Quin soy?

CONTENIDO PARA EL MULTIPLICADOR

PRESENTACION El objetivo del programa es alcanzar una formacin integral de la personalidad del adolescente, fomentando el desarrollo de los valores necesarios para formar hombres y mujeres responsables, felices, de paz y comprometidos con Mxico. Nuestro pas se encuentra en un momento crucial en su proceso histrico, en el que puede lograr un equilibrio armnico entre su desarrollo tecnlogico y desarrollo humano. Para llegar a alcanzar este equilibrio, contamos con una poblacin, en su mayora joven, que se encuentra en la etapa formativa. Es por eso que este programa est dirigido a los jvenes. En los cinco cursos se hace especial nfasis en reforzar los valores que fomentan la autoestima, la valoracin de la vida y de la persona, la inquietud por la superacin continua, la actitud positiva ante la vida, el amor y compromiso con Mxico y por ltimo, el desarrollo de la capacidad crtica y de un pensar y actuar equilibrado. A continuacin presentamos el esquema general de los cinco cursos, en donde sugerimos la edad, la cul se puede adaptar segn se requiera: 1) La Vida: Un Reto en mis Manos. (12 y 13 aos) A esta edad, el joven necesita una idea clara y definida de o que puede ser positivo o negativo en su vida. An no est encerrado en s mismo, como estar en los aos posteriores y posee una inquietud por la justicia y el sentido social (sus derechos y los de los dems). El programa profundiza en el valor de la persona, los motiva a la superacin y los previene contra los obstculos que frenan y daan el desarrollo humano. 2) Quin Soy? (14 aos) Esta es una edad en la que la influencia del grupo de amigos tiene una enorme importancia para el joven. Es importante pues, reforzar, por un lado, los valores relacionados con la amistad: lealtad, respeto y generosidad. Por otro lado, reforzar la necesidad de guardar su individualidad frente al grupo: valor, fortaleza y autenticidad. Toda la inquie-tud del adolescente a esta edad, est centrada hacia su problemtica personal. Se pretende que conozcan la etapa que estn atravesando y refuercen su autoestima. 3) Mi Relacin con los Dems (15 aos) A los 15 aos la mente del joven est centrada en el amor y las relaciones con el sexo opuesto. Se reforzarn los valores: sinceridad, fidelidad, autenticidad, respeto y comprensin. 4) La Formacin de mi Personalidad (16 aos)

En esta edad se inicia la gran inquietud de conocer y reafirmar la personalidad indivi-dual, lo que demanda el formar una idea positiva de ellos mismos. Este curso tiene como objetivo el apoyar estas inquietudes a travs de un repaso de los ocho aspectos de la personalidad. Nuevamente la amistad juega un papel predominante, por lo que se reforzarn los valores necesarios para la convivencia: generosidad, lealtad y respeto por la dignidad humana. Por otra parte, es una edad idealista y generosa. Los jvenes buscan comprometer su vida en hacer la vida de los otros ms humana y ms rica. Es un momento ideal para formar el sentido comunitario, el sentido verdadero del trabajo y el sentido cvico y patriota. 5) Yo Puedo Trazar mi Propio Destino (17 a 19 aos) Estos son aos de sntesis, de reforzar lo aprendido y de jerarquizar y dar prioridades. Es el momento de darle una estructura y orden a lo conocido y unificar la personalidad y los valores humanos. Los jvenes desde los 17 aos, son capaces de profundizar y analizar; ya tienen una idea ms clara de su personalidad, pero su inconstancia les impide seguir un camino de superacin, aunque lo desean. Es por ello que es necesario reforzar la constancia y perseverancia, concretando sus metas haciendo compromisos cortos. Es tambin necesario profundizar ms en lo que sern sus futuras relaciones de amor estable y formacin de una familia, valores tan importantes a conservar en nuestra sociedad mexicana. Se refuerza tambin: la congruencia, flexibilidad, satisfaccin por el deber cumplido, capacidad de anlisis y de decisin. METODOLOGIA LA FORMACION DEL GRUPO Y LA FUNCION DEL MULTIPLICADOR. Lo primero que hay que hacer es interesar a los jvenes para que asistan al grupo y participen con gusto en las reuniones, hacindoles ver la importancia de los temas. Las reuniones se harn una vez por semana y estn calculadas para durar 45 minutos. Este manual debe emplearse en grupos formados preferentemente por un mximo de 30 participantes. En caso de que el grupo sea mayor, ser mejor dividirlo en dos grupos para que se logre la participacin de todos y el dilogo resulte eficaz. El trabajo del multiplicador es muy importante; consiste en ser gua del grupo tomando el papel de un compaero que ayuda a reflexionar con orden y provecho. Su funcin no es ensear, dar la ltima palabra, resolver problemas ni convertirse en el centro de la conversacin. Procurar: - Que quede muy claro el tema expuesto. - Que todos participen.

- Que se concentren en el tema y se cumpla el objetivo. - Que la reunin sea amena. - Que ninguno acapare la palabra. - Que todos traten de entender y apreciar lo que los dems dicen. COMO USAR EL MANUAL: En este manual se desarrollan temas relacionados con la superacin personal de los jvenes; cada uno de ellos est estructurado de la siguiente manera: Objetivo: Es el cambio de conducta que buscamos en el grupo. Introduccin: Es la parte que ayuda a dar secuencia a los temas, recordando brevemente la sesin anterior. Exposicin del tema: Se debe enriquecer y adaptar al grupo. La exposicin no durar ms de 15 o 20 minutos. Dinmica: Es la parte ms importante de la reunin. Deber durar, por lo general, 20 minutos aproximadamente. Consiste en dividir al grupo en pequeos equipos y darles una actividad para realizar de acuerdo a lo que se vi en la reunin. (Est sugerida en cada tema). Por medio de la dinmica: - Conocemos ms a nuestro grupo. - Reforzamos el conocimiento. - Hacemos la reunin ms amena, ms agradable y gil. - Nos damos cuenta si el tema fu bien entendido. Propsito Prctico: Se propone algo concreto que se pueda cumplir y que los participantes puedan poner en prctica, en su vida diaria, lo visto en la reunin.

Es importante que se den todos los temas y que no se sustituyan por otros; sin embargo, si de acuerdo con las circunstancias los multiplicadores creen conveniente hacer otra dinmica a la sugerida en algn tema del manual, pueden proceder con toda libertad, teniendo siempre muy en cuenta el cumplir con el objetivo. As el manual va adaptndose a las necesidades de cada grupo. Cada tema puede tratarse en una o dos reuniones de acuerdo a la profundidad e importancia que el grupo le conceda. No se darn dos temas juntos. Es importante que el multiplicador planee las reuniones de acuerdo al calendario escolar o al perodo que se establezca para que no se queden sin ver los ltimos temas; stos son de vital importancia. El multiplicador se preparara leyendo cuidadosamente todo el manual antes de empezar el curso con el fin de tener una visin global y evitar entrar en temas posteriores. Es tambin importante que se deleguen funciones en algunos participantes, por ejem-plo, la preparacin de un carteln para la dinmica, hacer el resumen del tema, etc. Recordando siempre que el fin no es dar una clase sino formar formadores. El multiplicador es clave para el buen funcionamiento del grupo. Sugerencia: Es importante que los muchachos tengan un cuaderno especial donde vayan tomando notas sobre los temas tratados. COMO HACER UNA REUNION: El da y hora de una reunin debe resolverse entre el multiplicador y el grupo segn lo que ms convenga y una vez establecido quedar fijo. Es importante procurar que por bien de todos haya puntualidad en la asistencia desde el principio, o mejor que estn un poco antes. Esto permite conversar con los asistentes y crear un ambiente positivo para la reunin. Al comenzar toda reunin conviene que, de una u otra forma, el multiplicador interese al grupo y lo invite a formar parte activa. Debemos recordar que en este mtodo se busca sobretodo la participacin, se trata de que se lleve a cabo un intercambio de experiencias, no una clase convencional. Para lograrlo, se buscar acomodar a los participantes en crculo y se les darn etiquetas de papel, a modo de gafetes, con su primer nombre o como les guste que les digan. Esto ayudar tambin a establecer un clima de mayor confianza. COMO SE PREPARA LA REUNION: El multiplicador seguir la misma estructura que tiene el tema apuntando en una tarjeta de archivo las ideas principales abreviadas, en su palabras, de manera que de un vistazo se pueda ir guiando la reunin de una forma ordenada, gil, sin que se olviden unas ideas o se

olviden otras. El manual nunca se debe usar cuando se est exponiendo el tema, da imagen de improvisacin y hace que la reunin se vuelva lenta, ya que se tiende a leerlo. Esta tarjeta puede hacerse espaciada, usando colores, poniendo los tiempos, nu-merando las ideas para que sea fcil de usar. Sera la gua que impida leer y el apoyo para una exposicin adecuada. EVALUACION DEL TRABAJO: Para que todo trabajo sea un xito se revisara con frecuencia evaluando logros y dificultades y, sobretodo, analizando como puede continuarse y mejorarse siempre. Por eso invitamos a los multiplicadores a que, juntamente con su coordinador, evalen su trabajo en los diversos aspectos: asistencia, participacin, inters, ambiente, animacin, ideas, compromiso y accin, utilizacin del material, etc. FESTIVAL DE LA EXPRESION Se terminar el programa con un festival en donde los muchachos puedan expresar lo aprendido en el curso con: Dibujo Pintura Cartelones Poemas Cuentos Teatro Fotografa Canciones Acciones concretas que solucionen una necesidad de la comunidad, etc. Se har una exposicin y se premiarn los mejores trabajos.

INDICE: INTRODUCCION 1 2 QUIEN SOY LA ADOLESCENCIA Un paso difcil pero fascinante LA ADOLESCENCIA LA ADOLESCENCIA LA ADOLESCENCIA EN QUE ESTOY CAMBIANDO FANTASIA ALGUNOS DE LOS VALORES MAS IMPORTANTES PARA EL MUNDO: La Belleza, La Inteligencia LA INTELIGENCIA QUE ME FALTA: CARENCIAS AUTOESTIMA, NECESIDAD FUNDAMENTAL DEL SER HUMANO

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NIVELES DE AUTOESTIMA DESARROLLO DE LA AUTOESTIMA YO SOY, YO QUIERO, YO PUEDO LA AUTOESTIMA EN MIS RELACIONES CON LOS DEMAS QUE ES UN VALOR? LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES EN LA AUTOESTIMA EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD COMO SUPERAR EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD EL CONFORMISTA Todo mundo lo hace

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EL VALOR DE SER YO MISMO COMO CONSTRUIR UNA FUERTE PERSONALIDAD QUE ES LA AMISTAD QUE ES EL RESPETO QUE ES LA RESPONSABILIDAD QUE ES LA LIBERTAD EL PRINCIPIO DEL AMOR EL AMOR NO ES SOLO UN SENTIMIENTO DE ATRACCION, ES UNA DECISION, UN COMPROMISO AMOR Y PERSONA El poder y el significado del amor PLAN DE MEJORAMIENTO PERSONAL PLAN DE MEJORAMIENTO PERSONAL BIBLIOGRAFIA ANTECEDENTES

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INTRODUCCION Este manual est dedicado a los muchachos y muchachas de 14 aos (edad sugerida). Se analizarn sin distincin de sexo. Cuando sea pertinente hacer una distincin se har. Este anlisis no pretende abarcar todos los aspectos de la adolescencia sino solamente los ms tiles al objetivo general del curso. LA EDAD DE LA ORIENTACIN Los muchachos de esta edad necesitan orientacin. En estos momentos del proceso evolutivo, se aceleran los cambios. Muchos jvenes se sienten confusos y desorientados. La afectividad los sacude. Quisieran experimentar todo, pero el miedo los acomete. Sienten angustia y no saben manejarla ni describirla. Necesitan orien-tacin. Ellos mismos piden comprensin y orientacin. SU MENTE Su mente empieza a ser distinta a la de los aos anteriores, antes su gozo era entender explicaciones y memorizar, su saber era recordar, ahora empieza a brillar un primer destello de pensamiento propio. Su capacidad de anlisis y sntesis es dbil, les cuesta trabajo profundizar. Por eso, se cansan, se aburren, se sienten mal y renuncian a seguir adelante. Las vistas de conjunto las gozarn ms adelante. Exigirles anlisis y sntesis es no conocerlos bien. A esta edad se tiene un inters muy importante: la introspeccin. Aunque son abiertos es bueno provocar la introspeccin hablando de terceras personas. Estos dilogos, donde van expresando sus pensamientos y sentimientos, deben hacerse en grupo, pues unos a otros se ayudan y aprenden a juzgar con madurez y ubican sus problemas con realismo. MEMORIA En esta edad se da un cambio importante respecto a la memoria. Las explicaciones del multiplicador sern claras para ser entendidas, retenidas y cortas, pues es difcil mantener por mucho tiempo su atencin. Y estar bien reforzadas con la dinmica, que es donde se ocupar la mayor parte del tiempo de la reunin. INESTABILIDAD El muchacho a esta edad flota en una inestabilidad digna de tener en cuenta. La inestabilidad es caracterstica de su modo de ser y es fruto de su cambio acelerado. Su pensamiento, se sacude ante nuevas circunstancias, ante nuevas opiniones. Un nuevo compaero puede desorientarlo. Sus sentimientos, muchas veces, como una corriente superior a sus ideas y a su voluntad, los arrastran sin control.

Debido a la inestabilidad sus amistades brillan y se nublan, algunos maestros con los que se identifican y que son especialmente significativos entran tambin en este oleaje; el adolescente a veces los aprecia y a veces los odia. NECESIDAD DE AFIRMACION En esta edad se abren los ojos a la luz de un pensamiento ms abstracto, se toma conciencia de la posibilidad de autodeterminacin; pero, como se est en el oleaje de inestabilidad, brota la necesidad de afirmar la personalidad. Un multiplicador ante quien sienten confianza para mostrar su inseguridad y en quien encuentran comprensin, les da un eje de seguridad. Aunque de diverso modo en los muchachos y muchachas, la necesidad de afirmacin brota en muchas manifestaciones: quieren mandar, hacerse notar, cumplir consignas, ganar en el deporte, obtener aprecio o afecto de sus maestros, del encargado del curso, del entrenador. El estudio de algunos, el desorden de otros, necesidad amenazada, unos se rebelan, otros se muestran hundidos. Sus gritos, sus grupos escandalosos, sus desrdenes, su ropa, sus tristezas, muchas veces estn diciendo: Aqu estoy, Aqu estamos. Su gusto por la competencia, de alguna manera, est mostrando esta necesidad de afirmacin. ACTIVIDAD Hay mucha vitabilidad y muchas veces pocos canales para encauzarla. Por sto la impresin general es el desorden. Si se logra canalizar y variar las actividades para adaptarse a la inestabilidad pueden trabajar admirablemente. Es un error pedirles que procedan en una forma no correspondiente a su edad. Necesitan moverse, correr, hablar, rer, alborotar. El multiplicador debe tratar de armonizar sto con el orden que necesitan trabajar. Querer simplemente suprimirlo o reprimirlo es daoso, asi como dejarlo todo a su libertad responsable. Hay que coordinar las exigencias de la disciplina y de la libertad. Ellos mismos sienten su actividad dispersa y, aunque, de manera no definida, tienen la necesidad de hacer cosas significativas. Cuando se les sabe presentar y motivar algo valioso, responden y causan admiracin a quienes los crean incapaces de algo serio. GUSTO POR LA COMPETENCIA Competir es esperanza de ganar y ganar significa ser y ser reconocido, sto lo desean ardientemente. Competir en equipo es solidarizarse, es ampliar su personalidad con el ser del equipo. En grupo las victorias son ms gozadas y en las derrotas sienten una unin especial, se lamentan, animan y proponen mejoras. La competencia les despierta enorme inters y puede ser fuerte motivacin y motivo para darles luz sobre actividades competitivas, constructivas y destructivas. LIBERTAD A esta edad hablan mucho de libertad pero no entienden que es lo que significa.

Aunque muchos son capaces de entender la diferencia entre libertad y libertinaje, exhortalos mucho a la libertad es desconocerlos y descontrolarlos pues fcilmente su poca profundidad y sus deseos desordenados provocan confusin. A esta edad, para no confundirse, desorganizarse y sentirse muy mal, necesitan autoridad firme en el fondo y en la forma. La tolerancia en sus desvos, las condescendencias de algunos maestros con sus alumnos; la mucha comprensin, los dejan en manos, no de su libertad, sino de su falta de control. AMISTAD Su inestabilidad y su egosmo hace que sus amistades sean todava bastante in-maduras pero, sin embargo, la convivencia de grupo es muy fuerte y existen alianzas muy estrechas. Parece como si presintieran la dinmica hacia la amistad que est brotando en su corazn. En este punto el multiplicador debe ayudarles a que sus grupos naturales tomen conciencia de que son grupo, del momento en el que estn y del sentido que puede tener su amistad. ANTE SUS PADRES Y MAYORES Es muy importante tenerles paciencia. Esta poca, en general, es la ms difcil en la relacin con ellos. El deseo de afirmar su personalidad con un pensamiento dudoso, una afectividad inestable y caprichosa los va a situar ante las personas mayores como una posible amenaza a su afirmacin. Una de las frases que ms repiten de un modo u otro es me tratan como un nio, y nio para ellos significa, sin que lo sepan formular: el que no sabe lo que hay que pensar y decidir; el que tiene que ser dirigido. Ser nio es para ellos una etapa superada. A esta edad los mayores deben tratarlos como adultos, sin esperar que reaccionen como adultos. No decirles ve sto, convncete de sto, sino: a mi me parece sto, pinsalo y veremos si ests de acuerdo. El muchacho se sentir respetado y su afectividad estar de parte de sus mayores. Los gritos y los mandatos sin razn, ponen en guardia la inseguridad del adolescente y lo bloquean. En esta edad no hay que querer hablar demasiado con los muchachos, sino hacerlos sentir que se les comprende, se tiene en cuenta su pensamiento y se trata de respetar sus decisiones ANTE EL OTRO SEXO Entre la multitud de inquietudes que tienen, esta es una de las importantes y se presenta de forma diferente en los muchachos y en las muchachas. Si sus inquietudes no han sido plenamente respondidas, ahora no deben quedar sombras en su mente. Infor-macin, orientacin y actitudes, todo debe quedar claro. En este punto los muchachos y las muchachas difieren mucho. Ellas, ante el otro sexo, se sienten ms situadas. Su inseguridad la traducen de muchas maneras; unas se muestran

displicentes, otras alocadas, unas coquetas y otras muy reservadas. Todas ven el sexo ms bien por el lado de una relacin rumbo a formar parejas. Se fijan ms en el aspecto fsico de los muchachos. Todava, en general, no van ms all, no salen de un presente y prximo futuro. Los muchachos en cambio ven el sexo ms bien por su lado fsico. Entran en un proceso de querer conocer y conocerse no solo como individuos, sino tambin en reas especficas como la sexualidad. Por sto necesitan informacin completa, clara, comprensiva y con criterios amplios. Ante las muchachas siente el deseo de acercarse y miedo por hacerlo. En general no stan a gusto con ellas y despus se sienten mal de pensar en su comportamiento. ANTE EL EDUCADOR O AUTORIDAD El educador de adolescentes de 14 aos debe ser una persona que los conoce, les hace sentir que los comprende, los quiere y que, inteligente y seguramente, quiere su bien. Los muchachos deben sentirlo cercano, interesado en sus problemas y formacin, respetuoso y entregado. Alguien que tiene tiempo y modo, que tiene control sobre s mismo y sobre el grupo. El educador tiene que tener gran capacidad de adaptacin y flexibilidad, no slo para comprender como son, sino como estn en los distintos tiempos. Tiene que ser sensible para poder darse cuenta cundo debe mostrar su autoridad segura y sin condescendencias, y cundo su comprensin tolerante es necesaria para alguno. Guardar equilibrio entre autoridad y amistad, entre cercana y respeto, no es cosa fcil para algunos educadores; sin embargo es importante a esta edad. En general los muchachos de 14 aos son nobles, sobre todo los muchachos. No les gusta que los regaen pero saben olvidar y proceder como si no hubiera pasado nada. Hay que evitar las regaadas pblicas. Sin son humillantes son contraproducentes. A esta edad es tiempo lleno de necesidades y posibilidades. Hay gran inters por saber, vivir y gozar. El adolescente busca la soledad no por misntropo, sino porque se lo exige su mundo interior en proceso de integracin. La imagen que proyecta muchas veces es de ensimismamiento, de mal humor, de independencia y de agresividad. Busca entenderse, situarse y ser; lo ms importante para l es su mundo interior. CONCLUSION Los 14 aos se caracterizan por: La agudizacin de los cambios. Esto provoca desajuste, inseguridad, inestabilidad, ansiedad, necesidad de entenderse y llegar a ser. Una baja capacidad de anlisis y sntesis; buena para intuir, poco capaz de ver las consecuencias de sus actos.

Un yo centrado en lo que est pasando. Esto lo hace encerrarse, ser descosiderado y poco realista. Una imaginacin que desborda la razn. Es creador de su propia fbula, a veces maravi-llosa, a veces deprimente. Una voluntad en quisiera, inconstante en sus propsitos. Una necesidad de comprensin que le de orientacin y apoyo.

