1. Cmo se explica el derecho a la igualdad en la teora griega y cristiana? GRIEGA: La igualdad la tenan los ciudadanos de la polis.

Pero eran considerados ciudadanos pocas personas ni los esclavos ni los extranjeros son permitidos en la comunidad poltica. Solo los ciudadano sern consideradas personas idneas de participacin y por lo tanto la otra gente que se encontraba all no tenan derechos polticos y no leern considerados como iguales. CRISTIANISMO: Concede una igualdad ante Dios, para Dios todos somos iguales somos sus hijos y como padre nos quiere a todos por igual, y en el momento que pequemos su inmensa misericordia nos perdona a todos de la misma manera. 2. Cmo se explica este mismo derecho desde la secularizacin del pensamiento? Hay una igualdad formal, es decir una igualdad ante la ley. A todos ms all de su sexo, raza, religin y pensamiento, la ley se le aplica igual a todos y en el momento que la infrinja no le traer beneficios por el simple hecho de ser de determinado grupo social. La fuerza del estado en caso de infringir la ley se le da igual en todos los casos que suceda el hecho. A que hace referencia el texto cuando afirma la primera forma de igualdad que se reivindica, es la igualdad en la libertad? El Estado le concede a todos igualdad poltica, es decir igualdad de derechos e igualdad ante la ley. Todos tenemos los mismos derechos a elegir y ser elegido y tenemos igualdad ante la ley, nos trata por igual nos da castigos por igual en caso de cometer un delito y privilegios en caso de omitir una conducta o hacer una conducta que prescriba la ley. 4. Por qu afirma el texto que la igualdad de los modernos ha sido ficticia? En la democracia griega un alto porcentaje de la poblacin s que daba sin derecho a la igualdad, como solo votaban los ciudadanos que en las polis eran muy pocos, entonces no haba igualdad solo privilegios para los ciudadanos. La religin cristiana no mostraba inters en las desigualdades sociales, sino que solo le importaba mostrar a la gente que sus actos se vean recompensados en el reino de los cielos segn los gustos de Dios. 3.

5. Cul es la crtica de marx a las libertades formales de la revolucin burguesa? Marx lo que critica es la libertad formal que es una libertad que no ser real mientras las condiciones materiales de unos y de otros sigan siendo desiguales y dividan a la humanidad en propietarios y desposedos, en dominadores y dominados. Marx entiende que no ser posible equilibrar las desigualdades mientras exista la propiedad privada y mientras se mantenga, sobre todo, un sistema econmico capitalista que permite que unos acumulen riqueza mientras otros se vean obligados a venderse a si mismo.

6. Por qu se dice que el estado de bienestar ha aportado a favorecer el derecho de igualdad? El estado de bienestar entiende la igualdad fundamentalmente como la igualdad de oportunidades. Al estado le corresponde redistribuir los bienes bsicos, de forma de las posibilidades de intervenir y participar en la toma de decisiones sea una posibilidad para todos los ciudadanos. No se trata de repartir dinero, sino de entender a las necesidades bsicas de todos repartiendo con equidad los bienes que satisfacen esas necesidades como la educacin, la salud, el trabajo.

7. Cul es la propuesta de John Rawls? John Rawls expuso una teora sobre la justicia que sirva de criterio para la distribucin de los bienes en el estado de bienestar. Rawls establece que la justicia y la libertad deben ser igual para todos. El estado solo garantiza una libertad igual a todos los ciudadanos si hace posible, al mismo tiempo, que todos ellos tengan las mismas oportunidades para acceder al poder. Lo cual significa igualdad de oportunidades en educacin, al trabajo, proteccin expresa de minusvalas o de discriminacin por raza o sexo.

8. Qu consecuencia trae los prejuicios por edad, raza, posicin econmica?