Educacion Alternativa PDF

Lic. Roberto Aguilar Gmez MINISTRO DE EDUCACIN Lic. Noel Aguirre Ledezma VICEMINISTRO DE EDUCACIN ALTERNATIVA Y ESPECIAL Profa.
Silvia Chumira Rojas DIRECTORA GENERAL DE EDUCACIN DE ADULTOS
EDICIN Viceministerio de Educacin Alternativa y Especial EQUIPO TCNICO DE CURRCULO VEAyE PERSONAL DE PLANTA VEAyE CONSULTORES EN LNEA CONSULTORES POR PRODUCTO DISEO Y DIAGRAMACIN Lic. Lionel Magne ______________________________________________ MINISTERIO DE EDUCACIN Avenida Arce No. 2147 Telfono 2442144 La Paz - Bolivia www.minedu.gob.bo LA VENTA DEL PRESENTE DOCUMENTO EST PROHIBIDA
MINISTERIO DE EDUCACIN VICEMINISTERIO DE EDUCACIN ALTERNATIVA Y ESPECIAL DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN DE ADULTOS
CURRCULO BASE DE LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS
DOCUMENTO DE TRABAJO
La Paz Bolivia
Septiembre de 2011
CONTENIDO
PRESENTACIN
INTRODUCCIN
1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA 1.1. IDENTIDAD DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA 1.2. REAS DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA 2.1. Antecedentes histricos 1.4. ENFOQUES DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA 3.1. Fundamento Ideolgico Poltico 3.4. Fundamento Epistemolgico 2. LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS 1.3. PRINCIPIOS DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA
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3. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO DE LAS PERSONAS JVENES Y ADULTAS 4. OBJETIVO 3.2. Fundamento Psicopedaggico/Andraggico de la EPJA 3.3. Fundamento Filosfico/Sociolgico Alfabetizacin y Postalfabetizacin.
2.2. Naturaleza de la Poblacin de Personas Jvenes y Adultas
5. PERFILES DE SALIDA DE LOS(AS) PARTICIPANTES/ESTUDIANTES Jvenes y Adultas (Alfabetizacin y Post Alfabetizacin) Personas Jvenes y Adultas Jvenes y Adultas
4.2. Objetivo de la Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas,
4.3. Objetivo de la Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas
4.1. Objetivo general de la Educacin de personas jvenes y adultas
5.1. Perfil de los(as) Egresados(as) de la Educacin Primaria de Personas
5.2. Perfil del Bachiller Tcnico Humanstico de la Educacin Secundaria de
5.3. Perfil del(a) Egresado(a) de la Educacin Tcnica Alternativa de Personas
6. ORGANIZACIN CURRICULAR 7. METODOLOGA 6.3. Mallas Curriculares
6.1. Caractersticas del currculo de Educacin de Personas Jvenes y Adultas 6.2. Estructura curricular de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas 6.4. CERTIFICACIN DE LA EPJA 7.3. Modalidades de atencin 7.1. Concepcin metodolgica de la EPJA 7.2. Estrategias Educativas de la EPJA 8.1. Caractersticas de la evaluacin 8.2. Funciones de la evaluacin 8.5. Criterios de evaluacin 8.3. Momentos de la evaluacin 8.4. Instrumentos de la evaluacin
37 37 38 46 53 53 53 57 57 57 59 59 60 60 60 61 62 65
8. SISTEMA DE EVALUACIN
7.4. Mtodo Aplicado en la Post Alfabetizacin
Bibliografa
Sntesis de los Planes y Programas EPJA
SIGLARIO
Centro de Educacin Alternativa Centro de Desarrollo Integral de la Comunidad Rural Centro Integrado
CEA CEDICOR CEMA CETHA CEPJA CETHAL CI CIDOB CNNLEB COB CONED CPE EPA ESA ETA EPJA IBA INSPOC IRFA FOMO ME PREABOL
Centro de Educacin Media Acelerada
Centro de Educacin de Personas Jvenes y Adultas Central Indgena del Oriente Boliviano Central Obrera Boliviana Consejo Nacional de Educacin Constitucin Poltica del Estado
Centros de Educacin Tcnica Humanstica Alternativa
Centro de Educacin Tcnica Humanstica Agropecuaria
CONFINTEA Conferencia Internacional de Educacin de Adultos EBA Educacin Primaria Alternativa Educacin Tcnica Alternativa Educacin Bsica Acelerada Educacin Secundaria Alternativa
Comisin Nacional de la Nueva Ley de Educacin Boliviana
Instituto Normal Superior Pluritnico del Oriente y Chaco Boliviano Programa de Apoyo al Sistema Nacional de Educacin Alternativa de Bolivia Ministerio de Educacin Formacin de Mano de Obra Instituto Radiofnico Fe y Alegra
Instituto Boliviano de Aprendizaje
Educacin de Personas Jvenes y Adultas
INTRODUCCIN
El presente Currculo Base de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas es el resultado de una construccin colectiva donde participaron representantes de organizaciones sociales, maestros/as y tcnicos profesionales comprometidos con la transformacin de la educacin. Empez la tarea con la organizacin de una Comisin que trabaj la primera propuesta de Diseo Curricular Base del Sistema Educativo Plurinacional (2007). Luego, se convoca al Primer Encuentro Pedaggico en noviembre de 2008 para concertar las nuevas propuestas curriculares con los/as maestros/as y organizaciones sociales. Por su parte, la Educacin Alternativa toma la iniciativa nuevamente y organiza el Encuentro de Educacin Alternativa para profundizar y recoger experiencias curriculares desarrolladas por los Centros de Educacin Alternativa, en junio de 2009. Adems, debemos anotar las mltiples reuniones y talleres internos con educadores e instituciones que enriquecieron desde la prctica los documentos preliminares. Pese a los esfuerzos realizados, el currculo debe estar abierto siempre a la contextualizacin, actualizacin y dinmica de los cambios del contexto. De esa manera, el currculo debe comprenderse como una orientacin bsica para desarrollar interacciones educativas, sin olvidar que se trata de la formacin individual y colectiva proyectada a generar procesos de liberacin y transformacin social, poltica, cultural y econmica. En este sentido, expresa la consistencia del nuevo modelo sociocomunitario para la Educacin de Personas Jvenes y Adultas articulada al proceso de Revolucin Democrtica y Cultural, periodo histrico de emergencia de los movimientos sociales. En los captulos del documento se advertir la presencia de tres fuentes de inspiracin: la cosmovisin de los movimientos sociales, especialmente de los Pueblos Indgenas, Originarios, Campesinos sobre la vida, la poltica, la educacin, el arte, la economa y la ciencia, esencialmente comunitaria; el desarrollo de la ciencia y los conocimientos fundamentalmente aquellos que develan una realidad histrica y crtica y; la experiencia acumulada de la educacin de Personas Jvenes y Adultas en Bolivia, particularmente Warisata y los que emergieron durante los ltimos aos. La estructura del currculo Base de la EPJA presenta en los primeros captulos referencias histricas, conceptuales y fundamentaciones de la Educacin
Alternativa y particularmente de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas. Luego se expresan los objetivos, la organizacin de los contenidos, la metodologa y la evaluacin, elementos principales de una propuesta curricular. Se encontrar elementos nuevos, tales como: descolonizacin de la educacin, educacin inclusiva, dimensiones del ser, saber, hacer y decidir, reconocimiento de saberes, campos de saberes y conocimientos, objetivos holsticos, mdulos emergentes, bachillerato tcnico-humanstico, mtodo de proyectos sociocomunitario y otros. Tambin se recoge y consolida elementos construidos histricamente en la Educacin de Personas jvenes y adultos de Bolivia, tales como: el enfoque liberador y transformador de la EPJA, integralidad, integracin entre la teora y la prctica, flexibilidad del currculo, capacidad de adecuacin a diversos contextos, 4 reas de saberes y conocimientos, organizacin modular de los contenidos, niveles primarios y secundarios, principalmente.
1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA
El Subsistema de Educacin Alternativa y Especial tiene dos mbitos: Educacin Alternativa y Educacin Especial. La Educacin Alternativa est compuesta por dos reas: la Educacin de Personas Jvenes y Adultas que asume un carcter diverso, flexible y enriquecido por una prctica que supera la formalidad y la tradicional idea escolarizada de la Educacin y la Educacin Permanente que tiene un carcter amplio, menos formal y se desarrolla a lo largo de la vida.
1.1. Identidad de la Educacin Alternativa
En principio, la Educacin Alternativa fue comprendida por su otredad, es decir, por que se trataba de una otra educacin diferente a la Educacin Regular y Superior. Se pretendi tambin identificarla, por la naturaleza del sujeto educativo a quien pretende dirigirse: los pobres, marginados y excluidos; sin embargo, ambos acercamientos resultaron insuficientes.
A nivel mundial, la Educacin Alternativa fue visibilizada como educacin No Formal, Educacin Desescolarizada o Educacin de Adultos, terminologa internacional que fue asumida en el pas para definir procesos educativos no escolarizados y dirigidos a una poblacin determinada. Algunas conferencias y declaraciones mundiales como Jomtien (1990) Educacin Para Todos y las CONFINTEAs Educacin para Adultos, fueron reivindicando el derecho a la educacin para todos los sectores de la sociedad, especialmente de los ms vulnerables. Fruto de estos encuentros internacionales se determina que cada pas miembro establezca ofertas educativas adecuadas y pertinentes para todas las personas. Desde el ao 2006 con un nuevo proyecto social, se pretende dar respuesta a las demandas y necesidades educativas de todos(as) los(as) bolivianos(as), priorizando las necesidades de las personas excluidas: nios/as, jvenes, mujeres, adultos/as, adultos/as mayores, personas con algn tipo de discapacidad, capacidad extraordinaria, Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas.
1 Cfr. Paulo Freire. Poltica y Educacin, Ed. Siglo XXI, Mxico, 1999. Marco Ral Meja. Las teoras crticas y las pedagogas crticas. En la Revista La Piragua, No 32, I/2010, pp. 26 al 43.
La Educacin Alternativa en el Sistema Educativo Plurinacional, adopta una identidad propia, como una concepcin educativa crtica, tica y poltica1 y
comunitaria que rescata la experiencia histrica de la educacin popular asumiendo determinadas prcticas, metodologas, modalidades y recursos educativos, mediante los cuales hacemos posible la transformacin de la sociedad a una ms digna, soberana, productiva y democrtica2 fundamentada en la Constitucin Poltica del Estado y en Ley de la Educacin Avelino Siani - Elizardo Prez.
1.2. reas de la Educacin Alternativa
La Educacin Alternativa comprende espacios donde se desarrollan acciones educativas para personas jvenes y adultas que requieren continuar estudios, mediante procesos de formacin pertinentes de manera permanente en y para la vida, que respondan a las necesidades, expectativas, intereses de las organizaciones, comunidades, familias y personas en la bsqueda de su formacin contribuyendo a la organizacin y movilizacin social y poltica. Las reas de la Educacin Alternativa son las siguientes: Educacin de Personas Jvenes y Adultas (EPJA)
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas es de carcter tcnicohumanstico, est destinada a las personas mayores a quince aos, ofreciendo una educacin sistemtica. Los niveles de formacin de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas son: - Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas.
- Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas - Alfabetizacin y Post-alfabetizacin.
Educacin Permanente
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La Educacin Permanente est destinada a toda la poblacin y ofrece procesos formativos no escolarizados que responden a necesidades, expectativas e intereses de las organizaciones, comunidades, familias y personas, en su formacin sociocomunitaria, productiva y poltica a lo largo de la vida.
1.3. Principios de la Educacin Alternativa
La Educacin Alternativa, asume los principios del SEP, los mismos son:
2 Plan Nacional de Desarrollo, 2007.
1.3.1. Educacin Descolonizadora, Liberadora, Revolucionaria, Anti-imperialista, Despatriarcalizadora y Transformadora
La educacin descolonizadora, liberadora, revolucionaria, anti-imperialista, despatriarcalizadora y transformadora valoriza y legitima los saberes, conocimientos y valores de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, como expresin de la identidad plurinacional y de sus derechos patrimoniales, en articulacin con los conocimientos del saber latinoamericano y mundial.
Asimismo, elimina todo tipo de discriminacin tnica, racial, de gnero, social, cultural, religiosa, lingstica, poltica y econmica, para el acceso y permanencia de todos los bolivianos/as al sistema educativo en igualdad de oportunidades y equiparacin de condiciones, a travs del conocimiento de la historia de los pueblos, de los procesos liberadores de cambio y superacin de estructuras mentales postcoloniales, mediante el reconocimiento, revalorizacin y fortalecimiento de las identidades propias y comunitarias, para la construccin de una nueva sociedad libre de toda discriminacin y exclusin.
1.3.2. Educacin Comunitaria, Democrtica, Participativa y de Consensos
La educacin comunitaria es un proceso de convivencia con pertinencia y pertenencia a la Madre Tierra y el Cosmos que mantiene el vnculo con la vida, generando prcticas educativas participativas inclusivas, que se internalizan en capacidades y habilidades de accin para el beneficio comunitario. La educacin es comunitaria, participativa, democrtica y de consensos, por ser una accin de transformacin sociocultural, poltica y econmica, siendo un proceso de aprendizaje y prctica del entramado cultural del Vivir Bien. De esta manera, los/as estudiantes y participantes, como agentes de cambio, se apropian de todas las prcticas sociocomunitarias en armona con la Madre Tierra y el Cosmos.
1.3.3. Educacin Intracultural, Intercultural y Plurilinge
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Intracultural, porque es un currculo que reivindica, fortalece y desarrolla las identidades culturales de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, potenciando las sabiduras, valores tico-morales, espiritualidades, formas de organizacin social, trabajo comunitario e historia de los pueblos.
Intercultural, porque promueve y fortalece la interrelacin y convivencia comunitaria con responsabilidad, respeto mutuo y trabajo conjunto entre los diversos pueblos y culturas del mundo. Plurilinge, porque busca el desarrollo de las lenguas de diversas culturas como un valioso instrumento de comunicacin, integracin, complementacin, transmisin de saberes y produccin de conocimientos.
1.3.4. Educacin Productiva, Territorial, Cientfica, Tcnica Tecnolgica y Artstica
La educacin productiva territorial es parte sustancial del proceso educativo, est orientada al desarrollo de capacidades, habilidades, produccin de bienes materiales , intelectuales, al trabajo creador que garantizan procesos de produccin, conservacin, manejo y defensa de los recursos naturales, en el marco de las vocaciones y potencialidades productivas locales, regionales y departamentales, para afianzar la gestin territorial comunitaria de los pueblos, indgena originario campesinos, comunidades interculturales y afrobolivianos. La educacin productiva territorial articula las instituciones educativas con las vocaciones y potencialidades productivas, las empresas y complejos productivos del entorno educativo, disolviendo las fronteras existentes entre ellas.
La educacin comunitaria productiva en los jvenes y adultos es de carcter terminal, porque promueve y garantiza la cualificacin de la poblacin beneficiaria en sus diferentes niveles y mbitos segn las potencialidades productivas territoriales.
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La educacin cientfica, tcnica tecnolgica desarrolla ciencia y tecnologa a partir de la investigacin aplicada a la produccin desde la valoracin de los saberes y conocimientos de los pueblos y naciones indgena originario campesinas, en todos los campos y reas de saberes y conocimientos, orientada a la resolucin de necesidades y problemas locales, socioculturales y econmicos e innovacin tecnolgica. La educacin artstica desarrolla capacidades y habilidades de expresin, creatividad y sensibilidad personal y social.
1.4. Enfoques de la Educacin Alternativa
A partir de la reflexin crtica de la realidad nacional y educativa, se
propone que la Educacin de Personas Jvenes y Adultas se transforme en una Educacin Popular Comunitaria, Educacin a lo Largo de la Vida y Educacin Inclusiva, asumiendo los principios de la pedagoga liberadora, crtica y comunitaria comprometida con los proyectos y movimientos descolonizadores y emancipadores.
1.4.1. Educacin Popular Comunitaria
La Educacin Popular identifica y define la opcin poltica pedaggica/ andraggica de la Educacin Alternativa. La Educacin Popular vislumbra la importancia y lo determinante del rol de la educacin como va para desarrollar la capacidad de Leer la realidad. Esto significa llevar adelante un proceso formativo basado en la toma de conciencia personal y luego social, cuya accin liberadora se concreta en lograr la transformacin estructural de la sociedad.
Impulsa la formacin de personas con un pensamiento crtico y reflexivo, con una opcin tica/poltica de compromiso activo en la bsqueda y reconstruccin de una nueva sociedad, que valore e incluya no slo a las personas, sino tambin promueva la prctica comunitaria del Vivir Bien. En este sentido, la educacin popular es contestataria a las polticas y prcticas neoliberales e individuales que destruyen a la humanidad, sus valores y a la Madre Tierra. El Estado Plurinacional de Bolivia asume que la visin sociocomunitaria es la va para construir una sociedad justa, basada en los valores comunitarios. Esta expresin comunitaria rompe con las formas tradicionales de ejercer el poder y la distribucin de los recursos, se basa en una democracia comunitaria donde las decisiones son compartidas entre Estado y Sociedad.
La comunidad es un espacio de convivencia armnica y equilibrada entre los seres humanos, la naturaleza, la Madre Tierra y el Cosmos, en ella todo tiene vida y todos(as) son importantes, generando una relacin de interdependencia, que sostiene y da vida, a travs de una prctica y expresin de actitudes y acciones que buscan el mantenimiento de la vida misma, cuidando que cada uno de ellos(as) alcance su plenitud. Por tanto, la educacin comunitaria es un proceso que genera la interdependencia entre los seres humanos con la Madre Tierra y el Cosmos, que busca el Vivir Bien en comunidad, a travs de la prctica y convivencia comunitaria y de consensos.
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1.4.2. Educacin a lo largo de la vida
La educacin a lo largo de la vida, nace de las necesidades y demandas de las personas para continuar su formacin y actualizacin de forma permanente, al margen de la edad, cultura, grupo social, religin y sexo. Este proceso de formacin dura toda la vida y se lleva a cabo en espacios formales y no formales y en distintos contextos, es decir, en la vida misma.
1.4.3. Educacin Inclusiva
La inclusin es considerada un enfoque que implica dar respuesta a la diversidad, tiene un sentido holstico, es parte de la esencia misma del sistema educativo para que responda a las necesidades de los/as estudiantes. A diferencia de integracin, que tiene una connotacin de incorporacin donde supone que los estudiantes/participantes deben adaptarse al sistema educativo.
Promueve y desarrolla valores de igualdad, equidad y complementariedad para el ejercicio de los derechos humanos, dando respuestas a necesidades, motivaciones y expectativas educativas, de los(as) estudiantes/participantes; asimismo, reconoce y respeta los diferentes ritmos y estilos de aprendizaje que tienen todos(as) fortaleciendo la identidad personal y comunitaria. Para el desarrollo y fortalecimiento de la educacin inclusiva, las estructuras organizacionales y metodologas educativas, crean una relacin orientada a potenciar al mximo el desarrollo integral en igualdad de oportunidades y equiparacin de condiciones, en todos los niveles y modalidades del Subsistema de Educacin Alternativa. La educacin inclusiva postula un modelo de participacin comunitaria, basada en el modelo sociocomunitario que articula al centro educativo con la comunidad, promoviendo la mejora de la calidad educativa con pertinencia.
2. LA EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS 2.1. Antecedentes histricos 2.1.1. La educacin en la poca precolombina
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La sociedad incaica se constituy sobre la base de una slida organizacin poltica, econmica y social sustentada en el ayllu, cuyo sentido era comunitario. En el Tahuantinsuyo los hijos varones de los incas adquiran
en el Yachayhuasi la (Casa del Saber), una educacin esmerada y rigurosa en el arte de la guerra. El Waraku o warachico, era una de las justas ms importantes de la juventud incaica, en la que se realizaban competencias anuales en homenaje al dios Huari. Participaban en stas jvenes de 16 aos para demostrar sus condiciones varoniles de guerreros del inca3. En cambio algunas jvenes mujeres asistan a la Ajlla Wasi (casa de elegidas). La educacin transcurre en el marco de la adquisicin de saberes y conocimientos que consistan en el aprendizaje y el manejo de tcnicas, ciencias, artes y conocimientos de: astronoma, ingeniera, medicina y navegacin. En artesana, cermica, tejido, metalurgia, en el mbito artstico aprendan destrezas en pintura, escultura, arquitectura y msica. Por otra parte cultivaban la literatura oral, el teatro y los relatos.
2.1.2. Educacin durante la Colonia
La colonia espaola impuso el rgimen feudal, Europeo, basado en el sistema de encomiendas y repartimientos. La Encomienda, era la entrega de indios al espaol para la recaudacin del tributo y usufructo del trabajo indgena, la enseanza de la doctrina catlica y el establecimiento de una justicia colonial. El Repartimiento, consista en la entrega de indios para el trabajo extractivo de las minas, ambos sistemas sumados a la mita, los obrajes y el postillonaje (indios al servicio domstico), constituyeron mecanismos de explotacin y sojuzgamiento de los indios que fueron convertidos en siervos y repartidos junto a sus tierras a los conquistadores.
En el sistema colonial se ejerce la divisin social del trabajo: las labores manuales o fsicas estaban encomendadas a indios y mestizos a la gente inferior. Los espaoles y criollos estaban exentos de estos menesteres, por cuanto eran propietarios, comerciantes, abogados, militares, sacerdotes y poetas. La misma divisin jerrquica se establece para el acceso a la educacin, los indios estaban condenados a la servidumbre y al trabajo de por vida en las minas y los obrajes, estndoles negada la posibilidad de acceso a la educacin. En tanto que los conquistadores de acuerdo a su ubicacin en la pirmide jerrquica, accedan a la educacin que era ejercida por el clero en los monasterios dando educacin religiosa para futuros clrigos e instruccin para los espaoles.
3 Taboada Tern, Nstor; Historia de la luchas sociales en Bolivia, La Paz.
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El 27 de marzo de 1624 se funda la Universidad Mayor Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca, centro desde donde irradiaron las ideas filosficas y polticas de la Colonia, sobre la base de la filosofa tomista y escolstica, basadas en el principio de que lo superior subordina a lo inferior refirindose como superior a los colonizadores e inferior, a los indios.
2.1.3. La educacin en la poca Republicana
La fundacin de la Repblica, el 6 de agosto de 1825, no modific las relaciones de dominacin y explotacin establecidas por una casta dominante criolla, que dio continuidad a la dominacin del poder colonial, instaurando un modelo oligrquico, feudal, minero y latifundista que excluy a una mayora indgena del poder, ejerciendo una poltica educativa neocolonial, elitista y racista. Simn Rodrguez Carreo, Maestro de Bolvar y primer Director General de Educacin, asume el audaz desafo de estructurar el proyecto de Educacin Popular de la naciente repblica, considerando que El primer deber del gobierno es dar educacin al pueblo, la misma que debe ser uniforme y general. Rodrguez, constituy el primer intento de recomponer el pensamiento filosfico y cientfico europeo en la realidad americana. Su pensamiento pedaggico propona un modelo educativo denominado Escuelas de Artes y Oficios que vinculaba la educacin con el trabajo, en un intento por construir un modo de pensar americano. Sin embargo, el proyecto educativo de Rodrguez no lleg a ejecutarse, por que la repblica se organiz alrededor de la herencia colonial latifundista y minero, que modelaron un sistema educativo acorde a sus intereses y privilegios de la emergente aristocracia de criollos y mestizos.
El primer proyecto de Educacin Popular: las Escuelas de Artes y Oficios
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El siglo XX se inaugura con los gobiernos liberales, dejando atrs a las oligarquas latifundistas conservadoras cuya debacle comenz con la derrota de la Guerra del Pacfico. Durante el gobierno liberal de Ismael Montes en 1905 se promulg una ley que estableci la creacin de escuelas ambulantes en comunidades campesinas, reconociendo econmicamente a quienes asuman bajo su propia responsabilidad la misin de instruir a los indios en las cuatro operaciones aritmticas, conocer la doctrina cristiana
Escuelas ambulantes e indigenales
y hablar el espaol. Los liberales tenan un enfoque colonial civilizatorio y hegemnico occidental criollo de las escuelas ambulantes.
Otro hito de la educacin indigenal, est relacionado con el surgimiento de los caciques apoderados en respuesta a la Ley de Ex-vinculacin de la comunidad indgena de 1874, la misma que afectaba la tenencia de las tierras comunitarias. Los caciques impugnaron el dictamen articulando la defensa de sus tierras con la demanda de educacin indigenal. Si bien en un principio los caciques y mallcus se opusieron a la introduccin de la escuela en las comunidades, desde 1914 gestionaron ante las autoridades oficiales la instalacin de escuelas indigenales sostenidas por el Estado y por los propios comunarios. De ese modo, las escuelas creadas por sus propios esfuerzos estaban orientadas a la lucha en contra de la explotacin, demandando no slo alfabetizacin sino tambin la creacin de normales indgenas. Marcelino Llanqui, Rufino Willka, Santos Marca Tula y Eduardo Leandro Nina Quispe y otros caciques apoderados y maestros indgenas promovieron la creacin de escuelas indigenales en varias provincias de La Paz. Ms tarde, durante el gobierno de Bautista Saavedra en 1921 las escuelas ambulantes y las normales rurales fueron clausuradas, evidenciando la lnea de conducta del gobernante respecto del problema del indio. La escuela indigenal de Warisata En 1931 el amauta Avelino Siani y el profesor Elizardo Prez fundaron la Escuela Ayllu de Warisata, conjuntamente con la comunidad, experiencia educativa que propuso la creacin de un modelo educativo liberador y productivo que postulaba la redencin del indio, sobre la base de cuatro pilares: aula, taller, chacra y ulaka4, imbricando la informacin, la formacin y la capacitacin en una propuesta pedaggica integral que fue histrica en su concresin y desarrollo hasta 1938.
La Escuela Ayllu de Warisata constituye la experiencia ms importante por crear una educacin que surge desde las culturas y comunidades americanas. Su propuesta educativa estaba orientada a la vida, el trabajo y la produccin. Elizardo Prez consideraba que: No fui a Warisata para machacar el alfabeto ni para tener encerrados a los alumnos en un recinto frente al silabario. Fui para instalarles la escuela activa, plena de luz, de sol,
4 Comit que gobierna la escuela constituida por representantes de los ayllus y de las haciendas, se eligen a los ancianos y hombres probos. Est presidida por el Director de la escuela o el profesor de turno.
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de oxgeno, alternando las ocupaciones propias del aula, con los talleres campos, de cultivo y construcciones 5.
La Escuela Ayllu de Warisata se sustentaba en la organizacin social aymara como base de reconstruccin de la cultura andina propugnando una escuela que sea el instrumento de la reconstruccin social del pasado y de liberacin social del presente.
No slo estaba interesada en el desarrollo de programas escolares formales sino sobre todo en vincular la escuela y el aprendizaje con la produccin, se trataba de una experiencia pedaggica-taller sostenida por la organizacin social ancestral del ayllu. Respecto la administracin educativa, frente a una concepcin elitista y burocrtica, su anttesis es la administracin comunal del Parlamento de Amautas, cuyo poder emanaba desde abajo articulando asambleas comunales y supracomunales, espacios de decisin donde el poder no es unipersonal, sino colectivo-comunal. En este marco las autoridades eran elegidas por consenso y en forma rotatoria.
Warisata se irradia a nivel nacional hacia: la Escuela de Caadas (Cochabamba); La Escuela de Huacharecure (San Ignacio de Moxos, Beni), La Escuela de Parapeti y Caipipendi, provincia Cordillera (Camiri), Santa Cruz y la Escuela de Tarucachi (Provincia Carangas de Oruro). A nivel continental Warisata inspira transformaciones educativas en Mxico, Per y Ecuador. La escuela liberadora de Warisata es conspirada por el Estado feudal promoviendo su destruccin: destituye a sus fundadores y educadores, pasa a dependencia del Consejo Nacional de Educacin en 1940. En 1945 la educacin indigenal pas a depender del Servicio Interamericano de Educacin.
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Paralelamente a Warisata, Caiza D en Potos, aport con el enriquecimiento del concepto y procedimiento del sistema Nuclear6, Seccional y la Formacin de educadores de extraccin campesina, que se plasmara en la clebre normal indgena.
5 Prez, Elizardo. Warisata. La Escuela Ayllu, HISBOL-CERES, La Paz, 1992. Pg.86. 6 Los ncleos fundados entre 1931 y 1936 (fecha en que E. Prez renuncia a la direccin de Warisata) bajo esta orientacin fueron: Warisata en la provincia Omasuyos, departamento de La paz; Mor en Itenez, Beni; Chapare en Chapare, Cochabamba; Casarabe en Moxos, Beni; Caiza D en J.M: Linares, Potos; Podcoyo en NorCinti, Chuquisaca; Caadas en Cochabamba; Parapet en Cordillera, Santa Cruz; Huacharecure en San Ignacio de Moxos, Beni; Tarucachi en Charangas, Oruro; Mojocoya en Zudaez, Chuquisaca; Llica en Potos y Canasmoro en San Lorenzo, Tarija
Cdigo de la Educacin Boliviana y Reforma Educativa (1968)
El Cdigo de la Educacin fue promulgado en 1955 proponiendo en sus Bases que La educacin es suprema funcin del Estado es universal gratuita obligatoria, democrtica, nica, empresa colectiva, nacional, antiimperialista, anti-feudal activa, de trabajo, progresista, cientfica7. La propuesta fue puesta en vigencia en 1957, planteando cuatro reas educativas: Regular, Especial, Adultos y Extra Escolar.
En Bolivia la educacin de adultos se oficializa en la estructura del sistema educativo desde 1955, a travs, del Cdigo de la Educacin Boliviana con un enfoque de educacin tcnica integral y de orientacin ocupacional, ofreciendo oportunidades de capacitacin para obreros, campesinos, mineros, artesanos y otros sectores sociales postergados. La pretensin central del Cdigo de la Educacin fue la integracin del indio al Estado nacional, al mercado de consumo y a la sociedad moderna, negando la etnicidad y la alteridad. Se busc resolver el problema indgena asimilando a las poblaciones indgenas y campesinas al Estado unitario buscando la construccin de la escuela nica. El desarrollo de las acciones educativas durante el periodo comprendido entre la promulgacin del Cdigo de la Educacin Boliviana en 1955 y la formulacin de la Reforma Educativa de 1968, se caracteriz por la realizacin de campaas de Alfabetizacin, prioriz la lectura, escritura y clculo. Durante la Reforma se puso en vigencia una estructura educativa que contemplaba, la alfabetizacin; el bachillerato por madurez y el Instituto Boliviano de Aprendizaje.
En 1968 mediante Decreto Supremo N 08601 se institucionaliza el funcionamiento de las modalidades de Educacin Bsica Acelerada (EBA), Centro Educacin Media de Adultos (CEMA) y los Institutos Bolivianos de Aprendizaje (IBA).
Durante1970, la Educacin de Adultos forma parte de la estructura del Sistema Nacional de Educacin a travs del Programa Nacional de Alfabetizacin y Educacin de Adultos, que consolida las modalidades de educacin bsica y media de adultos y el Instituto Boliviano de Aprendizaje. En este periodo la Educacin de Adultos es considerada como subsidiaria y supletoria del sistema escolar formal.
7 Cdigo de la Educacin Boliviana Promulgado en 1955.
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En 1970 se realiza el Primer Congreso Pedaggico Nacional, que plantea que la educacin deba ser revolucionaria y formar parte de los cambios estructurales como instrumento de liberacin. El magisterio exigi el fortalecimiento del sistema educativo, se avanz en la descentralizacin administrativa de la educacin y la unificacin de la educacin urbana y rural. En este marco, la educacin popular asume protagonismo en la realizacin de la campaa masiva de alfabetizacin y educacin popular, postulando la necesidad de la participacin popular en la educacin. A partir de 1969 se impulsa la recreacin de los Centros de Educacin Media de Adultos, iniciando actividades educativas en nueve CEMAs a nivel nacional sin una estructura definida. Estos centros fueron ubicados en mbitos urbanos. En 1975 se crean los Centros Integrados (CI) con el propsito de superar las dificultades provenientes del uso de metodologas escolarizantes en la educacin de adultos. En 1976, mediante Resolucin Ministerial N 294 se norma las modalidades de la Educacin de Adultos y la Educacin No Formal establecindose las siguientes: Educacin Bsica de Adultos (EBA), que comprenda seis grados: uno Inicial, tres complementarios y dos avanzados, con una duracin de tres aos. El Centro de Educacin Media del Adulto (CEMA) que funcion a partir de 1969, con dos tipos de participantes regulares y autodidactas, impartiendo conocimientos desde el Nivel Inferior al Medio Superior, creando la posibilidad del bachillerato por madurez y suficiencia. El Instituto Boliviano del Aprendizaje (IBA) ofertaba una propuesta curricular de formacin tcnica de Mano de Obra Calificada para adultos en la modalidad de enseanza acelerada y nocturna. Surgimiento de las modalidades educativas: IBA, EBA, CEMA, CI y CETHA y otras
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Los Centros Integrados (CI) fundados experimentalmente en 1975 y reglamentados en 1988, fueron creados en la perspectiva de buscar la promocin humana integrando la capacidad creadora y el desarrollo socioeconmico y cultural de la comunidad, brindando formacin tcnicaocupacional, humanstico-cientfica y de promocin sociocultural en un enfoque de integracin de las modalidades IBA, EBA y CEMA.
El Ministerio de Trabajo y Desarrollo Laboral a travs de su Departamento de educacin No formal, desarroll un programa educativo de Capacitacin Tcnica, denominado Formacin de Mano de Obra (FOMO). Durante los siguientes aos, se expande a los nueve departamentos de Bolivia desarrollando importantes experiencias de educacin alternativa en medio de comunidades campesinas, pueblos indgenas y originarios.
El ao 1978 se crean los dos primeros CETHAs, en Qurpa y Carmen Pampa, promovidos por las comunidades campesinas y la Iglesia Catlica. Los CETHAs fueron creados para responder a la formacin integral de las comunidades campesinas en el rea tcnica, agropecuaria y humanstica.
La propuesta pedaggica se sustenta en la educacin de adultos, los fundamentos de la educacin popular, los principios del: pensar crtico, saber til, hacer productivo y sentir solidario; adems de otros criterios y enfoques enmarcados en la educacin transformadora. Su accionar gestado a travs del establecimiento de ncleos, posibilitaba la irradiacin de su labor pedaggica a travs de sub-centros, desarrollando cuatro lneas curriculares: Formacin socio-humanstica; Capacitacin tcnica, Capacitacin Agropecuaria y Educacin comunitaria. La experiencia se inspir en el legado de la educacin desarrollada por la experiencia de la Escuela Ayllu de Warisata y la Educacin Popular. A inicios de 1980 el Sistema de Educacin Rural desarrolla acciones de Alfabetizacin, Educacin de Adultos y Educacin Comunitaria, mediante los Centros de Desarrollo Integral de la Comunidad (CEDICOR), otra experiencia fundamental de Educacin de Personas Jvenes y adultas en el rea rural. En la regin Oriental, el Chaco y la Amazona se desarrollaron experiencias educativas innovadoras en el mbito de la Educacin Alternativa y de Adultos. Los Equipos Mviles de Integracin Rural (1973) recorrieron las poblaciones ribereas de Beni y Pando realizando acciones de educacin rural en el da y acompaamiento e interaprendizaje social con los comunarios al atardecer. Experiencias de educacin alternativa y de adultos en tierras bajas