QUIEN SOY 1

OBJETIVO Que los jvenes se conozcan, sepan que esperan de la vida y lo que la vida tiene que ofrecerles para enfrentarla con seguridad y valor. INTRODUCCION Se dar un panorama general del curso para que los jvenes se interesen en l. Se empezar muy superficialmente descubriendo quienes son y qu esperan de la vida

DESARROLLO DEL TEMA Seguramente te estars preguntando a que veniste y de que vamos a hablar durante estos meses que estaremos juntos. Pues bien, vamos a ir descubriendo poco a poco quienes somos, qu queremos, cules son nuestras capacidades, qu esperamos de nosotros mismos y de la vida. Te has preguntando alguna vez quin eres? y eres capaz de responderte satisfactoriamente esa pregunta? Si quieres vivir feliz tienes que llegar a una conclusin satisfactoria en cuanto a lo que eres, de lo que eres capaz , lo que quieres y aquello que puedes y deseas hacer con tu vida. Tu eres para ti mismo la persona ms importante del mundo. La propia conservacin es la primera ley de la naturaleza y si tu no existieras, si en la vida no hubiera un punto que pudiera identificarse como tu mismo, habra entonces una experiencia de tu Yo? Todo tu mundo empieza contigo, todas tus creencias estan en tu pensamiento. Tus acciones, todas tus experiencias, amor, familia, estudio, viajes, trabajo, se realiza consciente o inconsciente de tu parte. Tennyson dijo: La veneracin, el conocimiento y el control de si mismo son tres cosas que por s solas conducen la vida al poder soberano. Evidentemente tu eres muy importante. Pero Quin eres t? Quin es esa persona a la cul te refieres cuando dices YO?. Cuando dices YO, te refieres a tu mente o a tu cuerpo, a tus emocio-nes, a tus asuntos, a tu profesin o a tu familia? O te refieres a tus experiencias? No es verdad que tu mente, tu cuerpo, tus sentimientos y asuntos son ciertas cosas que tu YO usa y experimienta? Tu eres tu cuerpo ciertamente, pero eres tambin tus emociones, tu mente, tu espritu. Todo eso junto, es algo muy complejo que a veces te confunde y te asusta.

Adems tu eres nico, diferente a cualquier persona en todos aspectos. La vida te form para un fin y tu ocupas un lugar que ningn otro ocupa en el mundo. La vida con todos sus poderes, facultades y cualidades te form a ti y, por lo tanto, tienes que tener un profundo sentido de apreciacin y estimacin a ti mismo y procurar satisfa-cer tu existencia y llenar el propsito para el que fuiste creado. Nadie puede vivir felizmente sin aprecio y estima de si mismo. Cada uno de nosotros es vida personalizada. Somos cada uno la vida manifestada en una persona. Por esta razn el individuo contiene en si mismo toda la inteligencia, el poder, las facultades y los instrumentos para la expresin de la vida. Toda la abundancia de la vida se nos ha sido dada para nuestro bien y para nuestro uso. Cada uno de nosotros puede trazar su propio destino sin limitacin en cuanto a lo que quiere ser como persona. RESUMEN - T eres, para ti mismo, la persona ms importante del mundo - Todo tu mundo empieza contigo - T eres tu cuerpo, tus emociones, tu mente tu espritu. - TU ERES UNICO E IRREPETIBLE

DINAMICA Se pedir a cada uno de los jvenes elabore una ficha personal con sus datos: Nombre, edad, color preferido, animal con el que me identifico, cualidad que me hace sentir bien, algn defecto que me conozco. Ya elaborada la ficha se la prendern en la ropa y caminarn por el saln leyendo las de sus compaeros en silencio. Despus, en un segundo momento, volvern a caminar por el saln buscando a la persona que ms les haya llamado la atencin y a la que quieran preguntar algo ms de su persona. En este momento ya se premitir hablar.

DINAMICA ALTERNATIVA Se les repartir a cada muchacho una copia de lo siguiente para que lo lean y lo mediten. luego se les pedir que escriban en qu se sintieron identificados y si alguno quiere que lo comente con el grupo. POR FAVOR, ESCUCHA LO QUE NO DIGO.

No te dejes engaar por mi cara, no te dejes engaar por mi expresin, porque uso una mscara, uso mil mscaras que tengo miedo de quitarme y ninguna de ella soy yo. Te doy la impresin de que soy seguro, que la confianza es mi nombre y la frialdad mi juego, que el agua est calmada y yo domino y que no necesito a nadie, pero no me creas por favor. Mi superficie parece calmada..., pero en el fondo vivo en confusin, en miedo en soledad, pero sto lo escondo. Me da pnico el pensar en mi debilidad y miedo a ser expuesto. Es por sto que frenticamente creo un ambiente para esconderme, una fachada sofisticada que me asla de la mirada que sabe. Pero esa mirada es de salvacin. Y lo s, es la nica cosa que me puede asegurar aceptacin y amor. Tengo miedo que pienses menos de m, que te ras; la risa me matara. Por eso juego mi juego, mi desesperado juego de fingir, con una facha de seguridad afuera y un tembloroso nio por dentro y entonces mi vida se convierte en un frente. Ociosamente, practico contigo los tonos suaves superficiales, te digo todo lo que es nada de lo que es todo, de lo que est gritando dentro de m; por lo tanto, cuando voy a hacer mi actuacin, no te dejes engaar por lo que te digo. POR FAVOR, escucha cuidadosamente lo que no digo. Me desagrada el juego superficial y tonto que estoy jugando. Me gustara ser genuino y espontneo. Tienes que tenderme la mano an cuando parezca que es lo ltimo que necesito y deseo. Slo tu puedes llamarme a vivir. Cada vez que eres amable, gentil y me animas, cada vez que tratas de entenderme porque realmente te preocupas, aI corazn le salen alas, pequeas alas. Quiero que sepas lo importante que eres para m, como t puedes ser el creador de la persona que yo soy, si lo escoges. Pero no te sera fcil, una larga conviccin de poca vala construye fuertes muros. Mientras ms cerca ests, ms ciegamente te atacar. Es irracional, pero a pesar de lo que dicen los libros acerca del hombre, soy irracional. Lucho en contra de las cosas que ms anhelo. Pero me dicen que el amor es ms fuerte que los muros y ah dentro descansa mi esperanza. POR FAVOR, trata de destruir esos muros firmes con manos firmes, pero con manos tiernas porque un nio es muy sensible. Quien soy, te preguntas ? Soy alguien que t conoces muy bien, soy cada hombre y cada mujer que encuentras.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana se les pedir que busquen alguna cualidad que los caracterice y la refuercen. Una cualidad que ellos creen firmemente que tienen, algo que los hace sentir bien.

Por ejemplo: Si yo s que la alegra es una caracterstica muy personal ma, la voy a aceptar como algo positivo, me voy a sentir orgulloso de mi mismo por ser tan alegre y cada vez que lo amerite lo voy a exteriorizar.

LA ADOLESCENCIA 2 Un paso difcil pero fascinante

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que la adolescencia es una etapa de la vida por la que todos pasamos. Que existen cambios que pueden ser o no difciles. Que es una etapa preciosa en la que pueden tener expe-riencias muy valiosas. INTRODUCCION Vamos a empezar revisando el propsito prctio de la clase pasada. Si encontr una cualidad ma, cual fue y como la reforc. Como vimos en el tema anterior, cada uno de nosotros somo nicos, alguien importante y valioso. Ahora veremos que como seres importantes estamos entrando a una etapa de nuestra vida igual de importante, la adolescencia. Una etapa que como seres nicos la vivimos de una manera muy personal. Pero que tiene una serie de aspectos que son los mismos para todos aunque la manera de vivirlos en cada uno sea dife-rente.

DESARROLLO DEL TEMA Tu eres una persona muy importante, nica e irrepetible. Eres alguien con una serie de capacidades mentales, espirituales y fsicas con las que estas creando tu futuro. Cuando eras nio eras totalmente dependiente de tus mayores, pero ya has crecido y te das cuenta que puedes y quieres ser independiente. Estas ya, o estas entrando a una nueva etapa de tu vida y a esta etapa se le llama adolescencia. La adolescencia es la etapa de la vida del ser humano que va desde la pre-adolescencia hasta la madurez. Es un paso de la infancia a la edad adulta. Un paso o un cambio es una fase instable. Se quiere ser grande, manejarse por si mismo pero no se sabe cmo. La adolescencia implica cambios y crisis en todos los aspectos pero para mejorar. Los aos de la adolescencia son tiempos para independizarse, para romper con la dependencia de los mayores y empezar a funcionar por nosotros mismos, para establecese entre los compaeros. Es un perodo de transicin donde ocurren cambios fsicos en el cuerpo y psicolgicos en el joven que camina hacia la madurez. Es un proceso donde te ves diferente de otro, donde quieres ser reconocido como nico e individual. Donde quieres ser respetado y aceptado. Crecer es una de las cosas ms difciles que hacemos en la vida. Para nadie ha sido fcil. Es difci crecer porque la vida nos pide cosas nuevas, cosas desconocidas que nos da miedo

intentar, pero vale la pena el desafo. Cada nueva fase de nuestro desarrollo es una experiencia emocionante que nos hace crecer como seres humanos. Habr problemas nuevos, nuevos temores y senti-rs a veces que el mundo no es tan seguro como antes, pero es un mundo fascinante que sera toda-va mejor si sabes por lo que vas a ir pasando.

RESUMEN - Estas entrando a una nueva etapa de la vida: LA ADOLESCENCIA. - La adolescencia va desde la pre-adolescencia hasta la madurez. - La adolescencia implica cambios. - Crecer es difcil. Para nadie ha sido fcil.

DINAMICA Se dar a cada joven una hoja de papel donde contestarn cada pregunta que se escribir en el pizarrn o rotafolio. Ya contestadas annimamente se pondrn las hojas dobladas en una caja y se pedir a alguien que saque una por una y se lea en voz alta. Cada una se ir discutiendo y se ver si estan a favor o en contra. Las preguntas sern: Que pensaba yo antes y ahora acerca de: Por qu estudiaba antes y por qu estudio ahora?. Por qu obedeca antes y por qu lo hago ahora?. Cmo me vesta antes y como me visto ahora?. Cmo peda y eran los permisos antes y cmo son ahora?. Cmo me vea yo a mi mismo fsicamente antes y como lo hago ahora?. Los jvenes tendrn que descubrir que antes hacan las cosas sin reflexionar y ahora lo estn empezando a hacer cuestionndoselas.

PROPOSITO PRACTICO. Buscar esta semana algo que me ensearon en mi casa con lo que estoy de acuerdo y pienso seguir trabajando por ello. Por ejemplo: Me ensearon que a la autoridad se le respeta, ya sean mis padres, maestros, mayores. Pienso que tenan razn al ensearme esto y pienso seguir hacindolo. Pero por qu pienso que fue algo valioso? En que me ayud a crecer como persona? La respuesta podra ser: Pienso que fue algo valioso porque procuro analizar mis dudas y exponerlas ante alguien que cuenta con mayor experiencia, capacidad de anlisis, etc.

LA ADOLESCENCIA

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que la adolescencia es una etapa de la vida por la que todos pasamos. Que existen cambios que pueden ser o no difciles. Que es una etapa preciosa en la que pueden tener expe-riencias muy valiosas. INTRODUCCION Revisaremos el prposito prctico de la semana pasada. Ver si me fue fcil encontrar algo que me ensearon en mi casa y sigue siendo de valor para mi. En el tema anterior empezamos a ver que es la adolescencia, a que etapa de la vida nos estamos enfrentando, seguiremos adentrndonos en este tema tan fascinante.

DESARROLLO DEL TEMA La adolescencia es como una muchacha bonita con la mitad de la cara cubierta por el pelo, la mitad de su rostro est iluminado y la otra mitad como sombreada. En la adolescencia hay mucha vitalidad, esto hace de la adolescencia una edad hermosa, por eso la han llamado la primavera de la vida, pero tambin esa vitalidad y la poca experiencia gene-ran muchos problemas y sufrimientos. Si hay pro-blemas es porque hay vida, si hay sombras es porque hay luz. Un da en que hay mucho sol, todos los rboles y los edificios producen sombras, si no hay luz no hay sombras. Vamos a reflexionar sobre cinco puntos para comprender cinco luces y cinco sombras, cada luz sera una alegra en la adolescencia y cada sombra un sufrimiento, una pena. Si nos fijamos, veremos que no pueden venir, en esta edad, ninguna de estas alegras sin su hermano gemelo sufrimiento, al darse la alegra se da el sufrimiento. Primera alegra: el pensamiento. Como adolescentes empezamos a pensar, a tener ideas propias, a formar a nuestros propios juicios. Es una alegra a empezar a ser un pensante. A los nios se les dice Esto es as, esto es verdad. Esto es falso, esto es bueno y esto es malo, esto es bonito y esto es feo. Los nios todo lo aceptan, sus ideas son las de los mayores. En cambio los adolescentes descubrimos en si el nacimiento del pensar. No decimos mi mama me dij sino yo pienso que esto es as, que esto me gusta. Nos sentimos como en el amanecer de una nueva potencia: pensar. Este es la primera alegra, pero acordmonos que no viene sola, trae su gemelo sufrimiento: la duda. Los nios no dudan, lo dijern los mayores y se acab. Los adolescentes, en cambio, ya cuestiona-mos, pero de una manera todava muy dbil, como recin nacida. Las preguntas nos acosan y no tene-mos experiencia. Necesitamos respuestas y nuestras ideas estn confusas y desordenadas. Esto

nos lleva a la incertidumbre y a la inseguridad. Pensar es una alegra; estar inseguro, un sufri-miento. Segunda alegra; La libertad. Si empezamos a cuestionar, queremos decidir conforme a nuestro propio pensamiento; sto nos causa alegra, sentir que podemos ser libres, que somos libres. Todos ante el horizonte de la libertad, nos sentimos como gaviotas. Sentimos que hemos descubierto unas nuevas alas; para ser nosotros mismos, para elevarnos, para ser libres. Es como el descubrir la llave del tesoro. La libertad no viene solo con un sufrimeinto, sino con dos: Problemas con los mayores y miedo a la libertad. La primera sombra de la libertad va a ser el conflicto con los mayores. Esto es caracterstico y muy explicable. Hasta hace poco eramos nios. Los mayores para quienes el tiempo no corre a la velocidad de los cambios de los nios, no aprecian todo lo que ha pasado o est pasando entre nosotros, que ramos nios y ya no lo somos, y tieden a seguir tratndonos como pequeos. Esto nos enfurece: quisiramos gritar Ya no soy nio, quiero ser libre, libre, libre. Los mayores ven nuestra inexperiencia, los peligros del mundo que nos rodea, y nos quieren proteger. Esto empieza a traer problemas. La segunda sombra es el miedo a la libertad. Ser libre significa que ya no decidan por mi, pero tambin decido por mi mismo. Aceptar las consecuencias. Si me equivoco, yo la pago, y sto, dada la inseguridad de pensamiento que tenemos, nos produce miedo. Gozamos de sentirnos libres pero cuando profundizamos ante una decisin importante, el riesgo nos da miedo. Era ms fcil que alguien decidiera por mi. La alegra es ser libre; el sufrimiento, el miedo a la libertad.

RESUMEN Primera alegra; el pensamiento. Tener ideas y juicios propios. Su sufrimiento la duda, el conflicto con los mayores. Segunda alegra; la libertad. Queremos decidir conforme a nuestro propio pensamiento. Su sufrimiento; que ya no decidan por mi.

DINAMICA

Se les pedir que escriban un cuento donde la libertad sea el tema principal para que en pequeos grupos lo analicen y saquen sus propias conclusiones. Primero lo harn en los pequeos grupos y luego un re-presentante de cada uno dar las conclusiones a todos. Otra dinmica puede ser: se les repartirn copias de la letra de la siguiente cancin para que la analicen y compartan sus conclusiones con el grupo. ME OLVIDE DE VIVIR. De tanto correr por la vida sin freno me olvid que la vida se vive en un momento de tanto querer ser en todo el primero me olvide de vivir los detalles pequeos De tanto jugar con los sentimientos viviendo de abrazos envueltos en sueos de tanto gritar mis canciones al viento ya no soy como ayer, ya no s lo que siento Me olvide de vivir de tanto cantarle al amor y a la vida me qued amor una noche de un da de tanto jugar con quien yo ms quera perd sin querer, lo mejor que tena De tanto ocultar la verdad con mentiras me engae sin saber que era yo quin perda de tanto esperar lo que nunca ofreca hoy me toca llorar, yo que siempre rea Me olvide de vivir De tanto correr por ganar tiempo al tiempo queriendo robarle a mis noches el sueo de tantos fracasos, de tantos intentos por querer descubrir cada da algo nuevo De tanto jugar con los sentimientos viviendo de aplausos envueltos en sueos de tanto gritar mis canciones al viento ya no soy como ayer, ya no s lo que siento. Me olvide de vivir

PROPOSITO PRACTICO Esta semana se les pedir que se fijen cuantas veces quisieran ser libres al tomar alguna decisin, pero les falta la valenta para hacerlo.

LA ADOLESCENCIA

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que la adolescencia es una etapa de la vida por la que todos pasamos. Que existen cambios que pueden ser o no difciles. Que es una etapa preciosa en la que pueden tener expe-riencias muy valiosas. INTRODUCCION Despus de revisar el propsito prctico del tema anterior y haberme dado cuenta de lo que es la libertad y si la empiezo a manejar en mi vida o me falta todava tomarla en serio, seguiremos con el tema. En el tema pasado vimos las dos primeras alegras de la adolescencia, el pensamiento y la libertad. Ahora trataremos otras alegras, los sentimientos de la amistad y el despertar al sexo.

DESARROLLO DEL TEMA Como veamos la clase pasada hay cinco luces y cinco sombras en la adolescencia. En esta clase veremos las tres que nos faltaron. Tercera alegra. Los sentimientos. Ciertamente los nios tienen sentimientos, pero en la adolescencia la fuerza de los sentimientos es mayor. Los adolescentes, sobre todo, tenemos conciencia de nuestros sentimientos. Muchas veces nos dicen; Ahora estas feliz y a los cinco minutos estas llorando. Los sentimientos son como las olas del mar en una playa. Te metes y las olas hacen que el mar sea ms interesante y ests ms contento y emocionado. Las olas vienen y te mecen Que bueno que hay olas! Que aburrido si no las hubiera!. Pero de pronto, se pica el mar y las olas crecen, viene una muy grande, muy grande y te revuelca. Vas a dar contra el suelo, sacudido entre agua, espuma y arena. Nos gustan las olas; pero cuando nosotros no jugamos con ellas, sino ellas con nosotros, ya no es una alegra sino algo desagradable. Los adolescentes sentimos amor, entusiasmo, illusin, y nos sentimos eufricos. Hasta somos capaces de sentir cierto gusto saboreando nuestra melancola, encerrados en nuestro cuarto, oyendo msica o viendo el techo, pero a veces nos sentimos muy mal: juguete de la inestabilidad de nuestros sentimientos. Por qu estoy tan tremendamente deprimido? No lo s, Por qu reaccion furioso, si no era para tanto?. Somo a veces como una pelota de ftbol entre sentimientos positivos y negativos que juegan con nosotros como los jugadores de ftbol con la pelota. Cuarta alegra. El descubrimiento de un Nuevo ho-rizonte en la amistad.

Los nios se juntan, tienen sus amigos con los que juegan y conviven. Los adolescentes descubrimos en s y en nuestros amigos que tenemos un yo personal capaz de comunicacin personal, de contar algo ntimo y escuchar al otro. La amistad ya no es solamente jugar juntos; es comprender, querer y entregarse. De pronto nos encontramos en otra dimensin de la amistad y tal belleza la idealiza; tenemos un mejor amigo al que queremos contarle todo y darle todo. Los amigos los sentimos ms nuestros, a veces que nuestros hermanos. Esta amistad es una necesidad y un clima de dicha. La amistad tambin hace sufrir, sobre todo a las nias. De repente dos amigas andan siempre juntas como si fueran novios y de pronto ya no se llevan y nadie sabe por qu. Porque con todo el idea-lismo concebimos una amistad fabulosa, inmejo-rable, nica. Lo que queremos es una amistad plenamente madura, en la que haya comprensin, comunicacin, lealtad, etc., pero que pasa? Que somos todava inmaduros, no somos capaces de dar tanto a una amistad, si no, no seramos adolescentes. Querer tener una amistad muy madura entre dos amigos inmaduros es como querer que una seora muy gorda se sostenga en una hamaca atada a dos arbolitos muy tiernos; se tiene que venir abajo. Dos inmaduros no pueden tener una amistad madura como tampoco pueden tener un dilogo sabio sobre un tema que apenas van conociendo. Amistad real frente al ideal de amistad, puede terminar en una cruel desilusin. Poder tener amigos es una alegra y desilusionarte un sufrimiento. Quinta alegra. El despertar del sexo. Los cambios que se operan en nuestro cuerpo y corazn hacen que nos sintamos ms hombre o ms mujer, el sexo se define y se sita frente al sexo complementario al que se ve de una manera nueva. Descubrimos en el cuerpo poderes nuevos, sensaciones nuevas; en el corazn florecen nuevos sentimientos, para algunos, fascinantes. Pero el despertar del sexo, brillante luz, trae consigo dos sufrimientos, dos sombras. La primera es un conflicto profundo, el conflicto entre los dictmenes de mis deseos y los de mi corazn. Se me antoja, me gusta hacer cosas que mi conciencia me dice: no debes, y que cuando las hago me siento muy mal. Pero esto no me quita el querer volverlas a hacer. Sobre todo los hombres sufren intensamente este conflicto. La segunda sombra del despertar del sexo es ms oscura, muchas veces en la mujer; son los sufri-mientos del corazn que a veces sufre el miedo de no agradar, de ser rechazada, a veces sufre porque se ha entregado y no es correspondida. Despus de ir caminando entre palabras y promesas de amor, ser abandonado por otro!. Estas cinco alegras, como cinco reflectores iluminan nuestra vidas, pero tambin producen sombras.

RESUMEN Tercera alegra: Tenemos conciencia de nuestros sentimientos. Su sufrimiento: Juguete de la inestabilidad de nuestros sentimientos.

Cuarta alegra: El descubrimiento de un nuevo horizonte en la amistad. Su sufrimiento: No somos capaces de dar tanto a una amistad. Quinta Alegra: El despertar del sexo. Su sufrimeinto: Conflicto entre mis deseos y los de mi corazn y el miedo a ser rechazados.

