O LXICO DA COR LABORATRIO DA COR FACULDADE DE ARQUITECTURA UTL 2005 - 2006

O LXICO DA COR

INDICE

1. OBJECTIVOS E RELEVNCIA DESTA INVESTIGAO 2 2. ORGANIZAO E METODOLOGIA DA INVESTIGAO 3 3. ENQUADRAMENTO DO LXICO DA COR NA PERCEPO 3 3.1. PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DE ORGANIZAO DO ESPAO CROMTICO 3 3.1.1. As dimenses da cor o princpio da estruturao tri-dimensional 3 3.1.2. O modelo NCS 4 3.2. DA PERCEPO COGNIO 6 3.2.1. A memria e a semntica da cor no processo cognitivo 6 3.2.2. A importncia da semntica na organizao do aparente caos das percepes 9 3.2.3. Percepo e cognio 11 3.2.4. O efeito Stroop, conflito entre o significante e o significado semntico 16 3.2.5. A separao dos estmulos na percepo 17 4.BIBLIOGRAFIA 20

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1. OBJECTIVOS E RELEVNCIA DESTA INVESTIGAO O lxico da cor um territrio complexo e com ramificaes difceis de isolar no mundo da semntica e verbalizao de cada lngua especfica. No objectivo desta investigao analisar os vrios nomes das infindveis cores que percepcionamos, com as suas variaes regionais, tnicas, etrias, culturais ou sociais no intuito de estabelecer termos definitivos para a sua nomeao na lngua Portugesa. O que pretendemos antes tornar mais clara e rigorosa a veiculao de informao na rea do fenmeno cromtico, com aplicao imediata em reas tcnicas e profissionais que dela necessitam, bem como na investigao, e com especial relevo, no ensino. Todas as lnguas tm especificidades semnticas na nomeao de conceitos, e na rea da cor. O Portugus actual comea por confundir o termo cor como distino entre os vrios elementos do circulo cromtico (que continua a ser a base do ensino da cor) com a diferena por exemplo entre o cor-de-rosa e o vermelho. A primeira uma distino que devemos nomear de Matiz, ou seja aquilo que difere o vermelho do verde, a segunda uma distino de Saturao. Mas comummente chamamos cor s duas coisas. Por este pequeno exemplo, que to s a base do lxico da estruturao da cor nas suas dimenses, vemos que urgente a clarificao dos conceitos inerentes ao fenmeno cromtico. A recorrente inexactido e proliferao de diferentes palavras utilizadas para traduzir ou descrever termos, conceitos e significados nesta rea, desde o contedo de manuais escolares at publicaes e trabalhos de investigao, torna imprescindvel o estabelecimento de um lxico da cor em lngua portuguesa.

So assim objectivos desta investigao: Estabelecer um conjunto referencial de termos, conceitos e significados na rea da cor em lngua portuguesa. Elaborar uma sistematizao dos termos que designam as cores em portugus, referenciando-as s suas dimenses fundamentais no espao tri-dimensional da representao cromtica. Constituir um Dicionrio completo na rea da cor em lngua portuguesa.

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2. ORGANIZAO E METODOLOGIA DA INVESTIGAO

Ser desenvolvida em primeiro lugar uma pesquisa bibliogrfica que enquadre e fundamente esta investigao no campo da percepo, nomeadamente na importncia da classificao semntica no processo cognitivo. O desenvolvimento desta investigao ser elaborado com recurso a uma anlise sistemtica a diversas publicaes de ndole cientfica portuguesas e internacionais que abordam a temtica da cor e mais especficamente o lxico da cor. Sero elaborados e organizadas tabelas de nomeao dos vrios elementos significativos do lxico cromtico encontradas, que sero posteriormente sujeitas a anlise e escolha fundamentada em critrios cientficos. Sero elaboradas propostas de nomeao desses vrios elementos para que concorram para um maior rigor na sua utilizao futura.

