L A IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS LTIMOS DAS FEBRERO DE 2013

Seguimos a Jesucristo, pgs. 16, 22, 28

Por qu necesitamos religin organizada?, pg. 44 Cmo supero el dolor?, pg. 46 Juguemos! o no?, pg. 70

La humildad es un terreno frtil donde la espiritualidad crece y produce el fruto de la inspiracin para saber qu hacer.
lder RichardG. Scott , del Qurumde los Doce Apstoles, Cmo obtener revelacin e inspiracin en tupropia vida, Liahona, mayo de 2012, pg. 47.

Liahona, febrero de 2013

16

MENSAJES

ARTCULOS DE INTERS

4 8

Mensaje de la Primera Presidencia: Unas palabras para el misionero indeciso Mensaje de las maestras visitantes: Convertidas alSeor

16 La integridad:

SECCIONES

El cimiento de una vida semejante a la de Cristo

Por el lder TadR. Callister

Por el presidente DieterF. Uchtdorf

La enseanza de Para la Fortaleza de la Juventud: La diversin y los medios de comunicacin de octubre

Estos siete principios nos inspirarn a hacer de la integridad un rasgo fundamental de nuestro carcter en la vida.

10 Cuaderno de la conferencia 13 Nuestro hogar, nuestra familia: La disculpa de mi padre

Por David Hixon

22 El discipulado en todo
tiempo, en todas las cosas,entodo lugar
Por Melissa Merrill
EN LA CUBIERTA Adelante: Fotografa de una mujer cuidando a su beb despus del terremoto de 2010 en Hait, por JeffreyD. Allred Deseret News. Atrs: Fotografa por Howard Collett IRI. Interior de la portada: Fotografa por Royce Bair Flickr/Getty Images.

14 Lo que creemos:

Seis miembros comparten lo que aprendieron del experimento sobre el discipulado.

Debemos nacer del agua y del Espritu de los ltimos Das

28 El equilibrio entre la

36 Voces de los Santos 76 Noticias de la Iglesia 79 Ideas para la noche de hogar 80 Hasta la prxima: Recordarlo
a l en el da de reposo
Por MichaelR. Morris

verdad y la tolerancia

Por el lder Dallin H. Oaks

Debemos defender la verdad aunal practicar la tolerancia yel respeto de las creencias e ideas diferentes a las nuestras.

Febrero de 2013

JVENES ADULTOS
40

JVENES

NIOS

44 Necesitamos la

Iglesia de Cristo

Por David A. Edwards

Algunas personas se preguntan por qu es necesaria la religin organizada. Aqu encontrarn cinco razones.

46 Preguntas y respuestas

Uno de mis amigos me ha ofendido mucho. S que se espera que lo perdone, pero cmo supero el dolor que me caus?

62

40 Normas para todas las pocas 48 Para la Fortaleza de la Juventud:

Por Lori Fuller

Qu haces cuando te enfrentas a lo que parece ser un rea gris entre el bien y el mal? Estos cinco principios del Libro de Mormn pueden guiarte.

Luz Cmara Accin!

Por Adrin Ochoa Nombre omitido

61 Testigo especial: Cmo puePor el lder RichardG. Scott Por Charlotte Wood Wilson

den ayudarme las Escrituras?

50 Adicto a los videojuegos

Al dejar de asistir a la Iglesia y de estudiar las Escrituras para jugar videojuegos, me di cuenta de que deba volver a encontrar el equilibrio.

62 Lo que realmente importa

Cuando mis amigas de la escuela me hicieron burla, mi mam me ense que slo dos opiniones realmente importan.

Busca la Liahona que est escondida en este ejemplar. Pista: mira en elcielo.

52 Concntrense en los valores

Por el lder Russell M. Nelson

El cultivar estos ocho valores en tu vida te ayudar a llegar a ser lo que nuestro Padre Celestial quiere que llegues a ser.

64 Nuestra pgina 65 Una idea brillante 66 De la Primaria a casa: La tierra

fue creada para los hijos de nuestro Padre Celestial
Por Marissa Widdison

56 Nuestro espacio 58 Responder preguntas acerca

50
del Plan de Salvacin

68 La belleza a nuestro alrededor

Observa el arte y las figuras talladas de madera que el presidente BoydK. Packer hizocuando eranio.

Breves respuestas a cuatro preguntas que tus amigos podran tener.

60 Cmo dirijo una reunin?

70 La regla de la clasificacin
Por Jennifer Maddy

Trata de seguir estas siete sugerencias cuando dirijas una reunin.

Qu har Ethan cuando Chase comience a jugar un videojuego que no sigue las reglas de la familia de Ethan?

72 Para los ms pequeos 81 Retrato de un profeta:

Brigham Young

Liahona

FEBRERO DE 2013 VOL. 37 NO. 2 LIAHONA 10782 002 Publicacin de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das en espaol. La Primera Presidencia: Thomas S. Monson, Henry B. Eyring, Dieter F. Uchtdorf El Qurum de los Doce Apstoles: Boyd K. Packer, L. Tom Perry, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, M. Russell Ballard, Richard G. Scott, Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland, David A. Bednar, Quentin L. Cook, D. Todd Christofferson, Neil L. Andersen Editor: Craig A. Cardon Asesores: Shayne M. Bowen, Bradley D. Foster, Christoffel Golden Jr., Anthony D. Perkinsw Director administrativo: David T. Warner Director de Apoyo para las familias y los miembros: Vincent A. Vaughn Director de Revistas de la Iglesia: Allan R. Loyborg Gerente administrativo: Garff Cannon Editor administrativo: R. Val Johnson Editores administrativos auxiliares: Ryan Carr, LaRene Porter Gaunt Ayudante de publicaciones: Melissa Zenteno Equipo de redaccin y revisin: Susan Barrett, David Dickson, David A. Edwards, Matthew D. Flitton, Mindy Raye Friedman, Garry H. Garff, Hikari Loftus, Lia McClanahan, Michael R. Morris, Richard M. Romney, Paul VanDenBerghe, JuliaWoodbury Director administrativo de arte: J. Scott Knudsen Director de arte: Tadd R. Peterson Equipo de diseo: Jeanette Andrews, Fay P. Andrus, C. Kimball Bott, Thomas Child, Kerry Lynn C. Herrin, Colleen Hinckley, Eric P. Johnsen, Scott M. Mooy, Brad Teare Coordinadora de Propiedad Intelectual: Collette Nebeker Aune Gerente de produccin: Jane Ann Peters Equipo de produccin: Connie Bowthorpe Bridge, Howard G. Brown, Julie Burdett, Bryan W. Gygi, Kathleen Howard, Denise Kirby, Ginny J. Nilson, Ty Pilcher, Gayle Tate Rafferty Preimpresin: Jeff L. Martin Director de impresin: Craig K. Sedgwick Director de distribucin: Evan Larsen Coordinacin de Liahona: Enrique Resek, Patsy Carroll-Carlini Distribucin: Corporation of the Presiding Bishop of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Steinmhlstrasse 16, 61352 Bad Homburg v.d.H., Germany Informacin para la suscripcin: Para suscribirse o para cambios de direccin, tenga a bien contactar a servicios al cliente Telfono gratuito: 00800 2950 2950 Tel: +49 (0) 6172 4928 33/34 Correo-e: orderseu@ldschurch.org En lnea: store.lds.org El precio para la suscripcin de un ao: EUR 5,25 para Espaa; 2,25 para las Islas Canarias y 7,5 para Andorra. Los manuscritos y las preguntas deben enviarse en lnea a liahona.lds.org; por correo a Liahona, Room 2420, 50 E. North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; o por correo electrnico a: liahona@ldschurch.org. Liahona (un trmino del Libro de Mormn que significa brjula o director) se publica en albans, alemn, armenio, bislama, blgaro, camboyano, cebuano, coreano, croata, checo, chino, chino (simplificado), dans, esloveno, espaol, estonio, fiyiano, finlands, francs, griego, holands, hngaro, indonesio, ingls, islands, italiano, japons, kiribati, letn, lituano, malgache, marshals, mongol, noruego, polaco, portugus, rumano, ruso, samoano, sueco, tagalo, tailands, tahitiano, tongano, ucraniano, urdu, y vietnamita. (La frecuencia de las publicaciones vara de acuerdo con el idioma.) 2013 por Intellectual Reserve, Inc. Todos los derechos reservados. Impreso en los Estados Unidos de Amrica. El material de texto y visual de la revista Liahona se puede copiar para utilizarse en la Iglesia o en el hogar, siempre que no sea con fines de lucro. El material visual no se puede copiar si aparecen restricciones en la lnea de crdito del mismo. Las preguntas que tengan que ver con este asunto se deben dirigir a Intellectual Property Office, 50 East North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150, USA; correo electrnico: cor-intellectualproperty@ ldschurch.org. Para los lectores de Mxico: Certificado de Licitud de ttulo nmero 6988 y Licitud de contenido nmero 5199, expedidos por la Comisin Calificadora de Publicaciones y revistas ilustradas el 15 de septiembre de 1993. Liahona es nombre registrado en la Direccin de Derechos de Autor con el nmero 252093. Publicacin registrada en la Direccin General de Correos nmero 100. Registro del S.P.M. 0340294 caractersticas 218141210. For Readers in the United States and Canada: February 2013 Vol. 37 No. 2. LIAHONA (USPS 311-480) Spanish (ISSN 0885-3169) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple, Salt Lake City, UT 84150. USA subscription price is $10.00 per year; Canada, $12.00 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paid at Salt Lake City, Utah. Sixty days notice required for change of address. Include address label from a recent issue; old and new address must be included. Send USA and Canadian subscriptions to Salt Lake Distribution Center at the address below. Subscription help line: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard, American Express) may be taken by phone. (Canada Poste Information: Publication Agreement #40017431) POSTMASTER: Send address changes to Salt Lake Distribution Center, Church Magazines, PO Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368.

Ms

en lnea

Liahona.lds.org

PARA LOS ADULTOS

Lo que creemos (pgina 14), ensea principios bsicos en un lenguaje sencillo. Muchas otras explicaciones simples referentes a diversas doctrinas y principios se encuentran en lnea en lds.org/topics.

PARA LOS JVENES

En la pgina 48, Adrin Ochoa, Segundo Consejero de la Presidencia General de los Hombres Jvenes, ensea por qu es importante elegir sabiamente lo que vemos yescuchamos en los medios de comunicacin. Puedes aprender ms acerca de las normas que tienen que ver con los medios de comunicacin y la diversin en Para la Fortaleza dela Juventud en youth.lds.org. En la pgina 52, el lder Russell M. Nelson, del Qurum de los Doce Apstoles, hace observaciones sobre los ocho valores de las Mujeres Jvenes. Las mujeres jvenes pueden aprender ms acerca de esos valores y trabajar en el programa del Progreso Personal en lnea en PersonalProgress.lds.org.

EN TU IDIOMA
La revista Liahona y otros materiales de la Iglesia estn disponibles en muchos idiomas en languages.lds.org.

TEMAS DE ESTE EJEMPLAR

Activacin, 8 Almacenamiento dealimentos, 37 Amistad, 57 Autosuficiencia, 37 Bautismo, 14 Conferencia general, 10 Confirmacin, 14 Convenios, 14 Creacin, 66, 68, 72 Cristianismo, 38, 44 Da de reposo, 80 Discipulado, 22 Ejemplo, 4, 28, 36, 38, 39 Enseanza, 9

Los nmeros indican la primera pgina del artculo. Estudio de las Escrituras, 22, 56, 61 Familia, 13 Hermanamiento, 8 Honradez, 36 Integridad, 16, 52 Jesucristo, 22 Modo de hablar, 13, 56 Multimedia, 9, 13, 48, 50, 70 Normas, 9, 13, 28, 39, 40,48, 70 Obediencia, 40 Obra misional, 4 Perdn, 46 Programa de las maestras visitantes, 8 Relaciones interconfesionales, 28, 38 Respeto, 28 Retencin de conversos, 8 Reuniones, 60 Seminario, 56 Servicio, 22 Tolerancia, 28 Valores, 52 Valor individual, 52, 60 Verdad, 28 Young, Brigham, 81
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Febrero de 2013

MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA

Por el presidente Dieter F. Uchtdorf

Segundo Consejero de la Primera Presidencia

misionero
L

UNAS PALABRAS PARA EL

indeciso

os discpulos de Jesucristo siempre han tenido la obligacin de llevar Su evangelio al mundo (vase Marcos 16:1516); sin embargo, a veces se nos hace difcil abrir la boca y hablar de nuestra fe a los que nos ro dean. Mientras que algunos miembros de la Iglesia tienen un don natural para hablar de religin con las personas, otros se muestran un tanto indecisos o se sienten incmo dos, avergonzados o incluso temerosos de hacerlo. Con ese fin, quiero proponer cuatro cosas que cual quier persona puede hacer para cumplir con la comisin del Salvador de predicar el Evangelio a toda criatura (D.yC.58:64).
Sean una luz

positiva?. Por supuesto, las respuestas a estas preguntas son perfectas para llevar a una conversacin sobre el evangelio restaurado de Jesucristo.
Anmense a conversar

Uno de mis dichos favoritos que muchas veces se atri buye a San Francisco de Ass, dice: Prediquen el Evangelio en todo momento y, si es necesario, empleen palabras1. Loimplcito en ese dicho es que muchas veces los sermones ms potentes son los que no se expresan en forma hablada. Si tenemos integridad y somos constantes en vivir de acuerdo con nuestras normas, la gente lo nota; y si irradia mos gozo y felicidad, lo notan an ms. Toda persona quiere ser feliz, y cuando los miembros de la Iglesia irradiamos la luz del Evangelio, la gente ve nuestra felicidad y percibe el amor de Dios que llena nuestra vida hasta inundarla, y quieren saber el porqu; quieren entender nuestro secreto. Eso los lleva a hacer preguntas como: Por qu eres tan feliz? o Cmo puedes tener siempre una actitud tan
4
Liahona

Sacar el tema de religin, particularmente entre amigos y otros seres queridos, puede resultar intimidante y difcil; pero no tiene por qu ser as. El mencionar experiencias espirituales o hablar de actividades o sucesos de la Iglesia en una conversacin casual puede ser fcil y agradable si aplicamos un poco de valor y sentido comn. Harriet, mi esposa, es un ejemplo extraordinario de eso. Cuando vivamos en Alemania, ella encontraba la forma de mezclar temas relacionados con la Iglesia en sus conversa ciones con amigos y conocidos. Por ejemplo, si alguien le preguntaba cmo haba sido su fin de semana, deca: El domingo tuvimos una experiencia admirable en la Iglesia: frente a nuestra congregacin de doscientas personas, un jovencito de diecisis aos dio un hermoso discurso sobre el tema de llevar una vida limpia. O Me contaron de una seora que tiene noventa aos y teji ms de quinientas fra zadas que don al programa humanitario de nuestra Iglesia para que las enviaran a gente necesitada de todo el mundo. La mayora de las veces las personas que la escuchaban queran saber ms y le hicieron preguntas; eso condujo a oportunidades de hablar sobre el Evangelio de forma natu ral, confiada y respetuosa. Con la aparicin de internet y los medios sociales de difu sin, actualmente es ms fcil que nunca hablar sobre esos

ILUSTRACIONES FOTOGRFICAS POR DAVID STOKER, A MENOS QUE SE INDIQUE LO CONTRARIO.

Febrero de 2013

CMO ENSEAR CON ESTE MENSAJE

na manera eficaz de ensear es

temas en conversaciones casuales. Lo que nos hace falta es, sencillamente, el valor de hacerlo.
Sean muy corteses

alentar a quienes ensea para que establezcan metas que puedan ayudarles a vivir el principio que seles haya enseado (La enseanza: El llamamiento ms importante, 2000, pg. 207). Consideren la idea de invitar a aquellos a quienes ensean a orar para establecer una meta de compartir el Evangelio con una o ms personas este mes. Tal vez los padres quieran hablar de las formas en que los nios ms pequeos podran contribuir; y ustedes tambin pueden ayudar a los miembros de la familia a analizar o ensayar maneras de sacar el tema del Evangelio en conversaciones y a pensar en futuras actividades de la Iglesia a las cuales puedan invitar a un amigo.

Lamentablemente, es muy fcil ser desagra dable; demasiado a menudo discutimos acalo radamente, menospreciamos y condenamos. Si nos enojamos y somos groseros e hirientes con las personas, lo ltimo que querrn ser saber algo ms sobre nosotros. Es imposible saber cunta gente se ha apartado de la Iglesia o no se ha unido a ella porque alguien les dijo algo que los hiri u ofendi. Existe tanta descortesa en el mundo de hoy. Debido a la condicin annima del in ternet, es ms fcil que nunca poner en lnea expresiones dainas e irritantes. Ya que somos discpulos de nuestro bondadoso Cristo, llenos de esperanza, no deberamos nosotros tener una norma ms elevada y caritativa? Las Escri turas nos ensean: Sea vuestra palabra siem pre con gracia, sazonada con sal, para que sepis cmo debis responder a cada uno (Colosenses 4:6). Me gusta la idea de que nuestras palabras sean claras como un cielo despejado y llenas de gracia. Pueden imaginar lo que seran nuestras familias, nuestros barrios, nuestras naciones e incluso el mundo si adoptramos ese sencillo principio?
Estn llenos de fe

quelleve a otra persona a percibir verdades sublimes por las impresiones del Espritu, es una sola frase de nuestro testimonio o sobre una experiencia particular. El presidente Brigham Young (18011877) dijo que supo que el Evangelio era verdadero cuando [vio] a un hombre sin elocuencia ni talentos para hablar en pblico que slo pudo decir: Yo s, por el poder del Espritu Santo, que el Libro de Mormn es verdadero, que Jos Smith es un Profeta del Seor. El presidente Young agreg que cuando escu ch ese humilde testimonio, el Espritu Santo que proceda de aquel individuo [ilumin] mi entendimiento y [percib] la luz, la gloria y la inmortalidad manifiestas ante m2. Hermanos y hermanas, tengan fe. El Seor puede magnificar las palabras que pronuncien y hacerlas poderosas. Dios no les pide que conviertan a las personas sino que abran la boca; ustedes no tienen la tarea de convertir, eso les corresponde a la persona que escucha y al Santo Espritu.
Todo miembro un misionero

En cuanto a que los dems acepten o no el Evangelio, a veces nos damos demasiado crdito o nos echamos demasiada culpa; es importante recordar que el Seor no espera que seamos nosotros quienes convirtamos alas personas. La conversin no tiene lugar por nuestras palabras sino mediante las ministraciones celestiales del Santo Espritu. A veces, todo lo que se requiere para motivar un corazn aque se ablande o para abrir una puerta

Mis queridos amigos, en nuestros das existen ms vas que nunca para que abramos la boca y compartamos las gozosas nuevas del evangelio de Jesucristo con los dems. Hay una forma de que todos participen en esta gran obra, incluso el misionero indeciso. Cada uno de nosotros puede buscar una manera de utilizar nuestros talentos e intereses particu lares a fin de apoyar la gran obra de llenar el mundo con luz y verdad. Al hacerlo, hallare mos el gozo que reciben los que son lo sufi cientemente fieles y valientes para ser testigos de Dios en todo tiempo (Mosah 18:9).
NOTAS

1. San Francisco de Ass, citado por William Fay y LindaEvans Shepherd en Share Jesus without Fear [Compartamos sin temor lo que sabemos de Jess], 1999, pg. 22. 2. Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: BrighamYoung, 1997, pg. 73.

Liahona

JVENES Compartir con una amiga

Por Adriana Vsquez, Colombia
un ejemplar del Libro de Mormn junto con la carta. Para mi sorpresa, mi amiga se mostr muy receptiva al Evangelio y, a partir de ese da, me contaba lo que haba aprendido en su estudio del Libro de Mormn. Unas semanas ms tarde, le present a los misioneros y casi de inmediato ella recibi una confirmacin del Espritu Santo de que lo que estaba aprendiendo era verdadero. Los misioneros y yo nos emocionamos cuando ella nos habl de sus sentimientos. Al poco tiempo, mi amiga se bautiz y sus padres se sorprendieron al ver los cambios que se haban producido en ella. Estoy muy feliz de haber superado mis temores y de haber ayudado a llevar el Evangelio a su vida.
1. Vase MaryN. Cook, Nunca, nunca, nunca se den por vencidas!, Liahona, mayo de 2010, pgs. 117119.
NOTA

n da, mientras estudiaba para mi clase de seminario, tuve una impresin hermosa y clara; al leer la leccin para el da siguiente, vi el rostro de una amiga de la escuela y tuve la fuerte impresin de que deba compartir mi testimonio con ella. A pesar de la claridad de esa impresin, tena miedo. Me preocupaba que mi amiga me rechazara, sobre todo porque no pareca ser la clase de persona que estuviera interesada en unirse a la Iglesia. Record un discurso de la hermana MaryN. Cook, de la Presidencia General de las Mujeres Jvenes, en el cual nos inst a trabajar con tenacidad y a ser valientes1.Yo quera ser as, demanera que le escrib una carta a esa muchacha donde le testifiqu de la veracidad de la Iglesia y de mi amor por el Libro de Mormn. Al da siguiente coloqu en su mochila

NIOS Puedo ser una luz para los dems

FOTOGRAFA DEL CIELO ISTOCKPHOTO/THINKSTOCK

l presidente Uchtdorf dice que a fin de ser una luz para los dems, nuestras palabras deben ser claras como un cielo despejado y llenas de gracia. Nuestras palabras deben ser alegres, honestas y amables. Qu puedes hacer o decir a fin de ser una luz para los dems? Para encontrar un mensaje oculto en los cuadros, colorea de negro aquellos en los que aparezcan expresiones o acciones crueles o hirientes.

Gracias

S feliz

S un pacificador

Compartir contigo

S corts

Lo siento

Discutir

Me da gusto verte

Pelear

Me encantara ayudar

Por favor

S amable

Qutate de mi camino

Te quiero

De nada

Enojarse

Bien hecho

Hacer un cumplido

Seamos amigos

Ignorar

Podras escribir en tu diario cinco cosas buenas que pienses decir a los miembros de tu familia o atusamigos.

Ayudar a alguien

Ofender

Chismear

Acosar

S amable

Febrero de 2013

MENSA JE DE L A S MAEST R A S V ISI TA N TES

Con espritu de oracin, estudie este material y, segn sea apropiado, analcelo con las hermanas que usted visita. Utilice las preguntas como ayuda para fortalecer a sus hermanas ypara hacer que la Sociedad de Socorro forme una parte activa en su propia vida. Si desea msinformacin, visite www.reliefsociety.lds.org.

Fe, Familia, Socorro

Convertidas alSeor
as hermanas nuevas en la Iglesia entre ellas las mujeres jvenes que ingresan a la Sociedad de Socorro, las hermanas que vuelven a la actividad y las conversas nuevas necesitan el apoyo y la amistad de las maestras visitantes. Podrn ver cun vital es la participacin de los miembros en la retencin de los conversos y en el hacer volver a los menos activos a la actividad total, dijo el lder M.Russell Ballard, del Qurum de los Doce Apstoles. Comprendan que la Sociedad de Socorro [puede ser uno de los recursos ms poderosos] para demostrar amistad que tengamos en la Iglesia extiendan temprano una mano de amistad a los que se les est enseando y reactivando, y amen a los que lleguen a la Iglesia [mediante su organizacin]1. Como integrantes de la Sociedad de Socorro, podemos ayudar a los miembros nuevos a aprender prcticas bsicas de la Iglesia, tales como: Dar un discurso. Expresar su testimonio. Obedecer la ley del ayuno. Pagar el diezmo y otras ofrendas. Participar en la obra de historia familiar. Efectuar bautismos y confir maciones por sus antepasados fallecidos.

De nuestra historia

Se requieren amigos atentos que hagan sentir [a los miembros nuevos] cmodos y bienvenidos en la Iglesia, dijo el lder Ballard2. Todos noso tros, pero especialmente las maestras visitantes, tenemos la responsabilidad importante de establecer amistad con los miembros nuevos como una ma nera de ayudarlos a estar firmemente convertidos al Seor (Alma 23:6).

De las Escrituras
NOTAS

2Nefi 31:1920; Moroni 6:4.

1. M.Russell Ballard, Los miembros son laclave, Liahona, septiembre de 2000, pgs. 18--19. 2. Vase M.Russell Ballard, Liahona, septiembre de 2000, pg. 17. 3. GordonB. Hinckley, Cada converso es valioso, Liahona, febrero de 1999, pg. 9. 4. Joseph Fielding Smith, en Hijas en Mi reino: La historia y la obra de la Sociedad de Socorro, 2011, pg. 107.

