El Allah rabe de la palabra ' es un nombre propio del creador que la palabra rabe ' Islam ' significa

en ' la sumisin inglesa ' al Allah En el nombre de Allah, el Merciful, la mayora del Merciful

Que es Islam?
EN EL NOMBRE DE ALLAH, EL MERCIFUL, LA MAYORA DEL MERCIFUL DE MUHAMMAD: EL MENSAJERO DE ALLAH A HERACLIUS: EL MS GRANDE DE ROMANS. La paz est sobre las que sigan la direccin divina. I por lo tanto le invita a que abrace el Islam, entrega a Allah para estar en paz. Allah le recompensar doble, pero si usted da vuelta lejos el pecado de los arios se reclinar sobre usted. ..People del libro, (los judos y los cristianos), nos dejan venir a una palabra comn entre nosotros y usted que no adoraremos ninguno excepto Allah, que no asociaremos ninguno a l, y que ningunos de nosotros toma otras para los seores adems de Allah.. Si dan vuelta lejos, diga: El testigo del Bear que somos musulmanes (sos se ha entregado a l)... Koran 3:64 Los profetas de Allah mencionados en el Koran santo Muhammad, Jess, Juan, Zachariah, Elisha, Ellias, Jonah, Ezekiel, trabajo, Solomon, David, Aaron, Moses, Shuaib, Jos, Jacob, Isaac, Ishmael, porcin, Abraham, Salih, capilla, Idris, Noah y Adn Al lector: Primero de todos quisiramos del agradecerle por tomar al aumento del tiempo una comprensin mejor del Islam que es la religin de la sumisin absoluta al creador la humanidad y los profetas igualmente, Allah. Esperamos sinceramente que usted beneficie de esta introduccin autntica al Islam, y que puede profundizar su conocimiento y aumentar su inters. La gente tal como se con la investigacin de mentes tiene invariable familias y los amigos de la inclinacin similar, y le invitamos a que les d una copia de este librete. El Mosque del equipo del Internet

Bienvenidos! Todo se parece ser dado vuelta al revs actualmente. Las cosas locas estn sucediendo todo sobre el mundo, nosotros se alimentan con la informacin parcial, informacin falsa etctera, que muchos de nosotros el hallazgo ourselves en un estado de la ignorancia compleja, que somos son ignorantes que somos ignorantes y no sabemos la verdad entera a travs de ninguna avera nuestros el propios, y nosotros forman nuestras opiniones por consiguiente. Este breve Islam de los presentes del librete en su forma y nosotros verdaderos tensiona que no es el del culto saudi fantico de Wahabi, responsable, puesto que su inicio de terrorismo y el asesinato de mucha gente inocente as como musulmanes. Sus acciones estn totalmente contra los principales del Islam y el Islam rechaza y condena sus acciones. El Islam es la religin de la paz, de la fraternidad, y de la coexistencia tolerante entre toda la humanidad, no apenas entre sus seguidores. El primer principal del Islam es la creencia en el oneness del dios, el creador de todo, que no tiene ningn socio, que es el remitente de los profetas a quienes l dio su direccin, que que es el remitente del profeta pasado, el profeta Muhammad que fue enviado para toda la humanidad y no a una nacin al igual que las misiones de profetas anteriores. La alabanza y la paz estn sobre todos los profetas de Allah. Mucha gente tiene el deseo inherente para la direccin. Sin embargo, en esto complicada, la sociedad tecnolgica mvil rpida, el paso de la vida est consumiendo tan que una pronto est distrado de su bsqueda. Las nuevas religiones se llevan casi cada da se descoloran solamente en el oblivion pronto despus. Muchos de nosotros intento para hacer bueno, pero cuntas veces ha resultado ser el contrario? Todos hemos odo la frase, el camino al infierno nos pavimentamos con buenas intenciones. Cul estamos tan a hacer? Sin la direccin correcta vamos a guardar el caer en el mismo error repetidamente. El Islam trata cada aspecto de nuestra vida del concepto a la muerte. Es una religin completa, espiritual y materialistically ese las demostraciones nosotros la trayectoria derecha a tomar, y Allah, el pronombre rabe para el dios, confirma esto en los versos de la abertura del captulo dos en su libro santo, el That de Koran es el libro (santo), donde no hay duda. Es una direccin para el cauteloso.