3. ENQUADRAMENTO DO LXICO DA COR NA PERCEPO 3.1. PRINCPIOS FUNDAMENTAIS DE ORGANIZAO DO ESPAO CROMTICO 3.1.1. As dimenses da cor o princpio da estruturao tri-dimensional Consideramos existirem trs dimenses fundamentais de variao da cor: Matiz, Valor e Saturao. A Matiz ser aquilo a que normalmente em Portugus chamamos simplesmente Cor, ou seja aquilo que distingue o Verde do Vermelho, por exemplo. O Valor, Tonalidade, ClaroEscuro ou Luminosidade ser a variao da cor segundo a sua proximidade ao Branco ou ao Preto, aquilo que em Portugus referimos como uma cor mais clara ou mais escura. A Saturao variao da cor segundo a sua pureza, proximidade ou afastamento das cores neutras. Em Portugus esta variao traduzida pela expresso cor mais forte , mais viva ou por outro lado, fraca ou acinzentada. So estas as trs dimenses da cor. Ao contrrio do que aparentemente possamos pensar, vrios estudos efectuados concluem que as variaes de Luminosidade, bem como as de Saturao, so
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mais importantes nas emoes que provocam em ns do que as variaes de Matiz (Xin, J.H., et al., 2004a). 3.1.2. O modelo NCS Para a anlise e interpretao das notaes referentes ao registo de cores, ser utilizado o sistema NCS (Natural Colour System) pela sua aproximao fenomenolgica realidade, baseando-se na percepo humana, com todas as suas restries e possibilidades. Anders Hard e Lars Sivik, criadores deste sistema, referem em artigo na revista especializada Color Research and Application : The origin of the NCS is described with its underlying phenomenological philosophy- color is what we see. effectively, it is the color perception per se that has its place in the system.1 (Hard e Sivik, 1981, p.129) Esta forma de encarar a cor assumidamente decorrente dos estudos de Ewald Hering. Hard e Sivik (1981) referem que o trabalho de Hering constitui a base do NCS uma vez que torna possvel descrever as cores como as percepes que realmente so ( p.131). O entendimento de que o branco e o preto so cores elementares para a definio das sensaes cromticas, para ns tambm importante, uma vez que as variaes das cores pela aco da luz baseiam-se muitas vezes na sua definio. Hering ilustra o reducionismo do entendimento da percepo visual pelos fisiologistas com o caso da cor preto. O preto entendido pelos fisiologistas como diverso das outras sensaes de cor, enquanto para Hering uma sensao equivalente ao Verde, Vermelho, Branco ou outras. Hering refere que os cinzentos desde o Branco ao Preto no so intensidades diferentes de uma sensao mas sim diferentes sensaes individualizadas, ou seja, no so uma questo quantitativa mas sim qualitativa (Turner, 1994, p.126). Cada cinzento pois uma cor em si, com qualidades prprias. De uma forma geral, podemos dizer a partir daqui, que todas as gradaes de uma cor podem ser vistas como cores autnomas. Estamos conscientes que a notao cientfica mais adoptada a proveniente da CIE (Comission Internacional de lEclairage). Em geral todos os instrumentos de preciso para a leitura da cor

A origem do NCS explicada pela sua filosofia fenomenolgica subjacente - a cor o que vemosefectivamente, a percepo da cor per se que tem o seu lugar no sistema. traduo livre do autor

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esto regulados para transmitir os seus dados nas coordenadas definidas por este sistema, que so os eixos X, Y e Z. No entanto os Espectrofotmetros ou os Colormetros medem apenas o que chamado estmulo da cor (color stimulus), que no mais do que a leitura da reflexo do espectro de um feixe de luz padro pr-definida sobre uma superfcie. Ou seja, para fazer esta leitura necessrio isolarmos a amostra da cor a definir da nossa vista e da luz com a qual a vemos. Do ponto de vista da percepo isto um absurdo. Pelo contrrio o sistema NCS fundamentado na percepo aparente das cores e define como parmetros os atributos com os quais podemos descrever o que vemos. E o que vemos que procuramos nomear. A notao NCS indica a aparncia de uma cor. O claro e escuro (whiteness and blackness) fazem parte indissocivel desta notao. So mesmo dois dos seis componentes elementares da percepo de cor segundo este sistema, em conjunto com o amarelo, vermelho, azul e verde. Whiteness and blackness are included since they are two of the six perceptual elements and thereby the basis for the intrinsic ability of human beings to characterize different colours visually without reference to anything else , than our colour perception.2 (Scandinavian Colour Institute AB 1998, p.3) Segundo Hard e Sivik (1981) a desvantagem do sistema CIE que os valores dos trs estmulos X, Y e Z no correspondem directamente aos atributos com que normalmente descrevemos as cores como amarelado, avermelhado, escuro, etc. (p.130) No entanto, o facto do NCS ser um sistema de pressupostos fenomenolgicos no impede a possibilidade de traduzir os seus valores para os do sistema CIE e vice-versa. Resumimos de seguida o princpio da notao NCS

2 O claro (branco) e o escuro (preto) esto includos uma vez que so dois dos seis elementos perceptivos, e por isso a base que constitui a capacidade intrnseca dos seres humanos conseguirem caracterizar diferentes cores visualmente sem referenciar qualquer outra coisa que no a nossa percepo de cor.- traduo livre do autor

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Fig.1 O espao de cor NCS (Natural Colour System)

Espao de cor NCS com a cor NCS 1050-Y90R assinalada, onde 1050 significa 10% de preto e 50% de cromaticidade e Y90R uma tonalidade ou matiz com 10% de amarelo e 90% de vermelho.