El presidente GordonB. Hinckley (19102008), dijo: Con un nmero de conversos cada vez mayor debemos incrementar de manera substancial nuestros esfuerzos para ayudarlos a integrarse. Cada uno de ellos necesita tres cosas: un amigo, una responsabilidad y ser nutrido por la buena palabra de Dios (Moroni 6:4)3. Las maestras visitantes estn en la posicin de ayudar a quienes estn bajo su cuidado. A menudo la amistad viene primero, como lo fue para una joven hermana de la Sociedad de Socorro que era la maestra visitante de una hermana mayor. Les haba costado forjar una amistad hasta que trabajaron juntas en un proyecto de limpieza; se hicieron amigas y, mientras hablaban acerca del mensaje de las maestras visitantes, las dos fueron nutridas por la buena palabra de Dios. El presidente Joseph Fielding Smith (18761972) dijo que la Sociedad de Socorro es parte vital del reino de Dios sobre la tierra y ayuda a sus miembros fieles a obtener la vida eterna en el reino de nuestro Padre4.
ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR MATTHEW REIER.

Qu puedo hacer? 1. Oro por mi compaera y pido

que el Espritu nos gue cuando ministramos a nuestras hermanas?

2. De qu maneras servimos a
cada hermana que est bajo nuestro cuidado para que sepa que realmente nos preocupamos por ella?

Liahona

L A ENSEANZ A DE PAR A L A FO RTALEZ A DE L A JUVENTU D

LA DIVERSIN Y LOS MEDIOS DECOMUNICACIN

uestra sociedad est llena de opciones en los medios de comu nicacin. Debemos ser cuidadosos con las imgenes y los pensamientos que permitimos que entren en nues tra mente porque cualquier cosa que [nosotros] leamos, escuchemos o veamos tiene un efecto en [nosotros] (Para la Fortaleza de la Juventud [folleto, 2011], pgina 11). Adrin Ochoa, Segundo Consejero de la Presidencia General de los Hombres Jvenes, escribi sobre la diversin y los medios de comunicacin en lapgina 48 de este ejemplar. l escribi: Recuerden que en realidad ustedes estn en esta vida conelfin de cultivar la fe, ser pro bados, aprender y ser felices. Como miembros de la Iglesia verdadera de Cristo, disponen de gran poder que losayudar; tienen el poder del Espritu Santo que les advertir cuando se enfrenten con algo que no sea correcto. Tambin tienen el poder del albedro, a fin de que puedan decidir lo que harn y lo que no harn.
Sugerencias para ensear eltemaa los jvenes

Visite youth.lds.org y haga clic en Para la Fortaleza de la Juventud en el men Jvenes; all encontrar videos, referen cias de las Escrituras, programas de radio en el Canal Mormn, preguntas y respuestas, y artcu los (vase, por ejemplo, Getting Real), entre ellos discursos de las Autoridades Generales. Considere llevar a cabo una noche de hogar sobre la impor tancia de escoger cosas buenas en los medios de comunicacin (una buena fuente es DavidA. Bednar, Las cosas como real mente son, Liahona, junio de 2010, pgs. 2231).
Sugerencias para ensear eltemaa los nios

Si hay algo virtuoso, o bello, o de buena reputacin, o digno de alabanza, a esto aspiramos (Artculos de Fe 1:13).

Hable con sus hijos adolescentes sobre las pelculas que ven en familia; escuche la msica que ellos tienen y analicen juntos si esos medios de comunicacin estn a la altura de las normas que se encuentran en Para la Fortaleza de la Juventud.

En la historia La regla de la cla sificacin, que se encuentra en la pgina 70, Ethan supo qu juegos y videos eran seguros porque su fami lia haba hablado de ello. Puede leer ese artculo con sus hijos e iniciar una conversacin personal utilizando estaspreguntas: Quin puede ayudarnos a tomar buenas decisiones acerca delos medios de comunicacin y la diversin? Qu artculos y programas de los medios de comunicacin son buenos para ver, leer o escuchar? Cundo es correcto utilizar los medios de comunicacin?

Dnde debemos utilizar los medios de comunicacin? Por qu es importante tener cuidado en cuanto a los medios de entretenimiento? Considere hacer una gua familiar para los medios de comunicacin; para ello, doble papeles en blanco por la mitad y engrpelos en el doblez para formar un librito. En cada p gina, podra escribir un tipo de medio de comunicacin que se utilice en el hogar, junto con las normas familiares y el consejo proftico que se aplica a ese medio de comunicacin. Tambin podra leer Apaga y cuntalo, por Danielle Kennington (Liahona, junio de 2011, pgina 64) para ayudarlo a iniciar una conver sacin sobre el uso apropiado de los medios de comunicacin.
Febrero de 2013

ILUSTRACIN POR TAIA MORLEY.

CUADERNO DE LA CONFERENCIA DE OCTUBRE

Lo que yo, el Seor, he dicho, yo lo he dicho sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo (D. y C. 1:38). A medida que repase la conferencia general de octubre de 2012, puede utilizar estas pginas (y los cuadernos de la conferencia de ejemplares futuros) para ayudarle a estudiar y aplicar las enseanzas recientes de los profetas y apstoles vivientes, as como de otros lderes de la Iglesia.

R E L ATOS D E L A CO N F E R E N C I A

Dios conoce nuestros dones

uando llegu a ser dicono, a los 12 aos, viva en Nueva Jersey, a 80 km de distancia de Nueva York. Soaba con ser un gran jugador de bisbol. Mi padre accedi a llevarme a ver un juego en el antiguo y afamado

Estadio de los Yankees, en el Bronx. Todava puedo ver a Joe DiMaggio pegar un jonrn al jardn central con mi padre sentado a mi lado, la nica vez que fuimos juntos a un juego de bisbol de una liga mayor.

Pero otro da con mi padre molde mi vida para siempre. Me llev desde Nueva Jersey a la casa de un patriarca ordenado en Salt Lake City. Yo nunca haba visto al hombre antes. Mi padre me dej frente a la puerta. El patriarca me llev hasta una silla, coloc las manos sobre mi cabeza y pronunci una bendicin como don de Dios, la cual inclua una declaracin del gran deseo de mi corazn. Dijo que yo era uno de aque llos de quienes se haba dicho:

Promesa proftica

Les prometo que ustedes bendecirn [a los dems] para ayudarlos a reconocer los dones espirituales con los que nacieron. Toda persona es diferente y la contribucin que har ser diferente. Nadie est condenado al fracaso.
Presidente HenryB. Eyring, Primer Consejero de la Primera Presidencia, Aydenlos a fijar metas elevadas, Liahona, noviembre de 2012, pg. 60.

10 L i a h o n a

ILUSTRACIN POR WILSON ONG 2007; ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR JERRY GARNS 2008.

Bienaventurados los pacificadores. [Mateo 5:9]. Estaba tan sorprendido de que un perfecto extrao supiera lo que haba en mi corazn, que abr los ojos para ver el cuarto donde se estaba llevando a cabo ese milagro. Esa bendicin de mis probabilidades ha moldeado mi vida, mi matrimonio y mi servicio en el sacerdocio. A causa de esa experiencia y de lo que le ha seguido, puedo testificar: Porque no a todos se da cada uno de los dones; pues hay muchos dones, y a todo hombre le es dado un don por el Espritu de Dios (D. y C. 46:11). Al revelarme el Seor un don, he podido reconocer y prepararme para oportunidades de ejercerlo para la bendicin de aquellos a quienes amo y sirvo. Dios conoce nuestros dones. El desafo para ustedes y para m es que oremos para discernir los dones que se nos han dado, para saber cmo desarrollarlos y para reconocer las oportunidades que Dios nos propor ciona de servir a los dems. Pero ms que nada, ruego que ustedes sean ins pirados para ayudar a otras personas a descubrir los dones especiales de Dios que ellos tienen a fin de prestar servicio.
Presidente HenryB. Eyring, Primer Consejero de la Primera Presidencia, Aydenlos a fijar metas elevadas, Liahona, noviembre de 2012, pg. 67.

Aplicar esta mensaje

ENCONTRAR FORTALEZA EN LAS PRUEBAS

Cmo permanecen firmes e inamovibles [Alma 1:25] durante una prueba a su fe? Se concentran en las cosas especficas que edificaron su ncleo de fe: ejercitan fe en Cristo, oran, meditan en las Escrituras, se arrepienten, guardan los mandamientos y prestan servicio a los dems.
lder NeilL. Anderson del Qurum de los Doce Apstoles, La prueba de vuestra fe, Liahona, noviembre de 2012, pg. 40; vietas agregadas.

Al leer y meditar Doctrina y Convenios 46:1126, ore para saber los dones espi rituales que puede tener. En que manera el servi cio a los dems le ayuda a desarrollar sus dones espirituales? Si todava no ha recibido una bendicin patriarcal, debe considerar recibirla. Considere escribir lo que piensa en su diario personal o hablar en cuanto a ello con otras personas.

Recursos adicionales para esta tema: Leales a la Fe (2004), Dones espirituales, pginas 6566; Dones espirituales en Temas del Evangelio en LDS.org.

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LLENA EL ESPACIO EN BLANCO

1. La decisin de servir en una misin moldear el del misionero, de su esposa o esposo y de su posteridad por generaciones futuras (RussellM. Nelson, Pregntenles a los misioneros; ellos pueden ayudarlos! Liahona, noviembre de 2012, pg. 18). 2. Para ayudarnos a sugiero que recordemos cuatro palabras: Primero observa; luego sirve (LindaK. Burton, Primero observa; luego sirve, Liahona, noviembre de 2012, pg. 78). 3. La obra del templo y de es una obra dividida en dos partes (RichardG. Scott, El gozo de redimir a los muertos, Liahona, noviembre de 2012, pg. 93). 4. La caracterstica suprema del amor es siempre (JeffreyR. Holland, El primer y grande mandamiento, Liahona, noviembre de 2012, pg. 84).
ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR CODY BELL IRI.

CREAR CULTURAS FAMILIARES

lder L.Tom Perry del Qurum de los Doce Apstoles ense cinco cosas que los padres pueden hacer para crear culturas familiares ms fuertes. l dijo: Esas sugerencias para crear culturas familiares ms fuertes funcionan en armona con la cultura de la Iglesia. Nuestras culturas familiares fortalecidas sern una proteccin para nuestros hijos. Escrituras, las noches de hogar, y comer juntos con tanta frecuencia como sea posible. 3. Los padres pueden beneficiarse plenamente de la red de apoyo de la Iglesia. 4. Con frecuencia los padres pueden compartir su testimonio con sus hijos. 5. Podemos organizar a nuestra familia basndonos en reglas y expectativas familiares claras y sencillas, en tradiciones y ritos familiares sanos, y en una economa familiar.
De Llegar a ser buenos padres, Liahona, noviembre de 2012, pg. 28.

Para leer, ver o escuchar los discursos de la conferencia general, visite conference.lds.org.

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; 3. historia familiar 4. la lealtad 2. amarnos mejor unos a otros Respuestas: 1. el destino espiritual

1. Los padres pueden orar con fervor para pedirle a nuestro Padre Eterno que los ayude. 2. Pueden llevar a cabo la oracin familiar, el estudio de las

NUESTRO HOGAR, NUESTRA FAMILIA

LA DISCULPA DE MI PADRE
Fue ms poderoso que milsermones.

Por David Hixon

ena diecisis aos y estaba escuchando por primera vez mi nuevo disco de rock and roll. Desafortunadamente, mientras lo escuchaba, me decepcion or una palabra vulgar en la ltima cancin. Sent vergenza; saba que mis padres no lo aprobaran, pues el disco no satisfaca las normas de nuestra familia. Sin embargo, me gustaban el resto de las canciones, as que cuando lo escuchaba, bajaba el volumen justo antes de que se cantara la palabra ofensiva. Mi bien intencionada hermana le cont a mi padre sobre mi lbum y ms tarde, cuando l y yo estbamos en el comedor, expres su preocu pacin por la palabra inapropiada. Apesar de que hizo su comentario de manera amable, me empecin en defender mi posicin. Utilic todos los argumentos que se me ocurrieron para convencerlo deque deba quedarme con el disco: Yo no saba que esa palabra es taba en el lbum cuando lo compr y cuando tocan esa cancin, bajo elvolumen, dije.

Cuando me dijo que an deba deshacerme del disco, respond: Si piensas as, entonces tambin debo dejar la escuela! All oigo esa palabra y otras peores todos los das!. l empez a sentirse frustrado y volvi a insistir en que no debamos tener msica vulgar en nuestro hogar. La discusin se intensific cuando dije que haba pecados peores que poda cometer y que yo nunca utilizaba esa palabra. Trat de hacerlo sentir mal: Me esfuerzo por ser bueno y t te centras en esta pequeez y piensas que soy un pecador malvado!. Aun as, mi padre no desista; ni yo tampoco. Sub las escaleras hacia mi cuarto, di un portazo y me tend en la cama furioso. Me repet a m mismo mi argumento una y otra vez, afianzndome ms en mi mal fundado razonamiento y convencindome de que tena razn. Diez minutos ms tarde, escuch un suave golpe en la puerta. Era mi pap. Su rostro haba cambiado; no estaba ah para discutir. Siento que me enoj, dijo, me perdonas?.

Medijo lo mucho que me amaba y que tena un alto concepto de m. No predic ni me dio un consejo. Enton ces, dio media vuelta y en silencio sali de la habitacin. Mil sermones sobre la humildad nunca me hubieran afectado con tanto poder. Ya no estaba enojado con l, slo conmigo mismo por ser tan terco e inaccesible. Fui a buscar el disco, lo part y lo tir a la basura. No s si alguna vez le dije a mi padre lo que hice, pero no importaba. Lo que importaba era que supe que mi pap valoraba nuestra relacin ms que su propio orgullo, aun cuando l haba estado en lo correcto.
David Hixon vive en Texas, EE. UU.

UNA RESPUESTA SUAVE La blanda respuesta quita la ira; mas la palabra spera hace subir elfuror.
Proverbios 15:1

ILUSTRACIN POR SAM LAWLOR.

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LO QUE CREEMOS

DEBEMOS NACER DEL AGUA Y DEL ESPRITU

osotros creemos que tenemos que ser bautizados y recibir el don del Espritu Santo (mediante la ordenanza de la confirmacin) para ser salvos en el reino de los cielos. El Salvador en se: El que no naciere de agua y del Espritu no puede entrar en el reino de Dios ( Juan 3:5). El Seor tambin ense que la ordenanza del bautismo, como todas las dems ordenanzas del Evangelio, la debe efectuar un digno poseedor del sacerdocio: El que es llamado por Dios y tiene autoridad de Jesu cristo para bautizar, entrar en el agua con la persona Entonces la sumer gir en el agua, y saldrn del agua (D.yC. 20:7374). El bautismo por inmersin sim boliza la sepultura del pecador y el renacimiento espiritual de la persona

para vivir en vida nueva (Romanos 6:4). Mediante el bautismo dejamos atrs nuestra antigua vida y comenza mos una vida nueva como discpulos de Jesucristo. Cuando se nos confirma, llegamos a ser miembros de Su Iglesia. El bautismo tambin incluye un convenio sagrado, una promesa, entre el Padre Celestial y la persona que es bautizada. Nosotros hacemos conve nio de guardar Sus mandamientos, de servirlo a l y a Sus hijos, y de tomar sobre nosotros el nombre de Jesucristo. l promete perdonar nuestros pecados, [derramar] su Espritu ms abundante mente sobre [nosotros] (Mosah 18:10), y nos ofrece la vida eterna. El Salvador mismo cumpli con el mandamiento de ser bautizado aun cuando l era sin pecado (vase Mateo 3:1317). Se bautiz, para ser

obediente, para darnos el ejemplo y para cumplir con toda justicia (vase 2Nefi 31:59). Por consiguiente, aquellos que son bautizados estn siguiendo el ejemplo del Salvador.
Para mayor informacin, refirase al captulo 2 de Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: Lorenzo Snow, 2012.

UN CONVENIO SAGRADO

El bautismo es una ordenanza que simboliza entrar en un convenio sagrado y vinculante entre Dios y el hombre. Los hombres prometen renunciar al mundo, amar y servir a su prjimo, visitar a los hurfanos y a las viudas en sus aflicciones, proclamar la paz, predicar el Evangelio, servir al Seor y guardar Sus mandamientos. ElSeor promete derramar su Espritu ms abundantemente sobre nosotros (Mosah18:10), redimir a Sus santos, tanto temporal como espiritualmente, contarlos con los de la primera resurreccin, y ofrecer la vida eterna.
lder L. Tom Perry, del Qurum de los Doce Apstoles, El evangelio de Jesucristo, Liahona, mayode2008, pg. 46.

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Despus del bautismo se nos confirma miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das y recibimos el don del Espritu Santo. El bautismo y la confirmacin permiten que la expiacin de Jesucristo lleve a cabo una purificacin espiritual en nuestras vidas, incluso la remisin de pecados (D. yC.33:11).

JUAN BAUTIZA A JESS, POR GRANT ROMNEY CLAWSON IRI; ILUSTRACIONES FOTOGRFICAS POR SCOTT DAVIS.

Quienes deseen ser bautizados deben [humillarse] ante Dios [testificar] ante la iglesia que se han arrepentido verdaderamente de todos sus pecados, y [estar] dispuestos a tomar sobre s el nombre de Jesucristo (D. y C. 20:37).

Creemos [en el] bautismopor inmersin (Artculos de Fe 1:4).

Mediante el bautismo y laconfirmacin llegamos a ser conciudadanos con los santos en la familia de Dios (Efesios 2:19).

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L
Por el lder TadR. Callister
De la Presidencia de los Setenta

La integridad
La integridad es el valor para hacer lo correcto a pesar de las consecuencias y lainconveniencia.
Al desarrollarse la obra, el rey Enrique VIII desea divorciarse de la reina Catalina y casarse con Ana Bolena. Pero hay un inconveniente: el divorcio est prohibido por la Iglesia catlica; de modo que el rey, cuyos deseos no se ha bran de frustrar, exige que sus sbditos juren que lo apoyarn en su divorcio; pero se pre senta otro problema. Sir Toms Moro, que goza del amor y de la admiracin del pueblo, se niega; su conciencia no le permite firmar el juramento y no est dispuesto a ceder, incluso ante la solicitud personal del rey. Entonces vienen las pruebas. Sus amigos usan todo su encanto personal y presin para convencerlo, pero l no cede. Lodespojan de su riqueza, de su posicin y desu familia, pero no firma. Al final, se lo juzga falsamente a riesgo de su vida, pero aunas nose rinde.
ILUSTRACIONES FOTOGRFICAS POR ROBERT CASEY.

a obra clsica de Robert Bolt, Un hombre de dos reinos, es la historia de Toms Moro, quien se haba distinguido como erudito, licenciado, embajador y, finalmente, como Lord Canciller de Inglaterra, y era un hombre de absoluta integridad. La obra se inicia con estas palabras de Sir Richard Rich: Cada hombre tiene su precio! en dinero tambin o placer. Ttulos, mujeres, pertenen cias, siempre hay algo1. se es el tema de la obra, y es tambin el tema de la vida. Hay en este mundo un hom bre o una mujer que no se pueda comprar, cuya integridad no tenga precio?

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EL CIMIENTO DE UNA VIDA SEMEJANTE A LA DE CRISTO

Lo han despojado de su dinero, su poder poltico, sus amigos y su familia, e incluso le quitarn la vida, pero no lo pueden despojar de su integridad; no se vende a ningn precio. En el punto culminante de la obra, a Sir Toms Moro selo acusa falsamente de traicin. Sir Richard Rich comete el perjurio necesario para declararlo culpable. Cuando Sir Richard se dispone a salir de la sala de tribunal, Sir Toms Moro le pregunta: sa que lleva puesta es una cadena oficial Qu representa? Toms Cromwell, el fiscal, responde: Sir Richard ha sidonombrado Procurador general de Gales. Con gran desdn, Moro mira a Rich a los ojos y res ponde: Por Gales? Vaya, Richard, de nada le sirve a un hombre dar su alma por todo el mundo Pero porGales!2. En la vida venidera, sin duda muchos mirarn hacia atrs en medio de sollozos incontrolables y repetirn una y otra vez: Por qu vend mi alma por Gales, o por el placer fsico o fama temporales, o por una buena calificacin en la escuela, o la aprobacin de mis amigos? Por qu vend mi integridad por un precio?.
Los principios de la integridad

Deseo tratar siete principios de la integridad que espero nos inspiren para que este atributo propio de Cristo sea unrasgo de carcter fundamental en nuestra vida. 1. La integridad es el cimiento de nuestro carcter y de todas las dems virtudes. En 1853, los santos iniciaron la construccin del Templo de Salt Lake. Durante la mayor parte de dos aos largos y difciles, los santos hicieron lasexcavaciones y pusieron los cimientos de arenisca de 2,4m de profundidad. Un da, el capataz acudi al presi dente Brigham Young para darle las devastadoras noticias: los bloques de arenisca tenan rajaduras. Brigham Young se vio ante un dilema: (1) hacer todo lo posible por re forzarlos y edificar un templo de mucho menos peso y grandiosidad que lo que previamente se haba esperado o, (2)desechar dos aos de trabajo y reemplazar el cimiento con uno de granito que pudiese soportar el magnfico tem plo que Dios haba previsto para ellos. Afortunadamente, elpresidente Young eligi esta ltima alternativa3.
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La integridad es el cimiento sobre el cual se edifican el carcter y una vida semejante a la de Cristo. Si en ese ci miento hay fisuras, entonces no soportar el peso de otros atributos propios de Cristo que deben edificarse sobre l. Cmo podemos ser humildes si carecemos de la integri dad para reconocer nuestras propias debilidades? Cmo podemos cultivar la caridad hacia los dems si no somos totalmente honrados en nuestros tratos con ellos? Cmo podemos arrepentirnos y ser limpios si slo le divulgamos al obispo una parte de la verdad? La integridad est a la raz de toda virtud. El autor cristiano C.S. Lewis destac que una vez que cometemos un error en una ecuacin matemtica, sim plemente no podemos seguir adelante: Cuando he co menzado a hacer una suma incorrectamente, cuanto ms pronto lo reconozca, me detenga y la vuelva a comenzar, ms rpido podr seguir4. Asimismo, no podemos seguir adquiriendo de manera cabal otras virtudes cristianas hasta que en primer lugar hagamos de la integridad el cimiento de granito de nuestras vidas. En algunos casos, eso tal vez requiera que pasemos por el doloroso proceso de arrancar el cimiento actual edifi cado sobre el engao y reemplazarlo, piedra por piedra, con un cimiento de integridad. Sin embargo, se puede hacer.

2. La integridad no es hacer solamente lo que es lcito, sino aquello que sea moral o vaya de acuerdo con las enseanzas de Cristo. Quizs sea lcito cometer adulterio, tal vez sea lcito tener relaciones fsicas antes del matrimonio, quizs sea lcito decir chismes; pero ninguna de esas acciones es moral ni propia de Cristo. La integridad no es slo ad herirse al cdigo legal; es tambin adherirse a un cdigo moral ms elevado. Es, como indic el presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln: vivir de acuerdo con los mejores ngeles de nuestra naturaleza5. Todo joven tiene el deber moral de pro teger y preservar la virtud de la joven con la que salga, y toda joven tiene el deber moral recproco hacia su pareja; es una prueba de la integridad de l o de ella. El hombre o la mujer que se esfuerce por tener integridad cultivar una determinacin y una disciplina que trascienden incluso las fuertes pasio nes de las emociones fsicas. Esa integridad hacia Dios, hacia uno mismo y hacia los dems es lo que los sostiene y les da forta leza, incluso cuando Satans desata contra ellos su arsenal de tentaciones morales. El Seor dijo a esa generacin: levantar para m un pueblo puro (D. y C. 100:16). Dios est contando con que nosotros sea mos esageneracin. Hace unos aos, mi colega de negocios y yo necesitbamos dar de baja a un empleado. Despus de una serie de conversaciones, llegamos a un acuerdo a fin de compensarlo por sus servicios. Yo pens que el pago era ms que justo pero, no obstante, las rela ciones quedaron tensas a consecuencia de las negociaciones. Esa noche me embarg un sentimiento de tristeza; trat de disiparlo al razonar que yo haba sido justo, pero el sentimiento no se iba. Entonces tuve esta im presin: No es suficiente ser justo; tambin

debes esforzarte por ser como Cristo. La adherencia a un cdigo moral ms elevado es el sello distintivo de un hombre o de una mujer de integridad. 3. La integridad toma decisiones basadas en implicaciones eternas. Una de las mujeres jvenes de nuestro barrio estaba tomando un examen en la escuela secundaria local. Cuando levant la vista, vio que una de sus amigas estaba haciendo trampas. Sus miradas se encontraron; avergonzada, la amiga se encogi de hombros y esboz con los labios las palabras necesito una buena calificacin. De alguna manera, esa joven haba perdido su perspectiva eterna; nuestro destino no son las buenas calificaciones, sino llegar a ser como Dios. De qu sirve ser aceptados a la universidad de ms prestigio, si perdemos nuestra exaltacin en el proceso? Cada vez que alguien hace trampas, cambia su pri mogenitura por un guiso de lentejas (vase Gnesis 25:2934). Con su falta de visin, haoptado tener un billete hoy en vez de unariqueza infinita en la vida venidera. En una ocasin, un padre desilusionado me cont que su hija adolescente quera vi vir la vida y despus, unos tres meses antes de casarse, enderezara su modo de vivir a fin de recibir una recomendacin para el templo. No conozco ningn presidente de estaca que dara una recomendacin bajo tales circuns tancias; no obstante, aun cuando se la dieran, sera una maldicin y no una bendicin. La integridad no es de mira corta; no es slo un cambio provisional de conducta; es un cam bio permanente de naturaleza. El rey Benjamn nos dijo cmo podra mos cambiar nuestra naturaleza, de la de un hombre natural a la de un hombre espiritual: Porque el hombre natural es enemigo de Dios, y lo ha sido desde la cada de Adn, y lo ser para siempre jams, a menos que se

No podemos seguir adquiriendo de manera cabal otras virtudes cristianas hasta que en primer lugar hagamos de la integridad el cimiento de granito de nuestras vidas. En algunos casos, eso tal vez requiera que pasemos por el doloroso proceso de arrancar el cimiento actual edificado sobre el engao y reemplazarlo, piedra por piedra, con un cimiento deintegridad.

