I - OS CRENTES BATISTAS E OS DONS DO ESPRITO SANTO *Isaias Andrade Lins Filho

Texto: I Corntios 12.1-11 No h como negar, seja o povo batista ou no, o Senhor Deus est realizando uma grande obra, e, de algum tempo para c, estamos vivendo um grande "mover do Esprito Santo", isto porque, no tenham dvidas, o Senhor, luz da Sua Palavra, est promovendo no meio do seu povo "um grande avivamento espiritual". Numa poca como esta, nada mais justo do que exercermos atitudes cautelosas em muitas e determinadas coisas. Como Pastor desde meus 20 anos de idade, ordenado na Igreja Batista da Encruzilhada em Recife, hoje com 65 anos de idade, portanto, 45 anos de Ministrio, exercendo o ministrio atualmente na Igreja Batista dos Mares em Salvador onde j estou ha mais de 27 anos , sempre ouvi, estudei e aprendi dos grandes mestres e professores, de livros que eram recomendados e em diversos estudos dirigidos, as muitas coisas que foram ministradas e ensinadas, e, principalmente nas edies que eram preparadas pela grfica batista , chamadas de "Pontos Salientes" usadas na Escola Bblica Dominical, lies que costumeiramente eram ministradas nas nossas igrejas e, os fundamentos da coisas que eram escritas , eram os seguintes: 1) "os dons cessaram"; 2) "no mais haveria a necessidade de manifestaes dos dons" e, 3) "as manifestaes dos dons eram necessrias naquela poca apostlica para o povo poder crer ..." Todavia, queridos leitores, ns sabemos que no nada disto, os Dons do Esprito Santo so uma evidncia clara no meio do povo de Deus e, os Dons do Esprito Santo, no so de propriedades exclusivas de nossos amados irmos em Cristo, pentecostais ou assembleianos (a quem amamos e respeitamos), ou dos neopentecostais (aos quais tambm amamos), hoje tantos, mas, os "Dons do Esprito Santo" so sim ,tambm, uma clara evidncia no meio do povo batista, no Brasil e no mundo, numa demonstrao inequvoca, de que a Palavra do Senhor a mesma de ontem e ser eternamente, pois o Senhor assim ministrou: "Passaro os cus e a terra, mas, as minhas palavras no havero de passar ..." (Mateus 24.35. No sei por que, tanta gente tem medo de tratar deste assunto e de ministrar ao povo batista, a grande verdade, de que o Senhor Deus , continuou, e ainda est a realizar grandes maravilhas no seio do Povo chamado Batista e, que o "mover do seu Esprito" , hoje, uma realidade que ningum pode negar e, o ser at quando ,como diz a Bblia, "vier o que perfeito , ento o que em parte ser aniquilado..." ( I Corntios 13. 8 - 11 ). No tenham dvidas, que por causa desta omisso do lder batista de no querer se expor, e dizer claramente ao povo que ns os batistas CREMOS TAMBM NOS DONS DO ESPRITO SANTO e, sabemos que, como diz a Bblia Sagrada, "o Esprito Santo opera todas essa coisas, repartindo particularmente a cada um como quer ..." (I Corntios 12.11) e, que, a "manifestao do Esprito dada a cada um para o que for til ..." (I Corntios 12.7), portanto, se no for para ser til, no ser dada a manifestao

