http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iesdonana/departamentos/filosofia/filosofia2.h tm#eval HISTORIA DE LA FILOSOFA DE 2 DE BACHILLERATO ndice. 1. PRESENTACIN DE LA ASIGNATURA. 2. OBJETIVOS GENERALES. 3. OBJETIVOS CONCEPTUALES. 4. OBJETIVOS PROCEDIMENTALES. 5.

OBJETIVOS ACTITUDINALES. 6. CONTENIDOS. 7. ORGANIZACIN Y SECUENCIACIN TEMPORAL DE LOS CONTENIDOS. 8. METODOLOGA Y RECURSOS DIDCTICOS. 9. EVALUACIN.

1. PRESENTACIN DE LA ASIGNATURA. No cabe duda de que la Historia de la Filosofa de 2 de Bachillerato est en ntima conexin con la asignatura de "Filosofa" de 1, puesto que es en este curso donde se asientan las bases conceptuales que permiten una mejor comprensin del desarrollo de la Historia de las Ideas. No obstante la asignatura de Historia de la Filosofa est dotada de una personalidad propia que hay que resear y destacar. Segn expresa el Decreto 208/2002, que se desarrolla el Diseo Curricular Base de esta materia, la Historia de la Filosofa abarca un amplio campo del saber que recoge un conjunto de reflexiones en torno al hombre dentro del mundo, es decir, entorno al hombre como realidad individual que vive en el mundo y que por tanto tiene que tratar con l y conocerlo. Reflexiones que estn ligadas a los distintos momentos histricos y conectadas entre si en un intento progresivo de comprender racional y crticamente la realidad en su conjunto, orientando adems la accin humana tanto en el plano individual como en el colectivo.

En el proceso de configuracin de lo que denominamos cultura occidental, el pensamiento filosfico, tiene una relevancia especial como elemento conformador y caracterizador de la misma, contribuyendo, de forma relevante, a la elaboracin de sistemas conceptuales que proporcionaron respuestas a preguntas bsicas sobre problemas fundamentales a los que se enfrenta el ser humano. Tales sistemas conceptuales han sido el resultado de la actividad reflexiva de un gran nmero de pensadores, desde los presocrticos hasta nuestros das, cuyos textos constituyen la expresin paradigmtica del saber filosfico occidental. Pero el sentido de esta materia en el Bachillerato no debe atender tanto al conocimiento genrico y repetitivo de un amplio repertorio de autores, cuanto al contacto directo y comprensivo con algunos textos filosficos suficientemente representativos. En este sentido, entendemos que el estudio de la Filosofa II (Historia de la Filosofa) tiene que complementar el trabajo desarrollado en Filosofa I, asignatura con la que mantiene una estrecha relacin, al tratar de analizar y comprender las concepciones filosficas referidas al ser humano, al conocimiento y la realidad, a la accin humana y a la sociedad en relacin con los procesos histricos concretos, situando la comprensin de problemas y teoras formuladas por determinados autores, en el contexto de las necesidades e intereses de los grupos humanos y de sus aspectos socio-culturales.

Es decir, el objetivo primordial de la asignatura es proporcionar a los alumnos elementos que le permitan situarse de forma crtica en su propia cultura y descubrir en el seno de la misma cmo se han ido configurando determinadas formas de comprender el mundo y el propio ser humano. Para conseguir esta finalidad primordial el Departamento de Filosofa se marca los siguientes objetivos: 2. OBJETIVOS GENERALES. 1. Conocer caractersticas bsicas de los grandes periodos en que se divide la Historia de la Filosofa occidental, as como su relacin con otras formas de expresin cultural. 2. Comprender cmo los problemas filosficos relevantes hoy tienen un origen y una evolucin que pone de manifiesto su carcter histrico. 3. Comprender las distintas soluciones que se han propuesto a los problemas filosficos estudiados, situndolas en su contexto histrico y cultural con el fin de entender su vinculacin con otras manifestaciones de la circunstancia que las ha originado. 4. Someter a anlisis racional los preconceptos, prejuicios e ideologas que en cada poca condicionan las distintas posiciones tericas estudiadas. 5. Comprender y valorar la Historia de la Filosofa como un esfuerzo de la razn por dar respuesta a los grandes problemas planteados al ser humano.