DIMANICA Se les darn esta serie de preguntas ya escritas en una hoja. Se les pedir que contesten rpidamente con lo primero que les venga a la cabeza. Despus se llevarn la hoja a su casa y con tranquilidad reflexionarn sobre lo que escribieron. Me gustara terminar Para fin de ao quiero La cosa que ms quiero cambiar de mi mismo es Me gustara ser la clase de amigo que Una de mis buenas cualidades que me gustara desarrollar es Una cosa que me gusta de mi novio (a) es Cuando me siento triste Si no me dan permiso yo En un amigo yo busco

PROPOSITO PRACTICO Me llevar la hoja de la dinmica a mi casa y reflexionar sobre mis respuestas. Si alguna no me gusta como la contest, pensar por qu lo hice as y como me hubiera gustado hacerlo.

LA ADOLESCENCIA

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que la adolescencia es una etapa de la vida por la que todos pasamos. Que existen cambios que pueden ser o no difciles. Que es una etapa preciosa en la que pueden tener expe-riencias muy valiosas. INTRODUCCION Empezaremos revisando el propsito prctico del tema anterior. Si estuve de acuerdo con las respuestas dadas a las frases la primera vez o si cambia alguna. Si cambia alguna y quiero compartirlo con el grupo pedir la palabra. En los temas anteriores tratamos los 5 gozos y las 5 sombras que los acompaan en la adolescencia. Ahora veremos por qu pasa sto y por qu precisamente en la poca de la adolescencia.

DESARROLLO DEL TEMA Ya que vimos en las sesiones anteriores las cinco alegras y los cinco sufrimientos de la adolescencia ahora vamos a continuar tratando de analizar su raz. La adolescencia es la poca de la vida en la que hay ms cambios en poco tiempo, y cuando hay cambios hay descontrol. Pensemos cuando nos cambian de maestro en una materia, o cuando nos cambiamos de escuela, o de una ciudad. En la adolescencia cambia todo, el cuerpo, la mente, las relaciones, la manera de ver la vida, etc. En la adolescencia tenemos muchas etapas porque tenemos muchos cambios. Vamos a imaginar un puente, este puente une dos orillas; una es la infancia, es la niez, orilla felz donde los nios se sienten seguros apoyados por sus padres. Esa orilla qued atrs. Muchos la recordamos como una poca felz, pero la acaba-mos de dejar, nos cuesta trabajo hacerlo. Por eso los psiclogos dicen que los adolescentes son nostlgicos. Saben lo que es nostlgico? Es un decir adis a una poca querida, poner punto y aparte, decirle adis a la infancia para siempre. La otra orilla es la madurez. Las personas que la han alcanzado ya se conocen realmente en su jus-to valor, se aceptan con humildad y entusiasmo, conocen su mundo, lo que pueden y lo que no pueden; no son juguete de sus sentimientos, saben relacionarse con los dems y, sobre todo, son capaces de amar. Los adolescentes estamos en el puente; ya no somos nios pero todava no somos personas maduras.

A veces queremos ser nios y a veces personas mayores. Regresamos a ser nios en un mundo que ya no es nuestro, nos adelantamos a ser mayo-res, prendemos un cigarro y hacemos cosas que nos hacen sentir grandes, pero muchas veces nos sentimos ridculos, como cuando en una obra de teatro no sabemos bien el papel que nos toca interpretar. Esta edad es la poca de cambio. No hay que desesperarse. La adolescencia es como un camin de mudanza. Quiz algunos de ustedes se han cambiado de casa: antes todo estaba acomodado, despus lo estar mejor, pero cuando las cosas estn en la mudanza todo est en un amonto-namieno y desorden. Si la seora que se cambia de casa se pone histrica y a gritar Mi casa! inmedia-tamente le dicen que no se aflija que est en el camin de mudanza, y que todo va a quedar bien. Pero si esa seora cuando se va el camin de mudanza el chofer le pregunta; a que direccin vamos, y responde; No s seor. Camine por toda la ciudad; cualquiera dira que es tonta o loca. Si una persona est cambiando, tiene que saber a donde. Si nosotros adolescentes estamos en cambio te-nemos que conocer el sentido de nuestro cambio, cul sera su meta, que debemos llegar a ser. Vemos que los cambios en la adolescencia son corporales, pero no solo el cambio va a ser en el cuerpo de nio a adulto, sino tambin del egosmo propio de los nios al amor que es la caracterstica principal de las personas que han llegado a la madurez.

RESUMEN - La adolescencia es la poca de la vida en la que hay ms cambios en poco tiempo. - La adolescencia es como un puente que va de la niez a la madurez. - En la adolescencia los cambios son fsicos y emocionales.

DINAMICA Se repartirn revistas o peridico, Tijeras, pegamento y cartulinas. Cada uno buscar en las revistas recortes con los que se identifica. Por ejemplo: Si encuentro una muchacha un poco gordita y me recuerda que yo cuando era pequea era flaca, pero ahora he subido unos cuantos kilos que me gustara perder. O un muchacho detrs de un escritorio trabajando, eso me dice que a m me gustara ser un professional, etc. Cada uno har su carteln y luego voluntariamente pasar alguno al frente a explicarslo a los dems. Se pueden pegar en las paredes del saln como una exposicin.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana pensar que cambios he tenido en los ltimos meses y como me siento con ellos. Puede ser que no te habas dado cuenta muy bien de ellos pero ahora que los hicistes conscientes, pero qu tal te sientes?

EN QUE ESTOY CAMBIANDO

OBJETIVO Que los jvenes se den cuenta que estn cambiando fsica y emocionalmente, que stos cambios aunque algunas veces son dolorosos son para adquirir algo mejor. INTRODUCCION Revisaremos el propsito prctico de la semana pasada. En la adolescencia existen cambios que se dan muy rpidamente, cambios en el cuerpo y en la mente, trataremos de ver como cambiamos en ambos sentidos sobre todo para ver que ests consciente de que todo lo que est sucediendo es normal y lo tomes con la naturalidad que merece.

DESARROLLO DEL TEMA El proceso de crecimiento es algo maravilloso y muy interesante. Durante este proceso hay cambios fsicos. Deja-mos de ser o de tener algo para adquirir algo nue-vo. En este proceso sufrimos pues al dejar algo conocido y adquirir algo desconocido nos cuesta trabajo asimilarlo. Estamos cambiando fsica y emocionalmente. No nos detendremos en los cambios fsicos pues de ellos hablaran en la clase de educacin sexual. Solo nos referiremos a los cambios emocionales. A lo largo de la infancia se ha dado un fenmeno de crecimiento y este crecimiento tiene una acelera-cin y un significado ms decisivo cuando llegamos a los 12 aos. Se crece tanto en cantidad como en calidad. Se crece en talla y peso, en capacidades mentales, en fuerza fsica pero tambin en forma de ser, se evoluciona en personalidad. Es el nacimiento de algo Nuevo en el hombre: el nacimiento de la intimidad. Esta se produce en una forma lenta y costosa. Al principio es un simple sentimiento del propio YO. Sentimos que llevamos algo dentro que no pertenece a nadie, que es solamente nuestro. Es un estado emotivo que nos desconcierta y sorprende, que nos llena de satisfaccin y de inquietud. Ms tarde se convierte en el descubri-miento del propio YO. Este descubrimiento nos permite, por primera vez conocer una serie de posibi-lidades que antes ignorbamos, nos permite una autoafirmacin, una afirmacin de nuestra perso-nalidad. Y equivale a Querer valerse por nosotros mismos.

Queremos aprender a valernos por nosotros mismos sin que los mayores actuen de parachoques como lo hacan cuando eramos nios y por esta razn aparecen en nosotros actitudes como: la obstinacin, el espritu de independencia total, el afn de contradiccin (llevar la contraria por sistema, sobre todo a los mayores), el deseo de ser admirado, la bsqueda de la emancipacin del hogar, la rebelda hacia las normas establecidas. Todo sto es normal en el desarrollo de la perso-nalidad naciente. Nuestro trabajo estar en ir anali-zando qu me est pasando, y con reflexin personal o con ayuda de alguna persona madura ir sacando nuestras propias conclusiones. RESUMEN - El proceso de crecimiento fsico y emocional es algo maravilloso y muy interesante. - Queremos aprender a valernos por si mismos. - Nace la intimidad.

DIMANICA Tendrn todava en las paredes las cartulinas de la dinmica anterior. Se retomar la dinmica y se continuar pensando no tanto en los cambios fsicos de los que hemos estado conscientes sino ms bien de los emocionales. Se les pedir que en una hoja de papel hagan una lista de ellos. Por ejemplo: Cuando yo era chiquito, cada vez que me regaaban, me pona a llorar pero al rato ya se me haba olvidado. Por el contrario ahora si me levantan la voz siento tan feo que me pongo a llorar y tardo en que se me pase. Ayudarlos a que identifiquen sus emociones y que vean en que se sienten diferentes de cuando eran pequeos. Cada uno elaborar su lista y luego, en grupo, el que quiera la comentar con los dems.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana tratar de identificar en que he cambiado emocionalmente. A lo mejor no me haba dado cuenta pero si reflexiono encontrar algo seguramente. Puede ser que antes difcilmente me hacan llorar pero de pronto descubro que ahora no me cuesta trabajo hacerlo. Hasta una pelcula lo logr rpidamente. Como este cambio en mis emociones probablemente tendr otros. Me fijar cuales son.

FANTASIA 7

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que soar puede ser positivo. La fantasa los puede llevar a crear, a imaginar situaciones, algo que pueden concretizar en el futuro. INTRODUCCION Antes de empezar revisaremos el propsito prctico del tema anterior. Qu tantos cambios emocionales descubr en m? Hemos visto los cambios que se dan en la adolescencia tanto fsicos como emocionales, te habrs dado cuenta que todo es normal y que no tienes por que asustarte o sentirte inseguro, lo importante es saberlos manejar y sacar de ellos el aprendizaje positivo. Ahora hablaremos de la fantasa, algo tan bonito que nos gusta y nos hace sentir bien. La fantasa nos ayuda siempre y cuando que de ellas saquemos frutos para mejorar y no nos quedemos con una fantasa de nio, que soemos sin llevar estos sueos a la prctica, que nos sirva de acicate para lograr lo que queremos.

DESARROLLO DEL TEMA Cuando eras pequeo soabas en que eras el protagonista de tu pelcula favorita, o el hroe que salvara al mundo del mal. Soabas con que podas volar y llegar a las nubes o descubrir una isla en medio del mar y todo sto te haca feliz. Tienes la facultad de crear cuadros, modelos y planes en tu mente. Esta facultad de crear imgenes se llama imaginacin. Todo el mundo tiene esta facultad y la usa ya sea para formular planes de lo que quiere o de lo que no quiere lograr. Las imgenes mentales que tu contemplas y aceptas por ti mismo son los planes que das a la vida, los cua-les son dirigidos y controlados por tu intres en ellos. La frase Si lo sueas, es posible es muy cierta. Usamos siempre el poder de la imaginacin lo se-pamos o no. Y podemos usar la imaginacin positivamente para nuestro mayor bien o negativamente y llevarnos al fracaso. El soador que no lleva sus sueos a la accin, el que no cree que el bien que desea es suyo, no logra lo que imagina. Si tenemos fe en que el bien que deseamos es factible, si nos imaginamos a nosotros mismos en medio de ese bien, si en nuestra imaginacin sentimos que lo tenemos y que la vida nos empuja en esa direccin, en la direccin de nuestros deseos, no seremos soadores sino creadores, forjadores de nuestro propio destino.

Por ejemplo: Si yo me imagino a mi mismo como una persona de xito, si sueo que cuando sea mayor ser alguien de provecho yo mismo encami-nar todas mis energas y capacidades a lograrlo y hare todo lo posible por consegurilo. Si en nuestra imaginacin nos forjamos cuadros de cautiverio, nos pondremos en cautividad. Pero si nos forjamos cuadros de liberacin seremos libres y conseguiremos el xito. Pon tu imaginacin, tu fantasa, tu creatividad a trabajar. Haz mentalmente un plan y dale volumen y forma. Procura retener en forma viva ese cuadro, mantenerlo con confianza y sin esfuerzo pero persistentemente. Pon toda tu fe en su realizacin. De este modo diriges la ley creadora de la vida, la cual te res-ponder del mismo que responda la semilla cuando se siembra en el suelo y se le da el debido cuidado. RESUMEN - La facultad de crear imgenes se llama imaginacin. - Si lo sueas, es posible. - Imaginacin, fantasa, creatividad, A TRABAJAR!.

DINAMICA Hacer realidad un sueo. Los jvenes copiarn del pizarrn el siguiente esquema y lo contestarn. Piensa en algo que has soado logar en el futuro. Puede ser cualquier tipo de sueo: educativo, personal, etc. Escribe el sueo. S muy especfico. Una fecha al final: Cundo quieres lograr este sueo?. Beneficios esperados: En qu forma te ayudara el lograr ese sueo?.

Planes: Cules son los pasos que debes seguir para logar ese sueo?. 1.2.3.-

Dificultades y obstculos: Cules son las cosas que te pueden alejar de lograr tu sueo: 1.2.3.-

Soluciones: Cules acciones puedes tomar para superar estas dificultades. 1.2.3.-

PROPOSITO PRACTICO Cada uno traer para la prxima semana cul es su sueo favorito que quisiera se concretizara en el futuro. Sueo con ser piloto. Qu puedo hacer para que se haga realidad?.

ALGUNOS DE LOS VALORES MAS IMPORTANTES PARA EL MUNDO: La Belleza, La inteligencia 8

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que aunque estos valores son importantes no son los nicos y que no solamente con ellos se logra la felicidad. INTRODUCCION Al revisar el prposito prctico de la semana pasada ver cuantos sueos quisiera que se volvieran realidad. Los temas que trataremos ahora son: la belleza, y la inteligencia. Son algo que si tiene un valor, pero no son los nicos valores que existen y no podemos ni debemos creer que solo teniendo estos valores seremos felices sino que existen otras cosas que si las tenemos y las explotamos nos darn gran felicidad.

DESARROLLO DEL TEMA La Belleza fsica El mundo de consumo en que vivimos nos hace creer que siendo guapos, teniendo dinero y siendo inteligentes tendremos la felicidad. Frecuentemente nos dejamos llevar por sto y realmente creemos que la belleza fsica es definitiva para ser felices. No estamos contentos con alguna parte de nuestros cuerpo, nos preocupa tener gra-nitos en la cara, nos sentimos feos y poco atractivos y nos sentimos por todo sto, rechazados por el sexo opuesto. Las nias se ven gordas, los muchachos chapa-rros, no nos gusta nuestro pelo, la nariz y las manos han crecido demasiado. Aunque el problema sea minmo nos causa gran ansiedad y depresin. Una de las razones por las que nos volvemos tan sensibles a nuestros pequeos o grandes defectos es porque se han burlado de nosotros y a veces cruelmente. Esto lastima mucho y el dolor dura mucho tiempo. El poner apodos que molesta hace mucho dao y llaman la atencin justamente a aquellos que tenemos de diferente o poco comn. Pone reflectores en aquello que tratamos de esconder. por ejemplo: al que usa anteojos le llamamos El cuatro ojos o La venada. Al chaparro: tapn. Al de la narz grande Pinocho, etc. La mayora de las personas nos avergonzamos tanto de lo que pensamos son imperfecciones que nunca podemos hablar de ellas y tratamos de ocultarlas.

La verdadera belleza no est en lo fsico, esto se acaba con el tiempo. La verdadera belleza est en nuestro interior. Somos bellos si tenemos buenos sentimientos, si tratamos a los dems como nos gusta que nos traten a nosotros, si nos ponemos al servicio de los que nos necesitan. Ah esta la belleza que vale, y sta no se acaba sino al contrario, la podemos hacer crecer tanto como que-ramos. RESUMEN - La belleza fsica no es definitiva para ser felices. - La verdadera belleza est en nuestro interior.

DINAMICA Dramatizacin.Pedir 6 voluntarios y contarles por separado el siguiente caso para que lo acten. PERSONAJES: Dentista. Marcela. Dos amigas. Novio de Marcela. Hermana de Marcela. Marcela se senta infeliz porque pensaba que sus dientes eran demasiado grandes. No quera sonrer con libertad, aunque era una persona alegre y que transmita esa alegra, para que no se le vieran. Sufra tanto que ahorr para que el dentista se los limara. Por fin lleg el da y sali del dentista sintindose guapsima y feliz pues ya poda sonrer con libertad; el estar evitndolo la tena muy presionada. Fue corriendo con su novio y sus amigas pensando que todos se iban a dar cuenta. Todos la recibieron con mucho cario pero no le comentaron nada de sus dientes, nadie se haba fijado. Despus de la dramatizacin, ya en grupo, se discutir el caso y se sacarn conclusiones.

PROPOSITO PRACTICO Luchar esta semana por aceptar algo concreto que me molesta de mi persona. Por ejemplo: no me gusta mi pelo lacio, cada vez que me lo trato de peinar siento que me queda muy mal. Qu puedo hacer para reconciliarme con l?.

LA INTELGENCIA 9

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que aunque estos valores son importantes no son los nicos y que no solamente con ellos se logra la felicidad. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico del tema anterior. A quin le cost trabajo encontrar algo de su persona que le hace sentir mail? En el tema anterior tratamos el valor de la belleza y nos dimos cuenta que la belleza fsica no es la nica que vale en la vida, hay otra belleza, la interior, que si la desarrollamos nos dar una gran paz de espritu y una gran tranquilidad. Ahora trataremos el valor inteligencia que no es solamente tener una inteligencia para adquirir conocimientos, sino una inteligencia para saber valorar lo que tenemos y los que somos.

DESARROLLO DEL TEMA Otra cosa que nos preocupa como jvenes es qu tan inteligentes somos. Si nos ha costado trabajo estudiar en la escuela o tenemos problema con una materia en especial, nos sentimos poco inteligentes. Quiz nos costo trabajo aprender a leer, o entender las matemticas. O alguna vez que respondimos en clase todos los dems se rieron, con estas expe-riencias poco a poco empezamos a creer que todos, an la maestra nos creen tontos. Esto nos produce inseguridad y hace que nos sintamos inferiores. Se vuelve un crculo vicioso, no estudiamos se burlan de nosotros - menos estudiamos. Hasta que llega el momento en que realmente creemos que nuestro cerebro no funciona. Las personas mayores tambin sin querer nos pu-dieron haber hecho sentir tontos cuando nos corri-gieron con impaciencia y nos llamaron intiles. Esto afecta profundamente y es algo que recordaremos toda la vida, pero est en nuestras manos darle su veradero sentido y cambiar. Quiz no destacamos en lo que ms nos guste o gustara ser, pero eso no quiere decir que seamos tontos o poco inteligentes. A lo mejor si no soy tan bueno en matemticas si lo soy para los deportes; o no cuento chistes tan graciosamente pero tengo muy buen odo para la guitarra. Hay que encontrar en qu soy bueno y a eso dedicarle todo mi esfuerzo. Esto me dar seguridad.

RESUMEN

La inteligencia es una de las principales herramientas que tenemos para dirigir nuestra vida, por eso es importante conocernos y destacar nuestras habilidades.

DINAMICA Se les dar a cada muchacho una hoja donde se calificar de acuerdo a como cada uno es. Se les dar unos 15 min, para hacerlo y luego se les pedir que intercambin su hoja con el de su lado derecho. En parejas comentarn sus respuestas.

casi................algunas.........casi nunca.............veces.........siempre Puedo expresar mis sentimientos abiertamente Puedo decir no sin disculparme o sentirme culpable Trato de encontrar la causa de mi enojo. Espero tener todos los hechos antes de tomar decisiones. Me responsabilizo de mis propios sentimientos sin culpar a otros. Expreso los sentimientos malos as como los buenos. Si no estoy de acuerdo con alguien no abuso ni fsica ni verbalmente. Ofrezco soluciones a los problemas en lugar de quejarme. Respeto los derechos de los dems. Pongo atencin en clase. Distingo lo bueno de lo malo. Aprendo de una experiencia Disfruto de la lectura. Me gusta comentar la pelcula, programas de T.V. Observo la naturaleza.

PROPOSITO PRACTICO

Esta semana pensar cuantas veces o en que ocasiones me he sentido mal porque no me he sentido tan inteligente como me hubiera gustado. A lo mejor ha sido en alguna fiesta en la que me falt conversacin o no supe contestar. O sera en clase que no supe contestar la leccin. Identificando esos momentos, qu soluciones les puedo dar?.

QUE ME FALTA: CARENCIAS

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OBJETIVO Qu los jvenes compredan que los defectos no son definitivos, sino que hay que llenarlos con cualidades. INTRODUCCION Revisaremos el propsito prctico de la clase pasada antes de seguir adelante. Muchas veces nos sentimos mal porque nos falta alguna cualidad que admiramos en otra persona y no tenemos nosotros. Si pensamos en sto nicamente perdemos la oportunidad de descubrir otras cualidades que si tenemos. Los defectos nos molestan mucho, pero si nos damos cuenta que si este defecto puede desaparecer, desarrollaremos la cualidad que lo contrapone.

DESARROLLO DEL TEMA Empecemos preguntando que es una carencia?... Una carencia es la falta de. Todos tenemos carencias que a veces nos hacen sentir mal. Siempre desearamos tener esta o la otra cualidad que vemos en los dems. Admiramos lo inteligente que es fulanita o lo simptico que es sutanito y nos amargamos la vida porque consideramos que nosotros no tenemos eso. Si dijimos que carencia es la falta de alguna cosa, todo lo que tendremos que hacer es llenar esa carencia y esta no existir. Por ejemplo, si vemos un hoyo en una pared, no es que exista el hoyo sino que en ese pedazo falta pared. Entonces lo que existe es la falta de pared. Cmo solucionaramos este problema?, llenando el hoyo y entonces el hoyo ya no existir, no es cierto?. Los mismo pasa con las cualidades y defectos. No es que existan los defectos, es que faltan las cualidades. Por ejemplo, si soy muy enojn lo que me pasa es que me falta ser amable. Si quiero dejar de ser enojn debo de trabajar en conseguir ser amable. Como vemos es muy sencillo. Igual pasa con todas las dems cualidades que vemos en los dems y que nos gustara tener. Al ir consiguiendo que nuestros defectos se conviertan en cualidades nos vamos sintiendo mejor y ms satisfechos con nosotros mismos, aumenta nuestra autoestima, nos vamos queriendo ms. Tambin es muy importante estar contentos con lo que tenemos, no estar deseando ser como el otro, sacarle partido a nuestras propias cualidades que han de ser muchas y muy importantes. Si siempre estamos comparndonos con los dems perdemos tiempo y energa en sto y no nos damos la oportunidad de ser realmente alguien con lo que tene-mos propio.