Imagem NCS

3.2. DA PERCEPO COGNIO 3.2.1. A memria e a semntica da cor no processo cognitivo A memria adquire um papel fundamental na organizao dos estmulos que nos chegam atravs da percepo visual. Mas esta uma memria de relaes, de reconhecimento de interdependncias entre cores que assim formaro formas, volumes, texturas, etc. No uma memria de cores per se . A memria de cor, de cada cor, bastante deficiente na nossa civilizao e na nossa poca, simplesmente porque no precisamos dela. Se colocssemos um conjunto de pessoas perante um conjunto de amostras de cor e lhes pedssemos para identificar determinada cor que todos conhecessem de memria, por exemplo associada a um produto comercial, no teramos com certeza uma resposta comum. Este exemplo foi utilizado por Josef Albers (1975) no seu Interaction of Color que daqui extraiu a seguinte concluso: First it is hard, if not impossible , to remember distinct colors. This underscores the important fact that the visual memory is very poor in comparison with our auditory memory. Often the latter is able to repeat a melody heard only once or twice. Second, the nomenclature of color is

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most inadequate. Though there are innumerable colors-shades and tones-in daily vocabulary, there are only about 30 color names3(p.3). A semntica fundamental para a classificao e consequente memorizao das cores. A Psicologia define, embora no consensualmente, que existem vrios estgios no processo da percepo. A distino mais comum entre o processo de percepo em que os estmulos so captados e organizados, e a cognio onde intervm a classificao semntica e a comparao com imagens mentais de outros objectos ou situaes idnticas s da presente percepo. (Derefeldt, G. et al, 2004) No entanto para ns o mais interessante ser reflectir sobre a existncia de dois espaos de cor, o espao de cor perceptivo e o espao de cor cognitivo: o primeiro apenas limitado pela capacidade do reconhecimento de cores do aparelho ptico humano e a segunda pela representao interna categorizada das cores, incluindo a sua nomeao. (Derefeldt, G. et al. 2004, p.8) Se por um lado temos milhares de cores ou tonalidades de cor que a nossa viso consegue reconhecer (que assim recair sobre o processo da percepo), por outro temos muito menos cores no processo da cognio pois aqui estaremos condicionados sua codificao semntica. O estudo Basic Color Terms e outros dos mesmos autores Brent Berlin e Paul Kay trouxeram uma importante contribuio questo da semntica dos termos de cor e da sua evoluo histrica e antropolgica num contexto universalista. Berlin, B. e Kay, P. (1999) provaram que existe um princpio universal de classificao das cores em onze categorias bsicas com o seu respectivo valor semntico: Branco, Preto, Vermelho, Verde, Amarelo, Azul, Castanho, Roxo (purple), Rosa, Laranja e Cinzento (p.2). Mais ainda, este estudo sugere que esta diviso no representa apenas uma categorizao da cor nas linguagens contemporneas mas pode ser interpretada como uma evoluo cronolgica dentro de cada linguagem. Fig.47: A evoluo do lxico da cor Branco
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Verde

Roxo, Rosa

Em primeiro lugar difcil, se no impossvel, lembrarmo-nos de cores distintas. Isto sublinha o importante facto de que a memria visual muito pobre comparada com a nossa memria auditiva. Frequentemente esta capaz de repetir uma melodia ouvida apenas uma ou duas vezes. Em segundo lugar, a nomenclatura da cor muito inadequada. Embora existam inumerveis cores com gradaes mais claras e escuras- no vocabulrio quotidiano, s existem cerca de 30 nomes de cores. Traduo livre do autor.

