CLSICOS TIBET.

Patrul Rinpoche: Consejos Mos a M Mismo.

Trad. UPASAKA LOSANG GYATSO.

Patrul Rinpoche: Consejos Mos a M Mismo.

Vajrasattva, nica deidad, Maestro, T te sientas sobre un cojn de Luna llena de blanca luz, En un loto abierto de mil ptalos, pleno de juventud. Piensa en m, Vajrasattva. T que permaneces inalterable dentro de la proyeccin manifestada Que es Mahamudra, la unin pura del xtasis y la vacuidad. Escucha, Patrul; viejo lleno de mal karma, T que vives en la distraccin. Durante eras t has estado engaado, Hechizado, y enloquecido por las apariencias. Eres consciente de eso? Lo eres? En este mismo instante, cuando ests Bajo el hechizo de la percepcin errnea, Tienes que estar vigilante. No te permitas ser arrastrado por esta vida falsa y vaca. Tu mente est dndole vueltas A un montn de proyectos intiles: Es una prdida de tiempo! Abandnalos! El pensar en los cien planes que quieres llevar a cabo, Sin que nunca tengas suficiente tiempo para finalizarlos, Solo sirve para lastrar tu mente. Estas completamente distrado por todos esos proyectos
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Que nunca terminan llevndose a cabo, Pero siguen extendindose cada vez ms, como las ondas en el agua. No seas tonto, por una vez, sintate con la espalda erguida. Respecto al escuchar enseanzas, t ya has odo cientos de ellas, Pero cuando ni tan siquiera has aprehendido el significado de una sola de ellas, Qu sentido tiene el querer escuchar ms enseanzas? Reflexionando en las enseanzas, tras haberlas escuchado, Si las enseanzas no te vienen a la mente en el momento necesario, Qu sentido tiene el seguir reflexionando? Ninguno. Cuando meditas de acuerdo a las enseanzas, Si tu prctica de meditacin an no es capaz de curar Los estados oscurecidos de la mente, Olvdala! T has sumado la cantidad de mantras que has hecho, Pero t no has realizado el estado de generacin1. T puedes ver las formas de las deidades de forma clara y hermosa, Pero an no has puesto final a la diferenciacin entre sujeto y objeto. T puedes domar lo que parecen espritus malignos y fantasmas, Pero no ests entrenando tu continuo mental. Tus cuatro sesiones de la prctica del sadhana, Tan meticulosamente hechas, Olvdalas! Cuando ests en un buen momento, T prctica parece tener mucha claridad, Pero no puedes practicar de forma relajada. Cuando ests deprimido Tu prctica es bastante estable, Pero no hay brillantez en ello. Con respecto a la consciencia T intentas forzarte a ti mismo a entrar en un estado similar a la sabidura, Cmo si estuvieras clavando una estaca en un blanco! Cuando estas posiciones yguicas2 y esas contemplaciones mantienen tu mente estable Solo gracias a mantener la mente atada, Olvdalos! T golpeas tu pequeo damaru, ting- ting. Y tu audiencia piensa que es agradable el orlo. Tu estas recitando palabras acerca de ofrecer tu propio cuerpo, Pero t an no has dejado de quererlo. T ests haciendo que tus pequeos cmbalos hagan cling-cling, Sin guardar en la mente el propsito ltimo. Todos estos artilugios para la prctica del Dharma
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Kyerim. Asanas.

