intensa y experiencia alterar la visin de los ms conocidos procesar el psquico sufre. As que tuve la secreta. Al igual que el doctor Frankenstein, que haba aprendido a hacerlo - pero, a pesar de que puede haber sido tan obsesionado como el ficticio Victor Frankenstein, yo no quera hacer de su error. Antes de que yo abri el Vaso de latn y puesto en libertad a estos espritus en el mundo otra vez, Quera entender la filosofa y el significado espiritual tras un proceso que ha mantenido un secreto muy bien guardado por miles de aos. Tuve que preguntarme, era posible no se dormida demonios de nuestro pasado que - como el difunto Howard Phillips Lovecraft haba sugerido - mejor podra quedar dormida? Cmo y por qu tena la hermosa diosa Astart y su consorte guapo, Prncipe Baal, el dios del trueno, los demonios se convierten en los libros prohib idos de la magia medieval negro? . . . He encontrado algunas de las respuestas a esta s preguntas en el libro ofEnoch perdido hace mucho tiempo bblico. . . Chapter 'Izuo NPtes onfo Pgina Debido. . . 37 Captulo fJ'wolg .. {Ptas: 1. Este pasaje puede ser familiar para algunos estudiantes ocultistas fuera de la a.T.A. El ofAstarte libro ha sido pirateado y distribuido en el subsuelo oculto desde el ao 1979 a pesar de que era derechos de autor bajo mi seudnimo por una universidad importante en 1976. 2. De hecho, desde su descubrimiento en 1969, el mtodo tiene llegado a ser tan popular que uno de mis antiguos alumnos en privado reclam el crdito para l y empez a tres mini-logias de la suya. Otra a.T.A. desertor ofreci una exposicin de la copia a mquina espejo-reflejo Goetia tcnica en 1979 - Luego, en 1988 un divulgador de la magia sin duda se bas en que a principios de exponer un captulo sobre evocacin Goetia en un libro publicado por una importante editorial. l y su editor sigui esto para arriba con un folleto simple, comercializada en masa en la oscuridad Goetia Espejo mtodo en 1994. Esto finalmente nos llev a entrar en la produccin de The Magick ofSolomon vdeo y el libro de Salomn ~ Magick para presentar la historia real detrs de mdem Goetia / Almadel Magia y ensear los mtodos apropiados de

prctica. 38 En cuanto a estos genios ofWise Xinge Salomn. Ou%. Shouids: K: JWW verdad agreat Enfoque Jlnaso. tfiy zaork, con prudencia 9 "'EA incluso reverencia Para tfiey benot un [[media anaeoi! Yls los uninitiatedscribes Fiave registrados Algunos son el mismo (jocfs de1 (FIEM OfPhoenicia anaChaldea rrfze Reina de: Heaven anathe $ u [[oftheSun Jlre entre ellos ! Por un [[puede ser [Caffet travs lJarl rrfze '(wincfow En tfiy agria rrfze de $ 001 (por ofYlstarte! Frater! iUeyin {} CJ1iabion Ihree captulo ':! Lejos en 5tngefslPagan (jois La historia antigua y moderna de la ofEnoch libro se despliega como una aventura de Indiana Jones. Es verdaderamente un antiguo Libro bblico que perteneci en el Pentateuco entre Gnesis y xodo. Desapareci, junto con el Arca de la Pacto, en algn momento despus de la muerte de Salomn. Una copia se saba que era en poder de los paganos estrellas magos de Harran, en Siria y otro se rumorea que est escondido en un monasterio remoto, en secreto Etiopa. En 1773, el explorador escocs James Bruce, arriesg su vida para contrabandear dos copias etopes de ese reino antiguo, legendario de "Preste Juan". 39 La importancia del Libro de Enoc a Western Magick no puede ser exagerada. I. En el momento de la Califa mil y una noches ', Harun Al-Raschid, el medieval asistentes Sabian de Harran, cuando obligado por los musulmanes para presentar sus Libros Sagrados, dio a luz a la Libro de Enoc y corpus Hermtico. Los magos han venerado estas obras desde entonces. En los tiempos mticos, prehistricos antes del Gran Diluvio, del Libro ofEnoch habla de una guerra en el Cielo en el que Dios y su ejrcito leal de ngeles, guiados por el Arcngel Miguel, fueron puestas en orden contra una horda de ngeles rebeldes que haban codiciados por las hijas de los hombres y tenan descendi a la tierra, donde se cra una raza de gigantes y eran la enseanza de los seres humanos los secretos prohibidos de la brujera y la magia. La Arabian leyenda del Harut ngeles cados y Marut, citado anteriormente, es slo una de las muchas ramas mitolgicas de este tema original. El Libro de Enoc contina relatando que los Cuatro Grandes Arcngeles, Miguel, Rafael, Gabriel y Auriel (Phaniel) vino hacia abajo y encarcelados estos ngeles cados a las cuatro esquinas de la Tierra donde llegaron a ser conocidos como "Los Vigilantes". Teologas juda, cristiana e islmica conserva la tradicional, Los ngeles leales del Cielo - especialmente los cuatro Grandes Seres que descartar los cuartos del Universo, Rafael, Miguel, Gabriel y Auriel - pero no haba lugar para los dioses y diosas de la antiguas religiones paganas que haban conquistado. Los rabinos, sacerdotes y Imanes practica un truco pequeo de la mano y se reclasifican a los desamparados, pero no olvidados, como los dioses paganos mismo "ngeles Cados", que ya estaban encadenados en pozos profundos en los extremos de la tierra. El siglo 17 Ingls poeta John Milton cristiano resumido este proceso de transformacin militante en su Paraso Perdido: "Primero Moloc, rey horrible manchada de sangre De los sacrificios humanos y las lgrimas de los padres ... . . . De Salomn dirigi por fraude a construir

Su sien derecha contra el templo de Dios. . . 40 .. Para hacerle ritos sin sentido, lo que les cost dolor. . . Hasta que un buen Josas les condujo all al infierno. Con ellos venan, que desde la inundacin anillo bord ' De antiguo Eufrates hasta el torrente que las partes Egipto desde Siria suelo, tenan nombres generales De los baales ya Astarot, a los hombres, Estos femenino. Para los espritus cuando les plazca Se puede asumir uno u otro sexo ... "2. As, su mayor rival, el cananeo dios del trueno, el prncipe Al Ba 'se convirti en el demonio Bael, en primer lugar entre las filas de los cado s, que se dice que aparece como un gato, un sapo o un hombre - o las tres cosas a l a vez - Y para conceder el poder de la invisibilidad (Ver figura 3). Figura 3. El Espritu Baelfrom Collin de Planey de DICTIONNAIRE INFERNAL. Prncipe consorte de Baal hermosa, la diosa Astart, la Reina de El cielo y la seora del templo del amor se transform en el demonio Astaroth, que se describe como un ngel que hace dao con el mal aliento, pe ro que, 41 cuando se le cite, revelara la verdadera historia de los ngeles cados. . . Como efectivamente tiene! Aunque John Milton pudo haber sido un error de "Moloch", lo que podra ser una mala interpretacin de un escriba de "Malak = Rey", fue por lo dems todo correcto. Entre los ngeles Cados, transformado del Dios y la Diosa de la antigua Canan, tambin se encuentra el antiguos dioses egipcios Amn-Ra (Amn) y Horus (Flauros) a lo largo con algunos demonios reales (Belial y Asmodeo). Es posible que se atreven a contacto Ose, el espritu misterioso titular de cambiadores de forma, hombres lobo y leopardmen. (Vase El ofNithael Evocacin). Este mito de los ngeles cados sentado las bases para un Medio Este leyenda (narrada en el Talmud) sobre el rey bblico Salomn, quien se deca que haba sido el mejor mago de la antigua veces. De acuerdo con nuestra leyenda, Salomn, armado con el poder de Los ngeles de Dios Santo, atado y sellado esos espritus rebeldes 72, o Genios, en el "Barco Brass" - de la que l llam sucesivamente a hacer su biding, incluso para que le ayuden en la construccin del Gran Templo y l a Santa en Jerusaln. . . Independientemente de si usted toma estos antiguos mitos e historias literalment e o si los consideran simblica, la leyenda de "The Fallen Angels "- que se convirti en la horda de los genios en la botella de latn de Salomn - Forma la tradicin secreta y la fuente de energa detrs del magia fabulosa de las mil y una noches e incluso la brujera medieval del Dr. Fausto. Pero, puede nuestra fantstica leyenda tiene algo de verdad detrs de esto? Estamos realmente ver a estos antiguos dioses y diosas, que se convirti en "Fallen Angels ", en el espejo oscuro en nuestro tringulo mgico? Haga lo extrao voces que hablan a travs de nuestros labios durante la canalizacin mgico procesar en realidad provienen de estas deidades y demonios del pasado oscuro? Hemos realmente han abierto "que perdi portal entre los mundos" y, si es as, estos genios poderosos ahora se mand a revelar conocimiento secreto y lograr cosas maravillosas? 42

La prueba final es en el hacer! Los invito a seguir mis pasos y descubrir por ti mismo! - Pero, te lo advierto, a menos que tome Magia de Salomn muy en serio, no debera tener nada que ver con estos experimentos! Este antiguo arte no es un juego de fiesta de Halloween o un a broma. No hay lugar para el aficionado o el buscador de la emocin en la Magia Circle. Todo el sistema ofthis aspectos, desde lo espiritual a lo psicolgic o, necesario entender a fondo antes de cualquier experimento se lleva a cabo. Al igual que los caballeros de la antigedad, el mago debe ser entrenado, armado y blindado antes de que l o ella sale a la batalla ... En primer lugar, debe entender que el crculo mgico es la fortaleza filosfica que lo protege cuando se abre la puerta entre los mundos (ver Apndice 3.). Representa el crculo perfecto del universo vasto y la integridad ininterrumpida frontera y espiritual de su propio ser que son uno en el mismo, cuando la prctica artstica de Salomn. Como arriba, es abajo; como es adentro, es afuera. Permtanme compartir con ustedes mi frmula personal Circle Magick con usted. Esta se deriv de una invocacin Arcanglico de Gabriel. Dijo que "Los cuatro Arcngeles estn situados en el Four Quarters Compass porque representan la estructura del Universo. Son cuatro de el Poderoso y Eterno Siete ". En la meditacin ms tarde me enter de que la otros tres de los siete, en nuestro microcosmos personal, son Metatron Arriba, Abajo Sandalphon y el Espritu de Dios dentro de nosotros (nuestro Santo ngel de la Guarda) en nuestro Centro del Corazn. Con esta visualizacin como un crcul ofundicin frmula proporciona una proteccin completa porque ests proyectando una esfera impenetrable a su alrededor vinculada y empoderamiento una fuerza celestial dentro de ti. Por ello, invocamos a dibujar (abajo) Los ngeles y espritus superiores en el Crculo de Magia y evocar (llamar) espritus menores en un locus spiritus fuera del crculo. 3. Usted debe saber que incluso en los tiempos antiguos el Tringulo represent a la ofmanifestation filosfico primer plano. Acta como un jaula, contener y retener a los espritus que evocan. Como hipottico43 cal ejemplo imaginemos que estamos participando en la Ley original de la Creacin, de vuelta en los albores del tiempo y en las vastas extensiones de espacio csmico. En primer lugar vamos a crear un solo punto. . . A continuacin (o Dios) establecer un segundo punto y conectarlo a la primera por lo que tenemos una line - entonces, cuando nos ponemos el tercer punto tenemos nuestro tringulo, el primera superficie plana y ... Ahora, cuando creamos el Punto Cuarto, tenemos la primera slido. Hemos creado una cosa. . . y, con tal de que se abstengan de establecimiento de cinco puntos, el establecimiento de nuestra cosa en movimient o, vamos a limitar nuestra creacin a permanecer en su posicin. Vamos a mantener nuestro espritu en el Tringulo. Desde un punto de vista cabalstico, podemos decir que el tringulo representa el Tetragrmaton en el Proceso de Creacin: Aire (Aleph), Agua (Mem), Fuego (Shin) se combinan para crear la Tierra (Omega). 4. Usted debe entender esta geometra simblica a fondo antes de abrir Vessel Salomn s Brass y suelte los genios. Visualice el proceso varias veces en su mente hasta que lo han hecho suyo. Repita el Tetragrammaton frmula como a visualizar (Ah Mah Sha Sha Oh o MahAh Tah.) 4. Tradicionalmente, el nombre del Arcngel Miguel, el ngel de la

Power, se separ en tres slabas, Mi-Cha - el escrito y en las esquinas del tringulo para aadir un nfasis visual a lo simblico geometra que una el espritu (vase el Apndice 3.). Miguel es el Arcngel de la energa, pero los otros tres, Rafael, Gabriel y Auriel son igualmente importantes - para lo bueno es poder sin la Verdad, el Amor y la Belleza? Entonces, cmo invocar estos grandes Arcngeles? 9 {{pgina ojjoffowing Jtes. . . 44 Captulo reeI9l% [Ptas: 1. Los estudiantes principiantes deben saber que el Dr. Dee y Edward Kelley de Siglo 16 "Enochian" del sistema, y ??su posterior Golden Dawn variacin, no se basa en el libro bblico ofEnoch original. Hay no corolario entre los ngeles cados que figuran en el Enoc bblico y la entidades que Dee y Kelley haba conversar. Tambin hay que mencionar que Kelley emplea un espejo oscuro para su adivinacin -, pero l era un natural, clarividente y no us su propio reflejo facial como un centro de coordina cin punto. 2. Esta seleccin de pica de Milton ha sido editado y condensado para obtener el punto a travs sin interrumpir el flujo de nuestro captulo. Pido disculpas a los estudiantes de literatura Ingls y animo a los lectores a leer el original. 3. Una vez que evocar una antigua Diosa o Dios, que se transform en un 'demonio' ??en el Goetia, a continuacin, puede invocarlos, cuando proceda, y / o continuar usando el proceso de evocacin con nfasis en la Apologa. 4. Estos son hermticas frmulas Tetragrammaton que derivan de la Sepher Yetzirah, vase la nota 3., En el captulo cinco para una descripcin. Ms tarde puede que desee visualizar estas letras fenicias de la creacin en su Atziluthic (King Scale) colores - (ver Apndice alfabeto fenicio). 45 '~ N ~ Si / = . F "" '1 ", ~ ~ A ~ ,, J p:. J ~, 1 "':' JJ '" J "JJJJ At -} 1:, IU 1 '/'; 111 ~ "" ~ ~ 1U '; JJ''''''' ph> l, m. "; VjJl _ ~ "1'1'4;: 'l" "" l 1 ... t> r.l! IJU, ~., 6w "". IUL ". J.,., In ' ! J. ~ ~ 'Jj Q "JJ (ftVl:''. J.J" ", ~ J ~ u" Facsmil de una pgina de una ofSolomon Key hebreo antiguo que muestra una mayor un magi ~ ~ crculo dividido en cuadrantes, con Tringulo de Salomn de la tangente a Art el sello de uno de los cuatro grandes arcngeles de los barrios (Michael acuerdo a Peter de Abano o Rafael, segn Tycho Brahe). - De la Sepher Maphteah Shelomo cortesa de G. H. Frater Sabazius Xc. 46 0.9 bufyet 1 (Daviasang JNG 'tfie mysterg ofWanaanacup 0.9 LnaHiram. Priest-1 (JNG ofPagan Tgre Ufie no se regocijan en tfie y ui1t ing oftfie fJ'empfe ofSolomon. ? En tfie [UStG abrazo Querubines oftfie. Dom yoUsy: Emanaciones mbo [ofMiglitg ' "Engendrar Prina anaPrinassupon 'Ifze Motfier oftfie Mar Loris de Fuego anaWater - 0.9 Lir ana'Eartli 'Ifze verg' Ietragrammaton de Curt oftfie Sangrea [por 'Ihabiott

Captulo cuatro: Rifle Secret deEl j-[ofg 'Ia6fe No importa si usted es un cristiano, un Judio, un Musulmn o pagano. Los Cuatro Grandes Arcngeles son una gran parte de nuestra tradicin occidental. Representan las fuerzas positivas que impulsan el motor del universo y el amor que mantiene todo juntos. Desde un punto de vista prctico, son los Tetragrammaton. Ellos representan los cuatro elementos filosficos de la Creacin. En la Orden del Temple ofAstarte concebir y visualizar ellos como seres complementarios hombres y mujeres, en consonancia con la naturaleza de sus funciones - para Los ngeles pueden aparecer en cualquier for ma que desea, o cualquier otra forma apropiada que su imaginacin puede proveer para ello s. Usted es libre de ampliar y utilizar los iconos que he creado para la D.T.A. en su templo personal (Ver lmina en color) o es posible que desee desarrollar sus propios diseos originales. 47 Los Arcngeles activar el crculo mgico de proteccin. Echar tu crculo con un ritual antes de cada pentagrama tradicional operacin es sin duda importante, pero que por s sola no es suficiente. The Great Arcngeles debe vivir en tu mente y en tu corazn - Usted debe tener ellos en el interior como en el exterior. listo para ayudarle a controlar el reb elde espritus - de lo contrario la apertura de la "Vasija de cobre amarillo" sera como la apertura de Pandora ~ Box, que, segn el mito griego antiguo, publicado el mal en el mundo y no podra entonces ser re-cerrado. Por lo tanto, primero debe dominar el arte de la invocacin angelical antes de proceder a su contraparte ms oscuro: la evocacin de 72 Salomn espritus. Junto con el secreto del espejo-en-el-tringulo, el otro crucialmente elemento importante que falta en la Goetia es el hecho de que el 72 espritus de los buques de latn con 72 contrapartes directas en el Santo DeEl Angels Shemhamephorash. Estos derivados, o "sufijo" ngeles no como personificado como los Cuatro Arcngeles de los Siete trimestres o la Arcngeles de las esferas planetarias, pero s actuar lo ms especfico y canales muy eficaces de poder a travs de la cual los Grandes Arcngeles controlar todos y cada espritu rebelde. Si este concepto no se entiende completamente y se integran en su Operaciones Goetic evocacin, usted est en un terreno espiritualmente peligroso. El operador debe usar cuidado tanto Goetia y Shemhamephorasb sigilos y conjuros en las operaciones de evocacin. Al igual que los espritus Goetia estos ngeles tienen Shemhamephorash sus propias firmas especiales y hay una invocacin tradicional corto para cada uno de ellos. Atribuimos estas invocaciones al siglo 17 mago, el Dr. Thomas Rudd. Los mismos provienen de los sigilos MacGregor Mathers y Moina de la Golden Dawn que afirmaba han encontrado en un viejo francs MS mgica. Incluso si esta historia era un velo de glamour para mejorar su creacin, fueron sin duda maestro magos y sus sigilos son eficaces. 1. Antes de que nadie en la Orden del Templo deEl ofAstarte se permite para participar en las operaciones de Goetic, insistimos en que ellos experiment an una 48 serie invocaciones offour Arcanglicos - para que los grandes Arcngeles de los cuartos, las personificaciones del Tetragrammaton, que obligado a los ngeles Cados originales, a partir de entonces en tiempos de permane ncia y la autonoma al estudiante para que l o ella puede entonces abrir el vaso de latn y contemplar el espejo oscuro de un punto central psquica del equilibrio espiritual y la fuerza.

Ahora que usted entiende la teora general, vamos a ir a mtodos prcticos. Cmo hacemos para esta invocacin angelical proceso? Hay otro libro en el compendio Lemegeton que probablemente debera haber sido publicado con el Goetia. Se llama El Almadel de Salomn y nos da un mtodo muy efectivo para la asignacin - Y con esto quiero decir: hacer descender _. los ngeles. (Ver Figura 4). Figura 4. - Diagrama de cera deEl Almadel de British Biblioteca Sloane MS 2731, Lemegeton. El Almadel original era un dispositivo de mesa hecha de cera. Este fue un ingenioso diseo. La losa cuadrada de cera tena agujeros en cada esquina a travs de la cual las cuatro velas fueron insertados, dejando 49 longitud suficiente abajo para levantar la plataforma elevada poco lo suficiente para que un incensario pequeo podra ser colocado debajo de ella. . . de donde la humos incienso podra aumentar, a travs de otro conjunto de orificios, para envolve r el cristal shewstone en zarcillos de humo fragante misteriosas - as agregando al efecto hipntico. 2. Al igual que con el Goetia, los secretos de la Almadel no fueron claramente explicado en el Lemegeton. Tuve que recurrir a medidas iguales de beca y la inspiracin para reconstruir y [me ajustar el sistema ... pero la esfuerzo fue sin duda vale la pena porque el control AlmadelAngels los espritus Goetia! S que esta afirmacin puede sorprender a algunos estudiosos mgicos que nunca miran ms all (para citar a Cornelius Agrippa de nuevo) "lo que est escrito en las cartas descubiertas. "Angels La Almadel no estn dispuestos en una jerarqua ascendente, que se atribuyen a los cuatro trimestres y los doce signos del zodaco, con cada uno. de los cuatro trimestres que rigen los tres signos astrolgicos particulares a su naturaleza - en otras palabras, Los signos cardinales ofAir, Fuego, Agua y Tierra, que sabemos que son regir por las Cuatro Grandes Arcngeles de los cuartos, Rafael, Miguel, Gabriel y Auriel. Al darse cuenta de esto, puede simplemente hacer caso omiso de fines del siglo 1 7 batiburrillo de confusas nombres angelicales 3 de la Lemegeton escriba. tiene atribuye a estas alturas "," y as restaurar el sistema a Almadel todo su poder y propsito como se expone en nuestro Maestro Mandala (ver Placa de Color). Cada uno de los cuatro grandes arcngeles de los cuartos empoderar tres grupos de seis ngeles Shemhamephorash, que en el control de tres tum conjuntos de seis Espritus de contrapartida Goetia - que se distribuyen, de dos a cada uno de los 36 dekans, o diez divisiones de grado de un signo astrolgico. Esto ocurre en el orden similar en todo el zodiaco (ver al Maestro Mandala). La correccin de estos errores y rectificar el sistema intelectualmente fue sin duda necesario, pero de igual importancia fue el secreto de la 50 tcnica real. Una vez ms me haba encontrado con el fenmeno de la OFA falta clave. Incluso durante la emocin de mi descubrimiento Dark Mirror, todava se dio cuenta de que estos Grandes Seres de Luz tuvo que ser invocada por primer a vez a estabilizar el proceso de evocacin - de lo contrario el simbolismo mtico de el buque Brass estaramos perdidos. Yo estaba convencido de que el Almadel fue el Sistema de Invocacin correcta, simplemente porque, como el Goetia, fue uno de los cinco libros que componan la Lemegeton. He construido varias versiones diferentes del dispositivo Almadel,

utilizando el cristal, las velas y el incensario, hasta que finalmente descubr la forma de maximizar el efecto - y compartirlo con los dems. Los skryers sentarse, totalmente aislado, en taburetes bajos en penumbra mirando el cristal, colocado sobre una mesa alta y rodeada de velas apantallados (un efecto excelente iluminacin teatral), mientras que espectr almente humo iluminado curva hacia arriba. Con este set-up de los practicantes son ms de la mitad en tiempo de sueo antes de la invocacin comienza. La primera vez que desarroll esta tcnica encontramos el efecto fue tan poderoso y la experiencia tan profunda, pronto nos dimos cuenta - incluso antes de que mi investigacin se confrrmed ??- que haba abierto las puertas del Cielo. Nos haba llamado por esos Seres de Luz cuyos gloriosos dulces voces entonces susurr en nuestra mente cuando nos sentamos en el temor rev erente sobre la Santa Mesa del art. Pero, espera un minuto! He dicho algo acerca de alguien en realidad ver nada en la bola de cristal? No, no lo he hecho - y por un muy buena razn. A menos que usted es clarividente es probable que no ver nada concreto. Sin embargo, si usted ha dominado la auto-hipnosis y el yoga de la tratakam (vase el captulo 1), usted ser testigo de una elctrica aura astral azul atravesado por los rayos de luz dorada, el cristal se irradiar con el poder y usted sentir un cambio profundo en el espacio-tiempocontinuum. Usted sabr que usted es "tierra santa" y que el ngel ha llegado. Esto es muy similar a "The Burning Bush" experiencia descrita en la Biblia. Si usted piensa en el Burning bblica Bush como un arbusto comn sillouetted visto en la cresta de una loma oscura51 lnea justo cuando el sol se levanta detrs de l, usted va a entender la mecnica de un milagro. . . Es este un enfoque moderno, subjetivo? Para la respuesta a esa pregunta, volvamos trescientos cincuenta aos y consultar el venerable Dr. Thomas Rudd sobre el tema: "Si los ngeles buenos o poderes elementales de la luz o de otra manera digna Espritus de la naturaleza benevolente o simbolizando con poderes celestiales, y aliada al bienestar y ofmankind conservacin, se mueven y provoc a la apariencia visible de una piedra de cristal o vidrio Receptor, como una forma habitual o forma habitual se encuentra entre los sabios Magos, entonces el signo de su aspecto parezca ms como un velo o una cortina, o color hermosa que cuelga en y alrededor de la piedra o vidrio como una nube de luz o tipo de espectculo bastante otro Hierogylphical, extrao y encantador muy a la vista. " As que una vez que seguimos los pasos de nuestro antiguo Masters. A diferencia del espejo oscuro, no es necesario ver nada especfico en el shewstone. Usted puede tener un contacto tremendamente poderoso e incluso convertirse en un canal a travs del cual el ngel podr emitir orculo. Ms adelante en su desarrollo mgico que puede sufrir un experiencia transformadora con este mtodo, como "El conocimiento y Conversacin con el Santo ngel de la Guarda "- y nunca en cualquier momento "ver" algo parecido a un rostro o un smbolo reconocible en el cristal. 4. Si usted se est preguntando por qu los ngeles son menos visibles que los espritus y Pagan Goddess Dios-formas, la respuesta no es difcil de encontrar; Angels son agentes y mensajeros de Supremo Poder mientras Espritus y Formas divinas son personificaciones de la naturaleza. Dios es un cristal y Natu raleza es un espejo; Dios irradia y refleja la naturaleza. Al igual que el secreto de su reflejo en el espejo oscuro de evocacin, este conocimiento le libera de la dependencia de los psquicos y clarividentes en sus invocaciones angelicales. Ha ido ms all de la li-

52 taciones que discapacitados John Dee, conde Cagliostro y Frederick Hockley. Usted est en comunicacin directa, mientras que slo podan actuar como escribas. Nuestro mdem O.T.A. Alamadel se combina con la tradicional doble cubo altar (ver Apndice Equipo). Hemos protegido velas en los cuatro "homed" recin llegados y una cmara de incienso a continuacin, con ranuras cortadas en todo el centro de la rosa de comps para que el humo que se el eva a rodean nuestro shewstone cristal - que se coloca en nuestro Maestro Mandala que unifica el Goetia y sistemas Almadel en un allencompassing diseo. Esta innovacin mdem de mina result ser igual de eficaz, a su manera, ya que el Almadel antiguo, con la importante ventaja de ser ideal para el funcionamiento del grupo. Ponemos taburetes bajos en torno a al pie del altar para que cuatro o ms personas pueden sentarse y mirar hacia el humo de tabaco envuelto cristal, aureolada de luz espectral, sin nada ms en su campo de visin. El operador se sienta en el Este y sirve incienso a travs de una bisagra alrededor de la puerta que reproduce el smbolo alqumico Espritu. El otro participantes contemplar la iluminacin, humo de tabaco envuelto cristal de una ngulo bajo que automticamente induce un estado hipntico alfa. Comienzo en el Este y deosil que pasa, estas invocaciones (que se encuentra en prctica seccin de este libro) se articulan por cada persona a su vez, mientras que el resto seguir suavemente cantar el nombre del Arcngel al unsono. Esta 'Round-robin' contina hasta que todos hayan invocado. Despus de esto el canto se intensifica hasta que el operador en el Oriente ve un Glory "en la Altar "y detecta una presencia. l o ella entonces celebra el Arcngel y la fase oracular de los ingresos de operacin. Recuerde, usted est invocando a estos ngeles, no les evoca. La invocacin es similar a la oracin. Ests llamando e invitando a abajo que usted visita. Usted les est pidiendo que le ayudar - lo que debera no les den rdenes en tono de mando y que sin duda debe no expulsarlos cuando la operacin ha terminado. Les agradezco, te preguntars que vengan otra vez, y luego les dir "Salve y despedida". 53 Ahora que ya ha sido introducido en la evocacin de los espritus y la invocacin de los ngeles, ha llegado el momento de explorar la geografa y estudiar la arquitectura de su reino. Captulo Fourl9 {Ptas: 1. Estos detalles fueron copiados por Mathers del francs Arsenal MS. 2495 atribuye al mago Blaise Viginaire. Estamos en deuda con Pat Zalewski para proporcionar nosotros con reproducciones directas de los originales Mathers. Estos sellos se asemejan a los de la versin de Mathers El ofArmadel Grimoire. 2. El Almadel antiguo se coloc probablemente en una cintura mesa alta a la que un solo operador se sent durante la invocacin entero. La cera de las velas iluminado tiene un sutil, calidad translcida que mejora el cristal. Esta efecto es difcil de describir y no se puede replicar completamente en cinta de vdeo. En realidad hacer una Almadel y experimentando con l sera muy til, especialmente para el practicante solitario. Vase la completa Transcripcin de la ofSolomon Art Almadel incluido en este libro. 3. Esta slap-dash, libro de cocina estilo de la transcripcin fue tpico segn el profesor Eliza Butler en su libro, Ritual Mgico. Seal que la creciente

mercado de los manuscritos copiados a mano mgicos en la 17 y alent siglos 18 decenas de ineptos e incluso representaciones ficticias. Tambin debemos recordar que el grandes magos del Renacimiento eran filsofos mientras que los que venerado ellos eran a veces (a usar la expresin de Rab Kramer) "educar ms all de su inteligencia ". t) {Ptas continu ~ pgina.: 54 Captulo Cuatro: A Ptas [continuacin: 4, no hay que confundir esto con la tcnica de proyeccin que utilizamos en explorar Ayres Enochian. En ese mtodo, clavamos la vista en el cristal (o negro obsidiana bola) y canto hasta que "La Puerta Abre ". Entonces cerramos los ojos y los proyectos en el interior Planes. Esto es muy similar al proceso de trabajo de trayectoria. 55 En el principio "haba WfrirHng'lJark; rtess qfze Motfzer oj! J {lJragon jgfit andqfze 'ojChaos 0.9 l.rufqfze 'lJragon embracedfJ! Decir! Jvfotfier oj9 {jgfit Wfiogave birtfi a 'dos ??hijos:' Ihe Ligfit, Wfio sfione jortfi a 'Ensoui FJ! Mundos es decir, 0.9 l.nd 'Time Wfiogave Significado de "Eternidad. desde 'Ihe Teacfiings de x .. fia 1 (fria60 by'Ihabion Captulo Cinco:! FJ1ie l (a66afaft ofWizart {ry Recuerde que, como es arriba es abajo - Como es adentro, es Sin. En este punto puede que se pregunte cmo podemos, como simples mortales, suponen para invocar y evocar Arcngeles antiguos dioses, diosas y reyes demonio. A pesar de que tenemos la secretos operativos esenciales: la hipnosis, el fenmeno reflejo en el espejo y el aura produccin de cristal, de dnde sacamos el conocimiento especial, la filosofa y el empoderamiento de utilizar estos mtodos en operaciones mgicas? La filosofa detrs de Magick de Salomn es la Kabbalah. En Magia Cabalstica la actitud es tan importante como el funcionamiento hipntico tcnica. Si la hipnosis es la tctica del asistente luego Kabbalah es su estrategia. Sobre esto no es reconfortante noticia y desafiante noticias: 56 Lo difcil es que no se puede escapar el aprendizaje de la fundamentos de la Cabal. La noticia reconfortante es que no es necesario leer Hebreo mejor que algunos lamas tibetanos pueden leer snscrito (y siguen siendo excelentes magos). Entienda por favor no me propongo a ensear la Cabal en este libro. En este captulo se resumen simplemente establece las especiales caractersticas de nuestra versin de la Cabal. Usted puede familiariz arse usted mismo con el gran sistema antiguo en los trabajos que he recomendado en la gua de estudio. Con esto en mente, veamos brevemente lo que yo llamo "La Cbala de Hechicera. "Se desarroll en la Baja Edad Media y principios de renacimiento por nominalmente cristianos y magos normalmente se refiri a como "La Cbala Hermtica". En qu difiere de Rabnico Cabal y lo "pagano", cmo "gnstica" o cmo "JudeaoChristian" no? Estas preguntas pueden no parecer importante en este punto, pero que ocupan un lugar preponderante al comenzar un estudio serio sobre el tema, as lo har hacer mi mejor esfuerzo para responder tan breve y tan simple como pueda a la de recha en la comienzo de su entrenamiento. Vamos a empezar por intentar una definicin de una frase

Cabal. La Cbala es un sistema filosfico-matemtico-geomtrico que describe la creacin y el universo deEl operacin a travs de cuatro dimensiones mediante el empleo de un diseo esquemtico que contiene diez esferas de descender emanacin conectado por veintids caminos atribuidos a letras del alfabeto y sus equivalentes numricos. Este es un punto de partida, pero no mucho mejor que dar el peso, altura y color que el defmition para un elefante. Es esencial para la comprensin la cbala es el concepto ofAin Soph, "La Nada Limitless" que los contratos en s misma y produce el Ain Soph Aur ", lo ilimitado Luz ", que luego se expande para producir el universo y contina animar y para hacer parte de la vida. Esta concepcin es anterior a la fsica modern a " "Big Bang Theory" por mil aos. Tambin pone filosofa Kabbalistc en una posicin muy polmico en relacin a la ortodoxia juda 57 y la religin cristiana. Al ms alto nivel el cabalista puede concebir, Dios no es juzgar o de alguna manera satisfecho con su creacin. l simplemente es y sigue siendo. Una analoga popular contempornea sera "La Fuerza" en las pelculas de Lucas Star Wars. El Universo est operado por tanto, menor, ms diferenciado personificaciones como ngeles, dioses, diosas y Elementales Espritus. Esta idea fue originalmente neoplatnico (el alto filosfico marca de agua del paganismo clsico) y se puede explorar ms en el escritos del filsofo Plotino y sus seguidores. Nosotros atribuimos todas estas potencias menores a los diferentes mbitos y Senderos del rbol de la Vida estructura descrita en la definicin de una frase. A continuacin, puede acceder a ellos por el conocimiento o ayuda. Pensando en ello de una manera ms subjetiva, podramos decir que la cbala es un programa de ordenador mgico-espiritual para su mente. Se conecta los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro (un mdem fisiolgico realidad originalmente teorizado por el cabalista, Isaac Luria en el Siglo 16) y le permite ir en lnea con "El mainframe Grande". En otras palabras, el Microcosmos (usted) tiene acceso al Macrocosmos (Dios). Desde su aparicin en el sur de la Francia medieval y Espaa para la poca actual, la cbala (especialmente mgico kabbalah) ha sido estudiada y practicado por muchos como gentiles como Judios. En el siglo XV Europa un matrimonio filosfico se llev a cabo que estableci el linaje de la tradicin esotrica occidental. Hebreo La Cabal se uni con el paganismo clsico (hermetismo). Filosofa hermtica haba surgido en el siglo II de la cristiana era como un intento de preservar la antigua sabidura de la anti-intelectual avalancha de fanticos cristianos. Se combinan elementos de Neoplatnico, las enseanzas gnsticas y rfico. Cuando los escritos hermticos fueron descubiertas por los europeos del Renacimiento, la magia era literalmente renacer. Hebreo Kabbalah, que comparten muchos de los mismos originales races, pronto se iritegrated en el rgimen hermtico para darle un estructura necesaria. 58 Humanistas "Hermetic" filsofos enriquecido su arte mgico mediante la inclusin de los himnos rficos a los dioses paganos y dibujar en la extico rabe Sabian 1. sistema planetario mgico (que tiene orgenes en antiguo Canan y Babilonia) para crear una elegante sntesis. La Tierra Fue declarado Goddess (el Anima Mundi). El Sol divinizado, la Luna y los planetas fueron evocados tanto en el cuerpo humano y en los cielos ms all. Esto, obviamente, Pagan, caprichosa y amoral panten fue equilibrado y regulado por las contrapartes Anglicas retenidas de la Sistema bblico. Sin embargo, en la Cbala Hermtica estos ngeles

eran considerados como los mensajeros sensibles o especiales no power-dadores de una "Jehov bblico", sino de una omnipresente, omnipotente y sin prejuicios "Fuerza" que flua por todo el universo. El famoso Renacimiento mago filsofo Giordano Bruno, que fue supuestamente quemado en la hoguera por apoyar la teora heliocntrica de Coprnico, fue ejecutado en realidad no por la Inquisicin debido a que pblicamente declar que "S, la tierra no gira alrededor del Sol" - pero porque entonces insisti en que "el Sol es un Dios!" Kabbalah, en su forma ms temprana, probablemente se deriv de una sntesis de Pitgoras matemtico / geomtrico filosofa y Simonian (Samaritana) gnosticismo en la Palestina del primer siglo y Alejandra. Sus races palestinas estn envueltos en mitos, pero podemos crea un argumento a favor de un origen pagano samaritano. 2. En su forma ms tarde hermtica la prctica (mgico) cbala es similar al budismo tntrico tibetano en que las visualizaciones elaboradas de formas divinas francamente paganos, los ngeles y los espritus elementales se anima . Tradicin religiosa juda y musulmana prohbe estas imgenes, lo que perjudicando gravemente sus formas de la cbala. 3. Hay, sin embargo, Una diferencia principal entre nuestro sistema hermtico y el de la tntricos: afirman que todo es ilusin, mientras que en ltima instancia decimos que todo es en ltima instancia la realidad. Por esta razn se coloque gran nfasis en el desarrollo y el equilibrio de la filosfica cuatro "Elementos": Fuego, Aire, Agua y Tierra (animado por "La Fuerza" que llamamos "Spirit'i.) 59 En trminos hermtico-cabalsticos, estos cuatro elementos son la manifestacin de El Tetragrammaton, el Nombre de cuatro veces de Dios. Ellos son ms personificada por los Cuatro Arcngeles de los cuartos con que ya est familiarizado. La importancia de estos cuatro elementos mgicos (que tambin son las Reliquias Grial y los palos del Tarot), no se puede exagerar. Yo no es necesario que pulse mi argumento ms all de referir el estudiante a una de nuestros textos iniciales importantes, Iniciacin al Hermetismo de Franz Bardon. Este trabajo est dedicado a la maestra de estos cuatro principios. Hermtica Cbala tambin emplea las fuerzas angelicales de equilibrio como invocando y evocando las frmulas que llamar y reunir de otro modo su Entidades paganas. No debera haber ninguna falta de respeto o irreverencia hacia las deidades antiguas en este proceso. Es la fuente tradicional de la potencia mago. El arte de la Teurgia y Taumaturgia 4. permiten para explorar vastos reinos onricos y descubrir tesoros perdidos de espritu. Uno Podramos decir que el culto mstico espera en el capricho de su dios mientras que el mago se dispone a escalar el Monte Olimpo. Si usted es un aventurero espiritual de la manipulacin respetuosa de estas fuerzas ser el mtodo apropiado para usted. Ahora tiene una idea a partir de lo que la cbala es hermtico sobre pero usted puede preguntarse todava en qu se diferencia de la tradicional ju do kabbalah. Se diferencia de tres maneras. Primero: la cbala juda se refiere principalmente a con la descodificacin de los primeros cinco libros de la Biblia a travs del proces o de Gematria (cada letra hebrea tiene un valor numrico, por lo que cualquier otro palabra aadiendo hasta el mismo valor que tiene una relacin mstica o podra ser una codificado sustitucin). Segundo: la cbala juda (de la ms esotrica Lurinica escolar) hace un postulado que no juzga dios de la fuerza en el ms alto nivel, pero se vuelve muy moralista en niveles descendentes y, Tercero: la Cbala juda no tiene nada que ver con el Tarot o cualquier Pagan formas divinas en el rbol de la Vida. En el siglo XVIII la creacin intelectual judo

haba abandonado generalmente kabbalah como una "influencia perniciosa" en su 60 cultura - aunque, en los ltimos aos ha habido un resurgimiento del inters en el tema de la comunidad juda (especialmente en el de la ninteen aos sesenta y setenta, cuando los rabinos descubrieron que algunos de sus jvenes ms brillantes se sintieron atrados por el budismo esotrico). Este histrico fondo se menciona de manera que el lector se dar cuenta que existen concepciones muy diferentes y filosofas de la cbala. No hay una "cbala oficial", slo existe la kabbalah es perfectos para ti. Tambin hay que mencionar que nuestra particular O.T.A. versin de la Hermtica Cbala utiliza letras fenicias en lugar de hebreo (vase Figura 5. y el Apndice del alfabeto fenicio) y que se utiliza un nonJudaic Tetragrammaton en lugar de YHVH. 5. De dnde viene Jess encaja en todo esto? Alguna vez hubo tal algo as como una "cbala cristiana"? Hubo algunos intentos de este, en el Renacimiento, pero La doctrina cristiana de la fe se opone fundamentalmente a la del kabbalah Doctrina del Conocimiento (Gnosis) y trino del cristianismo estructura no se ajusta a las diez esferas de la Chiim Otz (rbol de Vida). Si usted es eclctico puede colocar a Jess en Tiphareth (junto con Baal y Osiris), pero debe tener en cuenta que esto no es un elegante asignacin porque no hay otras deidades en cualquier "panten cristiano" quien puede colocar en el otro Sephiroth. Los Apstoles no caben y los santos no son las adecuadas. (Por el contrario, las antiguas deidades paganas antisemitas encajan tan perfect amente en El rbol que se podra pensar que la Cbala fue diseado en secreto para su eventual retorno! Modem investigacin arqueolgica por el Prof. Simo Parpola, present en su artculo The Tree ofLife asirio de El Diario ofNear Estudios de Oriente (1994), apoya este punto de vista, el estab lecimiento de que los diez originales esfera "rbol" se atribua a los dioses y diosas de la antigua Mesopotamia - que fueron casi afines con nuestro panten cananeo - y que se importaron en la antigua Israel despus de la conquista asiria con el reasentamiento forzoso de la Samaritanos. Vase la nota 2. y vase la Figura 5 en la pgina siguiente ... ) 61 tI! es decir pfwenician 1 (a66afafi de los Ordo Templi 0.9 lstartes .. , / .......... / "- / \ I \ {Asshia I t / \ / \ / <, ........... / / ......... -----Figura 5. - El Ot: Chiim (rbol ofLife) con el alfabeto fenicio y formas divinas atribuidas a Caminos y esferas. 62 Creo que la relacin de una persona con Jess debe ser un personal y asunto privado. No invocamos a Cristo en nuestros rituales porque l no encaja en el sistema hermtico. l no se siente cmodo importancia que tiene para compartir con nuestros antiguos dioses y diosas o aun los ngeles que permiten a los Cuatro Elementos. Si se tiene en cuenta Jess haber sido el representante elegido de Dios entre los hombres, que

debe dejar que l est solo. En este punto tenemos que explicar cmo se relaciona con la cbala nuestro Goetia y sistemas Almadel. La mejor manera de entender estos relaciones es estudiar el diagrama del rbol de la Vida (Figura 5.) y tratar de visualizar los conceptos. The Tree of Life (Otz Chiim) es un esquema filosfico de la universo fue creado y que sigue funcionando. El rbol tiene diez esferas porque tenemos diez dedos y nuestras matemticas se basa en el nmero diez. Separamos El rbol en cuatro Olams descendente o dimensiones. (En una forma excesivamente simplificada Estas dimensiones se pue den pensado como niveles de vibracin o frecuencia, como UHF, VHF, etc) en la parte superior tenemos Atziluth, el Mundo de los Orgenes, que crea y contiene el nico Sephera de Kether. En este nivel exaltado Dios no es ni hombre o mujer, y ciertamente no juzgar. Se trata de "La Fuerza" que faculta al poderoso motor de dos tiempos de la siguiente dimensin, Olam Bri, el mundo de los arquetipos y Arcngeles, donde el YinYang (El Sephiroth de Chockmah y Binah, masculino / positivefemale / ) negativo gira con desapego impersonal, cclico, generando la mirada de preformas del Olam Yetzirah, el Olam de Formacin, el llamado "Plano Astral". (Esto se deriva de Platn, que dio origen a la idea de "La Idea Original", el concepto de que hay tiene que ser un "arquetipo ideal" que precede a cada manifestacin fsica. Los neoplatnicos luego hizo estas formas ideales dinmica a travs de la teora de emantions.) Estas "preformas" se convierten fsicamente manifestada en el mal [Olam, Asshia, que contiene el Sephera nico de Malkuth. 63 La dimensin Yetzirtico, en donde el mago hace ms de su trabajo, comprende la Sephirotb de Jesed a Yesod. Aqu encontramos las imgenes antropomorfas y zoomorfas de la mitologa. Este es el reino de los dioses que Carl Jung llam "La Inconsciente Colectivo "y aqu vamos a encontrar los Genios del Rey Barco de Salomn Brass. .. . . . Bueno, no exactamente ... La verdad es que todos los del rey Salomn Espritus se encuentran en el ms bajo Sephera del Astral, la esfera lunar de Yesod. Este es el caso a pesar de que se atribuyen a todos los planetas de Mercurio (Hod) en un mximo de Saturno (Binah). Tenemos lo que parece ser una paradoja, como resultado de tratar de La Cabal explica en un captulo corto. El rbol de la Vida diseo sirve diferentes funciones. En la descripcin anterior (y en la fig. 5) se utiliza el Cuatro Olam Divisin de un solo rbol para mostrar el proceso de creacin. Tenga en cuenta, sin embargo, que cada una de las cuatro dimensiones operar a lo largo de todo el rbol y Sephera cada uno contiene su propio completo rbol. Encontramos todos los genios de Salomn en el planetario diversos esferas de Yesod, porque Yesod es puerta de entrada al Astral, la esfera de la memoria y la esfera de El Espejo Oscuro. Si esto suena confuso, trata de visualizar la siguiente manera: La Luna es la esfera planetaria ms cercana a la Tierra (en trminos cabalsticos, Yesod est ms cerca de la sephira Malkuth). Los planetas exteriores y el sol son refleja hacia abajo a travs de l. Viniendo desde abajo, es nuestro puerto de entrada en el subconsciente Astral Plane emocional (Olam Yetzirah). As, espejo y aspectos de la memoria 'lunar de Yesod son muy apropiados porque los espritus Goetia son, en un sentido psicolgico, todo reflexiones con distinta aspectos ofyourself extendidos hacia fuera en un crculo plano en este nivel primitivo, emocional. "Observacin de la Luna en todas tus labores" el Lemegeton declara. Teniendo en cuenta lo anterior, la siguiente pregunta que debe ser