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Es valorable la contribucin del Pueblo Guaran en la organizacin y realizacin de la Campaa de Alfabetizacin y la creacin de instituciones de Educacin alternativa. El Instituto Radiofnico Fe y Alegra (IRFA), desde 1995 realiz una novedosa experiencia de Educacin Radiofnica Bsica para Personas Jvenes y Adultas, inicialmente en Santa Cruz, para luego extenderse a poblaciones del Chaco y la Amazona.
La Central Indgena del Oriente Boliviano (CIDOB), desde su fundacin en 1980 constituy una instancia organizativa unitaria de los pueblos indgenas de Tierras Bajas, ms tarde, se transform en confederacin liderizando tres histricas marchas desde la dcada del 90, que marcaron sus reivindicaciones histricas por la Dignidad, Tierra y Territorio encabezando un nuevo movimiento emergente indgena en el pas. En la zona del Chaco el Pueblo Wenhayek desarroll experiencias en Educacin de Adultos en 1995, con la creacin del Centro de Educacin Alternativa Acelerada para Adultos CEMA, EBA en la modalidad de educacin a distancia, con la finalidad de apoyar en la formacin del Bachillerato Pedaggico y facilitar la continuidad en la formacin superior en el Instituto Normal Superior Pluritnico del Oriente y Chaco Boliviano (INSPOC) ubicado en Camiri. Educacin alternativa y de adultos durante la recuperacin de la democracia
A principios de la dcada de los aos 80 se recupera la democracia despus de haber permanecido por dos dcadas en las dictaduras militares. En 1982 fue creado el Servicio Nacional de Alfabetizacin y Educacin Popular SENALEP, institucin que un ao ms tarde se encarga de implementar el Plan Nacional de Alfabetizacin y Educacin Popular Elizardo Prez, el mismo que fue organizado a nivel nacional aplicando un enfoque intercultural y bilinge, dando pie a la apertura del el debate sobre lo pluricultural, multilinge y pluriregional, los derechos indgenas y la participacin social. Durante esta experiencia se elaboraron cartillas en lenguas nativas, aymara y quechua reconocindose la diversidad cultural. Se consensu el alfabeto nico para estas lenguas y se avanz en la unificacin del alfabeto guaran.
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En 1988 la Central Obrera Boliviana (COB) realiza el 1er. Congreso Nacional de la Educacin que disea su Proyecto Educativo Popular, aprobado ms tarde en la Conferencia Educativa de la COB realizado en 1989, el mismo plante cinco componentes: La Educacin Popular; la Educacin Intercultural Bilinge; la Educacin Productiva; la Educacin Cientfica y la Educacin Permanente. En 1992 se realiz el Congreso Nacional de la Educacin que dio curso a la Reforma Educativa de los aos siguientes. La Ley de Reforma Educativa form parte del paquete de reformas estructurales implementadas por el gobierno de Gonzalo Snchez de Lozada, en el marco de las polticas neoliberales impuestas por organismos internacionales a partir de 1994. En este contexto, la aplicacin de la Reforma Educativa plante dos reas: La Educacin Formal y Educacin Alternativa. El rea de Educacin Alternativa contaba con tres modalidades: Educacin de Adultos, Educacin Permanente y Educacin Especial.
La Reforma Educativa de 1994 (Ley 1565)
En este marco, el rea de Educacin Alternativa se la entiende como complementaria y supletoria a la educacin formal, focalizando su atencin en personas que por diversos factores no pudieron concluir su formacin en el rea formal. Esta ptica permiti priorizar la educacin primaria en desmedro de la Educacin Alternativa.
La Reforma Educativa propuso modalidades de intervencin escolarizada para el desarrollo de la intervencin pedaggica con personas jvenes y adultas. Este periodo se caracteriz por la lucha incansable por la vigencia de la educacin alternativa, permanente y comunitaria en el escenario de una reforma que volc todos sus esfuerzos en la educacin primaria escolarizada. La Revolucin Democrtica y Cultural (2006 2011)
El proceso de cambio en el sistema educativo nacional se inicia el ao 2004, a travs del Ministerio de Educacin y junto al Consejo Nacional de Educacin (CONED), se desarrollan talleres temticos nacionales y congresos departamentales de educacin como prembulo al Congreso Nacional de Educacin. En forma paralela los pueblos indgenas realizan el Primer
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Congreso Nacional de Educacin de los Pueblos Indgenas Originarios en la ciudad de Santa Cruz, aprobando lineamientos para un nuevo sistema educativo. El proceso de construccin de la Nueva Ley de Educacin Boliviana se inici el 20 de marzo de 2006, con la participacin del magisterio urbano y rural y la incorporacin de los pueblos indgenas originarios y otros sectores sociales e instituciones vinculadas al mbito educativo.
Para efectivizar el proceso se constituy la Comisin Nacional de la Nueva Ley de Educacin Boliviana CNNLEB constituida por 40 personas que representaban a 22 instituciones estatales, privadas, organizaciones sociales y sindicales responsables de la elaboracin del documento que fue aprobado en el Congreso Nacional de la Educacin realizado del 10 al 15 de julio de 2006, en la ciudad de Sucre, constituyndose en la base de la Nueva Ley de la Educacin Boliviana Avelino Siani - Elizardo Prez. Inaugurado el proceso de cambio, inmediatamente se lanza el Plan Nacional de Alfabetizacin Yo s puedo con el objetivo de erradicar el analfabetismo en Bolivia, meta cumplida el ao 2008, dando continuidad con el Yo s puedo seguir.
2.2. Naturaleza de la Poblacin de Personas Jvenes y Adultas 2.2.1. Caracterizacin de los Estudiantes/Participantes de la EPJA
Las personas mayores a 15 aos que requieran acceder a una Educacin Alternativa constituyen la poblacin potencial de la EPJA. stas tienen sus propias motivaciones, intereses y necesidades de una educacin pertinente. As, la Educacin de Adultos se plantea como una alternativa amplia, diversa y compleja vinculada a programas de alfabetizacin, educacin primaria, educacin secundaria y capacitacin tcnica laboral.
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La Ley 070, en el artculo 23, numeral 1, indica: La educacin de personas jvenes y adultas es de carcter tcnico humanstico, est destinada a las personas mayores a 15 aos. Las Naciones Unidas sita al joven entre los 15 y los 25 aos, proceso relacionado con el perodo de formacin e ingreso al trabajo de las personas. La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) considera la juventud entre 15 y 24 aos. El concepto de juventud difiere de un contexto a otro. En nuestro medio, la persona joven cronolgicamente oscila entre los 15 y 24 aos, esto vara social, cultural y geogrficamente.
La persona joven se caracteriza por la culminacin en el desarrollo de sus potenciales fisiolgicas, por la complejidad de sus funciones psquicas y sociales, pero intercalados con perodos de crisis de desarrollo de la madurez, expresados en: no asimila los distintos papeles del adulto de manera inmediata; manifiesta diferente grado de seriedad y responsabilidad en distintas situaciones. La adultez significa en nuestro contexto asumir compromisos sociales y ciudadanos con independencia en las decisiones. Cronolgicamente la adultez abarca entre los 25 y 60 aos, aunque estos lmites varan segn el contexto sociocultural y el aspecto econmico. La UNESCO considera adulto al individuo que posee todas las funciones somato-psquicas8. Jurdicamente el trmino adulto equivale a la mayora de edad porque el sujeto vive y acta en la sociedad segn su propia responsabilidad. Econmicamente, la adultez tiene relacin directa a la incorporacin al mundo laboral y la produccin. En el presente no ha existido acuerdo para definir al adulto y asignarles las edades correspondientes a sus diferentes etapas vitales. La Educacin de Personas Jvenes y Adultas identifica a grupos poblacionales, que se encuentran en situacin de vulnerabilidad, tenga algn impedimento para continuar estudios o simplemente busquen nuevos e innovadores programas que se adecuen mejor a sus propias expectativas, intereses y necesidades. Este grupo de personas se caracterizan porque: Tienen vivencias, experiencias e historias de vida.
Buscan aplicacin prctica e inmediata de aquello que aprenden, para la resolucin de problemas cotidianos.
Forman parte de la poblacin econmicamente activa y cumplen una funcin productiva con un deseo explcito de mejorarla. Requieren reconocimiento, cualificacin y certificacin de experiencias propias.
Pretenden, a travs de la educacin, una formacin que le brinde opciones laborales para mejorar su condicin social.
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8 Se refiere a la relacin de la estructura corporal y la estructura psquica del ser humano desde un aspecto dinmico-funcional.
Los principales motivos porque los(as) jvenes dejan de estudiar son: problemas econmicos que imposibilita sustentar costo de los estudios (28.3%), responsabilidades familiares como resultado de embarazo, matrimonio, cuidado de los hijos, hermanos, padres, abuelos (24.6%), siendo una de las principales causas para que las mujeres abandonen la educacin (40.1%). Los mayores ndices de abandono escolar se encuentran en el rea rural, alcanzando a 3 de cada 4 habitantes mayores de 15 aos. El ingreso tardo al sistema escolar y el abandono temprano condicionan el acceso a la educacin en el rea rural (PEI, 2009:60); razn por la cual, su demanda educativa es mayor, especialmente entre las comunidades situadas en el Oriente, ms dispersas territorialmente y con menos medios para organizar su educacin.
Precisan fortalecer su identidad y su espacio comunitario. Necesitan afianzar su organizacin social.
Las mujeres, sobre todo campesinas son las ms excluidas del sistema educativo. El 86,15% del rea rural mayores de 19 aos no han culminado la secundaria (INE, 2008:214). Una muestra de ello ha sido su participacin en el Programa Nacional de Alfabetizacin, donde el 85% de los participantes han sido mujeres.
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas, pretende que todos(as) tengan la oportunidad de iniciar, continuar y lograr el bachillerato (tcnico humanstico), a travs de procesos sistemticos e integrales con calidad y pertinencia promoviendo la poltica de inclusin social.
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Para la EPJA, el aprendizaje se desarrolla en un escenario con diversidad de situaciones de carcter laboral, familiar e incluso personal, es necesario que sean consideradas para reafirmar la confianza en las posibilidades aprendizaje de estas personas.
2.2.2. Demandas y expectativas de las Personas Jvenes y Adultas
Precisando las demandas de las personas jvenes y adultas, stas se expresan, en primer lugar, por una educacin tcnica, primaria de adultos, secundaria, alfabetizacin, educacin especial y permanente, en este orden. Las mujeres demandan educacin bsica y educacin tcnica; en cambio los varones quieren Educacin Secundaria de Adultos.
Las expectativas de las personas jvenes y adultas, se expresan en los siguientes trminos:
Considerar necesidades, intereses, problemticas y potencialidades de los(as) participantes, de acuerdo a las caractersticas psicolgicas, socioculturales, econmicas, geogrficas, y lingsticas de la diversidad. Establecer espacios y horarios de aprendizaje flexibles y adaptados a su disponibilidad de tiempo.
Contribuir a la solucin de problemas y necesidades de formacin tcnica y humanstica en tiempos cortos, a travs de diversas modalidades de atencin. Atender prioritariamente la formacin de las mujeres, que demandan educacin bsica, educacin tcnica, bachillerato tcnico humanstico.
Finalmente, la Educacin de Personas Jvenes y Adultas considera y asume el desafo de responder las demandas, expectativas e intereses de formacin indicadas.
3. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO DE LAS PERSONAS JVENES Y ADULTAS 3.1. Fundamento Ideolgico Poltico
La educacin sociocomunitaria productiva fundamenta sus planteamientos en la superacin del colonialismo y la colonialidad.
El proceso de descolonizacin transforma las estructuras coloniales9 en el mbito material y subjetivo, revitalizando la relacin entre el individuo y la comunidad, propiciando el desarrollo de una conciencia comunitaria, de reconocimiento de las identidades culturales y lingsticas, legitimando los saberes y conocimientos propios, los valores sociocomunitarios, las cosmovisiones y la espiritualidad de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, as como la produccin de ciencia y tecnologa en dilogo intercultural con los saberes del mundo.
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9 El modelo econmico neoliberal en Latinoamrica ha reproducido las estructuras coloniales, generado grandes desigualdades e incrementado la pobreza. El neoliberalismo, como parte del capitalismo, est sujeto a los mercados y al libre movimiento de capitales, donde se busca maximizar su bienestar individual sacando el mayor provecho posible de los recursos naturales y del trabajo que deteriora la naturaleza y pone en peligro el futuro de la vida en el planeta. Si bien el neoliberalismo pregona el libre mercado como el mejor escenario para la vida social, ms all de ser una doctrina econmica, representa una concepcin de la vida en sociedad, que paradjicamente produce una prdida del sentido comunitario a partir de la globalizacin que uniformiza a las personas y a las culturas.
La educacin est articulada a la produccin, investigacin y el desarrollo comunitario, con la finalidad de promover en la comunidad educativa una conciencia productiva, creativa y transformadora del vivir bien, suscitando la revolucin cultural del pensamiento y el saber que modifica la visin etnocntrica, homocntrica y colonial, en la perspectiva de contribuir a la transformacin de las estructuras mentales, sociales, culturales, polticas y econmicas del pas; desterrando toda forma de dominacin, hegemona cultural, social y econmica, como parte del modelo capitalista y neoliberal, que se ha constituido en el mecanismo de perpetuacin de la exclusin y discriminacin racial y social.
Al fundarse la educacin de personas jvenes y adultas en la comunidad de la vida y sus valores, reconoce como protagonistas de los procesos educativos a las personas que integran la misma extendidas ms all de las aulas; as como tambin a la educacin viva instalada en los entes tutelares de sus territorios o soporte fsico y simblico referencial de las comunidades10, guiar la formacin de las(os) estudiantes/participantes para consolidar su compromiso sociopoltico y el desarrollo de pensamiento tico-crtico11 y propositivo en reconocimiento de las culturas, saberes y conocimientos de sus comunidades, as como de los avances cientficos, tcnico y tecnolgicos. La educacin, valoriza, legitima saberes y conocimientos propios de los pueblos superando las estructuras mentales, sociales y actitudes postcoloniales, a travs del fortalecimiento de las identidades propias y comunitarias, eliminando toda forma de discriminacin.
La EPJA promueve una sociedad despatriarcalizada cimentada en la equidad de gnero, la no diferencia de roles, la no violencia y la vigencia plena de los derechos humanos12. Busca el cambio de las relaciones sociales de dominio y de ejercicio de poder, en materia de polticas pblicas, basado en el gnero13.
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Es liberadora porque busca el cambio profundo de las estructuras sociales, econmicas y polticas de la sociedad, las comunidades y personas; asimismo,
10 El concepto de territorio no se reduce a un espacio fsico y geogrfico solamente, sino es el lugar que da sentido de pertenencia a una comunidad. Para las comunidades el territorio no slo involucra lo organizativo, sino tambin lo simblico (rituales), lo jurdico (normativo) y lo tecnolgico (sabidura procesal). 11 Que segn Lipman (1995), protege de creer de manera forzosa lo que nos dicen los dems, sin tener la posibilidad de investigar y creer por nosotros mismos ayudando a pensar mejor y a elaborar mejores juicios, el pensamiento crtico busca el mejoramiento de la experiencia personal y social. Presupone el desarrollo de habilidades y actitudes (organizacin de la informacin, el razonamiento, traduccin, y la investigacin) conceptualmente propios. 12 Cfr. Art. 4 , p.6. Ley de Educacin Avelino Siani-Elizardo Prez, 2010) 13 Gerda Lerner, Historiadora - Marcela Lagarde, Antroploga Citado por Espinoza Claudia en: Descolonizacin y Despatriarcalizacin en la Nueva Constitucin Poltica.
la educacin acompaa los procesos histricos de liberacin de los pueblos, responde a sus demandas, necesidades, problemticas y potencialidades.
Es transformadora porque vincula la educacin a la produccin, al desarrollo sociocomunitario, al proceso de acumulacin y desarrollo de la ciencia y tecnologa, a los procesos de construccin del nuevo Estado, de reconstitucin de las unidades socioculturales y territoriales, de modo que responda a la diversidad econmica, cultural, espiritual, social y poltica, desarrollando la participacin real y estratgica de las organizaciones sociales, territoriales, comunitarias y sectoriales. Promueve la soberana, la dignificacin de los derechos y las aspiraciones de las naciones y pueblos, la autodeterminacin econmica, poltica, ideolgica, cultural, cientfica y tecnolgica, rechazando toda forma de imposicin extranjera, para construir y establecer una sociedad comunitaria, justa, equitativa, democrtica, solidaria y de consensos, para el Vivir Bien. Por esta razn, la Educacin de Personas Jvenes y Adultas promueve la transformacin social dinamizando la organizacin y movilizacin de la sociedad, creando conciencia de respeto a la diversidad, equilibrio, equidad e igualdad entre todas las personas, comunidades, en armona con la Madre Tierra y el Cosmos, en la perspectiva de la consolidacin del Estado Plurinacional.
3.2. Fundamento Psicopedaggico/Andraggico de la EPJA
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas se fundamenta en la pedagoga/ andragoga, porque proporcionan mtodos, tcnicas y procedimientos, para lograr procesos educativos adecuados a las necesidades de las personas, potenciando la capacidad de interaccin de conocimientos, tomando en cuenta sus particularidades y su contexto. Recoge la experiencia de las escuelas indigenales que desarroll la escuela de la vida y donde la comunidad educa a la comunidad. As, la educacin pierde su dimensin de recinto aislado, cerrado y apartado de la comunidad y se transforma en una organizacin de vida que contribuye a la formacin de las personas en comunidad, con potencialidades y capacidades para aprender y desarrollarse. Se basa en el Modelo Educativo de la Escuela Ayllu de Warisata, caracterizada por una pedagoga productiva, liberadora, activa y de trabajo destinada al bien social, permitiendo el desarrollo del pensamiento propio y la capacidad
14 Mostajo, Salazar Carlos Warisata ma
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crtica, creativa y propositiva, dirigido a la produccin de bienes materiales, intelectuales y espirituales14.
La Educacin de Personas Jvenes y Adultas se sustenta en los elementos y postulados de las teoras socio-crticas y el aprendizaje socio-histrico cultural, en los que se establece la interaccin entre lo individual, lo social y el entorno, en la formacin y desarrollo de la personalidad donde el aprendizaje se logra con la ayuda, gua y colaboracin del(a) maestro(a)/ facilitador y la participacin activa de la comunidad educativa. La pedagoga, en su origen griego se refera a la accin de conducir al nio(a) del hogar a la escuela y viceversa.. Actualmente la pedagoga es la reflexin sistemtica sobre la educacin, estudia los fundamentos tericos del quehacer educativo15. Como disciplina organiza el proceso educativo en los aspectos psicolgico, fsico e intelectual considerando los aspectos culturales de la sociedad en general, utiliza recursos que tenemos a nuestro alcance como son: experiencia, materiales, naturaleza, laboratorios, avances tecnolgicos, arte, lenguaje hablado y escrito, corporalidad y smbolos.
La Andragoga es la disciplina que atiende la educacin y orientacin del aprendizaje del adulto, considerando que el crecimiento biolgico del ser humano llega en un momento determinado a alcanzar su mximo desarrollo fisiolgico y morfolgico; sin embargo, desde el punto de vista biopsicosocial, el crecimiento del ser humano, a diferencia de otras especies, se manifiesta de manera ininterrumpida y permanente, intenta responder a sus necesidades, motivaciones, capacidades e intereses, continuando su desarrollo personal, promueve la investigacin, enriqueciendo sus conocimientos y una responsabilidad propia del adulto que orienta a la autoeducacin y responsabilidad social con sus semejantes de manera dialgica. Las personas jvenes y adultas poseen determinados saberes, conocimientos, experiencias, madurez y grados de responsabilidad socio laborales; aspectos que les permiten ser sujetos de sus propios aprendizajes. En el proceso educativo, la motivacin est constituida por sus propias necesidades, problemas, intereses, aspiraciones y perspectiva.
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15 Este estudio de la Direccin General de Educacin Alternativa y la Asociacin Alemana registra una desercin en secundaria que oscila entre el 21% y el 22% en los aos 2004 y 2005. Por departamentos oscila entre el 15% y el 40%. La desercin es mayor en educacin tcnica y en primaria, y los promedios de desercin en Educacin de Personas Jvenes y Adultas en Amrica Latina estn en torno al 40%.
3.3. Fundamento Filosfico/Sociolgico
El currculo de Educacin de Personas Jvenes y Adultas, se fundamenta en el paradigma del Vivir Bien.
Rescata y aplica la concepcin filosfica de la pluralidad expresadas como Yaiko kavi vaera (en guaran), Sumaj kawsay (en quechua), Jajaloma wanas (en movima), Vitariquio diuna (en mojeo), Yitash ttya ibata (en yurakar), Suma qamaa (en aymara), Uxia siborikixhi (en bsiro) y de otras culturas. En el Art. 8, el pargrafo I, de la CPE, establece: El Estado asume y promueve como principios tico - morales de la sociedad plural: ama llulla, ama quella, ama suwa (no mentiroso, no flojo, no ladrn); suma qamaa (vivir bien), andereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal), qhapaj an (camino o vida noble); en el pargrafo II menciona: Sustentados en los valores de unidad, igualdad, inclusin, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de gnero en la participacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y redistribucin de los productos y bienes sociales, para Vivir Bien.
Todas las representaciones y elementos culturales como la chakana, el andereko, kandire, karakarapepo, la luna, el sol, las estrellas y los ritos a la Pachamama, nos muestran la cosmovisin de sociedad, vida, tierra y territorio, que tena y tienen la generalidad de los pueblos originarios, que refleja la sociedad ideal mostrando sus anhelos, la bsqueda de una vida digna sin mezquindades, ni individualismos, un Ser que sepa Vivir Bien en Comunidad, en armona con la Madre Tierra y el Cosmos. A partir del nuevo planteamiento se concibe un modelo educativo sociocomunitario productivo, que implica la integracin de todos los pueblos y culturas de la diversidad del campo y las ciudades, partiendo del ejemplo de la convivencia comunitaria de los pueblos originarios, proyectados a un proceso de desarrollo productivo.
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La persona es un ser comunitario tetradimensional que se relaciona de manera asertiva con su entorno inmediato y mediato, reciproca y complementariamente. GRFICO No. 1: DIMENSIONES DEL SER HUMANO
Para vivir bien en comunidad y armona con la Madre Tierra y el Cosmos.
Ser, referido al espacio de los valores, principios y actitudes de las personas en vida comunitaria.
Hacer, es la dimensin del desarrollo de habilidades y destrezas tiles para generar procedimientos de produccin y uso de tecnologas.
Saber, comprende adems de los contenidos y temticas referenciales tiles para la vida, tambin tienen implicancia con las otras dimensiones, es decir, saber ser, saber hacer, saber decidir y sobre todo, saber dominar el conocimiento sin dejar que ste lo domine.
Decidir, es la dimensin del emprendimiento, tiene que ver con las decisiones polticas e ideolgicas en el uso de las tres dimensiones anteriores que determinan la orientacin de la vida comunitaria.
Las dimensiones del ser humano son indivisibles e interdependientes y tienen una relacin armnica con la Madre Tierra y el Cosmos. Una formacin holstica integral se consolida slo cuando se encuentra el equilibrio de las cuatro dimensiones.
El primer componente Ser representa y expresa el conjunto de principios, valores y actitudes, la voluntad social o comunitaria para realizar un determinado accionar educativo. El Ser16 es el principio tico de todo proceso educativo, en este sentido, es originario y generador de toda accin comunitaria.
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El Saber hace referencia a los conocimientos y saberes, a partir de la propia experiencia. En esta dimensin es imprescindible recoger la sabidura propia como producto de la prctica milenaria de los Pueblos, tambin denominada como saber popular; asimismo, la educacin se basa en el conocimiento cientfico, producto de la investigacin disciplinaria y acumulada histricamente, tambin denominada como conocimiento cientfico.
16 Comprendido como voluntad y conjunto de valores.
El Hacer es la dimensin del desarrollo de las habilidades y destrezas necesarias. En el Hacer se materializa el ser, saber y decidir, y se vincula a la prctica, el trabajo y la concresin de la realidad de las comunidades, implica actuar desde la realidad, mundo-cosmos al que se pertenece. Ningn hacer educativo puede estar alejado del servicio colectivo a la comunidad o sociedad. El Decidir17, corresponde a la dimensin del emprendimiento, de la toma de decisiones, del salto de la teora a la accin. Esto quiere decir que cualquier proceso educativo debe estar dirigido a contribuir esa finalidad18 ltima e insuperable.
3.4. Fundamento Epistemolgico
La epistemologa es la reflexin sobre el saber, el conocimiento y la investigacin. El nuevo enfoque curricular parte del reconocimiento y validacin de los saberes y conocimientos, sabiduras y experiencias del conjunto de bolivianas y bolivianos, en una relacin armnica y de complementacin con los conocimientos cientficos y tecnolgicos de la diversidad cultural, con el fin de contribuir en la consolidacin de una educacin intercultural, con modalidades y metodologas propias construidas desde los ancestros y que hoy se constituyen en una alternativa de solucin a problemas econmicos, sociales y cientficos de la humanidad. En ese sentido, los saberes y conocimientos se asumen desde la dimensin holstica. Esto significa que el estudio de los saberes y conocimientos se da en un contexto amplio y complejo que lo determina y le da sentido, en una relacin cclica y complementaria con las dimensiones del ser humano: ser, saber, hacer y decidir.
4. OBJETIVO
17 El decidir en comunidad desde la convivencia y la heterogeneidad del estado plurinacional de Bolivia, hace referencia a la capacidad de las personas de entenderse unas a otras, de comprender los puntos de vista de los otros aunque no se compartan, de realizar proyectos comunes en bien de todos. La particularidad de este componente es el decidir juntos para vivir bien en comunidad.
Los objetivos que plantea el nuevo modelo educativo en la educacin de personas jvenes y adultas, asume el carcter holstico porque son orientaciones pedaggicas y compromisos de logro descolonizadores y liberadores que desarrollan las dimensiones del ser, hacer, saber y decidir, para la formacin integral, a travs de saberes, conocimientos y prcticas de valores sociocomunitarios en los procesos educativos para el Vivir Bien en interrelacin con la Madre Tierra y el Cosmos.
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Estos objetivos se expresan en primera persona plural, tiempo presente y modo indicativo e incluyente. Son claros y especficos (particularmente en sus aspectos cualitativos), concretos y evaluables (en lo cuali-cuantitativo).
4.1. Objetivo General de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas
Democratizamos el acceso y permanencia a una educacin tcnica humanstica, adecuada en lo cultural y relevante en lo social, mediante polticas y procesos educativos pertinentes a las necesidades, expectativas e intereses de las personas, familias, comunidades y organizaciones, principalmente de las personas mayores a quince aos que requieren iniciar o continuar sus estudios.
4.2. Objetivo de la Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas, Alfabetizacin y Postalfabetizacin.
Desarrollamos formacin elemental e integral de personas jvenes y adultas, mediante saberes y conocimientos tcnicos, humansticos, valores y principios sociocomunitarios propios y de la diversidad, a travs de procesos educativos prcticos, tericos, reflexivos y productivos que permita convivir y transformar social, cultural, econmica y productivamente la comunidad, la regin y el pas.
4.3. Objetivo de la Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas
Desarrollamos formacin integral especfica y especializada en lo tcnico humanstico, a partir de saberes, conocimientos y experiencias propias, en complementariedad con la diversidad cultural, realizando procesos educativos prcticos, tericos, reflexivos y productivos; de acuerdo a vocaciones y potencialidades territoriales, para un desempeo ptimo en cualquier contexto socioproductivo, con opcin de continuar la formacin en niveles superiores.
5. PERFILES DE SALIDA DE LOS(AS) PARTICIPANTES/ESTUDIANTES
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5.1. Perfil de los(as) Egresados(as) de la Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas (Alfabetizacin y Post Alfabetizacin)
Los egresados del nivel primario a partir de sus saberes, conocimientos y experiencias propias han desarrollado una formacin integral en lo tcnico humanstico con las siguientes caractersticas:
Poseen saberes, conocimientos y experiencias que les habilitan para continuar estudios en el Nivel de la Educacin Secundaria de Adultos.
Tienen habilidades bsicas para comunicarse, en su contexto y en otros, de forma oral y escrita, para la reflexin y el desarrollo de la conciencia social, y la lectura crtica de los mensajes de los medios de comunicacin. Cuentan con conocimientos bsicos en matemtica para la resolucin de problemas aplicados a su vida cotidiana. Poseen conocimientos y habilidades sencillas, prcticas y concretas, en reas tcnica productivas con aplicaciones en su vida cotidiana. Afirman su identidad cultural y plurinacional, basada en la conciencia solidaria y vida comunitaria en el ejercicio de sus derechos y deberes. Tienen conciencia ecolgica para la preservacin y cuidado de la Madre Tierra y el Cosmos, y estn comprometidos con la comunidad de la vida y el futuro de la humanidad.
5.2. Perfil del Bachiller Tcnico Humanstico de la Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas
El bachiller, a partir de saberes, conocimientos y experiencias propias, posee conocimientos integrales en lo tcnico humanstico, tiene las siguientes caractersticas: Cuentan con saberes, experiencias y conocimientos slidos tcnico humansticos que le permite transitar hacia la educacin superior. Poseen conocimientos, habilidades, valores cientficos y manejo de tecnologas propias y diversas, en reas productivas especficas aplicables al desarrollo comunal, regional y nacional. Tienen capacidades tcnico humansticas desarrolladas a partir de saberes, conocimientos y experiencias propias en complementariedad con los conocimientos de la diversidad.
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Promueven emprendimientos productivos comunitarios aplicando conocimientos, tcnicas y habilidades investigativas propias y de la diversidad.
Asumen valores y principios sociocomunitarios de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos. Tienen capacidad reflexiva, crtica y conciencia histrica para leer la realidad, aportando a la transformacin de la comunidad y la sociedad. Asumen corresponsabilidad frente a los desafos del Vivir Bien en comunidad y armona con la Madre Tierra y el Cosmos, participando plenamente en los procesos sociocomunitarios.
5.3.Perfil del(a) Egresado(a) de la Educacin Tcnica Alternativa de Personas Jvenes y Adultas
La Educacin Tcnica Alternativa, cuenta con tres niveles: Tcnico Bsico, Tcnico Auxiliar y Tcnico Medio, adems de programas de capacitacin tcnica de corta duracin. La certificacin se otorga previo cumplimiento de requisitos establecidos.
Tcnico Bsico
El egresado de la Educacin Tcnica Alternativa tiene las siguientes caractersticas: Cuentan con conocimientos y habilidades bsicas de la especialidad, complementando con los saberes, conocimientos y experiencias de vida previamente adquiridas. Poseen habilidades y destrezas para realizar trabajos bsicos, elementales y especficos en el proceso productivo. Cuentan con conocimientos, habilidades y destrezas integrales, complementarias de la especialidad, aplicables al rea productiva de su formacin.
Tcnico Auxiliar
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Poseen habilidades y destrezas para realizar trabajos integrales y diversificados en el proceso productivo con mayor precisin.
Tcnico Medio
Cuentan con conocimientos, habilidades y destrezas integrales, complejas de la especialidad, aplicables al rea productiva de su formacin. Manejan conocimientos de gestin e instrumentos de seguimiento, supervisin y control en procesos productivos, de acuerdo a estndares de calidad. Tienen capacidades para establecer emprendimientos propios autnomos y comunitarios.
6. ORGANIZACIN CURRICULAR
6.1. Caractersticas del currculo de Educacin de Personas Jvenes y Adultas
El currculo para Personas Jvenes y Adultas se caracteriza por ser: nico, diverso y plural
Porque garantiza calidad y tiene alcance nacional, fortaleciendo las expresiones de vida, cultura, lengua e identidad de las diversas Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, concretndose a travs de los currculos regionalizados y diversificados. Flexible Porque se adecua a las caractersticas biolgicas, psicolgicas, sociales, espirituales, culturales, econmicas, ambientales y productivas de las(os) estudiantes/participantes y comunidades, en cada contexto o territorio.
Permite la incorporacin y/o modificacin de contenidos significativos y emergentes, atendiendo a los intereses, necesidades, demandas en igualdad de oportunidades y con equiparacin de condiciones para las(os) estudiantes/participantes, familias, comunidades y el pas. Posibilita a las(os) estudiantes/participantes su intervencin en diferentes espacios educativos y productivos, de acuerdo a sus necesidades laborales, tiempo disponible, intereses, demandas y expectativas, mediante modalidades de atencin presencial, semipresencial y a distancia.
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Integrador y articulador
Porque integra lo humanstico con lo tcnico a partir de los campos de saberes y conocimientos, a travs de una organizacin curricular modular, articulando los diferentes niveles, adems con la educacin superior. Integral Porque desarrolla las cuatro dimensiones de la persona: Ser, Hacer, Saber y Decidir; e integrando la prctica, teora, valoracin y produccin a travs de estrategias y metodologas apropiadas. Pertinente
Porque responde a las necesidades, motivaciones y expectativas educativas, en lo tcnico tecnolgico productivo, humanstico y cientfico, a sus demandas socioeconmicas, polticas y socioculturales respetando espiritualidades, saberes, conocimientos y experiencias de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos.
6.2. Estructura curricular de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas
La estructura del currculo de la EPJA est organizada con los siguientes componentes: Campos de saberes y conocimientos reas de saberes y conocimientos Niveles: Primario y Secundario Mdulos
6.2.1. Campos y reas de saberes y conocimientos
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19 Diseo Curricular Base del SEP, 2010.
Los campos de saberes y conocimientos en la EPJA, se desarrolla en relacin al siguiente principio establecido en el SEP: La organizacin por Campos de saberes y conocimientos se basa en los principios del presente modelo educativo, constituyndose en espacios de construccin terico-metodolgico que se interrelacionan, complementan y organizan los saberes y conocimientos, valores, habilidades y prcticas en las reas
() curriculares, para la elaboracin de productos tangibles e intangibles durante el proceso educativo y segn las necesidades en la comunidad.19 Cosmos y pensamiento
En consecuencia, los campos de saberes y conocimientos se constituyen en organizadores de las mallas curriculares de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas y son: Vida, tierra y territorio Comunidad y sociedad
Los campos mencionados integran determinadas reas.