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El cambiar nuestra naturaleza, y no slo nuestro comportamiento, se ve facilitado al tener laperspectiva eterna de que somos hijos de Dios, de que tenemos en nuestro interior una chispa de Su divinidad, y de que mediante la Expiacin podemos llegar a ser como l:el modelo perfecto delaintegridad.

someta al influjo del Santo Espritu, y se des poje del hombre natural, y se haga santo por la expiacin de Cristo el Seor, y se vuelva como un nio: sumiso, manso, humilde, pa ciente, lleno de amor y dispuesto a someterse a cuanto el Seor juzgue conveniente impo ner sobre l, tal como un nio se somete a supadre (Mosah 3:19; cursiva agregada). El cambiar nuestra naturaleza, y no slo nuestro comportamiento, se ve facilitado al tener la perspectiva eterna de que somos hijos de Dios, de que tenemos en nuestro interior una chispa de Su divinidad, y de que mediante la Expiacin podemos llegar a ser como l: el modelo perfecto de la integridad. 4. La integridad es dar a conocer toda la verdad y nada ms que la verdad. Creo que el Seor puede tolerar nuestras debilidades y errores, siempre que demostremos un deseo y un esfuerzo por arrepentirnos. De eso se trata la Expiacin; pero no creo que fcilmente tolere un corazn engaoso o unalengua mentirosa. Hace unos aos llev a cabo una gira misional. Algunos de los misioneros estaban teniendo dificultades para obedecer. Esa tarde, el presidente de misin y yo realizamos entrevistas con algunos de los misioneros. A la maana siguiente, para dar comienzo anuestra conferencia de zona, el presidente de misin dio un excelente discurso sobre la integridad. Sent la impresin de hablar ms sobre ese tema. Nos dimos cuenta de que en unos momentos estaramos llevando a cabo ms entrevistas, por lo que solicitamos que los misioneros no jugaran el juego en el que alguien slo divulga la verdad si se lehace lapregunta exacta y especfica. El Espritu estuvo presente y cuatro misio neros que haban tenido entrevistas la noche anterior se presentaron en privado y dijeron: Tenemos algo ms que revelar. Uno de

ellos dijo: Quiero ser un hombre honrado. Ese da cambi su cimiento de arena por el cimiento de granito de la integridad. 5. En la integridad no hay pretextos ni excusas. Hay cierta nobleza en el hombre o en la mujer que reconoce sus debilidades y se responsabiliza de ellas sin excusas ni pretex tos. En varias ocasiones Jos Smith anot sus debilidades en Doctrina y Convenios para que todos leyeran sobre ellas. Eso nos indica que no era perfecto, pero tambin indica que no tena nada que esconder; era un hombre de integridad. En qu forma afecta eso su credibilidad cuando relata la historia de la Primera Visin o el relato de las visitas de Moroni? Nos indica que podemos confiar en l, que podemos creer cada una de sus palabras porque es, en verdad, un hombre deintegridad. 6. La integridad es guardar nuestros convenios y compromisos, aun cuando no sea conveniente. La integridad es el valor para hacer lo correcto a pesar de las conse cuencias y la inconveniencia. El presidente N.Eldon Tanner (18981982), ex Primer Consejero de la Primera Presidencia, cont lasiguiente experiencia: No hace mucho, un joven vino a verme y dijo: Hice un acuerdo con un hombre y dicho acuerdo exige que le haga ciertos pagos cada ao. Estoy atrasado y no puedo hacer los pagos ya que, si los hago, perder mi casa. Qu debo hacer?. Lo mir y le dije: Cumpla con su compromiso. Aun a costa de mi casa?. Le dije: No hablo de su casa; hablo de su compromiso; y creo que su esposa preferira tener un esposo que mantenga su palabra, cumpla sus obligaciones, guarde sus prome sas o sus convenios, y tenga que alquilar una casa, que tener una casa con un esposo que

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S fiel a ti mismo, y a eso seguir, como la noche al da, que no podrs ser entonces falso para nadie8. Qu consejo tan maravilloso! Tenemos una opcin; podemos aprovechar el momento y tomar el control de nuestra vida o convertirnos en simples tteres de nuestro entorno y de nuestros compaeros. Miraran pornografa enfrente de su madre, su novio(a), su cnyuge o su obispo? Si es algo malo en presencia de los de ms, es igualmente malo en ausencia de ellos. El hombre de integridad que es fiel a s mismo y a Dios elegir lo correcto independientemente de si alguien lo est viendo, porque acta por s mismo, y no por el control de lo externo. Ruego que la integridad de nuestras almas tenga un letrero en letras negras de molde que diga: NO SE VENDE ANINGN PRECIO, para que de nosotros se diga lo mismo que se dijo de Hyrum Smith: bendito es mi siervo Hyrum Smith, porque yo, el Seor, lo amo a causa de la integridad de su corazn (D. y C. 124:15). Ruego que todos lleguemos a ser hombres y mujeres de integridad, no porque tengamos que serlo, sino por que deseamos serlo. El Seor anunci la recompensa para aquellos que lo son: De cierto os digo, que todos los que de entre ellos saben que su corazn es sincero y estn dispuestos a cumplir sus convenios con sacrificio son aceptados por m (D. y C. 97:8; cursiva agregada). Ruego que Dios nos acepte a todos a causa de que nos estamos esforzando por llegar a ser hombres y mujeres de integridad.
Tomado de un discurso pronunciado en un devocional el 6 de diciembre de 2011, en la Universidad Brigham Young. Para leer el texto completo en ingls, visite speeches.byu.edu.
NOTAS

no cumple con sus convenios ni con sus promesas6. Tena una difcil decisin: su casa o su integridad. Un hombre o una mujer de integridad no cede ni se da por vencido simplemente porque es difcil, caro o inconve niente. En ese respecto, el Seor tiene un sentido perfecto de la integridad. l ha dicho: Quin soy yo para prome ter y no cumplir? (D. y C. 58:31). Una de las pruebas determinantes de nuestra integri dad es si guardamos los compromisos y las promesas que hemos hecho, o si hay pretextos en el cumplimiento de nuestra palabra. 7. La integridad no depende de la presencia de los dems. Est impulsada por lo interno y no por lo externo. El lder MarionD. Hanks (19212011), de los Setenta, cont acerca de un hombre y su hijo pequeo que se detuvie ron en un alejado maizal en un camino remoto de campo y admiraron el delicioso maz que creca al otro lado de la cerca. El padre, despus de echar una mirada frente a l, hacia atrs, a su izquierda y a su derecha, empez a subir por la cerca para tomar algunas mazorcas. El hijo lo mir y le dijo con tono reprensible: Pap, se te olvid mirar hacia arriba7. En la obra de Shakespeare, Hamlet, Polonio le dice a su hijo Laertes:

1. Robert Bolt, A Man for All Seasons: A Play of Sir Thomas More, 1960, pg. 2. (Traduccin libre.) 2. Bolt, A Man for All Seasons, pg. 95. (Traduccin libre.) 3. Vase de Richard Neitzel Holzapfel, Every Window, Every Spire Speaks of the Things of God, Ensign, marzo de 1993, pg. 9. 4. C.S. Lewis, Mere Christianity, 1960, pg. 22. 5. Abraham Lincoln, primer discurso durante la inauguracin, 4demarzode 1861. 6. N. Eldon Tanner, en Conference Report, octubre de 1966, pg. 99. 7. MarionD. Hanks, en Conference Report, octubre de 1968, pg. 116. 8. William Shakespeare, Hamlet, acto primero, escena III. (Wikiquote, lacoleccin libre de citas y frases clebres).
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Al tratar de prestar servicio a los dems como lo hizo el Salvador, una madre ocupada se dio cuenta de que tena muchas oportunidades de servir, no fuera delhogar, sino dentrode l.

ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR CRISTINA SMITH IRI; DETALLE DE DEJAD A LOS NIOS VENIR A M, POR CARL HEINRICH BLOCH, USADO CON PERMISO DEL MUSEO HISTRICO NACIONAL DE FREDERIKSBORG, EN HILLERD, DINAMARCA; PROHIBIDA SU REPRODUCCIN.

El discipulado
EN TODO TIEMPO, EN TODAS LAS COSAS, EN TODOLUGAR

Por Melissa Merrill

uando Alma explic el convenio delbautismo en las aguas de Mormn, ense que eso implica ser un testigo de Dios en todo tiempo, y en todas las cosas y en todo lugar (Mosah 18:9). Es una norma que los discpulos del Salvador an se esfuerzan por vivir hoy da y un convenio que se renueva cada semana durante la Santa Cena, cuando los miembros de la Iglesia prometen [recordar] siempre al Salvador (D. y C. 20:77). Qu es exactamente lo que supone ese tipo de discipulado? El departamento de Revistas de la Iglesia invit a Santos de los ltimos Das de todo el mundo a participar en lo que llamamos un experimento sobre el discipulado. Bsica mente, invitamos a esos miembros a centrarse en una enseanza particular del Salvador, o en una historia acerca de l; a estudiar y meditar constantemente en el pasaje seleccionado de las Escrituras durante una semana, y dar un informe sobre la forma en que el estudio dedi cado de la vida y las enseanzas del Salvador influy en el modo en que lo siguieron a l entodo tiempo en su vida.

Por mucho tiempo, Kara Laszczyk, de Utah, EE. UU., haba considerado el discipulado como un deseo de emular a Jesucristo y de llegar a ser

El discipulado en todo tiempo

ms como l, y como el deseo de sacrificarse y servir por medio de compartir Su evangelio; sin embargo, senta que su personalidad introver tida de alguna manera se lo dificultaba. Tengo la tendencia de pensar nicamente dentro de mi esfera porque es incmodo para m ponerme frente a los dems, explica. Me preocupa demasiado lo que otras personas piensen de m, en vez de lo que yo pienso de m misma y lo que el Salvador piense de m. No obstante, la hermana Laszczyk comenta que el experimento de estudiar Lucas7 durante una semana, donde habla de cuando el Salva dor ministr a varias personas, la hizo reconsi derar sus intenciones. Se pregunt: Se derivan mis acciones de un deseo sincero de ser como el Salvador y cuidar a los dems, o simple mente estoy poniendo marcas de verificacin en una lista a fin de sentirme bien al saber que he terminado una asignacin? Me preocupo ms por el bienestar de los dems o por lo que los dems piensan de mis acciones?. Afirma que lleg a darse cuenta de que parte de seguir al Salvador hacer lo que l hara en una situacin particular significaba amar y prestar servicio cuando se la necesitara, no slo cuando fuera conveniente. El discipulado no es pasivo, afirma. No siempre es fcil. El tiempo, la energa y los
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LOS DESAFOS DEL DISCIPULADO Cuando prometemos seguir al Salvador, andar en Sus pasos y ser Sus discpulos, estamos prometiendo que iremos a donde nos lleve ese sendero divino. Y de una manera u otra, el sendero de la salvacin siempre hapasado por Getseman. De manera que si el Salvador se enfrent a esa clase de injusticias y desaliento, aese tipo de persecuciones, maldades y sufrimiento, no podemos esperar que nosotros no vayamos a afrontar algunas de esas cosas si an tenemos la intencin de llamarnos a nosotros mismos Sus verdaderos discpulos y seguidores fieles.
lder JeffreyR. Holland, del Qurum de los Doce Apstoles, Lessons from Liberty Jail [Lecciones de la crcel de Liberty], Ensign, septiembre de 2009, pg. 31.

medios que sacrifiquemos en servicio sincero y amoroso hacia los dems nos ayudarn a acer carnos ms al Salvador. Adems, dice que le da nimo saber que el Seor no nos pide que corramos ms rpido de lo que somos capaces (vase Mosah 4:27) ni que hagamos cosas que no podramos hacer sin Su ayuda. El saber esos principios ayud a la hermana Laszczyk a participar en un ayuno por algunos parientes, a pesar de que ayunar ha sido dif cil para ella en el pasado. Ese conocimiento tambin la ha motivado a cambiar en un plano ms general. Quiero buscar ms oportunidades para prestar servicio en lugar de simplemente es perar a que se pase una lista solicitando vo luntarios, dice. Quiero ser una mejor maestra visitante; quiero buscar la manera de prestar servicio fuera de la Iglesia en mi comunidad; quiero que lo primero que acuda a mi mente sea: Qu puedo hacer por ellos? o Qu necesitan? y no Tengo tiempo? o Cmo meafectar a m?. Necesitamos a nuestro Salvador, finaliza, pero nuestro Salvador tambin nos necesita. l necesita que nos ayudemos y nos edifique mos unos a otros. Francisco Samuel Cabrera Prez, de Chi huahua, Mxico, dice que no se considera a s mismo como una persona mala; ha procurado obedecer los mandamientos y cumplir sus deberes para con su familia y el prjimo desde que se bautiz a los diecisis aos; pero el experimento en cuanto a estudiar la vida del Salvador lo ayud para que su entendimiento del discipulado pasara de la teora a la prctica. Al estudiar Juan 6:2763, el sermn donde el Salvador se refiere a S mismo como el pan de vida, el hermano Cabrera lleg a reconocer en s mismo una tendencia que muchas personas tie nen: procurar primero su comodidad personal. Siempre encuentro una o ms razones excusas para postergar mis deberes,

explica. Vienen a mi mente pensamientos como dentro de un rato, maana o no hay prisa, afirma, que rondan como aves de ra pia y bloquean el progreso econmico, social y, sobre todo, eterno de mi familia. El seguir al Salvador nicamente despus de hacer lo que a nosotros nos gusta nos hace casi discpulos, no verdaderos discpulos, explica. Al leer sobre el cometido del Seor de someterse a la voluntad del Padre, la dedi cacin del hermano Cabrera aument, y lleg a comprender mejor la forma en que tomar la Santa Cena cada semana lo ayuda a [despo jarse] del hombre natural (Mosah 3:19). Me someto a la influencia del Santo Esp ritu y permito que el poder de la Expiacin me haga santo, explica el hermano Cabrera. A fin de que esto suceda, necesito cultivar los atributos de Cristo: llegar a ser como un nio, sumiso, manso, humilde, paciente, amoroso y estar dispuesto a someterme a la voluntad del Seor (vase Mosah 3:19). Conforme el hermano Cabrera se esforz por despojarse del hombre natural, logr tener un amor ms grande por el Padre Celestial y Jesucristo, por su familia, sus lderes y sus colegas. Descubri que su capacidad para desempear su trabajo aument, y ms que nada, descubri que en vez de sufrir, disfru taba al hacer las cosas que edificaran el reino deDios. Si bien sola considerar el ser discpulo del Salvador como una carga, ahora veo que Su yugo es fcil y ligera Su carga (vase Mateo 11:30), asevera el hermano Cabrera. En eso consiste el gran plan de felicidad: seguir a Jesucristo y regocijarse con l ahora y en las eternidades.
El discipulado en todas las cosas

Chioma N., de Nigeria, que tiene quince aos, estudi Juan 7 y 3Nefi 14 como parte de su deseo de ser ms obediente. Reconoce que

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Ser un discpulo de Jesucristo no es simplemente una actividad que se realiza en forma peridica, sino ms bien un modo de vida.
es difcil hacer algunas cosas que me dis gusta hacer, especialmente limpiar la cocina cuando estoy cansada; sin embargo, tam bin tiene el deseo de amar a la gente que la rodea, y descubri que la obediencia era una manera de demostrar ese amor (vase Juan 14:15). A medida que Chioma estudi las ensean zas del Salvador en cuanto a la obediencia y ley sobre cmo l se someti a la voluntad del Padre Celestial, reconoci que, a causa de que el Padre Celestial y Jesucristo saban que pecaramos y nos desviaramos, nos dieron mandamientos para ayudarnos a permanecer en el sendero estrecho y angosto. Tambin aprendi que sin la obediencia no podemos entrar en el reino de Dios. Aprend que nadie es perfecto, pero me diante la obediencia, todos podemos esfor zarnos por lograr la perfeccin, dijo. Y he aprendido que debemos ser obedientes para que el Padre Celestial nos pueda bendecir. En la escuela encontr la oportunidad de demostrar obediencia cuando le pidieron que barriera el saln de clases aunque no era su turno. Humildemente obedec al escuchar al Espritu Santo que me deca que obedeciera y barriera el saln. Mis compaeros se sorpren dieron, y tambin nuestra maestra. Debido a ese incidente, ahora la gente me conoce por ser una joven obediente y humilde. Durante toda la semana me sent feliz porque fui obediente. Michelle Kielmann Hansen se cri en Gro enlandia y ahora vive en Dinamarca, lugares cuyas culturas se destacan por demostrar bondad y ser serviciales, afirma. En muchos aspectos, dice, los lugares donde ha vivido han hecho que sea ms fcil llevar una vida semejante a la de Cristo. Sin embargo, ella dice que en otros as pectos es difcil ayudar a la gente a entender
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ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR STEVE BUNDERSON 2007.

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que ser un discpulo de Jesucristo no es simplemente una actividad que se realiza en forma peridica, sino ms bien un modo de vida. Dice que sus compaeras, entre ellas dos con quienes vive y que no son miembros de la Iglesia, con frecuencia tienen dificultad para entender un estilo de vida que implica todas esas horas en la Iglesia, la asistencia al templo, el estudio de las Escrituras y un ayuno mensual. El vivir la vida de un disc pulo se vuelve aun ms difcil cuando ella se enfrenta a publicidad negativa, lenguaje soez u otras influencias nega tivas externas. Con esas influencias, afirma, puede ser muy difcil recordar que en realidad soy una discpula de Jesucristo. La hermana Hansen reconoce quees difcil ser una joven adulta en un mundo cuyos principios morales parecen cambiar constantemente. Enalgunos casos, la decisin entre lobueno y lo malo est bien definida; en otros casos no lo est. No obstante, explica, a pesar de que las situaciones a las que se enfrenta a veces son com plejas, las Escrituras son sencillas. Es ms difcil ser una discpula o un discpulo de Jesucristo si uno no lo conoce, afirma la hermana Hansen. Las Escrituras son herramientas que nos permiten conocerlo. Cada vez que no saba qu hacer, automtica mente acuda a lo que haba estado estudiando por las maanas y por las noches, dice. El estudiar la vida y las enseanzas [del Salvador] me ayud a entender mejor que lo que l hizo fue porque ama a cada uno de nosotros. Al aprender ms sobre l, com prend que ser un discpulo de
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Un miembro dijo: Cada vez que estudiamos la vida del Salvador, encontramos alguna manera nueva de ser como l, y despus continuamos aprendiendo al seguir Su ejemplo.

Jesucristo significa saber quin es l, y eso me ayud a actuar de la forma que l ense. El discipulado es saber [y escoger] lo que Jesucristo hara en cualquier situacin; por esa razn, es importante estudiar Sus enseanzas con frecuencia.
El discipulado en todo lugar

Stacey White, madre de cuatro hijos, de Indiana, EE. UU., deseaba tener la oportunidad de ayudar a un vecino, un amigo o incluso a un ex trao durante la semana que estudi Mateo 25:3540, donde el Salvador ensea que el servir a uno de stos ms pequeos, es, de hecho, servirlo a l (versculo 40). Debido a que soy una mam ocupada que se queda en casa para criar a cuatro nios, a veces me siento frustrada por no poder prestar servi cio con la frecuencia que quisiera, explic la hermana White. Estoy tan ocupada atendiendo las necesidades de mi propia familia, que dispongo de poco tiempo para otra cosa. La hermana White mencion que al estudiar las Escrituras, correlacionarlas con otros pasajes, meditarlas y orar para tener oportunidades de prestar servicio, la semana pareca adquirir un nivel ms elevado de estrs de lo que normalmente viene con la mater nidad; de seguro no lo que ella haba esperado. Haba proyectos escolares con los que tena que ayudar, ms desorden que limpiar que el acostumbrado, peleas entre hermanos que haba que aplacar y una montaa de ropa sucia que pareca multiplicarse. La lista de cosas pendientes para hacer

nunca pareca terminarse. Al desear el tiempo libre y la energa para prestar servicio a alguien ms que no fueran mi esposo y los nios, pareca que mi oracin no reciba respuesta. Pero entonces, a mediados de la semana, la hermana White se dio cuenta de algo: simplemente porque no haba tenido la oportunidad de prestar servicio fuera de su hogar no significaba que el Seor no le hubiera contestado su oracin, y no signifi caba que no hubiera estado prestando servicio de maneras significativas. El Seor estaba contestando mi oracin al darme esas oportunidades dentro de mi propia familia, afirma. A veces pienso que el servicio que presto dentro de mi propia familia de alguna manera no cuenta, de que para que se clasifique como servicio debe prestarse fuera del hogar, pres tarse a alguna otra persona que no sea un miembro de la familia. Pero, con mi nuevo entendimiento, mien tras tenda las camas, lavaba la ropa, llevaba a los nios a sus actividades en el auto y haca todos los otros deberes diarios de una madre, los hice con ms alegra. Mis tareas no pare can tan mundanas, y me di cuenta de que marcaban una diferencia para mifamilia. Para Dima Ivanov, de Vladivostok, Rusia, la invitacin a participar en el experimento sobre el discipulado lleg en un momento de mucho aje treo. Haca poco, el hermano Ivanov haba dejado su trabajo para iniciar su propio negocio y, debido a que tena que encargarse de muchas responsa bilidades relacionadas con el trabajo, se preguntaba si tendra dificultad

ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR HOWARD COLLETT IRI.

para mantener el discipulado en pri mer plano en su mente. No obstante, acept participar y, debido a que el discipulado significaba para l obedecer y seguir la direccin o el consejo de un maestro, estudi a fondo el sermn del Monte, que se encuentra en Mateo 5 y 3Nefi 12. Lo que el hermano Ivanov descu bri al estudiar las caractersticas de ese sermn, segn dijo, fueron sus propias debilidades; pero, porque saba que el Salvador haba prometido a los que se humillaran que hara que las cosas dbiles fueran fuertes (vase ter 12:27), el hermano Ivanov acudi a l, en busca de oportunidades para progresar. Sent al Salvador cerca de m, inform el hermano Ivanov. Aprend que l es el Maestro supremo, y aprend las formas en que podra llegar a ser ms como l. Al estudiar sobre la naturaleza del discipulado, aprend que cada vez que estudia mos la vida del Salvador, encontra mos alguna manera nueva de ser como l, y despus continuamos aprendiendo al seguir Su ejemplo. Tenemos que poner en prctica lo que aprendemos. Coment que el entendimiento que tena del discipulado cambi durante la semana. Seguir al Salvador no es slo estudiar los principios del Evan gelio u obedecer Sus mandamientos, explic. Dondequiera que estemos o independientemente de lo que estemos haciendo, podemos tener el verdadero deseo de seguir Su ejem plo y tener la intencin de llegar a ser como l.
Melissa Merrill vive en Idaho, EE. UU.
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Por el lder Dallin H. Oaks Del Qurum de los Doce Apstoles

equilibrio
EL

ENTRE LA VERDAD Y LA TOLERANCIA

na de las preguntas fundamentales de la vida terrenal es sobre la existencia y la naturaleza de la verdad. Jess le dijo al gobernador romano Pilato que l haba venido al mundo para dar testimonio de la verdad, a lo cual el in crdulo respondi: Qu es la verdad? ( Juan 18: 3738). Anteriormente, el Salvador haba dicho: Yo soy el camino, y la verdad y la vida ( Juan 14:6). Y en la revelacin moderna declar: la verdad es el conocimiento de las cosas como son, como eran ycomo han de ser (D. y C. 93:24). Creemos en la verdad absoluta, lo que incluye la existencia de Dios y del bien y del mal, como se han establecido en Sus mandamientos. Sabemos que la existencia de Dios y la existencia de la verdad absoluta son fundamentales para la vida en esta tierra, ya sea que se crea o no en ellas. Tambin sabemos que existe el mal y que algunas cosas son, sencillamente, grave y perpetuamente incorrectas. Las impresionantes noticias de los ltimos dos meses sobre robos y engaos a gran escala en las La tolerancia o respeto est en sociedades civilizadas son un indicio de que hay un lado de la moneda, pero un vaco moral en el que muchas personas tienen la verdad siempre est en el otrolado. muy poco sentido del bien y del mal. Los extensos tumultos, saqueos y estafas han hecho que muchas personas se pregunten si estaremos perdiendo el fundamento moral que los pases occidentales han recibido de su patrimonio judeocristiano1. Hacemos bien en preocuparnos por nuestro cimiento moral; vivimos en un mundo donde cada vez hay ms personas de influencia que ensean y demuestran con su comportamiento la creencia de que no hay bien ni mal absolutos, que toda autoridad y toda norma de comportamiento son decisiones que toma el hombre y que pueden anteponerse a los mandamientos de Dios. Muchas personas cuestionan incluso que haya un Dios. La filosofa del relativismo moral, que sostiene que cada quien es libre de determinar lo que es bueno y lo que es malo, se est convirtiendo en el credo extraoficial de muchas
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ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR WELDENC. ANDERSEN.