Arcngeles controlar estos espritus Goetia? Obviamente Gabriel normas Yesod y debe ser invocado contra una Gran (lunar-planetaria) 64 Ritual Septagram anterior a cada operacin Gotica. Recuerde, la 72 Los espritus de los buques de latn no son una jerarqua ascendente y tampoco son los cuatro Arcngeles de los cuartos y los 72 ngeles de la Shemhamephorash 6. que controlan los 72 espritus Goetic. Ellos son todos en un patrn circular plana siguiendo los signos del zodaco (vase el Maestro Mandala). Usted puede notar una paradoja aparente con los cuatro Arcngeles de los cuartos y de los elementos tambin doblar como cuatro de los siete arcngeles planetarios. Kabbalistc pelo divisores le dir en realidad son seres diferentes con el mismo nombre. Usted puede encontrar necesario, en cierta etapa de su desarrollo, para ir junto con esto. Finalmente se internalizan los Arcngeles como principios (por ejemplo, Raphael personifica el Sol ilumina en el cuadrante oriental y vivificante propiedades del aire). Recordar mi Metatron-H.G.A.Sandalphon Totem Pole angelical. Estos ngeles no se atribuyen a la planetas en cualquier contexto. Una vez que usted ha planteado estas deidades antiguas como Baal, Astart, Amon-Ra Horus o por medio de sus formas Goetia travs de la Puerta Lunar, ciertamente puede buscarlos en sus altas esferas bajo su original ttulos propios de las operaciones planetarias. (El Picatrix ofrece una excelente recurso para dichos trabajos avanzados.) Recuerde, la antigua Dioses y Diosas son caprichosas, como las fuerzas de la naturaleza que represent an. Equilibre su trabajo cuidadosamente. Teniendo en cuenta lo anterior, el estudiante atento podra preguntarse si Hermtico-cabalstica magia es un sistema amoral? No es posible dar una rpida y simple "No" respuesta a esta cuestin. Una de las razones es que no hay nada rpida y sencilla sobre kabbalah. Otra razn es que, sin ciertos principios filosficos tales como la reencarnacin, la ley del karma y la creencia de que espiritual evolucin requiere un trascender el ego personal y encontrar compasin para toda la humanidad, la cbala hermtica puede verse seriamente mal. 65 Por esta razn seguimos el ejemplo de Hermes Trismegisto y mantener las enseanzas como un premio que se gan por buscadores de la sabidura, no es un evangelio sea predicado a multitudes. (Por lo tanto, si usted encuentra este captulo un poco difcil de entender, sin lectura paralela, debe darse cuenta de que estamos siguiendo ese principio - y se fomentar el estudio de los textos recomendados.) Si esta explicacin terica breve plantea tantas preguntas como responde, al menos estamos tenido un buen comienzo ... Ahora vamos a echar un rpi do analizar los aspectos prcticos cabalsticas de una operacin Gotica: Despus de abrir la Puerta Lunar (Yesod) con un Planetario Ritual Septagram, durante el cual internamente se expandir el rbol ofLife en Yesod (que se encuentra en el chakra genital) para desplazar y superpo ner los otros centros psquicos en el cuerpo (vase el Captulo Nueve, la figura 7.) a continuacin, se circunvalar su deosil crculo mgico tantas vueltas como el nmero de la Sephira est trabajando (por ejemplo, siete veces para la esfera de Netzach). Del mismo modo, en una operacin de Yesod-Netsach usted sera utilizar velas verdes y el incienso de sndalo bum. Los nombres de los Alimentacin que se conecta a su conjuro estndar provienen de The Mandala Maestro y las 777 referencias a la esfera de su de trabajo. Tambin utilizar el metal adecuado planetaria (oa precios asequibles de una

facsmil) para lamen del espritu que lleva el receptor. Como usted puede ver, hay psicotcnico estructura a Salomn Magia que es, sin duda cabalstica. Esto no quiere decir que usted tiene para dominar todos los principios tericos y mtodos prcticos de esta filosofa venerable antes de aventurarse en la magia. El hecho de que es nunca llegar a dominar todo. Una de las cosas ms importantes que usted aprender del estudio de la cbala y la prctica de la magia es la gran medida de lo que usted realmente no lo s. Cuanto ms estudio y prctica el ms grande, ms profundo y ms ignorante esto se extiende. Recordar esto cuando alguien trata de decirle lo mucho que 'saben' o cmo tanto "no sabe" acerca de la cbala. 7. 66 Captulo Fivel9 {Ptas: 1. Esta conexin poco conocido Sabian Pagan es de vital importancia en la historia de la Magia Occidental. El esquema de Harranian correspondencias planetarias llegaron a la europea a travs de los magos el grimorio medieval rabe, Picatrix, que an no ha sido completamente traducido en Ingls. En la O.T.A. se utiliza un traduccin privada de las Oraciones Planetarias Sabian hecha por el Maestro de nuestra costa oriental del templo, Frater Sabezius, que tiene especializado en esta antigua escuela de magia pagana. 2. La posibilidad de un origen samaritano de la Cabal ha sido cuidadosamente esquivado por los escritores judos. Los samaritanos eran Babilnicos paganos que fueron trasladados a Israel por el Asirios despus de la conquista de Palestina en el ao 721 aC De ese momento a travs de la era cristiana que practica una mezcla de las tradiciones religiosas paganas y judas que era ms mgico que el judasmo ortodoxo. Es posible que hayan originado la concepto de Gematria (vase Wallis Budge amuletos y talismanes). Uno de los grandes progenitores de nuestra tradicin hermtica, el mago gnstico Simn Mago, era un samaritano. El samaritano 22 alfabeto carta es directamente anloga a Hebreo y, al igual que los personajes anteriores fenicios, es un buen eleccin para los magos Hermticos paganos que prefieren no usar Hebreo. 3. Musulmn cbala se llama abjad despus de las primeras cinco cartas de el alfabeto rabe. 4. Como Issac Bonewitz seal durante nuestra presentacin en 1974 Tom Snyder NBC Show, Teurgia significa "obra divina" mientras que se traduce Taumaturgia como "Trabajo Miracle". De esto se puede deducir que la expresin "Teurgia Gotica" es en realidad una contradiccin en los trminos. 5. YHVH significa "I Am What I Am". Es un anagrama de algunos Lo desconocido como V.FO. o Y.I.P. A pesar de esta ambigedad simbolismo que tiene connotaciones religiosas muy fuertes. Si usted es judo o un cristiano del Antiguo Testamento orientado, usted probablemente debera seguir utilizndolo. Los paganos Modem hermticos Puede encontrar AMShO - derivado de las tres letras Madres del Sepher Yetzirah, adems de Omega - menos "bblico" en el sentido negativo (incluso cabalistas hebreos reconocieron que su alfabeto necesitaba otra letra). Sin embargo, si usted no desea aadir otra letra del alfabeto fenicio o samaritano para Elemento Tierra, tambin podra considerar mi Shmat 9 {Ptas continuedon pgina siguiente. . . 67 Captulo: Fivel9 {Ptas continu: (Sha Mah Ah Tah) frmula, Shin (Fire! Atziluth) Souvenirs (WaterlBriah) Aleph (YetzirahlAir) Tau (Satum-EarthMalkuth). Estos tres arreglos Tetragrammaton debe ser estudiados en relacin con la Yetzirab Sepher en cualquier caso. Aunque

no est de acuerdo con las formas nuevas hermticos que est seguro de beneficiarse de un estudio serio en la preparacin para desafiarlos. 6. El Shemhamephorash (nombre extendido de Dios) que se utiliza en nuestro Maestro Mandalla es la versin derivada de los 72 versos de palabras en xodo, no a partir de la permutacin de YHVH a travs de los Tetrakis mencionado en mi artculo de investigacin kabbalah incluidas en el Apndice 4. 7. Un cabalista venerable dijo una vez que: "Dios es inefable y todo lo dems es la inteligencia del hombre ". Otro igualmente venerable sabio coment que: "Las mujeres tienen bebs y tienen los hombres kabbalah! " 68 % Nmero e es 'Ien. -Fortfie fi11tJers Of.9lJ am ~ Amn. . . Oneg porque tfie jirst: El hombre cont as Ylni hecho as! Se reduce a notfri11tJ-aniexpands "Hasta el infinito Sin tfi: Clculos g. El by'Ihabion de 'BookofYLstarte. F4.rcfiitecture Ihe captulo de Si ~ 'de nuestra MagicafSystem Ofrezco una disculpa por algunas de las complejidades que debemos tratar en el presente captulo. Por favor, ten paciencia conmigo y mirar de cerca a medid a que levantar el velo para examinar el funcionamiento interno de nuestro sistema mgico . Es importante que usted entienda estos conceptos porque he hecho algunas innovaciones radicales para corregir y mejorar las formas tradicionales. Usted necesitan entender estas modificaciones y las razones de las mismas porque nuestro sistema se diferencia de muchos otros que pueden llegar a ser conocer a medida que aprende ms sobre la magia. En lnea con la anterior, de las principales deficiencias de mdem ocultismo es una notable falta de pensamiento original en cualquier intellectual level por encima de un conocimiento prctico de la mecnica del 16 al Rituales del siglo 19 - que son infinitamente re-hash hasta que, en algunos 69 casos, un proceso degenerativo real fija adentro Un ejemplo de ello es el presente a gran escala el uso indebido de apertura Regardie Watchtower. Para Durante muchos aos Regardie Francis haba hecho saber que haba desarrollado un ritual para abrir las cuatro tabletas elementales de Enoc y la Tabla de Unin para el Templo de trabajo. Finalmente tuve la oportunidad de publicar el rit o en 1980, pero el editor sugiri que, para fines de marketing, la libro debe ser presentado como introduccin. Por supuesto que era algo pero introductoria. Con el fin de que el procedimiento sea accesible a los estudiantes que comienzan , Regardie sugiri que podran usar los sellos en las cimas de las Tablas en lugar de aplazar la realizacin del rito hasta que tuvieron un juego completo d e placas construido - a pesar de que se esperaba ciertamente para visualizar Las Tablas se encuentra "en su lugar." Despus de la muerte de su Regardie simplif icado sustitucin se redujo inapropiada para el uso de genrico elemental smbolos (por ejemplo, L1 = Fuego) en los cuartos. Terminamos con una procedimiento exclusivamente Enochian para abrir Atalayas Enochian que no eran ni presente, ni siquiera entiende para ser activado en la astral. Este ritual se ofrece ahora por sus defensores como una base "

Apertura del Templo "para todas las operaciones hermticas. Esto slo es aceptable bajo la condicin acordado que la arquitectura final de la Universo Espiritual es Enochian. Por supuesto que puede ser si el estudiante elige a aceptarlo, pero l o ella se merece la oportunidad de hacer que la eleccin de un punto en el plan de estudios donde las implicaciones filosfic as se entienden. Esto es especialmente cierto para los practicantes que se encuentr an no thelemitas (seguidores de Aleister Crowley) o estudiantes avanzados de la Golden Dawn. Como los franceses han aprendido, no es prudente servir el vino a los nios. " He tratado esta cuestin con cierto detenimiento Enochian anteriormente en Para hacer un punto: el sistema no es AlmadellGoetia Enochian. Por supuesto que Thomas Rudd, y ms tarde Aleister Crowley, ambos hechos trata de integrar los dos sistemas -, pero no lo lograron. Yo les recomiendo vivamente a los estudiantes a no mezclarse con AlmadellGoetia Enochian hasta que sienta que est listo para continuar donde Rudd y 70 Crowley dej, dndose cuenta de que le llevara a cabo un proyecto que dos intimidado de los eruditos mgicos ms brillantes de los ltimos 300 aos. Con la pregunta Enochian as temporalmente por poner, procedamos a la arquitectura bsica de la Almadel y sistemas como Goetia que han llegado hasta nosotros y como han sido interpretados de mdem veces. En primer lugar, la Almadel: El Angels Almadel no estn dispuestos en una jerarqua descendente sino que atribuye a los cuatro signos del zodaco elemental deEl - que representar los cuartos reales (o Atalayas, si se quiere) de la Universo. El original Almadel atribuye cinco ngeles a cada "Altitude" (es decir, tres signos del mismo elemento). El nmero cinco en este caso es o errnea, arbitraria o basada en Agripa numerologa, y los nombres de los ngeles son irremediablemente confuso. Uno literalmente tiene que desmantelar y reconstruir el sistema para que funcione la manera en que yo lo creo fue pensado originalmente para funcionar. En lugar de cinco Angels por "Altitude", caemos de nuevo en el Tradicionales DirectionallElemental Guardianes de los Cuatro Cuartos: Rafael, Miguel, Gabriel y Auriel. Cada una de estas grandes cabezas luego dirigir tres grupos de seis ngeles Shemhamephorash - el 72 directo homlogos de los Espritus que estn Goetia, muy apropiadamente, regidos by Four Kings atribuido a los mismos cuatro trimestres. El FMAL prueba de la validez del sistema se encuentra en su elegancia. Si el Almadel no era originalmente concebida de esta manera, ciertamente debera haber sido. Ahora a la Goetia: - Lo primero que tenemos que tratar en teniendo en cuenta dnde y cmo organizar nuestros espritus 72 es el Arte / Ciencia de la Astrologa. Aqu tenemos bsicamente dos opciones, tropical o sideral. Podemos comenzar nuestra serie de Aries a las 00 (ya que la mayora de los dems y t ener hecho con el Goetia 2.) y olvidarse de cualquier posicionamiento preciso celesti al, o podemos anclar nuestro crculo de los espritus menos 00 Leo, despus de la de Oro Sistema Dawn, siempre a la fijacin de los cielos. Esto es lo que el Golden Dawn hizo con su versin de los ngeles Shemhamephorash. 71 Cualquier sistema es vlido. Tambin puede tener las dos cosas si sentir, como uno de mis respetados colegas hace, que la adhesin a Golden Dawn y tradiciones Thelemic exigir el compromiso astrolgico slo siempre y cuando usted entienda lo que supone un compromiso entre ... 3. Si los espritus comienzan a partir de 00 Aries y su Shemhamephorash Los ngeles comienzan a partir de 00 Leo, simplemente no se corresponden. Los ngele s son

fijos y los espritus se deslizan hacia atrs. La razn por la Golden Dawn nos dej sin resolver este problema era simplemente que consideraron los ngeles Shemhamephorash como parte de su oficial (Sideral) del sistema, pero los Espritus Goetia consignado a un subsistema no ofi cial que no incorporan. Esta es la razn por la Goetia Los demonios se dejan en su secuencia Tropical. Tambin es la razn por la cual el GD, y ms tarde Crowley, nunca corrigi el engorroso y mal justificado "Day and Night Demon" acuerdo enumeradas en 777. Este esquema trata cada Decan 100 como un perodo de horas 24 (?) En un tratar de desenredar las instrucciones pesados ??y distorsionados de la Goetia. Estas instrucciones parecen derivar de Horas Planetarias, el Mansiones de la Luna y supersticiones numerolgicas de Agripa sobre "nmeros buenos y malos". Si la lgica detrs de todo esto se te escapa, usted no est solo. Nadie ha sido capaz de entenderlo. 4. Slo recuerde esto: porque todos los espritus Goetia son los "ngeles Cados", se residir en la esfera astral inferior o lunar (Yesod). Se trata de un anillo de una cebolla con el Shemhamephorash en otro anillo ms all de ellos. Es mejor llamarlos durante una luna creciente, debido a la influencia lunar sobre las emociones (recuerde el plano astral es tambin el plano emocional), de lo contrario puede comunicarse con cualquier persona que en cualquier momento as lo desea. En lnea con lo anterior he tomado la libertad de comenzar nuestro Shemhamephorash Angelinos de Aries a las 00, vinculndolos directamente con nuestros espritus Goetia - Pero tambin usamos sigilos MacGregor Mathers ' que la GD empleados en su secuencia sideral. Cmo justificamos esto? Muy fcil: Mathers afirm que tiene los sellos de "El Gran Mago, Viginaire Blaise. "Ahora, si alguien puede demostrar que 72 Blaise Viginaire comenz su Shemhamephorash bajar en 00 Leo podramos tiene un problema - pero, como el Goetia tradicional, lo ms probable es abrumadora que se fijaron originalmente en el 00 Aries. Hemos hecho un cambio en el nmero 2731 Sloane Espritu Goetia secuencia. Astaroth # 29 (Astarte) ha cambiado de lugar con Stolas # 36. Esto se ha hecho por razones simblicas y filosficas que se pondrn de manifiesto al observar nuestro Maestro Mandala. Usted se nota que esta tarea pone el ofHeaven Queen (Astarte) en El Equinoccio de Otoo punto directamente opuesto al Prncipe de la Tierra (Ba'al) al equinoccio de primavera y coloca Su bajo la gida de Auriel, en el signo de Virgo, La Cosecha Maiden (Icono del zodiaco de la Diosa) y tambin se sita ella en el decanato de ~ (Venus). Junto con esto, tambin cabe sealar que Ba'al (Bael) encabeza la lista a 0 Y (Aries), un signo de fuego bajo el rey GOAP, mientras que el Goetia lo llama "un gobernante Rey en El Oriente", lo que lo colocaba bajo Amaymon. En el video que le conjur bajo Amaymon porque el secuencia fue una re-creacin de mi primera operacin. En realidad se trata de a travs de ms fuerte en el Barrio Sur bajo Miguel y GOAP en el Decano de cf (Marte). En este punto, un estudiante perspicaz Golden Dawn dar cuenta de que nuestra razn principal para mantener el sistema en su forma tropical en lugar de rectificacin en el modo sideral es esta temporada francamente religioso factor de equinoccio mencionado anteriormente. Si usted entiende todo lo que hemos discutido en este captulo y usted siente que preferira tener un mandala con todos los espritus y los ngeles anclados al 00 Q (Leo), por favor anima a construir una - como uno de mis colegas GD es ya en el proceso de hacer en este escrito. Desde un punto de vista filosfico la disertacin tcnica anterior sirve principalmente para probar lo contrario implcito de la Hermtica axioma, como arriba es abajo. Es cierto que el mago occidental que

considera todo, imaginado o concebido para ser real - necesita un universo totalmente integrado mgico que se extiende infinitamente en todas las direcciones 73 ciones (el rbol de la Vida y el Cubo del Espacio), mientras que mi tibetano profesores, que consideran que todo fuera una ilusin, podra manejar varios sistemas tcnicamente contradictorias, siempre y cuando se encontraban filo sficamente armonioso. Por lo tanto, estoy imponiendo una perspectiva oriental en Western magia con la sntesis nica de la mandala Maestro? En cierto sentido, soy y en otro no lo soy. Cuando se enfrentan con la problema de pie un huevo en fin, lo anecdtico Coln no hizo declarar que el huevo es una ilusin que se poda imaginar en cualquier posicin deseado, se acaba de recoger el huevo agrietado y al final por lo que sera ponerse de pie por s mismo. Esto es bsicamente lo que he hecho con el GoetialAlmadel y algunas incrustaciones de percebes otros aspectos de nuestra La tradicin occidental. Para presentar otro ejemplo, no sera bueno si tuviramos un verdadero Centro occidental psquico (chakra) del sistema? Enderezar el Rayo Flash (Flaming Sword) en el ofLife rbol y usted tiene uno! (Vase El Caduceo hermtico y nuestro Ritual Septagram de este libro y tambin mi demostracin en el vdeo.) Los tibetanos y los rosacruces son ambos bien! Todo es real y nada es cierto - y todas las combinaciones de esta frase es vlida y no es vlida. Por ejemplo, nada es real y todo es verdad o todo es verdad y nada es real. La nica real (o verdadero) entre Los tibetanos y los magos occidentales es que jugamos nuestro juego en un gran ajedrez tablero ms grande y la fiebre aftosa a menudo nos mate detrs de nuestra propias piezas antes de que alguna vez llegan a la etapa final del juego. Esta d esventaja es La causa ms frecuente por nuestra renuencia supersticioso a barrer la errores y contradicciones acumulado a lo largo de los siglos y reprogramar nuestro aparato universal de envo y recepcin segn bsica Hermticos principios filosficos. Por lo tanto, si tenemos que ser formal al respecto, vamos a llamar a la Maestro Mandala un ejemplo de una Teora Subjetiva Spiritus Radial sobre la base de los siguientes argumentos: La mente humana hereda una variedad de los sistemas internos de regulacin sujetos a las influencias externas, por eje mplo, la 74 reloj biolgico, el ciclo menstrual lunar y la estructura innata para lenguaje gramatical. Sistemas operativos exteriores tambin puede ser impuesta a mucho como el proceso de programacin de la computadora, por ejemplo, musical, lingstica, disciplinas artsticas, deportivas y matemtica. Tales sistemas son nuevos aceptable para la mente, porque ellos mismos son construcciones mentales que puede ser entendido y aplicado por otras mentes. Hay y debe ser siempre un estructuralismo involucrados en este proceso. La mente gener a estructuras y sistemas, tales como las jerarquas, emanaciones, progresiones y permutaciones porque ella (la mente) emula el mayor universo que observa continuamente e incluso crea. El caos es inevitable, pero la mente y el universo siempre ser volver a la estructura, la bsqueda de la ms simple, ms eficaz y elegante procedimiento operativo para la percepcin y cognicin incluso si tales construccion es arbitrably se percibe y se impone. Un abejorro no puede volar y el motor de combustin interna no debe funcionar tan bien como lo hace - Pero ambos funcionan excelentemente porque el Universo Mayor y el

Deseo mente humana que lo hacen. Usted se encuentra en el centro de su universo mgico. El Envision Maestro Mandala como una rosa de los vientos que flota en la bitcora de su crneo (El BrassVessel!). Recuerde, los espritus de la Esfera Lunar (Yesod) rodean su horizonte personal. Usted es el Navigator de la Planos Internos. Antes de la separacin Rene Decarte de subjetivo y objetivo las percepciones se convirti en dogma hermtico magos ingeniosamente construido nue vo modelos espirituales del cosmos que podan ser aceptadas y operado a travs del proceso de estructuracin mental descrito anteriormente. Dada la "medid a Arriba, es abajo "Maxim, tales construcciones, si filosficamente consistente, eran totalmente funcional. Un ejemplo de tal un agente mgico universo sera el sistema de Enochian del Dr. Dee y Edward Kelley. Enochian magia, como Atenea, salt armado completo de la frente de Zeus, mientras que el ms viejo, y hasta la fecha ms ampliamente utilizad o, 75 Goetia sistema fue reproducida por los escribas ineptos, expurgada y distorsiona do hasta convertirse en una mezcolanza de instrucciones contradictorias y arbitrari as asignaciones. Pero yo no poda dejar de pensar que el Goetia una vez fue tan elegante y philosopically construido como Dee y sistema de Kelley. Con esto en mente, y mi conocimiento de la tristemente desordenada comitiva que ha llegado hasta nosotros, yo hice lo que cualquier Renacimiento mago que se precie tendra que hacer: he consultado los Reyes Demonio de los propios cuadrantes - King GOAP, del Fuego del Sur Quadrant, cortar el nudo gordiano de inmediato: "... Un mago debe reorganizar el orden de sus espritus para que los que tienen el mismo o similar caractersticas elementales estn bajo la regencia de los signos adecuado a su naturaleza. " Bueno, qu podra ser ms simple que eso? Luego pas a explicar que esto era lo que quera decir en realidad por sellado de los espritus rebeldes en el Vaso de latn. Esta operacin se abri una compuerta de la comprensin. Fui rpidamente a la iniciacin de Bardon al Hermetismo y revis el caractersticas clsicas de los elementos hermticos, y luego volv a LA GOETIA armado con una visin clara de lo que se necesitaba. En un sorprendente poco tiempo que se haba resuelto todas las 72 en cuatro grupos de 18 espritus, atribuida a cada uno de los cuatro elementos primarios, triplicidades astrolgicas y cuadrantes direccionales. Segu el proceso y se asignan cada espritu a un signo astrolgico especfico. Dar el paso final, entonces emparejado, y cambiado en algunos casos, las filas planetarias (Marquis = ce) de acuerdo con los planetas que rigen los decanatos. Tras el planetario atributos de los decanos, esto produjo un sistema equilibrado de seis espritus solares, seis y doce espritus lunares espritus para cada uno de los cinco planetas, todos ellos correspondientes exactamente a la astrologa tradicional. Lo que ha vuelto a surgir aqu es el sistema que yo creo que fue originalmente construido. Sin embargo, como se trataba de una muy personal proceso y porque requera cambios radicales tantos en lo que tiene 76 convertido en un orden tradicional, he enumerado mis arreglos rectificado slo en la medida de los cuatro atributos de los elementos (vase el Apndice 1.). Es posible que desee pasar por este proceso de rectificacin y desarrollar su pedido especial. GOAP y yo creo que esto debera ser el trabajo de cada individuo mago GoetialAlmadel. Por lo tanto estamos

dejando el Mandala Maestro en su primera etapa de rectificacin, pero ser consciente de que, como tal, es una "piedra bruta" que obviamente necesita perfe ccionar. Una vez que haya tomado su mandala a la tercera fase de rectificacin, puede llamar a s mismo un maestro GoetialAlmadel. As que ahora usted tiene su trabajo cortado para usted. Buena Magia! En el espritu del Renacimiento hermetismo por lo que hemos rectificado el Goetia, se integra con una Almadel igualmente rectifica y Shemhamephorash, para producir un sistema completo y equilibrado de prctica. Siempre y cuando usted entienda que los ngeles y los espritus comunicarse con usted a travs de su mente, usted no tendr ninguna dificultad hacer contacto con ellos, y les resultar ms fcil conseguir a travs de a usted, utilizando este sistema. Captulo? Si (j9 {Ptas: 1. Antes de aceptar el sistema de Enochian como la arquitectura de un universo de magia personal me permito sugerir la lectura y pensativo meditando sobre el artculo Don Tyson, LA APOCALIPSIS Enochian en el verano de 1996 cuestin de la gnosis. No estoy de acuerdo con que el trabajo Enochian Tyson podra en cualquier manera precipitar el Apocalipsis en una escala macrocsmica pero una obsesin con Enochian se puede comparar a la apertura de Caja de Pinhead Puzzle en su propio universo microcsmico. 2. En su libro de 1975 La espada y la Serpiente, Melita Denning y Osborne Phillips public cuatro pginas de la mano notas escritas que pretenden ser un arreglo Goetia. Esta secuencia se inicia en la primera quinance impares (5 divisin o la mitad de un decan) de Leo (segn la Golden Dawn Sideral sistema) y contina a travs de la lista Espritu en nmeros impares ranuras, luego comienza de nuevo con la secuencia de nmeros pares pero en lugar de Aries Leo! Si usted encuentra este confuso usted est en buena compaa. Sin embargo, en la examing Arum Toma nota contina en la pgina siguiente. . . 77 Captulo Sit (f9 {Ptas Continuar ... Tablas Solis uno tiene la impresin de que se trataba de un intento de desarrollar algo que nunca se desprendi y debe tener permaneci indito. 3. En este caso me estoy refiriendo a EL TAROT DE MAGIA CEREMONIAL por Lon & Constance DuQuette (desde juegos americanos) a lo largo de con su libro de acompaamiento por DuQuette Lon (de Samuel Weiser). Este es un paquete muy valioso y muy recomendable como la autoridad (Thelemic y GD) tradicional alternativa a mis innovaciones radicales. Los DuQuettes no utilice nuestro espejo ptico / mtodo distorsin facial en las operaciones de Goetia pero tienen gran respeto por l. Si usted va ser un mago Goetia / Almadel no debes dejar de estudiar su trabajo, junto con una excelente segunda Frater Himeneo Beta edicin de 1904 de Crowley GOETIA (tambin de Weiser). 3. La nuestra no es la rectificacin publicada por primera vez de la Goetia en un secuencia quinance recta. En 1988 ofreci un Llewellyn Goetia "adivinacin" mazo de cartas y un libro de acompaamiento, tanto creado por Priscilla Schwei. A pesar de su obvio intento de trivializar y comercializar un sistema ceremonial del Schwei libro y set de cartas representa un verdadero esfuerzo para reconstruir el Goetia a lo largo de las lneas astrolgicas. Ella rechaz correctamente el 777 da y la disposicin demonio noche a favor de una progresin lineal y luego dividir correctamente las 72 Espritus en astrolgica quatrinaries. Sin embargo, ella no atribuy su barrio divisiones a los reyes tradicionales y Arcngeles, sino ms bien las rdenes Celestiales de que algunos de los espritus decan

han cado. Slo cuatro de los 15 citando un origen celestial acompaado en su arreglo. Esta idea era filosficamente defectuoso en cualquier caso y como resultado una discrepancia moral. Debido al origen divino de todos estos "ngeles cados" (Con quien se haba declarado anteriormente eran de origen egipcio antiguo), se supona que deban ser capaces de vigilar y hara No permitir que el operador de participar en la magia negro. Si Schwei haba publicado las descripciones tradicionales de los espritus (especialmente los que causan llagas corriendo con gusanos que se arrastran) I Dudo que alguien podra haber tomado en serio esta idea. 4. Tratando de encontrar un orden lgico en las descripciones de la Espritus Goetia de MS 2731 puede ser una exhaustiva y exasperante tarea. No importa cmo se organiza la secuencia existente, los que se supone que deben aparecer en Sagitario no lo hacen y uno que se supone que es bajo Amaymon no se puede desplazar para ese trimestre, sin desplazar a dos de sus secuaces que estn 9 {Ptas continuedon 1W (j: la pgina ... 78 ! Captulo SiJ (NPtes continu: ya est ah. Los espritus no puede ser alineado por el planetario atributos de los decanos porque filas planetarias diferentes (Por ejemplo, Dukes = S2) no se distribuyen por igual entre ellos. Y sin embargo, hay una clara insinuacin de una orden original basada (Como GOAP y teorizado y luego reconstruida) en el atributos planetarios de los signos astrolgicos, es decir, todos Dukes (Espritus de Venus) se atribuye a la Tierra y signos de aire. Hay un montn de espacio para ms investigacin y rectificacin. Aquellos que deseen profundizar en esto ms lejos tambin puede ponerse en contacto con "Artemidoro" y solicitar su interesante trabajo sobre la sujeto. - P.O. Caja 14941, Long Beach, CA 90814 79 'Bg theJ7lJcfzemg ofCaldnation, 'Darktzess,: Miedo ani'Woe' Vete! "Encendemos esta: ofPurifiattion Fuego En tfie: MgstU: 9f ... ofSot ame-Om-On. ! de Iempli 'Ihe Ordo "0.9 Lstartes' Solsticio de verano 2? Jtuaf 5g 'Ihabioti % Es el captulo es una editedversion ofan editorialfrom 'LFte Seventfi 9 (ag, 0/0 [. II, 9f ... um6er 4, (' nmero WfioCe 8) WinterSolstice, 1973. Captulo Siete:. 'Ba' fJ1ie af-.5t5tarte Mgtfws INCLUSO EL REY SALOMN siempre estudiado y practicado El Arte de la Magia Ceremonial no es una cuestin crucial. De mayor importancia es el filosfico-psicolgico principios detrs de la leyenda del Monarca-Magus que unido las 'Dos y setenta espritus rebeldes "en la Nave de bronce. Las multi-nivel implicaciones de este cuento popular rabe (con sus orgenes bblicos) - Que era una de las principales operativa cosmologa medieval detrs ceremonial magia antes de la aparicin (o descenso) de la pervertida "fustico School'-debe ser fascinante junguiano e incluso psiclogos freudianos. Desde un punto de vista cabalstico, los espritus setenta y dos Goetia el tradicional son un corolario importante a los setenta y dos letras del Nombre de Dios extendida, el SHEMHAMEPHORASH, de que los nombres de setenta y dos ngeles pueden ser derivadas, lo que implica un dualidad inseparable de "bueno" y "malo" a lo largo de toda la celestialinfernal panten. 80 Teniendo en cuenta esto a la luz del dogma micro-macrocosmos, estamos presentado con el concepto de setenta y dos mayor y menor bipolar

arquetipos que funcionan en el inconsciente colectivo y personal. La Vessel Brass - aparte de su evidente "yoni" simbolismo, entonces representa el receptculo de la psique controlada y organizada. La espritus rebeldes estn citados a comparecer por la fuerza de Tetragrammaton 1. (La ltima investidura) necesarios para prestar un servicio de acuerdo con sus capacidades particulares y luego enviados a esclavitud en el "Recipiente de cobre amarillo ', donde pueden causar ningn dao y de desde donde pueden ser fcilmente llamados cuando sea necesario. La psicoteraputico analoga de lo anterior es ineludible. (Discutiremos el simbolismo filosfico del Tringulo del Arte en el que dichas entidades ordena que aparecen en el apndice documental.) Y este es el quid del sistema salomnica de la magia: el orgullo, pasin, la codicia y el odio no puede separarse de su intrnseca contrapartes, la humildad, la pureza, la caridad y el amor. Slo pueden ser organizados y controlado como factores esenciales de la personalidad equilibrada - una sofisticado concepto internalizado que parece paradojal con el imagen popular del demonlogo con tnica y capucha entonando su "Conjuros infernales". Pero, por qu los mdicos rabes atribuyen este sistema a Salomn y por qu nosotros, los practicantes modernos ms importantes de la misma, nos llama mos la Orden del Templo deEl Astarte? La respuesta a ambas preguntas pueden ser encuentra en la Biblia. En 1 Reyes, captulo 11, leemos que Salomn seguido Astart (la diosa Astart), "la abominacin de la Sidonios ". Si ponemos el relato bblico en una perspectiva ms amplia, darse cuenta de que la secta levita patriarcal de Jehov estaba en constante y ama rga conflicto con el culto a Baal-Astart de Canan. Ahora debera ser entiende que la religin de Moiss era una secta derivada de la mythos igual que su rival. . Abraham, un ofUr Babilonia, haba sido bendecido por Melquisedec el rey cananeo de Jerusaln y un sacerdote de EL: "El Altsimo Dios (Gnesis, captulo 14) Este mismo EL era el padre de Baal y 81 Astarte. En Babilonia se llamaba EL AND y fue el padre de Ishtar. El espacio no nos permite la especulacin sobre todos los factores que ayudaron a la crecimiento de la religin de Yahv austero pero el duro, nmada etnocntrica, la vida de los hebreos fue sin duda uno de los ms destacados. Cundo esta rama errante del pueblo amorreos regres a casa a Canan se inici la transicin de las tribus pastorales a los agricultores y urbanitas. Antes de la poca de Sal y David, los religiosos lneas de batalla estaban echadas. Intento de genocidio de Josu de los cananeos no haba tenido xito y que todava "abundaba en la tierra". Los nuevos agricultores se sintieron atrados naturalmente a la naturaleza orienta da a ritos de intensificacin de Al Ba ', y sus hermanos recin urbanizadas estaban fascinados con el glamour sensual de los ritos saturnales de Astarte. Probablemente fue en este punto que los primeros puritanos "leyes azules" de Judasmo ortodoxo apareci. . Durante el imperio de Salomn, la transicin socioeconmica era completa, pero el conflicto religioso no haba dado lugar a una sntesis. En cambio, mirar hacia atrs en dos cultos espiritualmente desequilibradas luchand o por

supremaca. El sacerdote de Astart travesti encontrar exaltacin final en pblicamente se castrador no es ms odioso que el sacerdote levita exigiendo una mujer joven ser lapidada hasta la muerte por adulterio o exigente un juicio ruinoso de un granjero pobre que lucha por salvar su preciado cosecha por trabajar en sbado. Estaba tratando de Salomn, con su ejemplo catlica, para llevar una fusin suave de estos cultos separados de progenie de EL en una monotesmo pansemitic polimorfo similar a la religin hind de la India? l bien pudo haber construido el magnfico Templo de Jerusaln no slo para la Yahweh levita pero para la overgod universal de todos los Semitas. 2. Por qu si Hiram de Tiro, un pagano fenicio (al igual que sido Melquisedec), "regocijo" y decir "Bendito sea el Seor" antes de ayudar a Salomn con tanta facilidad? (Kings lst, Cap. 5.) Por qu es de Salomn mayor obra literaria, El Cantar de los Cantares tan embarazada con el smbolos de la diosa - Y por qu construir conspicuo Templos con ella? Incluso los levitas concedi a la Sabidura "de Salomn ', pero si la conjetura es verdadera, se entiende difcilmente 82 cun sabio era en realidad ... Porque en el matrimonio celestial de Baal y Astarte, ritualmente promulgada por el sacerdote y la sacerdotisa, vemos una ana loga directa al Congrex Shiva-Shakti de los adeptos tntricos, una frmula mgica de un poder considerable, incluso en esta era moderna sin fe (ver Captulo Diez). Cunto ms impresionante que debe haber sido en tiempos cuando los celebrantes santificados y su congregacin cree absolutamente en la verdad. de la Divina La posesin? No hay ms que comparar el Gran Rito en su plena antiguo importancia para la Transformacin Milagro del Paulian Masa (de forma indirecta y pasiva asuncin de la forma divina) para cuenta de por qu el arte de la Magia ha sido temido y suprimido durante tantos siglos en la Occidente. Un culto solar que castra su dios y transforma su novia en una "Virgen Madre" no puede competir por arte de magia con un viril y fecunda 501-Terra mythos. A pesar de que la Paulians adaptados fiestas paganas, antropomorfismo abrazado y deificado un vasto panten de santos, su sistema no tiene conexin directa y creativa con la fuerzas ms profundas y ms bsico Los seres humanos que vigorizan y Naturaleza. Al igual que los levitas, la suya es una religin de "T no "- y alta en la lista de "No hars" es la prctica de la Magia. 83 Tal vez deberamos hacer una digresin para advertir al lector ocasional contra asumiendo de lo anterior que el Ordo Templi Astartes es anticristiano. Contamos con el ms profundo respeto por las enseanzas del Maestro Jess y nosotros somos slo crtica de la interpretacin de Pablo de ellos. La bien informado puede optar por renunciar a Jess como una creacin de Pablo, sino

los sabios no lo hacen. No slo sera una renuncia a ser perjudicial para la el egragore personal, es histricamente injustificado, Jess nunca dijo l era Dios y no debe ser culpado por los actos de los que a ttulo pstumo deificar l. Un estudio de la Cabal elemental rpidamente resolver las dificultades en la comprensin de este punto de vista Rosacruz y conducir al estudiante a una plena comprensin de la importancia de lo que el Maes tro dijo: "Yo soy el hijo del hombre". El estudio adicional y la meditacin puede incl uso conducir a una revelacin de la relacin entre Jess y el de Melquisedec, peropara volver a nuestro tema ... Un argumento convincente de la existencia real de una tradicin proto salomnica mgica como la que tenemos descrito anteriormente, se puede encontrar en El Cantar de los Cantares s mismo, en el que la misteriosa "Sulamita" tres veces declara: "Yo os conjuro, oh hijas de Jerusaln, no despertis ni hagis velar al amor, hasta que por favor. "Este salmo puede muy bien ser un himno a la Reina del Cielo. Tal vez es la cultura de la memoria de esa religin mgica Salomn trat de crear que viene a nosotros en los antiguos sistemas de thaumatergy teurgia y los rabes que se le atribuyen? La esencial polimorfismo de la Magia, con su rico panten de los fenicios, Babilonios y egipcios como entidades masculina y femenina personalizado aspectos del Tetragrammaton - una que todo lo penetra, transexuales fuerza vital , moral slo en su armona impersonal - es un cada vez ms 'EL' ish concepcin que el Dios paternal y patriarcal de Moiss. Podra considerarse una broma csmica que la gran EL sobrevivido slo uno de los muchos nombres atribuidos a su hijastro nmada y que su hija, la Feria de Astarte, se transform en Astaroth, un demonio masculino con el mal aliento! En palabras de Khayyam (fuera de contexto) "Ms de una copa de este vino se prohbe ahogar el recuerdo de que insolencia "-. Magia y Salomn es realmente un vino prohibido. The Sex ecuacin Judeo-Paulian Sexo = Evil = fue inculcado en 84 Escritura no desde el miedo a un infierno lejano (los hebreos ni siquiera tienen un concepto de infierno), sino por temor al culto de Astart y el seuelo de sus cortesanas. Como la teora de Wilhelm Reich y la Unin Sovitica despus experimentos sociales demostrado, el poder del autoritarismo depende en gran medida de su capacidad para canalizar los impulsos sexuales de sus sbdito s. La Pagan antiguo establecimiento mantuvieron un control tal santificando el acto sexual con sus sacerdotisas oficiales, mientras que los hebreos, despus e l Paulians y frnally los comunistas decidieron hacer un "pecado" fuera de l. No hace falta decir, ambos extremos son insultos a la libertad y la dignidad. Como corolario de esta negacin sexual, el hebreo (y ms tarde Musulmn) la prohibicin de esculturas antropomorfas, especialmente unos, no fue impuesta desde cualquier deseo de promover un concepto de puro monotesmo - como generalmente se supone -, sino ms bien a restringir el la prctica de la Magia, que depende de esos vnculos visuales para su funcionamient o eficazmente. Como un compromiso pragmtico, la Paulians colgaba el zanahorias antropomrficas de iconos angelicales y santo antes de su Conversos paganos Por esta razn dudosa, el cristiano llamado Kabbalah fue ms mgico que su no-visual antecedente hebreo - Explicando su evolucin hacia el "Neo-salomnica" sistema practicamos hoy.

