CENTRO DE ENSINO ATENAS MARANHENSE CEAMA FACULDADE ATENAS MARANHENSE FAMA CURSO DE LETRAS INGLS

CLVIA ROCHELLE SILVA DOS SANTOS ARAUJO JOELLYMA SILVA BRITO

A CONSTRUO DA PERSONAGEM HOMOSSEXUAL NO ROMANCE MAURICE DE E. M. FORSTER

So Lus

2008 CLVIA ROCHELLE SILVA DOS SANTOS ARAUJO JOELLYMA SILVA BRITO

A CONSTRUO DA PERSONAGEM HOMOSSEXUAL NO ROMANCE MAURICE DE E. M. FORSTER

Monografia apresentada ao Curso de Letras Ingls da Faculdade Atenas Maranhense para obteno do grau de Licenciatura em Letras Ingls. Orientadora: Prof Esp. Natrcia Moraes Garrido

So Lus

2008 CLVIA ROCHELLE SILVA DOS SANTOS ARAUJO JOELLYMA SILVA BRITO

A CONSTRUO DA PERSOANGEM HOMOSSEXUAL NO ROMANCE MAURICE DE E. M. FORSTER

Monografia apresentada ao Curso de Letras Ingls da Faculdade Atenas Maranhense para obteno do grau de Licenciatura em Letras Ingls.

Aprovada em: ___ / ___ / ___

BANCA EXAMINADORA ______________________________________________ Prof Natrcia Moraes Garrido (Orientadora) Especialista em Ensino-Aprendizagem de Lngua Portuguesa Faculdade Atenas Maranhense

_______________________________________________ Prof Jos Antnio Moscoso Maia Especialista em Lngua Inglesa Faculdade Atenas Maranhense

_______________________________________________ Prof Jos Ribamar Neres Especialista em Literatura Brasileira Faculdade Atenas Maranhense

 Deus, pela realizao de nossos sonhos, e ao seu amor incondicional. Aos nossos pais por acreditar em nosso potencial. Jean Rogrio

(marido) e Jean Carlos (namorado) pelo apoio e pacincia. AGRADECIMENTOS

Deus acima de tudo, por ser fonte de todo o nosso sucesso dentro e fora da vida acadmica. Aos nossos pais, pelo incentivo e investimento em nossa educao. Jean Rogrio (marido), por acreditar em meu potencial investindo em minha educao. Jean Carlos (namorado), pela fora e compreenso em dias difceis. Aos professores da FAMA, que proporcionaram e acompanharam o nosso crescimento intelectual. professora Natrcia Garrido, pela segura orientao, pacincia e zelo com a nossa monografia.

homoerotismo

faz

parte

da

histria humana desde os seus primrdios. De reis e rainhas a grandes homens mulheres escritores, amaram amaram de atrizes e em famosas a humildes missionrios, homens, mulheres

todos os pases do mundo, em todas as pocas. Almicar Torro Filho RESUMO O presente estudo busca analisar o processo da auto-descoberta homossexual da personagem Maurice no romance homnimo de E.M. Forster. Analisam-se as transformaes e comportamentos de um jovem burgus da Inglaterra do incio do sculo XX diante da sua natureza homossexual que vai se estabelecendo aos poucos. Enfocam-se os preconceitos e a falta de informao sobre o homossexualismo neste mesmo perodo e, tambm as dificuldades que os homossexuais tinham para viver e para assumir sua condio sexual perante uma sociedade burguesa cheia de padres morais rgidos e leis que os penalizavam. Palavras-chave: Homossexualismo. Romance. Literatura Inglesa.

ABSTRACT This present essay aims to analize Maurices homosexual self-discovery. Maurice is the central character of the novel of same name by E.M.Foster. In the beginning of the twentieth century, Maurices transformations and behavior are analized as he faces his homosexual nature, which establishes within himself little by little. The kinds of prejudice and lack of information at that time are focused, as well as the difficulties homosexuals had to face to live by their own sexual choice in a strict burgeoise society, with strict laws and moral aspects that used to condemn them. KEYWORDS: Homosexualism. Novel. English Literature.

SUMRIO

1. INTRODUO.......................................................................................................09 2. A INGLATERRA DE 1901 AT 1925: ASPECTOS POLTICOS E SOCIAIS.......11 2.1 Caractersticas da nova literatura.....................................................................15 2.2 Obras de grande importncia do sculo XX....................................................16 3. SOBRE O ROMANCE MAURICE DE E. M. FORSTER........................................18 3.1 A construo da personagem de fico no romance.....................................18 3.2 A construo da personagem Maurice explicando seu carter homossexual.............................................................................................................23 4. CONCLUSO........................................................................................................37 REFERNCIAS..........................................................................................................39

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1, Introduo Nas ltimas dcadas do sculo XIX e no incio do sculo XX, a prostituio, a sodomia e o homossexualismo eram considerados crimes e mantinham ampla notoriedade em toda a Europa. Na Inglaterra, a sociedade burguesa, que era quem ditava as regras e condutas sociais, no aceitava tais crimes, primeiro por falta de conhecimento, segundo por discriminao e terceiro por julg-los enquanto doenas. Muitos mdicos e cientistas da poca fizeram reiteradas pesquisas para entender o fato, e por no encontrarem outra explicao, passaram a classific-los como doenas mesmo, indicando tratamentos bastante incoerentes. Tais tratamentos seriam considerados completamente ridculos para a atualidade, quando o conhecimento sobre prostituio, sodomia e homossexualismo j se encontra bem debatido e foge dos restritos mbitos acadmico e cientfico. Primeiramente, faz-se necessrio falar sobre a histria da Inglaterra de 1901 at 1925, pois a humanidade da poca em questo se via diante de uma grande transio. A Era Vitoriana j no existia mais, e tudo o que veio depois dela mudara completamente. A cincia, a tecnologia, as leis, os costumes, a filosofia, a literatura, tudo no escaparia dessa nova mudana que chegava com a Era Edwardiana. Nomes como Einstein, Freud, Virginia Woolf, D.H. Lawrence e tantos outros nomes importantes da poca seriam citados com grande freqncia como grandes influenciadores desta poca, tanto nas artes como na cincia. Em relao aos homossexuais, ou ditos sodomitas, estes tornaram-se excludos da sociedade. As crianas desde muito novas eram ensinadas a no terem muita proximidade com as outras de mesmo sexo, porm um paradoxo social da poca era a existncia prolfica dos internatos, onde as crianas de mesmo sexo ficavam estudando por muito tempo juntas, o que as levavam a ter sua primeira experincia emocional e sexual com os prprios colegas de dormitrio. A literatura dos primeiros vinte anos do sculo XX serviu como um grito de desabafo, revelando uma viso que exclua, ignorava e punia aqueles considerados anormais pela sociedade, seja por sodomia, classes sociais, homossexualismo e prostituio. A medicina tentou encontrar frmulas e curas para os homossexuais usando os tratamentos de que dispunha na poca: a hipnose e a internao em hospcios, prticas consideradas hoje como absurdas. Percebe-se que a medicina no sabia

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como tratar realmente deste problema, tanto pela falta de conhecimento sobre o assunto quanto pelo preconceito criado em torno do homossexualismo. As leis tambm eram bastante rgidas com os homossexuais: eles podiam ser presos ou fazer trabalhos forados para a sociedade. No s os homossexuais como tambm as prostitutas eram presos por causar transtornos ordem social da Inglaterra. Esse tipo de problema foi fielmente retratado no romance Maurice de E. M. Forster onde, em um determinado momento da narrativa, h a interveno de um doutor no tratamento do homossexualismo em Maurice. O mdico receita exames e hipnotismo e at mesmo um casamento com uma jovem para que seu problema fosse completamente solucionado. Todo esse tipo de tratamento foi intil na vida de Maurice por mais que ele quisesse mudar. Na literatura, encontramos o homossexualismo e a viso deturpada dos ingleses sobre esse assunto naquela poca, muito bem representados no romance Maurice de E. M. Forster (1879-1970), conhecido romancista e ensasta ingls, tambm autor de obras como Howards End (1910, traduzido no Brasil como A Manso), e Passagem para a ndia (1924, que veio a ser seu ltimo romance, considerado por muitos como sua obra-prima). Em Maurice, E. M. Forster mostra que no s o homossexualismo, mas as diferenas entre classes sociais eram malvistas na sociedade inglesa. Como exemplo h uma passagem no romance em que um amigo comum de Maurice, de origem nobre, foi preso e levado a julgamento por assediar publicamente o mensageiro de um hotel. Clive amigo de Maurice, rompe sua relao com este sob a alegao de que a homossexualidade pode acabar por destruir suas vidas. O prprio Clive decide viver uma vida regida pelas leis e pelo puritanismo e dentro dos padres casando-se com Any. E o que mais causa dio a Clive talvez, o fato de Maurice ficar com Sccuder, um guarda-caas, pois o mesmo era de origem e classe inferiores tanto de Clive quanto de Maurice. Naquela poca era inaceitvel uma pessoa de origem nobre ou burguesa ficar com algum de origem inferior a sua, o que causava muito revolta aos pais e familiares, que por conta disso decidiam deserdar seus filhos. Em Maurice, Forster trata da auto-descoberta homossexual em conflito com uma sociedade hostil, retratando todas as dvidas e medos de um jovem que ainda no sabe qual sua verdadeira escolha sexual, mas que tem certeza de que quer descobri-la a qualquer custo, independente de qual seja ela. Para realizar uma anlise literria de Maurice com enfoque na construo