RESUMEN - Carencia es falta de alguna cosa. - Una carencia hay que llenarla con una cualidad.

DINAMICA Se le pedir a cada participante que escriba una lista de las cualidades que se sabe tiene y otra de los defectos que tambin sabe que tiene. Despus la lista de los defectos la cambiar por una de las cualidades que suplan esos defectos. Esto les servir para saber en lo que tienen que trabajar para conseguir ser la persona que quieren ser.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana escoger un defecto de la lista de la dinmica y trabajar en la cualidad que lo suple. Si siento que lo he logrado, tomar otra y trabajar en ella. As sucesivamente lo har con los dems.

AUTOESTIMA, NECESIDAD FUNDAMENTAL DEL SER HUMANO 11

OBJETIVO Qu los jvenes se den cuenta lo importante que es tener una buena autoestima para poder funcionar bien en la vida. INTRODUCCION Revisaremos el propsito prctico del tema anterior y el que quiera pasar a compartir su experiencia. En el tema anterior vimos que los defectos no son ms que falta de cualidades. Si entendemos bien sto la vida se vuelve mas fcil porque nos damos cuenta que la solucin esta en nuestras manos. Ahora vere-mos lo importante que es la autoestima para funcionar bien en la vida y cmo se logra.

DESARROLLO DEL TEMA El hombre es un conjunto de cuerpo, mente y espritu y tiene necesidades en cada uno de estos niveles. Tiene necesidades fsicas como el comer y el dormir; espirituales como el creer en algo trascendente y psicolgicas como el sentirse aceptado por su grupo y en su ambiente. La frustacin en cualquiera de estos niveles puede producirle angustia y hacer que se sienta mal. Sin embargo hay una necesidad tan fundamental y tan esencial que si la llenamos todo lo dems estar en armona y nos sentiremos felices. Esta necesidad es un profundo y sincero amor a nosotros mismos, una aceptacin incondicional a nuestra persona, una genuina amistad conmigo mismo. Pensar Es muy bueno ser yo mismo, me acepto en todo aspectos, estoy contento con ser quien soy. Soy amigo de mi cuerpo, me gusta como pienso, me quiero. Al oirlo me puedo sentir un poco incomodo, no estamos acostumbrados a sto. Parece como si fura-mos alrgicos a cualquier cosa que hable de amor a uno mismo. Lo asociamos con egosmo, vanidad, pero no es as, lo que nos hace que sea tan difcil pensar bien de nosotros mismos es la reaccin de los dems, pensamos que nos van a rechazar. Un maestro de universidad hizo un experimiento el primer da de clases. Se present al grupo diciendo a los alumnos que l era una buena persona, que tena muchas capacidades como maestro, que lle-vaba estudiando el tema desde hace mucho tiempo, que era generoso y que lo que hacia era algo que le gustaba mucho hacer.

Algunos alumnos se rieron, otros pensaron que era un engredo y otros lo tomaron a broma. Al da si-guiente les aclar su experimento y los hizo refle-xionar acerca de sus reacciones tratando de que comprendieran que no estamos acostumbrados ni a reconocer nuestras cualidades ni a que otros reconozcan la suyas. Un hombre no podr estar en paz con los otros hombres hasta que haya aprendido a estar en paz consigo mismo. Amate y cree en ti mismo y amars y creers en el otro. Existe un cuento que es oportuno mencionar: Iba un nio con su pap en un tren. El padre se acomoda en su asiento y se dispone a leer una revista. El nio le interrumpe y le pregunta, Pap, Qu es eso?, El pap le contesta diciendo, una granja. Vuelve a su lectura y el nio vuelve a inte-rrumpir. El pap entonces, para que lo dejara leer, recorta en pedazos un mapa del mundo de la revista y se lo da al nio para que se entretenga armando el rompecabezas. Al poco rato el nio le dice que ya termin. El padre se sorprende de lo rpido que acab y le pregunta que hizo para logralo en tan poco tiempo. El nio le contesta, Yo no me fije en el mapa, atrs de la hoja estaba la figura de un hombre, arm al hombre y el mundo qued arreglado. Las personas nos preocupamos por juzgar y arreglar lo que est fuera de nosotros, cuando la solucin est en cada persona vea y arregle lo nico que le corresponde que es l mismo. Si todos hiciramos esto el mundo sera distinto. Dentro de la creacin del hombre es el nico que tiene el poder de contemplar su vida, su actividad y el privilegio de la conciencia, sta lo lleva a buscar, transformar, escoger y decidir lo que para l es significativo, pero el que no se ama a si mismo no puede ser libre, no se tiene confianza para atreverse a serlo. (Schuller) Hay que pensar que tenemos la capacidad para elegir nuestra actitud en cada circunstancia y decidir de esta manera nuestro propio camino. Lo que llegamos a ser es lo que tenemos que ser por nosotros mismos. Si nos queremos y nos estima-mos y, conocemos nuestras virtudes y defectos, saldremos adelante. Soy dueo de mis fantasas, mi sueos, mis espe-ranzas, mis triunfos, mis fracasos y errores, puesto que lo mo me pertenece puedo llegar a conocerme ntimamente, puedo llegar a quererme y sentir amistad hacia todas mis partes, puedo hacer por lo tanto todo lo que me concierne y funcione para mis mejores intereses. Puedo oir, ver, sentir, pensar, decidir, hacer. Tengo los medios para sobrevivir, para acercarme a los dems, para ser productivo y para lograr darle sentido y orden al mundo que me rodea, tanto de personas como de cosas. Me pertenezco y as puedo estructurarme.

RESUMEN

- El hombre es un conjunto de cuerpo, mente y espritu y, por lo tanto tiene necesidaes en cada uno de estos niveles. - La necesidad fundamental para sentirnos felices es un sincero amor a nosotros mismos. - Amate y cree en ti mismo y amars y creers en los dems.

DINAMICA Estoy contento de ser lo que soy, (o si yo fuera). Ayudar a los adolescentes a estar ms conscientes de sus sentimientos respecto a su gnero. Dividir al grupo en grupos pequeos y del mismo sexo. Repartirles papel y lpiz. Se les pedir que piensen en todos los posibles finales de las siguientes frases: Grupo de muchachos: Estoy contento de ser hombre porque..... Grupo de muchachas: Estoy contento de ser mujer porque..... Se les da un ejemplo para ayudarlos a responder. Estoy contenta de ser mujer porque tengo la posibilidad de ser madre. Se les da 10 mins. para responder y despus se les pide lo mismo pero con las frases: Si yo fuera mujer, yo .....? Si yo fuera hombre, yo .....? Al final se discuten las respuestas en grupo. Otra dinmica puede ser: Repartirles a cada uno una copia del siguiente verso. Lo leern cada uno slo y luego pedirles que se examinen y que pongan en cada uno de los apartados del verso, 1 si no tienen nada de eso; 2, poco; 3 ms o menos; 4, bastante y 5 mucho. Otra forma de evaluarlo sera: subrayar lo que cada uno tiene ms y lo que ms necesita. cmo lo logr y cmo lo puede lograr? PARA SER FELIZ Sigue tu camino entre el ruido y las prisas, pero no olvides que el silencio es la paz,

mientras puedas, y sin bajar la cabeza, s amigo de todos. Di tu verdad, despacio para que todos la entiendan. Escucha a los dems, aunque te parezcan pesados o poco inteligentes: tambin ellos tienen algo que decir. No te compares con los dems, pues podras resultar envanecido o amargado. porque los otros siempre pueden ser mejores o peores que t. Algrate de tus xitos, y no pierdas el sueo por tus fracasos. Ama tu trabajo, por sencillo que sea; es la riqueza concreta en un mundo de vaguedades. Mira bien lo que haces, pues el mundo es engaoso, pero no olvides que son muchas las buenas personas que luchan por un ideal, y que los hroes son ms de los que piensas. S sincero y no finjas la amistad. No trates al amor con cinismo, puesto que, a pesar de los posibles desengaos, el amor siempre renace somos la hierba en el campo. Convncete que no sers fuerte en un da y no te dejes llevar por las quimeras, que slo cansan y te arrinconan. Ms all de cualquier austeridad, s bueno contigo mismo. Tan hijo eres como los rboles y las estrellas. t tienes un lugar en este mundo. Aunque no lo creas, el universo avanza sin detenerse. Ten paz y, aunque trabajes entre el ruido y la confusin, nunca la pierdas.

A pesar de la vilezas, las dificutades y los sueo partidos, la vida es bella... No olvides y sers felz!

PROPOSITO PRACTICO Esta semana me fijar en algo que me hace sentir menos que los dems y tratar de encontrar por qu. A lo mejor estoy desperdiciando mi energa en querer ser como fulano o mengano y no me he dado cuenta de que yo tengo alguna cualidad que me hace ser muy yo y que cualquiera deseara tener. Voy a tratar de encontrarla.

NIVELES DE AUTOESTIMA

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OBJETIVO Conocer los diferentes niveles de autoestima para que vayan viendo como la pueden desarrollar en ellos mismos. INTRODUCCION Al revisar el prposito prctico del tema anterior me habr dado cuenta que yo tengo caractersticas muy personales que me hacen ser una persona importante. Sabiendo que es la autoestima y por qu es tan importante, ahora veremos sus diferentes niveles para saber en donde estoy yo.

DESARROLLO DEL TEMA Dibujar la siguiente escalera en el pizarrn o en una hoja de rotafolio a medida que se va explicando: 6 Autoestima: Solo podemos amar cuando nos hemos amado a nosotros mismos. 5 Autorespeto: La Autoestima es un silencioso respeto por nosotros mismos. 4 Autoaceptacin: La actitud del individuo hacia si mismo y el aprecio por su propio valer juega un papel de primer orden. 3 Autoevaluacin: El sentirme devaluado e indeseable es, en la ma-yora de los casos, la base de los problemas humanos. 2 Autoconcepto: Dale al hombre la imagen de si mismo devaluada y acabar sindo siervo.

1 Autoconocimiento:

Darnos cuenta de nuestra realidad en la que vivimos para conocernos. El conocimiento de uno mismo: Lo que no conozco no puedo amarlo. Si conozco mis componentes, mis manifestaciones y reacciones, necesidades y habilidades puedo desarro-llarlas y manejarlas. El concepto de uno mismo: El autoconcepto son una serie de creencias que tengo de mi mismo y se manifiestan en mi conducta. Por ejemplo: Si creo que soy tonto acabar actuando como tonto. Si creo que soy listo y apto actuar como tal. La evaluacin de uno mismo. La autoevaluacin es la capacidad que tengo para evaluar las cosas como positivas si en verdad lo son para mi, si me satisfacen, son enriquecedoras, interesantes, me hacen sentir bien y me permiten crecer y aprender. Y negativas si no me satisfacen, carecen de inters, me hacen dao y no me permiten crecer. La aceptacin de uno mismo: Hay que reconocer y aceptar todas las partes de mi mismo. Solo as podr transformar o cambiar lo que sea suceptible de ello. La estima de uno mismo: La autoestima es el conjunto de todos los pasos anteriores. Si me conozco y quiero podr crear mi propia escala de valores y desarrollar mis capacidades. Si me acepto y respeto tendr autoestima. Por el contrario, si no me conozco, el concepto de mi mismo ser pobre, si no me acepto y respeto no tendr autoestima. Le llamamos escalera porque como vimos es una progresin: primero me conozco, despus formo un concepto de mi mismo, me evalo y as sucesivamente hasta llegar a amarme como soy.

RESUMEN - Es el sentido de autovala. - Es la confianza en nuestras capacidades para afrontar los desafos de la vida. - Es el sentimiento de ser digno de merecer.

DINAMICA

Con la escalera de la autoestima enfrente, cada uno pensar en que nivel se encuentra y donde tiene que trabajar ms. Despus en grupo, cada uno, si quiere, compartir su experiencia diciendo qu planea hacer para subir en la escalera.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana trabajar en algo concreto para subir en la escalera de la autoestima. Si me siento devaluado en algn aspecto, Cul es ese aspecto y qu puedo hacer por mi mismo para superarlo?

DESARROLLO DE LA AUTOESTIMA 13

OBJETIVO Que los jvenes conozcan como y de quien se adquiere la autoestima desde el nacimeinto hasta el momento actual. INTRODUCCION Revisando el prposito prctico del tema anterior. encontr algn aspecto de mi personalidad en el que me siento devaluado? En el tema anterior vimos los diferentes niveles de autoestima y en donde estamos cada uno de nosotros. Ahora veremos como puedo desarrollar la autoestima y que podemos hacer para llegar al nivel que nos proponemos.

DESARROLLO DEL TEMA El desarrollo empieza en los dos primero aos de nuestra vida. El bebe llega a este mundo como una pregunta viviente buscando respuestas: Quin soy? Para qu valgo? Qu se supone que debo hacer? Las respuestas empiezan a llegar inmediatamente. Si un nio recibe afecto, abrazos, besos, caricias, canciones de cuna, alegra y calor en abundancia sto se grava en l para siempre y empezar a conocer lo nico que necesita saber, oir, sentir Soy digno de ser amado No tengo que ser ms que yo mismo, valgo la pena por mi mismo. Sin embargo si sus padres y sobre todo su madre no le expresan su afecto por cualquier motivo, si son fros, se impacientan con sus necesidaes, el nio absorber esta irritabilidad,

falta de paciencia o enojo y de alguna manera creer que l ha causado estas reacciones y tendr ansiedad e inseguridad toda su vida. No basta que los paps sepan que aman al nio, es necesario que el nio lo sienta. Que sepa que esta seguro, atendido, amado, apapachado. No slo es necesario que tengan sus necesidades fsicas cubiertas como el vestido y la comida sino que es igual de importante que tenga contacto fsico, que se le tome en brazos, se le platique para que crezca sano emocionalmente. Un poco ms tarde, cuando el nio ya habla, oye las impresiones de si mismo y de lo que vale y sto har que se consider una persona importante. Frases como Te quiero mucho. Buen nio. Logra-rn que desarrolle en l un sentido de valor propio. En la adolescencia nos cuestionamos todas las etapas anteriores. Buscamos una identidad propia, volvemos a ser egostas, solitarios de carcter cambiante, no sabemos que nos pasa y que quere-mos. La autoestima se ve un poco afectada, sentimos que no valemos sobre todo si tenemos problemas en el estudio; en esta etapa hay que recupe-rar la autoestima, hay que evaluarnos, reconocer nuestros aciertos y no dejarnos vencer por los fracasos. Hay que buscar la confianza, el respeto y a veces saber pedir ayuda. Comenzamos ya a realizarnos compartiendo, apreciamos la intimidad, la amistad profunda y empeza-mos a integrar el sexo al amor. En esta etapa es muy importante buscar amistades que ayuden a crecer, confiar en alguien mayor como podra ser un maestro, un hermano, la mam, etc. quien nos ayude y oriente. Hay que enorgullecernos de nuestros logros, no dejarnos vencer por los fracasos sino que estos nos ayuden para sacar algn aprendizaje positivo y ganas de seguir luchando. Acordmonos que todos cometemos errores y no por eso no valemos.

RESUMEN - No basta que sepamos que somos amados, necesitamos sentirlo. - En la adolescencia la autoestima vara con facilidad.

DIMANICA Pedirle al grupo que conteste estas preguntas y luego se compartirn en grupo. - Paso la mayor parte del tiempo pensando en el pasado, presente o futuro? - Estoy confiado y seguro de mi mismo dudo de mi y me siento avergonzado?

- Estoy siempre experimentando nuevas formas de actuar o me siento incapaz de hacer algn cambio en mi vida? - Me gusta conocer como soy nunca reflexiono?

PROPOSITO PRACTICO Esta semana reflexionar sobre estas preguntas y tratar de obtener respuestas concretas a ellas.

YO SOY, YO QUIERO, YO PUEDO 14

OBJETIVO: Que los jvenes comprendan que teniendo fe en uno mismo se pueden realizar los proyectos u objetivos que cada uno se proponga. INTRODUCCION Empezaremos revisando el propsito de la semana pasada. Vimos como podemos desarrollar la autoestima pero para lograrlo necesitamos una gran confianza en nuestras capacidades, una gran confianza en nosotros mismos. Esto lo podemos lograr creyendo realmente en que si soy, y si quiero, puedo. Todo est en sacar de nuestro interior esa gran fuerza que nos har conseguirlo.

DESARROLLO DEL TEMA La respueta a todos nuestros problemas grandes o pequeos, est dentro de nosotros mismos. Hay algo que te gustara hacer o ser y que te halla faltado mucho para realizarlo? Has fracasado en tu deseo de expresar la vida o de hacer lo que sientes que realmente eres en el control de tu mundo? La respuesta a sto y el poder de resolverlo est dentro de ti mismo, est en la realizacin de querer y de lo que eres. Emerson en su ensayo Confianza en si mismo dice: Aunque el ancho universo est lleno de bien, ningn grano de maz nutritivo llegar hasta l si no es por medio del trabajo de alguien ejecutado en esa parcela de terreno que le es dado para cultivar. El poder que reside en cada hombre es nuevo en la naturaleza, y nadie sino cada uno sabe lo que con el puede hacer hasta que lo halla ensayado.

Nosotros creemos algo de nosotros mismos y por esto estamos plantando semillas de pensamiento en nuestro suelo subconsciente. Estas semillas se desarrollarn en una forma marcada por el patrn dentro de la semilla. Las semillas de malas hierbas producen malas hierbas y las de vegetales llegan a ser vegetales. Los pensamientos negativos de enfermedad, pobreza e infelicidad si se les deja echar races se convierten en experiencias de su clase. Debemos sembar semillas de pensamiento positivas y aprender a trabajar y cultivar las plantas de modo que den frutos de experiencia sana. Nuestras ideas, creencias e imgenes mentales son las semillas y se reproducirn de acuerdo a su clase. Cuando decimos Yo soy desafortunado o Yo es-toy enfermo estamos, sin darnos cuenta, hacindonos dao. Si decimos y creemos Yo soy un fracaso, inconscientemente estamos formndonos una imagen mental del fracaso y el poder creador de esas imgenes procede a realizar esa imagen. Ningn hombre triunfante pens y dijo alguna vez que l era un fracaso. En lugar de identifcarnos con ideas negativas aprendamos a hacerlo con ideas positivas pues llegaremos a ser aquello con lo cul nos identifcamos. Debemos identificarnos con el ms alto ideal que conozcamos y podamos comprender. Sabiendo esto yo tengo la inteligencia y el poder de decir Yo soy, yo puedo, yo quiero. Siempre que tenga-mos un problema sigamos estos tres pasos mentales. Cuando lo aceptamos, encontramos que la situa-cin que se nos presenta no es un obstculo sino un estmulo. RESUMEN - Las respuestas a todos nuestros problemas, grandes o pequeos, est dentro de nosotros mismos. - Hay que identificarnos con ideas positivas.

DINAMICA Se les dar escrito el caso siguiente. Divididos en pequeos grupos lo discutirn y entre todos sacarn una conclusin para solucionarlo. Paco acaba de terminar el 2do. ao de secundaria. Durante todo el ao vag y perdi el tiempo. Se sala de las clases y tena constantes problemas con los maestros. Llegan los exmenes finales y por ms que estudiaba sus promedios estn tan bajos que tendran que sacar magnficas calificaciones para pasar el ao. Se siente desesperado y se siente sin salida. Su desmotivacin es tan grande que no se puede sentar a estudiar. Llegan los exmenes y, por supuesto, le va muy mal. Tiene la oportunidad de las 2as. vueltas y de los extraordinarios. Tu que haras en su lugar?, tiene ganas de salir adelante pero no sabe como.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana busca una situacin en la que no te hallan faltado las ganas de salir adelante pero te hallas sentido perdido por no saber por donde empezar. Ahora, con lo que ya sabes qu solucin le daras a ese mismo problema?.

LA AUTOESTIMA EN MIS RELACIONES CON LOS DEMAS 15

OBJETIVO Que los jvenes comprendan que autoestimarse lleva a estimar a los dems. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico de la clase pasada. Como ya vimos el tener una buena autoestima es muy importante para que las cosas vayan bien en la vida. La autoestima es importante en todos los aspectos de nuestra vida; si en el trabajo tenemos una buena imagen de nosotros mismos seremos ms eficientes y productivos y as en las dems facetas de nuestra vida. Tambin en nuestras relaciones con los dems es importante la autoestima y ahora veremos por qu.

DESARROLLO DEL TEMA El ser humano por naturaleza es un ser social, esto quiere decir que no puede vivir solo, necesariamen-te necesita de relacionarse con los dems. Aristteles deca que nadie escogera una vida en la que no hubiera amistad a cambio de tener todas las cosas buenas del mundo. Cuando nos dicen que Amemos al otro como a nosotros mismos nos quieren decir que lo que estemos dispuestos a hacer por los dems debemos tambin y antes que nada hacerlo por nosotros mismos. Es como un acuerdo: Amar a dos personas: a nosotros mismos y a los dems. Para entender como funciona en la prtica nos ayuda el imaginarnos como si furamos la otra persona a la que tenemos que querer sinceramente. Para sto debemos ponernos un poco a distancia y preguntarnos: He tratado de ver y afirmar mi valor nico e incondicional? Trato realmente de consi-derar y llenar sus (mis) necesidades? Lo (me he) has perdonado por sus fallas y errores? Analzalo. Piensas sobre esta persona como a alguien gentil y amable que ves como a los que en tu vida amas ms? Le (te) ofreces el mismo tipo de entendimiento y amabilidad que les das a otros? Otro ejemplo: Vamos a pensar que alguien te pide un favor. Tu primer impulso es ayudarlo en su nece-sidad. Pero hay algo que debes considerar: a Ti mismo. Examina tus necesidades, puedes sentirte mal, puedes tener algo apremiante que hacer o realmente te es imposible ayudarlo en ese momento pero no te atreves a decrselo, puede ser que una vez consideradas todas estas posibles alternativas lo mejor sea decir que no. Tambin es importante saber hacerlo.

