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Centro de Estudios Polticos y Sociales Santo Toms Moro": Los masegar que son masones, y yo creo que ZP es masn

aunque l lo niegue

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jueves, 7 de julio de 2011

Los masones pueden negar que son masones, y yo creo que ZP es masn aunque l lo niegue
por Ricardo De La Cierva Entrevistado por Rafael Nieto. Los masones pueden negar que son masones, y yo creo que ZP es masn aunque l lo niegue. Despus de ms de 150 libros de Historia, nuestro protagonista conoce todos los secretos de la piel de toro, de su pasado y de su presente. Ahora, ha querido ofrecer una visin nada conocida sobre la masonera: su capacidad para infiltrarse en la Iglesia y en el mundo catlico en general. Nos recibe en su casa, y demuestra enseguida que, con 82 aos y toda una vida dedicada al estudio, se puede tener una memoria a prueba de bombas. Cmo entra el marxismo en la Iglesia en Espaa? El marxismo se extiende por toda Amrica del Sur, pero tambin en Amrica del Norte, esto es muy importante. La penetracin del marxismo en Amrica del Norte en las universidades es muy importante, hay peligro de que toda Amrica del Norte caiga en poder del comunismo, y en la iglesia norteamericana la penetracin tambin es enorme. Cuba se convierte gracias a Fidel Castro, que haba sido catlico, que hace su rebelin contra el General

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Baptista en nombre del catolicismo y con el rosario al cuello en la capital de Cuba, en La Habana, pues nada ms tomar el poder se declara formalmente comunista y quiere convertir a Cuba y lo consigue en un rgimen comunista anticapitalista. Claro, que est apuntando ya con misiles soviticos en la poca de Kennedy al corazn de EEUU, que est a 90 Kilmetros. Desde Cuba el marxismo salta a toda Hispanoamrica, es fortsimo en Brasil, donde se crea el movimiento Comunidades de Base, que es un movimiento comunista. En Chile, donde un jesuita, el padre Gonzalo Arroyo crea el movimiento Cristianos por el Socialismo que inmediatamente se transplanta a Espaa cuyo jefe es un jesuita famoso, el padre Jos Mara de Llanos, que haba sido fascista y se hace comunista. Yo era ntimo amigo del padre Llanos, y me produjo una autntica convulsin que se hiciera comunista..., me tiraba los tejos desde todos los medios en que colaboraba que eran muchos, y claro yo le dije que no, que una cosa era la amistad personal, que yo siempre respet y me pareca adems que era un buen hombre, y tena cualidades estupendas. Pero un jesuita comunista es como un San Estanislao con una metralleta, que no, que eso es un disparate, que no puede ser...! Pero no fue solamente el padre Llanos, fue un ncleo importante de la Compaa de Jess que en Espaa, Norteamrica, Holanda y en otros pases de la Europa no comunista publican manifiestos comunistas, que yo denuncio en mis libros con sus nombres y apellidos, con sus fechas. Y de todo esto la gente no se entera. Y ya el colmo de los colmos es cuando en 1983, un jesuita muy importante, el padre Jos Mara Martn Patino, que ha sido el vicario poltico del Cardenal Tarancn durante muchos aos y que por tanto tiene una influencia enorme en la Iglesia espaola, pronuncia una conferencia a la cual yo asisto en el Club Siglo XXI de Madrid, seis aos antes de la cada del Muro (pero todava no haba cado), dio una conferencia en la que dice con toda claridad que la Iglesia espaola "tuvo una influencia directa en la Transicin desde el franquismo autoritario hasta la democracia burguesa (yo no he formado parte de esa democracia burguesa, y yo no lo conceb nunca como una democracia burguesa, sino como una democracia, sin ms), y esa misma Iglesia tiene que capitanear la segunda transicin desde la democracia burguesa hacia la democracia socialista". Cul es la democracia socialista? La de los pases del Este, es decir Espaa se va a convertir en una repblica popular, eso lo dice un seor que tuvo una influencia enorme en la Iglesia espaola, porque controlaba la actividad poltica del Cardenal Tarancn, que a su vez era presidente de la Conferencia Episcopal, y una persona de influencia enorme en la Iglesia espaola. Su libro pone mucho nfasis en la Compaa de Jess, y por ejemplo se dedican bastantes pginas al padre Arrupe... Yo conoc al Padre Arrupe, era un buen hombre, era un santo. Yo estoy convencido de eso. Arrupe, al que conoc cuando vino de Japn, despus de comportarse heroicamente con la bomba