Romntica, podemos especular que esta antigua religin de Salomn pudo haber evolucionado de una manera que el viejo sabio monarca pretenda. Si era el Mago primero, l pudo haber imaginado una tradicin secreta, slo buscaba por los sabios, que perpetan la verdad que haba descubierto: que el espritu de la Divina Providencia en nosotros tiene muchas caras: el bien y el mal, hombres y mujeres - todas reflejadas en el Jewel multifactico del Microcosmos, mientras que en el macrocosmos son TODOS UNO. Tal vez ni siquiera entiende el Arcano de la Celeste El matrimonio con su frmula final: en su templo T eres Uno con Los Dioses! Captulo Siete: NPtes NextPage ... 85 Captulo Siete: 9 {PTE1. Hemos adoptado un Tetragrammaton ms universal intrnseco, Ah Mah Sha Oh (n OW yo :) ~ = 1141), que se deriva de las tres letras madres del alfabeto semtico antiguo con Omega como el personaje de la final de 'Tierra'. Cabalistas hebreos eran siempre consc ientes que haba una "carta perdido" en su alfabeto (ver Gershom Scholem PrimaSol El Mehdi KABBALAH y su simbolismo). Esta frmula y su ms convencional carta del 22 de alternativa, Shmat (n ~ DW = 741) (vase el Sepher Sephiroth en el equinoccio. Crowley muestra el frmula pero no en la disposicin ms elegante) se discuten otra parte de este volumen. 2. La historia bblica de este perodo fue escrito por los levitas para favorecer a Yahv como el Uno y nico Dios Verdadero. En realidad era su uno y slo dios tribal, a quien, al igual que todas las tribus beduinas de que era, haba llevado con ellos en una caja sagrada. Idris Shah cuenta que haba 360 de estos "dioses tribales", creado en un gran crculo El interior Kabba en La Meca en los das antes de Mahoma chucked a todos y dedic el Templo de Dios (EL = Aleph Lamed, un prototipo de Allah). Tambin debemos sealar que los antiguos semitas nobleza dedicado a divinidades mayores que el comn personas, lo que Hiram de Tiro y Salomn pudo haber sido tanto los devotos de El - que conducen a la cooperacin en la construccin de un gran cent ro Templo que se habra unido espiritualmente a sus pueblos. En lnea con esto tambin hay que recordar que los diez del norte ("Perdidos") tribus de Israel prefiri "EL" por YHVH como su Dios Altsimo, incluso despus de la conquista de Canan. En esta costumbre que estaban siguiendo la tradicin de Melquisedec en los tiempos anteriores a Moiss. Los cristianos deben reflexiona r el pasaje de la Biblia en Hebreos, cap. 6, versculo 20 y se preguntan cuyo "Dios" que estn adorando? 86 Es cierto que rrfzeurgic nat. Masters ! Fromfar Jfarran Jfeirs postdestete wholiaapassedtlie (jofem Secret 7'0 oenerable! Fatfzer 0.9 I.bram, 'Ihose quese worsfiippea rrfze Seven Wanaerers oftlie Statt! f o / aultj Sabian Wizara-Seores ofZodiac anaMagic. / (J wfio eran sabios a tfze Cafiplis ofIslam, Didhonor Hermes Itismeqistus asPropliet 0.9 I.ncfpreserve Jfis teadiings witfi theirown.9I.rcanum 0.9 I.t Tribunales tfze ofMoorisfi Espaa En tfze engranajes oftfze JfoEg 1 (afJfJafafi '13g Tfze uiotdofslie que '13facRf-ns. . .

de culto oftfze Sangrea [FJG 'Ihabiott 'Ihis Captulo es un editedversion ofan editotialtfiat appearedin' Ihe Seventfi 2 (ag, 0/0 [, 0/1, J {umfJer 2, (Whofe number19) Solsticio de Invierno de 1977 Captulo Ocho ': Origins 5trabian ofMagic / (anaWitefurajt ALEISTER Crowley comenz su prefacio a la traduccin de Mathers de la Goetia con una referencia a la tentadora rabe Noches, ponindolo a la par con la Biblia como fuente de esotrico lore, pero no ofreci ninguna explicacin para la comparacin. En un subliminal sentimos que aceptar el mago rabe como el arquetipo parangn de nuestra tradicin oculta, pero si se nos pide que nombre un histrico ejemplo, pocos de nosotros poda. Si se le pide citar un solo rabe texto mgico, la mayora de nosotros, a excepcin de los creyentes crdulos en la fictic ia "Necronomicon", tendra que disculparse. Y sin embargo, la visin de la 87 Arabian Mage mando de los esclavizados Jinn por el Rey Salomn, persiste ofuscado en el ojo de nuestra mente. La realidad histrica detrs de esta imagen romntica es un ejemplo de la verdad reprimida reafirmando en la leyenda y el folclore. El hecho es que gran parte de la magia y la brujera europea se desarroll a partir Fuentes rabes procedentes de la Espaa musulmana antes de 1492 ce Para algunas nubes de humo del milenio han sido movidos a oscurecer este verdad esencial por rabinos que no quera que los orgenes de la Cbala medieval tambin examina de cerca, por los imanes e incluso sufes que no lo hicieron quiere que los cultos paganos de Harran medievales y Marruecos revivi. La cajn de sastre de los cristianos, tesofos y autoridades autodenominados sobre Ocultismo nazi siguen insistiendo en que la magia occidental es esencialmente un supervivencia del gnosticismo maniqueo. Un viento fresco de la erudicin autntica, que emana de la Universidad de Londres, recientemente ha impresionado esta larga cortina de humo. Frances Yates (1964) investigacin sobre los orgenes de la El neoplatonismo renacentista ha sealado la hispano-morisco Picatrix como una fuente importante para la Magia astrolgico del siglo 15 Magus, Marsilio Ficino. Esta revelacin, junto con J. B. Segal (1963) estudio sobre el culto Sabian Planetario de Harran, dirigimos nuestra atencin al (1923) monumental Lynn Thorndike, History of Magia y Ciencias Experimentales en la que hemos descubierto una gran cantidad de informacin sobre la tradicin mgica rabe. En el Ensayo Terminal despus de su traduccin de AlfLayah Wa Laylah, Burton describe noveno siglo Bagdad como el ms rico y noble ciudad del mundo. Cinematic fantasas Sinbad apenas exagerar su lujo y el poder. Estos fueron los tiempos de los califas espectaculares y los magos de la corte fabulosas. El ms poderoso de los magos de la antigua Bagdad fue Thebit ibn Korat, el Sabian de Harran. Los sabeos son una misteriosa raza de magos celestiales que haba vivido en su ciudad ancestral de Harran desde antes de la poca de Abraham. All haban perpetuado los rituales mgicos de la astrola antigua Sumeria y Akkad. Para este arcano que haban agregado el Libro ofEnoch y los escritos de Hermes Trismegisto. En el Corn, el Profeta les haba citado como exentos de conversin forzada al Islam y 88 por lo que se les permita profesar su filosofa pagana durante su servicio los sultanes como los astrlogos de la corte y los asistentes. Esta es la razn por la magia se describe en el Arabian Nights tiene un carcter tan obviamente Pagan. La prctica de atribuir metales especficos, perfumes, colores, joyas y formas geomtricas

a los planetas en los rituales mgicos se remonta a la Sabeos. Aunque hubo cierto inters entre medieval Judios en la astrologa, la astrologa aspectos planetarios de la magia (Y de la prctica Kabbalah) son Sabian. Adems de la gran Sabian influir tambin debemos considerar los escritos del siglo noveno Islmico sabio, que Alkindi escribi un tratado llamado, The Teora del Arte de Magia o Stellar Rays, que era el precursor de "Spiritus" Ficino concepto. La idea del hombre que acta en sincrona con el pulso celestial de un universo viviente se remonta a Alkindi. Las obras de Albumasar, Costa ben Luca y Rasis debera Tambin se citan como fuentes principales de que los magos europeos atrajeron sus inspiraciones. En el mbito de la magia sexual debemos considerar la Udhra Beni culto a la excitacin sexual sin consumacin: la intencin de elevar el entusiasmo que sern redireccionados a la inspiracin potica. Esta prctica se extendi desde Bagdad a Espaa e influy en la Europa medieval "Cortes de Amor", segn Walker (1970). En la perspectiva cabalstica est la cuestin de la lengua s mismo. Hebreo cabalstico guematria se basa en un anlogo de nmeros y letras 89 lo que sin duda provoca asociaciones subconscientes pero rabe Cabal (Abjad) se basa en los anlogos raz de la palabra que son ms directos en sus asociaciones estructura profunda. Como ejemplo, Shah cita el consonntico raz, KHLD en la palabra rabe para "mole" como sinnimo de con seis otras palabras de significado filosfico. Esta es una caracterstica intrnse ca, sistema unilateral mientras hebreo 1. depende de una relacin bilateral con las matemticas (la aritmtica analgica es profundamente importante en su derecho, sino la relacin matemtica obtiene tambin en rabe como as, por ejemplo, los "nombres brbaros" de los grimorios son el rabe o Origen gnstico y en realidad son frmulas numricas en forma de carta). El paganismo semtico que se manifiesta en Espaa musulmana tambin parece haber sido un fuente importante de lo que se convirti Europea Brujera: una teora que Gerald Gardner se prest apoyo en su novela, de alta Ayuda de Magic (1949). Idries Shah (1964) sugiere que la brujera surgi de la culto y ttem de la tribu Aniza, el palabra para cabra (Anz) es cognado con Aniza. Tambin cita el uso de un "AIdhame" cuchillo, que significa "sangre carta". Las brujas cruzada trimestrales festivales son observado como siendo idnticas a las de la Arabian calendario. El uso de un daturabased ungento volador - tambin citado por Michael Harner (1973) como un elemento central al culto de brujas en Europa la prctica - es corroborado por lingstico Shah reconstrucciones. Arkon Daraul (1962) tambin atribuye un

Morisco espaolas origen a la brujera europea, sino que lo vincula a un Marroqu culto de la "doble Homed (que podra ser una consecuencia del culto Aniza citado por Shah). Daraul tambin menciona un "Al-dhame" cuchillo de sacrificio. Lo ms importante es que l atribuye al culto Homed con un concepto de la reencarnacin de nuevo en el mismo aquelarre que es sorprendentemente similar a Gardneriana escatologa. Widdershins circunvalacin se demuestra que es originalmente musulmana y la adoracin de 90 C ~. S tee, "EI Aswad", el Hombre de Negro, se remonta al culto de cuernos morisco. Nuestro espacio es demasiado breve para permitir una exgesis completa de este mat erial. Lectores fiebre aftosa que esta teora brujera inquietante invitamos a leer las fuentes antes de formar una opinin. Por ltimo, debemos recordar que el Goetia de la Lemegeton provoca la Jinn desde el buque de latn de King Salomn de acuerdo con el rabe leyendas de magick.v Salomn Secret Seal, con el que taparon los genios en el interior del buque de acuerdo con el Goetia, fue el antiguo Tanitrum cartagins, el Glifo doble Homed de la Del norte de frica Diosa de la Luna. Este smbolo coronado por la Sabian Planetaria es Septagram la Insignia de la Ordo Templi Astartes y debe servir como un recordatorio constante de nuestro rico legado de los Wizards de Antigua Bagdad y los Hechiceros de Marruecos. Eiglit captulo '/ NPtes: 1. El hebreo de hoy, aunque derivada de races antiguas, fue reconstruido en la Espaa medieval en una gramtica rabe. rabe en s era una forma reconstruida de la antigua Arameo con seis nuevas cartas aadido para que coincida con las Mansiones de la Luna. De los tres principales Western cabalstica sistemas, el hebreo, el rabe y el griego, este ltimo es, probablemente, la ms antigua. NPtes "continuedonnextpage ... 91 Captulo Tigfitl9 {otas continu. .. 2. La versin de la leyenda del buque Brass se relata en el Lemegeton proviene del Talmud, sin embargo el Fuente talmdica es posiblemente rabe como este fascinante cita de Burton sugiere: "..." Baktanu / s "es la seor de tres soldados musulmanes de los genios errantes que un nmero total de bandas y oftwelve extendfrom Sind a Europa. Los genios, divs, Peris ("fanes") y otro preAdamite criaturas eran gobernados por setenta y dos sultanes Todos sabemos como Sulayman ... Cuando l se neg a inclinarse ante Adn que l y sus jefes fueron encarcelados eternamente. " (Burton, vol. III, p. 225 fn) En otras partes del rabe Noches hay muchas referencias a Salomn el sellado Jinn en "botellas de bronce" con su "anillo de magia" y luego echarlos en el mar. 92 .. Conjuncin es la culminacin de SuEfime E l%) 'earEg Ylfcfiemica {CycCe

% Operaciones de efurther; JL / diemy From. CoaguCation para Proyeccin Jl.re a De Perjected en tfie: Microcosmos Oftfie: Mago IiimseEf desde el inicio de Pastopfwris ofCrata! Ihabion R.g.poa Dy '. Captulo 9 {jne: tIfie caduceo hermtico La versin original de esta monografa fue publicada en el sptimo Su nmero nmero 19, Solsticio de Invierno de 1977. Se ha revisado y ampliado para su inclusin en el libro de MAGIA DE SALOMN. Este artculo es un esbozo de un sistema que es ms avanzado que el Materiales AlmadellGoetia pero es una parte integral de nuestras operaciones ofA U por lo que debe ser introducido a estudiantes principiantes. Ifyou Tiene problemas para entenderlo, consulte a Motoyama ~ TEORAS deEl Chakras y Ponce ~ Cabal. En el segundo de diciembre de 1975 yo tena el tipo de experimentar un gnstico podra haber descrito como una revelacin de "autoridades superiores", aunque yo prefiero pensar que mi subconsciente haba aprovechado que "intelecto" del Colectivo Inconsciente que llamamos la Sephira de Hod. Despus de meses de especulacin meditacin sobre la manera de formar el Cuerpo de Luz, de repente me se dio cuenta de que el edificio del rbol Microcsmica dentro del cuerpo era 93 Figura 6 -. Los planetas dentro. Regin; t :::. en el Hurl "V en IFW Hgado 9 en cadencia de pulmn 6 en LHF Bladdcl Elemental lhe de Fife W41tf de inclinacin de lhfEmh de lhfAir ms que una mera analoga filosfica. La inspiracin vino literalmente "En un instante", el smbolo "Rayo Flash" que desciende a travs de el Sephiroth del rbol en secuencia numrica desde Kether hasta Malkuth. (Ver Figura 8). Con una certeza mstica Yo saba que el Sephirah Tiphareth de era idntico con el Chakra Anahata de en el sistema de Raja Yoga. Esta fue la clave para que la oriental y occidental microcsmica mandalas juntos. A pesar de que fue el catalizador, debo Sor crdito. Psique (Lady Mara) con abrir los chakras a travs de la tcnica de las 5S en Sor. Artemis 'y mi iniciacin en la Orden de 1734, el 4 de Octubre, 1975. Fra. Dejuiti (Joe Wilson) merece un reconocimiento posterior de la rectificacin de los Nombres de Poder de la clsica conjuro Goetia en lnea con la secuencia del caduceo (vase el Ritual Septegram Planetaria) y no hay que olvidar el precedente histrico: el siglo 17 Filsofo hermtico, Johann Gitchel, que produjo un misterioso dibujo (vase la Figura 6.) que muestra la planetas ms o menos en lnea con el posiciones de los chakras en orden cabalstico (Hall, 1916:1 xxv). Aqu tambin, como en nuestro Goetia mtodo, puede estar experimentando un recuperacin, as como un nuevo desarrollo. Pero la prueba definitiva de la

validez del caduceo hermtico ha sido utilizado con xito en-Lodge durante veinte aos. Puede ser una ms profunda contribucin a la occidental Oculta renacimiento de nuestro notable reconstruccin de la evocacin Goetia. Lo era necesario mantener el secreto slo hasta que el sistema demostr ser - ahora puede ser compartida con otros constructores Dentro del Templo. 94 Se ha sugerido que el Yoga se origin en Occidente por Pitgoras y luego importados a la India por Alexander (Iskandar) varios cien aos antes de Patanjali escribi los preceptos en Snscrito. El caduceo hermtico antiguo representa la principal forma de serpiente Nadis del Ida y Pingala el, entrelazados alrededor de la central canal del Sushumna y coronado por la esencia de alas liberado conciencia en Sahasraram. Esta similitud ha sido observado y reflexionado sobre el tiempo que El yoga se ha conocido en Occidente (Woodroffe, 1919:21). Ha habido numerosos intentos para alinear la sepheroth de el Chiim Otz (rbol de la Vida) con los chakras del sistema Yoga. Estos esfuerzos han fracasado siempre, porque sus autores se negaron a considera r el problema desde una perspectiva lgica, prefiriendo en su lugar a la base sus interpretaciones sobre las lecturas literales de la hind y cabalstica textos. En la relacin tradicional de la Chiim Otz al Adn Kadmon (Cuerpo espiritual) el sepheroth se organizan en tres pilares en lugar de uno, como en el Sushumna de los chakras. En medieval y renacentista iconografa esto llev a la colocacin de la sepheroth en los hombros, caderas, etc ocultistas, respetando la "tradicin" por encima de todo, tienen tendido a perpetuar esta concepcin ingenua aunque todos pero la mayora de la crdulo entre ellos son conscientes de que la Chiim Otz no es un estructural sino ms bien un diagrama esquemtico filosfico. Conibining los tres pilares del rbol en un centro de "Sushumna" era demasiado simple y radical para que consideren - incluso con el rayo o la Espada de la Sabidura ellos mirando a la derecha en la cara. Para ser justos con aquellos adeptos GD (principalmente Regardie) que c oncibieron "El Pilar del Medio" ejercicio, sin elevacin del Kundalini era ha tenido la intencin. Lo suyo no fue un intento de desarrollar un Yoga Tntrico de Occidente, sino ms bien una meditacin sobre el rbol de la vida en relacin con el cuerpo humano. Al parecer, el cabalista del siglo 13, Abraham Abulafia en realidad fue ms all en nuestra direccin, que combina ejercicios de respiracin, el canto de los Santos Nombres, la escala musical y visualizaciones de color en su prctica de la meditacin (Scholem, 1974:180) En el desarrollo - o si se prefiere la recuperacin, - el psquico Los centros de las prioridades de Occidente, ciertos haba que cumplir: en primer lugar, la fsica 95 puntos empleados en el sistema Raja tena que ser igualado a lo largo de la mdula espinal como una concesin a la lgica de siglos de prctica exitosa en el Este. En este sentido, las relaciones de control fisiolgicos como indicado por el Dr. Mishra (1959:73-80) se mantendra intacta. En segundo lugar, el chakra del corazn, Anahata, tuvo que corresponden a Tiphareth, el vnculo ms fuerte entre los dos sistemas. Y, por ltimo, ms importante de todo, el sistema de Western tena que ser filosficamente consistente con la Kabbalah Santo. Esta fue una tarea difcil, pero la solucin

- Como se mencion anteriormente - vino 'En un instante', en realidad, la "Lightning Flash" diagrama que la GD utiliza para mostrar el descenso de el Espritu a travs de cada Sephira. La secuencia numrica naturales El rbol de resolver el problema. Si Tiphareth (nmero 6) se ancla en Anahata en el pecho, entonces Geburah (nmero 5) est en Vishudda en la garganta, Chesed (nmero 4) es entonces a Anja, detrs del Tercer Ojo, y esto Da'ath lugares, el lmite de la dimensin Yetziran Astral y puerta de entrada al Abismo, en el centro de la bveda del crneo con Binah, la Madre Suprema connota "Entendimiento", (nmero 3) en el hemisferio cerebral derecho y Chockmah, el Padre Celestial que connota "Sabidura", (nmero 2) en la mitad izquierda del cerebelo donde cabalistas haban localizado cientos de aos antes de que la ciencia mdica moderna confirma su visin. La fuente inefable proveniente de Luz y Fuerza es Kether (Nmero 1). Kether enva su luz a travs del Tibetano-Tntrico "Apertura de Brahman" (Evans-Wentz, 1935-267) depresin en la parte superior del crneo, donde el alma abandona el cuerpo. (Uno puede localizar fcilmente este punto con los dedos.) Por encima de esta puerta de entrada natural se encue ntra en Kether la ms alta dimensin esencialmente macrocsmico de Atziluth, que puede ser comparado con el loto de mil ptalos de Sahasraram en el Hind sistema. En orden descendente, Netsach (nmero 7) se encuentra en Manipura en el plexo solar, Hod (nmero 8) se encuentra en Svadlstana debajo del ombligo, y Yesod (nmero 9) en los genitales. Aqu tenemos otra puerta de enlace entre los Olams (dimensiones), con el mundo fsico de Asshia con su primer Sephira, Malkuth, Yesod est vinculado a la Yetzirah por la proximidad de contacto de la posicin asana. Juntos, estos dos 96 ! * SI u.z:> Om "LSL fP Figura 7. - Los autores de representacin deEl Ordo Templi Astartes ' Sistema kabbalstic centro psquico. Teniendo en cuenta la disposicin anterior, ser inmediatamente evidente para el estudiante avanzado de la cbala y el yoga que ciertos correspondencias de los chakras hindes con el sepheroth cabalstica, como los colores y los atributos elementales no siempre van a 97 match-y esto decimos: "Viva la diferencia! Este es un Western Sistema. Estos son centros psquicos, no Chakras. Han de preverse Joyas como dentro de la Rosa Mstica en lugar del Loto y se abren a los Nombres de Dios tradicionales en Atziluth en el sevennote escalar en lugar de mantras snscritos. Estamos francamente admitir a un considera ble grado de sincretismo con Raja Yoga Tntrico y, de hecho, utilizar sus tcnicas siempre que sea posible - pero el simbolismo determinar y la filosofa del sistema es occidental. La Ida, Pingala y Sushumna el nuestro son el medio de las serpientes y el personal del caduceo de Hermes, pero y los veintids Senderos que conectan el sepheroth? Deben considerarse como el secundario Nadis? La respuesta a esto debe ser negativa. Debe tenerse en cuenta que el Senderos del rbol son subjetivas y arbitrarias en cuanto a su colocacin en cualquier pre-existente etrico sentido. En la construccin del Cuerpo de Luz Dentro de ellos debe considerarse tareas a realizar, o astral iniciaciones, a travs de nuestro sistema de trabajo de sendero preliminar en luga r de incrementos de un sistema completo que se establecer dentro del cuerpo. Dos otras preguntas deben ser respondidas antes de aceptar esta

sistema para la prctica. En primer lugar, son los atributos de los Sephiroth caba lsticos compatible con las caractersticas de los chakras hindes y lo hace importa que no lo son? Y, en segundo lugar, es la combinacin de colores cabalstica aplicable a ellos? Para responder a la primera hay que decir que la cabalstica centros son notablemente similares pero no idnticos. Si se trata de un problema y luego considerar que hay diferentes sistemas para cada chakra Deidad tibetana y las rdenes de derviches, segn Shah Idries, considere el. ubicacin fsica real de la Lataif (sufes centros psquicos) como "terico" (Shah, 1964:332). En segundo lugar, los colores hindes simblicas aplicadas a los chakras no siempre coinciden con los colores skryed en el plano etrico por los adeptos. De nuestros cursos kabbalistc colores no coinciden con ninguno, pero esto va a ser esperado. Estamos practicando la magia, no pasivamente observando psquico fenmeno. Color simblico es lo que se aplica a la central para activar nuestro efecto, no es el color real del propio centro. Si esto se entiende no debera haber ningn problema en el sistema de trabajo y la cosecha enormes beneficios que ofrece. Ahora todos los poderosos tntrico subjetiva 98 e incluso tcnicas taostas estn abiertos a nosotros dentro del marco simblico de nuestro propio sistema. Este edificio del Cuerpo de Luz, una vez perfeccionado, otorgar la tercera potencia y la coronacin del Mago: la de Viaje del Alma, tanto dentro como fuera del microcosmos, y en ltima instancia, la conciencia supervivencia en el principio taosta de la construccin de un vehculo para el alma. Es el verdadero comienzo de la Gran Obra. Figura 8. - La luz intermitente o "espada flamgera" que desciende a travs de los Sephiroth del rbol ofLife (ya travs de la psquica Centros del caduceo hermtico). Los Arcngeles son Sandalphon y Metatron. Desde el Templo Isis-Osiris Golden Dawn Scroll prestados por el autor. 99 Baal: Con tfiis (joUfen (jift yo toedIhee, Con esta Iraug / lo planto mg sparl (j 9 {urture profunda Deu: ofsunfire. . . En rzFi: g o / ast anio / italt]) arl (j 5llstarte: Con tfiisSiever Copa ofMysterg : Desde Llei beyonithe '{of9fjg/it Ven I Targ. el l! {ainbow En ofHidden mg Santuario. Lig / ella! 9 {uptiaeJ o / ernalt quino ~ 1Q.te por Ihabion '. Captulo Diez: Se Salomn ~ Magicf ( MUJER ANUDE encuentra en el centro del crculo mgico. La tenue luz de la vela proyecta un resplandor suave y brillante sobre su aceitado cuerpo. Su cabeza descansa en el centro del Tringulo de Salomn mientras que ella mira hacia arriba en el fondo de un espejo grande, oscuro susp endido desde el techo. Tiene los ojos muy abiertos y sin pestaear. Ella est en trance profundo. Sentado cerca alrededor de ella en ambos lados son oscura mente figuras con tnicas y encapuchados. Slo sus manos puede verse, la punta de los dedo s movindose lentamente hacia arriba y abajo de su cuerpo, ya que tararear un zumbid o armnico canto. En su hombro se encuentra el Mago. Mientras que los otros continan su masaje rtmico, en sintona con el murmullo que suba y bajaba de su Te damos llamar en el nombre de voces, l entrega el conjuro: H

Padre de Todo Ool y en el Nombre de Tu Madre Suprema, Asherat-de100 el mar y en el Nombre de Tu consorte real, el Prncipe Baal el Tonante-Come: estar con nosotros en esta feria y humanform. Ven, oh Gran Diosa Astarte! " La mujer arquea su cuerpo desnudo y se extiende lnguidamente como un gato de vigilia. La mirada vaca en sus ojos se sustituye por una expresin amanecer de la conciencia que rpidamente se convierte en un aspecto de omnipotent e la inteligencia. Ella se re y luego habla con la voz no es la suya: "Yo estoy aqu, mis hijos. Por qu me has llamado?" La operacin que acabo de se describe una tcnica avanzada que llamamos Asuncin de Diosa-forma. En realidad, es ms de una magia sensual operacin de uno de sexo magickbut nuestros Hieros Gamos (Divine Congrex) utiliza este mismo tctil, Mesmeristic 1. tcnica como un punto de partida as que vamos a empezar por el principio. En primer lugar debe tener en cuenta que la Asuncin directa de la diosa (O Dios) las operaciones de forma no lo hace, o no debe, involucrar directamente sexual estimulacin. La tcnica es ms Mesmeristic de hipntico y depende de la direccin de los flujos de energa por todo el cuerpo. Si uno de los masajeadores deja sus dedos se desvan sobre (o en) la del receptor zonas ergenas, quieres un cortocircuito en la corriente. Recuerdo vvidamente 101 tener un siniestro, a mano apretn batalla con un antiguo alumno durante un supuesto de operacin para evitar que se toma libertades con uno de nuestros Sisters Lodge que estaba sumido en trance. Asegrese de que todos estn de acuerdo sobre las normas de conducta antes de realizar este tipo de operacin. Es absolutamente esencial para su receptor a tener xito evoc la entidad en un negocio en el contacto previo Goetia. El operador y el receptor deben establecer una relacin cmoda con el entidad y solicitar su cooperacin seguro antes de realizar una suposicin operacin. Ni que decir tiene, ciertas entidades deben ser absolutamente evitarse en este sentido. Tan slo puedo recomendar Astart y Baal para este tipo de trabajo e incluso con estos seres amable que exhortan a la prudencia. (No hay un menor d e dieciocho aos de edad deben ser autorizados a participar en las operaciones de tipo Goetia, especialmente las suposiciones.) Usted puede utilizar el espejo Pentculo Tierra como un espculo gastos generales si usted pone tres o cuatro anillos alrededor del borde para colgarse de ellas. Si tener un templo de tamao completo, me permito sugerir un espejo grande. (Y.Ie usa r convexa 21 "espejo de dimetro oscuro montado sobre un bastidor de madera circular que tambin funciona bien para los trabajos de sendero y tiempo de viaje astral.) Lugar el espritu de sigilo en el espejo como lo hara en un regular funcionamiento Goetia . Asegrese de que el receptor use lamen el espritu. Coloca tres velas en las esquinas del tringulo, adquirir una botella de masaje perfumado aceite (deje que se caliente a la temperatura de la sangre) y ya est listo para f

uncionar. En otros aspectos, las operaciones de asuncin rectas son similares a Goetia contactos. Debe modificar el conjuro para decir: "Dentro de esta Crculo y sobre esta Tringulo ... Habla con nosotros a travs de nuestro receptor; Dios la bendiga y no daar a ella! " El receptor no debe permitirse a s misma oa s mismo para ser plenamente posea. Cuando se recibe en este tipo de trabajo tomar de un observador asiento en algn lugar de su mente y controlar la entidad que estn canalizando. Para el receptor de un supuesto debe ser el equivalente espiritual del desempeo de un "mtodo" actor. Invitar a la entidad y permtase a "jugar el papel", pero recuerda siempre que no se trata de magia, Voodoo. Usted no es un caballo de los dioses para montar, usted es un anfitrin di vertido un invitado de honor. No dejes que ir ms lejos que eso. Un competente magister se asegurar de que tales operaciones estn cuidadosamente planificadas 102 y cabalmente con su consentimiento, adultos emocionalmente estables que saben exactamente lo que estn haciendo. Como dijimos anteriormente, las operaciones de asuncin rectas son sensuales pero no sexual - y sin embargo, son el punto de partida de los Gamos Gamos o lo que nuestros amigos Wicca se refieren como "El Gran Rito". El Hieros Gamos es una unin sagrada, no una orga. Se trata de una muy Rite privado y Santo. Esto implica, o debera implicar, un hombre y una mujer que ya han establecido una relacin sexual profundamente significativa relacin. Tambin en este caso, no utilice estos mtodos de seduccin porque son demasiado complejos, intensos y subjetivo para las personas que no lo hacen ya conocen y se respetan mutuamente en el sentido ms ntimo. Antes de entrar en detalles sobre el funcionamiento de una breve revisin de occid ente la teora de la magia sexual puede estar en orden: - Te acuerdas de idea platnica de la la idea original? Plotino lo sac de lo abstracto y lo conectaron un flujo de energa (la guerra de las galaxias "Force") a "la idea", que nos da lo qu e es conocido en terminologa oculta como "una pre-forma astral". En otras palabras . Todas las formas fsicas y eventos debe estar precedido por un pre-forma en el Yetzirah (astral) dimensin. El aspecto de todo activo de la Magia implica la creacin y programacin estos astrales preformas. Hay varios mtodos para hacer esto: la visualizacin creativa, el ritual, la creacin de talismn, etc - pero uno de las tcnicas ms dinmicas y efectivas es la de crear un mgico sexual nio y el programa para llevar a cabo su deseo. Este mtodo obras en la doctrina cabalstica antigua que cada acto sexual, incluso la masturba cin, crea una especie de entidad pre-forma en el astral. Congrex entre un hombre y una mujer, por lo tanto, dar lugar a una descendencia mgico si no se logra la concepcin fsica. (Este muy antiguo creencia es una de las razones de la prohibicin religiosa contra tener sexo por diversin. Dios crea y hacerlo usted - y el clero no quiere que usted sepa que!) Por lo tanto, si usted y su pareja deciden desea crear un nio mgico, fITst hacer un talismn para representar l y el objeto que va a lograr, entonces usted tiene sexo y impregnar el talismn con su efluvio combinado. Nueve das despus de ir a travs del mismo procedimiento de nuevo y volver a impregnar el talismn. A continuacin, se sella, olvidar y dejar que realice su tarea. 103 Puedo contar por experiencia personal que este es uno de los ms poderosos

tcnicas de magia. Es prcticamente tiene que trabajar, incluso si no lo hace creer en ella! Como se ha descrito que es una tcnica simple y mecnica que tendr xito hasta cierto punto, no importa lo que bsicamente se realizan - back antes W.W. Yo, varn O.T.O. alemn miembros a menudo llev a cabo el rito sin sus esposas ni siquiera ser consciente de ello - sin embargo, si desea obtener el mximo rendimiento del mtodo, usted va a querer ritualizar la manera en que el antiguos hicieron. En otras palabras, se dictar el Hieros Gamos, o Matrimonio Sagrado. El Gran Rito se llev a cabo generalmente por un sacerdote alto y alto sacerdotisa o un rey y una reina a principios de ao para asegurar la prosperidad de la tierra y la gente. Lo simbolizan en nuestra Nuptiae certamen en el equinoccio vernal. Las lneas de la poesa encabezado este captulo son de que rito y puede ser utilizado como las palabras habladas slo la manifiesta Dios y la Diosa es necesario recitar el uno al otro cuando se unen por su Congrex. El aguamiel sacramental se vierte de Ba'al Oro Flagon en copa de plata de Astarte y compartida como un simblico gesto de la consumacin fsica a punto de tener lugar. Sin embargo, es posible que desee agregar la siguiente declaracin de propsito: Astarte: Baal: Qu tarea deber Nio de nuestra Unin realizar, oh mi Seor? Verdaderamente l deber (indicar aqu la tarea) Con la debida antelacin y Full Measure! En la antigua Babilonia el Hieros Gamos se aprob en la cima de una zigurat mientras que en Canaan se realiz en una colina o en la interior "Santo de los Santos" cmara del Templo. Aqu de nuevo el procedimiento es sencillo y simple. La sacerdotisa invoca al Dios en el sacerdote y entonces el Dios invoca su consorte la diosa en la sacerdotisa. En la prctica mdem que puede llevar a cabo bajo las invocaciones el espejo suspendido, en la misma manera que en una operacin de Asuncin, o puede representar el procedimiento de pie mientras se enfrenta a un completo 104 Figura 1. El dorso debe mostrar simbolismo especfico al Nio Mgico y su finalidad prevista. espejo de cuerpo (usamos el Alma Lunar-Door in the Western Quadrantsee el arco egipcio muestra velado en el video). Maquillaje adecuado, el vestuario y la joyera ayudar en la transformacin y un colchn de cuna cubierto con un pao negro debe ser colocado en el crculo mgico. Sandlewood incienso, rosas y fondo suave msica en un tema extico ayudara a crear una atmsfera adecuada. Cuando ambos han asumido sus formas divinas, el Gran Rito es formalmente consumado y el talismn poderoso de la obra est cargada (Vase la Figura 1. A continuacin). Aparte de su potencia mgica tremendo este es un profundamente hermosa experiencia que puede enriquecer profundamente y volver a capacitar a un mongamo relacin. Si usted y su pareja estn empezando a encuentra tu sexual relaciones recibiendo slo un poco aburrido, invitar a Ba 'al y Astart en sus vidas y hacerles revivir el

fuegos de romntico amo. Para terminar, me advierten de nuevo te en contra de cualquier frivolidad, irresponsable el uso de estos potentes tcnicas o cualquier degenerar perversin de sus propsitos que valgan la pena. Honrar y respetar estos mtodos y que le servir bien. Mostrar reverencia a la diosa y al Su prncipe consorte y que seguramente va a prosperar. Captulo Diez. : J {Ptas onjoflowit1 P. J. . . 105 Captulo TenlfJ \ [Ptas: 1. Mesmerismo, la primera forma popular de induccin al trance que se introducir en el mundo occidental, fue desarrollado por el Dr. Franz Anton Mesmer en el siglo 18. La tcnica depende ms de la afluencia o intercambio de energa magntica, dirigida por el Mesmerist, que en la rutinas de induccin hipntica que conocemos hoy en da. A Mesmerist No dira: "Ests muy relajado, se siente somnoliento, etc", l simplemente haba puesto una mano sobre su hombro, miro a los ojos y el comando a "dormir!" ... y que lo hara. A pesar de los muchos intentos desacreditar el sistema antiguo, que todava funciona. Mesmerismo no es la hipnosi s, pero los dos mtodos se superponen. Siempre que la hipnosis se combina con fsica o pngase en contacto con el contacto visual, el mesmerismo entra en juego. El fam oso Hipnotizador americano, Milton Erickson, se dice que tiene "un hipntico tocar ". Incluso sus amigos se mostraron reacios a dar la mano a l. Este mesmerismo era pura ... Para una discusin ms amplia de la hipnosis, Mesmerismo y la magia Magick ver del autor y de la hipnosis C.H.S., Inc. 106 Man / evenas (jof writeswith tlie Wand ftl.1uf emhlazons witli TIIE Espada; LettersandSymbofs en un espectro de! Fuego. Mujer / uf <:. a (joddess, nutre los jfgpli.s (En HerCup ... (Jiving ellos substancefrom HerPentacfe: 'IIIE Ineffibfe rcJowefs. . . 0.9 tnd! Jet hay tliat en wliic.h Hombre. se Womantg, 0.9 tndtliat Mujer en wliicli se Manfg Por lo tanto un [{herramientas of71ie tu WordsliouUf6e. . . En tas ~ trt of'Ilie .9. Curt of'Ihe Sa11 frea [6y 'Ihabiott Chapter 'Eleaen:? Pentagram andSeptagram J jtuafs Este captulo trata de dos rituales de vital importancia que que va a utilizar a lo largo de su carrera mgica. La Pentagram ritual pone en su crculo mgico de proteccin y establece sus guardianes en los cuatro cuartos del universo. La Planetario Septagram Rite atrae hacia abajo el poder de Dios, se activa el centros psquicos internos, selecciona la esfera de su trabajo y abre el puente entre los mundos. Usted debe practicar estos ritos diarios y hacer las visualizaciones ms y ms vivo. Estudio de la Iconos Arcngel nos ha proporcionado. Si eres empate artstico y color sus propias versiones ... Explore sus dimensiones interiores. OUI Magia funcionar con un mnimo de esfuerzo - pero no deberan mago nunca estar satisfechos con nada menos que la perfeccin! Trabajar! 107

Pentagram% e! J? Jtua [ Este ritual, con sus variantes, es uno de los ms importantes ritos que se comprometan a la memoria de tu carrera mgica. Usted debe emplear todos los das en busca de inspiracin, proteccin y personal de centrado. Se puede realizar sin una espada o gestos como proyeccin interna de su imaginacin en cualquier momento que necesita proteccin. En su aplicacin uniforme de gala, formal, es necesaria la "casting crculo" o "Cuartos rito" que precede a cada ritual en casi todas las tradiciones mgicas occ identales y variaciones de la misma se utilizan, incluso por Wiccans. La Golden Dawn utiliz principalmente en la forma desterrando para limpiar el templo antes de tra bajar. La usamos en forma invocando a consagrar nuestro crculo mgico y establecer "las salas del poder" en los barrios brjula. Estas salas estn tradicionalmente los cuatro Arcngeles del Tetragrammaton. Contamos con la desterrando forma al final del rito para cerrar y sellar el crculo de nuestra de trabajo. Antecedentes: - El Ritual Pentagram es un legado de la Orden de la Golden Dawn. Las formas Pentagram invocan y desterrando se encuentra en el manuscrito Cypher original, pero el concepto de la ritual en s mismo debe ser acreditado a W. Wynn Westcott. Antes de este elegante rito fue concebido cada mago tiene su manera propia de emitir un crculo, implicando a menudo la real rastreo del crculo en el suelo o suelo. Figura 1. sv-Destierro Estructura: - El Ritual Pentagram sigue referido como "La Pequea Ritual Pentagram "en los documentos de la Golden Dawn, ya que utiliza slo la forma final atribuido al Elemento Tierra. El trmino "Lesser 108 Ritual Pentagram "se utiliza porque el as llamado" Gran Pentagram Ritual "que se utiliza para abrir Tablets Enochian se incorpor ms tarde a la Enochian "Atalaya de apertura". En el video se utiliza slo el elemento Tierra como forma Pentagram un mnimo de apertura y cierre requisito - pero la experiencia operador ciertamente puede utilizar las formas elementales otros como un adicion al Cuadrante similar al concepto Enochian Atalaya de apertura. (Si esta confunde usted en este punto, no te preocupes por eso. Nuestra obligatorio Planetario Septagram Rite cubrir los cuadrantes tambin.) En la activacin de estas formas de Pentagram en el astral se invoca hacia el punto del elemento y desterrar a partir de ese punto. La Tierra es el el punto inferior izquierdo, por lo que estamos invocando al Espritu y desterrar lo del Elemento de la Tierra. Esta es una abertura apropiada y cierre para todas las operaciones mgicas, ya que trae el Espritu en y luego libera desde la base fsica plano o material de la obra (para una ms discusin detallada de este concepto vase El Ritual Menor del Pentagram por Fra. Perseo y Sor. Kalla en T-7R no. 7). Como se trata de pentagramas Tierra deben ser visualizados en verde brillante, nen! 1. Las palabras y los nombres de alimentacin debe ser vibrad o y se proyecta. He aqu una descripcin paso a paso del rito con variaciones: Iemple Menores Pentagramfor "Apertura y Cfosing Cara Este. Toque mano derecha (con espada) en la frente y decir: "Ateh" (aa-tah). Toque espada empuadura en el pecho y decir: "Malkuth" (Mal-Koot). Toque el hombro derecho y diga: "Veh-Geburah", luego a la izquierda

hombro y decir: "Veh-Gedulah". Extender hacia fuera con espada tanto manos y decir: "Le-Olam!" Llevar la espada en el pecho diciendo: "ADM". (Esta es la Cruz Cabalstica traducido significa:. Tuyo " es el reino, el poder y la gloria por siempre, Amn! ") Traza el Pentagrama Tierra por primera vez en el Este con la punta de su espada (invocando para comenzar el rito, desterrando para cerrar). Mete el punto a travs del centro vibrante: "AMShO" (Ah Mah Sha Oh) o el 22 109 carta modelo Alphabet ", Shmat" (Sha Mah Ah Tah). 2. Mantener el punta de la espada extendida hacer un movimiento de derecha frente y trazar otra Pentagram en el Sur. Mete a travs del centro mientras vibra: "YAHWEH!" (Ah-doh-nye). Gire la punta hacia el oeste y trace Pentagram otro, empujando a travs de: "EHEIEH!" (Ah-hey-yah). Completa el crculo en el norte con el Pentagrama final diciendo: "AGLA" (Ah-gay-Iah - o, si se prefiere, Ateh Gibor Le OlamAdonai! Tuyo es el poder para siempre mi Seor!) Una vez ms frente a Oriente y extiende los brazos en forma de cruz, diciendo: "Antes de m, Raphael!" (Ra-grafa-el). Visualiza al Arcngel se eleva por encima de las nubes al amanecer con la espada y el incensario. An facFigura 3. King Escala: Oscuro Verde Oliva Azul Amarillo brillante carmes cin Oriente, vibran: "Detrs de m, Gabriel!" (Gab-ree-el). Detrs de su visualizar de nuevo el arcngel sostiene Su cliz de plata con la Luna y el ocano detrs de ella. Luego diga: "En la mano derecha de Michael!" (Mee-ky-el). En el sur (a la derecha) visualizar Arcngel en armadura se eleva sobre un volcn ardiente con su lanza llamas. A continuacin dice: "En mi mano izquierda, Auriel!" (Au-ree-el), A tu izquierda visualizar la Arcngel, con las verdes colinas detrs de ella, con un acumulado Pentculo de altura con los frutos de la tierra. Luego diga: "A mi alrededor los pentagramas llama!" Nuevamente visualizar la pentagramas verdes en cada trimestre (Este, Sur, Oeste y Norte). Prximo vibrar: "Por encima de m brilla la estrella de seis rayos!" Visualizar por encima de su la cabeza de un hexagrama Unicursal en oro amarillo brillante. Figura 2. Una vez ms realizar la Cruz Cabalstica para completar el rito. 110 f l (tensiones y 'Variasions deEl Pentagram! Ritua { La primera variacin es la versin diaria potenciacin personal (Que siempre se realiza en la invocacin de modo). Es el mismo que el anterior salvo que cuando los Arcngeles son llamados y se visualiza, el siguiente peticiones se aaden: "Raphael subvencin salud me perfecta y sabidura ... Michael concdeme la fuerza creativa y la energa ... Gabriel concdeme amor sin lmites y la sensibilidad ... Auriel concdeme ilimitado de riqueza y prosperidad ".... Luego le aadimos la visualizacin del Tetragrammaton sobrecarga en color letras fenicias a partir de derecha a izquierda, Ah Mah Sha Oh, (o Ma Sha Ah Ta) mientras dice: "Gran Seor de la Universo, me conceda la libertad y la iluminacin espiritual. " La segunda variacin es la versin de la proteccin. El procedimiento se efecta en el modo de invocar pero se puede hacer como un desterrando en conjuncin con otros ritos. Es la misma que la forma bsica, excepto que el Arcngeles son visualizados como hacia afuera en un modo de blindaje. La peticiones se hacen las siguientes: "Raphael, protgeme (nosotros) de los peligros de viento y la peste. . Michael, protgeme (nosotros) de los peligros offire y furia. .. Gabriel, protgeme (us) de la amenaza offlood y la tormenta. . . Auriel, proteger m (nosotros) y lo que es mo (la nuestra) de

robo, lesiones, accidentes o destruccin. "Otra vez visualizar AMShO (Shmat) por encima y decir: "Ah Mah Sha Oh" protegerme (us) de por encima y por debajo y dentro y fuera. " Esta ltima peticin es la ms importante - especialmente si usted es defensa contra el ataque mgico. Negro magia utiliza su propia debilidad en su contra. Hay otra variacin de ser mencionado. Esto no es realmente un Pentagram ritual regular, pero se trata de un rito de cuatro trimestres. Es ms de un Nueva forma neopaganas edad adecuada para un entorno al aire libre. Es especialm ente aptos para trabajar con no-iniciados presentes. Este rito es una invocacin y la extensin del Amor Universal a nete con la naturaleza y la humanidad. Esto debe realizarse en conjuncin con la prctica de la transformacin personal del OTA Mantra: A travs de m fluye un ro de amor sin lmites! 111 Mirando al Este y decir: "Por encima de m Sol-Padre, debajo de m, la Tierra Madre, fortalecidos por una parte, un servir al otro. Aire-Tierra-Fuego-WaterFat herMadre-Hijo-Hija - AUM " Elevar las manos en el modo de recepcin (palmas hacia arriba) repetir el Transformacin Mantra veintids veces, y luego buscar fuera lo ms a la Este como se puede ver y vibrar: "Yo proyectar amor a los lmites de Oriente ... Y recibir a cambio una visin de la belleza! " Espere a absorber la visin, entonces veremos cara sur y repetir la frmula. Lo mismo para los dems trimestres en una ronda deosil. Cierre con la apertura saludo. El ritual Pentagram bsica debe ser cuidadosamente memorizado antes cualquiera de las variaciones de tentativa. La transformacin puede ser Mantra utilizar en cualquier momento. Es el objeto de un documento separado y slo se men ciona aqu, en relacin con la variacin Pentagram ltima. La Tetragrammatons fenicios, Aleph Mem Shin Omega (AMShQ) y Shin Mem Aleph Tau (Shmat) se menciona en la Nota 1., Captulo Seven. Pentagram 2 jtua {/: [A Ptas: 1. Esto va a confundir y molestar a algunas "autoridades" y los estudiantes que insisten en que la Tierra debe ser Pentagrams visualizados en un astral color azul elctrico. Si usted tiene ya establecido esta visualizacin entonces no insisten en que se abandona - pero, si no lo han puesto en concreto, debe ajustarse al principio bsico de proyeccin color mgico. El color G.D. escalas no son lo que vemos en el astral, son lo que proyectar e imponer con el fin de lograr nuestro propsito. Es la creacin de un pentagrama Tierra, no una adivinacin que ya est all-as, no hacer "azules" pentagramas de agua para el Cuadrante Tierra. Haz 'verde urna. 2. Los lectores que estn ya sea judo o Antiguo Testamento orientado Los cristianos deben usar YHVH (Yod He Vau He) como su Tetragrammaton. Los paganos sin duda debe respetar YHVH - pero ellos no tienen para usarlo. 112 pfanetarg Septagram! Rjtua { RITUAL Tms SIGUE LA rito Pentagram. Mientras que el Pentagram "Lanza el Crculo" y establece los Guardianes en los cuartos, el Ritual Septagram luego "Abre la Puerta" especfico para el trabajo. El Planetario Septagram grfico se muestra a continuacin es un antiguo diseo tradicional utilizado por casi todos los rdenes en el Occidente

