EDICIN 2013

Explicaciones para los Encabezamientos de Seccin en Doctrina y Convenios

El 1 de marzo de 2013, la Primera Presidencia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das anunci una nueva edicin de las escrituras Santos de los ltimos Das. La edicin 2013 incluye ajustes a los encabezamientos de setenta y ocho secciones de Doctrina y Convenios. Para mayor informacin sobre estos cambios, vase los materiales colocados con el anuncio de la Primera Presidencia (https://www.lds.org/scriptures/adjustments?lang=eng). En particular, vea los Ajustes, una visin global de los tipos de ajustes hechos en la nueva edicin de las escrituras Santos de los ltimos Das, y la Comparacin Lado-a-Lado, una comparacin de la anterior seccin de Doctrina y Convenios y el encabezamiento revisado. La informacin de apoyo, para estos cambios hasta la seccin 88 de Doctrina y Convenios, se har accesible en los dos prximos volmenes de The Joseph Smith Papers. Los volmenes son: Documents, Volume 1: July 1828June 1831 (fall 2013) y Documents, Volume 2: July 1831 January 1833 (a fines de 2013 o principio de 2014). La informacin de apoyo para los cambios en las secciones posteriores a la 88, estarn disponibles en los volmenes subsecuentes. Las explicaciones para la mayora de los cambios importantes hechos a los encabezamientos se proporcionan adelante, en anticipo a la publicacin de los volmenes de Joseph Smith Papers. Introduccin a Doctrina y Convenios. Para la edicin 2013, la introduccin se revis para proporcionar ms informacin sobre el registro y publicacin de las revelaciones. Para mayor informacin, vase Introduction to the Manuscript Revelation Books y Joseph SmithEra Publications of Revelations. Seccin 10 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin de verano de 1828 a probablemente alrededor de abril de 1829. Para ms informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, Spring 1829 [D&C 10]. Seccin 13 Al identificar la ubicacin donde Jos Smith y Oliver Cowdery fueron ordenados al Sacerdocio Aarnico, el encabezamiento revisado en la edicin 2013 borra la mencin de a orillas del ro Susquehanna. Este cambio se basa en investigacin reciente del grupo de sitios histricos del Departamento de Historia de la Iglesia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Jos Smith y Oliver Cowdery describieron que esta ordenacin ocurri en una arboleda a cierta distancia del ro. Las descripciones de los Santos de los ltimos Das del siglo XIX de esta ordenacin apuntaban de manera consistente que el evento ocurri en la arboleda. La evidencia indica que el terreno cercano al ro haba sido limpiado de rboles en la poca de la ordenacin. En contraste, haba un bosque de arces de azcar en la propiedad de Jos Smith a cierta distancia del ro. Este es donde probablemente ocurri la ordenacin. A principios del siglo XX, algunas fuentes Santos de los ltimos Das errneamente comenzaron a introducir la idea que la ordenacin ocurri a orillas del ro Susquehanna, evidentemente, en gran parte debido a una declaracin hecha, sin fuentes, en un pie de foto de la fotografa del ro. Para mayor informacin, vase Mark Lyman Staker, Where Was the Aaronic Priesthood Restored?

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Identifying the Location of John the Baptists Appearance, May 15, 1829, Mormon Historical Studies 12 (Fall 2011): 143159. Seccin 18 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, June 1829B [D&C 18]. Seccin 19 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin, de marzo de 1830 a probablemente en el verano de 1829. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, hacia el verano de 1829 [D&C 19]. Seccin 20 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 explica que porciones de esta revelacin pueden haber sido dadas ya en el verano de 1829. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, hacia abril de 1830 [D&C 20]. Seccin 22 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 16 de abril de 1830, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es una copia manuscrita de la revelacin en la escritura de William E. McLellin, alojado en William E. McLellin, Papeles, Church History Library, Salt Lake City. Seccin 23 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 explica que esta seccin est formada por cinco revelaciones separadas, recibidas todas en abril de 1830. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, pages 2930. Seccin 32 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la ubicacin de la revelacin, de en o cerca de Fayette, Nueva York, a Manchester, Nueva York. La fuente para este cambio es Revelation Book 2, page 84. Seccin 36 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 9 de diciembre de 1830, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 48. Seccin 39 El encabezamiento en la edicin 1981 identifica al sujeto de esta revelacin como James Covill, un ministro bautista. El encabezamiento revisado en la edicin 2013 identifica a este individuo como James Covel, un ministro metodista. Para mayor informacin ver la Historical Introduction to Revelation, 5 January 1831 [D&C 39]; y el esbozo biogrfico de Covel. Seccin 40 Ver la informacin anterior relacionada a la seccin 39.
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Seccin 41 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase Historical Introduction to Revelation, 4 February 1831 [D&C 41]. Seccin 42 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 explica que esta seccin est formada por dos revelaciones separadas, una recibida el 9 de febrero de 1831, y la otra recibida el 23 de febrero de 1831. Para mayor informacin, vase Historical Introduction to Revelation, 9 February 1831 y Revelation, 23 February 1831 [D&C 42:74-93]. Seccin 47 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase Historical Introduction to Revelation, circa 8 March 1831-B [D&C 47]. Seccin 48 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 10 de marzo de 1830, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 79. Seccin 49 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 7 de mayo de 1831. Para mayor informacin, vase Historical Introduction to Revelation, 7May 1831 [D&C 49]. Seccin 50 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 9 de mayo de 1831, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 82. Seccin 51 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 20 de mayo de 1831, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 86. Seccin 52 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 6 de junio de 1831, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 87. Seccin 53 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 8 de junio de 1831, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 89.

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Seccin 54 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 10 June 1831 [D&C 54]. Seccin 55 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 14 de junio de 1831, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 91. Seccin 56 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 15 June 1831 [D&C 56]. Seccin 57 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 20 July 1831 [D&C 57]. Seccin 59 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 7 August 1831 [D&C 59]. Seccin 60 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 8 August 1831 [D&C 60]. Seccin 63 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 30 de agosto de 1831, haciendo ms especfica la fecha. Una fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 104. Seccin 65 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 30 de octubre de 1831, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 1, page 112. Seccin 66 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 29 October 1831 [D&C 66].

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Seccin 67 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, circa 2 November 1831 [D&C 67]. Seccin 68 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 1 November 1831-A [D&C 69]. Seccin 70 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 12 November 1831 [D&C 70]. Seccin 72 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 explica que esta seccin est formada por tres revelaciones separadas, recibidas todas el 4 de diciembre de 1831. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 4 December 1831-A [D&C 72:1-8]. Seccin 74 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Explanation of Scripture, 1830 [D&C 74]. Seccin 75 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 explica que esta seccin est formada por dos revelaciones separadas, recibidas tambas el 25 de enero de 1832. Las fuentes para este cambio incluyen las primeras copias manuscritas de la revelacin hechas por Sidney Rigdon (Revelacin a, Revelacin B). Seccin 77 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a por marzo de 1832. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Answers to Questions, between circa 4 and circa 20 March 1832 [D&C 77]. Seccin 78 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 1 March 1832 [D&C 78]; and the glossary entry for United Firm. Seccin 79 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 12 de marzo de 1832, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 2, page 12.

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Seccin 80 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 7 de marzo de 1832, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 2, page 18. Seccin 81 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 15 de octubre de 1832, haciendo ms especfica la fecha. La fuente para este cambio es Revelation Book 2, page 17. Seccin 82 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 26 April 1832 [D&C 82]; and the glossary entry for United Firm. Seccin 85 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Letter to William W. Phelps, 27 November 1832. Seccin 87 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 25 December 1832 [D&C 87]. Seccin 88 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase la Historical Introduction to Revelation, 27-28 December 1832 [D&C 88:1-126]; y a Revelation, 3 January 1833 [D&C 88:127137]. Seccin 89 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 borra la ltima frase del encabezamiento anterior, que estableca que los primeros tres versculos de la revelacin fueron escritos por Jos Smith. Las fuentes para este cambio incluyen las versiones de la revelacin en Revelation Book 1, page 167, y Revelation Book 2, pages 4950, que tratan la declaracin de apertura como parte de la revelacin. Seccin 92 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 aclara el contexto histrico de la revelacin. En referencia al nombramiento de Frederick G. Williams, el encabezamiento cambia consejero en la Primera Presidencia a consejero de Jos Smith. Este cambio se hizo porque el trmino Primera Presidencia no estuvo en uso hasta despus, en la dcada de 1830. Vase el glosario para ms informacin sobre el desarrollo histrico del trmino Primera Presidencia y para mayor informacin sobre la Firma Unida.

