ARTCULO

MODELOS TERICOS IMPERANTES EN LA ARQUEOLOGA DEL NORDESTE ARGENTINO: LOS CASOS DE LAS PROVINCIAS DE CORRIENTES Y SANTA FE (ARGENTINA)
THEORETICAL MODELS IN ARCHAEOLOGY PREVAILING NORTHEAST ARGENTINA: THE CASE OF THE PROVINCES OF CURRENT AND SANTA FE (ARGENTINA)
ESCUDERO, SANDRA FEUILLET TERzAGhI, MA. ROSARIO
O riginal recibidO
el

II

NEz CAMELINO, MARA

III

30

de octubre de

2009 O riginal aceptadO

el

13

de diciembre de

2010

COPIA DEL AUTOR

RESUMEN
Las provincias de Santa Fe y Corrientes se encuentran comprendidas en la regin del nordeste argentino (NEA)1. En esta regin, mucho ms amplia que las provincias contempladas en este trabajo, en los ltimos 25 aos el conocimiento arqueolgico se construy sobre los modelos de dos autores claves, Jorge Rodrguez y Carlos Ceruti. Estos dos autores contemporneos y formados en el mismo mbito acadmico, centraron sus estudios en las provincias que nos ocupan. Es la intencin de este trabajo exponer las ideas de cada uno de ellos referidas a la interpretacin del registro arqueolgico de grupos cazadores-recolectores en esta zona, como as tambin los modelos de ambos para explicar la dinmica cultural de ocupacin de la regin en pocas precolombinas. Una vez expuestos estos modelos, se tendrn en cuenta las nuevas investigaciones desarrolladas en la regin, para analizar el desarrollo de la arqueologa en esta regin desde un punto de vista crtico.
PALABRAS CLAVE: Nordeste argentino, Modelos Tericos, Provincias de Santa Fe y Corrientes

ABSTRACT
Santa Fe and Corrientes provinces are located in the Northeast Region of Argentina (NEA), where in the last 25 years, the archaeological knowledge was based on two well-known models of two authors: Jorge Rodrguez and Carlos Ceruti. Both of them were instructed at the same University and centred their studies on the above mentioned provinces. The aim of this paper is to critically analyse the archaeological development of the NEA, and to show the pre-Columbian cultural dynamic models of the region done by these authors starting from archaeological evidence; considering also the most recent researches developed by other researchers.
KEYWORDS: Argentinian Northeast, Theoretical Models, Santa Fe and Corrientes Provinces

Depto. ArqueologA, eSM, MunicipAliDAD De roSArio centro De eStuDioS interDiSciplinArioS, SeDe De gobierno, unr inApl ghirAlDo 2097 (2000) roSArio, SAntA Fe, ArgentinA MAil: sandraescudero@gmail.com II conicet inStituto De inveStigAcioneS FAcultAD De huMAniDADeS y ArteS unr inApl DoMingo SilvA 2713 (3000) SAntA Fe, ArgentinA MAil: mrosariofe@gmail.com III inStituto De hiStoriA. FAcultAD De huMAniDADeS unne Av. lAS herAS 727 (3500) reSiStenciA, chAco, ArgentinA MAil: mariacnc@yahoo.com
ARqUEOLOGA 17: 1-22 2011 ISSN 0327-5159 Instituto de Arqueologa FFyL. UBA

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INTRODUCCIN Las investigaciones arqueolgicas en la provincia de Santa Fe comenzaron a principios del siglo XX (Torres, 1907; Frenguelli y de Aparicio, 1923; Vignati, 1923, 1925/27; Largua de Crouzeilles, 1936; Castellanos, 1944, entre otros), y fueron Luis Mara Torres (1907), Flix Outes (1917) y Samuel Lothrop (1932) quienes realizaron las primeras sistematizaciones de los restos arqueolgicos de la cuenca del Paran. Tanto para Torres como para Outes, habran existido en la cuenca tres culturas, una tpicamente guaran, una de alfareras con representaciones plsticas y otra de alfareras simples. Torres (1907) realiz una descripcin de los sitios localizados sobre la margen derecha del Ro Paran entre Santa Fe y Buenos Aires, mencionando los numerosos lugares donde pueden encontrarse por centenares fragmentos cermicos y piezas completas. Junto con estos materiales este autor menciona la presencia de instrumentos de hueso y piedra abundantes en las orillas de las lagunas y laderas de barrancas que forman el cauce de arroyos. Outes (1917) precis los caracteres de tres culturas a lo largo del Paran, sin poder establecer fehacientemente su sucesin temporal, planteando que la primera (netamente guaran) se extenda desde la colonia brasilea Iguaz hasta la isla Martn Garca, caracterizada por cementerios con grandes urnas, tembets y hachas pulidas. La segunda cultura se habra desarrollado a lo largo del Paran Inferior, desde Goya hasta el Delta bonaerense con numerosas representaciones plsticas antropo y zoomrficas ornamentales e incluso funcionales, desarrollo limitado de la industria ltica y formas estables en el instrumental seo. La tercer cultura sera segn Outes la ms primitiva, ubicada en numerosos lugares del complejo insular y caracterizada por inhumaciones en terrenos elevados, una rudimentaria industria ltica, abundante ergologa sea y alfarera pobre en formas, lisa o con ornamentos
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geomtricos grabados donde en muy raras ocasiones puede verse rastros de pintura en bandas monocromas. Los trminos utilizados para describir esta ltima cultura se contraponen a los usados para las dos anteriores, donde se dejan ver en la interpretacin de Outes, las ideas evolucionistas subsistentes en la poca, donde incluso parece haber un ordenamiento de las culturas que define desde la ms civilizadas a la ms primitiva. Lothrop (1932) a diferencia de Torres y Outes, redujo las culturas de alfareras con representaciones plsticas y simples a una sola (con respecto al delta), y consider que los restos de la llanura y del delta exceptuando a los guaranes, formaban una nica unidad cultural. Fueron los trabajos de Antonio Serrano (1931, 1933, 1954, 1972) sin embargo, los que constituyeron el aporte ms influyente para la arqueologa de la regin. En el esquema planteado por Serrano y mantenido con variaciones hasta su ltimo trabajo en 1972, el autor plantea que a partir de la Cultura Bsica del Litoral se produca un proceso de diversificacin que originaba el desarrollo de cinco culturas locales bien definidas. La Cultura Bsica del Litoral, corresponde pueblos cazadores/recolectores con una tecnologa cermica particular caracterizada por vasijas globulares, lisas o con decoracin incisa; y por instrumentos de hueso -puntas de flecha, agujas y esptulas- (Serrano 1931; 1954). Esta Cultura Bsica era una abstraccin atemporal, que jerarquizaba el material cermico, y cuyos diferentes rasgos (tomados de distintos sitios arqueolgicos) se incorporaban a la misma por evolucin local o por prstamos de otras reas (Ceruti 1986). Basado especialmente en el anlisis de colecciones de elementos cermicos, Serrano formul su modelo de Culturas Bsicas correspondientes a otras tantas reas Arqueolgicas, definiendo cinco tipos cultu-