Los musulmanes son no adentro la duda que el Koran rabe recited es hoy igual que era cuando primero fue revelado al profeta Muhammad porque Allah en su misericordia promete en el Koran proteger esto, su palabra final de la alteracin. El Koran contiene la direccin para cada edad para arriba hasta finales del tiempo y contiene las muestras milagrosas que aguardan descubrimiento en los siglos apropiados. Una tal muestra que aguard descubrimiento era las etapas de desarrollo del feto en la matriz. Este proceso solamente se saba a los mdicos recientemente, muchos siglos despus de la revelacin del Koran, y es imposible que habra sido sabido a la hora de enviar abajo del Koran santo. El Koran encontr en almacenes del libro de today.s se puede comparar a las primeras copias siempre que se anotarn, por ejemplo la que esta' en Bukhara, URSS, all es no diferencia entre ellos. Esto en s mismo es un milagro pues los rabbis y el sacerdote admiten igualmente sus libros han estado, por una razn u otra, sujetado a la alteracin y/o a las piezas suprimidas sobre el paso del tiempo. Allah refiere a las alteraciones en el refrn de Koran: Los judos del Some trataron de forzar con las palabras (el alterarse) el su decir de los lugares: El We odo y nosotros desobedecemos. y hear, sin la audiencia. y el observe nosotros que tuercen con sus lengetas traducing la religin... Koran 4:46 El Gospel dado al profeta Jess por Allah es no ms largo encontrado en el nuevo testamento, qu restos, para la mayor parte, es las enseanzas de Paul que no era un profeta. El Islam no es una nueva religin. Es la terminacin de enseanzas de los profetas Abraham, Moses y Jess, todo de quin predic que el dios es uno y no tiene ningn socio. Es tolerante y respetuoso de el resto de las religiones divinas y de sus seguidores que compartan a la creencia en la y a nico dios. El Koran santo ensea: "no hay obligacin en la religin. Righteousness es distinto ahora de error. l que descree en el idol y cree en Allah ha agarrado el lazo ms firme que nunca se romper, Allah est oyendo, sabiendo. Koran 2:256 EL SIGNIFICADO DEL ISLAM Es falso llamar el Islam Muhammadanism, como se ha hecho tan con frecuencia en el oeste. Hemos precisado ya que los musulmanes creen que el Islam es el mensaje eterno que Allah enviado a todos los profetas, paz sea sobre ellos, del amanecer de la humanidad, y no una nueva creencia que comenz con el profeta Muhammad, la alabanza y la paz estn sobre l. Los musulmanes llaman su Islam de la religin, y el Islam. rabe de la palabra implica el logro de la paz con la sumisin a Allah. El Muslim de la palabra. es un adjetivo derivado del Islam del sustantivo, e implica uno quin tiene paz dentro de se de su sumisin a Allah.

