Semana Mission Aria

FICHA TCNICA
DIRETOR EDITORIAL: Mons. Jamil Alves de Souza COORDENAO: Padre Carlos Svio da Costa Ribeiro
Assessor da Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude Coordenador Nacional da Semana Missionria JMJ Rio 2013
ORGANIZAO: Gisele Pires Machado Gabriel Souza REVISO DOUTRINAL Comisso Episcopal Pastoral para Doutrina da F REVISO ORTOGRFICA Lcia Soldera DIAGRAMAO E CAPA Agncia Parresia
C748s Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil / Subsdio Semana Missionria - Manual de Instrues, Braslia, Edies CNBB. 2012. 124 p.: 14x21 cm ISBN 978-85-7972-175-5 1. 2. 3. 4. Juventude missionrios; Celebrao Liturgia Espiritualidade; Comunidades Juventude misses; Ecumenismo.
CDU: 27-76
1 2 3 4
APRESENTAO DA SEMANA MISSIONRIA MISSO CONTINENTAL Ide e fazei discpulos entre todas as naes (Mt 28, 19) ORIENTAES GERAIS PARA A SEMANA MISSIONRIA PROPOSTA PARA A PROGRAMAO DA SEMANA MISSIONRIA
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PRIMEIRO DIA (16/07 Tera-feira) 5.1 - CELEBRAO EUCARSTICA
28 5.2 - APRESENTAO DOS JOVENS PARA A COMUNIDADE 30
24 32
34 34 40 41 41 46 48 53 59
SEGUNDO DIA (17/07 Quarta-feira) 6.1 - ACOLHIDA E INTERAO ENTRE OS JOVENS 6.2 - OFCIO DIVINO ORAO DA MANH 6.3 - REFLEXO 6.4 - APRESENTAO DA REALIDADE DIOCESANA 6.5 - OFICINAS DE VIDA E ESPIRITUALIDADE 6.6 VISITAS MISSIONRIAS 6.7 - CELEBRAO EUCARSTICA 6.8 - EIXO CULTURAL ORIENTAES PRTICAS
6.8.1 NOITE CULTURAL DIA 17/07
7
6
TERCEIRO DIA (18/07 Quinta-feira) 7.1 - CELEBRAO EUCARSTICA 7. 2 - CONFERENCIA SOBRE CULTURA COM OFICINAS 7.3 - VISITAS 7.4 - VIGLIA ECUMENICA EM DEFESA DA VIDA
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62 64 65 65
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QUARTO DIA (19/07 Sexta-feira) 8.1 - LECTIO DIVINA 8.2 - REFLEXO 8.3 PARTILHA SOBRE AS VISITAS MISSIONRIAS 8.4 VISITAS MISSIONRIAS 8.5 - CELEBRAO EUCARSTICA - DIA 19 DE JULHO 8.6 NOITE CULTURAL
70
72 76 77 77 78 80
9.1 - ADORAO EUCARSITICA 9.2 AO SOCIAL 9.3 ALMOO COMUNITRIO 9.4 CELEBRAO EUCARISTICA
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INFORMAES GERAIS
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MANUAL
DE
INSTRU ES
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SEMANA MISSIONRIA
QUINTO DIA (20/07 Sbado)
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Apresentao
Eis-me aqui! Envia-me. (Is 6,8)
Estamos a caminho da Jornada Mundial da Juventude no Rio de Janeiro. Os jovens de todas as regies do nosso pas tm participado da caminhada da Cruz Peregrina e do cone de Nossa Senhora. Apresentamos aos irmos bispos, aos coordenadores de pastoral das Dioceses e Prelazias e para os responsveis pela ao evangelizadora junto aos jovens o presente subsdio, elaborado pelas Comisses Pastorais da nossa Conferncia Episcopal, sob a coordenao da Comisso Especial da CNBB para a Jornada Mundial da Juventude. Ele quer ser uma contribuio, uma sugesto para a dinamizao da Semana Missionria, segundo as indicaes do Pontifcio Conselho para os Leigos, na esperana de que a Semana Missionria seja um acontecimento frutuoso para nossas Igrejas Particulares, para nossas Comunidades. Ser importante convidar e envolver todas as foras eclesiais, especialmente os jovens. Sejam eles missionrios, anunciadores e presena viva do Evangelho: jovens evangelizando jovens! Nossa Senhora, Me dos caminhantes, nos acompanhe em nossa misso!. Braslia, 4 de outubro de 2012 Memria de So Francisco de Assis SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
+ Dom Leonardo Ulrich Steiner

Bispo Auxiliar de Braslia Secretrio Geral da CNBB Presidente da Comisso Especial para JMJ da CNBB
+ Dom Eduardo Pinheiro da Silva, SDB

Bispo Auxiliar de Campo Grande Presidente da Comisso pastoral para a Juventude Secretrio da Comisso Especial para JMJ da CNBB
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A misso na Igreja nunca foi opo. A opo escolha: ou sim ou no, ou ser missionrio ou no ser missionrio. Todos somos missionrios, ainda que no assumamos esses compromissos, no batismo recebemos uma misso que a prpria misso do Cristo. Com o nosso batismo tambm participamos da misso de Cristo, portanto, SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES todos somos missionrios, e para alguns h um chamado especfico para ser missionrios (alm-fronteiras ou Ad Gentes ), porm todos os batizados tm a responsabilidade de fazer a misso de Jesus acontecer aqui na terra, isto Igreja. Assim, por existir uma misso que temos uma Igreja e no ao contrrio. Desta forma, entramos na questo da misso como prioridade que a Igreja sempre trouxe desde sua fundao no seio da Trindade, o Pai que envia seu filho e o filho que tendo cumprido sua misso na terra envia seus discpulos aos quais no estaro sozinhos, pois o Esprito Santo h de conduzi-los na histria.
Nesta perspectiva entendemos porque a Igreja sempre insistiu e continua a insistir na dimenso missionria, pois esta no um apndice que tanto faz ter ou no ter, pelo contrrio a dimenso missionria o corao da Igreja. Ou a Igreja missionria ou ela deixa de ser Igreja! Quando algum morre e deixa um testamento a respeito dos bens ou um pedido aos familiares ou seguidores estes vo fazer acontecer o que estava escrito ou realizar o pedido do ente querido. Jesus disse Ide e fazei discpulos entre todas as naes (Mt 28,19) antes de partir para o Pai e este mandato missionrio de Jesus Cristo o testamento deixado por ele. A Igreja, como povo de Deus quer ser fiel ao mandado de Cristo de tal forma que todas as estruturas de pastorais, movimentos e organismos so missionrias e no deveriam omitir a convocao do IDE 2 pessoa do plural do imperativo do verbo ir que
expressa uma ordem, um pedido, uma recomendao, conselho ou uma suplicao, mas no deixa de ser uma ordem. Assim temos a graa de viver neste tempo ps Aparecida que deu uma remexida na Igreja e nos chamou a ateno que estvamos quase por adormecer diante daquilo que a essncia da Igreja e agora neste tempo forte como Jesus nos deixou, O PAPA BENTO XVI CONCLAMA TODA JUVENTUDE E POR QUE NO TODA A IGREJA SUBLINHADO O MANDATO DE JESUS: IDE E FAZEI DISCPULOS ENTRE TODAS AS NAES. Nesta especial, Semana vocs Missionria so chamados em a
colocarem em prtica o que desde o batismo receberam, com certeza esta Semana Missionria ir aguar seu esprito para estarem sempre prontos para a misso que no uma moda que passar, mas que dever ser vivida dia-a-dia em sua comunidade
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Nesta Semana Missionria em especial, vocs so chamados a colocarem em prtica o que desde o batismo receberam...
em estado permanente. Assim sejamos jovens sempre conectados a vontade de Deus que nos pergunta: Quem enviarei? E sem medo responderemos: Eis-me aqui, envia-me!
Padre Marcelo Gualberto

POM (Pontifcias Obras Missionrias)
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Ad Gentes, decreto de Papa Paulo VI sobre a atividade missionria da Igreja, 07/12/1965. Tema central da JMJ Rio 2013. V Conferncia Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe Aparecida 13 a 31/05/2007.
MANUAL
DE
INSTRU ES
SEMANA MISSIONRIA
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ORIENTAES GERAIS PARA A
SEMANA MISSIONRIA
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Quando cresce no cristo a conscincia de pertencer a Cristo, em razo da gratuidade e alegria que produz, cresce tambm o mpeto de comunicar a todos o dom desse encontro. A misso no se limita SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES a um programa ou projeto, mas compartilhar a experincia do acontecimento do encontro com Cristo, testemunh-lo e anunci-lo de pessoa a pessoa, de comunidade a comunidade e da Igreja a todos os confins do mundo (cf. At 1,8).
Este subsdio foi elaborado por uma equipe composta de integrantes das Comisses da CNBB (Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude, Comisso Episcopal Pastoral para os Ministrios Ordenados e Vida Consagrada, Comisso Episcopal Pastoral para o Ecumenismo e o Dilogo Inter-religioso, Comisso Episcopal Pastoral para a Liturgia, Comisso Episcopal Pastoral para Caridade, Justia e Paz, Comisso Episcopal Pastoral para Educao e Cultura - Setor Universidades, Comisso Episcopal Pastoral para Vida e Famlia) com a contribuio de representantes das Pontifcias Obras Missionrias, dos Salesianos e do Regnum Christi, alm da participao dos referenciais regionais da CNBB para a JMJ Rio 2013 e reviso da assessoria de Doutrina da F da CNBB. Vale recordar os objetivos da Semana Missionria. Um deles o acolhimento no pas para que o peregrino faa uma experincia com a Igreja no Brasil. tambm, o desejo de preparar as dioceses brasileiras para a JMJ, mobilizando todo o pas a entrar no tema proposto para a Jornada: Misso. Por isso, prope-se uma experincia missionria que conjugue anncio de Jesus Cristo e servio s pessoas.
Uma proposta que no consta na programao, mas foi um pedido feito pelo Pontifcio Conselho para os Leigos, que sejam proporcionados aos jovens durante a Semana Missionria, de forma paralela as atividades que sero realizadas, momentos do sacramento da reconciliao. Cada diocese deve pensar na melhor forma de preparar este momento ao longo da programao, dando oportunidade para aqueles que desejarem buscar o Sacramento. A finalidade deste subsdio instruir e orientar as Dioceses, que recebero ou no peregrinos estrangeiros, na realizao da Semana Missionria, semana esta que anteceder a Jornada Mundial da Juventude de 2013 no Rio de Janeiro. Ressaltamos que todo contedo aqui apresentado traz sugestes para a animao de cada atividade proposta no cronograma. A Diocese juntamente com a equipe organizadora,
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adaptar de acordo com sua realidade, porm devem prevalecer os eixos apresentados no Memorandum, documento do Pontifcio Conselho para os Leigos, responsvel pela organizao das Jornadas Mundiais da Juventude: Espiritualidade, Cultura, Ao Social, focos principais da Semana Missionria. Nesse sentido, recordamos que o termo Semana Missionria foi aprovado pelo Pontifcio Conselho para os Leigos para a Jornada Mundial da Juventude no Brasil, diante da proposta de missionariedade que apresentaremos aos peregrinos estrangeiros. Por isso, importante o envolvimento de todas as foras locais, jovens e adultos, (pastorais, movimentos, congregaes, novas comunidades) para que a realizao obtenha objetivo esperado, que redespertar o esprito missionrio, em especial na juventude brasileira. Mais uma vez nos confiamos proteo e intercesso de Nossa Senhora Aparecida, consagrando a Ela todas as atique vivenciar esta experincia, pedindo as graas necessrias para o bom xito da nossa misso. Na unidade, SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES vidades da Semana Missionria e a vida de cada jovem
Padre Carlos Svio da Costa Ribeiro

Assessor da Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude Coordenador Nacional da Semana Missionria JMJ Rio 2013
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Temos a seguir um QUADRO GERAL, com a distribuio das atividades divididas nos turnos manh, tarde e noite, com os horrios flexveis de acordo com a realidade local. SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
PROPOSTA PARA A PROGRAMA

16/jul 17/jul - ACOLHIDA - OFCIO DIVINO - REFLEXO
CELE EUCA
08h30 s 11h30
CHEGADA DOS PEREGRINOS
MANH
APRESENTAO DA REALIDADE DIOCESANA
OFICINAS DE VIDA E ESPIRITUALIDADE
CONFER CULTURA C
14h s 17h
TARDE
VISITAS MISSIONRIAS
VISITAS M
MISSA DE ABERTURA
CELEBRAO EUCARISTICA
19h s 22h30
NOITE
APRESENTAO DOS JOVENS PARA A COMUNIDADE
NOITE CULTURAL
V ECU
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19/jul 20/jul ADORAO EUCARSTICA - LEITURA ORANTE - REFLEXO AO SOCIAL PARTILHA SOBRE AS VISITAS MISSIONRIAS
O SEMANA MISSIONRIA
18/jul
EBRAO ARISTICA
NCIA SOBRE COM OFICINAS
ALMOO COMUNITRIO
CELEBRAO EUCARISTICA MISSA DE ENVIO NOITE CULTURAL
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DE
INSTRU ES
VIGLIA UMNICA
SEMANA MISSIONRIA
MISSIONRIAS
VISITAS MISSIONRIAS
TARDE LIVRE
SUGERIMOS QUE SEJAM CRIADAS EQUIPES PARA MELHOR ORGANIZAR AS ATIVIDADES ESPECFICAS DA SEMANA MISSIONRIA, PODENDO AMPLIAR O NMERO DE EQUIPES DE ACORDO COM A DIVISO DA ORGANIZAO NA DIOCESE.
Infraestrutura Pode subdividir a equipe em alimentao,

hospedagens e secretaria para preparar os kits e outros materiais que sejam oferecidos aos peregrinos, bem como a distribuio das identificaes dos grupos.
Acolhida Recepcionar nos aeroportos, rodovirias ou ponto de

encontro j pr-estabelecido com o grupo. Orientar os peregrinos em cada atividade, providenciar conduo para os deslocamentos na cidade, alm de coordenar o almoo comunitrio do dia de encerramento.
Liturgia Organizar e animar as Missas e a Viglia Ecumnica, os

momentos de orao e reflexo que abrem os dias de atividades e preparar a apresentao da diocese aos peregrinos. E coordenar a parte das confisses, conseguindo lugares e sacerdotes.
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Misso Planejar os locais e casas a serem visitados bem como
coordenar/animar os grupos que se dividiro para as misses realizadas.
Cultura Dinamizar as atividades de forma a promover estes eventos

culturais, pode-se fazer parcerias com a Secretaria da Cultura ou ONGs de cunho cultural.
Ao Social Preparar as atividades sociais do ltimo dia da Semana