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rales para el rea que se trata en este trabajo: 1) Guaran; 2) Cultura de Representaciones Plsticas Tipo Malabrigo, Goya y Paradero el Omb; 3) Cultura de las Alfareras Gruesas; 4) Cultura del Complejo Insular del Delta del Paran, Uruguay Inferior, Tierras altas de Entre Ros y 5) Ibicuea (Serrano, 1931; 1933; 1954). En la provincia de Corrientes, los estudios arqueolgicos se iniciaron a fines del siglo XIX con el artculo de Juan Bautista Ambrosetti (1894) sobre los paraderos precolombinos de Goya. Durante la primera mitad del siglo XX para Corrientes, al igual que para toda la regin Nordeste fueron centrales los trabajos de Serrano (1931, 1954) y de Aparicio (1939, 1948) aunque cabe destacar el artculo de Ana Bir de Stern (1941) en donde da a conocer algunos hallazgos arqueolgicos en la isla Apip. A fines de la dcada de 1960 y principios de la de 1970, Alberto Rex Gonzlez y colaboradores, realizaron una excavacin en la zona de Goya (Schmitz et al., 1972), en tanto que Vctor Nez Regueiro y Beatriz Nez Regueiro (1973) realizaron prospecciones en la zona comprendida entre Itat y Paso de la Patria en el norte de Corrientes, utilizando la seriacin fordiana para clasificar los tiestos cermicos. Aunque se publicaron algunos trabajos realizados por aficionados (Burna, 1980; Brignardello, 1980), la arqueologa de Corrientes cobr impulso a mediados de la dcada de 1980, por la construccin de la represa Yacyret-Apip, con los trabajos de Mujica (1986-1987; 1994) y Rodrguez (1995; 1997a, b y c). Como se puede apreciar tanto las provincias de Santa Fe como de Corrientes cuentan con antecedentes de investigacin arqueolgica desde principios del siglo XX la primera y desde finales del siglo XIX la segunda. Si
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bien durante dcadas los trabajos de Antonio Serrano fueron los ms significativos para explicar la variabilidad arqueolgica del rea, esta situacin se vio modificada por los modelos propuestos por Carlos Ceruti y Jorge Rodrguez, los cuales se desarrollarn ms adelante. Es la intencin de este trabajo poner el nfasis en los aspectos tericos que guiaron las investigaciones arqueolgicas en ambas provincias. Si bien los modelos tenidos en cuenta para este trabajo han sido utilizados en casi toda la interpretacin arqueolgica del nordeste argentino, se toma aqu su aplicacin a las provincias de Santa Fe y Corrientes como casos de estudio, contribuyendo a la comprensin del desarrollo y estado actual de la disciplina arqueolgica en estas provincias. Existe una lnea de investigacin que busca estudiar la historia de disciplinas cientficas como la arqueologa desde el lugar del intercambio y de la circulacin de ideas, objetos, personas e informacin. Ello presupone ligar la historia de la ciencia a la infraestructura material para transmitir informacin y a la tecnologa por la cual dicha informacin se genera y se procesa. All los agentes humanos y las redes sociales recuperan un lugar que la historiografa nacida en el mismo siglo XIX tap con las biografas de los grandes cientficos y la pica del progreso de la ciencia (cf. Podgorny 2003). Esta perspectiva se encuentra en pleno desarrollo en nuestro pas2. Sin embargo, para los objetivos de este trabajo, nos hemos centrado en el estudio del desarrollo de la arqueologa en el Nordeste durante los ltimos aos teniendo en cuenta el aspecto terico- epistemolgico que ha guiado las mismas a lo largo del tiempo determinando los mtodos y tcnicas y los problemas de investigacin -; similares a estudios que diferentes autores han intentado para otras regiones del pas , entre ellos Orquera (1987), Gradn (1988), Politis (1988) y Boschn (1991- 1992).

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MODELO DE DINMICA CULTURAL PROPUESTO POR CERUTI En la dcada de 1970 Carlos Ceruti revisa las investigaciones de Antonio Serrano, coincidiendo inicialmente y en lneas generales con los planteos tericos vinculados a la definicin de culturas. Ceruti (1986) consider limitado al esquema de desarrollo cultural de Serrano debido a que se elabor a partir de tiestos cermicos, documentacin etnohistrica y escaso trabajo de campo, con una fuerte base geogrfica y profundidad temporal limitada. A partir de la dcada de 1980 Ceruti (1986, 1988, 2000, 2003) propone hablar de tipos o entidades culturales entendidas como unidades taxonmicas operativas, sin condicionantes genticos ni cronolgicos (Ceruti 1986:21), interpretndolas como indicadores potenciales de adaptacin a uno o varios ambientes por parte de los diversos grupos humanos, con el fin de obtener los recursos bsicos para su subsistencia. Como base determinante para la diferenciacin de entidades culturales, tiene en cuenta la forma en que estos grupos utilizaron el espacio y las distintas estrategias de apropiacin y modificacin de la naturaleza en beneficio del grupo, las cuales se encontraran condicionadas por las fluctuaciones climticas (Ceruti, 1988, 2003). Ceruti propone la presencia de dos flujos de poblacin para el rea, sostiene que alrededor del 3500 AP, sociedades cazadoras-recolectoras procedentes de las actuales provincias de San Luis, Mendoza y Crdoba se adentraron en la llanura central por la costa del Ro Dulce, y llegaron hasta Ro Hondo en la actual provincia de Santiago del Estero atravesando la Llanura Central hasta alcanzar la depresin de Mar Chiquita y Los Porongos, para luego arribar a la actual provincia de Santa Fe (Ceruti, 1988, 2000). El otro posiblemente de origen local, que se desplaz por la cuenca del Ro Paran de norte a sur, alcanzando su mxima expansin hacia el ao 1.000 AP (Ceruti 2003).
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Para este autor existe una correlacin entre las condiciones climticas y la ocupacin del espacio por parte de determinadas entidades, las cuales se fueron conformando a medida que se adaptaron al ambiente, en este sentido propone una serie de tipos culturales para dos perodos: la ltima etapa rida (3000 a 1500 o 1000 AP), y el clima actual ms hmedo (1500 a 1000 AP hasta el presente).
ENTIDADES CULTURALES DE LTIMA ETAPA RIDA (3000 A 1500 O 1000 AP) ENTIDAD CULTURAL ESPERANzA:

Corresponde a sociedades cazadoras-recolectoras pedestres con alta movilidad que ocuparon las cuenca del ro Salado y arroyo Saladillo en Santa Fe cientos de aos antes de la era Cristiana, realizando un uso estacional de diversos ecosistemas en un ambiente de estepa (Ceruti 1988, 2000, 2003). Al equilibrio entre caza y recoleccin sumaron la pesca en las inmediaciones del ro Paran y sus afluentes, trasladndose en verano a la serrana cordobesa para aprovechar los algarrobales. A travs de la caza obtenan guanacos (Lama guanicoe), venados y andes (Ceruti 1986, 1988). Se localizaban en tierras altas, sobre albardones o en las lunetas elevadas de arcillas sobre los bordes marginales de lagunas (Ceruti 1995, 2000, 2003). Posean una tecnologa ltica de boleadoras con o sin surco, raspadores, afiladores, puntas de proyectiles con pednculo y aletas, cuchillos y raederas en arenisca y xilpalo, hachas con surco para enmangado y elementos de molienda (Ceruti 2000). La cermica se caracteriza por la presencia de piezas semiesfricas o tronco-cnicas, predominando las piezas lisas por sobre las pintadas o con decoracin incisa, y habra sido adquirida posteriormente sin que produjera cambios fundamentales en su forma de vida (Ceruti 2000, 2003). Por otra parte

