UNIVERSIDAD DEL VALLE FACULTAD DE ARTES INTEGRADAS ESCUELA DE COMUNICACIN SOCIAL Cali, 26 de febrero de 2013 Performatividad y tcnica Apuntes

No deberamos confundir la dimensin performativa del mundo con las formas variadas de instrumentalizacin

1. Tres proyectos de Investigacin y Desarrollo se llevan a cabo en este momento, y resultan claves por lo estratgico de los asuntos sobre los que versan: el proyecto de visualizacin de datos que lidera Lev Manovich (www.manovich.net), el proyecto de mapeo de las 100 mil millones de neuronas que constituyen el cerebro (www.nytimes.com/2013/02/18/science/project-seeks-to-build-map-of-humanbrain.html?pagewanted=all&_r=3&) y el proyecto ITER (www.iter.org) para desarrollar las condiciones necesarias para la gnesis de energa por fusin nuclear controlada. Los tres proyectos tienen en comn algunos rasgos que, me parece, son sntomas de las transformaciones vertiginosas que experimenta la ciencia contempornea: en primer lugar, se deben a cientos de miles de millones de datos1, implican procesar y tratar con cifras enormes y trabajar en plazos que se calibran en aos y dcadas. Lo anterior supone, en segundo lugar, el compromiso de un volumen inmenso de recursos expresados en colaboracin de cientos y miles de personas, autnticas redes de trabajo colaborativo a gran escala, gestin de capitales financieros pblicos y privados para construir mquinas, programas, insumos, y a diferencia del, por ejemplo, secretsimo proyecto Manhattan, despliegan una visibilidad pblica y exposicin social sin precedentes debido a la fiera competencia por capitales (cientficos, econmicos)2. Y en tercer lugar, consideran lo que podramos denominar doble incertidumbre. Proceden con plena consciencia de lo que Castoriadis (1991) identifica como un rasgo particular de la ciencia moderna, este proceder paradjico que consiste en reconocer la condicin infinita (a-peiron, ilimitada) del mundo y, sin embargo, intenta tratar con lo infinito a travs de la multiplicacin de innumerables procedimientos finitos. As lo ilimitado se conquista mediante sucesivos procedimientos, siempre asintticos, de-limitacin local. La plena consciencia de la incompletud y de la imposibilidad de cubrir todos los
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La instalacin de ALMA (Atacama Large Millimeter Array), la red de 66 radiotelescopios para auscultar el universo, instalada en el desierto de Atacama, en Chile, tambin compromete cifras enormes: 134 millones de procesadores y 17 trillones de clculos por segundo 2 ITER cuenta con seguidores en Facebook y en la web; los proyectos de visualizacin de datos cuentan con amplia visibilidad web; en la web son disponibles autnticas enciclopedias interactivas de relativa accesibilidad con los primeros mapas del cerebro. Se sabe que el mercadeo y comunicacin pblica de la ciencia asegura cabildeos polticos por recursos privados y pblicos, y cierto respaldo social que garantiza su sostenibilidad. El secreto ya no es tan rentable cuando hay cuantiosos fondos en juego.