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da personagem homossexual proposta pelo romancista E.M.Foster, dividiu-se este trabalho em trs partes: a primeira parte tratar dos aspectos histrico-scioliterrios ingleses entre os anos 1901 e 1925; a segunda parte teorizar a respeito da personagem do romance de fico e analisar a construo da personagem homossexual Maurice; por fim, na terceira parte, sero feitas as consideraes finais deste estudo. 2. A Inglaterra de 1901 a 1925: aspectos polticos e sociais O incio do sculo XX foi repleto de acontecimentos histricos que marcaram toda a humanidade e que foram refletidos em todos os campos da arte como a msica, a pintura, o teatro, e principalmente, a literatura. O homem moderno se v diante de uma transio, j que a era Vitoriana havia chegado ao fim com a morte da rainha Vitria em 1901, e se iniciava a Era Edwardiana. Toda a rigidez e autoritarismo vitorianos foram substitudos pelo relativismo e teorias vindas de pensadores que fizeram do sculo XX um sculo de incertezas e de complexidades. Em suma, o sculo que chegava era aguardado com bastante receio pelas pessoas, e o ingleses sentiram mais essa incerteza acerca do futuro devido morte de um governante que havia alado a Inglaterra ao ttulo de Imprio. As mulheres lutaram pelo direito ao voto, e de forma violenta; essa primeira gerao de feministas foi conhecida como sufragistas, justamente porque pleiteavam o direito ao sufrgio universal: o voto. O automvel se tornou o meio de transporte mais utilizado a partir de sua inveno em 1906; o aeroplano, mais tarde nomeado avio, tambm comeou a fazer parte da vida das pessoas depois que os americanos irmos Wright, em 1903, fizeram um vo-teste sem catapulta e Santos Dumont, em 1906, decolou alguns metros de altura em seu famoso 14 Bis. As descobertas cientficas mudaram o mundo de forma que em nenhum outro sculo a sociedade sofreria tantas mudanas e onde poucas perguntas teriam respostas: o homem do sculo XX apenas via interrogaes sua frente. Os efeitos da Revoluo Industrial abalaram todo o incio do sculo XX. Karl Marx comprovou toda a sua viso materialista da vida, questionando o sistema capitalista da poca. Mas o socialismo tambm deu solues que no conseguiram ser realizadas. E assim, a burguesia continuou a conquistar mais espao atravs do comrcio e indstria e a ter acesso ao poder.

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O tempo passou a ser relativo. Einstein trocou todo o conceito newtoniano de espao e tempo por uma noo geomtrica de que esse mesmo espao e tempo poderia ser dividido em quatro dimenses. A famosa Teoria da Relatividade influenciou na nova narrativa literria: o romance psicolgico, onde passado e presente se fundem. A mesma teoria de Einstein tambm foi fundamental para a criao da bomba atmica usada na Segunda Guerra Mundial. Sigmund Freud foi outro personagem que nesse incio de sculo tambm deixou sua marca. Ele colocou em cheque o papel do inconsciente sobre o comportamento humano, com sua obra A Interpretao dos Sonhos, de 1901,

trazendo assim mais incertezas sobre a natureza das pessoas.

Diante de tantas mudanas, a humanidade j no sabia para que lado olhar, j que todas as teorias mudaram seus conceitos de pensar. Mas diante de todos esses abalos que homens e mulheres vo recriar a Literatura. Tanto a poesia quanto o romance sero alvos dessa nova mudana. A Literatura, ento, passa a traduzir todos os medos e anseios que as pessoas viam em relao complexidade e variedade do sculo que acabara de comear. Como dito anteriormente, a Literatura concretizou a influncia freudiana na tentativa de explorao do inconsciente. A liberdade na linguagem, a despreocupao com o sentido racional do texto, o encontro do passado com o presente e a negao do tradicionalismo literrio faro parte da nova literatura. A tecnologia, a cincia e as descobertas tambm comearam a freqentar os textos literrios. Em fins do sculo XIX e incio do sculo XX, a Europa passava por grandes conflitos sociais, dentre eles a prostituio, os suicdios, a prtica da sodomia e a polmica prtica homossexual. Na Inglaterra, at 1861 o crime de sodomia e o homossexualismo eram sujeitos pena de morte. Apesar de os sodomitas no serem mais queimados em praa pblica por seus atos, o problema ainda existia, e era considerado pecado grave e mal visto pelos cristos e pela burguesia que apoiavam fielmente o sexo aps matrimnio.
A partir do sculo XIX, foi por meio do discurso biomdico que se passou do julgamento de prticas consideradas lcitas ou ilcitas (como a sodomia) para o julgamento de sujeitos considerados normais ou anormais (como o homossexual). (PISCITELLI, 2004: 97)

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Nessa poca os ingleses preocupavam-se em minar essas perverses sexuais e a Medicina procurava estud-la para entend-la. A princpio, ambos viam o homossexual como um ser singular e biologicamente distinto das pessoas normais; ele era visto tambm como um doente mental e nesse caso era internado em hospcios. Para Foucault (1985), a homossexualidade apareceu como uma das figuras da sexualidade quando foi transferida, da prtica da sodomia, para uma espcie de androginia interior, um hermafroditismo da alma. O sodomita era um reincidente, agora o homossexual era uma espcie. As prticas da prostituio, da sodomia e do homossexualismo j traziam problemas para o mbito familiar. Vendo esse problema, a Medicina alm de tentar entender tais prticas, preocupava-se tambm em estabelecer um equilbrio nas condutas higinicas, protegendo assim esposas e maridos de doenas venreas que naquela poca no tinham cura at a descoberta da penicilina, assegurando filhos saudveis. Quanto s mulheres, a Medicina considerava um erro o lesbianismo, pois entendia que a iniciativa (agressividade) sexual era considerada um atributo masculino. O pior pecado para a mulher era deixar-se levar pela prostituio ou pelo lesbianismo, coisas que para a sociedade daquela poca estavam totalmente ligadas com a masturbao e a pederastia. A poeta inglesa Rene Vivien (1877-1909), cujo pseudnimo era Pauline Tarn e que vivia em Paris, foi uma das primeiras famosas a assumir-se publicamente como lsbica; tambm foi a primeira a publicar em vida poemas de amor lsbico, atravs de seus poemas fnebres, onde a morte triunfa sobre a vida. Atravs destes poemas pode-se perceber a dificuldade e o preconceito do homossexualismo na poca. Rene foi amante de Natalie Clifford Barney (1876-1972), uma milionria norte-americana cujo apelido era A Amazona. Rene mudou-se para Paris aos vinte anos onde vivia em meio a uma corte de admiradoras e amantes, entre elas as mais conhecidas lsbicas da Frana. A poesia de Rene, mesmo em sua segunda lngua, o francs, foi considerada uma das mais perfeitas no sculo XX. A maioria das antologias de sua obra , que no so muitas, exclui os versos lsbicos, embora seu estilo de vida nunca tenha deixado dvidas sobre suas preferncias. Aos trinta e dois anos morreu por complicaes com o alcoolismo. Em 1901 dedicou os versos do seu livro Estudos e preldios sua querida Natalie.

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Virginia Woolf foi outra escritora lsbica de renome internacional e uma das mais importantes escritoras inglesas do incio do sculo XX. Ela passou por muitas tragdias durante sua vida, como a perda do pai e as crises de depresso constantes, o que culminaria com o seu suicdio em 1941. Logo aps a morte de seu pai, Virginia comearia a se reunir com um grupo de intelectuais, o qual eles chamariam de Bloomsbury. O grupo viria a se opor s tradies da era Vitoriana.
"Em Londres, o grupo de Virginia Woolf e seu marido, Leonardo Woolf, conhecido como Bloomsbury, se no era um grupo de homossexuais, atraiu a muitos, como Vita Sackville West, John Maynard Keynes etc. (FILHO, Amilcar, 2000:182)

A sua bissexualidade e a sua luta pelos direitos femininos ficou transmitida em seu romance Orlando e em alguns dos seus ensaios. Voyage Out foi seu primeiro romance, publicado em 1915. Tambm publicou ensaios e uma obra pstuma, Between the Acts. Mas o seu mais famoso romance seria Mrs. Dalloway,publicado em 1925. A histria de Mrs. Dalloway se passa em um nico dia, onde a protagonista, a prpria Mrs Dalloway,prepara ansiosa uma luxuosa recepo em sua casa. Woolf cometeu suicdio em 1941 afogando-se em um lago, deixando uma carta de despedida para o seu marido Leonard Woolf. Ela tambm considerada uma das precursoras do estilo de narrativa chamada de fluxo de conscincia (stream of conciousness). Como visto anteriormente, a burguesia do sculo XX foi estabelecida como classe dirigente, podendo decidir sobre o certo e o errado. Aqueles que no andavam de acordo com os seus padres eram considerados anormais. Para tanto, a burguesia procurou diferenciar-se das classes consideradas abaixo de sua posio a partir de seus hbitos. Por valorizar as relaes heterossexuais dentro do matrimnio, os burgueses julgavam que as classes baixas possuam hbitos sexuais selvagens e animalescos:
O poder disciplinar o fundamento de um processo sem fim de normalizao social, o qual se relaciona com o desenvolvimento do capitalismo e da sociedade burguesa. O poder disciplinar se caracteriza por uma tcnica positiva de interveno e controle social baseada na norma, a qual qualifica e corrige ao mesmo tempo. A norma no visa excluir, antes a pedra de toque de uma tcnica positiva de interveno e transformao social. Os dissidentes passam a ser classificados e corrigidos: Enfim, v-se que no se trata de uma demarcao definitiva de uma parte da populao.