atmica, era mdico de carrera, haba sido discpulo del Doctor Negrn en la Facultad de Medicina de Madrid y luego complet estudios en EEUU y sigui su carrera jesutica. El Padre Arrupe era un iluminado, yo habl con l a fondo y yo le tena un aprecio personal muy grande. Yo fui alumno del Colegio Areneros de los jesuitas, y all lleg el padre Arrupe, nos dio una conferencia emocionante sobre la bomba atmica, y yo le conoca y le estimaba mucho. Lo que pasa es que era un iluminao, l estaba convencido de la victoria final del comunismo en el mundo, pero l solo no, tambin algunos papas. Juan XXIII y Pablo VI llegaron a estar convencidos de que el comunismo se iba a imponer y
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entonces con muy buena intencin dijeron "bueno, pues que no nos coja a nosotros de vaco, vamos a preparar el terreno para un mundo comunista". Y cmo puede la Iglesia convivir con un mundo comunista?. Ellos no tuvieron la fe que tuvo Po XII y que despus tuvo Juan Pablo II, pero entre Po XII y Juan Pablo II hay un "vaco de poder" con el intervalo brevsimo de Juan Pablo I, que estaba muy en contra de todo aquello como es natural, pero que vivi 30 das de Papa nada ms. Entonces con esa condicin intentaron hacer convivir a la Iglesia con el comunismo. Lo que pasa es que entonces, vino un papa que haba experimentado en su propia carne lo que era un rgimen comunista en Polonia y la llegada providencial del Juan Pablo II salv a la Iglesia catlica y Juan Pablo II tiene una famossima encclica Dominum et vivificantem sobre el Espritu Santo, en la que no solamente condena el marxismo, cosa que no haban hecho los papas anteriores, pero lo que hace es que declara que el marxismo es pecado contra el Espritu Santo, que segn dice el propio Cristo en el Evangelio, en tres de los cuatro evangelios, el pecado contra el Espritu Santo no se perdona en esta vida ni en la otra, es el pecado ms grave que hay, es el desprecio de Dios hasta llegar a la negacin de Dios, porque es el atesmo. Bueno, entonces Juan Pablo II publica esta encclica, y se opone al comunismo en su patria, salva a Polonia del comunismo, la saca del comunismo, sufre un atentado organizado por la Unin Sovitica clarsimamente, aunque luego por contubernios con la CIA se echa tierra encima sobre esa autora. Pero ese es un atentado comunista sobre la vida del Papa, se salva milagrosamente porque hay una monja que aparece all y desva el tiro, y adems era el da de la Virgen de Ftima, a la cual era muy devota el Papa Juan Pablo II, y salva a la Iglesia del comunismo, pero eso no quiere decir que no siga existiendo el marxismo. Y sigue existiendo en un pas que est a la cabeza del mundo por poblacin y por potencia industrial y econmica porque est igualando a EEUU, es China. Y eso de que China es un marxismo descafeinado hay que tomarlo con mucho cuidado, porque es el marxismo leninismo maosmo, que es igual, que es tan expansivo como el marxismo leninismo aunque tenga una cobertura burguesa de la economa. Es un engaabobos, porque no han renunciado nunca al comunismo. No s si es correcto decir que la va de infiltracin del marxismo en el mundo catlico se llama teologa de la liberacin... La teologa de la liberacin fue un episodio que yo viv intensamente, y fui la primera persona que se opuso frontalmente a la teologa de la liberacin. Yo empec mis obligaciones sobre este tema pues en el ao 85 en dos largos artculos de ABC que se llamaban "La Teologa de la Liberacin desenmascarada". Se produjo una polmica tremenda, se meti conmigo el pobre Padre Martn descalzo, que no tenia ni idea que qu iba el asunto, pero controlaba el ABC, que era muy importante. Gracias a Dios, a m Luis Mara Ansn me respald totalmente, y me dio la razn..., hice dos artculos de diez pginas cada uno, que no era normal, en la Semana Santa de 1985, y luego hice una serie de libros que son cinco seis, que tratan este tema. Para m ha sido una gran alegra que el ABC, que no siempre ha comulgado con mis ideas, ahora el suplemento Alfa y Omega me hace un comentario de Miguel ngel Velasco, que es una autoridad en el catolicismo espaol y dice que est completamente de acuerdo con lo que dice mi libro. Yo se lo agradezco mucho porque es un reconocimiento muy noble que le honra a l y a m. Cmo es posible que la teologa de la liberacin tenga tanta aceptacin y que haya cristianos que todava caigan en ella? Hay muchsimos catlicos que estn convencidos de las bondades de la
