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SEQUNCIA 1

Ode Triunfal
Surgida num jato, e mquina de escrever, sem interrupo nem emenda como refere Pessoa, na carta a Casais Monteiro sobre a gnese dos heternimos, a Ode Triunfal de Campos foi supostamente escrita em Londres e publicada no nmero 1 de Orpheu (1915). Esse espao de publicao coaduna-se perfeitamente com o designativo de a nica cousa que se aproxima do futurismo com que a qualificou o seu autor [], querendo com isso visar, como refere, menos a sua realizao, a forma de realizar (que em arte que caracteriza e distingue as correntes e as escolas), mas prioritariamente o assunto que o inspirou. De facto, a Ode Triunfal verdadeiramente a cano elogiando o triunfo da tcnica que o prprio ttulo sugere, e mais ode pela intencionalidade que lhe preside do que pela sua estrutura formal []. Embora, a nvel da expresso, estejamos longe das odes de inspirao clssica de Ricardo Reis, ode respeita ainda aqui o sentido clssico de cano que primitivamente (desde Homero) se destinava a ser cantada e acompanhada por msica, exaltando factos ou pessoas, celebrando feitos dos jogos olmpicos ou stmicos (como em Pndaro) ou prazeres da boa mesa e do amor (como em Alceu, Safo ou Anacreonte). Ode aqui um canto de exaltao (aos excessos do triunfo da tcnica), exprimindo o adjetivo triunfal uma ntida pendncia futurista/sensacionista. Quem entoa esse canto triunfal um engenheiro, sediado no interior de uma fbrica moderna e totalmente comprometido com tudo o que se prende com essa modernidade e mantendo-se desligado de tudo o que lhe seja alheio. Ele encontra-se espantado de novidade, num estado febril: dolorosa luz (v. 1 notar que a luz dolorosa, excessiva at dor), tenho febre, rangendo os dentes (v. 3 louco de emoo), forte espasmo (v. 6), em fria fora e dentro de mim, / Por todos os meus nervos dissecados fora, / Por todas as papilas fora de tudo com que eu sinto (vv. 7-9 o poeta revela-se espantado pela novidade), em febre (v. 15), de lbios secos (v. 10), de cabea a arder (v. 12). Ele escreve (vv. 2, 3). E no que escreve, canta (v. 17) o presente, e tambm o passado e o futuro. / Porque o presente todo o passado e todo o futuro (vv. 17, 18). E nisto Campos distancia-se de Marinetti, que defendia o apagamento do passado e do presente em relao a futuro, que era tudo. Para Campos, passado e futuro devero reduzir-se a um s tempo; o presente, o instante, que ter de se munir de um dinamismo capaz de englobar o passado e o futuro. De facto, o presente s possvel porque alicerado no passado, na base do qual se apoia a consumao do futuro. isso que Campos quer significar ao referir Plato e Virglio (vv. 19, 20), dentro das mquinas e das luzes eltricas (v. 19), e os pedaos de Alexandre Magno do sculo talvez cinquenta (v. 21), e os tomos que ho de ter febre para o crebro do squilo do sculo cem (v. 22). o passado que cria razes ao presente e o presente que cria razes ao futuro; e passado e futuro ganham significao no presente, no Momento (vv. 210-213 repare-se na expressividade da anfora): todo o passado dentro do presente, todo o futuro j dentro de ns (vv. 222-223, repare-se na expressividade das interjeies dispostas em anfora).
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E que realidades da tcnica canta o poeta? As grandes lmpadas eltricas da fbrica, as rodas, as engrenagens, os maquinismos, os rudos modernos, as mquinas, os motores (que compara a uma natureza tropical v. 15), correias de