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Trata-se do exame perptuo de um campo de regularidade no interior do qual julgar-se- sem trgua cada indivduo para saber se ele conforme a regra, a norma de sade definida. (FOUCAULT, 1999:43)

Atos como sodomia, homossexualismo, aborto e prostituio eram considerados nocivos sociedade, que garantia que os desviantes do equilbrio social, moral, dos bons costumes e purezas de raa fossem separados e curados em prises ou hospcios que no incio eram coletivos, mas passaram a ser individuais para impedir as libertinagens sexuais como sodomia e incesto, e uma temida futura epidemia sexual. 2.1. Caractersticas da nova literatura No mbito literrio, alm de acompanhar os temas sociais, outras transformaes que ocorreram foram em relao tcnica narrativa. O que mais chama a ateno uso da tcnica fluxo de conscincia, cujo precursor foi o escritor irlands James Joyce. Ele emprega essa tcnica em seu romance Ulysses Segundo Robert Humphrey (1976), fluxo de conscincia um desses termos delusrios usados por escritores e crticos. Delusrio porque, embora parea concreto, empregado to variada e vagamente quanto romantismo, simbolismo e surrealismo. Nunca sabemos se est sendo usada para indicar o pssaro da tcnica ou a fera do gnero e somos tomados de espanto ao saber que a criatura designada , na maioria das vezes, uma monstruosa combinao de ambos. O fluxo de conscincia baseia-se em estudos freudianos sobre a livre associao de idias, e que busca desvendar e explorar os pensamentos e sentimentos das pessoas. Muitos outros escritores tambm se utilizariam desse processo literrio em suas obras. O monlogo interior do personagem-narrador d a palavra manifestao direta do pensamento. No fluxo de conscincia o passado e o presente se fundem, quebrando limites e colocando em dvida o que real e o que no . Tudo transcrito em um monlogo interior da personagem. O narrador, ou ele desaparece da narrativa, ou ele guia a narrativa fazendo com que o leitor entenda diretamente os pensamentos da personagem, sem que haja um intermedirio. O

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leitor passa ento, a ter acesso aos pensamentos mais ntimos dos personagens, ou seja, o leitor agora passa a ser um bisbilhoteiro da vida do personagem. O escritor tenta mostrar os conflitos internos da personagem que foram influenciados por foras externas, quebrando as barreiras do espao e do tempo. Havia uma necessidade de tentar traduzir em palavras tudo o que estava no consciente das pessoas. Em Ulysses, James Joyce ultrapassa todos os conceitos tpicos de literatura. Mostra todos os pensamentos de sua personagem, abrindo sua mente para o leitor. Aperfeioando essa tcnica, Joyce escreve seu segundo romance Finnegans Wake, que alcana um sucesso comparado de Ulysses. James Joyce foi um dos maiores escritores do sculo XX que acabou influenciando a prpria Virginia Woolf. 2.2 Obras de grande importncia do sculo XX Edward Morgan Forster, mais conhecido por E. M. Forster, nasceu em Londres, onde viveu durante muitos anos rodeado de figuras femininas, j que seu pai morrera antes que ele completasse dois anos. Em 1901, Forster se juntaria ao grupo Bloosmbury, juntamente com Virginia Woolf e outros artistas da poca. Logo aps sua formatura, ele viaja para a Grcia e para a Itlia. O romance Um quarto com vista, de 1908, foi inspirado em suas viagens, e logo depois ele comea a escrever no jornal "Independent Review". O romance "Where Angels Fear to Tread foi seu primeiro romance a ser publicado, em 1905. Em 1924 Forster publica sua maior obra prima Passagem para a ndia. Forster descreve ficcionalmente a colonizao inglesa sobre a ndia. Ele retrata todo o estilo de vida que foi criado l com a chegada dos colonizadores no sculo XIX. O livro conta a histria de uma mulher inglesa que viaja para a ndia para se encontrar com seu futuro esposo. Ela se interessa bastante sobre a vida e os costumes dos indianos, mas logo se v envolvida em um misterioso crime onde o principal suspeito um hindu. O livro mostra a diferena, o preconceito e a injustia que h entre raas, a difcil convivncia entre elas, e, sobretudo, a desigualdade. Em 1912 Forster comea a escrever seu romance Maurice. nessa poca que ele conhece um grande intelectual chamado Edward Carpenter que era declarado homossexual. Edward aconselha que Forster no publique o livro, por

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causa das circunstncias da poca, j que ser homossexual era visto como crime. Um grande exemplo havia sido o escritor Oscar Wilde, que quinze anos antes foi julgado trs vezes e condenado a dois anos de priso e a trabalhos forados. Depois da publicao de Passagem para a ndia, Forster encerrou sua carreira de escritor de romances e passou a escrever em jornais e alguns ensaios tericos, dentre eles o mais famoso e at hoje utilizado nos cursos de Letras Aspects of the novel. Outro grande escritor da poca foi D.H. Lawrence. Ele nasceu em 1885 em uma aldeia de Eastwood, no Reino Unido. Era obcecado por mulheres, sexo e amor. Todos os seus conceitos sobre esses assuntos foram retratados em suas obras. Lawrence foi visto como pago por muitos contemporneos. Suas obras tambm abordam os efeitos negativos da modernidade e da industrializao. Em 1915 Lawrence publicou The Rainbow. Por ordem da justia, a polcia apreendeu todos os exemplares do livro que foi considerado obsceno para a poca. Nesse livro, Lawrence mostra que as pessoas no devem reprimir seus desejos, o que automaticamente as fazem renegar as convenes sociais. Em 1926, Lawrence publicou sua maior obra, Lady Charterlleys Lover. O livro conta a histria de Constance, mulher de criao liberal, que se casa com o jovem conservador Clifford Chartelley. Logo aps o casamento, Clifford convocando para lutar na Primeira Guerra Mundial, e retorna dela como um invlido em uma cadeira de rodas. Sir Charterlley compreende que sua esposa muito nova e bonita para sacrificar sua vida sexual, por isso a autoriza a ter um amante que ela realmente se interesse. No comeo, ela rejeita a idia e passa a viver em castidade, mas depois de um tempo Constance se interessa por seu empregado Oliver. Eles vivem um grande caso de amor, e o desfecho de tudo a gravidez de Constance e a certeza de que ela deve largar o marido para ficar com Oliver. Em Lady Charterlleys Lover, Lawrence glorifica a alegria dos corpos durante o sexo, o que para ele um das leis eternas da natureza e que o homem no deve se privar desse prazer. Lady Charterlleys Lover, mais do que qualquer outro livro na histria da Inglaterra, foi o primeiro livro a causar escndalos e a sofrer com a censura. Os crticos da poca o compararam a uma latrina. Lawrence defendeu veemente seu livro publicando o ensaio A propsito de O amante de lady Chatterley como uma resposta aos crticos. Outro livro de Lawrence muito famoso, considerado por ele mesmo como sua obra-prima, Mulheres Apaixonadas. Esse livro a continuao de outra obra

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sua, Rainbow. a histria das irms Gudrun e Ursula e como elas se relacionam com seus amores. O prprio Lawrence se retrata na figura de Rupert, namorado de Ursula. A histria das irms de Mulheres Apaixonadas a prpria busca da mulher moderna pelo amor e independncia, e as relaes conturbadas e desencontradas entre homens e mulheres; Lawrence diz que ningum jamais conseguiu escapar dessas lutas ligadas ao relacionamento entre duas pessoas. 3. Sobre o romance Maurice de E. M. Forster 3.1 A construo da personagem de fico no romance Em todas as artes literrias, a personagem de fico repousa em um paradoxo, pois o romance depende da personagem de fico, um ser fantasioso que comunica uma verdade existencial. O fato que o romance se baseia numa relao entre o ser vivo e o ser fictcio, manifestada atravs da personagem que a concretizao da pessoa real. Segundo Massaud Moiss (1997:226), personagens de romances so pessoas que vivem dramas e situaes imagem e semelhana do ser humano, representaes, iluses, sugestes, fices, mscaras. Toda fico questiona a sociedade e o comportamento humano. Sendo assim, a personagem o problema central da fico porque ela surge sem nome quando o autor ainda procura sua voz narrativa. Para que tenha uma voz precisa, portadora de uma identidade, traduzida em seu nome, da ento surge a identidade psicolgica. No se pode parar o processo criador para se dar nome ao personagem; ele importante, porm o mais importante no momento de criao ainda so as idias, imagens e temas que circulam dentro do autor. O nome acima citado no equivale somente a nome prprio, tal como Jos ou Maria, mas, mesmo sem ter um nome, deve haver a aquisio de um fator forte, uma marca, reforando ento a identidade psicolgica da personagem. Em Maurice, sua caracterstica marcante a sua eterna busca pela auto-descoberta, pois reflete todas as suas dvidas e tentativas de fugir da sua natureza. Maurice sempre est em busca de uma resposta para essas dvidas, mesmo que seja a cura ou a entrega total da sua vida esta condio que ele se encontra. Segundo Raimundo Carrero (2005:176), esse ponto de partida em que as palavras comeam a se mover, a traar o ainda confuso plano de texto chamado