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Seccin 94 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin del 6 de mayo de 1833 al 2 de agosto de 1833. Las fuentes para este cambio incluye una carta de Jos Smith y otros, fechada el 6 de agosto de 1833, una carta de Oliver Cowdery, Jos Smith, y otros fechada el 10 de agosto de 1833, y Revelation Book 2, page 64. Seccin 95 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia el plural casas al singular casa, en referencia al templo entonces en construccin en Kirtland, Ohio. Este cambio se bas en el lenguaje mismo de la revelacin. Seccin 98 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin sobre las tensiones y persecuciones en Misuri en esta poca, vase, por ejemplo, la carta del 29 de julio de 1833, de John Whitmer y William Phelps a Jos Smith y otros; y las descripciones geogrficas para Independence, Misuri, y Misuri. Seccin 99 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 29 de agosto de 1832, haciendo ms especfica la fecha, y proporciona informacin acerca de John Murdock. La fuente para el cambio de fecha es Revelation Book 1, page 148. Para mayor informacin sobre John Murdock, vase su esbozo biogrfico. Seccin 101 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin a 16 y 17 de diciembre de 1833, y agrega el detalle que algunos Santos haban tratado de establecerse en los condados de Lafayette y Ray. La fuente para el cambio de fecha es Revelation Book 1, page 183. Para la informacin sobre los condados agregados, vase sus descripciones geogrficas (Lafayette County, Ray County). Seccin 102 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el antecedente histrico de la revelacin. Las fuentes para los cambios incluyen Minute Book 1, 19 February 1834, page 36. Seccin 104 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin sobre la Firma Unida, vase el glosario. Seccin 105 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 corrige y aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin sobre el Campamento de Sin, vase la anterior nota editorial pgina 85 en el diario de Jos Smith 1832-1834, y el glosario. Seccin 107 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 aclara el contexto histrico de la revelacin. Para el texto de la revelacin de noviembre de 1831 que se menciona en este encabezamiento, vase Revelation, 11 November 1831B [D&C 107 (parcial)].
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Seccin 108 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 borra la mencin que Lyman Sherman haba sido ordenado sumo sacerdote. Para mayor informacin sobre Lyman Sherman, vase su esbozo biogrfico. Seccin 114 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia la fecha de la revelacin de 17 de abril de 1838 a 11 de abril de 1838. La fuente para este cambio es el diario de Jos Smith marzoseptiembre 1838, pgina 32. Seccin 119 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 cambia el singular siervo al plural siervos en la cita. La fuente para esto es el diario de Jos Smith marzo-septiembre 1838, pgina 56. Secciones 121-123 Los encabezamientos revisados en la edicin 2013 aclaran el contexto histrico de la revelacin. La evidencia histrica indica que algunos de los principios relacionados con el matrimonio plural eran conocidos por Jos Smith desde 1831. Seccin 135 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 quita la declaracin que John Taylor haba escrito esta seccin. Aunque ha sido identificado como su autor desde principios del siglo XX, esas atribuciones posteriores se dieron solo como provisionales. Cuando la seccin se public por primera vez en la edicin de 1844 de Doctrina y Convenios, no inclua una atribucin, y nunca nadie involucrado en su publicacin identific al autor. La evidencia de quin escribi la declaracin no es concluyente. Mientras que tanto Willard Richards como John Taylor, el nico testigo ocular sobreviviente de los asesinatos de Jos y Hyrum Smith, compartieron informacin que es parte de este documento, tambin otros pueden haber contribuido a su construccin. Seccin 137 El encabezamiento revisado en la edicin 2013 aclara el contexto histrico de la revelacin. Para mayor informacin, vase el diario de Jos Smith 1835-1836, pginas 136-138.

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AJUSTES AL MATERIAL INTRODUCTORIO DE DOCTRINA Y CONVENIOS Y PERLA DE GRAN PRECIO

La siguiente comparacin lado a lado resalta los ajustes que han sido hechos al material introductorio de Doctrina y Convenios y Perla de Gran Precio, implementando los nuevos hallazgos histricos del proyecto Los Papeles de Jos Smith. Ajustes menores como la uniformidad de las maysculas, la puntuacin, y las abreviaturas al estilo actual de la Iglesia, no se han resaltado en esta comparacin

https://www.lds.org/bc/content/shared/content/english/pdf/scriptures/scripture-comparison_eng.pdf

EDICIN 2013 INTRODUCCIN

Doctrina y Convenios es una coleccin de revelaciones divinas y declaraciones inspiradas que se han dado para el establecimiento y la regulacin del reino de Dios sobre la tierra en los das postreros. Aun cuando la mayor parte de las secciones se dirigen a miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, los mensajes, amonestaciones y exhortaciones son para el beneficio de todo el gnero humano y contienen una invitacin a todas las personas, dondequiera que estn, a escuchar la voz del Seor Jesucristo, que les habla para su bienestar temporal y su salvacin sempiterna. La mayor parte de las revelaciones de esta recopilacin se recibieron por medio de Jos Smith, hijo, el primer Profeta y Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Otras se expidieron por medio de alguno de sus sucesores en la Presidencia (vanse los encabezamientos de las secciones 135, 136 y 138, as como las Declaraciones Oficiales 1 y 2). El libro de Doctrina y Convenios es una de las obras cannicas de la Iglesia junto con la Santa Biblia, el Libro de Mormn y la Perla de Gran Precio. Sin embargo, Doctrina y Convenios es singular porque no es una traduccin de un documento antiguo, sino que es de origen moderno y fue dado por Dios mediante sus profetas escogidos para la restauracin de su santa obra y el establecimiento del reino de Dios sobre la tierra en estos das. En las revelaciones, uno escucha la tierna pero firme voz del Seor Jesucristo, que habla de nuevo en la dispensacin del cumplimiento de los tiempos; y la obra que con ello se inicia es en preparacin para su segunda venida, en cumplimiento de las palabras de todos los santos profetas desde el principio del mundo, y de conformidad con ellas. Jos Smith, hijo, naci el 23 de diciembre de 1805 en Sharon, Condado de Windsor, Vermont, E.U.A. En su niez, se traslad con su familia a la actual Manchester, que se encuentra en la parte occidental de Nueva York. Fue mientras viva all, en la primavera de 1820, cuando tena catorce aos de edad, que recibi su primera visin, en la cual le visitaron en persona Dios, el Padre Eterno, y su Hijo Jesucristo. Se le dijo en esa visin que la verdadera Iglesia de Jesucristo, que se haba establecido en la poca del Nuevo Testamento, y la cual haba administrado la plenitud del evangelio, no exista ya sobre la tierra. Siguieron otras manifestaciones divinas en las cuales fue instruido por muchos ngeles; le fue mostrado que Dios tena una obra especial para l sobre la tierra, y que por medio de l la Iglesia de Jesucristo sera restaurada en la tierra. Con el transcurso del tiempo, Jos Smith, con ayuda divina, qued capacitado para traducir y publicar el Libro de Mormn. Mientras tanto, l y Oliver Cowdery haban sido ordenados al Sacerdocio Aarnico por Juan el Bautista en mayo de 1829 (vase D. y C. 13), y poco despus, los antiguos apstoles Pedro, Santiago y Juan los ordenaron al Sacerdocio de Melquisedec (vase D. y C. 27:12). Siguieron otras ordenaciones en las cuales las llaves del sacerdocio fueron conferidas 0por Moiss, Elas el profeta, Elas y muchos profetas antiguos (vase D. y C. 110; 128:18, 21). Estas ordenaciones fueron, de hecho, una restauracin de la autoridad divina al hombre sobre la tierra. El 6 de abril de 1830, bajo direccin celestial, el profeta Jos Smith organiz la Iglesia, por lo que la Iglesia verdadera de Jesucristo una vez ms funciona como institucin entre los hombres, con la autoridad para ensear el evangelio y administrar las ordenanzas de salvacin. (Vase D. y C. 20 y Perla de Gran Precio, Jos SmithHistoria 1.)

