Nuevos Lideres

NUEVOS LIDERES Por: Elmer N. Dunlap Rouse La preparacin de nuevos lderes es un asunto de vital importancia para la iglesia. En este primer artculo, vamos a tratar el tema de la indisposicin de algunos lderes viejos de preparar a sus hombres para el liderato y en otro artculo, si el Seor permite, trataremos sobre la impaciencia y el fanatismo de algunos nuevos lderes. Sin nuevos lderes, la iglesia no puede disfrutar de un crecimiento extendido, sino al contrario, est destinada a desaparecer con el tiempo. Si no pensamos en el futuro, nuestro trabajo ser en vano. La iglesia necesita a sus nuevos lderes, nuevos predicadores, nuevos maestros, nuevos ancianos y diconos, aquellos que el Espritu Santo selecciona y capacita. Cristo dijo..."A la verdad la mies es mucha mas los obreros a sus mies" (Mat. 9:37-38). Por esto, nuestro Seor Jesucristo pas casi todo su ministerio entrenando a los doce. Si no fuera por los apstoles, su misin hubiera sido en vano y su iglesia, si llegara a existir, hubiera desaparecido muy pronto de la tierra. Cuntos municipios de Puerto Rico todava carecen de tan siquiera una sola iglesia segn el patrn bblico? Fallar en preparar nuevos lderes es uno de los errores ms grandes que puede cometer una iglesia, porque no provee para su propia permanencia a travs del tiempo, ni para la apertura de nuevas obras. Y no tan solo lderes, necesitamos desarrollar nuestra gente en todos los niveles de la iglesia, desde los ms recin convertidos hasta los miembros ms maduros, desde las mujeres del nursery hasta los que cuentan la ofrenda. Hermanos, los nios no est contentos en siempre ser nios, sino que necesitan crecer, tanto en conocimientos como en la capacidad de funcionar. Si no los capacitamos y no los utilizamos, eventualmente van a entender que (1) hemos decidido que no sirven o (2) hemos decidido excluirlos permanentemente porque a nosotros nos gusta hacerlo todo. Entonces notamos como que los miembros no-funcionales pierden inters y ni quieren asistir a los cultos. Entonces se cumplen las palabras de Cristo expresadas en la parbola de los talentos, "Porque al que tiene, le ser dado, y tendr ms; y al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado" (Mateo 25:29). No es culpa de ellos si no estn dispuestos a seguir en la iglesia slo para calentar a un asiento, sino la culpa y el pecado son de los lderes que no desarrollan a su gente. Cantamos "Cristo est buscando obreros hoy que quieren ir con El" y que la labor es mucha y que faltan obreros para entonces dejarlos en el limbo de no hacer nada. Me acuerdo una campaa que organiz hace muchos aos atrs donde un hermano me dijo que quera dirigir todos los himnos todas las noches de dicha campaa. Cuando le expliqu que las funciones se iban a repartir entre todos los hermanos se enoj conmigo. Ms tarde cuando a l le toc dirigir un culto en una casa y estando yo presente con otros hermanos, dicho hermano dio la bienvenida, dirigi la oracin, dirigi los himnos, predic, cant el himno de invitacin, hizo los anuncios y nos despidi en la oracin final. Lo nico que le falt era decir"Este culto es mio! o "Ustedes no sirven para nada!".

