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Palabrasclaves:CiudadanaDemocraciaModernidadFormacindocenteEmancipacin
1. Gnesisohaciendohistoriadelosconceptosylasprcticasconstitutivosdela ciudadana Ciudadanoeselhombrelibre,encondicionesjurdicasdecelebrarcontrato. ElEstadoeslafiguraquegarantizasulibertadyelcumplimientodelcontrato1 JeanJacquesRousseau La cuestin de la cuidadana no fue desde siempre una cuestin educativa. Realizaremosunbreverecorridoparaanalizarydesentraarlarelacinhistricaque existenteentreambas. Segn Rousseau, ciudadanos son aquellos que se asocian para defender y proteger, mancomunando sus fuerzas, la persona y los bienes de cada uno de los asociados (Rousseau, 1988). Esta unin, llamada Contrato Social2 implica la enajenacintotaldecadaunoafavordelacomunidad,enposdeunalibertadcivil, convencional,contrapuestaalalibertadnaturalyunderechoilimitadoatodoloquese pretenda.Lalibertadcivilseencuentralimitadaporlavoluntadgeneralylaposesinde lapropiedadsolamentepuedefundarseenunttulopositivo. Loshombrespudiendo serdesigualesenfuerzaoentalento,sehacenigualesporconvencinyporderecho3: estasideassentaronlabaseideolgicaparalaRevolucinFrancesa. En aquel momento, ciudadana y educacin comienzan a enlazarse para constituirse de manera funcional una en relacin a la otra. Condorcet, pensador ilustrado,sostenaquelasociedadledebealpueblo,asusciudadanos,unainstruccin pblica.Libertad,IgualdadyFraternidadseranenvanosiexistenfacultadesqueno permitansugoce,esdecirque,cuandolaleyhahechoatodosloshombresiguales, aquelloquelosdistingueyhacedesigualesessueducacin,haciendoqueunostengan mayorpoderquelosotros;esporestoqueEldeberdelasociedad,relativamentea extender de hecho todo lo posible la igualdad de los derechos, consiste, pues, en procuraracadahombrelainstruccinnecesariaparaejercerlasfuncionescomunes del hombre, de padre de familia y de ciudadano, para sentir y conocer todos los deberes4. LaIlustracincentrasusideasenlaraznhumana,ampliandolaconcepcinde ciudadana.Yanosernciudadanosnicamentelospropietarios,sinoquelasclases popularesaparecentambincomosujetosdederecho.Paraqueloshombrespudieran
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Hillert,F.(1999)Laeducacindelhombre,delciudadanoydelproductor,enEducacin, ciudadanaydemocracia,TesisOnceGrupoEditor,BuenosAires.
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Rousseau,J.J.(1988)Elcontratosocial,ClsicosPetrel,BuenosAires.
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Rousseau,J.J.,op.cit.
ser sujetos histricos, era necesario que se constituyeran como libres y plenos de conciencia. Para los pensadores de la Ilustracin, la educacin formara ciudadanos polticoscapacesdetransformarlarealidad.Asesquelaconstruccindeciudadanosse vuelveelpilarfundamentalparaformacindelosEstadosNacinmodernos. Posteriormente,conlaconsolidacindelcapitalismo,laeducacinvuelveaser pensada como mecanismo de control social. La educacin centra sus objetivos en ordenaralasmasasymejorarlaconvivenciasocial.Laescuelaformarhombresparael trabajoylaproduccindemercancas.Laeducacinparalaciudadanaseenfocaenla moralydisciplinaqueposibilitanlaconvivenciaenarmona. Durkheim sostiene que la educacin como accin ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado el grado de madurez necesariaparalavidasocial5,tieneporobjetivosuscitarenelniociertonmerode estados fsicos, intelectuales y morales que exigen la sociedad poltica y el medio especficoalqueelnioestdestinadosocializacinmetdica.Lagrandezadela educacin,comoaccinprovenientedelexterior,estenlaposibilidaddelasjvenes generaciones de integrarse a la vida social llevando una vida moral imponiendo al