Canto: Dios no rechaza oracin Canto: Renuvame

Diez leprosos son limpiados (Lucas 17.11-19) Yendo Jess a Jerusaln, pasaba entre Samaria y Galilea. 12Y al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos 13y alzaron la voz, diciendo: Jess, Maestro, ten misericordia de nosotros! 14Cuando l los vio, les dijo: Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteci que mientras iban, fueron limpiados. 15Entonces uno de ellos, viendo que haba sido sanado, volvi, glorificando a Dios a gran voz, 16y se postr rostro en tierra a sus pies, dndole gracias; y ste era samaritano. 17Respondiendo Jess, dijo: No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, dnde estn? 18No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? 19Y le dijo: Levntate, vete; tu fe te ha salvado. LEPRA Enfermedad infecciosa producida por el bacilo de Hansen. No obstante haber sido una enfermedad endmica en el Oriente, es muy dudoso que las diversas enfermedades que la Biblia menciona como lepra sean la misma y especfica enfermedad que hoy conocemos con este nombre. La enfermedad bblica que causa el enblanquecimiento y deterioro de la piel, por ejemplo, es la que hoy conocemos como soriasis. Adems, desde el punto de vista mdico, en la Biblia se torna ms confuso el concepto sobre la enfermedad de la lepra, por cuanto el trmino hebreo Tsar ath, que se traduce lepra, significa igualmente castigo de Dios. Por otra parte, con este trmino hebreo se designan diversas manchas de moho, o manchas en las paredes de las habitaciones (Lv 14.3345), seguramente de salitre. La lepra, como lo es el SIDA hoy, era una enfermedad temida porque no haba cura conocida. xodo 4.6-7 6 Le dijo adems Jehov: Mete ahora tu mano en tu seno. Y l meti la mano en su seno; y cuando la sac, he aqu que su mano estaba leprosa como la nieve. 7Y dijo: Vuelve a meter tu mano en tu seno. Y l volvi a meter su mano en su seno; y al sacarla de nuevo del seno, he aqu que se haba vuelto como la otra carne. 4.6, 7 La lepra era una de las enfermedades ms temidas de ese tiempo. No haba cura, y un gran sufrimiento preceda a una muerte posterior. Moiss aprendi que Dios poda provocar o curar cualquier clase de problema. Moiss vio que Dios ciertamente tena todo el poder y lo estaba comisionando para ejercitarlo a fin de sacar a los hebreos de Egipto 2 Crnicas 26.1-21 1 Entonces todo el pueblo de Jud tom a Uzas, el cual tena diecisis aos de edad, y lo pusieron por rey en lugar de Amasas su padre. 2Uzas edific a Elot, y la restituy a Jud despus que el rey Amasas durmi con sus padres. 3De diecisis aos era Uzas cuando comenz a reinar, y cincuenta y dos aos rein en Jerusaln. El nombre de su madre fue Jecolas, de Jerusaln. 4E hizo lo recto ante los ojos de Jehov, conforme a todas las cosas que haba hecho Amasas su padre. 5Y persisti en buscar a Dios en los das de Zacaras, entendido en visiones de Dios; y en estos das en que busc a Jehov, l le prosper. 15 E hizo en Jerusaln mquinas inventadas por ingenieros, para que estuviesen en las torres y en los baluartes, para arrojar saetas y grandes piedras. Y su fama se extendi lejos, porque fue ayudado maravillosamente, hasta hacerse poderoso. 16 Mas cuando ya era fuerte, su corazn se enalteci para su ruina; porque se rebel contra Jehov su Dios, entrando en el templo de Jehov para quemar incienso en el altar del incienso. 17Y entr tras l el sacerdote Azaras, y con l ochenta sacerdotes de Jehov, varones valientes. 18Y se pusieron contra el rey Uzas, y le dijeron: No te corresponde a ti, oh Uzas, el quemar incienso a
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Jehov, sino a los sacerdotes hijos de Aarn, que son consagrados para quemarlo. Sal del santuario, porque has prevaricado, y no te ser para gloria delante de Jehov Dios. 19Entonces Uzas, teniendo en la mano un incensario para ofrecer incienso, se llen de ira; y en su ira contra los sacerdotes, la lepra le brot en la frente, delante de los sacerdotes en la casa de Jehov, junto al altar del incienso. 20Y le mir el sumo sacerdote Azaras, y todos los sacerdotes, y he aqu la lepra estaba en su frente; y le hicieron salir apresuradamente de aquel lugar; y l tambin se dio prisa a salir, porque Jehov lo haba herido. 21As el rey Uzas fue leproso hasta el da de su muerte, y habit leproso en una casa apartada, por lo cual fue excluido de la casa de Jehov; y Jotam su hijo tuvo cargo de la casa real, gobernando al pueblo de la tierra. 17.1219 Sanidad a su paso, La naturaleza progresiva de algunos tipos de sanidad se nota en las palabras mientras iban, fueron limpiados. La sanidad de los diez leprosos nos ofrece varias lecciones: 1) No toda sanidad ocurre en el momento de la oracin. Puede esperarse que a menudo ocurran sanidades instantneas, pero este milagro ilustra la sanidad como un proceso que se extiende tras la oracin durante un perodo de tiempo. 2) La orden de Jess, Id, mostraos a los sacerdotes, indica no solamente su afirmacin de la ley (Lv 13.159). Como los sacerdotes eran los mdicos de esa cultura, ello significa que el Seor aprueba la conducta de personas que han recibido sanidades y visitan a sus mdicos para que las confirmen. 3) Es importante notar la obediencia de los leprosos al mandato de Jess. Mientras iban, en obediencia, fueron sanados. Cuando la sanidad no es instantnea, uno no debe dudar, pero s buscar una posible senda de obediencia. 4) De ese grupo de leprosos a quienes Jess san, solamente uno regres para expresar agradecimiento. Cuando viene la sanidad, expresa con alabanza y adoracin tu gratitud, y no te quedes junto a los nueve que no regresaron.

