Martes II de CUARESMA

De los Comentarios de san Agustn, obispo, sobre los salmos (Salmo 140, 4-6: CCL 40, 2028-2029) LA PASIN DE TODO EL CUERPO DE CRISTO incienso desde el altar sagrado. Ningn otro aroma es ms agradable a Dios que ste; este aroma debe ser ofrecido a l por los creyentes.

Seor, te he llamado, ven de prisa. Esto podemos decirlo todos. No lo digo yo solo, sino el Cristo total. Pero es ms bien el cuerpo quien habla aqu; pues Cristo, cuando estaba en este mundo, or en calidad de hombre, y or al Padre en nombre de todo el cuerpo, y al orar caan de todo su cuerpo gotas de sangre. As est escrito en el Evangelio: Jess oraba con mayor intensidad, y sud como gruesas gotas de sangre. Esta efusin de sangre de todo su cuerpo no significaba otra cosa que la pasin de los mrtires de toda la Iglesia. Seor, te he llamado, ven de prisa, escucha mi voz cuando te llamo. Al decir: Te he llamado, no creas que ya ha cesado el motivo de llamar. Has llamado, pero no por eso puedes estar ya seguro. Si hubiera terminado ya la tribulacin, no tendras que llamar ms; pero, como que la tribulacin de la Iglesia y del cuerpo de Cristo contina hasta el fin de los siglos, no slo hemos de decir: Te he llamado, ven de prisa, sino tambin: Escucha mi voz cuando te llamo. Suba mi oracin como incienso en tu presencia, el alzar de mis manos como ofrenda de la tarde. Todo cristiano sabe que estas palabras suelen entenderse de la Cabeza en persona. Cuando, en efecto, declinaba el da, el Seor entreg voluntariamente su vida en la cruz, para volver a recobrarla. Pero tambin entonces estbamos nosotros all representados. Pues lo que colg del madero es la misma naturaleza que tom de nosotros. Si no, cmo hubiera sido nunca posible que el Padre abandonara a su Hijo nico, siendo ambos un solo Dios? Y sin embargo, clavando nuestra frgil condicin en la cruz, en la cual, como dice el Apstol, nuestro hombre viejo ha sido crucificado con l, clam en nombre de este hombre viejo: Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? Aquella ofrenda de la tarde fue, pues, la pasin del Seor, la cruz del Seor, oblacin de la vctima salvadora, holocausto agradable a Dios. Aquella ofrenda de la tarde se convirti, por la resurreccin, en ofrenda matinal. As, la oracin que sale con toda pureza de lo ntimo de la fe se eleva como el

RESPONSORIO Ga 2, 19-20

R. Estoy crucificado con Cristo; * vivo yo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en m. V. Y mientras vivo en esta carne, vivo de la fe en el Hijo de Dios, que me am hasta entregarse por m.

R. Vivo yo, pero no soy yo, es Cristo quien vive en m. ORACIN. OREMOS, Seor, vela con amor constante sobre tu Iglesia, edificada en la debilidad humana, y, pues sin ti la naturaleza mortal sucumbe, que tu Proteccin la preserve siempre del mal y la encamine por las sendas de la salvacin. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn