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Histoire du droit penal

Le droit pnal peut se dfinir comme lensemble des rgles juridiques qui organisent la raction de lEtat vis vis des infractions et des dlinquants (Merle Vitu). Cest une dfinition volontairement large puisque le terme de raction inclut la rpression et la prvention. Cest le droit pnal et la procdure pnale. Ces rgles varient non seulement dans lespace mais aussi dans le temps. Ce sont les questions qui (qui juge), comment (la procdure), quoi (actes concerns) et combien (la sanction). Introduction Linfraction est entendue comme un acte ou une omission interdite par la loi sous la menace dune sanction. Dans certaines civilisations le lgislateur na pas dict de corps de rgles pnales. Cest alors la coutume qui dfinit et sanctionne les actes illicites. Mais cest comparable la loi crite : on punit car on a commis une infraction. Cette violation quelque soit la civilisation appelle une rponse. Ce qui varie, cest le contenu de ce qui est dfendu. Il y a des actes qui ont t commis dans les socits primitives ou dans lancien rgime qui sont aujourdhui anodin (blasphme, fait de ne pas baisser les yeux devant la reprsentation dune divinit, fait pour une femme dentrer dans un lieu sain). Inversement, des actes ntaient pas rprimands une certaine poque comme le meurtre des nouveaux ns de sexe fminin ou certaines formes de cannibalisme. Le crime consiste offenser certaines croyances auxquelles une collectivit est particulirement attache un moment donn. La fonction de la peine est exprimer la raction de la socit et lui permettre de rtablir lquilibre rompu par le crime. Ces propositions permettent de discuter le schma traditionnel de rponse linfraction. On estime que les premires rponses la violation des coutumes prenaient la forme de la vengeance prive. Dans un second temps lautorit publique serait intervenue pour contrler la rponse la violence. Elle peut intervenir en instaurant une limite lexercice de la vengeance prive par la loi du talion par exemple. Elle a aussi instaur le procd des compositions pcuniaires obligatoires. Cette explication tient moins la route sil y a un crime de nature religieuse ou politique. Car ce nest pas lindividu ou la famille qui est ls mais lensemble de la collectivit. Donc dans les socits primitives il y a du avoir une rponse publique. Il est probable que le DP ait eu trs tt un caractre public. Ce contrle de lautorit publique prend des formes diverses. Il y a lide dinterdiction de la vengeance prive aprs un certain dlai. Il y a aussi lide dorienter la victime vers lacceptation de la composition pcuniaire. Le mot latin poena lorigine signifie dans un sens premier composition pcuniaire. Dans les cas graves la composition pcuniaire ne suffit pas. Cest la loi du talion qui lorigine. Lune des premires formulations crites se retrouve en droit oriental en Msopotamie dans le code dHamourabi. On y trouve 196 si quelquun a crev lil dun homme libre on lui crvera lil Si cette femme est morte, on tuera la fille de lagresseur . Ce qui est important cest que dans les socits traditionnelles le chtiment est considr comme ncessaire car lacte qui a t commis a menac cette socit dans ses croyances. Le crime est considr comme une souillure qui exige une purification. La famille qui ne venge

pas un des siens sera montre du doigt. Cela explique que lon va appliquer le chtiment sur les fous, les animaux, les cadavres ou les jeunes enfants qui sont considres comme les instruments des forces naturelles. Comment purifier ? Cest la question de la procdure. Dans les cas graves une rponse de la socit va intervenir. Cest la distinction fondamentale entre dlits privs et public et cela correspond la distinction de deux procdures puisque lautorit en charge de juger va intervenir dans une certaines mesures doffice ou que si la victime se manifeste. Les deux grands types de procdures sont la procdure accusatoire et inquisitoire. Dans le systme accusatoire le rle majeur est jou par un particulier. Il va saisir la justice et il conduira sous larbitrage du juge le procs. Il quivaut un duel. Les deux parties sont galit dans le droulement du procs et en ce qui concerne lissue car laccusateur qui na pas pu prouver la ralit des faits risque la mme peine. Dans le systme inquisitoire, au contraire, le procs souvre et est conduit par un magistrat. Il va agir doffice, faire recharger ou recherche les preuves lui-mme au nom de lintrt gnral. Nous ne rencontrons jamais ce systme ltat pur. Le choix est un choix politique qui naturellement dpend des rapports de force dans la socit et la place de lEtat dans la socit. Lobjectif est de faire merger une vrit judiciaire. Ce qui est important, cest le respect de cette procdure. Ce qui domine cest lide dordo qui est une liste de question. On explique que lautorit de la chose juge nest que la consquence de lordo. La sentence sera accepte comme vrit parce quelle a respect le droulement de la procdure. Ce principe tait dj inscrit dans la bible et en particulier dans la gense. On sait en principe quAdam a t plac dans le jardin dEden. Dieu dit quil peut manger des fruits de tous les arbres du jardin mais pas de la connaissance du bien et du mal. Cest le principe de linfraction. Car il en mourrait certainement. Cest la sanction. Le serpent incite la femme manger le fruit dfendu, elle cde et prsente un fruit Adam. La nudit apparait et ils se cachent. Dieu demande o est Adam mais Dieu est un boss. Il faut citer comparaitre. Il demande sil a mang du fruit dfendu mme sil sait tout. Cest le principe fondamental que celui qui est appel en justice doit connaitre de quoi il est accus. On doit le laisser rpondre. Cest le principe de droit de la dfense. Adam dit que cest la femme. Il soulve une exception. Dieu appelle la femme et lui demande pourquoi, elle accuse le serpent Cest ce moment-l quil peut rendre une sentence motive. Parce que tu as cout la voie de le femme est maudit soit le sol que tu as en face de toi et la femme accouchera dans la douleur . On sanctionne directement le serpent car pour les canonistes le crime est dune telle ampleur quelle rclame une justice immdiate, cest lorigine des juridictions dexception. Partie I. Le droit pnal avant la Rvolution (Ve XVIIIe). Vont cohabiter deux sortes de populations : les barbares et les gallo-romain. Chaque peuple va au dpart conserver la loi de lethnie laquelle il appartient. Le droit romain sappliquera aux gallos romains. Ces peuples qui ont envahi lancien empire romain sont statistiquement minoritaires et au bout de plusieurs sicles de cohabitation les diffrences

sintensifient. On passe dun droit personnel un droit territorial. Il faut relativiser la distinction car en DP il ny a plus les juridictions de lempire. Concrtement, on napplique plus le DP romain. Il est fort probable que les GR aient t soumis la loi salique. Il y a des priodes o on assiste une restauration de lautorit publique (Charlemagne). Cette volution est lorigine des coutumes territoriales. Progressivement, des puissances locales vont rcuprer les prrogatives de puissances publiques. Du point de vue du droit, il va slaborer dans ce cadre. Les sujets seront soumis au droit de ces seigneuries. Cette priode se caractrisent par un affaiblissement du pouvoir central. CH 01. Le droit pnal aux poques franques et fodales Section 1. Lpoque fodo-seigneuriale 1. La justice pnale lpoque franque La Justice tait un service public, conception inexistante chez les barbares. Ces nouveaux pouvoirs qui sinstallent sont incapables de faire fonctionner la justice romaine. Ce qui domine sont les traditions germaniques. On trouve la rpression de quelques dlits publics mais dans la tradition germanique, lessentiel des querelles se rgle par le recours la faida et la composition pcuniaire. Elle est dune activit trs limite. I. Les juridictions Il y a les priodes mrovingienne et carolingienne. La priode mrovingienne, on a le Tribunal du Palais et le Mallus. Le roi et ses proches conseillers composent le Tribunal du Palais. Il se rserve les affaires les plus graves qui touchent la famille royales ou les compagnons du roi et tous ceux qui le roi accorde une protection spciale. Puis il y a le mallus qui va tre charg de juger tous les litiges qui ne sont pas du ressort du TP. Ce quil faut retenir ici cest que ce tribunal est pour lessentiel compos de tous les hommes libres sous peine damende. Charlemagne y mettra fin en disant quil faut trois cessions par ans pour viter dappel sans cesse. Les chevins sont des personnages pris parmi les notables pour leurs connaissances et leur alphabtisation qui vont prparer la dcision avec le magistrat. A partir de Charlemagne des reformes sont opres. On voit apparaitre des distinctions entre les affaires les plus graves (causae majores ) comme les meurtres et les incendies et les moins graves (causae minores) et vont relever du tribunal prsid par le compte, le mallus. Charlemagne a aussi prvu le dveloppement dune procdure inquisitoire pour les cas les plus graves. II. La procdure Elle est accusatoire. Il ny a pas de distinction entre le civil et le pnal. La procdure signifie que le tribunal ne peut tre saisi que sur une plainte de la victime ou de sa famille. On

considre que la voie normale pour obtenir la justice, cest dabord la vengeance prive, la faida, mais trs tt, les pouvoirs publics notamment Clovis, ont dcid de canaliser cette vengeance prive. Il met en place un systme de composition pcuniaire destin teindre la vengeance et satisfaire la victime. On ne saisit le tribunal quen dernier recours lorsquon ne peut se venger et lorsque la composition est impossible (insolvabilit de laccus). La procdure est marque par le formalisme (il faut citer comparaitre, certains dlais selon la qualit sociale). La particularit dans cette procdure cest que cest laccus de supporter la charge de la preuve. Cest--dire quil va devoir dmontrer son innocence ou du moins, sa puret. Cest tout un systme probatoire qui nous chappe un peu aujourdhui. L on va dans lirrationnel car aujourdhui cela serait rationnel avec lcrit et le tmoignage. Les tmoignages, preuves rationnelles lpoque ne peuvent avoir de poids que par le serment que lon passera. Sauf aveu de lintress on a que des procds de preuves irrationnelles comme recours : il y a le serment purgatoire et les ordalies. Laccus comme laccusateur va prter serment, cest--dire, ils disent Dieu que leur serment est vrai. Celui qui va prter un faux serment naturellement va risquer une punition divine dabord et on raconte des cas de parjures qui sont aveugls ou foudroys par la puissance divine. On a rajout des sanctions terrestres en fonction des lois. Il y a des amendes prononces contre les parjures. Sachant que le serment purgatoire est le plus important : cest laccus qui le prtera pour se purger de laccusation, laccus jure de son innocence, il ne jure pas seul car il y a des co-jureurs dont le nombre est codifis par la loi en fonction de la gravit du crime. (Cas de Frdgonde qui a fait tuer la premire pouse de Childeric et vinc la seconde, il y 300 co-jureurs dont 3 vques). Cela a t insuffisant. On a fini par prvoir lamputation de la main droite, sanction corporelle. Que fait le juge ? On est face deux serments contradictoires et il faut sen remettre en Dieu en ayant recours aux ordalies (eau bnite, feux, eau chaude). Cela fait dire que probablement il y avait la main de lhomme qui aidait la main de dieu et que dans le choix de lordalie il y avait dj une petite intime conviction. Ce systme tait condamn par lEglise. En 867 le pape dit que contraindre Dieu a se prononc est un pch dorgueil. Dfinition condamne au concile de la trenche en 1312 Il y a un capitulaire de 802 qui va dfendre de se livrer quelques violences que ce soit pour venger des parents tus. Il impose de faire la paix pour viter de rajouter du mal un mal dj fait. On impose la victime ou sa famille daccepter la composition 3 : La rpression des crimes. Pour les peuples barbares, la rpression consiste des compensations pcuniaires mais nexclue pas des sentences corporelles. Mais les automatismes ne sont pas vidents en la matire. Dans tous les cas o la composition est retenue, elle correspond au rachat de la vengeance, cest le prix de la renonciation la vengeance. Cest aussi pour certains, une forme de ddommagement, on parle de prix du sang et en principe, la composition est divise dans les deux tiers la victime et un tiers pour lautorit publique. Cest une sorte dinstitution cheval entre lamende et les dommages et intrts. A lorigine elle tait souvent ngocie puis tarife de manire lgale dans la loi salique. La base qui est prise cest le prix de lhomme, le wergel que coute la vie dun homme et partir du wergel on dtermine le prix dun doigt arrachs ect ect par rapport la qualit de la victime (Romain ou barbare ou les compagnons du roi qui va couter 600 sous dor). En mme temps il faut ramener tout a lconomie de lpoque. Ce sont des sommes colossales. Pour donner une ide, une

vache lpoque vaut deux sous dor et Si on tue un compagnon du roi, il faut un troupeau de 300 vaches. Si on ne paye pas le premier mcanisme cest quon est dans un systme de solidarit familiale et quand lauteur de lacte est insolvable, on demande la famille de payer et il y a un ordre : ainsi on demande dabord aux parents Cest le systme de Chrenecruda. Si personne ne paye, il y a une sanction personnelle : le dlinquant doit payer de son corps dit la loi salique. On prsente le coupable 4 fois devant le tribunal pour solliciter dventuels membres de la famille et si quelquun accepte de payer la composition parmi les gens prsents mais si personne naccepte de payer la somme en question, il appartient aux mains de sa victime qui peut le mettre mort, le forcer travailler. Il devient un peu un esclave. Il existe aussi en cas dimpossibilit de paiement, ds le 6eme sicle (priode) merovingienne, des cas suffisamment grave, des peines corporelles directement, la plus svre est la peine de mort. On considre que le roi ne possde pas de wergel. Un texte au milieu du 6e le dit expressment. Il y a des cas trop lourd pour tre rachets comme la trahison. Cette tendance prvoir des peines corporelles est retrouve chaque fois que lautorit publique se trouve restaure. Ex : sous Charlemagne, en ce qui concerne les brigands professionnels, un capitulaire, au dbut du 9e , lapplication de peines corporelles au brigand professionnel, au voleur professionnel : la premire fois, il perdra un il, la deuxime on lui coupera le nez et la troisime faute si il ne sest pas rachets, il mourra. Ce renforcement du droit pnal public dure jusqu Louis Le Pieux. Section 2. La priode fodo seigneuriale : 10 e 12 e sicles. Dislocation progressive. Vont juger ceux qui ont la force. Tout va dpendre de lmiettement du pouvoir. Le problme cest qui rcupre les prrogatives rgaliennes dont le pouvoir de juger ? Ici, cela peut tre un Duc. Le duc de La Normandie est rest puissant mais vers Paris, il peut y a avoir un simple chevalier dtenteur de prrogatives de puissances publiques. 1. Les justices seigneuriales Les seigneurs exercent sur leurs terres le droit de justice. Celui qui est dtenteur dun chteau a un pouvoir de jurisdictio : dire le droit mais aussi faire appliquer ce droit. Cest aussi le pouvoir de rgler la violation de ces rglements. Cest le premier volet. On dit que cest un seigneur justicier ou seigneurs banal. A lorigine le seigneur exerait lui-mme cette mission de justice, au fil de lvolution, le seigneur charge un de ces officiers de cette mission. Mais cest le seigneur qui dtient la justice. Les justiciables lorigine passaient devant le seigneur qui ne jugeait pas seul mais avec son officier. Dans lvolution de la justice fodale, le jugement par les pairs na t appliqu que par les vassaux. La tenure va tre la terre que lon tient du seigneur qui va tre en quelque sorte loue. Tous les litiges relatif la tenure relve des seigneurs fonciers . La cour seigneuriale tait comptente pour toutes les causes qui prennent naissance sur les terres de la seigneurie. On distingue la haute et la basse justice car tous les seigneurs navaient pas la mme comptence. Les hauts justiciers jugeaient les crimes et ceux qui avaient la basse justice ne jugeait pas les affaires passibles dune peine corporelle comme la

peine de mort. La procdure suivie cest quelle est accusatoire comme lpoque franque. Il sagit videmment que la famille ou la victime provoque le procs (ajournement) avec une procdure purement orale jusquau 14e sicle. On introduit des dlais de comparution diffrents selon la qualit sociale de lindividu. Quand on est roturier, on est ajourn ds le lendemain mais si on est noble, cest entre huit et quinze jours. Devant le juge, le demandeur expose sa prtention. Ladversaire sil conteste est soumis au mme formalisme. Il doit contredire mot pour mot la demande. Il y a un formalisme dans les paroles prononcer et la suite de cet change, la suite du procs est un duel, un combat judiciaire. Le mode de preuve le plus rependu est le combat judiciaire ou duel pour les affaires importantes. On trouve jusquau dbut du 13e sicle, la pratique des ordalies jusquen (Sachant quil peut y avoir la prise en compte de la situation sociale de lindividu. On va plus facilement condamner lordalie celui qui est serf mais en revanche, pour les hommes libres, lordalie est limite quelques situations pouvant entrainer des peines corporelles. La royaut a combattu non seulement lordalie mais aussi la pratique du duel avec difficult et notamment St Louis. Pour terminer avec cette prsentation sommaire, dans le systme judiciaire, le mcanisme de lappel nest pas concevable. Chaque seigneur exerce souverainement la justice dans sa seigneurie. Lorsquun plaideur est mcontent, il na que la possibilit dinvoquer une ventuelle faute volontaire du juge. On a appel cela la prise partie du juge mais cela fut difficile de le mettre en uvre. 2 : Le procs pnal Cest un procs pnal trs ingalitaire. Il faut comprendre au 10 et 11e sicle que ce qui compte cest videmment la dtention de la force. On est dans une socit relativement violente. Les puissants sont ceux qui ont appris le mtier des armes comme les chevaliers. Les plus nombreux qui sont les plus faibles, cest la masse paysanne. La distinction est que dun ct, il y a une justice des puissants pour les chevaliers et une pseudo-justice pour les humbles. - La justice des chevaliers La renaissance de lautorit publique, cela fait que la justice publique fonctionne. Mais avec le dclin mrovingien, cest celui qui a la force qui simpose. Les chevaliers prpars lart de la guerre estiment que lorsque leur lignage est attaqu, estiment quil est de leur devoir de venger. On revient la justice priv. Dans une premire phase, ses conflits se rsument des guerres prives. Lautre son tour sera dfendu par sa famille qui fera bloc derrire lui. La guerre priv cest un mode normal de rglement des conflits. Cest particulirement vrai au 10 et 11 e sicle. Il y a dautres voies comme un accord entre lagresseur et lagress. Larbitrage pourra tre la cour du seigneur que lon va saisir. Au 10 et 11 e sicle on utilise plus la loi salique. On va rinventer des tarifs nouveaux de composition. On le voit travers certains textes notamment dans la coutume de Barcelone, on a mit en vigueur un nouveau tarif de composition. La vengeance prive est une pratique courante mais on ne se tape pas toujours dessus. La force militaire est la base de cette socit. - La justice des humbles La haute justice ne vaut que pour les chevaliers. Il faut comprendre qu lgard des paysans, le seigneur exerce une vritable contrainte. Il les considre comme ses sujets et il va utiliser son pouvoir de juger comme une source de profit. Cest une activit lucrative. Le seigneur tout

puissant va exercer et a tout intrt exercer la justice, multiplier les situations dans lesquelles il va pouvoir prlever une amende. Il nest soumis aucune rgle que son propre jugement. Larbitraire domine pour les incriminations comme dans le domaine de la sanction. Cela signifie que le seigneur peut dcider pour le moindre acte de semparer du sujet et de lui faire payer une amende. Mais le problme cest quon ne sait pas quoi sattendre. Cest larbitraire le plus ngatif qui soit de celui qui dtient la force. Nous sommes dans une situation ou le seigneur justicier ne respecte pas la procdure accusatoire, il se reconnait le droit dagir doffice. Ce nest pas codifi. Normalement, les peines appliques sont aussi soumise larbitraire. Lintrt du seigneur est de se faire de largent mais cela nexclut pas lapplication des peines corporelles. De temps en temps pour lexemple, on va en pendre un. Larbitraire du seigneur est synonyme de caprice souvent. Il est courant quon soit puni pour tout et nimporte quoi. Cest nimporte qui pour nimporte quoi. Mais tout nest pas ncessairement noir pour le paysan. Il peut trouver certains secours aprs de lEglise qui a tenter de limiter les abus. Elle va essayer dimposer lidal chrtien. LEglise a pour but dviter que les pauvres payent. On va essayer de canaliser les guerres prives qui font tant de ravages. On met en place la paix de dieu et la trve de Dieu. Il y a des priodes ou on ne peut pas se battre. La trve de Dieu : il faut assurer certaines catgories de la population comme femmes, enfants, prtres et surtout certains biens ne doivent pas tre touchs pour ne pas porter atteinte la production agricole pour lconomie. Naturellement cest repris par la royaut. Cela ne suffit pas toujours. Il y a une seconde voie qui va apparaitre avec les bouleversements du 12e s lorsque les villes renaissent Cest les bourgeois des villes qui deviennent une puissance conomique important. La sainte Eglise a choisi des rois e des princes pour punir les malfaiteurs et rprimer laudace des mchants . 3 : Les bouleversements conomiques du 12e sicle Au 12e il y a des signes dune canalisation de ces pratiques sous linfluence de lEglise mais aussi avec la renaissance du droit romain et des villes. La volont de remettre fin aux violences on la trouve avec Louis 6 (1108 1137). Il raffirme lide que le roi est vengeur des crimes des mchants. On laffirme mais on est encore incapable de la mettre en uvre. Son conseiller lAbb Suger de St Denis a uvr dans le sens de la pacification. Cela slargira sous Philipe Auguste 1180 1223. Le point daboutissement sera Philipe Le bel un sicle plus tard (1285-1314). Leffet pratique du droit romain on le trouve dans les villes dItalie et du midi. Elles se dotent dorganisation municipale. Les autorits municipales prennent le nom de consuls qui ont le pouvoir de justice. Ces villes de consulats ont un pouvoir de justice. On trouve dans les uvres des lments de droit pnal et les premiers traits qui commentent le droit romain sont luvre de juristes provenaux inconnus comme le tractatus criminem vers 1150. On emprunte lide de lexercice public. On va dcouvrir dans la droit romain des lments qui vont venir l appui de cette justice publique. On redcouvre des maximes. - Comme il importe la chose publique, que les mfaits ne restent pas impunis . Dans cette maxime il y a ce qui va permettre aux autorits municipales de mettre en place la procdure inquisitoire. - Afin qui la peine dun seul puisse entrainer la crainte pour la plus grand nombre . Le droit romain a une influence directe dans le viles du midi pour lessentiel. Lorsquelles rdigent leurs coutumes, statuts, elle subissant linfluence du droit romain, tant sur le plan du droit

pnal que celui de la procdure et quon voit apparaitre des peines plus svres. La fonction dexemplarit est redcouverte. La charte sur le consulta dArles du milieu du 12e sicle prvoit que les consuls corrigent chtient et punissent les infractions leur arbitrage . Cest--dire que les consuls ne vont plus ncessairement tre tenus par dventuels tarifs de composition mais ils vont pouvoir dans les cas o ils estiment pouvoir le faire, appliquer des sanctions plus svres que des amendes qui peuvent aller jusqu la peine de mort. Il y a des preuves plus rationnelles comme le tmoignage et laveu Ces volutions prparent lavnement dune justice tatique qui sera dans les mains du roi. Cela correspond parfaitement la renaissance intellectuelle du 12 e sicle qui touche aussi les laics. CH02. Le droit pnal du XIII au XVIIIe sicle - La procdure - La rpression des crimes - La responsabilit pnale - Les infractions Les historiens du DP sont daccord pour admettre que la priode a une certaine unit correspondant lvolution du pv royal. Le roi est celui qui va exercer la justice. Au XIII cest un sicle de lutte de la justice royale contre la justice municipale et au XIV cest un sicle de lutte de la justice royale contre les justices ecclsiastiques. Le roi doit punir les mchants. Cette volution a une incidence sur la rpression qui devient plus publique. Ce DP va devenir la fois retributif et dissuasif. Cela explique que les peines seront plus svre et que lon va saffranchir de certains tarifs des coutumes sous linfluence notamment du droit romain. On va redcouvrir lide que le juge va arbitrer la peine. Section 1. Lvolution de la procdure pnale Lapparition du ministre public. Lorsque le roi avait un litige, lui aussi allait faire appel des gens de justice pour le reprsenter et ceux-ci faisait partir des meilleurs. Lavocat plaidait et le procureur reprsentait. Mais tant donn que les affaires royales occupaient souvent la justice, on reprenait les mmes avocats et procureurs. Au fil du temps, ils furent accapars par les affaires du roi qi bien quil va en faire des officiers. Cest chose faite par Philippe Le Bel par une ordonnance de 1303 qui crent les procureurs du roi. Ce nest quen 1579 que la fonction davocat du roi est reconnue, cest tardif. Mais ds le XIII on emploi lexpression notre procureur . Lordonnance ne consacre quune pratique. Cest par le biais des procureurs quon va avoir lvolution de cette procdure. Il y a progressivement une volution de leur mission. Ils vont se distinguer des avocats et des procureurs ordinaires qui soccupent des partes prives car leur mission ne va plus seulement consister dfendre les droits du roi mais assurer comme lui la mission de justice. Une notion fondamentale est dfendre la paix publique. Cette mission sera joue par le MP tout au long du procs depuis le dclenchement de laction publique jusqu son exercice. Lexpression de Parquet nest intervenue quau XVII nest lorigine quen enclot. Puis le lieu est devenu par mtonymie la dsignation des magistrats eux-mmes. 1. Les transformations de la procdure mdivale

Au cours de cette priode, la procdure criminelle va subir des transformations qui impliquent de se pencher sur les volutions au sein de la justice ecclsiastiques. Cest labandon des preuves irrationnelles et le passage la procdure inquisitoire. I. Le dveloppement de la procdure doffice devant les juridictions ecclsiastiques. On est dans une procdure accusatoire ce qui signifie que sans accusateur on ne peut pas faire de procs. Cette procdure ne permettait pas de punir tous les crimes par consquent. Les dlits ecclsiastiques ne sont pas des pchs. Tour dlits est un pch mais tout pch nest pas un dlit. Il fallait attendre laccusateur sauf en cas de flagrant dlit. La Justice ecclsiastique pouvait se saisir doffice car on considrait que la preuve du dlit tait inutile. Il tait difficile de trouver le rle de laccusateur. Pour assurer une meilleure rpression des dlits, lEglise a du imaginer dautre mode. On a imagin deux voix essentielle pour remdier aux carences. A. La dnonciation Il y a deux formes de dnonciation. 1. La dnonciation vanglique . Cest une tradition apparue dans les premires communauts chrtiennes. Elle permettait de poursuivre des infractions commises au sein des communauts. Elle sappuyait sur des Evangiles selon St Matthieu. On a dduit la possibilit de poursuivre doffice sur dnonciation. Cela sera largement tendu. On va aussi dvt la dnonciation judiciaire. 2. La dnonciation judiciaire Soit par une dnonciation publique soit prive, le juge est saisi. Il va pouvoir rechercher ce quil est de la commission des dlits et entendre les auteurs. Cette pratique peut provenir dun ecclsiastique. Un particulier ayant connaissance dun dlit va aussi pouvoir dnoncer le dlit. Ces procdures de dnonciation sont dans des coutumes du Nord de la France. B. Le dvt de la procdure inquisitoire Elle consiste en une enqute mene par le juge contradictoirement avec le prvenu. A lissue le juge rend une sentence (Paul Fournier). Le terme inquisitio signifie recherche des preuves . Elle sera dabord institue devant les juridictions ecclsiastiques. Cest Innocent III qui est en lorigine. On veut cette poque mieux punir un certain nombre de drives au sein de lEglise (Nicolasme, Simonie). Mais il sagit aussi des hrsies. Pour mieux rprimer ces dlits, Innocent III dcide par plusieurs dcrtales ds 1198 de prvoir que dsormais le juge pourra exercer doffice la poursuite pour vrifier le bruit public sans attendre daccusateur ou de dnonciateur. 1. Le dclenchement des poursuites

Il intervient linitiative du juge en cas de diffamatio .Le bruit public doit avoir une certaine consistance. N considre que lopinion publique qui diffuse ce bruit est lopinion des gens de bien. IL faut donc que les gens de bien attribuent un crime grave une personne. Il y a toutefois des cas dans lesquels les poursuites seront dclenches sans diffamatio. Cest lors de la dcouverte de cadavre le juge pourra dclencher un processus denqute. On parle dinquisition praepatoria. Si les indices sont suffisants il pourra enquter contre un particulier avec linquisitio spcialis qui va viser un particulier. Une fois que le juge a ressembler ces lment il ouvre un temps o il invite des accusateurs se prsenter. Sil ny a personne, le juge deux voies : soit il dcide que la personne souponne pourra se disculper au moyen du serment purgatoire purgatio canonica soit poursuivre linquisition : il peut poursuivre son enqute. A c moment on passe une phase dinstruction de laffaire. 2. Linstruction Le diffamatus prend connaissance des chefs daccusation. Le juge va pv entendre les tmoins charge. Il peut dcider de larrestation et donc de lincarcration de la personne souponne. 3. La sentence Le juge va pouvoir donner au vue des lments sa sentence. Il condamne ou absout laccus. La particularit est que lorsque le juge a procd sans accusateur, lorsquil condamne, la peine quil va appliquer doit obligatoirement tre plus douce que celle prvue par la procdure accusatoire. Lesprit de charit domine. On va aller vers des peines mdicinales. Cela peut tre des peines comme la privation doffice pour un prtre. L on on va vers une aggravation de la PI cest avec les hrsies. Cest linquisition de lhrsie cathare. Le mot inquisition est le nom donn la procdure. Il a ensuite t donn aux tribunaux donns aux tribunaux dinquisition. On a essentiellement trois instances judiciaires qui sont nomms tribunaux dinquisition. 4. Linquisition sur lhrsie cathare Il faut se mfier du mort inquisition. Au 13e, il dsigne lInquisition contre lhrsie albigeoise (cathare). Il y a lInquisition espagnole la plus douloureuse (1478). Et il y a aussi la suprme congrgation de linquisition. Les rois catholiques poursuivent juifs et musulmans relaps. Le premier objet de linquisition est de faire abjurer leur fois eu juifs et musulmans. Ils abjuraient leur fois mais revenaient ensuite leur fois dorigine. Alors selon lInquisition, ils taient relaps. Elle a dure jusquen 1820 et a fait environ 30 000 morts. Cest un tribunal royal qui fonctionne et qui nest pas tenu par les consignes de modration de la papaut. A la fin du 11e se dveloppe une doctrine manichenne. A la base, la cration viendrait du mal. Les cathares sont opposs au mariage, la procration, poussent au suicide Le catharisme fait lobjet dune procdure particulire. Cette Inquisition est aggrave car dabord, les accuss vont ignorer le nom des tmoins charges. Elle va permettre lapparition de la torture. On refuse le ministre davocat. Mais lEglise a horreur du sang. Les peines quelles prononcent ne sont pas corporelles. La peine maximale dans le systme canonique, cest la prison. Si il accus est retomb dans lhrsie, on va pouvoir le torturer dans la salle des tourments. Elle ne doit pas le laisser estropi. La sentence est prononce lors de lacte de foi (acto de fe). La plupart des sentences

prononces sont relativement modres : prires, plerinage on fixe la lieu en fonction de la situation familiale de lindividu. On peut condamner des peines pcuniaires, la confiscation de biens, la destruction de la maison, ou la prison. La mourus strictisimus et la rclusion dans lobscurit dans les fers. Il y a la peine de mort. Bernard Guy a prononc que 42 condamnations mort. Vers le milieu du 13 e, on a brul les personnes. Laggravation de la PI au dbut du XIIe sicle. Elle est essentiellement d Grgoire IX. On va laisser laccus dans une certaine ignorance. On ne lui donnera pas les noms des tmoins charge. Il ny a plus communication laccus. Pour trouver plus de preuves, on va lever des interdictions qui pesaient sur les tmoins. La possibilit dutiliser la torture qui nexistaient pas sous la procdure ecclsiastique car ils navaient pas le droit de verser le sang. Il faut que cela soit un bourreau laic. Ce nest quun moyen subsidiaire de parvenir la vrit. Ce ne sera que la ritration de laveu qui comptera dans la chambre de rconfort. On ne doit pas laisser la personne estropie ni mettre en danger sa vie. On refusera dsormais aux accus lassistance dun avocat. Le procs comment se droule il devant le TI ? On retrouve la poursuite linstruction, la sentence. La procdure devant le tribunal dinquisition tait toujours prcde devant la tourne inquisitoriale. Les gens qui abandonnent lhrsie taient libres. Une fois le temps de grce pass (un mois) commenait vritablement les poursuites. On convoquait les gens du lieu bon chrtien dnoncer les hrtiques. Les personnes dnonces par la rumeur ou un fidle catholique, le tribunal les citaient comparaitre et cherchaient connaitre leurs aveux. Ce nest quen cas de refus avoue quon veut avoir recours la vexation (jeune, prison,) puis aux instruments de torture. La sentence lieu lors dune crmonie solennelle : lacte de foie ou acto de fe. Lhrtique dune manire gnrale nest pas condamn des fortes peines systmatiquement. Il y a labsolution, le plerinage en fonction du lieu o se trouve sa famille, des peines pcuniaires, la confiscation des biens, la destruction de sa maison, le port de signes dinfamie avec des amnagements (jours des ftes religieuses). Dans les cas les plus graves, on appliquait la peine de prison qui avaient trpis degr en droit canonique : murus largus, murus strictus et murus strictissimus dans lobscurit et dans les fers. Linquisiteur Bernard Gui de 1307 1323 a jug na pratiqu de 42 condamnation mort (4 ou 5 %). II. La mise en uvre de la procdure inquisitoire dans les cours laques A. Les prcdents dans la procdure fodale Normalement elle est accusatoire mais en cas de flagrant dlit le juge seigneurial pourra se saisir doffice ( lorsque linfraction est notoire et aparte .). Lautre hypothse est lorsque le suspect est dsign par un dnonciateur ou par la rumeur publique ou par la victime juste avant sa mort mais cest une hypothse o il ny a pas daccusateur qui se prsente. Cest une situation qui intresse les seigneurs justiciers. Concrtement le seigneur invite dabord des personnes venir accuser et si personne ne se prsente dans le dlai prvu, lindividu souponn sera relch. Cette procdure est connu sous le nom particulier : lapprise. La particularit est qu lissue on le relche mais on le bannit su territoire car il y a des soupons. Ensuite un autre dispositif est lenqute du pays. Il ny a pas daccusateur et le juge va pouvoir enquter si la personne qui est souponne accepte cette procdure. Beaumanoir