1) Eliseo y Naamn (2 Reyes 5.1-27)

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Naamn, general del ejrcito del rey de Siria, era varn grande delante de su seor, y lo tena en alta estima, porque por medio de l haba dado Jehov salvacin a Siria. Era este hombre valeroso en extremo, pero leproso. 5 Y le dijo el rey de Siria: Anda, ve, y yo enviar cartas al rey de Israel. Sali, pues, l, llevando consigo diez talentos de plata, y seis mil piezas de oro, y diez mudas de vestidos. 8 Cuando Eliseo el varn de Dios oy que el rey de Israel haba rasgado sus vestidos, envi a decir al rey: Por qu has rasgado tus vestidos? Venga ahora a m, y sabr que hay profeta en Israel. 10 Entonces Eliseo le envi un mensajero, diciendo: Ve y lvate siete veces en el Jordn, y tu carne se te restaurar, y sers limpio. 11 Y Naamn se fue enojado, diciendo: He aqu yo deca para m: Saldr l luego, y estando en pie invocar el nombre de Jehov su Dios, y alzar su mano y tocar el lugar, y sanar la lepra. 13 Mas sus criados se le acercaron y le hablaron diciendo: Padre mo, si el profeta te mandara alguna gran cosa, no la haras? Cunto ms, dicindote: Lvate, y sers limpio? 14El entonces descendi, y se zambull siete veces en el Jordn, conforme a la palabra del varn de Dios; y su carne se volvi como la carne de un nio, y qued limpio. 16 Mas l dijo: Vive Jehov, en cuya presencia estoy, que no lo aceptar. Y le instaba que aceptara alguna cosa, pero l no quiso. 20 Entonces Giezi, criado de Eliseo el varn de Dios, dijo entre s: He aqu mi seor estorb a este sirio Naamn, no tomando de su mano las cosas que haba trado. Vive Jehov, que correr yo tras l y tomar de l alguna cosa. 25 Y l entr, y se puso delante de su seor. Y Eliseo le dijo: De dnde vienes, Giezi? Y l dijo: Tu siervo no ha ido a ninguna parte. 26El entonces le dijo: No estaba tambin all mi corazn, cuando

el hombre volvi de su carro a recibirte? Es tiempo de tomar plata, y de tomar vestidos, olivares, vias, ovejas, bueyes, siervos y siervas? 27Por tanto, la lepra de Naamn se te pegar a ti y a tu descendencia para siempre. Y sali de delante de l leproso, blanco como la nieve. 5:10 lvate en el Jordn siete veces. La curacin de Naamn dependa de su obediencia al mensaje de Dios mediante el profeta. El mtodo de curar lavndose en las aguas del Jordn siete veces aseguraba que la curacin vena de Dios y no por los efectos teraputicos de las aguas. El nmero siete significaba que la sanidad sera total y completa.