Missionria.
Comunicao Responsvel por articular toda a parte de divulgao e

registro das atividades. SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
Tesouraria Captar recursos, patrocnios e administrar toda parte

financeira, que envolve tambm as possveis taxas a serem cobradas (ou no) dos peregrinos estrangeiros para a Semana Missionria.
Grupo de Tradutores organizar pessoas preparadas para atender

a realidade de cada grupo estrangeiro que vir, a fim de que a parte de comunicao com eles em sua lngua de origem, ocorra tranquilamente no decorrer das atividades.
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DE
INSTRU ES
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RIA
SEMANA MISSIONRIA
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5.1
CELEBRAO EUCARSTICA
(Sugesto: ser realizada na Catedral Diocesana) (Festa de Nossa Senhora do Carmo)
Preparao do espao
Preparar no presbitrio um lugar de destaque onde ficar a cruz. Preparar tambm, fora do presbitrio, o altar de Nossa Senhora (preferencialmente Nossa Senhora do Carmo), pois sua imagem poder ser trazida na procisso de entrada.
Acolhida
Entoar um canto de acolhida, enquanto o animador pode citar as diversas cidades, parquias e, se houver, os diversos pases das pessoas presentes. Sugestes: S porque voc veio...; Seja bem-vindo oll ou outro apropriado. Ao final, entoar o canto No peito eu levo uma cruz.
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Ritos Iniciais
Procisso de entrada Com incenso e cinco jovens com camisetas
nas cores representando os continentes: quatro carregando a cruz e o quinto jovem para levar a imagem de Nossa Senhora. Ao chegarem ao presbitrio depositam a cruz e a imagem nos lugares previamente preparados. O presidente da celebrao incensa o altar, a cruz e a imagem de Nossa Senhora. Canto de abertura: sugere-se Uma entre todas foi a escolhida ou outro com texto e ritmo apropriados para canto de entrada.
Sinal da cruz e saudao Ato penitencial Sugere-se a frmula n 1 do Missal Romano,

pg. 391.
Orao do dia
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DE
INSTRU ES
Hino de Louvor Cantado (texto do Missal Romano ou da CNBB).
SEMANA MISSIONRIA
Liturgia da Palavra
Primeira Leitura Zc 2, 14-17 (Lecionrio Santoral n 11 pg. 257) Salmo Lc 1, 46-47.48-49.50-51.52-53.54-55
(Lecionrio Santoral n 5 pg. 261)
Evangelho Mt 12, 46-50 (Lecionrio Santoral n 3 pg. 268) Preces Celebremos nosso Salvador, que se dignou nascer da
Virgem Maria; e peamos:
R. Jesus, filho de Maria, escutai a nossa prece!

Sol de justia, a quem a Virgem Imaculada precedeu como aurora resplandecente, concedei que caminhemos sempre luz da vossa presena. R.
Palavra eterna do Pai, que escolhestes Maria como arca incorruptvel para vossa morada, livrai-nos da corrupo do pecado. R.
Salvador do mundo, que tivestes vossa Me junto cruz, concedei-nos, por sua intercesso, a graa de participar generosamente nos vossos sofrimentos. R.
Jesus de bondade, que, pregado na cruz, destes Maria por Me a Joo, fazei que vivamos tambm como seus filhos. R.
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(Concluso espontnea do presidente)
Liturgia Eucarstica
Fazer a procisso das oferendas do po e do vinho.
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Canto - sugestes: A mesa santa ou outro apropriado para a apresentao das oferendas. Canto de comunho (sugestes: Quando seu Pai revelou o segredo a Maria Hinrio litrgico pg. 139)
Ritos Finais
Dedicao a Nossa Senhora
SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
(todos se voltam para a imagem de Nossa Senhora). Presidente: Irmos e irms, tendo celebrado a festa de Nossa Senhora dediquemos a ela esta nossa semana missionria. (Todos rezam um instante em silncio).
Quem preside prossegue

Maria, me da Igreja, companheira de nossa caminhada, a vs que sempre foste fiel ao projeto do Pai, confiamos estes jovens. Conduzidos pelo Esprito, sejam fiis ao Evangelho, e no seguimento, faam todos discpulos de Jesus Cristo. Ele que vive e reina com o Pai na unidade do Esprito Santo.
Todos Amm
Bno Solene O presidente abenoa a assembleia para

o incio dos trabalhos que sero desenvolvidos durante a semana. Sugesto: bno solene n 15 missal romano pg. 527.
Canto final sugere-se Caminhando com Maria (Santa

me Maria nesta travessia) ou outro apropriado.
5.2
APRESENTAO DOS JOVENS PARA A COMUNIDADE

Esse momento foi pensado para que a comunidade conhea os jovens que sairo em misso durante os dias da Semana Missionria, sendo eles estrangeiros ou no. Cada diocese adaptar a apresentao da forma como achar conveniente, com festa, msica, bandeiras das naes. Enfim, que seja uma abertura de visibilidade na diocese a fim de que seja conhecido por todos, que os prximos dias sero de intensa atividade local. Pode-se ser realizada antes ou aps a Missa de abertura.
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Foto Ana Belart
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17/0 7 a-fe uart Q ira
DO UN EG S A DI
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SEMANA MISSIONRIA
6.1
ACOLHIDA E INTERAO ENTRE OS JOVENS

A proposta de acordo com a realidade diocesana, que sejam feitas dinmicas de apresentao de forma a atingir todos que esto envolvidos. Fica a critrio da diocese a melhor forma de realizar esta interao entre os peregrinos missionrios.
6.2
OFCIO DIVINO ORAO DA MANH

Esta orao do Ofcio pode ser presidida por um clrigo ou um leigo jovem.
Preparao do espao preparar a mesa da Palavra com o texto

j marcado na Bblia; flores para a mesa da Palavra; velas e outros objetos prprios da regio.
Chegada refro meditativo (ou outro refro de invocao do

Esprito Santo): Tu s fonte de vida, tu s fogo, tu s amor, vem Esprito Santo, vem Esprito Santo.
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Abertura
Estes lbios meus, vem abrir, Senhor. (bis) Cante esta minha boca sempre o teu louvor! (bis) Venham, adoremos a nosso Senhor! (bis) A proclamar seu Reino ele nos chamou. (bis) Toda terra aclame, cante ao Senhor. (bis) Sirva com alegria, venha com fervor. (bis) O Senhor Deus, saiba o mundo todo. (bis) Somos o seu rebanho, somos o seu povo. (bis) Venham ao Senhor, tragam seu louvor. (bis) S o Senhor bom, eterno, o seu amor! (bis) Glria ao Pai e ao Filho e ao Santo Esprito. (bis) Glria Trindade Santa, glria ao Deus Bendito. (bis) Do povo que trabalha a Deus louvao! (bis)
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Recordao da vida Recordar aes humanitrias das

juventudes em suas comunidades e aps duas ou trs recordaes cantar um refro.
Sugesto
Recordaes, lembranas da vida sofrida e querida na festa e na dor, recebe nas mos a recordao dos filhos e filhas. Amado Senhor.
MANUAL
DE
INSTRU ES
SEMANA MISSIONRIA
Aleluia, irms, aleluia, irmos! (bis)
HINO
Refro O Esprito do Senhor repousa sobre mim /
o Esprito do Senhor me escolheu, me enviou. (bis)
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Para dilatar o seu reino entre as naes / para anunciar a boa nova a seus pobres/ para proclamar a alegria e a paz / exulto de alegria em Deus, meu Salvador. Para dilatar o seu reino entre as naes / consolar os coraes esmagados pela dor/ para proclamar sua graa e salvao / e acolher quem sofre e chora sem apoio, sem consolo. Para dilatar o seu reino entre as naes / para anunciar libertao e salvao/ para anunciar o seu amor e seu perdo / para celebrar sua glria entre os pobres.
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SALMO 27(26)
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(o salmo seja cantado na forma antifonal, ou seja, as estrofes em dois coros e a antfona cantada no incio e no final)
Antfona O Senhor minha luz, / Ele minha salvao. / Que

poderei temer? / Que poderei temer?
1. O Senhor minha luz, / Ele minha salvao. / O que que eu

vou temer? / Deus minha proteo. /:Ele guarda minha vida, / Eu no vou ter medo, no.:/
2. Quando os maus vm avanando / Procurando me acuar, /

Desejando ver meu fim, / Querendo me matar. /:inimigos opressores / que vo se liquidar.:/
3. A Deus peo uma s coisa, / Sei que Ele vai me dar: / Habitar em
sua casa / Todo o tempo que eu durar /:Pra provar sua doura / E no templo contemplar.:/ SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
4. Ele vai me dar abrigo, / Em sua casa vou morar / Nestes tempos
de aflio / Sei que vai me agasalhar, /:Me escondendo em sua tenda, / Pra na rocha eu me firmar.:/
5. Sei que eu hei de ver, um dia, / A bondade do Senhor / L na terra

dos viventes / Viverei no seu amor. /:Espera em Deus! Cria coragem! / Espera em Deus que teu Senhor.:/
6. Glria ao Pai que nos acolhe, / Glria a Cristo salvador. /

Igualmente demos glria / Ao Esprito de amor. /:Deus me que nos consola, / Cantaremos seu louvor.:/
Leitura Bblica Is 61,1-4 (Proclamar da Bblia) Meditao Silncio. (Sugesto: Partilha da Palavra em
pequenos grupos, caso o grupo seja grande ou uma partilha espontnea, caso o grupo seja pequeno).
Cntico evanglico Cntico de Zacarias Bendito seja o Senhor Deus de Israel, bendito seja o Deus do povo eleito, bendito seja Deus, bendito seja Deus, bendito seja Deus! 1.
Bendito seja o Deus de Israel, pois ele visitou seu povo e o
libertou, e fez pra ns surgir da raa de Davi um forte e poderoso e grande salvador! Conforme ele mesmo anunciou por seus santos amigos, profetas to antigos: que vai nos libertar de quem nos odiar, das mos de todos que so nossos inimigos! Bendito seja!
2. Misericrdia fez a nossos pais, e teve assim lembranas da santa

aliana, aquela promisso, jurada a Abrao, de, um dia, conceder a ns esta esperana. De, enfim, libertos de malvadas mos, a gente, sem temor, viver no seu amor, servindo na justia, toda a nossa vida, e santos na presena de nosso Senhor. Bendito seja!
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Preces (Espontneas / preparadas pela equipe de Liturgia) Pai nosso Orao
Deus do universo, adorado por todas as raas e povos, tu nos ds este novo dia como sinal de que renovas o universo com o teu amor, vem fazer com que sejamos testemunhas do teu Reino no mundo. Por Cristo, nosso Senhor, Amm!
Bno
A paz de Deus que supera toda compreenso guarde nossos coraes e nossos pensamentos no Cristo Jesus. Amm! Aps a bno cantar um refro de envio. Sugesto (ou outro apropriado): SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
Caminhamos pela luz de Deus, caminhamos pela luz de Deus. Caminhamos sempre, caminhamos, oh, oh, caminhamos pela luz de Deus.
6.3 REFLEXO
ESPIRITUALIDADE ENCARNADA NA VIDA (NUM DIA EM QUE VAMOS TRATAR DE APRESENTAO DA REALIDADE DIOCESANA, ESPIRITUALIDADE, ORAO, PROJETO DE VIDA, RELACIONAMENTO, VOCAO, VALORES CRISTOS INSERIDOS NA CULTURA LOCAL) Espiritualidade no conhecimento, um modo de ver a vida, depende tambm de como se desenvolve a personalidade de cada um. Com sabedoria, a Palavra de Deus aponta como regra central: amar ao prximo como a si mesmo. Para aceitar, amar o outro e junto com ele construir um mundo melhor, cada um precisa estar em paz consigo mesmo, conhecer seu prprio valor. No se trata de um convite a nenhum tipo de egocentrismo ou vaidade. Somos valiosos porque o artista que nos criou no medocre. Ele nos fez seus filhos, com potenciais talentos a serem desenvolvidos. a partir desse potencial que cada um precisa descobrir a sua vocao em confronto com as necessidades da realidade em volta. E quando cada um se percebe como obra especial de Deus, consegue tambm valorizar a vocao do prximo, obra igualmente preciosa do mesmo grande artista.
Ver sugesto de reflexo nos Anexos na pgina 103.
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6.4 APRESENTAO DA
REALIDADE DIOCESANA
Se a diocese receber peregrino estrangeiro, importante situ-lo no contexto da Igreja Local, mostrando brevemente um panorama civil e religioso, as atividades missionrias e pastorais existentes. Caso no se receba estrangeiros, mesmo assim vlido dar visibilidade ao contexto da Igreja local mostrando os avanos e desafios a serem percorridos e a importncia de se abraar a misso como forma de evangelizao.
Aqui se sugere a oficina vocacional, mas pode-se trabalhar outros temas como orao, relacionamentos interpessoais, projeto de vida e misso.
Reunir os jovens num local apropriado. Fazer uma animao com cantos vocacionais. Ambientar o local com objetos (ex: redes, bblia, barco pequeno, trigo, vela, celular, fones de ouvido, etc.) ou frases com questionamentos vocacionais.
M ANUAL
DE
INSTRU ES
OFICINA VOCACIONAL
SEMANA MISSIONRIA
6.5 OFICINAS DE VIDA E ESPIRITUALIDADE
Objetivo: Levar o (a) jovem a: Colocar-se na presena do Senhor, numa atitude de escuta e abertura; - Olhar de frente a sua prpria vida, deixando-se questionar pelo Senhor; - Discernir o apelo do Senhor e fazer sua opo de vida. Temas a serem trabalhados: O testemunho (Jornada suscita Mundial vocaes 2010) Propor as vocaes na Igreja local (Jornada Mundial de Orao pelas Vocaes 2011) - As Vocaes, dom do amor de Deus (Jornada Mundial de Orao pelas Vocaes 2012)
Itinerrio 1. Depois de um momento de animao, propor uma orao que leve os jovens a sentiremse inquietos quanto a proposta vocacional. Indagando: O que Deus quer de mim? 2. Trabalhar Deus. Expor uma sntese da carta do Papa, por ocasio do 49 Dia Mundial de Orao pelas vocaes (Pgina 111) de maneira atrativa e provocativa; Pode-se usar data show ou outros meios para a exposio do tema; Trabalhar este tema em at trinta (30) minutos; 3. Dividir os jovens em trs grupos (pode-se preparar o tema: As
vocaes, dom do amor de
de Orao pelas Vocaes
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papis com refros de cantos vocacionais grupos ou para dividir os pode-se pensar
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importante deixar um espao para que os jovens possam fazer perguntas e interagir com quem estiver falando. oportuno que todos os grupos passem por todas as tendas de forma alternada. Desta forma, todos tero contato com as vrias opes vocacionais:
1. Tenda/ Sala: Ministros Ordenados Bispos, Padres e Diconos.
numa outra dinmica para a formao dos grupos). 4. Preparar trs tendas (salas) ornamentadas as Vocaes segundo Especficas
(estaremos em sintonia com o tema: O testemunho suscita vocaes) - A ornamentao de cada tenda deve ajudar o jovem a entender um pouco abordada. Em cada tenda o jovem ter oportunidade de ouvir o testemunho de uma ou mais pessoas que abraaram tal vocao; nesse testemunho pode-se tambm acrescentar o relato de alguma experincia ou situao que o fortalece em sua experincia vocacional. sobre a vocao especfica ali
2. Tenda/ Sala: Vida Consagrada Religiosos(as), Vida contemplativa e Institutos Seculares.
3. Tenda/ Sala: Vocao Laical Matrimnio ou solteiros.
MANUAL
DE
INSTRU ES
SEMANA MISSIONRIA
5. Ao final, quando os trs