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personas de los Estados Unidos y de otras naciones occiden tales. En su grado extremo, los actos pervertidos que antes se localizaban y ocultaban como una llaga, ahora se legali zan y se exhiben como un estandarte. Persuadidos por esa filosofa, muchos de los jvenes de la nueva generacin es tn enredados en placeres egostas, pornografa, deshonesti dad, lenguaje vulgar, vestimenta inmodesta, tatuajes paganos y perforaciones corporales, y degradante satisfaccin sexual. Muchos lderes religiosos ensean la existencia de Dios como el Legislador Supremo, por cuyo mandato cierto comportamiento es absolutamente correcto y ver dadero, mientras que otro comportamiento es absoluta mente incorrecto y falso2. Los profetas de la Biblia y del Libro de Mormn predijeron esta poca en la que los

ebemos defender la verdad, aun cuando practiquemos la tolerancia y el respeto hacia las creencias e ideas diferentes de las nuestras y hacia las personas que las profesen.

hombres seranamadores de los deleites ms que de Dios (2Timoteo 3:4) y, de hecho, en que negaran a Dios (vaseJudas 1:4; 2Nefi 28:5; Moroni 7:17; D. y C. 29:22). En estas difciles circunstancias, los que creemos en Dios y en la consecuente verdad del bien y del mal absolutos, tenemos el desafo de vivir en un mundo ateo y cada vez ms amoral. En esta situacin, todos nosotros, y en particular los de la nueva generacin, tenemos el deber de salir en de fensa y hablar claramente para afirmar que Dios existe y que hay verdades absolutas establecidas por Sus mandamientos. Hay muchos maestros de las escuelas, los colegios y las universidades que ensean y practican una moralidad
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relativa; eso moldea las actitudes de muchos jvenes que van ocupando los puestos de maestros de nuestros hijos y formando la conducta pblica a travs de los medios de comunicacin y del entretenimiento popular. Esta filosofa de relativismo moral niega lo que millones de creyentes cristianos, judos y musulmanes sostienen como funda mental, y esa negacin genera serios problemas para todos nosotros. Lo que los creyentes deben hacer al respecto da pie al segundo de mis temas gemelos: la tolerancia. Se define la tolerancia como una actitud amistosa y justa hacia las opiniones y prcticas desconocidas o distintas, o hacia las personas que las adoptan o practican. En razn de que los medios de transporte y comunicacin nos han acercado ms a otros pueblos y a ideas diferentes, tenemos mayor necesidad de tolerancia. El hecho de estar ms expuestos a la diversidad nos enriquece la vida y a la vez nos la complica. El contacto con pueblos diferentes, que nos recuerda la maravillosa variedad de los hijos de Dios, nos enriquece; pero las diferencias en culturas y valores plantean la dificultad de reconocer lo que podemos adoptar que est de acuerdo con la cultura y los valores del Evangelio, y lo que no podemos aceptar. De esta forma, la diversidad incrementa las probabilidades de conflictos y exige que seamos ms conscientes de la naturaleza de la tolerancia. Qu es la tolerancia, cundo se aplica y cundo no? ste es un interrogante ms difcil para los que afir man la existencia de Dios y de la verdad absoluta que para los que creen en el relativismo moral. Cuanto ms dbil sea la creencia en Dios y menos los valores morales absolutos que se tengan, menos sern las ocasiones en que las ideas o prcticas de los dems nos presenten el desafo de ser tolerantes; por ejemplo, un ateo no tiene que decidir cundo ni qu tipos de obscenidades o blas femias pueden tolerarse y cules deben confrontarse. Las personas que no creen en Dios ni en la verdad absoluta en asuntos morales tal vez se consideren las ms toleran tes; para ellas, casi cualquier cosa est bien. Ese sistema de creencia puede tolerar casi toda conducta y a casi toda clase de persona pero, lamentablemente, algunos de los que creen en el relativismo moral parecen tener dificul tades para tolerar a quienes insisten en que hay un Dios que debe respetarse y ciertas verdades morales absolutas que deben observarse.

Ya que a los seguidores de Jesucristo se les manda estar en el mundo pero no ser del mundo, debemos procurar la tolerancia de los que nos aborrecen por no ser del mundo.

Por lo tanto, qu significa la tolerancia para nosotros y para otros creyentes?, y qu dificultades particulares tene mos para aplicarla? Comenzar con tres verdades absolutas; las expreso en mi condicin de Apstol del Seor Jesucristo, pero creo que, en general, los creyentes comparten la mayo ra de estas ideas. Primero: todas las personas son hermanos y hermanas ante Dios, y sus diversas religiones les han enseado a amarse y hacerse bien los unos a los otros. El presidente GordonB. Hinckley (19102008) expres este concepto a los Santos de los ltimos Das: Cada uno de nosotros (de diversas denominaciones religiosas) cree en la paternidad de Dios, aunque podamos diferir en nuestras interpretacio nes de l. Cada uno de nosotros forma parte de una gran familia, la familia humana, hijos e hijas de Dios y, por lo tanto, somos hermanos y hermanas. Debemos esforzarnos ms por desarrollar el respeto mutuo, una actitud de pa ciencia con tolerancia el uno por el otro, sean cuales sean las doctrinas y filosofas que podamos profesar3. Observen que el presidente Hinckley se refiri al respeto mutuo, as como a la tolerancia. El convivir con respeto mu tuo hacia las diferencias del uno y del otro es un desafo en el mundo actual. Sin embargo, y aqu expreso una segunda verdad absoluta, ese vivir con diferencias es lo que el evan gelio de Jesucristo nos ensea que debemos hacer. Jess ense que el reino de los cielos es semejante a la levadura (vase Mateo 13:33); se esconde en la masa ms grande hasta que sta queda toda leudada, es decir, se levanta

Tres verdades absolutas

por la influencia de la levadura. Nuestro Salvador tambin ense que Sus seguidores tendran afliccin en el mundo (vase Juan 16:33), que sus nmeros y dominios seran pe queos (vase 1Nefi 14:12) y que se les aborrecera porque no son del mundo (vase Juan 17:14). Pero sa es nuestra funcin. Somos llamados a vivir con otros hijos de Dios que no comparten nuestra fe ni nuestros valores, y que no tienen las obligaciones que nosotros hemos asumido por convenio. Debemos estar en el mundo, pero no ser del mundo. Ya que a los seguidores de Jesucristo se les manda ser levadura, debemos procurar la tolerancia de los que nos aborrecen por no ser del mundo. Como parte de ello, a veces tendremos que desafiar leyes que afectaran la liber tad de practicar nuestra fe, apoyndonos en los derechos constitucionales del libre ejercicio de la religin. La gran preocupacin es que la gente de todas religiones tenga la capacidad de desarrollar su relacin con Dios y los unos con los otros sin que el gobierno se interponga4. se es el motivo por el que nos hacen falta la comprensin y el apoyo cuando tenemos que luchar por la libertad religiosa. Nosotros tambin debemos poner en prctica la toleran cia y el respeto hacia los dems. Como ense el apstol Pablo, los cristianos deben seguir lo que conduce a la paz (Romanos 14:19) y, en lo posible, [tener] paz con todos los hombres (Romanos 12:18 ). Por consiguiente, debemos es tar alerta para reconocer lo bueno que veamos en todas las personas y en muchas opiniones y prcticas que difieren de las nuestras. Como ensea el Libro de Mormn: todo lo que es bueno viene de Dios
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A ESTOS DOCE JESS MAND A PREDICAR, POR WALTER RANE IRI.

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de manera que todo aquello que invita e induce a hacer lo bueno, y a amar a Dios y a servirle, es inspirado por Dios. Tened cuidado de que no juzguis que lo que es bueno y de Dios sea del diablo (Moroni 7:1214). Ese concepto hacia las diferencias dar como resultado la tolerancia y tambin el respeto hacia nosotros. La tolerancia y el respeto que demostremos a los dems y a sus creencias no nos harn abandonar nuestro compro miso con las verdades que comprendemos y los convenios que hemos hecho. sta es la tercera verdad absoluta: Se nos ha enviado para ser combatientes en la guerra entre la verdad y el error. En eso no hay terreno neutral; debemos defender la verdad, aun cuando practiquemos la tolerancia y el respeto hacia las creencias e ideas diferentes de las nuestras y hacia las personas que las profesen.
Tolerancia hacia la conducta

Como ense el apstol Pablo, los cristianos deben seguir lo que conduce a la paz y, en lo posible, tener paz con todos los hombres.

Si bien debemos ejercer tolerancia y respeto hacia otras personas y sus creencias, incluso hacia el derecho que tie nen de exponer y defender su posicin, no se nos requiere respetar ni tolerar la conducta incorrecta. Nuestro deber para con la verdad exige que procuremos evitar el contacto con algunos comportamientos errneos, lo cual es fcil en casos de las conductas extremas que la mayora de los cre yentes y los incrdulos consideran errneas o inaceptables. En el caso de conductas no tan graves, en las que in cluso los creyentes no concuerdan en su opinin de si son malas o no, resulta mucho ms difcil definir la naturaleza y la extensin de lo que debemos tolerar. Por ello, una reflexiva hermana Santo de los ltimos Das me escribi sobre su preocupacin de que la definicin que da el mundo de tolerancia tiende a usarse cada vez ms para justificar estilos de vida inicuos; y me pregunt cmo definira el Seor la tolerancia5. El presidente BoydK. Packer, Presidente del Qurum de los Doce Apstoles, ha dicho: La palabra tolerancia no viene sola sino que precisa de un objeto y una respuesta para que pueda considerrsele una virtud La tolerancia con frecuencia se exige, pero rara vez es correspondida. Tengan cuidado con la palabra tolerancia; es una virtud muy inestable6. Esa inspirada advertencia nos recuerda que para las personas que creen en la verdad absoluta, la tolerancia
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alaconducta es como una moneda de dos caras; la tole rancia o el respeto est en un lado de la moneda, pero la verdad siempre est en el otro lado; no pueden poseer ni utilizar esa moneda sin ser conscientes de las dos caras. Nuestro Salvador aplicaba ese principio. Al dirigirse a la mujer sorprendida en adulterio, Jess le habl palabras consoladoras de tolerancia: Ni yo te condeno. Luego, al despedirla, le dijo las imperativas palabras de verdad: Vete, y no peques ms ( Juan 8:11). Todos debemos ser edifica dos y fortalecidos por medio de este ejemplo de expresar tanto la tolerancia como la verdad: amabilidad en la comu nicacin, pero firmeza en la verdad. Otra fiel Santo de los ltimos Das escribi: A menudo oigo tomar el nombre de Dios en vano, y tambin tengo conocidas que me cuentan que conviven con su novio. Tambin he notado que la observancia del da de reposo es casi obsoleta. Cmo puedo cumplir mi convenio de serun testigo sin ofender a esas personas?7. Empiezo por referirme a nuestra propia conducta. Al aplicar las exigencias a veces competitivas de la verdad y la tolerancia a esos tres comportamientos: la blasfemia, la convivencia ilegal y el quebrantar el da de reposo as como a muchos otros no debemos ser tolerantes con nosotros mismos; debemos regirnos por las demandas de la verdad. Tenemos que ser fuertes en guardar los manda mientos y nuestros convenios, y debemos arrepentirnos ymejorar cuando fallemos.

El presidente ThomasS. Monson ha enseado: Hoy da, la cara del pecado usa muchas veces la mscara de la tole rancia. No sean engaados; detrs de esa fachada estn la congoja, la desdicha y el dolor Si los que supuestamente son sus amigos los instan a hacer algo que ustedes saben que es malo, sean ustedes los que defiendan lo correcto, aunque tengan que estar solos8. De la misma forma, con nuestros hijos y otras personas a quienes tenemos la responsabilidad de ensear, nuestro deber hacia la verdad es fundamental. Desde luego, los esfuerzos en la enseanza slo dan fruto por medio del albedro de los dems, por lo que nuestra enseanza siem pre se debe realizar con amor, paciencia y persuasin. Hablar ahora de las obligaciones hacia la verdad y la tolerancia en nuestras relaciones personales con conocidos que dicen obscenidades en nuestra presencia, que convi ven con una pareja sin casarse o que no observan el da dereposo debidamente. Nuestra obligacin de ser tolerantes implica que nin guna de esas conductas, ni ninguna otra que considere mos que se aparta de la verdad, deben causar jams que reaccionemos comunicndonos con odio ni acciones groseras. Pero nuestra obligacin hacia la verdad tiene su propia lista de requisitos y su propia lista de bendiciones. Cuando hablamos verdad cada uno con su prjimo y hablamos la verdad en amor (Efesios 4:15, 25), estamos actuando como siervos del Seor Jesucristo y hacemos Su obra. Los ngeles estarn con nosotros y l enviar Su Santo Espritu para guiarnos. En este tema delicado, tenemos primero que determinar si deberamos conversar con nuestros conocidos sobre lo que sabemos que es verdad en cuanto a su comporta miento, y hasta qu punto hacerlo. En la mayora de los casos, esa decisin depender de cun directamente eso nos afecte de forma personal. Las blasfemias que se digan constantemente en nues tra presencia son una causa apropiada para manifestar el hecho de que eso nos resulta ofensivo; las que expresen los incrdulos en nuestra ausencia probablemente no sean motivo para confrontar a los ofensores. Sabemos que la cohabitacin [concubinato] es un pecado grave, en el que los Santos de los ltimos Das no deben participar. Cuando los que nos rodean lo practican, puede tratarse de una conducta privada o

dealgo que se nos pida tolerar, auspiciar o facilitar. En el equilibrio que existe entre la verdad y la tolerancia, sta puede predominar si esa conducta no nos involucra per sonalmente. Pero si el concubinato nos afecta de forma personal, debemos regirnos por nuestro deber hacia la verdad. Por ejemplo, una cosa es pasar por alto pecados graves que se cometan en privado, y otra muy distinta es que se nos pida que los auspiciemos o los aprobemos implcitamente, como es el hecho de aceptarlos en nues tro propio hogar. Sobre la observancia del da de reposo quizs deba mos explicar nuestra creencia de que el guardarlo, lo que incluye tomar la Santa Cena, nos restaura espiritualmente y nos hace mejores para el resto de la semana. A otros creyentes, podemos manifestarles aprecio por el hecho

EL APSTOL PABLO, POR JEFF WARD.

i bien debemos ejercer tolerancia y respeto hacia otras personas y sus creencias, incluso hacia su libertad constitucional de exponer y defender su posicin, no se nos requiere respetar ni tolerar laconducta incorrecta.

de tener en comn lo ms esencial: cada uno de nosotros cree en Dios y en la existencia de la verdad absoluta, aun cuando discrepemos en nuestras definiciones de esos fun damentos. Por lo dems, debemos recordar la enseanza del Salvador de que es preciso evitar la contencin (vase 3 Nefi 11:2930 ) y que nuestro ejemplo y predicacin sean la voz de amonestacin, cada hombre a su vecino, con mansedumbre y humildad (D. y C. 38:41).
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de adoracin, aun en forma indirecta. Los creyentes pueden emplear menos cautela en procurar una accin gubernamental que sirva principios ms amplios que el simple mente facilitar la prctica de sus creencias, tales como leyes relacionadas con la salud pblica, la seguridad y la moral. Los creyentes pueden y deben pro curar leyes que preserven la libertad religiosa. Junto con el aumento del relati vismo moral, en los Estados Unidos y en otras naciones se experimenta una preo cupante disminucin de aprecio pblico por la religin. Aunque antes formaba parte de la vida de los estadounidenses, ahora muchas personas desconfan de la religin. Algunas voces influyentes incluso cuestionan la magnitud de pro teccin que deben brindar nuestras cons tituciones al libre ejercicio de la religin, incluso el derecho de practicar y predicar principios religiosos. ste es un asunto vital en el que debe mos unirnos los que creemos en un Ser Supremo que ha establecido en forma Todos debemos ser edificados y fortalecidos mediante el ejemplo del Salvador absoluta el bien y el mal en el comporta de expresar tanto la tolerancia como la verdad: amabilidad en la comunicacin, miento humano, a fin de insistir en nues pero firmeza en la verdad. tros derechos adquiridos y largo tiempo honrados de ejercer nuestra religin, de En todo esto no debemos emitir juicios sobre nuestros votar de acuerdo con nuestra consciencia en asuntos pbli semejantes o compaeros en cuanto al resultado final de cos y de participar en elecciones y debates en el entorno sus comportamientos. Ese juicio es del Seor, no nuestro. pblico y en las cortes de justicia. Debemos unir nuestro esfuerzo al de otros creyentes para preservar y fortalecer Los principios en el debate pblico lalibertad de defender y practicar nuestras creencias reli Cuando los creyentes entran en el debate pblico, moti giosas, sean cuales sean; por ese motivo, tenemos que an vados por sus creencias, para tratar de influir en la promul dar juntos en la misma senda con el fin de asegurarnos la gacin y administracin de leyes, deben aplicar algunos libertad de seguir caminos diferentes, cuando sea preciso, principios diferentes. de acuerdo con nuestras distintas creencias. Primero, deben procurar la inspiracin del Seor para Segundo: cuando los creyentes promueven sus ideas seleccionar y ser sabios en elegir los verdaderos principios en pblico, deben ser siempre tolerantes a las opiniones y que intenten promover mediante una ley o accin ejecu la ideologa de los que no concuerden con sus creencias. tiva. Generalmente, deben abstenerse de procurar leyes Los creyentes deben expresarse siempre con amor, de o acciones administrativas que promuevan creencias que mostrando paciencia, comprensin y compasin hacia sus son particulares de los creyentes, tales como imponer actos adversarios. Los cristianos creyentes tienen el mandamiento
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LA MUJER ADLTERA, POR HARRY ANDERSON, PACIFIC PRESS PUBLISHING ASSOCIATION.

de amar a su prjimo (vase Lucas 10:27) y de perdonar (vase Mateo 18:2135). Adems, deben recordar la ense anza del Salvador: bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que osultrajan y os persiguen (Mateo 5:44).

ebemos unir nuestro esfuerzo al de otros creyentes para preservar y fortalecer la libertad de defender y practicar nuestras creencias religiosas.

establecer entre la verdad y la tolerancia se aplica en estas palabras del presidente Hinckley: Acerqumonos a los de nuestras comunidades que no sean de nuestra fe; seamos buenos vecinos, amables, generosos y cordiales. Participe mos en las buenas causas de la comunidad. Puede haber situaciones en las que estn en juego serios asuntos mora les y donde no podamos ser flexibles en materia de princi pios; pero en tales casos, podemos discrepar cortsmente sin ser desagradables; podemos reconocer la sinceridad de aquellos cuyas posiciones no nos es posible aceptar. Pode mos hablar de principios en vez de personalidades10.
El atalaya de la torre

Tercero: los creyentes no deben desalentarse ante la conocida acusacin de que estn tratando de legislar la moral. Muchos aspectos de la ley se basan en la moral judeocristiana, y esto ha sido as durante siglos. La civiliza cin occidental se basa en la moral y no puede existir sin ella. John Adams, segundo presidente de Estados Unidos, declar: Nuestra constitucin fue creada solamente para un pueblo moral y religioso, y es totalmente inadecuada para gobernar a otro tipo de pueblo9. Cuarto: los creyentes no deben eludir procurar leyes que preserven condiciones o normas pblicas que los ayuden a practicar los requisitos de su fe, cuando esas condiciones o normas sean igualmente favorables para la salud, la seguri dad o la moral pblicas. Por ejemplo, si bien hay creencias religiosas en las que se apoyan muchas leyes penales y algunas relacionadas con la familia, tales leyes tienen una larga historia de ser apropiadas en las sociedades demo crticas; pero, donde los creyentes son mayora, siempre deben ser sensibles a los puntos de vista de las minoras. Por ltimo: el espritu del equilibrio que debemos

La Biblia ensea que una de las funciones de un profeta es ser un atalaya para advertir a Israel (vase Ezequiel 3:17; 33:7). En una revelacin, el Seor agreg este consejo para la Sin actual: edificad una torre para que uno sea el atalaya que vea al enemigo cuando todava [est] lejos y d la advertencia para salvar la via de la mano del destructor (D. y C. 101:45,54). Les hablo como uno de esos atalayas o centinelas, y les aseguro que mi mensaje es verdadero. Proclamo mi conocimiento de que Dios vive! Testifico que Jesucristo es el Hijo de Dios, crucificado por los pecados del mundo, y que l extiende a cada uno de nosotros la incesante invi tacin de que recibamos Su paz aprendiendo de l yan dando por Su senda (vase D. y C. 19:23).
Tomado del discurso pronunciado en una charla fogonera del SEI el 11 de septiembre de 2011. Para leer el texto completo en ingls, vaya a: mormonnewsroom.org/article/-truth-and-tolerance-elder-dallin-h-oaks.
NOTAS

1. Is US a Nation of Liars? Casey Anthony Isnt the Only One, The Christian Science Monitor, 19 de julio de 2011, pg. 20; Anarchy inthe UK, The Economist, 13 de agosto de 2011, pg. 144. 2. Vase, por ejemplo, de JosephG. Donders, ed., John Paul II: The Encyclicals in Everyday Language, 2005, pgs. 212213; vase tambin, delrabino Harold Kushner, Who Needs God, 2002, pg. 78. 3. Teachings of GordonB. Hinckley, 1997, pg. 665. 4. Eric Rassbach, citado por William McGurn en Religion and the Cult ofTolerance, The Wall Street Journal, 16 de agosto de 2011, pg.A11. 5. Carta a DallinH. Oaks, 14 de mayo de 1998. 6. BoydK. Packer, Be Not Afraid, discurso pronunciado en el Instituto de Religin de Ogden, 16 de noviembre de 2008, pg. 5; vase tambin de BruceD. Porter, Defending the Family in a Troubled World, Ensign, junio de 2011, pgs. 1218. 7. Carta a DallinH. Oaks, 22 de diciembre de 1987. 8. ThomasS. Monson, Ejemplos de rectitud, Liahona, mayo de 2008, pg. 65. 9. Citado por Charles Francis Adams, ed., en The Works of John Adams, Second President of the United States, 10 tomos, 18501856, tomo 9, pg. 229. 10. Teachings of GordonB. Hinckley, 1997, pg. 131.
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VOC ES DE LOS SA N TOS DE LOS LT IMOS D A S

TENTADO A MENTIR

a capilla a donde voy en Nigeria est cerca de una escuela cuya directora no quiere saber nada de la Iglesia. En una ocasin, le dijo a una maestra que no volviera ms a la es cuela cuando se enter que era Santo de los ltimos Das. Tambin desair a un miembro de la Iglesia que se ofreci como voluntario para iry explicarle la misin de la Iglesia. Como soy vendedor de equipo mdico y para laboratorios, con

frecuencia visito escuelas y hospitales para ofrecer los productos. Despus de un mes muy infructuoso, no tena otra opcin ms que visitar esa es cuela. Mi plan era vender mi producto e irme, con la esperanza de que la directora no se enterara de que yo era miembro de la Iglesia. Sin embargo, el Espritu me dijo que ella querra saber sobre mi religin. Mi visita con el jefe del depar tamento de ciencias de la escuela

a directora me hizo la pregunta que yo haba estado rogando que no me hiciera: A qu denominacin religiosa pertenece?.