6. Comprender la relacin existente entre teoras y corrientes filosficas que se han sucedido a lo largo de la historia, analizando tanto las semejanzas como las diferencias en el modo de plantear los problemas y/o las soluciones propuestas. 7. Analizar textos filosficos reconociendo los problemas y las soluciones que en ellos se plantean, y estableciendo una relacin de interpretacin, contraste y dilogo racional con los mismos. 8. Aprender a exponer correctamente, de modo oral y escrito, el pensamiento filosfico de los autores estudiados, y elaborar los propios puntos de vista de forma coherente. 9. Valorar el debate de posiciones contrapuestas como medio de practicar el respeto a los dems, enjuiciando crticamente cualquier forma de discriminacin y las conceptualizaciones excluyentes. 10. Apreciar el esfuerzo por el rigor intelectual en el anlisis de los problemas, la libre expresin de las ideas y el dilogo racional frente a los dogmatismos, as como la capacidad de la razn para regular la accin humana individual y colectiva. 3. OBJETIVOS CONCEPTUALES. 1. Conocer y comprender los principales problemas que se han planteado dentro del campo filosfico y cientfico sobre el conocimiento, la naturaleza y la accin humana, durante los distintos momentos histricos. 2. Conocer los conceptos fundamentales que se generaron para responder a esos problemas, as como los cambios que introdujeron en la manera de ver el mundo y de relacionarse con l. 3. Relacionar los problemas seleccionados con el contexto histrico y social en el que se plantearon y analizar los cambios que al evolucin histrica introduce en los problemas y conceptos que se expresan. 4. Comprender las repercusiones que las categoras explicativas utilizadas para abordar un problema tienen en otros mbitos del saber. 5. Integrar dentro de una perspectiva amplia de la Historia del pensamiento conocimientos relativos a otros saberes, y que les son proporcionados a los alumnos en otras asignaturas. 6. Conocer y valorar la interaccin que se da entre los planteamientos tericos, la accin humana y la organizacin social. 4. OBJETIVOS PROCEDIMENTALES. 1. Desarrollar la capacidad de discurso racional (deductivo/inductivo), propiciando la adquisicin de recursos necesarios para ello.

2. Desarrollar destrezas de anlisis, sntesis e interpretacin de los textos que constituyen el material especfico de la asignatura. 3. Desarrollar la memoria significativa de forma que facilite la relacin de distintos conceptos y teoras. 4. Desarrollar el uso creativo y constructivo de los conceptos adquiridos, posibilitando su transferencia a autores y campos diversos. 5. Conseguir que el alumno enfrente su propio pensamiento con el de otros de forma constructiva, ejercitando la capacidad de repensar la realidad desde distintos puntos de vista. 6. Desarrollar la capacidad de detectar problemas y de poder plantearlos. 7. Desarrollar la capacidad de apreciar el inters y la actualidad que en diversos campos pueden tener los conceptos y teoras del pasado. 5. OBJETIVOS ACTITUDINALES. 1. Potenciar una actitud valorativa en el conjunto del saber en cada momento histrico. 2. Desarrollar actitudes creativas buscando nuevas soluciones a los problemas planteados, detectando nuevos problemas o previendo aspectos inditos de situaciones dadas. 3. Desarrollar una conciencia de la relatividad histrica de las construcciones cientficas, morales y polticas, fomentando actitudes antidogmticas y tolerantes hacia otras pocas y culturas. 4. Desarrollar una actitud integradora ante los elementos terico-conceptuales y los metodolgicos-procedimentales del conocimiento. 5. Desarrollar una actitud crtica y autnoma frente a los valores que subyacen en la evolucin del saber. 6. Desarrollar una actitud interdisciplinar frente al panorama excesivamente especializado de los saberes actuales y de las disciplinas que estudian. 6. CONTENIDOS. Tal y como expresa el Decreto 208/2002, la seleccin de los contenidos de esta materia est orientada por los principios que guan su enseanza y marcan su sentido: poner al alumnado en contacto con los problemas filosficos a travs autores y textos suficientemente representativos de los contextos histrico-culturales en los que se produjeron, en cuanto que aportan propuestas e ideas interesantes, y proporcionan elementos que le permitan situarse consciente y crticamente ante el presente al descubrir cmo se han ido configurando determinadas formas de comprender el mundo y el ser humano presentes en nuestros pensamientos, en nuestras creencias y en nuestras acciones. 4