Tradicin. (Como en el Pentagrama, invocamos hacia el punto de nuestro de trabajo y desterrar con un movimiento inverso.) Aunque el Planetario Septagram diseo es tradicional, nuestro mtodo de dibujo hacia abajo, interiorizand o y la localizacin del Espritu en la Esfera de la obra es original con la O.T.A. - Recuerde que en Goetia todas las operaciones tienen lugar en la Esfera de Yesod. Por tanto, cuando este rito se realiza para abrir una operacin de Goetia, slo la forma Yesod se utiliza. La Esfera Planetaria dentro de Yesod entonces ser evocado por el mago durante la conjuracin. Desterrar ---- .. Traza con varita mgica ~ ----- Invoke El Septagram Planetaria para Yesod Cara Oeste, sosteniendo la varita en la mano derecha antes de su pecho (Punta hacia arriba). Incline la cabeza hacia atrs, mire hacia arriba encima de l a cabeza, cerca de su ojos y tome un momento para imaginar como un gigante cincuenta pies de altura, luego visualizar un destello distante, brillante de luz (Kether) muy por encima de usted. Vibre el nombre: ehehe! Llevar la luz a travs de la 113 Apertura ofBrahman en la parte superior de su crneo (tibetano Especial Phut spot) e iluminar el lado izquierdo de su cerebro (Chocmah) a medida que vibre: YAR! Visualizar esto como una nube arremolinada, gris luminoso. Deje que el Flujo luminoso hacia el hemisferio derecho y vibrar: AHMASHAO ELOHIM! Visualiza un tringulo negro (Binah). Mueva la luz de un punto justo encima y entre los ojos. Vibrar: OOL! (EL) y visualizar un cuadrado azul brillante (punto hacia arriba como un diamante) (Jesed). Sin dejar de mirar con los ojos cerrados, ahora imagine que su gigante formar extiende por encima de usted, lo que le permite bajar su conciencia sealar en su cuerpo como la luz desciende. Lleve el La luz en la garganta y vibrar: GmOR ELOHIM mientras visualizas una estrella de cinco puntas de color rojo (Geburah). Dibujado la luz hacia abaj o en su pecho, vibrando: AHMASHAO ALOAR VA Da'ath mientras se visualiza un oro unicursal hexagrama (Tipareth). Descenso al plexo solar y vibrar: TZABEOTH AHMASHAO y crear un Septagram esmeralda (Netsach). Mueva la luz por debajo de su ombligo y vibrar: ELOHIM TZABEOTH. Imagina una brillante octgono naranja (un cuadrado superpuesto sobre otro) (Hod). Deja a la regin genital y vibrar: SHADDAI EL CHAI, visualizando una eneagram amatista (tres tringulos superpuestos) (Yesod). Finalmente caen al perin y vibrar: YAHWEH HA Aretz. Cree el decagramo cristalino (por superposicin de dos pentagramas) (Malkuth). Ahora ha abierto todo sus centros psquicos en el ms alto (Atziluthic) dimensin. Ahora se iniciar a partir de la parte inferior con la escala Britico de frmulas. Sosteniendo la visualizacin decagramo, vibracin: Sandalphon. Mueve una copia de seguridad de la eneagram, lo ven ahora como un plido amarillo diseo trazado sobre un fondo violeta y vibrar: GABRIEL. Abre los ojos y mira hacia el oeste. Trace una invocacin Lunar Septagram planetario con su varita. Trace una luna creciente en su centro y vibre: ARARITA SHADDAI ELCHAI. Repita esto en cada trimestre, moviendo deosil, hasta que vuelva a Occidente - a continuacin, mantenga los brazo s en la forma de una cruz y decir: "En el nombre del Arcngel GABRIEL Yo declaro la puerta de enlace a la Esfera de Yesod hermticamente sin sellar y el portal entre los mundos se abri por este medio. "! Trae el varita de vuelta a su pecho, sosteniendo con ambas manos, y completar la

rito de entonacin: AUM! 114 Para cerrar la puerta de Yesod en la conclusin de la operacin (Antes del Pentagram ltimo destierro), que se limitan a repetir el rito, empezando de nuevo en Occidente, utilizando las mismas entonaciones, pero el ras treo Septagram en desterrar modo. No es necesario hacer ningn interno visualizaciones. Concluir atrs en Occidente al declarar la Puerta de Yesod a ser "hermticamente sellado y el portal entre los mundos por este medio ! cerrado AUM "(Nota: - Para los que no Goetic operaciones planetarias que debe comenzar su rito Septagram en el cuadrante apropiado, por ejemplo, Venus en el Norte.) FJL {pte onSeptagram Kjte.: 1. No puedo exagerar la importancia de esta apertura "y El cierre de las puertas "declaracin. Debe utilizarse en todo mgico operaciones, muy especialmente evocaciones y trabajos de sendero. Su mente subconsciente necesita que le digan que "La puerta est abierta" porque entiende otras dimensiones de la forma ms literal, como "otras dimensiones". Si no se inform de que el camino est abrir puede luchar a ciegas a travs de toda la operacin contra una barrera que podra haber eliminado con unas pocas palabras al principio. 115 wfio est ante el Lunar (jate? Wliat Poder dost tfiou uiield? Wliat Lorddidsendthee ac. .. 0.9 l.ncfwliatpayment wi [t tfiou yieft [? fJ3efiofj [0,9 l.shtart of.9l.rmageaaon! Sliaaaai 1 [cliai slia [[querido el camino. Yo amonMy Padre. Servicio s. . . 0.9 l.ncfthe o / ei [of'Dreams slia [[Cmo pago. de e%! Jestiva [ofSeven (jates 6y'Ihabion. Captulo Tuieloe:. Invocacin antiEoocatiott l (jtuafs Una invocacin angelical de uno de los cuatro grandes Arcngeles debe comenzar con una invocacin de Pentagram, seguido por Planetaria Septagram (las visualizaciones internas que acompaa a cada rito se practica por todos los asistentes). Localizamos Raphael en Tiphareth, Michael en Hod, Yesod y Gabriel en Auriel en Malkuth (junto con Sandalphon). El Septagram apertura y cierre ritos deben ser dispuestos en consecuencia (vase el captulo anterior). Luego entrar en el crculo y de pie cerca alrededor del altar de doble cubo, sobre que se han colocado el Mandala Maestro y el orbe de cristal. El operador entonces enciende el quemador de incienso, sirve apropiado incienso (Tiphareth: incienso, Hod: estoraque, Yesod: jazmn y Malkuth: Dittany de Creta), lo eleva y saluda a El Seor de los 116 Universo. Se retira entonces la tela de seda que cubre el cristal y anillos de la campana sobre l para simbolizar la venida del Espritu Santo. A raz de esto, coloca el incensario en su cmara y todo ocupar escaos en las heces bajas alrededor del altar. El Mago recita la invocacin y luego pasa a la recitacin alrededor deosil como los otros comienzan un canto armnico suave de la Nombre del Arcngel. Despus que todos han invocado a su vez, el canto contina para crecer en poder e intensidad hasta la gloria que vendr sobre la altar y el mago hace el signo de adoracin y acoge con satisfaccin la Arcngel. A continuacin, puede hacer una peticin o canalizar un orculo; siguiente este le pedir a la persona a su izquierda: "El ngel hablar a travs de ti? "Si la respuesta es" No en este momento, "el Mago le preguntar

la cuestin de la siguiente persona a su izquierda y as sucesivamente hasta que tod os hayan tenido la oportunidad de vocalizar los "saberes" que hayan entrado en el encantado mentes ... Por ltimo, el Mago se mantendr (pre-escucha todos a subir) y gracias Arcngel por venir, haciendo una oferta l o Ella "Para seguir siendo siempre ms fuerte en nuestros corazones y volver a nosotros cuando reverentemente llamado s por el los ritos de la Sagrada Magia. Granizo y Adis! "Luego cubre la pelota con seda. Los ritos Elemental Planetaria y desterrar Luego se realizan para concluir la operacin. (Nota: a pesar de que nos encontramos estas invocacion es juntos en el vdeo, slo un arcngel debe ser invocado por opertational sesin). 0.9 Invocaciones Lrcliangefic 1. Llamamos a Ti, Gran Arcngel Rafael en el nombre de Tetragrammaton - Ah Mah Sha Oh! Ven a nosotros, oh guardin de el cuadrante oriental, profesor principal, sanador Amoroso, portador de las Espada de la Verdad y Seor del Reino Ariel! Ven, te suplicamos tu presencia aqu en esta mesa santa ... Brilla de esta pelcida Crystal. . Concdenos una visin de tu gloria y un susurro de tu sabidura .. . (Canto entonado por todos al unsono) ... Ra-pha-el! Ra-pha-el! Ra-pha-el! 117 Hacemos un llamado Ti Gran Arcngel Miguel, en nombre de la Tetragrammaton, Ah Mah Sha Oh! Ven a nosotros, oh guardin de la Cuadrante Sur, Maestro de la Sagrada Lanza, Guerrero y Defender! Lord of the Realm of Fire! Ven, nos conceda una medida de Tu Poder y la advertencia de los peligros que pudieran tenemos por delante ... Mi-cha-el! Mi-cha-el! Mi-cha-el! Te llamo, Gran Arcngel Gabriel, en el Nombre de Tetragrammaton: Ah Mah Sha Oh! Ven a nosotros, oh guardin de la Western Quadrant, Seora de las Aguas y Seora del Santo Grial! Quicken en nosotros las facultades de la simpata y de la intuicin. Concdenos un vislumbre de tu gracia mstica y un orculo de tu vasto ocano oscuro de Entendimiento ... Gab-ri-el! Gab-ri-el! Gab-ri-el! Te llamo, Gran Arcngel ADRIEL, en el Nombre de Tetragrammaton, Ah Mah Sha Oh! Guardin del Norte Cuadrante, Seora de la Tierra y Seora de la Pentculo Sagrado de arte! Nos traen en armona con el ciclo de la naturaleza y hacer que toda nuestra frtil sl o deseos! Concdenos tu amor y conducirnos a tu tesoros en el Nombre de Adonai ha-Aretz ... Au-ri-el! Au-ri-el! Au-ri-el! Recuerde: usted debe completar las cuatro invocaciones Arcanglicos antes de continuar con las ofSpirits evocacin. Estos Arcanglico operaciones y consagrar la autonoma de su Maestro Mandala. (Operaciones joetic 'Evocacin: Cuando comenc mis experimentos Goetia en 1969 us todo tres conjuros y La maldicin de las Cadenas (todava tengo la caja de metal con la que los espritus atormentados por calentar sus sigilos sobre el incensario ) pero despus del primer ao de O.T.A. trabajos en grupo, utilizando nuestro hipntico mtodo espejo oscuro, me di cuenta que para nuestros propsitos la completa arsenal medieval era innecesario. La primera conjuracin 118 (Especialmente en la versin rectificada a continuacin) tiene todos los Nombres de Poder y correspondencias que necesita para abrir una manifestacin. Tanto si se trata sabio para intimidar a los elementos de la mente subconsciente es discutible punto en cualquier mtodo de evocacin, pero creo que debera ser especialmente evitar al teclear en tu cuenta, o de su receptor, reflexin.

Puede que tenga que repetir el conjuro primeros dos o incluso tres veces en un tono de voz ms fuerte para llevar el espritu - pero ms cualquier que esto no debera ser necesario. 2. Circunvalacin Con una dotacin completa (Operador, receptor de Servidores y Aclito), esto puede ser una fase muy impresionante del ritual. Es siempre marcharon deosil (sentido horario) con Oriente como punto de partida. La Operador toca el tambor y lidera el canto armnico vocal sonora (Ah _ Aae -. Eee - Oh - 000), el receptor lleva el lamen de el espritu y no tiene ninguna tarea excepto en espiral hacia el vrtice, concentrndo se en, y pivotando alrededor de, el pentculo de la esfera (dentro de Yesod) colocado en el centro del crculo. El servidor se balancea suavemente el incensario encendido, quemando el incienso apropiado. Los anillos de los Aclito campana cada vez que pasa por el este, marcando las circunvalaciones. Como el producto circunvalacin, el ritmo, el canto y el tamborileo de la aumentan gradualmente de velocidad, el volumen y la intensidad. Despus de que el l timo anillo y redoble final, el Mago y el receptor entrar en el crculo, mientras que el otros de forma rpida y cuidadosamente mover el equipo en su posicin. Esta negocio etapa est cubierto por la ... INVOCACIN PRELIMINAR Esta es una versin editada del "Ritual Bornless" antiguo. Lo debe ser ledo por uno de los ayudantes del operador, o recitado de la memoria por el Magus, para cubrir la fase de establecimiento directamente des pus de la circumambulation ha concluido. Esto mantiene la recitacin humor mgico, mientras que el tringulo se mueve a su posicin, el trabajo mesa se pone en el Crculo, el receptor recibe los candelabros para celebrar, el servidor incienso toma su posicin, el Mago se pone su 119 anillo y las luces de la vidente de velas ... A ti te invoco, The Bornless One! Ti que creaste la tierra y los cielos! Ti que creaste la oscuridad y la luz! T eres Osiris-Onofris, Osiris the Beautiful ... A quien nadie ha visto jams en cualquier momento! T has distinguido entre el justo y el El injusto! Hiciste que la hembra y el macho T has producir la semilla y el fruto T has formar nosotros amarnos unos a otros y el odio a Unos a otros! T has producir el hmedo y lo seco, y que Lo que sustenta toda la vida creada! Yo te invoco, Dios Psimo e invisibles que Habita al vaco del Espritu! Yo soy! El Espritu Bornless! Tener la vista en los pies: Strong, y el Fuego Inmortal! Yo soy! La Verdad! Yo soy el que odia que el mal debe ser forjado En el Mundo! Yo soy el que trae el relmpago y el trueno! Yo soy el que showereth vida sobre la tierra! Yo soy Aqul cuya boca siempre flameth! Yo soy El, el engendrador y manifestador a la Luz! Yo soy, la Gracia del Mundo: El Girt Corazn con la Serpiente es mi nombre! Ven t a otro, y que me siga y hacer todos los espritus Sujeto a m para que todo espritu del firmamento

Y por el ter, en la tierra y debajo de la tierra; 120 En tierra o en el agua, de los remolinos de aire o de correr FITE - Y cada hechizo y azote de Dios sea Obediente a m! Nota: - Justo antes de comenzar el conjuro real, asegrese de invocar al ngel particular de la SHEMHAMEPHORASH que corresponde con el espritu de ser evocado. (Ver ANGELES DE LA SHEMHAMEPHORASH.) El Mago debe abrir el vaso de latn, tomar el sigilo del espritu, muestran al receptor y luego vuelva a mostrar el reverso, con el sigilo del ngel, mientras recita la Amrica versculo - por ejemplo, Domini dilexi decoro domus tuae et locem habitationes gloriae tuae: Man - ah - del! (Por Astaroth-Astart). Hecho esto, el operador eleva su varita y comienza la conjuracin. Durante la recitacin de los Nombres de Poder que l o ella trazar las "Joyas de Artargatis" por la espalda del receptor mientras proyectar una visualizacin de los centros psquicos a travs del receptor de espalda. (Vase el caduceo hermtico.) Evocacin de SPIRITS GOETIA La conjuracin Evoco y te conjuro, Spirit, reforzada por Dios Todopoderoso y yo te mandar por: BARALAMENSIS, BALDACHIENSIS, PAUMACHIA, APOLOROSEDES, y por los prncipes GENIO y LIACHADI, los ministros de la Plaza del Trtaro y Jefe Prncipes del Trono de Apologia en la novena regin! Te mando por Aquel que lo habl y fue hecho! Por la Santa Y los nombres gloriosos: ehehe, YAH, AMASHAO 3. ELOHIM, OOL, ELOHIM GmOR, AMASHAO Aloah VA-Da'ath, AMASHAO ZABEAOTH, ELOHIM ZABEAOTH, SHADAI EL CHAI, YAHWEH HA Aretz ... Sandalphon, Gabriel, Miguel, Haniel, Rafael, Kamael, Tzadkhiel. 4. 121 Ven! Comparecer ante este Crculo, dentro de ese tringulo, en la feria y la forma humana sin horror o deformidad y sin demora. Venir a nosotros desde cualquier parte del mundo eres t y responder a nuestras pregunta s. Ven ahora, ven visiblemente, ven con afabilidad y manifiesto que que deseamos; est mandado por el Dios eterno y vivo, HELIORUM! Te mando tambin en el narne del Rey particular a quien t owest tu obediencia, el Poderoso, y por la Santa Narne del gran Arcngel, que gobierna el _ Quadrant. Yo te conjuro por el Nombre Inefable para que todas las criaturas son obediente, el Poderoso Tetragrammaton: AH-MAH-SHA-OH! por el cual los elementos son derribados: el aire est separado, el fuego se genera, el mar retrocede, la tierra se mueve, y todo el ejrcito de las cosas celestiales, Terrestres de cosas, de cosas infernales hacer temblar y se confunden juntos! Ven! Comparecer ante nosotros de manera visible, y habla a nosotros afablemente e n una voz clara e inteligible en nuestra lengua materna, libre de ambigedad y engao. Ven en el Narne del Arcngel. Venga, por qu dost t detienes? ADONAI SHADDAI, el Rey de Reyes, te comandos! WELCOME TO THE SPIRIT Te damos la bienvenida, ms noble (Fila). Te damos gracias para prestar atencin a nuestra convocatoria. Te damos incienso dulce y bueno entretenimiento y, por el Poder de Dios, te mando a permanecer afablemente

y visiblemente aqu antes de nuestro Crculo, dentro de nuestro tringulo, nos da cier to respuestas y un servicio fiel hasta que te conceder la licencia para partir. 122 LICENCIA DE SALIDA Espritu, que has escuchado diligentemente los ritos de Magia y cumpli con nuestras demandas, que por este medio te licenciar a salir sin dar lesiones a cualquier persona, animal o cosa. Salida I pero dicen estar siempre listo para regresar cuando hayan sido debidamente convo cados por el sagrado ritos de magia. Retirar rpidamente y en silencio y que la paz de Dios siga entre nosotros y t. Apartaos, apartaos, salen digo, y se ha ido! (Dicho esto el operador debe preguntar al receptor si el espritu Es realmente fue. Si es as, los raps Magus las velas del receptor, convierte la lamen, para mostrar el pentagrama en el reverso, a continuacin, cubre el espejo con el pao de seda verde. Si no, entonces la lamen se dio la vuelta, encendi las velas de la izquierda y la licencia para salir repiti en un tono ms fuerte. En un caso muy improbable de que la el procedimiento anterior no es suficiente, el exorcismo clsico se puede utilizar : EXORCISMO El operador activa el receptor hacia l o ella, se ve el receptor directamente a los ojos y firmemente declara: "He aqu, en m la persona del exorcista que se conoce como Octinomos, armado por Dios y sin miedo en medio del exorcismo! He aqu el Pentculo de Salomn, que me trae en su presencia a su confusin! "(Direct el receptor de la atencin a la orla de su manto. Tambin puede llamar al atencin a la Pentagram en el reverso de la lamen). "Yo mando te, en el nombre del Arcngel, la retirada de desde este lugar rpidamente y en silencio dando ningn dao a cualquier persona o cosa! Apartaos, apartaos, salen digo y vete! " Evocacin de los Reyes deEl CUARTOS 5. Evoco y te conjuro, Mighty Amaymon Rey, Seor de la Este cuadrante y el Maestro de los espritus del aire y de toda su 123 Legiones! Yo te mando en el nombre del Arcngel Santo, Raphael, Guardin de la Puerta del Amanecer (SoutheNoontide, Oeste = Sunset, North = Crepsculo) y Portador de la primera (segunda, tercera, Carta Cuarta) del Santo Nombre - Tetragrammaton: AH SHA MAH OH! (Localizar y visualizar las letras en color con varita) por el cual el aire est separado, el mar retrocede, el fuego se genera, la Tierra se mueve y todas las cosas celestes, terrestres e infernales son confundidos! Te mando por el nombre santo y glorioso que gobierna el Esfera de Yesod: SHADDAI EL CHAI y por el nombre que rige tu Esfera dentro de este reino: AHMASHAOH Aloah VA-Da'ath. Ven, comparecer ante este crculo, dentro de este tringulo en forma justa y humana sin horror o deformidad y sin demora. Vamos, habla a nosotros en nuestra lengua materna en voz justo y humano, libre de ambigedad y engao. Venga, Por qu te detienes? ADONAI SHADDAI, el Rey de Reyes ordena a Ti! (La bienvenida y licencia para partir son los mismos que seran para cualquier entidad Goetia con la adicin sensata de "Gran y Poderoso King "como un prefijo honorfico. Una libacin de licor ardiente sera un apropiado sacrificio -, pero, si se utiliza el 151% de ron directamente de la botella en el incensario usted podra volar. Siempre decantar cualquier flamables peligrosos en botellas muy pequeas antes de operar.) Evocacin OFCANAANITE Dios forma THECONmRATION Evoco y te conjuro, Espritu, te suplicamos

grande (Rango), fortalecida por Dios todopoderoso, y yo te mando por Aquel que lo habl y fue hecho! Por el Santo y Los nombres gloriosos: ehehe, YAH, AHMASHAOH Elohim, OOL, ELOHIM GIBOR, AHMASHAOH Aloah VA-Da'ath, AHMASHAOH ZABEAOTH, ZABEAOTH ELOHIM, SHADAI EL CHAI, YAHWEH HA Aretz ... Sandalphon, Gabriel, Miguel, Haniel, Rafael, Kamael, Tzadkhiel. 124 Ven! Comparecer ante este Crculo, dentro de ese tringulo, en justa y forma humana sin horror o deformidad y sin demora. Llegar a nosotros desde cualquier parte del mundo eres t y responder a nuestras preguntas. Ven ahora, ven visiblemente, ven con afabilidad y manifestar lo que que deseamos; siendo comandada por el eterno Dios viviente, HELIORUM! Yo Te llamo a ti tambin en el Nombre del Padre EL (001) y de la Madre Asherat del mar y por el rey de todo el barrio a quien t owest tu obediencia, el Poderoso, y por el Santo Nombre de la Gran Arcngel, que gobierna la ____Quadrant. Yo te conjuro por el Nombre Inefable, a la que todas las criaturas son obediente s; el Tetragrmaton Mighty: AH-MAH-SHA-OH! por el cual el elementos son derribados, y el aire est separado, el fuego se genera la mar retrocede, la tierra se mueve, y todo el ejrcito de las cosas celestiales, de Terrestres cosas, de cosas infernales hacer temblar y se confunden juntos! Ven! Comparecer ante nosotros de manera visible, y habla a nosotros afablemente d e forma clara, voz inteligible en nuestra lengua materna, libre de ambigedad y astucia. Ven en el nombre del Arcngel. Venga, por qu t la hayas detienes? ADONAI SHADDAI, el Rey de Reyes, te comandos! Disculpa a la diosa o un dios 6. Te damos la bienvenida, grande (Dios / Diosa)! Nos disculpamos para convocar a Ti con tales encantamientos fuertes, pero nos apresuramos a Declaramos que el comando slo ese aspecto de ti que habita en nosotros mismos; tu presencia mayor y esencia universal que tenemos en cierto reverencia y servir con toda humildad. 125 LICENCIA DE SALIDA Grande (Rank), te damos gracias por asistir a nuestros ritos y para conceder nuestras peticiones. Esperamos que su inspiracin se permanecer y crecer cada vez ms fuerte dentro de nosotros como vuestro mayor Presencia sale de nuestro Crculo. Volvamos ahora a su maravilloso mundo pero estar siempre dispuesto a aparecer de nuevo cuando es llamado por los ritos sagrados de Magia. Granizo y Adis! 9 {Ptas: Captulo Twefve 1. Estas invocaciones Arcanglicos son las creaciones originales de la autor y protegidos por su Copyright. Se pueden usar en ceremonias privadas por parte de individuos o grupos, pero no se puede reproduci r para su publicacin o utilizados para la ejecucin pblica por cualquier medio. 2. Durante la circunvalacin del receptor debe estar usando del Espritu Lamen. El metal (o final) de la lamen se determina por el rango del espritu (por ejemplo, Dukes, cobre ~ =) y Salomn desterrando pentagrama en el reverso. El espritu de apprears sigil en tres ocasiones: en la lamen, en pergamino en el Vaso de latn, y en el espejo de adivinacin trazado con un marcador negro china (nota: se utiliz un marcador amarillo en el video slo para una visibilidad mejor cmara). En general

el receptor est ante el espejo. Fra. Ake Phalos (Nobles Jim) prefiere asiento a sus receptores para que puedan estar ms relajado. (En este caso un taburete es recomendable porque una silla podra interferir con energas psquicas del centro y tambin tiene una connotacin sesin de espiritismo.) 3. Este es nuestro Tetragrammaton Pagan, que hemos explicado anterior. Los operadores que sean judos o Antiguo Testamento orientado Los cristianos deben sustituir Yod He Vau He de Ah Mah Sha Oh. 4. Usted debe llevar el LightJPower hasta el fondo y el suelo en el centro Malkuth. Este es el Atziluthic descendiendo empoderamiento. A continuacin, sacarlo a colacin, a travs de la dimensin Briah, al Esfera del trabajo (recordar que todo esto es dentro de Yesod) por ejemplo, Astaroth = Venus = Netsach = "Hanie". 5. Para el nico O.T.A. sellos de los Gobernantes Goetia y sigilos los de los Cuatro Grandes Arcngeles que los controlan directamente, consulte LOS ESPRITUS DE 72 EL BUQUE DE BRONCE. 6. Este elemento muy importante fue sugerido originalmente y la primera escrito en nuestro ritual de Soror Ariel (Sra. Jo Carson) en 1970. 126 .. 0.9 LruflJ1iou! 'Beneatfi su infruence nacido-t gusano! wfwmI obedecer witfi desprecio Forcedby un Poder (wfiUh no es tuyo, 0.9 Lrufrent ti pero a la ma te ma ~) : Jor esta briefmoment a descender, Cuando estos weakSpirits curva alrededor de ti 0.9 Lndparfey con un tfiing un te ~ Wliat zoouid'st t, Chiftfofcray! con mei de Manfred por Lord'Byron Captulo Trece: Evocacin% e '{of9 jtfiae [ Los escritores populares de la evocacin mgica le dir que no hay nada peligroso de esta prctica mientras experimentado Magos llenan sus libros con instrucciones precisas dando la impresin que todo est siempre bajo control. . . Pero qu sucede cuando el lado oscuro viene a travs de improviso y con abrumadora poder? Qu hacer entonces? FUE LA LTIMA NOCHE DE LA LUNA LLENA en septiembre en la apartada, rodeada de rboles Montsalvat Hermitage-Temple en Pasadena. Frater Prometeo, un actor y guionista de aspiracin, sugiri que realizar otra evocacin Bardoniano. Sera nuestro tercero de este mes. Prometeo haba descubierto segunda Franz Bardon volumen y qued fascinado por su multitud de espritus empoderamiento. Yo simpatizaba. Yo haba tenido un romance similar con el mismo libro 127 hace muchos aos cuando yo estaba empezando mi estudio y la prctica de la magia. Incluso entonces haba pensado Bardon algo loco. Sin embargo, Bardon era una locura Santo, no muy diferente a la ma en esos das, que me sent una afinidad fuerte ... S, lo hara otra operacin de Bardon. Magical entusiasmo debe ser montado duro mientras dura - Como fuerte oleaje despus de una tormenta. Y, si necesitbamos una razn de ser, lo estuvo en lnea con nuestra formacin de segundo grado. Yo haba estado supervisando Prometeo y su seora, Soror Rhiannon, en la invocacin de espritus Goetia durante la luna creciente perodos de los ltimos meses. Siempre empezar Segunda nuevo Grado personas con Astarte (Astarot) y Baal (Bael) de la tradicional Goetia del Lemegeton para darles a conocer el patrn Diosa y el Dios de nuestro templo - y luego a esas entidades menos benignas Vassago como para capacitarlos en el conjuro hipntico a visibleappearance tcnica que ha sido pilar de la Ordo Templi Astartes ' para los ltimos veintisis aos. Evocacin Mgica Franz Bardon est estrechamente relacionado con este

sistema 1. pero requiere un crculo zodiacal. Nuestro nueve pies salomnica crculo duro es elemental en un lado y celeste en el reverso, por lo que cualquier uno de la comitiva cuidadosamente calibrado de Bardon de espritus pueden ser fcilm ente ubicado y el pentagrama seal precisamente en su su / direccin. Nuestro tringulo de pie, espculo oscuro, Lamens planetarios, velas evocacin y otro equipamiento de serie Goetia puede servir sin modificacin. Al final result que Soror Rhiannon quera operar y yo estaba pregunt a recibir. Como Magister no suelen tener la oportunidad de ser el receptor en las operaciones de evocacin. Tiempo de luna llena es un bien escaso y el nuevo pueblo necesita de la experiencia. Sin embargo, esto no era un regular reunin y Prometeo acababa de recibir el espritu Bardoniano, Pigios (150 n) la noche anterior. Tanto iniciados haban estado viviendo conmigo en el Hermitage durante ese tiempo. Yo debera haber estado esperando a la operacin, pero era yo no. Desde un punto de vista mundano que haba sido una semana agitada. Yo estaba c ansado y ms bien habra ido a la cama con una novela o ver la tele 128 Tom una siesta despus de la cena cuando debera haber estado investigando durante el operacin. A las ocho pm Me despert, lanz levant del sof, busc para el segundo volumen de Bardon y gru: "Bueno, voy a encontrar algo Mercurial que es bueno para los escritores. A lo mejor nos ayudan tanto a corne con algo vendible. " Me haba mezclado slo un lote de un acre incienso muy estoraque la noche anterior para el mercurio (Hod) pareca una buena idea. Me pareci que el Mercurial espritus en Bardon - todos los setenta y dos de ellos, pero la importan cia del de ese nmero venerable no se registr con m en ese momento. Yo Nithael seleccionado (nmero 54 en 26-300 I). Fue descrito como "... un gran amigo de todos los artistas, escritores y oradores, y etc "- Todo positivo, up-beat, constructivo, uno de 'los buenos'. Incluso me instrucciones Soror Rhiannon retirar los Goetia "nombres brbaros" desde el conjuro para que no nos contaminen el trascendentalismo de Bardon con algo demonaco. Qu podra salir mal? Me gust el sigilo demasiado, no era la tpica escritura automtica de Bardon en su Spiritum Liber. Este tena subttulos en un idioma extrao y una simetra ondulado en su diseo. Lo copi en el espejo oscuro con un lpiz graso y negro entonces se duplican en un lamen bronce blanco quiero llevar en mi cuello. Yo estaba listo ... Nos sentamos alrededor de una mesa pequea, en la que bajo una sola vela quemados. Nos preformas una meditacin preliminar en la penumbra sala comn antes de la transformacin a travs del velo en la Antes de tareas Temple.c pranayama principio me asignados: Rhiannon sonaba en los barrios circunvalacin, Prometeo se ocupara de el incensario y el incienso servir. Tambin lea las Bomless Invocacin mientras estaban preparando para operar. Con las asignaciones hecho que se estableci en las asanas, hicieron nuestros ejercicios de respiracin y luego cerramos los ojos. Me derrib el poder a travs de los Chakras con el ayuda de un sintetizador electrnico a tocar la escala descendente. Nosotros nos abri los ojos a la llama de una vela. Prometeo nos dirigi en la respiracin en los rayos y carga el centro psquico de Hod. Nos tomamos de la mano, 129 sincronizado poder y se lo llev con nosotros, entonando un canto armnico, en el Templo.

Despus de la iluminacin tradicional de la casa de campo, la invocacin a la Diosa y el Ritual de Invocacin Pentagram se procedi a la operacin s mismo. Despus de declarar que bamos a tener xito en la convocatoria espritu "Porque lo har!", la circunvalacin comenzado. Con los ojos fijos en el pentculo de Mercury colocado en el estrella de cinco puntas, lentamente camin ocho veces el crculo deosil. Con el toque de tambor sordo, el incensario humeante oscilante, el vibrante canto y la campana llamando a los trimestres de este circunvalacin tradicional Fue un viaje en el tiempo de sueo. Siempre ha sido uno de los ms dramticos elementos del arte mgico. Como receptor, vaci mi mente para que pudiera espiral hacia atrs a travs de la Edad distantes y exteriore s a travs de los oscuros confines del Universo a medida que giraba en torno a la rueda de doce radios de espacio y tiempo. Con el ltimo anillo de la campana se coloca el tringulo y entr en el Crculo. Prometeo enton La Invocacin Bornless mientras Me tom mi posicin frente al espejo con una vela en cada mano. La voz de su actor entrenado era espeso y rico en energa: "A ti te invoco, El Bornless One! Ti que creaste la la tierra y los cielos. Ti que creaste la noche y el da la oscuridad y la luz! T has distinguido entre los justos y el injusto! " Me preguntaba si haba alguna de nuestro condensador de fluido alqumico sigue activo detrs del espejo, pero poner rpidamente este pensamiento de mi mente. Lo nico que tena que hacer ahora era conseguir la iluminacin adecuada en mi rostro encapuchado y luego comenzar la mirada pasiva, sin pestaear a mi reflexin que trae el apagn ... "Yo te invoco, Espritu Nithael, fortalecidos por el Dios Todopoderoso! Y yo te mando por los Santos Nombres y glorioso. . . "A partir de detrs de m Rhiannon enton los nombres de Dios que bajaba en Atziluth, terminando con Elohim Tzabaotn mando de los Sephiroth de Hod. . . "Yo te ordeno por Aquel que lo habl y fue hecho! Por el poderoso Tetragrammaton. . . " 130 No experimentaba ningn sentimiento de distorsin sin embargo ... pero mi rostro fue desapareciendo ... Por el cual est separado del aire, el mar retrocede, el fuego es H generado, la tierra se mueve y todo el ejrcito de las cosas celestiales, de las cosas terrestres, de las cosas infernales hacer temblar y confunda a los juntos! " Blackout! ... Algo que viene de muy lejos ... Slo dos puntos de fuego en una nube de oscuridad. . . Las velas. . . Algo est ms cerca ahora ... H Comparecer ante este Crculo, dentro de ese tringulo en la feria y forma humana sin horror o deformidad y sin demora! " Yo estaba mirando a los ojos brillantes de una pantera negro! "No", me dije, 'Es slo las dos velas ... "Pero entonces el cabeza de pantera se hizo visible y la voz que sali de mi boca en un suave ronroneo profundo suspiro: HI soy un gato, un gato negro ", dijo H. .. Y yo soy un deEl espritu. lado oscuro ". Rhiannon felicit por el espritu, un tanto vacilante, y pidi por un orculo ... "Yo no soy un espritu maligno," ronrone la entidad, "-Pero yo soy un espritu ofevil! " En este punto, la parte de m que todava era 'Me' fue afianzando s mismo en una posicin defensiva donde la razn y la cordura podra prevalecer. Hemos tenido un contacto muy fuerte va aqu, uno de los ms fuertes que he probado jams! Para m era ms independiente visual que cualquiera que yo evocacin

poda recordar de veintisiete aos de prctica. Suelo recibir "En la cara" - es decir, despus de negro a cabo mis propias reflexiones reaparece como otra persona junto con el innegable sentido de la presencia aliengena que confirma el contacto - pero esto era diferente. Lo que estaba viendo y experimentando no era un tenue arquetipo recordaba de inconsciente colectivo de Jung, sino ms bien una transpersonal, sin presencia humana que pareca venir de la extrema confines del espacio exterior. Se podra decir que era casi "lovecraftiana". 131 A medida que continuaba a mirar profundamente en el espejo oscuro de la pantera se transform en un deforme, cara fungoid fluorescente que brillaba en malva. "Te puedo ensear cosas que conmueven hasta su mentes cansados ??", su voz enton seductoramente a travs de mis labios:"-Pero Te advierto que debes equilibrar mis enseanzas con el lado brillante ofMercury. " La potencia y la intensidad del contacto fue aumentando. Mi psique emocional estaba fascinado, intrigado, seducido - pero el parte racional de mi mente se estaba volviendo cada vez ms crtica. Esta no era lo que Franz Bardon haba descrito. Esto no era lo que tenamos se propuso convocar. Esta no es la forma en que se supone que el sistema trabajar. ... Pero la magia no se supone que es una aventura en el desconocido? "Mira - Voy a abrir un portal oscuro para ti y te llevan en un momento viaje. . . "Susurr el espritu, y su rostro se fundi en un monstruo remolino vrtice, tirando de mi forma astral para extraerme en un agujero negro lejos en el universo ... Saba que poda pasar por ella! Yo quera ir a travs de l! "Desterrar esta cosa!" Murmur a Rhiannon que estaba de pie cerca detrs de m. Pareca aliviado mientras recitaba el destierro: "Porque diligentemente han respondido a nuestras demandas, no te hago licencia para part ir, dando dao a ninguna criatura viviente. . . y que la paz de Dios siga entre t y yo! Salida y vete. . . pero estar siempre listo para volver a requerimiento de la ofMagick ritos sagrados! " El espejo empaado y despejado. La presencia se haba ido. Contuve un estremecimiento cuando Rhiannon volvi la lamen en mi pecho, y apag las velas. Hice un ritual del pentagrama destierro y cerramos el Templo. De vuelta en la Ermita de la habitual despus de la operacin sesin de crtica y la entrada de registro se llev a cabo. Siempre hacemos esto inmediatamente desp us de la operacin porque las visiones mgicas "son muy similares a los sueos. Si 132 no las escriba de inmediato te voy a olvidar detalles importantes. Como receptor que fue el primero en transcribir mis impresiones en el libro de regist ro. Frater Prometeo haba estado sentado en la posicin del servidor, la alimentacin incienso en el incensario durante la invocacin. Haba querido hacer preguntas, pero todo termin demasiado pronto. Soror Rhiannon, que era no es un operador con experiencia, se sorprendi de que la manifestacin lleg tan rpido y fue tan poderoso. Adems, "... no nos puede dar la bendiciones necesario ", escribi. Ni me criticado por rescatar cuando lo hice. Todos sabamos algo haba salido mal. En su libro de Bardon dice claramente que l haba excluido a los demonios de su lista y, para hacer las cosas an ms extraas, "Nithael" era en realidad uno de los ngeles setenta y dos el Shemhamephorash, el nombre extendido de Dios! Estos celestial

ngeles se supone que son los homlogos directos y benignos de la Setenta y dos Goetia los demonios. Me fui a mi biblioteca y volvi a la mesa de negociaciones con una carga del brazo de libros. Diccionario de Davidson ofAngels dio Nithael Shemhamephorash estado citando Mago de Barrett, pero aparece tambin un oscura referencia francs que afirm que era "ngel Afallen" que reside en el infierno "... Y los emperadores, reyes y gobierna civiles y eclesist icas personajes deEl ms alto rango. "Sabiendo Barrett ser un ascensor de Agripa he comprobado con el venerable Henry Cornelius se y l estuvo de acuerdo sobre el estatuto de Nithael Celestial. Bardon haba puesto l en la ranura 54 en 260-300 / -. justo donde Agripa le haba si Y empezar de 00 (Sin embargo, Dawners oro debe recordar que Mathers comenz su Shemhamephorash apagado a las 00 Q). En este punto Frater Prometeo record que se haba abierto la operacin con un destierro en lugar de una estrella de cinco puntas ritual que invoca. En nuestro mtodo de trabajo se utiliza un ritual para invocar pentagrama hacer descender los ngeles guardianes de los cuartos y un desterrando para limpia r el Templo despus de su finalizacin. Habamos tenido ningn guardia Trimestre ... Estaba empezando a comprender lo que haba sucedido. Fui a la Goetia y comprob el nmero 54. En la versin de Crowley (BM EM. Sloane 2731) la posicin fue ocupada por Murmur, un 133 Duke (Venus espritu) que aparece como "un guerrero en un grifo", ensea filosofa y la ayuda a la nigromancia. Yo recordaba vagamente convocando ao Soplo atrs. No pareca haber sido la entidad habamos contactado. Entonces, en un impulso, cog el Dr. Rudd Tratado sobre Angel Magic (circa 1699). Utilizamos sus invocaciones cortas para los ngeles Shemhamephorash como preliminar contrapeso factor de seguridad en las operaciones de Goetia. Nithael estaba en la posicin 54 -, pero Rudd tambin haba incluido su propia lista de Goetia y otros licores. Como ya he recordado, que no estaban en el mismo orden que en la Sra. Sloane 2731 que haba sido Mathers y Fuente de Crowley. Me volv a la lista de Rudd, cont a 54 y sinti los pelos subir en la parte de atrs de mi cuello como lugar le: "Ose es un gran presidente (Mercurial espritu) y comethforth como un leopardo y la falsificacin ser un hombre. He comprobado esto con la lista ms antigua de los espritus que Goet ia tener, 1584 Reginald Scot ofWitchcraft Discovery, y se encontr en Ose ranura 55 con una descripcin casi idntica ... excepto que tena Scot aadi una advertencia: "... (H} e (OSE) transformeth forma de un hombre, y saca a un hombre a la locura, que es su pensamiento a s mismo como que que no lo es. . . " Entonces record que Mercurio es el nico planeta del sistema solar que no gira. Su lado oscuro es siempre oscuro. Tal vez esto se por qu la sombra de Fausto de Prometeo sigue siendo tan demonic incluso como humanidad progresa? Con la prxima luna llena puede ser que tengamos respuestas a esta y otras preguntas - pero estaramos mejor preparados y tomar las precauciones adecuadas. 3. : Evocacin N9tes on'Ihe 'en: Un jtfzael {: 1. El sistema de Bardon se basa en la medieval "anillo de cebolla" concepto de las esferas celestes. Su jerarqua se inicia con 360 Espritus de la Tierra Esfera como el ms cercano anillo. Por encima de ellos estn los 28 Espritus d e : N9tes continuedon pgina siguiente ...