Aderogba Aderemi, Nigeria

ILUSTRACIONES POR BRIAN CALL.

fue muy productiva, y l me llev a ver a la directora para que me pa gara. Despus de escribir el cheque, comenz a hacer preguntas para conocerme mejor. Cuando empez a hacerme preguntas personales, comenc a sentirme incmodo. En tonces hizo la pregunta que yo haba estado rogando que no me hiciera: A qu denominacin religiosa pertenece?. Estuve tentado a mentir, recoger mi cheque e irme, ya que necesi taba la venta desesperadamente. Sin embargo, sent que deba decirle la verdad; despus de todo, los prime ros santos haban tenido experiencias peores que esta pequea prueba de mi fe. Con renovada valenta, la mir directamente a los ojos y dije: Soy miembro de La Iglesia de Jesucristo delos Santos de los ltimos Das. Entonces expres mi testimonio. Parami sorpresa, ella sonri, dijo quetodos adoramos al mismo Dios, ymeentreg el cheque. Cuando me iba, vino a mi mente un pasaje de las Escrituras: Ahora bien, esto fue una dura prueba para los que se mantuvieron constantes en la fe; sin embargo, fueron firmes e inamovibles en guardar los man damientos de Dios, y sobrellevaron pacientemente la persecucin que seles impona (Alma 1:25). Estaba contento de no haber de cepcionado al Padre Celestial ni a m mismo. Debido a esa experiencia, me hice el cometido de siempre ser un buen representante de ventas; pero, aun ms importante, me compromet a ser siempre un buen representante del evangelio de Jesucristo.

LA BENDICIN DE NUESTRO ALMACENAMIENTO DE ALIMENTOS

i esposa Brittney y yo comenza mos a almacenar alimentos poco despus de casarnos. Los primeros meses despus de nuestra boda comprbamos algunos productos para almacenar cada vez que bamos a hacer las compras. Al agregar un poco cada vez, acumulamos un buen almacenamiento de comida. No saba mos cundo lo necesitaramos, pero sabamos que era importante. Despus de un ao de casados, nos mudamos al otro extremo del pas para completar mi curso de posgrado y nos llevamos la comida almacenada. Eco nmicamente, las cosas eran difciles; habamos usado todos nuestros ahorros para conseguir dnde vivir y Brittney no reciba sueldo mientras haca su pasanta como maestra. Para pagar las cuentas, dependamos de lo que yo ganaba como ayudante de un profesor, pero no alcanzaba para mucho. El aspecto econmico empeor la segunda noche que pasamos en nuestro nuevo hogar. Brittney se despert con un fuerte dolor de estmago y cuando no se le pas despus de varias horas, fuimos al hospital. Ms tarde ese da le extirpa ron el apndice. Tras recuperarse, nos sentamos a hacer nuestro presupuesto. Al calcular las cuentas para los siguientes cuatro meses, lo cual inclua la ciruga de emergencia, descubrimos que todava podamos sobrevivir sin endeudarnos. Sin embargo, para lograrlo, no poda mos gastar ms de 25 dlares por mes en comida, lo cual era la cuarta parte de lo que normalmente gastbamos.

La comida que habamos alma cenado durante el ao anterior fue inestimable. Fue suficiente para cubrir nuestras necesidades bsicas durante cuatro meses, y usamos los 25 dlares para comprar leche y otros productos perecederos. No comimos comidas ex travagantes, pero no pasamos hambre. Al vivir de manera frugal y servir a los dems con buena disposicin, re cibimos ms bendiciones. Uno de mis compaeros de estudio finaliz su ca rrera y nos pidi ayuda para mudarse. Cuando lo estbamos ayudando,

pregunt si queramos llevarnos los alimentos que estaban en el congela dor. Gracias a su bondad, ahora tena mos carne para complementar nuestro almacenamiento de alimentos. El Seor nos bendijo a medida que preparamos el almacenamiento de alimentos, pagamos nuestros diezmos y estuvimos dispuestos a servir. Sobre vivimos esos meses sin pedir dinero prestado. Despus de ese semestre, mi esposa consigui un trabajo de tiempo completo y pudimos gastar ms dinero para comprar alimentos. Restablecimos nuestro almacenamiento y seguimos siendo bendecidos al obedecer los mandamientos del Seor.
Bruce Richards, Illinois, EE. UU.

l Seor nos bendijo a medida que preparamos el almacenamiento de alimentos, pagamos nuestros diezmos y estuvimos dispuestos a servir.

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NOS UNIMOS A ELLOS

os mudamos de una ciudad grande con un grupo numeroso de Santos de los ltimos Das a una poblacin de 5.000 habitantes en la zona rural del sudeste de los Estados Unidos, donde vivimos durante ms de siete aos. Cuando sala de la ferretera local el primer da de haber llegado, un joven empleado dijo: Que le vaya bien, seora Grant. Le pregunt: Cmo sabe mi nombre?. Contest: Ustedes son las nicas personas nuevas del pueblo. Encontramos una casa frente a una iglesia protestante y a una cuadra de otra, pero vivamos a 45 minutos de distancia del centro de reuniones SUDms cercano. Todos los domin gos, as como varias veces durante la semana, hacamos el largo viaje anuestra capilla. Durante esos siete aos, mi esposo sirvi en el obispado, yo servcomo presidenta de la Prima ria y despus como presidenta de las Mujeres Jvenes. Sabamos que en las iglesias loca les es donde existe la vida social y la esencia de un pueblo pequeo. Para que nos aceptaran, sabamos que tenamos que integrarnos. Nuestros tres hijos pequeos no tardaron en forjar lazos de amistad con otros nios del barrio de la Iglesia, pero tambin queramos que se sintieran integra dos en el vecindario. Los alentamos a que participaran en las actividades de entre semana de la iglesia local, entre ellas las cenas de familia los mircoles por la noche en una de las iglesias. Inscribimos a nuestro hijo y a nues tras hijas en los programas juveniles
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locales. Nuestros hijos tambin asis tan a la Escuela bblica de vacaciones en las dos iglesias cercanas. Nuestras hijas cantaban en un coro de jvenes de una iglesia local, y una de ellas incluso lleg a ser solista en el coro. Nuestro hijo iba a una asociacin de jvenes de una iglesia local. Con frecuencia, algn minis tro evanglico que iba de visita

predicaba en contra de los mormo nes, pero nuestros vecinos saban que nosotros no ramos como las personas sobre las cuales el predica dor les prevena. Todos los veranos, las iglesias regionales de una de las sectas protestantes patrocinaba un cam pamento para jvenes en la Isla St. Simons, Georgia. Despus de uno de esos campamentos, el ministro dijo desde el plpito: La nica joven que fue al campamento este verano fue

abamos que en las iglesias locales es donde existe la vida social y la esencia de un pueblo pequeo. Para que nos aceptaran, sabamos que tenamos que integrarnos.

nuestra buena jovencita mormona, KellyGrant. Nuestros vecinos protestantes nos aceptaron porque nosotros los acepta mos ellos. Nunca tuvimos que tran sigir en nuestras normas ni nuestros principios. A medida que nuestros hijos crecan, tambin se fortalecan sus testimonios de la Iglesia restaurada. Lo que aprendieron de los relatos bblicos de las otras iglesias les permi ti establecer una correlacin mejor entre la Biblia y el Libro de Mormn. Adems, reconocieron la funcin vital del sacerdocio en nuestra Iglesia, y podan sentir la diferencia. Cuando nuestros hijos se acerca ban a la edad para salir con jvenes del sexo opuesto, la compaa de mi esposo lo traslad a Atlanta, Georgia. Llor cuando transfer la escritura de la casa a los nuevos dueos. Nuestro abogado me abraz y dijo con ter nura: Nadie podr decir nunca que los mormones no estuvieron aqu. La experiencia que nuestros hijos tuvieron en una pequea comunidad protestante les ense tolerancia, paciencia y comprensin. Encontraron una base comn con las personas de otras religiones, lo cual los ayud a actuar como embajadores de la Igle sia, y llegaron a apreciar el valor del Espritu Santo, del sacerdocio y del gran amor que el Salvador tiene por todos nosotros. No convertimos a nadie en esos siete aos, pero plantamos semillas. Somos bendecidos porque la gente de una pequea comunidad form parte de nuestras vidas. Espero que ellos sean bendecidos porque nosotros fuimos parte de la de ellos.
Nancy Grant, Georgia, EE.UU.

SE APLICABAN LAS PAUTAS A M?

l elegir ser modesta siempre ha sido fcil para m. Me cri en un hogar donde las normas eran eleva das, y cuando me cas en el templo, mis grments me recordaban que vistiera con modestia. Sin embargo, ir a comprar un traje de bao fue una lucha para m. Sin la pauta de los grments, me di cuenta de que tena el deseo de usar trajes de bao en los que me sentira avergon zada que algn conocido me viera. Mi esposo y yo estbamos pla neando un crucero slo para nosotros dos. Pens que el crucero sera la ocasin perfecta para usar un traje de bao como se. All no vera a ningn conocido y, por tanto, no me sentira avergonzada. Nadie sabra que era Santo de los ltimos Das, y era casi seguro que todas las otras mujeres en el barco se vestiran como yo. Puesto que ya estaba casada, no haba una verdadera razn para tener un traje de bao modesto, o al menos as pensaba. Las pautas de modestia eran slo para las adolescentes, ver dad?. Pero algo en la mente segua

molestndome. Me haba casado en el templo; haba logrado la meta de mantenerme digna y de encontrar un esposo digno; y quera seguir esco giendo lo correcto. Decid buscar El modo de vestir y la apariencia en Para la Fortaleza de la Juventud. Haca mucho que no lea el librito, as que las palabras me llamaron la atencin: Mediante tu modo de vestir y tu apariencia, pue des demostrar que sabes cun valioso es tu cuerpo; puedes demostrar que eres discpulo(a) de Jesucristo y que le amas (2011, pg.6). Las palabras resonaron en mi cabeza. Era yo una discpula de Jesucristo? Es taba dispuesta a ser leal en todo tiempo y en todo lugar (vase Mosah 18:9)? Desde entonces he decidido que an a los veinte y pico de aos, debo mantener los principios que aprend en mi juventud; definitivamente, esos principios todava se aplican a m. Quiero ser un buen ejemplo para mis hijos; quiero que sepan que soy una discpula de Jesucristo.
Julie Letner, Arizona, EE. UU.

uesto que ya estaba casada, no haba una verdadera razn para tener un traje de bao modesto, o al menos as pensaba.

Normas
Cinco jvenes adultos dan a conocer la forma en que los ejemplos del Libro de Mormn sobre la obediencia les sirven de gua al tener que tomar decisiones entre lo bueno y lo malo.

PARA TODAS LAS POCAS

Por Lori Fuller

urante las etapas iniciales de nuestra formacin en el Evan gelio, se nos ensea a distin guir lo bueno de lo malo; aprendemos que las decisiones tienen consecuen cias, que la obediencia trae bendicio nes y que las decisiones correctas nos acercan ms a Dios. Durante la ado lescencia, recibimos el folleto Para la Fortaleza de la Juventud, donde clara mente se definen las normas paravivir el Evangelio. Sin embargo, para los jvenes adultos que estn luchando por vivir en el mundo pero sin ser de l (vase Juan 17:14), las decisiones y las nor mas tal vez ya no parezcan tan claras. Quizs d la apariencia de que hay un amplio terreno neutral de donde escoger, una extensa rea gris entre lobueno y lo malo. Si bien las decisiones tal vez pa rezcan ms difciles a medida que vamos madurando, an se aplican las mismas normas que cuando ra mos ms jvenes. El principio de la obediencia es constante; el elegir ser obediente ahora es tan importante como siempre lo ha sido. Al enfren tarnos a decisiones, los principios del Libro deMormn, que fue escrito para nuestros das, pueden guiarnos

para tomar las mejores decisiones y recordarnos que las ms grandes ben diciones provienen de la mayor obe diencia. En este artculo, cinco jvenes adultos comentan sobre la forma en que aplican esos principios.
La obediencia nos acerca ms a Dios

qu har para nacer de Dios para que sea lleno de gozo, y no sea desechado en el postrer da? abandonar todos mis pecados para [conocer a Dios] (Alma 22:15, 18). Cuando el padre del rey Lamoni oy la palabra de Dios, tom la de terminacin de abandonar todos sus pecados para conocerlo. Al apren der en cuanto a las normas de Dios, estuvo resuelto a guardarlas a fin de permanecer cerca de l. Junto con los dems antinefilehitas, hizo con venios con el Padre Celestial y los guard, y nunca ms se [desvi] (Alma 23:6). El principio de la obediencia tam bin se aplica a la vida de los jvenes adultos de la actualidad. Tal como lo explica Vijay Patha, de India: La obediencia nos acerca ms a Dios; nos trae una conciencia tranquila, fe, felicidad, amor y optimismo. No hay

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ILUSTRACIONES POR HOWARD LYON.

JVENES ADULTOS
ninguna otra manera de obtener todo ello sino mediante el Evangelio. Cuando surgen dificultades, prosigue, el Espritu Santo puede ser nuestro gua. Cuando no hay barreras, estamos en un peligro cada vez mayor de caer. El guardar mis convenios me proporciona barreras. Esas barreras me protegen para no caer en cami nos desconocidos y me han ayudado en muchas ocasiones a representar a Cristo y a abstenerme de hacer cosas como usar lenguaje soez. El establecer barreras brinda claridad.
Dios nos ayudar a obedecer

Ir y har lo que el Seor ha mandado, porque s que l nunca da mandamientos a los hijos de los hombres sin prepararles la va para que cumplan lo que les ha mandado (1Nefi 3:7). A veces parecer difcil seguir los mandamientos, pero el Padre Celestial ha prometido que l siempre propor cionar una va para que obedezca mos. Al igual que Nefi, los jvenes adultos que estn resueltos a ser fieles pueden acudir al Padre Celestial para encontrar la fortaleza y la habilidad de ser obedientes. Duncan Purser, de In glaterra, nos dice cmo le ocurri eso:
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El diezmo es un mandamiento con lmites establecidos: pagamos el diez por ciento de nuestros ingresos; sin embargo, con las ofrendas, se nos da un mayor grado de flexibilidad en nuestra obediencia. Mientras ahorraba para la matrcula universitaria, la idea de pagar una ofrenda de ayuno fue un desafo. Du rante los domingos de ayuno luchaba de verdad para decidir si deba pagar y qu cantidad constitua una ofrenda generosa. Acuda a la oracin, y no slo sent siempre la impresin de pagar las ofrendas de ayuno, sino que tambin sent un mayor deseo dehacerlo. S que el Seor bendice a aquellos que guardan este mandamiento, y cuando obedezco, nunca carezco de las cosas indispensables de la vida. Al vivir el Evangelio, guardar los manda mientos y darnos cuenta de que so mos ejemplos para todos los que nos rodean, nuestro deseo de ser mejores aumentar y el Seor nos mostrar lo que debemos hacer. El Seor nos ha dado normas para nuestro beneficio. Nosotros elegimos hasta qu punto vamos a vivir esas normas y si nuestra obediencia surtir un cambio en nosotros. Por expe riencia propia, he visto que al seguir las impresiones del Espritu recibo bendiciones.
El Seor desea que obedezcamos con exactitud

obedecieron y procuraron cumplir con exactitud toda orden; s, y les fue hecho segn su fe (Alma 57:21). El esforzarse por obedecer con exactitud, tal como lo hicieron los
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jvenes guerreros, ayudar a que los seguidores de Jesucristo lleguen a ser como l. No obstante, nuestro Salvador y nuestro Padre Celestial comprenden que nadie es perfecto. Para las ocasiones en que fallamos, Ellos nos han proporcionado una vapara arrepentirnos y mejorar. Perd a la joven de mis sueos porque estbamos quebrantando la ley de castidad slo un poco, dijo Tyler (el nombre se ha cambiado). Sin embargo, quebrantar la ley de castidad slo un poco todava es quebrantar la ley de castidad. Segu perdiendo las valiosas bendiciones derivadas de la obediencia; deseaba tener el Espritu en mi vida. No quera hacer ninguna de las cosas pequeas que la gente piensa que est bien hacer siempre que no tengamos que ir a ver al obispo. Deseaba guardar la ley un cien por ciento; pero mi decisin de ser obe diente fue demasiado tarde para salvar nuestra relacin; el quebrantar la ley de castidad la haba contaminado. La ley de castidad existe para nuestra proteccin. No es un lmite para nuestro amor; ms bien, es la manera ms sublime de expresar nuestro amor. Al guardarla, decimos: Te amo lo suficiente para respetarte y guardar los mandamientos de Dios. Te amo lo suficiente para mantener nuestra vida centrada en Cristo. Como adultos solteros, se es pera que cumplamos las normas de Para la Fortaleza de la Juventud. La ley de castidad se aplica a todos por igual, no importa la edad ni la situacin. Estoy agradecido por este nuevo testimonio porque me

El Libro de Mormn ensea principios de obediencia que nos pueden ayudar a aferrarnos a la barra de hierro cuando enfrentemos decisiones.

JVENES ADULTOS

ayudar a acercarme ms al Salvador y a mi compaera eterna cuando la encuentre.

La obediencia estricta nos mantiene alejados del peligro

Y sucedi que cuando Lehonti recibi el mensaje, no se atrevi a bajar al pie de la montaa Y aconteci que cuando vio que no poda conseguir que Lehonti bajara de la montaa, Amalickah ascendi al monte (Alma 47:1112). Lehonti estaba resuelto a mante nerse firme, pero decidi que si ba jaba un poco, para encontrarse con el enemigo a medio camino, estara bien. A pesar de que Lehonti estaba seguro de que estaba en control, Amalickah empez a administrarle veneno poco a poco (Alma 47:18) hasta que Lehonti muri, tal vez sin darse cuenta del peligro hasta que fuedemasiado tarde. ClaudiaR., de Colorado, EE. UU., nos dice cmo se mantuvo firme: Pienso que la sociedad est avan zando hacia un rea gris. Por ejemplo, la gente dice sobre el alcohol: Un trago no te va a matar. Esa clase de razonamiento es en realidad como si uno tratara de convencerse a s mismo. En esas situaciones las que parecen ser inofensivas es donde de verdad se pone a prueba el albedro. De modo que uno tiene que aprender a detenerse, a ponerse firme. Algunas personas aceptan lo que al principio es un rea gris, y ms tarde se convierte en algo verdaderamente oscuro; entonces ya estn en aprietos. Haba salido varias veces y me haba divertido con cierto joven,

perouna vez en que nos encontrba mos solos en el auto en la oscuridad, trat de sobrepasarse conmigo. Saba que lo que quera hacer podra con ducir a otras cosas, y yo no iba a dejar que eso sucediera, as que sal rpido del automvil. Como adultos solteros, cuando algo vaya en contra de nuestras nor mas, tenemos que ponernos firmes. Al salir con una persona del sexo opuesto, naturalmente uno quiere tomarse de la mano, abrazarse y be sarse; pero Satans desea engaarnos y hacernos pensar que la ley de casti dad es un rea gris donde la obedien cia parcial es aceptable. Nuestras normas deben ser ms firmes que nunca; debemos tomar la decisin antes de que surjan decisio nes difciles. Debemos ser inamovibles cuando las cosas sean incorrectas. S que nuestro mundo no es fcil; estn sucediendo tantas cosas; sin embargo, los profetas y apstoles nos han dado normas y pautas. Llevo conmigo una versin de bolsillo de Para la Fortaleza de la Juventud y me saca ade lante en tiempos difciles.
Podemos ser obedientes cuando los que nos rodean no lo sean

Si no tienen caridad, es cosa que nada tiene que ver contigo; t has sido fiel; por tanto, tus vestidos estarn limpios (ter 12:37). Cuando Moroni or para que los gentiles fuesen bendecidos en el futuro, Dios le dijo que lo que era ms importante era que l haba permane cido fiel. El mundo no hace que sea fcil para los jvenes adultos vivir las normas; pero aun cuando los dems

estn eligiendo otro sendero, es posible escoger un camino mejor. Al igual que muchos otros jvenes adultos, Victor Kim, de Corea del Sur, se encontr en situaciones donde los dems no tenan las mismas normas que l: A veces, los colegas del trabajo y yo salamos a comer como equipo, y siempre tomaban alcohol. Haba mu cha presin para unirme a ellos, y no era fcil negarme ante sus insistencias. Siempre me aseguraba de que supie ran de antemano que yo no bebo. Pero aun as, tena que ser fuerte y demostrar confianza en mis lmites. Segn mi experiencia, las per sonas que no fijan lmites definidos pueden sentirse confiadas y, al final, convencerse a s mismas de que no hay nada malo con un pecado pequeo. Pueden dejar de sentir el Espritu y no ver lo que es malo ni porqu es malo. La presin de los compaeros puede ser sumamente fuerte. Es posible que, con el tiempo, las per sonas que no son fuertes se unan a ellos porque lo que sus amigos les dicen parece tener sentido, a pesar de que no sea compatible con nuestras normas. No obstante, no hay terreno neutral; al final, tenemos que escoger. A fin de permanecer firmes, ayuda el tener un buen amigo con quien conversar y en quien confiar mutua mente; de ese modo pueden perma necer fuertes juntos. Cuando cumplo mis normas, me siento seguro y soy digno de pedirle a Dios que me pro teja. Tengo fe en que si soy obediente, l me ayudar.
Lori Fuller vive en Utah, EE. UU.
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NECESITAMOS LAIGLESIA DE CRISTO

Una actitud que est de moda es una mentira diablica.
Por DavidA. Edwards

Revistas de la Iglesia

i pudieran echarle un vistazo a la caja de herramientas del dia blo, veran instrumentos de pre cisin para descarriar a las personas, as como tambin algunas herramien tas muy gastadas que obviamente se encuentran entre las que usa ms. Una sierra en particular a la que ha estado recurriendo cada vez ms estos das tiene la forma de esta sutil men tira: No necesitas una religin orga nizada para ser una buena persona, para ser espiritual o para amar a Jess. De todos modos, todas las iglesias son imperfectas y corruptas. Hay astucia en este engao, ya que se apoya en un par de ideas queson ciertas a fin de que ustedes se tra guen la gran mentira. Es verdad que

debemos fortalecer nuestra relacin con Dios y que las personas son imperfectas, pero esos hechos no significan que la idea de una iglesia sea mala. Este razonamiento es falso, y a continuacin hay cinco razones que explican el porqu: 1. Cristo estableci Su Iglesia. Enlos evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, vern que gran parte del ministerio del Salvador consista en llamar a personas, darles auto ridad, capacitarlos para que fueran lderes y ensearles a trabajar en grupo. El lder DallinH. Oaks, del Qurum de los Doce Apstoles, ha enseado: Aquellos que rechazan la necesidad de la religin organizada rechazan la obra del Maestro, que estableci Su Iglesia y sus oficia les en el meridiano de los tiempos y que los restableci en tiempos modernos1. 2. La Iglesia administra el Evangelio y sus ordenanzas. El Salvador ense claramente que el bautismo y el don del Espritu Santo son necesa rios para la salvacin (vase Juan 3:5), y que la autoridad para predicar el Evangelio y llevar a cabo estas orde nanzas estaba reglamentada. Como ha dicho el lder Oaks: La Biblia deja en claro que la autoridad del sacerdocio

es necesaria y que esa autoridad se tena que conferir mediante la impo sicin de manos de aquellos que la posean. La autoridad del sacerdocio no provino del deseo de servir ni de la lectura de lasEscrituras2. 3. La Iglesia nos ayuda a llegar aser mejores personas. Hace poco, el lder DonaldL. Hallstrom, de la Presidencia de los Setenta, ense: Necesitamos el Evangelio y la Igle sia. De hecho, el propsito de la Iglesia es ayudarnos a vivir el Evan gelio3. Aunque la Iglesia est com puesta de personas imperfectas, nos ayuda a llegar a ser ms semejantes a Jesucristo al ensearnos Su doctrina, al darnos oportunidades de servir y de progresar individualmente, y al permitirnos hacer y renovar conve nios con Dios. 4. La unidad es importante. ElSeor nos ha mandado: Sed uno;ysino sois uno, no sois mos (D.yC. 38:27). Esta unidad es una parte esencial del plan que el Padre Celestial tiene para nosotros. El pre sidente HenryB. Eyring, Primer Con sejero de la Primera Presidencia, ha enseado: Como hijos de nuestro Padre Celestial, procreados en espritu, anhe lamos el gozo que una vez sentimos con l en una vida anterior. Por Su

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JVENES

IZQUIERDA: ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR CRISTINA SMITH; DERECHA: DETALLE DE CRISTO Y EL JOVEN RICO, POR HEINRICH HOFMANN, CORTESA DE C.HARRISON CONROYCO.; LA RESTAURACIN DEL SACERDOCIO DE MELQUISEDEC, POR WALTER RANE, IRI; ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR WELDENC. ANDERSEN IRI.

amor hacia nosotros, l desea conce dernos ese sagrado deseo de launidad. l no puede concedernos ese de seo a cada uno de manera individual. El gozo de la unidad que tanto desea concedernos no es aislado; debemos buscarlo y ser dignos de l junto con las dems personas. Por lo tanto, no es de sorprender que Dios nos inste areunirnos para bendecirnos4. 5. El trmino organizada no es sinnimo de mala ni corrupta. Por lo general, cuando alguien dice que una persona o una cosa es orga nizada, es un elogio. Sin embargo, por alguna razn, si se dice de la religin, implica un desaire. Segn ellder NealA. Maxwell (19262004), del Qu rum de los Doce Apstoles, una de las razones por las que Cristo organiz Su

Iglesia fue porque la bondad al azar y aislada no es suficiente para luchar contra el mal5. El Seor explic el asunto con claridad cuando dijo: He aqu, mi casa es una casa de orden, dice Dios el Seor, y no de confusin (D. y C. 132:8). Organizada es precisa mente lo que una religin debe ser. Cuando se encuentren con las mentiras que el diablo utiliza como herramientas de trabajo, recuerden que ustedes tienen su propio juego deherramientas que los ayudan a vivir el Evangelio; herramientas que tenemos a nuestra disposicin me diante la Iglesia de Jesucristo: las Escrituras, el don del Espritu Santo, su testimonio personal y las verdades reveladas por medio de los profetas modernos.