Musulmanes crea en el, el dios eterno, que cre los los cielos y la tierra y todo el que existe. En rabe, llaman el dios Allah. No hay absolutamente diferencia entre Allah y el dios de Abraham, de Moses y de Jess, paz est sobre ellos todos. Los musulmanes no creen que el profeta Muhammad era el nico profeta; creen algo que l era el ltimo de los profetas de los viejos y nuevos testamentos. El Koran santo es el scripture revelado y sagrado del Islam, y ensea: "diga (los musulmanes de O), We Creen en Allah y el que se enve abajo nosotros, y en qu fue enviado abajo a Abraham, a Ishmael, a Isaac, a Jacob y a las tribus; a Moses y a Jess y a los profetas de su seor. No distinguimos entre cualesquiera de ellos, y a l somos sumisos (los musulmanes... Koran 2:136. Una CIERTA CREENCIA BASICA DE ISLAM el concepto ms fundamental del Islam y del fountainhead de sus el resto de principios y de las prcticas es el oneness de Allah. Islam es monotheism en l la forma ms pura, y la lgica del monotheism puro es el hilo de rosca que funciona a travs de la tela entera de la manera de la vida islmica. Islam ensea una diferencia fundamental entre Allah, el creador y se cul l ha creado. El cielo, la luna, las estrellas, la armona y la perfeccin del mundo natural, la tolerancia y la belleza del cuerpo humano y de la excelencia de la mente humana, la alternacin del da y de la noche, el cambio de las estaciones, y el misterio de la vida y de la muerte todo el punto algo ms all, mayor que ellos mismos. Al believer stas son todas las muestras de Allah. El Islam ensea que Allah no debe ser comparado cualquier cosa que l ha creado. l es All.Powerful, TodoSabiendo; l es ms all de cualquier imperfeccin, y es el cumplimiento de toda la perfeccin. l no es una sustancia, ni es l tiene gusto de cualesquiera de sus criaturas. Allah no es un dios lejos ausente y distante, ni es l ideal unapproachable. l es Todo-Bueno, todo el Merciful, y el Turner de corazones. Islam teaches that Allah is eternal. He was not Himself born, nor has He fathered a son or a daughter. Islam rejects the concept of the incarnation of Allah, which is found in Hinduism, Christianity, and other religions, and believes that the concept of incarnation limits the concept of Allah and destroys the believer's conviction of the activeness and perfection of Allah. El Koran describe Allah que es perfecto y activo: "Allah, no hay dios excepto l. La vida, el eterno. Ni dormitando ni sueo lo alcanza a l pertenece todo que est en los cielos y la tierra. Quin es l que interceder con l excepto por su permiso? l sabe cul ser antes de que estuvieran sus manos y cules detrs de l, y no comprenden cualquier cosa de su conocimiento excepto lo que l

quera. Su asiento abraza los cielos y la tierra, y el preservar de ellos no lo cansa. l es el colmo, el grande." Koran 2:255. El Islam rechaza la nocin que Jess, paz sea sobre l, era el hijo de God. Rather que lo honra y que respeta como uno de los grandes mensajeros y profetas de Allah a los nios de Israel. El Islam rechaza el concepto de Pauline de la trinidad y lo considera una contradiccin del monotheism puro. Tambin rechaza la discusin de algunos cristianos a que el dios se hizo encarne en Jess, la paz est sobre l, de modo que el dios pudiera ser conocido por los hombres, y tambin rechaza la discusin que Jess, paz sea sobre l, muerta en la cruz para los pecados de la humanidad. Para comenzar con, Islam cree que el hombre puede venir conocer Allah y sentirse cerca de l por medio del rezo apropiado, ayunando, caridad, peregrinaje, y los hechos righteous. La misma prctica del Islam se significa para purificar el alma de los believer y para traer him/her ms cercano a Allah. Con respecto a Jess que muere por nuestros pecados, el Islam ensea que ningn del ser humano puede llevar la carga de la responsabilidad de otra persona. Allah est muy enterado nuestro humano debilidades e imperfeccin. l no nos condena porque somos imperfectos; l nos dirige algo a la uno mismoperfeccio'n y l nos perdona y riega su misericordia sobre nosotros cuando fallamos y despus pedimos sinceramente su perdn. Los musulmanes creen en el origen divino de la biblia aunque los musulmanes dudan la autenticidad histrica de algunas partes de los viejos y nuevos testamentos y no los creen ser representaciones exactas de lo que revel Allah originalmente. El Koran mantuvo esta vista del texto de los viejos y nuevos centenares de los testamentos hace de aos, y en aos recientes, esta visin ha sido mantenida por estudios textuales de eruditos bblicos. Los musulmanes creen en los ngeles de Allah, y sus profetas, paz estn sobre ellos. Creen en el resurrection de los muertos en el extremo del mundo; creen en venir del da del juicio y de la vida eterna en paraso o infierno. Aunque los musulmanes creen que Allah es Todo-De gran alcance y mantiene control completo sobre su creacin, tambin creen que Allah ha creado a hombre con voluntad libre y la capacidad de elegir y de actuar, y que Allah es justo en la fabricacin del hombre moral responsable de qu hace durante su curso de la vida. Es falso decir que el Islam ensea a sus seguidores a dimitir manso y pasivo a su sino o destino. Algo, el Islam desafa el believer para luchar contra mal y la opresin y para esforzarse para el establecimiento del righteousness y de la justicia.