134 'Evocacin of9 {jtliaef, 9 {Ptas continu: las mansiones lunares y por encima de ellos estn los 72 espritus de Mercurio (La Shernhamephorash). Si tenemos en cuenta que nuestros espritus Goetia estn rode el nivel ms bajo de la Esfera Lunar (Fallen Angels controlados por la Luna), vemos que la disposicin de Bardon en realidad coloca el Shemhamephorash en una superior inmediatamente posicin no muy diferente a The Mandala Maestro. 2. perodo fA meditacin preliminar en una cmara exterior (lo llamamos "el sala comn ") antes de entrar en el templo es una prctica muy slida. Se pone a todos en un estado de trance suave para que el templo sigue siendo un sagrado recinto. En El Libro de la Magia de Salomn, que no han hecho hincapi en esto debido a que depende en gran medida de la habilidad de la persona operador y un profundo conocimiento de nuestro sistema de centro psquico. Nos sen tamos asanas en torno a la mesa circular sobre la que se coloca una vela. Hacemos pranayama en un conteo de cuatro-cuatro-cuatro, mirando fijamente la llama de la vela, hasta que todo el mundo est relajado - entonces el lder tiene el grupo que cierren los ojos y visualizar The Drawing Down de la luz como en el Ritual Septagram. (Yo uso un sintetizador electrnico en una escala armnica descendente.) La centro psquico del trabajo es as activado. Todos estamos de unir sus manos y se transmite la energa deosil alrededor del crculo. Lentamente levantar nuestra se dieron la mano hasta que sean extendidos sobre la cabeza, y luego rompemos el crculo, sellar la energa y el proceso en el Templo tarareando un canto armnico al unsono. 3. El prximo mes se realiz una evocacin directa de Ose con otro receptor que acord llevar a cabo la operacin sin necesidad de leer mi entrada en el registro anterior. Esta accin fue monitoreada y reportada por un autoridad prominente acadmico sobre lo oculto, no es un miembro de la O.T.A. Nuestro receptor confirmado los "Red comer los ojos", dijo que Ose era "un dios caza" y "aspectos representados de fuego del rbol". "Ose es el Espritu de Maya - las imgenes de este mundo Reflections. de lo divino. "Cuando se le pregunt si l (OSE) haban sido convocados en la posicin correcta, respondi: "Ms o menos, pero yo soy fluido, como Mercury. "Vio Soror Astrea, un clarividente, un come silbante del gran cola detrs nuestro receptor. Nuestro observador acadmico de acuerdo en que esta era algo ms all de un arquetipo junguiano. 135 Estos fueron los Reyes 72 y prncipes poderosos que el rey Al mando de Salomn en un vaso de bronce, junto con su Legiones. De quin Belial, BILETH, Asmoday, y los PCGA, eran Jefe. Y es de notar que Salomn hizo esto debido a su orgullo, nunca para l declar otra razn por la que tanto los una. Y habiendo por lo tanto ellos atado y sellado el recipiente, que por la divina Poder se persiga a todos en un profundo lago o un agujero en Babilonia. Y ellos de Babilonia, preguntando a ver una cosa as, lo hicieron luego ir totalment e en el lago, para romper el vaso abierto, esperando encontrar una gran importanci a de Hacienda en el mismo. Pero cuando se haba roto, abierto, fuera vol el Espritus jefe inmediato, con sus legiones tras ellas, y los se restauraron todos a sus antiguos lugares excepto Belial, que entr en en una determinada imagen, y de all dio respuestas para con los que se ofrecieron Los sacrificios a l, y que adoran a la imagen como su Dios, etc OBSERVACIONES

PRIMERO, has de conocer y observar Edad de la Luna por tu trabajo. Los mejores das ser cuando la Luna Luna es 2,4,6, 8, 10, 12, o 14 das viejos, como dice Salomn, das y ningn otro ser rentable. Los sellos del 72 Reyes sern realizados en metales. Los Reyes Jefe 'en Sol (oro); Marqueses 'en Luna (plata); Dukes' en Venus (cobre); prelaturas en Jpiter (Tin); Knights 'en Saturno (plomo), los Presidentes de Mercurio . (Mercurio); Earls 'en Venus (cobre) y Luna (plata), igual por igual, etctera Estos 72 Kings estar bajo el poder de la Amaymon, Corson, ZIMIMAYor ZIMINIAR y G6AP, que son los cuatro grandes reyes gobernando en los cuatro cuartos, o puntos cardinales, a saber:. Este, Oeste, Norte y Del Sur, y no deben ser llamados en adelante, excepto que sea con grandes ocasio nes; sino que deben ser invocada y orden enviar tal o cual Espritu que est bajo su poder y gobierno, como se muestra en la siguiente Las invocaciones y conjuros. Y los Reyes Jefe pueden obligarse desde las 9 hasta las 12 de medioda, y desde 3 hasta la puesta del sol; Marqueses puede obligarse a partir de las 3 de la tarde hasta las 9 de la noche, y desde las 9 d e la noche 136 hasta el amanecer; Dukes puede estar unido desde el amanecer hasta medioda en Cle ar Tiempo; Prelados puede unirse a cualquier hora del da; Knights pueden de Dawning del da hasta el amanecer, o desde las 4 hasta la puesta del sol; Presidentes pueden unirse en cualquier momento, a excepcin de Crepsculo, en la noc he, a menos que el rey quien estn bajo se invocada, y los condados o Earls cualquier hora del da, que as sea en el bosque o en cualquier otro lugar A dnde los hombres no recurrir, o cuando no es ruido, etc 1. LISTA DE LOS ESPRITUS 72 JEFE DE LA GOETIA, de acuerdo al rango RESPECTIVO. 2. (. Sello de Oro) REYES: (1.); Bael (9). Paimon, (13). Beleth, (20.) Purson; (. 32) Asmoday; (45). Vine; (51). Balam; (61). Zagan; (68). Belial. (. Sello de cobre) DUKES - (2). Agares,. (6). Valefor; (8.) Barbatos; (. 11) Gusion; (. 15) Eligos; (16). Zepar; (18). Bathin; (19.) Sallos; (. 23) Objetivo: (. 26) Bune, (28.) Berith, (29.) Astaroth; (41). Focalor; (42). Vepar; (47). Vual; (49). Crocell; (. 52) Alloces; (54.) Murmur; (. 56) Gremory; (60). Vapula; (64). Haures; (. 67) Amdusias; (71). Dantalion. (Sello en estao) prncipes y prelados - (3.); Vassago. (12). Sitri; (. 22); Ipos (33). GAAP; (. 36) Stolas; (55). Orobas; (70). Seere. (. Sello de Plata) MARQUISES - (4.) Samigina;. (7). Amn, (14.) Leraje; (. 24) Naberius; (27). Ronove, (30). Fomeus; (. 35) Marchosias; (. 37) Phenex; (43). Sabnock; (. 44) Shax, (59). Arias; (63). Andras; (. 65) Andrealphus; (66) Cimeies; (69). Decarabia. (Sello en Mercurio.) Presidentes - (5.) Marbas;. (. 21); (. 10) Buer; (. 17) Botis Marax; (. 25) Glasya-Labolas, (31). Foras; (33). Gaap, (. 39) Malphas; (. 48) Haagenti; (53). Cairn; (57). Ose; (. 58) Amy; (61). Zagan; (62). Valac. (Sello de Cobre y Plata por igual igual.) CONDES, o recuentos. ( . 17) Botis; (21) Marax; (25) Glasya-Labolas; (27) Renove:.. (34).. Furfur; (. 38) Halphas; (40). Raum; (45). Vid '; (. 46); Bifrons (72). Andromalius. (. Sello de Plomo) CABALLEROS -. (50). Furcas. 137 EL CRCULO MGICO * Una figura del Crculo de Salomn que hizo a preservar

a s mismo de la malicia de los malos espritus, y etc Este crculo se har a travs de 9 pies y estos nombres se completan en una lnea que comienza en EHEIE (crculo interior) y as sucesivamente a esta "F" Mark e, luego vienen al (crculo exterior) Jehov Elohim, y de all a hod: & Benelohim (sic) y luego a Levanah: & <C & etc * El crculo que se muestra aqu es desde el 2731 Sloane manuscrito. Crowley muestra una versin diferente en su Goetia. Vea tambin la O.T.A. 's Rectificado GoetialAlmadel Circle Magick en el Apndice 3. - Thabion 138 El hexagrama DE SALOMN Esta es la forma de la Hexagrama de Salomn, la cifra '. de lo cual ha de hacerse en pergamino , Ment de piel de becerro, y usado en la orilla de tu vestidura blanca, y cubierta con una tela fina de lino blanco y puro, el cual es ~ Y ~ = ~ --- ~ - ~-J ~ C que se muestra a los espritus cuando aparecen, de manera que ser obligados a tomar forma humana sobre ellos y ser obedientes. EL PENTAGRAMA DE SALOMN Esta es la forma de la Pentagram de Salomn, la cifra de lo cual ha de hacerse en Solar Luna (* Gold o Silver) y usado sobre tu pecho, y tena el sello de el Espritu requiere a la otra lado de la misma. Es para ti preservar del peligro, y tambin para el mando. los espritus. * Ms correctamente sobre el metal apropiado hasta nivel del Espritu. El Pentagrama puede entonces ser dibujado en pergamino y pegado a la parte posterior de la Lamen Spirit - Thabion 139 ANILLO DE SALOMON MagiCall Esta es la forma del anillo mgico de Salomn, que se pondr en <C (plata) o 0 (oro). Es que se celebrar antes de que la cara del exorcista a lo proteja de los humos sulfurosos malolientes y aliento llameante de los malos espritus. * * El anillo exterior se lee: "MICHAEL ANEPHENETON.. La plata es ms approriate que el oro. Tambin hacemos una amatista en el centro (ver la magia de Salomn video). - Thabion EL SELLO SECRETO DE SOLOMON.3. Esta es la forma del sello secreto de Salomn, con que hizo atar y sellar los espritus antes mencionados con sus legiones en el Buque de Brass. Este sello es para ser hecha por uno que es limpio tanto hacia el interior y hacia el exterior, y que no se ha contaminado por cualquier mujer ** en el espacio de un mes, pero tiene en la oracin y ayuno deseado por Dios para perdonar l todos sus pecados, etc Es ser hecho en el da de Marte o Saturno (martes o sbado) a las ** Hoy en da sera ms tiende a hacer exactamente lo contrario y consagrar

con el efluvio. - Thabion 140 noche a las 12, y escrito sobre pergamino virgen con la sangre de un gallo negro que nunca pisaron gallina. Tenga en cuenta que en esta noche l a luna debe estar aumentando en luz (es decir, pasar de nuevo a llena) y en la Signo Zodiacal de Virgo. Y cuando el sello se lo hizo perfume hars con alumbre, pasas secadas al sol, fechas, cedro y lignum aloe. Tambin por este sello de Salomn rey le orden a todos los servicios mencionados Espritus en el recipiente de latn, y lo sella con este mismo sello. l gan por el amor de todo tipo de personas, y venci en la batalla, pues ni las armas, ni el fuego, ni agua podran hacerle dao. Y esta sello privado se hizo para cubrir el recipiente en la parte superior con todo, e tc EL BARCO DE BRASS.4. La forma de la vasija de bronce que Salomn encerr a los Espritus El Seals del Espritu (sic) antes mencionada se realiz en bronce, para cubrir este recipiente con tapa en y etc 141 Theother REQUISITOS MGICOS Los requisitos mgicos otros son: un cetro, una espada, una mitra, una gorra, un larga tnica blanca de lino, * y otras prendas con este fin; tambin una faja de piel tres pulgadas de ancho len, con todos los nombres escritos al respecto, que se completan la parte ms exterior del Crculo Mgico. Tambin perfumes, y un plato de frotamiento de carbn encendido para poner el humo encendi do, al humo o perfume el lugar designado para la accin; tambin aceite de la uncin para ungir tus sienes y tus ojos, y el agua justa para ti lavar pulg Y al hacerlo, has de decir como dijo David: LA ADORACIN EN EL BAO. "T Purifcame con hisopo, 0 Seor y lo har estar limpio: T me lavo, y ser ms blanco que la nieve ". Y al ponerse de tus vestidos dirs: THEADORATION EN EL INDUING de las vestiduras. "Por el misterio figurativo de estas vestiduras sagradas (o de este santo inversin) Yo me viste con la armadura de la salvacin en la fuerza del Altsimo, ANCOR; Anitor; AMACOR; amidas; THEODONIAS; que mi final deseado se puede efectuar a travs de tus fuerzas, 0 YAHWEH! a quien la alabanza y la gloria por los siglos de los siglos pertenecen! Amn! " Despus de lo que has hecho, hacer oraciones a Dios de acuerdo a tu trabajo, como Salomn ha mandado. * Un negro o azul noche vestido con un capucha a juego es mejor para el trabajo en grupo ya que no refleja la luz. - Thabion. 0.9 l.daitiona [g .. {Ptas pgina onfoUowing. . . 142 9 {Ptas en (Instrucciones joetia: 1. Las instrucciones en el prrafo anterior son innecesarios y no son incluso atendido por los magos modernos que siguen el da y la noche progresin. Recuerde, la luna debe ser creciente o llena. Este es el nico momento muy importante restriccin. - Thabion. 2. Nota de Crowley: - "Se observ que varios entre los anteriores Espritus poseen dos ttulos de diferentes rangos: por ejemplo, (45). Vine es Rey y Earl, (. 25) Glasya-Labolas es a la vez presidente y Earl, etc "Prince" y "prelado" aparentemente se utilizan como trminos intercambiables. Probablemente , la

Sellos de Earls debe hacerse en Hierro, y los de Presidentes de mezcla ya sea de cobre y plata, o de plata y mercurio, de lo contrario el Metal de un planeta, Marte, est excluido de la lista, los metales atribuido a los siete planetas que son: a Saturno, Plomo, a Jpiter, el estao, a Marte, Hierro, con el Sol de Oro,, a Venus, Cobre, a Mercurio, Mercurio y mezclar turas de los metales, as como a Luna, Silver "-. A. C. 2a. A lo anterior hay que aadir que estas "filas" y metales Lamen son los que determinan la esfera cabalstica (dentro de Yesod) en el que Espritu reside. En un Goetia completamente rectificar cuando los espritus son direc tamente atribuida a los gobernantes planetarios de los Decans (ver Documental Apndice) habra seis espritus solares, seis y doce espritus lunares espritus para cada planeta. Creo que esto era lo que se pretenda originalmente cuando el sistema fue concebido por primera vez, pero despus de mil aos de bootleg copia y re-copia, lo que ha llegado hasta nosotros es una mezcolanza. - Thabion. 3. Este es el crculo mgico de la original MS Sloane. Ver Crowley GOETIA para la "serpiente enroscada" versin y nuestra Apndice 3 para la G.T. A. versin. - Thabion. 4. La vasija de bronce, en diversas formas, se utiliza a veces como un conjuracin dispositivo. Hay un nmero de maneras en que esto podra haber sido hecho: podra haber sido muy pulido como una forma de espculo, sino se puede abrir para formar un cuenco pulido o pintado adivinacin, quizs lleno de agua o tinta. Podra incluso se han utilizado como una olla mancha. En Goetia hipntico espejo oscuro, lo usamos para contener 72 sigilos pergamino de los espritus con el sello de secreto hacia abajo debajo de la tapa (ver vdeo). Los hebreos (ms correctamente fenicio) las cartas que rodean nuestra Vessel rectificado son (lectura de derecha a izquierda): , ~ "", ~ '~ "": L), ~: un "' n '~ D' n ~ nm ~ *;, r,), m (= Salomn * [ortografa bblica] AL Tetragrammaton Michael Raphael Gabriel Auriel. ) Antes de inscribir su buque Brass, convierta el Cartas a los hebreos fenicio. En este caso todas las letras pueden ser de color rojo, negro o grabado. 143 rJJie Seuentu-tnuo Espritus oftlie 'o latn / esse { (1.) BAEL.-El Espritu Primer Principal es un fallo King en el Este, llamado Bael. B ~ I l quin te va Invisible. l fI "c enseorea ms de 66 legiones de Jz Infernal ~ Spirits.He se manifieste en formas diversas, a veces como un gato, a veces como un Toad, ya veces como un hombre, y a veces todas estas formas a la vez. l habla con voz ronca. Esta es su carcter que se utiliza para ser usado como un Lamen antes lo que le junta las dems, o de lo contrario no te hacen homenaje. Signo: Y, 0 _ 4, 21 mar - 25. Decan.Y d '. Rango: Rey = 0, Reinado: GOAP, Sem: Vehuiah, Arch: Michael, Orig: - Baal (cananea) Thunder Dios, consorte de # 36 AstarothlAstarte. En esta posicin Ba'al preside el Equinoccio Vernal Nuptiae Rites de la antigua CanaanitelPhoenician Hieros Gamos (matrimonio sagrado) a su Consorte, la diosa Astart. J .. J ~ H R. '

J ~ t'tf (2.) Agares. - El segundo espritu es un Duke llamado Agreas o Agares. Es Bajo el poder de este, y viene en la forma de un anciano justo, montar a caballo sobre un cocodrilo, llevando un azor en el puo, y sin embargo suave en apariencia. l les hace salir a correr esa posicin todava, y trae fugitivos espalda. Es profesor todos los idiomas o lenguas en la actualidad. l tambin tiene potestad para destruir dignidades espirituales y temporales, y hace que Earthquakes. l era de la Orden de las Virtudes. l tiene bajo 144 su gobierno 31 legiones de espritus. Y este es su Sello o Carcter que has de llevar como un Lamen delante de ti. Signo: Y, 5 - 9 , 25 mar - 29. Decan: Y cJ. Rango: Duke = ~, Reinado: GOAP, Sem: Ieliel, Arch: Michael, Orig: Fallen Angel, Orden de las Virtudes. (3.) VASSAGO.-El Espritu Tercer All._ es un poderoso ser de la misma (J ("J! JJ 'un ~ la naturaleza como Agares. l es llamado J ( Vassago. Este Espritu es de un Bien, ~ (1. Naturaleza, y su oficina es declarar las cosas pasadas y por venir, y para descubrir todas las cosas HID o Perdida. Y l gobierna 26 legiones de Bebidas alcohlicas, y esta es su sello. Signo: Y, 10 14 , 30 mar API 3. Decan: Q 0. Rango: Prince = 2 \, Reinado:. GOAP, Sem: Sitael, Arch: Michael, Orig: Probablemente lo mismo que Agares. (4). SAMIGINA, o GAMIGIN. ElEl cuarto es el Espritu Samigina, un gran Marquis. l se manifieste en forma de un pequeo caballo o asno, y luego en forma humana doth que cambiar l mismo a peticin del Maestro. l habla con un ronco voz. l gobierne sobre 30 legiones de Inferiores. l ensea a todos Liberal Ciencias, y da cuenta de las almas muertas que murieron en pecado. Y su Seal es esto, lo que se tiene que llevar ante el Mago cuando est Invocator, etc Signo: Y, 15 19 , Apl 4. 8. Decan: Q 0. Rango: Marquis = ce, Regla: GOAP, Sem: Elemiah, Arch: Michael, Orig:? 145 (5.) MARBAS.-El Espritu quinto es ~. ~ ~ Marbas. l es un gran presidente, y ~ j J / (1t/tJt8 ~ l t. manifieste en primer lugar en forma de una .. 8 ~ ~ C1.1 cr ... .. Gran Len, pero despus, en el e . ..: peticin del Maestro, se mete en la forma humana. Y respondiendo verdad de las cosas ocultas o secretas. Haca que las enfermedades y cureth ellos. Una vez ms, se da gran sabidura y conocimiento en mecnica Artes, y los hombres pueden cambiar de forma distinta. l gobierna 36 Legiones de espritus. Y su sello es este, que es para ser usado como mencionados. Sign: y, 20 24 , API 9 a 14. Decan: I 21 .. Posicin: Presidente = ~, Regla: GOAP, Sem: Mehasiah, Arch: Michael, Orig: - Kusor wa-Hasis (cananea), Tubal Can (bblico), Vulcano (Clsico). Mercurial-Herrero Artesano Dios. (6). VALEFOR.-El Espritu Sexta Valefor. l es un poderoso duque, y se aparece en la forma de un len con un asno Cabeza, bramando. Es un buen Familiar, pero les tienta l es un

familiar de robar. l gobierna 10 legiones de espritus. Su Sello es ste, que se tiene que llevar, si le has de tener para un Familiar, o no. Sign: y, 25 29 , API 15 - 19. Decan: I 21 .. Rango: Duke = ~, Regla: GOAP, Sem: Lelahel, Arch: Michael, Orig:? (7). AMON.-El Espritu del Sptimo es) J. ' Amon. l es un gran marqus en 'Titera n.4I / poder, y la mayora del vstago. l c8 ~. aparece como un lobo con un Serpiente cola, vmitos de sus llamas boca de fuego, pero al comando del mago se mete en la forma de un hombre con 146 Dientes del perro acosado en la cabeza como un cuervo, o bien como un hombre con una Raven cabeza (simplemente). El cuenta todas las cosas pasadas y por venir. l disputas y controversias procureth reconcileth entre amigos. l govemeth 40 legiones de espritus. Su sello es este el que va a ser usado como se ha dicho, etc Signo: 't5, 0 _ 4, API 20 - 24. Decan: "t5": 2. Rango: Marquis = CC, Regla: Ziminiar, Sem: Akaiah, Arch: Auriel, Orig: - Amon (Egipcio) "El Dios Oculto", ms adelante en combinacin con Ra para convertirse en Amon-Ra. (8). BARBATOS.-El Espritu es Octava Barbatos. Es un Gran Duque, y se aparece cuando el Sol est en Sagitario, con cuatro reyes nobles y sus grandes compaas de tropas. El da comprensin del canto de los pjaros y de las voces de otros criaturas, como el ladrido de los perros. Rompe el Oculto Tesoros abrir que se han puesto por los encantamientos de Magos. l es de la Orden de las Virtudes, de las cuales una parte se todava la mantienen, y l sabe todas las cosas pasadas, y por venir, y Amigos conciliateth y los que en el poder. l gobierna sobre 30 Legiones de espritus. Su sello de la obediencia es esto, el desgaste que delante de ti como se ha dicho. Signo: 't5, 5 9 , API 25 a 29. Decan: "t5": 2. Rango: Duke = ': 2, Regla: Ziminiar, Sem: Cahethel, Arch: Auriel, Orig: Fallen Angel; Orden de las Virtudes. Un buen espritu. (9) PAIMON.-El Espritu Noveno esta Orden es Paimon, un gran rey, y muy obediente hasta LUCIFER. l se aparece en la forma de un hombre:. i ' sentado sobre un dromedario con una '" Corona ms gloriosa en la cabeza. 147 No va delante de l tambin un ejrcito de espritus, al igual que los hombres con Trompetas y cmbalos que suenan bien, y todo tipo de instrumentos musicales, Instrumentos. l tiene una gran voz, y ruge en su primera venida, y su discurso es tal que el Mago no puedo entender muy bien a menos que se le puede obligar. Este Espritu puede ensear a todas las Artes y Ciencias, y otras cosas secretas. l puede descubrir lo que a ti la Tierra es, y lo que esfuerce en las aguas, y es lo que la Mente, y dnde est, o cualquier otra cosa deseo puedas conocer. l da, Dignidad y confmneth lo mismo. Se venda o hiciere hombre sujetan el Mago si as lo desean. El da buena Los familiares, y como tal puede ensear a todas las artes. l debe ser observado hacia el Oeste. l es de la orden de las dominaciones. l tiene bajo le 200 legiones de espritus, y parte de ellos son (eran) de la Orden de los ngeles, y la otra parte de los potentados. Ahora bien, si t llamas esta Espritu Paimon solo, debes hacerle alguna ofrenda, y

all le asiste a dos reyes, llamados LABAL y ABALIM y tambin otros espritus que ser del orden de los potentados de su anfitrin, y 25 legiones. Y esos espritus que estar sujetos a ellos no son siempre con ellos a menos que el Mago les obligan. Su carcter Es esto lo que debe ser usado como un Lamen delante de ti, etc Signo: 't5, 100 - 140, API 30 - 4 de mayo. Decan: 1TP ~, Rango: Rey (Queen) = 0, Reinado: Ziminiar, Sem: Haziel, Arch: Auriel, Orig: Fallen Angel de la Orden de las Dominaciones pero probablemente un Oriente Medio Pagan Goddess. Paimon (se pronuncia "Paymon") significa un "sonido tintineante", hecha por el sistro de Isis. Algunas cuentas mostrar que el Espritu aparece como una mujer joven que monta un camello. (10.) BUER.-El Espritu Dcima es Buer, un gran presidente. l se manifieste en Sagitario, y que es su forma cuando la Sol est ah. Es profesor de Filosofa, moral y natural, y la Lgica Arte, y tambin las virtudes de todas las hierbas y plantas. l sana todas pinturas al agua en el hombre, y da buenos Familiares. l gobierna 50 148 Legiones de espritus, y su carcter de obediencia es esto, t que deben usar cuando t le llamas extienda hasta la apariencia. Signo: b ', 15 - 19 , 5 de mayo - 9, Decan: ttp ~, Rango: Presidente = ~, Regla: Ziminiar, Sem: Aladiah, Arch: Auriel, Orig:? (11). GUSION.-El Espritu Undcimo orden es un gran duque y fuerte, llamado Gusion. l aparece como un Xenophilus. El cuenta todas las cosas, pasadas, Presente y por venir, y denuncia la obra de la significados y resolucin de todas las cuestiones que puedas pedir. l conciliateth y amistades reconcileth, y da honor y la dignidad a ninguno. l gobierne ms de 40 legiones de espritus. Su sello es ste, el que te llevan arriba mencionada. Signo: b ', 20 - 24 , Mayo 10 - 14, Decan: R511, Rango: Duke = ~, Regla: Ziminiar, Sem: Lauiah, Arch: Auriel, Orig:? (12.) SITRI.-El Espritu Doce es Sitri. l es un gran prncipe y se aparece al principio con una cabeza de leopardo y las alas de una Gryphon, pero despus de la orden de la Maestro del exorcismo se mete en Forma humana, y que muy hermosa. El hombre con enflameth Amor de mujer, y las mujeres con el amor de los hombres, y hace que ellos tambin a mostrarse desnudo si se desea. l govemeth 60 Legiones de los Espritus. Su sello es ste, a bewom como Lamen delante de ti, etc Signo: b ', 25 - 29 , Mayo 15 - 19, Decan:. R511, Rango: Prince = 2l, Regla: Ziminiar, Sem: Hahaiah, Arch: Auriel, Orig:? 149 (13.) BELETH.-El Espritu XIII ~, J / l L, IJ. ~ .... 1 se llama Beleth (o Bileth, o Bilet). DeL ~ tfl 11100 - ':> CZU .. " l es un rey poderoso y terrible. l cabalga sobre un caballo plido, con trompetas y otros tipos de instrumentos musicales jugando delante de l. l es muy furioso con su primera aparicin, es decir, mientras que el exorcista Aplic su coraje, pues para ello deber estar provisto de un Varita de avellano en la mano, se golpea hacia el Sur y el Este Cuarto, hacer un tringulo, 0.1, sin el crculo, y luego el comando l a ella por los Bonos y cargas de Espritus como a continuacin sigue. Y si l no os entra en el tringulo, .1, a sus amenazas,

ensayar los Bonos y Charms antes que l, y entonces l se producen La obediencia y entrar en l, y hacer lo que se le mande por el exorcista. Sin embargo, l debe recibir con cortesa porque es un Gran Rey, y rendir homenaje a l, como los Reyes y Prncipes hacer que asistan a l. Y has de tener siempre un anillo de plata en el dedo medio de la mano izquierda sostena contra tu cara, como lo hacen an antes de Amaymon. Este Gran Rey Beleth haca que a todos el amor Sea como fuere, tanto de hombres como de mujeres, hasta que el Maestro exorcista no haya tenido su deseo cumplido. l es de la Orden de los Poderes, y govemeth 85 legiones de espritus. Su sello Noble es esto, que es para ser llevado delante de ti en el trabajo. Signo: N, 0 - 4 , Mayo 21 - 25, Decan: Il ~, Rango: Rey = 0, Regla: Amaymon, Sem: Ieazel, Arch: Raphael, Orig: Fallen Angel; Orden de Poderes pero probablemente derivado de Beltiya, "Mi Seora", trmino genrico para las diosas babilnicos - tambin posiblemente el Bellona ms tarde romano que era una diosa de la guerra. (14.) LERAJE ', o-LERAIKHA. La Espritu XIV se llama Leraje (O Leraie). Es un Gran Marquis en Poder, hacindose semejante h ~ de un vestido de Archer en verde, y llevar a 150 14. / '. un arco y el carcaj. l haca que a todos los grandes batallas y concursos, y hace salir heridas a pudrir que se hacen con las flechas de los arqueros. Esta Ma es a Sagitario. l govemeth 30 legiones de espritus, y este es su Sello, etc Signo: II. SO - 9 , 26 de mayo - 31, Decan: n ~, Rango: Marquis = ce, Regla: Amaymon, Sem: Mebahel, Arch: Raphael, Orig:? (15.) ELIGOS.-El Espritu XV en El orden es Eligos (o Eligor), un Gran Duque, y se manifieste en forma de una excelente Knight, que lleva una lanza, un alfrez y un Serpiente. l discovereth cosas ocultas, y conoce las cosas por venir, y de las guerras, y ~ ~ .. ~ -:. ':. cmo los soldados o se reunir. l fto \ 4K: l .. (; '1 ~ ~ El amor hace que la de los Lores y de los Grandes Personas. l govemeth 60 legiones de espritus. Su sello es ste, etc Signo: N, 10 14 , 1 de junio. S, Decan: ~ 2, Rango: Duke = 2, Regla: Amaymon, Sem: Hariel, Arch: Raphael, Orig:? (16.) ZEPAR.-El Espritu XVI est. __. ' ... _. Zepar. l es Gran Duque, y se manifieste P8.r ~ ': .... ~. con ropas rojas y Armour, como un sello de HTS ",. Soldado. Su oficio consiste en hacer que las mujeres _. amor de los hombres, y para reunirlas en amo. Tambin les hace salir estril. l govemeth 26 Legiones de Espritus inferiores, y su sello es esto, que l obedezca cuando ve a l. Signo: N, 15 19 , 6 de junio - 10, Decan: ~ 2, Rango: Duke = 2, Regla: Amaymon, Sem: Hakamiah, Arch: Raphael, Orig:? 151 (. 17) BOTIS.-El Espritu XVII es -, Botis, un gran presidente, y un conde. He - BoJ.i.8 ~. se manifieste en la feria por primera vez en forma de - Sello nu. un feo Viper, entonces en el smbolo de. . " El Mago se mete en una forma humana con dientes grandes, y dos Cuernos, llevando una espada brillante y afilada en la mano. l cuenta todo cosas del pasado, y por venir, y reconcileth Amigos y Enemigos. l gobierne ms de 60 legiones de espritus, y este es su Sello, etc

Signo: N, 20 - 24 , 11 de junio - 15, Decan:. :::: Z, 11, Fila: Presidente & Earl = (C ~, Reinado: Arnayrnon, Shern: Leviah, Arch: Raphael, Orig:? (18). BATHIN.-El Espritu XVIII es B u t., ~ ~, Bathin. Es un poderoso y fuerte - 4rrult Lui ei1) Duke, y aparece como un hombre fuerte. con la cola de una serpiente, sentado sobre un .. Pale Horse-Coloured. l conoce el Las virtudes de las hierbas y piedras preciosas, y puede transportar a los hombres de repente de un pas a otro. l enseorea ms de 30 legiones de espritus. Su sello es lo que se tiene que llevar como queda dicho. Signo: N, 25 - 29 , June 16-21, Decan:. :::: Z, 11, Fila: Duke = ~, Regla: Arnayrnon, Shern: Caliel, Arch: Raphael, Orig:? Excelente para la proyeccin de la conciencia a largo alcance. (19.) SALLOS.-El Espritu XIX I es ( Sallos (o Saleos). l es un gran y ~ tte ~ j, ~ 's $ ell "'. /." " Mighty Duke, y se manifieste en la forma -. de un soldado valiente montado en un cocodrilo, con una corona ducal en la cabeza, 152 pero pacficamente. l haca que el amor de las mujeres a los hombres, y de los hombre s a Las mujeres, y govemeth 30 legiones de espritus. Su sello es ste, etc Signo: 129, 0 _ 4, Junio ??22 - 26, Decan: 129 cr, Rango: Duke = S, Regla: Corson, Sem: Leuuiah, Arch: Gabriel, Orig:? (20). PURSON.-El Espritu es Vigsimo 1 ') D Purson, un gran rey. Su aspecto es r "'''' 'tnt. H41 8f.J, atractiva, como un hombre con la cara de un len, llevando un cruel Viper en su mano, y ... cabalgando sobre un oso. El ir delante de l son ~ I-t \. __ --- ' muchas trompetas sonando. l sabe ~ '- \; J ~ ~ " todas las cosas ocultas, y puede descubrir tesoro, y decirle todas las cosas pas adas, Presente, y por venir. l puede tomar un cuerpo humano o area, y corresponde realmente de todas las cosas terrenales, tanto secretas y Divino, y de la creacin del mundo. l saca Familiares cosas buenas; y Bajo su gobierno haya 22 legiones de espritus, en parte de la Orden de las Virtudes y en parte de la Orden de los Tronos. Su marca, sello, o El carcter es esta, a la cual la obediencia oweth, y que has de llevar en el tiempo de la accin, etc Signo: , 5 _ 9, 27 de junio - 1 de julio Decan: cr, Rango: Rey = 0, Regla: Corson, Sem: Pahaliah, Arch: Gabriel, Orig: Fallen Angel; Virtudes (5) y Tronos (3) (segn los niveles celestiales a Pseudo-Dionisio), (21.) Marax. - El XXI Espritu es Marax. l es un gran conde y Presidente. l aparece como un gran toro con la cara de un hombre. Su oficio es hacer Hombres muy entendido en astronoma, y todas las otras ciencias liberales, tambin se puede dar Familiares buenos y sabio s, conociendo las virtudes de las hierbas y las piedras que ser precioso. l 153 gobierna 30 legiones de espritus, y su sello es ste, que deben ser hecho y usado como se ha dicho, etc Signo: , 10 - 14 , 2 de julio - 7, Decan: TLL .. D ', Rango: Earl y Presidente = ~ d 'Reinado: Corson, Sem: Nelkael, Arch: Gabriel, Orig:? (22). IPOS.-El Espritu es Vigsimo segundo

OPI. l es un conde, y un prncipe de Dios, y se aparece en la forma de un ngel con cabeza de len, y una de Ganso Los pies y la cola Hares. l sabe todo cosas pasadas, presentes y por venir. l maketh hombres ingeniosos y audaces. l govemeth 36 legiones de espritus. Su Seal es esto, que has de desgaste, etc Signo: , 15 - 19 , 8 de julio - 12, decan: TLL .. D ', Rango: Prince & Earl = 2TD ', Reinado: Corson, Sem: Ieiaiel, Arch: Gabriel, Orig:? (23.) AIM.-El Espritu XXIII es '( Objetivo. l es un gran duque fuerte. l, LIAn_: 'Aro ~ I'lwA. f (l '.......'. "..", J ~ f). "I ~ se aparece en forma de una muy guapo El hombre en cuerpo, pero con tres Jefes, el xido, como una serpiente, los segundo era semejante a un hombre que tiene dos estrellas en Su frente, el tercero como un becerro. l cabalga sobre un Viper, llevando un Firebrand en la mano, las ciudades con que desprecia, castillos y grandes Lugares, en el fuego. l quin te ingenioso en todo tipo de formas, y da respuestas verdaderas asuntos privados. l gobierna 26 legiones de Espritus inferiores, y su sello es ste, que t viste como se ha dicho, etctera Signo: , 20 - 24 , 13 de julio - 17, Decan: 2t X, Rango: Duke = S, Regla: Corson, Sem: Melahael, Arch: Gabriel, Orig:? 154 (24.) NABERIUS.-El "Vigsimo cuarto. ~. f). - T Espritu es Naberius. l es el ms a} ltl ~ V \ d 1'4 Sf, a, 3! Marquis valiente, y en la denuncia la '~ forma de una gra Negro, ~ aleteo. . . . sobre el Crculo, y cuando .. .. . habla es con un ronco voice.He '1 -. : - .... hace salir los hombres sabios en todas las artes y las ciencias, pero especialme nte en el Arte de la retrica. l restoreth dignidades y honores perdidos. l gobierna 19 legiones de espritus. Su sello es este, que es para ser usado, etc Signo: , 25 - 29 , 18 de julio - 22, Decan:. 2j X, Rango: Marquis = ct, Regla: Corson, Sem: Chahuiah, Arch: Gabriel, Orig:? (25.) Glasya-LABOLAS-La Vigsimo quinto Espritu es GlasyaLabolas. l es un presidente poderoso y Earl, y denuncia la obra de s mismo en la forma de un Perro con Alas. como un grifo. l ensea todas las Artes y las Ciencias en un instante, y Es autor de derramamiento de sangre y homicidio. l ensea todas las cosas Pasado, y por Venir. Si lo desea haca que el amor tanto de Amigos y de los enemigos. Se puede hacer un hombre para ir Invisible. Y l tiene bajo su mando 36 legiones de espritus. Su sello es ste, de ser, etc Signo: Q, 0 _ 4, 23 de julio - 27, Decan: Q 0, Rango: Presidente & Earl = ~ cJ, Regla: GOAP, Sem: Nithhaiah, Arch: Michael, Orig:? 155 (26). Bune, o BIMB.-The, vigsimo Espritu sexto es Bune (o Bime). l es una Duke fuerte, grande y poderosa. l se aparece en forma de un dragn con tres cabezas, una como un perro, a uno semejante al Gryphon, y uno como un hombre. l habla con una alta y hermosa Voice. El muda la Plaza de la Muerto, y haca que a los Espritus que ser debajo de l para reunir a

sus sepulcros. l da riquezas a un hombre, y pone l sabia y elocuente. El da respuestas verdaderas demandas. Y l govemeth 30 legiones de espritus. Su sello es ste, que hasta el l oweth Obediencia. l tiene otro sello, pero el primero es el mejor. Signo: Q, 50 _ 9 , 28 julio-1 agosto, Decan: Q 0, Rango: Duke = S, Regla: GOAP, Sem: Haaiah, Arch: Michael, Orig: Unknown pero podra estar relacionado con la diosa egipcia antigua Buto. (Esta entidad siempre responde a las peticiones de dinero, pero no en la mayora manera agradable.) (27.) Ronove-La Vigsima Sptima: I I I l .. Zl Espritu es Ronove. l se aparece en la t.01ttJln '>., ..., "Elt ~ Forma de un monstruo. l ensea el ~ .. Arte de la retrica muy bien y da. Buenos servidores, los conocimientos de ~. , .. _:. _ Lenguas, y favores entre amigos o enemigos. l es un marqus y Gran Conde, y no estar bajo su mando 19 legiones de espritus. Su sello es ste, etc Signo: Q, 10 _ 14, Aug 2 - 7, Decan: I-2l, Rango: Marquis & Earl = <C d 'Reinado: GOAP, Sem: Ierathel, Arch: Michael, Orig:? 156 (28.) Berith-El vigsimo octavo Espritu en la Orden, como Salomn lmite ellos, se nombra Berith. l es una Poderoso, Gran Duque y Terrible. l tiene otros dos nombres dados a l por los hombres de pocas posteriores, a saber:. BEALE o BEAL, y BOFRY o BOLFRY. l se aparece en el formulario de un soldado con Red Prendas de vestir, que cabalgaba sobre un caballo alazn, el que tiene una corona de oro sobre su cabeza. El da respuestas verdaderas, pasado, presente y por venir. Has de hacer uso de un anillo en llamarlo a otro, como es hablado antes respecto de Beleth. l puede Tum todos los metales en oro. l puede dar Dignidades, y se les confirmar hasta el hombre. l habla con un Voz muy clara y sutil. l govemeth 26 legiones de espritus. Su Seal es esto, etc Signo: Q, 15 - 19 , Aug 8 - 12, Decan:.? I / 2, Fila: Duke = S, Regla: GOAP, Sem: Seehiah, Arch: Michael, Orig:? (29.36-) * STOLAS o STOLOS. TheVigsimo noveno (36 ) Espritu es Stolas, o Stolos. l es un prncipe grande y poderoso, que aparece en la forma de un cuervo Mighty en un primer momento antes de que el exorcista, pero despus de que l quita la imagen de un hombre. l ensea el arte de la Astronoma, y las virtudes de las hierbas y piedras preciosas. l govemeth 26 legiones de espritus, y su sello es ste, que es, etctera Signo: Q, 20 - 24 , 13 ago - 17, Decan:. YC), Rango: Prince = 2 /, Regla: GOAP, Sem: Reiiel, Arch: Michael, Orig:? * En nuestras Stolas del sistema (# 36) ha cambiado de lugar con Astaroth (# 29) . 157 , - .. (30.) FORNEUS.-La Trigsima Espritu es Fomeus. Es un poderoso y Marquis Grande, y se aparece en la Forma de un gran monstruo marino. l ensea, y los hombres agoreros maravillosamente conocimiento en el arte de la Retrica. l haca que a los hombres a tener un buen nombre, y tener los conocimientos

y la comprensin de las lenguas. Que hace que uno sea amado de su Los enemigos, as como de sus amigos. l govemeth 29 legiones de espritus, parte de la Orden de los Tronos, y en parte de la de los ngeles. Su Sello es esto, que t desgaste, etc Signo: Q, 25 - 29 , 18 ago - 22, Decan: Yd ', Rango: Marquis = ;, Regla: GOAP, Sem: Omael, Arch: Michael, Orig: Fallen Angel; of Thrones (3) y los ngeles (9) (niveles celestiales de acuerdo con Pseudo-Dionisio). (31). Foras o Forcas-El Thirtyfirst Espritu es Foras. l es un poderoso Presidente, y se aparece en la forma de un Hombre Fuerte en forma humana. l puede les doy la comprensin de la forma en que los hombres conozca las virtudes de todas las hierbas y ..-_ -. ... Piedras preciosas. l ensea las Artes de Lgica y tica en todas sus partes. Si lo desea, que hace salir los hombres invisibl es, (Podra ser "invencible". Vea la nota de Crowley en su edicin de 1904) y vivir mucho tiempo, y para ser elocuente. l puede descubrir tesoros y recuperar cosas perdidas. l gobierne ms de 29 legiones de espritus, y su Seal es esto, que t vestir, etc Signo del TIP, 0 _ 4, 23 ago - 27, Decan: TIP ~, Rango: Presidente = ~, Regla: Ziminiar, Sem: Lecabel, Arch: Auriel, Orig: Un ngel Cado de posicin desconocida. 158 (32). ASMODAY.-La trigsima segunda Espritu es Asmoday o Asmodai (Asmodeus). l es un gran rey, fuerte, y de gran alcance. l se manifieste con tres Jefes, de los cuales el primero es como un toro, el ... segundo era semejante a un hombre, y el tercero como un Ram, sino que tambin tiene la cola de una serpiente, y de sus llamas boca de emisin de Fuego. Sus pies son palmeados como los de un ganso. l est sentado sobre un Infernal Dragon, y da testimonio en su mano una lanza con una bandera. l es la primera y ms selecto bajo el poder de Amaymon, va delante de todos los dems. Cuando el exorcista tiene una mente que lo llamara, que sea en el extranjero, y permanezca en sus pies todo el tiempo de la accin, con su gorra o Tocado fuera, porque si es encendido, Amaymon le engaarn y llame todas sus acciones a bewrayed. Pero tan pronto como la ve Exorcist Asmoday en la forma antedicha, se lo llamar por su nombre, diciendo: "El arte Asmoday t?" y no lo voy a negar, y por-y-por se inclinarn a la tierra. El da el anillo de las Virtudes, que ensea las artes de la Aritmtica, Astronoma, Geometra, y todo artesanas absolutamente. El da respuestas verdaderas y llenas a tus demandas. Que hace un Invincible. l muestra el lugar donde Tesoros de mentir, y guardeth ella. l, entre las Legiones de Amaymon, gobierna 72 legiones de espritus inferiores. Su sello es lo que debes llevar como un Lamen sobre tu pecho, etc Signo del TIP, 50 _ 90 de agosto 28 a septiembre 1, Decan: n: P ~, Rango: Rey = 0, Regla: Zirniniar, Sem: Vasariah, Arch: Auriel, Orig: Ancient Persa demonio adoptada por los hebreos. Se dice que es el incestuoso descendientes de Tubal-Can y su hermana Naamah. Varios de los leyendas de la magia del Rey Salomn involucrar Asmodeus ... Debido a sus habilidades matemticas que una vez evocado que me ayudara en un curso de esta dstica. Yo Tengo una A ': en el mediano plazo, pero reprob el final. (Asmoday es tambin "el demonio de la confusin .. "). Nuestra primera sacerdotisa quera que evocan

l por ella, pero l se neg a aparecer en el espejo. Era uno de mis primeras operaciones y yo no desterrar as como debera haberlo hecho. Cuatro horas ms tarde se despert con un sobresalto, al verlo en el techo sobre la cama. Un exorcismo apresurada resuelto el problema y hemos aprendido una valiosa leccin : No vuelvas a asumir un espritu hasn'tarrived slo porque usted no puede verlo. 159 (33). GAAP.-El Espritu es el trigsimo tercer r Lti. Gaap. l es un gran presidente y un asp U; 4.1 ~ ~ lJ Prncipe Poderoso. Cuando l se manifieste la Sol se encuentra en algunos de los signos del Sur, en una forma humana, va delante de Cuatro Kings grande y fuerte, como si fuera una Gua para llevarlas a cabo a lo largo de su camino. Su oficio es hacer que los hombres Insensible o ignorante, como tambin en la filosofa de hacer que ellos lo sepan, y en todas las ciencias liberales. l puede causar amor u odio, tambin se te pueden ensear a consagrar esas cosas que pertenecen al Dominio ofAMAYMON su Rey. l puede entregar Familiares de la Custodia de otros magos, y corresponde perfectamente veraz y de las cosas pasadas, Presente, y por venir. l puede llevar y volver a llevar a los hombres-muy rpidamen te de un reino a otro, a la voluntad y deseo de la Exorcista. l gobierne ms de 66 legiones de espritus, y l era de la Orden de los potentados. Su sello es que esto se hizo y para ser usado como antedicho, etc Signo: np, 10 _ 14, sep 2 - 7, Decan: f31l, Rango: President & Prince ~ = 2j, Reinado:. Ziminiar, Sem: Iechuiah, Arch: Auriel, Orig: Fallen Angel, Orden de los potentados (Powers). Celestial Nivel 6. (34). FuRFUR. El e-XXXIV yo. Espritu es Furfur. l es un gran y FurJurhiI Sq.u Earl Poderoso, que aparece en el formulario de un ciervo con una cola de fuego. Nunca habla la verdad a menos que sea obligado, o criado dentro de un tringulo, d. Estar en el mismo, tomar sobre s mismo la forma de un ngel. Ser ordenado, l habla con una voz ronca. Tambin se instar a sabiendas El amor entre hombre y mujer. l puede levantar Relmpagos y 160 Truenos, explosiones y grandes tormentas tempestuosas. Y se da cierto Las respuestas tanto de lo oculto y lo divino, si haba mandado. l gobierne ms de 26 legiones de espritus. Y su sello es ste, etc Signo del TTP, 15 - 19 , 8 de septiembre - 12, Decan: Rox, Rango: Earl = 0 ', Regla: Ziminiar, Sem: Lehachiah, Arch: Auriel, Orig:? (. 35). Marchosias - Los treinta y fifthL. . Espritu es Marc ~ Osias. He.is un gran ~ d ~ Jifu JlaIAib J & I ..: Marquis Poderoso, appeanng al principio en: la forma de un lobo con Gryphon Alas y cola de serpiente, y Vmitos fuego de su boca. Sino despus de un tiempo, en el smbolo de la Exorcista, se mete en la forma de un (Restoredfrom el original) Hombre. Y l es un peleador fuerte. He ... __. _. fue del orden de las dominaciones. l gobierna 30 legiones de Espritus. Le dijo a su jefe, que era Salomn, que despus de 200 aos l tena esperanzas de volver al trono Sptima. Y su sello, es esto, a realizar y llevar como Lamen, etc Signo del TTP, 200 - 24 , 13 de septiembre - 17, Decan: 'd ~, Rango: Marquis = <C