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la decoracin por impresin de cestera en tiestos cermicos, es de presencia recurrente en esta entidad (Ceruti 2003, 2007). La caracterstica diagnstica de esta entidad es la presencia en la Formacin Tezanos Pinto- de hornitos de tierra cocida que utilizaban probablemente para la elaboracin de alimentos. Fechada radiocarbnicamente en 2000 AP, puede tener mayor antigedad y puede haber llegado hasta pocas histricas (Ceruti 2000). Hacia el 1000 AP esta entidad recibe elementos de Goya-Malabrigo (apndices zoomorfos cermicos) y es muy probable que Esperanza haya llegado hasta pocas histricas; los sitios arqueolgicos de esta entidad son superficiales o poco profundos localizndose en la provincia de Santa Fe en la Fm. Tezanos Pinto (Ceruti 2000, 2003).
ENTIDAD CULTURAL CANCHA DE LUISA:

La cermica es de formas semiesfricas, puede ser lisa o pintada de rojo, sin asas y generalmente sin decoracin incisa, con un color de la pasta que va del castao al castao rojizo, con superficies alisadas e inclusiones de tiestos molidos como antiplsticos muy visibles o sin antiplsticos visibles; por otra parte se presentan bordes incisos y recortados muy simples, donde la incisin de lnea y surco rtmico aparecen raramente y plantean probables influencias Goya Malabrigo alrededor del 1250-1150 AP (Ceruti 2000, 2003). Cancha de Luisa -infiri el autor- era anterior a Goya-Malabrigo, perdurando en el tiempo lo suficiente para establecer contacto con esta ltima (2003). El fechado radicarbnico obtenido del sitio La Palmera V (realizado sobre fauna), en la provincia de Entre Ros, arroj como resultado 640 70 aos AP para el nivel medio del sitio, lo que estara evidenciando la presencia de Cancha de Luisa en un perodo temporal ms tardo al menos para el sitio analizado (Ceruti y Gonzlez 2008). Teniendo en cuenta lo expresado, Ceruti -quien en principio madur la idea de que esta entidad preceda a Goya-Malabrigo en el ltimo cambio climtico- considera en la actualidad que Cancha de Luisa junto con Goya-Malabrigo constituyen modelos de adaptacin a condiciones ambientales cambiantes (Ceruti y Gonzlez 2008:115). Como caracterstica de esta entidad puede mencionarse la presencia de enterratorios secundarios. Ceruti plantea que las similitudes en los modos de enterramiento y algunas de las caractersticas presentes en la cermica, como los agujeros presentes sobre los bordes, son elementos que hacen pensar en una posible vinculacin con la entidad Salto Grande del Uruguay Medio, al miso tiempo que seala a ambas entidades como portadoras de un tipo fsico correspondiente a poblaciones de baja estatura (Ceruti 2000, 2003).
ENTIDAD CULTURAL VILLA CAS:

Propuesta por Ceruti, Vulcano y De Brito (Ceruti, 2000), se tratara de grupos cazadores-recolectores y pescadores, con desplazamientos peridicos y baja demografa, que ocuparon sitios elevados cercanos a cursos de agua, en el sector ms antiguo de la actual llanura aluvial del Paran. La presencia de sitios de esta entidad se encuentra limitada a la costa entrerriana entre Villa Urquiza y Hernandarias, islas frente a Cayast (Santa Fe) y parte de la terraza del Paran en Corrientes. Los ms representativos tienen 3000 m2 de superficie y 1,20 m de potencia. (Ceruti y Gonzlez 2008:114). La tecnologa ltica se presenta sobre areniscas locales, caracterizada por la presencia de lascas medianas o grandes, algunos ncleos y boleadoras, probablemente sostiene el autor hayan posedo quiebra cocos aunque no se recuper ninguno hasta el momento. No se localiz puntas de proyectil para caza o instrumental especfico para pesca (sobre ningn soporte sea ltico u seo), por lo que la caza debe de haberse realizado mediante la utilizacin de las boleadoras (Ceruti 2000, 2003).

Localizada en el sur santafesino (Rodrguez y Ceruti 1999; Ceruti 2000), ms precisamen-

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te en el departamento de General Lpez, corresponde a grupos que basaban su subsistencia en la caza a distancia con boleadoras y flechas de animales tales como guanacos, venados, roedores y armadillos entre otros, a la que se sumaba como complemento la recoleccin (Ceruti 2000). La tecnologa ltica se caracteriza por raspadores unguiculares, perforadores, raederas, lascas y esquirlas de cuarcita blanco-amarillenta y palo en menor proporcin. Asimismo se encuentran presentes puntas y formas de base monofaciales y bifaciales en cuarcita con y sin pednculo, como tambin bolas de boleadoras con y sin surco, hachas de cintura, molinos planos pequeos, manos y quiebra cocos de anfibolita, prfido y basalto. La materia prima y los elementos ergolgicos indicaran, para Ceruti (1988, 2000, 2002) la distribucin en un amplio territorio que orillaba las Sierras Pampeanas, las de la provincia de Buenos Aires, el Ro de La Plata y el Delta. En cuanto a la tecnologa cermica, la misma es escassima, lisa o incisa. Ceruti (2000) plantea que entre el 3000 AP y el 2000 AP los antiguos cauces de agua habran atrado a especies pampeanas, provocando el ingreso de los cazadores de PampaPatagonia al actual territorio santafesino. La edad estimada para esta entidad, por similitud de ambiente con el Saladillo Amargo era de 2000 aos AP, antigedad que fue confirmada posteriormente a travs de un fechado radiocarbnico (Ceruti 2002) Se asume que esta entidad pudo persistir hasta la poca histrica -Querandes- (Ceruti 1986, 1988, 2000). Las entidades mencionadas hasta aqu, plantea Ceruti (1986, 2000) corresponden a grupos muy mviles con bajo nmero de individuos y amplio territorio con desplazamientos estacionales y aprovechamiento de distintos ecosistemas La abundancia de uno u otro (recurso) hacan que se comportaran como cazadores, cazadores-recolectores, recolectores-cazadores, cazadores-pescadores-recolectores, etc... (Ceruti 1986:23) y es a partir de esta modalidad de
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subsistencia como se explica la presencia de elementos inslitos como los quiebra cocos, hachas de cintura, e incluso caracoles marinos, elementos que pueden clasificarse como preciosos en un ambiente de estepa sumamente rido.
ENTIDADES CULTURALES PARA EL CAMbIO A LA ETAPA hMEDA (1000 A 1500-2000AP)

