Instituto Veracruzano de Educacin Superior

Licenciatura en Ciencias de la Comunicacin

Las diferentes etapas de la filosofa

Alumnas: Jennifer Lizet Florencio Garca Alexis Jovanna Laguns Luna

Profesor: Paulo Trejo Wong

Materia: Filosofa de la Comunicacin Grupo: Segundo Cuatrimestre

Xalapa, Ver., 14, febrero, 2013

ndice

Introduccin................p.1 I filosofa antigua.......p.2

a)Griega........p.4 b)Romana....p.5 II Filosofa Medieval................................p.6

a)Patrstica.......p.6 b)Escolstica...p.7 III Filosofa Moderna.....p.9 a)Positivismo...p.11 b)Filosofa Analtica...p.12 c)Existencialismo...........p.13 IV Filosofa Post-moderna.......p.14 Conclusin........p.16 Anexos...p.18 Web-biografa..........................................................p.26

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La filosofa en sus diferentes etapas

Por: Jennifer Lizet Florencio Garca Alexis Jovanna Lagunes Luna Introduccin. El texto que a continuacin se muestra es un ensayo de investigacin, basado en la idea de realizarlo, ya que la asignatura as lo requiere. El profesor nos propuso ste tipo de trabajos para que nosotras como alumnas, sepamos cmo desenvolvernos en un texto de ste tipo y para que adquiramos el conocimiento necesario en un trabajo de investigacin y ste trabajo tambin nos servir para practicar nuestros dotes de redaccin y as poder poner en prctica nuestras habilidades. ste ensayo est constituido por una Introduccin, el Desarrollo de los temas mencionados en el ndice y por la conclusin de los temas a desarrollar, tambin lo componen algunos Anexos que nos servirn de apoyo para dejar ms claro el tema. Los captulos son: Filosofa antigua: En este captulo se pretende brindar los conocimientos primordiales sobre ese pensamiento primigenio, lo que permitir comprender el inicio formal de la filosofa en occidente. Filosofa medieval: En este captulo veremos los problemas fundamentales discutidos durante este periodo, que fueron la relacin entre la fe y la razn, la naturaleza y existencia de Dios, los lmites del conocimiento y la libertad en el hombre. Filosofa moderna: En este captulo veremos que abarca los comienzos del renacimiento y la reforma protestante. As como sus autores ms importantes que abarcan desde Ren Descartes hasta Husserl. Filosofa Post-moderna: En este captulo trata sobre la filosofa que de desarrolla en el periodo actual de la historia de la filosofa occidental, (siglos XIX, XX y lo que va del XXI).En cada captulo se mostrara un pequeo ejemplo para que estos temas se entiendan mejor.

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I. Filosofa Antigua Hemos de reconocer que la capacidad de cuestionar racionalmente todo cuanto nos rodea ha dado origen al pensamiento filosfico. A partir de lo anterior es posible sostener que la filosofa ha nacido de la curiosidad que tiene el hombre por entender y explicar todo cuanto le rodea. El deseo de investigar, de conocer el sentido ltimo de todo lo que existe. Los griegos fueron quienes dejaron de lado las explicaciones conservadoras, tradicionales, acrticas, fundamentadas en mitos, para dar paso a una explicacin de la naturaleza, la realidad y el hombre, mediante el uso exclusivo de la razn.

La filosofa se origina en el esplendor del mundo grecorromano. Aparece formalmente en la Grecia del siglo VI a.C y se extiende hasta la decadencia del imperio romano en el siglo IV de nuestra era. Abarca una gran variedad de tesis y argumentaciones. Cuyo intento principal fue tratar de encontrar el fundamento primero de todas las cosas. A travs de un lenguaje crtico y reflexivo, los filsofos de este periodo lograron trascender entre las cosmovisiones y mitologas que imperaban en su poca. Como la bsqueda del fundamento ltimo de todas las cosas que tiene en la razn y los sentidos su nica fuente y su ltimo criterio. Se diferencio de la mitologa por su lenguaje directo y su apertura a la crtica que desde la razn o la experiencia pudiera hacerse de sus afirmaciones.