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En seguida admitimos que hay razones por las cuales no se puede usar a todos los hermanos en dirigir los cultos. La aceptacin y el respeto de la membresa es muy importante. Pero, no ser posible que la nica otra excepcin de no usar los hermanos en la obra de la iglesia es que no quieren arrepentirse? Entiendo que entre ms participan, mejor el culto, ms edificamos y que los lderes estn en el deber de prepararlos. Pablo dijo, "Qu hay, pues, hermanos? Cuando os reuns, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelacin, tiene interpretacin. Hgase todo para edificacin (1 cor. 14:26). Observa la expresin "cada uno de vosotros". Versculo 31 dice, "Porque podis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados", claramente se limita a los varones en el contexto (vea versculos 33-35). Es cierto que la participacin de todos los hombres en un culto es slo posible si la iglesia es pequea, pero hasta las iglesias grandes usan a todos por medio de un sistema organizado, aunque no en un slo culto. Adems algunas iglesias ponen a los ms nuevos a practicar durante la semana y usan a los ms capacitados los domingos, cuando hay muchas visitas. Pero Pablo no entenda porqu unos se aduean de la direccin de los cultos. Por experiencia hemos aprendido que el que ms aprende de un sermn o clase bblica es la persona que dirige dicho sermn o clase bblica. Es una fuerte motivacin para estudiar y prepararse. Y, generalmente, entre ms participan, ms aprenden. Si los encargados de una iglesia no ensean a sus miembros, estos buscarn otros medios para aprender, inclusive materiales e instituciones sectarias. Sera sorpresa para nosotros descubrir que estn asistiendo a cultos sectarios porque all les dan participacin. Ser sorpresa para nosotros que nuestros miembros ingresen en clubs y organizaciones cvicas porque quieren hacer algo y servir a la comunidad en algo. Quieren desarrollarse y en la iglesia donde van, lo nico que se les permite es asistir. Una vez llegu a trabajar con una iglesia donde una sola familia se haba adueado de la congregacin. El padre y el hijo eran los nicos que podan dirigir la iglesia en culto o clase o sermn. Cuando comenc a poner a todos los hermanos a dirigir, una cosa curiosa pas. Cuando suban a dirigir una funcin como himnos o la cena del Seor, seguan y seguan hablando. No queran bajar. Eran como unos presos a quienes se les haba quitado sus cadenas y cepos y andaban como por el aire. Es posible que, inconscientemente, insistimos en hacerlo todo por celo. Como lagartijos defendemos nuestro territorio no permitiendo el desarrollo de nuevos lderes. Para consolidar nuestra posicin, le negamos a todos la oportunidad de resolver, de contribuir, de llevar a cabo y as cerrando el paso de crecer y progresar. Tenemos miedo de que nos vayan a quitar nuestro puesto. Una segunda posibilidad es que somos vagos. Qu es ms fcil? Ensear a otros a hacer el trabajo o hacerlo nosotros? Por no pasar el trabajo de ensearlo, nosotros hacemos el trabajo y el hermano nuevo nunca aprende. Razonamos que si nosotros lo hacemos, aseguramos que quede bien hecho y as todo marche bien...hasta el da en que nosotros no podamos hacerlo. Puede que exista en nosotros una compulsin sicolgica de hacerlo todo porque necesitamos sentirnos necesarios. No nos conviene que otros hagan o actuen o resuelvan o que suban a nuestro nivel, sino que necesitamos que ellos siempre dependan de nosotros. Y para perpetuar la dependencia, los

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limitamos como se le cortan las alas a un pajarito, para que si llega a volar, no llegue lejos, Como nosotros resolvemos ms rpido que ellos nosotros tenemos que hacerlo. No ellos. Nuestra desconfianza de ellos es realmente seal de nuestra inseguridad y estrechez de mente. Y as edificamos una iglesia dependiente a un hombre en vez de edificarla pendiente a la nica cabeza-Cristo. Que Dios bendiga a aquel lder libre de celo, que se sienta triunfante al ver a otro triunfar! Dice al nuevo, "Yo creo mucho en t!" Casi todos tenemos habilidades que no usamos. Una de las personas que ms me ayud a predicar fue un predicador que una noche me pregunt, "Nunca has pensado predicar?" No nos debe sorprender que la gente cumpla con lo que entienden que esperamos de ellos, sea mucho o no sea nada. La prueba de tu iglesia no es lo que los