dfinissait lenqute du pays comme la procdure demander celui qui est pris quil veut attendre lenqute du fait pour quoi il est pris . Cela manifeste llment essentiel de celui qui est souponn du dlit. On recueille ces lments des notables qui viennent indiquer de ce quil pense de laccus. Lintrt pour la personne souponne daccepter lenqute mme si Loisel disait que bien fol celui qui se met en enqute est que la procdure peut tre plus rapide. De plus lorsquon a des lments srieux sur la culpabilit, il y a des procds pour que la personne accepte. Des coutumes disent quon va peut lui donner de manger et de boire . On retrouve ces pratiques de contraintes physiques qui ne connaissent pas la torture mais les peines fortes et durent. On lenferme dans un cachot et on lui pose sur la poitrine un objet lourd. Bientt on rintroduit la vraie torture et celui qui acceptait lenqute vitait la torture. Ces lments montrent quon glisse progressivement dune procdure purement accusatoire vers une o le juge intervient de plus en plus. Ce nest pas forcement la procdure canonique qui est transpose ici car on a trouv dans les coutumes mridionales au 13e sicle des lments de cette introduction la procdure inquisitoire dans les cours laques. Dans la coutume de Narbonne en 1232 Cest les cas dhomicide et de sacrilge ou de dommage ruraux graves. B. La volont de la royaut de transformer la procdure pnale Les juges royaux plus rapidement que les juridictions seigneuriales ont effacs lancien systme de preuves irrationnelles.. Les changements de procdure participent dun mvt densemble pour assurer une meilleur justice pnale. Linterdiction des transactions pnales 1. Linterdiction des transactions penales La volont de pacte de paix ou pactum pacis est admise. La pratique des transactions va en fait continuer. Le roi considrant quil a en charge lordre public va demander ses juges dappliquer une peine aux dlinquants. A la fin du 13e une distinction importante apparait. On distingue entre la rparation civile dune part et dautre part la peine publique. Cela transparait dans les crits. Derrire cette sparation entre peine publique et rparation civile apparait que la rparation civile peut rsulter dun accord priv qui ne vaut quentre les partie mais pas la peine publique. Il est en effet de lintrt social quon applique des peines rpressives et dissuasives ceux qui ont commis des infractions. Cest une mission dun roi qui agit dans lintrt social et gnral. Cette Lutte a commenc avec St Louis. Il interdit un certain nombre de pratiques comme les compositions parties (on rachetait sa peine devant le juge). On va interdire les compositions dans les cas graves. Il dclare une coutume mauvaise. Pour une justice efficace il faut une police efficace. Mais il y a une forte incomptence et corruption. Dune manire gnrale celui qui est titulaire dune charge de magistrat se moque de laspect police. On juge plus les affaires civiles qui rapportent. Il ne faut pas oublier que la justice est patrimoniale. Il fut une rentabilit et un dlinquant nest pas rentable. Les modes de rglements des conflits privs continueront cependant jusquau 18 e sicle avec une volution cruciale partir de Louis 14. Cela se fait par acte notari. Cest par ex lorsquil sagit dinjures verbales. Dans un lieu donn on livrera au juge les gens qui

nappartiennent pas au groupe comme les trangers, le rcidiviste. On livrera galement certains faits comme celui qui tue pour voler. Cest un vilain fait . 2.Leffacement de lancien systme probatoire. La charte de Perpignan ds la fin du XIIe refuse le recours lordalie ay fer rouge et le duel. Le Concile de Latran en 1215 interdit aux clercs de participer aux Ordalies. La pratique du serment purgatoire est abandonne dans les juridictions laques. Dune manire gnrale il disparait au XIIIe. Le duel est plus problmatique. Il sagissait du procd probatoire par excellence, utilis notamment lorsquon juge les noble ou dans les affaires civiles importante. La bataille va tre combattue par la royaut. En particulier ce combat est sous St Louis au 13 e sicle. Il prend eux ordonnances en 1254 et 1258 par lesquelles in va interdire le duel, dabord en matire civile et pnale car cest commettre un pch, une tentation envers Dieu. Le frre de St Louis Alphonse de Poitiers qui a obtenu un apanage reprend dans la charte quil octroie dans la ville de Poitiers reprend la mme disposition. Il dit quon ne doit pas tre oblig daccepter le duel. Pour remplacer le duel, la royaut gnralise la procdure denqute qui est une procdure plus rationnelle. Il va prciser le systme daudition des tmoins. Les tmoins en principe ne vont plus directement comparaitre laudience amis devant le juge enquteur, hors l prsence des parties. On va dsormais passer un systme crit. Le JE entend les tmoins et le greffier retranscrit par crit. A ce stade l on a encore laccus et laccusateur qui ont connaissance des dpositions, cest la publication des tmoignages. Linterdiction du duel avec lordonnance de 1254 fonctionne au civil mais pas au pnal. Jusquau milieu du 14 e sicle cette forme de duel persiste. Face cette rsistance Philippe Le Bel en 1306 prvoit par une ordonnance quen cas de crime de sang si on ne peut pas prouver par tmoins on accepte le recours au duel. Les auteurs laborent la thorie des preuves lgales. Elle permet dexpliquer la rintroduction de la torture dans la procdure. - La thorie des preuves lgales La renaissance du droit romain amne pour les docteurs la redcouverte de systmes de preuves du DR classique, savoir laveu et le tmoignage. La doctrine les qualifie de lgales par rapport la loi romaine et rationnelles. Les lgistes du 13e considrent quil sagit de la reine des preuves et la probatio probatissima. Celui qui avoue sera dclar coupable. Le tmoignage a longtemps t une preuve secondaire car on pouvait tre fauss. A partir du 13me, on va reconsidrer le tmoignage. On va dfinir ce quest un tmoin. Cest celui qui a vu ou entendu les faits constitutifs de linfraction. Cela signifie que le tmoignage par oui dire nest pas entendu. En outre le tmoin doit tre irrprochable ou idoine. On ne doit pas pouvoir rcuser le tmoin. Tout le monde ne peut pas tmoigner. Les trangers, les femmes de mauvaises vie et les femmes tou cours et ceux qui ont t condamns ne sont pas honorables et sont exclus du tmoignage. Lorsquon admet le tmoignage dune femme cest avec de nombreuses rserves et dans des domaines prcis. Elle est plus entendue comme experte que tmoins dans lavortement ou le viol. De plus, le tmoignage est devenu un devoir public. Pour les docteurs du MA ce ppe nest pas acceptable. Les docteurs affirment que dsormais la personne accuse davoir commis une infraction doit tre considre comme innocent. Concrtement, cest donc laccusation de rapporter la preuve. La seconde csq est que ces preuves doivent tre absolument certaines et plus claire que le jour midi . Cela rsulte des lectures des compilations de Justinien dun passage du Digeste qui

indiquait quil valait mieux laissait un coupable impuni que de condamner un innocent. Cest partie de tout cela que la doctrine dgage la thorie des preuves lgales dont elles ne sont pas comprises dans un texte de loi que le roi aurait pris mais simplement la doctrine savante qui commente le DR retrouve qui appliquent les ppes cette priode. Dans cette thorie on va admettre laveu et/ou le tmoignage concordant de deux tmoins idoines. Le juge ne peut pas se fier son intime conviction. Sil na quun tmoin, il na quune demi-preuve. Cest un systme trs favorable laccus car lorigine pour pouvoir condamner, il faut la probatio plena. Cest une thorie reprise dans les chartes. Il peut y avoir une quantit dindices mais si la preuve nest pas complte on ne peut pas condamner. Il faudra donc rintroduire la torture. - La torture En droit romain. Dans la Rome Rpublicaine le principe tait linterdiction de la torture lgard des citoyens. Ce ntait que pour les esclaves sauf dans les affaires concernant leurs maitres. Cela volue au IIe sicle avant JC lors de laffaire des Bacchanales. On va appliquer la torture dans les procs dit politiques aux citoyens. Sous lempire on va de plus en plus recourir la torture. Seules les puissants peuvent y chapper sauf quand il sagit de soupons de crimes politiques importants. Le code Thodosien comprend 21 articles sur la torture. Il est galement prvu quon applique la question uniquement sur la base de la possession dindices suffisants. En droit laic medieval. Ds la fin du 12 e dans un texte Les Assises de Jrusalem, on trouve la trace de la torture. En France, dans la coutume de St Gilles en 1210, la torture est prvue et mentionne clairement dans la coutume de Aigue-Morte en 1246. Cela signifie. Une ordonnance de 1254 de St Louis au 13 e sicle va rglementer aussi la torture. Elle concerne le Languedoc ; Il interdit de mettre la torture les personnes honntes et bien fame . Il sagit de limiter probablement les excs commis cette priode par les agents royaux dans le midi. Cette utilisation se gnralise au 14 e. Une institution Le Parlement de Paris prvoir quen cas dabus un juge qui ordonne la torture de faon abusive engage sa responsabilit. On a toujours lexception de la matire politique (procs des templiers). A la fin du 14 e sicle se pose la question de la frquence laquelle on va utiliser la torture. Ce quon peut dduire des conditions poses par les dicteurs et le parlement, quil ny a pas un usage banalis de la torture. Il faut des prsomptions violentes de culpabilit . De plus, on ne va pas appliquer la question (question est la torture) pour le vol dun mouchoir. Il faut un crime capital passible de peine corporelle puis de mort. Les modalits trs variables selon les rgions. On utilisera leau ou lhuile Paris les brodequins, lextension par un poids, des pieds dans des bottes avec du souffre et de lhuile quon approche du feu.

1. Lvolution du procs pnal au 14e et 15e sicle

1. A.

Le dclenchement de laction publique.

Il y a quatre procds :

Laccusation de partie forme Le juge est saisi par un accusateur et il doit poursuivre laccus. La dnonciation Le dnonciateur doit indiquer en principe des tmoins. Le juge nest pas tenu de poursuivre laccus. Il va dabord examiner la ralit des dires. Le flagrant dlit Le juge agit doffice. La commune renomme Cest aussi la prise par soupon. Un individu est arrt par les sergents de ville. Le juge pourra se saisir doffice de laffaire. Une fois le juge saisi doffice, il procd linstruction. 1. B. Linstruction de laffaire

Il va ventuellement dcrter la prise de corps de laccus et va procder une information du dossier et deux voies vont se prsenter lui. 1. 1. La procdure ordinaire.

Cest une procdure de type accusatoire qui va se drouler laudience. Les parties produisent des preuves. Les avocats en sance publique vont plaider. On suit les rgles de la procdure civile. Le juge dcide daller vers cette procdure ordinaire essentiellement lorsquil sagit dinfraction lgre (petit criminel). 1. 2. La procdure extraordinaire

On retient dans cette PE les crimes les plus graves. On va sorienter vers une procdure secrte avec lutilisation de la question/torture. Le choix dpend de la gravit des faits mais il dpend aussi des rsultats des enqutes menes. Les accuss sont encore assists davocats. A lissue de lune ou lautre des procdures, me juge prononce une sentence susceptible dappel. 1. 3. Lappel

Il sest gnralis au 13e sicle. En matire criminelle, il nest pas totalement rgl. Cela se fait progressivement. Beaumanoir ou Lecoq montrent que cette procdure est encore mal utilise en matire criminelle. Ce nest qu partir du 15e sicle quun changement se produit dans ce domaine. Le parlement sera considr comme le juge dappel. La sentence interlocutoire au 15e sicle devient susceptible dappel et aussi des sentences dfinitives. Conclusion. La procdure est plus rigoureuse. Mais laccus dispose encore dassez larges moyens de dfense. Cest lintroduction du secret au 15e sicle qui va aggraver le sort de laccus. 2. La justice et procdure pnale du 16e au 18 e sicle La royaut va se soucier de lefficacit et cela va conduire les pvs publics ds la fin du 15e intervenir dans la procdure pnale. 1. I. La recherche dune justice pnale efficace.

Comment arriver une justice pnale efficace ? De quels moyens dispose le roi ? Cela passe dans la cration dune justice pnale extraordinaire et lexercice par le droit de la justice retenue.

A : La justice pnale extraordinaire Ce sont des juridictions dexceptions qui ont des comptences dattribution. Les juridictions sont trs nombreuses sous lancien rgime au point que parfois chaque administration est susceptible davoir ses juges. Ex : concernant la gabelle (impt sur le sel) : il y avait des diffrences dimposition et cela amena un trafic de sel. Cela sera jug par des juges de grenier sel.

Sur le plan de la rpression des crimes, la juridiction la plus importante est la justice prvtale des marchaux (anctre de la gendarmerie) a vu ses prrogatives renforces. En 1536 sous Franois 1er dcide quils seront comptents pour juger la rpression des crimes et dlits de grands chemins. Cette comptence est largie par Charles 9 qui va ajouter au cas prvtaux pour juger les infractions des militaires, vagabonds et gens sans aveux et des rcidivistes ( bannis et essorills ). On ajoutera le crime de fausse monnaie et lagression avec port darmes. On enlve le sacrilge. Cest une justice expditive. Ces prvts jugent en premier et dernier ressort selon une procdure sommaire et expditive et sans appel. On veut de la rpression. La sanction est svre : peine corporelle voire peine de mort. On a attendu delle une rpression ferme. Cela donne parfois des jugements trop excessifs et la royaut a essay de contrler. Cest pour cela que sera cr des prsidiaux : un certains nbs de baillages sont levs au niveau de snchaux. . Ordonnance de Moulin 1566 opre une tentative de contrle des justices prvtales et donne aux prsidiaux la possibilit de juger les cas prvtaux par prvention. La justice du prsidial pourra semparer avant les prsidiaux des marchaux dun dlinquant. Cest une justice dexception qui nest pas comptente dans les villes sauf pour les militaires et vagabonds et gens sans aveux jusqu la fin de lancien rgime. Au fil du temps elle fut soumise un contrle plus troit par lordonnance de 1670 qui impose aux prsidiaux lobligation de contrler chaque affaire de la comptence du prvaux. Cest une justice particulire svre et redoute. B..La justice retenue

Lancien rgime ne connait pas la sparation des fonctions : le roi lgifre, juge et administre de faon indiffrente. Le roi est fontaine de toute justice . Il intervient dans le cours de la justice. Ce nest pas choquant pour lpoque ; les parties demandent parfois au roi dintervenir lui-mme. Il peut intervenir par intervention directe, voie de commissaire ou lettre de cachet. 1. 1. Lintervention directe du roi.

Le roi lui-mme coute des plaideurs et juge. Tous les rois ont exerc de manire pisodique directement la justice. Ce mode de jugement direct est exceptionnel. Il peut rentrer aussi dans un de ses tribunaux et suspendre la dlgation accorde ses juges. De manire plus pratique, le roi jugeait mais essentiellement sur requt crite de ses sujets. Il sagissait de placets qui est une requte crite. Mais il renvoyait un conseil le plus souvent. Ce conseil charg de la justice retenue se nommait partir de Louis 14 le Conseil

dEtat priv. Le Conseil dEtat priv ou des parties va intervenir en examinant les placets mais aussi intervenir dans le recours ordinaire par la voie dvocation ou de la cassation. Dans quels cas la CA peut voquer une affaire pendante devant le premier juge ? Regarder. Dans le cas de lvocation, une affaire est pendante, il peut dcider denlever laffaire au premier juge. On distingue lvocation de justice et lvocation de grce. Lvocation de justice est demande par le ministre public ou les parties au procs. On va saisir le conseil du roi et demander une vocation de laffaire lorsquon souponne limpartialit des juges. Cela vient du roi qui va dcider de retirer laffaire la justice ordinaire et de lvoquer au sein de son conseil. On constate depuis le 14e sicle lexistence dune voie de cassation devant le conseil du roi. A lorigine cest une voie de cassation pour erreur matrielle. Le justiciable va utiliser la voie de la proposition derreur et va demander la cassation dun arrt de la juridiction du parlement. Cela existe en matire civile et criminelle. A partir du 17 e, cette procdure perdure en matire criminelle sous le nom des lettres de rvisions criminelles. Le CR va examiner larrt du parlement et sil estime quil na pas lieu cassation, il rejette la demande et la dcision du parlement sera dfinitive. Sinon, il renvoie laffaire.

1. 2.

Le choix de commissaires

Le roi pouvait choisir de confier une affaire une instance particulire. Il peut confier laffaire par lettre de commission. 1. a. Les grands jours

Le terme est utilis pour les tenues dassises judiciaires dans la ville de Troyes. Puis il sera donn de manire plus rgulire pour dsigner toutes les cessions extraordinaires tenues par un parlement en dehors de son sige habituel dans une ville de son ressort. Les plus clbres sont les grands jours dAuvergne tenus en 1665-1666. On est bien dans la justice retenue car le roi choisit quelques magistrats par lettre de commission dans laquelle il donne une mission temporaire et spcifique. Dans les Grands jours du Puis on avait des drives de ladministration locale. Le roi a dcid de balayer ces exactions et dpche une commission de juge du parlement qui va examiner 1 300 affaires et 692 condamnations dont 87 nobles et 4 ecclsiastiques condamns avec 347 peines de mort prononces et 23 excuts. Il sagissait de rpondre une grande crise de ladministration et de la justice. 1. b. Les chambres de justice

Le roi va tablir des commissions extraordinaires nommes des chambres de justice. Lors de la prise de pouvoir de Louis 14 Fouquet a fait une immense fte fastueuse qui dplut au roi car elle effaait son rle de premier homme du royaume. Le roi dsigna une chambre de justice pour juger les dtournements de fonds commis Cette chambre de justice fut clmente, elle dcida de prononcer le bannissement perptuel. Il y a eu laffaire des poisons. La chambre ardente fut dsigne pour rprimer les crimes dempoisonnement de 1679 1682. Cela concernait des proches du roi. Il y a 36 condamnations mort. Laraignie qui enqute met jour limplication dun personnage proche du roi : madame de Montespan. Louis XIV ordonne que la chambre cesse ses travaux. Cest de la justice retenue. Je ne compte pas le nb de maitresses louis 14 cest impossible. 1. 3. Les lettres de cachets

Lettres closes par lesquelles le roi ordonne des ordres particuliers comme des ordres dincarcration la bastille, un couvent. Cest ce point dvelopp quil y a eu limpression de formules. Les philosophes considrent que ctait un procd despotique symbole de larbitraire royal. Cest un approche politicienne des choses et fausse car une lettre sur 10 concernait des enfermements pour ordre politiques. Les familles demandaient ces lettres. Ex : Mirabeau a connu une srie de scandales comme des dettes, des liaisons avec des femmes maries, des duels Son pre a demand plusieurs reprises des lettres de cachets. Pour chapper la peine de mort aprs une fugue au pays bas, les lettres de cachets lui ont sauv la vie.