nem ser dado o Dom, sim , por causa desta omisso , que ainda estamos vendo tanta distoro doutrinria no meio do povo batista. Humilde e submisso vontade do Senhor que pretendo voltar a escrever uma srie de estudos sobre o assunto "Dons do Esprito Santo ", e, para tanto, estarei orando e pedindo as oraes dos irmos em Cristo, no s da Igreja Batista dos Mares da qual sou o Pastor, para que orem por mim, pois, o que desejo, nada mais do que expor com sinceridade e humildade o que consta na Palavra de Deus, e, em outros prximos estudos , tratarei de adentrar e comentar , de maneira direta numa anlise luz da Bblia, sobe os "dons espirituais" e, pasmem, at sobre os "dons de lnguas" incontestavelmente um tabu no meio do povo batista mas, uma realidade insofismvel na vida do povo de Deus, contudo, ensinaremos que ao ser exercido, mediante a ddiva do Esprito Santo, o , para edificao prpria, pois o que "fala em lngua estranha edifica-se a si mesmo" (I Corntios14.4) e, este texto, fala mesmo da "variedade de lnguas, isto , lnguas que no correspondem a nenhuma lngua conhecida por aquele que fala o idioma..." , conforme est explicado no rodap da (Bblia de Estudos Almeida, da Sociedade Bblica do Brasil, s pginas 252, do Novo Testamento, edio de 1999, Barueri, So Paulo), mas, ningum se espante, porque tambm iremos dizer que "o amor" alm de ser superior aos dons, sem dvida o elemento legitimador do uso dos dons na edificao do povo de Deus, e, o amor no deixa o crente presunoso, orgulhoso, achando que superior aos demais e, nem "orando para que os outros crentes se convertam", pois, quem recebeu a Jesus e permanece fiel ao Senhor, dia aps dia, no tem que se converter de novo, nem, porque participou de qualquer "encontro tremendo" e, por causa de tal encontro , agora que se converteu. Cuidado! bom ter calma, prudncia, mas, que Deus est fazendo uma grande obra, est! Pois bem, agindo Deus, quem impedir?" (Isaas 43.13). III - "Dom da Palavra do Conhecimento" *Pr. Isaias Andrade Lins Filho

Queridos leitores, o texto de I Cor. 12:8 , logo na parte "a" ,diz assim : " um pelo Esprito , dada a palavra de sabedoria ...", pois bem, como bom voltar a tratar deste assunto e, pensar com os amados irmos e amigos, sobre as insondveis riquezas espirituais que o nosso Deus coloca disposio do Corpo de Cristo, a Igreja, quais sejam os "Dons do Esprito Santo". Comeamos a penetrar agora, de maneira especfica, no mago da questo, verificando algo sobre o dom da PALAVRA DO CONHECIMENTO. Este tambem , um Dom do Espirito que est inserido no grupo de dons, que tm se mostrado extremamente necessrio vida e, ao ministrio, dos que exercem a liderana sobre Casa de Deus, a Igreja do Senhor. O Dom da Palavra do Conhecimento indiscutivelmente, uma revelao sobrenatural de algum fato, que existindo na mente de Deus, mas, que pela fragilidade e limitao do homem, ele, o homem, no pode conhecer, exceto se o Esprito Santo, o revelar dando assim a capacitao especial.

Conhecimento o mesmo que cincia, GNSIS, na lngua grega. Falar com cincia "falar com conhecimento", o que diferente de conhecer, no sentido de que este Dom, traz apenas uma palavra de conhecimento e no, todo o conhecimento, pois ter todo conhecimento prerrogativa divina", conforme esclarece o Bispo da Igreja Anglicana, Dr. Jos Perraoli Moreno, ao escrever sobre o "Despertamento dos dons Espirituais". O Dom da Palavra de Conhecimento possibilita ao cristo sincero e que est na dependncia do Senhor, a condio de ser equipado para proferir palavras, que saem da rbita do alcance humano, algo sobrenatural, isto afirmo, porque quando estamos a analisar e estudar sobre os Dons do Esprito Santo temos de entender