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EDICIN 2013 Estas revelaciones sagradas se recibieron como respuesta a la oracin, en pocas de necesidad, y surgieron de situaciones reales de la vida, vividas por personas tambin reales. El Profeta y los que con l se asociaban buscaron orientacin divina, y estas revelaciones certifican que la recibieron. En las revelaciones uno ve la restauracin y el despliegue del Evangelio de Jesucristo y la introduccin de la dispensacin del cumplimiento de los tiempos. Tambin se manifiestan en estas revelaciones el movimiento de la Iglesia hacia el oeste, de Nueva York y Pensilvania a Ohio, a Misuri, a Illinois y por ltimo al gran valle del Oeste de los Estados Unidos, as como los grandes esfuerzos de los miembros de la Iglesia que procuraban establecer Sin sobre la tierra en los tiempos modernos. Varias de las primeras secciones tienen que ver con asuntos relacionados con la traduccin y la publicacin del Libro de Mormn (vanse las secciones 3, 5, 10, 17, 19). Algunas secciones posteriores indican la obra del profeta Jos Smith en la preparacin de una traduccin inspirada de la Biblia, durante la cual se recibieron muchas de las importantes secciones doctrinales (vanse, por ejemplo, las secciones 37, 45, 73, 76, 77, 86, 91 y 132, cada una de las cuales tiene una relacin directa con la traduccin de la Biblia). En las revelaciones, se expone la doctrina del evangelio con explicaciones acerca de principios fundamentales tales como la naturaleza del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, el origen del hombre, la realidad de Satans, el propsito de la vida terrenal, la necesidad de la obediencia, la necesidad del arrepentimiento, las obras del Santo Espritu, las ordenanzas y las prcticas que corresponden a la salvacin, el destino de la tierra, las condiciones futuras del hombre despus de la Resurreccin y el Juicio, lo eterno de la relacin conyugal y la naturaleza eterna de la familia. De igual manera, se indica el despliegue gradual de la estructura administrativa de la Iglesia con el llamamiento de obispos, de la Primera Presidencia, del Consejo de los Doce y de los Setenta, as como el establecimiento de otros oficios y qurumes presidentes. Por ltimo, el testimonio que se da de Jesucristo de su divinidad, su majestad, su perfeccin, su amor y su poder redentor hace de este libro una obra de gran valor para la familia humana y de mayor estima para la Iglesia que las riquezas de toda la Tierra. (vase encabezamiento de D. y C. 70). Las revelaciones fueron registradas originalmente por los escribientes de Jos Smith, y los miembros de la Iglesia de manera entusiasta compartan copias manuscritas unos con otros. Para crear un registro ms permanente, los escribientes copiaban inmediatamente estas revelaciones a los libros de registros manuscritos, los cuales fueron utilizados por los lderes de la Iglesia al preparar las revelaciones para ser impresas. Jos y los primeros Santos vean las revelaciones como lo hacan con la Iglesia: viva, dinmica, y sujeta al refinamiento con la revelacin adicional. Reconocan tambin que los errores involuntarios probablemente ocurrieron a lo largo del proceso de copiar las revelaciones y prepararlas para la publicacin. De esta manera, una conferencia de la Iglesia pidi a Jos Smith en 1831 que corrigiera esos errores o equivocaciones que pudiera descubrir por medio del Espritu Santo. Despus que las revelaciones hubieron sido revisadas y corregidas, los miembros de la Iglesia en Misuri comenzaron a imprimir un libro titulado Un Libro de Mandamientos para el Gobierno de la Iglesia de Cristo, el cual contena muchas de las primeras revelaciones del Profeta. Este primer intento de publicar las revelaciones termin, sin embargo, cuando una chusma destruy la oficina de la imprenta de los Santos en el Condado Jackson el 20 de julio de 1833.

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EDICIN 2013 Al escuchar de la destruccin de la imprenta en Misuri, Jos Smith y otros lderes de la Iglesia iniciaron los preparativos para publicar las revelaciones en Kirtland, Ohio. Para corregir de nuevo os errores, aclarar la redaccin, y reconocer el desarrollo en la doctrina y la organizacin de la Iglesia, Jos Smith supervis la edicin del texto de algunas revelaciones para prepararlas para la publicacin en 1835 como Doctrina y Convenios de la Iglesia de los Santos de los ltimos Das. Jos Smith autoriz otra edicin de Doctrina y Convenios, la cual se public solo meses despus del martirio del Profeta en 1844. Los primeros Santos de los ltimos das apreciaban las revelaciones y las vean como mensajes de Dios. En una ocasin a fines de 1831, varios lderes de la Iglesia dieron testimonio solemne que el Seor haba testificado a sus almas de la veracidad de las revelaciones. Este testimonio se public en la edicin de 1835 de Doctrina y Convenios, como el testimonio escrito de los Doce Apstoles: TESTIMONIO DE LOS DOCE APSTOLES CON RESPECTO A LA VERACIDAD DEL LIBRO DE DOCTRINA Y CONVENIOS El testimonio de los Testigos del Libro de los Mandamientos del Seor, mandamientos que l dio a su Iglesia por medio de Jos Smith, hijo, a quien la voz de la Iglesia nombr para este propsito: Estamos dispuestos, pues, a testificar a todo el gnero humano, a toda criatura sobre la faz de la tierra, que el Seor ha testificado a nuestras almas, por medio del Espritu Santo, derramado sobre nosotros, que se dieron estos mandamientos por la inspiracin de Dios, que son benficos para todos los hombres y que ciertamente son verdaderos. Damos este testimonio al mundo, siendo el Seor nuestra ayuda; y es por medio de la gracia de Dios el Padre, y de su Hijo Jesucristo, por la que se nos concede este privilegio de dar este testimonio al mundo, en lo cual nos regocijamos extraordinariamente, orando siempre al Seor para que los hijos de los hombres se beneficien por este medio. Los nombres de los Doce fueron: Thomas B. Marsh David W. Patten Brigham Young Heber C. Kimball Orson Hyde William E. McLellin Parley P. Pratt Luke S. Johnson William Smith Orson Pratt John F. Boynton Lyman E. Johnson

En ediciones sucesivas de Doctrina y Convenios, se han agregado revelaciones adicionales y otros asuntos oficiales, tal cual se reciban y los aceptaban las asambleas o conferencias competentes de la Iglesia. La edicin de 1876, preparada por el lder Orson Pratt bajo la direccin de Brigham Young, arregl cronolgicamente las revelaciones y proporcion nuevos encabezamientos con presentaciones histricas. Empezando con la edicin de 1835, tambin se incluy una serie de siete lecciones teolgicas que llevaban el ttulo de Lectures on Faith (Discursos sobre la fe). stas se haban preparado para usarse en la Escuela de los Profetas, en Kirtland, Ohio, en 18341835. Aun cuando sean tiles como doctrina e

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EDICIN 2013 instruccin, esos discursos se han suprimido de Doctrina y Convenios desde la edicin en ingls de 1921 porque no se dieron ni se presentaron como revelaciones a toda la Iglesia. En la edicin de 1981 de Doctrina y Convenios, tres documentos fueron incluidos por primera vez. Estos son las secciones 137 y 138, estableciendo los fundamentos de la salvacin para los muertos; y la Declaracin Oficial 2, anunciando que todos los varones dignos miembros de la Iglesia pueden ser ordenados al sacerdocio sin consideraciones de raza o color. Cada nueva edicin de Doctrina y Convenios ha corregido errores del pasado y agregado informacin nueva, particularmente en la parte histrica de los encabezamientos de las secciones. La presente edicin da ms precisin a las fechas y nombres de lugares y hace otras correcciones. Se han hecho estos cambios para que el material est de conformidad con la informacin histrica ms precisa. Entre otros detalles especiales de esta edicin ms reciente, incluye mapas revisados mostrando los principales puntos geogrficos en los que se recibieron las revelaciones, adems fotografas mejoradas de los sitios histricos de la Iglesia, referencias cruzadas, encabezamientos de las secciones, y resmenes del tema, Todo esto tiene por objeto ayudar al lector a comprender el mensaje del Seor cual se da en Doctrina y Convenios y regocijarse en l. La informacin para los encabezamientos de las secciones ha sido tomada de la Historia Manuscrita de la Iglesia y la Historia de la Iglesia publicada (referidas en conjunto en los encabezamientos como la historia de Jos Smith) y de Joseph Smith Papers.