individuoprivacionesquelimitansusreaccionesnaturales. Laprofundizacindelcapitalismonecesitadeunaeducacincomnparatodos, queimpartaunnmerodeideas,prcticassocialessobrelosderechosydeberes,sobre elprogresoylaciencia,sobreelarte.Todoestoconstituyeunidealdehombre.Sin embargo,sinunaciertadiversidad,especializacin,lacooperacinseraimposible. Hastaaqu,hemoscomentadoelsurgimientodelacategoradeciudadanocomo sujeto de los Estados Nacionales. Ocurre que el proceso de construccin de la ciudadana moderna en Amrica Latina y especialmente en Argentina no puede homologarsealosprocesosocurridosenlaEuropacentraldelsigloXVIII.Laescuela sarmientinadefinalesdelsigloXIXycomienzosdelXXtuvoporprincipalobjetivola formacindelciudadanoargentinobasadoenlanegacindelaidentidadculturaldela poblacin, fundando una nueva amalgama que diluy y elimin amplios sectores culturales de la sociedad integrada por inmigrantes europeos, criollos y pueblos originarios. El proceso de homogeneizacin de los miembros de la sociedad imaginadadesdeunaperspectivaeurocntricacomocaractersticaycondicindelos Estadosnacin modernos, fue llevado a cabo en los pases del Cono Sur latinoamericano no por medio de la descolonizacin de la relaciones sociales y polticas entre los diversos componentes de la poblacin, sino por la eliminacin masiva de uno de ellos (indios, negros y mestizos). Es decir, no por medio de la democratizacin fundamental de las relaciones sociales y polticas, sino por la exclusindeunapartedelapoblacin6.
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Condorcet(1922)Memoriassobrelainstruccinpblica,en:EscritosPedaggicos,Calpe, Madrid.PrimeraMemoria.
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Durkheim,E.(1976)Laeducacin,sunaturalezaysufuncin,enEducacincomo socializacin,EdicionesSgueme,Salamanca.
Elguardapolvoblanco,emblemadelaescueladeaquellapoca,igualabalas masasdeniosqueingresabanalaescuelaparaaprenderelidioma,lahistoria,los smbolosdeLaPatria.Elhechodeconstituirsecomociudadanoslosigualabapor derecho.Elblancodispositivoofrecalailusindecubrirlossignosexternosdelas diferencias, los conocimientos que la escuela ofreca eran promesa de igualdad. El delantal,entoncesimplicabaunaparadoja;porunlado,unapolticaquenoconsideraba lasdiferenciasoladiversidadyporotrolado,unapromesa:lainclusinyelaccesoal conocimiento. Enestesentido,esquepodemospensarenlaeficaciasimblicaymaterialdela escolaridadmodernaenlaconformacindesujetoseducativos(Carli,2003).Eficacia simblica, ya que el EstadoNacin llev adelante una poltica de amplio alcance inscribiendo y alfabetizando la poblacin infantil en las escuelas, imponiendo una lenguanica,unaculturacomnymoderna,endefinitiva,provocandolaproduccin del ciudadano, moderno, argentino. Eficacia material, porque las escuelas se multiplicaronnumricamenteenunterritorioamplioyheterogneo.ParaSarmiento,la educacinpblicaenlaArgentinaconstituyunacruzadacivilizatoria,unaoperacin deviolenciasimblica,unaapuestahomogeneizadora,unapolticaampliadeinclusin socialyunagestofundacionaldesociedad7. Entonces,apartirdeestacrtica,esquecomenzamosarealizarunrecorridopara intentar comprender que la ciudadana vehiculizada a travs del dispositivo escolar modernonoesgarantadeigualdaddeoportunidadesenlaparticipacindelavidaen democraciacomociudadanos. 2. El advenimiento del neoliberalismo y los cambios en los conceptos y las prcticasentornoalaciudadana Unasociedadqueprioricelaigualdadporsobrelalibertadnoobtendr ningunadelasdoscosas. Unasociedadqueprioricelalibertadporsobrelaigualdadobtendrunalto gradodeambas MiltonFriedman
