Por que Scrates considerado o patrono da Filosofia?

? Porque jamais se contentou com as opinies estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenas inquestionadas de seus conterrneos. Mito da caverna, que serve para explicar a evoluo do processo de conhecimento. Segundo ele, a maioria dos seres humanos se encontra como prisioneira de uma caverna, permanecendo de costas para a abertura luminosa e de frente para a parede escura do fundo. Temos, em nossa sociedade, verdades estabelecidas que, embora sejam variveis, normalmente, no so questionadas. Acreditamos que as coisas e os acontecimentos se relacionam e que podemos manipular essas relaes em benefcio prprio. Acreditamos que as coisas e os acontecimentos se relacionam e que podemos manipular essas relaes em benefcio prprio. Existem relaes de causa e efeito entre as coisas, onde houver uma coisa certamente houve uma causa para sua existncia. Maria est mais jovem do que Glorinha, coisas, pessoas, situaes, fatos podem ser comparadas e avaliadas, julgados por sua qualidade ou quantidade, podem ser conhecidas e usadas em nossa vida. Os procedimentos rigorosos de pensamento contribuem diretamente para o verdadeiro conhecimento da cincia, a necessidade de entender filosofia vem desde a Grcia antiga e abrangia os mais diversos tipos de conhecimento o que hoje entendemos como pertencentes matemtica, astronomia, fsica, biologia a lgica, tica e tantas outras cincias, a filosofia no estudava cada uma dessas cincias separadamente seu objetivo era conhecer toda a realidade sem diviso. O homem ao longo da histria vem tentando entender e procurando respostas para muito de seus questionamentos, cada ser carrega em si a necessidade de entender suas prprias verdades e as verdades do mundo deixando de ser uma pessoa isolada, e a filosofa tem seu papel fundamental nesse processo. Somos diretamente influenciados pela famlia, pela sociedade, que acabam ditando as regras influenciando diretamente nosso modo de agir e de pensar, mas Descartes deixa claro que cada indivduo livre para sustentar suas crenas e verdades utilizando-se de vrios mtodos para isso. Por muitos anos os primeiros filsofos gregos compartilharam de diversas crenas msticas enquanto desenvolviam um conhecimento racional que chegaria a filosofia, ou seja, a filosofia grega seguiu tentando desenvolver o logos o saber racional em contraste com o mito o saber alegrico, ou seja, o mito como uma fantasia e o logos a razo. Muitos so os fatores que contriburam para o desenvolvimento da filosofia na Grcia as viagens martimas, a criao do calendrio entre outros acontecimentos desmistificariam a iluso das pessoas com relao ao mundo. A histria da filosofia marcada por dois perodos distintos a fase inaugural da filosofia grega marcada como o perodo pr-socrtico composto por Tales, alm de Tales podem-se citar outros dois filsofos importantes Anaximandro e Anaxmenes. Entre os objetivos desses primeiros filsofos podemos citar a Cosmologia a tentativa racional de explicar o universo. Chegamos ento ao aparecimento de Scrates. Com as cidades virando grandes metrpoles surgem os chamados Sofistas que eram filsofos que defendiam a arte da oratria. Scrates era contra os sofistas dizia que eles no eram filsofos porque no tinham amor pela sabedoria nem respeito pela verdade. A proposta de Scrates era que antes de tudo cada um conhecesse a si mesmo, ou seja, ele passou a fazer com que o povo pensasse sobre outras coisas, que questionassem e no aceitassem tudo que os poderosos queriam passivamente. Scrates ento passa a ser um perigo contra os poderosos foi acusado de vrios crimes e condenado ao suicdio. Esta situao nos remete aos dias de hoje, estamos vendo muitas coisas erradas acontecendo ao nosso redor muitas vezes discordamos da situao, mas continuamos de braos cruzados aceitando as barbaridades de certos polticos sem reagir. Temos memria curta e nas eleies

seguintes elegemos novamente quem mentiu quem roubou nos tornado cmplice dos erros dos poderosos. Ento eu me pergunto onde est nossa capacidade de pensar, de saber o que certo e o que est errado, ser que precisamos de um novo Scrates para nos mostrar novamente qual o caminho? Aristteles discordava em alguns pontos de Plato. No acreditava que existisse um mundo das idias abrangedor de tudo existente; achava que a realidade est no que percebemos e sentimos com os sentidos, que todas as nossas idias e pensamentos tinham entrado em nossa conscincia atravs do que vamos e ouvamos e que o homem possua uma razo inata, mas no idias inatas. Aristteles afirma que, antes de um conhecimento constituir seu objeto e seu campo prprio, seus procedimentos prprios de aquisio e exposio, de demonstrao e de prova, devem primeiro, conhecer as leis gerais que governam o pensamento, independentemente do contedo que possa vir a ter. O estudo das formas gerais do pensamento, sem preocupao com seu contedo, chama-se lgica, e Aristteles foi o criador da lgica como instrumento do conhecimento em qualquer campo do saber. A lgica no uma cincia, mas o instrumento para a cincia. Para Aristteles, a lgica no era uma cincia teortica, nem prtica ou produtiva, mas um instrumento para as cincias. A filosofia patrstica resultou do esforo feito por Paulo e Joo e pelos primeiros padres da igreja para conciliar a nova religio o cristianismo, patrstica liga-se a tarefa religiosa de evangelizao. O desafio da filosofia patrstica era conciliar razo e f. Filosofia medieval abrange pensadores europeus, rabes e judeus. Nesta poca a igreja romana dominava a Europa. A filosofia da renascena marcada pela descoberta de obras de Plato desconhecidas na idade mdia e de novas obras de Aristteles, que passam a ser lidas em grego e a receber novas tradues. A filosofia moderna, este perodo nasce o ceticismo, a dvida da capacidade da razo humana para conhecer a realidade exterior ao homem. Filosofia contempornea, o perodo mais prximo de ns, parece ser o mais difcil de definir, pois as diferenas entre as vrias filosofias ou posies filosficas nos parecem muito grandes porque as estamos vendo surgir diante de ns. uma leitura que exige conhecimentos prvios para ser entendida, alm de diversas releituras.