Josu 6 Rodearis, pues, la ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una
vez; y esto haris durante seis das. 4Y siete sacerdotes llevarn siete bocinas de cuernos de carnero delante del arca; y al sptimo da daris siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarn las bocinas. 5Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, as que oigis el sonido de la bocina, todo el pueblo gritar a gran voz, y el muro de la ciudad caer 17:13 La palabra traducida como "maestro" es la mismo que Pedro us (Lucas 5:5), y significa jefe, comandante, supervisor. Lo usan los discpulos para dirigirse al Seor, ms en reconocimiento de su autoridad que de su instruccin. Ellos saban que Jess estaba totalmente al mando de la enfermedad y hasta de la muerte, y confiaban en l para que los ayudara. 17:14 Id y mostraos a los sacerdotes. Antes de sanarlos, Jess prueba su fe envindolos a los sacerdotes para que los declararan limpios y mientras iban, el milagro de sanidad ocurre. Es su confianza en Dios tan grande que cree lo que l dice aun antes de suceder?

2) Leyes acerca de la lepra (Levtico 13.1 - 14.57)

13 1Habl Jehov a Moiss y a Aarn, diciendo: 2Cuando el hombre tuviere en la piel de su cuerpo hinchazn, o erupcin, o mancha blanca, y hubiere en la piel de su cuerpo como llaga de lepra, ser trado a Aarn el sacerdote o a uno de sus hijos los sacerdotes. 3Y el sacerdote mirar la llaga en la piel del cuerpo; si el pelo en la llaga se ha vuelto blanco, y pareciere la llaga ms profunda que la piel de la carne, llaga de lepra es; y el sacerdote le reconocer, y le declarar inmundo. 4Y si en la piel de su cuerpo hubiere mancha blanca, pero que no pareciere ms profunda que la piel, ni el pelo se hubiere vuelto blanco, entonces el sacerdote encerrar al llagado por siete das. 5Y al sptimo da el sacerdote lo mirar; y si la llaga conserva el mismo aspecto, no habindose extendido en la piel, entonces el sacerdote le volver a encerrar por otros siete das. 6Y al sptimo da el sacerdote le reconocer de nuevo; y si parece haberse oscurecido la llaga, y que no ha cundido en la piel, entonces el sacerdote lo declarar limpio: era erupcin; y lavar sus vestidos, y ser limpio. 7Pero si se extendiere la erupcin en la piel despus que l se mostr al sacerdote para ser limpio, deber mostrarse otra vez al sacerdote. 8Y si reconocindolo el sacerdote ve que la erupcin se ha extendido en la piel, lo declarar inmundo: es lepra. Y el leproso en quien hubiere llaga llevar vestidos rasgados y su cabeza descubierta, y embozado pregonar: Inmundo! Inmundo! 46Todo el tiempo que la llaga estuviere en l, ser inmundo; estar impuro, y habitar solo; fuera del campamento ser su morada. 14 1Y habl Jehov a Moiss, diciendo: 2Esta ser la ley para el leproso cuando se limpiare: Ser trado al sacerdote, 3y ste saldr fuera del campamento y lo examinar; y si ve que est sana la plaga de la lepra del leproso, 4el sacerdote mandar luego que se tomen para el que se purifica dos avecillas vivas, limpias, y madera de cedro, grana e hisopo. 5Y mandar el sacerdote matar una avecilla en un vaso de barro sobre aguas corrientes. 6Despus tomar la avecilla viva, el cedro, la
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grana y el hisopo, y los mojar con la avecilla viva en la sangre de la avecilla muerta sobre las aguas corrientes; 7y rociar siete veces sobre el que se purifica de la lepra, y le declarar limpio; y soltar la avecilla viva en el campo. 8Y el que se purifica lavar sus vestidos, y raer todo su pelo, y se lavar con agua, y ser limpio; y despus entrar en el campamento, y morar fuera de su tienda siete das. 9Y el sptimo da raer todo el pelo de su cabeza, su barba y las cejas de sus ojos y todo su pelo, y lavar sus vestidos, y lavar su cuerpo en agua, y ser limpio. 10 El da octavo tomar dos corderos sin defecto, y una cordera de un ao sin tacha, y tres dcimas de efa de flor de harina para ofrenda amasada con aceite, y un log de aceite. 