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teologa de la liberacin. La teologa de la liberacin no es ms que el marxismo aplicado a la Teologa, lo dijo Juan Pablo II en varias ocasiones sobre todo con su principal mentor para estos temas que era el Cardenal Ratzinger, hoy Benedicto XVI, que condenan formalmente antes de la cada del Muro del Berln. En Espaa haba una parte importante del clero y de los religiosos que estaban a favor de la teologa de la liberacin, que es algo contradictorio, es como la teologa interpretada en clave masnica. La masonera es esencialmente anticristiana, usted no puede ser cristiano y masn. Bueno, hay muchos cristianos masones, s, y tienen algunos muy buena voluntad, tambin, pero hay una documentacin pontificia clarsima diciendo que es imposible. Y lo mismo el comunismo, que por esencia misma es ateo y es enemigo de la religin. Carlos Marx era un ateo que bas en su atesmo todo su sistema. Le hemos escuchado contar una ancdota sobre su nieto, y su particular definicin acerca de lo que es la masonera... Mi nieto es un chico de 15 aos y casi dos metros de altura, un gigante, un chico listsimo, y participa en las conversaciones familiares, y se va enterando, es ms listo de lo que creamos, y entonces hablando nosotros de los libros y de lo que son las cosas, l preguntaba mucho quines son los masoneros, luego ya los masones, quines son..., bueno pues, yo no le dije nunca una definicin redonda, pero l, de lo que repetamos en casa, cuando un amigo suyo le dijo que iba a ir a un colegio determinado, mi nieto me lo cont a mi, y yo le dije: "Diles, a tu amigo y a sus padres, que es un colegio masnico". Y entonces l le dijo a su amigo que le iban a llevar a un colegio masnico, y su amigo le pregunt qu es la masonera, y mi nieto contest muy serio, de una manera muy segura: "La masonera es una secta satnica que tiene como clave y fundamento la hostilidad contra la Iglesia catlica". Yo nunca le haba dicho eso, es verdad pero nunca se lo haba dicho, yo le haba hablado de la masonera, de la masonera en la Iglesia, de que es contraria al catolicismo y al cristianismo...La masonera, que fue cristiana en sus orgenes pero a partir de principios del siglo XVIII se hace anticatlica primero y luego anticristiana, y hoy da incluso un ateo puede ser masn, y hoy hay grandes logias masnicas que han quitado al gran arquitecto del universo, la masonera es pagana, es gnstica, es lo mas anticristiano que cabe, la masonera actual, la anterior no. La de los constructores de las catedrales, la masonera operativa era cristiana, pero eso era en el siglo XIII y XIV que era cuando haba masonera, alguien la remonta a pocas anteriores, puede haber antecedentes en Roma..., pero yo no voy a entrar en eso. A mi me importa desde la Edad Media. Hay una cosa que para m es definitiva: yo he estudiado la masonera por dentro, he estado en las logias, he hablado con los masones, he escrito muchos libros, he descubiertos los rituales masnicos, que es muy importante....Alguien que hable de la Iglesia catlica tiene que empezar leyndose el evangelio, pues en este caso hay que estudiar el evangelio masnico, los rituales, lo que ellos rezan..., lo que ellos repiten en sus tenidas. Yo los he traducido del ingls antiguo, los he publicado en Espaa, en un libro mo que se llama El triple secreto de la masonera, y all est completamente claro. Esa masonera que fue cristiana hasta el siglo XVII y XVIII, a partir de ese siglo cae en manos de protestantes hugonotes, y se hace anticatlica primero y luego anticristiana. En los rituales antiguos la masonera tiene oraciones preciosas a Cristo, a Dios, a la Santsima Trinidad. a la Virgen Mara, oraciones preciosas, totalmente cristianas...Hoy, en las constituciones masnicas, se nombra una sola vez a Dios llamndole El Gran
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Arquitecto del Universo, pero eso ya no esta vigente en buena parte de la masonera. Dios no tiene nada que ver con la masonera. Cmo consigue la masonera infiltrarse en la Iglesia catlica? Solicitando a personas de cierta influencia, incluso en la Iglesia, que ingresen en la masonera. Yo sufr esa experiencia, a m me lo han pedido dos veces en mi vida, que me apunte, y les he dicho que se fueran a la porra, que no. Yo conozco la masonera en mi familia, mi abuelo Juan de la Cierva de Peafiel, que fue ministro de Alfonso XIII, fue masn en su juventud, hasta los 30 aos cuando fue alcalde de Murcia, y entonces l era republicano y