a) Cosmos y Pensamiento Caracterizacin
Ciencia, tecnologa y produccin
El campo de Cosmos y Pensamiento, de acuerdo al SEP, comprende todo lo que existe en el universo material y espiritual, incluyendo al ser humano en todas las dimensiones de su existencia; en tanto que, concebimos al pensamiento como las mltiples interpretaciones y teorizaciones respecto al Cosmos, las mismas que se traducen en conceptos y normas que guan el curso de nuestras acciones individuales y sociales de convivencia.
Por otra parte, La relacin entre Cosmos y Pensamiento, da origen a las cosmovisiones entendidas como formas de concebir el mundo a partir de las cuales las personas reinterpretan, recrean, reconceptualizan y explican de manera inagotable la vida en sus mltiples dimensiones. Asimismo, Las cosmovisiones estructuran las races culturales e histricas de las sociedades, expresando as las mltiples posibilidades de interaccin entre seres humanos y otros seres que integran el Cosmos20.
Objetivo del Campo Cosmos y Pensamiento
Fortalecemos los principios, valores sociocomunitarios y la espiritualidad desarrollando el pensamiento crtico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en dilogo y consenso, a partir de las
20 Ibd.
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cosmovisiones de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos y del mundo, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.
reas que integra el Campo Cosmos y Pensamiento
El Campo de Cosmos y Pensamiento proporciona una visin integral y holstica del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo, traducido en el rea: Cosmovisiones y filosofa, Espiritualidad y religiones. b) Vida, Tierra y Territorio
Caracterizacin
De acuerdo al SEP, las cosmovisiones de los pueblos y culturas indgena originarias recupera la complementariedad Tierra - Territorio21 como un ser con Vida y tiempo - espacio que da sentido de pertenencia a una comunidad integrada a los recursos naturales y a los aspectos organizativos, simblicos, normativos y tecnolgicos.
La Vida es la manifestacin organizada de las energas telricas que provienen de la Madre Tierra y las energas csmicas del universo que interactan en una relacin multidimensional. En este entendido, la vida humana no se concibe aislada del espacio geogrfico fsico biolgico, sino en interrelacin fenomenolgica armnica con la Madre Tierra y el Cosmos. La Tierra desde su particularidad, es la superficie o suelo que sustenta toda materia viva y los bienes culturales que se adhieren a ella, tales como los asentamientos humanos, las comunidades de vida y las construcciones de todo gnero. Desde el punto de vista econmico, la tierra es un medio o factor de produccin en el que se desarrollan diferentes actividades econmicas. Desde el punto de vista jurdico, la Madre Tierra es sujeto de derecho.
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El Territorio es el espacio cosmogrfico delimitado por las comunidades de vida y a nivel juridico por el Estado. En el mbito espiritual y religioso, las relaciones humanas con el territorio, generan creencias y mitos que permiten profundizar de manera prctica los vnculos culturales, sociales, econmicos y jurdicos de la comunidad con la Madre Tierra y el Cosmos.
21 En la visin occidental, tierra es considerada como un recurso econmico de explotacin y acumulacin de riqueza para el ejercicio del poder; en tanto el territorio era concebido como un espacio demarcado geogrficamente que rompen las relaciones culturales de las sociedades con el medio natural.
Todos esos mbitos de relacin entre el ser humano y la Madre Tierra, deben ser respetados y valorizados en trminos de su proyeccin al mbito universal, de manera que reflejen la importancia que stas tienen en la vida individual, comunitaria y en las cosmovisiones de la plurinacionalidad. En ese contexto, el Campo Vida Tierra y Territorio, interrelaciona saberes, experiencias, prcticas y conocimientos de la comunidad y sociedad, relacionadas con las ciencias naturales, a partir de una relacin de convivencia armnica22 y recproca entre el ser humano y la naturaleza.
Objetivo del Campo Vida, Tierra y Territorio
Promovemos la convivencia armnica, con la Madre Tierra y el cosmos desde las diversas concepciones culturales, a travs de la prctica de saberes y conocimientos sociocomunitarios, desarrollando vocaciones y potencialidades productivas, en interaccin recproca con el entorno, para garantizar la salud integral, gestin ambiental y la conservacin de la vida, con soberana territorial.
reas que integra el campo Vida, Tierra y Territorio
El Campo Vida, Tierra y Territorio est conformado por el rea: Ciencias de la Naturaleza (Fsica, Qumica, Biologa, Geografa)
c) Comunidad y Sociedad Caracterizacin
De acuerdo al SEP, la comunidad es un sistema vivo, con una historia en movimiento vinculada a un proyecto comn de vida. Este sistema se desarrolla en un espacio ligado a la naturaleza de manera permanente, mediado por elementos simblicos, valores que le permiten dialogar y convivir de manera recproca y complementaria en estructuras sociocomunitarias y el manejo de signos comunicacionales acordes a la diversidad biogeogrfica e histrico cultural. Una sociedad es un conjunto interrelacionado de comunidades y sistemas organizativos, donde se manifiestan diversidad de identidades socioculturales, en el cual se dan alianzas complementarias culturales al territorio, gestin
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22 Convivencia armnica es la interrelacin ser humano naturaleza y debe ser concebida como una relacin de equilibrio, de mutua complementariedad y reciprocidad, donde el ser humano forma parte integral de la naturaleza e influye en su estructura y funcionamiento.
social, econmica y poltica para un proyecto comn de vida.
El Campo Comunidad y Sociedad integra saberes y conocimientos en el proceso educativo, fortaleciendo la identidad de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, a travs de la prctica de los valores sociocomunitarios, del conocimiento y el protagonismo en la construccin de la historia, de la organizacin socioeconmica, poltica, el ejercicio, la exigibilidad de derechos, los lenguajes y las expresiones creativas.
Objetivo del Campo Comunidad y Sociedad
Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del Estado Plurinacional a travs de prcticas descolonizadoras, de interrelacin recproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e interculturalidad recuperando y valorando la realidad histrica, las expresiones artsticas, fsicas y deportivas de la diversidad cultural, para la transformacin social, ideolgica, poltica, econmica y tecnolgica.
reas que integra el Campo Comunidad y Sociedad
El Campo Comunidad y Sociedad est conformado por las reas: Comunicacin y Lenguajes y Ciencias Sociales.
- El rea Comunicacin y Lenguajes (Lengua castellana, Ciencias de la comunicacin, Literatura, Lingstica aplicada y Sociolingstica)
d) Ciencia, Tecnologa y Produccin