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de a gnese da personagem. Isso implica dizer que o autor no precisa de uma caracterizao absoluta do personagem, ou seja, todos os caracteres fsicos e psicolgicos e sim, continuar a histria com suas anotaes e esboos, pois maneira que o romance se desenvolve, os dados vo se revelando com o surgimento de novas sugestes. Em Maurice, a personagem homnima aparece no incio como um garoto cheio de dvidas, inocente e que ainda no entendia o que se passava na sua vida, seria apenas o comeo dessa auto-descoberta que ele iria viver durante toda a histria do romance. Durante o desenrolar do romance, Maurice se descobria a cada experincia que vivia, eliminando algumas dvidas e trazendo luz respostas para algumas perguntas que antes no faziam o menor sentido. Tratando-se de personagem de romance, importante salientar que somente pessoas podem exerc-la, ou seja, os animais s exercem funo de personagem em fbulas ou em narrativas poticas. Quando encontrados no romance so apenas participantes do desenrolar da ao; o mesmo serve s crianas, que por causa da pouca idade, possuem as devidas restries. A exceo no caso da protagonista infantil o famoso romance de Charles Dickens Oliver Twist. Em outras ocasies, tanto animais quanto crianas podem participar do enredo de um romance como smbolos ou alegorias, personagens secundrios ou como representaes do personagem central em sua infncia. A hierarquizao outro fator importante para a personagem. O nmero de personagens no romance varia de obra para obra, o autor quem decide como faz-lo. Ele pode usar um nmero grande ou at mesmo minimiz-las o quanto quiser, sendo que dessa forma por sua vontade pode criar conflitos desencadeadores para a sua ao, ou seja, o autor pode muito bem fazer com que o eixo da ao gire em torno do eu da personagem central. Essa hierarquizao constituda de personagens principais ou centrais, tambm conhecidos como protagonistas, personagens secundrios e ilustrativos, tambm conhecidos como deuteragonistas e/ou antagnicas ou antagonistas. Essas personagens no so colocadas no mesmo plano, mas quando isso acontece, no so de forma alguma iguais, ou seja, dois protagonistas podem assemelhar-se na ao, porm diferem-se na personalidade, o que nos impe sua classificao.

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Definida a gnese da personagem e a hierarquizao, a classificao o prximo passo. Muitos tericos como Massaud Moiss, Antonio Candido e Raimundo Carrero citam E. M. Forster na qualidade de criador e terico que realizou, talvez, a mais simples e interessante classificao de personagens em personagens planas (flat characters) e personagens esfricas (round characters) conhecida tambm por personagens redondos. As personagens planas no sculo XVII eram chamadas temperamentos (humours) e por vezes chamados caricaturas. So construdas em torno de uma idia nica ou qualidade, so incapazes de alterar o rumo de suas vidas ou o rumo da narrativa. As personagens da fico sejam elas romnticas e realistas eram via de regra estticas e planas, pois as coisas aconteciam a elas, no dentro delas. J as personagens redondas impressionam por sua profundidade, e apresentam tambm um maior grau de complexidade. As personagens redondas esto presentes em toda a narrativa universal, a mesma, instiga o leitor pelas oscilaes de carter, de comportamento e de reflexo, o surpreende de maneira convincente. As personagens planas e redondas nem sempre aparecem de forma que sejam detectadas mais facilmente. A primeira pertence ao romance de tempo histrico ao passo que a segunda ao de tempo psicolgico, o que nos leva a afirmar que se encontra com mais freqncia na fico moderna. No romance as personagens podem ser classificadas como mistas, pois nem sempre se apresentam de forma pura e entrelaam suas caractersticas dificultando sua classificao. O que nos leva a classificar as personagens planas como pertencentes ao romance de tempo histrico e as redondas ao de tempo psicolgico de fato por suas caractersticas: as planas so sem dvida mais racionais, conscientes, socialmente coletivas e lgicas; os fatos acontecem a elas e no dentro delas, ou seja, so mais metdicas. As redondas por sua vez obedecem primordialmente aos impulsos interiores, por isso so mais freqentes nas fices modernas onde a psicologia procurou com mais afinco entender o desenvolvimento do subconsciente, invadindo assim, o seu eu interior, seu eu profundo:
Dessa forma, a disponibilidade da personagem redonda acorda no leitor um eu igualmente disponvel, mas cercado pelas normas sociais: impossibilitando de atender aos reclamos do eu profundo despertado, realiza-se catarticamente ou freudianamente atravs da personagem (MOISS, 2001:234)

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A arte e a vida norteiam suas conquistas especficas; elas tem suas prprias leis, pois vivem entre a ao e a sensibilidade, porm numa proporo diferente. S conhecemos o nosso eu prximo do exterior; j o romancista nos leva para algo mais profundo, nos leva para dentro da personagem, j que o seu criador e narrador so a mesma pessoa. A personagem de um romance vive de forma real, pois certas relaes humanas, sobretudo as amorosas, so vividas mais intensamente. Nos limites da fico, a personagem capaz de realizar convincentemente aquilo que desejamos e guardamos secretamente a sete chaves em nosso ntimo e que devido s convenes sociais, no as levamos a diante. o que acontece com Maurice. Seus desejos mais ntimos vo sendo construdos ao longo de sua vida e portanto, da prpria narrativa do romance. Ele descobre sensaes que antes no tinha e que agora poderia experimentlas.Coloca pra fora alguns dos seus desejos quando vive um romance com Clive, mas s consegue viver completamente esses desejos, a partir do momento em que conhece Alec, onde seu relacionamento mais forte e concreto. Por fim, a personagem redonda o nosso alter-ego livre para concretizar o impossvel, que morre sem ao menos iniciar pois estamos presos a um condicionamento exterior, limitados por regras sociais. Por meio das aes da personagem redonda, temos a impresso ilusria de realizao, de nos conhecermos melhor e compensar as frustraes da vida cotidiana. J a personagem plana nos d a falsa impresso da perfeio, pois no se espera que arte nos retrate de forma errnea, ou seja, age de forma superficial ao nos impor quilo que no somos, sendo que seu papel trazer para os leitores no aquilo que so, mas o que desejariam ser. A construo da personagem se d atravs da inteno de transpor a realidade, o que persiste em uma questo inquietadora. Volta-se a citar o paradoxo do ser fictcio, pois como pode existir o que no existe ser? Somente atravs da relao entre o ser vivo e o ser fictcio. H afinidades e diferenas entre o ser vivo e o ser fictcio, e essas diferenas so to importantes quanto as afinidades para criar o sentimento de veracidade. O conhecimento dos seres fragmentado pois conhecemos muito bem o seu exterior, mas quando se trata do espiritual, da sua parte interior, de sua personalidade, no a conhecemos por completo. Da temos a ampliao da investigao da psicologia moderna, para sabermos o que h de to incomum nas

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pessoas que reputamos conhecer e que, no entanto nos surpreendem como se uma outra pessoa as invadisse inesperadamente na sua rea de essncia e de existncia. Essa noo de mistrio dos seres sempre esteve presente na literatura, um exemplo disso o mundo das personagens de Shakespeare. Dentre as mais famosas tragdias de Shakespeare como Otelo, Hamlet e Macbeth, encontramos com muita freqncia essa fragmentao dos seres. Em Otelo, vemos como Iago, com seu sentimento de vingana e inveja envenena todos a sua volta, inclusive o prprio Otelo, que pego em sua fraqueza: o amor de Desdmona. Dentro de Otelo passou-se todo tipo de sentimento, do amor infinito por Desdmona ao envenenamento pelo dio da traio (inventada por Iago). Como conduta inesperada vemos que no pice da emoo, Otelo mata o amor de sua vida no acreditando em suas palavras de fidelidade e depois se suicida ao descobrir a verdade. Em Maurice, o mistrio dessa personagem encontra-se em concretizar o seu amor com Clive, vivendo ao seu lado e amando-o, no mais um amor platnico, impossvel de acontecer e sim, um amor concreto. Mas quando Maurice descobre que Clive no o ama mais, ele sente vontade de se matar, seu mundo desaba e todos os seus desejos so impedidos de se tornarem reais. Quando Maurice se apaixona por Alec, enxerga uma possibilidade de amar e de ser amado como sempre sonhou trazendo de volta seus desejos mais ntimos. Essas consideraes visam reforar que a construo de uma personagem d-se de forma fragmentada, ou seja, em nossa realidade a viso fragmentria uma condio que no estabelecemos, mas a que nos submetemos. No romance ela criada, estabelecida e racionalmente dirigida pelo escritor, que delimita e encerra, numa estrutura bem elaborada, a aventura sem fim que , na vida, o conhecimento do outro. Essa a necessria simplificao que pode consistir numa escolha de gestos, de frases, de objetos significativos, marcando a personagem para a identificao do leitor, sem com isso diminuir a impresso de complexidade e riqueza:
A nossa interpretao dos seres vivos mais fluida, variando de acordo com o tempo ou as condies da conduta. No romance, podemos variar reativamente a nossa interpretao da personagem; mas o escritor lhe deu, desde logo, uma linha de coerncia fixada para sempre, delimitando a curva da sua existncia e a natureza do seu modo de ser. (CANDIDO, 2005:59)