11Y el sacerdote que le purifica presentar delante de Jehov al que se ha de limpiar, con aquellas cosas, a la puerta del tabernculo de reunin; 12y tomar el sacerdote un cordero y lo ofrecer por la culpa, con el log de aceite, y lo mecer como ofrenda mecida delante de Jehov. 13Y degollar el cordero en el lugar donde se degella el sacrificio por el pecado y el holocausto, en el lugar del santuario; porque como la vctima por el pecado, as tambin la vctima por la culpa es del sacerdote; es cosa muy sagrada. 14Y el sacerdote tomar de la sangre de la vctima por la culpa, y la pondr el sacerdote sobre el lbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho. 15Asimismo el sacerdote tomar del log de aceite, y lo echar sobre la palma de su mano izquierda, 16y mojar su dedo derecho en el aceite que tiene en su mano izquierda, y esparcir del aceite con su dedo siete veces delante de Jehov. 17Y de lo que quedare del aceite que tiene en su mano, pondr el sacerdote sobre el lbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, encima de la sangre del sacrificio por la culpa. 18Y lo que quedare del aceite que tiene en su mano, lo pondr sobre la cabeza del que se purifica; y har el sacerdote expiacin por l delante de Jehov. 19Ofrecer luego el sacerdote el sacrificio por el pecado, y har expiacin por el que se ha de purificar de su inmundicia; y despus degollar el holocausto, 20y har subir el sacerdote el holocausto y la ofrenda sobre el altar. As har el sacerdote expiacin por l, y ser limpio. 21 Mas si fuere pobre, y no tuviere para tanto, entonces tomar un cordero para ser ofrecido como ofrenda mecida por la culpa, para reconciliarse, y una dcima de efa de flor de harina amasada con aceite para ofrenda, y un log de aceite, 22y dos trtolas o dos palominos, segn pueda; uno ser para expiacin por el pecado, y el otro para holocausto. 23Al octavo da de su purificacin traer estas cosas al sacerdote, a la puerta del tabernculo de reunin, delante de Jehov 33 Habl tambin Jehov a Moiss y a Aarn, diciendo: 34Cuando hayis entrado en la tierra de Canan, la cual yo os doy en posesin, si pusiere yo plaga de lepra en alguna casa de la tierra de vuestra posesin, 35vendr aquel de quien fuere la casa y dar aviso al sacerdote, diciendo: Algo como plaga ha aparecido en mi casa. 36Entonces el sacerdote mandar desocupar la casa antes que entre a mirar la plaga, para que no sea contaminado todo lo que estuviere en la casa; y despus el sacerdote entrar a examinarla. 37Y examinar la plaga; y si se vieren manchas en las paredes de la casa, manchas verdosas o rojizas, las cuales parecieren ms profundas que la superficie de la pared, 38 el sacerdote saldr de la casa a la puerta de ella, y cerrar la casa por siete das. 39Y al sptimo da volver el sacerdote, y la examinar; y si la plaga se hubiere extendido en las paredes de la casa, 40 entonces mandar el sacerdote, y arrancarn las piedras en que estuviere la plaga, y las echarn fuera de la ciudad en lugar inmundo. 41Y har raspar la casa por dentro alrededor, y derramarn fuera de la ciudad, en lugar inmundo, el barro que rasparen. 42Y tomarn otras piedras y las pondrn en lugar de las piedras quitadas; y tomarn otro barro y recubrirn la casa. 48 Mas si entrare el sacerdote y la examinare, y viere que la plaga no se ha extendido en la casa despus que fue recubierta, el sacerdote declarar limpia la casa, porque la plaga ha desaparecido. 49 Entonces tomar para limpiar la casa dos avecillas, y madera de cedro, grana e hisopo; 50y degollar una avecilla en una vasija de barro sobre aguas corrientes. 51Y tomar el cedro, el hisopo, la grana y la avecilla viva, y los mojar en la sangre de la avecilla muerta y en las aguas corrientes, y rociar la casa siete veces. 52Y purificar la casa con la sangre de la avecilla, con las aguas corrientes, con la avecilla viva, la madera de cedro, el hisopo y la grana. 53Luego soltar la avecilla viva fuera de la ciudad sobre la faz del campo. As har expiacin por la casa, y ser limpia.