Entre el 1500-1000AP las condiciones climticas cambiaron hacia las actuales, conformndose la red hidrogrfica del Paran Medio con su llanura aluvial, islas y costas que adquieren su fisonoma actual producindose un retraimiento lento de la fauna de origen pampsico (Ceruti 1988). En este tipo de ambientes aparece la entidad cultural GoyaMalabrigo. Si bien Ceruti propone a la misma en principio con una antigedad mxima de 1500 aos AP, posteriormente amplia el rango temporal a 2000 aos AP (Ceruti y Gonzlez 2008). Esta modificacin se realiza teniendo en cuenta los fechados radiocarbnicos obtenidos por Echegoy (1994) para el sitio Arroyo Aguilar de la localidad de Reconquista, al norte de la provincia de Santa Fe. La datacin obtenida para dos enterratorios, 1830 50 C 14 AP -LATyR LP 195- y 2050 60 C14 AP -LATyR LP 512- (Echegoy 1994), y la caracterizacin de los tems asociados a estos enterratorios a los que define como entidad cultural Goya-Malabrigo, hacen que el autor mencionado se replantee la antigedad del modelo propuesto para la ocupacin de la zona, como as tambin su validacin. Ceruti por su parte incorpora los datos de Echegoy ya que considera que las dataciones no generan un conflicto sino que abren interrogantes en relacin a la configuracin del paisaje en la zona de emplazamiento del sitio Arroyo Aguilar, siendo compatibles con el modelo por el propuesto (Ceruti com. pers.). En un trabajo ms reciente (Echegoy 1994) sobre los fechados radiocarbonicos del sitio Arroyo Aguilar de la localidad de Reconquista, tambin al norte de la provincia, se plantean incertidumbres tericas del autor en relacin

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a la pertenencia del sitio a la entidad cultural Goya-Malabrigo, tal como la concibe Ceruti. En este trabajo se presentan los fechados para dos enterratorios de la localidad arqueolgica Arroyo Aguilar, la cual est compuesta por ocho sitios. A raz de los fechados obtenidos, 1830 50 C 14 AP (LATyR LP 195) y 2050 60 C14 AP (LATyR LP 512), y la caracterizacin de los tems asociados a estos enterratorios con lo que se define como entidad cultural Goya-Malabrigo, el autor se replantea la antigedad del modelo propuesto para la ocupacin de la zona, como as tambin su validacin (Echegoy, 1994). Sin embargo se considera aqu que las dataciones no generan un conflicto sino que abren interrogantes en relacin a la configuracin del paisaje en la zona de emplazamiento de Arroyo Aguilar, siendo compatibles con el modelo propuesto por Ceruti (1988, 1991).
ENTIDAD CULTURAL GOYA-MALABRIGO:

espacios secos crece la posibilidad de capturar mamferos (Ceruti y Gonzlez 2007). La tecnologa ltica aparece de forma irregular en los sitios, con presencia de ncleos y lascas sin retoques o con retoques escasos, raederas, raspadores y pocos cuchillos realizados en cuarcitas de color rojizo o amarillento; pueden apreciarse tambin pulidores en canaleta, bolas de boleadoras con surco y plomadas pequeas para pesca (Ceruti 2000, 2003). En la tecnologa cermica predomina la lisa sobre la decorada, los recipientes son de perfil simple, evertidos o invertidos de boca circular, aparecen tambin las campanas de bordes gruesos con apndices zoomorfos, pipas, pendientes, cuentas, pesas para pesca, torteros, cucharas con mangos huecos y mazas amorfas de cermica las que se tratan probablemente de desechos de manufactura (Ceruti 2003). La decoracin puede ser incisa o con surco rtmico predominando sobre la decoracin con pintura. Aparecen los apndices zoomorfos con representaciones de psitcidos como as tambin las asas y formas tubulares en los contenedores (Ceruti, 2000, 2003, 2008). La tecnologa en materia prima sea se caracteriza por puntas de proyectil grandes de base subcuadrangular, chatas y del tipo lengeta de pjaro (sensu Serrano), arpones chaqueos, anzuelos y puntas alargadas con pednculo y aleta (Ceruti 2000, 2003, 2008). Los sitios arqueolgicos de esta entidad aparecen en costas bajas e inundables, esteros y lagunas a la orilla, geogrficamente las mrgenes ribereas bajas e islas del ro Paran desde el Bermejo al Delta del Paran, la costa Bonaerense del Ro de La Plata y en Uruguay desde el Ro Negro hasta las Islas de salto Grande (Ceruti 2003) Posee fechados radiocarbnicos en seis sitios: Arroyo Largo I: 900 + 120 AP y 1380 +
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Definida en la dcada de 1970 (Schmitz et al., 1972; Ceruti: 1988, 2000, 2003) esta entidad es una reformulacin de la de los Ribereos Plsticos de Serrano, que aparece hacia el 2000 AP en la cuenca del Paran Medio con sus atributos ya conformados (se ignoran sus etapas iniciales) enriqueciendo y diversificando los tipos de la etapa rida que se adaptaron parcialmente al nuevo ambiente. Propuesta para el Paran Medio, y parafraseando a Ceruti y Gonzlez (2008:115) Goya-Malabrigo es una entidad que expresa al mximo el aprovechamiento del ambiente ecosistmico fluvial. Corresponde a grupos cazadores-pescadores-recolectores de movilidad condicionada a los ciclos de crecimientos del Paran y tributarios, en donde el nfasis en una u otra estrategia se daba de acuerdo a las necesidades del grupo (Ceruti 2000, 2003). En este sentido los regmenes de bajante y creciente de los ros fueron los que influyeron en las estrategias de subsistencia, de este modo la caza de aves, la pesca, y la recoleccin se ve favorecida en bajante, mientras que durante la creciente al verse reducidos los