Por otra parte, habida cuenta de la imposibilidad de hacerse cargo de todos aquellos autores, temas y problemas que podemos considerar relevantes dentro de nuestra tradicin filosfica, se hace necesario seleccionar aquellos que pueden tener una mayor significacin para el alumnado, teniendo en cuenta tanto su nivel de maduracin intelectual como los conocimientos que estn adquiriendo y a los que pueden dotar de un mayor nivel de comprensin y profundidad. Teniendo en cuenta que el pensamiento filosfico no es ms que una modificacin del pensamiento humano en general y, por consiguiente, procede del mismo estmulo que ste: la instalacin en la naturaleza y la sociedad. Por ello los contenidos han de ser adecuados a los objetivos que se pretenden conseguir y debe darse preferencia a aquellos problemas y cuestiones que puedan relacionarse con la situacin y la experiencia cultural prxima a la vida del alumno. Adems, el propio Decreto fija la articulacin de los contenidos en torno a dos ejes temticos que muestran los problemas que se han ido concretando de diversas maneras en distintos autores en cada poca histrica. Se abre as la posibilidad de ofrecer un hilo conductor a travs de la Historia de la Filosofa que permitir al alumnado comprender cmo un mismo ncleo de problemas se ha ido modulando a travs de las distintas pocas, y cmo los filsofos se han esforzado en cada momento por encontrar respuestas siempre radicales y novedosas. Se trata, pues, de un eje temtico centrado en el concepto de razn, su alcance y posibilidades, y a los problemas que desde los mbitos de la epistemologa y la ontologa se han venido presentando. En la otra lnea temtica, para cada poca se podrn seleccionar autores que se han destacado por su aportacin al problema de cmo organizar las relaciones humanas en el seno de la comunidad poltica y cmo juzgar y evaluar la conducta de los seres humanos. Se trata, en este caso, de un eje centrado en torno a los valores del bien y de la justicia, y a los problemas que desde el mbito de la filosofa moral y poltica se han venido histricamente presentando. Dicho eje viene reforzado, y en cierta medida bastante mediatizado, por la seleccin de autores que la Ponencia de Filosofa de Selectividad ha hecho. En este sentido, basta decir que los temas y autores que vamos a trabajar durante el presente curso estn, pues determinados por la seleccin de dicha Ponencia. Este Departamento quiere que los contenidos que van a ser impartidos, explicados y trabajados a lo largo del curso respondan a los siguientes requisitos: Plantear las cuestiones ms fundamentales en la historia del pensamiento cientfico y filosfico, especialmente las que siguen vigentes hoy en da. Insistir en aquellos problemas y teoras que representan una inflexin o un cambio en el desarrollo del pensamiento. Buscar las lneas de confluencia temtica intencional en los distintos campos del saber. Introducir los conceptos bsicos que definen una determinada forma de plantear el conocimiento de la naturaleza y de la accin humana.