grupos j tiverem passado pelas trs tendas, renem-se no local onde haviam iniciado o encontro e l apresentado um pequeno vdeo ou mesmo um power point falando das necessidades da Igreja (ex: Vdeo misso das dos experincias seminaristas de e
sentimentos
provocam
em
mim? Qual a minha resposta?
6. Quando terminada a
exposio do vdeo, pedir que se dirijam sala que mais lhes chamou a ateno. A diviso dos grupos ser feita pela identificao com o tema. Dessa forma, o nmero de pessoas, em cada grupo, ser variado. importante estimular o jovem a optar por uma das tendas, mesmo no tendo claro qual o interpelou mais.
cristos leigos em Santarm; Eu s peo a Deus; etc.). preciso trabalhar com imagens e sons. Deixar que os jovens sintam-se inquietos e questionados. Terminar o momento com as seguintes perguntas: Que apelos me fazem esta realidade? Que
7.Quando chegarem s salas/

tendas ser feito a Leitura Orante da Bblia;
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Tenda dos Ministros Ordenados: Lc 5, 1-11 O seguimento de Jesus. Na primeira sala/tenda (Ministros Ordenados: Bispos, Padres e Diconos) deixar preparado um barco e uma rede de pesca. Depois da Leitura Orante, questionar quando a ltima frase do Evangelho: ... deixaram tudo, e seguiram a Jesus. Partilhar o que o meu tudo que ainda preciso deixar para seguir Jesus Cristo. Ao final, como sinal de compromisso, distribuir pequenos peixes de papel e pedir que cada um escreva seu nome e depois, ao som de uma msica vocacional, todos depositam os peixes na rede. Encerrar com uma orao e um canto apropriados.
Tenda da Vida Consagrada: Lc 10, 25-37 O Bom Samaritano. Na segunda sala/tenda (Vida Consagrada: Religiosos (as) e leigos(as) Consagrados(as))- colocar ao redor de uma estampa ou quadro de Jesus ou do Bom Samaritano, os seguintes verbos: VER, COMPADECER-SE, APROXIMAR-SE, CURAR, COLOCAR NO PRPRIO ANIMAL, LEVAR HOSPEDARIA e CUIDAR. Depois da Leitura Orante, questionar como podemos tambm ns ter os mesmos sentimentos de Jesus atravs destes verbos nos dias de hoje. Distribuir ps feitos em papel sulfite, um p para cada pessoa e pedir que escrevam suas respostas nos ps como forma de compromisso, e depois ao som de uma msica ir colocando os ps em direo ao quadro e os verbos. Encerrar com uma orao e um canto apropriados.
Tenda dos Leigos e Leigas (Solteiros e casados): 1Cor 12,12-22 A comunidade o Corpo de Cristo. Na terceira sala/tenda (leigos e leigas): Aps a leitura orante pedir que construam um boneco, seja de papel ou de argila, onde todos colaborem. Se o grupo for numeroso poder subdividir. Pedir de cada um partilhe o que simboliza esse boneco e cada parte do corpo; a pessoa que estiver orientando ir ajudando os jovens a refletirem sobre a participao de todos na Igreja Corpo de Cristo. Encerrar com uma orao e um canto apropriados.
8. Ao sarem das salas, poderia ter uma pequena distribuio

de folders ou santinhos vocacionais das dioceses, congregaes, institutos ou mesmo das pastorais.
6.6 VISITAS MISSIONRIAS

A proposta das visitas missionrias o ponto central das atividades. Neste primeiro dia da Semana Missionria apresentamos dois focos para estas visitas, sempre levando em conta a realidade diocesana e o pblico com que se est trabalhando que pode ou no ter a visita de peregrinos estrangeiros. Sugerimos por primeiro a visita a hospitais, asilos, penitencirias, creches. Cabe a equipe responsvel pelas misses agendar antecipadamente a visita a estes locais. Propomos que sejam feitas parcerias com as pastorais, movimentos e novas comunidades inseridas na Diocese, para que todos estejam envolvidos nesta atividade.
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Paralelamente a estas, dependendo da quantidade de pessoas na diocese, acontecero visitas s casas de famlias. No se far cadastro ou aviso prvio nas casas que sero visitadas, uma vez que o objetivo missionrio. Porm a equipe responsvel deve usar de discernimento para a escolha do local em que guiar os peregrinos para tais atividades, primando sempre integridade fsica dos mesmos. Para deixar registrada a passagem de um missionrio durante esta semana, sugerimos que cada diocese crie uma espcie de sinal (cone, cruz, adesivo, postal, marca pgina entre outros) a ser entregue nos locais visitados. bom que nestas visitas sejam entregues tambm a programao dos outros dias da Semana Missionria convidando a comunidade para participar das atividades como Noite Cultural e principalmente das Celebraes Eucarsticas junto com os peregrinos.
Um sinal j foi criado do por todos os jovens e adultos que participaro das visitas. a Cruz do projeto Bote F. Ela servir como uma identificao durante a
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pela CNBB para ser usa-
realizao das atividades da Semana Missionria. O smbolo est disponvel para compra pelo site da editocom.br) ou pelo telefone (61) 2193-3019. Na pgina 118 est disponvel um Manual de Visitas com instrues prticas de como estas visitas devem ser orientadas e realizadas. Sugerimos como fonte de orientao para as visitas o livro Sou Catlico Vivo a minha F das Edies CNBB.
ra (www.edicoescnbb.
5.1
6.7
CELEBRAO EUCARSTICA
ORIENTAES
Celebrar a memria obrigatria para o Brasil do bem-aventurado Incio de Azevedo e seus companheiros - mrtires (cor vermelha), porque nos liga diretamente vivncia da espiritualidade crist: seguir o Cristo at a entrega da vida. Todo o Brasil viveu a acolhida da cruz como smbolo da JMJ. Esses bem-aventurados foram missionrios no Brasil no sec. XVI, por isso a celebrao apropriada para a Semana Missionria.
Incio de Azevedo nasceu no Porto, de famlia ilustre, em 1526; entrou na Companhia de Jesus em 1548 e foi ordenado presbtero em 1553. Mais tarde partiu para o Brasil, a fim de se consagrar ao apostolado missionrio. Tendo voltado ptria, conseguiu recrutar numerosos colaboradores para sua obra evangelizadora. Na viagem de regresso, ao largo das ilhas Canrias, interceptados pelos corsrios anticatlicos no dia 15 de julho de 1570, sofreu o martrio. Os trinta e nove companheiros que iam na mesma nau (31 portugueses e 8 espanhis) foram tambm martirizados no mesmo dia ou no dia seguinte. Foram beatificados pelo Papa Pio IX em 1854 (MR 616-617).
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Preparao do espao celebrativo O dia de hoje sugere um aspecto bem orante, portanto, evitem-se comentrios. Distribuir velas em todo o espao celebrativo a serem colocadas em diversos locais, no sozinhas, mas em vrios arranjos com velas de diversos tamanhos. As dioceses que receberem peregrinos de outros pases podero, junto s velas, depositar elementos referentes aos continentes, pases ou at mesmo parquias presentes ou no. As luzes do espao litrgico devem estar apagadas at o trmino da procisso de entrada.
Ritos Iniciais
Entrada do Crio Pascal Enquanto se entoa um refro meditativo (sugesto: luz do Senhor ou Sentinela, em que ponto est a noite ou outro apropriado para o momento ritual), quem est com o Crio o conduz at o presbitrio, colocando-o ao lado da mesa eucarstica (se possvel, prximo a pia batismal) onde j deve estar devidamente preparado o seu lugar de destaque. Alguns jovens previamente preparados acendero suas velas no Crio e depois acendero as velas dos arranjos espalhados por toda a igreja. Faz-se um breve silncio.
Procisso de Entrada Entoa-se o Canto de entrada (sugesto: Corao livre Eu vejo que a juventude tem muito amor ou outra apropriada para este momento ritual). Acendem-se as luzes do presbitrio e algumas das naves, para continuar a meialuz reforando o clima orante desta celebrao. Participaro da procisso: cruciferrio com a cruz procissional entre velas, os demais ministros que serviro a mesa da Palavra e a mesa Eucarstica, os concelebrantes e o presidente da celebrao. Sinal da cruz e saudao Ato penitencial Sugere-se cantar por inteiro ou proclamar as invocaes, cantando o Senhor tende piedade de ns: o 5 formulrio alternativo da 3 frmula para o tempo comum (Cf. Missal Romano pg. 394) ou o 2 formulrio alternativo da 3 frmula para o tempo do advento. (Cf. Missal Romano pg. 395) Aps a orao do dia, faz-se um breve silncio.
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Liturgia da Palavra
Primeira leitura Ex 3,1-6.9-12 Salmo 102 (103) Evangelho MT 11,25-27 importante que o Evangelho seja proclamado de forma orante por se tratar de uma orao de Jesus ao Pai. Preces Nesta hora em que o Rei dos mrtires ofereceu sua vida na ltima Ceia e a entregou na cruz, demos-lhe graas, dizendo: R. Ns vos louvamos e bendizemos, Senhor! - Ns vos agradecemos, Salvador, fonte e exemplo de todo martrio, porque nos amastes at o fim: R. - Porque viestes chamar os pecadores arrependidos para o prmio da vida eterna: R. - Porque destes vossa Igreja, como sacrifcio para a remisso dos pecados, o Sangue da nova e eterna Aliana: R. - Porque a vossa graa nos mantm at hoje perseverantes na f: R. - Porque associastes vossa morte, neste dia, muitos de nossos irmos e irms: R.
(intenes livres)
Liturgia Eucarstica
Procisso das Oferendas Recordar jovens, como o representante do movimento estudantil Edson Luiz de Lima Souto (assassinado durante a ditadura) ou outras pessoas, levando objetos ou citando seus nomes; jovens de sua realidade local ou mundial que entregaram suas vidas pelo Evangelho ou causas sociais. Logo aps, segue a procisso das oferendas. Canto para procisso das oferendas (sugesto: Os gros que formam a espiga... Diante do altar, Senhor ou outro apropriado para este momento ritual). Prefcio dos mrtires (cf. Missal Romano, pg. 453). Sugere-se a Orao Eucarstica III ou II. Canto de comunho (sugestes: Prova de amor maior no h ou outro apropriado).
Ritos Finais
Canto final Emanuel (Hino da JMJ/2000) ou o Hino da JMJ 2013.
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6.8 EIXO CULTURAL
ORIENTAES PRTICAS
Na programao da Semana Missionria a dimenso cultural deve ser entendida como o lugar de encontro da Cidade, da Diocese e da Parquia com os jovens que chegam de lugares e culturas diferentes, j no esprito de construo da JMJ. Ali, nas diversas atividades que sero realizadas conforme as possibilidades de cada lugar, os jovens visitantes podero descobrir a beleza da diversidade cultural do Povo de Deus e a pertena de todos a uma nica famlia, aquela dos seguidores de Jesus Cristo. Para isso, o primeiro e indispensvel marco a hospitalidade, uma caracterstica prpria de nosso Pas, que se revela em todas as suas regies. No necessria, no campo da hospitalidade, nenhuma programao especial alm da lembrana - aos jovens, s famlias e s instituies envolvidas no acolhimento - da importncia da valorizao dessa caracterstica que todos j possuem. As atividades culturais devem ser programadas sempre no esprito de dar-se a conhecer aos jovens visitantes, de tal forma
que ao fim da Semana Missionria eles levem a Cidade, a Diocese e a Parquia em seus coraes, sentindo-se parte dela. No esforo de propiciar a oportunidade do Amor Recproco, a ser vivenciado pelos que acolhem e pelos que chegam, devero ser criados espaos na programao para que os visitantes tambm faam as apresentaes culturais que achem oportunas. Essa comunho de vida seguramente ser muita rica e valorizar as atividades que sero desenvolvidas nos outros dois eixos da Semana Missionria.
No desejo de contribuir para o desenvolvimento desse eixo e sabendo que somente as Dioceses, Parquias ou Comunidades podero definir o que possvel e conveniente incluir na programao cultural, a partir de suas potencialidades e de suas limitaes, anotamos algumas consideraes que podero ajudar na definio das aes culturais do programa, articulando-as com a programao geral e com o esprito da Jornada Mundial da Juventude. Lembrando que podem ser feitas parcerias com as Secretarias de Cultura municipais ou estaduais.
A cidade comea a preparao encontrando-se com sua cultura