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Vermelho Preto Amarelo

Azul

Castanho

Laranja Cinzento

Esquema retirado de Berlin, B. e Kay, P. (1999)

Esta ordem cronolgica por sua vez interpretada como sequncia dos estgios de evoluo. A ordem cronolgica foi estabelecida dividindo as onze categorias bsicas em seis classes de tal forma que se uma linguagem codificou um termo de uma classe, ento j codificou todos os termos das classes anteriores (Fig.47). Isto quer dizer que os primeiros registos de classificao de cor de uma linguagem sero sempre relacionados com o Branco e Preto, mas quer dizer tambm que na comparao entre linguagens diferentes da mesma poca uma cultura mais primitiva pode ainda estar nesta fase de classificao, enquanto uma outra mais avanada tecnologicamente e culturalmente pode contar com todas as onze categorias (Berlin, B. e Kay, P. ,1999, p.14). O primeiro estgio de evoluo dos termos bsicos de cor assim definido por Berlin, B. e Kay, P. (1999): Stage I in the evolution of lexical color categories is represented by just two terms: black plus most dark hues, and white plus most light hues4 (p.17). Esta primeira diviso facilmente conotada com o dia e a noite, a luz e a escurido, enfim o ritmo circadiano de 24 horas, que rege os estados de viglia e descanso e de uma forma geral a nossa relao quotidiana com o cosmos. Mas serve-nos tambm para reflectir sobre a primazia do claro-escuro, ou luz-sombra, sobre todas as outras sensaes de cor. preciso entender que este claro-escuro no branco-preto, mas sim cores claras e cores escuras. Esta ento a primeira diviso da sensao de cor, quer em termos cronolgicos da nossa civilizao quer em termos de avano tecnolgico e cultural. A classificao semntica um factor importantssimo para o reconhecimento e memria da cor. Os estudos de Berlin, B. e Kay, P. (1999) mostraram quais as variantes e invariantes da classificao e consequente nomeao de cores em diversas linguagens e culturas.

O estgio I na evoluo nas categorias de lxico de cor representado apenas por dois termos: preto e as cores mais escuras, e branco e as cores mais claras.- Traduo livre do autor.

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No processo de percepo de hierarquia elevada, ou cognio, so as estruturas semnticas que classificam ou distribuem as cores. pois fundamental uma nomeao clara das cores e das suas variaes para que se possa pensar e comunicar em cor. A investigao do Lxico da Cor dever ser aplicado nos contedos educativos logo no primeiro ciclo de instruo, onde actualmente no abordado com rigor. Mesmo na traduo de trabalhos de ndole cientfico a traduo de termos especficos aplicados cor no consensual, mas na verdade essa tarefa no simplificada pela diversidade de termos advindos dos vrios modelos e teorias de cor. 3.2.2. A importncia da semntica na organizao do aparente caos das percepes Uma das principais controvrsias cientficas do final do Sec.XIX, e de alguma forma ainda actual, foi protagonizada pelos Fisilogos Hermann Von Helmholtz e Ewald Hering e centrou-se na percepo visual e na sua capacidade e forma de nos transmitir o universo que nos rodeia. Factores como a fisiologia da viso, a percepo nos seus aspectos fsicos e psicolgicos, a memria e a experincia, foram fundamentais nesta discusso. they disputed the basis of the human capacity to visually perceived space and to localize objects in that visual space. Is this capacity innate and present at birth (the nativist position), or is it gradually acquired through learning and individual experience and mediated by inferential processes (the empiricist position)? The question of the eyes mind impinged upon the two schools disagreement about the probable receptor mechanisms that underlie color vision5(Turner, 1994, p.3,4). Os nossos sentidos esto sujeitos a uma grande quantidade de informao em todos os momentos, como que desse caos de estmulos seleccionamos aquilo que nos pode ser til para entendermos as situaes, para percebermos a realidade de forma a interagir correctamente com ela? Ainda hoje a resposta a estas questes divide o campo da investigao de vrias disciplinas do conhecimento, entre as posies que consideram apenas as estruturas humanas inatas, como o psiclogo Gibson ou mesmo a escola da Psicologia da Forma (Gestalt), ou aqueles que
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eles (Helmholtz, Hering, e as escolas respectivas) disputaram as bases da capacidade humana de percepcionar o espao e de localizar objectos nesse espao visual. Ser esta capacidade inata e presente ao nascimento (a posio nativista), ou ser gradualmente adquirida atravs da aprendizagem e da experincia pessoal e mediada por processos dedutivos (a posio empirista)?. A questo da viso do crebro ocasionou o desentendimento entre as duas escolas sobre a determinao dos provveis mecanismos receptores responsveis pela viso da cor - traduo livre do autor