FE EN LA ACCIN La fe sin la accin es una letra muerta. El Islam nos ensea que la fe por s mismo no es bastante hasta que se transforma en la accin. El profeta Muhammad, alabanza y paz est sobre l, dicho; la "fe no depende de levantar esperanzas, sino que es algo que se establece firmemente en el corazn y es atestiguado por a la accin. De hecho, hay la gente que ha sido engaada por sus esperanzas, de modo que finalmente salgan de este mundo sin mrito. Decan, ' tenemos buenas expectativas de Allah.' Con todo se engaaron solamente. Para tenido ellos pusieron verdad buenas expectativas en Allah, ellos habran sobresalido en buenos hechos." Ensean cada musulmn que he/she es personalmente responsable de su propias acciones. El Islam ensea que cada individuo debe llevar la responsabilidad de su propias acciones y que nadie puede llevar esa carga para ellas. LA POSICIN DE MUJERES EN ISLAM El Islam ensea que la mujer no es intrnsecamente inferior servir; algo el hombre y la mujer estn de naturaleza similar. Ambos son iguales en capacidad intelectual y espiritual. Adems, son ambos igualmente responsables de sus hechos antes de Allah. Es tambin verdad que el Islam mira a mujer como teniendo un papel primario para jugar en la constitucin y el funcionamiento de la familia. Tal es la importancia del papel de la maternidad que el profeta Muhammad nos inform que que el paraso miente bajo pies de la madre, en otras palabras una debe respetar, honra y sea bueno a la madre de one.s. Si usted visita un hogar musulmn llegar a ser muy sensible cmo la familia entera gira alrededor de ella y es extremadamente raro en pases musulmanes or hablar de una madre o de un padre que es cultivado apagado en una clnica de reposo cuando son mayores. Islam pone gran nfasis en el papel de la mujer musulmana como esposa y particularmente como madre, y los musulmanes son a menudo de la opinin con que la mejor posicin para la mujer est en el hogar sus nios y familia. Sin embargo, no prohben a la mujer musulmana de salir de su hogar para perseguir a la educacin, a la carrera, o a las otras metas que benefician no solamente su solamente sociedad de mrito y constructivas tambin. El Koran establece la igualdad espiritual y responsabilidad mutua el hombre y mujer en versos tales como del siguiente: "solamente el whosoever hace buenos trabajos del righteousness, si sean un varn o una hembra de creencia, entrar

en paraso, y no ser agraviado una marca del hoyo de una piedra de la fecha. Koran 4:124 "y su seor les contest de hecho, ' no pierdo el trabajo cualquiera que trabaja entre usted, varn o hembra, usted es de cada otro. Koran 3:195. La relacin del marido musulmn a su esposa no es la del amo a esclavizar. La responsabilidad entera de la ayuda econmica se pone algo en los hombros del marido solamente. l no puede demanda de su esposa que ella tambin hace econmicamente productiva apoyar a la familia, aunque ella puede hacer esto si ella desea. El Koran explica esta responsabilidad de hombres a las mujeres en el verso siguiente: los "hombres son los sostenes de las mujeres para ese Allah han preferido en la generosidad una de ellas el excedente la otra, y para sa han pasado su abundancia. Las mujeres de Righteous son obedientes, guardando en secreto el que Allah ha guardado." Koran 4:34. El punto importante que debe ser hecho es que la religin del Islam tiene gran respecto por la mujer. No ensea que ella est sin un alma o que ella es la raz de todo el mal, ni unos ni otros l define a mujer como siendo inferior y debe ser mantenido el seclusion y el subjugation. A menudo nos preguntan porqu las mujeres musulmanas usan negro y se velan totalmente. Esta prctica es nacionalista y no de Islam. El traje de una mujer musulmana es el de la modestia, donde no est evidente su figura a los forasteros, no de velar, no obstante una bufanda es una necesidad. En este da y edad en detalle donde est una ocurrencia la violacin comn en el oeste ella encuentra la ropa modesta para ser una proteccin contra avances injustificables por el sexo opuesto. Tambin, la ropa modesta ha sido abogada recientemente por los mdicos del cncer como forma de proteccin contra los rayos daosos de sun.s que causan melanoma, cncer de la piel. El judasmo y el cristianismo predican que la cada de Adn del jardn de Eden era la avera de la vspera y pues tales mujeres deben culpar. sta no es la enseanza del Islam, el Koran dirige toda la responsabilidad a Adn misma, mientras que agrega que Allah dado vuelta a Adn en misericordia y le perdon su pecado. Por lo tanto, el pecado de Adn para con Adn mismo, y Allah no sostiene humanidad responsable del pecado de Adn y de rechazos el concepto del pecado original. No podemos negar que la condicin de mujeres ha sido ocasionalmente deplorable en el mundo musulmn, pero igual puede tambin ser dicha del resto del mundo en grande. No deseamos justificar estas circunstancias, pero hacer solamente el punto que no originaron de las enseanzas del Islam s mismo. Son algo los resultados del sightedness corto, de la ignorancia y de la falta