miembros puedan hacer con tu ayuda, sino lo que los miembros puedan hacer sin tu ayuda. El entrenador de deportes no puede participar en el deporte. Tiene que quedarse al margen. Trabaja con anticipacin por preparar sus jugadores, explicndoles los problemas que les puedan pasar y como hacer frente. Entrena, aconseja y anima sin nunca tocar la pelota. Analicemos a la iglesia a la cual nosotros pertenecemos. Existen hermanos a los cuales no se les da la oportunidad de dirigir en el culto? Existen en mi iglesia limitaciones invisibles para nuevos lderes? Qu se puede hacer para remover estas limitaciones? Existe la actividad espontanea en mi iglesia o tiene todo que ser aprobado y detallado por una sola persona? En la parte dos de "Nuevos Lderes" vamos a entrar en el tema de qu hacer con los nuevos lderes que sean impacientes y hasta impropios, si Dios nos permite. Pero no queremos dejar el presente mensaje sin remachar en el punto principal. Somos real sacerdocio segn 1 Ped. 2:9 y cada uno de nosotros y todos nosotros, sin distincin de personas, podemos "decir misa". No puede haber un Ditrefes en la iglesia del Seor Jesucristo ya que el primer lugar le toca a Cristo. Cristo dijo."porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos" (Mat. 23:8). "Padre, mndenos nuevos lderes que ayuden y trabajen. S Padre. Amn!". NUEVOS LIDERES (parte 2) En el primer artculo, hablamos de la necesidad de los nuevos lderes en la iglesia y exhortamos a los lderes viejos a abrirles oportunidades para desarrollarse. Pero no es suficiente slo cederles el paso. Necesitan dos cosas muy importantes: preparacin y supervisin. Primero, necesitamos preparar el corazn de nuestra gente, su espritu. No basta que funcionen como Dios quiere sino tambin que piensen como Dios quiere. Sembremos en su alma las semillas de la grandeza de servicio, de la excelencia del amor, y el poder de la santidad. Cuando Cristo mir a Pedro y le dijo, "T eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia" (Mat. 16:18) no le estaba comiendo la mente a Pedro, sino sembrando en su alma una nueva imagen, una nueva perspectiva, una nueva persona. La mentalidad de pescador se le iba borrando y su cara y ojos brillaban con su nueva identidad. As nosotros tenemos que borrar los trasos de politiquera mundana de nuestros nuevos lderes y sembrar en su lugar el amor desinteresado y generoso de Dios que les permite hasta amar a sus enemigos. Sembramos paciencia, mansedumbre, bondad y fe en nuestros lderes del maana. En vez

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de un espritu aplastado, negativo, envidioso y engaoso, sembramos la perfeccin, la honestidad, la positividad y la estatura y plenitud de Cristo. No es fcil. Es ms fcil ensear la funcin externa que ensear el espritu interno. Pero sin un verdadero deseo de servir, sin verdadero amor por los hermanos, y sin una vida verdaderamente santa, no van para ningn lado. Sin estas cualidades la iglesia no los va a respetar ni mucho menos confiar en ellos. La manera ms fcil de ensear estas cualidades es vivirla. Los discpulos del Seor aprendieron tanto de lo que deca, como de lo que haca. Si nosotros, como lderes, slo queremos mandar a otros, no nos debe sorprender que los que aspiran a ser lderes tambin lleven este concepto equivocado. Cristo tom el ltimo lugar. Se ci de una toalla y lav los pies a sus discpulos. Cristo ense a sus nuevos lderes primero con ejemplo vivo y luego por preguntar y explicar. Cristo tuvo compasin de las multitudes. Am a los suyos. Llor por los pecados de su pueblo. Cuando Santiago y Juan queran bajar fuego del cielo, Cristo los reprenda (Luc. 9:55). Amaba a Judas. Cristo les ense la santidad venciendo las tentaciones l mismo. De esta misma manera, tenemos que ensear la santidad a los nuevos lderes. No es necesario ser perfectos pero s es necesario ser irreprensibles (I Tim. 3:2), que viene siendo una condicin arrepentida donde nadie nos puede acusar. Esta es la nica manera en que se les puede ensear la santidad a los nuevos lderes. En segundo lugar, qu hacemos con el nuevo que dice "Esta iglesia est mal. Todo lo que se ha hecho aqu no sirve. Hay que cambiarlo todo, desde arriba hasta abajo. Vamos a tirar las puertas por las ventanas". Esta es la pesadilla de todo lder. Y es que los nuevos, muchas veces, causan grandes problemas por su falta de madurez. Nuestra tendencia es de desahacernos de ellos