, Regla: Ziminiar, Sem: Kavakiah, Arch: Auriel, Orig: Fallen Angel, de la Orden de las dominaciones. (Este espritu puede haber sido contando Tronos Celestiales arriba desde la parte inferior, en cuyo caso, de acuerdo con S1. Jerarqua de Ambrose, Dominaciones (3) sera el sptimo nivel.) (36). ASTAROTH. *-El Espritu es el trigsimo sexto perodo de Astaroth. Es un duque poderoso, fuerte, y se manifieste en la forma de un ngel montado en un hiriente Infernal Bestia como un dragn, y llevando en su mano derecha una Viper. T debes de ninguna manera que se le acercan demasiado cerca a ti, para que no se te dae por su Aliento Noisome. Por lo que el mago debe sostener el anillo mgico 161 .. cerca de su cara, y que lo defender. El da respuestas verdaderas cosas pasadas, presentes y por venir, y pueden descubrir todos los secretos. l declarar sabiendas cmo los Espritus. jJtJ .. roli - III S sl. ' cay, si lo desea, y la razn de su 'e. propia cada. l puede hacer que los hombres maravillosamente conocimiento en todas las ciencias liberales. He,. _. gobierna 40 legiones de espritus. Su sello es fi esto, que te llevan como "un Lamen '~.,. _ ............, delante de ti, o de lo contrario no aparecer "-ni sin embargo, te obedecer, etc 22 de Decan: 'd ~, Rango: Duke = ~, Signo del TIP, 25 29 , 18 de septiembre Regla: Ziminiar, Sem: Monadel, Arch: Auriel, Orig: cananea y la diosa fenicia Astart, consorte de Baal (Bael # 1.). Ella se coloca en la ranura n 36 que preside el Equinoccio de Otoo en el signo de Virgo, Diosa de la Cosecha de la Tierra. En la antigua Astarte veces baj del cielo a los infiernos ressurrect a los muertos Prncipe Baal en Equinoccio de Otoo en El Festival ofSeven Gates. Esta fue la original "deEl baile Siete Velos "ms adelante atribuido a la princesa Salom en la Biblia. (37). PHENEX.-El Espritu Trigsimo sptimo es Phenex (o Pheynix). l es un gran marqus, y se aparece como el Ave Fnix, teniendo la voz de un nio. l singeth muchas notas dulces antes de la 'Ph. R' Exorcist, que no debemos considerar, pero. _ por-y-por lo que lo puso en una oferta t:. & n ~ ~ ~ IJ Je'l / ' Forma Humana. Luego se hablar mar-: -. . . , vellously de todas las ciencias maravillosas si requerida. l es un poeta, bueno y excelente. Y l estar dispuesto a realizar tus peticiones. l tiene tambin espera regresar al trono del Sptimo despus de 1, 200 aos ms, segn dijo a Salomn. l gobierna 20 Legiones de espritus. Y su sello es ste, que t vestir, etc Seal: "" "", 0 4 , 23 a 27 septiembre, Decan: :: = ~, Rango: Marquis = <C, Regla: Amaymon, Sem: Aniel, Arch: Raphael, Orig: Ancient Egipcio pjaro Benu (Fnix). Tambin un ngel cado, probablemente de la Orden de Dominaciones como era Marchosias. 162 (38). HALPHAS o MALTHUS. TheTrigsima octava Espritu es Halphas, o Malthous (o Malthas). l es un gran Earl, y se manifieste en forma de un Stock-Dove. l habla con un ronco Voice. Su oficio es construir torres, y para proporcionarles municiones y armas, y enviar a Hombres de Guerra a los lugares designados. l gobierne ms de 26 legiones de Bebidas alcohlicas, y su sello es ste, etc

Sign: ~, 5 _ 9, sep 28 - Oct 2, Decan: ~ S, Rango: Earl = d,? Regla: Amaymon, Sem: Chaamiah, Arch: Raphael, Orig:? (39.) MALPHAS.-El trigsimo noveno perodo de Il Espritu es Malphas. l se aparece a primera vista como un 'Ii Crow, pero despus de que l se puso de Derechos Humanos 11 Lil ~ ts '~, sello.: Forma a peticin del exorcista, y hablar con una voz ronca. l es una Presidente fuerte y poderoso. l puede construir casas y torres de alta y puede traer a los deseos de tus enemigos conocimiento " y pensamientos, y lo que ellos han hecho. El da buena Familiares. Si t has hecho un sacrificio a l lo recibir amablemente y de buena gana, pero engaarn a lo que doth. l gobierna 40 legiones de espritus, y su sello es ste, etc Sign: ~, 10 - 14 , Oct 3 - 7, Decan:. ~ 11, Rango: Presidente = ~, Regla: Amaymon, Sem: Rehael, Arch: Raphael, Orig:? (40). RAUM.-El Espritu es el cuadragsimo Raum. l es un gran conde, y se manifieste en un primer momento en la forma de un cuervo, pero despus de la Comando del exorcista se mete en forma humana. Su oficio es robar 163 Rn.um h ~ Jesi. : ,, Tesoros de las casas del Rey, y para llevarlo a donde que se le mande, y para destruir ciudades y dignidades de los hombres, y para contar todas las cosas, pasadas, y es lo que, y lo que Ser, y para provocar amor entre amigos y enemigos. l era de la Orden de Tronos. l gobierna 30 legiones de los espritus, y su sello es ste, que t desgaste de dicha manera. Sign: ~, 15 - 19 , 8 oct - 12, Decan: ~ "ft, Rango: Earl = d. Regla: Amaymon, Sem: lhiazel, Arch: Raphael, Orig: Fallen Angel; Orden de los Tronos. (41). FOCALOR.-El Espritu cuadragsima primera es Focalor, o Forcalor, o Furcalor. Es un duque poderoso y fuerte. l se manifieste en la forma de un Hombre con Wmgs Gryphon. Fo ('a {; r1tt8Se "t Su oficio es matar a los hombres, y a ellos se ahogan en las aguas, y derrocar a los buques de guerra, porque l tiene poder sobre ambos Los vientos y los mares, pero no lo har dao alguno o si lo que le sea mandado al contrario por el exorcista. l tambin tiene esperanzas de volver a el Trono del sptimo despus de 1.000 aos. l gobierna 30 legiones de espritus, y su sello es ste, etc Sign: ~. 20 - 24 , 13 oct - 17, Decan: ~ ~. Rango: Duke = ~. Regla: Amaymon, Sem: Hahahel, Arch: Raphael, Orig: ngel Cado; Orden de Tronos. (42) VEPAR.-El Espritu cuadragsimo segundo es Vepar, o Vephar. Es un Gran Duque y fuerte y se manifieste como una sirena. Su oficina tiene por objeto regular las Aguas, y para guiar a los barcos cargados de armas, armadura y municin164 cin, etc, sobre el mismo. Y en la peticin del exorcista que puede causar los mares para estar en lo cierto tormentoso y aparece lleno de barcos. Tambin, que hace salir los hombres que mueran en tres das por Heridas o llagas putrefactas, y

causando Worms para criar en ellas. l govemeth 29 legiones de espritus, y su sello es este, etc (Parcialmente restaurado / rom original) Ingresar :::::, 25 - 29 , 18 oct - 22, Decan ::::: ~, Rango: Duke = Sj, Regla: Amaymon, Sem: Mikael, Arch: Raphael, Orig:? (43.) SABNOCK.-El Espritu cuadragsima tercera, como Rey Salomn les haba mandado en el recipiente de latn, es llama Sabnock, o Savnok. l es un marqus, Poderoso, 8alltRe / (hil cff.lll. Grande y fuerte, apareciendo en la forma de un conflicto armado Soldado con cabeza de len, montado en un color plido caballo. Su oficina es la construccin de altas torres, castillos y Ciudades y proporcionarles Armour, etc Tambin se puede afectar a los hombres durante muchos das con heridas y con llagas podrido y lleno de gusanos. El da buena Los familiares, a peticin de El Exorcista. l manda 50 legiones de espritus, y su sello es ste, etc Signo: TIL. 0 - 4 , 24 oct - 27, Decan: TIL. Rank d ': Marquis = <C, Regla: Corson, Sem: Vevaliah, Arch: Gabriel, Orig: May derivar de la "Saboac Reporbated Angel", una de las Siete Angeles High desacralizado por la Iglesia de Roma en el ao 745 dC (junto con Uriel o Auriel, nuestro guardin tradicional del norte de cuadrante). 165 (44). SHAX.-El Espritu es el cuadragsimo cuarto Shax o Shaz (O Shass). Es un Gran Marquis y se aparece en la Forma de un Stock-Dove, hablando con una voz ronca, pero pero sutil. Su oficio consiste en hi S / tntV '! J ~ Ql. quitar la vista ", v. Oye, todo!! ::: ~ ~ o comprensin de cualquier El hombre o la mujer en el smbolo del exorcista, y para robar dinero de las casas de los reyes, y para llevarlo otra vez en 1.200 aos. Si se le orden ir a buscar Caballos en la solicitud del exorcista, o cualquier otra cosa. Pero primero tiene que ser ordenado en forma de tringulo, d, o bien le quiere engaar, y le digo muchas mentiras. l puede descubrir todas las cosas que se ocultan, y no guard por Wicked Espritus. El da Familiares buenos Somtimes. l govemeth 30 legiones de espritus, y su sello es ste, etc Signo: m. 5 - 9 , Oct 28 - Nov I, Decan: Til. d, Rango: Marquis = <C, Regla: Corson, Sem: Ielahiah, Arch: Gabriel, Orig:? (45). VINE-El Espritu cuadragsimo quinto es ~ 'Iii UU Selll.1! Vine o Vinea. l es un gran rey, y un conde, y se aparece en la forma de un Len, que cabalgaba sobre un caballo Negro, y que lleva una vbora en la mano. Su Oficina es descubrir las cosas ocultas, brujas, magos, y presentar las cosas, Pasado, y por Venir. l, al comando del exorcista se basar Towers, derrocar Grandes Paredes de piedra, y hacer las turbulentas aguas con las Tormentas. l govemeth 36 legiones de espritus. Y su sello es esto, que te llevan, como se ha dicho, etc Signo: m. 10 - 14 , Nov 2 - 6, Decan: Til. 2j .., Rango: Rey = 0, Regla: Corson, Sem: Sealiah, Arch: Gabriel, Orig:? 166 (46). BIFRONS.-El Espritu cuadragsimo sexto se llama Bifrons, o Bifrous, o Bifrovs. l es un conde, y se aparece en la

Forma de a.Monster, pero Bijn (>-lIlliieQI despus de un tiempo, en la Comisin. ~ demanda del Exorcista, se ~ mete en la forma de una. Man. Su oficio es hacer un saber de astrologa, Geometra y otras Artes y las Ciencias. l ensea el Las virtudes de las piedras preciosas y maderas. El muda Dead Los cuerpos, y les mete en otro lugar, tambin se ilumina Velas parecer sobre los sepulcros de los muertos. l ha Bajo su mando 6 (0) Legiones de espritus. Su sello es esto, que l ser el propietario y sujetas a, etc Signo: TTL 15 - 19 , 07 de noviembre -12, Decan: TTL ~, Rango: Earl = d, Regla: Corson, Sem: Ariel, Arch: Gabriel, Orig:? (47). UVALL, Vual o VOVAL.-El cuadragsimo sptimo Espritu Uvall, o Vual, o Voval. l es un duque, grande, Poderoso y Fuerte, y se aparece en la forma de un Dromedario Mighty al principio, pero despus de un rato en la Comando del exorcista se mete en la forma humana, y habla la lengua egipcia, pero no perfectamente. Su oficio es procurar el amor de una mujer, y decirle a Cosas pasadas, presentes y por venir. Tambin procureth La amistad entre amigos y enemigos. l era de la Orden de Potestates o poderes. l 1, ua1 KL1 J aL governneth 37 legiones de espritus,. . F. 4-J y su sello es ste, que se harn y llevado delante de ti, etc Signo: TTL 20 - 24 , 13 nov - 17, Decan: m.CC, Rango: Duke = 2, Regla: Corson, Sem: Asaliah, Arch: Gabriel, Orig: Fallen Angel, Orden de los Poderes. (Crowley inform que convers Uvall en copto.) 167 (48). HAAGENTI.-El Espritu Cuadragsimo octavo es Haagenti. l es un presidente, que aparece en la forma de un poderoso Toro con Alas Gryphon. H I: 1 - 'S 1 Este nivel de IIS en Frst, pero despus, a la eu Sta1J " ea Comando del exorcista que mete en forma humana. Su Oficina es hacer que los hombres sabios, e instruirlos en diversas cosas, tambin para transmutar todos los metales en oro, y de cambiar el agua en vino, y El agua en vino. l govemeth 33 legiones de espritus, y su sello es ste, etc Signo: Til. 25 - 29 , 18 nov - 22, Decan: m.ce, Rango: Presidente = ~, Regla: Corson, Sem: Mihael, Arch: Gabriel, Orig:? (49). CROCELL.-El Espritu Cuadragsimo noveno es Crocell, o Crokel. (PROCEL en Sloane 2731.) l se manifieste en la Forma de un ngel. l es una. ! ' Grande y Fuerte Duque, l'Y1Jetl u Seal. hablando algo mstico de cosas escondidas. l ensea el arte de la Geometra y el Liberal Ciencias. l, en la Comando del exorcista, producir grandes ruidos como los Rushings de muchas aguas, aunque no lo hubiera. l warmeth Agua, y Baos discovereth. l era de la Orden de Potestates, o poderes, antes de su cada, ya que declaredunto el rey Salomn. l govemeth 48 Legiones de Espritus. Su sello es esto, el desgaste que has de dicha manera. Signo: j. ', 0 - 4 , Nov 24 - 27, Decan:. J' 2), Rango: Duke = Q,.

Regla: GOAP, Sem: Vehuel, Arch: Michael, Orig: Fallen Angel; Orden de los Poderes. 168 (50). FuRCAS.-El Espritu es Quincuagsimo Furcas. Es un caballero, y se aparece en la forma de un hombre viejo y cruel con una barba larga y canosa una Cabeza, que cabalgaba sobre un palecoloured Caballo, con un Sharp Arma en la mano. Su Oficina consiste en ensear las artes de Filosofa, Astrologa, Retrica, Lgica, quiromancia, y piromancia, en todas sus partes, y perfectamente. l ha bajo su poder 20 legiones de espritus. Su sello, o Marcos, se hace as, etc Signo: l ', 5 - 9 , Nov 28 - Dec 2, Decan: l' 2 +, Rango: Caballero = 1'l, Regla: GOAP, Sem: Daniel, Arch: Michael, Orig: El nico Saturno Espritu en el Vaso de latn. Furcas tiene atributos de los griegos y Dios fenicio, Kronos. (En el Goetia completamente rectificado hay sera de 12 atribuciones de Saturno.) (51). BALAM. - El Espritu Quincuagsimo primer perodo es Balam o Balaam. l es un Rey terrible, Grande y Poderoso. l se aparece con tres cabezas: el primero es como el de un toro; Balctm t. h; "'secll. el segundo es semejante a la de un .. ~ Hombre, el tercero es como la de un Ram. l tiene la cola de un Serpiente, y Flaming Eyes. l cabalga sobre un oso furioso, y la trae a Boshawk en su puo. l habla con una voz ronca, Dar Es cierto Respuestas de cosas pasadas, presentes y por venir. Que hace hombres para ir invisible, y tambin para ser Witty. l govemeth 40 legiones de espritus. Su sello es ste, etc Signo: l ', 10 - 14 , 3 dic - 7, Decan: l' d, Rango: Rey = 0, Regla: GOAP, Sem: Hachasiah, Arch: Michael, Orig: bblico. Cananea hechicero del Antiguo Testamento. 169 (52). ALLOCES.-El Espritu Quincuagsimo segundo es Alloces, Alocas o Allocer. l es un duque, Mighty Grande, y, Fuerte, que aparece en el formulario de Il Soldier '/ I'. J,. _I n.eling sobre un gran caballo. HI.S .. "No estoy L. (TCT FU4 (ill La cara es como la de un len, muy Rojo, y con los ojos llameantes. l habla de una manera muy grande, ronco voz. Su oficio es ensear al Arte de la Astronoma, y el todo Liberal Ciencias. l saca a ti Familiares Bueno, tambin que gobierne ms de 36 legiones de espritus. Su sello es ste, que, etc Signo: .. / ', 15 - 19 , 8 dic - 11, Decan: .. /' d, Rango: Duke = ~, Regla: GOAP, Sem: Imamiah, Arch: Michael, Orig:? (53). CAMIO o CAIM.-El Espritu Quincuagsimo tercer Camio o Cairn. l es un gran presidente, y se manifieste en la forma del pjaro llamado Zorzal al principio, pero despus se mete en la forma de un hombre que lleva en su mano una espada afilada. El C I seerneth para responder en Burning clim h: ". Jeal, Las cenizas, o en carbones ardientes. l es un disputador bueno. Su Oficina es dar a los hombres el Entendimiento de todas las aves, Lowing de bueyes, ladridos de perros,

y otras criaturas, y tambin de la Voz de las Aguas. El da respuestas verdaderas de lo que vendr. Era de la Orden de los ngeles, pero ahora gobierna Legiones ms de 30 de espritus infernales. Su sello es esto, que t vestir, etc Signo: .. / ', 20 - 24 , 12 dic - 16, Decan: .. /' 0, Rango: Presidente = ~, Regla: GOAP, Sem: Nanael, Arch: Michael, Orig: Fallen Angel, Orden de los ngeles (9 = Yesod). 170 (54). Murmullo, o MURMUS.-El Espritu quincuagsimo cuarto se llama Murmur, o Murmus, o Murmux. l es un gran Duke, Earl y un y ~ "-" - '. , 1; se aparece en la forma de un tlrm. ~ IJ. &! TJCE ..... Guerrero cabalgando sobre un Gryp;. I ~ cario, con una corona ducal sobre su cabeza. No te vayas ante l los Min-su yo! ... tros con trompetas gran sonido. Su oficio consiste en ensear filosofa perfectamente, y para limitar las Almas Fallecido a presentarse ante el exorcista para responder a las preguntas que l puede desear poner a ellos, si lo desea. l era parte de la Order of Thrones, y en parte de la de los ngeles. Ahora gobierna 30 legiones de espritus. Y su sello es ste, etc Signo: I, 250 - 29 , 17 dic - 21, Decan: I 0, Rango: Duke = 2, Regla: GOAP, Sem: Nithael, Arch: Michael, Orig: Fallen Angel; parcialmente of Thrones (3 = Chesed) y ngeles (9 = Yesod). El Patron Demonio de Nigromantes. (55). OROBAS.-El Espritu Quincuagsimo quinto es Orobas. l es un gran y poderoso prncipe, que aparece al principio como un caballo, pero despus de la mando del exorcista se mete en la imagen de un hombre. Su Oficina es descubrir todas las cosas su cS 0.0 S ~ IAJ. Pasado, presente y por venir; tambin FLJ como .. " para dar Dignidades y prelaturas, y el favor de los amigos y de Ignorados. El da respuestas verdaderas de la Divinidad, y de la creacin del Mundo. l es muy fiel hasta el exorcista, y no se sufrir l para ser tentado por algn espritu. l govemeth 20 Legiones de Spirits.His sello es ste, etc Signo:, 0, 0 - 4 , Dic 22 - 26, Decan:; 0 11, Rango: Prince = 2),.. Regla: Ziminiar, Sem: Mebahiah, Arch: Auriel, Orig:? 171 (56). GREMORY o GAMORI.-El Espritu quincuagsimo sexto perodo de es Gremory, o Gamori. Es un duque fuerte y poderoso, y se aparece en la 'r - ..,,.. ~ Si - { Forma de una mujer hermosa, Ue ", odt_ 'Itl;!. ~ Elll. Corona con una duquesa atada alrededor de su cintura, y montar ( en un camello Grande. Su oficina est para hablar de todo las cosas pasadas, Pres-. ______ ent, y de venir, y de los tesoros escondidos, y lo que estar en, y para procurar el amor de las mujeres, tanto jvenes y el Viejo. l govemeth 26 legiones de espritus, y su sello es esta, etc Signo:; 0, 5 - 9 , 27 dic - 31, Decan:; 0 11, Rango: Duke = Q, Regla: Zirniniar, Sem: Poiel, Arch: Auriel, Orig: desconocido pero, evidentemente, de una naturaleza femenina. (57). OSE, o YOSO.-El Espritu es el quincuagsimo sptimo perodo de Oso, Ose, o Voso. l es un gran presidente, y aparece como un leopardo ~ T la primera, pero despus de un poco 11 \ s su-.stal,

tiempo se mete en la II -. Forma de un hombre. Su Of-~ ......... FICE es hacer una astucia en las Ciencias Liberales, y para dar verdadero. Respuestas de las cosas divinas y secreto; tambin para cambiar a Man en cualquier forma que agrada a la exorcista, por lo que que esto es as cambiado no creo que cualquier cosa que no sea que l es en verdad esa criatura o cosa que se transforma en. l govemeth 30 legiones de espritus, y este es su Sello, etc Signo:; o, 10 - 14 , Jan 1 - 5, Decan:; 0 ~, Rango: Presidente = ~, Reinado: Zirn iniar, Sem: Nemamiah, Arch: Auriel, Orig: desconocido. El Demonio Patrono de cambiadores de forma, los hombres lobo y los hombres leopardo. Un viejo cdice Goetia (Scot The Discover ie ofWitchcraft) Ose advierte que trae la locura en forma de delirios de grandiosidad. Durante una operacin 172 donde actu como receptor, Ose me dijo que l no era "un espritu malo, sino ms bien un espritu del mal. "(Vase El ofNithael Evocacin.) En nuestro completamente rectifi cado disposicin Ose ' Sera un signo de aire Mercurial. (En este caso, la asignacin 777 cae en la corregir triplicidad mientras que la progresin lineal no lo hace - pero luego excepciones demostrar la regla.) No importa lo que usted pone ranura Ose en esta entidad no debera ser contacto por operadores inexpertos y receptores. (58.) AMY, o AVNAS.-El Espritu Quincuagsimo octavo es Amy, o Avnas. l es un gran presidente, y se manifieste un ~ por primera vez en el Form. de un llameante. A hl;. ~ G 'eaJt Fuego, pero despus de un rato se echa t / FMY ~ .... II ( en la forma de un hombre. Su '_ .. '/'. oficina es hacer una maravilla ( 1a) Conocer en Astrologa ~ y todas las ciencias liberales. l Familiares da bien, y puedo traicionar (segn 81. 2731) Tesoro que se mantiene por los Espritus. l es parte de la Orden de los ngeles y parte de los potentados (Powers). Espera regresar a la Sptima Trono en 1200 aos. l gobierna 36 legiones de espritus, y su sello es ste, etc Signo: R), ISO - 19 , Jan 6 - 10, Decan: R) , Rango: Presidente = ~, Regla: Zirniniar, Sem: leialel, Arch: Auriel, Orig: Fallen Angel; Orden de los ngeles y de los Poderes. (59). ORIAX o ORIAS.-El Espritu Quincuagsimo noveno Oriax o Orias. l es un gran marqus, y se manifieste en la forma de un len, caballo "Eso" S l sobre un caballo fuerte y poderoso, e4 O'tUll R.8 ~ con cola de serpiente; andhe ' empua en su mano derecha dos

Serpientes silbido Grande. Su Oficina consiste en ensear las virtudes de las estrellas, y conocer las mansiones de los planetas, y cmo 173 para entender sus virtudes. Tambin los hombres transformeth y l da dignidades, prelaturas, y confirmacin de la misma; tambin Favorecer con los amigos y con los enemigos. Que hace gobernar 30 Legiones de los espritus, y su sello es ste, etc Signo del ro, 20 - 24 , 11 ene - 15, Decan:;? 0 i, Rango: Marquis = <C, Regla: Ziminiar, Sem: Harachel, Arch: Auriel, Orig: desconocido. Tiene una relacin con el simbolismo Mitriatic. Tambin podra ser una de las Fenicios Siete Espritus de la Creacin. (60). VAPULA o NAPHULA.-El Espritu es Sexagsimo Vapula, o Naphula. Es un Gran Duque, Poderoso, y Strong, que aparece en el formulario de t ~-_ : T; _--.. . J-'J-~. . ., A, U AI esu!. de un len con Gryphon. ,. Yo Wings. Su oficio es hacer (71 ". ~ Hombres Conociendo en todas Artesanas y Profesiones, tambin en Filosofa y otras ciencias. l gobierna 36 legiones de los espritus, y su sello o personaje se hace as, y sers lo use como se ha dicho, etc Signo del ro, 25 - 29 , 16 ene - 19, Decan: i ro, Rango: Duke = ~, Regla: Ziminiar, Sem: Mizrael, Arch: Auriel, Orig:? (61). ZAGAN.-El Espritu Sexagsimo primer perodo es Zagan. l es un gran rey y el presidente, que aparece primero en la Forma de un toro con alas Gryphon, pero despus de un tiempo se mete en la forma humana:.,. .: Que hace Hombres Witty. l 48anAU% g "enfermo. Puede Tum vino en agua, y la sangre en vino, tambin El agua en vino. l puede tum todos los metales en Coin 174 del Dominio que el metal es de. Incluso se puede hacer Los tontos sabios. l govemeth 33 legiones de espritus, y su Seal es esto, etc Signt zz, 0 - 4 , 20 ene - 24, Decan :::::: z "ft, Rango: Rey = 0, Regla: Amaymon, Sem: Umabel, Arch: Raphael, Orig:? (62). VOLAC o Valak o VALAU o UALAC. TheSexagsimo segundo Espritu es VOLAC o Valak o Valu. l es una El presidente poderoso y grande, ~ L,. "-, y aparece como un nio con .. 1. ac h. ~ Jtal. Alas de Angel, montado en un Dragn de dos cabezas. Su Oficina es dar respuestas verdaderas de J.. " Tesoros escondidos, y decir dnde serpientes puede ser visto. El cual ha de llevarnos a la exorcista sin cualquier Fuerza o Fuerza siendo por lo emple. l govemeth 38 legiones de espritus, y su sello es as. Sigru zz, 5 - 9 , 25 ene - 29, Decan :::::: z "ft, Rango: Presidente = ~, Regla: Amaymon, Sem: Iahhel, Arch: Raphael, Orig:? (63). ANDRAS.-El Espritu sexagsima tercera es Andras. l es un gran Marqus, que aparece en la forma de un ngel con una cabeza como un cuervo Noche Negro, que cabalgaba sobre un ilnd.t fuerte \ SE 1.1 Lobo Negro, y con una ntida y brillante 'H1J' ~; '", f. Espada floreci en alto en la mano. Su Oficina es sembrar discordias. Si el exorcista tener ninguna preocupacin, l matar a l ya sus compaeros. l govemeth 30 Legiones de

Bebidas alcohlicas, y esta es su Sello, etc Firmar. zz, 10 - 14 , 30 ene - Feb 3, Decan :::::: ~ z, Rango: Marquis: <C, Regla: Amaymon, Sem: Annauel, Arch: Raphael, Orig:? 175 (64.) HAURES, o HAURAS, o HAVRES o FLAUROS.The Sexagsimo cuarto Espritu es Haures o Hauras o Havres, o Flauros. l es un gran Duke, y se manifieste en primero como un leopardo, Poderoso, Terrible, y Fuerte, pero despus de un rato, en el Comando de la Exorcista, se mete en Forma humana con los ojos Llameante y ardiente, y un Rostro ms terribles. El da respuestas verdaderas de todas las cosas, presente, pasado y venidero. Pero si fuere no mand a un tringulo, ~, que estar en todo estas cosas, y engaar y engaar al exorcista en estas cosas, o en los negocios tal y tal. Lo har, por ltimo, hablar de la creacin del mundo y de la Divinidad, y de cmo l y otros Espritus cay. Se corrompe y arde a aquellos que son los enemigos del exorcista en caso de que as lo deseen, tambin no va a sufrir para ser tentado por cualquier otro espritu o de otra manera. l gobierna 36 legiones de espritus, y su sello es ste, para ser usado como un Lamen, etc Signo: z: z, 15 - 19 , Feb 4 - 8, Decan: z: z ~, Rango: Duke = S, Regla: Amaymon, Sem: Mecheiel, Arch: Raphael, Orig: un ngel cado que no revelar su antiguo rango. l podra estar relacionado con el dios egipcio Horus no tanto de la Discription sino la similitud de su nombre y el pjaro como la naturaleza de su sigilo. (65). ANDREALPHIS.-El Espritu Sexagsimo quinto es Andrealphus. Es un poderoso marqus, que aparece al principio en la forma de un pavo real, con grandes ruidos. Pero despus de un tiempo se mete en la forma humana. Se le puede ensear 176 Geometra perfectamente. Que hace J ". TLN .. M, es ~ / QJE ~ < Hombres muy sutil en ella, y en todas las cosas pertenecientes a la Mensura o la Astronoma. l puede transformar a un hombre en la semejanza de un pjaro. l gobierna 30 legiones de espritus infernales, y su sello es ste, etc Ingresar :::::::::::, 20 - 24 , 9 feb - 13, Decan ::::::::::: S, Rango: Marqus = ( C, Regla: Amaymon, Sem: Damabiah, Arch: Raphael, Orig:? (66.) CIMEJES, o CIMEIES, o KIMARIs.-El Sixtysixth Espritu es Cimejes o Cimeies o Kimaris. l es una Marquis, Poderoso, Gran ---,, 'l Fuerte y Poderoso, Ct'truifi. 'Hi! Sealf. apareciendo como un Valiant Guerrero cabalgando sobre un hermoso Caballo Negro. El ~ gobierne sobre todos los espritus en las partes de frica. Su oficina est para ensear perfectamente Gramtica, Lgica, Retrica y descubrir las cosas perdidas u ocultas, y Tesoros. l gobierna 20 Legiones de Infemals, y su sello es ste, etc Firmar. zz, 25 - 29 , 14 feb - 18, Decan ::::::::::: S, Rango: Marqus = (C,

Regla: Amaymon, Sem: Menkiel, Arch: Raphael, Orig: desconocido pero probablemente de Marruecos. (67). Amdusias o AMDUKIAS.-El sesenta por sptimo Espritu es Amdusias o Amdukias (Anduscias en Sloane 2731). Es un Gran Duque y cols. / Err {! 1 ~,. ~ '1 (1t * l UJ Strong, que aparece al principio como "~ cl ~ tI (la. tn ~ Jeat -...! '1 un unicornio, pero a peticin ..... del exorcista est en pie, ante l en forma humana, 177 Trompetas que causan, y todo tipo de Musical Los instrumentos a ser odo, pero no antes de tiempo o immiediately. Tambin se puede hacer que los rboles se doblen y pendiente de acuerdo a la voluntad del exorcista. El da Familiares Excellent. l gobierna 29 legiones de espritus. Y su sello es este, etc Signo: X, 0 - 4 , Feb 19 - 23, Decan:. X / 2, Fila: Duke = ~, Regla: Corson, Sem: Eiael, Arch: Gabriel, Orig:? (68). BELIAL.-El Espritu sexagsima octava es Belial. l es un poderoso y un poderoso rey, y fue creado siguiente despus de Lucifer. l se aparece en forma de dos Hermosa Los ngeles sentados en un carro de ~ I '1 j ~ t 1 Fuego. l habla con un e Comely (A f1 (a 1 Voz, y anuncia que se cay [RRST entre el tipo ms digno, que eran antes de que Michael, y otros ngeles celestiales. Su Oficina es distribuir Presentaciones y Senaduras, etc, y a causar favor de amigos y de enemigos. El da excelente Familiares y gobierna 50 legiones de espritus. Tenga en cuenta tambin que Belial este rey debe tener ofrendas, sacrificios y Regalos presentado a l por el exorcista, o de lo contrario se no dar verdaderas respuestas a sus demandas. Pero luego se tarrieth ni una sola hora en la verdad, a menos que verse limitada por el Poder Divino. Y su sello es ste, que es para ser usados ??como se ha dicho, etc Signo: X, 5 - 9 , 24 feb -29, Decan: X / 2, Rango: Rey = 0, Reinado: Corson,. Sem: Chabuiah, Arch: Gabriel, Orig: un ngel cado anteriormente de alto rango. Orden de las Virtudes (5 = Geburah). Considerado un sinnimo de Satans en el DEAD Rollos del Mar. Posiblemente el espritu ms peligroso del Goetia. Sacrificios y ofrendas son obligatorios. Si usted tiene que experimentar con este uso entidad en polvo toro sangre (fertilizantes harina de sangre) y una libacin de aguardiente flamming (co mo el difunto Vincent Precio sugerido: "buen brandy, por favor."). 178 (69). DECARABIA.-El Espritu sexagsima novena es Decarabia. l se manifieste en la forma de una estrella en un pentculo en un principio, pero despus, en el smbo lo del Exorcista, se mete en la imagen 1> ~ ~ t'a clll't1 h. ~ J <al, de un hombre. Su oficio es descubrir el ".. ,., Virtudes de aves y piedras preciosas, ~ ~. -

y para hacer que la similitud de todos los tipos ~:-r-'; de las aves para volar antes theExorcist, ~. cantando y bebiendo como los pjaros naturales hacen. l gobierna 30 legiones de Espritus, siendo l mismo un gran marqus. Y este es su Sello, que es para ser usados, etc Signo: X, 10 - 14 , Mar 1 - 5, Decan: X <C, Rango: Marquis = <C, Regla: Corson, Sem: Raehel, Arch: Gabriel, Orig:? (70). Seere, SEAR, o SEIR.-El Espritu es Seere Setenta, Sear, o Seir. l es un prncipe poderoso y de gran alcance, bajo Amaymon, Rey del Oriente. l se manifieste en la forma de un Hombre Hermoso, que cabalgaba sobre un SCAL visto hil'-'. Caballo Alado. Su oficio es ir y vienen, y para traer abundancia de cosas que pasan de repente, y llevar o transportar re-nada dnde habas de tener que ir o de dnde habas de tener que partir. l puede pasar por encima de la Tierra entera en un abrir y cerrar de ojos. El da una verdadera relacin de toda clase de robos y de tesoro escondido, y de muchas otras cosas. l es de una naturaleza buena indiferente, y est dispuesto a hacer cualquier cosa que quiere luego el exorcista. l gobierna 26 legiones de espritus. Y este su Sello se tiene que llevar, etc Signo: X, 15 - 19 , 6 mar - 10, Decan:. X <C, Rango: Prince = 2 /, Regla: Corson, Sem: Iibamiah, Arch: Gabriel, Orig posiblemente persa. Excelente para la proyeccin de la conciencia a largo alcance. 179 (71). DANTALION.-El Espritu septuagsima primera es Dantalion. Es un duque grandes y ocultas que aparecen en la forma de un hombre con muchos 71 Rostros, todos los hombres y t> ~ n/C1I,, \ O'X - SEAL 1JJ Caras de la Mujer, y cuanto hay o ~ Libro en la mano derecha. Su 0. 0 Office es ensear a todas las artes y:. Ciencias a ninguno, y a. declarar el consejo secreto de nadie, porque l conoce los pensamientos de todos los hombres y mujeres, y el cambio puede ellos en su Voluntad. l puede hacer que el amor, y mostrar la similitud de cualquier persona, y mostrar al mismo por una visin, y mucho ellos estar en la parte del mundo que van. l govemeth 36 legiones de espritus, y este es su Sello, que llevan t, etc Signo: X, 20 - 24 , 11 mar - 15, Decan: X d, Rango: Duke = S2, Regla: Corson, Sem: Haiaiel, Arch: Gabriel, Orig:? (. 72) ANDROMALIDS - El Espritu Setenta y dos en el orden es llamado Andromalius. l es un conde, grandes y ocultas que aparecen en la forma de un hombre que sostiene un Gran Serpiente en la mano. Su Oficina es traer de vuelta a la vez un Ladrn, y las mercancas que sean robado, y para descubrir todo La maldad y Underhand Tratar y castigar a los ladrones y otros Los impos y tambin para descubrir los tesoros que puede esconder. l gobierne ms de 36 legiones de espritus. Su sello es ste, el cual llevar t como se ha dicho, etc Signo: X, 25 - 29 , 16 de marzo - 20, Decan: X d, Rango: Earl = d, Regla: Corson, Sem: Mumiah, Arch: Gabriel, Orig:? 180 Goetia GOBERNANTES DE LOS CUARTOS Esta es la primera vez que los sellos de los Gobernantes de la Goetia

Cuadrantes nunca se han visto fuera del santuario interior. Estos firmas se obtuvieron a partir de los propios gobernantes durante evocaciones llevada a cabo por el autor. Usted es libre de utilizar en su privado funcionamiento, pero no se puede publicar sin nuestro escrito permiso. Y no me refiero a ellos como "los reyes", sino como "gobernantes" porqu e Corson, Rey del Oeste tena un aspecto femenino mientras definate Amaymon, GOAP y Ziminiar eran sin duda de naturaleza masculina. Amaymon gobierna los espritus ariel de las artes y las ciencias en la Este, GOAP controla los espritus ardientes de ira y dominiation en el Sur, Corson supervisa los espritus de la profeca y la adivinacin en la Oeste, mientras que los comandos Ziminiar las fuerzas que aseguran la prosperida d y la material de la realizacin. Teniendo en cuenta que nuestro Goetia rectificado debe ser reorganizado en conformidad con los cuatro elementos filosficos, quera saber la diferencia entre los gobernantes y los reyes de la tradicional Elemental y Queens. Ziminiar respondi: "Ghob, (el rey Gnome) es el regente de los espritus de las rocas, mientras que yo soy el rey de los espritus de la Tierra Interna. " Amaymon GOAP Ziminiar Corson e :: t ~ Y ~ Z ~ \ ~ tJ O) ' ~ ~ F "C ~ Cada practicante serio de este sistema debera evocar estos grandes gobernantes al principio del ciclo de trabajo. Recuerde que ellos son controlados directamente por los Cuatro Grandes Arcngeles de los trimestres. 181 Los sellos de las Archangles grandes de los cuartos por lo tanto debe ser dibujado en el reverso de los sellos de los Gobernantes Goetia cuadrante. La firmas de Miguel, Rafael y Gabriel eran tradicionales pero hubo sigilo para Auriel. Para crear un us el mtodo descrito por Geoffrey James, en su libro MAGIA DEL NGEL (el captulo noveno de los cuales relata un G.T.A. operacin de invocacin) de traducir el fenicio letras de su nombre en un alfabeto mgico rabe y ejecutando juntos para formar un diseo continuas. ~ == ~ Raphael - Tradicional Michael - Tradicional Gabriel - Tradicional Auriel - O. T. A. 182 fJ1ie Schemhamephorasti LA SCHEMHAMEPHORASH son setenta y dos ngeles que se forman el Nombre de Dios extendida. Esta frmula realmente precedido el uso de la Tetragrammaton en la Cbala histrica. La nombres de los ngeles se derivan de tres versos en el libro de xodo (vs. 19-21, xodo xiv.) Y no son permutaciones de YHVH, aunque tal esquema fue utilizado para crear una versin posterior de la 72 Santos Nombres. Los nombres anglicos que utilizamos proceden de Agripa. La secuencia y la ortografa no siempre estn de acuerdo con la versin de Mathers Sigilos Blaise Viginaire, o con los nombres angelicales que acompaan Versculos Latina Thomas Rudd - por lo que se requiere para crear un compuesto de estas tres listas 1. asegurndose de que el sigilo coincide con el nombre independientemente de su posicin. Magos Golden Dawn a sealar que estos sigilos comenzar a 0 Q (Leo) en su sistema, pero yo estara muy sorprendido si "The Great Mago, Viginaire Blaise "la intencin de utilizarlos en una progresin sideral. (Vase el Apndice Documental). Estos sigilos y versos deben ser dibujado y escrito en la parte posterior del sigilo pergamino de su espritu Goetia. Antes de comenzar el conjuro, el sigilo debe ser tomado de la nave Brass, ambas partes

Debe demostrarse que el receptor y luego el verso latino es ledo por el Mago de invocar el poder del Angel. (Ver video). 1. Tu Domine susceptor meus es gloria mea et Caput exaltans meum: - Vehuiah 2. 3. Et tu Domine ne elongaveris ~ ... .. . B.1. auxilium tuum a m, ad defensionem meam conspice: - Ieliel DICAM Domino susceptor meus 9 P es tu, el refugio meum Deus ~ ii; -0 meus sperabo en suma: - Sitael 183 4. 5. 6. Convertere Domino, et eripe Animam meam, Salvum me fac propter tuam misericordiam: -Elemiah Ex qui sive Dominum et exaudivit me, et ex omnibus tribulationibus eripuit m: - "Mahasiah Psalite Domino qui hbitat en Sion anunciar entre gentesstudia eius: - Lelahel Vivit Dominus et Deus benedictus meus et Deus salutis exaltetur meae: -Lauiah 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Miserator et misericors Dominus, et longanimus Multum misericors: -Akaiah Venite, adoremus, et procidamus ante Dominum qui ferit nep: - Cahethel Reminiscere miserationum tuarum Domine et miserationum tuarum quae sunt una saeculo: - Haziel Fiat misercordia tua sper nep, quemadmodu speravimus en te: - Aladiah Ut quid Domine recessisti longe despiris en opportunitatibus en tribulatione: - Hahaiah Jubilate Domino omnis Terra, Cantate, et Exultate, et Psallite: -Ieazel 184 o: g ~ E'X

~ ~ J ~ Goa, = - *: 1 ~ ~ 4 ~ t ~; ~ til . ~ JP 14. 15. Et factuts est Dominus refugio, et Deus meus en adjutorium spei meae: -Mebahel Et factus est mihi Dominus en refugio et Deus meus en adjutorium spei meae: - Hariel 16. Domine Deus salutis meae en die clamavi et nocte coramte: -Hakamiah 17. 18. 19. Dominus noster Domine quam est nomen tuum admirabile en universa terra: - Leviah Iudica me Domine secundum misericordiam et iustitiam tuam Domine Deus meus et non supergaudeant mihi: - Caliel Expectans expectavi Dominum mihi et intendit:-Luuviah - + ~ -T ial 20. 21. 22. Et nomen Domini invocabo 0 Domine Libera Animam meam: - Pahaliah Xeo autem in te Domine speravi dixi Deus meus es tu: - Nelkael Dominus custodit te, Dominus proteccionismo tua sper dextram manum tuam: - Iaiaiel 23. Dominus custodit introitum tuum et exitum tuum ex nunc et usque en saeculum: - Melahel 185 24. 25. Beneplacitum est Domino sper timentes eum, et in iis qui sperant sper misercordiam eius: -Chahuiah Tibi Domine Confitebor en lote corde omnia mea narrabo mirabilia tua: -Nithhaiah n ~ ~ ~, - ~ '_9 26. 27. 28. 29.