Nos meses que antecedero a Semana Missionria um grupo encarregado poderia promover algumas atividades que dessem relevo s expresses culturais locais, algumas delas provavelmente
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esquecidas ou no valorizadas. Os jovens da cidade poderiam ser desafiados a busc-las e compreend-las.
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Assim, pode-se com a equipe responsvel pela organizao da parte Cultural, preparar um programa de sensibilizao da comunidade sobre a importncia cultural da cidade. Certamente, depois desse esforo e passada a Semana Missionria, essas pastorais estaro mais fortalecidas ou nascidas onde ainda no existam. Alguns exemplos de aes que poderiam ser realizadas:
Mostra de Cultura da Comunidade Mostra que seria aberta a todas as pessoas da cidade que fazem poemas, os que pintaram quadros, compuseram msicas, fazem trabalhos manuais como bordado e artesanato, contam causos, os que tm histrias antigas da cidade na lembrana, todos poderiam ser envolvidos e valorizados. A abertura dessa mostra poderia ser feita com um grande almoo onde fossem apresentadas tradies culinrias do lugar. A essa mostra, que poderia ter durao de quinze dias, poderiam ser acrescentadas apresentaes artsticas com valores da Cidade e sua regio.
INSTRU ES MANUAL DE SEMANA MISSIONRIA
ou fizeram alguma atividade artstica. Aqueles que escreveram
Revendo a Vida Poderia ser articulada uma mostra fotogrfica onde as famlias pudessem expor juntas as fotos antigas que esto guardadas em seus bas. Essas fotos, expostas com uma pequena contextualizao e com o nome das pessoas identificadas, dariam aos mais novos um sentimento de admirao pela histria de seus antepassados, de suas famlias e da prpria Cidade. E muitas felizes surpresas podero surgir com a descoberta de laos de famlias e amizade perdidos com o tempo. Onde for possvel, poderiam ser colocados na mostra os instrumentos de trabalho dos antepassados, assim como instrumentos musicais, poemas ou livros produzidos por eles. Poderiam ser includos exemplares antigos de jornais produzidos na Cidade. Havendo recursos, os documentos mais delicados ou sobre os quais seus detentores tenham mais preocupao poderiam ser apresentados em cpias escaneadas. A equipe encarregada dessa mostra, depois de refletir sobre sua viabilidade e formato, procuraria envolver todos os jovens da cidade em sua realizao. A inaugurao poderia ser feita com uma festa comunitria onde fossem feitas apresentaes artsticas relacionadas. Por ocasio da Semana Missionria essa mostra poderia ser repetida como ocorre nas famlias tantas vezes, quando mostramos nossas fotografias antigas aos amigos mais prximos. A poderia estar a semente de um futuro museu da Cidade.
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Memria e Patrimnio Cultural Nesse perodo de preparao da Semana Missionria, a Cidade poderia ser despertada para a valorizao de sua memria e de seu patrimnio cultural. Onde j existam museus poderiam ser organizados programas de visitao, preferentemente orientados por pessoas que conheam a histria da Cidade e os objetos expostos no museu. Onde no existam museus poderia ser preparado um roteiro de visitao aos pontos marcantes da vida da Cidade, alm da Mostra de Cultura e da exposio Revendo a Vida, sugeridas acima.
Outras Atividades
poderia ser realizado um encontro com as variadas lideranas comunitrias e pessoas relacionadas com o campo da cultura, onde fossem discutidas muitas ideias sobre a melhor forma de preparao e de realizao do acolhimento. Antes da Semana Missionria poderia ser realizada uma festaencontro com todos os que com nela se envolvero, nos trs eixos, onde fossem apresentados vdeos promocionais da JMJ, fotografias e depoimentos sobre Jornadas anteriores e informaes sobre os trs eixos da programao.
Compreendido o esprito desse perodo de preparao,
A cidade, depois do reencontro com sua Cultura, acolhe os visitantes Criado esse clima de famlia ao longo dos meses de preparao, o eixo cultural da programao estar inserido em todas as atividades, realando-se nos momentos prprios sugeridos no esquema proposto. Assim, no dia 16 de julho, por ocasio da abertura da Semana Missionria e na apresentao dos visitantes podero ser includas algumas atividades culturais sobretudo artsticas que ajudem no empenho de dar aos visitantes uma primeira oportunidade de conhecerem a identidade da comunidade.
A Comunidade recorda a Semana Missionria e colhe seus frutos Passada a festa e aps o retorno dos jovens da prpria comunidade da Jornada Mundial da Juventude, no Rio de Janeiro, seria bom que os articuladores da Semana Missionria fizessem, com as pessoas envolvidas em sua realizao, uma avaliao prpria do eixo cultural. Nessa avaliao poderia ser medida a satisfao de toda a comunidade com o processo de preparao e realizao. Certamente vai se sentir como foi bom o esforo de reencontrar suas razes culturais, seu patrimnio cultural particularmente de natureza imaterial e pode nascer o desejo de dar continuidade a esse esforo de valorizar sua prpria identidade. Pode-se desenvolver um projeto cultural onde a Igreja possa testemunhar seu reconhecimento e sua admirao pela identidade cultural do Povo, levando cada pessoa do lugar a ver a Igreja como a sua casa, a casa do Povo de Deus. Para isso a CNBB, atravs da
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Pastoral da Cultura, estar sempre disponvel.
Por fim, a sugesto de bastante tranquilidade na preparao,
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fazendo-se apenas aquilo que possvel e conveniente, sem deixar de estar atento para que cada momento seja expresso de fraternidade, acolhimento, hospitalidade e missionariedade.
6.8.1 NOITE CULTURAL

A Noite Cultural quer valorizar a presena dos valores cristos inseridos na cultura da Comunidade. Poderiam ser apresentados danas e folguedos costumeiros do lugar (Reisados, Festas do divino, Cantorias, etc.). Sempre cuidando de oferecer espao no programa para apresentaes que os visitantes desejarem fazer . No perodo de preparao poderiam ser contatadas as pessoas mais velhas ligadas a essas atividades e realizadas festas-ensaios onde os mais velhos pudessem ensinar aos mais novos suas msicas e passos de dana. Um trabalho comum poderia ser uma oficina para confeco dos trajes. Ainda poderia ser realizada uma atividade, em forma semelhante a gincana, do tipo Conhea nossa Cidade, onde seria preparado at quatro roteiros que levariam os jovens visitantes a conhecerem as comunidades, a maneira como elas vivem sua f e religiosidade; ou conhecer as aes sociais desenvolvidas pela comunidade; as Igrejas da Cidade e suas expresses de arte; ou, ainda, outro roteiro onde os jovens pudessem conhecer os ambientes onde a presena da Igreja ainda no significativa, o que os torna lugares propcios para a ao missionria.
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7
18/0 7 taQuin feira
RO EI RC TE A DI
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DE
INSTRU ES
SEMANA MISSIONRIA
7.1
CELEBRAO EUCARSTICA
Preparao do espao Uma nica cruz (de tamanho semelhante a da JMJ) erguida num local visvel no presbitrio e ornamentada com flores na base.
Ritos Iniciais
Sugesto de Canto: Entoa-se um refro meditativo ou um canto apropriado que fale do jugo suave de Cristo. Procisso de entrada: Sugesto: Entra-se com incenso e os leitores levando flores para colocar diante da Cruz. Sinal da Cruz e saudao presidencial Ato penitencial: Sugesto: 3 invocao alternativa do tempo comum, missal romano pg. 394. Orao do dia
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Liturgia da Palavra
Primeira leitura Ex. 3,13-20 Salmo 104 (105) Evangelho MT 11,28-30 Preces Elaborar algumas preces que supliquem ao Senhor pelo povo, sobretudo pelos jovens que carregam pesados fardos e jugos em nossa realidade.
Procisso das Oferendas: Durante a procisso dos dons, a assembleia levar objetos e/ou alimentos no perecveis para serem depositados junto cruz. O objetos e alimentos podero ser utilizados na ao social que acontecer tarde. Canto para procisso das oferendas (sugestes: As mesmas mos que plantaram a semente... A liberdade haver ou outro apropriado para a apresentao das oferendas). Canto de comunho: (sugestes: Hinrio Litrgico 3 fascculo 14 domingo A pg. 252, refro Venham todos a mim ou outro apropriado).
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SEMANA MISSIONRIA
Liturgia Eucarstica
Ritos Finais
Bno Solene: O presidente abenoa a assembleia para os trabalhos que sero desenvolvidos no dia. Sugesto: bno solene n 14 missal romano pg. 526. Canto final: Hino da CF 2013.
7.2 CONFERENCIA SOBRE CULTURA

COM OFICINAS
Nessa conferncia se poderiam descrever os caminhos percorridos para a formao da comunidade, seus costumes, suas festas populares mais marcantes e mais aquilo que o conferencista convidado achar oportuno. Nesse ponto h que se ter o cuidado de no fazer longos discursos, geralmente cansativos para um pblico jovem. Poderiam ser usados instrumentos modernos de comunicao, valorizando a produo de imagens e a interatividade. Em tudo, sendo os jovens de pases de outra lngua que no o portugus, tudo dever ser previamente visto com intrpretes para assegurar a melhor comunicao possvel. Pode ser apresentada a Mostra Cultural da Comunidade, j realizada no perodo de preparao. Certamente com as correes e acrscimos que uma avaliao feita sugerir. A mostra poderia permanecer aberta at o final da Semana Missionria, depois da partida dos jovens visitantes, e assim se daria Comunidade a oportunidade de reviver aquele momento.
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Este dia de visita tem como proposta ir a locais onde so realizadas aes de incluso social como instituies que assistem dependentes qumicos, crianas e adultos portadores de deficincia fsica/mental, moradores de rua, ONGs e outras entidades que atuem nesta rea. Paralelo a estas, permanecem as visitas nas casas de famlias, seguindo as mesmas orientaes.
7.4 VIGLIA ECUMNICA EM DEFESA

DA VIDA
Sugerimos que no encontro ecumnico seja privilegiada a participao dos grupos com os quais j se tem um dilogo construtivo e edificante, evitando possveis aventuras que podem no ser bem compreendidas pelos jovens participantes e/ou peregrinos estrangeiros.
Providenciar velas para todos os participantes da viglia.
A celebrao poder ser realizada numa igreja ou numa praa.
Ambientao Acolhida
O espao celebrativo deve estar em penumbra.
P reparar uma mesa grande com cadeiras para os representantes das Igrejas e/ou religies (se houver representantes de outras religies deve-se mudar o ttulo: seria momento inter-religioso).
Ornamentar uma estante de onde se proclamar a Palavra e colocar na frente uma menor (candelabro de sete braos).
a. Iniciar ao som de baquetas, seguido de tambores, quando um jovem grita no meio: ESPRITO, VENHA DOS QUATRO VENTOS E SOPRE (Ez 37,9). Dos quatro cantos do espao entram quatro grupos de jovens com velas acesas e vo acendendo as velas dos presentes, enquanto entoa-se um canto apropriado para o momento: O sal da terra (Beto Guedes).
b. Algum convida mesa os representantes das diversas igrejas ou religies. A cada dois ou trs representantes (dependendo do nmero) acende-se uma das velas da menor, enquanto entoa-se o refro: Indo e vindo, trevas e luz.... Ao se colocarem mesa, acendem-se as luzes do espao celebrativo e apagam-se as velas dos presentes.
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Comentrio
INICIAL
Sugesto Dar estatsticas de mortes de jovens no Brasil e em outros pases do mundo (como so dados que mudam de tempos em tempos, fica livre para a diocese pegar os dados mais atuais referentes ao ano de 2013, at mesmo colocar uma estatstica local, se for o caso) C.: Ns nos reunimos em viglia para pedir a Deus, em suas mais diversas denominaes, para que oua o nosso clamor em favor da vida.
Um jovem proclama o texto: Ez 37,1-14 (havendo possibilidade um grupo de jovens poder encenar o texto bblico).
Aps a proclamao, dar espao a falas de alguns representantes religiosos. Dependendo do nmero de representantes que falaro, intercalar as falas com cantos (a equipe coordenadora escolher cantos apropriados para o momento). INSTRU ES MANUAL DE
Aps a ltima fala, ao som de um instrumento de sopro, os quatro grupos de jovens entraro novamente para acender as velas dos presentes.
SEMANA MISSIONRIA
Texto
BBLICO
Compromisso
COM A VIDA
O representante da Igreja Catlica inicia: Deus da justia, neste momento em que nos encontramos em tua presena para suplicar pela vida da juventude, queremos renovar diante de ti o nosso compromisso na defesa da vida dos jovens mais excludos e que mais sofrem com os diversos tipos de violncia. Por isso, proclamemos:
Solo Bem-aventurados os pobres de esprito, Todos porque deles o Reino dos Cus. Solo Bem-aventurados os que choram, Todos porque sero consolados. Solo Bem-aventurados os mansos, Todos porque herdaro a terra. Solo Bem-aventurados os que tm fome e sede de Justia, Todos porque sero fartos. Solo Bem-aventurados os
misericordiosos,
Todos porque encontraro a Misericrdia. Solo Bem-aventurados os puros de corao, Todos porque vero a face de Deus. Solo Bem-aventurados os pacificadores, Todos porque sero chamados filhos de Deus. Solo Bem-aventurados os que sofrem perseguio por causa da Justia, Todos porque deles o Reino dos Cus.
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(cantada)
Orao
FINAL
Senhor. Fazei-me instrumento da vossa paz. Onde houver dio, que eu leve o amor. Onde houver ofensa, que eu leve o perdo. Onde houver discrdia, que eu leve a unio. Onde houver dvida, que eu leve a f. Onde houver erro, que eu leve a verdade. Onde houver desespero, que eu leve a esperana. Onde houver tristeza, que eu leve a alegria. Onde houver trevas, que eu leve a luz. mestre, fazei que eu procure mais consolar do que ser consolado. Compreender do que ser compreendido. Amar que ser amado. Pois, dando que se recebe.
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E morrendo que se vive para a vida eterna.
Despedida
Algum faz um agradecimento aos representantes presentes e em seguida conclui-se com uma msica apropriada para o momento. Sugesto de msica: O que ? O que ? (Gonzaguinha)
MANUAL
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SEMANA MISSIONRIA
perdoando que se perdoado.
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ira ta-fe Sex 07 19/
TO AR QUA DI
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MANUAL
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INSTRU ES
SEMANA MISSIONRIA
8.1 LECTIO DIVINA