lo ms rpido posible, atarlos con una gran cadena y arrojarlos al abismo por mil aos. Botarlos es fcil. El arte de dirigir la iglesia es salvarlos y mantenerlos intactos porque son el futuro de la iglesia. De alguna manera tenemos que canalizar sus talentos en algo positivo para el bien de la iglesia hasta que por la experiencia adquieran madurez. Son los que ven las cosas de otro punto de vista que no sea la nuestra. No por esto estn mal. Quizs no hemos mirado bien las cosas y ellos ven cosas que existen y hasta factores importantes que a nosotros se nos escapan. Para nosotros sera muy cmodo que pensaran como nosotros pensamos y que hagan las cosas como nosotros las hacemos. Pero posiblemente ellos no caen bien en el patrn nuestro. Son como David que no pudo andar bien cuando se visti con el casco de bronce, la coraza y la espada de Sal, sino que los ech de s y fue a pelear con Goliat con una honda y su vara de pastor (I Sam. 17:38-40). Ser diferente o usar mtodos diferentes no por s est malo. Puede que seamos nosotros los Eles viejos y cmodos y que ellos sean los nuevos Samueles que oyen con ms claridad la voz de Dios (I Sam. 2-3). Los nuevos son impacientes y, a veces, quieren subir a lo bravo, como Moiss quera librar al pueblo de Isral de la esclavitud a lo bravo, sin esperarle a Dios y hasta mat a un egipcio (Exo. 2:12). Debido a este error, tuvo que abandonar al pueblo de Dios por unos cuarenta aos. Entonces lo encontramos como el tmido Moiss que Dios tiene casi que obligarlo a liberar a su pueblo. Qu impaciencia tienen los nuevos lderes! Sin la preparacin necesaria, sin experiencia y sin la madurez, se empean de

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revolcar a la iglesia, virar todas las mesas, tumbar cabezas, y como Roboam, depreciar a los de ms experiencia (1 Rey. 12:8). Suben al plpito solo para insultar al ministro, tirar indirectas y tratar de unir los feligreses en librar una revolucin. Como si fueran unos libertadores. Tanta falta que hacen los nuevos lderes y sin embargo, vienen virados como un tiburn cuando ataca su presa. Y al poco tiempo, desaparecen para siempre. Se queman, perdiendo el respeto de la iglesia y como el joven Moiss, tienen que abandonar el liderato, hasta que aprenden a ser mansos (Nm. 12:3). Una de las tentaciones ms fuertes que les pasa a los lderes nuevos es de hacerse portavoz de un grupo de murmuradores en la iglesia y nutrir a este grupo como un partido personal para apoyar la candidatura de uno para posiciones de poder. Es la tentacin de usar los problemas de la iglesia para elevarse, as como Absaln se sentaba en la puerta de la ciudad para sembrar la rebelin en Israel (2 Sam. 15:1-6). El liderato de Absaln no fue ganado sino robado. Todo lo haca por aumentar sus seguidores y muri en su conspiracin. Muchas veces, la horca que preparamos para otro nos toca a nosotros. Si hay problemas en la iglesia, vamos a ser honestos, abiertos e imparciales, y por amor a la iglesia, cooperamos para el bien de todos. Observa el comportamiento de Natn que fue donde David y lo amonest en vez de usar el pecado de David para elevar su posicin. Natn logr el arrepentimiento de David y el bien para Dios y su pueblo (2 Sam. 12:13). Hermanos, si somos lderes responsables, debemos preparar a nuestra gente. Debemos instruirlos tanto en grupo como individual. Debemos ser muy sensitivos con ellos, fomentando la comunicacin y tratando de orientarlos hacia un pensamiento y esperanza ms realista en cuanto a la iglesia. Debemos darles la oportunidad de fracasar porque en el fracaso est el aprendizaje y el progreso. Pero al mismo tiempo, nuestro respeto, como el de la iglesia, es algo que ellos tienen que ganar (I Tim. 3:13) y deben entender que sern responsables por sus errores, los cuales puedan limitar sus futuras oportunidades. Y cuando hacen algo bien hecho, merecen nuestra sincera felicitacin y confianza. Que decidan ellos si quieren ser utensilios para honra, santificados, tiles al Seor dispuestos para toda buena obra, o si quieren ser instrumentos de contencin y deshonra (2 Tim. 2:20-21)! Qu aburrida la iglesia sin el vigor y el entusiasmo de los nuevos! Pero sin entrenamiento y un seguimiento adecuado, slo habrn problemas, luchas por el poder y resentimientos. Prepararlos es una verdadera prueba de nuestra capacidad como lderes. Si podemos criarlos y levantarlos, somos fuertes de verdad.