claramente, que para o exerccio desses dons, o Esprito Santo quem capacita, e, um claro exemplo que a Bblia nos d, que os Apstolos, eram pessoas rudes, sem conhecimento e sem cultura, todavia, em Atos 4.13a, lemos o seguinte: "Ento eles, vendo a intrepidez de Pedro e Joo, e tendo percebido que eram homens iletrados e indoutos, se admiraram..." (verso da Imprensa Bblica Brasileira). De acordo com a recente traduo da Bblia de Estudos Almeida, "iletrados e incultos eram os que no haviam estudado com os rabinos".Note-se ainda, que compara o texto referido, com Joo 7.15 que diz : " Os judeus estavam admirados e, perguntavam : Como que ele sabe tanto, sem ter estudado ? " e, isto amigos e irmos, uma prova inequvoca , que trata do equipamento maravilhoso do Senhor Jesus, detentor da Palavra do Conhecimento, que deixava a todos extasiados, pois, sabia as letras, mas, no havia estudado em nenhuma universidade ,nem nas casas teolgicas ,nem to pouco nos seminrios de quaisquer denominaes. Na Bblia Shedd, o Pastor Russel Shedd, homem de Deus , de todos conhecido e de quem aprecio bastante seus comentrios , diz que: "as palavras eloqentes faladas pela inspirao do Esprito Santo causaram grande surpresa." A Bblia , portanto farta, em demonstrar a manifestao deste Dom Espiritual da Palavra do Conhecimento, em diversos Ministrios, como por exemplo, nos de: SAMUEL (I Samuel 9.15-20 e I Samuel 10.22); AAS (I Reis 14.6); JESUS (Joo 2.48 e 4.18); PEDRO (Atos 5.3 e 4); PAULO (Atos 27.23-25). Vale destacar, que ningum detentor de todos os Dons do Esprito, mas cada um recebe o Dom, da forma como o Esprito quer. O Esprito quem reparte. A exortao da Palavra que busquemos os dons com avidez, e ao busc-los devemos faz-lo com equilbrio,com zelo, mas, contudo sem impedir que o Esprito possa fluir livremente. S no podemos humanizar o que do Esprito e nem dizer como que queremos ser dotados, e nem como que vai ser o exerccio dos dons nas nossas vidas. Em I Cor. 12.7, a traduo da Imprensa Bblica diz: "A cada um, porm, dada a manifestao do Esprito para o proveito comum", isto para o proveito do "Corpo de Cristo", que a Igreja do Senhor. O Esprito o mesmo, foi o de ontem, o de hoje, e ser eternamente, e este Esprito "distribui particularmente a cada um como quer"(I Cor. 12.11). No vamos misturar "Palavra de Conhecimento" com "Palavra de Sabedoria", no vamos misturar GNOSIS com SOPHIA, pois conhecimento distinto de sabedoria e, em se tratando dos "Dons do Esprito" o Dom da Palavra de Sabedoria sobre o qual ainda iremos escrever, um dom que trata de uma palavra especial, espiritual, sobrenatural, no apenas, "a sabedoria frente s exigncias feitas pela vida humana..."

, coisa de Deus, coisa do Esprito. O Ilustre Pastor Billy Graham em um dos seus livros diz claramente: "Os dons do Esprito nunca devem dividir o Corpo de Cristo; devem mant-lo unido..." (O Esprito Santo, Edies Vida Nova, So Paulo, pg. 132). pois, com este objetivo, que iremos escrever diversos comentrios sobre os dons do Espirito Santo, abordando o que entendemos sobre cada um deles luz da Palavra de Deus, porque em Efsios 4: 12 est escrito : "tendo em vista o aperfeioamento dos santos, para o desempenho do ministrio, para a edificao do Corpo de Cristo..." . IV- O DOM ESPIRITUAL DA PALAVRA DE SABEDORIA *Isaias Andrade Lins Filho.