Clamavi in ??toto corde meo, Exaudi 41 me Domine, iustificationes meas "(9" '" requiram: - Haaiah Eripe me Domine ab homine malo. ~. '.. ~ un viro iniquo eripe m:-Ierathel.! '-' I r Deus non elongeris un Deus meus m en (C) \ Auxilium meum respice: - Seehiah ::: c / Ecce Deus et Dominus adiuvat me-u ... r. Co susceptor est animae meae: -.. Reiiel-gt> x 30. 31. 32. 33. Quoniarn tu es potentia mea Domine. Domine spes mea mea un iuventute: -Omael Introibo Domini in potentia, Deus meus memorabor iustitiae tuae Solius: -Lecabel Quia recto est verbum Domini et opera omnia eius en fe: - Vasariah Dominus scit cogitationes hominum Quoniam vana sunt: ??- Iechuiah 186 Domine Deus virtutum CONVERTE nep et ostende faciem tuam et salvi erimus: -Aniel 34. 35. 36. 37. Speret Israel in Domino ex nunc hoc et usque en saeculum: - Lehachiah Dilexi Quoniam Exaudi Dominus vocem orationis meae: - Kavakiah Domini dilexi decoro domus tuae et locem habitationis gloriae tuae: - Monadel (ver video) ~ ~ ~ Lfllj-,: D i 5 \ " 38. Quoniam tu es spes mea Domine ", ~ &.. altissimum profuisti refugio tuum:. ~ "~ 66 -Chaamiah 39. Audivit Dominus et est mihi misertus Dominus meus factus est adiutor: -Rehael 40. 41. Ut quid Domine repellis Animam meam, avertis faciem tuam a m:-Ihiazel Domine libera Animam meam un labiis INIQUIS et dolosa una lingua: - Hahahel "1HO 42. 43. Domine custodit te ab omni malo et custodiet Animam tuam: - Mikael Et ego ad te Domine clamavit, melena et oratio meae praeveniet te: - Vevaliah

J .. L ~ G '"rri' \ ~ 1 L. .. :::: /

~ ';', L 'ET' \ C).?.: \ ..

187 10 ( ~ 1L., .. ~ V, v ~ ~ 44. 45. 46. Voluntaria eris mei beneplacita Domine et fac Judicia tua doce: -Ielahiah Si de dicebam motus est meus pes misericordia tua Domine, adiuvabit me: - Sealiah Suavis Dominus et universis miserationes sper opera omnia eius: - Ariel . ~ $ $ P '; J 'I ..'. _ ~ _-_,,. = 47. 48. 49. Quam magnificata sunt opera tua ~ '. ofsunt Domine, nimis profundae factae ~ -. G ' cogitationes tuae: - Asaliah ~ - '. Fecit Dominus Notum salutare tuum en conspectu gentium, revelabit: _ ~. .... '--- - $ \ ~ ~,..: justitiam suam: - Mihael .. L ~ - 0 CNY, V'0 Magnus Dominus et laudabilis et _ "~ 1 G'J ..:-P magnitudinis eius non est finis: f ~ /.. -Vehuel 50. Miserator misericors et Dominus, Pacientes et Multum misericors: -Daniel 51. Sintese en gloria Dominus saeculullaetabitur Dominus en suis operibus: -Hachasiah 52. Confitebor Domino sacundum justitiam eius et PsaUam Nomini Domini Altissimi: - Imamiah 53. Cognovi Domine quia aequitas judicia tua tua et in veritate humiliasti m: - Nanael 188 ";). E <. R'_ ~. ~ ~ GT_ ~ 6 ~ ~ ' 54. 55. 56. Dominus en Caelo paravit sedem suam et Regnum suum mnibus dominabitur: - Nithael Tu autem Domine en aetemum permanes et tuum memorial en generationem et generationem: -Mebahiah Allevat Dominus omnes qui corruunt, et omnes erigit elisos: -Poliel

... .. -, -. . ~ ~ 3: EJE ~. 57. Qui timent Dominum speraverunt en Domino, adiutor eorum et protector eorum est: - Nemamiah s-0 58. Et est anima mea turbata valde sed tu Domine quo usque: - Ieialel 59. 60. 61. Ab Ortu Solis usque ad occasum laudabile nomen Domini: - Harachel Iustus Dominus en mnibus Viis suis et sanctus en mnibus operibus eius: - Mizrael Sit nomen Domini benedictum ex nunc et usque hoc en saeculum: - Umabel , R \ 'Si \? <po L ~ l~ If' ~ ~ ~-.* -d> ~. V ~ v-~ 62. 63. Vide Quoniam mandata tua Domine dilexi secundum misericordiam. ~. '. ~ ~. . ~ ~ ~ vivificam: -. Iahhel I. .. ~ Servite Domino en Leticia, _ introite. ~ .... _. '-L'. '. . ~. a: en conspectu eius en exultatione: V tb-Y ~ ~ -Annauel 189 64. 65. Ecce oculi Domini sper metuentes eum et in eis qui sperant sper misericordiam eius: - Mecheiel Convertere Domine quo et usque deprecabilis servos ESTO sper eius: - Damabiah Confitemini Domino Quoniam bono, Quoniam en aetemam misericordia eius: - Chabuiah 66. 67. 68. 69. 70. 71. Ne dere1inquas me Domine Deus meus ne un discesseris mi: - Menkiel Delectare in Domino et tibi Dabit petitiones cordis tui: - Eiael Dominus pars haereditatis meae et Calicis meae tu es qui restitues haereditatem meam mihi: - Raehel In Principio creavit Deus et Caelum Terram: - Iibamiah Confitebor Domino nimis en mineral meo, et in medio multorum laudabo eum: - Haiaiel * ~: J ~ G ~-Q ~ 0 0-1

~ /, 3 %) UA ~ :: I: J :: o n rn ~ + ~ 72. Convertere anima mea en requiem tuam Quoniam Dominus benefaciet tibi: - Mumiah . . electrnico, \: J '~ ..' e --- l -. f0.l t l '~ 6lfQ-1d-e -.. L. .. Le} Aqu termina el Schemhamephorash 9 {Ptas en fo {[owi: Pgina ng. . . 190 9 {onScfiemfzamepfwras Ptas / i: 1. Los diseos sigil utilizados en esta seccin se exploran directamente de una foto copia de la copia de MacGregor Mathers 'del Arsenal MS. 2495 "Personajes o Sellos del 72 Schemahamphorasch (sic) "por cortesa de Pat Zalewski. Los interesados ??en la versin Golden Dawn de esta secuencia debe consultar Zalewski La Cbala de la Golden Dawn, 1993. (Ver Documental Apndice para una exhibicin del folio ttulo de la 'Mathers MS). 2. Los versos latinos utilizados para invocar a estos ngeles son tomadas por el B ritish Biblioteca Harley MS. 6482, publicado por Adam McLean en Tratado sobre Angel Magic, 1982. Hemos cambiado la ortografa Dr. Rudd de la Nombres angelicales que estar de acuerdo con los de nuestro Maestro Mandala, que es derivados de Agripa. Las traducciones de estos versculos bblicos en Ingls que incluye McLean son posiblemente proprietory, por lo tanto la lector interesado puede consultar la edicin McLean directamente. El trabajo sera una excelente adicin a la biblioteca de cualquier mago y es ahora disponible en una edicin de bolsillo de bajo costo. Nota adicional: - Estoy otra vez incluyendo los sellos de los Cuatro Grandes Arcngeles para una fcil referencia. En nuestro sistema que estn directamente relaci onados con los ngeles de la Shemehamphorash. ~ ~ = 3J1 <Raphael, Tradicional Michael, Tradicional Gabriel, Tradicional Auriel, O.T.A. formulario (Derivado de la antigua Alfabeto mgico rabe. Ver mgico de James Angel.) 191 .9 L.ppena ~ 1. (Joetia Espritus 9 {ectifieti a los cuatro AnaQuatirants hermticos "elementos Esta lista se reorganiza los 72 Espritus Elementales en cuatro grupos por sus caractersticas e indicios ciertos de sus descripciones (por ejemplo, "Aparece en Sagitario", etc.) El orden de colocacin en estos divisiones tiene ningn significado ms all de su ocurrencia secuencial en el original Sloane 2731 lista. Licores Destilados Ariel Fiery Espritus Destilados acuosos terrosos Bajo Amaymon Bajo GOAP Bajo Bajo Corson Ziminiar 5. Marbas 1. Bael 3. Vassago 2. Agares 24. Naberius 8. Barbatos 4. Samigina 6. Valefor 27. Ronove 10. Buer 7. Amon 12. Sitri 32. Asmoday 14. Leraje 9. Paimon 13. Beleth 33. Gaap 23. Objetivo 11. Gusion 16. Zepar 36. Stolas 25. Glasya-15. Eligos 18. Bathin

(# 29. Labolas en nuestras 17. Botis 19. Sallos secuencia) 28. Berith 22. Ipos 20. Purson 37. Phenex 34. Fufur 30. Forneus 21. Marax 39. Malphas 35. Marcho-41. Focalor 26. Bune 44. Shax SIAS 42. Vepar 29. Astaroth 50. Furcas 38. Halphas 45. Vine (# 36 en nuestro 53. Carnio 40. Raum 47. Uvall secuencia) 57. Ose 43. Sabnock 49. Crocell 31. Foras 59. Oriax 52. Alloces 54. Murmur 46. Biforns 60. Vapula 58. Amy 55. Orbas 48. Haagenti 65. Andre-63. Andras 56. Gremory 51. Balam alphus 64. Haures 7l. Dantallion 61. Zagan 67. Amdusias 68. Belial 62. VOLAC 69. Decar-72. Andro-66. Cimejes abia malius 70. Seere 192 0.9 lppendii '(2. e rencia Grfico o oetia/J1LEnuufe {0 raciones: Sephiroth Color (King Scale) Incienso Planet 1. Kether 2. Chokmah 3. Binah 4. Chesed 5. Geburah 6. Tiphareth 7. Netsach 8. Capacho 9. Yesod 10. Malkuth Blanco Gris 'Negro Azul Rojo Amarillo Verde Naranja Violeta Citrino, oliva, Russett y Negro Infinito Zodaco Saturno Jpiter Marte Sol Venus Mercurio Luna Tierra mbar gris Almizcle Myrh Cedro Sangre de Grado Incienso Sndalo Storax Jazmn

Dittany de Creta Goetia Espritus (Por Rank) Frmula Descendente (Atziluth) Ascending Frmula (Briah) * 1. 2. 3. Caballeros 4. Princes 5. Earls 6. Reyes 7. Dukes 8. Presidentes 9. Marqueses 10. Eh eh yah Yah AhMahShaOh Elohim EI (001) Elohim Gibor AhMahShaOh Aloah Va-Da'ath AhMahShaOh Tzabaoth Elohim Tzabaoth Shaddi EI Chai Adonai Ha Aretz Metatron Ratziel TZAPHKIEL Tzadkiel Kamael Raphael Haniel Michael Gabriel Sandalia phon * Nota: La frmula ascendente es tambin la lista de los Arcngeles atribuido a la rbol de la Vida y las esferas planetarias. 193 L .... CD ~ "YoP Reth ~ tlETH ZAIN VAU". CAP H ~, DALErl / f! Timel 8etH AUPH NOMBRE . ", -" .. t.I. .. - 'C: r ~ "" s' ~ 4 'lJ ~ U ~ He8 w . . .... '; \ "....' ..... Hasta,,,. TTE'R!;. 'W ~ ... 1i :. J). J ~ (I) ', N-...:. T, ~ ~: J: <t1 ~ lo. "'0 [.. ' 'Bi ~> ~ NU ~' ~ A ': c :: A "," 0 ~, O VALU6. ' "...." '.,, "~ ~. ~ @ ~ ~ ~ ~ / B \ ~ ~ PJlOE "'clan..?; .... ,. , ~, ~ ', 4,, ~ ~ "; O;.., Ii ' , "~. ): (~ A: ~ ~-i ........ "...... ~ ~ ..... OTZC: 'Hf ~ ~ .. .... . (; {) "-: T; '01 4O, ~ '..... i.".. PATH, C.N I ~ - '.. T ~ s, u (, ~ A ~ 6T LO'ER $'. :: '~ ~' ~ ~ H "Flo" ~ o ~ ~ Empu Pllff

S'JfSS MAGUS ' FO ", OL, TAROT .. .: .. "Trump" Violeta:. = 1Sil a' ORA .... I ~

..,, ALSH A ~ ~ er .. 0 - "...... ~ MAR ......, -. ~". "L'D 'Ue

~ 'NGI seAJ y ~.' G ~ l '; Yo iLL ~ Kaff. 1PDH, TAT "~-An-YffN Z'AIf ..,, 'hay' W ~ N. ~ ~ (Ii.,., Il be-LLT A "" "Le ff PJtt * E't., C. ... _._Titan SHIN 'FSHr kOPH FTA1> t> t' PHE, ~, YiN.MMEKD NUN ltIEM Tamer> NOMBRE. ", - L:..-T" ' . ~. . .. . J: J} '. ~ W ~ .. l ::, un' \ t .. 0.0 I ~ t-I BREW \. '. ... E tte'R .. ~ ~. ... . . ~: ~. : ~:. S ~ S ~ '8 '.... "008 ~ ~ ~ O ~ 1TJ ' tA ~ ~ ~,: (~ ~ N

, .... Ue 't.'. . AL

, Tl: (> "" i \ le.: ~ ~ .. c: O @ c {W ~ d ~ '.. . I ~ ~; flfOENICIAN . . ~ ..., ~ T> ~ e ~> ~% ~ n .. ') ..) ~ ~.',, ~:. '.'. S ~ <IN, ~. ~ OTZ (l HtIM ~:. '\': "'. L \ ~, (... 0 &)"', PATH \ H '. Worl , ':. I'Ml'GE-$ ONU I'IObN-ST ~ ~ TOWEA. DJ: VfL ~ "2IIt .. ~: r: H .. AM6 1 > J'14ST'Ce. T ~ ~ f) T ". Me. "~! AN,. ~, ..... TRW4f ' FNT ltilc> Si,,,: tI O. "! Htl ~ IJ1M ir v, oL" r ~ "~ lr TNQ" p. '''''' 5. '\ L ~ .. ~ J'I C;: ~ = t1: King ~ Al.E oN "t." IE "Ba" y ..,. ". .., 1 "" '00 Skeen R.ASH QUOF, 1 '& "" -''' "Fay; Mt-) Ten 'S ~ t'M lk". "'4 '001 Ma l. tA \ IM ~ 1> 'PHON E, "'., a-s ~ 8 ~ ~. ~ ~ ~ ~ ~: ~ ! ~, T ',: t ~ 8 ~ n r ::. "S" '1 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ I:. ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ a ~ ~ ~ ~ ~. ~; T ~ ~ ~ ~ ! Jl.ppendil (3.

Magic.a [Muebles Tempie & 'Equipo Aqu es donde llegamos a uno de los ms satisfactorios y para algunas personas tal vez el ms frustrantes - Aspectos de el arte mgico: la construccin de su equipo templo. Justo en el principio djame explicarte que no han aportado completamente escalar y dimensiona do tres vistas planes debido a que algunos de ustedes no quieren operar en un tamao completo (18 'x 18') Marco templo. Nuestro altar cubo doble es de 42 " alta y slo logra pasar a travs de un marco de puerta estndar. El exterior dimetro de nuestro crculo es, segn Salomn, nueve pies - que significa que, junto con pilares en el norte y el sur y el espacio para circunvalar, el 18 'x 18' espacio en el suelo es mnimo. La mayora de habitaciones de repuesto no son tan grandes. Usted necesitar un garaje para dos vehculos y luego se le tener al panel y aislarlo o congelarse en el invierno. Hipntico la magia no funciona muy bien cuando los dientes de las personas estn charlando, as usted puede tener un montn de remodelacin que hacer slo para hacer el templo cmodo y no te olvides de ventilacin, no se puede quemar carbn y incienso en una zona totalmente sellada. Todos considerados, podra ser mejor a reducir y conformarse con el cuarto de invitados cuando eres el primero en lle gar empezar. An as es posible que desee pintar y la alfombra de la zona. Evite negro por dos razones: en primer lugar, no le dar la profunda oscuridad, sin fin que el azul medianoche proporcionar (negro en realidad refleja la luz, mientras q ue azul totalmente absorbe como cualquier aficionado cmara le dir) - y, segundo 195 mente, en su caso profano invade su santuario interior mgico (y ms pronto o ms despus es seguro que ocurra) negro le convencer de que usted es un satanista. .. Pintura real azul medianoche tiene que ser mezcladas especialmente en un pintar tienda, pero debe durar toda la vida y vale la pena. Prximo obtener un color azul oscuro interior-exterior alfombra para que tenga un comple to azul de la cmara (ver video). Usted puede acentuar con cortinas de color burdeos, violeta velos, etc, pero el color bsico siempre debe ser de color azul oscuro. Ahora vamos a ir a la opcin frrst tendrs que construir: la Magia Circle. El crculo puede ser hecha de tela o de madera contrachapada. Tenemo s nunca utilizado tela as que no puedo dar ningn consejo experto en eso. Opt contrachapado con soporte de tablero de fibra (aunque debo confesar que pas-a aos diseando y construyendo apoyos para Circo Ringling Brother, as que tienden a construir cosas que pueden ser pisados ??por los elefantes!). E w Si usted decide utilizar un soporte de tablero de fibra para mantener la madera contrachapada de deformacin, a continuacin, asegrese de usar un montn de pegamento de madera de ca rpintero y brads de acabado. Si usted se est preguntando cmo cortar este monstruo, esta es el truco: conducir una varilla en el suelo y atar una cuerda 41/2 "a la misma . Poner el lpiz a travs de un lazo en el extremo ms lejano y anotar un arco en la madera co ntrachapada.

Deja atrs 14 "y la puntuacin de un arco en el interior. Utilice una escuadra de ca rpintero para llevar su lnea de comps viga en ngulo recto con motivo de la radio en cada extremo de la seccin de crculo. Corte esta seccin y usar 196 como un modelo para las tres secciones siguientes. Qu podra ser ms simple que eso? Para un crculo de menor peso puede intentar laminar una capa superior de aglomerado en lugar de tableros de fibra. Tambin es una superficie de la pintu ra mejor. Despus de haber cortado las cuatro secciones, la arena, los de capa de preparacin ellos y pintar de negro con una frontera blanca pulgadas a lo largo de la parte exterior y en el interior del borde. Ahora ya est listo para decorar. Incluso si usted es no se pretende utilizar U.V. pintura fluorescente sensible a 1. Usted todava que subpelo todas sus decoraciones de color blanco. Todas las letras y smbolos en el Oriente son de color amarillo brillante, en el sur, llameante escar lata, en el azul del oeste, luminoso y en el verde norte, luminoso. (Vase el Alfabeto PhoenicianlHebrew.) Usted tambin puede aadir las muestras del zodiaco y sus planetas regentes alrededor de cada uno de los smbolos elementales. Ahora, para el altar de doble cubo que se colocar en el centro del Crculo de invocaciones anglicas y otras operaciones trascendentales. El cubo doble debe ser exactamente eso, un cubo doble. La parte inferior medio est pintado de negro y la mitad superior, blanco. La nuestra est hecha de 1/4 "de madera contrachapada de 2" x 2 "marco con un marco de la tapa superior h echa de l" x 10 " madera. El altar es tan pesada que necesitamos una carretilla para moverla hacia atrs y adelante del templo a nuestro henge al aire libre. Si usted no tiene que hacer cuatro ceremonias fuera de las instalaciones de un ao creo masonite para los cuat ro paneles laterales y 1/4 "de madera contrachapada para el marco de la tapa superior sera una mejor o pcin. Qudate con los 2 "x 2" del marco, sin embargo, y asegrese de que la parte superior e piso incienso cmara son de 1/4 "de madera contrachapada. Se dar cuenta en el video que tenemos cuatro smbolos alqumicos en bajo relieve alrededor de los lados del cubo superior. El smbolo del Espritu de ruedas en los columpios este fuera en una bisagra cuando la puerta de la cmara de incien so. Los dems smbolos son el azufre en el Sur ~, ~ mercurio en el West y Q sal en el Norte. Puedes plantilla de contrachapado con un sierra de calar, a continuacin, pegamento y tctica sobre ellos. La parte superior del altar es tambin un rea que se presta a la decoracin adicional . Fjense bien en el video y ver cmo hemos pintado el cuatro cuadrantes colores fluorescentes (no aqu) en la parte superior del altar y luego aplic una reformulado-out, hojas de oro rosa de los vientos con el Tetragrmaton letras en cada punto direccional. A menos que aplique varias capas de barniz lquido transparente de plstico en la parte superior del altar se convert ir rpidamente en 197 Placa de la tapa superior Ranuras de humo ----.! ~ ~ ..... Mitre todos los rincones Marco de la tapa superior 2 "x 2" marco Incienso servicio

puerto ----- lll. l ~ 198 Incienso piso Los orificios de ventilacin Cartn respaldo (Dia lo mismo.) Yo Yo Yo r /; estropeado, teido y serrada con todo el carbn vegetal, los aceites, inciensos y goteos de velas que se van a usar en l. Construye tu altar para durar. Tringulo de Salomn no tiene dimensiones estndar, pero el blanco tringulo equiltero interior debe ser. Te habrs dado cuenta de que nuestra tringulo exterior (el borde negro que rodea la superficie interior blanco) es dos pulgadas ms alto en el pico. Esto aade un aspecto de distorsin dinmica a un diseo de una otra manera esttica. Se da el Tringulo un elemento misterio que se merece como un portal entre los mundos. Tornillo de ojo (4 plazas tpico) \ Tornillo de gancho @ Yo Yo --Metal o bisel de plstico Ahumado o vidrio pintado (13 1/2 "de dimetro.) % "De madera contrachapada ronda (Dia lo mismo.) Tringulo exterior = dim abajo:. 371/2 ", a los lados: 42" ea. Dim Interior. = 311 /2 "de todos lados. Base 3 "arriba del borde inferior. Inner Circle = 13" dia. Colores = frontera exterio r: negro, rotulacin exterior: escarlata, tringulo interior: Crculo blanco, interior: verde bosque. Letras fenici as (vase Alfabeto). 199 En cuanto a la construccin de su espejo, usted tiene varias opciones: usted podra ser capaz de fiebre aftosa en un estilo antiguo panel de vidrio ahuma do, del tipo utilizado por los decoradores de interiores, que le atraiga. S que esto suena como una opcin mundano, pero algunos de estos diseos son francamente ms evocador de lo que podra ser capaz de crear - en cualquier caso, deber pdale a su profesional de cristal cortado para usted en una tienda de vidrio. Est o no es caro. Le ahorrar la frustracin y posiblemente lesin grave. Tambin pregunte en la tienda de vidrio para moler los bordes afilados para usted para que no te cortas el manejo de la placa. Compre tres latas de spray de laca, una de plata (Luna), uno de cobre (Venus) y uno negro brillo. Limpie el cristal con alcohol o carbono tetracloruro de carbono, a continuacin, humedezca la superficie interior con las

pinturas en aerosol metlicos. Yo uso un patrn circular en espiral hacia el interior evocador de un vrtice lejos en las profundidades del espacio exterior. Asegrese de mantener este patrn sutil y delicado. Despus de que su efecto niebla metlica ha secado completamente, colocar la placa de vidrio sobre un tablero de pieza cartel ofblack para ver cmo se a ver cuando lo selle de nuevo con la pintura de color negro. Si te gusta el efecto de la niebla metlica en el fondo negro, y luego rociar con tres capas de negro, dejando que cada capa seque completamente antes de aplicar el siguiente capa. Sin embargo, si no te gusta el efecto (a veces es difcil para hacerlo bien la primera vez) slo limpie todas las pinturas metalizadas con diluyente y empezar de nuevo. No se conforme con nada menos que el lo mejor que puede lograr. El lugar para su alqumico "condensador de fluido", si decide para emplear una parte, se encuentra en su soporte de cartn. 2. Le sugiero que dejarlo fuera de su primer espejo o por lo menos demora su aplicacin hasta despus de han realizado con xito las operaciones sin ella. La razn es la siguiente: su mente subconsciente es ms supersticioso que su mente racional es y se cree que el condensador es una parte esencial de la proceso si usted comienza a usarlo en el comienzo de sus operaciones. Lo Es mucho mejor para probar a s mismo que puede hacer la magia suceda a travs del poder de su mente que depender de una pata de conejo o una bolsa de mojo. Si desea agregar el condensador ms tarde, y luego hacerlo. N osotros incluso han experimentado mediante el cobro de nuestra bola de cristal de roca A lmadel con una mquina de rayos 250.000 voltios Vandergraff - pero esto fue slo despus supimos que no era necesario. 200 El espejo debe ser anclado al cartn corrugado apoyo con muestras de varios de grado industrial de doble cinta adhesiva. (Hemos encontrado dos pegajosa cinta a ser un elemento esencial para la prctica magick.) El respaldo de cartn est pegado a la ronda de madera contrachapada. Final mente una banda de plstico o cubierta de metal se envuelve, se pegan y atornillan en to rno el borde, manteniendo todo junto. (Asegrese de perforar los agujeros de inicio a travs de la banda y en la madera contrachapada. No martilleo!) Cuatro latn los ojos del tornillo tambin debe estar ajustada alrededor del borde (slo necesita una si usted no tiene intencin de suspender el espejo de encima de la cabeza). La razn por la que no quieres montar permanentemente el espejo en el Tringulo es que su espejo es tambin tu Pentculo ofArt. Lo es el cuarto instrumento tradicional de los reyes magos, fuente o la defensa de las Reliquias del Grial. Usted va a utilizar para otras funciones mgicas adems de adivinacin Goetia. Por el reverso (la parte posterior de madera contracha pada) que podra utilizar el tradicional Dawn Golden Earth diseo Pentculo - o, si usted es ms de un pagano, le sugerimos el pentagrama doble de diez puntas para la Esfera de Malkuth como se muestra y se describe a continuacin: O.TA Magick Espejo - reverso. Tierra del pentculo. Colores = Fronteriza banda: oro, estrella de cinco puntas en posicin vertical: oro, estrella de cinco puntas hacia abajo: la plata. Cuadrantes colores: citrino, oliva, rojizo y negro. 201 Usted se dar cuenta de que nuestra estrella de cinco puntas se diferencia de la G olden Dawn versin slo en la seleccin del diseo central. Usamos la doble

para formar una estrella de cinco puntas de diez puntas "Malkuth-Asshia" apropia do decagramo para el elemento, la esfera y la dimensin. Tambin debe adquirir un cuadrado de 3 'x 3' de seda verde para concluir el espejo pentculo cuando no est en uso, o para cubrir, como con un velo, antes de una operacin. Uste d Tambin se puede bloquear el espejo en el Tringulo con la cara hacia afuera pentculo cuando el equipo no est en uso - pero esto slo debe ser un temporal conveniente. El Crculo, Altar, Espejo y el Tringulo son los elementos principales de equipo que usted tendr que construir con el fin de poner en prctica la OTA Goetia / Almadel sistema. Sin embargo, no debemos descuidar los cuatro Arcngeles de los trimestres. Sugiero que usted tiene las lminas en color de agrandamiento de los ngeles y luego montadas en marcos icono - como el que se muestran en el video - con estantes para velas. (Ellos no tienen a ser tan elaborado como el nuestro. Slo una tarjeta con un estante en la parte i nferior se hacen muy bien.) Que los ahorquen en las cuatro paredes de su templo. Usted pued e luego ceremonialmente la luz los cuatro trimestres como una forma de apertura de l templo. Si desea agregar columnas a tamao completo a su templo tendr para encontrar un depsito de chatarra y luego pasar varios das parcheo, calafateo Adquisiciones y lijar sus desesperadas - pero con el tiempo y Jochin Boa: surgir (con la ayuda de negro y blanco esmalte, oro y plata pilares de hojas y capas de barniz plstico.) Pequeas cantidades pueden ser creados a partir de p.v.c. tuberas o tubos de cartn pesado an. Los primeros O.T.A. tena su propia varita magia distintivo que era derivado de un diseo de Eliphas Levi. Lo hemos construido a partir de un perodo de dos pie de largo husillo decorativo de madera del tipo utilizado para los pasamanos. Uno media fue pintada de blanco y el otro negro. Cada extremo del husillo era equipado con un punto de fundicin trbol de cuatro hojas del tipo usado para tapar forjado rejas y portones. El extremo blanco se sealaba para invocar y el extremo negro a seguir para desterrar. Esto permiti que el operador qu algunos varita ingenioso girando. Las puntas de hierro puede ser envuelto en a lambre con desperdicios de algodn, que cuando se empapa con nafta y prendi fuego, siempre una espectacular exhibicin - especialmente cuando el operador pudo apretar la punta llameante con su mano desnuda para extinguir el fuego. (Nosotro s 202 no ser responsable por cualquier dao incured por cualquier persona que intente para replicar esta hazaa!) Muchos viejos tiempos a.T.A. miembros y numerosos estudiantes de la diversos irregular a.T.A. grupos siguen utilizando este tipo de varita. Como un operador Llegu a encontrar lo engorroso para trabajar el sistema del centro psquico directamente desde atrs del receptor. Ahora usamos esta original de dos Versin pie de madera slo para las ceremonias de temporada en su calidad de "Fuego varita". {J! Ptas en and'Equipment muebles: 1. Empezamos a usar U.V. iluminacin en la espalda del templo en 1970. Utilizamos slo para los Santos Nombres de todo el crculo mgico y en nuestro planetario Septagram diseo. Para este fin es muy limitado

eficaz, ya que mantiene las salas del poder y correspondencias de los de la obra siempre visualmente cargada y constantemente visto incluso fuera de la esquina del ojo. La luz ultravioleta tambin ofrece una atmsfera de otro mundo al templo. Es, de hecho, muy parecido al azul elctrico del plano astral. Por supuesto hemos sido criticados por los magos con mucha menos experiencia operativa que creen que slo las lmparas de aceite de oliva y de luz de las velas son aceptable para su espritu - pero nuestros espritus parecen disfrutar de la frecuencias ms altas. Tambin hemos experimentado con una Vandegraff generador esttico para cargar nuestro Almadel bola de cristal de roca. "La Orb "absorbe la energa a una velocidad tal que se duplica la separacin de encendido usual, la creacin de dos pernos del pie rayos largos. (Tale s experimentos son ms comunes en las logias europeas que en Amrica). 2. Fluidos condensadores son compuestos alqumicos (ya sea lquido o seco) que atraen astrales "fluidos" y por lo tanto son utilizados por los magos de la Franz Bardon escuela para cargar su magia (k) los espejos. Sin embargo, Bardon no emphisize espejos pticos. l prefiere un no reflexivo superficie de color negro para la visualizacin de estilo tntrico. Con estos no-ptica espejos del condensador se roca directamente sobre la visin superficie. Con O.T.A. espejos pticos estilo fluido del condensador A veces se coloca detrs del espejo como un refuerzo aadido. No puedo decir que lo hace ningn bien particular, en nuestro caso, pero, como siempre y cuando no dependen de l, puede ser considerado como un alquimista mejora (Ver Iniciacin al Hermetismo por F. Bardon.) 203 .9 L.ppencf ~ 4 Documentatu f l (fii6its 1. rIfie.9l.rt f4f11UUfe [ofSolomon (TIJirect transcription.from '13. Sra. L. 2731 witli [acsimiie de (arawingfromSeplier r.9LrmareP ': Mapliteafi Shelomo, courtesg de (j.Jf.:. XJ Frater Sabaeius) 2. rIfie Cfiaracters o Sears oftfie Schemahamphorasch 72. (: Facsimi {e offirst pgina of54.rsena [:. Sra. L. copiados BGS 2495 : Mac (jregor: Matft.ers, courtesg ofPatZafews / (j.) 3. Pytfiagorean Influencia en tfie Sepher ~ tzirali y su posterior 0.9 l.pp [icacin en Metfieva [Magic / ( (InJewisli papel kaaemic: Mgsticism, catifomia Estado Universitg, 9fprtliriige, 1975 - witli AATE arriba notas al pie). 204 EN LA SECCIN PRIMERA TIDS del Apndice Documental somos presentando una transcripcin completa y literal de El arte de la Almadel Salomn de Sloane 2731, El Lemegeton. Tambin estamos mostrando un dibujo de un dispositivo de tipo Almadel anterior llamado "La Armarel" o "Almarel" de uno de los ms antiguos manuscritos Key sobreviviente de Salomn, El Sepher Maphteah Shelema, (Hermann Gollancz, 1914 edicin) cortesa de la Fra. Sabazius X ". (Vea la pgina 49 para la EM. Almadel 2731 facsmil. ) Los lectores pueden recrear su propia Almadel cera. (Ver nuestra reconstruccin y demostracin en el vdeo). Usted puede incluso decide experimentar con el sistema original. Por favor, ser alentados a hacerlo. Debido a que el Almadel del Lemegeton no coincide con los espritus Goetia (lo cual incitar a nuestro rectificacin radical), este no significa que el viejo Almadel (o Almarel) propio sistema es esencialmente defectuoso. Aunque un tanto confusa en su nomenclatura Anglico, funciona bien en s mismo y los efectos visuales son espectaculares. Uno pizca de incienso tiene una duracin de toda la operacin - (Al hacer su Almadel, plato a cabo una depresin cncava en el lado inferior de la cera

placa para canalizar el humo a travs de los agujeros, y luego asegrese de mantener su incensario muy por debajo de la cera cuando se est operando.) rrfte 0.9 Lrt 0.9 L6mu [e [ofSolomon Aqu empieza la Cuarta Parte de este libro (Lemegeton) que se llama el Almadel Arte de Salomn. Por este arte Salomn alcanzado la gran sabidura de los ngeles principales que rigen las cuatro altitudes de del mundo: pues debes observar que hay cuatro alturas que representan las cuatro altitudes de Occidente, Oriente, Norte y Sur: el que se divide en 12 partes, es decir, cada parte 3. Y los ngeles de la cada (uno) de estas partes tiene sus virtudes particulares y autoridades, como se muestra en el siguiente asunto: Establecer Almadel (oriental) de cera de color blanco puro, pero los otros debe ser de color adecuado a las alturas. Es ser 4 pulgadas cuadradas, y 6 pulgadas en todos los sentidos, y en todos los rincones de un agujero, y esc ribir 205 entre y cada agujero con un lpiz nuevo esas palabras y nombres de Dios siguiendo. Pero esto se debe hacer en el da y hora de Sol (el Sol). Escriba en la primera parte hacia el Este, ADONAD, HELOMI, PINO. Y en la segunda parte hacia el sur HELION, HELOI, INFIERNO Y sobre la JOD parte Oeste, Hod, AGLA. Y (a) el Sobre la cuarta parte que est al norte de escritura Tetragrmaton, Shadai, JAR. Y entre la primera y las otras partes que el pentculo de Salomn as: '* y betwixt el primer trimestre escribir esta palabra ANABONA, y en el medio de la Almadel hacer una figura Sexangle, y en el medio de un tringulo, en el que se debe escribir estos nombres de Dios INFIERNO, HELION, ADONAIJ, y por ltimo tener esta ronda sobre la cifra de seis en ngulo, como aqu se ha hecho para un ejemplo (ver Lemegeton Almadel MS. facsmil pgina folio 49). Y de la misma cera que debe ser realizado cuatro velas. Y deben ser del mismo color que el Almadel es de. Divida la cera en tres partes: una para hacer el Almadel de, y las otras dos partes hacer las velas de. Y que haya salido de cada uno de ellos un pie hecho de la misma cera para apoyar la Almadel. (Ver facsmil folio del "Almarel" del Sepher Maphteah Shelomo.) Hecho esto, en el siguiente lugar al que van a hacer un sello de pureza oro o plata (pero el oro es el mejor) sobre el cual debe ser grabado los tres nombres HELION, HELLUION, ADONAIJ. Y tenga en cuenta que la altitud Primero se llama Chora Orientis, o el Altitud Oriente. Y para hacer un experimento en esta Chora lo que se debe hacer en el da y la hora del sol. Y el poder y el oficio de los ngeles es hacer que todas las cosas fructificar y aumentar tanto animales como ve getales en la creacin y generacin, avanzar en el nacimiento de los nios, y hacer que las mujeres estriles fructfera. Y sus nombres son stos a saber,: ALIMIEL, GABRIEL, Barachiel, LEBES, HELISON. Y tenga en cuenta que no debemos orar por cualquier ngel, sino los que pertenecen a la altura que tienen el deseo de evocar. Y cuando te operan de establecer las cuatro velas en cuatro candelabros, pero tenga cuidado de no encenderlos antes de comenzar a operar. A continuacin, coloque el Almadel entre las cuatro velas de cera sobre un pie 206 que proviene de las velas y poner el sello de oro en el Almadel, y con la invocacin listo escrita sobre pergamino virgen, luz las velas y leer la invocacin. Y cuando l se manifieste, se manifieste en forma de angelcarrying en su mano un estandarte o bandera con la imagen de una cruz blanca

sobre ella, su cuerpo se envuelve alrededor de una nube justo, y su rostro muy blanca y brillante, y una corona de flores color de rosa en la cabeza. l asciende primero sobre el sobrescrito en el Almadel, ya que eran una bruma o niebla. A continuacin, el exorcista debe tener listo un buque o de tierra de la misma el color como la Almadel es de, y el otro de sus muebles, que al estar en la forma de una cuenca, y poner su interior un poco de ceniza caliente o carbone s, pero no demasiado para que no se derrita la cera de la Almadel. Y echaba en ella tres pequeos granos de polvo en Mastick para que puede humos y el olor va hacia arriba a travs de los agujeros de la Almadel cuando est bajo ella. Y tan pronto como el ngel Huele l empieza a hablar con voz baja, haciendo lo que su deseo es, y lo que hemos llamado la prncipes y gobernadores de este Altitude. Entonces usted debe le respondern diciendo: "Deseo que todos mis solicitudes podrn otorgarse y lo que yo ore puede llevarse a cabo por: para su oficina la hace aparecer y declareth que tal ha de ser cumplido por usted, si Dios quiere ". Aadiendo an ms los detalles de su solicitud , orando con humildad por lo que es legal y justo, y que de l obtendr de l. Pero si no aparecen en la actualidad, debe obtener el oro sellar y hacer con ella tres o cuatro marcas sobre las velas, por lo que significa que el ngel no tardar en aparecer como queda dicho. Y cuando el ngel se aparta l va a llenar el lugar con un olor dulce y agradable, que se ola por un largo tiempo. Y tenga en cuenta. el sello de oro servir y se utiliza en todas las operaciones de los cuatro alturas. El color de la altitud que pertenece a la primera Altitud, o Chora, es un lirio blanco, el segundo Chora un rojo perfecto color de rosa, el 207 Chora tercero es ser un verde mezclado con un color blanco de plata; la cuarta Chora es ser negro mezclado con un poco de verde o un color triste. Oftfie secante! Chota or.9l1titutfe Tenga en cuenta que los otros tres alturas, con sus signos y Prncipes (N) el poder sobre los bienes y riquezas, y puede hacer que cualquier hombre ric o o pobres. Y como el primero da Chora aumentar y hace fecunda, por lo que estos dan disminucin y esterilidad. Y si tienen el deseo de operar en cualquiera de estos tres Choras siguientes o altitudes, deben hacerlo in die Solis (domingo) de la manera anterior mostr. Pero no ruego por todo lo que est en contra de Dios y de sus leyes, sino lo que Dios da, de acuerdo con la costumbre o el curso de la naturaleza: qu e usted puede desear y obtener ... Todos los muebles para ser usada es al ser del mismo color que el Almadel es de ... Y los prncipes de la segunda Chora son nombrados, a saber: APHIRIZA, GENON, Geron, ARMON, GEREIMON. Y cuando se opera la rodilla ante el Almadel, con ropa de el mismo color, en un armario colgado con los mismos colores tambin, para la aparicin santo ser de los mismos colores. Y cuando l se manifieste, poner un vaso de barro bajo el Almadel, con las cenizas del fuego o caliente y tres granos de Mastick de perfume de dich a manera. Y cuando el ngel Huele lo que tumeth su rostro hacia ti, pidiendo al exorcista en voz baja por qu se ha llamado a los prncipes de este Chora o altitud. A continuacin, debe responder como antes: "Deseo que mis peticiones se podr conceder, y el contenido