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100 AP (Ceruti 2003); Paran Min 1: 385 + 145 AP., 640 + 115 AP, 500 + 130 AP (Ceruti 2003; Schmitz et al. 1972); Arroyo Las Mulas 1: 950 + 120 AP (Ceruti 2003); Rodeo Viejo de la Nena: 1420+ 80 AP (Caggiano 1983, 1984; Ceruti 2003) ; Don Santiago: 1090+ 80 AP y 650 + 80 AP (Caggiano 1983, 1984; Ceruti 2003); Laguna del Plata II: 1000 + 140 AP, 1900 + 900 AP, 325 + 80 AP (Schmitz et al. 1972; Ceruti 2003). MODELO DE DINMICA CULTURAL PROPUESTO POR RODRGUEz El esquema cronolgico-cultural propuesto por Rodrguez (1992, 1995, 1997a y b; 2001) se establece a partir de conceptos como tradicin, fase o complejo agrupadas como entidades precermicas o acermicas y entidades cermicas o ceramolticas. Particularmente relevantes son los conceptos de tradicin y de tipo cultural, donde la primera representara la continuidad del proceso cultural en una cierta entidad, en un espacio determinado y durante un perodo temporal generalmente extenso. La entidad atravesada por la tradicin se integra por un conjunto de manifestaciones culturales con una cultura material cuyas propiedades bsicas son compartidas, consecuencia de vinculaciones genticas o de otro tipo. Mientras que la tradicin refiere a la continuidad, el tipo cultural correspondera a las rupturas, que pueden ser diversificaciones adaptativas dentro de una misma tradicin, sincrnicas en ambientes diferentes, o diacrnicas. La acumulacin de variantes significativas que excedieran el grado de variacin esperado dara lugar a la clasificacin de una nueva tradicin (Rodrguez 2001:131; Rodrguez 1997a) El mismo autor reconoce las limitaciones del uso de estas categoras, que corresponderan a un marco terico histrico- cultural, pero de acuerdo con su punto de vista las aplica porque la mayora de las entidades definidas en esta cuenca [del Plata] estn denominadas
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con ese trmino, por eso la aplico con una concepcin diferente, relacionada a otro marco terico- metodolgico y a otro tipo de esquema sistemtico (Rodrguez, 1986) (Rodrguez 2006: 140) El paso de las tradiciones precermicas a las cermicas se habra producido por un reacomodamiento adaptativo debido a un episodio climtico rido entre 2500-1700 AP y la cermica se habra incorporado desde entidades vecinas (Rodrguez 2001). Una de las caractersticas del modelo es la visin regional. Rodrguez apunta a una interpretacin de las diferentes entidades comparndolas con las de pases vecinos: verifiqu que, para poder interpretar mejor las evidencias que uno detecta, no es apropiado reducirse a un sitio o a unos pocos sitios de una localidad (de una limitada zona geogrfica), ni tampoco limitarse a una regin, sino que es necesario tener un profundo conocimiento de regiones vecinas (adyacentes) y poder cotejar, comparar, lo detectado en esas diversas reas (Rodrguez 2006: 139, 140).La localizacin temporal de estas entidades en el cuadro general ha estado, en gran medida, sujeta a las evidencias de las regiones vecinas (principalmente de Brasil, aunque tambin de Uruguay) y las dataciones para las mismas (Rodrguez 1992; 1995). En sus diferentes versiones de los modelos propuestos para explicar el poblamiento de la regin de la Cuenca del Plata, que incluye a la mesopotmica y por supuesto a la provincia de Corrientes, Rodrguez siempre ha considerado una primera divisin entre entidades precermicas y entidades ceramolticas (ambas correspondientes a poblaciones de cazadores-recolectores) y entidades ceramolticas horticultoras (vase Rodrguez 2001 o 2006) 3. El paso de las tradiciones precermicas a las cermicas se habra producido por un reacomodamiento adaptativo debido a un episodio climtico rido entre 2500-1700 AP y la cermica se habra incorporado desde entidades vecinas (Rodrguez 2001). En una de las ltimas versiones publicadas del modelo, Rodrguez (2006) se centra

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en una perspectiva regional de la Cuenca del Plata y la mesopotamia argentina. El modelo de este autor se presenta a continuacin.
ENTIDADES PRECERMICAS QUE CORRESPONDEN A PObLACIONES DE CAzADORES-RECOLECTORES (RODRIGUEz 2006).

Tradicin Paleoindgena (Tipos culturales: Uruguay, Uruguay I, Planalto I). Esta tradicin asume el autor tendra una antigedad aproximada de 12.000 aos AP y ocup el ro Uruguay medio, algunos de sus afluentes y el Planalto meridional. Se caracteriza principalmente por la presencia de puntas de proyectil pedunculadas con morfologa del limbo triangular, puntas cola de pescado, y otros instrumentos bifaciales manufacturados por percusin y presin bifacial. Por otra parte Rodriguez (2006) menciona que existe una entidad detectada en el ao 2005, an ms antigua la tradicin Paleoindgena, a la que denomina Cauce Ur, localizada en el ro Uruguay medio. La ubicacin geolgica y estratigrfica, la semejanza de la industria ltica con la de sitios localizados al norte de la cuenca del Plata y regiones adyacentes, hacen pensar a este autor en la alta antigedad de esta entidad, planteando hasta 29.000 aos AP ya que tiene en cuenta el trabajo de Vilhena Vialou (2005) quien expone la alta antigedad de sitios con tecnologa similar a Cauce Ur. Tradicin Humait (Tipos culturales Yacyret II, 3 de Mayo, Altoparanaense, Cuareimense): Su cronologa se extiende desde el 8.000 al 1.000 AP. Ocup los sectores del planalto meridional, tramos del Paran alto y medio y algunos de sus afluentes, asimismo ocup tramos del ro Uruguay alto y medio con algunos de sus afluentes y el Jacu. Los principales artefactos asociados a esta tradicin son las clavas, hachas de mano, picos, raspadores y perforadores. Se presentan tambin muescas con buen y extendido tallado, morfologa tpica, definida y tamao grande.

Tradicin Umb (Tipos culturales: Uruguay II, Uruguay III, Gualeguay). La cronologa de esta tradicin se extiende desde el 8.500 al 600 AP. Rodriguez (2001, 2006) considera que es una de las entidades con mayor dispersin que pobl la zona central y meridional de la cuenca del Plata, la cuenca del ro Uruguay, el sector meridional del alto Paran y algunos de sus afluentes, con una mayor concentracin en el borde meridional del Planalto. Los artefactos son similares a los de la tradicin paleoindgena, elaborados con la misma tecnologa, pero con diferencias en el estilo, la morfologa, el tamao de las puntas de proyectil y en los tipos de artefactos unifaciales. Adems esta tradicin presenta con artefactos pulidos. Tradicin Iva (Tipos culturales Yacyret I, Los Mogotes, La Paloma, El Paiubre). Con una antigedad adjudicada entre 7.000 y 2.000 aos AP, la zona de ocupacin se esta tradicin se encuentra reducida a sectores de la cuenca del Alto Paran (Matto Grosso do Sul, Paran, Misiones y Corrientes) y el ro Uruguay medio. La tecnologa ltica se caracteriza por ser de percusin directa unifacial, y los artefactos ms tpicos son raspadores y raederas, muescas, perforadores, buriles y tambin artefactos pulidos.
ENTIDADES CERAMOLTICAS CAzADORES-RECOLECTORES (RODRIGUEz 2006)

Tradicin Sabanas Bajas (Tipos culturales Yacyret III, Salto Grande, Cerro Chico, Guavirab). La cronologa establecida para esta tradicin es de 2.500 aos a 700 aos AP. Los sitios correspondientes a esta tradicin y estos tipos culturales se localizan en la cuenca del ro Uruguay medio, un tramo del Paran medio, y algunos cursos del interior de Entre Ros y del bajo Paran. La cermica es definida como rudimentaria con formas de contorno simple. El color ms frecuente es el sepia y la decoracin es de motivos geomtricos y sencillos como el inciso, punteado y modelado.