1. Les Grandes ordonnances de procdure criminelle

Ordonnances de Blois de 1498 Ordonnances de Villet Coterets Ordonnance de 1670

Jusqu la fin du 15e sicle, la procdure pnale se fait en dehors de lintervention royale. La royaut intervient pour la premire fois par voie dordonnances sur les rgles de procdure pnale.

1. Les ordonnances de 1498 et 1539.

1. 1.

Ordonnance de Blois du 1498

Elle va reprendre la distinction entre procdure ordinaire et extraordinaire et va donc imposer deux lments caractristiques de cette procdure extraordinaire : Le secret concernant la dlibration du tribunal, la visite du procs. La torture pour la premire fois rglemente par linstitution royale. Elle indique que seuls sont valables les aveux renouvels devant le tribunal en dehors du lieu de la torture. Elle prvoit galement un encadrement de la question de la ritration de la torture. On ne peut pas ritrer la torture contre laccus sans prsomption nouvelle. Il y a manifestement lintervention de la royaut des abus existants. Quen est-il de lefficacit du texte ?

1. 2.

Lordonnanc de Villers Cterets de 1539.

Elle est rendue par Franois Ier. Elle est luvre du chancelier Poyet. Trois ans aprs sa publication, il va tre victime de la procdure mise ne place et est poursuivi pour malversations et dtournements de fonds. Cest une ordonnance de rforme gnrale de la justice ; tous les articles ne concernent pas la procdure. Les dispositions vont aggraver lordonnance de 1498 en ce qui concerne : Le secret de la procdure Division du procs en deux phases dingales longueurs : La phase dinstruction qui est le fait dun juge unique qui a des pouvoirs considrables. Cest vritablement le maitre du procs. On recherche les preuves fixes par crit. Il entend seuls les tmoins. A lissue, il dcide si on va vers une voie dite ordinaire ou extraordinaire. La phase de jugement : ordinaire ou extraordinaire. La voie ordinaire est de type civil. On dit que le procs se civilise avec une procdure contradictoire, publique et il ny a pas possibilit de prononcer contre lui la question ou torture. La voie extraordinaire est pnale et se caractrise ds cette poque par le secret, la torture et lexclusion des avocats (article 62 Ils

rpondront par leur bouche des cas dont ils seront accuse directement seuls laccusation. )

On a en fait des textes qui sont une raction du pouvoir royal et ils ont t dans lensemble favorablement accueillis par les jurisconsultes et lopinion. Quand on regarde les crits des jurisconsultes, trs peu critiquent la rigueur des textes. Charles Du Moulin ou Ayrault par exemple dnoncent le pouvoir immense du juge dinstruction et le secret rigoureux. Sil a un fait justificatif faire valoir, il doit attendre la fin de la procdure. A critique le pouvoir du juge mais ne dit rien de la torture en tant que moyen pour obtenir laveu. Montaigne dans Les Essais conteste lusage de la torture. Quant lopinion, comment peut-on en juger ? Linstrument est les cahiers de dolances prsent au roi lors des Etats gnraux. On se rend compte que lopinion accepte la rigueur de la procdure. Elle va parfois plus loin encore en rclamant une svrit plus grande contre les criminels. Le 16e sicle est un sicle de troubles, de violence sur fond de guerre de religion. On na pas de police organise. Les rigueurs quon retrouve dans :

1. Lordonnance de 1770 de codification de Louis 14 Dans la manire de codifier le droit, on a eu jusqu prsent des ordonnances fourre-tout mais on soriente avec une classification du droit par thme/matire : commerce, procdure civile et criminelle Colbert a t linstigateur mais fut assist par son oncle Pussort et le premier prsident du parlement de Paris Lamoignon. On lappelle lordonnance de De Germain en Lay. Il prvoit diffrentes phases. Ce texte va dans la continuit mais va consacrer une procdure secret, crite et qui ne respecte pas le contradictoire. Globalement, la procdure est rigoureuse. Il faut comprendre cette rigueur par rapport au contexte. Sous lancien rgime, on na pas de force de police, si ce nest trs faible. Toute la phase dinvestigation pse sur le juge dinstruction. Linstruction prparatoire prvue dans cette ordonnance va rpondre au besoin defficacit dans la recherche et la poursuite des infractions. A lpoque la toute-puissance du juge dinstruction dans la recherche des preuves de culpabilit, il est tenu par le systme des preuves lgales. Seules certaines preuves soit qualitativement ou quantitativement sont admises. Lintime conviction ne suffit pas. Il y cinq phases successives. 1. La mise en mouvement de laction publique.

Il y a trois moyens pour mettre en mvt laction publique : Une dnonciation. Un particulier rvle au procureur un crime commis.

Une plainte. Cest lacte qui mane de la partie laise par linfraction par lequel elle sadresse au juge pour lui indiquer le dlit commis et demander de poursuivre la rparation de ce dlit, en faire la preuve et poursuivre la rparation de ce dlit. Il y a avait une particularit dans cette ordonnance. On considre que le ministre public peut porter plainte en raison des infractions passibles de peines afflictives ou infamantes

La poursuite doffice du juge. Dj consacre par les textes antrieurs. A lpoque la juge peut exercer et dclencher laction publique aussi bien que le procureur. Le juge conserve une partie de ses droits dans lordonnance de 1670 sans aucune rquisition pralable du parquet. Il doit communiquer les pices au ministre public.

1. 2.

Linstruction prparatoire.

Preuve du corps du dlit. Existence du crime. Comment ? Il y a les rapports des mdecins, les constatations faites par les juges avec les procs-verbaux tablis sur la scnes du crime.

Linformation. Cest lacte qui renferme les dpositions des tmoins. Il sagit de recueillir lments de preuves, les charges mais aussi les lments favorables la dfense. Cette information pouvait tre dlgue un huissier, greffier, notaire, sergent darmes par une commission du juge mais partir de 1670 cest le juge qui rassemble ces lments. Le juge saisit de on greffier entend les tmoins de manire spare et dans le secret. Sil manque de tmoins, il peut faire publier des lettres monitoires. On sadresse en fait aux ecclsiastiques et on demande de rvler sous peine dexcommunication. Cest une sorte dappel tmoins affichs sur les murs des Eglises. On ne nomme pas la personne souponne. Ce nest quune phase ventuelle.

Le juge charg de linstruction peut prendre alors des dcretsaux vues des lments quil a rassembls. Il existe trois sortes : Le dcret de prise de corps. Le juge ordonne de saisir au corps laccus et de le conduire en prison. (Mandat darrt) Le dcret dajournement personnel. Le juge ordonne que laccus soit assign devant lui pour tre interrog sur les faits de linformation. Il y a possibilit dutiliser la contrainte par la force publique. (Mandat damener.) Le dcret dassigner pour tre ou. Le juge convoque laccus en lui demandant de venir tel jour pour quil sexplique sur les faits de linformation. Il est employ dans les cas les moins grave car il est moins rigoureux par rapport lemploi de la force publique mais il vaut mieux y rpondre tout de mme. Pas de possibilit de recourir la force publique mais si il ne se prsente pas on passe au dcret dajournement personnel. (Mandat de comparution.)

Le but est damener laccus devant le juge pour raliser linterrogatoire de laccus.

Linterrogatoire de laccus. Il y a trois rgles essentielles qui simposent aux juges dans la manire dont il va conduire linterrogatoire. Le serment de laccus. Il doit prter serment de dire la vrit. La disposition fut discute par les praticiens ayant fait lordonnance. Pussort et Lamoignon se sont oppos durement car Lamoignon tait plus souple et libral mais Lamoignon plus conservateur qui tait contre le serment de laccus. Il disait qu ce stade de la procdure obliger laccus de prter serment est le placer dans une situation inconfortables entre dun ct lobligation de saccuser soit la ncessit de se parjurer. Il prsente cela comme quelque chose dinhumain. Pussort disait que laccus doit avouer car la mort est prfrable un pch mortel. Sil refuse de prter serment on lui fait un procs comme un sourd et muet volontaire. Le juge linterpelle trois fois. On assimile le refus de prter serment au refus de rpondre. Labsence davocat/ de conseil. Article 08 Titre 14.Reprise de la ncessite que les accuss rpondent par leur bouche sans le ministre de conseil qui ne pourra y tre donn mme aprs la confrontation nonobstant tout usage contraire que nous abrogeons si ce nest pour crimes de pcula,() banqueroutes frauduleuses et autres crime comme il sagira de ltat de personnes pour lesquelles les juges pourront ordonner . Il y a deux exceptions prvues. Des infractions contre les biens : banqueroutes frauduleuses, vols dans certaines circonstances Crime non capitaux qui nentraine ni peine de mort ni mort civile. Art 9. Interdiction des interrogatoires captieux. Cest un usage dorigine

jurisprudentielle est doctrinale mais qui semble galement simposer au juge dinstruction. Lorsque le juge interroge laccus il ne doit lui tendre aucun pige : pas de ruses, de promesses fallacieuses, ni colre ni compassion disent les docteurs Cest une voie qui ne convient pas la dignit des magistrat disent-ils. Des questions simples appelant des rponses simples et directes. Pas de dtours. En ralit, il semble daprs les archives conserves, queffectivement, le juge instructeur respecte ces rgles mme si certains auteurs disent que mme le magistrat doit pouvoir dans certaines situations utiliser certaines ruses, une certaine habilit. Usait-il vraiment de moyens uniquement innocent pour mener des interrogatoires alors que ce ntait pas vident pour lui puisquil ny avait pas de police ?

La phase dinstruction prparatoire termine, le juge a le choix dorienter laffier vers la procdure ordinaire soit il persiste vers la voie criminelle et on juge lextraordinaire et on passe la troisime tape : 1. Instruction dfinitive.

Nouvel examen de la procdure avec essentiellement deux actes : Le rcolement. Cest la ritration toujours secrte des tmoins. Cest une formalit importante car elle fixe le tmoignage. Il devient alors dfinitif partir du rcolement. Si un tmoin des rtracte il peut tre poursuivi pour faux tmoignage. La confrontation. Elle est trs bien dtaille dans lordonnance. On va pour la premire fois confronter laccus aux tmoins qui ont dposs contre lui, ce qui a un double but. Permettre aux tmoins de reconnaitre lidentit de la personne accuse. Permettre laccus de contester ventuellement un tmoignage. Cest allguer des reproches contre les tmoins. Cest chercher rcuser un tmoignage, montrer la partialit du tmoin. Le juge reoit ou rejette.

On considre que linstruction va tre termine et on va recevoir les conclusions de la partie publique et ventuellement des parties civiles. Eventuellement celles de laccus sous forme de requte. La particularit dans ces conclusions il peut demander des dommages et intrts contre les parties civiles pour avoir calomni, injustement accus. On passe la phase du jugement dfinitif. 1. Le jugement dfinitif.

Il y a trois juges pour les procs susceptibles dappel et 7 pour le dernier ressort. Cest bref. Un rapporteur est dsign et est charg de faire la visite du procs, savoir, faire la lecture de toutes les pices depuis le dclenchement de laction publique. Cest lire le sac du procs. Lusage dsignait comme rapporteur le juge charg de linstruction. Une fois cette visite faite, on fait entrer laccus. <ce dernier interrogatoire avait lieu sur la sellette. Lexpression tre sur la sellette si des conclusions prvoyait de peines afflictives ou infamantes, ce moment-l, laccus tait plac devant ses juges sur un petit tabouret appele la sellette. Mais ce nest pas fini. Il peut prononcer un jugement dfinitif dabsolution (on acquitte) ou de condamnation. Mais on na pas ncessairement un jugement dfinitif ce stade, le tribunal peut dcider soit de permettre un jugement interlocutoire. On voit soit admettre laccus faire la preuve de fait justificatif soit les juges estiment quils nont pas assez dlments et de procder la question ou le jugement de plus amplement inform. 1. La torture (question).

Cest devenu une institution rgulire dans la procdure criminelle/ Il va y avoir une discussion sur le maintien ou non de la torture. Ce qui est tonnant cest que les deux acteurs de cette codification ont convenus dans le dbat que cette torture tait un moyen dinstruction relativement inefficace. Elle est maintenue en tant amnage.

La question prparatoire qui est une mesure ordonne avant le jugement dfinitif pour obtenir les aveux de laccus et avoir une preuve parfaite et complte. Il y a trois lments de prcisions. La question pralable est ordonne uniquement contre un accus condamn mort pour obtenir de lui la rvlation sur des complices. Conditions pour ordonner la question prparatoire. Trois. Le crime objet de laccusation mrite la peine de mort (naturelle). Le crime doit tre constant. Lexistence du crime doit tre rapporte, quil soit pleinement justifi quil a t commis par quelquun. On a le problme du caractre constant qi quelquun disparait tant quon a pas assez dlment, cela peut tre un dpart prcipit, une fugue Il faut une preuve considrable contre laccus. Elle est laisse larbitraire du juge. Pas suffisant au regard de la thorie des preuves lgales.

La dcision de soumettre la torture entraine un appel automatique. Le juge engage sa responsabilit.

Les formes de la question

Les ordonnances restent pudiques lgard des modalits et des instruments utiliser. La question est aborde en 1670. Lamoignon voulait quelle rglemente les modes de torture. On lui a rpondu que ce ntait pas descend. En fait, cest selon les coutumes rgionales de cours. A Paris, cest la torture de leau : on fait boire une grosse quantit deau. Parfois, on va suspendre le patient et on lui attache un poids aux pieds en Italie. Le juge doit respecter une certaine mesure surtout on ne doit pas faire prir laccus. Sil meurt, le juge engage sa responsabilit. Le juge sera condamn mort, si cest par dol quil a fait mourir laccus. Ex : Devant une juridictions ecclsiastique propos dun prtre accus de meurtre sur un voisin et dincendie. Lofficial le condamne la torture, on lui met des ufs chaud sous les aisselles quon serre avec une corde et on lui applique els escarpons avec une mlange de souffre et dhuile et on lapproche du feu plusieurs reprises tel point quil a laiss le pied gauche et tous les orteils du pied droit. Il y a recours dabus devant le parlement de Paris qui case la dcision de condamnation au motif que laveu obtenu tait partir dabus de torture. Le juge et le mdecin sont prsents et on dresse un pv de comment ma torture a t appliqu, les rponses ou dngations apporte par le patient. Ensuite, on place laccus dans une salle part sur un matelas, lui apporter de quoi le rconforter et a lieu un autre interrogatoire. Cest cette confession qui est valable dans la salle de repos .

En Italie, on attend un dlai de 24h entre la question et linterrogatoire hors de la vue des instruments de tortures car le patient en encore sous la pression ou crainte des tourments .

Les effets de la question

Ca fait mal J Il faut distinguer selon quil y ait un aveu ou pas. Sil ritre les aveux : ce moment-l, on va considrer que la preuve est parfaite, cest la reine des preuves, le juge pourra prvoir la peine adapte linfraction pour laquelle tait poursuivi le patient.

Sil ne ritre pas ses aveux dans la pice tranquille, le juge ne pourrait pouvoir, si applique thorie des preuves lgales, il ne peut rien faire. Mais au fil du temps, les choses ont volu. Le juge pourra quand mme retenir cet aveu parce quil rsulte que seul lauteur des faits pouvait connaitre les descriptions, les lieux qui laisse penser au juge que cest bien lauteur des faits qui est devant lui. Il peut lui appliquer soit considre que cet aveu non ritr ensuite, appliquer une peine soit une ritration de la question : le remet la torture. En principe, pour appliquer nouveau la torture un patient, il faut des indices nouveaux. Mais si laveu sous la torture est suffisamment prcis, on peut dire que cest des indices nouveaux donc nouveau sous la torture.

Dans la pratique, un accus ne peut pas y tre soumis plus de trois fois. Relve de lapprciation du juge.

Au tout dbut de la torture, il ne confesse rien : on considrait que les indices qui avaient t runi contre laccus, taient purgs : on ne peut plus les utiliser pour le condamner une peine sauf pour prononcer ventuellement le bannissement. Mais au 16me sicle, progressivement, un usage sest introduit qui a consist pratiquer la question avec rserve de preuves. a veut dire quon va vous appliquez la torture, et si navouez pas, le juge va se rserver les preuves existantes et donc pourra ventuellement en fonction des lments de preuve quil a en sa possession, pourra appliquer une peine malgr la dngation mais elle est infrieure celle quil aurait du avoir sil avait avou, ce nest donc pas la peine de mort Elle nous montre que le systme de preuve lgale nest pas toujours facile appliquer. La torture ce nest pas un procd trs efficace, qui va forcment nous permettre de dcouvrir vritablement la vrit. Au fur et mesure quon avance, on va progressivement glisser vers le systme de lintime conviction du juge. Cette question de rserve de preuve on la retrouv sous lordonnance de 1670.

Lordonnance a t critique pour sa svrit mais elle aussi comme les prcdentes a t approuve par lopinion publique et la plupart des juristes. Il sagit davoir un texte qui permet dassurer le repos public par la crainte des chtiments. La lgislation royale vocation sappliquer partout sur le royaume. Or, on constate quen ralit, la procdure, les usages ne sont pas les mmes sur lensemble du royaume. Chaque juridiction a ses propres usages : on parle de style du parlement. Di permettre de contenir par la crainte des chtiments ceux qui e sont pas retenus par la considration de leur devoir.