Em I Corintios 12 : 8 , parte " b" ,diz : " a outro ,pelo mesmo Esprito, a palavra da sabedoria..." e, este o assunto sobre o qual iremos discorrer atravs deste escrito, o Dom da Palavra de Sabedoria. Este , um dom espiritual que vai muito mais alm da sabedoria do homem, isto , um dom que transcende , algo sobrenatural. Se formos para o significado etmolgico da palavra grega " sofia" , iremos encontrar sim, aquela sabedoria que diz respeito sabedoria humana, quele saber que eu ou voc, adquirimos atravs do estudo, atravs da pesquisa, usando dos meios que dispomos e que esto colocados ao nosso alcance, conhecimentos esses que outorgam aos homens ,s pessoas uma gama de informaes, induzindo muitos a se referirem a outras pessoas, dizendo : " puxa... aquele ou aquela ,tem muita sabedoria..., da maneira como tem falado, demonstra mesmo que conhece do assunto.!" Acontece ,amados,que no escrito de hoje, iremos tratar do Dom Espiritual da Palavra de Sabedoria, isto , daquela palavra especial, que emana de alguem , do ser humano, homem ou mulher, que submisso vontade do Senhor e, que por estar debaixo do governo,da dependncia do Senhor, recebeu do Esprito Santo, a capacitao ,o equipamento desse Dom, porque o Esprito a esse ou a essa pessoa ,repartiu como bem lhe aprouve e, por este motivo e por estes fundamentos e pressupostos, recebendo a capacitao, este homem ou esta mulher , falam com sabedoria espiritual , ministram com sabedoria espiritual , esclarescem com sabedoria espiritual, coisas que, o simples saber humano, mesmo debruado em livros e mais livros, jamais poderia explicar ou deslindar. Volto ,mais uma vez, a citar o pastor Russel Shedd, quando se refere palavra grega "logos", como significando a "capacidade de comunicar" e, se refere a sabedoria como " anlise penetrante daquilo j revelado". importante destacar que tudo isto nos faz sentir a diferena entre a sabedoria geral , aquela que se adquire durante toda a vida , a cada dia, atravs da leitura e dos estudos ,principalmente nas escolas e nas universidades da vida ,e a palavra de sabedoria - o Dom Espiritual, o qual Deus manifesta e concede atravs do Esprito Santo , esta Palavra de Sabedoria , diante de uma necessidade especial , em um determinado lugar ,para solucionar algo que precisa ser resolvido, solucionado, e tudo efetivado na realidade porque essa palavra

proferida para a edificao do Corpo de Cristo que a Igreja do Senhor Jesus e, sobretudo para a glorificao do Senhor da Igreja e do poder do seu santo evangelho. Este Dom meus amados, no se manifesta o tempo todo, constantemente , sempre, tratase de uma palavra especial , especfica , para um determinado tempo e lugar , objetivando atender a uma situao singular. O Dom espiritual da Palavra de Sabedoria, trata de uma proclamao , de uma declarao, de uma palavra especfica que dada por Deus, atravs da inspirao e da iluminao do Esprito Santo para atender ,exatamente naquele momento a uma situao emergencial. importante dizer, que sendo esse um Dom Espiritual , claro que ele no depende de forma alguma da sabedoria do homem , que embora possa ser demasiada, vasta, graduada ou ps graduada, repleta dos mais altos ttulos de honorabilidade , este Dom, foge da habilidade humana e, passa a residir na esfera e nos domnios do ministrio cristo e, este Dom , pode ser exercido tanto no que concerne ao ensino da doutrina bblica, quanto na soluo de problemas em geral ,para a edificao do Corpo de Cristo que a Igreja do Senhor e, exaltao ,apenas de Jesus Cristo. Em Efsios 1: 17 a 19 , o apstolo Paulo diante do Senhor , ele fala aos irmos que : " o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo ,o Pai da Glria, vos d o esprito de sabedoria e de revelao no pleno conhecimento dele..." e nesta splica ardente que Paulo faz, ele mostra de maneira muito clara o seu desejo de que , essas trs ( 3) coisas que ele pediu, possam ser entendidas e descobertas ,por revelao do Senhor, pois, sem o esprito de sabedoria, o homem, jamais poderia entender e assimilar, pelo simples conhecimento humano. Volto a lembrar Billy Graham , que diz : " o tipo mais alto de sabedoria ,vem diretamente de Deus e, est ligado atuao especial do Esprito Santo... Ele o manancial de toda a verdade ,seja qual for a origem...Ele d aos crentes sabedoria de maneira singular ... d um Dom ou capacidade especial de sabedoria para alguns." Portanto , meus queridos leitores, atravs de dom , Dom da Palavra de Sabedoria, que o Senhor nos revela uma situao especfica, concedendo, ou em palavras ou em aes, a capacitao para tomarmos decises, atitudes certas, ou , mesmo, falarmos aquilo que inquestionavelmente necessrio ,para a edificao da Igreja e exaltao de Jesus. Louvamos a Deus, porque o seu Espirito capacita o seu povo, da maneira como Ele quer, atravs dos Dons do Esprito Santo. V - O DOM ESPIRITUAL DE DISCERNIMENTO DE ESPRITOS. * ISAIAS ANDRADE LINS FILHO.