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Tradicin Platense (Complejo Ibicuea). Su cronologa se calcula posterior a los 1.500 aos AP. Su distribucin espacial se establece en la cuenca del bajo Uruguay, algunos sectores del delta y ambas mrgenes del ro de la Plata. El color de la cermica es sepia y naranja, mientras que en la decoracin aparece el punteado impreso. Las formas de las vasijas no cambian radicalmente de la tradicin anterior y aparecen tambin artefactos lticos y de hueso. Tradicin Planltica (Complejos culturales o subtradiciones Taquar e Itarar). Posee una cronologa adjudicada entre 1.850 aos y 300 aos AP. Su mbito de dispersin se da en el Planalto al sur de Paranapanema y el litoral atlntico adyacente. Rodrguez (2006) vincula los conjuntos lticos de esta tradicin con la tradicin Humait. Adems de los lticos, registra hallazgos de instrumentos seos y de madera y hallazgos de restos de textiles y esqueletarios humanos. La cermica presenta una coccin oxidante incompleta donde el tratamiento superficial incluye el alisado o el pulido y las decoraciones son del tipo del punteado, impreso, inciso y estampado. Tradicin Riberea-Paranaense (Complejo Goya- Malabrigo, Complejo Lechiguanas, Tipo cultural Iber, Tipo cultural Paran). Cronologa establecida entre 1.500 aos y 400 aos AP. El espacio de ocupacin incluye la llanura aluvial y las zonas adyacentes del bajo Paran y el delta (desde la confluencia con el ro Paraguay hasta su desembocadura) y el bajo Uruguay. En el caso del complejo Goya- Malabrigo, se destaca la cermica por su manufactura, coccin y decoracin. Los colores de los tiestos varan entre el naranja, rojo- ladrillo, sepia, gris oscuro o claro, crema y beige. Las decoraciones son diversas en la cermica, presentndose el surco rtmico, el punteado, el inciso, impreso y los apndices zoomorfos. Las formas ms tpicas son escudillas, platos, fuentes y ollas (de contorno simple, globulares y de contorno compuesto).
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ENTIDADES CERAMOLTICAS hORTICULTORAS (RODRIGUEz 2006)

Tradicin Tupiguaran. Las dataciones le adjudican una cronologa entre 2.200 y 200 aos AP. Ocupa extensas zonas de la cuenca del Plata como el Paran alto y medio, el alto Uruguay, el Paraguay, Iguaz, Jacu, Iju y el litoral atlntico; el norte de Corrientes, Misiones y el delta del Paran. La cermica se caracteriza por su decoracin plstica: corrugado, unguiculado, brochado, inciso, punteado o por estar pintada. Tradicin Vieira. No especifica una cronologa para esta tradicin. Ocup el noreste de Uruguay y el extremo sureste de Brasil. Los sitios suelen localizarse en montculos y cerritos construidos . La cermica es, en un principio, rstica con decoracin simple. Hasta aqu se ha expuesto el modelo de Rodrguez, donde las interpretaciones apuntan a establecer de qu manera se fue dando la migracin y dispersin de cada una de estas tradiciones y tipos culturales en la regin de la cuenca del Plata, pretendiendo establecer una relacin entre esas migraciones y dispersiones y los cambios tecnolgicos con los cambios climticos que se suceden desde el paso del Pleistoceno al Holoceno y durante los primeros momentos de este ltimo perodo (Rodrguez 2006). Este autor considera que hubo una tendencia de las sociedades a permanecer como cazadores-recolectores, con estrategias adaptativas amplias no especializadas (Rodrguez 2006). Esto ltimo seala el autor pudo deberse a la buena potencialidad y abundancia de recursos, a las alternancias climticas y ambientales que hubo en el Holoceno y a que no llegaron a un desarrollo cultural complejo, porque esas propiedades no les exigen explorar nuevas estrategias adaptativas ms complejas, lo cual conduce a cierta estabilidad.(Rodrguez 2006:155). Al mismo tiempo seala que los grupos de horticultores posean un cierto nivel de especializacin, lo que les permiti complejizar sus estrategias, mientras que los cambios climticos y modi-

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ficaciones ambientales durante el Holoceno, pudieron haber provocado cambios en las estrategias adaptativas de algunas entidades (Rodrguez 2006). CONSIDERACIONES GENERALES La discusin arqueolgica en la regin tradicionalmente se centr en torno a las poblaciones ribereas que la ocuparon a travs del tiempo, particularmente desde fines del Holoceno medio, con el objetivo fundamental de formalizar un cuadro cultural bsico. Por ejemplo, en el caso del proyecto de aprovechamiento hidroelctrico del Paran Medio, en el marco de los trabajos realizados en la zona ante la posibilidad de afectacin por el mismo, se realizaron estimaciones cuali-cuantitativas de los recursos arqueolgicos existentes en el rea, a partir de prospecciones en distintos ambientes ecolgicos, recolecciones superficiales y excavacin de sondeos diagnsticos (Ceruti 1984; Rodrguez 1986b, 1995). En base a la informacin recuperada se establecieron esquemas culturales, definindose diversas entidades culturales (Ceruti 1985, 1986, 1993) y tradiciones (Rodrguez 1992, 1995, 1997b). Los dos modelos presentados parten de una base epistemolgica vinculada al pensamiento historicista americano, donde se puede apreciar su influencia en la propuesta de tradiciones y entidades culturales. No obstante es sumamente interesante el giro que realiza Ceruti al interrelacionar la cultura material a las condiciones medioambientales en el planteamiento de su modelo. Hacia mediados de la dcada de 1990 comenz a perfilarse un cambio en el repertorio metodolgico y conceptual de las investigaciones particularmente en la provincia de Santa Fe, a partir de la realizacin de excavaciones en sitios sin informacin previa y del uso de terminologa que refiere a orientaciones tericas diferentes de las de los modelos en uso para la regin4. Se aprecia en
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estas contribuciones una transicin terica al utilizar categoras basadas en el enfoque conceptual de la corriente procesual en yuxtaposicin con otras categoras de los modelos ms tradicionales (tanto el de Serrano como el de Ceruti y Rodriguez). As, en el XII Congreso Nacional de Arqueologa Argentina (de ahora en ms CNAA) tanto Cornero y Cocco (1994) como Escudero y Letieri (1994), presentaron informes preliminares de dos sitios santafesinos (Isla Barranquita y Bajada Guereo respectivamente) en los que no se explicita el enfoque terico utilizado para el diseo de investigacin. Mientras en el primero se presenta una descripcin somera de los materiales recuperados y se plantea la necesidad de realizar dataciones y analizar procesos de formacin de sitio, en el segundo el nfasis est puesto en el tipo de estudios a realizar tales como anlisis cermicos, arqueofaunsticos y procesos de formacin. Estos trabajos se presentan como una zona de transicin terica, ya que en los escritos se puede apreciar terminologa y conceptos que se correlacionan con lneas tericas del tipo procesual -no desarrolladas hasta ese momento en la provincia- mientras que persisten al mismo tiempo elementos del modelo de Ceruti: () los materiales encontrados (principalmente la cermica) se corresponden en su confeccin y estilo con los pertenecientes a la llamada cultura o entidad cultural Goya-Malabrigo (Cornero y Cocco 1994:91). Mientras que en el trabajo de Escudero y Letieri, si bien no hay descripcin exhaustiva de los materiales recuperados, se especifica para el caso de la cermica la presencia de () decoracin incisa, lisa y tambin con pintura roja (Escudero y Letieri 1994:71) y se aclara que No han aparecido hasta el momento apndices de ningn tipo (d.), cuya presencia sera indicativa desde del modelo de Ceruti- de la entidad cultural Goya-Malabrigo. Si bien esto no est dicho explcitamente, se infiere a partir de la declaracin de ausencia de este tipo de apndices.