 Mostrar los problemas filosficos y cientficos ms relevantes, segn criterios de proximidad al alumnado y de significacin histrica. Comprender las implicaciones que resultan del modo de plantear y resolver las cuestiones del conocimiento para orientar la accin humana. Para ello, establecemos el siguiente INDICE DE CONTENIDOS. 1 PARTE: FILOSOFA ANTIGUA y MEDIEVAL Ncleos temticos: 1. Surgimiento y desenvolvimiento del pensamiento filosfico en el contexto de la mentalidad religiosa y relaciones entre filosofa y religin. 2. Hombre y sociedad en el pensamiento griego. 1. ORGENES DE LA FILOSOFA OCCIDENTAL Condiciones de la aparicin de la explicacin racional. Mito y Logos. 2. LA SOFSTICA y SCRATES: LA PREOCUPACIN POR EL HOMBRE Los sofistas: escepticismo-relativismo. Pysis-nomos. Scrates: mtodo e intelectualismo moral. 3. PLATN. El problema del conocimiento y la concepcin de la realidad. Las relaciones entre tica y poltica. 4. ARISTTELES Naturaleza y causalidad. Virtud y felicidad. El carcter comunitario dei bien. 5. FILOSOFA y RELIGIN Filosofa griega y filosofa: cristiana. Agustn de Hipona: innatismo y teora de la iluminacin. Toms de Aquino: razn y fe. Filosofa y teologa. 2 PARTE: FILOSOFA MODERNA 6

Ncleos temticos: Reflexin moderna de la razn. Los ideales tico-polticos. 1. EL ORIGEN DE LA MODERNIDAD: RENACIMIENTO Y REVOLUCIN CIENTFICA 2. ORIENTACIONES GENERALES DEL RACIONALISMO y EMPIRISMO 3 R. DESCARTES Razn y mtodo. Teora de la substancia. 4. D. HUME Origen y modos del conocimiento. Crtica de las ideas de substancia y causa. 5. EL PLANTEAMIENTO KANTIANO DEL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Los juicios sintticos a priori. Crtica a la metafsica. 6. LA FILOSOFA DE LA ILUSTRACIN Historia y Progreso en el pensamiento Ilustrado. Razn y libertad. 7. LA IDEA DE CONTRATO EN LA CONSTITUCIN DEL ESTADO MODERNO Absolutismo, Liberalismo, Democracia (T. Hobbes, J. Locke, J.J. Rousseau) 8. PLANTEAMIENTOS TICOS ILUSTRADOS Del emotivismo tico al formalismo moral (D. Hume e I. Kant).

3 PARTE: FILOSOFA CONTEMPORNEA Ncleos temticos: 7

 Crtica a la tradicin filosfica. Intentos contemporneos de reformar la racionalidad. 1. ORIENTACIONES GENERALES DEL PENSAMIENTO CONTEMPORNEO 2. K. MARX Alienacin e ideologa. El materialismo histrico. 3. F. NlETZSCHE Crtica ala tradicin judeo-cristiana y al platonismo. Nihilismo, voluntad de poder y superhombre. 4. J. ORTEGA y GASSET La razn vital e histrica. El perspectivismo. 5. MARA ZAMBRANO La Razn Potica Nuevos planteamientos de la racionalidad comunicativa. Contenidos procedimentales. Si consideramos como contenidos todas las informaciones que circulan dentro de un aula, no podemos pensar nicamente en los conceptos con los que hay que trabajar, sino que hay que incluir las destrezas y tcnicas que el alumnado debe utilizar para alcanzar que denominamos procedimentales, y que son: - Instrumentos y procedimientos lgicos de definicin, clasificacin, anlisis, sntesis, abstraccin, razonamiento deductivo/inductivo, etc. - Tcnicas de localizacin, elaboracin y tratamiento de la informacin. - Estrategias de investigacin sobre un tema determinado. Contenidos actitudinales. El marco general de estos objetivos ya ha quedado reseado y fijado en la parte correspondiente a los objetivos actitudinales. 7. ORGANIZACIN Y SECUENCIACIN TEMPORAL DE LOS CONTENIDOS.