Lo que estamos describiendo no es egosmo. Sim-plemente es un amor balanceado, llevando con el mismo cuidado hacia uno mismo que hacia los dems. El balance puede en un momento dado cambiar de manera que pongamos todo nuestro inters solamente en nosotros mismos o drselo todo a otro. La imagen que tengamos de nosotros mismos es el factor determinante de toda nuestra conducta. Una autoestima sincera y realista es el elemento bsico para la salud de nuestra personalidad. Actuamos y nos relacionamos con los dems de acuerdo a la manera que pensamos y sentimos de nosotros mismos. Dentro de las relaciones interpersonales tenemos que tener muy en cuenta el autorespeto que es entender las propias necesidades y valores y satisfacerlos. Expresar y manejar en forma conveniente los sentimientos y emociones sin hacerse dao ni culparse. Buscar todo aquello que nos haga sentirnos como una persona orgullosa de si misma. Slo en la medida que tengamos este autorespeto se atendern las necesidades y valores de los dems. Todos tenemos actitudes positivas y negativas y no tan positivas, debilidades y fortalezas, ningn ser humano es perfecto, por eso no debemos de hacer comparaciones, juzgar ni juzgarse. Se puede mejorar e ir modificando nuestros defectos pero asi como soy, merezco todo mi respeto. No se es ni peor ni mejor sino slo diferente.

RESUMEN - El ser humano es por naturaleza un ser social. - La imagen que tengamos de nosotros mismos es factor determinante de toda nuestra conducta. - Una autoestima sincera y realista es el momento bsico para la salud de nuestra personalidad.

DINAMICA Dividir al grupo en pequeos grupos y darles a contestar las siguientes preguntas, que luego se comentarn con todo el grupo. 1.- Describir las caractersticas de un buen amigo. 2.- Indicar como se demuestra que se es amigo de alguien. 3.- Es importante tener amigos?, Por qu?

PROPOSITO PRACTICO Buscar a alguien que no me caiga tan bien y procurar tener con l algn detalle que a mi me gustara tuviera alguien conmigo. A lo mejor la persona que no me cae tan bien es un compaero de clase. A mi me gustara que me apartaran lugar en la biblioteca cuando vamos a hacer un trabajo. Esta persona siempre llega tarde y no encuentra lugar fcilmente. Le voy a apartar lugar la prxima vez.

QUE ES UN VALOR?

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OBJETIVO Que los jvenes entiendan lo que es un valor, lo importante que es tener una escala de valores consciente y propia y como pueden estos valores guiarlos en su caminar por la vida. INTRODUCCION Hacer un breve resumen de la clase anterior. Ver si se cumpli el propsito prctico. Ahora vamos a hablar de lo que es un valor. De lo que podamos hacer para tener propia escala de valores y lo que tenemos que hacer para que nuestra vida se rija por esta escala de valores que ya pasamos y estamos dispuestos a defender.

DESARROLLO DEL TEMA Un valor es algo que perfecciona al que lo posee, es algo valioso que lo enriquece y que se sta orgulloso de tener. Cada quien tiene una escala diferente de valores segn lo que quiere hacer de su vida. Todo lo que nos acerque a esta meta va a ser valioso para nosotros y rechazaremos todo lo que nos aleje o nos impida llegar a ella. Si no tenemos claro lo que queremos lograr en nuestra vida y vivimos solo por impulsos, nunca vamos a lograr nada. Nuestra vida ser un dar vueltas sin sentido en un remolino que no tiene principio ni fin. El primer paso es tener claras mis metas, el por qu de mi vida, lo que quiero lograr. No tienen que ser metas a largo plazo necesariamente, me puedo ir poniendo metas a corto plazo e irlas cumpliendo una por una. De acuerdo a ellas voy a estructurar mi escala de valores en orden de importancia para llegar a ellas. Por ejemplo, una meta a corto plazo: si para mi es importante llegar temprano todas las maanas a clase o al trabajo me preocupar de no desvelarme en las noches.

Una meta a largo plazo sera: si quiero ser doctor y me encanta dormir, tengo que ver cual de las dos cosas es de ms valor para mi y decidir. Si opto porque el dormir es muy importante posiblemente el ser doctor no sea tan buena idea. Pues cuando me despierten en la noche con una emergencia, no me voy a poder levantar a atenderla. Si sacrifico mi gusto por domir y hago las guardias nocturnas que se requieren para ser doctor, estar listo para le-vantarme a una emergencia cuando se presente el momento. El darles un orden nos ayuda a situar los valores en el lugar correcto. Si no tengo este orden claro, voy a tender a sacrificar los valores superiores por los inferiores. Hay valores que nos hacen ser mejores y otros que nos hacen ser mucho mejores. Si lo que busco en la vida es llegar a ser una persona de xito, pre-parada, ordenada, agradable, simptica, con auto-ridad, etc. lo que busco es algo valioso y me va a beneficiar. Pero, hay otros valores que me perfeccionan en lo profundo, que me hacen crecer como persona, que me dan ms calidad humana y que dependen solamente de que yo los quiera hacer mos y ponga esfuerzo en lograrlo. Por ejemplo: la justicia, la honestidad, la valenta, la sinceridad, la modestia, el dominio de mi mismo, etc. Si una persona tiene todos los valores de salud, belleza, inteligencia, don de mando, etc. pero nin-gn valor profundo, ser menos valiosa como persona frente a otra pobremente dotada en cualidades pero rica en profundos valores humanos como ho-nestidad, simpata, alegra, generosidad, etc. Para que nuestra superacin sea profunda debe estar cimentada en valores slidos y duraderos y no slo buscar valores de fachada como el xito, la belleza, etc. Esto no quiere decir que no debamos esforzarnos por lograr estos valores que tambin nos ayudan, pero si que los sepamos situar y darle ms importancia a los valores profundos. Los valores superiores son los que dependen absolutamente de nuestra voluntad que es libre, no se heredan ni se adquieren al momento de nacer. Lo que tenemos no es permanente, ahora lo te-nemos y maana no. Lo que somos nadie nos lo puede quitar, es nuestro y es para siempre.

RESUMEN Un valor es algo que perfecciona al que lo posee, es algo valioso que lo enriquece y que est orgulloso de tener.

DINAMICA Vamos a imaginarnos que llegamos a pedir un trabajo.

A continuacin hay algunas cosas que la gente puede valorar y considerar en la seleccin de un trabajo. Encierra dentro de un crculo tres valores que para ti seran de mayor importancia en la seleccin del empleo, y tacha aquellos valores que no seran importantes en absoluto. Ayudar a otra gente. Ser creativo y artstico Tener una rutina diaria que no cambia. Ganar mucho dinero. Ser famoso. Trabajar siempre con gente Tener seguridad en el trabajo. Trabajar cuando tu quieras. Hacer algo que contribuya a la belleza del mundo. Trabajar fuera de una oficina. Encontrar aventuras. Aprender cosas nuevas. Ser conocido como una persona pensante. Cuando hayan jerarquizado la lista pedir a algn voluntario que la comparta con el grupo y explique el orden de cada accin.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana har mi lista personal de valores para darme cuenta si realmente estoy haciendo las cosas porque son un valor para mi o las estoy haciendo sin saber por qu.

LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES EN LA AUTOESTIMA. 17

OBJETIVO

Qu los jvenes conozcan lo que es un valor y analicen los suyos. INTRODUCCION Revisar como nos fue con el prposito prctico de la semana pasada. El tener una escala de valores adecuada hace que seamos una persona valiosa y feliz. Una persona con valores slidos y fuertes es una persona respetada. Nuestra autoestima debe estar basada y cimentada en valores propios. Ahora veremos como estn nuestros valores y por qu son importantes para tener una autoestima sana.

DESARROLLO DEL TEMA Un valor es lo que consideramos valioso, importan-te, estimable y necesario. Es algo que nos hace sentir bien y nos eleva el espritu. Es aquello que con las experiencias se va armando, cuidando y se lucha por conseguirlo y conservarlo. Existen valores universales y absolutos como la belleza, el bien, el amor; y otros personales que cada uno tenemos de acuerdo con nuestra edad, intereses y circunstancias, como puede ser la educacin de los hijos cuando estamos casados y los tenemos, o la amistad cuando somos adolescen-tes, o la seguridad de la casa cuando estamos pe-queos. Para que un valor lo sea realmente es necesario creerlo y vivirlo. Los valores son los que nos dan la pauta para nuestra vida. Si tenemos nuestros valo-res bien cimentados y actuamos de acuerdo a ellos vivimos de una manera sana y productiva. La in-congruencia entre lo que se cree, se dice y se vive produce tensiones, angustia y conflictos con noso-tros mismos y los dems. Nuestros valores son los medios para lograr las metas que nos proponemos. A travs de ellos organizamos nuestras vidas y le damos una linea. Tenindolos bien definidos es muy difcil que alguien nos pueda influenciar y cambiar nuestra forma de ser. Por ejemplo: si para mi es un valor el llegar a ser un buen profesionista y s que para lograrlo tengo que estudiar mucho, ser muy difcil que me convenzan de llegar tarde a clase o de irme de pinta cada rato. Cada uno tenemos nuestra propia escala de valo-res, es decir los tenemos acomodados de ms importante a menos importante. Esto lo hacemos de acuerdo a nuestra edad e intereses. Si no tene-mos nuestra escala de valores no sabemos a don-de nos dirigimos, ni como actuar. No tenemos una manera de pensar propia y copiaremos lo que hacen los dems. Esto nos lleva a un estado de inseguridad y de duda que hace que baje nuestra autoestima.

RESUMEN - Para que un valor lo sea realmente es necesario creerlo y vivirlo.

- Nuestros valores son los medios para lograr las metas que nos ponemos.

DINAMICA Se le dar a cada participante una hoja con lo siguiente. Se les pedir que recorten las tiras a lo largo de las lineas punteadas y que luego las acomoden de acuerdo a la importancia que cada una tenga para cada quien. _______________________________

SER INDEPENDIENTE DE MIS PADRES. _______________________________

OBTENER BUENAS CALIFICACIONES. _______________________________

PREPARARME PARA MI FUTURO. _______________________________

LLEVARME BIEN CON MIS PADRES. _______________________________

CASARME _______________________________

SER ARTISTICO O CREATIVO. _______________________________

HACER DINERO. _______________________________

SER POPULAR CON MIS AMIGOS. _______________________________

CONSEGUIR EL TRABAJO QUE REALMENTE ME GUSTE. _______________________________ _______________________________

SER BUENO EN LOS DEPORTES. _______________________________

TENER HIJOS. _______________________________

TENER NUEVOS AMIGOS. _______________________________

PROPOSITO PRACTICO Esta semana me fijar si realmente lo que hago es un valor para mi o es copia de los dems. Cuando hago algo, lo hago siempre porque es algo que considero valioso o lo hago solamente para quedar bien?.

EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD 18

OBJETIVO Qu los jvenes comprendan que la timidez es un factor relacionado con ciertos sentimientos de minusvala y que puede ser modificada. INTRODUCCION Revisar el prposito prctico anterior. Vimos que tener una escala de valores es primordial para tener una autoestima sana. Ahora veremos por qu a veces nos sentimos menos que los dems, por qu nos sentimos inferiores y sufrimos y qu podemos hacer al respecto.

DESARROLLO DEL TEMA Todos conocemos a alguien que es incapaz de ocupar la 1a. fila cuando llega a un espectculo, que no se atreve a reclamar sus derechos, que evita cruzar una sala si esto supone llamar la atencin de los que ah se encuentrn, que prefieren comunicar por escrito lo que pueden hacer oralmente, etc. La timidez es una situacin de impotencia para actuar frente a otras personas. Es un miedo a ac-tuar que proviene de la falta de confianza en los dems y desconfianza en uno mismo. La timidez nace de conceder demasiada importacia a la opinin de otras personas. El tmido se cree y siente siempre observado, mirada que encuentra cargada de irnia y de amenaza. En presencia de otras personas el tmido se siente opacado, vergonzoso, con confusin mental, torpe en la expresin y cuando la timidez es muy grande le produce angusta. Al timido le preocupan los efectos externos de su timidez porque con frecuencia sirven para que ocurra precisamente lo que quiere evitar, que los dems le presten atencin y que fijen su mirada en l. Otra razn es que el adolescente se encuentra con el problema de adaptarse a un nuevo ambiente, tiene ya ideas propias, lo que le hace ms propenso a dudar, a desconfiar de si mismo y de los de-ms.Por lo que hemos dicho, la timidez y el sentimiento de inferioridad estn intimamente relacio-nados. La timidez es un miedo que implica desconfianza en si mismo y en los dems y denota inseguridad. La intimidacin ante otras personas es una consecuencia de la inseguridad interior. Los sentimientos de inferioridad y timidez se retroalimentan continuamente. Todos somos menos hbiles o capaces que otras personas en alguna capacidad o habilidad concreta, pero sto no tiene que ser ningn trauma sino al contrario debe de servir de estmulo para la supe-racin.

A lo mejor yo quisiera ser tan bueno para contar chistes como lo es mi mejor amigo y, como no lo soy, cada vez que se trata de contar chistes yo me aslo y si puedo me excuso. Mejor, en lugar de que este pretexto me asle de los dems, por qu no busco alguna habilidad que yo tenga, como pudiera ser el cantar, la desarrollo y suplo ese no saber contar chistes con ella, as me sentir igual de aceptado como creo se siente mi amigo. Si nos vemos slo a trves de las propias deficiencias y limitaciones, siempre saldremos perdiendo y el sentimiento de inseguridad se har cada vez ma-yor y nos hundir en vez de ayudarnos a superarlo. RESUMEN - La timidez es una situacin de impotencia para actuar frente a otras personas. - Es un miedo que proviene de la falta de confianza. - Todos nos sabemos inferiores a alguien.

DINAMICA Se sacarn copias de lo siguiente y se les repartir una a cada participante. Se les pedir que lo lean con cuidado y reflexionen si en algn momento de su vida se habran identificado con alguna de las actitudes que aqu aparecen. Si alguien quiere compartir su experiencia con el grupo se le pedir que lo haga. El sentimiento de inferioridad es el resultado de muchas experiencias fallidas o frustantes que la persona ha tenido a travs de su vida. Es una percepcin subjetiva de si misma que la lleva a las siguientes conductas: Hipersensibilidad a las crticas: No acepta su debilidad y expone su inferioridad. Sobrealardea: Esto le da seguridad y piensa que elimina sus sentimientos de inferioridad. Actitudes de mucha crtica: Como una defensa para desviar la atencin a sus limitaciones. Es agresiva y crtica el esfuerzo de los dems para que stos se ocupen de defenderse y no vean en lo que ella est fa-llando. Tiende a culpar: Proyecta su inferioridad culpando a otros por sus fallas, se siente bien haciendo que otros se sientan mal. Teme la competencia: An estando ansiosa por ganar, esta lejos de sentirse optimista, algunas veces se rehusa a tomar parte en las competencias. Se siente perseguida: Cree que no le agrada a alguna persona y que por ello lo que sta hace es para molestarla o impedirle el xito.

Se oculta: Prefiere el anonimato, un sitio donde no sea llamada ni mirada. Autorrecrimina: Es una defensa ante una realidad de incapacidad, as se libera del esfuerzo y hace que los dems no le exijan.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana revisar la dinmica y pensar por qu he cado en alguna de las cuestiones tratadas. Dndome cuenta, tengo la mitad del camino avanzado para superar el sentimiento de inferioridad.

COMO SUPERAR EL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD 19

OBJETIVO Qu los jvenes comprendan la importancia de desarrollar cualidades positivas y de establecer vnculos de amistad, como alternativa para la superacin de los sentimientos de minusvala. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico de la sesin pasada. Una forma de contrarrestar mis debilidades es concentrndome en desarrollar mis puntos fuertes que son muchos pero a veces me cuesta trabajo descubrirlos.

DESARROLLO DEL TEMA La felicidad es un estado de bienestar y de satisfac-cin personal, influida por el estado fsico general del individuo y de su adecuada integracin a su medio. Por lo tanto, debemos aprender a sacar el mejor provecho de lo que tenemos y de esta mane-ra habremos dado el primer paso hacia la confianza en nosotros mismos y la propia aceptacin. Todos tenemos cualidades, a veces no la vemos porque estamos preocupados en compararnos con los dems pensando que nos gustara ser como fulanito o menganito. A lo mejor no soy el mejor ju-gador de ftbol pero soy un excelente fotgrafo y en un partido no participar como centro delantero pero tomar unas fotos del partido tan buenas que a todos les encantarn. O puedo ser tambin el me-jor porrista del equipo y organizar todo un espectculo para apoyar a mis compaeros.

Hay que desarrollar algo que nos enorgullezca de nosotros mismos, es la mejor forma de sentirnos bien y de que los dems estn tambin contentos con nosotros. Otra manera de superar el sentimiento de inferioridad es teniendo buenos amigos. No tenemos que ser guapos ni muy inteligentes para que la gente nos quiera. Ellos se dan rpidamente cuenta de nuestras verdaderas cualidades. Pero cul es la mejor manera de tener buenos amigos? Pues siendo yo mismo buen amigo. Hay que recordar que todos los que tratamos tie-nen exactamente los mismos problemas que tene-mos nosotros. Esto nos hace sentir mejor, pues siempre tendemos a creer que nuestros problemas son los nicos. As como no nos gusta que se burlen de nosotros si tenemos algn error, no tengo yo que hacerlo con los dems. Hay que respetar y aceptar como nos gustara que lo hicieran con nosotros, hacer sentir a los dems importantes como nos gustara nos hicieran sentir a nosotros. Esta actitud debe ser real, lo falso salta inmediatamente a la vista. Otra manera de ganarnos el respeto de los dems es no hablando mal de nadie, sto perjudica gran-demente a las personas y crea prejuicios en quien no las conoce. Hay que ser delicados con los sentimientos recordando que todas las personas son tan sensibles como nosotros. Cuando de verdad somos buenos amigos siempre tendremos quien nos corresponda. Los amigos nos llevan a tener ms confianza en nosotros mismos.

RESUMEN - La felicidad est en nuestras manos. - Todos tenemos cualidades que hay que descubrir y desarrollar diariamente.

DINAMICA En pequeos grupos se repartirn cartulinas, plumones, revistas o peridicos y tijeras. Se les pedir que ilustren la frase Yo puedo ser un buen amigo para ayudar a alguien a superar el sentimiento de inferioridad. Los cartelones terminados se expondrn en el saln.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana buscar a alguien que necesite de mi ayuda para enfrentarse a algo que le produzca inseguridad. A lo mejor tengo un amigo que se siente muy inseguro cuando vamos a una fiesta porque no sabe con quien bailar. Si yo me pongo a platicar con l un rato, lo animo a que invite a

alguien a bailar y le doy la seguridad para hacerlo, le ayudar para que poco a poco vaya venciendo sto que lo hace sufrir.

EL CONFORMISTA Todo el mundo lo hace

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OBJETIVO Que los jvenes se den cuenta que encontrarn muchas presiones en la vida y que hay que saber manejarlas. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico del tema anterior y preguntar si fue fcil encontrar a alguien a quien ayudarle a superar el sentimiento de inseguridad y cmo lo hicieron. A veces el sentimiento de inferioridad nos hace ser conformistas, nos da seguridad hacer lo que todos hacen sin muchas veces ser lo que yo quiero. El ser conformista no me lleva a ningn lado. Al contrario, en vez de ayudarme a crecer como persona hace que me estanque o me vaya para atrs.

DINAMICA Esta clase empezar con una dinmica que consiste en una dramatizacin del siguiente caso: Ests con un grupo de amigos en una fiesta, platicando, oyendo msica y todos estn muy animados. Uno de ellos, alguien que te cae muy bien, saca una botellita con unas pastillas, se toma una y dice: Tomemos sto para seguirla hasta muy tarde. Pasa la botella y cada uno va tomndose una. Tu eres el ltimo, te pasan la botella y no sabes que hacer. En este momento el grupo se queda inmvil y tu como pensando dices: Que har, son anfetaminas y son muy dainas para mi cuerpo y mi cerebro, no me la quiero tomar, pero tampoco quiero que se burlen de mi. El grupo se empieza a mover y uno se te acerca y te dice: Uy que miedoso, si no te va a pasar nada, eres de nuestro grupo o no? empiezas a temblar, te sudan las manos, todos los dems se burlan de ti... la presin es enorme. Tu corazn late a mil por hora y no sabes que decir. Piensas.. Y por qu no probarla? Total por una vez no me va a pasar nada. Te das por vencido, te la tomas y todos aplauden. Que alivio sentirme parte del grupo otra vez. Se termina la dramatizacin y se le pide al grupo que ordenadamente opine sobre el caso. Conclusin:

- La presin del grupo es ms fuerte que la de uno mismo, y el grupo te oblig a hacer lo que no queras.