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A fora da construo das personagens vm do fato de que o sentimento que temos da sua complexidade mximo; mas isso, devido simplificao estrutural que o romancista lhe deu. Isso se deve aos recursos de caracterizao, elementos que o romancista utiliza para descrever e definir a personagem, de maneira que ela d uma impresso viva, e que se configuram ante o leitor. Graas a esses recursos, o romancista capaz de dar a impresso de um ser ilimitado, contraditrio, infinito, mas ns temos a personagem como um todo coeso ante a nossa imaginao. Da podemos dizer que a personagem mais lgica, embora no mais simples, do que o ser vivo. A construo da personagem feita de forma complexa e mltipla, isso porque o autor pode combinar os elementos da caracterizao supra-citados, cujo nmero sempre limitado se o compararmos com o mximo de traos humanos que abundam a cada instante no modo de ser das pessoas. A construo da personagem de romance requer um cuidado maior, pois ela determina muitas vezes os rumos da histria narrada, ou seja, pelo fato de um romance ser constitudo de uma histria longa deve haver essa preocupao minuciosa para que o romance no morra. J nos contos existe uma diferena, por seu nmero limitado de personagens e por ser constitudo de uma histria breve e no longa e complexa como no romance. Portanto, em todo e qualquer tipo de desenrolar de ao como no romance, contos, fbulas etc., deve haver todo e qualquer tipo de cuidado, pois ambas tm suas diferenas, sejam elas grandes ou pequenas, e a construo de suas personagens devem ser feitas de forma a obedecer seus padres.

3.2 A construo da personagem Maurice explicando seu carter homossexual Conforme j estudado anteriormente, o homossexualismo era um tema muito difcil de ser compreendido na Inglaterra no incio do sculo XX. Foi nessa poca que Forster comeou a escrever o romance Maurice, mas que s foi publicado em 1971 aps sua a morte. A razo desse romance s ter sido publicado postumamente seria porque havia um abismo de compreenso muito grande entre a sociedade e este tema na poca de Foster. Maurice no s um livro que conta a

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histria de um romance entre dois homens, mas tambm um livro que abala todo o puritanismo e rigidez de costumes da sociedade britnica. Maurice um livro que fala de um amor puro, mas que era considerado completamente ilegal para a vida daquela poca, mostrando a procura intensa da auto-descoberta. Maurice sem dvidas, um marco na Literatura Moderna da Inglaterra, ultrapassando os limites da lei e da razo. O incio do romance nos relata o ltimo dia de aula de alguns garotos de um curso preparatrio, na cidade de Londres, na Inglaterra. Maurice Hall, de quatorze anos, o mais velho da turma. Era um garoto de uma famlia de classe mdia e que morava com sua me e suas duas irms. Nessa poca Maurice ainda no entendia o que realmente sentia em relao ao sexo oposto ou ao seu prprio sexo.
No fundo, estava confuso.Havia perdido a clareza precoce da criana que transfigura e explica o universo, oferecendo respostas cuja percepo e beleza as fazem miraculosas.[...]Maurice esqueceu que um dia fora assexuado, e apenas mais tarde percebeu como a sensao de seus primeiros dias deve ter sido clara e precisa.Fazia um tempo que os havia ultrapassado, pois estava descendo ao vale tenebroso da vida[...]. (MAURICE, p. 31;2006)

Maurice fora educado sem a presena de um pai que havia morrido, por isso viveu em um seio familiar totalmente feminino. Talvez esse seja um dos motivos pelo qual Maurice sentia dvidas em relao a amar os homens. Os psicanalistas, mais especificamente, sempre enfatizaram que a homossexualidade est ligada a uma carncia no processo de identificao durante a infncia. Exatamente por ter passado toda a sua infncia entre suas irms e pela afeio de sua me, Maurice sente um desejo, ainda que inexplicvel, por homens. J em seu ltimo dia de aula, seu professor, o senhor Dulcie, o leva para um passeio na praia. Durante o passeio, o professor Dulcie comea interrogar Maurice sobre a vida e sobre o que ele sabia dela. O professor comea a fazer desenhos no cho da praia para ilustrar o sexo e explic-lo a Maurice.
Voc no pode compreender agora, mas compreender um dia, e, quando isso ocorrer, lembre-se do velho pedagogo que o ps no caminho. Tudo est interligado, tudo, e com Deus no firmamento, tudo est certo no mundo. Homem e mulher! Ah que maravilha! (MAURICE, p. 25; 2006)

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O professor Dulcie tenta dizer a Maurice que homens e mulheres devem casar-se, porque isso era o que Deus queria. Porque isso era o certo, era o que a sociedade esperava de qualquer rapaz nessa poca da vida, pois naquela poca a religio e as leis regiam os parmetros impostos pela sociedade e comungavam das mesmas expectativas acerca do ser humano. Mas nada do que o professor lhe explicara era o que realmente Maurice gostaria de saber; ele no queria viver uma vida pr-definida, ele queria uma coisa diferente que ainda no conseguia compreender. No momento em que o professor volta para apagar os desenhos feitos no cho da praia, Maurice tem a ntida certeza de que o professor no lhe dissera nada, que nada fora esclarecido em sua mente. Maurice continuaria na sua escurido primitiva. Essa escurido era um smbolo para a sua ignorncia em relao sexualidade, j que ele ainda tinha quatorze anos. Com quase dezenove anos, antes de entrar em Cambridge, durante uma visita ao Dr. Barry, ele sente uma grande repulsa e uma enorme timidez ao ver a esposa deste, no entendendo ainda o que se passara, pois ainda no era o tempo de se esclarecer e sair da escurido.
Maurice fixou a vista na mulher do diretor, sentiu uma violenta repulsa por ela e ficou escarlate: lembrou-se dos desenhos do senhor Dulcie. Uma inquietao nunca to bela quanto o pesar- germinou-lhe na superfcie da mente, exibindo-se em toda a sua falta de jeito, e desapareceu. Ele no procurou entender a natureza precisa daquele distrbio, pois a hora ainda no havia chegado, mas a sugesto era inquietante e, malgrado fosse um heri, deseja voltar a ser um menininho, caminhando semidesperto ao longo do oceano cinzento (MAURICE, p.37; 2006).

Neste trecho, percebe-se que Maurice se sente perturbado com a situao. Ele sente que ao olhar fixamente para uma mulher existe uma sensao estranha, a qual no conseguia compreender; ele s entendia que no se sentia vontade com isso, desejando ser uma criana novamente, pois ao ter a inocncia de uma criana, ele no precisaria perceber que no era igual s pessoas situadas naquele ambiente, ele no poderia desejar aquela mulher, e ento no queria ter que passar por isso de novo. Ele preferiria a inocncia de uma criana mostrando toda a sua dvida ainda em relao a sua sexualidade que ele no compreendia por falta de algum que o ajudasse a esclarecer tudo o que ele precisava saber, e tambm porque ainda no estava maduro o suficiente para entender.

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medida que evolui nos estudos, Maurice se acostuma ao que lhe fora dado, mesmo no compreendendo o que realmente se passava com ele, embora no conseguisse tirar um fato de seus pensamentos: a sua atrao por homens. A escurido se prolongaria at sua chegada a Cambridge, onde todos os alunos so homens. Maurice est entre muitos do seu sexo, outro motivo que contribui para aumentar ainda mais o sentimento que ele tem para com os homens. Em uma visita ao quarto do seu amigo Risley, ele conhece Clive Durhan, com o qual estabelece uma grande amizade e afeio. Mas Maurice ainda tem dvidas sobre o que ele realmente sente em relao a Clive. Maurice queria esperar um pouco mais para poder entender aquilo que ele estava sentindo, e ainda havia muito a descobrir.
Nem ao menos pensava em carinho ou emoo; sua considerao acerca de Durham permanecia glida. Durhan no desgostava dele, estava certo. Era tudo o que queria. Uma coisa de cada vez. Nem ao menos tinha esperana, pois a esperana distrai, e havia muitas coisas para serem ditas. (MAURICE, pag. 50, 2006).