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consideram as experincias passadas e os conhecimentos adquiridos como fundamentais no processo da percepo, como o neurologista Davidoff, o filsofo Bergson, as teorias do Comportamentalismo (behaviorism) de Skinner e a Fenomenologia de Husserl. A abordagem fenomenolgica da percepo visual de Ewald Hering fundamental, uma vez que separa a sensao, dos mecanismos fisiolgicos que lhe deram origem. Na sua obra On the theory of the Light Sense de 1874, referida por Turner(1994), descreve exactamente esta ideia: When it comes to deriving suitable and rigorous concepts and designations for the various characteristics of our sensations, the first requirement is that these concepts should be derived entirely out of the sensations themselves. We must rigorously avoid confusing sensations with their physical or physiological causes, or deducing from the latter any principle of classification6 (p.126). A organizao dos estmulos visuais comea com um rduo trabalho: o de distinguir de toda a informao aquela que relevante ou no para ns. Bergson (2002) explica que: percevoir consiste dtacher, de lensemble des objects, laction possible de mon corps sur eux. La perception nest alors quune slection7 (p.257). A informao cruzada entre a Psicologia, a Cincia Neuronal, a Ciberntica, e a Inteligncia Artificial levanta obviamente questes ao procurar responder de que forma que tomamos conhecimento do que nos rodeia e como que podemos tornar operacional as informaes da advindas. Ou seja, para que uma mquina seja capaz de distinguir objectos, de os classificar, no fundo de criar uma realidade espacial e interagir com ela, necessrio entender como que ns o fazemos. A facilidade com que dominamos os nossos actos quotidianos, a capacidade de interagir sem esforo com os objectos, afasta-nos da maravilhosa complexidade necessria para o conseguir. S quando tentamos conceber mquinas que de alguma forma mimetizem algumas dessas aces que nos damos conta da sua dificuldade.

Quando se trata de obterr conceitos e designaes adequados e rigorosos para as vrias caractersticas das nossas sensaes, o primeiro pressuposto que estes conceitos devam derivar inteiramente das prprias sensaes. Devemos rigorosamente evitar confundir as sensaes com as suas causas fsicas ou fisiolgicas, ou deduzir destas qualquer princpio de classificao.Traduo livre do autor perceber consiste em destacar, do conjunto dos objectos, a aco possvel do meu corpo sobre eles. A percepo no ento mais do que uma seleco. Traduo livre do autor.
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No processo de organizao dos estmulos visuais (cores) a luz e o movimento so elementos fundamentais. Num segundo momento da percepo as estruturas cognitivas (imagens) encontradas so comparadas com experincias anteriores memorizadas. aqui que se reveste de uma importncia fundamental a correcta nomeao dos diversos factores do fenmeno cromtico, pois a memria ancorada nas palavras que representam as coisas. 3.2.3. Percepo e cognio Merleau-Ponty (1999) diz que perceber recordar-se, mas para que isso acontea as recordaes precisam de ser tornadas possveis pela aparncia dos dados (p.43, 44). Existir ento uma organizao, uma estrutura, nos estmulos recebidos que accione a recordao, as experincias anteriores, para que exista uma imposio de um sentido ao caos sensvel (p.44). Ento, primeiro recolhemos e separamos dados que depois sero interpretados. Merleau-Ponty (1999) define assim a percepo como um primeiro momento, antes da reflexo sobre os dados por ela apreendidos: A percepo um juzo, mas que ignora as suas razes, o que significa dizer que o objecto percebido se d como todo e como unidade antes que ns tenhamos apreendido a sua lei inteligvel(p.73) A comparao dos estmulos recebidos com a memria e com aspectos psicolgicos relevantes de experincias anteriores para muitos autores a fase final e decisiva da percepo, tambm referida como cognio. Arnheim, (1997a) no seu livro Art and Visual Perception diz a este respeito: The shape of an object we see does not, however, depend only on its retinal projection at a given moment. Strictly speaking, the image is determined by the totality of visual experiences we have had with that object, or with that kind of object, during our lifetime 8(p.47). Marcolli (1979) no seu Teoria del Campo, define a Percepo Visual como mtodo de analisar em profundidade o mundo das formas, que o das cores diramos ns, no sentido em que escrevemos este estudo:

A forma de um objecto que vemos, no depende no entanto apenas na sua projeco retinal num dado momento. Falando de uma forma estrita, a imagem determinada pela totalidade das experincias visuais que j tivemos com aquele objecto, ou com aquele tipo de objecto, durante a nossa vida. Traduo livre do autor.