El deseo de investigar, de conocer el sentido ltimo de todo lo que existe, ha estado presente en el hombre a lo largo de la historia. Aristteles en el libro I de su metafsica, lo comenta de la siguiente manera:
2

Los hombres ahora y desde el principio comenzaron a filosofar al quedarse maravillados ante algo, maravillndose en un primer momento ante lo que comnmente causa extraeza y, despus, al progresar poco a poco, sintindose perplejos tambin ante las cosas de mayor importancia, por ejemplo, ante las peculiaridades de la luna, y las del sol y los astros, y ante el origen del Todo. Ahora bien, el que se siente perplejo y maravillado reconoce que no sabe.

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Todo hombre es filsofo en cuanto tiene la capacidad innata 3 de asombrarse, de cuestionar, de indagar, de buscar respuestas a cuestiones que le desconciertan y ante las cuales no tiene una solucin As, mediante una actitud crtica, reflexiva, y racional, los pensadores griegos dieron origen a la filosofa cuestionando todo aquello que era considerado verdadero, marcando una nueva orientacin en la bsqueda de respuestas. La filosofa no es algo azaroso4, ya que intenta responder a los problemas que se presentan dentro de una poca especfica. Es importante reconocer que no es posible establecer una sola definicin de filosofa, ya que existen tantas concepciones del trmino como filsofos podemos reconocer a lo largo de la historia del pensamiento humano.

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1 2 3 4

Salas. 2010: pg. 12 http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_griega Innata: Connatural y como nacido con las misma persona. Azaroso: Peligroso, arriesgado.

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a. Filosofa griega

La filosofa griega es un periodo de la historia de la filosofa comprendido aproximadamente, entre el surgimiento de la filosofa occidental en el periodo presocrtico (siglo VI a. C.) y la filosofa helenstica, que finalizara, segn la fecha convencionalmente aceptada, en el ao 30 a. C. En ocasiones se denomina filosofa clsica o filosofa antigua, si bien ese perodo podra incluir tambin el pensamiento romano.

La filosofa griega surgi a partir de las primeras reflexiones de los presocrticos, centradas en la naturaleza, teniendo como base el pensamiento racional o logos. El objetivo de los filsofos presocrticos era encontrar el arch2, o elemento primero de todas las cosas, origen, sustrato y causa de la realidad o cosmos. La bsqueda de una sustancia permanente frente al cambio, de la esencia frente a la apariencia, de lo universal frente a lo particular ser lo que sentara las bases de las posteriores explicaciones filosficas.

Los primeros filsofos de este perodo fueron monistas 3, en tantos buscaban un nico principio o fundamento material de la realidad.

1 2

http://es.wikipedia.org/wiki/8Filosof%C3%ADa_griega Arch: Trmino griego(o arj), se traduce al castellano como principio.

Monistas: Monismo: doctrina que considera que el ser est hecho de una sustancia nica.

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b. Romana Se puede afirmar que la filosofa romana comienza en el del 200 a.c con el comienzo del cristianismo y se extiende hasta el 300 d.c. en el Renacimiento. Las figuras ms destacadas de este perodo son San Agustn de Hipona (354-430) y Santo Toms de Aquino (1224/25-1274), con filosofas basadas en el dogma pero tratando de racionalizar la fe. En esa poca estaban difundidas en Roma las ideas del Estoicismo, del Epicuresmo, los Eclcticos, como Cicern y los Estoicos como Sneca, Marco Aurelio, Epicteto y tambin en parte Cicern. La historia de la filosofa se refiere a los pensamientos e ideas creadas por las personas de una regin u otra, siempre teniendo en cuenta el uso de la razn. Los entendidos en esta materia, an mantienen abierto el debate si existe una Filosofa Romana. No obstante, se pueden mencionar algunos filsofos y sus teoras de aquella poca, como por ejemplo: los estoicos, Sneca, Marco Aurelio, Epicteto y Cicern. As pues, el estoicismo se considera una doctrina fundada a finales del siglo IV antes de Cristo por Zenn de Citio (filsofo de Chipre). Los estoicos mantenan las virtudes del autocontrol y del desapego. Su ideal era alcanzar la integridad emocional e intelectual. Sneca, en cambio, era un brillante orador y escritor de la poca. En la actualidad an existen unas pocas obras escritas por l ,como por ejemplo los dilogos morales, las cartas, las tragedias y los epigramas. Marco Aurelio, en realidad, se llamaba Csar Marco Aurelio Antonio Augusto y fue emperador romano desde el ao 161. Se le considera el ltimo de los cinco buenos emperadores. Pues Aurelio, como patriota convencido, escribi sus Meditaciones como fuente y gua para su mejora personal. Su pensamiento filosfico y religioso estaba en concordancia con el estoicismo. Epicteto, a pesar de haber sido un filsofo griego y alumno del estoicismo, vivi la mayor parte de su vida como esclavo en Roma.