La decadencia y desmantelamiento del Estado de Bienestar 8 y la crisis del modelo econmico capitalista dieron lugar al surgimiento del neoliberalismo como reaccinyreestructuracindelcapitalismo.Suspolticascomenzaronaaplicarseenla Argentina apartir demediados dela dcada del70,junto conla ltima dictadura militar, y se profundizaron durante la dcada del 90. Desregulacin, liberalizacin econmicayprivatizaciones,sonalgunasdelasprincipaleslneasquesiguieronestas polticas, sumado a la reduccin del rol del Estado anteriormente regulador de las diferentesesferasdelavida,econmica,polticaysocialyaunasobrevaloracindel papeldelmercadoenestasmismasesferas,contraponiendolalgicamercantilconla estatal.Enformaparalela,sediounaprofundareduccindelgastosocialyunaamplia flexibilizacindelosmercadosdetrabajo.Desdeestasideas,losconceptosdeigualdad y justicia social (as como las polticas orientadas a tal fin) contradicen aquellos principiosqueenlaperspectivaneoliberalyconservadora,debenregulartodasociedad democrtica: la libre eleccin de los consumidores en el mercado y el derecho de propiedad9.As,elEstado,envezdepreocuparseporelcumplimientodelosderechos alavivienda,alalimento,alasalud,alaeducacinyelbienestardelosciudadanos, pasaaocuparsedegarantizarydefenderelejerciciodelalibertaddeelegir.Elmodelo neoliberalneoconservadorenelcontinenteyparticularmenteennuestropasgener unprocesodedesmodernizacinlatinoamericana(Rigal,2008):sociedadescadavez mspolarizadasyfragmentadas,condosextremos:unapequeaeliteprivilegiada,ypor elotrolado,unagranmasadeexcluidos,desempleados,pobres. En el plano educativo, las polticas de carcter neoliberal significaron una reduccin del presupuesto estatal para la educacin pblica, un aumento en los subsidiosalaeducacinprivada,polticasdedescentralizacindelsistemaeducativo nacional, negando y disolviendo la existencia misma del derecho a la educacin democrtica,pblicaydecalidadparalasmayoras,yresignificandolaeducacincomo unamercanca(Gentili,1997)quesecompraysevendeenelmercado. Enrelacinalosdocentesysurol,puededecirsequelosdiscursoshegemnicos los responsabilizaron por la crisis educativa, y se los coloc en un rol de meros ejecutores, homologando trabajo docente con trabajo manual. Asimismo, se
implementaronpolticasdecontrolcurricularydecontroldelacalidaddocente 10.Esto significunadesvalorizacinyunadesprofesionalizacindelrol. Con el advenimiento del neoliberalismo y las polticas neoconservadoras se proponeunademocraciarestringida,quesecondiceconunaconcepcindeciudadana mnima y pasiva: tmida, acrtica, fragmentada y consumidora. Se confunde al ciudadanoconagenteeconmico,cliente,conconsumidor11,yalavezseolvidasu identidadcomociudadanodederechos,tantosocialescomopolticos.Se podradecir entonces que la categora de ciudadano se despolitiza, vacindose de contenido y convirtindosetansloenunatributoms,unadjetivoquedefinealaspersonasque habitanunterritoriodeterminado. RetomandoelconceptodeeficaciasimblicaymaterialdelaescueladeCarli trabajadoenelprimerapartado,podemosdecirquestafueperdiendogradualmentesu valor. Esta situacin est relacionada con varios factores; en primer lugar, el empobrecimientodelasociedadargentina,queprovoclaaparicinyprofundizacin delafuncinasistencialdelaescuela,elausentismo,ladesercinylarepitencia;luego, las transformaciones econmicas y polticas de orden nacional e internacional, que recolocan ala educacin pblica con significados asociados ala idea deeducacin bsica;elimpactodelasnuevastecnologasydelosmediosmasivosdecomunicacin, quedesafanalaescuelaareconsiderarlaescenaenlaqueseinsertasutareay,en relacin con este factor, la complejizacin del conocimiento, en un contexto de disponibilidadydesaturacindeinformacinydemayoresdificultadesdeaccesoa sta; y por ltimo, las nuevas lgicas de la relacin entre el Estado y la sociedad, relacionados con la desresponsabilizacin frente a demandas sociales, antes mencionada. Este nuevo escenario muestra una evidente contradiccin entre las polticas neoliberales ylosviejosmandatosdelaescuelapblica(Carli,2003).Sus funcionescomodispositivodisciplinador,comoproductoradeidentidadeshomogneas, comoconstructoradehegemona,seencuentranendecadencia. 3. La construccin de prcticas y reflexiones sobre ciudadana emancipadora: unaoportunidadparalaproduccinyapropiacindesentido Despus,quimportadeldespus! todamividaeselayerquemedetieneenelpasado RobertoGoyeneche(1944)