NOTAS

1. DallinH. Oaks, Dos lneas de comunicacin, Liahona, noviembre de 2010, pg. 85. 2. DallinH. Oaks, La nica iglesia verdadera y viviente, Liahona, agosto de 2011, pg. 50. 3. Donald L. Hallstrom, Convertidos a Su Evangelio por medio de la Iglesia, Liahona, mayo de 2012, pg. 14. 4. Vase HenryB. Eyring, Entrelazados nuestros corazones en uno, Liahona, noviembre de 2008, pg. 69. 5. NealA. Maxwell, Por qu no ahora?, Liahona, abril de 1975, pg. 41.

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PREGUN TA S Y RESPUESTA S

Uno de mis amigos me ofendi mucho. S que se espera que lo perdone, pero cmo supero el dolor que me caus?

l perdonar a tu amigo y olvidar los sentimientos heridos puede ser difcil. Perdonar y superar los sentimientos heridos requerir misericordia: la tuya y la del Seor. Tu responsabilidad no es la de tratar de superar el dolor, sino la de perdonar: mostrar miseri cordia por tu amigo (vase D. y C. 64:810). Al hacerlo, el Seor mostrar misericordia hacia ti, si buscas Su ayuda. O sea, l puede reemplazar tus sentimientos heridos con amor y paz. Habla con tu amigo y trata de entender lo que sucedi. Quiz descubras que tu amigo no tuvo la intencin de herirte, lo cual podra facilitar el perdonar y superar el dolor. Aun cuando sea difcil perdonar o lleve mucho tiempo hacerlo, sigue intentndolo. Con el tiempo, querrs hacerle saber a tu amigo o amiga que lo perdonas y que an deseas que sigan siendo amigos. El guardar rencor a costa de perder una amistad jams conducir a la paz que proviene del verda dero perdn. Recuerda que todos dependemos de la expiacin del Salvador para ser perdonados de nuestros pecados. Ora para tener la capacidad de perdonar, y ten fe en que el Seor te ayudar. l tiene el poder para sanar tu corazn herido.

Perdona a todos El sufrimiento del Seor Jesucristo hizo que san grara por cada poro, pero l venci el dolor y tuvo la fuerza para perdonar mientras estaba en la cruz. Esto no fue porque no sintiera dolor, sino porque, para l, lo nico que importaba era la voluntad del Padre. Del mismo modo, lo nico que debera importarnos a nosotros es la voluntad de Dios, y lrequiere que perdonemos a todos. Incluso si nuestras heridas sanan lenta mente, podemos vencer el dolor me diante la oracin y el perdn sincero a aquellos que son injustos con nosotros.
AhouO., 17 aos, Costa de Marfil

Me he dado cuenta de que la mejor manera de reaccionar ante el dolor es querer a la persona que te ofendi. Cuando alguien me ofende, trato de hacerle cumplidos y mostrar toda la bondad posible hacia l o ella. Al hacerlo, el enojo no seguir anidndose en tu interior. Por el contrario, desaparecer completamente y habrs fortalecido la relacin con la persona que te ofendi.
KatieA., 18 aos, Utah, EE. UU.

Quirelos

Deja que el Seor juzgue Deja que el Seor sea quien juzgue los actos dainos que llevan a cabo otras personas. Recuerda que el Seor dice: Yo,el Seor, perdonar a quien sea mi voluntad perdonar, mas a vosotros os es requerido perdonar a todos los hombres (D. y C. 64:10). Es difcil olvidar los sentimientos heridos, pero si oras para pedir ayuda, te dars cuenta de que ese perdn puede sanar heridas terribles y reemplazar el odio con la paz y el amor que slo Dios puede brindar.
GenessisH., 16 aos, Antofagasta, Chile

Mralos a travs de losojosdelSeor Jesucristo experiment tu dolor para que t pudieras ser perdonado de tus pecados y tambin para que pudieras perdonar a los dems. Cuando oras para tener la capacidad de ver a al guien a travs de Sus ojos, descubrirs que podrs entender mejor a esas

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Las respuestas tienen por objeto servir de ayuda y exponer un punto de vista, y no deben considerarse pronunciamientos de doctrina de la Iglesia.

JVENES

personas. A medida que pasen las semanas, notars que los malos senti mientos desaparecern.
KimberlyB., 18 aos, Nebraska, EE. UU.

Ora para sentir el deseodeperdonar Ora a nuestro amoroso Padre Celestial para que t y tu amigo tengan el valor de perdonarse el uno al otro. El perdonar a alguien que te ha herido es realizar una accin a semejanza de Cristo. El perdn sana incluso los sentimientos que ms se han herido.
LehiE., 16 aos, Abu Dhabi, Emiratos rabes Unidos

ejemplo que dio el Salvador al per donar a todos. En Colosenses 3:13 dice: Soportndoos los unos a los otros, y perdonndoos los unos a los otros si alguno tuviere queja del otro; de la manera que Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros. El verdadero perdn es un proceso que a veces lleva mucho tiempo; pero cuando perdonamos con sinceridad, sentimos gran alivio y gozo. S que si te esfuerzas podrs deshacerte del dolor y hallar verdadera felicidad.
LeonardoL., 20 aos, Buenos Aires, Argentina

perdonara. Sus entraas rebosaban deamor y misericordia para con todoslos hombres. S que si venimos a l y pedimos Su ayuda, estaremos rodeados por Su amor infinito.
VirginiaM., 20 aos, Per

SIGUE EL EJEMPLO DEL SALVADOR En las horas msdolorosas de la Crucifixin, el Salvador dijo: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen (Lucas 23:34). Es algo difcil de pedir cuando nos han hecho dao o cuando se nos ha ofendido, o cuando estamos cansados, tensionados o padeciendo de manera inocente. Entonces es cuando la actitud cristiana tiene mayor valor.
lder JeffreyR. Holland, del Qurum de los Doce Apstoles, Las enseanzas de la crcel de Liberty, charla fogonera del SEI, 7deseptiembre de 2008.

Recuerda la caridad Nefi ense: El Seor Dios ha dado elmandamiento de que todos los hombres tengan caridad, y esta cari dad es amor (2Nefi 26:30). Para m, la caridad es la mejor manera de superar el dolor cuando uno de mis amigos me ha ofendido. La caridad significa aceptar las debilidades de alguien, tener paciencia con alguien que nos ha defraudado y resistir el impulso de sentirnos ofendidos cuando alguien no hace frente a una situacin en la forma en que nosotros lo habramos espe rado. Si tenemos caridad hacia nues tros amigos, seremos bendecidos.
LiezelV., 21 aos, Negros Occidental, Filipinas

Confa en la Expiacin El corazn se me llena de gozo cuando recuerdo que el poder ex piatorio de Jesucristo puede quitar nuestro dolor. Todos pasamos por experiencias dolorosas de vez en cuando, pero, si nos aferramos a la palabra del Padre Celestial, podremos recibir la fortaleza que necesitamos a fin de perseverar. Aun cuando los soldados lo haban clavado en la cruz, Jesucristo le pidi al Padre quelos

SIGUIENTE PREGUNTA

Ora para aprender a perdonar Tienes que orar para aprender a amar y a perdonar a los dems. Aun que perdonar es a veces muy difcil, nuestro Padre Celestial siempre est dispuesto a ayudarnos. Recuerda el

El templo queda tan lejos que no puedo asistir muy a menudo. Cmo puede el templo formar una parte ms integral demivida?

Enva tu respuesta por correo electrnico antes del 15 de marzo a liahona@ldschurch. org o envala por correo convencional a: Liahona, Questions & Answers 3/2013 50 E. North Temple St., Rm. 2420 Salt Lake City, UT 84150-0024, EE. UU. Es posible que las respuestas se modifiquen para abreviarlas o darles ms claridad. La carta o el mensaje de correo electrnico deben ir acompaados de la siguiente informacin y autorizacin: (1)nombre completo, (2)fecha de nacimiento, (3)barrio o rama, (4)estaca o distrito, (5)tu autorizacin por escrito y, si tienes menos de 18 aos, la autorizacin por escrito de tus padres (es admisible por correo electrnico) para publicar tu respuesta y fotografa.

PA R A L A FO R TALEZ A DE L A J UVEN TUD

LUZ CMARA

s probable que hayan odo la frase El mundo entero es un escenario, de la obra famosa de William Shakespeare Como gustis. La idea que el personaje de Shakespeare estaba expresando era que todos so mos actores que interpretan un papel en la grandiosa obra de teatro que es la vida. La pregunta que les hago ahora es: Cul es el papel de ustedes en la vida? o, mejor an: Cul desean que sea el papel de ustedes en la vida?. El presidente DavidO. McKay (18731970) dijo: Los pensamientos son las semillas de nuestros hechos, y los preceden1. Pero, qu es lo que hace que sus pensamientos se conviertan en el guin en su cere bro? Seguramente saben que nuestro

cerebro es como una computadora: de l slo sale lo que hayan guardado en l. Si slo le ponen basura, enton ces eso ser lo nico que sacarn de all. Tienen que saber que todo lo que miran, leen o escuchan los ayudar a escribir el guin de su vida.
Imgenes y pensamientos potentes

T eres quien decide cmo escribir el guin de tu vida.

Dado que gran parte de mi tra yectoria profesional tuvo lugar en el mbito de la publicidad, tengo mucha experiencia en cuanto a la forma en que los medios de comunicacin crean imgenes y pensamientos potentes en la mente de las personas. El hacer un anuncio publicitario de televisin muy bueno puede ser exactamente igual que producir una pelcula de Hollywood, slo que el rodaje o la filmacin por lo general se lleva a caboen pocos das, en vez de meses. Despus de pasar largo tiempo investigando y planeando una cam paa publicitaria, probablemente con trataba camargrafos de Hollywood, modelos de Italia y productores mu sicales de la ciudad de Nueva York; entonces comenzaba el trabajo. Tras un frentico horario de produccin, lanzbamos la campaa publicitaria en todo tipo de medios de comunica cin. Era un trabajo fascinante, emo cionante y divertido. Gracias a esa experiencia, puedo decirles con certeza que los avisos

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JVENES

Por Adrin Ochoa

ACCIN!
publicitarios que ven en lnea, en la televisin o en las revistas no son reales. Las imgenes que ven son sim plemente creaciones artsticas, hechas a propsito con el fin de tentar a la gente para que compre el producto anunciado. Por esa razn, nunca ac ced a hacer propaganda de productos en los que no crea. La mayora de las personas entienden esta realidad so bre la publicidad, pero el mismo prin cipio general se aplica a las pelculas, a los programas de televisin, al con tenido para internet o para la telefona celular y los juegos electrnicos: todos se disean y se crean conmensajes y objetivos deliberados.
Proteccin potente

Segundo Consejero de la Presidencia General de los Hombres Jvenes

Debido a que Satans se vale de losmedios de comunicacin para tratar de desviarnos y lograr que que brantemos los mandamientos de Dios, ustedes deben seguir con resolucin inquebrantable el consejo que apa rece en Para la Fortaleza de la Juventud: Elige sabiamente al usar los medios de comunicacin, ya que lo que lees, escuchas o miras influye en ti. Selecciona nicamente los medios de comunicacin que te eleven2. Recuerden que en realidad uste des estn en esta vida con el fin de cultivar la fe, ser probados, aprender y ser felices. Como miembros de la Iglesia verdadera de Cristo, disponen de gran poder para ayudarlos; tienen

el poder del Espritu Santo que les advertir cuando se enfrenten con algo que no sea correcto. Tambin tienen el poder del albedro, a fin de que puedan decidir lo que harn y loque no harn. Si en ocasiones no han sido pru dentes y a veces han escogido ver o escuchar algo que no era apropiado, decidan en este momento realizar un cambio. Si esas malas decisiones han disminuido su capacidad para sentir el Espritu, arrodllense y pdanle al Padre Celestial que los fortalezca y los perdone. Y si siguieran teniendo problemas, pidan ayuda a sus padres o al obispo. Quiz sientan vergenza o temor de hablar con ellos, pero eso significa que tienen an mayor necesi dad de hacerlo. Con valor y humildad, pueden vencer sus dificultades y, al hacerlo, sentirn la gloriosa paz y el gozo del arrepentimiento. Ustedes no son simplemente acto res o actrices sobre un escenario; son hijos de Dios que se encuentran en un mundo de probacin lleno de medios de comunicacin buenos y malos. Si nutren su espritu con el contenido apropiado, el papel que tengan en la vida ser uno de felicidad, y sern como una luz que resplandecer para ayudar y guiar a los dems. Siempre estamos rodeados de oscuridad, pero siempre hay un sendero eterno y alumbrado que nos gua a la fuente de luz y de todo lo bueno.

ILUSTRACIONES POR DAVID MALAN.

NOTAS

1. DavidO. McKay, Stepping Stones to an Abundant Life, comp. LlewelynR. McKay, 1971, pg. 206. 2. Para la Fortaleza de la Juventud, 2011, pg.11.

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ES DIGNO DE NUESTRO TIEMPO? Consideremos la forma en que utilizamos nuestro tiempo en las decisiones que tomamos al ver televisin, jugar videojuegos, navegar por internet o leer libros o revistas. Naturalmente es bueno ver diversiones sanas o adquirir informacin interesante. Pero no todo ese tipo de cosas vale el tiempo que dedicamos para obtenerlas. Algunas cosas son mejores y otras son excelentes.
lder Dallin H. Oaks, del Qurum de los Doce Apstoles, Bueno, mejor, excelente, Liahona, noviembre de 2007, pg. 105.

JVENES

A LOS VIDEOJUEGOS

ADICTO
y empezar a jugar de nuevo. Apenas me detena para comer o dormir, y lo nico en lo que pensaba era en cmo iba a llegar al siguiente nivel del juego. El sbado por la noche, mi madre me advirti que si no iba a acostarme temprano, tendra dificultad para des pertarme a la maana siguiente e ir a la capilla. Pero segu jugando y no me dorm hasta las tres de la madrugada. Al llegar a la capilla, estaba tan can sado que me costaba concentrarme. No pude repartir la Santa Cena y re gres a casa a dormir, completamente exhausto. Dorm todo el domingo y no me despert hasta el lunes por la maana, y lo hice nicamente para seguir jugando. Esa semana saba que tena que dormir bien y tratar de acostarme temprano, pero a pesar de eso, segu desperdiciando mi tiempo con video juegos. Empec a pasar ms tiempo jugando videojuegos que leyendo las Escrituras. De hecho, hasta dej de leer durante varios das. Cuando se reanudaron las clases, mam me pro hibi jugar durante la semana, as que aprovechaba los fines de semana para jugar, incluso los domingos. Al dejar de asistir a los servicios dominicales, dej de hacer las cosas

C
ILUSTRACIN POR STEPHEN SITTON.

Nombre omitido

uando tena trece aos,mi madre me obsequiun video juego para mi cumpleaos. Los videojuegos eran relativamente nuevos para m, y ste tena grficos muy bue nos y era muy divertido. Haba receso escolar, as que decid que terminara el juego lo antes posible para tener ms tiempo de jugar al aire libre con mis amigos. Una jueves por la tarde empec a jugar mi nuevo videojuego. Cuando quise acordarme, era ya despus de la medianoche y no haba hecho mi oracin personal; aun as, segu jugando. Las cosas empeoraron. Cuando me despert al da siguiente, lo pri mero que hice fue encender el juego

que eran realmente importantes por algo tan trivial como un videojuego. No estaba siguiendo el consejo de mi abuelo, que en una ocasin dijo: Nunca abandones las cosas que realmente importan por algo superfi cial. Ese consejo siempre me qued grabado. Me di cuenta de que deba encon trar equilibrio en mi vida. Algo que me ayud fue la clase de seminario. En mi escuela secundaria, seminario era parte del programa diario de es tudios, y me ayud mucho. Me dio la oportunidad de aprender a establecer correctamente mis prioridades y a po ner al Seor antes que cualquier otra cosa. Si confiamos en l y le pedimos desde lo ms hondo de nuestro cora zn que nos ayude con algn aspecto de nuestra vida, el Seor nos oir. Si verdaderamente deseamos cambiar, podemos hacerlo. Afortunadamente, no tuve que pasar por un problema grave para dejar los videojuegos. Me bast con establecer correctamente mis prioridades y limitar el tiempo que pasaba jugando. Sin embargo, eso nosucedi hasta que le ped al Seoren oracin que me ayudara; yl me ayud.
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Concntrense en los
M
Por el lder Russell M. Nelson Del Qurum de los Doce Apstoles

VALORES
El primer valor de las Mujeres Jvenes es fe. De hecho, la fe es el primer principio del Evangelio. La fe de ustedes debe centrarse en nuestro amoroso Padre Celestial y en Su Hijo Amado, el Seor Jesucristo. Tambin deben fortalecer constantemente su fe en el plan de salvacin de Dios. Es importante desarrollar fe a fin de guardar todos los mandamientos de Dios, sabiendo que se han dado para bendecirlos y para que les brinden gozo. Ustedes se encontrarn con personas que escogen qu mandamientos cumplirn y cules pasa rn por alto. Esa prctica de seleccionar y escoger no funcionar; los conducir al sufrimiento. A fin de prepararse para com parecer ante Dios, tienen que cumplir to dos Sus mandamientos. Se requiere fe para obedecerlos, y el guardar Sus mandamientos fortalecer esa fe.
Naturaleza divina Fe

El cultivar valores eternos nos ayudar a llegar a ser todo lo quenuestro Padre Celestial quiereque seamos.
e gustara hablar acerca de algunos de los valores en los

que deberan concentrarse en su diario vivir. Ustedes, jovencitas, los reconocern; y a ustedes, hombres jvenes: no son exclusivamente para las mujeres jvenes; estos valores son tan dignos de la atencin de ustedes como lo son para las mujeres jvenes.

El segundo valor de las Mujeres Jvenes es naturaleza divina. sa es una manera ms adulta de decir: Soy un hijo de Dios. Hay
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JVENES

divinidad dentro de ustedes; nuestro Padre Celestial los cre. Han pensado alguna vez en mostrar agra decimiento por su corazn? Presten atencin al trabajo que lleva a cabo: bombea sufi ciente fluido cada da para llenar un vagn tanque de tren de unos 7.570 litros. Dentro del corazn hay cuatro grupos de vlvulas que se abren y se cierran unas 100.000 veces al da, ms de 36 millones de veces al ao; y son irrompibles. Ningn material hecho por el hombre papel, plstico, metal o acero puede abrirse y cerrarse esa cantidad de veces, con esa frecuencia, sin romperse. Cadargano del cuerpo est muy bien dise ado y funciona de forma maravillosa. Ustedes saben que si tratan de nadar bajo el agua sin respirar slo pueden hacerlo por cierto tiempo. Qu es lo que los hace salir a respirar? Hay dos contadores pequeos en el cuello que miden el dixido de carbono yenvan una seal al cerebro como si dijera: Tu nivel de dixido de

carbono es muy alto; elimnalo. Entonces ustedes nadan hacia la superficie y exhalan, eliminando el dixido de carbono. Qu habilidades increbles posee su cuerpo! Cudenlo bien; no hagan nada que degrade la belleza natural de esta maravillosa creacin que Dios les ha dado.
Valor individual

El siguiente valor de las Mujeres Jve nes es valor individual. Un fiel discpulo de Jesucristo se convertir en un devoto hijo o hija de Dios, ms preocupado por ser recto que por ser egosta; ms deseoso de ejer citar la compasin que ejercitar dominio; ms comprometido a la integridad que a lapopularidad. Ustedes saben en cuanto a su valor infi nito. Ciertamente, cada fiel mujer joven de la Iglesia proclama que el valor individual es uno de sus valores ms preciados. Ella

A LA DERECHA: ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR DEREK ISRAELSEN.

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declara: Soy de un valor infinito y tengo una misin divina que me empear en cumplir (Mujeres Jvenes Progreso Personal, librito, 2009, pg. 29). Lo mismo se aplica a los hom bres jvenes. Cada hijo y cada hija de Dios es de valor infinito debido a su misin divina. El valor individual tambin incluye el desarrollo de su fe personal; ninguna otra persona puede cultivar la fe de ustedes. Talvez desearan tener la fe del presidente Thomas S. Monson o de algn otro hroe, pero deben desarrollarla por ustedes mis mos. Cuando cometen un error, individual mente se arrepienten de los problemas del pasado. Cuando fueron bautizados y recibie ron el don del Espritu Santo, lo hicieron en forma individual. Por tanto, como personas individuales hacen convenios; esas orde nanzas de salvacin son todas un asunto personal. Las ms grandes ordenanzas y bendicio nes de ser miembros de la Iglesia se reciben en el templo. All tenemos las ordenanzas de la investidura y del sellamiento a los padres, a los cnyuges y a los antepasados. Todas las ordenanzas de exaltacin son un asunto familiar. Pueden ver la diferencia? Las or denanzas de salvacin son individuales; las ordenanzas de exaltacin incluyen a ms deuna persona.
Conocimiento

Desde que recib mi ttulo mdico hasta que envi mi primer factura por prestar servicios profesionales pasaron doce aos y medio. Fue mucho tiempo, pero cuntos aos habra tenido doce aos y medio ms tarde si no hubiera hecho eso? Exactamente la misma edad. As que, ms vale que se esfuercen por llegar a ser todo lo que puedan llegar a ser. Mi educacin mdica es lo que me per miti realizar la operacin de corazn del presidente SpencerW. Kimball (18951985) en 1972. De modo que no descarten el co nocimiento. La gloria de Dios es en verdad lainteligencia (vase D. y C. 93:36).
Eleccin y responsabilidad

El siguiente valor de las Mujeres Jvenes es conocimiento. En la Iglesia, el obtener unaeducacin y adquirir conocimiento es una responsabilidad religiosa. Educamos nuestras mentes para que un da podamos rendir servicio valioso a otra persona. El te ner una educacin es la diferencia que existe entre desear hacer algo bueno y el ser capa ces dehacer algo bueno. Con frecuencia, la gente me pregunta qu se siente ser doctor. Preguntan: Cuntos aos estudi?. Bueno, fue mucho tiempo.
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El siguiente valor de las Mujeres Jvenes es eleccin y responsabilidad. sta es otra forma de decir albedro moral. El albedro moral es parte de la vida porque el Padre Celestial quera que cada uno de nosotros acturamos por nosotros mismos y llegra mos a ser lo que deseamos ser. Eleccin y responsabilidad indican que en cada decisin que tomen, ustedes son responsables por las consecuencias de esa decisin. De modo que debemos tomar decisiones responsables. Probablemente no sea importante si usan una corbata azul o una roja, o un vestido lila o uno verde, pero lo que s importa es si su eleccin los acerca ms al Seor y a Su modo de vida o si los aleja de l y de Su modo de vida. Y por qu les aconsejamos y les rogamos que sigan el modo del Seor? Sencillamente porque se es el camino hacia la felicidad.
Buenas obras

Luego viene el valor de las Mujeres Jvenes de buenas obras. Este valor sigue el modelo de la vida de Jesucristo, quien amaba a las personas. Para mostrar Su amor por la gente, l las serva. Cuando amamos a alguien, lo demostramos al hacer algo bueno

JVENES

por ellos. Por lo tanto, aprendan a servir: detecten una necesidad y satisfagan esa necesidad. Sorprendan a las personas con una buena obra que no esperaban. Tenemos esa oportunidad en casa, en la escuela y en la iglesia. Recuerdo la primera vez que fui a frica en calidad de Autoridad General. Mi colega de viaje era el lder RussellC. Taylor. Cada maana, al despertarme, descubra que l le haba sacado brillo a mis zapatos. l no tena que hacerlo, pero era su manera de decirme: Lo quiero.
Integridad

caso, virtud se traduce del ingls como poder. En el idioma griego, la palabra es dunamis, que es la raz de la cual derivan las palabras dnamo y dinamita, y significa poder. Que remos los dos tipos de virtud para ustedes, preciados hombres ymujeres jvenes.
Lleguen a ser todo lo que pueden ser

El siguiente valor de las Mujeres Jvenes es integridad. La palabra integridad viene dela palabra integer, que significa entero ointacto. En medicina se habla de la in tegridad estructural del corazn; de modo que si sucede algo malo por ejemplo, una herida al corazn decimos que ha perdido suintegridad; ya no hace lo que se supone que debe hacer. Si se refiere al ser humano, la integridad significa que la persona es digna de confianza, que se puede contar con ella. En las Escrituras leemos que el Seor amaba al hermano del profeta Jos Smith, Hyrum, por la integridad de su corazn (D.y C. 124:15). El Seor no hablaba de la anatoma del corazn, hablaba de la integri dad del espritu de Hyrum.
A LA DERECHA: ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR ANDREA CHOY.