humana. Esas mujeres de creencia que unjustly fueron tratadas sern recompensed para su paciencia en de aqu en adelante porque Allah es justo y no aman injusticia. LA FRATERNIDAD Y LA IGUALDAD DE LA HUMANIDAD Islam ensea que la familia humana es una, eso all no es ninguna superioridad del blanco negro o negro del excedente del blanco del excedente. El Islam rechaza radicalmente todas las nociones del prejudicar racial y ensea que la nica base de la distincin entre los seres humanos es su creencia y calidades morales individuales. El concepto de la fraternidad islmica tiene dos dimensiones primarias; la relacin de musulmanes a los musulmanes y la relacin de musulmanes a los no-Musulmanes. En cuanto a la primera categora, el Islam ensea que la fraternidad entre todos los musulmanes es ser absoluta y total. El rabe no tiene ningn privilegio sobre el no-A'rabe, y, puesto que no hay clero o sacerdocio en Islam, todos los musulmanes son bsicamente iguales, de tapa al fondo, de rico a los pobres, de educado a uneducated. En cuanto a la relacin entre los musulmanes y los no-Musulmanes, la enseanza del Islam es que sta debe ser una relacin del respecto mutuo y particularmente de la tolerancia. Es preferible que los musulmanes y los noMusulmanes viven en paz, se protegen, y cooperan el uno con el otro. Como el Koran dice: "no hay obligacin en la religin" Koran 2:256 y "a usted su religin, y a m mi religin. Koran 109:6 RAZN Los musulmanes consideran su religin ser muy racional y constante con los dictados de la mente de creencia y que razona. Adems, el Koran ensea que la facultad racional es uno de los regalos ms grandes de Allah a servir, y nos anima a que utilicemos y desarrollemos a esta facultad. Islam no pide que sus seguidores crean y despus sigan todo oculto y unquestioningly. El Koran dice, por ejemplo: "si usted est en la duda de lo que (1) hemos enviado abajo a nuestro worshipper (profeta Muhammad), produzca un captulo comparable a l. Invite sus ayudantes, con excepcin de Allah, para asistirle, si usted es verdad." Koran 2:23
(1) cuando se capitalizan los pronombres refieren al creador, Allah. Ejemplos: Usted, l, l, el suyo y, poseer mientras que los pronombres tales como nuestro, los nuestros, nosotros y nosotros denotan su pluralidad de Greatness no.