No escrito de hoje e,depois de termos escrito sobre o DOM ESPIRITUAL DA PALAVRA DE SABEDORIA e,tambem sobre o DOM ESPIRITUAL DA PALAVRA DE CONHECIMENTO , estaremos a pensar com todos os leitores, sobre o terceiro Dom de Revelao ou do Conhecimento, que o DOM ESPIRITUAL DE DISCERNIMENTO DE ESPRITOS.

O mundo atual tem sido para o povo de Deus, um mundo de enganos e desafios, tendo em vista que todos os dias, no s em muitos templos, mas na mdia televisiva que adentra a todos os instantes no recesso de nossos lares, nas emissoras de rdio que atentamente muitos ouvem, temos sido assaltados por ensinos dbios e, por falsificadores da Palavra do Senhor , de todas as espcies ,que sob o pretexto de estarem falando no nome de Jesus, tm causado muitas distores e desvios da s doutrina, necessitando que o crente ,com muito zlo,esteja atento e orando ao Senhor, procure como aconselha o Apstolo "procurai com zelo os dons...", e, sendo capacitado por este DOM DE DISCERNIMENTO DE ESPRITOS, o use com muito critrio e humildade, pois , este Dom, nunca se fez to necessrio como hoje se faz, para edificar a Igreja do Senhor e livr-la de ser tragada por muitas ciladas que lhe so oferecidas, o que demonstra que o emprego e o uso dos dons espirituais na vida da Igreja, jamais cessaram. Este Dom de Discernimento de Espritos, diz respeito exatamente capacidade que o Esprito Santo de Deus confere ao servo do Senhor, ao crente em Cristo Jesus, para ter a condio de entender e distinguir os diferentes espritos malgnos, e desta forma , poder sentir e observar ,denunciar e discernir, se as coisas que esto a acontecer ,so ou no provindas de Deus ,ou do inimigo de nossas almas. Quando falamos sobre e Dom Espiritual, somos levados a pensar no fato de que a Palavra do Senhor est recheada de incontestveis exemplos, em que diversos homens de Deus,foram usados como muito poder pelo Esprito Santo, como por exemplo o Apstolo Paulo, no incidente que est narrado por Lucas, no livri de Atos do Apstolos 16 : 16 - 18 , quando o apstolo dos gentios, fala com autoridade , em Nome de Jesus ao esprito malgno de engano, de cujo esprito do mal estava possessa aquela jvem, em que a Bblia diz ser " um esprito advinhador ", o qual no resistiu a ordem do apstolo, comandada no Nome de Jesus, retirando-se aquele esprito no mesmo instante em que ouviu do homem de Deus a determinao : " Em Nome de Jesus Cristo, eu te mando : retira-te dela . E ele na mesma hora saiu..." ( Atos 16 : 18b). Outro exemplo magistral o do Apstolo Pedro ,no caso de Ananias e Safira, narrado em Atos 5: 1 - 11 , sem deixar de lembrar tambem , o ocorrido com Pedro em uma outra experincia entre Pedro e Elimas ( Simo - o mgico )de que nos fala a Palavra em Atos 13:9- 11; dois outros fatos so tambem mencionados e narrados a Bblia ,envolvendo o salvador Jesus Cristo, quando em Mateus 9:32-33 ao curar o mudo que estava endemoniado e, ainda na cura da conhecida mulher que estava possessa por um esprito malgno de enfermidade ,como assim exatamente diz a Biblia Sagrada em Lucas 13: 1116, e, por fim ,dentre outros tantos, cito a experincia de Filipe quando pregava em Samaria como narra o escritor Lucas, em Atos 8 :7. No texto grego, a palavra que significa discernimento " DIKRISIS" ,que fala da capacidade de