Caracterizacin
- El rea Ciencias Sociales (Historia, Sociologa, Antropologa y Ciencias Polticas)
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De acuerdo al SEP, los saberes y conocimientos son obtenidos vivencialmente mediante la observacin, la prctica, la indagacin, la experimentacin, el razonamiento, la reflexin, la conceptualizacin y teorizacin que, sistemticamente estructurados son considerados ciencia.
La tecnologa, es el conjunto de instrumentos, herramientas, procedimientos, capacidades instaladas y recursos que permiten el aprovechamiento y aplicacin de los saberes y conocimientos en los procesos cientficos con la
finalidad de generar y desarrollar la produccin, material e intelectual.
La produccin se consolida a travs de la complementariedad entre los saberes y conocimientos comunitarios con los conocimientos de otras culturas aplicados a la generacin de tecnologas innovadoras y produccin en armona con Madre Tierra y el Cosmos. As el Campo de Ciencia, tecnologa y produccin, es un espacio de emprendimiento y produccin de bienes materiales e intelectuales, con tecnologas innovadoras propias y complementarias a las tecnologas ecolgicas de la diversidad cultural, donde se desarrollan tecnologas, metodologas e investigacin facilitando que el(la) estudiante/ participante se incorpore a la vida productiva comunitaria con autodeterminacin. Adems, deber mantener una relacin interdisciplinaria y transdisciplinaria vinculando los conocimientos parcelados y aislados, para la comprensin plena de los fenmenos desde una perspectiva holstica, a partir del abordaje de la ciencia matemtica, agronoma, pecuaria, servicios sociales, contabilidad y tecnologa industrial ecolgica.
Objetivo del Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin
Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas territoriales en reciprocidad y complementariedad con la Madre Tierra y el Cosmos, promoviendo emprendimientos productivos sociocomunitarios innovadores, con saberes y conocimientos, investigacin, tcnica y tecnologas propias y de la diversidad cultural, que contribuyan al desarrollo tecnolgico en la transformacin de la matriz productiva del Estado Plurinacional.
reas que integran el Campo Ciencia, Tecnologa y Produccin
El campo Ciencia, Tecnologa y Produccin est conformado por: - rea Matemtica (Aritmtica, Geometra, lgebra y clculo).
6.2.2. Niveles de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas Nivel Primario, alfabetizacin y post alfabetizacin
- reas productivas (Agropecuaria, Artes, Comercial, Deportes, Industrial, Servicios, Salud y Turismo).
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Es un espacio donde se dan procesos educativos destinados a las Personas Jvenes y Adultas mayores a 15 aos, que consolidan los saberes y conocimientos bsicos, permitiendo una mejor participacin en el quehacer poltico, social, cultural y econmico, posibilitando la continuidad en el nivel secundario o mejorando su situacin en el mbito laboral y productivo. El nivel primario tiene una duracin de cuatro semestres referenciales en la formacin humanstica, complementado con cursos cortos de capacitacin tcnica. La Alfabetizacin es un proceso educativo que desarrolla habilidades de lectura, escritura y operaciones bsicas de matemtica, la misma se consolida en la Post Alfabetizacin, mediante la aplicacin del currculo del nivel primario, formulado en planes y programas de estudio.
Nivel Secundario
Es un espacio donde se dan procesos educativos destinados a Personas Jvenes y Adultas mayores a 16 aos, que desarrolla, consolida y aplica saberes y conocimientos tcnico humansticos propios y de la diversidad, de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las regiones. El nivel secundario tiene una duracin de seis semestres referenciales, desarrollando saberes y conocimientos, habilidades, destrezas y actitudes orientados al quehacer socio-comunitario productivo; permitiendo a las personas incorporarse al sector productivo o mejorar su desempeo laboral.
Brinda formacin tcnica humanstica, otorgando el Diploma de Bachiller Tcnico Humanstico, con certificacin terminal de Tcnico Medio, y salidas intermedias de Tcnico Bsico y Tcnico Auxiliar, posibilitando la continuidad en la educacin superior.
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La Educacin de Personas Jvenes y Adultas, dura 5 aos; tiene como tiempo referencial el semestre acadmico que representa 5 meses calendario. El nivel primario tendr una duracin de 4 semestres (2 aos) y el nivel secundario 6 semestres (3 aos). 6.2.3. Tiempo o duracin de la formacin
NIVELES Nivel Primario
Nivel Secundario
SUBSISTEMA REGULAR 1ro. de Primaria 2do. de Primaria 3ro.de Primaria 4to. de Primaria 5to. de Primaria 6to. de Primaria 1ro. de Secundaria 2do. de Secundaria 3ro. de Secundaria 4to. de Secundaria 5to. de Secundaria 6to. de Secundaria
EDUCACIN DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS 1er. ao
2do. ao 3er. ao 4to. ao 5to. ao
El periodo acadmico en la Educacin de Personas Jvenes y Adultas es de 40 minutos como mnimo, para todos los modelos de centros educativos. La relacin entre el Subsistema de Educacin Regular y el Subsistema de Educacin Alternativa y Especial, que permite la transitabilidad se muestra en la siguiente equivalencia:
6.2.4. LOS MDULOS
En base a las experiencias de educacin alternativa que se desarrollan en el pas, la EPJA para el nivel ptimo de concresin, adopta un currculo organizado en mdulos caracterizado por su flexibilidad en tiempo y espacio, respondiendo a las necesidades, demandas y expectativas de los(as) estudiantes/participantes. Un mdulo es una unidad curricular referida a campos y reas de saberes y conocimientos, que organiza el proceso educativo a partir de objetivos claramente evaluables, con un importante grado de autonoma y articulado a la estructura curricular de la que forma parte. Un mdulo tendr una duracin de 80 o 100 periodos de acuerdo a la necesidad.
Permiten una multiplicidad de formas de articulacin y correlacin entre s, ofreciendo al participante/estudiante de la EPJA, criterios para la regulacin de su trayectoria formativa.
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Se propone dos tipos de mdulos: los fundamentales y los emergentes. Los mdulos fundamentales se definen en los niveles del currculo base y se caracterizan por que garantizan la unidad y calidad de la educacin. En cambio los mdulos emergentes se construyen en los niveles del currculo regionalizado, diversificado, caracterizados por responder a situaciones, contextos y problemticas concretas. Los mdulos se organizan en base a temas generadores producto de diagnsticos y prioridades de aprendizaje de las comunidades y los participantes/estudiantes. Los mdulos que se desarrollen en un semestre o ao se articulan mediante los proyectos socio productivos definidos por los Centros y construidos de manera participativa con la comunidad. 6.3. MALLAS CURRICULARESLa Educacin de Personas Jvenes y Adultas, se adecua a cada contexto, considerando aspectos culturales, productivos y sociales, por sta razn existen una diversidad de centros. A continuacin se presentan las mallas curriculares de acuerdo al nivel y caractersticas del Centro.
CONOCIMIENTOS COMUNIDAD Y SOCIEDAD CAMPOS DE SABERES Y
Malla curricular del nivel Primario Integral de Personas Jvenes y Adultas