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Ma allora non si vede solo con gli occhi, o meglio, non bastano gli occhi per vedere. Si potrebbe dire che fondamentale per vedere il binomio occhio-cervello, eppure anche questo non del tutto vero. Vi sono persone che hanno buona vista e acuta intelligenza, eppure non vedono le forme, non ne comprendono la genesi, e tanto meno, il mondo dei significati che esse trasmettono. Ci che ci fa vedere a fondo nelle forme le percezione visiva.9 (Marcolli, 1979, p. 5). Ver com profundidade para Marcolli entender para alm do funcionamento fisiolgico da relao olho/crebro, fazer uso dos processos cognitivos de memria para entender a gnese e os significados das formas. Nos processos cognitivos da memria, interfere com especial importncia a verbalizao dos conceitos que permite a classificao e organizao dos estmulos. Gibson considera que a estrutura inata governa a organizao do conhecimento. Segundo Weber (1996) esta posio organizativa na Psicologia promove uma noo racionalista baseada nos processos fisiolgicos inatos que governam a percepo e o desenvolvimento cognitivo (p.51) . Esta noo , segundo o mesmo autor, a base da Psicologia da Forma (Gestalt) e dos seus sucessores. Gibson rejeita a ideia de que o olho um instrumento ptico que forma uma imagem para o crebro ver: the senses and the brain constitute one perceptual system. In his way, the eye can be considered an extension of the brain, and sense impressions do not have to be converted into a picture. Instead the very process of perception involves the selection and organization of environmental stimuli10 (Weber, 1996, p.56). A percepo, segundo este autor, resulta de um organismo sensvel com certas capacidades perceptivas, mas tambm de uma envolvente com certas caractersticas perceptveis, na qual os sentidos tm um papel activo na busca dos estmulos. Esta ideia muito importante num entendimento integrado entre o ser humano e o meio ambiente.
9 Mas ento no vemos apenas com os olhos, ou melhor, no bastam os olhos para ver. Podemos dizer que fundamental para ver o binmio olho-crebro, e mesmo isto no de todo verdade. Existem pessoas que possuem boa vista e aguda inteligncia, e no entanto no vm a forma, no compreendem a sua gnese, e menos ainda, o mundo dos significados que estas nos transmitem. Aquilo que nos faz ver em profundidade nas formas a percepo visual traduo livre do autor. 10 os sentidos e o crebro constituem um sistema perceptual. Assim, o olho pode ser considerado como uma extenso do crebro, e as impresses sensoriais no tm que ser convertidas numa imagem. Em vez disso, o prprio processo da percepo envolve a seleco e organizao dos estmulos da envolvente. Traduo livre do autor.

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Gibson estabelece os conceitos de persistncia e mudana como elementos fundamentais para a percepo visual. A mudana baseada em quatro invariantes decorrentes da alterao dos seguintes factores: iluminao, movimento do observador, movimento da cabea do observador, e a ltima com a alterao das estruturas que o rodeiam. Esta ltima refere-se ao movimento da gua, folhas das rvores, alteraes da fisionomia, etc. interessante verificar que os quatro tipos de invariantes pticas definidas por Gibson decorrem de quatro tipos de alteraes ou variaes. Este facto resultante da leitura ecolgica da percepo na qual se considera que o observador nunca responde sua envolvente isoladamente, ou s a um elemento dessa envolvente como aconteceria numa experincia laboratorial, mas sim envolvido numa multiplicidade e continuidade de acontecimentos. The theory of the extracting of invariants by a visual system takes the place of theories of constancy" in perception, that is, explanations of how an observer might perceive the true color, size, shape, motion, and direction-from-here of objects despite the wildly fluctuating sensory impressions on which the perceptions are based.11(Gibson, 1986, p.311). Interessa-nos particularmente a primeira destas invariantes , ou seja a alterao das condies de iluminao dos objectos, ou de uma forma mais abrangente, das estruturas que nos envolvem, utilizando aqui a palavra aplicada por Gibson. Esta variao define-se por trs parmetros: direco, intensidade, e qualidade do espectro, ou seja cor da luz. Gibson afirma ainda, dando relevncia e pertinncia presente investigao, que as invariantes da percepo das superfcies no so ainda conhecidas, mas que certamente envolvero determinadas relaes de intensidade e cor entre as partes. no entendimento global e interdisciplinar, sempre colocando o ser humano em movimento no centro dos fenmenos naturais e rejeitando definies e constataes que no faam parte do mundo que o rodeia, que reside a novidade da sua abordagem. A viso esttica, ambient vision, um acontecimento episdico e fortemente limitativo da percepo, enquanto a viso em movimento, ou ambulatory vision, com a sua caracterstica multiplicidade de pontos de vista, propicia um caudal muito maior de informao (Gibson, 1986).

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A teoria de extraco de invariantes por um sistema visual toma o lugar das teorias da constncia na percepo, isto , explicaes de como o observador pode entender a verdadeira cor, tamanho, forma, movimento, e direco-a-partir-daqui na qual as percepes so baseadas.- Traduo livre do autor.