distinguir as vrias fontes das manifestaes espirituais, fala da capacidade de diferenciar , de perceber que tipo de esprito est exercendo a atividade, agindo naquele momento. Pois bem, este dom espiritual, no trato com os espritos ,capacita o crente em Cristo ,membro do Corpo que a Igreja do Senhor, a distinguir o tipo de influencia que tais espritos podero causar no seio do povo de Deus. Este Dom Espiritual meus amados, um Dom apropriado ,exatamente para este momento em que estamos vivenciando com tantas distores do evangelho de Cristo sendo divulgadas

,por todos os meios ,inclusive na mdia, e, preciso que a Igreja de Cristo, neste momento dificil que estamos a enfrentar, seja capacitada, para que possa no se tornar uma presa fcil ,diante de tantas heresias apregoadas diariamente ,que tem arrastado tantos indoutos e incautos que vo atrs de qualquer vento de doutrina. O Corpo de Cristo que a Igreja do Senhor, vive o tempo todo lidando com o sobrenatural e, no vamos ns, tendo conhecimento que as coisas do Esprito so tratadas espiritualmente, querer sistematizar e racionalizar a atuao do Esprito, ainda mais porque, o crente , membro do Corpo de Cristo, ele tem de estar atento e preparado, como diz em I Joo 4: 1 " Amados, no creiais em todo esprito,mas, provai se os espritos so de Deus, porque j muitos falsos profetas se tm levantado no mundo..." ,isto , recebemos do Senhor atravs de sua Palavra, uma rdem no imperativo, para que a observemos e cumpramos, para podermos discernir com conhecimento, com revelao, porque este um Dom Espiritual de Revelao, se tais coisas que esto a acontecer, so mesmo de Deus ou de falsos espritos, e para sermos capacitados, temos de ter joelhos dobrados, firmeza doutrinria ,caso contrrio no teremos condies de distinguir entre o erro e a verdade, e, por este motivo , temos de usar o "DIKRISIS" , isto , a capacidade que pelo Esprito Santo repartida a cada um como quer, para que atravs desse Dom Espiritual , de Discernimento de Espritos, possa o cristo se livrar e evitar que o Corpo de Cristo, a Igreja , seja atacada pelas investidas de satans ,nesses momentos e dias dificeis que estamos vivenciando. Por fim ,deixo para a considerao e reflexo o seguinte: I- No temos a menor condio, mesmo que tenhamos arraigado tradicionalismo, de ditar regras para que o Espirito Santo possa agir no seio da Igreja dessa ou daquela maneira ; II- No podemos de igual modo, ensinar e ministrar como tantos j ensinaram e ministraram ,que os Dons Espirituais cessaram, se ns ,de bom senso e de experincia prpria, sabemos que os dons no cessaram e, s cessaro, como diz a Palavra em I Cor. 13 : 8- 10," quando vier o que perfeito, pois, o que em parte ser aniquilado..." III- No devemos jamais, colocar por causa do nosso ceticismo, qualquer dvida sobre o que o Esprito Santo de Deus pode ou no pode operar. Estejamos submissos ao Senhor, porque o Esprito Santo continuar a repartir os Dons Espirituais para quem Ele quiser, e, s o far, se for para a edificao do Corpo de Cristo, para a exaltao e glorificao do Senhor da Igreja. Portanto ,querido leitor, no devemos nunca esquecer , que lutamos e vivemos como discipulos de Jesus com o objetivo de que " Ele cresa , e ns diminuamos..." Amm ? Enviado por vital em 0 Comentrios 122 Leituras