Maurice queria ser mais cauteloso, no queria criar esperanas. Jamais queria se enganar com esse sentimento que tanto j lhe atormenta a mente e lhe traz duvidas. Ele no queria se distrair com coisas que no fossem importantes ou verdadeiras para ele, j que ainda no havia um sentimento definido. Aps algum tempo, Maurice e Clive se tornam amigos ntimos. A sua natureza homossexual comeara a florescer diante dessa amizade. A relao mantm-se margem da sociedade, margem dos amigos, vividas em tardes passadas no quarto um do outro ou no campo passeando juntos. Maurice sente-se livre ao lado de Clive, pois nunca estivera antes com algum que pensava e queria o mesmo que ele; Maurice sentia que realmente se amavam. Deve-se lembrar um fato anlogo que aconteceu entre Scrates e seu pupilo Alcibades:
Em O Banquete, vemos o belo fogoso Alcibades descrever as inteis tentativas de levar seu amante Scrates a relaes mais fsicas e carnais, e como o filsofo resiste-lhe, tentado incutir no jovem a temperana e a virtude, j que a metade dos cidados de Atenas tentavam levar Alcibades ao leito o que muitos conseguiam. (FILHO, Almicar Torro p. 54; 2000)

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Maurice comea a estudar os Gregos a partir da influncia de Clive. Durante as frias ele l o Banquete de Plato que retrata discursos de vrios sbios sobre o amor, dentre eles Scrates, fazendo-o entender, mesmo que ainda pouco, a sua verdadeira condio sexual. Alguns indivduos como Maurice, entendem e aceitam que o homossexualismo faz parte da sua verdadeira natureza, colocando um fim em uma parte do seu sofrimento. Mas a dor de ser rejeitado um sentimento que no acaba e pode no ser mais um problema de sua auto-aceitao, e sim, um problema externo, com as pessoas mais prximas de si. nos primrdios da literatura ocidental que encontramos um das mais antigas obras de fico conhecidas, e um dos mais antigos relatos de algo que j podemos considerar como um dado caracterstico da Antiguidade: a afeio entre pessoas do mesmo sexo na Epopia de Guilgamech (ou Gilgamech), a qual foi composta cerca de 2000 a.C com verso final datando de cerca do sculo VII a.C. Essa obra fictcia fala de Guilgamech, rei de Uruc, criado por deuses que lhe deu um corpo perfeito e que se apaixona por Enkidu, tambm criado por deuses e o nico a rivalizar Guilgamech em fora e beleza; eles tornam-se inseparveis at a morte de Enkidu, castigo dado pela deusa Ishtar por ser rejeitada por Guilgamech:
A partir de ento os dois se tornaram companheiros inseparveis at a morte de Enkidu, provocada por um castigo da deusa do amor Ishtar, que fora rejeitada por Guilgameh. O deus Anu, pai de Ishtar, lhe deu o Touro do cu para levar at Uruc e devasta-la com sete anos de seca e fome, mas o Touro do Cu foi morto pelos dois inseparveis companheiros, tendo Enkidu ainda ofendido Ishtar, sua rival no amor de Guilgamech. No podendo vingar-se deste, protegido pelos deuses, a ofendida e rejeitada deusa iria enviar a morte a Enkidu. (FILHO, Almicar p.19; 2000)

Na Antiguidade Clssica a prostituio no era estigmatizada, muito menos a homossexualidade; ao contrrio, os templos eram servidos por sacerdotes, servos artesos e prostitutos de ambos os sexos, por vezes das mais importantes famlias, que eram os intermedirios entre os fiis e as divindades. Ao voltar das frias, Maurice e Clive se encontram no quarto, e a que h as primeiras carcias, os toques e a aproximao de corpos entre os dois. nesse trecho que Forster mostra um amor terno vivido entre dois homens, sem deslig-lo do componente fsico. Pela primeira vez Clive tem a oportunidade de dizer que ama Maurice. Mas Maurice no chega a acreditar em Clive e o repreende

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explicando os problemas que enfrentariam se algum soubesse dessa sua forma de amar,dizendo:
No me ofendo, pois sei que no quer dizer isto, mas este o nico assunto absolutamente fora dos limites, como voc sabe o pior crime da lista, e no deve mencion-lo de novo. Dhuran! Uma noo nojenta de fato... (MAURICE 2006, pag. 67).

Maurice se referia s muitas penalidades que poderiam cair sobre eles se algum soubesse de algo; ele temia o pior e deixa claro ao amigo que as pessoas jamais os perdoariam se esse assunto chegasse aos ouvidos de todos. Ele no queria ser descoberto dessa maneira to drstica, pois sabia que a sociedade jamais o aceitaria tal como era e nem as leis estavam a seu favor. Se verdade que os sodomitas, termo que praticamente desapareceu no
sculo XIX, j no eram mais queimados em praa pblica, e alguns pases no condenassem a homossexualidade, mesmo assim ela no deixar de ser considerada um pecado grave, para os cristos, e um erro que ameaa a moral e os bons costumes. Na Inglaterra, ela estava sujeita pena de morte at 1861, ainda que raramente aplicada, quando esta foi substituda por penas que iam de dez anos priso perptua. (FILHO, Almicar p. 164; 2000)

Por isso, Maurice tenta esquecer o que ouve da boca de Clive. Os dois passam a fingir que nada aconteceu. Clive prope a Maurice que s se falem na frente dos amigos, para manter as aparncias, mas que quando estivessem a ss, seria bom que no se falassem para esquecer o que havia acontecido. Maurice se tortura a cada dia que passa, tentando, sem xito apagar aquilo que sentia por Clive; ele chega at a imaginar que realmente deveria amar as mulheres, mas no final conseguiu entender que sempre amaria os homens. Por fim, entende que acabara de perder o homem que o amava.
No fingiria era esse o teste gostar de mulheres, quando o nico sexo que o atraa era o prprio. Amava os homens e sempre havia os amado. Ansiava por abra-los e dissolver seu ser no deles. Agora quer perdera o homem que retribuiu o seu amor, admitia a verdade. (MAURICE, 2006, pg. 70).

Maurice entendeu que amava Clive e que jamais quis estar ao lado de uma mulher, assumindo seu amor pelos homens a partir do momento em que perdeu o amor de Clive, percebendo o erro com o amor desprezado.

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Algumas semanas depois Maurice tenta se reconciliar com Clive dizendo a ele que tambm o ama e que o quer, mas por causa do orgulho de ter sido rejeitado antes, Clive renega-o. Desta vez Clive tambm lembra os perigos de que sofreria se algum, alm deles, soubesse do que ele tinha confessado e agradece por ter sido Maurice o homem a quem se confessou, dizendo que se tivesse dito isso a outro homem, certamente seria denunciado. Clive mais do que Maurice teme qualquer descoberta em relao aos sentimentos deles, achando muito melhor ter contado seus segredos a Maurice do que a outra pessoa.
No deveria ter dito isso. Por favor, v embora Agradeo ter cado em suas mos. A maioria dos outros homens teria me denunciado ao deo ou polcia. (MAURICE, p. 73; 2006)

Maurice e Clive decidem passear juntos e perdem um dia inteiro de aula; a conseqncia disso a expulso de Maurice da faculdade. Aps a expulso, ele decide ir para a casa de sua me onde recebido com grande desgosto. Esta pede ao Doutor Barry que converse com Maurice. A partir da Maurice assume os negcios do pai. Aps algum tempo, Clive convida Maurice a lhe fazer uma visita. No tempo em que Maurice est na casa de Clive, os dois se sentem mais vontade para trocarem palavras de amor e de ternura em um quarto onde ficam toda a noite juntos. Durante uma conversa com a me de Clive, Maurice descobre os desejos desta em relao ao filho. Ela lhe fala de casamento e da viagem que Clive quer fazer: uma viagem a Grcia. O amor entre eles nos dois anos seguintes seria de pura paz, oculto lei e aos homens. Passariam despercebidos aos olhos da sociedade, pois se comportavam como homens comuns. Os dois viviam um amor platnico. Maurice tinha vontade de beijar e abraar seu amado, mas Clive sempre falava que no havia necessidade do toque fsico, pois achava que daquela forma o amor deles continuaria puro. Viajaram juntos Itlia e continuaram suas vidas juntos, cada um com seus afazeres. Clive decide ento viajar Grcia. Este um momento da sua vida em que precisa refletir sobre seus sentimentos acerca de Maurice pois ele acredita que l conseguir meditar e esclarecer suas idias sobre tudo o que havia acontecido entre eles. Reflete sobre os ideais que tinha antigamente e acaba tendo uma viso

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geral e muito diferente sobre esse assunto enquanto visita a Grcia. Comea ento a entender que tudo estava equivocado, que no amava mais Maurice. Quando ele retorna Inglaterra, sente uma tremenda repulsa ao toque fsico ou at mesmo com a presena de Maurice. Decide que no mais quer ser amante de Maurice e h at uma possvel, mas no muito certa sucessora para o amor de Clive, Ada, a irm de Maurice. Enfim, o romance entre os dois rapazes est acabado.
Ele [Clive] tambm sofreu e exclamou: Que fim! , mas uma aurora lhe fora prometida. O amor de mulher se erguia to certo quanto o sol, crestando a imaturidade e introduzindo todo o dia humano e, mesmo em sua dor, ele soube disso. No se casaria com Ada, ela foi algo transitrio, mas com alguma deusa do novo universo que se abria para ele em Londres, algum inteiramente diverso de Maurice Hall. (MAURICE, p. 135; 2006)

Maurice ento tentou viver seus prximos trs anos na calmaria, vivendo normalmente com o seu trabalho e sua vida com a me e as duas irms. Clive agora est noivo, e Maurice tem a plena certeza de que jamais ficaro juntos novamente, o que o faz voltar a sua antiga escurido. Depois destas desavenas, os dois amantes so forados a se separar. Maurice se v diante de uma realidade social, que agora ambicionada por Clive: o casamento, a famlia, o amor vivido entre um homem e uma mulher. Maurice ento decide se consultar com um psiquiatra. Visita o Doutor Barry, comunica-lhe em entrelinhas que um homossexual:
O senhor nunca adivinhou, ele disse, com um toque de desdm misturado ao terror. Sou um dos imencionveis, do tipo de Oscar Wilde. Fechou os olhos e, tendo levado s punhos cerrados at eles, continuou sentado ali, como se apelasse a Csar. (MAURICE, 2006, pg. 161)

O escritor Oscar Wilde foi um dos que sofreram com a punio de ser homossexual. Foi julgado em 1895 e condenado a dois anos de trabalhos forados. Maurice aqui declara ao doutor Barry que gosta de homens,assim como Oscar Wilde, mas que entende o erro desse problema querendo descobrir uma cura eficaz para ser como os outros rapazes. Mas certamente o Doutor era o menos indicado para tratar do caso de Maurice, dizendo-lhe que tudo era bobagem e que Maurice era um homem srio que no deveria pensar nessas coisas.