Islam anima el razonamiento, el pensamiento y la opinin personal. El profeta, la alabanza y la paz estn sobre l, dicho: "los contrastes de pareceres entre el docto de mis seguidores son misericordia de Allah." El Islam tiene gran respecto por ciencia que aprende y por la exploracin del hombre de los secretos de la naturaleza y de la creacin. En hecho Allah desafa a hombre en muchas ocasiones en el Koran a profundizar su fe, conocimiento, y sabidura el estudio y contemplacin del mundo natural, de su armona, de la simetra, y de la belleza. Por ejemplo: el (It es l) que cre los siete cielos, uno sobre el otro. Usted no puede ver ninguna inconsistencia en la creacin del Merciful. Entonces vuelva su mirada fija una vez ms pero otra vez, su mirada fija se vuelve a usted deslumbr, y se cans. Koran 67:3-4. Las capacidades individuales y las capacidades nicas de la gente son el regalo de Allah, de ser convertido, de ser perfeccionado, y de ser utilizado para la ventaja de la humanidad. El Islam no intenta machacar la individualidad de sus believers, pero dirigir algo cada believer a la perfeccin y purificar su propia unicidad. Esta multiplicidad de personalidades expresivas y desarrolladas enriquece la sociedad y lugares l en un nivel ms alto, como la belleza de un arabesque intrincado pero unificado. ACTITUD ISLMICA HACIA GUERRA En los ojos de algunos comentaristas en Islam en el oeste, se ha retratado el Islam como una religin militante, una religin de la sangre, fuego, y espada. Hemos intentado ya dibujar la atencin a la preocupacin fundamental de Islam por tolerancia y la libertad religiosa, y tambin hemos comentado sobre los lugares del Islam del nfasis en paz y la cooperacin entre la humanidad. Sin embargo, Islam es una religin prctica, una religin que nunca no haga caso por un solo momento de las complejidades y de las demandas de las realidades y de los hechos speros de la vida. Islam se refiere fundamental a establecer a las sociedades en quienes las derechas de la libertad de la creencia, los derechos humanos, y la proteccin de la vida, de la dignidad, y de la caracterstica son seguros de amenazas internas y exteriores. Por lo tanto, incluso mientras que el Islam ensea a sus seguidores a estar merciful e inclinados hacia perdn y paz incluso en pocas de la guerra, nunca las ensea a dar vuelta a la otra mejilla. La filosofa de "dar vuelta a la otra mejilla" puede ser apropiada para los individuos privados y del da los asuntos pequeos hoy, sin embargo, deletrea suicidio social si es puesta en ejecucio'n por la sociedad como valor absoluto. Islam por lo tanto estipula principios que los musulmanes deben seguir antes, durante, y despus de guerra. La paz debe ser establecida en base de justicia. Los musulmanes no deben ser agresivos o violar tratados que han concluido con

otros, pero la guerra debe ser emprendida en la defensa de la comunidad musulmana y para qu est parada. Se prohbe para que a los musulmanes sean los iniciadores de las actividades de la guerra o del terrorista. Durante guerra, el matar de civiles y los que hacen ningn participan directamente en la guerra se prohbe terminantemente. Los presos deben ser tratados humanamente. La destruccin de tierras, de rboles frutals, de animales, y de ciudades y de aldeas tambin se prohbe donde evitable. Los musulmanes deben inclinarse a la paz si el enemigo est verazmente inclinado a la paz, y hacer tratados y los acuerdos de preservar esa paz y despus de observar esos tratados mientras el enemigo los observa. El concepto del "jihad" es uno de los conceptos ms altos del Islam. El trmino se ha traducido ocasionalmente como "guerra santa". Sin embargo, esta traduccin es incompleta para el jihad tambin medios por la lengua "que lucha." Es un concepto ese gran nfasis de los lugares en la lucha de se con las tentaciones de satan; para hacer bueno y sacrificio. El profeta Muhammad, alabanza y paz est sobre l, dicho, que el jihad ms grande es el esforzarse de los musulmanes purificarse. Jihad consiste en todo el esforzarse los musulmanes hace en su vida externa, caridad, vivo righteous y actos, el esfuerzo constante de alcanzar la trayectoria derecha en sus reparticiones con sus hombres del compaero. ste es el esforzarse verdadero de la manera de Allah. LOS CINCO PILARES del Islam del ISLAM establecen cinco deberes del principio que sean obligatorios sobre todos los musulmanes, y forman la estructura, o pilares, de su vida. Son: 1. Creencia en el oneness de Allah, y el cojinete del testigo a esta creencia con las palabras: "testimonio que no hay dios excepto Allah, y que Muhammad es su profeta y mensajero." 2. Los cinco rezos diarios en el amanecer, el medioda, la tarde, la puesta del sol y el anochecer. Estos cinco rezos diarios ayudan a uno para desarrollar el sentido de Allah en su vida diaria. La importancia de stos no puede ser excedente acentuado. Son un recordatorio constante al worshipper de la presencia y energa de Allah y ayudan al worshipper para guardar his/herself de la desviacin de la trayectoria derecha. 3. La concesin de la caridad en su hombre del compaero. El Islam pone gran nfasis en generosidad y caridad como los medios de purificar su alma y del dibujo ms cercano a Allah. Imponen al musulmn para dar voluntariamente siempre que lata de he/she; sin embargo, he/she se