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transmisso, mbolos, volantes, comboios, navios, guindastes, fbricas; e canta muito mais: tudo o que presente, o que progresso, o que falado, o que famoso, o que corrupo, o que causa espanto e at escndalo: influncias europeias (horas europeias v. 41), cidades, cafs, cais, gares, barcos, transportes internacionais, bares, hotis, lugares europeus (Longchamps, Derbies, Ascots, Piccadillies, Avenues de lOpra), ruas, praas, multido, montras, comerciantes, vrios, escrocs, membros evidentes de clubes aristocrticos, esqulidas figuras dbias, chefes de famlia, cocotes, burguesinhas (me e filha geralmente), pederastas, gente elegante, corrupes polticas, escndalos financeiros e diplomticos, agresses polticas, regicdios, notcias desmentidas, artigos polticos, as tipografias (sempre o fascnio das tipografias!), os cartazes, as novidades editoriais, adubos, debulhadoras a vapor, progressos da agricultura, qumica agrcola, comrcio, caixeiros-viajantes, fazendas nas montras, manequins, figurinos, artigos inteis, grandes armazns, anncios eltricos, cimento armado, beto de cimento, novos processos, progressos dos armamentos, couraas, canhes, metralhadoras, submarinos, aeroplanos, fbricas, laboratrios, music-halls, Luna-Parks, couraados, pontes, docas flutuantes, fachadas das grandes lojas, elevadores dos grandes edifcios, recomposies ministeriais, parlamentos, polticas, relatores de oramentos, oramentos falsificados, os jockeys, as catedrais, tramways, funiculares, metropolitanos, automveis, multides, gente ordinria e suja, gentalha, nibus, comboios, navios, ferro, ao, alumnio, chapas de ferro, cais, portos, guindastes, rebocadores, desastres de comboios, desabamentos de galerias de minas, nufragos, revolues, alteraes de constituies, guerras, tratados, invases, injustias, violncias, rudo, pontes, hotis, aparelhos, instrumentos de preciso, aparelhos de triturar, de cavar, engenhos, brocas, mquinas rotativas, eletricidade, telegrafia-sem-fios, tneis, canais (Panam, Kiel, Suez), rails, casas de mquinas por tudo isto (a Nova Revelao metlica e dinmica de Deus! v. 112) que o poeta mostra um amor desesperado (Como eu vos amo Como eu vos amo Com os olhos e com os ouvidos e com o olfato / E com o tato / E com a inteligncia vv. 86 a 91: com todos os sentidos ao mesmo tempo carnivoramente pervertidamente vv. 105 a 109, 115 a 118). Ele quer penetrar tudo, ser penetrado por tudo, ser tudo, ser o souteneur de tudo (v. 72) e esfora-se estrenuamente por consegui-lo: Ah no ser eu toda a gente e toda a parte! (v. 239). E deste modo, na Ode Triunfal, Campos pe em prtica o que havia teorizado nos seus Apontamentos para uma esttica no aristotlica que publicara em Athena, n.os 3 e 4. A conceo de esttica apoia-se agora na ideia de dinamismo e fora, contrariamente ao que acontecia com a esttica aristotlica, que se apoiava numa ideia de beleza. Para o artista no aristotlico, o sentir predomina em relao ao pensar, pelo que o importante no ser a beleza dos maquinismos em si mesmos, mas as sensaes que esses maquinismos despertam e o modo como se codificam, ao nvel da expresso, essas mesmas sensaes. por isso que Campos, baseando-se nesse novo conceito de beleza, refere querer transformar-se na realidade excessiva que o cerca (fera para a beleza disto, / Para a beleza disto totalmente desconhecida dos antigos. vv. 3-4) e cantar tudo com um excesso/De expresso de todas as () sensaes, com um excesso contemporneo das mquinas (vv. 12-14), exprimir-se todo como um motor se exprime, ser completo como uma mquina (vv. 26 a 32). [] Uma s exceo se abre a entrecortar tudo isto quando o poeta suspende a sua raiva mecnica para viajar na memria at infncia (vv. 181 a 189 notar a colocao entre parnteses). So 9 versos de pausa em relao fria de que se mostra possudo. Neles se evidencia intimismo e nostalgia na referncia infncia que viveu (viveu? ele diz que viveu; mas a infncia para Fernando Pessoa aparece habitualmente como smbolo sobretudo do espao da liberdade, do no-pensamento, da felicidade): a nora, o quintal, a casa, o burro roda da nora, pinheirais

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E essa infncia, para ele, era outra coisa diferente do que o presente So as marcas do Campos da fase final, que em muito se aproxima do Pessoa-ortnimo. E alm disso h as referncias ao mistrio do mundo, ao trabalhador descontente, morte Marcas de pessimismo e abatimento a interromper um texto repleto de impetuosidade e incontinncia verbal. Porqu? Os 9 versos contidos no parnteses, apesar de representarem apenas cerca de 3.7% dos versos do poema, acabam por constituir uma boa chave para a compreenso de todo o texto e ajudar justificao das fases por que evolui o heternimo. Pessoa recorre a Campos (e Campos aos aludidos excessos de comunicao) como tentativa de superao do estado de alma que o aniquila, no presente. Todos os heternimos de Pessoa constituem um esforo idntico, por todos eles falhado, de superao do mesmo estado de alma. O poeta , no presente, bem diferente daquilo que foi na infncia, no tempo dos pinheirais, quando no era afetado por nenhuma angstia, no sofria dos estigmas da dor de pensar
SILVA, Lino Moreira da, 1989. Do Texto Leitura (Metodologia da Abordagem Textual) Com a Aplicao Obra de Fernando Pessoa. Porto: Porto Editora

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