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Gibson, no seu entendimento da percepo, aproxima-se no nosso entender perspectiva Aristotlica na sua relao causa/efeito com o que nos rodeia. Aristteles nos seus escritos De Sensu e De Anima, citados por Lindberg (1976) direccionou a sua ateno para o estudo do meio (medium) existente entre o observador e o objecto visto. O meio transparente era activado pela luz, sem a qual nada se poderia ver. Qualquer alterao desse meio era transmitida ao olho do observador. Existe ento a noo de movimento necessria alterao do estado de repouso desse meio. O movimento, ou variao, une estas duas ideias. A abordagem Emprica acredita que a aquisio de conhecimento inteiramente determinada pelas experincias anteriores: O que vemos depende daquilo que sabemos (Weber, 1996, p.53). A cor apontada pelos seus adversrios como um dos exemplos chave para contrariar esta abordagem: a cor que percepcionamos no depende apenas da matiz, valor e croma isoladamente, mas das caractersticas em que ela percepcionada, as cores que a envolvem, etc. Ou seja, no basta ter registado na memria a experincia relativa cor vermelho se esta cor que eu vejo agora aparenta ser outra cor , pelas circunstncias que envolvem a sua percepo. Esta questo leva-nos tambm a questionar as razes do conhecimento na nomeao, nas palavras, nos significantes e nos seus significados. Parece-nos bvio que a memria que temos do vermelho no padronizada e sintetizada numa nica ideia de vermelho, mas corresponde a todas as variaes que essa cor sofreu em todas as circunstncias em que j a observmos. Podemos ento dizer que a invariante de percepo de uma cor retirada da soma de variaes que essa cor pode sofrer. O que significar ento essa palavra vermelho? A palavra vermelho corresponde a todos os vermelhos que j vimos, ou melhor ainda, a todas as cores que reconhecemos como vermelho, ou que na nossa educao foi referido como tal. Numa abordagem emprica os sentidos so separados do crebro para assim se conseguirem estudar os vrios processos envolvidos: enquanto os primeiros recebem e transmitem informao, o segundo analisa-a e transforma-a em conceitos (Weber, 1996, p.55). Pela mesma razo que a imagem retinal no olho do boi na experincia de Kepler, no a viso do boi, mas sim a de Kepler, tambm as concluses tiradas pela dissecao do olho e do crebro no permitem uma viso conjunta do fenmeno complexo da percepo. preciso no esquecer nunca que os processos de percepo e cognio so indissociveis. Para termos uma ideia da complexidade das funes envolvidas neste processo, podemos observar na Fig. 2 um esquema das funes necessrias para que o processo visual, da percepo

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cognio, tenha lugar. Este esquema foi retirado de Deckert (2001) e faz parte de uma investigao deste autor sobre o Sistema Visual, de forma a poder aplic-lo no desenho de olhos artificiais. A literatura da rea da Psicologia define, embora como j vimos no consensualmente, a diferena entre cognio e percepo. Weber (1996) refere que enquanto a percepo o processo pelo qual uma imagem mental de um objecto ou fenmeno adquirido, a cognio quando essa imagem adquire valor, ou seja, lugar e funo, no universo do conhecimento (p.52). Noutras palavras a percepo o processo de segregao e unificao atravs do qual os estmulos recebidos so organizados, e a cognio a conceptualizao desses estmulos, processo que envolve reconhecimento, memria e pensamento, segundo Weber (1996).

Fig.2: As funes da viso. As funes necessrias para que a viso acontea (Comeando com a luz no sensor visual e acabando no reconhecimento do objecto).

Imagem de Deckert, C. (2001)

Derefeldt (2004), define assim a sua distino entre percepo e cognio:

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A common distinction is that while perception refers to immediate mapping of objects or events of the real world into the brain, cognition refers to subsequent higher-order processes of semantic and verbal classification of the perceptions or to the mental imagery of the same objects or events12. (p.7). Nesta definio, a questo da importncia do estabelecimento de um lxico da cor adquire grande importncia: no processo descrito como cognio existe uma classificao semntica e verbal das percepes. Para que essa classificao seja mais imediata e rigorosa como fundamental que os conceitos envolvidos em cada palavra ou conjunto de palavras tenham sido apreendidos de forma clara e inequvoca. 3.2.4. O efeito Stroop, conflito entre o significante e o significado semntico O efeito Stroop (Fig.3) normalmente referenciado por permitir o reconhecimento da existncia destes dois processos, cognio e percepo, uma vez que provoca o conflito entre elas. Se pedirmos a algum para ler as palavras desta imagem, essa tarefa ser executada rapidamente. Se pedirmos para essa mesma pessoa nos ir dizendo as cores com que esto escritas essas palavras, o processo torna-se confuso e demorado.