requiere cada ao lunar para pagar un impuesto obligatorio de la caridad 2 del %es de su ahorros anuales. Esta caridad obligatoria entonces se da a los hurfanos, al needy y a los pobres. El Zakat, que significa caridad obligatoria, permite a la comunidad musulmana tomar el cuidado de todos sus miembros y asegura que existen nadie sern privadas de su derecho humano bsico a. 4. Ayuno durante el noveno mes del ao lunar llamado "Ramadan." Este rpido se impone sobre los musulmanes del buen cuerpo de la salud y del sonido que han logrado la edad de la madurez fsica y no es prevenido de realizar el rpido por varias circunstancias como el recorrido, enfermedad, enfermedad mental, o especficamente en el caso de mujeres, de la menstruacin, o del parto. El rpido de Ramadan comienza en el amanecer y dura hasta puesta del sol. Durante este perodo el musulmn abstiene de comer, y actividad y el fumar que beben, sexuales. Ayunando ensea autodisciplina y control, mientras que purifica el alma y cuerpo y consolida su sentido de Allah. 5. El peregrinaje a Mecca. El peregrinaje se requiere de todos los musulmanes por lo menos una vez durante su curso de la vida, si tienen los medios financieros. El peregrinaje anual a Mecca es uno de los acontecimientos ms grandes del mundo musulmn, uniendo a musulmanes de cada raza y de cada esquina del mundo. Esto es una gran experiencia en la vida de un musulmn que permita a him/her dibujar ms cercano a Allah. Las bendiciones ms grandes de ir en peregrinaje son que todos los pecados anteriores de ones se limpian lejos y las vueltas del peregrinaje tan puras como el da he/she fue llevado. Quisiramos recordar al lector que el Mosque santo en Mecca fue construido por Prophet Abraham y su hijo, profeta Ishmail, paz sea sobre ellas. El Who ES Un MUSULMN? Puesto que no hay sacerdocio en Islam, ningn clero y ninguna institucin religiosa oficial, tiene que hacer para hacer un musulmn debe ser convencido personalmente de la verdad de las enseanzas del Islam y para testimoniar que "no hay dios excepto Allah, y que es su profeta Muhammad." Una de las grandes bellezas del Islam es su simplicidad, naturalness, y carencia de formalidades. El Islam es la religin de Adn y de la humanidad en sus etapas ms tempranas y ms avanzadas del desarrollo. Allah dice en el Koran santo: "por lo tanto fije su cara a la religin puramente, la creacin vertical sobre la cual l origin a gente. No hay el cambiar de la creacin de Allah. sta es la religin valiosa, aunque la mayora de la gente no sabe. Koran 30:30.

Una PREGUNTA QUE PROVOCA? Allah del PENSAMIENTO le pregunta, Did que usted piensa que le habamos creado solamente para el juego, y que le nunca nos volveran? Koran 23:115. Usted siempre ha parado y se ha preguntado cul es esta vida todo alrededor, qu es el propsito de estar aqu, el propsito de su creacin? La respuesta correcta a esta pregunta es que usted busca la verdad, la adoracin Allah solamente, hace los buenos hechos para la cual hay la recompensa ms grande, la recompensa de vivir eternally en paraso. LA VENTAJA DE ABRAZAR ISLAM entre las muchas ventajas de abrazar Islam es que una vez que usted testimonie eso: "no hay dios excepto Allah, y Muhammad es su profeta," todos sus ltimos pecados se perdonan y se transforman en mritos con una recompensa enorme que le aguarda en paraso! Adems, usted recibe la recompensa de creer la religin del profeta Jess, si usted es un cristiano, o profeta Moses, si usted es un judo, y la religin del profeta Muhammad, que significa que usted recibe dos recompensas enormes, y usted sabe que Allah le ama porque l le dirigi a l.