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En este apartado pretendemos avanzar sobre las conceptualizaciones ya instaladas respecto a la ciudadana desde una concepcin moderna y las resignificacionesenlasprcticasylossentidosdelaeducacinciudadanaotorgadaspor elcontextoneoliberal.NospreguntamosCulessonlosfundamentosquenospermiten pensarydefiniralaciudadanacomoemancipadora? Cmose abordalaciudadana desdelaformacindelprofesoradocomocategorayprcticaenconstruccin? Losdispositivosdeldiscursopedaggicomoderno(Varela,1991)sonartificios culturalesqueconstruyenydefinenlodecible,lopensableylorealizableenmateria educativayescolar,peroalmismotiempoexcluyenotrasalternativasposiblesdepensar lasexperienciaspedaggicasysuscontenidos.Retomaremosaportestericosdesdela perspectiva decolonial, la pedagoga crtica, los movimientos sociales y algunas conceptualizaciones sobre el rol del sistema educativo pblico en la construccin ciudadana. Nuestro propsito es instalar debates acerca de las resistencias y condicionamientos presentes en el profesorado para comprender y definir a la ciudadanacomounprocesodeadquisicindefacultadescrticasyformasdelucha socialparalaprctica,esdecir,comociudadanaemancipadora. Losdesarrolloscentralessobrelaperspectivadecolonialanteponenelconcepto de Raza al de capitalsalario explicndolos como estructuralmente asociados y reforzndosemutuamente.LaRazaoperacomoconstruccinmentalquesetransforma en el patrn de poder para la clasificacin de la poblacin, ensamblndose con la divisindetrabajoiniciadoelprocesodeacumulacincapitalistayoperandoencada uno de los planos, mbitos y dimensiones, materiales y subjetivas, de la existencia social cotidiana. Enesteprocesose observaqueEuropatambin concentr bajosu hegemonaelcontroldetodaslasformasdecontroldelasubjetividad,delacultura,y en especial del conocimiento y su produccin, expropiando, descalificando e invisibilizando todo saber que ayude a comprender la experiencia histrica desde Latinoamrica. As es como la concepcin de ciudadana es un elemento constitutivo y especficodelpatrnmundialdepoder:colonial/moderno/capitalista/eurocntrico.Para Quijano (2003), la idea de Estadonacin tambin es eurocntrica, es un fenmeno concretoyespecfico:unsistemadenegociacininstitucionalizadadeloslmites,delas condiciones y de las modalidades de explotacin y de dominacin cuya figura institucional emblemticaeslaciudadanaycuyomarcoinstitucionaleselEstado nacinmoderno. EnlasegundamitaddelsigloXX,cobranfuerzalosaportesdePauloFreire sobreeducacinpopularenAmricaLatina.Entodassuspedagogassesubrayauna estrecha relacin entre educacin y ciudadana, para lo cual el autor parte del planteamientoquelosproblemasdelaeducacinnosereducenalcampometodolgico opedaggico,sinoquetienenunaltocomponentepoltico.Paral,educacinpoltica ciudadana constituyen una trada, pues no es posible entenderlos de manera independiente.Elactoeducativoeslaprincipalestrategiaparaformarciudadanos,como mododeintervencinenelmundo;desdestesedevelaelcarcterpolticoyeldeber delaeducacinenlaformacinciudadana,dondeelcuestionamientocentralesala relacin unidireccional educadoreducando, y no a la escuela como institucin (Jaramillo,2008).