On a une image contemporaine dorganisation du systme judiciaire qui est essentiellement centralis avec une police rpartie sur lensemble du territoire. Cest loin dtre le cas lpoque. Le roi a beau faire des efforts pour assurer sa souverainet et notamment lexercice de la justice partout, fonctionne dans les villes, en milieu rural on a la marchausse mais comptence est limite et la couverture du territoire nest pas complte. La police jusqu Louis 14 est absente. Un peu mieux organis ensuite mais dans les grandes villes. Parmi les pratiques que lon retrouve : pratiques extrajudiciaires. Tmoignage de limpossibilit de lEtat quaucun effet ne doit demeurer impuni. Mais la ralit en est tout autre.

Section 2. Le rle du juge pnal dans la rpression des crimes

0 1. Larbitraire du juge

Auteur qui au dbut du 17me sicle Imbert indique aujourdhui les peines sont arbitraires en ce royaume . Ce constat pour lpoque na rien de pjoratif. Larbitraire sous lAR, cest le droit pour le juge darbitrer les peines, cest dire de choisir la sanction adapte aux exigences du cas . Cest un rle particulier et dlicat, il doit valuer la gravit de linfraction.

1. A.

Le concept de larbitraire

Une forme darbitraire a t pratique par les seigneurs au cours de la priode fodale = instrument de contrainte et de profit. Do les populations qui vont demander ce que les principales infractions soient indiqus dans un texte (les chartes de franchise) pour encadrer le pouvoir arbitraire du seigneur. On fixe un tarif des peines au 12/13me sicle. Ce tarif des peines est essentiellement des peines pcuniaires que lon applique. Assez rapidement, partir du sicle suivant, on se rend compte que dans la 2me moiti du 13me, que ces peines pcuniaires prvues pour tel ou tel fait, qui nont pas volu

jusquau 16me sicle, ne suffit pas pour assurer une bonne rpression. Ca ne rpond pas au besoin dordre que rclame la population. Au fil du temps, ces tarifs ne donnent plus satisfaction car pas assez dissuasif. On va dire au juge dappliquer des sanctions arbitraires. Ce qui a chang cest que la justice royale est plus importante. Les juges vont peu peu scarter des peines pcuniaires pour aller prononcer des peines plus svres. On demande donc au juge dapprcier la peine, darbitrer, de condamner leur apprciation. La doctrine, glossateurs et post glossateurs ont cherch dans le droit romain de quoi justifier a soutenu cette volution. Cest un arbitraire qui va tre beaucoup plus encadr que construise les auteurs : arbitrium judicis . Ils se sont se fond sur la Loi Hodie passage dUlpien repris dans le digeste ou il disait que lorsque le juge doit juger un crime extraordinaire, il peut arbitrer la peine. Placentin dira que le juge peut infliger une peine plus lourde ou pls lgre en matire de crime ordinaire. Les post glossateurs ajoytent quil faut respecter la mesure. La doctrine du 16e au 18 e ne remet pas en cause lide que le juge sous lancien droit en matire penale a le droit de moduler la peine selon les exigences de chaque cas.

1. III.

Les limites de larbitraire

1. A.

Les usages et la morale

Larbitraire du juge sexerce dabord dans le cadre de la coutume ( usages des cours ). Le juge doit respecter ces usages. Dans ce domaine cest pareil. Languit parlait dune sorte de coutume jurisprudentielle . Il y a des cas dans lesquels le parlement de Paris va rformer la dcision dun juge infrieur lorsque celui-ci a appliqu une peine qui ntait pas en usage. Ex : Chatelet de Paris avait ordonn quelquun dtre noy. Il y a rforme de la peine car la peine nest pas en usage dans le ressort du chtelet.

Les auteurs saccordent pour dire que la limite essentielle est moins juridique que dans morale chrtienne. Le juge est un officier qui par dlgation du roi exerce la justice. Ce sont des serviteurs de la justice et travers cela, ce sont des serviteurs de Dieu qui commande au juge de rechercher pour chaque accus, chaque cas, la sanction la plus juste. Des auteurs qui font le parallle entre les magistrats avec les devoirs mdecin. Mais le dlinquant nest pas considr comme un malade. La question de la gurison nest pas ce qui guide les juges laques. Lide est quil faut punie de la manire la plus juste possible. Ce sont les religieux qui ont lide damendement. Lide est jusqu la fin du 18 e sicle. 1. B. Lautorit royale

Les juges ne sont que des dlgus du Roi. Les juges ntant que les dlgus du roi, il peut retirer sa dlgation. Il doit limiter larbitraire du juge : il prend une ordonnance : pour telle infraction vous appliquerez telle peine. 3 constats sur la valeur des ordonnances royales :

1. 1.

Les ordonnances royales

Les ordonnances en matire pnale sont exceptionnelles : lorsquil intervient, le plus souvent, ce qui lintresse cest de dfendre ces propres droits et finalement il se mle que trs rarement des crimes ordinaires. On voit intervenir le roi essentiellement dans des domaines qui le touche comme la fausse monnaie mais aussi des crimes contre la religion (question de lhrsie), lusure, trafic de sel, blasphme. La plupart des infractions ne font lobjet daucun texte. Le roi sen remet ses juges. Mme dailleurs lorsquil prvoit une infraction dans lordonnance, ne va pas dire automatiquement dappliquer telle peine. Souvent, dit au juge vous punirez selon lexigence du cas ou alors sera puni de corps et davoir cest--dire quon lui appliquera une peine corporelle et/ou une peine pcuniaire. Mme quand une ordonnance prvoit de punir une infraction dune peine prcise, la doctrine reconnat le droit pour le juge de ne pas en tenir compte pour des raisons dquit. La consquence de ce principe est quune srie dordonnance a t inappliqu. Le pouvoir du juge dpend de sa position dans la hirarchie judiciaire : on distingue les juges des cours souveraines des juges intrieurs. Ces derniers doivent appliquer les ordonnances, ils ne peuvent pas saffranchie des rgles des ordonnances royales. Les magistrats des cours souveraines peuvent sen affranchir. Les juges infrieurs sont les juges de rigueur. Lorsque les magistrats ont la possibilit de ne pas appliquer les peines prvues par une ordonnance, cest toujours dans un sens favorable laccus, cest toujours pour abaisser les peines. Larbitraire ne joue quen faveur du condamn. La question de laggravation a t pose : la fin de lancien rgime on y rpond ngativement, au XVIme sicle, une partie de la doctrine sest demand si en labsence de texte le juge pouvait condamner un accus la peine de mort ? Cest ce que lon appelle larbitraire jusque ad mortem. Assez rapidement des auteurs condamnent cet arbitraire jusque ad mortem comme La Roche Flavin qui soutient quil ny a que le prince souverain qui puisse apposer ses dits la peine de mort. Cette doctrine va tre conforte par la jurisprudence, dcision du parlement de Paris du 1658 propos de la condamnation mort par un juge infrieur dun homme bigame. Le Parlement de Paris constate que ni dans le droit romain, ni dans les ordonnances royales cette peine a t prvue en matire de bigamie.

1. 3.

Cas particulier : la rpression de lhomicide

En principe le juge qui pouvait tenir compte de toutes les circonstances du dlit et de la personnalit de leur auteur pour dterminer la peine SAUF en cas dhomicide cest--dire en cas de mort dhomme. Dans lAncien Droit, ds quil y a mort dhomme, les juges sont tenus de prononcer la peine de mort contre lauteur de lhomicide. Le seul lment qui compte, cest le rsultat matriel de lacte. Cest--dire que le juge ne peut mme pas distinguer selon que lon est face un homicide volontaire ou involontaire qui seront punis de la mme peine. On donne au futur condamn mort des moyens de schapper la peine de mort. Elle doit sadresser au roi et lui demande des lettres de rmissions. Cest--dire que le roi examine sa situation et le roi va ventuellement empcher cette condamnation et lexcution qui va suivre. Cette exemption est trange mais on suppose des raisons politiques, savoir que le roi dispense non seulement la justice mais aussi la clmence. Obtenir des lettres de rmission implique une procdure onreuse. Cest un avantage fiscal pour le roi.

Adage de Loisel : Tout homme qui tue est digne de mort sil ny a lettre du prince

A partir de la rvolution, on a mis fin larbitraire des peines mais on la remplac par larbitraire de la preuve. Ce nest pas certain que cela soit mieux.

02. La responsabilit pnale 1. I. Dfinition des concepts

La responsabilit est lobligation de rpondre des consquences dun acte. Elle va se traduire par une condamnation. On la rapproch de deux autres notions : la culpabilit et limputabilit. Dabord on va voir si lacte commis constitue une faute intentionnelle ou non intentionnelle. Ensuite on va pouvoir dterminer sils sont imputables la personne dtermin ? Cest de demander si on peut les porter au compte de lauteur. En cas de rponse positive, la responsabilit pnale est engage. Sous lancien droit il ny avait pas ces termes-l. Il ny a pas lpoque de thorie gnrale

de responsabilit pnale. Les juges tiennent compte pour chaque cas de lintention, des mobiles, du discernement, lge, conditions sociales, sexe Le professeur Carbasse parle dun droit circonstanciel . Par la suite on attache une place fondamentale lintention grce aux glossateurs qui vont puiser dans le droit romain des adages et des principes qui mettent en avant limportance de lintention. On va opposer le dol la culpa. Les thologiens appuient cette ide. ST Augustn dit quil ne peut pas exister de pch sinon volontaire. Dans les coutumes on tient compte du rsultat matriel donc la tentative est moins svrement puni que lacte consomm.

Si la personne dcde avant 40 jours on poursuivra lauteur pour homicide. Si la victime meurt aprs 40 on poursuivra pour coups et blessure. 1. II. Les faits jusiticatifs

1. A. La lgitime dfense

Cest diffrent de lexcuse de provocation. La Lgitime dfense dtruit llment moral de linfraction. Lexpression est entendue par les docteurs mdivaux de manire assez large et admettent un certains nombres de cas. On admet dabord que celui qui commet un homicide en dfendant son corps nest passible daucune peine mais ils ajoutent que la dfense doit tre raisonnable et proportionne lagression. Cette ide apparait dans certain coutumes comme la coutume de Toulouse. Concernant la dfense des biens, il y avait des interrogations. On ladmet mais de manire restrictive. On est sous linfluence du droit canonique. En effet, le droit canonique dfend comme valeur fondamentale la vie humaine. Elle est donc place au-dessus du droit de proprit. On interdit aux clercs et laques de tuer pour la dfense des biens sauf si on craint pour sa vie. Ex : le voleur qui menace la victime, car il y a glissement dun risque pour les biens vers une menace pour la personne. Dans tous les cas la doctrine pose comme condition que la riposte ait lieu sur le champ et sans dlai . De nombreuses coutumes appliquent ses dispositions dune manire trs rigoureuse. On va admettre par exemple le meurtre dun voleur surpris la nuit dans la maison mais dautres coutumes ajoutent quil faut dmontrer limpossibilit de la capturer vivant ou on impose davoir cri avant de tirer.

Si lhomicide du voleur a lieu de jour, en principe les coutume considre que la riposte est manifestement excessive. Le juge ne peut pas exonrer de lui-mme le coupable, il doit sadresser au roi pour avoir une lettre de rmission. La troisime hypothse admise est celle de ladultre flagrant de la femme. En droit romain, le pre de la femme adultre peut tuer sa fille et lamant surprise en flagrant dlit. Le mari ne bnficie pas dune excuse aussi absolue et on ne parlera que dune excuse de provocation sil les tue. Cest la question de la puissance du pater familias. Le droit romain tait plus complexe car il ajoutait que si le maria avait dj surpris lpouse et lamant et indiqu lamant de ne plus revoir sa femme et quil les surprenait nouveau dans la mme situation, le meurtre serait excusable. Les docteurs du moyen ge vont raisonner en tant gnreux avec le pre mais aussi en faveur du mari et parfois aussi du frre de la femme adultre. Au 16 e sicle il y a une tendance mysogine forte. On va donc excuser de manire plus facile le meurtre de lpouse ou de la fille adultre et de lamant complice. Les lettres de rmission sont accordes sans modalits jusqu lancien rgime. Il peut aussi arriver pour montrer que le meurtre est grave et odieux quun dcide tout en excusant le meurtre de prvoir une peine lgre de type pnitentiaire. Cest faire laumne au pauvre ou perdre des avantages nuptiaux ou des dispositions testamentaires en faveur du mari. Dans lancien droit, il existe aussi la provocation par injures verbales ou par voie de fait. Si on nous a provoqu une riposte de mme type que lattaque sera excusable. Mais il faut une proportion entre attaque et riposte et limmdiatet comme pour la lgitime dfense. 1. A. Lordre de la loi et le commandement de lautorit lgitime

Ce sont aussi des faits justificatifs. Cest exprim ds le droit romain. Cest par exemple : un soldat qui tue un ennemi la guerre ou le bourreau qui excute un condamn mort car cest une sentence.

Mais on doit refuser dobir un ordre manifestement illgal.

1. B.

LEtat de ncessit

Cest un principe qui existe ds le moyen ge. Cest un conflit de deux voies entre lesquelles un individu doit choisir. Cest le pre qui va rcuprer sa fille du lieu de dbauche. Mais lhypothse la plus courante est le vol commis sous lempire de la faim et du froid. La justification de lexcuse es fondes pour des auteurs sur la croyance que tout bon chrtien doit prter ou donner un peu de nourriture celui qui est dans le besoin. 1. I. Les causes dites de non imputabilit .

Il y a trois hypothses : La dmence Les tats voisins (ges, le sexe feminin)

1. A.

La dmence

En droit romain on connait le dment ou le feuriosus (fou furieux) qui sont considrs comme pnalement irresponsable. Il ne peut commettre ni crime ni dlit car les actes ne lui sont pas imputables. La seule condition est que lindividu ait commis sont acte en tat de dmence. Donc si la dmence est postrieure lacte, le juge peut ne tenir compte mais on ne pourra pas retenir la non imputabilit et un punition pourra intervenir. Des auteurs au 16 e sintressent la question de punir le dment qui est devenu fou postrieurement car le folie serait une peine en elle-mme. On prserve la socit en enfermant les dments. Parfois lorsque le situation nest pas trop critique, on remet le dment la famille. 1. B. Les Etats voisines de la dmence

En ce qui concerne les tats voisins, on parle du crime commis en tat de somnambulisme considr comme lquivalent de la folie. Cest pareil pour le sourd muet dans la doctrine de lpoque.

Il y a le cas plus particulier de livresse. On considrait quil avait commis une faute lourde en ayant bu inconsidrment. Dans tous les cas, la doctrine admet une exception en cas de crime de lse-majest. On considre que cest un crime particulirement atroce. On veut se prmunir dune folie feinte. 1. 1. Lge

1. a.

La jeunesse

Ensuite il y a lge. On peut tre soit jeune soit vieux. Le droit romain puis canonique considre quil y a un ge ou on est compltement irresponsable. Cest 7 ans ou linfans car il ne peut prononcer les paroles ncessaires. . La doctrine parle dune priode dimbcilit . Pour les garons on attenue la responsabilit jusqu 14 ans et pour les filles jusqu 12 ans. Les juges examinent au cas par cas. Parfois la perversit du mineur peut exiger lapplication dune peine. De manire gnrale jusqu 25 ans, on est susceptible de bnficier en raison de lge de circonstances attnuante sauf en cas de crime atroce dont font partie les crimes de lse-majest car latrocit supposait une malice qui compensait lge. 1. b. La vieillesse

La plupart des auteurs admet une attnuation de responsabilit mais pour la jurisprudence, ce nest pas systmatique. On value en ralit au cas par cas la situation et dans certaines situations le vieillard snile sera assimils aux dments du droit romain. Il y a dans tous les cas, une prise en compte de lge dans lapplication de la peine. Pour un vieillard fragile, on va appliquer avec moins de rigueur les peines corporelles prvues en raison de la fragilit physique. Tiraquau crit quil faut punir la femme moins svrement que lhomme car celui-ci a plus de discernement pour reconnaitre le mal et plus de fermet pour lui rsister mais il ne faut pas lui accorder la mme impunit quaux animaux car elle nest pas totalement dnue de raison . On ne les condamne ni la roue ni aux galres ni au bannissement perptuel. On leur rserve le feu, ma dcapitation, la rclusion dans une maison de force. une sorcire ca brule bien la dcapitation cest net pouf pouf cest termin

1. C.

Les femmes

Les auteurs disent que l imbecilitas sexus doivent beneficier la femme. 1. II. Les cas de circonstances aggravantes

On retient trois circonstances aggravantes : La rcidive La noblesse Latrocit du crime

1. A.

La rcidive

Dans les coutumes on envisage la rcidive du voleur. Le voleur primaire est condamn une amende, la seconde il est essorils (on lui coupe les oreilles) puis la troisime pendu. Il y a un cas caractristique dans une ordonnance qui vient punir les blasphmateurs. Philipe 6 prvoit que celui qui blasphme et rcidive verra la peine aggrave en 1610 ? avec sept degrs de rcidive : 1 une amende 2 Fois deux 3 Fois trois 4 Fois quatre 5 Exposition au carcan 6 On coupe la lvre suprieure de telle manire que les dents apparaissent 7 On coupe la lvre infrieure 8 On coupe la langue.

Une telle prcision est exceptionnelle. En pratique le plus souvent les docteurs et la jurisprudence le considre comme incorrigible et la seconde fois on condamne la peine capitale. Il y a des questions techniques entre rcidive gnrale et spciale. Comment reconnaitre un rcidiviste ? Le casier judiciaire date du 19e sicle. Au Moyen ge, pour reprer quelquun il faut applique rune peine qui se voit ; Donc on a parfois choisit davoir recours lnuclation (on coupe le nez), lamputation du nez ou lessorillassion (on coupe loreille). A partir du 16e sicle on utilise dautres techniques comme la marque au fer rouge. On lui marque un V . Cest lessentiel car sinon il sagit de retrouver de manire trs hypothtique la trace dune condamnation et dtre sr quil sagit du bon individu. B..La noblesse Par sa situation, le noble a des responsabilits sociales qui lui impose des de devoirs comme celui dtre irrprochable et de montrer lexemple. Mais comme au Moyen ge la plupart des lgistes deviennent nobles ils voudront se protger en disant que la noblesse doit attnuer. Il y aura donc un inversement de la tendance. C..Latrocit du crime Cest complexe dfinir. Ils font deux catgories : Les crimes atroces en eux-mmes comme la lse-majest ou le parricide. Dautres infractions selon les circonstances.