DESARROLLO DEL TEMA Que tipo de presin es esta que me obliga a hacer lo que no quiero? Has odo la palabra CONFORMISMO? Sabes lo que es? Esta palabra se refiere a la necesidad que sentimos todos en ser como los dems, hacer lo que todos hacen, pensar como todos piensan y hasta vestir-nos y hablar como los dems. (Este sentimiento de conformismo es parte del proceso normal de socializacin en la adolescencia en donde la imitacin, uniformidad en el vestido, mane-ra de hablar, etc. es una forma de identificacin con aquellos que estn en la misma situacin y para definir su autoconcepto y su pertenencia al grupo.) Nuestra sociedad ejerce una presin sobre nosotros para que seamos conformistas. Un conformista es alguien que tiene miedo a ser diferente, a tener una manera de pensar propia, a no confundirse con la bola. Realmente es sorprendente que actuemos as. Nos aterroriza que se burlen de nosotros, si pensa-mos o hacemos algo que nadie piensa o hace. Esto nos limita a hacer slo aquello en lo que sabemos que no vamos a hacer el ridculo. A todos nos afecta stos, pero en la adolescencia este sentimiento es ms fuerte. Por eso los jvenes andamos siempre en grupo, nos vestimos igual, nos peinamos igual y el que se atreve a ser dife-rente casi siempre es criticado y por lo mismo se siente fuera del grupo. El miedo al rechazo, a no ser incluido en las fiestas, a no caerle bien a la mayora es terrible. Pero el ser conformista es peligroso, a veces hace que haga-mos cosas que no queremos e incluso a hacer cosas que nos no nos convienen. Por eso es tan importante tener el valor de ser diferentes, el valor de ser nosotros mismos. En el caso de las drogas, por ejemplo, esta presin es decisiva. Muchos jvenes caen en ellas y envenenan su cuerpo y su mente por no saber decir que no, por no atreverse a ser diferentes en un momento decisivo en sus vidas. Atrevmonos a ser diferentes, el lograrlo nos da una satisfaccin mucho ms valedera que perdernos en una bola. Ser diferentes aumenta nuestra autoestima nos da confianza y fuerza para seguir adelante y a la larga nos da la admiracin de los dems.

RESUMEN - Conformismo es la necesidad de ser como los dems.

- Un conformista es alguien que tiene miedo a ser diferente.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana buscar las veces que digo que si a algo sin estar convencido de ello. Las veces que lo hago o que lo he hecho y como me he sentido en estas ocasiones.

EL VALOR DE SER YO MISMO 21

OBJETIVO Que los jvenes se den cuenta de la importancia de mantenerse fuertes frente a las presiones del grupo. Que se den a respetar y aprendan a respetar a los dems. INTRODUCCION Revisar como nos sentimos al poner en prctica el propsito prctico anterior. Ser conformista es el camino mas fcil para evitarme presiones y problemas. Si dejo que los dems decidan por mi me quitan un trabajo que me parece pesado, pero si quiero llegar a hacer de mi una persona de valor, ste no es el camino. Hay que tener el valor de ser Yo mismo aunque suponga problemas y sin sabores.

DESARROLLO DEL TEMA Es importante conocer las presiones a las que nos vemos expuestos para saber manejarlas. El primer paso para vencerlas es saber que ah estn. En la adolescencia es importantsimo sentir que pertenecemos a un grupo, es saber que somos aceptados por los dems. De las cosas peores que nos pasan y lo que ms nos lastima es el sentirnos rechazados por los amigos. Como ya dijimos cuando hablamos del sentimiento de inferioridad, al no estar a gusto con nosotros mismos, buscamos el apoyo de los dems, nos falta confianza. El hacer lo que los dems nos empujan a hacer sin que sea algo querido por nosotros, a la larga nos causa mucha intranquilidad; es importante hacer lo que sabemos es correcto aunque en un momento dado se burlen de nosotros. Todos en esta edad estamos en las mismas cir-cunstancias, quiz si en un momento dado demos-tramos la confianza en nosotros mismos y decidimos que no, ponemos el ejemplo.

Si otro compaero que est en la misma situacin nos sigue, habremos ganado mucho, habremos ganado el apoyo de alguien ms. La mayora de los jvenes admiran al que tiene el valor de ser l mismo, alguien con tanta confianza en si mismo, que tiene el valor para defender lo que piensa y lo que cree, muchas veces se convierte en lder y lo ms probable es que influya en otros que buscan lo mismo, o que buscan a alguien que les devuelva la confianza. Debemos mantenernos fuertes ante las presiones del grupo al igual que debemos respetar y no presionar a los dems. Ayudar al que se siente menos a que lo venza. Si soy un conformista no estoy plenamente vivo, soy un ttere al servicio del capricho de los dems.

RESUMEN -En la adolescencia es importantsimo sentir que pertenecemos a un grupo. - Saber que somos aceptados. - Si tenemos el valor de ser yo mismo, seremos aceptados y admirados. DINAMICA Que los jvenes, divididos en pequeos grupos, hagan una dramatizacin de un caso donde un joven se atreve a ser diferente y defiende lo que cree que es lo correcto. Pedir a los jvenes que inventen el caso. Despus se discutir en grupo y se sacarn conclusiones.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana voy a ser firme en algo que creo y lo defender ante los dems.

COMO CONSTRUIR UNA FUERTE PERSONALIDAD 22

OBJETIVO Que los jvenes se den cuenta que trabajando para tener una personalidad fuerte tendrn ms confianza en si mismos y mejor autoestima. INTRODUCCION Revisar cmo se sintieron al ser firmes en algo de lo que estn convencidos y que hicieron para defen-derlo ante los dems. Como vimos es importante ser y saber ser Yo mismo. Muchas veces es difcil ser uno mismo e ir contra las presiones del grupo, para sto necesitamos tener una fuerte personalidad, un carcter a prueba de te-rremotos y temblores. Una personalidad como una roca que cueste mucho trabajo derribar.

DESARROLLO DEL TEMA La personalidad es el puente entre los individuos. Ella es el medio por el cual los individuos nos comunicamos unos con otros. La personalidad no es la persona real, sino todo lo que se puede ver, tocar y oir de la persona; es el vehculo a travs del cual se manifiesta la vida. Tu eres la vida infinita expresndose a travs de una personalidad. La vida con todos sus matices y facultades eres t. Por medio del uso de tu imaginacin expresas las cualidades de la vida como vitalidad en tu cuerpo. Este es el instrumento o canal por el cual expresas tu verdadero ser. Si tu personalidad es parda y sin color estars expresando las cualidades de la vida en forma muy limitada, pero si est llena de color, de magnetismo y de poder as estars expresando la vida. Todos queremos crear ciertas cualidades en nuestra personalidad: lealtad, sinceridad, honestidad, equilibrio, cortesa, finura y belleza, y todos queremos deshacernos de las cosas indeseables y sustituirlas por otras deseables. Tenemos dentro de nosotros todos los elementos para tener una personalidad completa y tenemos tambin el privilegio de elegir hacerlo. Eligiremos la expresin de las cualidades positivas que quera-mos experimentar. El poder de esta eleccin est dentro de nosotros. Por ejemplo: el amor a la vida y a otras gentes est en los ojos, a travs de la voz y en las acciones. La felicidad interior se manifiesta a travs de la calma y de la sonrisa amable. La bondad en un firme apretn de manos. La estima-cin por uno mismo se expresa por medio de la limpieza de la persona y el atractivo del ser personal.

Activar estas cualidades internas y dejar que se expresen es la mejor manera para desarrollar nuestra personalidad. Nuestro poder interior est dirigido por la imagina-cin. Imaginarnos a nosotros mismos como la persona que nos gustara ser puede ayudar a llegar a ser esa persona. La persona sana vive, ama, re y es feliz. La persona que vale ama la vida y la vive con entusiasmo. Imagnate una semilla que es plantada en el suelo. En esta semilla est el patrn de una planta y tiene todo lo que necesita para crecer: suelo, agua, sol, minerales, etc. Todo sto viene en su ayuda y la natu-raleza completa el proyecto; la creacin de una planta que florece. La semilla ha cumplido su destino. El hombre, al igual que la semilla est rodeado de todo lo que necesita para llegar a tener una personalidad afectiva y valiosa. Debe tomar la decisin de la semilla: cooperar con la naturaleza y desa-rrollarse al mximo. La persona dinmica ama la vida, ama a las personas y a si misma sanamente. Ve el bien a su alrededor, ve el bien en otras gentes y es fiel a su fin.

RESUMEN - A veces es difcil mantenerme firme en mis convicciones, es difcil ir en contra de las presiones. Para eso necesito una fuerte personalidad. - Podemos tener la personalidad que deseamos. - La persona dinmica ama la vida.

DINAMICA Cada particpante har una lista personal de cualidades que sabe que tiene y otra de las cualidades que le gustara tener. Otra dinmica podra ser: Se dividen en grupos y a cada equipo se le da la letra del siguiente verso que la analicen y den sus comentarios.

Que suerte he tenido de nacer, para estrechar la mano de un amigo y poder asistir como testigo, al milagro de cada amanecer. Que suerte he tenido de nacer, para tener la opcin de la balanza,

sopesar la derrota y la esperanza, con la gloria y el miedo de nacer. Que suerte he tenido de nacer, para entender que el honesto y el perverso, son dueos por igual del universo, aunque tenga distinto parecer. Que suerte he tenido de nacer, para callar cuando habla el que ms sabe, aprender a escuchar esa es la clave, si se tienen intenciones de saber. Que suerte he tenido de nacer, y lo digo sin falsos triunfalismos, la victoria total, la de uno mismo, se concreta en el ser y el no ser.

Que suerte he tenido de nacer, para cantarle a la gente y a la rosa, y al perro y al amor y a cualquier cosa, que pueda el sentimiento recoger. Que suerte he tenido de nacer, para tener acceso a la fortuna, de ser ro en lugar de ser laguna, de ser lluvia en lugar de ver llover. Pero s, bien que s que algn da tambin morir, si ahora vivo contento con mi suerte, sabe Dios que pensar cuando mi muerte, cual ser en la agona mi balance, nunca estuve en ese trance. Pero s, bien que s, que en mi viaje final escuchar, el ambiguo tair de las campanas, saludndome adis y otra maana, y otra vez como yo, con otro acento, cantar a los cuatro vientos: Que suerte he tenido de nacer

PROPOSITO PRACTICO

Esta semana trabajar en alguna cualidad que me gustara tener estando seguire que si la quiero conseguir lo puedo hacer. Si no lo logro al primer intento, no me voy a dar por vencido tan fcilmente, lo voy a intentar de nuevo. Cuando lo logre seguir en otra cualidad.

QUE ES LA AMISTAD

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OBJETIVO Que los jvenes comprendan el verdadero significado de la amistad y sus implicaciones; que sepan distinguir entre un amigo y un compaero; que sepan valorar a sus amigos y ser fieles a ellos. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico de la samana pasada. La amistad es algo muy valioso. Algo con lo que contamos que nos puede ayudar o perjudicar para ser esa persona tan importante y valiosa que queremos ser. Un amigo es alguin que est siempre con nosotros, alguien en quien confiamos plenamente. A mi familia me la imponen, a mis amigos los escojo. Qu tan bien se escoger a mis amigos?

DESARROLLO DEL TEMA Todos los das nos encontramos con situaciones de relacin con los dems, en todas las actividades que desarrollamos nos encontramos con personas: en el juego, el estudio, el trabajo, la familia, el de-porte. En todas estas actividades comprobamos la importancia de la comunicacin. Todas estas actividades nos sirven para conocer ms y mejor a otras personas, para compartir nues-tros criterios y conocer los suyos, sus puntos de vista sobre determinadas cuestiones, sus experiencias, para cambiar impresiones, en fin, para conocer algo de ellas y aportar algo nosotros. Estos nuevos encuentros nos sirven para poder empezar una nueva amistad. Si alguna de estas personas nos cae bien, nos simpatiza, est de acuerdo con nuestras ideas e inquietudes y respeta las de los dems, podemos considerarla como candidato a ser una nueva o un nuevo amigo. Generalmente cuando empezamos una nueva amistad los encuentros con esta persona sern ms o menos frecuentes, dependiendo del tiempo que tengamos para estar con ella, de la distancia donde viva, de los intereses comunes, etc. Estos encuentros estarn basados en una simpata mutua y en una aceptacin de los dos, no puedo ser amigo de alguien que no quiera mi amistad.

No todos los compaeros de clase, de trabajo, de juego o de otras actividades, as como los viejos conocidos, sern necesariamente mis amigos. La amistad es una relacin de confianza, de apertura y de entrega al otro. Esta relacin no puede darse en profundidad hasta que la propia persona aprenda a conocerse y compartir su yo con los dems. La amistad se puede dar de un encuentro de media hora o puede ser el resultado de un proceso largo. No hay regla de tiempo para la amistad. Algunas veces sucede que una persona nos cae mal de primera impresin y luego con el trato descubrimos que s nos entendemos y empieza una bonita amistad. En una amistad hay que poner de su parte los dos y siempre buscar el bien del otro, aceptndolo como es, con sus cualidades y sus defectos y no como yo quisiera que fuera. Una amistad siempre debe servir para ayudar a crecer, si es al contrario, no es una buena amistad. Si un amigo no me promueve como persona, no me refuerza valores, si no me ayuda a ser mejor, es preferible no alentar esa amistad y dejarla. Lo mismo debo yo hacer con mis amigos, ayudarlos a crecer como personas de valor. Cuales seran entonces los ingredientes de una buena amistad? Encuentros peridicos: Inters por el bien del otro: Apoyo afectivo constante: Ambiente de comunicacin y dilogo abierto: Adelantarse a las necesidades del otro: Aceptacin de virtudes y defectos propios y del otro; Confianza y lealtad absoluta; Compromiso personal serio; Compartir desgracias, alegras, triunfos y fracasos; Actitud de apertura, servicio, entrega y respeto; No abusar ni defraudar; Procurar ser detallista; Estar con l en las buenas y en las malas; Aclarar dudas y malos entendidos. Con un compaero se comparten algunos aspectos de la vida; con un amigo se comparte la vida. Si yo me muevo y me rodeo de un ambiente sano, deportivo, con actividades positivas y atractivas, ser difcil que ah encuentre un mal amigo. Si me dejo llevar por la vida fcil, de poco esfuerzo y compromiso, ser probable que cambie y me deje in-fluenciar por un mal amigo. No es sano tampoco depender en todo y para todo de un amigo, yo soy el principal responsable de mi vida y mis decisiones.

La mayor parte de los amigos tienen criterios bsicos en comn. Es posible tambin tener amigos con criterios radicalmente diferentes, aqu es importante el respeto absoluto y un deseo de ayudarse mutuamente a encontrar la verdad. Se necesita madurez de ambos lados. La amistad tiene sus bases o su raz en una lucha constante por la superacin y el desarrollo integral de todas las facultades del ser humano.

RESUMEN - La amistad es algo valioso que me hace crecer. - La amistad es generosa.

DINAMICA Poner a los jvenes en el pizarrn o rotafolio las siguientes preguntas que se contestarn individualmente. Se les dar aproximadamante 15 minutos para contestar. Luego en plenario se les pedir leer las suyas en voz alta voluntariamente. - Soy buen amigo ? - Qu me falta para ser buen amigo? - Qu voy a hacer para conservar a mis amigos? - Busco solamente en los dems el pasarla bien? - Qu doy de mi a mis amigos?

PROPOSITO PRACTICO Tratar esta semana de ayudar en algo en concreto a un determinado amigo que s que lo necesita. QUE ES EL RESPETO 24

OBJETIVO Que los jvenes comprendan el sentido del respeto a uno mismo y a los dems. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico de la clase pasada.

El respeto, al igual que la amistad es un valor. Un valor que tenemos que conquistar y hacer propio. A todos nos gusta que nos tengan respeto, no nos gusta sentirnos menospreciados o no valorados. Pero para obtener el respeto de la gente hay que saber tambin darlo. Cosechamos lo que sembramos.

DESARROLLO DEL TEMA Al hablar de respeto debemos distinguir entre el respeto que le debemos a toda la gente y el respeto que debemos a cada uno de acuerdo a su condicin y con las circunstancias. Ejemplo: el pap, el maestro, un servidor pblico, un mdico, etc. El respeto que le debemos a todos y cada uno de los dems nos lleva a una actitud abierta de comprensin y de aceptacin. El que le debemos a cada uno segn su condicin y circunstancias nos dirige a ciertas actuaciones concretas, de acuerdo al significado de cada relacin humana. Hay varias clases de respeto. Debemos respetar la naturaleza, los libros, las posesiones ajenas, las reglas del juego, etc. (Poner ejemplos de cada uno). Al decir respetar la naturaleza, por ejemplo, estamos expresando la necesidad de cuidarla, de conservarla para que cumpla con su fin. Hay que respetar tambin a las personas, y sto es muy importante. Cada persona tiene el derecho de ser tratada y querida por los dems por lo que es. Tambin cada uno cuenta con una condicin y unas circunstancias especiales por las que recibir respeto.

En la adolescencia entendemos el respeto como dejar de actuar. Consideramos que no hay que imponer o tratar de provocar intencionalmente ningn cambio en otra persona; sin embargo, aceptamos influencias que ofrecen un placer superficial pero atractivo y rechazamos las influencias que pueden estimular un esfuerzo hacia un mejoramiento. No slo se trata de dejar actuar sino tambin de actuar. De actuar basados en la verdad. Los adolescentes queremos ser respetados por los dems y notamos claramente cuando existe este respeto. Sin embargo, no notamos tan claramente cuando estamos faltando el respeto a otros. Nos enojamos cuando un amigo no asiste a una cita, pero no importa tanto si somos nosotros los que fa-llamos. Nos molesta que un amigo hable mal de nosotros, pero pensamos que nosotros si podemos hacerlo de otro. Tambin es importante el respeto a uno mismo, a nuestro cuerpo y a nuestras creencias. Para poder exigir respeto, primero hay que darlo. Es muy difcil que yo pueda exigir de los dems respeto a mi persona si yo no respeto, primero, las personas de los dems.

RESUMEN - El respeto es un valor. - El respesto nos lleva a una actitud de comprensin y aceptacin. - El respeto empieza por un respeto por nosotros mismos. - El respeto para exigirlo hay que darlo.

DINAMICA Se les reparti a cada muchacho la siguiente lista de preguntas para que las contesten en privado. Ya contestadas se pedir a algn voluntario que las comparta con su grupo. Si no hay nadie que se ofrezca, no importa. Se les pedir que se las lleven a su casa para que las mediten. INSTRUCCIONES Las siguientes preguntas te servirn para reflexionar sobre el tema del RESPETO. Contstalas y despus reflexiona sobre ellas y piensa si las pones en prctica. 1.- Soy puntual? 2.- Soy aseado en mi persona? 3.- Cuido el material con el que trabajo? 4.- Cuido las instalaciones donde desarrollo mis actividades? 5.- Atiendo a las rdenes de mis mayores? 6.- S escuchar? 7.- S hablar correctamente? 8.- Perturbo las actividades de mis compaeros? 9.- Molesto a mis compaeros menores? 10.- Maltrato a las aves, a los animales y a las plantas? 11.- S trabajar en silencio?

12.- Procuro ayudar a mis compaeros? 13.- Soy leal con mis compaeros? 14.- Colaboro en los trabajos en equipo? 15.- Me dirijo a los mayores como se debe? 16.- Digo mentiras? 17.- Reintegro a sus dueos los objetos que no me pertenecen?

18.- Destruyo las plantas o rompo los objetos que no son mos? 19.- Respeto cuando otra persona est hablando? 20.- Tengo atenciones con los dems? 21.- Me alegro y comparto del xito de los dems? 22.- Procuro no herir sentimientos? PROPOSITO PRACTICO Esta semana me fijar cuantas veces pido respeto de los dems y cuntas lo doy de regreso.

QUE ES LA RESPONSABILIDAD 25

OBJETIVO Que los jvenes se den cuenta que la responsabilidad es importantsima para que las cosas funcionen bien en la vida. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico del tema anterior. Como vimos en el tema anterior, el respeto es algo que hay que conquistar, no lo puedo exigir si no lo doy. La responsabilidad es otro valor que tengo que desarrollar, si no soy responsable en las pequeas cosas difcilmente lo ser en las grandes e importantes. La responsabilidad se adquiere desde la infancia, va madurando en la adolescencia y se disfruta en la adultez.

DESARROLLO DEL TEMA Reponsabilidad es asumir las consecuencias de mis actos intencionados, resultado de las decisiones que tome o acepte y, tambin, de mis actos no intencionados. Actualmente se habla mucho de la libertad y poco de responsabilidad. La responsabilidad implica mucho. Es asumir las consecuencias de mis propios actos y dar respuesta a ellos. El hombre por naturaleza es un ser social y, por lo tanto, sus actos repercuten en todos los que le rodean. Nadie puede ser bueno o malo slo para si mismo. Nuestra vida es como una piedra que cae en un estanque; su impacto no slo afecta al punto donde cay sino que va formando ondas concntricas que van y vienen hasta que abarcan toda la superficie del agua. Nuestra vida no est hecha de episodios aislados, sino es un esfuerzo continuo para lograr unas metas. La verdadera dignidad del hombre est en su tras-cendencia, en el valor que le da su vida, en la forma en que se preocupa por sus semejantes, en el desarrollo de sus cualidades, en su fuerza para vencer el egosmo, en su capacidad de amar; en todas esas cualidades que lo hacen hombre. Por lo tanto, responsabilidad significa tambin dar respuesta a la llamada del otro. Esta respuesta la puede pedir la conciencia o un semejante o una sociedad. Para poder responder es necesario haber aprendido a escuchar. En la adolescencia no nos gusta tener que rendirle cuentas a nadie y nos es difcil entenderlo. Sentimos que no tienen porque pedirlas, pero se nos olvida que vivimos en una sociedad, que las acciones de cada uno afectan a los dems y que, en sto, estamos incluidos.