Estosdesarrollostericos, investigacionesymilitanciapedaggicainspirarona la pedagoga crtica de origen estadounidense a pensar su propia experiencia como sociedad.Giroux(2006)sostienequeexistetambinunanecesidaddedirigirnuevas formasdeciudadanasocialydeeducacincvicaquetenganunefectoeneldiario vivir de la gente y en sus luchas expresadas a travs de un amplio rango de instituciones. Afirma que, como intelectuales pblicos, los educadores necesitan revitalizarellenguajedelaeducacincvicacomopartedeundiscursomsamplio acercadelarepresentacinpolticaydelaciudadanacrticaenunmundoglobal,y recogeestepensamientoutpicodelmilitantecomounaformadeesperanza. LosaportesdePauloFreiretambinatravesarondurantelasltimasdcadasa los movimientos sociales. Algunas experiencias sobre ciudadana emergieron como respuestasdisruptivasrespectoalagnesisdelasconcepcionesyprcticasmodernas sobre ciudadana, estrechamente ligadas a Kant y Rousseau, con las que muchos educadoresyeducandoshemoscomprendidoelmundoyhemosconfiguradonuestras prcticas.Formascreativasdepensarlosdiscursosycontenidoscomenzabanacircular enlasnuevasinstituciones sociales quetenanlugarenelsenodelaexperiencia. Comenzaprestarseespecialatencinalosprocesosquesegenerabandentrodeestos movimientos,enellossecomenzaronaensayar,pensaryrecrearformasheterogneas, mltiples ydiversas devivirypensarlasinstituciones tales como:trabajo,escuela, ciudadanaydemocracia(Michi,2010).Paraalgunosdeestosmovimientos,steesel momento de complementar o sustituir la acepcin pasiva de los derechos de ciudadanaconelejercicioactivodelasresponsabilidadesyvirtudesciudadanas12.En otraspalabras,paraellos,laciudadanayanodebesernicamenteconsideradacomoun status legal sino como una actividad deseable a travs de la cual se construye un determinadotipodecomunidadpoltica. Estasreflexionesyprcticasformanpartedelasalternativasquesepresentan pararepensarlaexperienciadelaformacinciudadanadentrodelaeducacinpblica. Nosidentificamosconlaposturaenlacuallaeducacinpblicaseconvierteenel principalespaciopolticoyculturalparalaconstruccindesaberes,enelcualproyectar unareversinactivayprofundadelastendenciasregresivasdelahistoriarecienteyuna refundacindeloshorizontesdelaArgentina(Carli,2003).Asimismocompartimos conCantero(2004),elconceptodeciudadanacomoprctica,comopraxisdederechos, contrariamenteaconcebirlaciudadanacomounstatus,comoalgoqueesotorgadoen trminosjurdicos,queesloqueseenseaenlaescuelahabitualmente. Hemoshechounesfuerzoporpresentaralgunosaportesqueposibiliteninstalar yavanzareneldebateque,entendemos, significa paraelprofesorado,comprender, ensearydefinirlaciudadanacomoemancipadora.Sibienconsideramosquesetorna imprescindible desentraar la gnesis de las prcticas ciudadanas modernas porque demuestra a diario toda su hegemona, resultara incompleto, desde unaperspectiva dialctica,invisibilizarlasexperienciasyreflexionesquenosayudanacomprenderlase imaginarlas como herramientas para la construccin de una sociedad crtica,
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Kymlicka,W.yNorman,W.(1997)ElretornodelciudadanoengoraN7.BuenosAires, pg.36.
participativadondesujetosindividualesysocialesaprendamosalucharporunmundo felizydetodos.