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II Filosofa Medieval

Los problemas fundamentales discutidos durante este perodo fueron la relacin entre la fe y la razn, la naturaleza y existencia de Dios los lmites del conocimiento y la libertad en el hombre, la naturaleza de los universales y la individuacin de las sustancias divisibles e indivisibles. La filosofa medieval se inicia en el siglo II con el dilogo entre la filosofa helenstica y las grandes religiones monotestas. Por esto algunos autores sostienen que la filosofa antigua pierde su antigua autonoma y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a estar subordinada o con una actitud servil con respecto a la especulacin religiosa. a. Patrstica La patrstica es la fase en la historia de la organizacin y la teologa cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidacin del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Adems de la elucidacin 1 progresiva del dogma2 cristiano, la patrstica se ocup sobre todo de la apologa3 o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas4 que daran lugar a las herejas5 luego. Para ser considerado padre de la iglesia era necesario reunir las siguientes condiciones: 1. Antigedad 2. Santidad del pompis

3. Doctrina Ortodoxa 4. Aprobacin Eclesistica

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1 2 3

Elucidacin: culto, aclaracin, o explicacin. Dogma: Verdad absoluta. Apologa: Discurso o un texto en el que se alaba, apoya o defiende a una cosa o

persona.
4

Heterodoxas: Se aplica a la idea, obra o postura que se separa de lo establecido

por una religin, forma de pensamiento o doctrina poltica

5

Herejas: Idea o conjunto de ideas contrarias a la doctrina de una religin.

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b. Escolstica

La escolstica fue la corriente teolgico-filosfica dominante del pensamiento medieval, tras la patrstica de la Antigedad tarda, y se bas en la coordinacin entre fe y razn, que en cualquier caso siempre supona una clara subordinacin de la razn a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofa es sierva de la teologa-). Domin en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV.

Ideol0gicamente la escolstica evolucion en tres fases, a partir de la inicial identificacin entre razn y fe, ya que para los religiosos el mismo Dios es la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad es uno de sus principales atributos, de forma que Dios no poda contradecirse en estos dos caminos a la verdad y, en ltima instancia, si haba algn conflicto, la fe deba prevalecer siempre sobre la razn, as como la teologa sobre la filosofa. De ah se pas a una segunda fase en que exista la conciencia de que la razn y la fe tenan slo una zona en comn. Por ltimo, ya a fines del siglo XIII y comienzos del siglo XIV, en una tercera fase, la separacin y divorcio entre razn y fe fueron mayores, as como entre filosofa y teologa. Cronolgicamente pocas:

pueden

distinguirse

fundamentalmente

tres

Desde el comienzo del siglo IX al fin del siglo XII la escolstica est marcada por la polmica cuestin de los universales, que opone a los realistas encabezados por Guillermo de Champeaux, a los nominalistas representados por Roscelino y a los conceptualistas guiados por Pedro Abelardo.

Del siglo XII al fin del siglo XIII tiene lugar la entrada de Aristteles, primero indirectamente a travs de los filsofos judos y rabes, especialmente Averroes, pero en seguida directamente traducido del griego al latn por San Alberto Magno y por Guillermo de Moerbeke, secretario de Santo Toms de Aquino.

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La tercera abarca todo el siglo XIV: Guillermo de Occam se decanta por los nominalistas y se opone al Tomismo distinguiendo la filosofa de la teologa.

Pero la Escolstica tambin es un mtodo de trabajo intelectual: todo pensamiento deba someterse al principio de autoridad, y la enseanza se poda limitar en principio a la repeticin o glosa2 de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia, la principal fuente de conocimiento, pues representa la Revelacin divina; a pesar de todo ello, la escolstica incentiv la especulacin y el razonamiento, pues supona someterse a un rgido armazn lgico y una estructura esquemtica del discurso que deba exponerse a refutaciones y preparar defensas.

http://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1stica Glosa: Composicin potica elaborada a partir de unos versos que aparecen al

principio y que se van desarrollando y explicando.

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III. Filosofa Moderna.