TEXTO BBLICO Lucas 24, 13 -35
1 passo LEITURA
O que o texto diz? Para onde iam estes seguidores de Jesus? Porque iam nessa direo? Quem apareceu no meio do caminho e comeou a caminhar com eles? Quem era o estrangeiro, o forasteiro? Em que foram questionados os discpulos? Como eles se sentiram? Qual foi a resposta que deram a Jesus? Esta resposta, mesmo falando da ressurreio foi com convico? Acreditavam os discpulos na ressurreio que acabavam de anunciar? Porque Jesus os repreendeu? O que Jesus fez? O que lhes explicou? O que aconteceu no corao dos discpulos quando lhes explicava as Escrituras? Quando e como reconheceram a Jesus? O que aconteceu quando sentiram medo ao avanar a noite? O que fizeram depois? Com quem se encontraram? O que comentaram?
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2 passo MEDITAO
Em muitas ocasies, Jesus se manifesta e caminha comigo sou capaz de reconhec-lo? Como o estou reconhecendo-o nestes dias? Deixar- me perguntar por Jesus: Sobre que conversais pelo caminho? Quais so nossas conversas nos caminhos? O que nos preocupa? O anncio de Jesus que estamos recebendo pelas catequeses, partilhas, convivncia, chega ao meu corao? Ser que acredito de verdade? Preciso que Jesus explique para mim as Escrituras? O que preciso SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES compreender? Reconheo quando a Palavra faz arder meu corao? A morte e Ressurreio de Jesus no foi uma teoria, mas uma experincia. Fao tudo o possvel para que Jesus possa se encontrar comigo? Presto ateno? O que tenho contado nestes dias aos outros? Minha vida reflete a alegria, a comunho e a busca de Jesus, como estes discpulos?
3 passo ORAO O que eu falo a Deus? O que ns falamos a Deus? A nossa resposta a Deus se mostra primeiro na orao. E desde este texto que acabamos de ler e meditar, respondemos a Deus: Senhor Jesus, obrigado por acompanhar-nos no caminho da vida, como lemos neste texto dos discpulos de Emas. Percebo, Senhor, que so muitas as ocasies em que sua presena est viva na minha vida e eu posso reconhec-lo ao meu lado: no estrangeiro, nos caminhos,na acolhida, no diferente, no partir o po nas casas, naquele que se aproxima de mim para bater um papo, nas partilhas da vida. Todas estas experincias so um smbolo da vida. Senhor Jesus, estou descobrindo nestes dias outros lugares onde te encontrar: na palavra partilhada, na mesa solidria, nos gestos, nos desconhecidos com quem caminhamos. Ajuda- me a te reconhecer no dia-a-dia presente, Ressuscitado e vivo. Que este reconhecimento transforme de verdade a minha vida. Abra meus olhos como se abriram os dos discpulos e eu te reconhea ao partir do po. D-me Senhor as foras para vencer todos os meus medos e anunciar que Tu ests vivo. Que esta experincia seja alegria e vontade de mudana para os demais. Amm.
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4 passo CONTEMPLAO
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Como eu interiorizo a mensagem? Como ns interiorizamos a mensagem? Dedicamos uns minutos para deixar que o Senhor nos fale diretamente ao corao. No preciso falar muito, mas deixar que Ele nos fale. Que Ele nos revele nossa prpria histria, onde Ele se fez presente e no o reconhecemos. Faamos memria, lembremos. Lembrar significa voltar a colocar no corao. Coloquemos no nosso corao todos esses momentos com alegria. Perguntemos no silncio: O que o Senhor quer de mim? Como posso fazer para anunciar-lhe aos demais? Finalmente propomos uma frase do texto para meditar e repetir vrias vezes: Fica conosco Senhor! J muito tarde, e
daqui a pouco o caminho ser escuro.
5 passo AO PROPOSTA PESSOAL: Este texto to profundo, que difcil abranger toda a sua riqueza, provocando em ns a necessidade de revisar muito bem a nossa vida para poder tomar uma deciso. Seria importante ter um caderno de orao onde escrever as vezes que reconhecemos a Jesus caminhando na nossa vida. Fazer uma ao concreta para que a alegria crist fruto da Ressurreio do Senhor em ns, se manifeste claramente para que outros percebam, e no deixemos que as dificuldades escuream esta alegria.
PROPOSTAS COMUNITRIAS: Fazer um momento de partilha com todos, expressando como percebe e reconhece a Jesus na sua vida. Tambm podemos ensaiar cantos de alegria, para ensinar aos outros que esto conosco na parquia e que so de outros pases. Podemos nos sentar mesa com algum que no conhecemos e contar alguma experincia que nos faa sentir em comunho, na mesma caminhada de vida e de f.
8.2 REFLEXO
O tema proposto para esta reflexo O jovem e seu papel transformador do mundo. A sabedoria bblica j nos aponta a importncia de cuidar bem dos jovens: Ensina o adolescente quanto ao caminho a seguir, e ele no se desviar, mesmo quando envelhecer: Pv 22,6. Na pgina 107 trazemos uma sugesto de texto para auxiliar na reflexo do tema.
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8.3 PARTILHA SOBRE
AS VISITAS MISSIONRIAS
Este momento est sugerido na programao para que as experincias vividas entre estrangeiros e brasileiros, ou at mesmo nas realidades onde no h peregrinos estrangeiros, possam compartilhar das riquezas colhidas at este momento da Semana Missionria. Propomos que sejam divididos em grupos, ou realizada alguma dinmica para que este contedo seja colocado em comum. Ser de grande importncia no crescimento pessoal e tambm uma forma de ter dimenso do alcance das atividades j realizadas fraternidade j construda entre os missionrios peregrinos.
neste perodo. Que seja um momento marcado pela alegre

Neste ltimo dia as visitas ficam a critrio da realidade da diocese, dentro das propostas j apresentadas nos dias anteriores.
8.5
CELEBRAO EUCARSTICA
(Sexta-feira da 15. Semana do Tempo Comum)
O espao Preparar no presbitrio um lugar de destaque onde j estar a cruz. entrada da igreja criar ambientes com elementos das diversas culturas dos grupos presentes na celebrao.
Ritos Iniciais
Fazer entrada simples, sem procisso. Canto de entrada: sugere-se uma msica instrumental ou um canto apropriado. Ato penitencial: frmula 2 do Missal Romano, pg. 392. Orao do dia
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Liturgia da Palavra
Primeira leitura: Ex 11,10 12,14 Salmo: 115 (116b) Evangelho: Mt 12, 1-8 Preces: Invoquemos o Senhor Jesus, a quem o Pai entregou morte pelos nossos pecados e ressuscitou para nossa justificao; e cantemos humildemente: R. Kyrie eleison! Ouvi, Senhor, as nossas splicas e perdoai os pecados dos que se reconhecem culpados perante vs, e, em vossa bondade, dainos a reconciliao e a paz. R. Vs, que dissestes por meio do apstolo Paulo: Onde o pecado foi grande, muito maior foi a graa, perdoai generosamente os nossos numerosos pecados. R. Vs que sois misericrdia, preservai a juventude de toda cultura de morte e ensinai-nos a buscar em vs a verdadeira vida. R.
INSTRU ES MANUAL DE
SEMANA MISSIONRIA
Liturgia Eucarstica
A apresentao das oferendas pode ser cantada (sugesto: S bendito, Senhor para sempre...). Ou proclamada com a resposta cantada pela assembleia. Canto de comunho (sugestes: O Senhor preparou um banquete, A fora da Eucaristia ou outro apropriado).
Ritos Finais
Canto final sugere-se Hino da JMJ 2013.
8.6 NOITE CULTURAL

Neste dia podem ser feitas apresentaes em local aberto, com grupos ligados a entidades sociais. Aproveitar as expresses artsticas prprias de cada lugar. Como ser a ltima noite da programao esse seria o lugar adequado para a grande festa de despedida que se completar com a cerimnia do envio aps a celebrao eucarstica no dia seguinte. Podem ser dadas lembranas aos jovens visitantes.
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Foto Ana Belart
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SEMANA MISSIONRIA
9.1 ADORAO EUCARSTICA

Orientaes Esta celebrao poder ser presidida por um bispo, presbtero ou dicono. A hstia que ser exposta dever ter sido consagrada na Celebrao Eucarstica da noite anterior1. A exposio da Santssima Eucaristia, seja com o cibrio ou ostensrio, leva a reconhecer nela a admirvel presena de Cristo e convida ntima unio com ele, unio que alcana o seu pice na Comunho sacramental. Por isso, a exposio excelente meio de favorecer o culto em esprito e verdade devido Eucaristia. Deve-se cuidar que nas exposies transparea claramente a relao do culto do Santssimo Sacramento com a Missa. Evite-se na exposio todo aparato que de qualquer modo possa contrariar o desejo de Cristo ao instituir a Santssima Eucaristia, sobretudo para nos servir de alimento, remdio e conforto2 .
A.
EXPOSIO
Refro Meditativo O Po da vida s tu Jesus, o Po do cu. O cami-
nho, a verdade, via de amor, dom de Deus, nosso Redentor. Silncio Faz-se a exposio do Santssimo Sacramento enquanto o refro acima entoado novamente.
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1 - Cf. Ritual a Sagrada Comunho e o, Culto, do Mistrio Eucarstico fora da Missa, n 94. 2 - Ritual a Sagrada Comunho e o, Culto, do Mistrio Eucarstico fora da Missa, n 82.
1-Mistrio da morte e ressurreio Realidade

Proclamao da Palavra Lc 24,13-24 Silncio (Faz-se um grande silncio contemplando o mistrio da pscoa) Canto
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1. Antes da morte e ressurreio de Jesus, Ele, na Ceia, quis se entregar: deu-se em comida e bebida pra nos salvar. E quando amanhecer, o dia eterno, a plena viso, ressurgiremos por crer, nesta vida escondida no po. 2. Para lembrarmos a morte, a cruz do Senhor, ns repetimos,
como Ele fez: gestos, palavras, at que volte outra vez. 3. Este banquete alimenta o amor dos irmos, e nos prepara a glria do cu: Ele a fora na caminhada pra Deus. 4. Eis o Po vivo mandado a ns por Deus Pai! Quem o recebe, no morrer: no ltimo dia vai ressurgir, viver. 5. Cristo est vivo, ressuscitou para ns! Esta verdade vai anunciar a toda terra, com alegria a cantar.
2-Mistrio do Verbo Escrituras

Proclamao da Palavra Lc 24,25-27 Homilia (pequena exposio sobre o mistrio da pscoa de Cristo revelado nas Escrituras). Refro Que arda como brasa, tua palavra nos renove, esta chama que a boca proclama (Is 6)
3-Mistrio da Eucaristia Ceia

Proclamao da Palavra Lc 24,28-35 Preces espontneas Canto O Po da Vida, a comunho ou Comam do Po, bebam do Clice ou outro canto eucarstico.
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B.
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BNO SOLENE CONFORME RITUAL LITRGICO
Ao trmino da adorao, quem preside ... aproxima-se do altar, faz genuflexo e ajoelha-se; entoa-se um hino ou outro canto eucarstico. Enquanto isso, o ministro incensa o Santssimo Sacramento . Canto eucarstico: Eis o Po da vida ou To sublime sacramento. Em seguida, o presidente pondo-se de p, diz: Oremos.
Aps uma pausa silenciosa, o ministro prossegue: remistes todos os seres humanos, conservai em ns a obra do vosso amor, para que, comemorando o mistrio da nossa salvao, mereamos participar dos seus frutos. Por Cristo, nosso Senhor.
Deus, que pelo mistrio pascal do Cristo,
Terminada a orao, quem preside, de vu umeral, faz genuflexo, toma o ostensrio e com ele traa, em silncio, o sinal da cruz sobre o povo. O que deu a bno, ou outro sacerdote ou dicono, repe o Sacramento no tabernculo, faz genuflexo enquanto o povo canta:
Onde reina o amor, fraterno amor, Onde reina o amor, Deus a est. Ou Prova de amor maior no h ou outro canto eucarstico.
9.2 AO SOCIAL
A equipe responsvel pela Ao Social deve firmar parcerias com instituies de cunho social j existente e envolver os peregrinos nestas atividades de forma concreta. Tambm se podem pensar iniciativas como promover mutires que envolvam profissionais da rea da sade, educao, direito, atingindo de forma preferencial as comunidades carentes da diocese. Tudo isso para que as aes realizadas no ltimo dia da Semana Missionria deixem frutos na realidade local.
9.3 ALMOO COMUNITRIO

Este um momento de fraternidade entre todos que vivenciaram de alguma forma a Semana Missionria. As famlias que foram visitadas, as equipes de organizao se unem aos peregrinos para partilhar e celebrar. A sugesto que o cardpio seja composto de comidas tpicas regionais.
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9.4
CELEBRAO EUCARSTICA
(16. Domingo do Tempo Comum)
Sugesto: ser realizada em algum Santurio local. Preparao do espao No Santurio preparar no presbitrio um lugar de
destaque onde ficar a cruz e a imagem de Nossa Senhora que ser trazida na peregrinao.
Peregrinao at o Santurio local Segundo a realidade local, sugere-se

procisso.
MISSA DE ENVIO
Ritos Iniciais
Seja combinado um local comum para a concentrao dos peregrinos, onde sero distribudas, se houver, as fitas devocionais do Santurio. frente da procisso vai a
MANUAL
DE
INSTRU ES
SEMANA MISSIONRIA
cruz acompanhada pelo andor da imagem do(a) padroeiro(a) local, enquanto entoam-se cantos (conferir sugestes abaixo). Quando chegarem ao Santurio, o animador convida alguns dos jovens para amarrarem suas fitas na Cruz, representando todos os peregrinos que desejam estar aos ps do mestre, num comprometimento firme de segui-lo e servi-lo. Sugestes de cantos para a procisso: Alma Missionria; Maria me dos caminhantes; Nossa Misso; Ide pelo mundo; Subindo pelo monte; O povo de Deus; cantos de peregrinao conhecidos pelo povo. Aps o grupo amarrar as fitas na cruz, entram todos no santurio, tendo frente a cruz e a imagem do padroeiro, enquanto entoa-se Senhor quem entrar (verso do salmo 15 Ofcio Divino das Comunidades). O presidente da celebrao, chegando ao presbitrio, convida para a Orao do dia.
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Liturgia da Palavra
Primeira leitura Gn 18,1-10a Salmo 14 (15) Segunda leitura Col 1,24-28 Evangelho Lc 10,38-42 Preces Ao Deus de todo poder e bondade, que nos ama e sabe do que temos necessidade, abramos o corao com alegria;
SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE (intenes livres para a JMJ 2013) INSTRU ES
e o aclamemos com louvores, dizendo:

R. Ns vos louvamos Senhor, e em vs confiamos! Ns vos bendizemos, Deus de amor e de misericrdia, porque, mesmo sendo pecadores, viestes nossa procura, para conhecermos vossa verdade e servirmos de todo o corao. R. Deus, que abristes para ns as portas da vossa misericrdia, no nos deixeis jamais afastar do caminho da vida. R. Ao celebrar a ressurreio do vosso amado Filho, conduzi-nos pelo vosso Esprito para que no mundo faamos de todos vossos discpulos. R.
Liturgia Eucarstica
Procisso das Oferendas (Canto - sugesto: De braos erguidos a Deus ofertamos ou outro apropriado). Canto de comunho (sugestes: Quem nos separar ou Vejam, eu andei pelas vilas ou outro apropriado para o rito).
Ritos Finais
Bno Solene O presidente abenoa a viagem dos peregrinos para o Rio de Janeiro. Sugesto: bno solene n 13 missal romano pg. 526. Canto final sugere-se Hino da JMJ 2013.
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Foto Aldemar Augusto Ramrez
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REFERENCIAIS DOS REGIONAIS DA CNBB PARA A SEMANA MISSIONRIA E JMJ RIO 2013:
CENTRO-OESTE: Pe.Cristiano Jos Soares Saulhes
(61) 8195-0734 / pecristianojss@gmail.com
LESTE 1: Pe. Jefferson Gonalves de Arajo

(21) 9675-6205 / 2270-2086 / 7831-9523 / pe.jefferson@rio2013.com
LESTE 2: Pe. Sebastio Corra Neto