Lorsquun crime est dclar atroce toute excuse nest normalement carte. Cest au cas par cas que le juge va appliquer les causes dirresponsabilit, dattnuation ou daggravation. Section 3. Les incriminations et les peines Les juges apprcient le responsabilit pnale au nom de larbitraire. Dans le choix des peines des critres vont mener le juge. 1. Les peines appliques

1. I.

Les fonctions de la peine

1. A.

Le but individuel : le chatiement du coupable

La priorit est de chtier les coupables en lui faisant payer le prix de sa faute. 1. 1. Lexpiation

La peine est conue comme la contrepartie du dlit, il sagit de la vengeance publique qui sexerce. La peine repose aussi sur le sentiment que lacte commis par le criminel a rompu un quilibre quil faut rtablir. Pour rtablir cet quilibre, il faut infliger au criminel une souffrance au moins quivalente celle de la victime. Cest lide de justice rtributive. Comme la police est quasiment inexistence et trs faible, lorsquon en attrape un on le chtie beaucoup.

1. 2.

Lide damendement du coupable

On retrouve cette ide dans le dcret de Gratien o on trouve clairement la distinction entre le pch et le dlit. Tout dlit est un pch mais tout pch nest pas un dlit. En droit ecclsiastique, lofficialit est charge de sanctionner les dlits et appliquer les peines mais il y a lide que la peine ne doit pas seulement servir la rtribution mais aussi lamendement du coupable. On considre que le dlinquant est dabord un pcheur quil faut sauver. Les peines prononces en droit canonique ont la fois un aspect rtributif mais aussi un aspect curatif. Il y a donc une catgorie de peine particulire en droit canonique. La peine la plus grave est la peine de prison inconnue au droit lac jusqu la Rvolution franaise. Ds le 13e sicle elle est en usage dans le droit de lEglise. Elle est destine mditer sur sa faute, se repentir et souffrir sur la grce divine. En fonction de linfraction, elle sera plus ou moins svre. On parle de mur large (la prison relativement confortable, le mur strict, le mur trs strict. Il y a aussi des restrictions de nourriture et ainsi, le prisonnier reoit le pain de tristesse et leau dangoisse. La prison a t la peine la plus importante du droit canonique mdival. Mme les inquisiteurs ont frquemment recours aux peines de prison. Bernard Guy a prononc 500

procs dont plus de 300 condamns la prison. Le droit canonique ne range pas parmi les peines, la peine de mort. LEglise a horreur du sang. Cest uniquement dans les cas extrme que lEglise considre quil faut abandonner le coupable au bras sculier. Il y a de lhypocrisie car cest applique au relaps (voir supra). Une telle rechute est le signe dincorrigibilit est quil ne peut plus obtenir la grce divine. Elle nest pas commune an droit lac mais partir de Louis 14 eu 16 e sicle se met en place la politique de grand enfermement. On va enfermer dans les hpitaux gnraux les catgories considres comme des marginaux comme les mendiants, vagabonds et prostitues. Cest dans une intention correctrice. Se dveloppe mme en droit lac la notion de prvention criminelle dans un esprit de rhabilitation. Cest ce quon retrouve parmi les objectifs de lassemble constituante de la Rvolution. 1. B. Second objectif des peines: le maintien de lordre public

La sanction en doit pas seulement tre proportionne la gravit de lacte mais elle doit servie ldification du public selon les jurisconsultes. Elle droit servir prvenir des nouveaux dsordres. Elle doit tre vue de tous. Il faut alors : Une peine exemplaire Une peine spectaculaire

1 : Une peine exemplaire Dans lordonnance de 1670 dans le prambule Il faut contenir dans la crainte des chtiments ceux qui ne sont pas retenus par la considration de leur devoir . Cela rejoint la philosophie pnale du bas empire romain retrouv lpoque carolingienne. Cette influence du droit romain sont dans les chartres du midi. Pour que la peine dun seul doit tre la crainte de beaucoup . La peine est conue comme une avertissement dissuasif et cela expliquer ce quon appelle la technique des peines rflchissantes. On va punir le dlinquant par l o il a pch. ON va couper la main au voleur et on va castrer le violeur, la blasphmateur, on va lui couper la langue. Cette fonction, sociale de la peine qui tend emporter sur la fonction rtributive. Quand un condamn est dabord dcapit puis coup en morceaux, la rtribution sarrta au moment o la tte est tombe. Exposer des morceaux et destin laspect dissuasif. Cette exemplarit est ncessaire aux yeux des pouvoirs publics car cette justice dancien rgime est impuissante radiquer la plupart des comportements criminels. Le chiffre noir est lpoque important. A Ct des peines corporelles, on est longtemps rest attach dans le nord du royaume au principe de rachat des forfaits. A partir du 16e, progressivement lide que largent ne suffit pas. La population demande les chtiments expiatoire et exemplaire.

2 : Une peine spectaculaire La sanction pnale doit tre vue. Un public aussi nombreux que possible est attendu et aussi silencieux mais il participe aux sanctions de drision comme la peine de la course pour ladultre (courir nu). La foule peut crier aprs les deux coupables, jeter des choses. Les excutions ont lieu au mme endroit. A Paris, cest la place de Grve. Un crieur public est prsent pour tre sur que la population suive. On part du lieu de la commission eton suit un chemin. La mme chose peut surprendre aujourdhui quand on fait des excutions en effigie. On fabrique un mannequin de paille quon va prendre ou bruler. Lide est de frapper la population encore une fois. La mme ide dexemplarit prside aux procs fait aux animaux. Une partie de la doctrine le justifie. On sappuie sur la bible, le commentaire de St Augustin qui explique quil faut mettre mort le beauf homicide, non parce quil na conscience du pch parce quils ravivent le souvenir du pch. On est dans lide que tout tre vivant qui a provoqu la mort dun homme doit mourir son tour. On considre dans le crime particulier du contacte de lhomme avec lanimal que les bruler sera un acte de purification. A Aigues morte, milieu 15e condamnation dun home qui avait eu une relation avec une annaeisse ? Lnesse dcde avant lexcution. Le juge dit quil faut racheter une nesse et la bruler. Les hommes de lancien rgime croient en cette vertu dissuasive du spectacle pnal. 1. II. Les modalits de la peine

On a pas de code pnal lpoque, donc il ny a pas de liste de peines trs cohrentes.

Lordonnance de 1670 prvoit une chelle des peines mme si ils ne sagissait pas forcement de peines vritables ( article 13 du titre 25) avec la Peine de mort, question avec rserve de preuve, galre perptuelle, bannissement perptuel jusquau bannissement temps. Cette classification est incomplte et incohrente. La question avec rserve de preuve nest pas une preuve mais une mthode probatoire. En principe les peines ne frappent que le seul coupable mais pendant tout le Haut Moyen Age et jusquau 12e sicle on a ce principe de responsabilit collective qui sapplique. Sauf trois exceptions : Le crime de lse-majest La confiscation des biens Rbellion collective

A . Les peines dexclusion Il y en a trois. La peine de mort Le bannissement Les galres

1. 1.

La peine de mort

Elle recule lpoque Franque de Charlemagne. Elle revient avec la monte du pouvoir royal et lmergence de la justice pnale publique aux cours du 13e sicle Chez les thologiens et les canonistes, il y a des discussions. Finalement, elle ne fut pas autant utilise au Moyen Age. Mes modes dexcution sont assez varis. Deux sont courants : La pendaison pour les roturiers La dcapitation qui est rserve aux nobles.

Selon les coutumes il y a dautres pratiques : Lenfouissement vivant La noyade Le bucher ( partir du 11e sicle pour les hrtiques parce que ce sont les flammes de lenfer). Parfois on brule vif mais le bourreau excute discrtement la personne (retentum) . La peine du feu devient plus rare la fin de lancien rgime. On ne la voit que dans certaines catgories de crimes comme les incendiaires (peine rflchissante), les sacrilges et les sodomites. Les faux monnayeurs sont condamns tre bouillis dans un chaudron.

Franois 1er en 1536 introduit la peine de la roue pour les voleurs de grands chemins et devient la peine des homicides les plus graves. Cest un supplice raffin puisque le

condamn est attach sur des morceaux de bois en forme de croix. Le bourreau lui assne des coups de fer sur les bras et les jambes. La roue est tourne vers le soleil jusqu ce que mort densuive. Cette peine vient dAllemagne. Elle est plus frquente que le bcher au 16e et 17e sicle que la bcher. Le mode le plus frquent dexcution est la pendaison essentiellement utilise pour les roturiers. Il y a ladage de Loisel. Dans certains cas graves, le noble tait pendu comme le roturier. La seconde peine dexclusion, moins radicale que la premire est le bannissement. 2. Le bannissement Cest un moyen imagin pour se dbarrasser dun individu dangereux dune rgion voire dun pays sans le tuer. Pourquoi cette peine tait importante ? Parce quil ny a pas de prison. Il y a plusieurs degrs. On exclut lindividu du ressort local, du ressort du parlement ou mme du royaume. Il peut tre prononc temps (dure dtermine) ou de manire perptuelle. En cas de bannissement perptuel, la peine saccompagne de confiscation gnrale des biens et seule le roi peut dcider de faire grce. Donc si on revient sur les lieux, on commet une rupture de ban qui entraine la peine de mort ou des peines de mutilation. Automatiquement celui qui tue la personne en rupture de ban sera excus du crime par lettre de rmission. Cette peine de bannissement est cependant critique. Les aspects ngatifs sont que cette peine ne fait que dplacer la dlinquance. Bannir un voleur dune vile cest lui ordonner daller voler dans une autre disait un auteur. Pour certain crime, cette peine nest pas adapte. Laspect positif cest que cette peine permet au juge de prononcer au 16e sicle une peine moins svre et dattendre que les passions soient apaises. Cest le cas dans les procs en sorcellerie parce que cela permet dviter que la personne soit soumise la vindicte de la population, la rumeur, lexcitation gnrale Cest une peine frquemment employe. Ctait un 25% des condamnations prononces par le parlement de Paris. Elle vaut mieux que les galres. 3. Les galres Elle apparait au 15e sicle. Elle est largement utilise jusquau dbut du 18me sicle. Cest parce quon a besoin de rameurs pour les bateaux. Mais sous Louis 14 avec lapoge de cette peine, il faut plusieurs milliers de galriens pour les marines de guerres. Colbert va donc

inciter moins condamner mort et a plus condamner aux galres. Elle est rglemente par une ordonnance de Charles 9 de 1564. Comme pour le bannissement il y a deux types de dure : les galres temps Les galres perptuit.

Ladministration de la marine conserve les bons galriens. Les conditions sont trs dures, la plus souvent cela revenait une mort lente. Trs peu en reviennent. Cela change la fin du rgne de Louis 13 car les bateaux vont essentiellement tre voile. Le corps des galres dcline jusqu Louis 15 qui en 1748 supprime cette peine et consacre la peine du bagne (travaux forcs). Les femmes ne sont jamais condamnes aux galres. On les dtient dans des maisons de forces. On a initi au 18e sicle une autre forme de condamnation. On a imagin punir les vagabonds et gens sans aveux dun transfert aux colonies.

Soyons fous mettons un B si nous avons mis un A B . Les mutilations Elles peuvent intervenir titre principal des infractions de gravit moyennes. On peut aussi utiliser des mutilations comme peine accessoire dans les crimes les plus graves. En principe lide est de toucher la partie du corps qui a rendu linfraction possible. De cette manire, on pratique lmanotation pour le voleur, la castration pour les violeurs On trouve dans lvangile selon ST Mathieu la justification de ce type de peine. St Louis IX au 13e sicle considre que la peine dmanotation est trop svre pour les vols simples (sans circonstances aggravantes) . Cela permet le chtiment car cest douloureux. De plus, cela permet la reconnaissance du rcidiviste.

On trouve galement lablation du nez et lnuclation. Dans le courant du moyen ge, ces mutilations particulires reculent au 13e sicle. On passe progressivement la marque au fer rouge en forme de fleur de Lys. Au 17e sicle on marque les galriens par les lettres GAL pour dire galriens . Au voleur, on marquait un V . Et sil rcidivait, on lui marquait un second V . 1. Les peines infamantes.

Elles ne touchent pas le condamn dans son corps mais vont lattendre dans sa Fama qui est la rputation. On fait en sorte de placer le condamn dans une situation humiliante : le pilori, la course Pour la course, les femmes est nue et lhomme les parties gnitales attaches par une corde. Le pilori est lorsquon expose le condamn un pilier dans un lieu public. Cela reste jusquen 1832. Il y a le carcan, morceau de bois ou on fait des trous pour la tte et les poignets. En principe, ce sont des peines accessoires, comme pour le bannissement. Les spectateurs jettent alors des fruits et des lgumes. Le fouet est considrs comme infamant mais cest aussi corporel Il y a la peine de la cage de fer vers Avignon ou de la corbeille en osier et on trempe dans un fleuve. Ctait souvent pour les prostitues, les maquerelles et les proxntes. . Il y a avait la course lenvers sur lne. Il y avait la pendaison sous les aisselles. Essentiellement rserve aux mineurs. Et lamende honorable : on demande publiquement pardon dieu, au roi et la victime. Pour les peines pcuniaires, les peines damendes existent tout le long de notre priode. Sil est insolvable, il y a les peines de corps de substitution. Les pauvres payent avec leurs corps. La peine est ingalitaire mais cette ingalit est parfois compense dans les coutumes que les nobles doivent payer plus pour les mmes forfaits que les simples roturiers. Le systme qui a fini par simposer cest larbitraire du juge. Une peine est part qui est la mort civile. Imagin par des juristes au MA en faisant le parallle avec le droit canonique. On considrait que celui qui avait prononc des veux religieux perptuel est considr comme mort au sicle . Lindividu ne peut plus accomplir

dacte juridique comme sil tait mort naturellement. Cest pour tous les condamns perptuit. Ceux qui sont condamn temps sont infmes : statut juridique infrieur celui de lhomme libre 02. Les principales infractions pnales Elles ne sont pas classes dans un code pnal. Il y a trois catgories dinfractions selon les auteurs. 1. I. Les infractions destines la protection du roi et de la religion

Cest le premier objet du droit pnal dans la chronologie. Le premier souci du roi est de protger ses intrts mais aussi la religion car elle est relie au roi. La notion essentielle est la notion de lse-majest retrouve en droit lac comme en religieux. Cela comprend toute offense au roi et sa famille mais aussi ses droits souverains. La distinction entre le crime de lse-majest au premier chef et au second chef. Les particularits de ce crime : La responsabilit pnale collective de la famille. Le principe de personnalit des peines nest pas appliqu. Elle est condamne au bannissement. On interdit au descendant de porter le nom du rgicide. On dtruit la maison. Le crime ne steint pas par la mort du coupable. On va ventuellement faire un procs au cadavre. On rserve les peines les plus importantes. Ravaillac a assassin Henry 4. Beccaria reprend ce qui a t fait par Michel Foucault. Il dcrit le supplice de Damien qui a tent de tuer Louis 15. Il est condamn pour parricide avec une excution particulire. On le place sur un chafaud, tenaill aux mamelles et on lui a brul la main de souffre, et on lui jette du plomb fondu, son corps tir et dmembr quatre chevaux, les cendres jet aux vents . Il y a la notion de crime majest divine. Toute une srie dinfractions qui touchent la religion. On rencontre aussi parfois lexpression aussi vague qui est la notion de crime de lse-majest divine et humaine. Le sacrilge.

A lorigine commettre un sacrilge cest voler un bien dans une glise. Puis, cette notion est largie en particulier dans un dit de 1682 de Louis 14. On considre comme sacrilge dune

manire plus marge, le fait de profaner ce que la religion a de plus sain comme le fait de profaner les hosties consacres. Charles 10 a rintroduit lanne de son sacre le crime de sacrilges et a condamn le vol dhosties consacres mais cela na sans doute pas t appliqu. Le blasphme.

Dfinit par la doctrine comme des imprcations verbales faites non seulement contre lhonneur de Dieu mais aussi contre lhonneur de la sainte vierge et de tous les sains . Il y a une variation quant la peine applique selon les priodes et les lieux. Parfois, on a au milieu du Moyen ge dans certaines rgions, une simple amende. Cette peine du plongeon du ct dAvignon. A partir de St Louis, la peine du blasphme est plus svre dans lordonnance de 1258. En 1230, il y a la peine de la lvre coupe. Il y a 7 tapes en fonctions des rcidives dans lordonnance de Louis 12 : amende lgre, amende double, triple, quadruple puis la cinquime fois, on subit la peine du carcan, puis la lvre suprieure, la 7e la lvre infrieure et la huitime fois, on coupe la langue. En 1666, Louis 14 prvoit une disposition importante, lorsquil y a un blasphme norme, le juge arbitre la peine. On imagine quil choisisse la peine de mort. Le cas qui a fait du bruit est la condamnation mort du Chevallier de La Barre dfendu par Voltaire.

Le chevalier Delamarre a t condamn mort pour blasphme et effectivement excut. Voltaire a condamn ce procs. Henry 4 tait un blasphmateur. Lide des religieux tait de remplacer les jurons par des mots neutres. Il y avait le jurons prfr de Henry 4 Jharni Dieu . Son confesseur Coton lui proposait de Jharni Coton . Ventredieu est devenu ventrebleu. Le suicide.