Cuando la filosofa moderna se desarrollo era porque las diferentes formas de pensamiento y anlisis hechos hasta ese entonces no haban tenido ningn cambio en absoluto, todos seguan las mismas formas de pensamiento como su fuese una especie de patrn. Cuando Ren Descartes inicio sus nuevas ideas filosficas y las difundi fue entonces que se dio un nuevo cambio e ideas nuevas en la filosofa prcticamente puso la pauta hacia un cambio en la filosofa, pensaba que ser inteligente no era lo nico importante para llegar a una conclusin real.

La filosofa moderna abarca los comienzos del Renacimiento y la Reforma Protestante hasta los ltimos aos del siglo XX. Despus de XV siglos de filosofar acerca de cuestiones teolgicas, surge un espritu de reaccin de protesta en contra de la postura tradicional que haba adoptado la filosofa. Se considera a Ren Descartes, padre de esta filosofa, pues su genio lo condujo a la creacin de una nueva ciencia matemtica, la geometra analtica y llego a la conclusin de que para evitar el error no requiere de un mtodo. Debemos advertir que llam filosofa moderna no a lo que comienza con la historia moderna (que tiene su punto de partida en la toma de Constantinopla por los turcos). Sino que se considera filosofa moderna a lo que comienza con Descartes. Lo caracterstico de la filosofa moderna desde Descartes hasta Husserl y todava es seguida por muchos filsofos, es que cambiaron el punto de partida de la filosofa y en vez de ser el punto de partida la consideracin del mundo comenzaron por la consideracin del conocimiento del mundo, que no es lo mismo. En la poca de Husserl, la filosofa moderna cambio su punto de vista ahora considerando aspectos ms claro y especficos su perspectiva entonces se basara en todos los conocimientos que se han adquirido hasta ese momento del mundo para que entonces se pueda conocer el mundo como realmente es.

__________________________________________________________________ http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_moderna

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Descartes creo diversas interpretaciones sobre su entorno en general, su idealismo cambio la perspectiva de muchas cosas que estaban de algn modo establecidas en la filosofa, era importante contar con un buen desarrollo mental y psicolgico para que los filsofos pudieran tener un buen criterio en la toma de decisiones y por lo tanto todas las nuevas propuestas y diversos puntos de vista se convirtieran en algo ms coherente y preciso.

Si bien es cierto que Descartes se apoya todava en la Escolstica, sin embargo, por haber introducido en la filosofa la Duda Metdica, por su interpretacin mecanicista de la naturaleza y por su idealismo metafsico, se constituy en la fuente de todos los subsiguientes sistemas. l exigi para el pensar filosfico una absoluta autonoma de modo que vinieron a desarticularse la razn y la fe. Descartes, Leibniz, Spinoza, Locke, Hume que introducen nuevos y revolucionarios estilos en la arquitectura del pensamiento, organizndolo segn planos y diseos ambiciosos y desconcertantes. Cayendo en las nuevas construcciones filosficas podemos distinguir dos estilos principales: El Racionalismo que evoluciona en idealismo y el Empirismo con su consectario el positivismo.

A partir de este punto dentro de la filosofa moderna muchos filsofos de la poca adems de Descartes cambiando el modo en que desarrollan su propuestas hacindolo mas practico ahora su conocimiento era ms enfocado y claro sin tanto prembulo o ideas al azar que contribuyeron a que todo lo que hasta ahora se hacia dentro de la filosofa girara de un modo distinto. Una vez que esto ocurri las nuevas corrientes filosficas que surgieron se ampliaron y atrajeron a diversos exponentes de las mismas creando gran controversia y avances importantes en la filosofa.

__________________________________________________________________ http://www.monografias.com/trabajos42/filosofia-moderna/filosofiamoderna.shtml#ixzz2JyhUUT00

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A) Neopositivismo

El neopositivismo es una visin filosfica que nace a partir del empirismo moderno donde su anlisis se basaba en el lenguaje. Los seres humanos estamos sometidos a lo que las palabras no indica, tanto porque disfrazan el pensamiento como porque slo a travs de las palabras nos convertimos en parte del mundo ya sea si este lenguaje tanto del mundo cientfico como de la vida comn de las personas.

Es caracterstica del neopositivismo la reduccin de la filosofa al anlisis del lenguaje, tomado tanto de la ciencia como de la vida comn del hombre. La doble realidad del lenguaje produce las dos corrientes del neopositivismo, como filosofa del lenguaje cientfico y del lenguaje comn. La corriente de la filosofa del lenguaje cientfico, que sigue a R. Carnap y a H. Reichenbach, desarrolla sobre todo la metodologa de la ciencia cuantstica, probabilista, de la fsica y de la matemtica. En ella confluye tambin la lgica matemtica contempornea, sobre todo la corriente de la lgica formal, que considera los axiomas como las afirmaciones de fondo de las que la matemtica puede sacar las deducciones lgicas. La otra corriente, dedicada al anlisis del lenguaje comn, y que sigue a Popper, Ayer y otros, considera por el contrario el lenguaje como un juego cuyas reglas intrnsecas es preciso captar debidamente (Wittgenstein).

El neopositivismo es en donde los nicos enunciados o expresiones que se pueden considerar como algo realmente cientfico son los que estn basados en la lgica y planificacin emprica y los que no son sometidos a la lgica son considerados absurdos o sinsentido es decir un enunciado tiene sentido, significado y es cientfico si puede verificarse.

__________________________________________________________________ http://mercaba.org/VocTEO/N/neopositivismo.htm Intrnsecas: Intrnsecas se refiere a que es esencial o que procede del interior.

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B) Filosofa Analtica La filosofa analtica tuvo un nacimiento convulsivo, goz de un periodo de desarrollo, y alcanz un gran momento de auge muy representativo gracias a Gottlob Frege. Dentro de la filosofa analtica se desarrollaron ciertas corrientes cientficas donde encontramos a Bertrand Russell, un representante muy importante de esta filosofa. La filosofa analtica tena una tendencia empirista, adems de que su anlisis se enfocaba en el estudio de lenguaje lo cual para sus representantes era la el objetivo especfica de la filosofa.

La filosofa analtica es una corriente filosfica que nace a finales del siglo XIX, a partir de la obra de G. Frege, autor de textos clave para esta corriente como la Conceptografa o Sobre sentido y referencia. Con estas obras, Frege apunta el tema central de la filosofa analtica: la teora del significado El proyecto de Frege ser continuado por Bertrand Russell, con una particularidad muy especial: el descubrimiento de la paradoja de Russell, basada en la autorreferencialidad y que pona en entredicho el programa logicista de Frege. La consecuencia ms importante de esta paradoja es que todos los intentos de crear un lenguaje lgico que sirviera de fundamento para las matemticas se pona en entredicho. Wittgenstein ejerci una influencia notable sobre el movimiento filosfico que mejor representa la filosofa analtica: el Crculo de Viena. Bajo este nombre, se agruparon varios filsofos en 1929, compartiendo una serie de ideas comunes: deba construirse un lenguaje lgicamente perfecto, cuyas caractersticas asegurasen el progreso de la ciencia En realidad, la filosofa analtica agrupa diversas posiciones filosficas, que muchas veces no son compatibles unas con otras que han sido calificadas por diversos filsofos analticos. Se dice que todas sus ideas se derivan de un estilo o mtodo que sera el anlisis lgico y su preocupacin ms comn que es el lenguaje. En si la filosofa analtica buscaba realizar un anlisis profundo del lenguaje que fuera adecuado para ser utilizado dentro de la ciencia.

__________________________________________________________________ http://filosofia.org/enc/ros/filos.htm#02

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C) Existencialismo Como movimiento filosfico, el existencialismo se desarroll en varias parte del contiene europeo a partir de la crisis que se produjo despus de las dos guerras mundiales. El mundo perdi la paz, las expectativas de un cambio mejor y la estabilidad para la sociedad evidentemente fue un fracaso lo cual trajo un ambiente pesimista que fue lo que rodeaba a los existencialistas quienes decan que la existencia humana es el presente, la actualidad y que solo los humanos son considerados como un ser existente porque solo ellos tienen la caractersticas de la existencia.

Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente filosfica o de pensamiento considerada desde el positivismo como de "corte irracionalista" que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolong ms o menos hasta la segunda mitad del siglo XX, aunque el existencialismo en s atraviesa a toda la historia de la humanidad ya que sus temas son los capitales de cada ser humano y de todo el conjunto de la humanidad. No se trata de una escuela homognea ni sistematizada, y sus seguidores se caracterizan principalmente por su reaccin contra la filosofa tradicional. Estos filsofos se centraron en el anlisis de la condicin de la existencia humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado de la vida. En trminos de la existencia e importancia de Dios, hay tres escuelas de pensamiento existencialista: el existencialismo ateo (representado por Sartre), el existencialismo cristiano (Kierkegaard) y el agnstico (Camus, Heidegger).