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Estas contribuciones fueron hechas por quienes entonces eran graduados recientes y estudiantes avanzados de la Licenciatura en Antropologa de la Universidad Nacional de Rosario5, en relacin con la realizacin de tesis de licenciatura, no por profesionales con amplio desarrollo de investigacin, por lo que se asume aqu que se trata de un momento de transicin en la conformacin de enfoques terico-metodolgicos. En los Encuentros de Geohistoria Regional (EnGeo de aqu en adelante), entre 1994 y 1998 la presentacin de trabajos de arqueologa correspondi casi exclusivamente a Juan Ignacio Mujica, y slo a partir de 1998 otros investigadores de la regin participan en los EnGeo. Los trabajos de Mujica referidos a la provincia de Corrientes, son tanto informes de prospecciones (Mujica 1995a) como caracterizaciones culturales de sitios dentro de tradiciones culturales especficas como es la tradicin guaran. No obstante, y debido a la influencia de las perspectivas tericas de corte procesual, se incluyen elementos ecolgicos y medioambientales en la interpretacin (Mujica, 1995b y b). Si bien esta zona de transicin terica continu operando parcialmente en la segunda mitad de la dcada de 1990, (ver por ejemplo Nbile et al. 1999; Cornero, 1999), para 1998 ya se aprecian lneas de investigacin claramente fuera de los modelos tradicionales (i.e., Cocco 1998; Oliva y Frittegotto 1998; Letieri y Alonso 1998) en los que desapareci toda referencia a los modelos tradicionales, y se enfatiz en la base emprica arqueolgica. Este cambio en los enfoques se evidencia en el trabajo de Cocco (1998) orientado al anlisis regional basado en muestreos estratificados, y en el tratamiento de colecciones especficas como el caso de Letieri y Alonso (1998) que plantean por primera vez en el NEA el estudio de la tecnomorfologa cermica, desde una perspectiva conductual. Tambin implica un cambio terico-metodolgico la revisin de Oliva y Frittegotto (1998) de la industria Carcaraense defi12

nida por Gonzlez y Lorandi (1959), quienes la describieron en su momento sobre la base de rasgos morfolgicos y tecno-tipolgicos, comparndola con otros conjuntos similares. Oliva y Frittegotto (1998) retomaron aspectos de este trabajo anterior, incorporando explicaciones funcionales y simblicas del conjunto, desde la perspectiva de la implementacin de estrategias de uso de recursos alctonos y enmarcados en modelizaciones tericas contemporneas de cazadores-recolectores. Para el XIII CNAA llevado a cabo en 1999, de los siete trabajos presentados sobre Santa Fe (no hubo presentaciones de Corrientes), cinco son continuacin o derivaciones de las investigaciones presentadas antes (Cocco 1999, Escudero 1999, Letieri 1999b, Frittegotto 1999 y Feuillet Terzaghi 1999) y en este sentido continan fuera del marco de los modelos tradicionales, al igual que el trabajo de Prez Jimeno (1999) quien analiza la coleccin zooarqueolgica de un sitio cuya excavacin (en 1969 y 1971 por Lafn, Orquera y otros) es considerada una de las primeras realizadas en la provincia de Santa Fe con control estratigrfico. El sptimo trabajo (De Grandis y Troglia 1999) consiste en un taller de cermica experimental que es algo difcil de posicionar en trminos tericos, ya que refiere a las sociedades indgenas (chan y guaran) (De Grandis y Troglia 1999:468) que ocuparon el rea de GabotoMonje, y no hay referencia a grupos, culturas o entidades chan en ninguno de los modelos de que aqu se trata, aunque s guaran con descripcin de parmetros muy claros de identificacin en este ltimo caso. Si bien se trata de un taller experimental, se explicita que el mismo permite avanzar en el estudio y comprensin de las conductas de estas sociedades pescadoras, cazadoras y recolectoras que vivieron en la regin y que, a mediados del siglo XVI tuvieron que compartir forzosamente espacio y costumbrescon grupos forneos. (De Grandis y Troglia 1999:468).

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Esto ltimo sumado a la afirmacin de que () el grado de desarrollo de la productividad nos permite inferir sobre posibles contactos con otros grupos. (De Grandis y Troglia 1999:468), colocara este trabajo dentro de la zona de transicin terica de la que se habl ms arriba, al yuxtaponer elementos de la arqueologa tradicional como la idea de rasgos diagnsticos de cultura con innovaciones tericometodolgicas del tipo de los estudios actualsticos (experimentacin en la produccin cermica). La misma situacin que se expres para los CNAA, se replica en los EnGeo de 1999 y 2001, con las participaciones de Cocco (2001), Letieri (1999) y Escudero (1999) con enfoques areales, enfatizando el anlisis exhaustivo de materiales para la realizacin de inferencias, mientras que Mujica (1999) plantea el reconocimiento de similitudes y diferencias estilsticas en la ergologa de sitios del sudeste correntino clasificndolos a partir de componentes culturales. Para el ao 2000 en el II Congreso de Arqueologa de la Regin Pampeana Argentina (CARPA de ahora en ms) la revisin de los resmenes presentados muestran cinco trabajos (Escudero et al. 2000, Cocco et al. 2000a y b, Frittegotto 2000 y Letieri y Escudero 2000) que presentan investigaciones en torno a estrategias de aprovisionamiento ltico, de subsistencia-asentamiento, evolucin del paisaje, movilidad y aspectos metodolgicos, y ninguno refiere a los modelos de Ceruti y/o Rodrguez, tendencia que se mantiene hasta la actualidad en las ediciones tanto de los CNAA como de los CARPA y los EnGeo (Cocco 2007; Coll et al. 2008; Corts et al. 2007; Escudero y Feuillet Terzaghi 2002; Escudero et al. 2007; Feuillet Terzaghi 2002, 2004a y b; Feuillet Terzaghi y Escudero 2007b, 2008; Ottalagano 2002; Prez Jimeno 2002, Sartori 2008 entre otros). Por otra parte el inicio de los Encuentros de Discusin de Arqueologa del Nordeste (EDAN), iniciados en el ao 2005, postula13

ron un espacio de intercambio para quienes trabajan en la regin, siendo hasta el momento el nico mbito destinado especficamente a la divulgacin y discusin de las investigaciones arqueolgicas en el nordeste, el cual posee una continuidad temporal. En este sentido desde la primera edicin a la fecha, se han presentado en los EDAN numerosos trabajos vinculados a la investigacin arqueolgica en la provincia de Santa Fe y Corrientes. En la primera edicin del EDAN, la mayora de los trabajos se encontraron vinculados a temticas arqueolgicas abarcativas o generales dentro de la provincia de Santa Fe y Corrientes (Ceruti 2005; Escudero 2005; Feuillet Terzaghi 2005; Feuillet Terzaghi y Escudero 2005, Nez Camelino 2005, Prez Jimeno 2005; Ramonell et al. 2005). En las ediciones posteriores de los EDAN, aparte de trabajos vinculados a modelos de ocupacin de la regin (Rodrguez 2007), se sumaron aquellos que daban cuenta de nuevos proyectos de investigacin (Barboza et al. 2007) estudios especializados en sitios determinados (Feuillet Terzaghi y Escudero 2007b; Frittegotto et al 2007; Rochietti et al. 2007; Sartori et al. 2007) como as tambin trabajos vinculados a la preservacin y salvaguarda del patrimonio arqueolgico (Ayuso et al. 2007; Salas y Nez Camelino 2007). En la ltima edicin del EDAN, en 2009, la mayora de los trabajos presentados constituyeron aportes significativos en cuanto a los nuevos datos arqueolgicos presentados para las provincias en cuestin en este trabajo (Alonso et al. 2009; Colasurdo 2009; Coll 2009; Llacza et al. 2009; Escudero y Loponte 2009; Feuillet Terzaghi y Escudero 2009; Katalinich 2009; Prez Jimeno y Musali 2009; Piccoli 2009; Sartori y Colasurdo 2009 entre otros) demostrando el notable inters de nuevas generaciones de profesionales en la regin, quienes al mismo tiempo aplican metodologas y marcos tericos diferentes a los histricamente mantenidos para las provincias de Santa Fe y Corrientes.