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O doutor Barry deu o melhor conselho de que foi capaz. Nunca lera trabalhos cientficos sobre o tema de Maurice. No se deparara com nenhum na poca em que andara pelos hospitais e os que foram publicados desde ento eram em alemo e, portanto, suspeitos. Avesso ao assunto por temperamento ele endossou alegremente o veredicto da sociedade; o que quer dizer, o veredicto foi teolgico. (MAURICE, p. 163; 2006)

Como j foi dito, na Inglaterra o homossexualismo era visto como uma perverso, e uma das mais graves. As pessoas achavam que s os pobres e a classe operria era quem cometia esse tipo de ofensa sociedade. No se podia aceitar uma coisa dessas dentro de uma famlia de classe alta como a de Maurice. Filho (2000, pag. 164) diz que: a homossexualidade, a prostituio, a masturbao e o aborto sero considerados nocivos queles que o praticam e a toda sociedade.. E acrescenta: Na cincia mdica as perverses sexuais foram o assunto preferido: estudavam-se os males que causam sociedade e famlia a prostituio, a masturbao, a pederastia e o lesbianismo (FILHO 2000, pag. 165) Tentando se livrar do sofrimento, Maurice decide visitar o ex-amante. Sua chegada parece no causar nenhuma comoo em Clive, pois o prprio dificilmente se fazia presente em casa para fazer companhia a Maurice. neste momento que Maurice conhece Alec Scudder, um guarda-caas (caseiro) que trabalha na casa de Clive. A partir desse encontro que nasce um amor ainda mais feroz e mais concreto do que a relao entre Maurice e Clive. Logo em seguida Maurice conta uma mentira a Clive: ele diz que vai se casar. Essa uma desculpa para ele retornar Londres a fim de fazer uma sesso de hipnose com o Doutor Lasker Jones. Maurice ento submetido a hipnose,pois o Doutor acredita que Maurice esteja doente e que depois de algumas sesses, ele estar completamente curado do homossexualismo. O final do sculo XIX e o incio do sculo XX foram marcados pelo surgimento de estudos de natureza psiquitrica e de medicina legal. A cincia dedicava-se a estabelecer padres de normalidade e a descrever, para tentar curar, tudo o que no se adequava a esses padres. Muitos mdicos da poca acreditavam que o homossexualismo era uma doena e que como qualquer patologia deveria tambm ter sua cura. s vezes, os homossexuais eram at internados em manicmios para continuar o tratamento com mais intensidade, o que nos afirma Filho (2000, pag. 165):

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O homossexual, cuja preferncia s pode ser resultado de uma doena mental- e moral- muitas vezes, quando sua vida no era envolta no silncio, podia ser internado em um hospcio [...] estavam sujeitos a este tratamento, quando incomodavam a harmonia de suas famlias [...].

Maurice acreditava que estaria passando por essa doena e que o tratamento seria a melhor cura para ele. Ele precisava por um fim nisso tudo para poder viver como todo homem de sua poca vivia. Ele passa pela sesso de hipnotismo, mas no momento em que o doutor o indaga sobre estar vendo uma mulher no quadro durante o hipnotismo, Maurice somente diz que h um homem, fato que afirma que desde sua juventude, desde que se entende por pessoa, ele pensa somente em amar os homens. O doutor Lasker coloca esta mulher para substituir o homem nos sonhos de Maurice; o sonho que ele teve quando jovem.
Quase no viu um rosto, quase no ouviu uma voz dizer Este seu amigo, e ento o sonho terminou, tento saturando-o de beleza e ensinadolhe a bondade.Maurice poderia morrer por um amigo como aquele, teria permitido que tal amigo morresse por ele, fariam quaisquer sacrifcios um pelo outro, sem atentar para o mundo, nem a morte, nem a distncia nem a indignao poderiam afast-los, pois ele meu amigo.(MAURICE 2006, pag. 32)

Aqui o sonho quase uma previso do que acontecer no futuro. Esse amigo na verdade Alec. Quando ele fala de amigo, est mostrando de uma forma terna e carinhosa o amor puro entre eles. Esse sonho se tornar realidade na vida de Maurice na noite em que ele se encontrar com Alec. Quando retorna casa de Clive, Maurice se v novamente diante de Scudder. Os dois conversam e depois de algum tempo Scudder sobe as escadas ao encontro de Maurice. Esta a primeira noite de amor intenso entre Maurice e Alec, quando os dois passam a noite juntos. Este o sonho de Maurice, realizado.
Voc j sonhou que tinha um amigo, Alec? Nada mais que meu amigo, ele procurando ajudar voc e voc a ele? Um amigo, repetiu, subitamente sentimental. Algum para a vida toda. Suponho que coisas assim no aconteam na vida real. (MAURICE, p. 201; 2006)

Maurice detecta um outro problema em seu relacionamento com Scudder: a diferena social que h entre os dois. Isso com certeza outro fator para que Maurice queira evitar esse relacionamento, pois se a sociedade j no aceita o

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homossexualismo entre dois homens da mesma classe como ele e Clive, jamais aceitariam um romance homossexual entre um homem da classe mdia alta e um simples guarda-caas. Ento Maurice vai embora e resolve visitar novamente o mdico hipnotizador. A mentira que ele conta a Clive que precisa visitar sua noiva. Por alguns dias Maurice hesita em ver Alec, pois ainda tem dvidas e receios sobre o que Alec sente em relao e ele. Desta vez o hipnotismo no tem sucesso, nada acontece. Maurice se sente na escurido mais uma vez. Entende-se que existe a escurido interior, a da ignorncia sexual e a escurido exterior, a da incompreenso social e da opresso, mas tambm existe a escurido exterior que esconde e protege a escurido do anonimato e que permite escapar de todos os preconceitos. Maurice se esconde nessa escurido que sempre o protegeu. Alec ento escreve uma carta de amor Maurice pedindo a este que venha visit-lo na Casa de Barcos de Penge, dizendo que tem as chaves e que precisa muito t-lo de novo em seus braos. E mais uma vez Maurice hesita em vlo, pois acredita que Alec esteja querendo armar uma armadilha contra ele. Observase como Maurice se sente vulnervel nessa situao. Ele acredita que se for casa ser pego em flagrante por Scudder e um cmplice e toda a sua vida ser arruinada e desmoralizada.
A frase que mais chamou ateno de Maurice foi Tenho a chave. Sim, ele tinha, e havia uma duplicata, mantida na casa, com um cmplice, Simcox, decerto Foi sob essa luz que ele interpretou a carta inteira.Sua me e a tia, o caf que tomava, as canecas da universidade que havia no armrio, todos diziam de formas variadas: Se voc for, estar arruinado; se responder carta, ser usada contra voc. Est numa situao desagradvel[...]. (MAURICE, p. 212; 2006)

Maurice deseja de todo corao ser curado dessa doena, pois sente que se continuar assim, ser desprezado pela sociedade. Novamente ele visita o hipnotizador, pois quer tentar a todo custo ser igual aos outros homens.
No sei o que isso quer dizer, pois no sou especialista nesse assunto, mas posso jurar do fundo do corao, que quero ser curado. Quer como os outros homens, no um proscrito que ningum quer... Fizeram nova tentativa. (MAURICE 2006, pg. 214)

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Maurice no quer mais ter os sentimentos que tem, no quer se achar diferente dos outros a sua volta, quer estar dentro dos padres da sociedade inglesa. Ele teme a sua natureza, e aqui, mais uma vez, Forster pe em questo as regras e as leis da sociedade. Todas as convenes devem ser seguidas pelas pessoas normais, mas so regras que jamais podero ser quebradas porque nunca sero aceitas. Maurice entrega o telegrama que recebeu de Scudder ao Doutor Lasker logo depois de ter sido hipnotizado, que o queima e, d um conselho a Maurice: pede que ele v morar em outro pas onde as leis contra os homossexuais sejam menos cruis que na Inglaterra:
E o que vai acontecer comigo?, indagou Maurice, com a voz subitamente baixa. Estava desesperado, mas o senhor Lasker Jones tinha uma resposta para todas as questes. Receio que somente posso aconselh-lo a mudarse para um pas que tenha adotado o cdigo de Napoleo, disse. (MAURICE 2006, pag. 214)

O doutor fala que se Maurice for viver na Itlia ou na Frana, por exemplo, encontrar mais facilidade para viver seu romance l, j que nesses pases o ato de homossexualismo no era mais considerado crime. Renegando essa idia, Maurice decide viver sua vida normalmente, prope-se uma filosofia de vida austera, sem contato fsico com ningum, principalmente com homens. Mas essa paz relativa vem a ser interrompida por uma nova carta de Scudder. Nessa carta, Scudder diz a Maurice que sabe de muitas coisas que aconteceram entre ele e Clive e ameaa-o, dizendo que devem se ver para que estas coisas no venham luz da sociedade.