Quien se respeta y se valora acepta de mejor agrado sus responsabilidades. La responsabilidad es consecuencia directa de la dignidad. Si de la vida recibimos ciertos atributos debemos responder por ellos. Libertad y responsabilidad estn estrechamente relacionados. Soy libre y elijo algo y al eligirlo soy responsable de ello. Soy responsable de las decisiones tomadas y es mi responsabilidad el saber tomarlas. Es mi responsabilidad tambin, hacer lo que tengo que hacer, de la mejor manera posible. Cuando un pueblo cuenta con ciudadanos responsables y esforzados, ese pueblo se desarrolla. Las personas son mucho ms importantes para este desarrollo que las mismas materias primas que pueda producir. Las personas son las que hacen un pas grande. Una actitud poco responsable es recurrir a las excusas, justificarse cuando sabemos dentro de nosotros mismos que fallamos. Es tambin, no comprometernos, hacer las cosas al ahi se va, no terminar lo empezado, tomar las cosas a la ligera. La responsabilidad es importante para que las co-sas funcionen bien. Imagnense que los maestros, los mdicos, los gobernantes, la polica no tomaran las cosas con responsabilidad, cmo sera la vi-da?, nada funcionara, todo sera un tremendo caos. La responsabilidad hay que fomentarla desde pe-queos. Es un proceso que todos vivimos. Para ser adultos responsables primero debemos ser nios y jvenes responsables. Pero, cmo llegamos a tener un carcter responsable? - Primero con la educacin que recibimos. La res-ponsabilidad la aprendemos del ejemplo de nues-tros mayores. Luego la fortalecemos con el gusto de ver nuestros deberes cumplidos, o sea, en la prctica. - La felicidad profunda est ligada a la paz interior y sta la logramos con el cumplimiento de nuestro deber. Si recordamos como nos hemos sentido cuando hemos cumplido y cmo cuando no lo hemos hecho, veremos claramente la diferencia entre tener paz interior y no tenerla. - El deber, lo que tengo que hacer en X momento, es parte de mi realizacin. No debemos hacer las cosas porque me lo reconozcan o me paguen, sino por crecer nosotros mismos como personas y por la gran satisfaccin que da. - Es importante tambin saber cuales son mis capacidades y debilidades. Aceptarlas. Hacerme responsable de ellas. - El tener constancia en lo que nos proponemos es algo que cuesta mucho trabajo. Empezamos una cosa y fcilmente la dejamos y la cambiamos por otra. La responsabilidad se fortalece terminando aquello que empezamos. - Ponerme un horario y luchar por cumplirlo.

- Vigilar nuestro estado de salud. - Aceptar que las cosas no siempre nos van a salir bien.

RESUMEN - Responsabilidad es asumir las consecuencias de mis actos. - Quien se respeta y valora acepta de mejor agrado sus responsabilidades. - Libertad y responsabilidad estn estrechamente ligadas.

DINAMICA Se har una dramatizacin del siguiente caso: Martita est en su casa, no se ha arreglado ella ni ha ordenado la casa. De pronto toca el timbre y llegan sus amigas a las que haba invitado a tomar el pastel y tampoco se haba acordado de hacerlo. Como no sabe que hacer, para justificarse, le echa la culpa a su mam, a sus hermanos. Cuando se van, su mam le recuerda que tienen que ir con el dentista. Ya no le da tiempo de llegar e inventa que se siente mal. En la noche llega su novio, la encuentra de mal humor, le pregunta que le pasa y ella le contesta que es libre y que nadie tiene por qu meterse en su vida.

Preguntas para la discusin: Cul creen que es el problema de Martha? Es libre como le dice a su novio? Qu consecuencias tiene su comportamiento?

PROPOSITO PRACTICO Esta semana pensar que actitudes irresponsables tengo y que puedo hacer para mejorarlas. Una actitud irresponsable puede ser: S que en mi casa les gusta que avise siempre que salgo y diga donde estar y llegue a la hora convenida. Yo, por no tener una actitud

responsable, lo olvido fcilmente y tengo a todos en mi casa preocupados. Qu puedo hacer para resolverlo?

QUE ES LA LIBERTAD

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OBJETIVO Que los jvenes tengan una clara idea de lo que significa ser libres y de la responsabilidad que implica. INTRODUCCION Se har un breve resumen del tema anterior y se revisar el propsito prctico de la semana pasada.

DESARROLLO DEL TEMA La capacidad que tenemos los hombres de elegir, de ver los motivos en pro y en contra, evaluarlos y poder escoger entre distintos valores y bienes es la capacidad de ser libres. Cada hombre puede, por ejemplo, elegir: - formar o no su voluntad. - formar o no buenos hbitos. - desarrollar o no su inteligecia. - corregir o no sus defectos. - ir o no a su familia. - apoyar o no a los dems. Escoger aquello que nos haga ser mejores como personas es lo que nos va a dar libertad. La libertdad hay que ganarla! Todo lo que me perjudica, lo que me hunde, me ata. Cuando acto mal no soy libre, al contrario, soy esclavo de aquello que me daa. LIBERTAD RESPONSABILIDAD. 1.- Cada uno somos dueo de nuestra vida y somos libres para tomar decisiones que van determinando nuestra propia existencia. Estas decisiones pueden afectar la vida de los dems (pedir ejemplos). 2.- Nos preguntamos a veces con angustia: Qu voy a hacer con mi vida? La adolescencia es la poca de las grandes angustias porque experimentamos en carne propia el hecho de la libertad con su consecuente responsabilidad; es decir, la res-ponsabilidad que conlleva el hecho de elegir entre varias alternativas. Por ejemplo: el elegir tal o cul profesin nos hace responsables del futuro de nuestra vida.

3.- La libertad interior es una capacidad con la que nacemos, por seres inteligentes, y que nos lleva a buscar un fin: nuestra felicidad. Queremos ser feli-ces a toda costa pero pocos conocemos el camino. No podemos buscar la felicidad por la felicidad misma, la felicidad es una consecuencia que expe-rimentamos cundo hemos sabido escoger aquello que nos convena. (Citar ejemplos de elecciones que nos han reportado felicidad). Elegir significa prescindir o renunciar a algo. Por esto es muy importante saber eligir bien. Al eligir se aprende como a todo, eligiendo, y si nos equivocamos casi siempre podemos rectificar. La responsabilidad y la libertad van siempre de la mano. La libertad responsable es la eleccin inteli-gente del bien. LIBERTAD LIBERTINAJE. 1.- Cuando no dirigimos nuestra eleccin a un autntico bien, no es fruto de nuestra libertad sino de liber-tianje. El libertinaje es como la enfermedad de la li-bertad, es el abuso de nuestra libertad no para hacer-nos crecer como personas sino para deteriorarnos. Cuando libremente elegimos el mal no estamos siendo libres sino al contrario, estamos siendo esclavos. Por ejemplo: Si usamos nuestra libertad para escoger usar drogas nos estamos haciendo esclavos de ellas y alterando nuestras facultades mentales, nuestra propia libertad. 2.- El escoger libremente implica acepetar las consecuencias de este escoger. Es un error exigir la libertad si no estamos dispuestos a aceptar las consecuencias. Nada grande se ha hecho en el mundo sin un gran esfuerzo. Vivir con libertad implica un esfuerzo y un compromiso. 3.- Libertad no es lo mismo que independencia o desarraigo. Creemos que ser libres quiere decir no depender de nadie ni de nada, pero nuestra condicin humana necesita de los dems. Ser libres, por lo tanto, no significa desarraigos, sino comprometernos con los dems.

RESUMEN - La capacidad que tenemos los hombres de elegir se llama libertad. - La libertad es una conquista.

DINAMICA

Se dividir el grupo en pequeos grupos y se les repartir a cada uno una cartulina, unas tijeras, un pegol y una revista vieja o perodico para que ilustren las principales ideas de la clase, pueden tambin hacer dibujos. Despus, con estas cartulinas, se har una exposicin en el saln.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana ser consciente en saber elegir aquello que me conviene y me dar felicidad.

EL PRINCIPIO DEL AMOR

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OBJETIVO Que los jvenes aclaren su concepto del amor. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico de la semana pasada.

DESARROLLO DEL TEMA Cmo podramos definir una relacin de amor? Una relacin de amor es aquella en la cual uno puede mostrarse franco y honesto con la otra persona sin temor de ser juzgado. Es sentirse seguro sabiendo que ambos son los mejores amigos mu-tuos y que, no importa lo que suceda, siempre estarn el uno al lado del otro. Una relacin de amor implica ayudar a la otra persona a alcanzar sus metas personales. Una relacin de amor es un mutuo y saludable intercambio de pensamientos, sentimientos y experiencias. El amor hace que nuestra vida sea mucho ms completa a la vez agradable. Hay una gran diferencia entre una vida con amor y una vida en la que no lo hay. En la vida sin amor encontraremos un afn insaciable por buscar la felicidad en cosas que no la consiguen, mientras que la persona que ama logra la paz interior. Ahora bien, para poder amar es importante primero entender que antes de amar a alguien en particular debemos aceptar y querernos a nosotros mismos para poder aceptar y querer a los que nos rodean. Esto es la base del amor. Yo no puedo dar amor si no me acepto, si no me quiero, si estoy siempre pensando que me gustara ser como alguien ms.

Amar no es fcil; implica cuidado, respeto, responsabilidad, conocimiento, aceptacin y comprensin de la persona a quien ama. A veces no somos capaces de dar amor porque nos mantenemos llenos de dudas, de miedo, de sentimientos de culpabilidad. Para amar de verdad se requiere un cambio profundo. Hay que modificar los hbitos, revisar las actitudes y las metas, desenmaraar prejuicios y entregarse a los dems. Esto no es rpido ni fcil. Es un riesgo que debe tomarse lentamente. Cuando la satisfaccin, la seguridad y el desarrollo del otro son como la propia satisfaccin, seguridad y desarrollo, ah existe el amor. El amor implica que estoy listo y deseoso de olvidarme de mi propia conveniencia para estimular la satisfaccin del otro y su propio desarrollo. El amor propicia por lo menos estas cosas: - Estima y afirma el valor nico e incondicional de la persona amada. - Conoce y trata de llenar las necesidades de la persona amada. - Perdona y olvida los errores o cadas de la persona amada. Si amo, lo puedo traducir en acciones. RESUMEN - Amar no slo es ser amado, sino amar en respuesta.

DINAMICA Ilustrar en una cartulina con recortes de revistas la frase Si amo, lo puedo traducir en acciones Otra dinmica puede ser: Repartir a cada muchacho una copia del siguiente verso. Cada uno lo analizar y pensar que quiere decir para l o ella. Despus en grupo pedirle a alguno que comparta sus conclusiones.

Te amo no slo por lo que eres sino por lo que soy,

cuando estoy contigo. Te amo no slo por lo que has hecho de ti, sino por lo que ests haciendo de m. Te amo por la parte de mi que tus has hecho brotar. Te amo porque pones tu mano dentro de mi colmado corazn y pasas por alto la debilidad y tonteras que no puedes remediar, y entonces miras mi oscuridad y sacas a la luz todas las hermosas posesiones, que nadie haba mirado nunca y que eran dificles de hallar. Te amo Porque con la madera de mi vida me ayudas a construir no una taberna, sino un templo. Al terminar el trabajo de mi jornada diaria, no me recibes con reproches sino con canciones.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana voy a tratar de relacionarme con amor con alguna persona con la que me ha costado trabajo hacerlo. Esa persona puede ser alguien muy cercana a mi y que seria feliz de tenerme de amigo. Puede ser que sea una ta o un abuelo. Que voy a hacer para hacerla sentir amada por mi?.

EL AMOR NO ES SOLO UN SENTIMIENTO DE ATRACCION, ES UNA DECISION, UN COMPROMISO

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OBJETIVOS Que los jvenes sepan diferenciar entre el amor y el sentimiento de amar. Que los jvenes identifiquen al amor como un compromiso que busca el bien de la pareja.. INTRODUCCION Revisar el propsito prctico de la semana pasada. Hacer un breve resumen del tema anterior.

DESARROLLO DEL TEMA A veces identificamos al amor como un sentimiento de atraccin o gusto o una emocin. Creemos que amar es sentir bonito cuando vemos a alguien o cuando nos dicen palabras que nos gustan. Por eso hay tantos que se enamoran y desenamoran tan fcilmente. La llama del amor se enciende y se apaga hasta que otra persona la vuelve a encender. Los sentimientos son como los yoyos, suben y bajan, dependiendo de las cosas superficiales que los motivan; el estado de nimo, el clima bonito, el ambiente, la msica. Los sentimientos son inconstantes y volubles. Por eso el amor, adems de sentimientos, implica esfuerzo, decisin y compromiso. El amor es una decisin, es un comprometerme con el otro y conmigo mismo. Es un vivir mi vida generosamente para tambin ayudar a los dems a vivir sus vidas plenamente. El amor no es egosta, el amor se da. La relacin personal en el amor tiene varios niveles. Yo Yo puedo ser amado y amar a mi padre, mi madre, mi hermano, mi amigo cercano, novia(o), etc. La manifestacin del amor ser diferente en cada uno de los casos. No puedo tener una relacin profunda con muchas personas, no existe tiempo suficiente, ni tengo la capacidad necesaria para tener una relacin profunda con mucha gente. El regalo ms grande que puedo dar a otra persona es mi amor y debo escoger con mucho cuidado a aquellos en los que invertir esta capacidad tan importante. Cmo puedo hacer esta decisin? Muchas cosas puedo y debo pensar antes de escoger a esta persona: la cantidad de cosas que puedo compartir con l o ella, la capacidad de llenar nuestras necesidades mutuas, nuestro temperamento, intereses, valores, habilidades, deportes, hasta eso tan misterioso que llamamos qumica.

Es muy importante no ofrecer un compromiso de amor si no voy a ser capaz de cumplirlo. No debo hacer un compromiso a la ligera. Comprometernos a la ligera nos puede traer decepcin. Si me entrego a alguien sin medir bien las consecuencias puedo despus llevarme una disilusin.

RESUMEN - El amor no es slo un sentimieno de atraccin. - El amor es un compromiso. - No puedo ofrecer un compromiso de amor si no voy a poder cumplirlo.

DINAMICA Llevar un cassette con una cancin de moda y que se pueda analizar con lo visto en clase. Por ejemplo, Querer y Amar de Jos Jos. Se dividir al grupo en pequeos grupos para que la analicen y al final se sacarn conclusiones con todo el grupo.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana voy a revisar mis relaciones de amistad profunda y voy a ver en cules realmente estoy comprometido. AMAR Y QUERER (Jos Jos) Casi todos sabemos querer pero pocos sabemos amar, es que amar y querer no es igual, amar es sufrir querer es gozar. El que ama pretende seguir, el que ama su vida la da, y el que quiere pretende vivir y nunca sufrir y nunca sufrir. El que ama no puede pensar todo lo da todo lo da, el que quiere pretende olvidar y nunca llorar y nunca llorar.

El querer pronto puede acabar, el amor no conoce el final, es que todos sabemos querer pero pocos sabemos amar. El amar es el cielo y la luz, el amar es total plenitud, es el mar que no tiene final, es la gloria y la paz, es la gloria y la paz. El querer es la carne y la flor, es buscar el obscuro rincn, es morder araar y besar, es deseo fugaz, es deseo fugaz. El que ama no puede pensar, todo lo da todo lo da, el que quiere pretende olvidar y nunca llorar y nunca llorar. * El querer pronto puede acabar, el amor no conoce el final, es que todos sabemos querer pero pocos sabemos amar. * Se repite

AMAR Y PERSONA El poder y el significado del amor

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OBJETIVO Que los jvenes comprendan que el amor es una cualidad personal que slo tenemos los seres humanos. Es lo que nos diferencia de los animales, es lo que nos hace personas. INTRODUCCION Hemos visto a lo largo de este curso como cada uno de nosotros es UNICO, soy una persona con cualidades nicas y con habilidades especiales que me hacen valioso.

DESARROLLO DEL TEMA El requisito indispensable para crecer y desarrollar-me como persona es: 1.- Que me acepte como soy. 2.- Que sea autntico. 3.- Que sea generoso, abierto, amigable, compartido, que sea capaz de comunicarme, de compartir con los dems aquello que soy. Dentro de las relaciones humanas la relacin ms perfecta de todas es la relacin de amor. Podemos tener distintos tipos de relacin de amor: 1.- La relacin de amor filial que existe entre padres e hijos. 2.- Relacin de amor fraterno que es la que existe entre hermanos o entre amigos muy cercanos. 3.- La relacin de amistad con sus preferencias (mi mejor amigo) y sus grados. 4.- La relacin de entrega total en el matrimonio. Todas estas relaciones de Amor tiene que cumplir ciertas condiciones para ser realmente RELACIO-NES DE AMOR.

Vamos a ver cules son esas condiciones y as podremos juzgar si las relaciones de amor en nuestras vidas son reales y autnticas. El amor debe ser:

1.- Incondicional. 2.- Personal. 3.- Me hace crecer y yo hago crecer al otro. 4.- Transparente y sincero. El amor debe ser personal. Esto quiere decir que para que un amor sea verdadero y autntico debe darse entre personas. Esto que parece tan obvio no lo es tanto. Vamos a ver por qu. Para que mi amor por ti sea sincero necesita haber una relacin en la cual Yo TE ACEPTO A TI TAL COMO ERES. As como primero tuve que aceptarme a mi tal como soy, ahora te acepto a ti tal como eres, en todas las dimensiones de tu ser y en todas las posibles situaciones. Cmo sera querer a alguien no como persona sino como cosa? Sera quererlo nada ms por las satisfacciones que me da. As, por ejemplo, en el caso del amor filial, una mam slo querra a su bebe mientras esta de buen humor, sonriente y carioso, pero en el momento que le empezara a doler el estmago o a no querer dormir cuando la mam ya est cansada, en ese momento lo dejara de querer!. O un pap slo querra a su hijo cuando se sacara el diploma de excelencia o cuando su equipo de ftbol ganara y as podra muy orgulloso platicarlo a sus amigos. Pero si su hijo no tiene buena memoria o si se enferma y slo le da preocupaciones, en ese momento dejara de quererlo!. Imaginate que tragedia! Lo mismo pasara en mis dems relaciones. Mi hermano slo me querra cuando le presento a mis amigas guapas pero no cuando me tuviera que explicar qumica y menos cuando me tuviera que prestar su bicicleta. Y mis amigos slo seran mis amigos cuando llevara yo dinero para el cine y los helados, pero no cuando tuvieran que pasarme sus apuntes. Mi novia solo me querra cuando le llevo flores y la invito a pasear, pero no cuando tengo que quedarme a estudiar para los exmenes y no la puedo llevar a pasear. Esta manera de querer al otro no como persona sino como cosa se vuelve peor en el caso del ma-trimonio. Por qu?

Porque todos estamos hechos de momentos buenos y momentos malos, de momentos de triunfo y de momentos de derrotra, de momentos de lucidez y de momentos de confusin, de momentos de alegra y de momentos de tristeza.... Y si slo te quiero cuando brillas como el sol que difcil va a ser quererte en tus momentos oscuros. Entonces a la primera tormenta se acab el amor. Te imaginas que feo contar con el apoyo de los que te quieren slo cuando les das satisfacciones y no cuando ms lo necesitas!. Pero aqu viene la BUENA NOTICIA! Todos los casos anteriores son slo caricaturas del amor y no del veradero amor. Las personas tenemos en nosotros una capacidad que es lo que constituye nuestra riqueza ms grande, nuestro mximo poder y sta es la capacidad de amar. Fijmonos en todos lo ejemplos anteriores. Usa-mos la palabara QUERER y no la palabra AMAR. Hay una gran diferencia entre las dos. Yo puedo querer una cosa, pero no la puedo amar. Yo puedo querer un chocolate pero estaramos locos si dij-ramos: Amo a mi chocolate. Una cosa es querer y otra muy distinta es amar. Esta capacidad, que solamente tenemos los seres humanos, es nuestro tesoro ms grande, nuestra mayor dignidad, es el secreto ms intimo de nuestra humanidad. El amor slo se da entre las personas. Nos impulsa a salir de nosotros mismos, ir ms all de nuestras limitaciones y lograr cosas que parecan imposibles. Nos impulsa a dar lo mejor de nosotros mismos. Para amar a alguien como persona lo debemos amar por lo que es en s y no slo por lo que es para nosotros. La amamos por lo bueno que hay en l y no por lo bueno que sacamos de l. Un amor entre personas abarca todo el ser de la persona. Su mente, su corazn, sus sentimientos, sus aspiraciones profundas. Amar es darse plenamente. No buscar mi felicidad solamente sino la felicidad del otro.

RESUMEN Dentro de las relaciones humanas la ms perfecta es la relacin de amor. El amor es incondicional, personal y me hace crecer. El amor es una relacin de un TU y un YO.

DINAMICA Dividir al grupo en grupos pequeos y pedirles que hagan una lista de los requisitos del verdadero amor. Al terminar, cada grupo leer su lista y se sacarn conclusiones.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana voy a usar mi capacidad de amar en mis relaciones humanas. Voy a analizar si mi amor cumple con las condiciones que vivimos en la clase en cul falla para poder mejorarlo.

PLAN DE MEJORAMIENTO PERSONAL 30

OBJETIVO Que cada uno de los muchachos haga un plan concreto de mejoramiento personal basado en el anlisis de cualidades y defectos. INTRODUCCION Hemos visto en las reuniones pasadas una serie de actitudes negativas que impiden que nos desarrollemos como personas y que no nos dejan ser felices. Hoy vamos a hacer un anlisis de defectos para conocernos mejor y as poder superarnos cada da ms.

DESARROLLO DEL TEMA Que son los defectos? Los defectos son una carencia. Vamos a analizar esta afirmacin. 1.- Qu es una carencia? Una carencia es algo que me falta como lo vimos en la sesin 10. Si algo me falta es como un hueco, un vaco, no tiene un ser propio, ms bien es nada. 2.- Qu tengo que hacer para rellenar este hueco y acabar con este vaco, esta carencia, esta nada, este defecto que tengo? Tengo que buscar algo, adquirir algo. Una cualidad que rellene este feo hueco que tanto me hace sufrir. 3.- As, cuando hablamos de acabar con los defectos, no quiere decir que desenvainemos la espada y luchemos contra ellos. Por qu? Porque los defectos son nada. Y si peleo contra el vaco que logro? Me puedo enojar conmigo mismo por ser miedoso, por ejemplo. Puedo regaarme todos los das y todo el da estar luchando contra ese miedo que no me deja ser amigable y me impide tener amigos y no logro nada ms que un agotamiento y una sensacin de impotencia. Pero que pasa si en lugar de luchar en el vaco contra esos agujeros negros que tengo, me pongo a trabajar en rellenarlos.

Cmo? Adquiriendo cualidades, las cualidades que me faltan. Para acabar con ese miedo al ridculo que me impide tener amigos voy a desarrollar en mi las cualidades de apertura, generosidad, sentido del humor, fortaleza, y as el hueco del miedo se ir haciendo cada vez ms pequeo.