(37) 9945-5548 / (31) 32436444 / correaneto_@hotmail.com
NORTE 01: Pe. Zenildo

(92) 9132-7825 / 8127 2013 / 3232-1890 / cnbbnorte1@gmail.com
NORTE 2:
Pe. Rangel Anderson Campos Bentes
(91) 8105-6356 / 3227-5973 / ira_deus@hotmail.com
NORDESTE 1:
Pe. Francisco Denys Lima de Castro (85) 3308-7446 / semanamissionariane1@gmail.com
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NORDESTE 2:
Pe. Gimesson Eduardo da Silva, scj
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(81) 8813-8799 / 9793-9977 / gimessonscj@hotmail.com
NORDESTE 3:
Pe. Gilvan Ivo Cerqueira dos Santos
(73) 3255-2127 / 8134-9624 / gilvancer@hotmail.com
NORDESTE 4: Pe. Ronald Ciraco de Carvalho

(86) 9487-4494 / 9976-8721 / padreronaldcarvalho@hotmail.com
NORDESTE 5: Pe. Joaquim Veloso de Arajo

(99) 3212-1986 / 8126-8721 / joaquimcx@bol.com.br
NOROESTE: Pe.Pedro da Silva

(69) 3546-6057 / mungu@ig.com.br / m.ungu@hotmail.com
OESTE 1: Pe.Mrcio dos Reis

(67)8438-5687 / marcio_reis@hotmail.com SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
OESTE 2: Pe.Fbio Oliveira

(65) 3029-1805 / pe.fabio@terra.com.br
SUL 1: Pe. Andr Cunha de Figueiredo Torres

(12) 3921-9460 / 7898-2069 / andretorres.bsp@salesianos.com.br
SUL 2: Pe. Joel Nalepa

(42) 3227-5599 / 9974-0191 / pjnalepa@hotmail.com
SUL 3: Irm Zenilde Fontes

(51) 9568-9003 / setorjuventudecnbb@hotmail.com
SUL 4: Uilian Dalpiaz

(48) 3207-7034 \ 9946-2729 \ 9971-4917 / secretaria@pjsul4.org.br
Obs: As dvidas com relao Semana Missionria e JMJ 2013 devem ser sanadas junto a estes referenciais regionais acima. +55 (61) 3222-7761 / juventude@cnbb.org.br
SECRETARIA ESPECIAL DOS REFERENCIAIS REGIONAIS PARA A SEMANA MISSIONRIA E JMJ-RIO-2013

Pe. Mrcio Jos C. Teixeira (83) 8862-2006 / padre.marcio@gmail.com Pe. Marcelo G. Monteiro (61) 9131-9591 / juventude4@pom.org.br
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COMISSO EPISCOPAL PASTORAL PARA A JUVENTUDE DA CNBB
ASSESSORES:
Dom Eduardo Pinheiro da Silva,sdb. Dom Bernardino Marchi Dom Vilsom Basso Pe. Antonio Ramos do Prado, sdb (juventude2@cnbb.org.br) Pe. Carlos Svio da C. Ribeiro (juventude@cnbb.org.br) CNBB: (61) 21038384 (central)
COMISSO ESPECIAL DA CNBB PARA A JMJ

Dom Leonardo Ulrich Steiner Dom Eduardo Pinheiro da Silva, sdb. Dom Joaquim Giovani Mol Padre Antonio Ramos do Prado Padre Carlos Svio da Costa Ribeiro Padre Valdeir dos Santos Goulart Irm Maria Eugnia Lloris Irm Roziana Ablio Freire Francisco Vitor Bouisson Hugo Jos Sarubbi Cysneiros Oliveira Vitor Csar do Carmo Daumas SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
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SEMANA MISSIONRIA
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ANEXOS
A) CELEBRAES EUCARSTICAS - ORIENTAES GERAIS
1. Cabe equipe litrgica local a leitura e preparao de cada um dos roteiros aqui propostos, favorecendo a melhor escolha dos momentos, cantos e ministrios, para no improvisar. 2. A proposta do refro meditativo para criar um ambiente orante antes da celebrao. 3. Nos cantos das partes fixas da Missa (sinal da cruz, ato penitencial, glria, santo, aclamaes das oraes eucarsticas, Pai nosso e cordeiro de Deus), priorizar melodias que utilizem o texto do Missal. 4. No exerccio do ministrio do leitor, caso haja na comunidade missionrios de outros pases, convid-los, para proclamarem em sua lngua natal. 5. O Salmo responsorial, preferencialmente, seja cantado. Que as melodias sejam simples e sbrias, em sintonia com o gnero literrio do texto. 6. Evitar comentrios durante a celebrao, fazendo com que falem os ritos. 7. Os cantos so sugestes, procurando seguir critrios litrgicos. 8 . ...O Conclio Vaticano II, aconselhando aquela participao mais perfeita na missa, em que os fiis, depois da comunho do sacerdote, recebem o Corpo do Senhor consagrado no mesmo sacrifcio, urgiu que se pusesse em prtica um outro desejo dos Padres de Trento, ou seja, que, para participar mais plenamente na sagrada Eucaristia, os fiis presentes em cada Missa no comunguem apenas espiritualmente, mas tambm pela recepo sacramental da Eucaristia (Instruo Geral do Missal Romano, 13). muito recomendvel que os fiis, como tambm o prprio sacerdote deve fazer, recebam o Corpo do Senhor em hstias consagradas na mesma Missa e participem do clice nos casos previstos, para que, tambm atravs dos sinais, a Comunho se manifeste mais claramente como participao no sacrifcio celebrado atualmente (Instruo Geral do Missal Romano, 85). A comunho realiza mais plenamente o seu aspecto de sinal, quando sob as duas espcies. Sob esta forma se manifesta mais perfeitamente o sinal do banquete eucarstico e se exprime de modo mais claro a vontade divina de realizar a nova e eterna Aliana no Sangue do Senhor, assim como a relao entre o banquete eucarstico e o banquete escatolgico no reino do Pai (Instruo Geral do Missal Romano, 281; cf. 282-287).
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B) TEXTOS PARA REFLEXES
1 - REFLEXO ENCARNADA NA VIDA - Podemos pensar nesta parbola bem simples: A professora props a seus alunos: _ Citem uma coisa maravilhosa que no existia no mundo h vinte anos. E um menino bem esperto de oito anos respondeu animado: _Eu! Voc se v como algo que acrescenta valor ao mundo, como sentiu o menino da parbola? E percebe outras pessoas sua volta como preciosas e insubstituveis contribuies que Deus nos deu para que obras importantes sejam realizadas? O que voc gostaria que ficasse diferente no mundo porque voc existe? Podemos tambm lembrar uma frase do escritor Artur da Tvola: Para conjugar o verbo amar preciso conjugar o verbo ser. Descobrir nosso valor, caminhar na direo de ser cada vez mais a realizao do sonho que Deus teve quando nos criou, caminho indispensvel para viver a vocao, amando, transformando situaes, crescendo junto com os outros dentro do projeto do Reino. Dois textos bblicos para aprofundar a reflexo (podem ser trabalhados SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
em forma de leitura orante) - Salmo 8 e 1 Pedro 4, 8-10. Mas para colocar nossos dons a servio, precisamos primeiro descobri-los, depois sempre cultiv-los e partilh-los, de corao aberto para os chamados da realidade, como verdadeira comunidade de discpulos do Mestre Jesus. No existimos no vazio: a realidade que nos cerca deixa marcas em ns e funciona como um apelo de Deus para construirmos juntos um mundo cada vez melhor, o
de Abrao. Por isso, teve que ser semelhante em tudo a seus irmos, Reino de Deus. A Encarnao uma caracterstica marcante da nossa f crist. A para se tornar sumo sacerdote
misericordioso e fiel em relao s coisas de Deus, a fim de expiar os pecados do povo. Pois tendo ele prprio sofrido ao ser provado, capaz de socorrer os que agora sofrem a provao. E tambm uma pastoral encarnada que a Igreja nos pede nos tempos de hoje. J durante o tempo do Conclio Vaticano II, dizia o Cardeal Karol Wojtila (futuro Papa Joo Paulo II): No pode existir dilogo se a Igreja se situa acima do mundo e no no mundo. A Igreja deve apresentarse ao mundo no como docente, pedindo s obedincia e falando deve junto
grande novidade do cristianismo justamente a presena de Deus na realidade normal do nosso mundo, manifestada como culminncia na vida do carpinteiro Jesus. Deus no mandou sua mensagem atravs de anjos cantando do cu, Ele veio viver uma vida humana como a nossa para nos dizer que aqui, na realidade deste mundo, que Ele nos chama a viver como irmos. A Bblia toda encarnada, uma mensagem de Deus percebida atravs dos apelos da realidade humana. Encarnao algo que combina bem com o que diz Hb 2,16-18: Ele no veio para ajudar os anjos, mas para ajudar a descendncia
autoritariamente; procurar mais
entretanto
propriamente
com o mundo encontrar a verdade, porque seno o seu ser somente um solilquio. Para isso, importante conhecer a realidade e saber responder a ela
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como verdadeiro discpulo de Jesus; no seremos verdadeiros discpulos se no soubermos ver o chamado de Deus de duas formas:
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na atitude que o padre deveria ter ao subir ao altar. Leigos podem rez-lo tambm pensando na vida cotidiana como um altar onde cada um, a partir de sua vocao, celebra o seu compromisso com o Reino anunciado por Jesus: Pelo amor de Deus, respondam: Onde esto as crianas para contarme seus brinquedos? E os poetas para contar-me seus sonhos? E os loucos para contar-me SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES seus delrios? E os enfermos para contar-me seus sofrimentos? E os felizes e infelizes, os santos e pecadores, As crianas e os velhos, os mortos e os vivos...? Ai de mim, se eu subir sozinho ao altar de Deus! (D. Hlder Cmara, OFS).
a) dentro de ns, descobrindo nossa

vocao, cultivando nossos talentos. Que caractersticas nossas apontam para um determinado
tipo de vocao? Como cada um de ns, de acordo com seu estilo, sua identidade, suas experincias, est sendo chamado a construir algo
dentro do projeto de Jesus?
b) nas necessidades e oportunidades

que a realidade nos oferece, prestando ateno para poder orar, agir e conviver de modo cristo no mundo. Sabemos ver problemas como oportunidades de por em ao nossos talentos? Conseguimos perceber e utilizar os recursos na que estariam que nos
disponveis cerca?
realidade buscar
Sabemos
parcerias Fazendo isso, importante lembrar que, ao servir a outros com amor
que proporcionariam uma ao mais eficiente, alegre e fraterna? Dom Helder Cmara, comps o poema que vem a seguir, pensando
fraterno, somos tambm beneficiados porque o bem que fazemos nos constri como pessoas. A fraternidade sempre uma estrada de mo dupla, onde os dois lados saem ganhando. Podemos guardar isso no corao pensando nesta parbola: Dois homens estavam perdidos na neve, lutando para sobreviver no meio do frio. Encontram um menino cado no meio do gelo, desacordado. Um diz: Gostaria muito de fazer alguma coisa por ele, mas no estou aguentando nem comigo. Tenho que deix-lo onde est. O outro decide que no pode deixar o garoto ali e, mesmo estando esgotado, resolve carreg-lo na caminhada em busca de socorro. Algum tempo depois aparece uma equipe de resgate. Encontra o
primeiro morto, derrotado pelo frio, mas o segundo e o menino resistiram, estavam ainda vivos, em condies de serem salvos, porque seus corpos abraados haviam conservado algum calor. (Autor desconhecido) A mensagem da parbola
semelhante ao que j nos dizia o Eclesiastes 4, 9-10: melhor estarem dois juntos que um sozinho, porque tiram vantagem do seu trabalho: se um cair, ser apoiado pelo outro. Ai do que est sozinho: quando cair, no ter quem o ajude a levantar-se. Vamos, portanto, construir uma identidade dos nossos de discpulos a partir a
talentos,
conhecer
nossa realidade, buscar irmos e irms de caminhada e aquecer este nosso mundo com o calor e a luz do evangelho de Cristo!
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2 - REFLEXO JOVEM E SEU PAPEL TRANSFORMADOR DO MUNDO Hoje a pedagogia nos diz que, para educar, preciso primeiro conhecer. O jovem precisa ser, antes de tudo, ouvido. No mero destinatrio da mensagem, um interlocutor que tem algo a dizer. Esse algo comea com as perguntas que inquietam o prprio jovem. A evangelizao no funciona se comeamos a dar respostas antes de ouvir as perguntas. Sobre contedo e interlocutor, poderamos considerar o que diz a linguagem simblica de uma frase comum nos meios pedaggicos: Para ensinar latim a Joo preciso conhecer o latim e o Joo. Mas preciso tambm saber por que seria til ao Joo saber latim. Um relatrio da UNESCO indica 4 pilares da educao: aprender a ser, a
conhecer, a fazer e a conviver. Seriam bases importantes tambm para a SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES evangelizao dos jovens. O mesmo relatrio alerta: Os professores que, por dogmatismo, matam a curiosidade ou o esprito crtico dos seus alunos, em vez de desenvolv-los, so mais prejudiciais do que teis. Deveramos estar atentos a isso igualmente na Igreja: no vamos pensar nos jovens como repetidores de normas, mas vamos estimul-los a continuar fazendo perguntas porque s assim sero capazes de detectar as respostas que Deus quer dar a quem se importa com os rumos e o sentido da vida. O jovem tambm precisa sentir que valorizado, amado, que a Igreja de fato se importa com ele, no apenas por razes estratgicas, mas por ver nele uma obra preciosa do Criador, algum com que temos prazer de conviver, um irmo, uma irm.
prprio os
Jesus
valorizava de
irresponsvel
(temos
aqui
muitos
convivncia,
gestos
afeto.
exemplos: bullying, drogas, violncia, abusos, promiscuidade...). A Igreja proclama o que Jesus nos ensinou, que cada um de ns chamado a ser um homem novo, uma mulher nova e assim construtores de um mundo novo. O jovem o rosto do futuro. E esse futuro pode ser grandioso se ele souber colocar com sabedoria, coragem e fraternidade o seu sim e o seu no, diante de cada uma das propostas que vai encontrar na vida. Um dos primeiros passos seria a valorizao da autoestima: o jovem precisa saber a sua grandeza de filho, filha de Deus, precisa acreditar em suas capacidades. Haver eventuais fracassos dvida! na caminhada? acerta Sem
Estamos acostumados a pensar na cena na casa de Marta e Maria (Lc 10, 38-42) como uma valorizao da contemplao em vez do ativismo. Mas no seria tambm um sinal de que Jesus, como todos ns, foi ouvido pelos amigos? O episdio da mulher que derrama sobre ele um perfume caro (Mc 14, 3-9) tambm no seria um lembrete da necessidade de afeto? O paraltico de Mc 2, 1-12, para ser curado, no precisou de amigos que se importassem pessoalmente com ele? O jovem est na fase em que a pessoa faz com mais intensidade certas perguntas: Quem sou eu? Que sentido tem a minha vida? Que marcas estou deixando por onde passo? Ele tambm tem sonhos, quer que sua vida seja uma aventura emocionante. Muitos querem seduzir o jovem para que essa aventura seja vivida de forma destrutiva e
Ningum
sempre!
Mas um eventual fracasso tem que ser visto como um acidente de
percurso e no como algo que define a qualidade da pessoa em questo. Falhamos e Deus nos perdoa porque
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continua acreditando em ns, porque quer renovar em ns a graa para realizaes cada vez melhores. Outro passo seria valorizar a ameaador. Seria bom meditar o que diz um resumo importante da lei do Antigo Testamento. Depois de expor toda a Lei, Deus diz que tudo depende da escolha humana porque diante do ser humano esto colocadas a vida e a morte, a bno e a maldio. Deus torce por ns, quer que escolhamos o melhor, para sermos mais felizes, mais capazes de realizaes gratificantes aqui mesmo nesta vida: SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES Escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e teus descendentes, amando ao Senhor teu Deus, obedecendo e sem sua voz e apegando-se a ele pois ele a tua vida e prolonga os teus diasa fim de que habites na terra que o Senhor jurou dar a teus pais, Abrao, Isaac e Jac. (Dt 30, 19-20) Escolher a vida criar um mundo em que direitos sejam respeitados, pessoas sejam valorizadas, injustias capacidade de tomar decises sem ser dominado por aquilo que pode nos diminuir, ou nos desvia de um objetivo mais construtivo. Essa seria a coragem, o herosmo que engrandece a aventura que o jovem quer viver. O livro dos Provrbios diz: ...quem domina a si mesmo
vale mais que o conquistador de cidades (Pr 16,32). Cidade destruda
muralha, tal aquele que no se controla a si mesmo. Pv 25,28 Um bom apoio para tudo isso seria ver a lei de Deus como algo positivo, um sinal da confiana que o Pai tem nas nossas possibilidades, um manual para viver melhor e no um cdigo
sejam corrigidas, a fraternidade seja fonte de felicidade, onde todos se sintam seguros porque fazem parte de uma grande famlia de irmos. Transformar o mundo a grande misso dos seguidores de Jesus. Para isso tero que enfrentar dificuldades, vencer os chamados que desviam do Caminho. Mas tudo isso no ser um peso, ser fonte de alegria porque, ao construir um mundo novo, cada um estar tambm construindo a si mesmo como uma pessoa mais forte, mais em paz, algum que no desperdiou seus talentos. Por isso Jesus chama de bem-aventurados (que significa: felizes) aqueles que aceitam essa misso. Tambm
Uma leitura bblica para refletir (pode ser feito em forma de leitura orante ou com uma exposio que v relacionando cada frase com as realidades a serem transformadas): Mateus 5,1-16. Diante refletir: O que mais importante: ter ou ser? Como o corao dos que sabem se comover com os que choram? Como um jovem pode construir paz, justia, misericrdia no ambiente em que vive? Que vitria queremos: melhorar o mundo, ficar indiferentes ou aderir ao que o mundo tem de pior? desse texto podemos
Orao final: Animados pela beleza