Fig.3: O efeito Stroop

12 Uma distino comum que enquanto a percepo se refere ao registo imediato de objectos ou acontecimentos do mundo real no crebro, cognio refere-se aos processos subsequentes de hierarquia elevada correspondentes classificao semntica e verbal das percepes, ou imagem mental dos mesmos objectos e acontecimentos. traduo livre do autor.

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Imagem do autor

Por exemplo quando nos pedido para dizer qual a cor da palavra vermelho que est pintada de verde, a indeciso que sentimos e o tempo que levamos para o fazer mostram o conflito entre o significado cognitivo da palavra vermelho e a percepo da cor, que verde. (Derefeldt, G. et al. 2004, p.10). Existem ento vrios momentos na percepo, uma vez que possvel colocar a informao de um momento de hierarquia baixa - reconhecimento de estruturas - em conflito com um outro momento relativo a um processo de hierarquia elevada (cognio) - conceptualizao. A classificao semntica portanto considerada como fazendo parte de um processo de hierarquia elevada da percepo, ou seja, de um segundo momento onde os estmulos percepcionados num primeiro nvel so posteriormento analisados e classificados. 3.2.5. A separao dos estmulos na percepo
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A classificao e organizao das informaes recebidas pelos sentidos, nomeadamente pela viso, no consensual entre vrias disciplinas do conhecimento como a Neurologia, como a Psicologia . Alguns estudos no mbito da neurofisiologia apontam no sentido de reconhecer que na organizao do crebro existem, numa primeira fase de percepo, determinados canais separados segundo as diversas propriedades dos estmulos relativos aos objectos, como a forma, o tamanho, o movimento, a orientao, a profundidade, a cor, etc. (Davidoff, 1991, p.xi). Esta viso tem as suas razes na filosofia de Locke que dividia o reconhecimento dos objectos em sensaes separadas, ao contrrio de Strawson que considera os objectos e no as sensaes como elementos singulares da percepo (Davidoff, 1991, p.2). A dificuldade parece ser a de entender a forma como esses estmulos so depois interligados. Ser possvel conceber uma cor sem espao, ou seja, sem outras propriedades como a dimenso ou forma? Referindo-se a pesquisas recentes ( The Neuropsychology of 3D Space de Previc) Derefeldt, G. et al. (2004) afirmam que o uso e funo da cor na viso pode ser diferente consoante a tarefa em questo, como por exemplo a procura de comida, reconhecimento de objectos, ou orientao (p.16). Da mesma forma, Ullman (1996) considera que o reconhecimento de objectos fruto de um conjunto de processos difcil de discernir e testar mas que a anlise dos resultados de vrias experincias mostra que adoptamos uma estratgia diferente dependente do objecto a reconhecer. For example, if one of the objects presented has a unique distinctive feature, such as a unique color, marking, or appendage, this feature will often be used to distinguish it from other objects.
13

Psicologia e a Inteligncia Artificial, nem mesmo dentro da mesma disciplina do conhecimento

Eley, Murray et al. citados por Ullman(1996).

Estamos por isso habituados a considerar a cor como factor de diferenciao e reconhecimento tomada em conjunto com outros atributos como a forma14, textura, etc. e a escolher de entre eles aquele ou aqueles que melhor serve uma tarefa especfica de reconhecimento.

13

Por exemplo, se um dos objectos apresentado possui uma caracterstica nica que o distinga, tal como uma cor nica, uma marca especial ou um apndice caracterstico, essa caracterstica ser frequentemente utilizada para o distinguir de outros objectos. Traduo livre do autor.

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Isto quer dizer que numa fruteira destacamos rapidamente uma ma de uma laranja, banana ou de uma pra, pela sua forma em primeiro lugar e depois provavelmente pela sua cor . Mas se escolhermos uma ma madura de entre outras ainda na rvore, ser pela cor que o faremos, pois aqui a forma no ser importante para distinguir o seu estgio de amadurecimento. Aqui tambm nos parece importante uma definio clara do lxico da cor. Se classificarmos com maior clareza os estmulos retinais atravs de um vocabulrio preciso, talvez possamos distinguir e eleger outros critrios para a diferenciao de objectos que nos auxiliem nas tarefas de reconhecimento de objectos conforme o fim a que se destina a observao.

14 Utilizamos aqui a forma e a textura como caractersticas distintas da cor para melhor explicao do exemplo referido. No entanto para o reconhecimento dos estmulos visuais consideramos a forma como uma variao de cor definida pelos contornos ou fronteiras com outras cores, e a textura como uma alterao de cor.

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