del mismo puede llevarse a cabo: para su oficina maketh aparecen y declareth que esta se va a hacer por usted, si Dios quiere ". Y no hay que tener miedo, sigue hablando humildemente, diciendo: "Me encomiendo enteramente a su oficina, y le pido a usted, Prncipe de este alItitude, para que pueda disfrutar y obtener todas las cosas de acuerdo a mis deseos y anhelos. " 208 Y usted puede adems expresar tu mente en todos sus detalles en su oracin, y haz similares en las siguientes dos Choras otros. Los Angelinos (sic) de la altitud se aparece en segundo lugar en la forma de un nio con ropas de satn, y de un rojo color de rosa, que tiene una corona de flores rojas Gilly sobre su cabeza. Su rostro mira hacia arriba al cielo y es de color rojo, y est cercada en derredor con una esplendor brillante como los rayos del sol. Antes de que l se aparta os habla el exorcista diciendo: "Yo soy tu amigo y hermano". Y illuminateth la ronda de aire alrededor con su esplendor, y leaveth un olor agradable, que durar un largo tiempo sobre sus cabezas. Ofthe% iraChota o titucfe ~ En este Chora debe hacer en todas las cosas a medida que se diriga antes de en los otros dos. Los ngeles en esta altitud se nombran, a saber: ELIPHANIASAI, GELOMIROS, GEDOBONAI, TARANAVA y ELOMINA. Aparecen en forma de nios pequeos o mujeres vestidas en colores verde y plata muy agradables para la vista, y una corona de baye hoja con el blanco y los colores en sus cabezas. Y parece que mirar un poco hacia abajo con la cara. Y hablan como los dems hacer al exorcista, y dejar un perfume muy dulce detrs de ellos. Ofthe: Cuarto or.9lftituae Chota En este Chora usted debe hacer como antes en los otros, y los ngeles en este Chora se llaman BARCAHIEL, GEDIEL, DELIEL y CAPITIEL. Se presentan en forma de pequeos hombres o nios, con ropas de un color negro mezclado con un color verde oscuro, y en sus manos sostienen un ave que est desnudo y la cabeza rodeada partes alrededor de un brillante brillante de diversos colores. Dejan un olor dulce detrs de ellos, pero se diferencian de los dems algo. 209 Tenga en cuenta que hay (sic) doce Prncipes, junto a los de los cuatro Altitudes: y ellos distribuyen sus oficinas entre s, cada un fallo treinta das al ao. Ahora ser en vano de llamar a cualquiera de los ngeles, a menos que se los que los rige. Por cada Chora o la altitud tiene su tiempo limitado, de acuerdo con los doce signos del Zodaco, y en ese signo es el Sol. Los ngeles en aquel o aquellos que pertenecen a este signo tiene el gobierno. Como, por ejemplo: supongamos que yo llamara el fITst 2 o el 5 que pertenecen a la primera Chora. A continuacin, seleccione el primer domingo de marzo, despus de que el sol me entr Aries: y entonces hacer un experimento. Y tambin lo hacen por el estilo, si se qu iere, el prximo domingo despus de nuevo. Y si va a llamar a las otras dos que pertenecen a la primera Chora, que el domingo despus de que el Sol entra en Tauro en abril. Pero si se qu iere llamar a la ltima de las cinco, entonces usted debe tomar esos domingos que son m ayo despus de que el Sol ha entrado en Gminis, para hacer su experimento in Es similar en las otras altitudes, ya que tienen una sola direccin de de trabajo. Pero los nombres Altitudes han formado solidariamente en la sustanci a

de los cielos, un personaje. Para cuando los Angelinos escuchar la nombres de Dios que se les atribuyen, la oyen, en virtud de que carcter. Por lo tanto es en vano de llamar a cualquier ngel o espritu a menos que sepa qu nombre le llaman por. Por lo tanto, observar la forma de esta conjuracin o invocacin siguiente: 'Ihe Invocacin "0 t gran ngel, bendita y gloriosa de Dios (N), que gobiernas y es el jefe de gobierno ngel en la primera (2 , 3 o 4 ) Chora o altitud. He aqu la esclava del Altsimo, el mismo Dios su Adonaij, Helomi y Pine, a quien obedecen, y es su distribuidor y el eliminador de todas las cosas, tanto en tierra el cielo y el infierno, hace r invocate, conjurar y rogar a usted (N) que de l inmediatamente aparecer en la virtud y la poder del mismo Dios, Adonaij, Helomi y pino, y lo hago comando te por lo que vosotros no obedecer, y es el encargado de King como en lo divino 210 el poder de Dios, para que inmediatamente descienden de tus pedidos o lugar de permaneci a venir a m, y mustrate visiblemente aqu delante de m en esta cristal de piedra, en tu propia forma adecuada y gloria, hablando con una voz inteligible a mi entendimiento. ngel o eres fuerte y poderoso (N), que ests por el poder del Dios orden a gobernar todos los animales, vegetales y minerales, y hacerlos y todas las criaturas de Dios a la primavera aumento y dars a luz segn su gnero y naturalezas: Yo, el siervo del Altsimo Dios, a quien obedecer, lo ruego humildemente te suplicamos y venir desde su mansin celestial, y manifestar a m todas las cosas que se desean de que, en la medida en que la oficina de alcalde puede o es capaz de realizar, si Dios permitir a la misma. "0 siervo t de la misericordia (N), yo humildemente implorar y suplicar te por estos santos nombres y bendito de tu Dios ADONAIJ, HELLOMI, PINO; "Y yo tambin te limitan en y por este nombre poderoso ANABONA, que inmediatamente aparece de forma visible y claramente en su propio forma adecuada y gloria en ya travs de esta piedra de cristal, para que yo pueda visiblemente ves, y audiblemente orte hablar a m, y que yo pueda tener tu bendito y glorioso ayuda angelical, la amistad y familiar sociedad constante de la comunidad, y la instruccin, tanto ahora como en todo mom ento, para informar e instruir correctamente en mi ignorancia y la inteligencia deprav ada, juicio y entendimiento, y para que me ayude tanto aqu y en todas las otras verdades tambin, a travs de la Adonaij Todopoderoso, el Rey de rey es, el dador de todos los dones que su misericordia paternal y generoso ser graciosamen te me complace bestowupon. "Por lo tanto, 0 ngel bendito t (N), ser amable a m, por lo que lo que a Dios se le dar poder y presencia, para aparecer, para que pueda cantar con sus santos ngeles. "0 Laman Mappa, aleluya. Amn." # Cuando l aparece, le dan o les entretenimiento especie, y a continuacin, pedir lo que es justo y legal, y lo que es correcto y adecuado a su oficina. Y te obtenerlo. As que t ndetfi la 4tfi fJ3001 ((of'Ihe. Lemegeton) llama la 7I1maaefofSofomon fJJie Xing 211 El "Armrl" (Armarel o Almarel) de Salomn desde el Sepher

Maphteah Shelomo parcialmente traducido y publicado en facsmil por Herman Gollancz, M. A., D. Lit., Oxford Univ. Press, 1914 - Cortesa de G. H. Frater Sabazius XO. ~. ~ .. '~ 4 - ~ r $ -.., 5 - ' " Nota: - Esta primera versin de La Clave Mayor ofSolomon tambin contiene un diagrama de crculo mgico que muestra un tringulo del arte posicionada justo fuera de su permetro. 212 Facsmil de la primera pgina de los personajes o los sellos deEl 72 Schemahamphorasch como copiado de Pars Arsenal MS. 2495 por Samuel Liddell MacGregor Mathers cortesa de Pat Zalewski. _ .. _-"'; ~'". ":: . . ..... . -: ......... .... .. "';." - "-.' .. ~ .. ~: .....; ~ :: '.. ."'; '.. .. _, - ~ ".. . ~ <II " , /. 213 Carroll R. Runyon RS 480 Misticismo Judo Rabino W. Kramer Universidad Estatal de California en Northridge Primer borrador, 20 de marzo 1975 Revisado y ampliado, 08 de abril 1975 Autor de 1996 Nota: 2.268 palabras He decidido presentar este documento en su forma original y reserva mi edicin actual de las notas al pie. Esto sirve para tres propsitos: en primer lu gar, que documenta mi investigacin y la experimentacin en Goetia hasta el ofsubmission tiempo, en segundo lugar, se presenta el sistema de una manera ms tr adicional contexto cabalstico y el ltimo (y al menos por todos los medios) muestra que he aprendido las reglas antes de que los rompi. Pgtliagorean Influencia en el Sepher f] etzirafi ana su Con posterioridad 0.9 l.ppfication en Medieva [Magic Proponer el Tetractys de los pitagricos como filosfico inspiracin para el concepto de "la Madre Tres Las letras "CA, M, Sh) en el Sepher Yetzirab no es ni muy original ni tesis controversial, especialmente a la luz de Gershom Scholem comentario superficial, "Slo podemos estar seguros de que l (el Yetziran Sepher) Fue escrito por un judo neo-pitagrico en algn momento entre el tercer y el siglo VI. "l. En su traduccin al Ingls de la obra, el rabino Kalisch escribe, en una nota al pie comentario sobre el captulo uno, 214 Seccin Tercera: "Como Pitgoras, quien ense que los dgitos inclusive nmero diez (sic), que estn tipificados en Tetractys, a saber: 1 ms 2 ms 3 ms 4 igual a 10, y que comprenden el sistema de aritmtica entera de la naturaleza, etc "2. Aunque un caso tambin se puede realizar para los Tetractys relativas al Tetragrmaton, por ejemplo, Y, YH, YHV, YHVH, y cuando esto prolongado produce el nombre de la letra Shemhameforash o 72. 3. Esto parece ser independiente de la Yetziran que Sepher no trata con el concepto Tetragrammaton. Tanto si se trata de un despus derivacin de la misma fuente (los Tetractys) o una profunda " sincronismo estructura ", podra ser debatido, pero Pitgoras directo influencia en el Yetzirah parece bastante obvio. 4. Sin embargo cmodo sera admitir que el Aleph, Mem y la triloga Shin generativo en el Sepher Yetziran derivado de la

"Punto" pitagrico-platnica (1.) 'Line' (2.) 'Plane Triangular' (3.) 'Primordial slido "(4.) (Tetraedro) creacin de conceptos, 5. cuando llevar esto al terreno de la "Kabbalah prctica" nos encontramos frente a lo que podra ser una nueva evaluacin inquietante. Parece que hemos descubierto uno de los secretos del "Tringulo de Salomn del Arte" tal como se expone en el Goetia del Lemegeton. 6. - Y si es as, podramos hay que reconocer que algunos magos ceremoniales medievales no eran esos patanes ignorantes y patanes como Arthur Edward Waite tendra nosotros creemos. 7. Lo que estoy sugiriendo es que el medieval "Tringulo ofArt" era un lugar mstico filosfico-spiritus por excelencia, no slo en su configuracin triangular pero en su diseo. Antes de considerar las ramificaciones, reflexionemos sobre la elegancia irresistible del tetraedro en relacin a la Magia Ceremonial. Aleph, Mem y Shin (el plano triangular) generar un punto hipottico cuarto, que transforma el tringulo en forma de un slido (este solo punto en el Yetzirali Sepher sistema alfabtico se traducira directamente a las Siete Letras Dobles en que se refieren a las seis dimensiones ms el punto central del espacio.) Qu mejor modelo es posible que podamos construir para simbolizar la creatividad proceso (desde Atzilutb a Briah), dejando la manipulacin de Yetziran forma al mago? 215 Al estudiar tringulo de Salomn ms, observamos que la focal disco en el centro es "verde" (un atributo Tierra) y que el Ingls o Latino Mi letras, Ch, Ael (Michael) que rodean a la tres ngulos. Michael, el ms grande de los Arcngeles, precursor de el Shekinali y el ngel de la Zarza Ardiente ciertamente se refiere a Shin, que, con sus tres seriphs, se utiliz como un glifo de cdigo para representar la trada suprema de la Chiim Otz en notacin ms tarde Zohar. 10. Esta transmutacin de los smbolos es ciertamente permitido por la 17 Siglo, pero es mi opinin que si pudiramos descubrir el original Espaol-Hebreo Lemegeton que los estudiosos Weirus y ms tarde la fecha para la Siglo 13, es probable que se descubra el Aleph Cartas (amarillo), Mem (azul) y Shin (rojo) que rodea y 'generar' el verde disco en el centro. 11. Para seguir teniendo en cuenta la importancia de la "disco verde", que no debe evitar una reconstruccin de cmo el Tringulo del arte debe Se han empleado en la prctica real - sino porque el predominante opinin de los magos medievales es tan universalmente bajo, ningn estudioso ha molestado en considerar ms all de la suposicin general de que se trataba de un rea sobre la cual se supona que las alucinaciones se producen (inducido por el ayuno, conjuros histricos, humos txicos, etc) Es interesante observar que en la versin publicada de Crowley de el Goetia, el tringulo se describe o "cita" como est colocado, "Dos metros de distancia del Crculo Mgico y es de un metro de ancho." 12. Versin AE Waite, sin embargo, es casi correcta: "Dos pies fuera este crculo y tres metros por encima. "13. La cotizacin actual de Sloane MS. 2731 dice lo siguiente: "Dos pie desde el Crculo de pies y tres sobre" Ni Waite ni Crowley parecen haber sido conscientes de lo que ver con el Tringulo aunque prestacin Waite era correcta. (Se Hay que sealar, sin embargo, que Mathers, y ms tarde Crowley, estaban trabajando segn un manuscrito latino. en el Museo Britnico y el Ingls no Sloane 2731 al igual que Waite.) En caso de Waite, que al parecer no le importab a y en el caso de Crowley, obviamente, no lo saba. 14. Me atrevo a sugerir que los magos medievales que desarroll y se practica este sistema fueron tal vez ms maduro y sofisticado en su acercamiento a la ac ~ mtodo al que Crowley fue an

216 aunque su avance psicolgico para su versin de la Goetia es la muy anttesis de la credulidad, los mtodos operativos de Crowley son totalmente romntico - pero esto es quizs consistente en un cierto nivel de abstraccin Gnstico Simonian (Thelemic) paradoja que nosotros los ignorantes "monistas" son no el privilegio de entender. 15. Rechazando el "humo" mtodo y tomando un enfoque ms pragmtico enfoque del problema, vamos a levantar nuestras tringulo "Dos pies hacia fuera y ms de tres pies ", segn se especifica, a continuacin, coloque uno de los" siete pla netario espejos de metal "citados por E. Wallis Budge, 16. sobre nuestro" disco verde ' y luego, con un par de velas, miramos a nuestro propio reflejo en los adeptos tntricos emplean a manera de evocar visiones de encarnaciones anterio res, 17. mientras que nuestro Mago est detrs de nosotros, entonando el conjuro, y tenemos un mtodo que funciona. 18. Antes de declarar este mtodo sinttico un mdem (que es el opinin de Francis Regardie 19.) tal vez deberamos considerar que si nuestro magos medievales eran filosfico suficiente para adoptar la Pitgoras-Yetzirtico simbolismo del tringulo, si crean en la microcosmos-macrocosmos analoga, si tuvieran que Dios cre al hombre a Su propia imagen, y si su tringulo fue elevado en lugar de plana, Parece probable que algo as como mi mtodo propuesto fue empleado. Los Espritus Setenta y dos de la Embarcacin Brass entonces podra han constituido un microcosmos (interiorizado) contrapunto a la Setenta y dos ngeles de la Shemhameforash. Teniendo en cuenta el gnstico influencia en el Sepher Yettirali y en la Cbala ms tarde, deberamos tal vez considerar el paso siguiente Mandaean citado por Hans Jonas: "Abathur (uno de los uthras trazado de la creacin de el mundo) entra en ese mundo (de la oscuridad) ... l ve su cara en el agua negro. "Este hijo es Ptahil-Uthra, el demiurgo real de este mundo. Esta ejemplo de un rea tan lejos de la intelectual entorno en el que conoci a su Plotino gnsticos muestra cmo persistentemente el acto de creacin de reflejos se concibe en la literatura gnstica como la produccin de un alter ego, y al mismo tiempo cmo de cerca est conectado con este cosmogona -. Hans Jonas. La religin gnstica, 1958. 217 Y para una perspectiva ms amplia, podemos Tum para dorada de Frazer Rama, donde leemos: "Como algunos pueblos creen alma de un hombre para estar en su sombra, por lo que otras personas (o el mismo) creen que sea en agua o en en un espejo. "20. Realizar este tema en el mbito del folklore judo, encontramos lo siguiente en Trachtenberg: "Si una mujer al comienzo de sus miradas perodo fijamente en un espejo de metal brillante que lo har contemplar en ella una gota de sangre, porque el demonio que hay en su mirada cr ea una influencia maligna en el aire que se adhiere al espejo ... "21. Debemos tener en cuenta que nuestro 'Green Disc' y el espejo nos Magick colocar sobre ella - que es el ofArt Pentculo, que se atribuye a la Tierra repres enta un paralelo directo terica al Golem visionario original, operacin. Esto puede ser nuestro mejor argumento para un judo a travs de una Origen rabe del Lemegeton. 22. Si o no el sistema que he descrito se utiliz en magick ceremonial medieval y renacentista es de poca a su eficacia mdem, el cual, a partir de una psicolgica junguiana punto de vista, es sorprendente. Yo y mis compaeros no han considerado oportuno aprovechar ampliamente

este mtodo debido al peligro de que se pudiera incurrir por su mal uso por el inmaduro y el impresionable - especialmente en relacin con frmacos psicoactivos (que no empleamos en nuestras operaciones). He presentado lo anterior para su consideracin en privado su capacidad profesional y confo en que estos temas seguirn siendo en la confianza. 23 9 {{Jtes on1 (a66aCali 5lppenab (; 1. Gershom Scholem, la Cbala y su simbolismo El (New York: Schocken Books, 1965) p. 167. 2. Isidor Kalish, Sepher Yetzirah. (Hollywood, CA: Signos Y smbolos, 1973, reimpresin de orig. editar., 1877) p. 11, n 7. : J {Ptas continuedonnextpage ... 218 1 (a && afaft 9 {Ptas Continuar ... 3. Carlos Ponce, la Cbala (San Francisco: Heterosexual Arrow Books, 1973) p.175. 4. Los Tetractys triangulares que generan la carta 72 Shemhameforash tiene una relacin muy interesante Lemegeton, que utiliza un tringulo en el que 72 son espritus conjurado. (1995 nota: - OTA utiliza la versin de la Shemhameforasb derivado de las ofExodus libro, no la de YHVH permutacin. ) 5. Walter Burkert, Lore y Ciencia en el pitagorismo antiguo (Cambridge y Harvard Univ. Press., 1972) p. 72; Vase tambin, H. P. D. Lee, Platn, Timeo y Critias (Baltimore, Md., Penguin Books, 1965) Cap. 22. 6. Museo Britnico de Londres, Sloane MS 2731. 7. AE Waite es slo el ms vehemente de los que tienen este punto de vista. Despus de haber sido un ocultista practicante, su elevado desprecio por la Magia es bastante sospechoso. A ms proponente reciente realizado es Frances A. Yates, Giordano Bruno y la tradicin hermtica, de 1964, que sostiene que la magia medieval haba sido obligado por la Iglesia "... En los agujeros oscuros y esquinas." Pero ella no se refiere a la Espaa musulmana donde la Lemegeton probablemente se origin. 8. Isidor Kalish, Sepher Yetzirah, Cap. 4 de la Seccin. 4. 9. Gustav Davidson, A ofAngels Dictionary (Nueva York: The Free Press, 1967), p. 193. 10. Carlos Ponce, la Cbala, p. 111. 11. Me doy cuenta de que estos cuatro colores son alqumico en lugar de Kabbalistic y puede indicar un hermtico influencia, tal vez a travs Picatrix si el siglo 13 Origen morisco-espaol es correcto - pero importante la elemento aqu es que no hay una escala de colores en relacin con un punto central focal, es decir, el disco verde. 12. Aleister Crowley, el Goetia (Chicago, DeLaurence Scott & Co., 1916) p.49. 13. Arthur Edward Waite, El Libro de la Magia Ceremonial (New York, Citadel, 1970;. Edicin original, 1898) p. 222. 219 L (a66afah 'J \ f9tes Continuar ... Ns; continuedne ~ tes pgina. . . 14. Esto est confirmado por la descripcin de Crowley de una primitiva y el intento pesado, que l y un asociado obligados a trabajar el sistema de prestidigitacin en el humo de un incensario colocado en un tringulo fuera del crculo. Despus de varias horas que tenan slo una dbil sugerencia de xito, Aleister Crowley, Magick Without Tears (St. Paul, MN:. Llewellyn, 1973, p.359) 15. En todo el respeto debido a Gershom Scholem, que haba algo ms Crowley de "patraa colorido". Tal vez si Scholem

Crowley haba considerado como un gnstico Simonian en lugar de un pseudo-Judio, podra haber visto "La Gran Bestia" de una manera ms acadmica, la perspectiva desapasionada. Scholem tambin Crowley escribi que tena "un conocimiento infinitesimal de la cbala" - Pero, a la inversa, Scholem tena un conocimiento infinitesimal de Crowley! (1995 Nota: Dado que este escrito he hecho ms investigacin sobre Simn el Mago. Crowley ciertamente era un libertino Gnstico y lo hizo pedir prestado el motivo Mujer Escarlata de Simon, pero no podemos correctamente plazo Crowley un neo-Simonian porque Simn el Mago verdaderamente venerado y exaltado Divino Femenino segn G.R.S. Mead en su monografa, Simn el mago, el mago gnstico, pginas 40, 41.) 16. EA Wallis Budge, Amuletos y Talismanes (Nueva York: University Books, 1968), p. 490. Desafortunadamente no Budge No le d su fuente en esto. 17. Omar V. Garrison, Tantra, Yoga El ofSex (Nueva York, Julian Press, 1964), p. 201. 18. Hans Holzer, los nuevos paganos (Nueva York: Doubleday, 1972) p. 141. 19. (1995 Nota: La primera vez que dije acerca de mi Regardie redescubrimiento de este mtodo en 1970, de nuevo ladr Yo: "No lo hice de esa manera, lo hicieron en el humo!" De acuerdo con su afirmacin de autoridad que haba albergado un duda persistente sobre la antigedad del mtodo del espejo hasta 1985 (el ao Regardie muerto) cuando me encontr con Adn 1982 MacLean versin publicada de B.M. Harley MS 6482, Tratado sobre Magia Angel, que muestra un dibujo de un espejo mgico en un pedestal con el sello de Salomn Secreto de el Goetia del Lemegeton en la parte posterior (ver fig. 2., p. 34). 20. James G. Frazer, La rama dorada (Nueva York: MacMillan, 1942) p. 192. 220 1 (notas ab6afafi Continuar ... 21. Josu Trachtenberg, magia y supersticin juda (Casa del Libro Judo de Nueva York Behrman, 1939) p. 185. 22. (1995 nota :) el Lemegeton es en realidad una posterior, posiblemente Siglo 17, compendio de cinco libros sobre magia. La Goetia y Almadel son probablemente los ms antiguos y podra se remontan al siglo 13. Ambos sistemas ya que tienen ellos son probablemente de origen espaol, pero, en el caso de los el Goetia, la influencia rabe es muy fuerte (ver CJS Thompson es Misterios y Secretos ofMagic p. 89) y hay principios de la influencia cristiana en las referencias a antiguos rdenes anglicas como "dominios", Tronos ", "Virtudes", etc, que fueron aceptadas por la Hermtica Los cabalistas segn Frances Yates. (Vase Giordano Bruno y la Tradicin Hermtica, Cap. VI.) 23. En 1974 el Tomorrow Show de la NBC, conducido por Tom Snyder, nos mostr un clip de pelcula de una operacin de Goetia en curso. El tringulo en posicin vertical, apoyando el espejo oscuro, era brevemente en la pantalla. El receptor, la celebracin de la evocacin velas, se vea conmigo mismo, como operador, de pie detrs de ella. El mtodo habra sido evidente para cualquier uno con un conocimiento de la magia, pero no a lo general pblico. Nos ni la explotacin de la tcnica del espejo oscuro, ni hacer un secreto de ello. La bibliografa de este documento corri a 19 elementos. Es incluidos en la bibliografa general de este libro. 221 5tppenail (5

Stuay quiae y tBi6 iograpfiy [ Como se indic en la introduccin, la nuestra es una tradicin escrita (A veces parece demasiado leer y escribir!) Y nadie puede ensear a todos acerca de la magia de Salomn en un solo libro. Sin embargo, lo que pueda y va a hacer es darle una lista de los mejores libros para la prctica ejercicios, estudio y referencia. Tambin voy a sugerir lo que debe evitar en fin de mantenerse en el camino. En primer lugar me voy a la disposicin de un cort o "Curso intensivo" para aquellos que quieren empezar a trabajar rpidamente: Leer mi magia e hipnosis y Negativo Positivo vs Gnosis y luego ir directamente al archivo. manuales prcticos: para la auto-hipnos is, Hipnotismo del uno mismo Leslie M. LeCron: La Tcnica y su uso en Vida Diaria. Por Raja Yoga (pranayama, tratakam, etc) Dr. Rammutri Mishra Fundamentos del Yoga. Estos libros son modem clsicos y por lo general en forma impresa o disponible de otra manera. Si no pued e localizar ellos, un servicio de bsqueda de libros profesional rpidamente los encontrar para usted. Para un panorama conciso prctica de la Magia Occidental El Negro Arte por Richard Cavendish sigue siendo el mejor. Se ha pasado por varios ediciones y est de vuelta en la impresin en este escrito. En cuanto a grimorios, los tres slo lo que necesitas en un principio son el Goetia Mathers / Crowley (la nueva edicin segunda de Samuel Weiser es recomendable) y la llave de Mathers del Rey Salomn (Tambin de Weiser). El ltimo es esencial para talismanes y equipo 222 decoracin, etc, y Francis Barrett, The Magus. Este libro tiene una mala reputacin entre los especialistas debido a que el autor levant tanto material de fuentes anteriores, pero sigue siendo el mejor compendio de saber arcano para el mago principio. (Ms tarde, puede que desee recoger por separado ediciones de la fuente de Barrett obras como Tres Libros de Agripa Filosofa Oculta, etc) Para la Cbala hay dos libros que considero esenciales. Afortunadamente, son a corto, conciso y claramente escrita como sea posible teniendo en cuenta la complejidad del tema: La Cabal por Charles Ponce y Un Jardn de Granadas de Francis Israel Regardie. Para un manual de referencia operacional tendr alguna versin de 777 de Crowley. (Contrario al mito popular, las correspondencias principales no han sido Thelemized. Sigue siendo bsicamente el oro Sistema Dawn.) Las monografas y libros arriba mencionados forman los "desnudo-huesos biblioteca bsica "para respaldar el sistema salomnico ensea en este libro. Por supuesto que va a estar interesado en la lectura adicional y investigacin. Djeme advertirle sobre dos trampas grandes USTED PUEDE encuentran: el primero es el de "Maestros del este" o "Great White Hermandad "es el tema. Ya en la dcada de 1880 Helena Blavatsky promovido su versin nica de Sant sikh y budista religin con el pretexto de un sistema de super-antiguo tibetano (que estaba protegiendo a su parecer, Sikh patrocina en Cachemira. En la dcada de 1800 los britnicos y los Rusos estaban librando una "guerra fra" en la frontera india.) Si llegar a ser idealizado por este mito mdem sern seducidos lejos a partir de una lnea recta hacia adeptado occidental. La amplia influencia de la teosofa en el ocultismo tambin presenta un problema de veracidad continuo para el estudiante mgica occidental que necesidades para explorar y entender tanto orientales como occidentales mgico sistemas. Varios de los libros que recomendamos son realmente publicado por la Sociedad Teosfica (Quest Books). La mejor regla es demasiado entender los principios de su propia tradicin y las de los sistemas del Este a partir del material fuente ms pura que puedas encontrar - entonces usted, usted

mismo, puede decidir en qu difieren y donde ellos estn de acuerdo. El segundo escollo que debe evitar es una huida hacia adelante en la Enochian sistema. Porque Enochian es actualmente tan popular, y 223 debido a que tanto la Golden Dawn y los sistemas de Thelemic (OTO) utilizarlo, hay una tendencia a incluir conjuros Enoc, Atalaya procedimientos de apertura, etc, en los textos que comienzan en la magia sin ninguna calificacin sobre la naturaleza especial del sistema de Enochian. Magick Donald Michael Kraig de mdem es un ejemplo de este tendencia, pero l no est solo. Evite el compromiso de Enochian hasta que tener una buena idea de lo occidental Magia es todo - a continuacin, decidir si quieres experimentar con l. (He estudiado y practicado magia Enochiana durante muchos aos. 1 hecho mi propio conjunto de Tablets Watchtower e incluso han canalizado algunos Enochian originales material. El O.T.A. operacin que Geoffrey James relata en Captulo Nueve de su Magic Angel fue Enochian - pero estoy muy consciente de que Enochian no es el nico sistema occidental. No es necesariamente 'Malo' o peligroso, especialmente cuando los estudiantes principiantes pero me pregunta sobre l, un general les digo que "no hay fuzzies clidas en Entidades Enochian ". Enochian no te amo. En muchos casos no lo hacen incluso le gusta. Por lo tanto empezando estudiantes no debe ser maniobrado o engaado para practicar el sistema antes de que est listo para hacer sus propios compromisos conocedores.) La misma regla se aplica en algunos aspectos al sistema de la Golden Dawn s mismo. Westcott y Mathers nos dio la mayor sntesis de Western tradicin esotrica desde Agripa a mediados de los aos 1500. Weuse su correspondencias y escalas de color en la O.T.A. pero esto no significa que nosotros, o cualquier persona para esa materia, tiene que estar sujeto a la edad victoriana restricciones que cojeando su magia. (Cabe mencionar que varios modernos adeptos de la Golden Dawn son muy conscientes de estos Desventajas victoriana y ahora son compatibles con una vuelta a los mtodos del Re nacimiento. Los Ciceros utilizan espejos oscuros y Pat Zalewski emplea un obsidiana orbe en sus operaciones Enochian.) No debes dejar de obtener Regardie, The Golden Dawn (la 6 edicin tiene un ndice) y utilizarlo como una herramienta de referencia por lo menos. El paso por los grados de la Golden Dawn no es diferente a obtener un ttulo de una universidad. Magos dedicados dejar de considerar las ventajas. Ninguna discusin seria del arte mgico estara completa sin tener en cuenta las contribuciones y el impacto de Aleister Crowley. En el lado bueno que trajo la magia en el vigsimo siglo 224 Tury como una fuerza vital artstica e intelectual en lugar de un pintoresco anacronismo. l era un amante de la libertad fuera romntico para liberar el largo reprimido fustico-prometeico sombra que subyace a la occidental psique. A diferencia de Westcott, Mathers y hasta Blavatsky, no ocult detrs de las cortinas de humo de la mitologa antigua. l cre su propia Boldy religin, se declar su profeta y se lanz a la conquista del mundo con una declaracin de que el descubrimiento y la bsqueda de una "Verdadera Volunta d" debe ser el factor ms importante en la vida humana. Esta filosofa es especialmente atractivo para los magos y la palabra "magia" (Usando la ortografa Renacimiento) se convirti casi en sinnimo de Crowley s mismo.

En el lado negativo, era extravagante amoral y sufri de la adiccin a mltiples drogas. En la dcada de 1970, el culto de adoracin Crowley, especialmente la glorificacin de sus faltas y debilidades ms sus virtudes, seguido de distorsionar el verdadero propsito de sus enseanzas. Para una cuarto de siglo despus de su fallecimiento 1947, pblico espeluznante Crowley imagen manchado su legado. Sin embargo, por el momento de este escrito su Ordo Templi Orientis ha madurado hasta convertirse en la lite mgica y respetado hermandad que inicialmente estaba destinado a ser. Libro de Crowley de la Ley ahora puede ser aceptada como una declaracin subjetiva de personal libertad en lugar de un manifiesto a favor de la anarqua social. Ningn estudiante de mdem Magick debe considerar su educacin completa sin al al leer Magick Crowley en Teora y Prctica. Finalmente, llegamos al sistema Bardoniano. Usted se introdujeron a ella en el ofNithael Evocacin. Franz Bardon era un mago Europea que floreci en los aos inmediatamente antes y despus de la Segunda Guerra Mundial. l era un hipnotizador etapa profesional, un devoto de Rudolph Steiner y practicante de un tanto de Raja Yoga y Tantra. Al igual que Julius Evola, forj vnculos entre los sistemas hermticos y oriental. Libros de Bardon sufrir de traduccin rebuscado. Uno de mis colegas a finales lea pasajes de Bardon en voz alta en un fuerte acento alemn por un humor efecto - pero independientemente del estilo pintoresco Bardon y dogmticamente enfoque supersticioso, tena un profundo prctico y terico conocimiento de la magia y el suyo es todava el mejor programa de entrenamiento p ara el practicante solitario que quiere dedicar su vida a la mgica arte. Bardon exige un mayor compromiso a largo plazo en la que el 225 estudiante, a travs de una serie de ejercicios intensa concentracin, voluntad literalmente transformarse en un adepto mgico tan poderoso y (Con suerte) como ilustrado como cualquier Lama tibetano. Calle Franz Bardon no es fcil. l le dice al estudiante exactamente lo que debe lograrse en el dominio de cada uno de los sus pasos, pero a menudo no explica cmo hacerlo. Bardon primer libro, Iniciacin al Hermetismo, es en realidad ms de un esquema para un curso de estudio de un programa completo. Se requiere el dominio adicional de la auto-hipnosis junto con Raja y Tantra Yoga. El O.T.A. Programa salomnica es un excelente requisito previo para Bardon, proporcionando uno se da cuenta de que Bardon exige evocacin de un no-reflexivo "espejo". Cuando se llegar a esta etapa ya no se puede caer en el fenmeno ptico de reflexin facial / distorsin en el espejo o la urico halo alrededor del cristal que hacen que nuestra O.T.A. operaciones de manera fci l en el principio. La magia de Bardon es que el estudiante avanzado que, despus de haber completado nuestro programa GoetialAlmadel, est listo a aceptar un rgimen a largo plazo del desarrollo mgico personal. Volmenes primero y segundo de Bardon son excelentes. Sin embargo, su Clave de la Verdadera Qabbalah (3) y Frabato (4) son tal vez demasiado divergentes de la mgica British-American punto de vista. Mira a Bardon para el mtodo y la tcnica, pero para arquitectura del sistema y filosofa mgica que podra ser mejor recomienda explorar clsica y hermetismo renacentista y Neoplatonismo, a partir de las obras de finales de los aos Yates Frances, tales como Giordano Bruno y la Tradicin Hermtica. Para la seleccin ms concisa y accesible de Carl Propio trabajo de Jung le sugiero hombre moderno en busca OFA Alma y

para una verdadera perspectiva sobre el antiguo Oriente Medio Paganismo subyacente a la kabbalah Recomiendo La Diosa Hebrea por Raphael Patai. 226 'BI6 [iograpli J: Nota: Esos libros que consideramos importantes para que usted pueda leer, estudi ar y / o haber disponible para su consulta aparecen en negrita. El resto se citan para fines de documentacin. 1. Agrippa, Henry Cornelius 2. Bardon, Franz 3. 4. Barrett, Francis 5. Budge, E. A. Wallis, 6. Burkert, Walter, 7. Burton, Richard 8. Butler, Eliza 9. Cavendish, Richard Tres libros de filosofa ofOccult (1651) Trans. por James Freake. Edicin de 1993 editado por Don Tyson. Llewellyn Publications, St. Paul, MN Iniciacin al Hermetismo Osiris-Verlag. Kettig Uber Koblenz, 1962 W. Alemania La evocacin Prctica ofMagical Rudolf Pravica, Graz-Puntigam, Austria, 1967 El Mago (1801) University Books, New Hyde Park, N.Y. 1967 Amuletos y talismanes, University Books, New Hyde Park, N.Y, 1968. Lore y Ciencia en el Antiguo Pitagorismo, traducido por Edwin L. Minar Jr., Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1972. Alf Lahyah wa Lahyah (1885) (Las mil y una noches) 16 Volmenes Reimpresin por el Club Burton, n.d, Ritual Mgico Cambridge Univ. Press, 1949 Las Artes Negras G. P. Putnam Sons, 1967 N.Y. 227 10. Crowley, Aleister 11. 12. 13. Daraul, Arkon 14. Davidson, Gustav, 15. Duquette, Lon Milo 16. Evans-Wentz, W.Y 17. Frazer, James G. 18. Garrison, Omar V. 19. Gardner, Gerald 20. Hall, Manly P. 21. Holzer, Hans, 22. James, Geoffrey El Goetia, La Clave Menor del ofSolomon King (1904) - 2 Edicin. Samuel Weiser,

York Beach, ME, 1995 777 y otros escritos cabalsticos de Aleister Crowley, Samuel Weiser, 1973 N.Y. Magick (nueva versin ampliada de la Magia en Teora y Prctica. Editado por Himeneo Beta, Samuel Weiser, York Beach, ME, 1995 (Incluye 777 y Liber Al) A las Sociedades ofSecret Historia Citadel Press, N.., 1962 Diccionario de los ngeles, The Free Press, New York, N.., 1967. La Magia del Tarot ofCeremonial Samuel Weiser, York Beach, ME 1995 Yoga Tibetano y Doctrinas Secretas Oxford Univ. Press, 1935 La rama dorada, (1890) Gramercy, Avenel, NJ, 1981 Tantra, El ofSex Yoga, Julian Press, Nueva York, N. yenes., 1964. Alta Magia de Ayuda Michael Houghton, Londres, 1949 El Secreto Enseanzas de Todos Ages (1916) Philosophical Research Society, Los Angeles, 1962 Los nuevos paganos, Doubleday & Co., Garden City, Nueva York, 1972. ngel Magic, Llewellyn Publications, St. Paul, MN 1995 228 23. Jonas, Hans, 24. Jung, Carl Gustav 25. Kalisch, Isidor, 26. Laurence, Richard (Traductor) 27. Lee, H.P.D. 28. Mathers, S. L. MacGregor 29. McLean, Adam 30. Mead, G. R. S. 31. Mishra, Rammurti 32. Motoyama, Hiroshi 33. Patai, Raphael 34. Ponce, Carlos 35. Regardie, Francis Israel La religin gnstica, Beacon Press, Boston, MA, 1963. El hombre moderno en busca OFA Soul (1933) Harvest Books, New York, n.d, Sepher Yetziran (1877) Smbolos y Seales, North Hollywood, CA, 1973. El ofEnoch Libro (Henoc etope) (1883) Biblioteca del Mago, Minneapolis, 1976 Platn, Timeo y Critias, Penguin Books, Baltimore, Maryland, 1965. El ofSolomon clave del Rey (1888) Routledge & Kegan Paul, London, 1972 (Tambin disponible en Samuel Weiser) Tratado sobre Magia Angel, Magnum Opus Origen Hermtica

Obras, Edimburgo, U.K., 1982 Simn el mago, el mago gnstico, (1992 reimpresin) La Alejandra Prensa, WA Fundamentos del Yoga La prensa de Julian, Nueva York, 1959 Teoras deEl Chakras Quest Books, Wheaton, IL 1981 La Diosa Hebrea KTAVPublishing House, Inc., Nueva York, 1967 Kbala Quest Books, Wheaton IL, 1973 A ofPomegranates Jardn Llewellyn Publications, St. Paul, MN 1970 229 36. 37. Runyon, R. Carroll 38. 39. Scot, Reginald 40. Segal, J. B. 41. Shah, Idries 42. Scholem, Gershom 43. 44. Thompson, C.J.S. 45. Thorndike, Lynn 46. Trachtenberg, Joshua La Golden Dawn (6 edicin) Llewellyn Publications, St. Paul, MN 1989 Gnosis Negativo vs Posititve Gnostica, vol. 5, no. 4, no todo. 40, Llewellyn Publications, 1976 (reimpresin por C.H.S., Inc., 1996.) Magiek y la hipnosis Gnostica, vol. 5, no. 9, no todo. 45, Llewellyn Publications, 1978 (Reimpresin por C.H.S., Inc., 1996.) El Descubrimiento de la Brujera (1584-1930) Dover Publications, New York, 1972 Los Misterios de Sabian de: civilizaciones desaparecidas, McGraw-Hill, Nueva York, 1963 Los sufes Doubleday, Nueva York, 1964 Kbala Meridian Books, New York, 1978 En la Cbala y su simbolismo Schocken Books, New York 1969 Los misterios y secretos ofMagic (1927) Barnes & Noble, New York, 1993 Historia de la Magia y Ciencias Experimentales, 8 vols. Columbia Univ. Press, 1923 N.Y. Magia y la supersticin juda, Casa del Libro Judo de Behrman, Nueva York, N. Y., 1939. 230 47. Waite, Arthur Edward 48. Walker, Benjamin 49. Woodroffe, John (Arthur Avalon)

50. Yates, Frances 51. Zalewski, Pat Manuscritos: British Library, Coleccin privada, Coleccin privada, Otros Medios: El Libro de la Magia Ceremonial (originalmente titulado La magia ofBlack Libro y de los pactos) The Citadel Press, Nueva York, N.Y de 1970. Sexo y lo sobrenatural Harrow Books, New York, 1970 El Poder de la Serpiente Dover Publications, New York, 1974 Giordano Bruno y la Tradicin Hermtica University of Chicago Press, Chicago 1991 La Cbala deEl Golden Dawn Llewellyn Publications, St. Paul, MN, 1993 El Lemegeton, Sloane MS 2731, Londres, 1683. Los personajes y los sellos de las Schemahamphorasch de Ar. MS 2495 - Copia de S.L. MacGregor Mathers-cortesa de Pat "Zalewski. El Sepher Maphteah Shelomo, Herman Gollancz, M. A., D. Lit., Oxford Univ. Pulse, 1914 - cortesa de G. H. Fra. Sabazius XO El ofSolomon Magick, Carroll "poke" Runyon, MA, VHS video documental, (ISBN 0-9654881-0-1) de C.H.S., Inc., Silverado, CA, 1996 - 0 231 1996 por C. R. Runyon Esta es la clave para la integracin de la Lemegeton Invocacin y Evocacin sistemas. Proporciona una espiritualmente control y el mtodo psicolgicamente equilibrada de la prctica. Tambin representa la estructura psquica del Universo mgico en el bajar avin Yetzirah o astral. La secuencia de los dos 72 Spirits Goetia de la Brass Buque y los ngeles superiores 72 de la Schemhamephorash ambos comenzar en la primera quinance (cinco segmento grado) del primer decanato de Buenos Aires. Los dos conjuntos vinculados (Angels and Spirits) continan su emparejado junto progresin a travs de los signos en armona con el rgimen general de la astrologa tropical. Las fechas en que cada Espritu particular es exaltado se enumeran en las notas que siguen al Descripcin de Spirit en el texto. Para Almadel operaciones de invocacin, el Mandala Maestro debe ser montado en el centro de la parte superior de la doble cubo incienso altar. El Espritu primera Bae1 (al Ba '), debe estar orientado por Este, con Astaroth (Astarte) West vencimiento. (Esto tambin puede ser "mgico" Este y el Oeste si su templo no es tan alineados.) Un orbe de cristal en un soporte de red est colocada en el centro del Mandala como el punto focal visual de la operacin. El cristal se va a cubrir con un pao de seda blanco cuando no En uso. El incienso adecuado para cada invocacin se determina por el cuarto anillo desde el centro del mandala, el planetario atributos de los espritus. Este smbolo tambin determina el Espritu de

cabalstica Sephira (dentro de Yesod), por ejemplo Bael (al Ba ') un "rey" = Tumbona (8) = incienso. Este atributo determina igualmente la nmero de circunvalaciones. En nuestro ejemplo: "A dos vueltas deosil en la esfera de Tiphareth de Yesod. " The Mandala Maestro no se utiliza directamente en Goetia Operaciones Evocacin pero corropondances los siguen, por ejemplo, Michael, Vehuiah, GOAP, Bael (Baal). En esta secuencia la Tringulo se coloca fuera del cuadrante sur. 232 1996 por C. R. Runyon ---------http://es.scribd.com/doc/59012967/In10se-Patrones-de-PNL In10se Patrones de PNL -------relacionado a sigilos : http://es.scribd.com/doc/76425024/Secuencia-Del-Hombre-de-Octubre http://es.scribd.com/doc/59012967/In10se-Patrones-de-PNL