On le dfinit comme lhomicide de soit mme. Il est condamn ds le 6e sicle. Il sera exclu de la communaut des chrtiens et priv de spulture. On va plus loin au 13e sicle car on fait un procs au cadavre. On considre que seul dieu peut disposer de la vie. Il faut alors ajouter des peines complmentaires comme la confiscation des biens. On a condamn mort pour les tentatives de suicide au 18 e sicle. On traine la dpouille dans la rue. 1. II. La protection des personnes et des meurs

1. A.

Les crimes contre les meurs

Les crimes contre les meurs sont rang avec la religion. Adultre Bigamie Viol Autres crimes contre les meurs : sodomie et bestialit.

1. 1.

Ladultre

Peines lgres par les officialits. Au 11 e sicle, dans le midi on trouve ladultre assimil au viol. Pour en faire un crime majeur jug larbitraire du seigneur. En principe cest le monsieur qui trinque. Mais il y a aussi la course (supra). On revient lamende au 13e qui est juge insuffisante. A la fin du 13e lEglise demande une peine svre. On revient la peine de Justinien qui est la peine de lauthentique (Sed Hodie) qui prvoit que la femme adultre encoure la fustigation et sera condamne la rclusion dans un monastre, le mari a deux ans pour lui pardonner. En 1975 le CP prvoyait tune munition diffrente pour la femme (prison 3 mois deux ans) et le mari (domicile et reptation, amende).

1. 2.

La Bigamie

Le bigame est celui qui est mari deux fois deux personnes vivantes. On applique des peines trs svres. Il y a des peines infamantes comme le pilori et autour du coup, on lui pend deux quenouilles (pour filer la laine, symbole dactivit fminine) et on le bannit. 1. 3. Le viol et rapt de violence

Le rapt de violence est lenlvement dune femme non consentante. Au Moyen ge on assimile viol et rapt de violence. On introduit ensuite des diffrences concernant le viol. Ce nest pas la mme chose de violer une femme marie et une femme vierge. Une femme

marie est plus grave. Un viol sur mineur entraine la peine de mort. Il avait des coutumes qui expliquant que le coupable pouvait chapper la sanction pnale en acceptant dpouser sa victime vierge et viole. La jeune fille ne pouvait y chapper quen cas de grosse diffrence sociale.

Au cours du MA on applique au violeur des peines arbitraire comme la castration. Au 15e sicle, il y a une priode de relchement des meurs et adoucissement des sanctions.

La scurit va augmenter au 16e sicle avec la rforme et la contre-rforme des catholiques. On trouve dsormais des juges qui prononcent facilement la peine de mort et surtout pour les viols de mineurs.

5 Le rapt de sduction.

La notion qui apparait dans la jurisprudence est la notion de rapt de sduction. Le contexte est la rforme protestante et la contre-rforme catholique. La noblesse demande au roi de lgifrer pour viter les msalliances. En 1556 avec Henry II la royaut fixe la majorit de mariage 25 ans pour les femmes et 30 ans pour les hommes. Il faut respecter des formes comme la prsence de quatre tmoins devant le cur. Les sanctions en cas de non-respect de la volont des parents sont :

Exhrdation qui est la privation de lhritage.

La nullit du mariage. Comptence des juridictions de lEglise. Au concile de Trente, lEglise refuse de procder lannulation des mariages. La peine de mort. Ordonnance de Blois de 1579.

6Les autres crimes contre nature Il y a la bestialit. Le chtiment est le bucher pour lauteur et lanimal. On considre que les sodomites doivent tre punis de la peine du bucher. Au 18e sicle, le terme de sodomites ne sera appliqu quaux homosexuels masculins.

Cette catgorie dindividus est surveille par la police, avec cette particularit est quon ne les brule plus sauf dans six cas o on condamne la peine de mort. Lors de scandales, on prend une lettre de cachet. Six sodomites seront condamns la peine de mort au 18me sicle.

1. B.

Les crimes contre les personnes

1. 1.

Les homicides

Le mot meurtre lpoque est lassassinat qui est lhomicide prmdit. On distingue :

Lhomicide quil soit volontaire ou involontaire est passible de la peine de mort. On peut commettre lhomicide volontaire avec prmditation (1810 : assassinant). Il peut tre simple, cest le meurtre de sang chaud dans le cadre dune bagarre. A lpoque on ne joue pas sur ces cas-l car ils qui encourent la peine de mort. Mais sil est involontaire, le roi peut gracier. Sil est volontaire on tient compte de la manire dont il est commis. Sil y a prmditation, la peine de mort sera plus svre. On ne se contentera pas de la pendre, mais on le trainera dans la ville galement. Lorsque la victime est victime de coups violents, on attend avant de qualifier lacte. Si elle dcde dans les 40 jours, on considre quil y a homicide. Au-del, on poursuit pour coups et blessures. En cas de prmditation, le crime nest pas excusable et partir du 16e sicle, on voit la peine de la roue. Il y a un autre acte grave qui est lempoisonnement. Un dit de Juillet 1682 par Louis 14 dispose que le crime dempoisonnement devient une infraction autonome. Cest ceux qui prparent, distribuent ou administrent le poison. La peine est la peine de mort. On trouve aussi linfanticide et avortement volontaire. On est trs attentif ds le Moyen Age au respect de la vie des enfants. Linfanticide est le meurtre du nouveau-n. Il y a lencis, cest porter des coups une femme enceinte pour le faire avorter. La peine de mort est prvue dans tous les cas. Mais le problme est de parvenir distinguer une fausse couche involontaire de lavortement provoqu. Il y a aussi le problme de la forte mortalit la naissance. Cest un problme de preuve. Au 16e sicle, en fvrier 1566, un Edit rend obligatoire la dclaration de grossesse et daccouchement. Le texte ajoute une

prsomption savoir que la mre qui na pas fait de dclaration et perd son enfant est prsume auteur de ces actes. Le parlement de Paris considre que ces peines de mort sont svres. Il est dur car la prsomption pse sur celle qui na pas fait de dclaration. Il est plus souple que le texte. Pour entre en voie de condamnation les juges ont exig trois conditions cumulatives :

Absence de dclaration. Clandestinit de lavortement ou de la naissance. Le dfaut de baptme ou de spulture.

Il y a 525 condamnations mort par le parlement de Paris entre 1566 et 1625.

2Les injures Linjuria tait verbale ou physique. Dans le code de 1810, ce sont les coups et blessures et les injures verbales. La gravit des injures dterminent la gravit de linfraction. Il faut aussi tenir compte de la socit.

1. a.

Les injures relles

A lpoque linjuria sont les coups et blessures et les injures verbales. On dtermine des catgories dinjures relles (coups et blessures). On le fait en fonction de la gravit des blessures. Mais il faut contextualiser dans le Moyen Age. On na pas la mme approche de la violence. Notre tolrance aujourdhui est sensible. Au Moyen Age la gravit des actes nest pas perue de la mme manire. Ce qui dtermine la gravit dune violence est le fait de la prsence de leffusio sanguinis . Lautre critre est parfois le lieu de la commission des violences, cest ainsi plus grave dans une glise. Mais il y a aussi certains lieux publics comme la place du march.

La rpression est aussi variable. Pour les coups lgers, cest une amende lgre ds la priode de la rpublique romaine. Il y a lexemple dun auteur du 1er sicle : un noble se promenait dans les rues de Rome poursuivis dans un esclave qui giflait des passants. Il versait 25 cents quil avait dans sa bourse dargent. Cela peut aller une amende trs lourde qui est de 60 sous dor. Naturellement, ce nest pas la porte de nimporte quelle bourse et si lauteur est insolvable, il sera passif dune peine afflictive et infamante. Il paiera de son corps comme disent les textes. bLes injures verbales Cest traiter quelquun de lpreux ou btard. Si le propos est vridique, il ny aura pas de punition. Elles relvent du petit criminel. 1. III. La protection des biens

Il y a la notion de vol. 1. A. La dfinition romaine du vol

Cest le furtum. La soustraction frauduleuse de la chose dautrui contre le grs et linsu du propritaire. Ds lancien droit on retrouve diffrents catgories de vol. Le vol simple et vol aggrav. On labore la fin de lancien rgime des lments de distinction. Les trois critres qui dterminent la gravit du vol sont dabord : La valeur de lobjet vol. Plus lobjet a de valeurs, plus le vol sera considr comme grave. Des coutumes bretonnes distinguent petits et grand vols. Les circonstances de temps et de lieu. Le vol de nuit sera plus svrement puni que le vol de jour. Il y a le fait de voler les passants sur les routes de grand chemin. La qualit des personnes et nettement les relations entre voleur et vol. Sil y a une relation pralable, le vol sera plus grave car il y avait une confiance et on la trahit. On trouve cela tt en histoire du droit pnal. Le vassal qui vole son seigneur commet un crime grave. Il y a le vol domestique. Le roi prvoit en 1724 la peine de mort contre les domestiques qui volent. Cette peine est trs svre car elle sappliquant mme si il vole un mouchoir. Une ordonnance de Louis 15 en 1724 dit cela. La rpression passe par tout un arsenal de peine : de la simple amende la peine de mort. Les taris mis au 12e 13e coutumiers sont rapidement dpass et on met la place larbitraire des juges. Cest pour imposer une rpression plus svre car mme les plus petits vols sont plus svrement rprims. Cest cause de la guerre de 100 ans avec les conditions conomique difficile et le moindre petit vol ngligeable en priode de prosprit prend plus sensible.

Si le vol est important, la sanction peut tre directement la mutilation. A partir du 16e sicle, la rpression est plus systmatiquement svre mais en contrepartie certaines mutilations disparaissent. Pour un premier petit vol, on va en principe ordonner le fouet ou le pilori. Puis la seconde, on marque et bannit et la troisime cest la peine de mort. En 1724 une ordonnance royale tente dmontrer que la rpression du vol sest adoucie au cours du 17e sicle. Il rappelle la ncessit de rprimer certains vols.

Partie II Le droit pnal depuis la Rvolution

Ch 01 : La Rvolution du droit pnal

Elle est prpare au 18 e sicle et applique par la constituante. Il y a eu ensuite des applications malheureuses. S01. Une rvolution prpare au 18 e sicle. 01. Les philosophes et la rforme Voltaire est le polmiste de talent. On peut lui reprocher de stre empar de grandes affaires comme laffaire Callas. Il y a deux autres auteurs notoires : Beccaria Csar et Montesquieu. I : Montesquieu Cest un juriste de formation. Il est conseiller au Parlement de Bordeaux. Ce magistrat est connu pour tre un talentueux crivain. Il a crit Lesprit des lois o il aborde aussi des questions fondamentales du droit et de justice pnale. La premire ide que les peines doivent tre modres et certaines. Il ne faut point

mener les hommes par les voies extrmes, quon examine la cause de tous les relchement

Il dit que les peines doivent tre proportionnes aux crimes. Il est essentiel que les peines aient de lharmonie entre elles, affirme-t-il, parce quil est essentiel que lon vite plutt un grand crime quun moindre, ce qui attaque plus la socit, que ce qui la choque moins (VI, 16). Cette proportion est la garantie de la libert des citoyens.

Les peines comme les incriminations doivent tre prvues par la loi. Le juge nest que la bouche qui prononce la loi. Dans les tats despotiques, il ny a point de loi ; le juge est lui-mme sa rgle. Dans les tats monarchiques, il y a une loi. Et l o elle ne lest pas, il en cherche lesprit. . Cest la solution intermdiaire.

Puis il y a une observation sur la procdure : Montesquieu fait lloge de lAngleterre. Il fait lloge de lhabeas corpus ou celui qui est arrt bnficie de protection. Il y a le principe de la libert sous caution. Un individu arrt sauf cas grave doit pouvoir bnficier dune libert sous caution et doit tre traduit devant un grand jury qui examinera les charges qui psent contre lui. Il compare la procdure anglaise avec deux procdures anciennes. Il fait le parallle avec la Rpublique Romaine qui est accusatoire, orale et publique, de mme que la procdure fodale. Cest la procdure qui offre le plus de garantie.

II : Beccaria et le Trait des dlits et des peines

Cest un philosophe milanais (1738 1794) qui a crit 26 ans le Trait des dlits et des peines . Cest un ouvrage fondamental en histoire du droit pnal. En 1766 louvrage est traduit en franais. La traduction est mauvaise. Le traducteur a recompos les chapitres. Voltaire commente ce trait est cest en partie grce ce commentaire que Beccaria est connu dans la bonne socit du 18e sicle. Beccaria nest pas un juriste. On le voit vite. Parmi les grands juristes de lpoque, il y a eu Muyart de Vouglans o il relve toutes ses erreurs juridiques mais cest le seul ouvrage historique cit. On en fait le pre fondateur du droit pnal moderne. Louvrage est bref mais il sen dgage trois ides fondamentales. Le principe de lgalit

Formul il est cependant strictement entendu. Ctait un rempart contre larbitraire des juges. Les lois seules peuvent dterminer les peines et dlits. Ce pouvoir ne peut rsider quen la personne du lgislateur. Beccaria estime que cest un rempart contre larbitraire des juges. Le chapitre 4 qui sappelle interprtation des lois dit que le pouvoir dinterprter les lois pnales ne peut pas tre confi au juge des affaires criminelles pour la bonne raison quils ne sont pas des lgislateur . Le juge soit former un syllogisme parfait, la majeure est la loi gnrale, la mineure est lacte est-il conforme ou non la loi, et la conclusion est que si lacte est conforme la loi je ne condamne pas et sil nest pas conforme, je condamne . Rien nest plus dangereux que laxiome commun selon lequel il faut consulter lesprit de la loi . Cest de lanti Montesquieu. Cela va trs loin car non seulement il va tre tenu par lincrimination de la loi mais il invite le lgislateur prvoir des peines strictes.

- Le principe de lutilit Il voque la ncessit ou lutilit commune des peines , les chtiments nont pour but que dempcher le coupable de nuire la socit et de dtourner les citoyens de la voie du crime . Cest une conception utilitaire. Le principe dgalit

Beccaria indique que les peines doivent tre les mme devant tous les citoyens. Cest le principe dgalit des peines. Ces peines doivent tre prvues strictement par le lgislateur. Cest le principe de fixit des peines. Quelles sont ces peines ? Beccarria rejette certaines peines corporelles comme la peine du bucher. Sur la peine de mort, quand on regarde des auteurs contemporains, depuis lancien garde des sceaux Badinter qui a prsent Beccaria comme la pre moderne de la doctrine abolitionniste. Dans un chapitre il semble condamner cette peine, il propose sa suppression. Il y a quand mme deux points gnants. Il admet dans deux cas le recours la peine de mort. Le premier cas est le vas ou lexistence du malfaiteur peut produire une rvolution dangereuse dans la forme du gouvernement tabli . Ce sont les crimes politiques. Le second cas est encore plus vasif. Il dit que la mort du malfaiteur est le seul frein capable de dissuader les autres de commettre les dlits . Ce dbat se focalise en 1770 la fin du rgne de Louis 15. Il faut relever la dnonciation des lettres de cachets. Laffaire Monnerat a suscit cette critique trs svre des lettres de cachets. Un individu est accus de contrebande. Les fermiers gnraux ont demand ce quil soit enferm par lettre de cachet. Il va y rester 20 mois. Il est ensuite libr faute de preuve. Mais Monnerat ne veut pas en rester l. Il fait un recours qui arrive devant la Cour des Aides. Il est prsid par Malesherbes. Il est assez rceptif lide des rformateurs et il est prt accepter ce recours de Monnerat qui rclame des indemnits. Le roi apprend que le prsident risque daccueillie la demande. Il utilise le systme de lvocation pour pouvoir rejeter la demande. Le prsident, plus que vex adresse

au roi des remontrances dans lesquelles on trouve lide que les cours souveraines sont les gardiennes des lois fondamentales et il dit que parmi ces lois fondamentales du royaume, il y a les liberts individuelles. Il y a toute une critique des ordres arbitraires. Ce quon condamne en particulier cest la pratique des lettres de cachet en blanc. Normalement toutes les lettres de cachets doivent tre signes de la main du roi. Mais il y avait les secrtaires qui imitaient la signature. Puis, il y a eu les lettres en blanc. On envoi lordre darrt, avec la signature mais sans le nom. Les auteurs ont constat que ces lettres ont t rcupres et complte par des officiers subalternes. 02. Lvolution de la lgislation royale et de la procdure 1. I. Lvolution de la procdure

La pratique de la question avec rserve de preuve est officialise par lordonnance de 1670. Elle traduit lvolution vers lintime conviction. Du systme des preuves lgales vers un systme de lintime conviction. Les auteurs imaginent un systme de compatibilit de preuves. On maquille pendant longtemps sous les couleurs dune comptabilit parfaite, ce qui est du ressort de lintime conviction. La torture est de moins en moins utilise. 1. II. Lvolution des peines

On soriente vers un adoucissement gnral. Il y a plus daffaires mais ce nest pas parce que la criminalit augmente. Cest parce que la justice juge plus car elle est plus efficace. Les peines prononces ont tendance sadoucir. Les mutilations ne sont plus prononces au 18e sicle. Lautre signe qui montre quon est plus doux est le recul de la peine de mort. Il est trs sensible quand on examine la jurisprudence des parlements. Plus on avance dans le 18e sicle, plus les chiffres baissent. En 1715 le parlement de Rennes prononait 20 pourcents et elle passe 5 pourcents des peines prononces par les magistrats la fin du sicle.

1. III.

Les rformes de la royaut

Il y a deux textes fondamentaux pris par le roi qui est un roi rformateur : Louis 16.