CONOCIMIENTOS Y LENGUAJES SABERES Y REAS DE PRIMER AO NIVEL PRIMARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS SEGUNDO AO A. Avanzados
COMUNICACIN
expresin oral originaria Mdulo (80 Hrs.) (60 Hrs.) (60 Hrs.) (60 Hrs.) humana Lengua
Oralidad y
1er Sem.
A. Elementales
Lectura - Produccin
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COSMOS Y PENSAMIENTO Y TERRITORIO TECNOLOGA CIENCIA VIDA TIERRA
LA NATURALEZA MATEMTICA
CIENCIAS DE
SOCIALES
CIENCIAS
Salud y Anatoma Territorio de Nmeros y el Dpto. (60 Hrs.) Medidas (80 Hrs.) (60 Hrs.) 400
emergente (Historia)
Espiritualidades y Religiones la Comunidad (60 Hrs.)
originaria Cultura,
de textos Lengua
(80 Hrs.) (60 Hrs.)
2do Sem
Tipologa Textual Lengua
Formacin Botnica / Nmeros Enteros Capacitacin (60 Hrs.) 400 y Fracciones (80 Hrs.) (60 Hrs.) zoologa ciudadana (60 Hrs.)
originaria
(80 Hrs.) (60 Hrs.)
3er Sem
lingstico originaria Cultura (60 Hrs.) Mdulo (60 Hrs.) Vida y (80 Hrs.) Lengua
4to Sem Anlisis
mdulos 4 4
No. De
4 4
Y PRODUCCIN
TOTAL CARGA HORARIA
TCNICA CORTA
CAPACITACIN
Tcnica corta 1 Tcnica corta 2 Tcnica corta 3 (60 Hrs.) 400
Capacitacin
Naturales (80 Hrs.)
Capacitacin
Espacialidades Tcnica corta 4 (60Hrs.) 400 Capacitacin y Geometra (80 Hrs.)
emergente (Ecologa) (60 Hrs.)
24
El Centro de Educacin Alternativa del nivel primario debe desarrollar 5 mdulos por semestre, en turnos de atencin diurno o vespertino durante un periodo de 4 semestres (2 aos) referenciales. La formacin incorpora capacitacin tcnica a travs de cursos cortos en una oferta productiva puntual, segn requerimientos y necesidades de los estudiantes/participantes. La distribucin de las horas en los 4 semestres de estudio se detalla en el siguiente cuadro:
HUMANSTICA TECNICA (CURSOS CORTOS) FORMACIN NO. PERIODOS POR MDULO 60 60 80 DE MDULOS 12 4 8 CANTIDAD PERIODOS MES (4 SEMANAS) 45 16 32 PERIODOS (5 MESES) 180 160 60 SEMESTRE PERIODO AO 1 360 120 320 ACUMULADO 720 240 640 PERIODOS AO 2
La alfabetizacin es una etapa del nivel primario.
Dadas las caractersticas propias que presenta el Programa Nacional de Post alfabetizacin Yo s puedo seguir ste se organiza basado en video clases correspondiendo al nivel primario de la educa cin de personas jvenes y adultas. Est estructurado en dos Bloques y cada uno de ellos tiene dos partes, cada Bloque y Parte es independiente. El primer bloque es la base del seguimiento para que los recin alfabetizados no vuelvan al analfabetismo por desuso e incluye a los sub escolarizados. El segundo bloque comprende asignaturas independientes manteniendo el principio de interdisciplinariedad. El cuadro siguiente muestra la organizacin curricular del programa de post alfabetizacin en el marco del nuevo modelo educativo socio-comunitario:
Campos de saberes de conocimientos reas de saberes y conocimientos Bloque I Parte I Parte II (1 y 2) (3 ) Parte I (1) 50 50 50 50 NIVEL PRIMARIO Parte II (2 y 3 ) Bloque II Parte I Parte II (4 y 5) (6) Parte I (4 y 5) 50 50 40 40 Parte II (6)
Tecnologa y Produccin
Comunidad y Sociedad Vida Tierra y Territorio
Matemtica Lenguaje Historia Total Geografa
Lenguas23 Originarias C. Naturales
rea productiva
Video clases 10 120
Video clases Video clases Video clases Cursos cortos productivos 10 10 10 10 10 10 10 10 - -
Total Video clases 190 190 40
47
23 Las clases de lenguas originarias se realizan de forma presencial por los facilitadores.
10
- -
140
130
90
480
20 20
20
La estructura del plan de estudio es flexible favoreciendo a que los estudiantes vayan venciendo etapas en un periodo de tiempo relativamente corto, lo que contribuye a la permanencia de los jvenes y adultos en el programa.
Malla Curricular del Nivel Secundario de Personas Jvenes y Adultas, CETHALs
La malla curricular que se presenta a continuacin es de carcter referencial, la misma que ha sido elaborada considerando las caractersticas y necesidades de las estudiantes /participantes y las experiencias desarrolladas en los Centros de Educacin Alternativa, en este sentido, podrn ser adecuadas de acuerdo a los diversos contextos.
CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS REAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS PRIMER AO A. Aplicados NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS 3er semestre SEGUNDO AO A. Complementarios 4to semestre 5to semestre TERCER AO A. Especializados No. de m6 6 6 6 6 6 6 6 48
COMUNIDAD Y SOCIEDAD
COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO
COMUNICACIN Y LENGUAJES
Anlisis Lingstico (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Qumica Bsica (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
1er semestre
Literatura (100 Hrs.)
2do semestre
CIENCIAS DE LA NATURALEZA MATEMTICA TCNICA PRODUCTIVA FORMACIN DE LA ESPECIALIDAD

EMPRENDIMIENTOS E INFORMTICA
CIENCIAS SOCIALES
Geografa de Culturas Historia Bolivia precolombinas y de Bolivia (100 Hrs.) periodo colonial Republicana y (100 Hrs.) contempor- nea (100 Hrs.) Algebra I (100 Hrs.) Fsica Mecnica (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Algebra II (100 Hrs.) Trigonometra (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Internet (100 Hrs.) 800 Fsica Dinmica y Esttica (100 Hrs.)
Lengua originaria (100 Hrs.)
Mdulo emergente (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
Tipologa textual (100 Hrs.)
Produccin de textos (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
Oratoria y comunicacin (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
6to semestre
dulos
Elementos Legislacin constitutivos boliviana del Estado desde nuestras Plurinacional cosmovisiones (100 Hrs.) (100 Hrs.) Salud sexual y Biologa (100 Hrs.) Economa y Matemtica financiera (100 Hrs.) La Perpetuacin de la Vida (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) 800 Mdulo emergente (100 Hrs.)
48
CIENCIA TECNOLOGA Y PRODUCCIN
Mdulo Mdulo especialidad emergente (100 Hrs.) (100 Hrs.) Ofimtica Bsica (100 Hrs.) 800
Mdulo Mdulo Mdulo especialidad especialidad especialidad (100 Hrs.) (100 Hrs.) (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.)
Nmeros racionales (100 Hrs.)
Mdulo especialidad (100 Hrs.)
Mdulo especialidad (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.) Diseo de proyectos emprendedores (100 Hrs.) 800
TOTAL CARGA HORARIA
Ofimtica Formacin Avanzada del espritu (100 Hrs.) emprendedor (100 Hrs.) 800 800
EDUCACIN COMUNITARIA
Los Centros de Educacin Alternativa Tcnico - Humansticos desarrollan procesos educativos, a travs de mdulos que se distribuyen de la siguiente manera: 24 para el rea Tcnica (50%) y 24 para el rea Humanstica (50%). Cada mdulo cuenta con 100 periodos referenciales. Los centros, deben reunir condiciones de infraestructura y equipamiento propio, funcionando en jornada completa (maana 4 periodos y tarde 4 periodos) durante un periodo de 6 semestres (3 aos) referenciales, la acreditacin tcnica terminal es de Tcnico Medio y salidas intermedias de Tcnico Bsico y Tcnico Auxiliar, previo cumplimiento de las cargas horarias respectivas. De acuerdo a las necesidades de fortalecer conocimientos tcnicos y humansticos en los estudiantes/participantes, el centro determinar mdulos emergentes. El Centro desarrolla Educacin Comunitaria, con orientacin deldesarrollo comunitario local y prestacin de servicios a la comunidad.
HUMANSTICA TECNICA FORMACIN NO. PERIODOS POR MDULO 100 100 DE MDULOS 24 24 CANTIDAD DE 5 MESES 400 400 SEMESTRE AO 800 800 1 1600 1600 AO 2 2400 2400 AO 3
Los Centros de Educacin Alternativa que no cuenten con condiciones de infraestructura, equipamiento u otras limitaciones para desarrollar una formacin integral, debern adaptar a su situacin cumpliendo las cargas horarias establecidas
Certificacin Tcnica
Tcnico Bsico Tcnico Auxiliar Tcnico Medio
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MALLA CURRICULAR DEL NIVEL SECUNDARIO PARA CENTROS DE EDUCACIN ALTERNATIVA NOCTURNOS
NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS (NOCTURNO) 2do semestre 3er semestre SEGUNDO AO A. Complementarios 4to semestre 5to semestre No. de
CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS COMUNIDAD Y SOCIEDAD COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO
Anlisis Lingsticos (80 Hrs.) COMUNICACIN Y LENGUAJES Lengua originaria (80 Hrs.) CIENCIAS SOCIALES Mdulo emergente (80 Hrs.) Qumica Bsica (80 Hrs.)
REAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS
1er semestre
PRIMER AO A. Aplicados
TERCER AO A. Especializados
CIENCIA, TECNOLOGA Y PRODUCCIN
CIENCIAS DE LA NATURALEZA MATEMTICA
Geografia de Culturas Bolivia precolombinas (80 Hrs.) y periodo Fsica Mecnica (80 Hrs.) Algebra I (80 Hrs.) 400 Mdulo emergente (80 Hrs.) Algebra II (80 Hrs.) 400 (80 Hrs.)
colonial
Modulo emergente (80 Hrs.) Lengua originaria (80 Hrs.)
Historia de Bolivia Republicana y contempor- nea (80 Hrs.) Trigonometra (80 Hrs.) 400 Fsica Dinmica y Esttica (80 Hrs.)
Produccin de textos (80 Hrs.) Elementos constitutivos del Estado Plurinacional (80 Hrs.) Salud sexual y Biologa (80 Hrs.) Economa y Matemtica financiera (80 Hrs.) 400 Lengua originaria (80 Hrs.)
Oratoria y comunicacin (80 Hrs.) Legislacin boliviana desde nuestras cosmovisiones (80 Hrs.) La Perpetuacin de la vida (80 Hrs.) Mdulo emergente (80 Hrs.) 400 Lengua originaria (80 Hrs.)
6to semestre
6 6 6 6 6
dulos
m-
TOTAL CARGA HORARIA
Nmeros racionales (80 Hrs.) 400
30/2400
Los Centros de Educacin Alternativa que cuentan con horarios nocturnos y slo ofrezcan formacin humanstico, adaptarn su currculo con una carga horaria de 400 periodos semestral. La distribucin de los periodos de estudio ser de la siguiente manera:
HUMANSTICA MATEMATICA TECNICA FORMACIN POR MDULO 80 80 PERIODOS NO. CANTIDAD MDULOS 24 6 DE 4 SEMANAS 16 64 MES DE DE 5 MESES 320 80 SEMESTRE AO 160 640 1 1280 320 AO 2 1920 480 AO 3
50
Segn la adaptacin curricular, el Centro de Educacin Alternativa otorgar el diploma de Bachiller en Humanidades.
Malla curricular de la Educacin Tcnica de Personas Jvenes y Adultas, diurno

CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO COMUNIDAD Y SOCIEDAD REAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS AREA HUMANISTICA
Mdulo ciencias de la naturales (100 Hrs) Mdulo especialidad (100 Hrs) Mdulo emergente (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs) Mdulo especialidad (100 Hrs) Ofimtica Bsica (100 Hrs.) Ofimtica Avanzada (100 Hrs.) 800 Mdulo Matemtica (100 Hrs)
1er semestre
PRIMER AO
Mdulo comunicacin y lenguajes (100 Hrs) Mdulo especialidad (100 Hrs) Mdulo emergente (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs) Mdulo especialidad (100 Hrs) Internet (100 Hrs.) 800 Mdulos ciencias sociales (100 Hrs)
2do semestre
SEGUNDO AO 3er semestre Mdulo emergente (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.)
No. De mdulos 6
TCNICA PRODUCTIVA FORMACIN DE LA ESPECIALIDAD
El Centro de Educacin Alternativa que desarrolle procesos educativos prioritariamente de carcter tcnico, apoyado por reas humansticas, cada cada mdulos de 100 periodos, al reunir condiciones de infraestructura y equipamiento propio funciona en jornada completa (maana 4 periodos y tarde 4 periodos) durante un periodo de 3 semestres (1 ao y medio) referenciales, la acreditacin tcnica terminal es de Tcnico Medio y salidas intermedias de Tcnico Bsico y Tcnico Auxiliar, previo cumplimiento de la carga horaria de los niveles tcnicos. El centro educativo al margen de la formacin y capacitacin en los ambientes educativos, desarrolla Educacin Comunitaria, con orientacin del desarrollo comunitario local y prestacin de servicios a la comunidad. La distribucin de los periodos de estudio ser de la siguiente manera:
HUMANSTICA FORMACIN TECNICA NO. PERIODOS POR MDULO 100 Certificacin Tcnica DE MDULOS 24 CANTIDAD DE 4 SEMANAS 160 MES Tcnico Bsico Tcnico Auxiliar Tcnico Medio SEMESTRE 800 1 1600 AO 1 AO Y MEDIO 2400 1
TOTAL CARGA HORARIA
Formacin del espritu emprendedor (100 Hrs.)
Diseo de proy. emprendedores (100 Hrs.)
Mdulo especialidad (100 Hrs) Mdulo emergente (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs) Mdulo especialidad (100 Hrs) Mdulo emergente (100 Hrs.) 800
12
24/2400
51
Los procesos educativos en este tipo de centros, son desarrollados de manera intensiva, que permite al estudiante/participante, lograr la certificacin en tiempo de 1 ao y medio referencialmente.
Malla curricular de la Educacin Tcnica de Personas Jvenes y Adultas, nocturno
CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS REAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS REA HUMANSTICA PRIMER AO ETA DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS (nocturno) 3er semestre SEGUNDO AO 4to semestre 5to semestre TERCER AO No. de
TCNICA PRODUCTIVA - FORMACIN DE LA ESPECIALIDAD EMPRENDIMIENTOS E INFORMTICA
Mdulo Mdulo Mdulo especialidad especialidad especialidad (100 Hrs.) (100 Hrs.) (100 Hrs.)
Mdulo Matemtica (100 Hrs.)
1er semestre
Mdulo emergente (100 Hrs.)
2do semestre
Mdulo Lenguaje (100 Hrs.)
El Centro de Educacin Alternativa que desarrolle procesos de formacin tcnica, cada mdulo de 100 periodos, al reunir condiciones de infraestructura y equipamiento adecuado funciona en turno nocturno (4 periodos/noche) durante un periodo de 3 aos referenciales. La acreditacin tcnica terminal es de Tcnico Medio y salidas intermedias de Tcnico Bsico y Tcnico Auxiliar. La distribucin de los periodos de estudio ser de la siguiente manera:
TOTAL CARGA HORARIA
Mdulo especialidad (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Internet (100 Hrs.) 400
Mdulo Ciencias Sociales (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.) Diseo de proyectos emprendedores (100 Hrs.) 400
Mdulo especialidad (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) 400
6to semestre
dulos 6 6 6 6 24/2400
m-
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Los procesos educativos en este tipo de centros son desarrollados en turno nocturno y que le permite al estudiante/participante, lograr la certificacin en tiempo no mayor a 3 aos referencialmente, previo cumplimiento de las cargas horarias.
TECNICA HUMANISTICA
FORMACIN
POR MDULO 100
PERIODOS
NO.
CANTIDAD MDULOS 24 DE
4 SEMANAS 80
MES DE
DE 5 MESES 400
SEMESTRE
AO 580
Certificacin Tcnica
Tcnico Bsico Tcnico Auxiliar Tcnico Medio
1600
AO
2400
AO
6.4. CERTIFICACIN DE LA EPJA
La formacin en la Educacin de Personas Jvenes y Adultas identifica niveles y certificaciones en las reas: humanstica y tcnica descritos en los cuadros siguientes:
NIVELES Nivel Primario (Post-alfabetizacin) Nivel Secundario DURACIN 1er. Ao 2do. Ao 1er. Ao 2do. Ao 3er. Ao CERTIFICACIN Cert. de Calificaciones Cert. de Calificaciones Cert. de Calificaciones Cert. de Calificaciones Diploma de Bachiller
La Primaria tiene una duracin de cuatro semestres y la Secundaria de seis semestres. A la conclusin de cada semestre se otorgar un certificado de calificaciones y del nivel secundario el ttulo de Bachiller Tcnico, para lo cual el estudiante/ participante deber presentar u homologar mnimamente el certificado de Tcnico Bsico.
7. METODOLOGA
La metodologa organiza la totalidad del proceso de educativo, establece la visin global y articula todos los momentos, espacios y procedimientos de la educacin. El proceso metodolgico ayuda a organizar y orientar la prctica de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas. La concepcin metodolgica se aplica tambin a otras situaciones: investigacin, sistematizacin, evaluacin y planificacin, permitiendo la participacin activa, el dilogo y la reflexin conjunta entre los(as) participantes/estudiantes y el maestro(a)/ facilitador.
7.1. Concepcin metodolgica de la EPJA
La concepcin metodolgica de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas es dialctica, basada en los enfoques de Educacin Popular Comunitaria, Inclusiva y a Lo Largo de la Vida, orientada al desarrollo de las persona en sus cuatro dimensiones: Ser, Hacer, Saber, Decidir. La metodolgica responde a una educacin liberadora, transformadora, propositiva, ligada a la vida, comprometida con la Madre Tierra y el Cosmos, con las necesidades individuales y colectivas e impulsa el desarrollo social y productivo, fortaleciendo la intraculturalidad y promoviendo la interculturalidad. El proceso educativo transita por diversos momentos interrelacionados que son:
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valoracin Prctica Accin Realidad Vivida Teora Reflexin Realidad problematizada
valoracin Prctica Accin Realidad transformada PRODUCCIN
La prctica se constituye en toda fuente de saber y conocimiento que emerge de los fenmenos tangibles e intangibles de la vida, de su observacin, de la experimentacin y de las preguntas que surgen en torno a ellos, desde diferentes mbitos del conocimiento. Esto posibilita el desarrollo y fortalecimiento de capacidades, habilidades y destrezas en los espacios productivos de aprendizaje, considerando la gradualidad de dificultades, la complejidad de su internalizacin en relacin con las caractersticas biosicosocioculturales de las personas. La teora deriva de la prctica, en la concepcin de lo observado y experimentado. Se basa en las primeras conclusiones que son producto del desarrollo de capacidades, habilidades y destrezas en base a la observacin y experimentacin en los espacios productivos de aprendizaje. Los conceptos elaborados, organizados y sistematizados generan teora. La teora contribuye a la explicacin multidimensional de las respuestas a las preguntas planteadas respecto a un determinado fenmeno social o natural.
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La valoracin, como resultado de la prctica y teorizacin. Se establece en un tiempo y espacio de reflexin que facilita la autoevaluacin del desarrollo de las capacidades, habilidades y destrezas aplicadas a la vida en cuanto a su uso y pertinencia. La valoracin sin embargo, no completa su ciclo en tanto no se vincule a los valores sociocomunitarios, es decir que debe proyectar su utilidad para el bien comn, fortaleciendo actitudes positivas hacia la transformacin social, en relacin complementaria con la Naturaleza y el Cosmos para vivir bien. La produccin integra la prctica, la teora y la valoracin en actividades, procedimientos tcnicos de operacin y productos terminados, generando as bienes tangibles e intangibles en bien de la comunidad. Todos los anteriores momentos del proceso pedaggico, convergen en la concrecin de la produccin donde se integran los saberes y conocimientos provenientes de diferentes reas y campos.
Por tanto, los procesos educativos son de carcter prctico-tericovalorativo-productivo, se desarrollan en espacios productivos de enseanza aprendizaje, constituidos en el aula, los talleres, laboratorios, gabinetes, campos deportivos, campos de produccin y el entorno sociocomunitario en general. Estos espacios se integran y complementan, a partir de un sentido bsico de desarrollo de iniciativas, esfuerzo, sociabilidad y responsabilidad, donde el trabajo productivo no se reduce a una experiencia mecnica, tcnica y utilitaria, su accin es dinmica y creativa. La concepcin metodolgica tiene las siguientes caractersticas: Es participativa. Porque interviene la comunidad generando espacios de discusin, debate y reflexin democrticos, fortaleciendo las capacidades de liderazgo y empoderamiento. Es flexible. Porque se adecua a las caractersticas de los(as) participantes/ estudiantes como ser: aptitudes, destrezas, ritmos, espacios de aprendizaje, ocupaciones, disponibilidad de tiempo y otros. Es integral. Porque incorpora diversas estrategias y tcnicas orientadas a la formacin de la persona y la comunidad en sus mltiples dimensiones integrando saberes y conocimientos tcnico humansticos. Es horizontal y dialgica. Porque permite el dialogo constante entre maestro(a)/facilitador y los(as) estudiantes/participantes intercambiando saberes y conocimientos previos.
7.2. Estrategias Educativas de la EPJA
Las estrategias educativas son procedimientos, pasos y operaciones orientadas a promover aprendizajes en los(as) estudiantes/participantes. Presentan tres rasgos esenciales: 1) Planificacin, ejecucin y tomas de decisin. 2) Reflexin 3) Seleccin de alternativas y aplicacin.
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La Educacin de Personas Jvenes y Adultas resalta las siguientes estrategias:
7.2.1 Mtodo de proyectos socioproductivos
Es una estrategia que consiste en seleccionar una serie de actividades educativas en torno a un eje problemtico. Algunas cualidades de esta estrategia son: Est orientado hacia la solucin de un problema concreto de la comunidad.
Permite integrar las reas y saberes de conocimientos. Es globalizante y holstico.
El aprendizaje se realiza en estrecha interrelacin con la comunidad y el contexto. Se afirma que el aprendizaje es contextualizado. Desarrolla un aprendizaje cooperativo y comunitario, integrando las capacidades y cualidades personales de cada uno de los(as) estudiantes/ participantes. Articula mltiples procesos pedaggicos: investigacin, sistematizacin, recuperacin de saberes propios, integracin de conocimientos cientficos, acciones transformadoras, entre otros.
El mtodo de proyectos es una estrategia que permite poner en prctica la formacin social y productiva de manera integral; adems se constituye en el integrador y articulador de los mdulos que se desarrollan durante un semestre o un ao.
7.2.2 Taller educativo
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Otra estrategia practicada y conocida en la Educacin de Personas Jvenes y adultas es el Taller Educativo, inspirada en los talleres artesanales cuya atencin central es la produccin colectiva. El taller educativo presenta las siguientes caractersticas:
Aprendizaje orientado a la produccin. El taller educativo se organiza en base a los intereses de un grupo de participantes que quieren aprender produciendo. Aprendizaje colectivo, es decir que el intercambio de experiencias y conocimientos es la base del aprendizaje colectivo. Aprendizaje dinmico. Utiliza diversas tcnicas participativas que ayudan a desarrollar procesos de aprendizajes ldicos, continuos y permanentes.
Otras estrategias reconocidas en la EPJA son: Ferias educativas, Foros debate, Mesas de trabajo, Grupos de Estudio Cooperativo, entre otros.
Existe una variedad de estrategias de aprendizaje que pueden y deben ser utilizadas por los maestros(as)/facilitadores en los procesos educativos cuya riqueza y eficacia se encuentra relacionada con los intereses de los(as) estudiantes/participantes, el objetivo a lograr, la naturaleza de los contenidos, el tiempo disponible, los recursos, la infraestructura, el contexto socio cultural y sobre todo, el manejo pedaggico/andraggico del maestro(a) facilitador.
El modelo educativo sociocomunitario productivo de la Educacin de Personas Jvenes y Adultas requiere de estrategias educativas que garanticen la recuperacin de experiencias, saberes y conocimientos previos, la socializacin, produccin de conocimientos contextualizados y materiales pertinentes, la formacin de capacidades reflexivas y crticas y la accin transformadora de la comunidad.
7.3. Modalidades de atencin
En la Educacin de Personas Jvenes y Adultas se desarrollan tres modalidades de atencin: la presencial, la semipresencial y la a distancia.
La modalidad presencial se caracteriza porque los procesos educativos se desarrollan en interaccin directa y dialgica entre maestro/a - facilitador/a y estudiante/participante. La modalidad semipresencial, combina entre momentos de aprendizaje presencial y momentos de aprendizaje de autoestudio, monitoreadas por un tutor. La modalidad a distancia, es aquella que desarrolla una educacin diferida en espacio y tiempo, utilizando diversos medios (medios de comunicacin masiva, escritos, audiovisuales y virtuales) y tutoras complementarias.
7.4. MTODO APLICADO EN LA POST ALFABETIZACIN
Los programas de alfabetizacin Yo s puedo y de postalfabetizacin Yo s puedo seguir utilizan un mtodo audiovisual y un sistema de recursos y componentes para garantizar el proceso de enseanza y aprendizaje, en el cual intervienen tres componentes interrelacionados entre s:
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Sistema de enseanza-aprendizaje
Videoclases y folletos
El facilitador
Los participantes
En las video-clases se materializa toda la concepcin psicopedaggica, metodolgica y curricular del programa, transmiten los contenidos de cada una de las asignaturas y propician la formacin de valores y actitudes de los participantes, se proponen las actividades a realizar para la ejercitacin y consolidacin de los contenidos impartidos, as como los temas para el debate y la reflexin y aparecen ejercicios a utilizar para la evaluacin sistemtica de los resultados del aprendizaje de los participantes, es de carcter socioeducativo porque se favorece el trabajo cooperado mediante tareas tales como: debates, discusiones, dilogo, promoviendo el respeto a la diversidad, la vida en sociedad, la formacin de valores, sobre todo los relacionados con los sentimientos de solidaridad, unidad y ayuda mutua.
Contexto sociocultural
En los folletos de las asignaturas aparecen los contenidos de los videos/ clases en forma sintetizada y los ejercicios a realizar durante y despus de la visualizacin del video/clase.
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El maestro/a - facilitador/a es una persona captada durante el proceso de sensibilizacin, que, mediante una capacitacin dinmica y flexible, se prepara para cumplir las funciones de mediador en la relacin que se establece entre los tele- educadores y los participantes, vincula los contenidos que se imparten con las experiencias de vida de sus participantes y propicia el debate y la reflexin sobre los problemas ms acuciantes que afectan la comunidad donde viven con el objetivo de transformar sus niveles de actuacin en su entorno sociocultural, poltico y econmico. Los/as participantes/estudiantes se caracterizan por la heterogeneidad en cuanto a la edad, rasgos de la personalidad, actividad social que realizan, necesidades educativas, intereses, motivaciones y niveles de conocimientos.
Las sesiones de trabajo son funcionales y flexibles, negociado entre el maestro/a facilitador/a y los/as participantes, tienen una duracin de dos horas y media.
8. SISTEMA DE EVALUACIN
La evaluacin educativa es un proceso reflexivo, sistemtico y flexible, de indagacin de la realidad, de recoleccin y anlisis de la informacin, que describe y emite juicios de valor como base para la toma de decisiones y mejora de los procesos educativos.
8.1. Caractersticas de la evaluacin
La evaluacin es holstica e inherente al proceso educativo porque toma en cuenta las dimensiones del: ser, saber, hacer, decidir que se desarrolla en el proceso educativo.
La evaluacin es dinmica y permanente en el tiempo y espacio, permite el seguimiento, verificacin y la interpretacin multidimensional del proceso educativo, con una valoracin cualitativa y cuantitativa de las actividades individuales y comunitarias, con la finalidad de optimizar la calidad de los saberes y conocimientos adquiridos. La evaluacin es de carcter participativa, porque involucra a toda la comunidad educativa participantes/estudiantes, maestro(a)/facilitador, administrativos y comunidad. Es dialgica y orienta la toma de decisiones comunitarias. La evaluacin es cualitativa, porque valora la calidad y cualidad de los procesos educativos, desarrollo de conocimientos, habilidades, destrezas, actitudes demostradas en forma vivencial, de manera literal y descriptiva.
La evaluacin es cuantitativa, porque le asigna una valoracin numrica al proceso educativo, expresados en la escala de calificaciones construidas para la Educacin de Personas Jvenes y Adultas. La evaluacin es sistemtica porque es estructurada, planificada y pertinente a los procesos y espacios educativos y utiliza tcnicas e instrumentos pertinentes de evaluacin cualitativa y cuantitativa
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Permanente Sistemtica Holstica
EVALUACIN Cuantitativa Dinmica Participativa
8.2. Funciones de la evaluacin
La evaluacin tiene las siguientes funciones:
Funcin orientadora. Reorienta las futuras acciones pedaggicas para una mejora permanente y cualificada del proceso educativo. Funcin comunicativa. La evaluacin de aprendizajes debe constituirse en un dilogo constructivo, enriquecedor, de apertura, que exprese lo que cada estudiante/participante ha aprendido. Permite comunicar los resultados obtenidos en funcin a los objetivos planteados.
8.3. Momentos de la evaluacin
Funcin formativa. La evaluacin permite comprender cmo se desarrolla el proceso educativo, de ah se puede derivar en la toma de decisiones adecuadas para mejorarla. La evaluacin formativa se realiza durante todo el proceso educativo.
Inicial, permite obtener informacin general de saberes, conocimientos, experiencias, valores, prcticas y expectativas de los(as) estudiantes/ participantes de los contextos educativos, siendo referente importante para planificar la evaluacin diagnstica.
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De proceso, Consiste en obtener informacin en las cuatro dimensiones: Ser, Saber, Hacer, Decidir, para tomar decisiones oportunas que permitan realizar ajustes necesarios y apoyo pertinente al estudiante/participante en su proceso educativo, generando un dilogo continuo e interpersonal. De resultados. Consiste en la sistematizacin de la informacin obtenida durante el proceso educativo, se traduce en una evaluacin cualitativa y cuantitativa, con el propsito de comprobar si los objetivos planteados han sido logrados.
8.4. Instrumentos de la evaluacin
Los instrumentos de evaluacin nos permiten registrar y obtener informacin sobre los conocimientos, saberes, valores y prcticas de los(as) estudiantes/participantes. Los instrumentos deben responder a los criterios especficos del proceso educativo que permitan cumplir con los principios de la evaluacin.
8.5. Criterios de evaluacin
Los criterios orientan el proceso de evaluacin, como elementos que ayudan a valorar los aprendizajes. La elaboracin de los criterios de evaluacin se basa en las dimensiones del ser, saber, hacer y decidir, reflejadas en el siguiente cuadro:
Dimensiones Ser Se evala: Principios y valores. El desarrollo de la autonoma y seguridad personal. El cambio de actitud del participante. La capacidad de relacionarse consigo mismo y con los dems.
Hacer
Es importante utilizar la autoevaluacin (capacidad de valorarse a s mismo, reconociendo sus potencialidades y sus limitaciones frente a otros); la coevaluacion, evaluacin de pares, es la capacidad de aceptar las observaciones que pueda hacerle el otro; heteroevaluacin, evaluacin de grupo, participan maestros(as) y participantes/estudiantes, todos proyectados a las cuatro dimensiones.
Decidir
Saber
La capacidad del participante para recrear los contenidos estudiados, reconociendo los aportes que realiza mediante innovaciones. Se evala habilidades, competencias, destrezas y tcnicas en la aplicacin productiva. Los conocimientos de los diferentes campos de aprendizaje. La inteligencia y el potencial cognitivo. Las habilidades intelectuales y el razonamiento. Pensamiento reflexivo, crtico y propositivo El anlisis, la reflexin crtica y sntesis del contenido en los diferentes campos de aprendizaje tcnico humanstico. Saberes y conocimientos terico-prcticos. metacognicin
La motivacin por el cambio La actitud crtica y el compromiso social
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Estos criterios se aplican para cada mdulo, permitiendo la promocin, al concluir el mismo, de esta manera se supera la promocin por semestre o ciclo anteriormente establecida. Significa que la calificacin debe registrar la evaluacin en cada uno de los mdulos.
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SINTESIS DE LOS PLANES Y PROGRAMAS EPJA
TO DE TRABAJO
- ORIENTACIONES GENERALES -
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REA HUMANSTICA I. CARACTERIZACIN 1.1. Caracterizacin de Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas, Alfabetizacin y Post Alfabetizacin
La educacin primaria de adultos, es un proceso en el que se interrelacionan dialcticamente la educacin y el desarrollo de capacidades tcnico laborales y humansticas de manera sistemtica y reflexiva a partir de sus saberes y conocimientos propios para personas mayor a 15 aos, posibilitando una mejor participacin en lo poltico, social, cultural y econmico en sus comunidades. Tiene una duracin de dos aos. Desarrolla habilidades de lectura, escritura y operaciones matemticas.
1.2. Caracterizacin de Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas
La educacin secundaria, consolida y aplica saberes y conocimientos propios, articulados a los conocimientos universales en complementariedad con la diversidad cultural, de acuerdo a vocaciones y potencialidades territoriales, posibilitando la continuidad de sus estudios. Desarrolla competencias laborales. Brinda una formacin tcnica humanstica con salidas intermedias a nivel de tcnico bsico, tcnico auxiliar y tcnico medio con una certificacin de Bachiller Tcnico Humanstico. Por ello, el egresado de educacin alternativa se caracteriza por: Asumir responsabilidades frente a los desafos del Vivir bien en comunidad y armona con la Madre Tierra y el Cosmos, basada en las dimensiones del ser humano: ser, hacer, saber y decidir, participando plenamente en los procesos sociocomunitarios.
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II. FUNDAMENTACIN
Aplicar capacidades tcnicas, tecnolgicas humansticas en reas productivas especficas a partir de prcticas, saberes y conocimientos de las naciones y pueblos indgena originario campesinos, afrobolivianos y comunidades interculturales, realizando emprendimientos productivos y creativos aplicando conocimientos, tcnicas y habilidades investigativas y productivas a lo largo de la vida, garantizando procesos de produccin comunitaria.
El proceso de formacin tcnica humanstica en Bolivia, responde al modelo educativo sociocomunitario productivo, razn por la cual se fundamenta en:
Su trayectoria histrica y se contextualiza a la realidad de las distintitas nacionalidades. En la pedagoga y Andragoga, ya que es un proceso que acta sobre las personas a lo largo de su vida. El Ser Humano puede seguir aprendiendo durante toda su vida, sin importar su edad cronolgica. Los adultos buscan el conocimiento para su inmediata aplicacin prctica. Hoy se confirma que la persona se mantiene en un permanente proceso de aprendizaje24, alcanza a personas que se desenvuelven en medio de acciones socio productivas, creativas, recprocas y complementarias. En lo cultural lingstico, tiende a fortalecer la identidad de las culturas para consolidar el Estado Plurinacional desde una perspectiva de dilogo, cooperacin, complementariedad, reciprocidad y entendimiento cultural. En este sentido, el lenguaje en general y las lenguas en particular, son abordadas como un objeto de anlisis gramatical, identidad, pensamiento, sentimiento y expresin de vida de cada pueblo, para el desarrollo de una educacin intracultural, intercultural y plurilinge, incorporando una lengua extranjera.
La Educacin para Personas Jvenes y Adultas, presenta un nuevo proyecto de formacin tcnica humanstica con el objetivo de garantizar una educacin de calidad, integral y diversificada, que permita la transitabilidad y continuidad en igualdad de condiciones hacia la educacin superior y a la vez potencie la participacin activa y prctica de ciudadana en la sociedad.
Resalta en el rea humanstica, la intencionalidad de transformacin social que persigue, a travs de la formacin de personas, con una visin y compromiso poltico sociocomunitario, que garantice la construccin de una sociedad inclusiva tal y como se establece en la Nueva Constitucin Poltica del Estado. En este sentido, se presenta una organizacin curricular relacionada con las necesidades de la vida y para la vida. El modelo actual intenta articular los conocimientos humansticos a los conocimientos tcnicos, con el fin de que el aprendizaje desarrollado sea til, prctico y ayude a resolver problemas de su cotidianidad, es decir un aprendizaje que repercuta en la mejora de su calidad de vida y al mismo tiempo del entorno comunitario.
24 YTURRALDE, Ernesto es.wikipedia.org 2005.
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Se compone de cuatro campos de conocimientos y sus correspondientes reas, donde se tiene la flexibilidad de interrelacionar y complementar los saberes de acuerdo a su funcin y uso comunitario. Pretende formar personas jvenes y adultas, que adems de poseer y desarrollar conocimientos y prcticas cientficas de calidad, adquieran las herramientas necesarias para el desarrollo y consolidacin de: una identidad cultural propia, a travs de la revalorizacin de las culturas originarias (intraculturalidad); la valoracin de otras culturas (interculturalidad); un ejercicio pleno de sus derechos y obligaciones como miembros de una comunidad y una nacin y un pensamiento y actitud tica, crtica, reflexiva y revolucionaria, producto de una educacin liberadora (descolonizadora y antiimperialista), todo ello en torno al paradigma del Vivir Bien, en armona con la Madre Tierra.
III. OBJETIVOS GENERAL DE EDUCACIN DE JVENES Y ADULTAS
Desarrollar conocimientos del rea humanstica, articulados a las potencialidades productivas fortaleciendo los saberes culturales, cientficos, fenmenos sociales, polticos y religiosos y la preservacin de los recursos naturales que coadyuven en el desarrollo de emprendimientos comunitarios en convivencia armnica con la naturaleza.
3.1. Objetivos por reas de Saberes y Conocimientos 3.1.1. Comunicacin y Lenguajes
Contribuir en la formacin integral de la persona en los aspectos comunicativo y sociolingstico, desarrollando capacidades, habilidades, destrezas, potencialidades, de comprensin, la recuperacin de valores, saberes, conocimientos ancestrales y universales, respetando la oralidad de cada contexto, para promover la produccin escrita en diferentes lenguas, a partir de las caractersticas inherentes a formas de comunicacin, manifestacin y expresin.
3.1.2. Ciencias Sociales
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Contribuimos en la formacin de estudiantes reflexivos, crticos y analticos de los hechos y fenmenos histricos, sociales, culturales, polticos y econmicos locales, nacionales e internacionales basados en valores sociocomunitarios para lograr una sensibilidad social y valoracin de la identidad cultural de los pueblos.
3.1.3. Ciencias de la Naturaleza
Valorar los recursos naturales identificando sus propiedades, composicin y caractersticas fsicas, biolgicas y qumicas aplicando estos aprendizajes en actividades productivas, para asegurar la convivencia del ser humano en equilibrio armnico con la naturaleza para vivir bien en comunidad.
3.1.4. Matemtica
Desarrollar capacidades de razonamiento lgico, crtico, de abstraccin, cuantificacin e investigacin, mediante la resolucin de problemas prcticos de la vida cotidiana, familiar y comunitaria, contribuyendo a la formacin integral, intra intercultural enfocada al desarrollo social y productivo.
IV. ORGANIZACIN CURRICULAR
Se trata de la configuracin de los elementos curriculares que orientan la organizacin de contenidos en funcin a los criterios de prioridad y complejidad temtica de los contenidos, actividades, aplicaciones, productos, orientaciones metodolgicas y estrategias didcticas: Integral, regionalizada, diversa, laboral y continua.
4.1. NIVEL PRIMARIO
CONOCIMIENTOS COMUNIDAD Y SOCIEDAD CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS Y LENGUAJES SABERES Y REAS DE PRIMER AO NIVEL PRIMARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS SEGUNDO AO A. Avanzados mdulos 4 4 No. De
COMUNICACIN
expresin oral originaria Mdulo (80 Hrs.) (60 Hrs.) (60 Hrs.) (60 Hrs.) humana Lengua
Oralidad y
1er Sem.
A. Elementales
Lectura - Produccin
COSMOS Y PENSAMIENTO
Y TERRITORIO TECNOLOGA CIENCIA
VIDA TIERRA
LA NATURALEZA MATEMTICA (80 Hrs.)
CIENCIAS DE
SOCIALES
CIENCIAS
Salud y Anatoma Territorio de Nmeros y el Dpto. (60 Hrs.) Medidas (80 Hrs.) (60 Hrs.) 400
emergente (Historia)
Espiritualidades y Religiones la Comunidad (60 Hrs.)
originaria Cultura,
de textos Lengua
(80 Hrs.) (60 Hrs.)
2do Sem
Tipologa Textual Lengua
Formacin Botnica / Nmeros Enteros Capacitacin (60 Hrs.) 400 y Fracciones (80 Hrs.) (60 Hrs.) zoologa ciudadana (60 Hrs.)
originaria
(80 Hrs.) (60 Hrs.)
3er Sem
lingstico originaria Cultura (60 Hrs.) Mdulo (60 Hrs.) Vida y (80 Hrs.) Lengua
4to Sem Anlisis
4 4
69
Y PRODUCCIN
TOTAL CARGA HORARIA
TCNICA CORTA
CAPACITACIN
Tcnica corta 1 Tcnica corta 2 Tcnica corta 3 (60 Hrs.) 400
Capacitacin
Naturales (80 Hrs.)
Capacitacin
Espacialidades Tcnica corta 4 (60Hrs.) 400 Capacitacin y Geometra
emergente (Ecologa) (60 Hrs.)
24
4.2.
NIVEL SECUNDARIO
REAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JVENES Y ADULTAS 3er semestre SEGUNDO AO A. Complementarios 4to semestre 5to semestre No. de
CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS
COMUNIDAD Y SOCIEDAD
COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO
COMUNICACIN Y LENGUAJES
Anlisis Lingstico (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Qumica Bsica (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
1er semestre
PRIMER AO A. Aplicados
2do semestre
TERCER AO A. Especializados
CIENCIAS DE LA NATURALEZA MATEMTICA TCNICA PRODUCTIVA FORMACIN DE LA ESPECIALIDAD

