MARX Y EL MATERIALISMO HISTRICO INTRODUCCION

Antecedentes: Hegel, LA IZQUIERD HEGELIANA y [contra] el IDEALISMO ROMANTICO Pero Marx se distingue incluso de la izquierda hegeliana: o por su carcter antiterico, tico o comprometido o por su objetivo: l liberacin de la CLASE OBRERA frente a la CLASE BURGUESA o su filosofa es "antiidealismo": o por oponer el mundo real(EMPIRICO-MATERIAL) al mundo de las puras ideas de las filosofas de sus predecesores o porque su filosofa no est hecha para justificar el orden real, como era el caso de Hegel o el concepto de PRAXIS es clave: sus teoras no estn encaminadas a describir el mundo sino a TRANSFORMARLO as, seran claves tambin los conceptos de TRABAJO Y PRODUCCIN, que ya no seran concebidos como castigo, sino como posibilidades de transformacin que el hombre tiene tanto de si mismo como del mundo y la HISTORIA del hombre ser la HISTORIA DE LAS FUERZAS PRODUCTIVAS y siempre dentro del CONTEXTO SOCIAL, que es visto por Marx como esencial a toda actividad humana incluso la aparente actividad individual del cientfico es social: o por los instrumentos empleados: el lenguaje por ejemplo o por el destino y fin de esa actividad otros conceptos claves: FUERZAS PRODUCTIVAS, RELACIONES DE PRODUCCIN y MODO DE PRODUCCIN o las FUERZAS PRODUCTIVAS, o capacidad productiva humana, estn en permanente desarrollo, condicionadas en cada poca por las RELACIONES DE PRODUCCIN, que son las relaciones de los hombres entre si y con la naturaleza, hasta que la forma asumida por esas RELACIONES DE PRODUCCIN se convierte en un obstculo para el desarrollo de las FUERZAS PRODUCTIVAS o entonces sobreviene una REVOLUCIN SOCIAL, o cambio histrico, y se pasa de un MODO DE PRODUCCIN a otro (el concepto marxista de MODO DE PRODUCCIN es sinnimo de etapa histrica) o por ello se denomina MATERIALISMO HISTORICO a la concepcin marxista de la historia: porque es la capacidad de transformacin humana, la PRODUCCIN, l que determina el curso de aquella o

EL MATERIALISMO HISTRICO:

concepcin vulgar de "materialismo frente a concepcin cientfica: o la PRAXIS, la PRODUCCIN y la ESTRUCTURA ECONOMICA de la sociedad son los determinantes del desarrollo histrico. Y las leyes, la moral, la poltica o la filosofa, esto es, las FORMAS DE CONCIENCIA (pertenecientes a la SUPERESTRUCTURA JURDICO-POLTICA E IDEOLGICA), slo son su reflejo, justificacin o consecuencia o aunque en ocasiones las formas de conciencia vayan por delante de la situacin emprica y, en otras, pervivan formas pertenecientes a pocas anteriores. recapitulando: la ESTRUCTURA ECONOMICA de la sociedad: FUERZAS PRODUCTIVAS y RELACIONES DE PRODUCCIN son la base real sobre la que se alza una SUPERESTRUCTURA JURDICO-POLTICA E IDEOLGICA (FORMAS DE CONCIENCIA SOCIAL)

aqu no es la IDEA (como en Hegel) la que determina el proceso histrico, sino la estructura econmico-social, que tambin determina las formas de conciencia (Marx se define como un hegeliano al revs) o no obstante, aunque la base econmica es DETERMINANTE EN LTIMA INSTANCIA, la SUPERESTRUCTURA tambin influye sobre aquella o pero ni las relaciones de produccin ni la superestructura tienen historia ni tienen desarrollo o son las FUERZAS PRODUCTIVAS las que se desarrollan constantemente destruyendo las RELACIONES DE PRODUCCIN cuando stas se convierten en un obstculo, en una traba de la capacidad productiva humana, formando nuevas ideologas, nuevas formas de conciencia como un producto mismo de la capacidad transformadora del hombre as, la TEORA DE LA HISTORIA no puede justificarse partiendo de las ideas sino de la PRAXIS MATERIAL: MATERIALISMO HISTORICO luego la fuerza motriz de la historia nuca ser la crtica intelectual e ideolgica, sino las REVOLUCIONES ECONOMICAS porque las ideas que dominan en una poca son las ideas de la CLASE DOMINANTE o pues el poder material conlleva el poder ideolgico o y la clase dominante da a las ideas propias (viendo o vindose) racionalidad y validez universal o por ello la HISTORIA nunca puede estar impulsada por ideologas (que s pueden favorecer, pero no determinar su desarrollo), sino por la CONTRADICCIN existente en un momento dado entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin todava dominantes el resultado es inevitable: a travs de la LUCHA DE CLASES (la clase favorecida por el antiguo conjunto de relaciones de produccin y la perjudicada), verdadero MOTOR DE LA HISTORIA, se pasa de una poca a otra, en trminos marxistas de un MODO DE PRODUCCIN a otro as, los diferentes MODOS DE PRODUCCIN caracterizan las diferentes etapas histricas y Marx refiere los siguientes modos de produccin: o ASIATICO, ANTIGUO, FEUDAL y BURGUS MODERNO o etapas de un proceso incesante y dirigido a una forma final: o la resultante del enfrentamiento entre la clase burguesa y el proletariado (propietario ste nicamente de su fuerza de trabajo y de su prole) o la forma final que marcar el final de la PREHISTORIA de la sociedad humana y el comienzo de la HISTORIA: el COMUNISMO" o caracterizado por la ABOLICIN DE LA PROPIEDAD PRIVADA Y DEL ESTADO y por el final consecuente de la ALIENACIN HUMANA (enajenacin humana) o la SOCIEDAD CAPITALISTA BURGUESA la propiedad privada transforma los MEDIOS DE PRODUCCIN de simples instrumentos de la actividad productiva humana en FINES a los que se subordina el mismo hombre, resultando que no es el hombre quien emplea los instrumentos sino que es l mismo considerado un instrumento ms o es el resultado de una sociedad deshumanizada, alienante, que convierte al hombre en objeto, en un objeto extrao e inhumano una sociedad en la que unos hombres, los capitalistas, se apropian y acumulan la riqueza que ha sido producida por el trabajo de todos (PLUSVALIA) una sociedad en la que la conciencia de los oprimidos est dominada por la jurisdiccin y la ideologa dominantes, y adormecida por la religin (la religin entendida como OPIO DEL PUEBLO) un error de la sociedad moderna que slo podr ser subsanado con la abolicin de la propiedad privada de los medios de produccin y con el establecimiento de la sociedad comunista, donde cada uno transforme el mundo de acuerdo con sus capacidades y obtenga unos beneficios de acuerdo con sus necesidades.
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