4. Conclusiones ...tampocohayescuelaquenoencuentresucontraescuela EduardoGaleano(2001) Hegemona cultural es una herramienta conceptual que nos ayuda a comprender la realidad, en este caso la realidad educativa y en lo referente a las prcticas ciudadanas. Por un lado, nos permite comprender por qu, para un nio chipayadelaltiplanoboliviano,laciudadanadebepensarsedesdeFrancia?Lalistade todaslassociedadesyculturashistricasquenohanatravesadoaquellosprocesospor ejemplo,laRevolucinFrancesaesalgoascomoel90porcientodelahumanidad.En fin, que una pequesima porcin de esa humanidad, como decamos, ha logrado construirlaevidenciadequesuhistoriaeslaHistoriasinms(Grner, 2011).Por otro lado, nos reclama la construccin de contrahegemona, rastreando las oportunidadesenlasprcticascotidianasdenuestrasexperienciaseducativashoy,que nos habilitan apensarlaciudadana comoemancipadora, contodoelpotencial que asumeunacategoraenconstruccin. ComoafirmaGaleano(2001),tampocohayescuelaquenoencuentresucontra escuela.Esacontraescuelasemanifiestaenmuchasocasionesenloscurrculumocultos quedanlugaraexperienciaseducativasqueporsercrticas,colectivasyhorizontalesen unaestructuraescolardeunarigidezverticalescalafonaria,sehanganadoelcalificativo desubversivas,sinsubestimarlaslimitacionespropiasdesucarctercontradictorioyde suautonomarelativacomoexpresaCantero. Enestesentido,acordamosconesteautor,quienalmismotiempoapelaala criticidad de los maestros, afirmando que, con ella como herramienta, es posible recorrerellargocaminoqueconduceaentenderquelaigualdadnoseobtieneconla tnicapiadosaqueencubreuuniforma,sinoqueseganayseafirmaenlaluchamisma porobtenerla;queella,porende,esfrutodelaconquista.Tambinestecaminollevaa comprender que la escuela puede transformarse en el espacio pblico donde esta conquistacomienza,conunaeducacinciudadanaentendidacomopraxisdesujetos individualesysociales13. Ensuobra,elautorrecogeciertasprcticaspropiasdelaeducacinpopularen laescuelapblica,trashaberrecorridovariasexperienciasyrealizadoobservaciones.
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Creemos que son interesantes para pensar en la construccin de una ciudadana emancipadoradesdeelsistemaeducativo: (...)Disposicinalaescuchadelasnecesidades,averelmundodesdelos chicosysusfamiliasy,apartirdeall,dejarqueseanellosquienesmarquenelcamino pedaggicoaseguir;haciendodelprofundoconocimientodelnioysurealidadun procesoderelevamientopermanente. Actitud de descentramiento cultural, en un enorme esfuerzo de acortar eventualesdistanciassimblicasquelosdiferenciendesusalumnos. Aperturaalaparticipacinsinlimitacionesapriori,incluyendoaloschicos, suspadresyvecinos(...) Aproximacinalosgrupos,institucionesymovimientossocialesdelentorno paraaprenderdeelloscomocondicindeensearalgo(...) Acompaamientoapadres,vecinosymovimientosdelentornoensusprocesos deorganizacinydemanda,siendoenalgunoscasosacicatedesumovilizacin. Conpadecimientoenlassituacionesdedolorsocialconcreto;enlostiempos de desaliento, desmovilizacin y repliegue que trajo el flagelo neoliberal, mientras procesabansupropiomalestarcomodocentes(...) Estmulodelapalabracomoestrategiapedaggicacentral.Hacerquehablen! Queaprendanquelalenguaesinstrumentodepoder,quetenervozpropiaysercapaz deinterpelaryconvocaraotrosmediantelacomprensinquedaellenguajeemancipa; queentiendan,comodijounavezunmaestro,quehablardesdeelcorazn,desdela inteligencia,esunhechopoltico14. La pulseada que se despliega en los campos de la superestructura, como la cultura y la educacin, concentra nuestra atencin en la formacin docente. Toda intervencindelprofesoradosobrelaciudadana,comosobrecualquierotraprctica,es unaintervencinpolticaque,enelmejordeloscasos,eslibertaria,avecesingenuay, porqunodecirlo,enmuchasocasionesantagnica.Nuestratareacentralesrevisar nuestrasconcepcionesbuscandoesosmarcostericosquefundamentannuestraprctica, comountrabajosobrenosotrosmismos,detalmaneradepoderencararlosprocesosde transformacinconmsautenticidad. SandraCarliafirmaquehoyEsmsurgentequenuncarepolitizareldebate sobre la educacin pblica, en el sentido de recordar que constituye el espacio privilegiadoenelquetransitaelcrecimientodelasnuevasgeneraciones,dedestacarel papeldelaeducacinpblicaenlasedimentacindeunordenculturalfuturoyde demandar el fortalecimiento del sector docente como actor social dada su responsabilidadsocialeinstitucional(...)Laigualdadnosematerializasloenelacceso alaeducacinpblica,sinoenlosmodosdepermanenciaenlasinstitucionespblicas (...),enlosrecursosmaterialesysimblicosparalaapropiacindelconocimiento(...), enlascondicionesyposibilidadesenelmomentodelegresodelaeducacinformal15.