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DOCTRINA Y CONVENIOS
______________ SECCIN 1 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta, el 1 de noviembre de 1831, durante una conferencia especial de los lderes de la Iglesia, efectuada en Hiram, Ohio. Antes de esta ocasin, se haban recibido muchas revelaciones del Seor, y la compilacin de ellas para publicarse en forma de libro fue uno de los asuntos principales que se aprobaron en la conferencia. Esta seccin constituye el prefacio del Seor de las doctrinas, los convenios y los mandamientos que se han dado en esta dispensacin. _________________ SECCIN 2 Un extracto de la historia de Jos Smith relativo a las palabras del ngel Moroni dirigidas a Jos Smith el Profeta, mientras ste se hallaba en casa de su padre en Manchester, Nueva York, la noche del 21 de septiembre de 1823. Moroni fue el ltimo de una larga sucesin de historiadores que haban preparado los anales que ahora se presentan al mundo como el Libro de Mormn. (Comprese con Malaquas 4:5 6; vanse tambin las secciones 27:9; 110:1316 y 128:18.) ________________ SECCIN 10 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta en Harmony, Pensilvania, probablemente alrededor de Abril de 1829, aunque algunas partes pueden haberse recibido ya desde el verano de 1828. En sta el Seor le informa a Jos de los cambios que hombres perversos haban hecho en las 116 pginas manuscritas de la traduccin del libro de Lehi, en el Libro de Mormn. Estas pginas manuscritas se haban perdido de las manos de Martin Harris, a quien se haban confiado las hojas provisionalmente. (Vase el encabezamiento de la seccin 3.) El vil designio consista en esperar hasta que se tradujera de nuevo la materia que contenan las pginas robadas, y entonces desacreditar al traductor mostrando las discrepancias causadas por los cambios. En el Libro de Mormn se indica que el demonio haba concebido este propsito inicuo y que el Seor lo saba aun mientras Mormn, el antiguo historiador nefita, haca el compendio de las planchas acumuladas (vase Las Palabras de Mormn 1:37). _____________ SECCIN 11 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a su hermano Hyrum Smith, en Harmony, Pensilvania, en mayo de 1829. Esta revelacin se recibi por medio del Urim y Tumim en respuesta a la pregunta y splica de Jos. La historia de Jos Smith sugiere que esta revelacin se recibi despus de la restauracin del Sacerdocio Aarnico. _____________ 14

EDICIN 2013 SECCIN 13 Un extracto de la historia de Jos Smith narrando la ordenacin del Profeta y de Oliver Cowdery, a orillas del ro Susquehanna, cerca de Harmony, Pensilvania, para recibir el Sacerdocio Aarnico, el 15 de mayo de 1829. La ordenacin se efectu bajo las manos de un ngel, quien declar ser Juan, el mismo que es llamado Juan el Bautista en el Nuevo Testamento. El ngel explic que obraba bajo la direccin de Pedro, Santiago y Juan, los Apstoles de la antigedad, quienes posean las llaves del sacerdocio mayor, que era conocido como el Sacerdocio de Melquisedec. Se prometi a Jos y a Oliver que en la ocasin oportuna se les conferira este sacerdocio ms alto. (Vase tambin la seccin 27:7, 9, 12.) ___________ SECCIN 18 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta, a Oliver Cowdery y a David Whitmer en Fayette, Nueva York, en junio de 1829. De acuerdo al Profeta, esta revelacin conocida como el llamamiento de los doce apstoles en estos ltimos das, y tambin instrucciones relativas a la edificacin de la Iglesia. ____________ SECCIN 19 Revelacin dada por medio de Jos Smith en Manchester, Nueva York, probablemente en el verano de 1829. En su historia, el Profeta la present como un mandamiento de Dios, y no del hombre, a Martin Harris, dado por Aquel que es Eterno. _____________ SECCIN 20 Revelacin sobre la organizacin y el gobierno de la Iglesia, dada por medio de Jos Smith el Profeta, en o cerca de Fayette, Nueva York. Partes de esta revelacin pueden haberse dado ya desde el verano de 1829. La revelacin completa, conocida entonces como los Artculos y Convenios, probablemente fue registrada inmediatamente despus de abril 6 de 1830 (el da que se organiz la Iglesia). Al asentar esta revelacin en el registro histrico, el Profeta escribi: Recibimos de l [Jesucristo] lo siguiente, por el espritu de profeca y revelacin, lo que no solamente nos dio mucha informacin, sino que tambin nos seal el da preciso en el cual, de acuerdo con Su voluntad y mandamiento, habamos de proceder a organizar Su Iglesia una vez ms aqu sobre la tierra ____________ SECCIN 22 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Manchester, Nueva York, el 16 de abril de 1830. Se dio esta revelacin a la Iglesia debido a que algunos que previamente se haban bautizado deseaban unirse a la Iglesia sin bautizarse de nuevo. SECCIN 23 15

EDICIN 2013 Una serie de cinco revelaciones dadas por medio de Jos Smith el Profeta en Manchester, Nueva York, en abril de 1830, a Oliver Cowdery, Hyrum Smith, Samuel H. Smith, Joseph Smith, padre, y Joseph Knight, padre. Como resultado del ferviente deseo de las cinco personas nombradas de saber en cuanto a sus deberes respectivos, el Profeta pregunt al Seor y recibi una revelacin para cada persona. _________________ SECCIN 32 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Parley P. Pratt y a Ziba Peterson en Manchester, Nueva York, a principios de octubre de 1830. Los lderes sintieron un profundo inters en los lamanitas, de cuyas bendiciones predichas la Iglesia se haba enterado por medio del Libro de Mormn. Como consecuencia, se suplic que el Seor indicara su voluntad en cuanto a si en esa poca deban enviarse lderes a las tribus indias del Oeste. Sigui entonces la revelacin. ____________________ SECCIN 33 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Ezra Thayre y a Northrop Sweet en Fayette, Nueva York, en octubre de 1830 ( History of the Church , 1:126127). Al presentar esta revelacin, la historia de Jos Smith afirma que el Seor siempre est dispuesto a instruir a los que diligentemente buscan con fe.
14a IE D. y C. 20 (vase el encabezamiento de la seccin 20). D. y C. 1:6 (6:37); 42:13; 514

______________ SECCIN 35 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Fayette, Nueva York, o cerca de all, el 7 de diciembre de 1830. En esos das, el Profeta se ocupaba casi a diario en hacer una traduccin de la Biblia. Se comenz la traduccin en junio de 1830, y tanto Oliver Cowdery como John Whitmer haban servido de escribientes. En vista de que para esa fecha haban sido llamados a otros deberes, se llam a Sidney Rigdon por nombramiento divino para que le sirviera de escribiente al Profeta en esta obra (versculo 20). Como prefacio para el registro de esta revelacin, la historia de Jos Smith manifiesta que: En diciembre vino Sidney Rigdon [de Ohio] para consultar al Seor, y con l vino Edward Partridge... Poco despus de la llegada de estos dos hermanos, as habl el Seor _______________

SECCIN 36

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EDICIN 2013 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Edward Partridge cerca de Fayette, Nueva York, en diciembre 9 de 1830. Vase el encabezamiento de la seccin 35. La historia de Jos Smith manifiesta que Edward Partridge era un modelo de piedad y uno de los grandes hombres del Seor _____________ SECCIN 39 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a James Covel en Fayette, Nueva York, el 5 de enero de 1831. James Covel, que haba sido ministro metodista durante unos cuarenta aos, hizo convenio con el Seor de obedecer cualquier mandamiento que el Seor le diera por conducto de Jos el Profeta. 14, Los santos fieles tienen el poder de llegar a ser hijos de Dios; 56, Recibir el evangelio es recibir a Cristo; 714, Se le manda a James Covel bautizarse y obrar en la via del Seor; 1521, Los siervos del Seor han de predicar el evangelio antes de la Segunda Venida; 2224, Aquellos que reciban el evangelio sern recogidos por el tiempo y por la eternidad. ____________________ SECCIN 40 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Fayette, Nueva York, en enero 6 de 1831. Antes de anotar esta revelacin, la historia del Profeta dice: Por cuanto James Covel rechaz la palabra del Seor y volvi a sus principios y compaeros anteriores, el Seor nos dio a m y a Sidney Rigdon la siguiente revelacin (vase la seccin 39). 13, El temor de la persecucin y los afanes del mundo hacen que se rechace el evangelio. 1 He aqu, de cierto os digo, que el corazn de mi siervo James Covel fue recto ante m, porque hizo convenio conmigo de obedecer mi palabra. ___________________ SECCIN 41 Revelacin dada a la Iglesia por medio de Jos Smith el Profeta, en Kirtland, Ohio, el 4 de febrero de 1831. Esta revelacin instruye al Profeta y los lderes de la Iglesia a orar para recibir la ley de Dios (vase la seccin 42). Jos Smith acababa de llegar a Kirtland desde Nueva York, y Leman Copley, miembro de la Iglesia en el cercano Thompson, Ohio, pidi al Hermano Jos y a Sidney [Rigdon] que vivieran con l y les proporcionara casas y provisiones. La siguiente revelacin aclara dnde viviran Jos y Sidney y llama tambin a Edward Partidge para ser el primer obispo de la Iglesia.