Senhor Hall, vou para Londres na tera-feira. Se no quer que eu aparea em casa, diga onde em Londres, melhor que v ao meu encontro, ou poder se arrepender. [...] No sou seu empregado, no deixarei que me trate como seu empregado, e no me importo que todos saibam disso. (MAURICE, p. 220; 2006)

Maurice ento decide marcar um encontro com Scudder. O encontro acontece no famoso Museu Britnico, proposto por Maurice, e l acontecem dois fatos significativos. O primeiro a apario do professor Dulcie (que apareceu no incio do romance dando conselhos de vida a Maurice); o segundo que durante a visita ao museu, justo no momento em que a situao toma um ponto de calma, enquanto os dois jovens passeiam pela parte do museu dedicada as obras gregas,

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Maurice descobre que a Grcia Clssica fora muito importante em sua autodescoberta. Feitas as pazes, Maurice prope a Alec que passem a noite juntos. Passam uma linda e maravilhosa noite juntos, confirmando assim o amor entre os dois. Maurice prope a Scudder que vivam uma vida juntos. Mas h um grande problema, pois Scudder est com viagem marcada para a Argentina, onde no ser mais um empregado, e sim uma pessoa livre com um trabalho digno. A deciso difcil, at que finalmente ele decide que o melhor partir.
Quer me prender dizendo que me ama ou o diabo e a arruna minha carreira. Sabe que tenho um emprego garantido, papa mim, na Argentina? Igual a voc aqui. Pena que o Normannia vai partir no sbado. Mesmo assim, a vida, comprei todas as minhas coisas, alm da passagem, e o Fred e a mulher dele esto me esperando. (MAURICE, p. 236; 2006)

No dia em que Scudder decide viajar, Maurice vai despedir-se no porto. onde acontecem encontros importantes. A primeira o encontro com a famlia de Scudder, fazendo-o lembrar que so de classes sociais completamente diferentes, colocando em questo mais uma barreira que os impedem de ficarem juntos, fazendo com que Maurice pense que o melhor deixar as coisas como esto. Depois de muito tempo de espera no porto, Alec no aparece e o barco vai embora sem que ele embarque. Em seguida, Maurice vai feliz ao encontro de Alec e os dois decidem que o melhor ficarem juntos para sempre. Maurice volta a Penge para confessar tudo a Clive. Este fica muito triste por saber que Maurice continua gostando de homens, mas no tem nenhum direito de achar isso, j que foi o prprio Clive que mostrou a Maurice a verdade natureza dele. Clive com sua nova mentalidade de homem da vida pblica e preocupado com as leis que regem o pas e que eles devem seguir, pensa que o pior para Maurice no ele estar namorando algum do mesmo sexo, mas sim estar com algum que pertence a uma classe social mais baixa que a sua.
Mas [Clive] no podia se acovardar diante do dever. Precisava salvar o velho amigo. Sentiu tomado por um sentimento de herosmo; e comeou a perguntar-se como Scudder poderia ser silenciado e se ele se mostraria aberto extorso. (MAURICE, p. 249; 2006)

Maurice escolhe viver com Scudder, assim como Scudder escolhe viver ao lado de Maurice rejeitando uma vida melhor na Amrica do Sul,onde teria um bom emprego e seria mais aceito na sociedade de l. J Maurice rejeita uma vida

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regada por padres e leis das quais ele no se encaixa por estar apaixonado por um homem. Rejeita sua vida burguesa em prol desse amor to forte e to poderoso que ser capaz de ultrapassar quaisquer barreiras para que possam evitar que os dois fiquem juntos. Em nome desse amor verdadeiro, so capazes de mostrar que a razo vencida pela emoo. Por mais que a lei, a igreja, a medicina ou qualquer outra filosofia mostre que ser homossexual uma doena ou um delito, Forster mostra nesse romance que nada mais forte que o amor. O homossexualismo no se cura atravs de frmulas ou receitas, na verdade ele no se cura, ele se vive sem preconceitos ou explicaes.

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4. Concluso Em sua obra Maurice, E. M. Forster conseguiu trazer para os nossos dias os conflitos e frustraes que os homossexuais sofriam no incio do sculo XX. Maurice descobre em seu ntimo, ainda jovem, que possui um comportamento suspeito, fora das normas da poca. Por ser a classe burguesa juntamente com a Igreja quem ditava as normas da sociedade, impondo que seus parmetros convencionais fossem seguidos, Maurice decide viver por muito tempo em sua prpria incerteza. Ele no consegue se inserir nos parmetros da sociedade sua volta, que pregavam apenas o relacionamento heterossexual e o sexo somente aps o casamento Sendo o homossexualismo considerado um crime e havendo discriminao por relacionamentos entre classes sociais divergentes, Maurice sofre duplamente ao decidir sair de sua escurido e assumir seu amor por Scudder. Maurice tambm sofre muitas perturbaes devido a sua ignorncia sobre o assunto. E sofre preconceito at por parte de seu ex-amante Clive, o que no abala as decises de Maurice nem o faz mudar por completo. Mesmo que ele tentasse, jamais conseguiria mudar seu comportamento homossexual. Passa por vrios tratamentos psiquitricos e at tenta ignorar sua homossexualidade tentando viver uma vida monstica, porm sem sucesso. Maurice desde jovem soube que era diferente pois no sentia atraes pelo sexo oposto, porm no entendeu sua homossexualidade devido falta de maturidade e ignorncia sobre o assunto, at porque nessa poca no se falava abertamente sobre homossexualismo; era um assunto considerado um tabu pela rgida sociedade inglesa. Mas Maurice sempre soube que no casaria com uma mulher pois entendeu que era apaixonado pelo mesmo sexo, o que lhe trouxe medo e aflio, pois conhecia a sociedade em que vivia, conhecia suas leis e punies. No entanto, toda essa auto-descoberta o tornou pronto a entregar-se ao amor homossexual. Percebeu-se atravs da anlise em questo, que a sociedade inglesa entendia que ser homossexual era mais que um delito, era uma doena. Muitos

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homossexuais eram submetidos a tratamentos fora do comum, como a hipnose pela qual Maurice se submeteu. Mas nada do que Maurice tentou foi capaz de mudar sua personalidade, tirar de si o que a sociedade considerava como doena que tanto lhe incomodara, pois aquilo estava mais que enraizado em sua vida. Quando viu que estava completamente apaixonado por Scudder, guardacaas de Clive, Maurice se entregou ao seu amado e se rendeu as suas paixes, no mais resistindo quilo que ele sempre tentou esconder e de alguma forma, curar. Esse amor era totalmente proibido, tanto porque era um amor entre dois homens, quanto por serem de classes sociais diferentes. Maurice sabia que enfrentariam problemas por estarem juntos, mas no desistiu,assim como Scudder que abandonou o seu sonho de viver em outro pas, uma vida que ele tanto almejava longe da Inglaterra, ele abdicou de sua liberdade para viver com Maurice. aqui que Maurice descobre que sua homossexualidade no uma doena, que todas as suas tentativas de evitar pensamentos fora do comum foram inteis. Enfrentou seus medos e at a sociedade para viver ao lado de Scudder. Maurice agora se recusava a abrir mo desse amor, queria a todo custo estar ao lado do amado. O seu carter j estava formado, teve plena conscincia de que era isso que queria viver e que estava disposto a abrir mo de sua vida burguesa e de enfrentar qualquer conveno social para viver esse amor. Conclui-se, portanto, que o homossexualismo sempre sofreu dvidas e preconceitos em uma poca em que ele estava mais evidente e criticado. O autor E. M. Forster soube mostrar com clareza que as diferenas entre classes sociais tambm acarreta grandes preconceitos na sociedade. A personagem Maurice foi mostrada nesse estudo, em todos os seus mbitos, que os homossexuais possuam a dvida sobre o ser ou no ser, sobre o casamento, sobre as divergncias entre as classes sociais e tambm sobre a sua entrega ao amor to julgado pela sociedade. Maurice arriscou tudo por amor; Clive no se permitiu ser julgado pela sociedade, preferindo viver uma vida aparentemente normal; porm muitas pessoas reais perderam a vida e foram sentenciados. O homossexualismo at hoje enfrenta preconceitos e dvidas que talvez nunca sejam respondidas, mas a certeza que fica atravs deste estudo incompleto, de que ele no uma doena, e nem um desvio de conduta social considerado grave que merea ser julgado por uma sociedade auto-intitulada perfeita e moralista.

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