da misso que nos foi confiada, proclamemos a alegria de estar a servio do Senhor: A lei do SENHOR perfeita, conforto para a alma; o testemunho
os chama de sal da terra e luz do mundo porque sero transformadores da realidade, dando mais sabor e luminosidade sua vida e a de outros.
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do SENHOR verdadeiro, torna sbios os pequenos. As ordens do SENHOR so justas, alegram o corao; os mandamentos do SENHOR so retos, iluminam os olhos. O temor do SENHOR puro, dura para sempre; os juzos do SENHOR so fiis e justos, mais preciosos que o ouro, que muito ouro fino, mais doces que o mel e que o licor de um favo. Tambm teu servo neles se instrui, para quem os observa grande o proveito. (Salmo 19, 8-12)
Todos: Ns te agradecemos, Senhor, porque nos tornastes dignos de te servir.
C) OFICINA VOCACIONAL
Mensagem para o 49 Dia Mundial de Orao pelas Vocaes (Bento XVI) As Vocaes, dom do amor de Deus! Caros irmos e irms! O 49 Dia Mundial de Orao pelas Vocaes, que ser celebrado no dia 29 de abril de 2012, quarto domingo da Pscoa, convida-nos a refletir sobre o tema: Vocaes: dons do amor de Deus. A fonte de todo dom perfeito Deus Amor Deus caritas est aquele que permanece no amor, permanece em Deus e Deus permanece nele (1Jo 4,16). A Sagrada Escritura narra a histria desta relao entre Deus e a humanidade, que INSTRU ES MANUAL DE SEMANA MISSIONRIA
precede a prpria criao. So Paulo, escrevendo aos cristos de feso, eleva um hino de ao de graas e louvor ao Pai, o qual, com infinita bondade se dispe ao longo dos sculos a atuar com o desejo universal de salvao, que um desejo amoroso. No Filho Jesus afirma o Apstolo Ele nos escolheu antes da fundao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis diante dele no amor (Ef 1,4). Ns somos amados por Deus antes, portanto, de existirmos! Movido exclusivamente por seu amor incondicional, Ele nos criou do nada (cf. 2Mc 7,28) para nos conduzir plena comunho com Ele. Com grande maravilha diante da obra da providncia de Deus, o Salmista exclama: Contemplando estes cus que plasmastes e formastes com dedos de artista; vendo a lua e estrelas brilhantes, perguntamos: Senhor, que o homem, para dele assim vos
lembrardes e o tratardes com tanto carinho? (Sl 8,4-5). A verdade profunda de nossa existncia est, portanto, inclusa neste surpreendente mistrio: cada criatura, em especial cada pessoa humana, fruto de um pensamento e de um ato de amor de Deus, imenso amor, fiel, eterno (cf. Jr 31,3). A descoberta desta realidade muda verdadeira e profundamente a nossa vida. Em uma clebre pgina das Confisses, Santo Agostinho exprime com grande intensidade a sua descoberta de Deus sumo bem e sumo amor, um Deus que esteve sempre prximo, a quem finalmente abriu a mente e o corao para ser transformado: Tarde te amei, beleza to antiga e to nova, tarde te amei! E eis que estavas dentro de mim e eu fora, e a te procurava. E eu, sem beleza, precipitava-me nessas coisas belas que tu fizeste. Tu estavas comigo e eu no estava contigo. Retinham-me lon-
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ge de ti aquelas coisas que no seriam se em ti no fossem. Chamaste, e clamaste, e rompeste a minha surdez; brilhaste, cintilaste, e afastaste a minha cegueira; exalaste o teu perfume, e eu respirei e suspiro por ti; saboreei-te, e tenho fome e sede; tocasteme, e inflamei-me no desejo da tua paz (X, 27.38). Com estas imagens, o Santo de Hipona procura descrever o mistrio inefvel do encontro com Deus, com o seu amor que transforma toda a existncia. Trata-se de um amor sem reservas, que nos precede, sustenta-nos e nos chama ao longo do caminho da vida. Tem sua raiz na absoluta gratuidade de Deus. Referindo-se, em particular, ao mistrio sacerdotal, o meu predecessor, o Bem-aventurado Joo Paulo II, afirmava que todo gesto ministerial, enquanto leva a amar e a servir a Igreja, impele a amadurecer cada vez mais no amor e no servio a Jesus Cristo Cabea, Pastor e Esposo da Igreja, um amor que se configura sempre como resposta ao amor prvio, livre e gratuito de Deus em Cristo. (Exortao Apostlica Pastores dabo vobis, 25). Toda vocao especfica nasce, de fato, da iniciativa de Deus, dom da Caridade de Deus! Ele quem d o primeiro passo, e no por causa de uma particular bondade encontrada em ns, mas em virtuSEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES de da presena do seu prprio amor derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo (Rm 5,5). Em qualquer tempo, na origem do chamado divino est a iniciativa do amor infinito de Deus, que se manifesta plenamente em Jesus Cristo. Como escrevi em minha primeira Encclica: Deus caritas est, Existe, com efeito,
uma mltipla visibilidade de Deus. Na histria de amor que a Bblia nos narra, Ele vem ao nosso encontro, procura conquistar-nos at ltima Ceia, at ao Corao transpassado na cruz, at s aparies do Ressuscitado e s grandes obras pelas quais Ele, atravs da ao dos Apstolos, guiou o caminho da Igreja nascente. Tambm na sucessiva histria da Igreja, o Senhor no esteve ausente: incessantemente vem ao nosso encontro, atravs de homens nos quais Ele Se revela; atravs da sua Palavra, nos Sacramentos, especialmente na Eucaristia (n. 17). O amor de Deus permanece para sempre, fiel a si prprio, palavra empenhada por mil geraes (Sl 105,8). Precisamos, portanto, voltar a anunciar, especialmente s novas geraes, a beleza convidativa deste amor divino, que precede e acompanha: uma mola secreta, a motivao que no falha, inclusive nas circuns-
tncias mais difceis. Caros irmos e irms, a este amor que devemos abrir a nossa vida, e perfeio do amor do Pai (cf. Mt 5,48) que nos chama Jesus Cristo todo dia! A medida perfeita da vida crist consiste, de fato, no amar como Deus; trata-se de um amor que se manifesta no dom total de si, fiel e fecundo. So Joo da Cruz, em resposta a uma priora do Mosteiro de Segvia (Espanha), penalizada pela dramtica situao de suspenso em que ele se encontrava naqueles anos, convidou-a a agir segundo a vontade de Deus: No pense em nada a no ser que tudo disposto por Deus; e onde no tem amor, coloque amor e recolher amor (Epistolario, 26). Neste terreno oblativo, na abertura ao amor divino e como fruto deste amor, nascem e crescem todas as vocaes. E atingindo a esta fonte na orao, com assdua frequncia
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Palavra e aos Sacramentos, em particular a Eucaristia, que se torna possvel viver o amor ao prximo, no qual se aprende a ver o rosto de Cristo (cf. Mt 25,31-46). Para exprimir este vnculo inseparvel entre estes dois amores o amor a Deus e ao prximo decorrentes da mesma fonte divina e a esta orientada, o papa So Gregrio Magno utiliza o exemplo de uma planta: No terreno de nosso corao [Deus] plantou a semente do amor a Ele, primeiramente, e, depois, j desenvolvida como fios ou razes, o amor fraterno (Moralium Libri, sive expositio in Librum B. Job, Lib. VII, cap. 24, 28; PL 75, 780D). Estas duas expresses de um nico amor divino devem ser vividas com particular intensidade e pureza de corao por aqueles que decidiram empreender um caminho de discernimento vocacional em vista do ministrio sacerdotal e da vida consagrada; so elementos qualificantes. De fato, o amor a Deus, do qual os presbteros e os religiosos tornam-se imagens visveis mesmo que sempre imperfeitas a motivao da resposta ao chamado especfico consagrao ao Senhor atravs da ordenao presbiteral ou da profisso dos conselhos evanglicos. O vigor da resposta de So Pedro ao divino Mestre: Tu sabes que te amo (Jo 21,15), o segredo SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES de uma existncia doada e vivida em plenitude, e, por isso, cheia de profunda alegria. A expresso concreta do amor ao prximo, sobretudo ao mais necessitado e excludo, a motivao principal que faz do sacerdote e da pessoa consagrada um motivador da comunho entre as pessoas e um semeador de esperana. A relao dos consagrados, especialmente do sacerdote, com
a comunidade crist vital e tornase tambm parte fundamental de seu horizonte afetivo. A este respeito, o Santo Cura DArs amava repetir: O padre no padre para si; o para vs (Le cur dArs. Sa pense Son cur, Foi Vivante, 1966, p. 100). Caros irmos no episcopado, caros presbteros, diconos, consagrados e consagradas, animadores das pastorais e vs todos empenhados no campo da educao das novas geraes, exorto-vos com viva solicitude a se colocarem em atenta escuta de quantos que no interior das comunidades paroquiais, das associaes e dos movimentos manifestam sinais de um chamado ao sacerdcio ou a uma especial consagrao. importante que na Igreja se criem condies favorveis para que se possam florescer tantos sins, respostas generosas ao chamado de Deus Amor. responsabilidade da pastoral vocacional oferecer as orientaes para
um frutuoso percurso. Elemento central ser o amor Palavra de Deus, cultivando uma familiaridade crescente com a Sagrada Escritura e uma orao pessoal e comunitria atenta e constante, para ser capaz de sentir o chamado divino em meio a tantas vozes que preenchem a vida cotidiana. Mas, sobretudo a Eucaristia seja o centro vital de todo caminho vocacional: este o lugar onde o amor de Deus nos toca no sacrifcio de Cristo, expresso perfeita do amor; e este o lugar onde aprendemos constantemente a viver a medida perfeita do amor de Deus. Palavra, orao e Eucaristia so o tesouro precioso para compreender a beleza de uma vida totalmente dedicada ao Reino. Espero que as Igrejas locais, em sua diversidade de organismos, sejam lugares de atento discernimento e de profundo acompanhamento vocacional, oferecendo aos jovens e as jovens um sbio e vigoroso itinerrio
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espiritual. Deste modo a comunidade crist torna-se, ela mesma, manifestao da Caridade de Deus, que guarda em si todo chamado. Tal dinmica, que responde s instncias do mandamento novo de Jesus, pode encontrar eloquente e singular atuao nas famlias crists, cujo amor expresso do amor de Cristo, que se doou pela sua Igreja (cf. Ef 5,32). Nas famlias, comunidades de vida e de amor (Gaudium et spes, 48), as novas geraes podem fazer uma maravilhosa experincia deste amor oblativo. Elas, de fato, no apenas so o lugar privilegiado da formao humana e crist, mas podem representar o primeiro e o melhor seminrio da vocao vida consagrada ao Reino de Deus (Exortao Apostlica Familiaris consortio, 53), fazendo redescobrir, justamente no seio familiar, a beleza e a imporVaticano, 18 de outubro de 2011. tncia do sacerdcio e da vida consagrada. Os pastores e todos os fiis leigos saibam sempre colaborar para que na Igreja se multipliquem estas casas e escolas de comunho sob o modelo da Sagrada Famlia de Nazar, reflexo harmonioso na terra da vida da Santssima Trindade. Com estes desejos, transmito de corao a Bno Apostlica a vs, venerados irmos no episcopado, saSEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES cerdotes, diconos, religiosos, religiosas e a todos os fiis leigos, em particular aos jovens e s jovens, que com o corao dcil colocam-se na escuta de Deus, prontos a acolher seu chamado com adeso generosa e fiel.
D) MANUAL DAS VISITAS
VISITAR S CASAS Antes das visitas - Rezar pelas pessoas que sero visitadas. - Levar sempre a Bblia nas visitas, este manual, a Cruz do Missionrio e se possvel uma carta do bispo local sobre a Semana Missionria. Chegando na casa - Cumprimentar as pessoas e se apresentar como missionrios catlicos. Saudar os que esto na casa, um por um. Procurar gravar o nome das pessoas. - Puxar conversa a partir de acontecimentos da vida cotidiana. Falar do trabalho missionrio que est sendo realizado: o porqu e os objetivos. - Perguntar se h outras pessoas na casa, esposo (a), filhos, amigos; convidar a todos para participarem, se possvel, da conversa. - Importante: o missionrio deve em primeiro lugar ouvir, ouvir, ouvir... - Manter uma disposio de profundo acolhimento para com o visitado. - No discutir sobre assuntos desnecessrios. No cobrar se a pessoa vai ou no missa, se os filhos vo ou no catequese. Muito cuidado para no fazer sermo com doutrinas. No desenrolar da visita (sugestes) - Esclarecer o objetivo da visita missionria: ir ao encontro das pessoas, benzer a casa; falar sobre o contedo da Semana Missionria e da Jornada Mundial da Juventude. - Passar o contedo da Palavra de Deus que foi rezado de manh.
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- Dizer s pessoas: Deus te ama imensamente. - Perguntar se frequentam alguma igreja e sendo catlicos se participam da comunidade. - Perguntar se h algum doente em casa ou com outro problema, por exemplo, desemprego. Escutar com vivo interesse. - Ler um texto bblico e comentar (Ver sugestes de textos na pgina seguinte). - Procurar despertar o interesse pela f, pela vivncia crist, orao em famlia e participao na comunidade. - Propor fazer uma orao para o doente ou pela situao ou dificuldade que a famlia enfrenta. - Pedir a Deus sua bno para as pessoas. Rezar em conjunto um Pai Nosso ou outra orao. Dificuldades que podem ocorrer. Como proceder em caso de: - Casais de segunda unio. Ouvi-los, procurar orient-los sempre com muita caridade, saber entender a situao em que se encontram, explicar que podem frequentar a comunidade (s no podem participar da Comunho Eucarstica). Explicar que a comunho com Deus se d pelas oraes, pela Palavra de Deus, pela caridade, pela comunidade reunida e no s pela Eucaristia. - Se acaso alguma famlia no SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES aceitar a visita, procure respeitar e agradecer. - Famlias de outras religies. Pedir licena para fazer uma orao. Nunca discutir. importante saber ouvir e rezar juntos como irmos em Cristo. Repetimos:
nunca discutir! Jamais importunar e forar as pessoas. Mas, ser tambm perseverante, firme, no
se deixar embrulhar. Em todos os momentos, respeitar as pessoas. - Mes solteiras, cujos filhos no foram batizados; casais sem o sacramento do matrimnio. Procurar dar orientaes de acordo com o prprio proco. Mesmo que no seja este o objetivo das visitas, s vezes, as prprias famlias vo tocar no assunto.
Sugestes de textos bblicos para as visitas (adaptar a cada situao) - Passagens do Evangelho Lc 19,1-10: Zaqueu e a visita de Jesus na casa dele. Mt 18,20: Onde dois ou mais unidos, Jesus est no meio. Lc 7,1-10: Jesus cura o empregado do oficial romano. Mt 5,31-46: O exame final: A mim
No final da visita - Agradecer a acolhida. - Convidar a famlia para participar das celebraes que esto acontecendo na comunidade durante a Semana Missionria, informando os horrios. - Dizer que so pessoas muito importantes. Desejar a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo para os presentes e para os demais membros da famlia. - Ao sair, ter atitude mariana de silncio e respeito mantendo sigilo sobre os assuntos e as pessoas visitadas.
o fizeste. - Salmos para doentes Sl 06: O Homem aflito pede clemncia ao Senhor. Sl 22 (23): O Senhor o meu pastor. Sl129 (130): Das profundezas eu clamo. - Salmos para rezar com a famlia reunida Sl 04: Ao de graas. Sl 24 (25): Prece de perdo e confiana. Sl 31 (32): Feliz o homem que foi perdoado.
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BNO DA CASA 1 - Introduo M (Missionrio ou missionria): Em nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo. T (Todos): Amm. M: O Senhor esteja conosco. T: Ele est no meio de ns. M: Estamos reunidos para a bno desta casa. Encontramos no evangelho uma passagem onde Nosso Senhor mostra claramente sua inteno de santificar aqueles que desejam receb-lo e conserv-lo sob seu teto. 2 - Palavra de Deus: Lucas 19,1-6.9a M: Oremos (pausa). Senhor Jesus Cristo, fazei entrar nesta casa a felicidade sem fim, a alegria serena, a caridade benfazeja, a sade duradoura. Desaparea desta casa toda discrdia. E no deixeis nunca faltar aqui o po. T: Amm. 3 - Bno das pessoas da famlia (o missionrio estende as mos sobre as pessoas): M: Abenoai Senhor, as pessoas desta famlia. Derramai sobre elas a vossa luz, que as ilumine na hora das decises. Aquecei seus coraes para que se abram ao amor, se compadeam dos mais fracos e pequeninos. Abri seus ouvidos para saberem ouvir os outros. Dai fora a seus ps para no terem medo de enfrentar os caminhos. Abri suas mos para serem generosas e no guardarem tudo para si. A todos dai sade, paz, proteo contra os males do mundo. Inundai a vida dessas pessoas de confiana e alegria. Estendei a vossa bno tambm aos membros desta famlia que se encontram ausentes para que tambm eles sintam a fora do vosso amor. T: Amm. SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
(O missionrio asperge com gua benta as pessoas. O missionrio vai abenoar e aspergir com gua benta cada cmodo da casa, se assim a famlia desejar). M: Como famlia reunida, de mos dadas, vamos pedir ao Pai que no nos deixe faltar o po, que nos ajude a perdoar e a fazer a vontade dele: T: Pai Nosso... M: Que Maria, como Me carinhosa, nos cubra com seu manto de amor e sempre nos leve at Jesus: T: Ave Maria... 4 - Concluso do rito M: Abenoe-nos agora e sempre o Deus cheio de misericrdia e todo -poderoso Pai, Filho e Esprito Santo. T: Amm.
NORMAS PARA A BNO DAS CASAS - O Catecismo da Igreja Catlica (n. 1667-1672) e o Ritual Romano de Bnos (n. 28) afirmam que os leigos podem dar bnos por fora do seu sacerdcio comum, recebido no Batismo e confirmado na Crisma. - No se deve aceitar nenhum pagamento pela bno. Se houver donativos, sejam repassados comunidade. - A bno deve ser celebrada, mas sem exageros. No podem faltar trs elementos: leitura da Palavra de Deus, orao, presena da comunidade (famlia). - A bno mais comum com a asperso da gua benta (que a gua seja benta pelo padre da parquia e repartida entre os missionrios para levarem s casas). Quando, porm, estiver presente o sacerdote ou o dicono, cabe a estes a funo de presidir a bno.
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E) BENO LITRGICA DO SANTSSIMO SACRAMENTO