El conocimiento trae poder; la pureza trae poder; el amor trae poder. Queremos que tengan el poder de llegar a ser lo que el Seor quiere que lleguen a ser. Ustedes estn creciendo, estn cambiando, y de ustedes depende lo que finalmente llegarn a ser. No creo que haga ninguna diferencia que sean vendedores de muebles, cirujanos, abo gados o arquitectos. Toda ocupacin digna, la que sea apropiada para ustedes, es estu penda. Lo que realmente importa es la clase de persona en la que se estn convirtiendo. Pregntense a ustedes mismos: Tengo in tegridad? Tengo pureza? Tengo amor? Tengo compasin? Todos estos atributos sonincalculables; y el pensar en los atributos de los valores de las Mujeres Jvenes y vivir de acuerdo con ellos, los ayudar a llegar aser todo lo que pueden ser.
De un discurso dado a los jvenes en Nairobi, Kenia, ennoviembre de 2011.

El valor ms reciente de las Mujeres Jvenes es virtud. Virtud es una palabra maravillosa. Qu significa para ustedes? Virtud significa pureza; pero tambin tiene otro significado. Recuerdan en el Nuevo Testamento cuando la mujer que padeca de flujo de sangre toc el borde del manto del Salvador? El Salvador dijo: Alguien me ha tocado, porque yo he percibido que ha salido poder de m (Lucas 8:46). En ese

Virtud

NUESTRO ESPACIO

n las Filipinas, hay escuelas secundarias de ciencia que se enfocan mucho en las materias acadmicas. Los alumnos de esas escuelas tienen ms materias, pasan ms tiempo en clase y tienen mucha tarea. sas eran las circunstancias en las que me encontraba cuando era una mujer joven. Cuando comenc la escuela secundaria, dej de lado muchas actividades porque saba que tendra que pasar mucho tiempo estudiando. Casi nunca iba a las actividades de la Iglesia y en ocasiones no iba a la Iglesia los domingos pues tena eventos escolares. Tambin me era muy difcil ir a seminario. Un sbado, mi maestra de seminario nos cont lo ocu pada que ella estaba durante su poca en la escuela secundaria. A pesar de su ocupada agenda,

Mis tres hermanas ms jvenes siguieron mi ejemplo y ahora mi familia cosecha las bendiciones de las Escrituras en el hogar. Apren der mis versculos del dominio de las Escrituras fue una cosa sim ple; pero ms importante que las palabras que memoric, aprend la diferencia que las Escrituras podan causar en m y en la gente a mi alrededor. S que cualquiera sea el desafo que afrontemos, siempre encontraremos fortaleza y direccin en las palabras de nuestro amado Salvador.
Por Maria Andaca, Metro Manila, Filipinas

a que usamos la misma boca para orar, compartir nuestro testimonio y bendecir la Santa Cena que la que utilizamos para hablar, debemos tener cuidado de mantener nuestras palabras limpias y puras. Nuestra manera de hablar dice mucho sobre quines somos y sobre nuestro estilo de vida. El apstol Pablo dijo: Ningunapalabracorrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificacin, a fin de que d gracia a los oyentes (Efesios 4:29). Nuestro Padre Celestial se siente ofendido cuando tomamos Su nombre en vano. La oracin es lo opuesto a la blasfemia. Cuando oramos, usamos las mejores palabras posibles. Al comunicarnos con nuestro Padre Celestial, quien nos ama, es esencial que lo hagamos con pureza y humildad. De ese modo, seremos guiados y seremos capaces de ver las bendiciones infinitas del Evangelio en nuestra vida.
Por Jared Rodrguez, Maryland, EE. UU.

LAS MEJORES PALABRAS

ILUSTRACIN FOTOGRFICA POR SARAH ANN JENSEN; IZQUIERDA: ILUSTRACIN POR FAY ANDRUS; DERECHA: ILUSTRACIN POR G.BJORN THORKELSON.

MI MAESTRA DE SEMINARIO HABA ESTADO IGUAL DEOCUPADA

encontraba la forma de comple tar sus asignaciones para semi nario y de estudiar los pasajes del dominio de las Escrituras en la biblioteca. Yo decid aceptar el desafo que nos hizo de hacer lo mismo que ella haba hecho. Llevaba conmigo las tarjetas del dominio de las Escrituras todo el tiempo y las repasaba cuando tena tiempo libre. Or para recibir ayuda a fin de equilibrar mi estudio de seminario con las exigencias escolares. Memori zaba las Escrituras en el viaje camino a la escuela y sacaba las tarjetas mientras conversaba con mis amigas. Durante los recreos y el almuerzo, mis amigas se entretenan interrogndome para ver si saba los pasajes; y enton ces, algunas de ellas comenzaron a traer sus libros de Escrituras y a hablar de las actividades que rea lizaban en sus iglesias. Sent un cambio en el ambiente a mi al rededor y mis estudios parecan menos pesados e iban mejor.

JVENES

HACER UN NUEVO AMIGO

staba sentada en la mesa delcomedor escolar con mis amigos cuando not que unmuchacho nuevo que se llamaba Michael se haba pasado a nuestro horario dealmuerzo. Pareca que noconoca a nadie pero querahacer nuevos amigos. Decidi sentarse con un grupo de muchachos mayores que pretendieron ser sus amigos por un tiempo pero que terminaron por burlarse de l. Siguieron hacindole burla hasta que l sepuso a llorar. Observ lo quesucedi y realmente me

molest. Despus me enter deque Michael tiene autismo. Decid preguntarle a Michael si quera sentarse conmigo y con mis amigos y amigas. Dijo que no, probablemente por temor a que la gente volviera a burlarse de l; decidi que prefera sen tarse solo. Al da siguiente me acerqu a l y le present a mis amigos. Me di cuenta de que estaba contento de que yo no me hubiese dado por vencida, y comenzamos a hablar. Llegu a saber que era muy bueno para jugar al tateti; casi nadie le poda ganar. Tambin me di cuenta de lo inteligente que es; sabe los nombres de todos

los presidentes de los Estados Unidos y puede decir durante qu aos sirvieron en el go bierno. Es fantstico, pero no hay muchas personas que estn dispuestas a ver ms all de su discapacidad. Algunos de los otros estudiantes se rieron de m porque me sent con l, pero yo no dej que eso me molestara; me gusta estar con Michael. Cada da al encontrarnos para comer, notaba que Michael estaba ms contento; l esperaba con alegra la hora del almuerzo, y yo tambin. Lo que pens que era slo un acto de servicio real mente fue el comienzo de una linda amistad.
Por Laura Potts, Illinois, EE. UU.

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ondersa Resp unta preg R C A

ACE

DEL

n de Pla n aci Salv

Das tendrn ms oportunidades de contestar preguntas acerca del Evangelio. En la escuela secundaria aprend que no tenemos que dar respuestas largas y que tampoco tenemos que tener miedo. Las doctrinas simples y hermo sas del Evangelio hablan por s mismas. La prxima vez que tus amigos te pregun ten acerca de lo que comocemos como el Plan de Salvacin, piensa en usar las siguien tes respuestas breves; ellas dan los detalles que las personas quieren saber, y as no sentirs que tienes que explicar todo el Plan de Salvacin en un grfico.

Por MichaelR. Morris

Revistas de la Iglesia

u creen los mormones acerca del matrimonio?, me pregunt mi maestro de espaol de la es cuela secundaria. Todos los alumnos se dieron vuelta para escuchar mi respuesta. Tragu saliva mien tras me preguntaba cmo haba derivado la conversacin de Don Quijote y Dulcinea a hablar de salir con jvenes del sexo opuesto y el matrimonio. No haba ningn otro miembro de la Igle sia en la clase. Qu deba decir? En cunto detalle deba entrar? Se burlaran de m si hablaba acerca del matrimonio eterno? Nosotros, eh..., dije con voz entrecor tada, sin saber an qu decir. Justo en ese momento mi amiga Denise sali al rescate. Los mormones tienen un concepto hermoso del matrimonio, dijo ella. Ellos creen que los matrimonios realizados en los templos pueden durar para siempre. Eso es hermoso, contest el maestro. Incluso mis compaeros de clase parecan estar satisfechos. Con esa respuesta la clase continu y yo me qued pensando por qu me puse tan nervioso sobre una pregunta que mi compa era, que no es miembro de la Iglesia, res pondi tan fcilmente. A medida que ms personas escuchan acerca de la Iglesia, los Santos de los ltimos

Somos seres eternos. An tes de nacer, vivamos con Dios, el Padre de nuestros espritus. Todas las personas en la tierra son literalmente herma nos y hermanas del mismo Padre Celestial. En nuestra vida preterrenal, cada uno de nosotros era un ser individual con una na turaleza y un destino divinos. Dios nos dio a todos el don del albedro, o el derecho a elegir por nosotros mismos, tanto en la vida preterrenal como aqu en la tierra. Debido a que l es el Padre de nuestros espritus, lo llamamos nuestro Padre Celestial.

FOTOGRAFAS THINKSTOCK/ISTOCK Y ISTOCK; FOTOGRAFA DEL TEMPLO POR CRAIG DIMOND.

e dnd De mos? veni

JVENES

qu Por aqu? os estam

La vida terrenal es parte del plan de Dios para nuestra felicidad eterna. Ese plan consiste en obtener un cuerpo fsico y apren der a elegir entre lo bueno y lo malo. Nuestro profeta viviente, el presidente ThomasS. Monson, dijo: Cun agra decidos debemos estar que un sabio Creador form una tierra y nos coloc aqu con un velo de olvido sobre nuestra existencia anterior, para que experimentemos una poca de prueba, una oportunidad de demostrarnos a nosotros mismos que podemos ser merecedores de todo lo que Dios ha preparado para darnos (La carrera de la vida, Liahona, mayo 2012, pg. 90). Nuestras vidas conti nan despus de que morimos; pero nuestras vidas futu ras dependen de cmo vivamos ahora. Si vivimos el Evangelio, la gracia del Seor Jesucristo nos permite arrepentir nos, ser perdonados y llegar a ser limpios ante Dios. En el Libro de Mormn aprende mos que los espritus de todos los hombres, en cuanto se separan de este cuerpo mortal... sean buenos o malos, son llevados de regreso a ese Dios que les dio la vida.

Y suceder que los espritus de los que son justos sern recibidos en un estado de felicidad que se llama paraso: un estado de descanso, un estado de paz, donde descansarn de todas sus aflicciones, y de todo cuidado y pena (Alma 40:1112). Si aplicamos la Expiacin o sacri ficio de Jesucristo a nuestra vida, nos arrepentimos de nuestros pecados y nos esforzamos por vivir como l vivi, Su expiacin nos limpiar y permitir que vivamos para siempre con nuestro Padre Celestial. Aquellos que no escojan seguir a Cristo ni acepten Su Evangelio no recibirn esas bendiciones (ver Alma 40:1314). Nuestro Padre Celestial envi a Su Hijo Jesu cristo para ser nuestro Salvador y para mostrarnos la manera de vivir segn el plan de Dios. La expiacin del Salvador puede lavar nuestros pecados y permitir nos ser merecedores de volver a la pre sencia de Dios. Despus de la crucifixin del Salvador, Su cuerpo fue puesto en la tumba durante tres das hasta que volvi Su espritu. Como resultado de la victoria de Jess sobre la tumba (ver Mormn 7:5), nosotros resucitaremos despus de morir y viviremos para siempre con cuerpos perfectos.

El Pla ma de este m n de e Salva s: cin

VNC UL DEL O - LEC C DOM INGOIN El te

PARTICIPAR DE LA CONVERSACIN

Ad nde va desp mos esta us de vida ?

Cul es la funcin de Jesucristo?

PREPARADO PARA ENSEAR Si viven los principios del Evangelio [en vez de] slo estudiarlos, esa combinacin especial de conocimiento les permitir sentirse cmodos y preparados para ensear lo que saben que es verdad.
lder M.Russell Ballard, del Qurum de los Doce Apstoles, por Michael Otterson, Responder a preguntas en cuanto a nuestra religin, Liahona, agosto 2012, pg. 78.

Durante el mes de febrero estudiaremos acerca del Plan de Salvacin en las clases de la Escuela Dominical, de las Mujeres Jvenes y en los qurumes del Sacerdocio. La Escuela Dominical se centrar, ms particularmente, en cmo ensear el Plan de Salvacin. Consideren la posibilidad de hacer una lista de preguntas adicionales que ustedes o sus amigos tengan acerca del Plan de Salvacin y comprtanlas con el maestro y otros jvenes del barrio o de la rama. Juntos encontrarn maneras de ayudar a ensear esta doctrina a otros.

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Cmo dirijo una reunin?

a tienes 12 aos y has pasado de la Primaria a las Mujeres Jvenes o al Sacerdocio Aarnico. Todo va muy bien, y te encantan algunas de las cosas nue vas que haces. Pero, has descubierto que este cambio tambin trae nuevas

responsabilidades. Una de ellas que tal vez sea un poco intimidante para ti es que ahora quizs te pidan que dirijas reuniones. Dependiendo de qu reunin tengas que dirigir (una actividad de la Mutual, la reunin del domingo, la reunin de presidencia de clase o del

EJEMPLO DE AGENDA PARA UNAREUNIN

La mayora de las reuniones de la Iglesia siguen el mismo modelo. Esto es lo que muy probablemente sea parte de la agenda:
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Bienvenida Primer himno Primera oracin Presentacin de los visitantes Asuntos y anuncios Leccin o actividad ltima oracin

qurum) lo que tengas que hacer y los temas que se han de tratar pueden ser un poco diferentes, pero aqu hay algunas ideas y normas generales que puedes considerar al cumplir con esa responsabilidad: Prepara una agenda que indique lo que suceder en la reunin. Pregunta a los lderes si tienen el formato de una agenda que puedas llenar. Escoge msica que invite al Espritu. Planifica las oraciones para comenzar y para terminar. Si es posible, haz las asignacio nes con anticipacin. Llega temprano y asegrate deque todo est listo. Anuncia quines ofrecern las oraciones, quin dirigir la m sica, quin ensear y quines harn otras cosas en la reunin. Dirige con reverencia y permite que el Espritu te gue. S un buen ejemplo para los otros jvenes que asisten a la reunin. Aprender a dirigir una reunin puede ser un poco intimidante al principio, pero ser ms fcil cuanto ms lo hagas, y te ayudar a adquirir ciertas destrezas que necesitars como futuro lder de la Iglesia.

ILUSTRACIN POR SCOTT GREER.

TESTIGO ESPECIAL

NIOS

Por el lder RichardG. Scott Del Qurum de los Doce Apstoles

Cmo pueden ayudarme las Escrituras?

Los miembros del Qurum de los Doce Apstoles son testigos especiales de Jesucristo.

uestro Padre Celestial comprenda que afronta ramos desafos difciles, de modo que nos proporcion herramientas para lograr el xito. Una de esas herramientas son las Escrituras.

Se obtiene gran poder al memorizar pasajes de las Escrituras.

Las Escrituras abren el canal de comunicacin con nuestro Padre Celestial y Jesucristo.

SANTA BIBLIA

LIBRO DE MORMN

Las Escrituras se convierten en amigas incondicionales que siempre estn ah cuando las necesitamos. El meditar en un pasaje de las Escrituras puede ser la llave que abra la revelacin y la gua del Espritu Santo.

ILUSTRACIN POR CASEY NELSON.

De El poder de las Escrituras, Liahona, noviembre de 2011, pgs. 68.

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Lo que realmente
manera que yo saba que no le gusta ra al Padre Celestial. Tambin empe zaron a ser malas con otros nios de nuestra clase y a hablar de los dems a sus espaldas. Con el tiempo, llegu a ser una de las nias de las que mis amigas se burlaban, e incluso me dieron un sobrenombre cruel: Charlotte labios grandes, o como diminutivo, CLG. Me hirieron mucho los sentimien tos. Comenc a intentar evitar a mis amigas en la escuela, pero era difcil porque estbamos en la misma clase. Hola chicas!, dije un da du rante el almuerzo, intentando ser amigable y alegre. Hola CLG! Charlotte labios gran des!, canturrearon juntas haciendo muecas con la cara. Sal corriendo, intentando conte ner las lgrimas. Com mi almuerzo sola y esper ansiosa hasta poder ira casa. Qu ocurre, cario?, pregunt mi mam cuando not mis mejillas manchadas por las lgrimas, despus de la escuela. Las nias que eran mis ami gasantes han empezado a llamarme un nombre horrible. No entiendo por qu tienen que ser tanmalas

Por Charlotte Wood Wilson

Basado en una historia real

Dios vive y s que es mi Padre Celestial, y el Espritu me dice que estoes verdad (Dios vive, Canciones para los nios, pg. 8).

l quinto grado fue un ao difcil para m. Haba tenido el mismo grupo de amigas por varios aos, y pensaba que siem pre seramos amigas. Sin embargo, poco despus de comenzar el quinto grado, mis amigas comenzaron a usar malas palabras y a actuar de una

Charlotte en el quinto grado

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ILUSTRACIONES POR SHAWNA J.C. TENNEY; DEBAJO, FOTOGRAFAS CORTESA DE CHARLOTTE WOOD WILSON.

importa
conmigo, y comenc a llorar otravez. Esas nias no deben actuar as, pero en realidad no importa lo que otras personas piensen de ti; eres hermosa y no tienes ninguna razn para escuchar lo que esas nias crueles digan. Pero mam, dije. Las veo todos los das, y a m s me importa lo que piensen de m; y otras personas escu chan lo que dicen de m. Cmo puedo ignorar a todos?. Charlotte, las nicas opiniones que realmente im portan son la tuya y la del Seor. Si t ests bien contigo misma y con lo que haces, y si el Padre Celestial est contento con tus decisiones, noimporta lo que la gente te llame o lo que digan de ti, te lo aseguro. En la escuela durante las siguien tes semanas, mis antiguas amigas an se rean de m y me llamaban con apodos. Pero pronto me di cuenta de que poda sentir paz en mi corazn. Saba que el Padre Celestial estaba contento con mis labios grandes, y yo tambin poda estarlo. Sobreviv el resto del quinto grado, y termin por hacer nue vas amigas que no me decan

NIOS

sobrenombres y que me hacan sentir bien conmigo misma. Sin embargo, lo ms importante fue queaprend que si el Padre Celestial est complacido con quien soy, no me tengo que preocupar de lo que nadie ms piense.
Charlotte Wood Wilson vive en Oregn, EE. UU.

No hay nada ms bello que una mujer joven que, como resultado de ser virtuosa, resplandece con la luz del Espritu, se siente segura des misma y es valiente.
ElaineS. Dalton, Presidenta General de las Mujeres Jvenes, Recuerden quines son!, Liahona, mayo de 2010, pg. 122.

y en el da de su boda.

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Nuestra pgina
A Josheline y CamilaC., de 5 y 2 aos, de Bolivia, les gusta ir a la Iglesia para aprender en cuanto al Padre Celestial. Se preparan para ir rpido y ayudan a sus padres a darse prisa para llegar a tiempo. Les gusta orar y les encantan sus clases dela Primaria.

LizaP., 7 aos, Rusia

e encantan los relatos del Libro de Mormn sobre Nefi, especialmente los relatos de cuando va al desierto con su familia y cuando construye un barco.
SalT., 11 aos, Mxico

TomasP., 5 aos, Argentina

na vez, mi hermano y yo viajamos en un autobs con nuestra ta a su casa para pasar una semana de vacaciones. Mi padre nos dio una bendicin antes de salir. Despus de un tiempo, un hombre que tambin estaba en el autobs pidi bajarse. Mientras el asistente del conductor le ayudaba con su equipaje, un susurro me dijo suavemente: Tehan robado el equipaje. Mir hacia afuera,yenverdad haban sacado el equipaje del autobs y lo haban escondido en el csped. Grit para decir que se era nuestro equipaje y no el del hombre. S que el Espritu Santo fue el que me habl, y yo estaba muy agradecida.
VanialaR., 10 aos, Madagascar 64 L i a h o n a

Misionera, por EmiliaA., 11 aos, Finlandia

FidelN., 11 aos, Repblica Democrtica delCongo

UNA IDEA BRILLANTE

NIOS

Soymormo

na. Los.Lovivo. Meencanta.

Ann M. Dibb, Segunda Consejera de la Presidencia General de las Mujeres Jvenes. De la conferencia general de octubre de 2012.

ILUSTRACIN POR CRAIG STAPLEY.

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DE LA PRIMARIA A CASA

La tierra fue creada para los hijos de nuestro Padre Celestial

ow!, dijo Ana, miren todas las estrellas. Toda la familia de Ana, que estaba alrededor de la hoguera, mir hacia arriba. Pareca que haba millo nes de estrellas en el cielo oscuro. Piensen, dijo la mam, que cada una de esas estrellas es una de las creaciones de nuestro Padre Celestial. Qu tal si cada uno de nosotros dice una de las cosas favoritas que el Padre Celestial ha creado para nosotros?, sugiri el pap. Ya s, dijo Daniel rpidamente. Me gustan esas olas enormes que vimos en el ocano el ao pasado.

CANCIN Y ESCRITURA
Mi Padre Celestial me ama (Canciones para los nios, pg.16) Moiss 2:327

Ana no saba qu escoger. Pens en cuanto al sol clido, la luna brillante y las flores que olan tan dulce. Se acord de cunto le gusta ban todos los animales peluditos y suaves. Los animales!, dijo ella. Ana comenz a temblar, as que su pap la envolvi en una manta. Despus de que el Padre Celestial creara todas estas cosas hermosas para Sus hijos, vio que eran buenas, dijo el pap. Ana se sinti feliz y clida por dentro. Se cubri con la manta hasta la barbilla y volvi a mirar las estrellas. Gracias, Padre Celestial, susurr.

IDEAS PARA HABLAR EN FAMILIA

Podras darle una bolsita a cada miembro de la familia e invitarlos a ir afuera para recoger tres cosas que el Padre Celestial haya creado. O pueden hacer dibujos o una lista de las creaciones del Padre Celestial. Despus, hablen de cmo sas y otras creaciones nos muestran el amor del Padre Celestial por nosotros. Podran tomar turnos y leer en alto los versculos de las Escrituras de cada una de las estrellas, y luego encontrar las estrellas que le correspondan.