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CONSIDERACIONES FINALES Si bien por un lado es notable en los trabajos de Rodrguez y de Ceruti la influencia ejercida por los cambios ocurridos en la arqueologa a partir de la dcada de 1960, influencia evidenciada especialmente en la bsqueda de una mayor comprensin de la interrelacin entre los grupos humanos pretritos y el medioambiente , el peso relativo de las investigaciones precedentes marca estos trabajos, lo que se traduce tanto en los modelos y explicaciones propuestas como en la base emprica de referencia y su tratamiento. El papel de las homologas artefactuales y el carcter sistemtico del cambio sugieren una construccin del conocimiento a partir de conceptos paradigmticos de los modelos historicistas de la cultura (Cavalcante Gmes 2004). Aqu no se ponen en discusin las elecciones tericas de los investigadores, puesto que las mismas son del orden personal, sino que lo que se trata de sealar es que los enfoques tericos condicionan las estrategias de recuperacin y anlisis de materiales, y en ocasiones como es el caso aqu, esto tiene consecuencias en cuanto a la posibilidad de uso de los datos desde perspectivas tericas diferentes. Los cambios disciplinares ocurridos durante las ltimas dcadas desembocaron en la expansin de los viejos mtodos hacia nuevas formas, al tiempo que surgi un enorme rango de nueva metodologa que modific la deteccin de ms atributos de datos, mejores y previamente desconocidos, ampliando la capacidad de recuperacin, manipulacin y anlisis de informacin (Clarke 1973). Ms all de la diversidad de enfoques tericos operando actualmente en la arqueologa argentina, buena parte de ellos requiere de un cierto tipo de datos en relacin a la base emprica que se han tornado usuales en los anlisis como por ejemplo, en cuanto al tratamiento de material faunstico, la determinacin de partes esqueletarias, nmero total y parcial de restos seos, NMI, presencia de marcas y fracturas, etc.-.
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En este sentido, los puntos centrales que Politis (1986) sealara en su anlisis de los aspectos tericos y metodolgicos de los Planteamientos tericos y metodolgicos referidos al diseo de investigacin (Rodrguez 1986a) creemos que subsisten y pueden hacerse extensivos a las investigaciones mencionadas ms arriba, en cuanto a que las mismas no introducen cambios conceptuales, sino un aumento cuantitativo (slo en relacin a las investigaciones regionales) de la informacin tomada en cuenta, y si bien esta informacin constituye un innegable aporte sustancial, permanece el problema de cmo incorporarla a la discusin de modelos regionales desde otras perspectivas. Estas otras perspectivas profundizan en aspectos considerados claves para definir el modo de vida de los grupos que habitaban el rea, como la movilidad, la tecnologa, la subsistencia o la funcionalidad de los sitios. A partir de la reapertura de la carrera de Antropologa en la UNR, se han formado arquelogos que se estn integrando a la investigacin en la regin desde mediados de 1990, desde diversas perspectivas tericas y esquemas interpretativos, lo cual es dable esperar enriquezca el panorama arqueolgico del nordeste argentino, pero creemos que el mencionado desbalance cuali-cuantitativo entre las investigaciones que constituyen el peso fuerte regional y las ms recientes es un condicionante que limita considerablemente las posibilidades de capitalizar y explotar el caudal de trabajo precedente. NotAS
1 El Nordeste es probablemente la ms difusa de las regiones en la arqueologa argentina: incluye partes de regiones geogrficas diversas como Pampa, Chaco y Mesopotamia; se superpone con la categora decimonnica de Litoral; incluye tierras bajas, pero excluye la provincia de Santiago del Estero. Las otras regiones del pas (Pampa, Patagonia, Cuyo, Sierras Centrales y Noroeste) fueron definidas como espacios constituidos por diversos

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subsistemas (polticos, econmicos, geogrficos, culturales, histricos) que al cruzarse e interrelacionarse integraron configuraciones espaciales congruentes. El Nordeste en cambio engloba una heterogeneidad de subsistemas y como ya seal Serrano (1972) es la ms antigua categorizacin de Provincias del Litoral del perodo de las guerras independentistas e intestinas la que ha ejercido influencia en esta demarcacin territorial, por lo que los dos grandes ros (el Paran y el Uruguay) han sido el factor de unificacin. 2 En el ltimo ao se puede mencionar la publicacin de la coleccin Historia de la Ciencia, editada por Prohistoria y dirigida por Irina Podgorny, que incluye las obras de Farro (2009), Podgorny (2009) y Garca (2010). 3 En la versin presentada en 2001, el esquema est conformado de la siguiente manera: Entidades culturales precermicas: Tradicin paleoindgena (Tipo cultural Uruguay I), Tradicin Umb (Tipos culturales Uruguay II y Uruguay III), Tradicin Humait (Tipo cultural Altoparanaense, Yacyret II, Cuareimense, 3 de Mayo I), Tradicin Iva (Tipo cultural Yacyret I, Los Mogotes, La Paloma). Perodo cermico: Tradicin Planltica (Subtradicin Taquara), Tradicin Sabanas Bajas (Tipos Culturales Salto Grande, Cerro Chico, Guavirab, Yacyret III), Tradicin Platense (Complejo Ibicuea), Tradicin RibereaParanaense (Complejos Goya- Malabrigo, Iber, Lechiguanas), Tradicin Tup- Guaran (Rodrguez, 2001). 4 Para el relevamiento de los cambios tericometodolgicos operado en las investigaciones arqueolgicas llevadas a cabo tanto en la provincia de Santa Fe como Corrientes se han tenido en cuenta los resmenes y trabajos presentados a los cuatro principales eventos que involucran a estas provincias, a saber: a) los Congresos Nacionales de Arqueologa Argentina (CNAA), b) los Congresos de Arqueologa de la Regin Pampeana Argentina (CARPA), c) los Encuentros de Geohistoria Regional del Nordeste (EnGeo) y d) los encuentros de discusin arqueolgica del Nordeste (EDAN). Si bien un cierto nmero de trabajos que fueron enviados a estos eventos no fueron efectivamente presentados, se han tenido en cuenta sus resmenes puesto que en los mismos ms all de lo restringido de la informacin contenida en ellos- se evi-

dencian los elementos que son de relevancia para este trabajo en cuanto a los intereses de investigacin involucrados y los aspectos terico-metodolgicos asociados. 5 La carrera de Antropologa estuvo cerrada en Rosario durante la ltima dictadura, reabrindose en 1985.

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