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Op.cit.,pg.218.
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Carli,op.cit.,pgs.23y24.
Creemos que democratizar, politizar el espacio de la formacin docente es fundamentalparalaconstruccindeunaciudadanavivida,unaciudadanaenacto,una ciudadanacomoprcticaemancipadora.Sonlosdocentesquienes,luegoensusaulas, tendrnlaoportunidaddegenerarlascondicionesderesistencia,deconstruirelespacio democrtico,dondelaciudadanasehace,sepractica,ynoslosetiene. . BIBLIOGRAFAREFERIDA BelladePaz,Leonor(2004)Laretricadelaprofesionalizacindocenteenelmarco delaspolticaseducativasneoliberales,enDeAlba,Alicia[et.al]Laformacin docente:evaluacionesynuevasprcticaseneldebateeducativocontemporneo. SantaFe,UniversidadNacionaldelLitoral. Cantero,Germn(2006)Educacinpopularenlaescuelapblica:unaesperanzaque hadejadodeserpuraespera.Desdeciertossaberes,prcticasycondiciones,en Martinis, Pablo y Redondo, Patricia (comps.) (2006) Igualdad y educacin: escriturasentredosorillas.DelEstanteEditorial,BuenosAires. Carli,S.(2003)Educacinpblica.Historiasypromesas,enFeldfeber,M.(comp.) (2003)Elsentidodelopblico.Reflexionesdesdeelcampoeducativo.Existeun espaciopbliconoestatal?Ed.NovedadesEducativas,BuenosAires. Castel,Robert(2004)Lastrampasdelaexclusin.Trabajoyutilidadsocial.Ed.Topa, BuenosAires.Captulos2y4. Condorcet(1922)Memoriassobrelainstruccinpblica,en: EscritosPedaggicos, Calpe,Madrid. Durkheim,E.(1976)Laeducacin,sunaturalezaysufuncin,enEducacincomo socializacin,EdicionesSgueme,Salamanca. DeSousaSantos,B.(2006)Unanuevaculturapolticaemancipatoria,enRenovarla teoracrticayreinventarlaemancipacinsocial.EncuentrosenBuenosAires. CLACSO,BuenosAires. Gentili,Pablo(1997)Adisalaescuelapblica.Eldesordenneoliberal,laviolencia delmercadoyeldestinodelaeducacindelasmayoras,enApple,MichaelW., TadeuDaSilva,Tomaz,yGentili,Pablo: Cultura,polticaycurrculo.Ensayos sobrelacrisisdelaescuelapblica.Ed.Losada,BuenosAires. Giroux,H.(2006):Escolaridad,ciudadanayluchaporlademocracia.Laescuelayla luchaporlaciudadana.Ed.SigloXXI,Argentina. Hillert, F. (1999) La educacin del hombre, del ciudadano y del productor, en Educacin,ciudadanaydemocracia,TesisOnceGrupoEditor,BuenosAires. Jaramillo,O.(2008):LaformacinciudadanaenlaobradeFreire.tesisdoctoral:La bibliotecapblicalugarparalaformacinciudadana,Vol.8,Nro.3,Ao2008 Suplemento. Kymlicka,W.(1995)Ciudadanamulticultural.Unateoraliberaldelosderechosde lasminoras.Ed.Paids,BuenosAires. Kymlicka, W. y Norman, W. (1997) El retorno del ciudadano en gora N 7. BuenosAires.
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