Todo temario o conjunto de contenidos siempre corre el riesgo o de ser muy pretencioso, y por lo tanto extenso, o de quedarse corto y no profundizar lo suficiente. Dentro de lo posible intentaremos eludir estas dificultades. Los contenidos conceptuales estn organizados en tres bloques, cada bloque est pensado para trabajarse durante un trimestre. Cada bloque se subdivide en una serie de apartados a modo de temas de trabajo, aproximadamente hay unos siete temas de media repartidos por cada bloque, con lo cual la temporalizacin corresponde a tema por semana, dejando una o dos semanas segn los trimestres para repaso de algunos contenidos especficos o para la evaluacin de las actividades concretas. Segn este criterio la temporalizacin de los contenidos quedara as: 1er Trimestre, Primera parte 2 Trimestre Segunda parte 3er Trimestre Tercera parte. 8. METODOLOGA Y RECURSOS DIDCTICOS. La metodologa a emplear procurar ser lo ms flexible posible para poder adaptarse a las capacidades cognitivas del alumnado, pero al mismo tiempo ha de mantener una coherencia interna con los objetivos propuestos por parte del Departamento, y con los contenidos que han de conformar el curso. Los criterios metodolgicos a utilizar tienen una finalidad prioritaria: la de conseguir que los alumnos sean un elemento activo dentro del aula; es decir, se procurar que el alumno participe activamente dentro del proceso global del aprendizaje y no sea un mero receptor de informacin. En esa participacin tendr un papel fundamental todas las actividades encaminadas a conseguir que el alumno procese por s mismo la informacin sobre la que tiene que reflexionar. Por ello, las actividades tomarn el carcter de investigacin filosfica, a partir de problemas planteados en textos filosficos que han de comentarse. Para aplicar estos criterios metodolgicos recurriremos a las siguientes actividades y recurso didcticos: a) Actividades de motivacin. En este apartado estn comprendidas todas aquellas actividades destinadas a provocar el inters del alumno, la explicitacin de sus ideas previas, y el contraste de informacin con temas de su inters. En lo posible se recurrir a la experiencia previa del alumno, o a ejemplos de su mbito socio-cultural. b) Actividades de elaboracin y tratamiento de la informacin. En estas actividades destacamos las que consideramos apropiadas para el trabajo con los textos filosficos, que es el material bsico de la Historia de la Filosofa y de la Ciencia. Toda informacin que se proporcione al alumno ha de apoyarse en los textos escritos, que es el material bsico de la asignatura. Por lo tanto dentro de este tipo ed actividad destacamos: - Los comentarios de textos. - Los resmenes. - Los mapas conceptuales. - Elaboracin de un vocabulario filosfico, con la bsqueda de trminos en diccionarios

especializados. - La reconstruccin de contenidos y cuestiones bsicas, dentro de la Historia del pensamiento. c) Recursos de motivacin. Para motivar al alumno y conseguir que se interese por la asignatura y por los contenidos que sta presenta, a parte de las actividades ya mencionadas, se emplearan los siguientes recursos: lectura de textos y utilizacin de medios audiovisuales. d) Recursos de elaboracin y tratamiento de la informacin. Estos recursos ya aparecen reflejados en las actividades correspondientes. 9. CRITERIOS DE EVALUACIN. La evaluacin tiene como finalidad comprobar si se han conseguido los objetivos propuestos. Por lo tanto, la evaluacin afecta a todo el proceso de aprendizaje y no slo a unas calificaciones pertinentes slo a una serie de ejercicios. En definitiva la evaluacin no es ms que la constatacin que le queda al profesor, y por consecuencia al alumno, de que los objetivos propuestos en la presente programacin han sido conseguidos con plena satisfaccin o parcialmente. De este modo, todos los objetivos conceptuales, procedimentales y actitudinales propuestos se convierten en criterios de Evaluacin para este Departamento asumiendo adems de forma explicita los criterios de evaluacin establecidos por el Decreto 208/2002 que sirve como marco de referencia normativa a esta Programacin. Dichos criterios son: 1. Conocer y manejar de forma adecuada el vocabulario filosfico bsico, adquirido en el estudio de los temas. 2. Relacionar los problemas filosficos con las principales condiciones socioculturales en las que aparecen y a las que han pretendido dar respuesta. 3. Ordenar y situar cronolgicamente los filsofos y/o las posiciones filosficas estudiadas en su contexto histrico- filosfico, estableciendo relaciones entre ellas y sealando la novedad que cada propuesta introduce. 4. Analizar y comentar textos filosficos de obras analizadas en relacin con un tema concreto, atendiendo a la identificacin de sus elementos fundamentales y a su estructura expositiva, interpretando su sentido y diferenciando las propuestas que contiene de otras posibles sobre el mismo tema. 5. Comparar y relacionar textos filosficos representativos de distintas pocas y autores, a fin de establecer entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento. 6. Exponer de modo comprensivo, claro y ordenado, oralmente o por escrito, el pensamiento de un filsofo o el contenido de una de las obras analizadas, en relacin con los problemas que se plantean y con las soluciones que aportan. 7. Elaborar, individualmente o en equipo, exposiciones argumentadas sobre los temas trabajados a lo largo del curso, mostrando relaciones, semejanzas y diferencias entre las