Puedes usar esta leccin y esta actividad para aprender ms sobre el tema de la Primaria de este mes.
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ILUSTRACIONES POR BRADLEY CLARK.

NIOS

Moiss 2:2627

Moiss 2:2425 Moiss 2:35

Moiss 2:1113

Moiss 2:910 Moiss 2:1419

Moiss 2:68

Moiss 2:2023

UN CIELO LLENO DE BENDICIONES

Une cada una de las Escrituras con una ilustracin que muestre una de las creaciones del Padre Celestial. Colorea cada par de estrellas de ilustraciones y Escrituras del mismo color.
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elleza a nuestro alrededor La b

Por Marissa Widdison
Revistas de la Iglesia

magina que ests visitando frica. Al mirar los animales sal vajes con tus prismticos, notas una figura que se est acercando a ti. Es un bho real! Al acercarse ms, levantas el brazo para defen derte pero, en lugar de atacar, el bho se posa en tu brazo suave mente, haciendo pequeos ruidos y mirndote por un momento an tes de salir volando de nuevo. Eso de verdad le pas al presidente BoydK. Packer, el Presidente del Qurum de los Doce Apstoles. Al le encantan los animales, especialmente los pjaros. Una manera en que el presi dente Packer muestra cunto le gusta la naturaleza es por medio del arte. Desde que era nio, le ha gustado dibujar, pintar y tallar madera. Todo lo que veo con firma a mi alma que hay un Dios, quien lo cre todo, dijo el presidente Packer.

El presidente Packer tena alrededor de 10 aos cuando hizo esto usando pias que encontr en un viaje que la familia hizo para acampar.

Mientras serva como piloto enel servicio militar, el presidente Packer mandaba cartas acasa en sobres que decoraba en sus ratos libres. 68 L i a h o n a

FOTOGRAFAS CORTESA DEL PRESIDENTE BOYDK. PACKER.

El presidente Packer dibuj estos animales cuando tena 11aos. Su padre traa papel que el peridico local ya no usaba y el presidente Packer se tenda boca abajo y dibujaba. Si el dibujar es una enfermedad, parece queyo estabamuy enfermo, dijo l.

NIOS

El presidente Packer cort y pint los pjaros de madera que aparecen debajo cuando eranio, usando madera decajas viejas y pinturas queledio un vecino.

El presidente Packer ha tallado docenas de pjaros a travs de los aos. l dijo que tallar lo ayuda a relajarse y a pensar en cuanto a lo que debe ensear en futuros discursos.
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Por Jennifer Maddy Basado en una historia real

Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada al Seor (Colosenses 3:20). than mir las cartulas colo ridas de los videojuegos que estaban en las estanteras. Sus padres haban dicho que poda es coger un juego como regalo para su cumpleaos, y haba muchos entre los que escoger! Los ojos de Ethan fueron de un juego de vehculos de carreras a uno de aventura, y des pus a uno de baile. Alfinal escogi el de carreras y se lo llev a su padre. Has encontrado uno que te gusta?, pregunt el pap. Creo que quiero este juego decarreras, dijo Ethan. Parece divertido, dijo el pap. Qu clasificacin tiene?. Ethan le dio vuelta a la car tula. Saba que slo poda jugar con juegos que tuvieran ciertas

clasificaciones. Cuando le compra ron la computadora, sus padres le hablaron en cuanto a la importancia de seguir la regla familiar sobre la clasificacin de videojuegos. Ethan saba que muchos juegos tenan co sas malas, y quera ser obediente. Ethan encontr la clasificacin en la cartula y se la mostr a su pap. Est clasificado para todos, dijo l. Qu bien, contest el pap. Va mos a comprarlo. Feliz cumpleaos, Ethan!. Gracias pap!, sonri Ethan, entusiasmado por llegar a casa y probar su nuevo juego. Unos das despus, Ethan fue a la casa de su amigo Chase a jugar. l y Chase estaban en la misma clase de la Primaria y jugaban mucho juntos. Ethan llev su nuevo videojuego.

Hola Ethan, dijo Chase cuando abri la puerta. Pasa, tengo un nuevo videojuego con el que podemos jugar. Yo tambin!, dijo Ethan, con sujuego en la mano. Los chicos se pusieron frente a la computadora y Chase puso su juego. El ttulo apareci en la panta lla, y tambin la clasificacin. Ethan se qued congelado; era una clasi ficacin que l no tena permitido jugar. Chase naveg con impaciencia por los mens con su control de mando y comenz a jugar. Ethan todava no

LA DE LA IN EG AC R IC LA SIF LA C

MIS NORMAS DELEVANGELIO Solamente leer y ver cosas que sean agradables para mi Padre Celestial.

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ILUSTRACIN POR BRYAN BEACH.

NIOS
Sonriysali de la habitacin. Chase continu jugando, pero Ethan dej su control. Chase, qu te parece si jugamos al juego de ca rreras que traje?, pregunt Ethan. Chase se encogi de hom bres ysigui mirando la pantalla. No,prefiero jugar a ste. Ethan se puso de pie en silencio y fue al cuarto de Chase, donde en contr algunos coches de carreras con los que jugar. No eran tan di vertidos como su videojuego, pero Ethan se sinti bien al saber que estaba siguiendo la regla familiar.
Jennifer Maddy vive en Utah, EE. UU.

haba visto nada malo; hizo clic en su propio control de mando para mover su personaje en el juego. Era divertido pero, cuanto ms jugaba, ms incmodo se senta. Todava no haba visto nada malo, pero quera seguir la regla de su familia. Oye, Chase, no tengo permitido jugar juegos con esta clasificacin, dijo Ethan. No hay problema, dijo Chase, no aparece nada malo. Ests seguro?, pregunt Ethan. S, dijo Chase, lo jugamos como familia. Creo que le dieron la clasifi cacin equivocada.

Justo en ese momento, la mam de Chase asom la cabeza en el cuarto. Hola chicos, dijo ella, vatodo bien?. Ethan trag fuerte. Hola, her mana Murphy, dijo l. Slo es que no tengo permitido jugar a videojue gos con esta clasificacin. Le dije que no tena nada malo, dijo Chase. La mam de Chase sacudi la mano. No te preocupes, Ethan, dijo ella. S que muchos juegos con esta clasificacin no son bue nos, pero estoy segura de que tu mam te dejara jugar ste.

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Por Michelle Tripp, Idaho, EE. UU. Basado en una historia real

Edificar juntos
PAR A LOS MS PEQUEOS

VROOM, VROOM, VROOM. Ashley mir por la ventana; vio una camioneta azul y grandes montones de tierra. Los vecinos estaban edificando una casa nueva.
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ILUSTRACIONES POR ADAM KOFORD.

NIOS

Quin hace montones de tierra?, pregunt Ashley. Quin construye casas?. Los camiones hacen montones de tierra, dijo su mam. Y los constructores edifican casas.

Mi maestro dijo que Jess lo hizo todo, dijo Ashley. S, dijo la mam. Jess hizo todas las cosas que se usan para construir casas.
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Ashley mir el jardn. Como los rboles, las piedras y la tierra?, pregunt Ashley. S, contest su mam. Jess tambin hizo nuestro cuerpo. Nuestro cuerpo puede construir cosas.

Ashley estaba contenta. Jess haba ayudado a sus vecinos a edificar una casa. Saba que l tambin poda ayudarla a ella a crear cosas.
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UNA TIERRA HERMOSA

NIOS

Ashley aprendi que el Padre Celestial y Jess lo hicieron todo. Mira este hermoso lugar que ellos crearon. Trata de encontrar en el dibujo las imgenes que estn en la parte de abajo de la pgina, y encirralas en un crculo.

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NOTICIAS DE LA IGLESIA
Si desea ms informacin sobre noticias y eventos de la Iglesia, vaya a news.lds.org.

La Iglesia anima a los miembros en todo el mundo a servir a nivel local

Por Heather Whittle Wrigley Noticias y eventos de la Iglesia

urante el pasado ao, el Departamento de Bienestar de la Iglesia ha puesto un renovado nfasis en que los miembros alrededor del mundo ofrezcan ayuda en sus pro pias comunidades. La seccin de Servicio humanitario de LDS.org sugiere: Qu necesidades o desafos ve o escucha? Si identi fica una necesidad en su comunidad, pero no puede encontrar un programa establecido para esa necesidad, tome la iniciativa para encontrar una solu cin (vaya a en http://www.lds.org/
Miembros en Chile empaquetaron miles de estuches de higiene tras un gran terremoto que devast su pas en 2010.

topics/humanitarian-service/ help?lang=spa). Lynn Samsel, director de respuestas de emergencia para la Iglesia, explic algunos beneficios de la respuesta humanitaria a nivel local: Es ms rpido, tenemos menos problemas con las aduanas, permite a la Iglesia comprar productos locales a los que los miembros de la zona estn acos tumbrados, proporciona apoyo a la economa local y ayuda a establecer relaciones. En 2011, una agitacin poltica en varios pases rabes hizo que miles de personas se quedaran sin hogar. En lugar de armar estuches de higiene en Salt Lake y despus enviarlos a Medio Oriente, la Iglesia proporcion fondos a la Presidencia de rea. Los 50 miembros que viven en Jordania se asociaron con otras organizaciones locales y armaron y distribuyeron 40.000 estuches de hi giene y paquetes de alimentos en tan slo cinco das. Por todo el mundo, los miembros pueden iniciar sus propios proyectos de servicio. En otros casos, la rama, el barrio o la estaca puede organizar oportunidades de servicio para los miembros y para las dems personas. Gustavo Estrada, del Departamento de Bienestar, explic que las solucio nes locales a menudo cubren de una

mejor manera esas necesidades que las soluciones establecidas a miles de kilmetros de distancia. Despus del terremoto y el mare moto que devastaron Japn el 11 de marzo de 2011, la Iglesia se apresur a responder; envi dinero a los lde res locales, quienes entonces compra ron alimentos y otros suministros en el pas. Los miembros de Japn que no resultaron directamente afectados por el terremoto armaron estuches con los suministros que cubran las necesidades de las vctimas de los de sastres de mejor manera que si hubie ran recibido los estuches estndar. Cuando los miembros salen a prestar servicio en sus comunidades, pueden establecer relaciones con sus vecinos y disfrutar de la confianza que se desarrolla al trabajar juntos en un problema comn, dijo Sharon Eubank, directora de los servicios humanitarios de la Iglesia. En 2012, en un esfuerzo para reducir la tasa de mortalidad infantil en los pases en vas de desarrollo, voluntarios SUD en Ghana enviaron 1,5 millones de mensajes de texto a sus compatriotas ghaneses, informn dolos de la campaa de vacunacin patrocinada por una organizacin asociada con la Iglesia. [Ahora], cuando algn otro pro blema aparezca en el futuro, existe una base para cooperar otra vez, dijo la hermana Eubank. Servir juntos pro mueve el entendimiento y desarrolla la verdadera hermandad cristiana ms rpido que ninguna otra manera en la que pueda pensar.

IRI

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Los apstoles se centran en la fe en el Seor Jesucristo durante una visita a Filipinas

Por el comit de noticias del rea Filipinas

FOTOGRAFA POR KAYE BAY

os lderes DavidA. Bednar y QuentinL. Cook, del Qurum de los Doce Apstoles, junto con otros lderes de la Iglesia, visitaron el rea Filipinas desde el 24 de agosto al 2 de septiembre de 2012. En las conferencias de lderes del sacerdocio, los devocionales de jvenes adultos solteros, las con ferencias de estaca y las reuniones misionales, las Autoridades Generales ensearon doctrina y ani maron a los santos a fortalecer su fe en Jesucristo. En Laguna, el lder Bednar contest las pre guntas de los jvenes adultos solteros durante una reunin especial. l explic: El Salvador utiliz preguntas como una de Sus herramientas principales para la enseanza. Si nos esforzamos por hacer preguntas eficaces e inspiradas cuando meditamos y oramos, ustedes y yo podemos participar en un proceso de aprendizaje que nos permite recibir inspiracin y encontrar nuestras propias respuestas del Espritu Santo. El domingo, los miembros llenaron el saln sa cramental, el saln cultural y otras aulas del centro de Estaca Legazpi mientras el lder Cook enseaba: No permitan que sus dudas perturben su fe. Hizo hincapi en la importancia de que los es posos y las esposas fueran compaeros iguales en el matrimonio, tal como se ensea en La Familia: Una Proclamacin para el Mundo (Liahona, noviembre de 2010, pg. 129). El lder Cook salud a los miembros al final de la reunin.

Los miembros y misioneros en Iloilo, en la isla Panay, viajaron hasta cinco horas por barco y auto bs para asistir a reuniones donde el lder Bednar dio instrucciones sobre cmo fortalecer su fe en Jesucristo y ayudar a los dems a venir a Cristo. Estamos aqu para ensear el evangelio de Jesucristo, pero siempre debemos recordar que el verdadero maestro es el Espritu Santo, re sumi la hermana Manguil, una misionera de tiempo completo que presta servicio en la Misin Filipinas Iloilo. En Cagayn de Oro, el lder Cook dijo a los jvenes adultos locales: Se necesita su rectitud y esta nacin necesita ser ms fuerte. Habr un impacto como resultado de la fortaleza de la Iglesia en Filipinas que bendecir a las personas de toda Asia. Inst a los miembros a concentrarse en lo que es ms importante, en superar las dudas, ejercer la fe y casarse en el templo. Lo oportuno de las enseanzas de los princi pios y las Escrituras especiales que compartieron fue de [gran] importancia, dijo Carlo V. Crisanto, presidente de la Estaca Iligan, Filipinas. Cierta mente esos principios son lo que necesitamos hoy en da De todos los llamamientos que tenemos, el ms importante est en la familia. Los apstoles concluyeron su visita a Filipinas con una reunin con dos senadores filipinos y asistiendo a un evento cultural que destacaba a los jvenes locales.

Durante diez das en agosto y septiembre, el lder DavidA. Bednar y el lder QuentinL. Cook, del Qurum de los Doce Apstoles, visitaron varias ciudades en Filipinas para reunirse con los lderes, los miembros y los misioneros.

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EN LAS NOTICIAS

El Libro de Mormn ahora en laosiano

Ms de 4.500 miembros de la Iglesia en Laos, Tailandia y en pequeos grupos en los Estados Unidos y Canad ahora tienen acceso al Libro de Mormn completo en laosiano. La nueva traduccin del idioma est disponible en tapa blanda a travs de los centros de distribucin locales de la Iglesia y en lnea en store.lds.org (artculo 35607331) y en LDS.org.

La Biblioteca de capacitacin de lderes ayuda a los miembros en sus nuevos llamamientos

Ms de un ao despus de ponerse en marcha Leadershiplibrary.lds.org contina siendo un recurso valioso para miembros; el sitio contiene aproximadamente 100 videos en 11 idiomas que ofrecen ayuda en cuanto

a una amplia variedad de llamamientos en la Iglesia. Los videos incluyen imgenes espontneas de barrios y ramas reales de diversos pases. A medida que las Presidencias de rea identifican las necesidades de capacitacin adicional, se agregan trimestralmente materiales nuevos a la biblioteca. El propsito de [la Biblioteca de capacitacin de lderes] es ayudar a los lderes locales a aprender, ensear y aplicar los principios y las normas del manual, dijo el lder RussellM. Nelson, del Qurum de los Doce Apstoles.

RussellM. Nelson, del Qurum de los Doce Apstoles, cre la Estaca San Petesburgo, Rusia, la segunda estaca en Rusia. Siete das ms tarde, el lder RonaldA. Rasband, de la Presidencia de los Setenta, dividi la Estaca Miln, Italia, para crear la nueva Estaca Miln Este, Italia. La Estaca Miln, Italia, ahora se llama Estaca Miln Oeste, Italia.

Jvenes adultos solteros con el lder RussellM. Nelson y la hermana Nelson en Summer Gardens, San Petersburgo, Rusia.

Los lderes de la Iglesia se renen con los presidentes de gobierno de Croacia y Bosnia
El lder RonaldA. Rasband, de la Presidencia de los Setenta, y el lder KentF. Richards, Segundo Consejero de la Presidencia del rea Europa, se reunieron con los jefes de estado en Croacia y Bosnia y Herzegovina durante septiembre de 2012. En Croacia, el lder Rasband se reuni con el presidente Ivo Josipovi y le asegur del compromiso continuo de la Iglesia por fortalecer a la familia. El 12 de septiembre, el lder Rasband se reuni con eljko Komi, uno de los tres mandatarios de la presidencia de Bosnia y Herzegovina, en la primera reunin entre un lder de la Iglesia y un lder gubernamental de Bosnia. El presidente Komi describi la diversa comunidad religiosa que existe en Bosnia y dio la bienvenida a la Iglesia como miembro de esa comunidad. El lder Rasband explic que la familia es una gran prioridad en la Iglesia, y que sus miembros desean apoyar este objetivo comn en Bosnia y Herzegovina.

Lderes crean la segunda estaca en Rusia y la octava en Italia

El 9 de septiembre, el da en que cumpla 88 aos, el lder

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IRI

COMEN TA R I OS

IDEAS PAR A L A NOCHE DE HOGAR

Estudiar, meditar y aplicar

La revista Liahona fortalece mi espritu y mi testimonio de las verdades del Evangelio. En especial, me protege de las amenazas de Satans al ayudarme a concentrarme en las cosas que son realmente importantes. Todos los meses hay un mensaje que parece estar escrito especialmente para m. S que es la voluntad del Padre que estudiemos y reflexionemos en los mensajes cada mes, y los apliquemos a nuestra vida diaria.
Pamela Ananta Barbosa da Silva, Brasil

Este ejemplar contiene artculos y actividades que se podran utilizar en la noche de hogar. A continuacin figuran algunos ejemplos.

Un sendero de luz
Las Escrituras son un tesoro sin precio, pero yo tambin considero la revista Liahona como un tesoro. Hay gran iluminacin que sale de sus pginas. Nos proporciona oportunidades de corregir nuestros errores y perfeccionarnos mediante los mensajes que hay en ella, tal como sucede con las Escrituras. En cada pgina hay una enseanza de valor, una oportunidad, un sendero de luz.
Manuel de Arajo Fernandes, Mozambique

El discipulado en todo tiempo, en todas las cosas, en todo lugar, pg. 22: Considere invitar a su familia a llevar a cabo el experimento sobre el discipulado del que se habla en este artculo. Por una semana estudie, con espritu de oracin, una enseanza o relato particular acerca de Jesucristo. En la prxima noche de hogar, los miembros de la familia podran dar un informe en cuanto a las experiencias y las ideas que hayan tenido. Luz Cmara Accin!, pg. 48: Despus de leer este artculo, hable con su familia en cuanto a la importancia de escoger buenos elementos en los medios de comunicacin. Considere invitar a los miembros de la familia a compartir un ejemplo favorito bueno de los medios de

comunicacin y cmo los ha ayudado. Puede que quiera mostrar una fotografa de Jesucristo y hablar en cuanto a que debemos escoger buenas cosas en los medios de comunicacin que nos sentiramos cmodos de ver o escuchar si el Seor estuviera con nosotros. (Ms ideas para ensear este tema en la pg. 9.) De la Primaria a casa, pg. 64: Considere dar un paseo con la familia y descubrir cuntas cosas pueden ver que haya creado el Padre Celestial. Tal vez a los miembros de la familia les gustara coleccionar objetos, hacer dibujos o tomar fotografas de sus creaciones favoritas. Podran concluir cantando Mi Padre Celestial me ama (Canciones para los nios, pg. 16).

Como nueva conversa en la Iglesia, siempre me gusta ayudar a los misioneros de mi barrio. A menudo he visto que, aun cuando los investigadores no se sientan cmodos de escuchar las lecciones de los misioneros, les gusta participar en la noche de hogar. Una vez invit a los misioneros de tiempo completo y a toda una familia de no miembros a mi noche de hogar. Antes de que llegaran, ayun y or para que el Espritu estuviera presente y abriera sus corazones al Evangelio. Vimos un video misional en cuanto a ayudar a las familias a progresar y a desarrollar la confianza. Despus, compartimos nuestros sentimientos acerca del video. Se senta el Espritu muy fuerte. Ahora esta maravillosa familia est dispuesta a aprender ms sobre el Evangelio reunindose con los misioneros. Se nos ha invitado a todos a ayudar con la obra misional, y he visto que las noches de hogar son una manera eficiente de compartir con otros el gozo de tener el Evangelio en mi vida.
Mara de los ngeles Vilca Zeballos, Per

Mi noche de hogar misional

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HA STA L A PRX IMA

RECORDARLO A L EN EL DA DE REPOSO
Por MichaelR. Morris Revistas de la Iglesia

uestra leccin de la Escuela Dominical encuanto a santificar el da de reposo haba ido bien, hasta que alguien mencion latelevisin. A medida que la gente daba su opinin en cuanto a si ver televisin los domingos era apropiado, algunos miembros de la clase comenzaron a hacer comentarios severos, y no pas mucho tiempo antes de que otros comenzaran a ofenderse. Una tensin palpable reemplaz al Espritu que se haba sentido al comenzar la conversacin. Al observar la discordia creciente, Kenneth Payne, un miembro de nuestra presidencia de estaca, pregunt si poda hablar. Se puso de pie y comenz a hablarnos de su hijo Brian, que haba servido en la Misin Japn Tokio Norte. Cuando el presidente Payne y su familia recibieron a Brian en el aeropuerto al regre sar de su misin en marzo de 2003, se quej porque tena la mandbula tensa y dolorida. Enpocas semanas, a Brian lo diagnosticaron con linfoma noHodgkin. Un mes despus, comenz un tratamiento de quimioterapia y radiacin. El presidente Payne dijo que los doctores haban planeado un trasplante de mdula de hueso para el

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DETALLE DE CRISTO EN GETSEMAN, POR HEINRICH HOFMANN, CORTESA DE C.HARRISON CONROY.CO.

Si las actividades del domingo nos distraen de recordar al Salvador y de ministrar en el da de reposo tal como l lo hara, entonces quizs deberamos reconsiderar nuestra eleccin.

22de septiembre, pero justo al principio del mes, Brian comenz a tener dificultades. Lo hospitalizaron la segunda semana de septiembre. Para entonces, debido a la natu raleza agresiva del cncer, los doctores de terminaron que era demasiado tarde para el trasplante. La familia llev a Brian del hospital a casa el 21 de septiembre, y falleci la si guiente maana. El 22 de septiembre es un da especial para mi familia y para m, dijo el presidente Payne. Ese da nos detenemos y pensamos en Brian, en sus contribuciones a nuestra familia, y en cmo dio los ltimos dos aos de su vida al Seor y a la gente de Japn, a quienes l amaba. Lo extraamos, y ese da reflexionamos en cuanto a su vida y honra mos su memoria. Para todos nosotros, dijo el presidente Payne, el domingo es un da para detenernos yrecordar. Tomamos tiempo para asistir a nuestras reu niones de la Iglesia, participar de la Santa Cena, sentir pesar por nuestros pecados y reflexionar en cuanto al sufrimiento del Salvador a nuestro favor, dijo l. Servimos, amamos y tratamos de que no nos distraigan otras actividades que impediran que lo adorsemos. El presidente Payne dijo que si las activi dades del domingo ayudan a mantener ese Espritu, nos podemos sentir bien cuando las llevamos a cabo. Pero si nos distraen de re cordar al Salvador y de ministrar en el da de reposo tal como l lo hara, entonces quizs deberamos reconsiderar nuestra eleccin. Entonces se sent y no dijo nada ms; no tena que hacerlo. El Espritu haba regresado al saln de clase y todos estbamos escuchando.

ILUSTRACIN POR ROBERTT. BARRETT.

BRIGHAM YOUNG

Brigham Young condujo a los pioneros de Nauvoo, Illinois, al Valle delLago Salado. Mientras era Presidente de la Iglesia, tambin sirvi como gobernador del territorio de Utah. Eagle Gate (Puerta guila) marcaba la entrada a su propiedad. Brigham Young us su bastn para marcar el lugar donde se edificara el Templo de Salt Lake. Fue Presidente de la Iglesia 30aos, ms que cualquier otro profeta de los ltimos das.

a revista Liahona invit a Santos de los ltimos Das de alrededor del mundo a participar en un experimento sobre el discipulado. Se les pidi que estudiaran una enseanza o relato de Jesucristo en particular por una semana y que informaran la manera en que afect su modo de vivir. Dirjase a lapgina 22 para leer un informe de seismiembros que participaron en ese experimento. Describen lo que aprendieron y cmo cambi la manera en que siguen al Salvador ahora.