masn, luego monrquico y masn, pero cuando lleg la hora de casarse a los 30 aos, se cas con mi abuela que tena 15, era normal en aquella poca casarse tan jvenes, y mi abuela, que era una chica cartagenera pero de origen cataln, Codorniu Bosch de apellido, le dijo a mi abuelo que para casarse con ella haba una condicin previa: renunciar a la masonera solemnemente, como se haca entonces. Y en la iglesia de San Nicols de Murcia mi abuelo renunci a la masonera, quiero decir que eso lo he vivido, yo no me he enterado hasta mucho despus, mi familia lo negaba, pero yo descubr los documentos, y tuve que aceptarlo. l dej de pertenecer y, segn los rituales de la masonera, fue maldito por la masonera hasta la tercera generacin, yo soy la tercera generacin, a lo mejor me toca algo todava de la maldicin, me tiene completamente sin cuidado. Me parece absurdo, la masonera es el paganismo moderno, es atea pero adems pagana, que es mucho peor, es una reproduccin de lo que fueron las corrientes gnsticas en los tres primeros siglos de la Iglesia catlica, era el paganismo que se resista a la irrupcin del cristianismo, a travs de la gnosis que era el conocimiento en griego y que era una perversin del cristianismo, eso es la masonera en este momento. Una de las caractersticas y de los peligros de la masonera es que, hasta cierto punto, es invisible socialmente..., pero puede decirse que EpC, la asignatura impulsada por el Gobierno socialista, es una materia masnica? Bueno, la Epc es un proyecto masnico. El autor de la asignatura, la entidad que ha dado a luz ese engendro, pero ya desde la Segunda Republica, es la sociedad masnica Cives, que es ciudadano en latn. Es una logia masnica, una gran logia que ha intentado descristianizar a la Iglesia catlica y acabar con ella, entonces la Epc es Educacin para la ciudadana masnica. Hay un padre jesuita, Pedro lvarez Lzaro, Catedrtico de Historia en la Universidad de Comillas, y miembro de la masonera que tiene un libro que se llama La masonera y la educacin del ciudadano en el siglo XIX, o algo as. La masonera es el gran medio educativo para crear ciudadanos masones. El mtodo es infiltrarse, incorporar a personas que puedan tener influencia en la sociedad, ellos dicen que nunca piden a nadie que entre..., mentira, a m dos veces. Y adems por carta de dos importantsimos masones, a los que agradec mucho su deferencia porque yo soy una persona educada y algo vern en m cuando creen que puedo entrar en su orden, pero les dije que era absolutamente catlico y por tanto enemigo de la masonera. Ellos decan que no tena nada que ver, que poda ser catlico y masn, pero eso lo dicen ellos, pero la Iglesia catlica no lo dice. Se puede decir, entonces, que estamos en manos de un gobierno masnico? Claro, yo publiqu un libro hace dos aos, el anterior a ste, que se llama Zp, tres aos de gobierno masnico, los tres primeros aos y los siguientes han sido de un gobierno masnico. El ha negado que lo sea, pero yo lo dije y lo demostr, hubo dos importantes logias masnicas, una europea y otra en Nueva York, la logia Fraternidad Hispnica, que confirma algo, que Zp era
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masn; l, en un libro de Suso del Toro que le ha hecho una biografa recientemente, correctamente lo niega, dice que yo he salido por los cerros de beda, y se me ha ocurrido decir que es masn, l dice que no lo es, que si lo fuera lo dira...Bueno, pues lo es, yo creo que lo es. Los masones pueden negar que son masones, sobre todo si pertenecen a alguna logia encubierta, como es el caso del ZP, pero bueno, si a m me es igual que sea o no sea masn, creo que lo es, pero lo importante es que hace un gobierno masnico. Si su ministra de Educacin, que es una seora que se llama Cabrera Calvo Sotelo, dos ilustres apellidos de la ciencia y de la poltica espaola, pero que est haciendo una poltica masnica en el Ministerio de Educacin, pero ya digo que esta EPC, a parte de ser un rollo y una tesis aburridsima, el dao que puede hacer es muchsimo. Hay un movimiento fuerte de objecin en los colegios contra la Epc, porque es un intento de crear una moral que el Estado no es quien, me parece muy bien que haga lo que quiera, pero que no intente crear una moral, que cree una poltica que es la funcin del Estado, o del Gobierno, pero que no cree una moral, la moral es una cosa de tipo personal y de tipo religioso. 15.XII.2008
Publicado por Javier Pro en 00:53
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