10

diversas posiciones o sistemas estudiados, o entre las diversas respuestas que se han dado a un problema. 8. Incluir sus propias reflexiones en el debate de algn problema del presente que suscite inters, relacionndolas con las posiciones de los filsofos estudiados en pocas pasadas. Para ver si dichos objetivos han sido logrados utilizaremos los siguientes 10. Instrumentos de Evaluacin. Para evaluar el grado de consecucin de los objetivos, se debe recurrir a mtodos diversificados que proporcionen la mayor cantidad posible de informacin, y adems sta ha de ser lo suficientemente diferenciada. Para ello se proponen los siguientes recursos de evaluacin: - Registro directo de la actuacin del alumno en clase, a travs de observaciones ms o menos sistemticas. - Datos aportados por los materiales que el alumno produce y refleja en: Comentarios de textos, aparte de los incluidos en los exmenes. Pruebas de carcter escrito (exmenes) que seguirn los modelos establecidos por la Ponencia de Filosofa de las Prueba de Acceso a la Universidad, con algunas modificaciones segn los casos. Trabajos de investigacin elaborados a travs de cuestiones que al alumno le preocupan, o partir de la informacin trabajada en clase. 11. CALIFICACIN. La Calificacin de la Evaluacin de Conocimientos adquiridos se har obteniendo la media de los siguientes porcentajes: Exmenes 70% de la calificacin final Comentarios de textos 20% de la calificacin final Trabajo sobre monografas, trabajos de investigacin etc... 10% de la calificacin final 12. RECUPERACION. Para aquellos alumnos que durante el desarrollo normal del curso no hayan superado con xito las pruebas que sirven de instrumento de evaluacin, se establecern unas pruebas de recuperacin de la siguiente forma: Recuperacin de exmenes suspensos durante la Evaluacin. Recuperacin mediante pruebas escritas de una Evaluacin suspensa en la siguiente Evaluacin. Examen Final con la(s) Evaluacin(es) suspensa(s) en caso de que no haya habido recuperacin en el perodo normal. Dicho examen tendr opciones mltiples en caso de que el alumno/a se presente con una o ms evaluaciones suspensas.

11

 Los comentarios de textos se recuperarn con su presentacin correcta en caso de estar suspensos 13. CONVOCATORIA DE SEPTIEMBRE. La convocatoria de Septiembre contar con un slo examen que podr tratar sobre cualquiera de los contenidos del curso. Dicho examen tendr dos opciones, cada opcin incluir cuatro cuestiones siguiendo el patrn de examen que propone la coordinacin de las Pruebas de Acceso a la Universidad. 14. BIBLIOGRAFA. Libros de texto: Cesar Tejedor Historia de la Filosofa Edit SM F. Copleston, Historia de la Filosofa Edit Ariel Obras de referencia. Diccionario de Filosofa de Jos Ferrater Mora Adems nuestros alumnos cuentan con una serie de obras monogrficas que se encuentran a su disposicin en la Biblioteca del Centro.

12