Una de las bases fundamentales del existencialismo es que la existencia del ser humano va seguida de su esencia es decir, que no hay algo natural que determine a los individuos, sino que son sus actos los que determinan quines son y el significado de sus vidas. Para el existencialismo todo individuo es libre y totalmente responsable de sus actos ideas y pensamientos. Esto hace que los seres humanos tengan la capacidad de ser responsables individualmente, de tener tica que sea independiente de las creencias de otros o de las cosas establecidas por otros que no sean de uno mismo. __________________________________________________________________ http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo

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IV. Filosofa Post-moderna

Actualmente los tratadistas de la filosofa realmente no se ponen de acuerdo acerca de que en qu ao en particular inicia el periodo de la filosofa contempornea o quin es su primer exponente pero se tiene alguna idea, esto es porque para unos un filosofo da la pauta y quienes se encargan de desarrollarla y posteriormente criticarla, en conjuntos todos integran el periodo; mientras que para otros el periodo de la filosofa contempornea inicia con quien desarrolla los postulados (una parte no todos) y quien los critica.

La filosofa contempornea es aquella filosofa que se desarrolla en el perodo actual de la historia de la filosofa occidental, es decir, que corresponde a la Edad Contempornea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensin, se llama tambin con este nombre a la filosofa producida por filsofos que an estn vivos. No debe ser confundida con la filosofa moderna, que inici en el Renacimiento y culmin con el fin de la Ilustracin (aunque algunos ubican su conclusin en el siglo XIX o hasta entrado el siglo XX). La filosofa contempornea supone una ruptura conceptual con la filosofa moderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de corrientes filosficas, muchas de las cules nacieron en franco antagonismo unas con otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas corrientes que asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar diferencias.

En la filosofa contempornea se desarrollan muchas caractersticas que incluso hacen que sea difcil de definirlas pero una de ella es que tiene cierta oposicin a la realidad trascendente es decir: Dios y el mundo espiritual. Adems de esto para la filosofa contempornea el auto-anlisis puede ser un engao puesto que uno no puede auto-psicoanalizarse a si mismo porque sera un modo de engaarse a si mismo que no es certero que lo que uno piensa es la verdad o es honestamente real, debido a que todos tenemos distintos estilos de pensamiento. __________________________________________________________________ http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea Antagonismo: Incompatibilidad u oposicin entre personas, opiniones o ideas.

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El pensamiento de la filosofa contempornea prcticamente se basa en lo que es el dialogo, es el modo en el cual de alcanza el conocimiento a travs de diversas conversaciones para compartir y diferentes puntos de vista y los distintos medios que otros tienen para sobrellevar el da a da. Dentro de la filosofa contempornea se dice que la razn est al servicio de las relaciones econmicas, es decir que la razn es el mtodo que el hombre tiene para sobrevivir mejor.

En la socializacin de la razn: dilogo y "cosmovisin". No se puede pensar solo, es imprescindible el dilogo. As confrontamos modos distintos de afrontar la vida o cosmovisiones. La crisis de la razn: es tambin comn la duda respecto de que la filosofa pueda alcanzar una descripcin racional de la realidad, al menos en el sentido fuerte de racionalidad que ha dominado durante la mayor parte de la historia de la filosofa: la razn como el instrumento para el conocimiento absoluto (objetivo, universal, informativo y explicativo); en algunos casos porque expresamente se reivindica el irracionalismo (Nietzsche), en otros porque se defiende, tambin expresamente, el mbito de la finitud (marxismo, existencialismo), y, finalmente, en otros porque se declara que slo las ciencias son capaces de obtener un verdadero conocimiento de la realidad (positivismo, neopositivismo y filosofa analtica).

__________________________________________________________________ www.e-torredebabel.com El trmino finitud es la sustantivacin de los atributos del ser o de los seres finitos, cuya existencia es presupuesta como su condicin. La finitud puede hacer referencia tambin a aspectos espaciales y temporales para designar aquello que est delimitado y circunscrito.