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EDICIN 2013 ________________ SECCIN 42 Revelacin dada en dos partes por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 9 y 23 de febrero de 1831. La primera parte consiste de los versculos 1al 72, se recibi en presencia de doce lderes y en cumplimiento de la promesa que el Seor haba hecho previamente de que la ley se dara en Ohio (vase la seccin 38:32). La segunda porcin consiste de los versculos 73 al 93. El Profeta especifica que esta revelacin abarca la ley de la Iglesia. ____________________ SECCIN 45 Revelacin dada a la Iglesia por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 7 de marzo de 1831. Como prefacio, al anotar esta revelacin, la historia de Jos Smith declara que en esta poca de la Iglesia... se publicaban y se hacan circular muchas noticias falsas... y disparates para impedir que la gente investigara la obra, y abrazara la fe... Mas para la alegra de los santos... recib lo siguiente ___________________ SECCIN 46 Revelacin dada a la Iglesia por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 8 de marzo de 1831. En esa temprana poca de la Iglesia, an no se haba elaborado un sistema uniforme para dirigir los servicios de la Iglesia. Sin embargo, se haba generalizado hasta cierto grado la costumbre de admitir en las reuniones sacramentales y en otras asambleas de la Iglesia nicamente a los miembros y a los investigadores sinceros. En esta revelacin se expresa la voluntad del Seor concerniente a la reglamentacin y direccin de las reuniones y Su direccin en la bsqueda y discernimiento de los dones del Espritu. ______________________ SECCIN 47 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 8 de marzo de 1831. John Whitmer, quien ya haba servido como secretario del Profeta, dud inicialmente cuando se le pidi que sirviera como historiador y registrador de la Iglesia, remplazando a Oliver Cowdery. Escribi: Lo deseara, deseo deseara que se manifestara por medio de Jos el Vidente. Despus que Jos Smith recibiera esta revelacin, John Whitmer acept y sirvi en su cargo. ______________________

SECCIN 48

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EDICIN 2013 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 10 de marzo de 1831. El Profeta haba preguntado al Seor en cuanto a la manera de proceder en la adquisicin de terrenos para establecer a los santos. Era un asunto importante en vista de la emigracin de los miembros de la Iglesia del Este de los Estados Unidos, en cumplimiento del mandamiento del Seor de congregarse en Ohio (vase la seccin 37:13; 45:64). ____________________ SECCIN 49 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Sidney Rigdon, Parley P. Pratt y Leman Copley en Kirtland, Ohio, el 7 de mayo de 1831. Leman Copley haba aceptado el evangelio, pero todava conservaba algunas de las enseanzas de la secta de los tembladores (Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparicin de Cristo), a la cual l previamente haba pertenecido. Algunas de las creencias de los tembladores eran que ya se haba efectuado la segunda venida de Cristo y que se haba aparecido en forma de mujer: Ann Lee. No consideraban esencial el bautismo en el agua; rechazaban el matrimonio y crean en una vida de celibato total. Algunos tembladores prohiban tambin comer carne. En su prefacio a esta revelacin, la historia de Jos Smith declara: A fin de tener [una] comprensin ms perfecta en cuanto al asunto, pregunt al Seor y recib lo siguiente. En la revelacin se refutaron algunos de los conceptos bsicos del grupo de los tembladores. Los hermanos previamente mencionados llevaron una copia de la revelacin a la comunidad de los tembladores (cerca de Cleveland, Ohio) y se la leyeron en su totalidad, pero fue rechazada. __________________________ SECCIN 50 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 9 de mayo de 1831. La historia de Jos Smith declara que algunos de los lderes no entendan las manifestaciones de los diferentes espritus que andan por la tierra y que se dio esta revelacin en respuesta a su pregunta especial sobre el asunto. Los as llamados fenmenos espirituales no eran raros entre los miembros, algunos de los cuales afirmaban estar recibiendo visiones y revelaciones. _____________________ SECCIN 51 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Thompson, Ohio, el 20 de mayo de 1831. En esos das empezaron a llegar a Ohio los santos que emigraban de los estados del Este, y fue necesario hacer arreglos definitivos para su establecimiento. En vista de que este asunto corresponda particularmente al oficio del obispo, el obispo Edward Partridge solicit instrucciones en cuanto al asunto y el Profeta le pregunt al Seor. __________________

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EDICIN 2013 SECCIN 52 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a los lderes de la Iglesia en Kirtland, Ohio, el 6 de junio de 1831. Se haba celebrado una conferencia en Kirtland, la cual haba empezado el da 3 y terminado el da 6 de junio. En esa conferencia se efectuaron las primeras ordenaciones especficas correspondientes al oficio de sumo sacerdote, y se discernieron y se reprendieron ciertas manifestaciones de espritus falsos y engaadores. __________________ SECCIN 53 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Algernon Sidney Gilbert, en Kirtland, Ohio, el 8 de junio de 1831. A solicitud de Sidney Gilbert, el Profeta consult al Seor en cuanto a la obra y nombramiento del hermano Gilbert en la Iglesia. __________________ SECCIN 54 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Newel Knight en Kirtland, Ohio, el 10 de junio de 1831. Los miembros de la Iglesia que vivan en Thompson, Ohio, se hallaban divididos en cuanto a lo que tena que ver con la consagracin de propiedades. Se manifestaban el egosmo y la avaricia. Despus de su misin con lo tembladores (vase el encabezamiento de la seccin 49), Leman Copley haba quebrantado su convenio de consagrar su amplia hacienda como lugar de herencia para los santos que llegaban procedentes de Colesville, Nueva York. Como consecuencia, Newel Knight (lder de los miembros que vivan en Thompson) y otros lderes haban acudido al Profeta para preguntarle cmo deban proceder. El Profeta pregunt al Seor y recibi esta revelacin, la cual manda a los miembros en Thompson que dejen la granja de Copley y viajen a Misuri. _____________________ SECCIN 55 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a William W. Phelps, en Kirtland, Ohio, el 14 de junio de 1831. William W. Phelps, que era impresor, acababa de llegar a Kirtland con su familia. El Profeta recurri al Seor para obtener informacin respecto de l. _____________________ SECCIN 56 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 15 de junio de 1831. Esta revelacin reprende a Ezra Thayre por no obedecer una revelacin anterior (el mandamiento referido en el versculo 8), que Jos haba recibido para l, instruyendo a Thayre en relacin a sus deberes en la granja de Frederick G. Williams, donde viva. La siguiente revelacin tambin revoca el llamamiento de Thayre para viajar a Misuri con Thomas B. Marsh (vase la seccin 52:22). ____________________ 20

EDICIN 2013 SECCIN 57 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Sin, Condado de Jackson, Misuri, el 20 de julio de 1831. De conformidad con el mandamiento del Seor para viajar a Misuri, donde l revelara la tierra de tu herencia (seccin 52), los lderes haban viajado desde Ohio hasta la frontera occidental de Misuri. Jos Smith contempl el estado de los lamanitas y se pregunt: Cundo florecer el desierto como la rosa? Cundo ser edificada Sin en su gloria, y en dnde estar Tu templo al cual vendrn todas las naciones en los postreros das? Subsiguientemente, recibi esta revelacin. ______________________ SECCIN 58 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Sin, Condado de Jackson, Misuri, el 1 de agosto de 1831. Ms temprano, el primer domingo despus de la llegada del Profeta y su grupo al Condado de Jackson, Misuri, se efectu un servicio religioso y dos miembros haban sido recibidos por medio del bautismo. Durante esa semana, llegaron, junto con otros, algunos de los santos de Colesville, procedentes de la rama de Thompson (vase la seccin 54). Muchos anhelaban saber la voluntad del Seor concerniente a ellos en ese nuevo sitio de recogimiento. ________________________ SECCIN 59 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Sin, Condado de Jackson, Misuri, el 7 de agosto de 1831. Precediendo a la anotacin de esta revelacin,0la tierra se consagr, como el Seor lo haba mandado, y se dedic el sitio para el futuro templo. El da que se recibi esta revelacin, Polly Knight, la esposa de Joseph Knight, padre, muri, el primer miembro de la Iglesia que mora en Sin. Los primeros miembros tipificaron esta revelacin como instruccin a los Santo de cmo guardar el da de reposo y cmo ayunar y orar. ________________________ SECCIN 60 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Independence, Condado de Jackson, Misuri, el 8 de agosto de 1831. En esa ocasin, los lderes que haban viajado al Condado de Jackson y participaron en la dedicacin de al tierra y el lugar del templo, deseaban saber lo que iban a hacer. ______________________ SECCIN 63 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 30 de agosto de 1831. El Profeta, Sidney Rigdon y Oliver Cowdery haban llegado a Kirtland el 27 de agosto, tras su visita a Misuri. La historia de Jos Smith describe esta revelacin: En estos das de la infancia de la Iglesia, haba un gran anhelo de recibir la palabra del Seor concerniente a todo asunto que de alguna manera se relacionara con nuestra salvacin; y por ser la tierra de Sin el objeto temporal ms importante del 21