CIENCIAS SOCIALES
Geografa de Culturas Historia Bolivia precolombinas y de Bolivia (100 Hrs.) periodo colonial Republicana y (100 Hrs.) contempor- nea (100 Hrs.) Algebra I (100 Hrs.) Fsica Mecnica (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Algebra II (100 Hrs.) Trigonometra (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Internet (100 Hrs.) 800 Fsica Dinmica y Esttica (100 Hrs.)
Mdulo emergente (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
Produccin de textos (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
Oratoria y comunicacin (100 Hrs.) Lengua originaria (100 Hrs.)
6to semestre
dulos 6 6 6 6 6 6 6 6 48
m-
Elementos Legislacin constitutivos boliviana del Estado desde nuestras Plurinacional cosmovisiones (100 Hrs.) (100 Hrs.) Salud sexual y Biologa (100 Hrs.) Economa y Matemtica financiera (100 Hrs.) La Perpetuacin de la Vida (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) Mdulo emergente (100 Hrs.) 800 Mdulo emergente (100 Hrs.)
Mdulo Mdulo Mdulo especialidad especialidad especialidad (100 Hrs.) (100 Hrs.) (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.)
Nmeros racionales (100 Hrs.)
Mdulo especialidad (100 Hrs.) Mdulo especialidad (100 Hrs.) Diseo de proyectos emprendedores (100 Hrs.) 800
TOTAL CARGA HORARIA
70
REA TCNICA PRODUCTIVA: AGROPECUARIA I. CARACTERIZACIN
La educacin agropecuaria valoriza, reconoce y aplica saberes y conocimientos tcnicos tecnolgicos productivos desarrollados por las culturas originarias, que permitieron durante miles de aos realizar una produccin ptima en alimentos, vestimenta y vivienda en equilibrio con la madre tierra. Estas tcnicas y saberes propios, fueron transmitidas de forma oral y practicadas de generacin en generacin. En este sentido la educacin agropecuaria estructura y sistematiza estos saberes, para el fortalecimiento de las distintas cosmovisiones que integran las nacionalidades, rescata sus formas de ver y entender la relacin con la naturaleza, la Madre Tierra y el Cosmos, para proyectar en la formacin de los participantes una educacin agropecuaria tecnolgica y productiva. La especialidad de agropecuaria como rea productiva, enfatiza el proceso educativo sobre tecnologas ancestrales, el medio productivo (agua, aire y suelo) los componentes productivos (animales y plantas) y emprendimiento comunitario, que permiten un conocimiento y aprovechamiento amplio y armnico de los recursos naturales de nuestra Madre Tierra.
Desarrolla actividades educativas sobre emprendimientos organizados de produccin agropecuaria, procesos de investigacin productiva, el establecimiento de sistemas productivos agropecuarios integrales (familiares y comunitarios), con conocimiento y habilidad tcnica de la especialidad, considerando la diversidad agropecuaria y tecnolgica aplicable en la comunidad.
Profundiza la educacin agropecuaria en el manejo de sanidad, nutricin y planificacin de proyectos productivos, desarrollando emprendimientos de investigacin y empresas familiares comunitarias de la especialidad agropecuaria integral y comunitaria, realizando planes de manejo y aprovechamiento para el beneficio de la comunidad.
II. FUNDAMENTACIN
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Los fundamentos legales se constituyen en orientadores de la educacin en Agropecuaria, la Constitucin Poltica del Estado, el Plan Nacional de Desarrollo, la Ley de la Revolucin Productiva Comunitaria Agropecuaria,
donde el Desarrollo Agropecuario es uno de sus principales componentes del Sector Generador de Empleo e Ingresos en la Matriz Productiva Nacional.
La realidad del pas con amplia diversidad cultural y regional, evidencia que las familias realizan cultivos agrcolas, rboles y practican la crianza de animales menores o mayores (en diferentes proporciones en cuanto a cantidad), entre las cuales se diferencian una o varias actividades vocacionales o especialidades productivas de la regin (ejemplo: cultivos de walusa, papa, plantaciones de maracuy, crianza de abejas, ganadera, pesca, entre muchas otras).
El proceso educativo se orienta hacia el establecimiento y fortalecimiento de sistemas productivos integrales agrcola forestal pecuario en armona con la Madre Tierra y el Cosmos, partiendo principalmente de saberes, conocimientos y tecnologas propias de nuestras culturas, en complementariedad con conocimientos de la diversidad, en la produccin agropecuaria.
III. OBJETIVO DEL REA
Desarrollamos capacidades y conocimientos integrales de las tcnicas agropecuarias y sistemas integrados agrcola-forestal-pecuario, rescatando la experiencia, saberes y conocimientos propios y de la diversidad, en armona y equilibrio con la Madre Tierra y el Cosmos, para la prctica de una convivencia basada en principios y valores comunitarios, el fomento a la investigacin y produccin agropecuaria, el emprendimiento de proyectos innovadores, individuales o grupales y el desarrollo y soberana productiva agropecuaria de la familia y comunidad.
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Los contenidos de los programas de estudio de educacin agropecuaria, estn organizados en la matriz de planificacin y reflejan la oferta del rea de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las diferentes regiones del pas, a travs de mdulos de aprendizaje, estas son: Tecnologas en Recursos Naturales: desarrollan amplios saberes y conocimientos tecnolgicos ancestrales sobre la recuperacin, preservacin y aprovechamiento de recursos naturales. Emprendimientos comunitarios, desarrollan el proceso de fortalecimiento de la actitud emprendedora a nivel personal y comunitario.
Tecnologas de Informacin y Comunicacin, desarrollan procesos de aplicacin de los sistemas o programas informticos en la produccin. Planificacin Productiva Integral, desarrolla la estructura de organizacin presente y futura de la produccin agropecuaria comunitaria. La formacin en Agropecuaria integral, plantea las siguientes sub reas, segn vocaciones y potencialidades productivas regionales:
Agricultura: Desarrolla aprovechamiento de cultivos: hortalizas (horticultura) plantas alimenticias, medicinales y aromticas, de flores (floricultura), de frutales (fruticultura), de cultivos oleaginosos, tubrculos, industriales, entre muchos otros. Forestal: Desarrolla aprovechamiento de rboles maderables, no maderables, de castaa, entre muchos otros. Pecuaria: Desarrolla en la crianza de ovinos (ovinocultura), de cerdos (porcinocultura), vacunos (bovinocultura), cuyes (cavicultura), conejos (cunicultura), aves (avicultura), peces (piscicultura), crianza de abejas (apicultura), de lombrices (lombricultura), entre otros.
COMUNICACIN Y LENGUAJES CIENCIAS DE LA NATURALEZA TOTAL CIENCIAS SOCIALES SEMESTRE DE 5 MESES 200 100 100 400 100 200 100 400 200 1 AO 2 AO 800 400 400 1600 400 800 400 1600 3 AO
REAS DE SABERES REAS DE SABERES No. PERIODOS CANTIDAD DE SEMANA MES DE 4 Y CONOCIMIENTOS Y CONOCIMIENTOS POR MDULO MDULOS DE 5 DAS SEMANAS COMUNIDAD Y SOCIEDAD COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO 100 12 6 6 24 6 12 6 24 10 5 5 20 5 10 5 20 10 40 100 100 100 100 100 100 100 20 20 80 20 40 20 80 40
400
1200 600 600 2400 600 1200 600 2400
200 200 800 200 400 200 800 400
MATEMTICA / HUMANIDADES DE APOYO FORMACIN DE LA ESPECIALIDAD FORMACIN COMUN AL AREA EDUCACIN COMUNITARIA TOTAL
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REA TCNICA PRODUCTIVA: ARTES

I. CARACTERIZACIN DEL REA
La educacin en Artes, est orientada al desarrollo de habilidades, destrezas y capacidades creativas y artsticas de expresin cultural, fomentando emprendimientos artsticos apoyados en la tcnica, tecnologa e investigacin en beneficio de la comunidad. El arte y la cultura como manifestaciones de la belleza y la capacidad creativa de los pueblos emergen en una determinada poca de su historia. La riqueza artstica y cultural de Bolivia se expresa en las 36 naciones y sus mltiples manifestaciones: cermica, tejidos, msica, danza, canto y rituales propios de su cosmovisin.
En ese marco, la Educacin desarrolla procesos de fortalecimiento y potenciamiento de la cultura y el arte basada en principios ticos de conservacin de nuestro patrimonio artstico, contribuyendo a una poltica cultural que incremente la productividad y fortalezca el bienestar de la comunidad.
II. FUNDAMENTACIN
Actualmente la cultura y el arte en Bolivia cobran importancia, porque generan espacios intra e interculturales, histricos y de recreacin, motivando a la poblacin a participar de eventos culturales de valoracin de arte y cultura del pas y del mundo. En ese sentido, esta rea, permite expresar y apreciar lo artstico como fuente de deleite esttico y espiritual; contribuyendo activamente a la recreacin de saberes y conocimientos propios, para su aplicacin, conservacin y fortalecimiento del Ser, expresado a travs del arte, como parte constitutiva de toda cultura.
74
El Arte, es vivencial, por tanto la educacin debe desarrollar y promover actividades eminentemente creativas, recreativas, tcnica-tecnolgica y productiva que se genera a travs de la observacin y expresin de ideas, sentimientos, experiencias y necesidades comunicativas individuales y colectivas; adems todas las obras artsticas requieren de la capacidad de generacin de nuevas formas o estilos expresivos de acuerdo al momento histrico sociocultural.
Fortalecemos las capacidades, actitudes, aptitudes y expresiones creativas artsticas con valores y principios sociocomunitarios de complementariedad, pertenencia, identidad, inclusin, dignidad y equidad, mediante, la prctica, la investigacin, con saberes y conocimientos tcnicos tecnolgicos de las Artes Visuales, Manuales, Musicales, Teatrales y de Danzas, propias y de la diversidad cultural generando emprendimientos productivos comunitarios, para vivir bien en convivencia con la Madre Tierra y el Cosmos.
La educacin en arte integra las siguientes sub reas: Manuales (artesanales), plsticas y visuales, danzas, musicales y escnicas.
El rea de Artes, est organizado de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las diferentes regiones del pas, tomando en cuenta tres aspectos: Tcnicas y Tecnologas del Arte, Patrimonio Cultural e Historia del Arte y Expresin y Creatividad. Es importante anotar que se requiere elaborar mdulos de la formacin especfica y especializada en: Arte Musical, Danzas, Tallado y escultura, Artesanas, Artes visuales y Artes escnicas. La formacin general integra mdulos organizados en: Gestin Comunitaria y en Tecnologa de la Informacin y Comunicacin, que consiste en la formacin de Ofimtica y en el uso del Internet para el comercio electrnico, mercadeo de productos, bsqueda de empleo y otros.
COMUNICACIN Y LENGUAJES CIENCIAS DE LA NATURALEZA TOTAL CIENCIAS SOCIALES 100 12 6 6 24 6 12 6 24 10 5 5 20 5 10 5 20 10 40 SEMESTRE DE 5 MESES 200 100 100 400 100 200 100 400 200 400 1 AO 2 AO 800 400 400 1600 400 800 400 1600 1200 600 600 2400 600 1200 600 2400 3 AO
REAS DE SABERES REAS DE SABERES No. PERIODOS CANTIDAD DE SEMANA MES DE 4 Y CONOCIMIENTOS Y CONOCIMIENTOS POR MDULO MDULOS DE 5 DAS SEMANAS COMUNIDAD Y SOCIEDAD COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO 100 100 100 100 100 100 100 20 20 80 20 40 20 80 40
200 200 800 200 400 200 800 400
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REA TCNICA PRODUCTIVA: COMERCIAL

I. CARACTERIZACIN DEL REA
El nuevo enfoque educativo, sociocomunitario productivo, organiza contenidos en Planes y Programas de estudio de manera integrada y holstica que permite el desarrollo de valores, principios, capacidades, destrezas y habilidades en la formacin tcnica y humanstica, orientadas hacia las potencialidades productivas. Desarrollo de Actitud Emprendedora, se trabaja el desarrollo de habilidades del participante en una variedad progresiva de las mismas que van desde las personales a las sociales planteadas por el desarrollo de la inteligencia emocional y dirigidas al desarrollo de actitud en el liderazgo sociocomunitario y de emprendimiento.
El rea Tcnica Comercial orienta al desarrollo de capacidades, habilidades y destrezas sociocomunitaria productiva, articulando la formacin tcnica con lo humanstico y comprende:
Gestin Administrativa, desarrolla capacidades en diseo e implementacin de emprendimientos productivos, toma de decisiones administrativas y direccin eficaz, manejo de normas y control interno relacionados con los emprendimientos productivos y de servicios.
Instrumentos Financieros, desarrolla capacidades en flujo de efectivo de organizaciones econmicas, alternativas de inversin comunitaria, principios de contabilidad y manejo financiero e interpretacin de estados financieros; relacionados con emprendimientos productivos.
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Negociacin y Ventas, que contempla sondeo de mercados, clculo de costos de produccin y fijacin de precios de productos y servicios, proyeccin de flujo de caja y plan de negocios relacionados con emprendimientos productivos y de servicios.
II. FUNDAMENTACIN
La Ley Avelino Siani y Elizardo Prez, plantea el modelo educativo, sociocomunitario productivo, Tcnico Humanstico, se sustenta en el Plan Nacional de Desarrollo referido a Bolivia Productiva que define polticas en el que se reconoce la heterogeneidad productiva, social, territorial y comunitaria, las asociaciones empresariales, comunitarias y econmicas
del pas; y la poltica comercial estratgica que se centra en la satisfaccin del mercado interno y los excedentes al mercado externo, expresa la revolucin de la produccin diversificada e integrada basada en el trabajo y el conocimiento. La educacin productiva asume el trabajo como una necesidad vital para la existencia, vinculando la teora con la prctica productiva de manera cclica ascendente, en este sentido, el objetivo es desarrollar el componente productivo en los contenidos de las reas tcnicas y humansticos de saberes y conocimientos. Por tanto, debe desarrollar habilidades, destrezas, competencias, procedimientos tcnicos, tecnolgicos, creativos y de emprendimientos productivos, con pertinencia y sensibilidad social, contextualizada a las vocaciones socio productivas de las ciudades y de las comunidades tomando en cuenta potencialidades productivas ecolgicas y regionales.
El rea Tcnica Comercial pretende desarrollar procesos educativos segn vocaciones y potencialidades territoriales para diferentes tipos de producciones donde los centros educativos se constituyen en formadores de emprendedores en la produccin de bienes y servicios.
Desarrollamos una formacin tcnica productiva en el rea Comercial desarrollando una actitud emprendedora, con capacidad en gestin administrativa, instrumentos financieros negociacin y ventas, por medio de una educacin prctica en tcnicas de sondeo de mercados y reas de negocios para productos o servicios dirigidos a clientes potenciales, para la elaboracin de planes de negocios que promuevan los emprendimientos comunitarios segn vocaciones y potencialidades regionales donde los centros educativos se constituyan en formadores de personas emprendedores.
El rea comercial esta organizado de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las diferentes regiones del pas, tomando en cuenta los aspectos de: decisiones administrativas y direccin eficaz, principios de contabilidad y manejo financiero e interpretacin de estados financieros, sondeo de mercados y plan de negocios relacionados con emprendimientos
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REAS DE SABERES REAS DE SABERES No. PERIODOS CANTIDAD DE SEMANA MES DE 4 Y CONOCIMIENTOS Y CONOCIMIENTOS POR MDULO MDULOS DE 5 DAS SEMANAS COMUNIDAD Y SOCIEDAD COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO COMUNICACIN Y LENGUAJES CIENCIAS DE LA NATURALEZA TOTAL CIENCIAS SOCIALES 100 12 6 6 24 6 12 6 24 10 5 5 20 5 10 5 20 10 40 100 100 100 100 100 100 100 20 20 80 20 40 20 80 40
La educacin comercial integra las siguientes subreas: Gestin Administrativa, Negociacin y Ventas y Manejo de Instrumentos Financieros (Contabilidad).
SEMESTRE DE 5 MESES 200 100 100 400 100 200 100 400 200 1 AO 2 AO 800 400 400 1600 400 800 400 1600 3 AO
400
1200 600 600 2400 600 1200 600 2400
200 200 800 200 400 200 800 400
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REA TCNICA PRODUCTIVA: DEPORTES