Esta es la ley acerca de toda plaga de lepra y de tia, 55y de la lepra del vestido, y de la casa, 56y acerca de la hinchazn, y de la erupcin, y de la mancha blanca, 57para ensear cundo es inmundo, y cundo limpio. Esta es la ley tocante a la lepra. Jess no slo tiene el deseo de salvar (1 Tim 2:4 4el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad), sino que tambin es capaz de salvar (Hebreos 7:2425 24mas ste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; 25por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos), y l puede hacerlo ahora (2 Cor 6:2. 2Porque dice: En tiempo aceptable te he odo, Y en da de salvacin te he socorrido.He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salvacin). Cuntas veces nos tomamos nuestras bendiciones por sentado y no dar gracias al Seor? (Sal. 107: 21-22 21 Alaben la misericordia de Jehov, Y sus maravillas para con los hijos de los hombres; 22 Ofrezcan sacrificios de alabanza, Y publiquen sus obras con jbilo.) Muy a menudo se conforman con disfrutar del regalo pero nos olvidamos del Dador. Somos rpidos para orar, pero lento para la alabanza. Cuntas veces nos tomamos nuestras bendiciones por sentado y no damos gracias al Seor? Muy a menudo se conforman con disfrutar del regalo pero nos olvidamos de la Dador. Somos rpidos para orar, pero lento para la alabanza. Cada hijo de Dios debe cultivar la gracia de gratitud. No slo abre el corazn a las bendiciones ms pero glorifica y le agrada al Padre. Un corazn desagradecido es suelo frtil para todo tipo de pecados (Rom. 1:21 ss). 17:16 samaritano. Los nueve judos cumplieron con su deber con los sacerdotes, pero slo este extranjero (vers. 18) regres y cumpli con su deber para con Dios. Este hombre adems de leproso era samaritano, raza despreciada por los judos por su idolatra. Una vez ms Lucas seala que la gracia de Dios es para todos. Quizs los otros, que eran judos, consideraban que merecan ser sanados por pertenecer a la raza escogida. Mateo 8.10-12 (El siervo del centurin)
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Al orlo Jess, se maravill, y dijo a los que le seguan: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe. 11Y os digo que vendrn muchos del oriente y del occidente, y se sentarn con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos; 12mas los hijos del reino sern echados a las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir de dientes. 17: 18 Job 1.21 21 y dijo: Desnudo sal del vientre de mi madre, y desnudo volver all. Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov bendito. Job 2.10 10 Y l le dijo: Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. Qu? Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pec Job con sus labios.

17:19 te ha sanado. La expresin aqu implica ambas ideas: la curacin fsica y la fe que trae salvacin. Como la mujer que toc el manto de Jess (Mt 9:2022), as este hombre demostr su fe en Cristo por sus acciones. Los nueve ingratos recibieron slo sanidad fsica, pero el extranjero agradecido recibi algo ms

Canto: Bendice alma ma al Seor

PENSEMOS! En cuanto a gratitud, a quin nos parecemos, a los nueve o al samaritano? Siempre estamos ms inclinados a pedir que a agradecer, a suplicar que a glorificar a Dios. Cmo nos gusta Filipenses 4:6, 6Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. cuando menos en su primera parte! Pero, qu de la ltima frase, con accin de gracias? Por otro lado, una de las quejas que incluye Romanos 1:21 21Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido. contra los hombres impos es: ni le dieron gracias. Obviamente, la gratitud es ms una obligacin que una opcin.

Canto: Magnfico y Poderoso Canto: Si puedes creer