Los nuevos revolucionarios

Si el que reflexiona problematiza, es entonces lo que se intenta hacer con este documento y no problematizar para resaltar actitudes, de tal manera que dejemos a un lado esta idea de lo absoluto y eterno, de lo intocable e intachable. Espero que la reflexin no este vaca, pues aun as tenemos que reflexionar sobre el significado de ser hombre o mujer revolucionario, constituye una tarea sumamente difcil y al mismo tiempo apasionante, difcil por la necesidad de ordenar ideas diversas, porque es mirar nuestra historia de vida, sus sinsabores y anhelos, y porque pecando de atrevidos no queriendo decir lo que decimos sino decir lo que no decimos. Apasionada por ser una reflexin que nos compromete a analizarnos como sujetos, con el compromiso de cumplir una misin que nosotros mismos nos hemos impuesto, el deseo de hacer algo en beneficio de alguien y el compromiso que de manera personal sin coaccin alguna, se contrae con ser hombre o mujer revolucionario, obliga por lo menos en este momento a tener que reflexionar sobre el significado, y de las repercusiones que se ha tenido en la vida personal y en nuestra familia, por lo que advertimos, tener que reconocer que antes de ser revolucionario se tiene que ser humano. Las dificultades para lograrlo nos obligan a hacer un alto para analizar lo que en verdad estamos haciendo, pensar que si se quiere realizar lo que se realiza. Hoy en da qu estamos realizando? o solamente estamos por terminar un compromiso o con nuestra ambicin, esto es ser revolucionario? Reflexionar, esta intencin implica hacer referencia repitamos, a una historia personal que deje al desnudo nuestras muchsimas limitaciones; obliga hoy ms que nunca a olvidar la sabidura del pasado y conocer y reconocer la ignorancia en el presente. De conocer y reconocer que aquel mundo civilizado y feliz que ofrece la poltica, la tecnologa, se convierte en quimera y banal ilusin. Qu no se requiere de volver a hacer los utpicos de un inicio? El mundo moderno, la globalizacin del mundo, ofrece su gran proyecto, proyecto paradjico, pues en su gran ofrecimiento ya ni el ignorante puede ser feliz, ni mucho menos el hombre que nace libre puede ser libre. Dnde est mi trabajo como profesor, para lograr la igualdad social? Dnde est mi espritu revolucionario? Sin duda tal reflexin tiene que ser interpelada, estamos obligados a hacerlo para acceder a la construccin de una nueva reflexin y si no estaramos siendo sumamente negligentes en su sentido ms vulgar, el de negar por negar.

La nueva actitud crtica debe comprender que para ser, es necesario saber vivir una vida de paradojas y contradicciones, es saber estar "dominados" por las inmensas organizaciones polticas y burocrticas que tienen el poder de controlar y a menudo de destruir a las instituciones educativas como las nuestra, de destruir a las comunidades como la nuestra, los valores como los nuestros, las vidas como las nuestras, y sin embargo no vacilar en nuestra determinacin de enfrentarnos a tales fuerzas, de luchar por cambiar su mundo y hacerlo nuestro mundo. No tratando de ser contradictorios, es el ser revolucionario y conservador a la vez, vitales ante las nuevas posibilidades de experiencia y aventura. Ansiosos por crear y asignarnos a algo real, aun cuando todo se desvanezca en el aire no podemos dejar de ser esos utpicos. Es necesario aseverar y entender que el ser revolucionario se conjuga en un entorno donde se perciben aventuras poder alegra crecimiento, el transformarnos y transformar al mundo. Esto llena la vida de dulces inquietudes y amargos desencantos. S que en el momento no surgirn nuevos principios, una nueva moral, en consecuencia una nueva camada de revolucionarios que verdaderamente manden obedeciendo, de revolucionarios que no sean perniciosamente autocomplacientes, de revolucionarios que no se olviden de cambiar para la misma causa que ellos ayudaron a crear; Tambin s que esta reflexin tendr el menor efecto en los prximos tiempos para nuestra escuela y sin sentirlo esta ir coadyuvando a la descomposicin de la sociedad, la cual confundida solo responde a los vaivenes de los inters de los que tienen la posibilidad de tomar decisiones. En que sea convertido nuestra sociedad? La respuesta es el clientelismo partidista, o el corporativismo empresarial, o la adquisicin de cuotas de poder que teda la delincuencia, o todo a la vez. Tal vez ser que la renovacin generacional se mal entiende y se convierte en ese canibalismo que desquebraja a los desquebrajados sistemas educativos (ser ese el pago), canibalismo que se da entre los revolucionarios los cuales dicen tener la verdad histrica (no pudiendo encubrir sus diferencias personales), o el destazar y abaratar al que le puede hacer sombra. Compaeros alumnos hoy, maana espero todos amigos, esto es lo que somos, esto es lo que se vende como "pan caliente", ahora saltemos todos sobre la bola. P. D. El momento, este su momento, solo es un dulce sueo, del que tienen que despertar.|