I. CARACTERIZACIN
Esta rea, se caracteriza por promover la formacin de bachilleres tcnicohumanstico, a travs de temas como: Gestin Deportiva Comunitaria, Salud Deportiva, Recreacin, Deportes y Arbitraje Deportivo, con una visin de formar personas con capacidades para organizar actividades y competencias deportivas, organizar excursiones y exploraciones guiadas en la naturaleza, promover la conservacin y preservacin del medio ambiente, orientar el uso adecuado del tiempo libre, desarrollar capacidades como emprendedor creativo para el deporte y ejercer el arbitraje en competencias deportivas de mayor alcance poblacional.
II. FUNDAMENTACIN
Dentro el proceso de cambio que se vive en el pas, el deporte juega un papel fundamental, ya que en sus prcticas se vivencia procesos de participacin, organizacin, decisin y respeto. Esto puede trascender en la conformacin de una sociedad comunitaria, productiva y revolucionaria, que revaloriza la diversidad sociocultural del pas.
En contexto nacional, las actividades deportivas como: el ftbol, ftbol de saln, voleibol, bsquetbol y otros, se practican masivamente al margen del idioma, sexo, religin, edad, lugar de procedencia, condicin econmica, opcin poltica, es decir, el deporte une a la familia, al barrio, a la zona, a la comunidad y al pas en su conjunto.
A travs de los CEAs se pretende generar propuestas educativas inclusivas y transformadoras que garanticen prcticas sociales, justas, democrticas y productivas. La especialidad de deportes pretende formar bachilleres tcnico-humansticos con una orientacin laboral inmediata. La realidad ocupacional en Bolivia manifiesta que hay una cantidad considerable de personas que se dedican a trabajar como: Entrenadores, instructores y rbitros de actividades deportiva25. Este grupo de personas desarrollan su labor de modo emprico sin haber recibido un adecuado proceso formativo en el rea. Tambin es la muestra de la existencia de un espacio laboral que puede ser copado por profesionales del rea tcnica en deportes.
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25 INSTITUTO NACIONAL DE ESTADSTICA: Clasificacin de Ocupaciones de Bolivia COB-2009 Agosto 2010, La Paz. (Pg. 83).
Formamos integralmente en saberes, conocimientos, habilidades y destrezas sobre entrenamiento en diversas disciplinas deportivas, arbitraje deportivo y salud en deportes para gestionar competiciones deportivas, desarrollar capacidades psicomotrices, tcnicas, tcticas y estratgicas para el deporte, emprender proyectos deportivos y ejercer el arbitraje deportivo, orientando a la comunidad hacia una vida activa y saludable logrando el vivir bien.
El rea de Deportes es parte de la formacin Tcnica e integra las siguientes subreas: Arbitraje Deportivo, Recreacin, Entrenador de Prctica Deportiva, Salud Deportiva, Gestin Deportiva Comunitaria.
REAS DE SABERES REAS DE SABERES No. PERIODOS CANTIDAD DE SEMANA MES DE 4 Y CONOCIMIENTOS Y CONOCIMIENTOS POR MDULO MDULOS DE 5 DAS SEMANAS COMUNIDAD Y SOCIEDAD COSMOS Y PENSAMIENTO VIDA TIERRA Y TERRITORIO COMUNICACIN Y LENGUAJES CIENCIAS DE LA NATURALEZA TOTAL CIENCIAS SOCIALES 100 12 6 6 24 6 12 6 24 10 5 5 20 5 10 5 20 10 40 100 100 100 100 100 100 100 20 20 80 20 40 20 80 40 SEMESTRE DE 5 MESES 200 100 100 400 100 200 100 400 200 1 AO 2 AO 800 400 400 1600 400 800 400 1600 3 AO
400
1200 600 600 2400 600 1200 600 2400
200 200 800 200 400 200 800 400
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REA TCNICA PRODUCTIVA: INDUSTRIAL I. CARACTERIZACIN
En la educacin de personas jvenes y adultas, el rea Productiva Industrial se caracteriza por promover la transformacin de la materia prima en bienes con valor agregado, aplicando saberes, conocimientos y experiencias tcnico tecnolgicos propios y de la diversidad cultural, que a travs de la educacin se vincule a la produccin, con la finalidad de desarrollar y fortalecer la matriz productiva del Estado Plurinacional y la consolidacin de complejos territoriales integrales, respondiendo con pertinencia a las necesidades sociales, econmicas, productivas y culturales de las personas, familias y comunidades, con principios de reciprocidad, equidad, complementariedad, redistribucin y consenso.
Desde la educacin industrial se pretende realizar la transformacin de productos de la minera (metlica y no metlica), hidrocarburos, energa, mecnica, recursos forestales maderables, infraestructura para la construccin, industria textil y confecciones, qumica industrial e industria de alimentos. En esta rea el proceso de transformacin se desarrolla con la intervencin de la tecnologa industrial a travs de mquinas y equipos de fuerza motriz. La educacin industrial se desarrolla a travs de una orientacin cientfica, tcnica y tecnolgica, generando procesos productivos integrales, respondiendo de manera pertinente a los requerimientos de la comunidad, produciendo con principios sociocomunitarios y en armona con la Madre Tierra y el Cosmos.
II. FUNDAMENTACIN
26 Desarrollo de la matriz productiva (Hidrocarburos, Minera, Electricidad y Recursos Ambientales)
Las polticas productivas planteadas a travs del Plan Nacional de Desarrollo en sus sectores estratgicos generadores de excedentes26, enfatiza el desarrollo de la matriz productiva, desarrollando industrias de transformacin de materia prima, que permita alcanzar la productividad a partir de la vinculacin de la educacin con la produccin, segn el contexto socio cultural, productivo y econmico, considerando las vocaciones y potencialidad de las regiones, que a travs de la educacin permita consolidar complejos territoriales integrales.
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La poltica educativa en el Plan Nacional de Desarrollo27 plantea generar conocimiento y tecnologa para impulsar el desarrollo productivo, aprovechando adecuadamente la materia prima, que podra ser parte de la solucin a la situacin econmica de las personas y comunidades, desde la creacin de microempresas, hasta grandes cadenas productivas en el marco de la economa plural, para que esto suceda, es importante la formacin y capacitacin a partir de los saberes, conocimientos y experiencias de las personas en complementariedad con conocimientos de la diversidad.
El planteamiento educativo desde el rea industrial es transformar los centros educativos de especializacin de recursos humanos segn avance de la ciencia y la tecnologa, seguir generando bases cientficas y tecnolgicas con investigacin aplicada, promover la generacin de emprendimientos productivos comunitarios segn vocaciones y potencialidades productivas regionales, en respuesta a las necesidades productivas territoriales en armona la Madre Tierra y el Cosmos, para que todas y todos los bolivianos vivamos bien. Desde esta perspectiva la educacin industrial plantea una formacin integral, que a partir de la transformacin de la materia prima y recursos naturales, genere el desarrollo de las prcticas productivas, tcnicas de manejo, procedimientos tcnicos de experimentacin y de conocimientos, que desarrolle en los participantes/estudiantes habilidades y destrezas en los talleres, laboratorios y espacios productivos, cuidando la salud humana y seguridad en el trabajo.
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Desarrollamos la transformacin de la materia prima y recursos naturales a travs de los saberes, conocimientos y experiencias tcnico tecnolgicos propias y de la diversidad, bajo principios y valores socio-comunitarios en armona con la Madre Tierra y el Cosmos, desarrollando habilidades, destrezas y aptitudes de personas jvenes y adultas, para beneficiar con productos tiles a las necesidades de la comunidad, promoviendo emprendimientos productivos comunitarios industriales.
En el modelo educativo sociocomunitario productivo, la estructura curricular est organizada en campos y reas de saberes y conocimientos, bajo las
27 Educacin que Genere y Adapte y Aplique Ciencia y Tecnologa
siguientes sub reas de: Transformacin energtica, transformacin de materiales metlicos y no metlicos (minerales, metal mecnica e industria de la madera), qumica industrial y transformacin de alimentos, textil y confecciones y construccin de obras civiles.
SEMESTRE DE 5 MESES 200 100 100 400 100 200 100 400 200 1 AO 2 AO 800 400 400 1600 400 800 400 1600 3 AO
400
1200 600 600 2400 600 1200 600 2400
200 200 800 200 400 200 800 400
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REA TCNICO PRODUCTIVA: SERVICIOS I. CARACTERIZACIN
El rea de servicios est orientado a la prestacin de servicios comunitarios, apoyando en los procesos productivos con conocimientos, habilidades y destrezas, los resultados no se pueden ver, degustar y tocar, por tanto, tampoco pueden ser almacenados fsicamente, como sucede con los bienes o productos tangibles.
Los servicios aunque no se ven estn presentes en casi todas las actividades que realiza el ser humano, que se realizan para satisfacer las necesidades del entorno comunitario con nfasis en la dimensin productiva; el alcance de los servicios incluye a varias acciones, actividades de servicio como: financieras, seguros, educacin, tecnologas de la informacin y comunicacin, tareas sociales, restaurantes, funerarias, transporte, cuidados personales (peluquera, gimnasia), de salud, asesoramiento jurdico, mantenimiento de mquinas y equipos en general, esto no se delimita la posibilidad de ampliar a otras reas de acuerdo a las vocaciones productivas de las regiones.
II. FUNDAMENTACIN
El rea productiva de Servicios responde al Plan Nacional de Desarrollo en sus sectores estratgicos28 y de apoyo29 de la matriz productiva. Que abarca desde los servicios para la produccin, transformacin y comercializacin de productos y recursos materiales, los cuales se realizan considerando los principios de reciprocidad, equidad, complementariedad, redistribucin y consenso; orientadas al bienestar sociocomunitario en funcin de vocaciones y aptitudes productivas regionales: En nuestro contexto el rea de servicios tiene una orientacin comunitario, constituye un sector que comprende a todas aquellas actividades econmicas que no producen bienes materiales de forma directa, sino actividades que se ofrecen para satisfacer las necesidades de la poblacin.
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La poblacin boliviana involucrada con actividades laborales, en un 30% se dedica a las reas de servicios (comercio16%, transporte y comunicacin 6%, hogares y domsticos 5%, hoteles y restaurantes 4%, sociales y personales 3%, salud 2% y administracin pblica 2%)30.
28 El generador de excedentes y el generador de empleo e ingresos 28 Infraestructura para la produccin y servicios productivos 29 Infraestructura para la produccin y servicios productivos
III. OBJETIVO
Contribuimos al desarrollo de prestacin de servicios comunitarios con saberes y conocimientos propios y de la diversidad, orientado al desarrollo de los principios y valores socio comunitarios, segn las vocaciones y aptitudes productivas de las regiones, con investigacin e innovacin hacia los emprendimientos, para la sostenibilidad y sustentabilidad de la produccin.
En el modelo educativo sociocomunitario productivo, la estructura curricular est organizada en campos y reas de saberes y conocimientos, que tiene la finalidad de formar y capacitar a personas jvenes y adultas en el bachillerato en ofertas o especialidades tcnicas, bajo las siguientes sub reas de: servicios de asesoramiento (jurdico, estudios contables, seguros, financiamiento, otros), servicios sociales y bienestar (escuelas, hospitales, casas de la tercera edad, guarderas, hogares, otros), servicios de recreacin (hoteles, bares, restaurantes, cines, teatros), servicios personales (estticas, peluquera, maquillaje, otros), servicios de tecnologas de la informacin y comunicacin (publicidad, ensamblaje, diseo de software, paquetes office, mantenimiento de computadoras), servicios de transporte y mantenimiento (transporte de carga, transporte de pasajeros, mantenimiento elctricoelectrnico, mantenimiento de mquinas y equipos en general) e idioma (originaria y extranjera), esto no se delimita la posibilidad de ampliar a otras reas de acuerdo a las vocaciones productivas de las regiones.
REA TCNICA PRODUCTIVA: SALUD
400
1200 600 600 2400 600 1200 600 2400
200 200 800 200 400 200 800 400
85
30 Caractersticas educativas y productivas Plan Plurinacional de Educacin Productiva Comunitaria (VEAyE).
I. CARACTERIZACIN
La Constitucin Poltica del Estado en el Artculo 78 inciso IV indica que el El Estado garantiza la educacin vocacional y la enseanza tcnica humanstica, para hombres y mujeres, relacionada con la vida, el trabajo y el desarrollo productivo, al tiempo que se produce un dilogo intercultural que permite fortalecer la identidad de las naciones indgena originaria, campesinos, articulados a los conocimientos universales de la humanidad31, as mismo hace referencia al derecho a la salud a travs de mejorar el acceso al Seguro Universal de Salud priorizando la promocin de la salud y la prevencin de enfermedades. El rea de salud se caracteriza por promover la salud integral comunitaria: Integral, porque atiende a las personas a lo largo de la vida, incluyendo la cosmovisin, saberes y conocimientos de las diferentes comunidades, en todo el ciclo salud enfermedad contemplando sus diferentes componentes como son: Prevencin, promocin, atencin, rehabilitacin y la movilizacin social. Comunitaria, porque promueve la participacin activa de la comunidad en el desarrollo de los diferentes procesos de salud.
II. FUNDAMENTACIN
86
31 Constitucin Poltica del Estado.
La desigualdad existente en las condiciones socioeconmicas vigentes que se manifiestan en la insuficiencia y deficiencia en la alimentacin, la vivienda, la recreacin y el acceso a servicios bsicos, a la salud, al agua segura, han ocasionado que en el pas el perfil epidemiolgico se caracterice por presentar enfermedades de la pobreza como son la tuberculosis, diarreas e infecciones, con tasas para el 2004 de mortalidad materna de 320 por 100.000 nacidos vivos, mortalidad en menor de cinco aos de 7,5%, desnutricin crnica en el menor de 2 aos de 26,5% y en menores de 5 aos alcanzaba al 30%, el 77% de la poblacin estaba excluida de los servicios de salud por las barreras econmica, geogrfica, cultural y social. El 44% de los nios nacidos, de madres sin educacin, son desnutridos, existiendo una relacin directa entre educacin y desnutricin, mientras que para la tuberculosis la incidencia de casos pulmonares positivos es de 67,3 por 100.000 habitantes32.
Ante esta situacin se plantea la formacin del Bachiller Tcnico Humanstico en el rea de salud que ir a fortalecer al Sistema de Salud Pblica, apoyando la ejecucin de polticas y programas como: SAFCI, SUMI, VIH, tuberculosis y otros cubriendo deficiencias marcadas principalmente en el rea rural, donde la presencia de profesionales en salud es escasa y la mayora no tienen una visin intercultural. Existe un porcentaje de la poblacin que por diversas razones no concluye su formacin en el sistema regular, quedando imposibilitado de continuar estudios superiores en institutos de profesionalizacin o universidades, por lo cual se insertan al sistema productivo con bajos niveles salariales y sin beneficios sociales, siendo ms vulnerables para ser explotados.
Formamos profesionales tcnicos en el rea de la salud con vocacin de servicio, responsables y con la capacidad de integrar sus conocimientos y saberes con otras culturas para fortalecer el Sistema de salud mejorando la promocin, al mismo tiempo que se realiza la prevencin de la enfermedad y se apoya en la curacin y rehabilitacin de los enfermos, tomando en cuenta su cosmovisin, saberes y conocimientos ancestrales y su interrelacin con la familia y la comunidad.
En el modelo educativo sociocomunitario productivo, la estructura curricular est organizada en campos y reas de saberes y conocimientos, que tiene la finalidad de formar y capacitar a personas jvenes y adultas en el bachillerato en ofertas o especialidades tcnicas, bajo las siguientes sub reas de: Fisioterapia, Prtesis Dental, Enfermera y Laboratorio.
87
32 Plan Nacional de Desarrollo

400
1200 600 600 2400 600 1200 600 2400
200 200 800 200 400 200 800 400
88
REA TCNICA PRODUCTIVA: TURISMO I. CARACTERIZACIN
El rea de turismo tiene la orientacin de revitalizar, revalorizar y reafirmar las identidades, actitudes y prcticas culturales propias de pueblos indgena originarios, propiciando actitudes a partir de consensos democrticos, participativos y comunitarios, fomentando la valoracin y la restitucin de los hechos culturales no como algo que queda en el pasado digno de ser recordado, sino como algo vivo y valioso aporte al conocimiento. En esta comprensin, los Centros de Educacin Alternativa, posibilita el desarrollo de capacidades, destrezas y habilidades en la formacin tcnicatecnolgica, orientando las potencialidades productivas hacia la proteccin, promocin, difusin y fortalecimiento de los recursos naturales, culturales, histrico- monumentales, y provisin de servicios, facilidades e investigacin en el desarrollo de emprendimientos productivos comunitarios respetando el medioambiente.
El pas cuenta con destinos tursticos muy atractivos que ofrecen recursos naturales y biodiversidad excepcional, as como riquezas culturales, arqueolgicas, histricas y tnicas, diversidad de flora, fauna y cultura viva en las distintas reas protegidas.
II. FUNDAMENTOS
El rea productiva de Turismo responde tanto al sector estratgico como al generador de empleo e ingresos que presenta el Plan Nacional. En los ltimos 20 aos, la actividad turstica en el pas se ha desarrollado enfatizando slo la dimensin econmica. Esta concepcin de desarrollo ha impedido que las regiones sean gestores y beneficiarios de esta importante actividad, imposibilitando que el ecoturismo se constituya en una opcin de desarrollo productivo sostenible para estos sectores sociales del pas. El turismo en Bolivia es una actividad emergente por el nivel de flujo turstico receptivo que en los ltimos siete aos se ha incrementado de 319 mil visitantes a 535 mil visitantes y el turismo interno de 658 mil a 1.108.000 visitantes33 prometiendo un crecimiento sostenido en los prximos aos. El turismo como rea tcnico productiva promovido desde los Centros de Educacin Alternativa, es una herramienta en los procesos de transformacin
89
33 Viceministerio de Turismo. Turismo Comunitario. La Paz - Bolivia.
social, econmica y cultural, por el su enfoque multidisciplinario de contenidos y de actividades, para la preparacin de participantes capaces de identificar la vocaciones y potencialidades tursticas en sus regiones y brindar servicios adecuados a la demanda turstica, conforme al desarrollo comunitario. La formacin en turismo reconoce el derecho de los pueblos indgenas a mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales, sus expresiones culturales tradicionales y las manifestaciones de sus ciencias, tecnologas y culturas, comprendidos los recursos humanos y genticos, las semillas, las medicinas, el conocimiento de las propiedades de la fauna y la flora, las tradiciones orales, las literaturas, los diseos, los deportes y juegos tradicionales, y las artes visuales e interpretativas. Tambin tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su propiedad intelectual de dicho patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales y sus expresiones culturales tradicionales. 34 La formacin en turismo, fortalece la identidad de las naciones, propiciando la capacidad de comprender y entender las diversas culturas y lenguas, reivindicando las culturas propias, promoviendo y fomentando la integracin territorial y reencuentro entre culturas, valorando y fortaleciendo las lenguas como instrumento de comunicacin.
La formacin en turismo desarrolla acciones para la promocin, difusin y ordenamiento turstico (inventario, diagnstico, clasificacin y jerarquizacin del patrimonio natural, cultural, histrico y monumental; servicios e infraestructura turstica), sobre bases de desarrollo del turismo comunitario, turismo rural, ecoturismo. La formacin en turismo promueve la participacin de los pueblos que habitan las comunidades rurales y las ciudades, fomentando la gestin comunitaria y sustentable de los recursos tursticos naturales y culturales, propiciando una formacin inclusiva para todos, revalorizando el turismo interno enfocado al desarrollo del turismo comunitario, el turismo rural y el ecoturismo.
90
34 Ley 3760 del 7 de noviembre de 2007, Declaracin de las N.U. sobre los Derechos Humanos de los Pueblos Indgenas. Art. 31.
La formacin en turismo rescata saberes y conocimientos tcnico tecnolgicos del Estado Plurinacional, aprovechando de manera sustentable el patrimonio turstico tangible e intangible, generando emprendimientos y
propuestas productivas para el desarrollo del turismo comunitario, turismo rural y ecoturismo para diversificar la produccin de la comunidad y adoptar tcnicas tecnolgicas que mejoren el proceso de formacin educativa y productiva.
El proceso educativo en turismo, fomenta procesos de sensibilizacin turstica en las comunidades, apoyando emprendimientos productivos, promoviendo cadenas productivas, empleando el uso de tcnicas y tecnologas para la difusin y promocin de la imagen turstica a nivel local, regional y nacional.
Fortalecemos capacidades, destrezas, habilidades y valores socio comunitarios, a partir de saberes y conocimientos tcnico tecnolgicos del turismo, orientando las potencialidades productivas hacia la proteccin, promocin, difusin y fortalecimiento de los recursos naturales, culturales, histrico- monumentales, y provisin de servicios, facilidades e investigacin, en el desarrollo de emprendimientos productivos comunitarios respetando la Madre Tierra y el Cosmos.
La estructura y organizacin curricular est organizado en los campos y reas de saberes y conocimientos, para la formacin de personas jvenes y adultas se plantea las siguientes sub reas productivas: Patrimonio Natural y Cultural, Operaciones Tursticas y Gestin Turstica.
SEMESTRE DE 5 MESES 200 100 100 400 100 200 100 400 200 400 1 AO 2 AO 800 400 400 1600 400 800 400 1600 1200 600 600 2400 600 1200 600 2400 3 AO
200 200 800 200 400 200 800 400
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Lic. Roberto Aguilar Gmez MINISTRO DE EDUCACIN Lic. Noel Aguirre Ledezma VICEMINISTRO DE EDUCACIN ALTERNATIVA Y ESPECIAL Profa.

Silvia Chumira Rojas DIRECTORA GENERAL DE EDUCACIN DE ADULTOS

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2.2. Naturaleza de la Poblacin de Personas Jvenes y Adultas

4.2. Objetivo de la Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas,

4.3. Objetivo de la Educacin Secundaria de Personas Jvenes y Adultas

4.1. Objetivo general de la Educacin de personas jvenes y adultas

5.1. Perfil de los(as) Egresados(as) de la Educacin Primaria de Personas

5.2. Perfil del Bachiller Tcnico Humanstico de la Educacin Secundaria de

5.3. Perfil del(a) Egresado(a) de la Educacin Tcnica Alternativa de Personas

6. ORGANIZACIN CURRICULAR 7. METODOLOGA 6.3. Mallas Curriculares

7.4. Mtodo Aplicado en la Post Alfabetizacin

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Centro de Educacin Media Acelerada

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Comisin Nacional de la Nueva Ley de Educacin Boliviana

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1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACIN ALTERNATIVA

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- Educacin Primaria de Personas Jvenes y Adultas - Alfabetizacin y Post-alfabetizacin.

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1.3.1. Educacin Descolonizadora, Liberadora, Revolucionaria, Anti-imperialista, Despatriarcalizadora y Transformadora

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A partir de la reflexin crtica de la realidad nacional y educativa, se

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1.4.2. Educacin a lo largo de la vida

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El primer proyecto de Educacin Popular: las Escuelas de Artes y Oficios

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Cdigo de la Educacin Boliviana y Reforma Educativa (1968)

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La Reforma Educativa de 1994 (Ley 1565)

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Precisan fortalecer su identidad y su espacio comunitario. Necesitan afianzar su organizacin social.

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crtica, creativa y propositiva, dirigido a la produccin de bienes materiales, intelectuales y espirituales14.

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3.3. Fundamento Filosfico/Sociolgico

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5.3.Perfil del(a) Egresado(a) de la Educacin Tcnica Alternativa de Personas Jvenes y Adultas

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