EDICIN 2013 momento ante nosotros, le ped al Seor ms informacin sobre el recogimiento de los santos, la compra de terrenos y otros asuntos. ______________________ SECCIN 65 Revelacin sobre la oracin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 30 octubre de 1831. ::: ____________________ SECCIN 66 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 29 de octubre de 1831. se fue el primer da de una conferencia importante. William E. McLellin haba pedido en secreto al Seor que le hiciera saber por medio del Profeta la respuesta a cinco preguntas, que eran desconocidas a Jos Smith. A solicitud de McLellin, el Profeta pregunt al Seor y recibi esta revelacin. _____________________ SECCIN 67 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, principios de noviembre de 1831. Hubo en la ocasin una conferencia especial, en la cual se consider y se aprob la publicacin de las revelaciones que ya se haban recibido del Seor por medio del Profeta (vase el encabezamiento de la seccin 1). William W. Phelps recientemente haba establecido la imprenta de la Iglesia en Independence, Misuri. La conferencia decidi publicar las revelaciones en el Book of Commandments (El Libro de Mandamientos) e imprimir 10,000 copias (que debido a dificultades imprevistas luego se redujeron a 3,000 copias). Muchos de los hermanos dieron solemne testimonio de que las revelaciones recopiladas hasta entonces para publicarse eran ciertamente verdaderas, segn lo que les testific el Espritu Santo que se derram sobre ellos. La historia de Jos Smith registra que despus de haberse recibido la revelacin conocida como la seccin 1, surgi una conversacin0con respecto al lenguaje usado en las revelaciones. Sigui la presente revelacin. _________________ SECCIN 68 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 1 de noviembre de 1831, en repuesta a la oracin para que se diera a conocer la voluntad del Seor con respecto a Orson Hyde, Luke S. Johnson, Lyman E. Johnson y William E. McLellin ( History of the Church , 1:227229). Aun cuando parte de esta revelacin estaba dirigida a estos cuatro hombres, mucho de su contenido se refiere a toda la Iglesia. Esta revelacin se ampli bajo la direccin de Jos Smith cuando se public en la edicin de 1835 de Doctrina y Convenios.

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EDICIN 2013 SECCIN 69 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 11 de noviembre de 1831. La recopilacin de revelaciones que se tena por objeto publicar en breve se haba aprobado en la conferencia especial del 1-2 de noviembre. El da 3 de noviembre se agreg la revelacin que aparece en esta obra como la seccin 133, llamada despus el Apndice. Previamente haba sido nombrado Oliver Cowdery para que llevara el manuscrito de las revelaciones y los mandamientos recopilados a Independence, Misuri, con el fin de que se publicaran. Tambin deba llevar consigo el dinero que se haba aportado para la edificacin de la Iglesia en Misuri. Esta revelacin instruye a John Whitmer para que acompae a Oliver Cowdery y tambin orienta a Whitmer para que viaje y recopile material histrico en su llamamiento como historiador y registrador. _________________ SECCIN 70 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 12 de noviembre de 1831. La historia del Profeta dice que se efectuaron cuatro conferencias especiales, desde el 1 de noviembre hasta el da 12 inclusive. En la ltima de esas asambleas, se consider la gran importancia de las revelaciones que despus seran publicadas como el Libro de Mandamientos, posteriormente llamado Doctrina y Convenios. Esta revelacin se dio despus que la conferencia votara que las revelaciones las revelaciones valan, para la iglesia, como las riquezas de toda la tierra. La historia de Jos Smith alude a las revelaciones como el fundamento de la Iglesia en estos ltimos das, as como un beneficio para el mundo, que manifiesta que de nuevo se han confiado al hombre las llaves de los misterios del reino de nuestro Salvador. ___________________ SECCIN 71 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram, Ohio, el 1 de diciembre de 1831. El Profeta haba continuado la traduccin de la Biblia, con Sidney Rigdon como su escribiente, hasta que se recibi esta revelacin, ocasin en la cual se suspendi temporalmente dicha obra, a fin de que pudieran cumplir con las instrucciones que se dan en esta revelacin. Los hermanos deban salir a predicar a fin de calmar los sentimientos hostiles que haban surgido contra la Iglesia como resultado de la publicacin de cartas escritas por Ezra Booth, que haba apostatado. ____________________ SECCIN 72 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 4 de diciembre de 1831. Varios lderes y miembros se haban reunido para aprender su deber y recibir mayor edificacin en cuanto a las enseanzas de la Iglesia. Esta seccin es una compilacin de tres revelaciones que se recibieron el mismo da. En los versculos del 1 al 8 se da a conocer el llamamiento de Newel K. Whitney como obispo. ste fue entonces llamado y ordenado, tras lo cual se recibieron los versculos del 9 al 23, en los que se

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EDICIN 2013 da informacin adicional en cuanto a los deberes del obispo. Ms tarde, se dieron los versculos del 24 al 26, proporcionando instrucciones relacionadas al recogimiento a Sin. ____________________ SECCIN 74 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta en el Condado de Wayne, Nueva York, en 1830. Incluso antes de la organizacin de la Iglesia, haban surgido las preguntas sobre el modo apropiado del bautismo, llevando al Profeta a buscar respuestas sobre el tema. la historia de Jos Smith declara que esta revelacin es una explicacin de 1 Corintios 7:14, una escritura que haba sido usada con frecuencia para justificar el bautismo de infantes. _________________ SECCIN 75 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Amherst, Ohio, el 25 de enero de 1832. Esta seccin comprende dos revelaciones separadas (la primera en los versculos 1 al 22 y la segunda en los versculos 23 al 36) dadas el mismo da. La ocasin fue la de una conferencia en la que Jos Smith fue sostenido y ordenado Presidente del Sumo Sacerdocio. Ciertos lderes0deseaban saber ms detalladamente en cuanto a sus deberes inmediatos. Siguieron estas revelaciones. _________________________ SECCIN 76 Visin manifestada a Jos Smith el Profeta y a Sidney Rigdon en Hiram, Ohio, el 16 de febrero de 1832. Como prefacio al anotar esta visin, la historia de Jos Smith establece: A mi regreso de la conferencia de Amherst, reanud la traduccin de las Escrituras. Segn las varias revelaciones que se haban recibido, era patente que se haban quitado de la Biblia muchos puntos importantes relacionados con la salvacin del hombre, o que se haban perdido antes de que se recopilara. Pareca de por s evidente, a juzgar por las verdades que quedaban, que si Dios premiaba a cada uno de acuerdo con las obras hechas en la carne, el trmino cielo, al referirse a la morada eterna de los santos, tena que incluir ms de un reino. Consiguientemente...mientras traducamos el Evangelio segn San Juan, el hermano Rigdon y yo vimos la siguiente visin. Al momento que se recibi esta visin, el Profeta traduca Juan 5:29. __________________ SECCIN 77 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, por marzo de 1832. La historia de Jos Smith establece: En relacin con la traduccin de las Escrituras, recib la siguiente explicacin del Apocalipsis o la Revelacin de San Juan __________________

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EDICIN 2013 SECCIN 78 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 1 de marzo de 1832. En ese da, el Profeta y otros lderes se haban reunido en asamblea para discutir los asuntos de la Iglesia. Esta revelacin originalmente instrua al Profeta, Sidney Rigdon y Newel K. Whitney para que viajaran a Misuri y organizaran los esfuerzos mercantiles y de publicacin de la Iglesia creando una firma que supervisara estos esfuerzos, generando fondos para el establecimiento de Sin y para el beneficio de los pobres. Esta firma, conocida como la Firma Unida, se organiz en abril de 1832 y se disolvi en 1834 (vase la seccin 82). Un tiempo despus de su disolucin, bajo la direccin de Jos Smith, la frase los asuntos del almacn para los pobres sustituy a los establecimientos mercantiles y de publicacin en la revelacin, y la palabra orden sustituy a la palabra firma. __________________ SECCIN 79 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 12 de marzo de 1832. _________________ SECCIN 80 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Stephen Burnett, en Hiram, Ohio, el 7 de marzo de 1832. _________________ SECCIN 82 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta en Independence, Condado de Jackson, Misuri, el 26 de abril de 1832. La ocasin fue un concilio de sumos sacerdotes y lderes de la Iglesia. En el concilio Jos Smith 0fue sostenido como Presidente del Sumo Sacerdocio, oficio al cual previamente haba sido ordenado en una conferencia de sumos sacerdotes, lderes y miembros en Amherst, Ohio, el 25 de enero de 1832 (vase el encabezamiento de la seccin 75). Esta revelacin reitera las instrucciones dadas en una revelacin anterior (seccin 78) para establecer una firma conocida como la Firma Unida [United Firm](bajo la direccin de Jos Smith, el trmino orden sustituy posteriormente a firma) para gobernar los esfuerzos mercantiles y de publicacin de la Iglesia. ____________________ SECCIN 85 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 27 de noviembre de 1832. Esta seccin es parte de una carta del Profeta a William W. Phelps, que viva en Independence, Misuri. Contesta a las preguntas acerca de los santos que se haban trasladado a Sin pero que no haban seguido el mandamiento de consagrar sus propiedades y por esto no haban recibido sus heredades de acuerdo con el orden establecido en la Iglesia. _________________ 25