DINAMICA Se reparte a cada joven una lista de Defectos o se le pide que haga una lista con los suyos. Se les explica que este es un trabajo personal donde cada uno va a revisar sus defectos para saber cuales tienen y en que grado y as tener ms claros los puntos de superacin. INSTRUCCIONES 1.- Dejar sin marcar los defectos que no tienes. 2.- Marca con un punto los defectos que tienes poco. 3.- Marca con 2 puntos los defectos que tienes mucho. 4.- Marca con 3 puntos tu principal defecto. LISTA DE DEFECTOS Egosta Orgulloso Vanidoso Mandn Envidioso Malhumorado Desobediente Vengativo Regan Mal amigo Malagradecido Celoso Perezoso Broma pesada Destructor Criticn Ladrn Mentiroso Hipcrita Tramposo

Glotn Incomprensivo Enojn Irrespetuoso Mal perdedor Desorganizado Traicionero Acusn Metiche Injusto Irresponsable Incumplido Descuidado Vago Al terminar, cuando cada joven haya identificado sus tres principales defectos, pedirles que anoten las actitudes que los van a llevar a superarlos.

PROPOSITO PRACTICO Esta semana voy a hacer un plan concreto para acabar con mis tres principales defectos, lo que ms me molesta de mi mismo y lo voy a cumplir. Cuando halla acabado con estos tres voy a preparar un plan para fulminar a los siguientes tres.

PLAN DE MEJORAMIENTO PERSONAL 31

OBJETIVO Que cada uno haga un plan concreto de mejoramiento personal basado en el anlisis de cualidades y defectos. INTRODUCCION La reunin pasada hicimos un anlisis de nuestros defectos y propusimos la mejor manera de acabar con ellos. La mejor manera de acabar con algo negativo vimos es trabajando por adquirir algo positivo.

Hoy vamos a analizar cuales son nuestros puntos fuertes, nuestras principales cualidades, las que ya tene-mos, y tambin las que queremos adquirir para empezar a trabajar desde hoy mismo. Se repartir a cada muchacho una lista de cualidades donde cada uno se va a analizar para saber cuales tiene y cuales les gustara adquirir. Se les recordar que es un trabajo personal. INSTRUCCIONES 1.- Deja sin marcar las cualidades que no tienes. 2.- Marca con un punto las que tienes poco. 3.- Marca con dos puntos las que tienes mucho. 4.- Marca con tres puntos tus principales cualidades. LISTA DE CUALIDADES Alegra Inters por saber Pensar y reflexionar Autenticidad Control personal Responsabilidad Puntualidad Valenta Honradez Ser justo Limpieza Orden Espirtu deportivo Compaerismo

Respetar Constancia Sinceridad No criticar Perdonar Ayudar con gusto Agradecido Aceptar a otros Darse a respetar Esmero Paciencia Hablar bien de otros Inters por el otro. Compartir

PROPOSITO PRACTICO Esta semana voy a hacer un plan concreto de mejoramiento personal para adquirir las tres cualidades que mas falta me hagan para rellenar esos huecos en mi personalidad que me impiden ser feliz. Se sugiere, si es posible, conseguir la pelcula La historia Sin Fin de Michael Ende y pasarla al grupo para ilustrar la fuerza destructora de la nada.

BIBLIOGRAFIA DOBSON, James, Preparing for adolescence, Bantam Books, New York, 1978. MERTON, Thomas, Cuestiones discutidas E.D.H.A.S.A., Barcelona Buenos Aires, 1962. BUBER, Martin, I and Thou, Collier Books, MacMillan Publishing Co., New York, 1987. LOPEZ QUINTAS, Alfonso, Vrtigo y xtasis Narcea S.A. de Ediciones, Madrid, Espaa, 1978. LOPEZ QUINTAS, Alfonso, Anlisis Esttico de Obras Literarias Narcea S.A. de Ediciones, Madrid, Espaa, 1982. LOPEZ QUINTAS, Alfonso, Anlisis Literario y Formacin Humanstica Ed. Escuela Espaola S.A., Madrid, 1986. BETTELHEIN, Bruno, La extraordinaria importancia de los cuentos de hadas para la formacin moral e intelectutal de los nios Editorial Crtica, Grupo Editorial Grijalbo, Barcelona, 1978. LEVY, Eduardo, Semillas - Los Anti-hombres, Ed. Centro Grfico, Guadalajara, Mxico, 1990. LEVY, Eduardo, Superacin -Micro-hombres y Macro-hombres, Ed. Centro Grfico, Guadalajara, Mxico, 1990. LEVY, Eduardo, Psicologa Evolutiva Ed. Centro Grfico, Guadalajara, Mxico, 1985. POWEL, Jhon, Why am I afraid to tell you who I am, Tabor Publishings, Allen Tx., U.S.A., 1969. POWEL, Jhon and Loretta Brady, Will the real me please stand up, Tabor Publishings, Allen Tx., U.S.A., 1978. FAGOTHY, Austin Etica. Teora y Aplicacin Interamericana, Mxico, 1984. PIEPER, Josef, Las Virtudes fundamentales Herder, Madrid, 1980. SAINT- EXUPERY, Antoine De, El Principito, Enrique Saenz Editores, S.A. Unigraf, Fuenlabrada, Madrid, 1982. ANDERSON, Hans Christian, Cuentos, Ed. Noguer, S.A. Barcelona, Madrid, Mxico, 1963.

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ASUME A.C.

Antecedentes ASUME, Asociacin de Superacin por Mxico, es una asociacin civil que naci en 1980 como consecuencia de la inquietud de un grupo de mexicanos que queramos hacer algo por Mxico. Reflexionando, por un lado, hacia donde y bajo que bases y programa lo haramos, veamos que el simplemente optar por una ayuda de cualquier tipo sin acompaarla de un profundo cambio de actitud hacia la superacin personal, familiar y social, que todos sin excepcin necesitamos, no aportara un crecimiento ni a quien la recibiera ni a quien la diera. Por otro lado sentamos que Mxico, a pesar de carencias y crisis, es un pas que, sin lugar a dudas, va a grandes pasos al desarrollo. Basta con comparar lo que era esta nacin hace 40 aos y cuestionarnos sobre los porcentajes de poblacin que contaban con servicios de salud o de educacin, de oportunidades de movilidad social, de vivienda e incluso de recreo, sin perder de vista la anulacin que de todo esfuerzo efecta habitualmente el crecimiento demogrfico acelerado; el cual, sin embargo, no aniquil los nuestros: hoy la mayora de nuestros nios tienen acceso a la primaria, la mayora de la poblacin tiene acceso a servicios de salud, a proteccin laboral, etc. Mientras que otros pases que estaban en ese momento como nosotros siguen prcticamente como eran entonces; sin la infraestructura: planta productiva, educativa, clase media, que aunque carece de la calidad de vida adecuada, tarea que nos toca a nosotros como generacin realizar, nos da ya la pauta hacia el camino del progreso. Si verdaderamente estbamos en lo correcto en cuanto a nuestro juicio sobre el progreso de Mxico, dado no slo por el gobierno, sino por maestros, campesinos, empresarios y la poblacin en general, debamos entonces volver nuestra mirada hacia esos pases que han llegado ya a donde nosotros queremos llegar y analizar si lo que han logrado es lo que queremos para Mxico. Estas naciones supra desarrolladas: Estados Unidos, Suecia, Japn, con sus necesidades bsicas solucionadas: trabajo, salud, educacin, supuestamente tendran que tener poblaciones con gran nivel de desarrollo de sus potencialidades a nivel humano, equilibradas y felices; sin embargo, una gran mayora reportan un ndice cada vez ms elevado de criminalidad, de suicidio, de prdida del sentido de la vida, de la familia, del valor de la persona, del patriotismo, adems de una significativa proliferacin de problemas de alcoholismo, drogadiccin y suicidios an en menores. Poblaciones que necesitan ayuda psiquitrica cada vez en mayor cantidad. Es decir, poblaciones enfermas emocionalmente.1 Qu pas?, nos preguntbamos, y a la conclusin que llegamos fue que estos pases dieron un nfasis prioritario y exclusivo al desarrollo cientfico y tecnolgico y de bienestar material de sus pueblos y se olvidaron de preocuparse por el desarrollo humano de su gente.

Y es, en ltima instancia, la grandeza o las carencias de los individuos lo que da la configuracin a una familia, institucin o pas. Cmo se lleg a este desequilibrio? Pensamos que en los aos 40 se desarrollan vertiginosamente adelantos maravillosos en el rea de la ciencia y la tecnologa, reflejndose en un bienestar material, mejoramiento de la salud y un confort de vida que jams se so posible. Es as que el hombre de los 50s tom este valor como el exclusivo y primordial y lo puso por encima de todos sus otros valores: honestidad, responsabilidad, lealtad, creando as un mundo eminentemente materialista y consumista. (Es decir, si para mi ese valor es el supremo, ya puedo robar pues la honestidad como valor est por debajo de mi bienestar material y ya puedo ser desleal, egosta, porque todo est en funcin de mi bienestar material). Mientras el hombre no site este aspecto en su justa dimensin no estar preparado para recibir y asimilar el progreso con la solidez de un ser humano cada vez ms desarrollado y lo enajenar, en lugar de enriquecerlo, como ha pasado ya en otros pases. Objetivo general Es por todo este panorama que nos decidimos por enfocar nuestros esfuerzos a una campaa a nivel nacional, llevada a todos los sectores, edades, ideologas, religiones y grupos, con la ilusin de que los mexicanos acojamos el desarrollo con tanto conocimiento de nosotros mismos, con tal deseo de ser cada vez mejores, con tanta resposabilidad, autovaloracin, alegra profunda y amor a nuestra patria que seamos capaces de ser para el mundo la nacin, que hoy busca como modelo, que sabe conjuntar, en su histrico caminar, el desarrollo cientfico y tecnolgico con el desarrollo humano de su pueblo.

Objetivo especfico Nuestro programa ASUME tiene como meta el cambio del individuo, ms all del cambio de las estructuras pues, si ste no cambia, ya pueden darse diferentes formas de organizacin y estructuras familiares, laborales, nacionales que todo volver a caer en los mismos defectos o patrones de conducta no deseados. Pero, si es l quien cambia, entoces se reflejar en las estructuras que sern ms justas, ms honestas, ms verdadera e integralmente desarrolladas, llmese familia, institucin o pas. Ser el cambio de la sociedad a travs del cambio del hombre, en base a su superacin personal y desarrollo humano, conseguidos como consecuencia de la bsqueda de un crecimiento constante y sistemticamente programado, en 8 aspectos fundamentales de la persona: 1. FISICO

El tender a un mejor cuidado del organismo dando importancia a la salud, nutricin, ejercicio. Cuidando nuestro cuerpo como una mquina que se deteriora si no le damos un buen mantenimiento. 2. ECONOMICO-CREATIVO El tratar de mejorar econmicamente recordando que no es: tanto tienes tanto vales sino tanto eres tanto vales. Ver el trabajo como factor de crecimiento personal, aportacin a la sociedad y disfrute personal sin importar nuestro tipo de actividad. 3. ESTETICO En tres sentidos: a) En la persona misma: una buena auto imagen incide en una adecuada autoestima y ello en un mayor equilibrio personal. Si no me gusto no me acepto. b) En el medio ambiente material que nos rodea: casa, oficina, escuela. Sin tener que ver con carencias econmicas sino con el orden, la limpieza y los detalles. (Si no tengo para comprar un librero, forro cajas de cartn con un papel que me guste y lo hago) c) En el medio ambiente natural: saber disfrutar con la belleza de la naturaleza, saber cuidarla y ser capaz de recrearse en ella; quien lo logra no tiene lmite a su gozo personal pues un bello atardecer o una flor estn al alcance de todos y su variedad no tiene igual. 4. AFECTIVO Tender a una mayor madurez afectiva dndonos cuenta de que muchos problemas de irresponsabilidad, de insatisfaccin, de ineficiencia y de frustracin se originan porque en nuestra conducta cotidiana domina ms la emocin sobre la razn: damos un castigo a un alumno o hijo cuando estamos de mal humor y no cuando l necesita el regao; trabajamos responsablemente cuando estamos de buen humor y mal si nos sentimos tristes; concedemos la razn a quien nos simpatiza independientemente de sus argumentos. Lograr que en nuestra conducta diaria haya un equilibrio entre la razn y la emocin. 5. INTELECTUAL Tratar de aprender siempre ms pero con un afn no slo informativo sino tambin formativo. En la sociedad actual ha sucedido con este aspecto lo que con el econmico. As como se dice tanto tienes tanto vales, tambin se afirma tanto sabes, tanto vales pero no se entiende por ello ms que un cmulo cada vez mayor y mayor de datos asimilados, sin procesarlos y sin adoptarlos selectiva y personalmente sino simplemente como por llenar un almacn interno. Que sepamos esforzarnos en aprender para ser cada vez mejores como personas y para aportar ms y de mejor manera a nuestra sociedad. Saber que se puede aprender de 3 cosas: a) De los libros: tanto de un cuento como de un tema de filosofa, siempre y cuando nos cuestionemos sobre ello con la inquietud anteriormente descrita. Por ejemplo si leemos una

biografa de Benito Jurez, saber donde naci, que hizo, pero si adems nos preguntamos Qu me gusta de esta personalidad para copiar en mi, cules de sus cualidades y omitir cules de sus defectos para ser as una mejor persona, trabajadora y ciudadana?. Entonces si sera una informacin y formacin completa. b) Se aprende tambin de las personas que pasan por nuestro diario vivir. Nadie es completo en cuanto a cualidades y conocimientos, por lo tanto, todas las personas tienen algo que nosotros podemos aprender. Sea un nio, un campesino, un filsofo. El secreto est en buscar en el contacto con cada uno Qu puedo aprender yo de l para ser mejor y aportar ms a mi sociedad? c) Se aprende tambin de las circunstancias de la vida. Lo bueno o lo malo nos trae lecciones, pero debemos estar alertas para sacar el mximo de ellas y no vivir vegetando y de manera superficial. Tambin en el aspecto intelectual debemos estar conscientes de la especializacin que trae consigo el progreso. Cuanto ms se desarrollan los pases ms se especializan y as: los ingenieros no leen ms que libros de ingeniera, sus amigos son ingenieros, las conferencias a las que asisten son sobre ingeniera. Y lo mismo pasa con los mdicos, los tcnicos, etc., volvindose nuestros horizontes muy estrechos. Es importante am-pliar nuestros campos de conocimiento aunque sea teniendo simplemente nociones de varios temas diversos. De esta forma tendremos una capacidad de disfrutar cada vez mayor y una riqueza interna cada vez ms grande. Todo ello aunado a un mayor criterio personal que nos permita cuestionarnos: esta idea me convence o no, por qu? cules son sus pros y cules sus contras?; esta persona me gusta pero, se aceptarla tomando conciencia de sus defectos y cualidades?; esta pelcula, este libro, etc., etc. Pues, a veces, funcionamos con el sistema de borrn y cuenta nueva sin tomar en cuenta que la perfeccin no existe ni en las familias, ni en los programas, ni en las ideas Por ello necesitamos este criterio maduro, serio, posi-tivo, inteligente y ms que nada personal, de quien sabe valorar poniendo en una ba-lanza los aspectos positivos y negativos para la formacin de los criterios y para solucionar lo solucionable y convivir sabiamente con lo que no lo es. 6. SOCIAL Nuestra familia es una sociedad, nuestro lugar de trabajo, nuestro pas, nuestro mundo. Y cabra aqu preguntarnos cul es nuestra participacin en la sociedad en que vivimos? la del nio que no sabe participar ms que quejndose de lo que le parece que est mal y achacndolo a otras figuras de autoridad: sus padres, sus maestros, ms tarde sus jefes o su gobierno. O sabemos frente a ellas preguntarnos seria y maduramente qu puedo hacer yo para que mi familia sea ms integrada, para que mi institucin sea ms eficiente, para que mi pas mejore da a da? Nosotros no podemos cambiar a los dems pero si cada uno de nosotros lucha por ser mejor y corregir lo que est en sus manos, maestros, mdicos, gobernantes, estudian-tes, trabajadores, empresarios, compaeros, etc.; las sociedades van cambiando aunque slo sean unos pocos los involucrados en esta lucha.

Haz la prueba cambiando consistente y convencidamente t, teniendo una postura esperanzada, positiva y realista en este y por este precioso pas en el que tenemos la suerte de vivir y hacia el cual tenemos que retomar nuestra esperanza, pues, as como en la vida personal, cuando hay una fuerte crisis sentimos que nada de lo que hemos hecho ha valido la pena y que todo est mal, pasa tambin con los pases, y el nuestro ha pasado por una crisis muy larga y fuerte y tenemos que aprender a ver lo valioso que tambin hemos hecho durante todos estos aos para recobrar nuestra autoestima como nacin; pues un pueblo sin ella es fcil presa del desaliento y la derrota.

7. MORAL Quisiramos a travs del programa llegar a una verdadera renovacin moral. Sin embargo, nos damos cuenta que lo que sucede en este sentido es que desde nios se nos ense a vivir una moral con coercin y no por conviccin y esta moral no motiva. (El nio se porta bien porque si no lo castigan sus padres, el joven estudia porque si no, lo reprueban sus maestros, en el trabajo nos comportamos bien porque si no es as, nuestros jefes nos corren y como ciudadanos porque el gobierno nos mete a la crcel). Cmo podemos llegar a vivir la moral por conviccin? Lo que nos ha llevado a nosotros y a las miles de gentes que han participado en el programa ASUME, a tener un cambio profundo de actitud en este sentido, es el darnos cuenta de que todo lo que hacemos, todos nuestros actos como seres humanos, llevan siempre el deseo de la bsqueda de la felicidad profunda, que es distinto a estar simplemente contento o divertido. Todo lo hacemos buscando un fin feliz, aunque sea a travs de esfuerzos y sacrificios. (Es decir, alguien puede hacer grandes esfuerzos porque su familia sea integrada, pero el fin es feliz. O serios sacrificios por trabajar mejor pero el fin es un fin feliz, sea de satisfaccin personal o de mejoramiento del nivel de vida y, como stos, muchos otros ejemplos). Lo importante es hacernos conscientes de que no se da la felicidad profunda sin la paz interior en la persona. (Si yo robo, tal vez nadie me descubre pero yo esta noche no duermo igual de tranquilo. Y si yo cumpl mediocremente con mi trabajo, esta labor no me trae la satisfaccin interna del deber cumplido a conciencia y, por tanto, no estar en completa paz y satisfaccin interior conmigo mismo. Y si abandon a mis padres porque eran ya enfermos y viejos, tal vez yo viva ms cmodo, pero no vivir con profunda paz interior. Al igual que cuando como estudiante saco una calificacin que no me llena porque fue producto de copiar. Y es todo esto: una mentira, una deslealtad, una irresponsabilidad, un robo lo que a la larga provoca un cierto tipo de neurosis).

Al darnos cuenta de ello entonces si tenderemos a vivir una moral por conviccin pensando ya no en la recompensa, en el estmulo econmico, en el reconocimiento pblico, si no en una satisfaccin muy honda y consistente. Visto as, que ms me da que mis alumnos o mis pacientes o mis jefes o mis gobernantes o mis obreros se olviden de mi actitud entregada y honesta, si yo se que, por mi esfuerzo,

estas personas que dependen de mi y de mi trabajo, el da de maana sern mejores padres, hijos, trabajadores y ciudadanos. Moral por conviccin y no por coercin. 8. ESPIRITUAL a) Tender a metas ms altas. Tener metas de ser mejores personas que luchan por quitarse algn defecto y usan mejor sus cualidades desarrollndolas y ponindolas al beneficio de los dems. b) Tener ideales y luchar por ellos: por que nuestra familia sea mejor, nuestro pas, nuestro mundo y comprometernos con ellos. c) Que nuestras convicciones a nivel poltico, religioso, ideolgico sean aquilatadas maduramente para poder comprometernos con ellas a nivel adulto. Sabiendo que, aunque nada nos puede llenar al 100% pues no hay perfeccin en esta vida y siempre habr cosas secundarias que no me gusten, que lo esencial, si puede hacerlo. Y sto es lo importante, analizar y aceptar. Saber que as como no podemos solucionar problemas de lgebra sin haber pasado por suma y resta de primaria, lo mismo pasa con nuestras convicciones. Tanto catlicos, como judos, como socialistas o marxistas, crecemos con verdades que nos cuestiona-mos al llegar a la madurez para tomar, normalmente, alguno de estos tres caminos: - o dejarlo todo por las dudas - o aceptarlo todo sin ver las dudas - o, tomando la duda, estudiar nuestras convicciones a fondo para tomarlas ya con una actitud ms leal y comprometida.

METODOLOGIA Y basndose en estos 8 aspectos proponemos una lucha ordenada oir la superacin individual, que ser la que nos lleve a una superacin familiar, laboral, y nacional, que har de nuestro pas el EXTRAORDINARIO pas que ya es pero que puede ser cada da en mayor y mayor grado. El mecanismo que seguimos para llevar este programa a otros grupos e instituciones, empresas, hospitales, reclusorios, etc., es el piramidal. Es decir, capacitamos ncleos dentro de ellas y son stos mismos los que dan el programa de temarios semanales aportados por ASUME, internamente, aunndolos a sus temarios de capacitacin y enriquecindolos con el cambio de actitud de quienes lo imparten y ya tomaron el seminario de motivacin y capacitacin que con esta finalidad se lleva a cabo.

RESULTADOS Se reportan ya los mismos cambios de actitud que hemos detectado con otros materia-les empleados: 1. Mayor autovaloracin personal y el desarrollo de potencialidades que lo acompaan. 2. Mejoramiento de las relaciones interpersonales. 3. Visin del trabajo como factor de crecimiento personal, arraigo, aportacin social y satisfaccin interna. 4. Mayor amor a Mxico. As, trabajamos por lograr el pas que conjunte el desarrollo cientfico y tecnolgico con el desarrollo humano de sus hombres. Que esta revolucin de trabajo, honestidad, alegra y responsabilidad sea nuestra aportacin personal a este nuestro gran pas MEXICO.