TO SUBLIME SACRAMENTO (canto) To sublime sacramento adoremos neste altar. Pois o Antigo Testamento deu ao novo o seu lugar. Venha a f, por suplemento os sentidos completar.
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Ao Eterno Pai cantemos e a Jesus, o Salvador: ao Esprito exaltemos, na Trindade eterno amor; Ao Deus Uno e trino demos a alegria do louvor. Amm. SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
V.: Do cu lhes destes o Po. (aleluia) R.: Que contm todo sabor. (aleluia)
Oremos: Deus, que neste admirvel Sacramento, nos deixastes o memorial da

vossa paixo, concedei-nos tal venerao pelos sagrados mistrios do vosso Corpo e do vosso Sangue, que experimentemos sempre em ns a sua eficcia redentora. Vs, que viveis e reinais pelos sculos dos sculos. R.: Amm.
Bendito seja Deus. Bendito seja o seu Santo Nome. Bendito seja Jesus Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Bendito seja o nome de Jesus. Bendito seja o seu Sacratssimo Corao. Bendito seja o seu preciosssimo sangue. Bendito seja Jesus Cristo no Santssimo Sacramento do altar. Bendito seja o Esprito Santo Parclito. Bendita seja a grande Me de Deus Maria Santssima. Bendita seja a sua Santa Imaculada Conceio. Bendita seja a sua gloriosa Assuno. Bendita seja o nome de Maria Virgem e Me. Bendito seja So Jos, seu castssimo esposo. Bendito seja Deus nos seus Anjos e nos seus Santos.
Deus e Senhor nosso protegei a vossa Igreja, dai-lhe santos pastores e dignos ministros. Derramai as vossas bnos, sobre o nosso santo padre, o Papa Bento XVI, sobre o nosso (arce) bispo, e (seus bispos auxiliares) sobre o nosso Proco, sobre todo clero sobre o chefe da Nao e do Estado, e sobre todas as pessoas constitudas em dignidade para que governem com justia. Dai ao povo brasileiro paz constante e prosperidade completa. Favorecei, com os efeitos contnuos de vossa bondade, o Brasil, este (arce) bispado, a parquia em que habitamos, a cada um de ns em particular, e a todas as pessoas por quem somos obrigados a orar ou que se recomendaram s nossas oraes. Tende misericrdia das almas dos fiis que padecem no purgatrio. Dai-lhes, Senhor, o descanso e a luz Eterna.
Pai nosso Ave Maria Glria ao Pai
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AGRADECIMENTOS
Em nome da Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude, agradecemos as diversas mos que contriburam com as reflexes desse subsdio, as adequando realidade juvenil de nosso tempo. Entre os colaboradores dessa obra, expressamos a nossa gratido as seguintes comisses: Comisso Episcopal Pastoral para a Juventude; Comisso Episcopal Pastoral para os Ministrios Ordenados e Vida Consagrada; Comisso Episcopal Pastoral para o Ecumenismo e o Dilogo Inter-religioso; Comisso Episcopal Pastoral para a Liturgia; Comisso Episcopal Pastoral para Caridade, Justia e Paz; Comisso Episcopal Pastoral para Educao e Cultura - Setor Universidades; Comisso Episcopal Pastoral para Vida e Famlia; Comisso Episcopal Pastoral Comisso para Ao Missionria e Cooperao Interclesial. Tambm, agradecemos o auxlio da Congregao Salesiana, do Movimento Regnum Christi, das Pontifcias Obras Missionrias e da Equipe das Celebraes Litrgicas (Everton Tiago Veiga, Raquel Carpejani,Hildete Emanuele Nogueira de Souza). SEMANA MISSIONRIA MANUAL DE INSTRU ES
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ISBN 978-85-7972-175-5

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FICHA TCNICA

PRIMEIRO DIA (16/07 Tera-feira) 5.1 - CELEBRAO EUCARSTICA

28 5.2 - APRESENTAO DOS JOVENS PARA A COMUNIDADE 30

QUINTO DIA (20/07 Sbado)

r teine ch S ri o Ul Silva nard eo o da L ir inhe Dom do P r Edua om D

+ Dom Leonardo Ulrich Steiner

+ Dom Eduardo Pinheiro da Silva, SDB

e faz ei entr discpul os e to das as n a

elo G ualb erto

Padre Marcelo Gualberto

Padre Carlos Svio da Costa Ribeiro

PROPOSTA PARA A PROGRAMA

APRESENTAO DA REALIDADE DIOCESANA

OFICINAS DE VIDA E ESPIRITUALIDADE

APRESENTAO DOS JOVENS PARA A COMUNIDADE

NCIA SOBRE COM OFICINAS

CELEBRAO EUCARISTICA MISSA DE ENVIO NOITE CULTURAL

Infraestrutura Pode subdividir a equipe em alimentao,

Acolhida Recepcionar nos aeroportos, rodovirias ou ponto de

Liturgia Organizar e animar as Missas e a Viglia Ecumnica, os

Cultura Dinamizar as atividades de forma a promover estes eventos

Ao Social Preparar as atividades sociais do ltimo dia da Semana

Comunicao Responsvel por articular toda a parte de divulgao e

Tesouraria Captar recursos, patrocnios e administrar toda parte

Grupo de Tradutores organizar pessoas preparadas para atender

Sinal da cruz e saudao Ato penitencial Sugere-se a frmula n 1 do Missal Romano,

Hino de Louvor Cantado (texto do Missal Romano ou da CNBB).

R. Jesus, filho de Maria, escutai a nossa prece!

(Concluso espontnea do presidente)

Quem preside prossegue

Bno Solene O presidente abenoa a assembleia para

Canto final sugere-se Caminhando com Maria (Santa

APRESENTAO DOS JOVENS PARA A COMUNIDADE

Foto Ana Belart

ACOLHIDA E INTERAO ENTRE OS JOVENS

OFCIO DIVINO ORAO DA MANH

Preparao do espao preparar a mesa da Palavra com o texto

Chegada refro meditativo (ou outro refro de invocao do

Recordao da vida Recordar aes humanitrias das

Aleluia, irms, aleluia, irmos! (bis)

Antfona O Senhor minha luz, / Ele minha salvao. / Que

1. O Senhor minha luz, / Ele minha salvao. / O que que eu

2. Quando os maus vm avanando / Procurando me acuar, /

5. Sei que eu hei de ver, um dia, / A bondade do Senhor / L na terra

6. Glria ao Pai que nos acolhe, / Glria a Cristo salvador. /

2. Misericrdia fez a nossos pais, e teve assim lembranas da santa

6.5 OFICINAS DE VIDA E ESPIRITUALIDADE

vocaes, dom do amor de

de Orao pelas Vocaes

2. Tenda/ Sala: Vida Consagrada Religiosos(as), Vida contemplativa e Institutos Seculares.

3. Tenda/ Sala: Vocao Laical Matrimnio ou solteiros.

5. Ao final, quando os trs

mim? Qual a minha resposta?

7.Quando chegarem s salas/

8. Ao sarem das salas, poderia ter uma pequena distribuio

6.6 VISITAS MISSIONRIAS

pela CNBB para ser usa-

A cidade comea a preparao encontrando-se com sua cultura

esquecidas ou no valorizadas. Os jovens da cidade poderiam ser desafiados a busc-las e compreend-las.

ou fizeram alguma atividade artstica. Aqueles que escreveram

Compreendido o esprito desse perodo de preparao,

Pastoral da Cultura, estar sempre disponvel.

Por fim, a sugesto de bastante tranquilidade na preparao,

6.8.1 NOITE CULTURAL