EDICIN 2013 SECCIN 87 Revelacin y profeca sobre la guerra, dada por medio de Jos Smith el Profeta, en o cerca de Kirtland, Ohio, el 25 de diciembre de 1832. En esta poca prevalecan las disputas en los Estados Unidos sobre la esclavitud y la anulacin de las tarifas federales de Carolina del Sur. La historia de Jos Smith establece que la aparicin de problemas entre las naciones se volvieron ms visibles para el Profeta de lo que haban sido desde que la Iglesia comenz su viaje por el desierto. ___________________ SECCIN 88 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 27 y 28 de diciembre de 183 y el 3 de enero de 1833. El Profeta la design como la hoja de olivo...tomada del rbol del Paraso, el mensaje de paz del Seor a nosotros. Esta revelacin se dio despus que los sumos sacerdotes, en una conferencia, oraron separada y vocalmente al Seor para que nos revelara su voluntad concerniente a la edificacin de Sin. ________________ SECCIN 89 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 27 de febrero de 1833. El hecho de que algunos hermanos de aquella poca usaran tabaco en sus reuniones llev al Profeta a meditar en el asunto, y consiguientemente pregunt al Seor en cuanto a ello. Esta revelacin, conocida como la Palabra de Sabidura, fue el resultado. 0. _________________ SECCIN 92 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 15 de marzo de 1833. La revelacin instruye a Frederick G. Williams, que recientemente haba sido nombrado consejero de Jos Smith, sobre sus deberes en la Firma Unida [United Firm] (vanse los encabezamientos de las secciones 78 y 82). _____________________ SECCIN 94 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 2 de agosto de 1833. Hyrum Smith, Reynolds Cahoon y Jared Carter son nombrados para formar un comit de construccin de la Iglesia. ______________________ SECCIN 95

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EDICIN 2013 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 1 de junio de 1833. Esta revelacin es una continuacin de las instrucciones divinas para edificar una casa de adoracin e instruccin, la casa del Seor. (Vase la seccin 88:119136). ______________________ SECCIN 98 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 6 de agosto de 1833. Esta revelacin vino como consecuencia de la persecucin de que eran objeto los santos en Misuri. El creciente asentamiento de miembros de la Iglesia en Misuri preocup a algunos otros colonos, quienes se sintieron amenazados por la cantidad de Santos, la influencia poltica y econmica, y las diferencias culturales y religiosas. En julio de 1833, una chusma destruy propiedad de la Iglesia, cubri de brea y emplum a dos miembros de la Iglesia, y exigi que los Santos abandonaran el Condado de Jackson. Aunque indudablemente haban llegado al Profeta en Kirtland algunas noticias de los problemas que haba en Misuri (a una distancia de casi 1.450 kilmetros), no habra podido enterarse de la gravedad de la situacin en esta fecha, sino por medio de la revelacin. ___________________ SECCIN 99 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a John Murdock, el 29 agosto de 1832, en Hiram, Ohio. Durante ms de una dcada, John Murdock haba predicado el evangelio mientras sus hijos hurfanos de madre despus de la muerte de su esposa, Julia Clapp, en abril de 1831 vivan con otras familias en Ohio. ___________________ SECCIN 101 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 16 y 17 de diciembre de 1833. En esos das, los santos que se haban congregado en Misuri estaban padeciendo graves persecuciones. El populacho los haba echado de sus hogares en el Condado de Jackson, y algunos de los Santos haban intentado establecerse en los Condados de Van Buren, Lafayette, y Ray, pero la persecucin los sigui hasta all. El grupo principal de los santos se hallaba entonces en el Condado de Clay, Misuri. Abundaban las amenazas de muerte contra las personas que eran de la Iglesia. Los Santos en el Condado de Jackson haba perdido muebles, ropa, ganado y otros bienes personales, y muchos de sus sembrados haban sido destruidos. _____________________ SECCIN 102 Acta de la organizacin del primer sumo consejo de la Iglesia en Kirtland, Ohio, el 17 de febrero de 1834. Escribieron el acta original los lderes Oliver Cowdery y Orson Hyde. El Profeta revis el acta al da siguiente y al otro da el acta corregida fue aceptada de manera unnime por el sumo consejo como forma y constitucin del sumo consejo de la Iglesia. Los versculos del 30 al 32, que tienen que ver con 27

EDICIN 2013 el Consejo de los Doce Apstoles, fueron aadidos en 1835 bajo la direccin del profeta Jos Smith cuando prepar esta seccin para publicarla en Doctrina y Convenios. ____________________ SECCIN 104 Revelacin dada a Jos Smith el Profeta, en o cerca de Kirtland, Ohio, el 23 de abril de 1834, concerniente a la Firma Unida (vanse los encabezamientos de las secciones 78 y 82). La ocasin fue probablemente una reunin de miembros de la Firma Unida, que discutieron las apremiantes necesidades temporales de la Iglesia. En una reunin anterior de la firma, el 10 de abril, se haba resuelto que se disolviera la organizacin. Esta revelacin dispone que la firma se reorganice; que sus propiedades se dividan entre los miembros de la firma como sus mayordomas. Bajo la direccin de Jos Smith, la frase United Firm fue sustituida despus con Orden Unida en la revelacin. __________________ SECCIN 105 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a orillas del ro Fishing, Misuri, el 22 de junio de 1834. Bajo el liderazgo del Profeta, los Santos de Ohio y otras reas marcharon a Misuri en una expedicin conocida despus como el Campamento de Sin. Su propsito era escoltar a los Santos expulsados de Misuri de regreso a sus tierras en el Condado de Jackson. Los residentes de Misuri que antes haban perseguido a los Santos, tuvieron miedo de la represalia del Campamento de Sin, y preventivamente atacaron a algunos Santos que vivan en el Condado de Clay, Misuri. Despus que el gobernador retir su promesa de apoyar a los Santos, Jos Smith recibi esta revelacin. _____________________ SECCIN 107 Revelacin sobre el sacerdocio, dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, por abril de 1835. Aunque esta seccin se registr en 1835, los registros histricos afirman que la mayora de los versculos del 60 hasta 100 incorporan una revelacin dada por medio de Jos Smith el 11 de noviembre de 1831. Esta seccin se asocia con la organizacin del Qurum de los Doce en febrero y marzo de 1835. El Profeta posiblemente la dio en presencia de quienes se preparaban para partir el 3 de mayo de 1835 en su primera misin del qurum. _________________ SECCIN 108 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Kirtland, Ohio, el 26 de diciembre de 1835. Se recibi esta seccin a solicitud de Lyman Sherman, previamente ordenado - setenta, quien haba acudido al Profeta para solicitar una revelacin que le hiciera saber su deber. ___________________

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EDICIN 2013 SECCIN 110 Visiones manifestadas a Jos Smith el Profeta y a Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland, Ohio, el 3 de abril de 1836. La ocasin fue un servicio dominical. La historia de Jos Smith establece: Por la tarde, ayud a los otros presidentes a repartir la Santa Cena del Seor a los de la Iglesia, recibindola de los Doce, a quienes corresponda el privilegio de oficiar en la mesa sagrada ese da. Despus de haber realizado ese servicio a mis hermanos, me retir al plpito, estando los velos tendidos, y me arrodill con Oliver Cowdery en solemne y silenciosa oracin. Al levantarnos, despus de orar, se nos manifest a los dos la siguiente visin. __________________ SECCIN 112 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta a Thomas B. Marsh, en Kirtland, Ohio, el 23 de julio de 1837, concerniente a los Doce Apstoles del Cordero. Esta revelacin se recibi el mismo da en que Heber C. Kimball y Orson Hyde predicaron el evangelio en Inglaterra por primera vez. Thomas B. Marsh era entonces el Presidente del Qurum de los Doce Apstoles. ___________________ SECCIN 113 Respuestas a ciertas preguntas sobre los escritos de Isaas, dadas por Jos Smith el Profeta en o cerca de Far West, Misuri, en marzo de 1838 ___________________ SECCIN 114 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 11 de abril de 1838 __________________ SECCIN 115 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Far West, Misuri, el 26 de abril de 1838, en la que se da a conocer la voluntad de Dios concerniente a la edificacin de ese lugar y de la casa del Seor. Esta revelacin se dirige a los oficiales presidentes y a los miembros de la Iglesia. _________________ SECCIN 121 Oracin y profecas escritas por Jos Smith el Profeta en una epstola a la Iglesia mientras se hallaba preso en la crcel de Liberty, Misuri, fechadas el 20 de marzo de 1839, 3:289300). El Profeta y varios compaeros, haba pasado meses en prisin. Sus peticiones y apelaciones dirigidas a las autoridades ejecutivas y judiciales no haban remediado sus circunstancias.

