ESCRITO EST

Escrito Est
Mientras que muchas personas religiosas creen que la Biblia es importante, y sinceramente piensan que estn aprendiendo y practicando lo que la Biblia ensea, muy pocas personas realmente citan los textos bblicos en defensa de sus posiciones y prcticas. Esto ya se ha hecho comn. Demasiadas personas simplemente asumen que sus enseanzas religiosas y las tradiciones de su denominacin son correctas y aprobadas por Dios. Esto es fatalmente peligroso, porque Jess dijo que el uso de las tradiciones humanas y doctrinas hacen del culto ofrecido un culto "vano" (Mat. 15:8, 9). El hombre no tiene la capacidad de establecer una forma de adoracin aceptable a Dios (Jer. 10:23), nuestro propio razonamiento no alcanza a discriminar adecuadamente si alguna creencia, doctrina y prctica es, o no, agradable a Dios. Para todo esto necesitamos la revelacin, y Dios ya ha revelado su voluntad de manera escrita (2 Tim. 3:16-17) ahora slo nos basta leer (Ef. 3:4) para entender, y Dios nos manda que entendamos (Ef. 5:17). El ejemplo de Cristo Jess demostr que slo hay una manera de saber si estamos, o no, haciendo la voluntad de Dios, y esto l lo hizo cada vez que dijo: Escrito est. Jess comenz y termin su ministerio con estas palabras. Al comienzo de su ministerio, en respuesta a los esfuerzos de Satans para seducirlo, Jess precedido cada rplica con las palabras: Escrito est... (Mat. 4:4, 7, 10). Al final de su ministerio, para explicar a sus apstoles el cumplimiento de las profecas del Antiguo Testamento, Jess dijo: As est escrito... (Luc. 24:46). Para Jess, era necesario creer todo lo que estaba escrito y hablado por los profetas (Luc. 24:25). Las cosas que estaban escritas en las Sagradas Escrituras an son los fundamentos de la fe (Rom. 10:17). Aqu reside la debilidad y la falacia del denominacionalismo que nos rodea. Segn las Escrituras la fe viene por or la palabra de Dios (Rom. 10:17) pues la fe se funda en las Escrituras. Pero la llamada fe de muchas personas no es fe en absoluto, ellos no creen, no ensean, ni practican lo que est ordenado y autorizado por Dios en su palabra. Jess siempre llam a leer las cosas que fueron escritas por los hombres inspirados por Dios, y reprendi a la gente que no lo haca. En respuesta a la pregunta de los fariseos sobre el repudio, Jess respondi inmediatamente: No habis ledo...? (Mat. 19:4). En otra ocasin Cristo pregunt: nunca lesteis...?, y tambin pregunt Nunca lesteis en las Escrituras...? (Mat. 21:16, 42). Y al responder la pregunta de los saduceos sobre la resurreccin, Jess pregunt: " no habis ledo lo que os fue dicho por Dios, cuando dijo... (Mat. 22:31). Aplicaciones Aqu debemos ser honestos, muchos hermanos en Cristo, han fallado miserablemente en obedecer lo dicho en 1 Pedro 4:11: Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios y esto no se debe a un simple error, sino a la rebelda y a la presuncin. Pero ni Cristo, ni sus apstoles se comportaron as, ellos saban que la Escritura no puede ser quebrantada (Jn. 10:35). *** Por Josu Hernndez www.JosueEvangelista.com

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Cuando vemos a los fieles cristianos primitivos, vemos que vivan en torno a la mxima Y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor Jess (Col. 3:17). Por supuesto, cuando se dej de hacer esto se produjo la apostasa (1 Tim. 4:1-3; 2 Tes. 2:3). Recordemos que el denominacionalismo est basado en una actitud negativa a la autoridad de las Escrituras. A la hora de explicar la naturaleza de la fe de Abraham Pablo pregunt: qu dice la Escritura? (Rom. 4:3). Todos nosotros tenemos que estar haciendo esta pregunta ahora mismo! Se debe insistir en buscar la autorizacin de las Escrituras y debemos prepararnos para juzgar lo que se cree, se ensea y se practica en la iglesia de la cual somos miembros. Cuando los lderes eclesisticos o an hermanos en Cristo, se niegan a proporcionar la autorizacin bblica para cualquier creencia o prctica, las prcticas por ellos sugeridas no deben ser apoyadas y la membresa en tales iglesias debe ser abandonada. La negativa a permanecer en la doctrina de Cristo se traducir en la prdida de la comunin con Dios (2 Jn. 9). Y como usted habr visto, se trata de un asunto serio y de trascendencia eterna.

*** Por Josu Hernndez www.JosueEvangelista.com