Que parecen tan atractivos, Olvdalos! Ahora mismo, todos esos estudiantes estn estudiando con gran intensidad, Pero al final, no pueden mantener ese ritmo. Hoy parecen haber captado la idea, Pero ms tarde, no queda la menor traza de ello. Incluso si uno de ellos llega a aprender un poco, El raramente aplica este aprendizaje a su propia conducta. Todas esas elegantes disciplinas de Dharma, Olvdalas! Este ao, el realmente cuida de ti, El prximo ao, ya no es as. Al principio, el parece modesto, Y despus se vuelve exaltado y pomposo. Cuanto ms lo nutras y quieras, Ms distante se volver. Esos amigos tan queridos Que al principio te muestran caras tan sonrientes, Olvdalos! Ella sonre, y su sonrisa parece llena de alegra, Pero Quin sabe si ese es verdaderamente el caso? Una vez, es puro placer, Y de ello surgen nueve meses de sufrimiento mental. Puede que est bien durante un mes, Pero ms pronto o ms tarde, hay problemas. La gente fastidindote, tu mente embrollada Con tu novia. Olvdala! Todas estas interminables sesiones de conversacin Solo son apego y aversin, Solo es ms excremento de cabra que no sirve para nada. Cuando ests en ello parece un entretenimiento maravilloso, Pero realmente tan solo ests expandiendo historias sobre las equivocaciones de otra gente. Tu audiencia parece estar escuchando atentamente, Pero entonces se sienten incmodos por tu causa. El hablar sin sentido que solo hace que tengas sed, Olvdala! El dar enseanzas sobre textos de meditacin Sin haber obtenido t una experiencia verdadera a travs de la prctica Es como el recitar en voz alta un manual de danza Y pensar que eso es lo mismo que el bailar realmente.
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La gente puede escucharte con devocin, Pero eso no es la verdad. Ms pronto o ms tarde, cuando tus propias acciones Contradigan las enseanzas, te sentirs avergonzado. El pronunciar palabras dando explicaciones de Dharma Que suenan tan elocuentes. Olvdalo! Cuando no tienes un texto, suspiras por l; Pero cuando finalmente lo obtienes, difcilmente le prestas atencin. El nmero de pginas parece bastante reducido, Pero an as es un poco difcil el encontrar tiempo para copiarlo completo. Incluso si copiaras todos los textos de Dharma que hay en la Tierra No estaras satisfecho. El copiar textos de Dharma es una prdida de tiempo, Salvo que alguien te pague. As que olvdalo! Hoy, ellos estn felices; Maana, ellos estn furiosos. Con todas sus tendencias blancas y negras, La gente nunca est satisfecha. O incluso si estn bastante bien Puede ser que ellos no acudan en tu socorro cuando los necesites, Decepcionndote ms incluso. Toda esta correccin, manteniendo Un comportamiento corts, Olvdalo! El trabajo mundano y religioso Es el dominio de los caballeros. Patrul, nio viejo, eso no es para ti. Sabes lo que siempre sucede? Un viejo toro, una vez que lo has empleado en el trabajo, Parece que no alberga en l ningn deseo, Excepto del de ir a dormir. S as, sin deseos. Dormir, comer, orinar, defecar, No hay nada ms que deba de ser hecho en la vida. No te enredes con otras cosas: No son lo importante. Mantn un perfil bajo. Duerme. En los Tres Reinos cuando eres inferior a tu acompaante
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Deberas de coger el asiento ms bajo. Si aconteciera que fueras el superior, No seas arrogante. No hay necesidad en absoluto de tener amigos ntimos, Mejor sera que los abandonaras, y te dedicaras a vigilarte a ti mismo. Cuando ests sin ninguna obligacin mundana o religiosa, No ests aspirando a tener alguna! Si t lo dejas todo, todo, todo, Eso es lo verdaderamente importante! Este consejo fue escrito por el practicante Trime Lodr (Patrul Rinpoche) para su ntimo amigo Ahu Shri (Patrul Rinpoche) para aconsejarle lo que es adecuado exactamente a sus capacidades. Este consejo debiera de ser puesto en prctica. Aunque no sepis como practicar, solo tenis que renunciar a todo, eso es lo que yo realmente quiero decir. Incluso aunque seis incapaces de tener xito en vuestra prctica de Dharma, no os enfadis. Que pueda ser virtuoso!

Trad. por el ignorante y falto de devocin upasaka Losang Gyatso