1. A. La dclaration royale du 14 Aout 1780 Elle supprime la question prparatoire. La royaut commence en disant quon ne va pas

introduire facilement un droit nouveau sans prendre de prcaution et garanties. Il voque une srie dlments qui fait que la royaut sengage vers un abolissement de la question prparatoire avec ou sans rserve de preuve. Cest la question avec rserve de preuve qui a suscit ce texte. 1. B. La dclaration du 1er Mai 1788

Elle est dune autre ampleur. Il y a la volont du roi de vritablement rformer la procdure criminelle. Louis 16 constate ensuite que les progrs des lumires conduisent faire voluer la procdure et revoir les dispositions de lordonnance de 1670. Lobjectif de Louis 16 est de chercher tous les moyens dadoucir la svrit des peines sans compromettre le bon ordre et la suret gnrale . Il veut viter tous les excs et surtout celle de la clmence. Il cderait une vraie humanisation de la procdure si il senhardissait au crime par lespoir de limpunit . Elle retouche lordonnance de 1670. Il sagit de ne pas aller un excs de peines. Les rformes proposes : Les principaux abus selon le roi cest larticle 21 titre 25 de lordonnance de 1670 qui prvoit que les jugements sont excuts le jour mme de leur prononciation. Louis 16 dit quune pareille forme rend illusoire lespoir de recourir notre clmence . La consquence est que larticle 5 prvoit qu aucun jugement portant de peine de mort naturelle ne pourra tre excut quun mois aprs quil aura t prononc au condamn . Cela permet au condamner de solliciter la grce royale. En outre il impose une majorit qualifie pour prononcer la peine de mort. Il faut trois voix dcart parmi les juges se prononant favorablement. En principe, ils sont sept. Le second grand abus que louis 16 trouve est linterrogatoire sur la sellette. Elle blesse ouvertement le premier de tous les principes en droit criminel qui veut que laccus fusse-t-il condamn mort soit toujours considr comme innocent aux yeux de la loi jusqu ce que sa sentence soit confirme en dernier ressort. Le troisime abus que condamne Louis 16. Il reste la question pralable. Il dit que nous avons pens que cette question es toujours injuste pour complter la preuve des dlits pouvait tre ncessaire pour obtenir la rvlation des complices . De nouvelles rflexions nous ont convaincu de lillusion et des inconvnients de ce genre dpreuve . Le problme est que lindividu racontait tout et nimporte quoi. Il ny avait pas de moyens de vrifier les affirmations. Linterprtation de ce que pouvait dire le condamn mort sous torture avant sa condamnation est douteuse. Il supprime car il doute de lefficacit. Cest article 8 du texte. Deux autres points sont essentielles. Les dcisions de justice ntaient pas motives ni publies. Cest un pb auquel il souhaite remdier car le 4e lment de la rforme est de faire imprimer et afficher les arrts en matire criminelle. Cela va avoir deux vertus :

Cest une publicit destine prvenir par la crainte des chtiments.

Exciter la vigilance des juges . Si on impose au juge de motiver la dcision, le juge devra fortiori rflchir la sentence quil prend. Le 5e lment est novateur. Cest lide de mettre en place un systme dindemnit lorsquon fait condamner un individu innocent. Lacquittement ouvre droit des indemnits et limpression de la dcision aux frais de la partie civile ou dfaut aux frais des services du roi (les trsoreries). Cela fait parties de cet ensemble de textes bloqus par les parlements. Il a fait runir les tats gnraux. S02. Une rvolution accomplie par la constituante 01. La DDHC et les principes du droit pnal Cest une vraie rvolution politique, bouleversement de lordre social. Le roi nest plus la source de tous les pouvoirs. Les juges ont lus par les citoyens. Condamnation implicite des lettres de cachets. Larticle 7 dispose que nul homme ne peut tre accus, arrt ni dtenu que dans les actes dtermin par la loi, et selon les formes quelles prescrite . Puis affirmation du principe de lgalit des dlits et des peines. Il est prvu 4, 5 et 7. Il est complt larticle 8 de la DDHC avec le principe du non rtroactivit de la loi pnale corolaire du principe de lgalit. 02. La rforme de la justice pnale Selon Badinter dans Une autre justice. La nuit du 4 au 5 aout 1789, cest labolition des privilges. On dcide de supprimer les justices seigneuriales. La justice faisait partie du patrimoine du seigneur. On prvoit un systme dindemnisation alors. La constituante met en place un comit pour rformer la procdure criminelle. Il y a Lally Tollendal. Son pre a t la victime fatale dune erreur judiciaire sous lancien rgime. A lissu des travaux, le 8 octobre et 3 novembre 1789 un premier texte voit le jour. Il va abroger une partie de lordonnance de 1670. Il prvoit surtout dintroduire la publicit des dbats devant une juridiction pnale et surtout le recours aux avocats ds le premier interrogatoire. Linstruction continue dtre secrte mais on essaie dviter les drapages en associant au juge dinstruction deux adjoints pris parmi les citoyens notables. Ce sont les premires garanties quoffrent les constituants. 03. Le code pnal de 1791 ???? Au cours de lanne 1790 les textes se multiplient. Un texte des 16 et 26 Mars 1790 abolit les

lettres de cachets. Le 30 avril 1790 on adopte le principe du jury criminel. Il est mis en place par une loi du 16 septembre 1791. Le jury franais est finalement la greffe sest fait modle . Cest aussi une institution de rupture. Trs discute. On revient sur lapplication du jury au tribunal correctionnel ou civil. La seconde question importante est de savoir comment choisir les jurs ? Il ne sera applicable quen matire criminelle et en ce qui concerne le choix des jurs, cette institution devient un enjeu politique. La proposition de Siys qui souhaitait que les jurs soient des citoyens tirs au sort sur des listes spciales. Il voulait des jurs capables de faire un choix et les appelait des conseillers de justice. Il y avait une slection. La proposition est refuse.

Parmi les autres grands principes, on a mis en place en Mai 1790, un systme lection des juges. Pendant tous le 1e sicle ce qui a prvalu cest la nomination directe, sans hirarchie. Il y a des avocats quoi deviennent procureurs gnral. La rvolution avait mis en place le systme de llection des juges qui na pas perdur. Llu tait dpendant vis vis de ses lecteurs.

Il y eu la rforme du ministre public. On se mfie du roi. Lassemble constituante a dcid de ddoubler le ministre public. On naura pas un unique magistrat. Il y a un commissaire du roi et de lautre ct les accusateurs publics. Le commissaire du roi est nomm par le roi et il va tre charg de veiller aux fonctions qui touchent le roi en tant que chef de lexcutif. Cest veiller au maintien des lois, aux excutions des jugements, surveiller ventuellement le conduite des jugesEn aucun cas il ne va exercer les fonctions accusation qui sont dvolues accusateur public. Ces accusateurs publics sont des hommes du peuple lus de la nation. Si la culpabilit est reconnue le commissaire du roi sera charg de veiller lapplication de la peine. Cest une grande rupture qui est consacre par la clbre loi des 16 et 24 aot 1790. Elle tablit une autre distinction fondamentale. Cest la division en trois niveaux de juridiction. Il est prvu au terme de cette loi quon aura trois type de juridictions pnales : les tribunaux de polices municipales : chargs des infractions passibles dune amende infrieure ou gale 500 francs et de prison infrieure ou gale 8 jours. les tribunaux de police correctionnelle : peines de plus de deux ans

les tribunaux de police criminelle : Infractions les plus graves. Un prsident, trois juges et douze jurs. Un par rgion.

La procdure criminelle est organise par une loi des 16 et 29 septembre 1791. Elle prvoit un juge de paix par canton. Le juge de paix est charg des fonctions de police de srets. Ce juge peut se saisir dune affaire office, il peut enquter. Il peut dlivrer au cours de son enqute, des mandats. Cest une premire tape de linformation. Il doit ensuite transmettre daffaires un juge du tribunal de district qui est qualifi de directeur du jury. Le jury accusation se prononce sur les charges et dcide ou non de la mettre en accusation. On la traduit devant le tribunal criminel compos dun jury de jugement o il y a douze jurs. Cest un systme qui a mal fonctionn car il empitait sur les prrogatives du jury de jugement. Ce dernier se prononce sur la culpabilit. Sil est dclar coupable, les magistrats du tribunal vont se prononcer sur la peine qui est une question dapplication du droit. Cette procdure entrane abandon du systme des preuves lgales au profit de lintime conviction.

3. Le Code pnal de 1791 Cest un texte du 25 septembre et 6 octobre 1791. Ce code complte la loi des 16 et 22 juillet 1791 qui parlait des infractions correctionnelles et municipales. Il ne concerne que la matire criminelle. Ce code comprend 150 incriminations qui plus de la moiti concerne des infractions de nature politique : il y en a 82. Concernant les incriminations, les philosophies et de prendre en considrations uniquement les actes considrs comme nuisibles la socit. Il ny a donc pas tous les anciens dlits religieux. Dsormais on est dans une tape de lacisation du droit pnal.

Concernant les peines, il y a dabord le principe dgalit. Quelque soit son rang social, on encourt les mme peine quand on commet telle infraction. Le principe est raffirm. Au-del, il y a le principe de fixit des peines. Le juge devient partir de ce moment-l, une machine appliquer un tarif (Beccaria). Le juge na plus ce pouvoir de moduler les peines en fonction des circonstances de lespce ou de la personnalit de lauteur. A ce stade, le travail des magistrats est lger. Le rapporteur sappelle le Pelletier de saint fargau. Il a insist sur le fait que le fondement de la peine est lutilit sociale. Il a aussi ajout lide quon doit tendre lamlioration, damendement des condamns. La peine qui parat la mieux adapte est la peine de prison. Il y a eu un dbat sur la peine de mort. Une proposition est soutenue par quelques dputs pour abolir. Robespierre soutient labolition. Mais la peine de mort est maintenue. On a juste largit le privilge des nobles qui avaient la tte tranche. Tout condamn mort aura la tte tranche.

Section 3. Les volutions sous la convention et le directoire 01. Les drives de la justice constitutionnelle Les rvolutionnaires sattaquent lancien rgime mais ils privilgient une cible : lEglise. Ce premier ordre nexiste plus mais la constituante confisque les biens du clerg. Elle labore un texte clbre, la constitution civile du clerg en 1790. Il visait fonctionnariser les membres du clerg. Cela a donn deux type de clerg : les prtres constitutionnels et les rfractaires. On a oubli les principes. Trois notions le montrent. La notion de suspect

Les prtres qui nont pas accept la constitution civile sont des suspects. Cest une atteinte au principe de lgalit des dlits et la prsomption dinnocence. La notion est largie dautres citoyens. La loi du 17 septembre 1793 qui sintitule Loi des suspects dit que sont qualifis de suspect tous ceux qui sont hostiles la rpublique ou rputs tels. Il y a des catgories. Il y a aussi les migrs, la famille des migrs. Cest une atteinte la personnalit des peines.

La notion dennemi du peuple

Cest le sommet de la grande terreur. Le 10 juin 1894. Cela dure jusqu la chute de Robespierre. La notion est vague. On a une liste qui comprend les conspirateurs, les gnraux qui passent lennemi, les accapareurs de grains. Cela va jusquaux calomniateurs de la rpublique. Cest le totalitarisme complet de la convention montagnarde. La justice tait expditive car on ne faisait que vrifier lidentit.

La notion de la mise hors la loi.

Elle a t un peu dvelopp par Danton en Mars 1993. Cest un moyen darrter les individus rputs contre rvolutionnaire. Un individu dclar hors la loi sera immdiatement excut.

Il y aura juste un assouplissement aprs la chute de Robespierre avec la convention

thermidorienne. 02. Le code des dlits et des peines de lan IV Cest le code du 25 octobre 1795. Aprs les drives de la convention montagnarde, on a ressentie le besoin de revenir aux grands principes bafous. Ce code est avant tout un code de procdure pnale puisque 599 sur 646 articles sont des articles dorganisation de procdure pnale. Le lgislateur sefforce de renforcer les droits de la dfense. Les 47 derniers articles sont essentiellement consacrs aux peines. Le livre ne fait finalement que reprendre le code de 1791. Le pb est que sous le directoire le fonctionnement de la justice pnale se drgle. Dabord par rapport un laxisme constat des jurs. Puis de lerreur judiciaire. Tout cela est d la trop grande rigidit du droit pnal. Face labsence de souplesse dans lapplication des peines, les jurs ont tendance dformer la culpabilit. Cela va produire des acquittements scandaleux. La criminalit va considrablement augmenter au cours du directoire. Cest un terrain principe pour un discours de la scurit dun homme fort : Napolon Bonaparte.

Ch 02. Le droit pnal Napolonien

Ds sa prise de pv en novembre 1799, il impose une srie de rforme en vue de rendre la justice criminelle plus efficace. Ces rformes touchant aussi bien la procdure pnale que le droit pnal.

01. La procdure pnale

A. La rorganisation du ministre public

Il nest pas question davoir des citoyens lus. Il redonne au commissaire du gouvernement intgralit des fonctions du ministre public. Cest une loi de janvier 1801.

B. La svrit de la procdure

1. La rforme de linstruction

l Lun des premiers dbats est le jury. Il y est hostile. Il critique le double jury et dune manire gnrale, il veut le supprimer aux deux niveaux. Il supprime juste le jury accusation. On revoit toute la procdure dinstruction prparatoire. On sinspire de lordonnance de 1670. Cest dire quun juge dinstruction est dsormais remis en place, il instruit daffaires selon uns instruction de nouveau crite et secrte. Linculp na pas davocat. Un systme remplace le jury accusation . La chambre du conseil du tribunal compose de trois juges dont le juge dinstruction. Si on poursuit ma procdure criminelle, le second degr de linstruction est la chambre de laccusation.

C. Le choix des jurs

Il lemploi contrler strictement le choix des jurs. Soixante noms seront choisis par les prfet qui formeront la liste gnrale du jury de lanne. On retrouvera des jury favorables que sur le plan politique. Sur ces soixante noms, le prsident de la cour dappel va en extraire 36 et Parmi ceux-l on tire au sort douze jurs. Le filtre est trs fort. Code dinstruction criminelle de 1808.

02. Le droit pnal

Lide de svrit va dominer. On le voit nettement travers les remarques de ceux qui ont travailler sur le projet de code pnal. Les peines doivent tre utilitaires. Cest en matire de peine tant en matire dincrimination. La philosophie dintimidation domine.

Le code de 1810 rdig avec clart et logique reprend la division tripartite des infraction :

contraventions, dlits et crimes.. Cela explique son succs en Europe. I Il y a trois remarques.

A. La peine

Elles sont svres La peine de mort maintenue et est plus souvent prvues quen 1791. Il y a le retour des mutilations de lancien rgime comme lablation du poing du paricide. Cela perdure jusquen 1832. Parmi les autres peines, il y a la marque au fer rouge rtablie en 1801 pour les rcidivistes est confirme dans le code de 1810. Elle est largie tous ceux qui sont condamn des peines de travaux forcs perptuit ou temps. La marque est justifie par Target : cest un des chtiments qui fait la plus vile impression sur des hommes grossier et un moyen facile de reconnatre ceux qui sont dj frapps par la loi. On considre quon doit punir la tentative comme le crime consomm.

B. Lapplication des peines

Elle lgrement assouplie par le lgislateur. On rompt avec le principe de fixit des peines stupides de la constituante. Le code prvoit que le juge choisit la peine entre un maximum et un minimum. Cest une souplesse trs relative dans le code de 1810 car sagissait de la peine de mort et des travaux forcs perptuit, on applique strictement. Elle est trs limite en ce qui concerne les infractions les plus graves.

On voit poindre la notion de circonstances attnuantes. Pour en bnficier il faut tre poursuivi pour des dlits et il faut que le dlits nai pas entrainer un dommage suprieur 25 francs pour la victime.

Le second lment de souplesse qui avait t supprim par la rvolution, cest le droit de grce.

100. Les incriminations

Le CP va faire la part belle la dfense de lordre politique. Prs de 200 articles sur 284 sont consacrs aux crimes et dlits contre la srets intrieures ou extrieures de ltat. Il y a les attentats et complots contre le chef de ltat et sa famille, le pillages des biens publics La dfense des biens et des personnes.

Conclusion

Toute lvolution aprs Napolon sera dans le sens dhumanisation du DP et de ladoucissement des peines. Il y aura des coles. Le deux coles de rencontre sur un pont : on replace de dlinquant sur le terrain de DP. On redonne au juge et jurs plus de place. On introduit de la souplesse par le biais de la notion des circonstances attnuantes. En 1824 il y a un premier texte rat. Celui retenir est la loi du 28 avril 1832 qui donne aux jurs le pouvoir de se prononcer sur la culpabilit, celui de se prononcer sur les circonstances attnuantes. Donc on pose deux questions. Cette fois, il y a une incidence sur la peine. Si le jury sest prononc favorablement, le juge abaisse dun degr voire de deux. Si on est passible de le peine de mort, quon est dclar coupable avec la peine de mort, le juge peut dcider des travaux forcs perptuit ou a temps. Cest une innovation fondamentale qui fait quil y a beaucoup moins dacquittement. On donne plus les moyens de mieux juger aux jurs. Mais il faudra encore deux tapes fondamentales. 1932 : on associe pour la premire fois les jurs aux magistrats pour se prononcer sur la peine. 1941 : le fonctionnement actuel. Les jurs plus les magistrats professionnels se prononcent sur la culpabilit et la peine ensemble (juste pour la peine). Ils sont tous les eux les professionnels et les citoyens. Les dcisions sont plus rationnels car les magistrats guident les jurs dans leurs dcisions dlicates.

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