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EDICIN 2013 _________________ SECCIN 122 La palabra del Seor a Jos Smith el Profeta mientras ste se hallaba preso en la crcel de Liberty, Misuri. Esta seccin es un extracto de una epstola a la Iglesia fechada el 20 marzo de 1839 (vase el encabezamiento a la seccin 121). _________________ SECCIN 123 El deber de los santos con relacin a sus perseguidores, cual fue escrito por Jos Smith el Profeta mientras se hallaba preso en la crcel en Liberty, Misuri. Esta seccin es un extracto de una epstola a la Iglesia fechada el 20 de marzo de 1839. (Vase el encabezamiento a la seccin 121). _________________ SECCIN 132 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Nauvoo, Illinois, asentada en el registro el 12 de julio de 1843, relacionada con el nuevo y sempiterno convenio, que comprende la eternidad del convenio matrimonial y el principio del matrimonio plural. Aunque la revelacin se anot en los registros en 1843, la evidencia indica que algunos de los principios comprendidos en esta revelacin eran conocidos por el Profeta desde 1831. Vase la Declaracin Oficial 1. __________________ SECCIN 133 Revelacin dada por medio de Jos Smith el Profeta en Hiram, Ohio, el 3 de noviembre de 1831 ( History of the Church , 1:229234). Como prefacio de esta revelacin, la historia de Jos Smith establece: En esta poca haba muchas cosas que los lderes deseaban saber concernientes a la predicacin del evangelio a los habitantes de la tierra y en cuanto al recogimiento; y a fin de poder andar segn la luz verdadera y ser instruidos de lo alto, el da 3 de noviembre de 1831 me dirig al Seor y recib la siguiente revelacin importante. Esta seccin se aadi primeramente al libro de Doctrina y Convenios como un apndice, y, con posterioridad, se le seal un nmero como seccin. _________________ SECCIN 134 Una declaracin de la creencia concerniente a los gobiernos y a las leyes en general, adoptada por voto unnime en una asamblea general de la Iglesia que se verific en Kirtland, Ohio, el 17 de agosto de 1835. Muchos Santos se congregaron para considerar el contenido que se propona de la primera edicin de Doctrina y Convenios. En esa ocasin, se hizo el siguiente prembulo a esta declaracin: A fin de que nuestra creencia concerniente a los gobiernos terrenales y a las leyes en general no sea mal interpretada ni mal comprendida, hemos juzgado oportuno presentar, al fin de esta obra, nuestra opinin concerniente al asunto. 30

EDICIN 2013 __________________ SECCIN 135 Anuncio del martirio de Jos Smith el Profeta y de su hermano Hyrum Smith el Patriarca en Carthage, Illinois, el 27 de junio de 1844. Este documento fue incluido al final de la edicin de 1844 de Doctrina y Convenios, que estaba ya casi lista para su publicacin cuando Jos y Hyrum Smith fueron asesinados. _____________________ SECCIN 137 Visin manifestada a Jos Smith el Profeta en el Templo de Kirtland, Ohio, el 21 de enero de 1836. La ocasin fue la administracin de las ordenanzas en preparacin para la dedicacin del templo. _____________________

DECLARACIN OFICIAL 1
La Biblia y el Libro de Mormn ensean que la monogamia es la norma de Dios para el matrimonio, a menos que l declare lo contrario (vase 2 Samuel 12:7-8 y Jacob 2:27, 30). Despus de una revelacin a Jos Smith, la prctica del matrimonio plural se instituy entre los miembros de la Iglesia en los principios de la dcada de 1840 (vase la seccin 132). Desde la dcada de 1860 hasta la dcada de 1880, el gobierno de los Estados Unidos aprob leyes para hacer ilegal esta prctica religiosa. Estas leyes fueron finalmente sostenidas por la Suprema Corte de los Estados Unidos. Despus de recibir revelacin, el Presidente Wilford Woodruff emiti el siguiente Manifiesto, el cual fue aceptado por la Iglesia como autorizado y obligatorio el 6 de octubre de 1890. Esto condujo al fin de la prctica del matrimonio plural en la Iglesia. (En la Declaracin Oficial 1, se suprime el ltimo rengln, que dice: El voto a favor de la proposicin anterior fue unnime.)

DECLARACIN OFICIAL 2
El Libro de Mormn ensea que todos son iguales ante Dios, incluso negros o blancos, esclavos o libres, varones o mujeres (2 Nefi 26:33). A lo largo de la historia de la Iglesia, personas de todas las razas y etnias en muchos pases han sido bautizadas y han vivido como miembros fieles de la Iglesia. Durante la vida de Jos Smith, algunos miembros de la Iglesia, varones de raza negra fueron ordenados al sacerdocio. Al principio de su historia, los lderes de la Iglesia dejaron de conferir el sacerdocio a varones negros de ascendencia africana. Los registros de la Iglesia no ofrecen una comprensin clara del origen de esta prctica. Los lderes de la Iglesia creyeron que se necesitaba una revelacin de Dios para alterar esta prctica y devotamente buscaron la gua. Esta revelacin vino al Presidente de la Iglesia, Spencer W. Kimball, y fue confirmada a otros lderes de la Iglesia en el Templo de Salt Lake el 1 de junio de 1978. Esta revelacin quit todas las restricciones relacionadas a la raza que se haban aplicado al sacerdocio.

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La Perla de Gran Precio

INTRODUCCIN La Perla de Gran Precio es una seleccin de materias o temas de gran valor que se relacionan con muchos aspectos importantes de la fe y de la doctrina de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. El profeta Jos Smith tradujo y prepar estos temas y la mayora se publicaron en los peridicos de la Iglesia en su poca. La primera coleccin de escritos que apareci con el ttulo de la Perla de Gran Precio la hizo en 1851 el lder Franklin D. Richards, que entonces era miembro del Consejo de los Doce y presidente de la Misin Britnica. Se public con el propsito de que estos escritos importantes que se haban hecho circular en forma limitada en los das de Jos Smith fuesen ms accesibles al pblico. Al aumentar el nmero de miembros de la Iglesia tanto en Europa como en Amrica, hubo necesidad de hacer asequibles estos temas. La Perla de Gran Precio lleg a usarse en forma muy extensa, y subsiguientemente lleg a ser uno de los libros cannicos de la Iglesia al ser aprobado por la Primera Presidencia y por la conferencia general que se llev a efecto en Salt Lake City el 10 de octubre de 1880. De acuerdo con las necesidades de la Iglesia, se han hecho varias revisiones del contenido. En 1878 se agregaron partes del libro de Moiss que no se hallaban en la primera edicin. En 1902 se omitieron ciertas partes de la Perla de Gran Precio en las que se repetan escritos que se haban publicado tambin en Doctrina y Convenios. La divisin en captulos y versculos, con notas al pie de las pginas, se efectu en 1902. La primera publicacin en pginas de dos columnas, y con ndice, se hizo en 1921. No se hizo ningn otro cambio hasta abril de 1976, ocasin en que se aadieron dos revelaciones. En 1979 se quitaron esas dos revelaciones de la Perla de Gran Precio y se incluyeron en Doctrina y Convenios, donde actualmente aparecen como las secciones 137 y 138. Se han hecho algunos cambios en la edicin actual, para que el texto est ms de acuerdo con los documentos anteriores. A continuacin aparece una breve introduccin de la materia que actualmente contiene: 1. Selecciones del Libro de Moiss. Partes del libro de Gnesis de la traduccin que Jos Smith hizo de la Biblia, obra que l comenz en junio de 1830. 2. El Libro de Abraham. Una traduccin inspirada de los escritos de Abraham. Jos Smith comenz la traduccin en 1835, despus de obtener unos papiros egipcios. La traduccin se public en serie en el peridico Times and Seasons, empezando el 1 de marzo de 1842 en Nauvoo, Illinois. 3. Jos SmithMateo. Parte del testimonio de Mateo tomada de la traduccin que hizo Jos Smith de la Biblia (vase Doctrina y Convenios 45:6061, donde aparece el precepto divino de empezar la traduccin del Nuevo Testamento).

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4. Jos SmithHistoria. Selecciones del testimonio e historia oficial de Jos Smith que l y sus escribas prepararon en 1838-39 y que se public en serie en el peridico Times and Seasons, en Nauvoo, Illinois, empezando el 15 de marzo de 1842. 5. Los Artculos de Fe de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das. Una declaracin de Jos Smith que se public en el peridico Times and Seasons el 1 de marzo de 1842, junto con una breve historia de la Iglesia, y que lleg a conocerse popularmente como la Carta de Wentworth.

Traduccin: Max Ruiz M. Marzo 2013

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