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Conclusin En este ensayo tratamos las diferentes etapas de la filosofa. Primero dijimos que la filosofa antigua se divide en dos la griega y la romana que abarcan una gran variedad de tesis y argumentaciones, en el cual su intento fue tratar de encontrar el fundamento ultimo de todas las cosas, pasando mediante un lenguaje crtico y reflexivo. As logrando que sus filsofos lograran trascender entre las mitologas de su poca. Tambin vimos acerca de la filosofa medieval, que sus problemas fundamentales discutidos durante este periodo, son la fe y la razn, la naturaleza de los universales, y la individuacin de las sustancias divisibles e indivisibles. As como se divide en la patrstica y la escolstica; siendo la primera que abarca desde el fin del cristianismo primitivo hasta la consolidacin del canon neotestamentario. Adems de la elucidacin progresiva del dogma cristiano. Se ocupo sobre todo de la apologa o defensa del cristianismo frente a religiones paganas. La escolstica se baso entre la fe y la razn despus de la patrstica que en cualquier casi siempre supona una clara subordinacin de la razn a la fe. Tambin es un mtodo de trabajo intelectual: todo pensamiento deba someterse al principio de autoridad. Se considera filosofa moderna a lo que comienza desde Descartes hasta Husserl y todava es seguida por muchos filsofos, que cambiaron el punto de partida de la filosofa y en vez de ser el punto de partida la consideracin del mundo comenzaron por la consideracin del conocimiento del mundo, que no es lo mismo. En la filosofa contempornea es aquella filosofa que se desarrolla en el periodo actual de la historia de la filosofa occidental. Con el neopositivismo en ella tambin confluye la lgica matemtica

contempornea, que considera los axiomas como las afirmaciones de fondo. Con la analtica vimos que gozo de un periodo de desarrollo, y alcanz un gran momento de auge muy representativo.

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Con el existencialismo tambin vimos que se desarrollo en varias partes del continente europeo a partir de las crisis que se produjo despus de las dos guerras mundiales. Este ensayo es til para los estudiantes que apenas empiezan con sus estudios de filosofa, ya que contiene las bases necesarias para que entiendan desde el primer plano todo lo relacionado con la filosofa y sus etapas. Tambin ser til para los profesores de los primeros grados para que puedan comenzar con sus bases solidas y as ayudar a un mejor entendimiento de la materia

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Anexos Tema I. Filosofa Antigua

Aristteles ( 384 - 322 a. C.)

Platn ( 427- 347 a. C)

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a. Filosofa Griega

c. Filosofa Romana

Scrates (470 - 399 a.C.)

Pitgoras (580 - 495 a.C.)

Anaxmenes (585 - 524 a.C.)

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Tema II. Filosofa Medieval

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Tema III. Filosofa Moderna

Ren Descartes (1596-1650) A Ren Descartes se le considera el padre de esta filosofa

Inicio y desarrollo de la filosofa moderna

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Tema IV.- Filosofa Contempornea

Representantes de la filosofa contempornea

Arthur Schopenhauer ( 1788 - 1860 )

Sren A. Kierkegaard ( 1813 - 1855 )

Friedrich W. Nietzsche ( 1844 - 1900 )

Karl Heinrich Marx ( 1818 - 1883 )

Paul-Michel Foucault ( 1926 - 1984 )

Jean-Paul Sartre ( 1905 - 1980 )

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a. Neopositivismo

Representantes del Neopositivismo

Rudolf Carnap (1891- 1970 )

Hans Reichenbach (1891 - 1955 )

Karl Popper ( 1902 - 1994 )

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b. Filosofa Analtica

Filosofa Analtica
Critica al idealismo
Empirismo y Positivismo

Anlisis del lenguaje

Criterio Empirista de

Significado Cognoscitivo Atomismo Lgico Positivismo Logico Positivismo Terapeutico

Representantes de la Filosofa Analtica

Gottlob Frege (1848 - 1925)

Bertrand Russell (1872 - 1970)

Ludwig Wittgenstein (1889 - 1951)

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C) Existencialismo Principales representantes del Existencialismo

Jean-Paul Sartre ( 1905 - 1980 )

Albert Camus ( 1913 - 1960 )

Martin Heidegger ( 1889 - 1976 )

Sren A. Kierkegaard (1813 - 1855 )

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WEBIOGRAFIA Salas, 2010: pag.12-13 http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_griega http://es.wikipedia.org/wiki/8Filosof%C3%ADa_griega http://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1stica http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_moderna http://www.monografias.com/trabajos42/filosofia-moderna/filosofiamoderna.shtml#ixzz2JyhUUT00 http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_contempor%C3%A1nea www.e-torredebabel.com http://mercaba.org/VocTEO/N/neopositivismo.htm http://filosofia.org/enc/ros/filos.htm#02 http://es.wikipedia.org/wiki/Existencialismo