agujeros de conocimiento hace parte de la racionalidad cientfica postpositivista, esto es hace parte del sentido comn de la ciencia la idea de continua superabilidad y crtica, pero tambin hace parte de la racionalidad cientfica una asentuada confianza en que es posible tratar con lo intratable, a condicin de definir condiciones especficas de control y estudio. Consistentemente con esta primera incertidumbre, la imposibilidad de completud, tambin en las ciencias se ha acentuado la conciencia de que no se puede saber qu depararn los hallazgos y conquistas locales de hoy en unos pocos aos. La incertidumbre respecto al futuro, caracterstico de los sistemas abiertos y dinmicos, es reconocida como una condicin de la actividad tecnocientfica actual. 2. No es extrao entonces que, respecto a esta doble incertidumbre, prosperen aqu y all- toda clase de disquisiciones y tentativas de examen tico. Ellul, referido por Mitcham (1989) haba sugerido la importancia de incorporar una tica del no poder, esto es, una tica fundada en la idea segn la cual la ciencia y la tcnica deberan asumir que no todo lo que puede hacerse debe hacerse. Renunciar al poder de hacer era su propuesta tica central. El aumento de la reflexin tica en ciencias no es ms que un sntoma de la conciencia de sus propias incertidumbres. Por supuestos, los tres proyectos mencionados se promueven cifrando grandes esperanzas alrededor de los avances del conocimiento (sociologa vigorosa en la red, en tiempo real; conocimientos mdicos y derivas farmacuticas para enfrentar padecimientos degenerativos como el Alzheimer3; un nuevo mapa energtico que nos har menos dependiente de energas contaminantes o derivadas de recursos no renovables). Pero ya Virilio (1997) ha advertido con claridad que la historia de la tcnica (y, de algn modo de la ciencia) debe ser completa si desea ser algo ms que apologtica. Y para hacerse completa debe incluir los innumerables accidentes que procura. Esos accidentes no son un excrecencia de la tecnociencia, sino parte de su propia constitucin y devenir. El espesor de esos accidentes es el rostro menos visible de la incertidumbre de que est hecha la actividad tecnocientfica. Tambin los estudios de CTS (Ciencia, Tecnologa y Sociedad) estn, por decirlo de alguna manera, intentando incorporar a la discusin y trabajo tecnocientfico a agentes, conjuntos sociales y organizaciones que no estn dispuestos a seguir padeciendo en silencio las consecuencias de aquello que la comunidad cientfica pone en marcha da a da.
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Tres respuestas de Llins en una entrevista publicada en Semana sobre la iniciativa Obama de Mapeo del Cerebro, ilustran el alcance de esta inclinacin a la celebracin esperanzada: Podremos entender la naturaleza humana. Sin cerebro somos como cualquier otro animal. Esta situacin nos va a dar mucha informacin mdica, sociolgica, econmica y poltica. Es un momento mgico () El mapa es solo un paso. La meta es estudiar el funcionamiento de las clulas y los circuitos cerebrales. Hoy podemos captar 2.000 imgenes por segundo de la actividad cerebral. Con las investigaciones que se vienen llegaremos a un nivel nunca antes soado () Es fundamental comprender la naturaleza de los que llamamos la qualia, la capacidad de tener experiencias. Entenderemos cul es la diferencia entre un transistor y una neurona. El primero tiene funciones sencillas; la segunda, en cambio, es un universo (Semana, 2013).

Dado que los efectos de la ciencia desbordan, claramente, los lmites del campo cientfico, entonces sus asuntos no estn reservados nicamente a los expertos de la tecnociencia. 3. Lo interesante es que estas ciencias proceden de una manera que se distingue, por decirlo de algn modo, de las esperanzadas ciencias clsicas positivas. Han abandonado progresivamente las preguntas de naturaleza genuinamente epistemolgica (qu es un gen, qu es la vida, qu es la mente, qu es el Alzheimer?) para reemplazarlas, subrepticiamente, por preguntas cuya resolucin es de naturaleza operativa y tecnolgica: cmo hacer que funcione, cmo hacer para curar, cmo hacer para mejorar la dinmica, cmo aumentar la potencia. Este es el giro y cambio clave, porque el contenido y fuente de certidumbres de la ciencia ha dejado de ser el saber/conocimiento para, ms bien, cifrarse en la propia tcnica. Es decir, hemos pasado de la idea segn la cual el conocimiento verdadero y cierto funda las tcnicas, a la idea segn la cual si funciona es cierto y verdadero. El arbitrio tcnico e instrumental reemplaza el lgico y conceptual. Porque los aviones vuelan la ciencia tiene razn. Porque de manera efectiva es posible hacer un tejido hiperresistente y delgadsimo como el fullereno disponiendo de manera especial partculas de carbono, la ciencia tiene razn. Las certidumbres cientficas y sus arbitrajes van a derivar de la operacin tcnica, y no a la inversa. Prez (1998; 2006; 2008) ha mostrado la profundidad de este giro no slo en relacin a las ciencias duras, sino tambin en relacin con las ciencias de la conducta, el comportamiento humano y su psique. La colonizacin farmacolgica de una parte importante de la psicologa revela la profundidad del giro tecno-lgico. La otra fuente de conocimiento es el modelado matemtico, crecientemente asistido por complejas mquinas de computar. En resumen, de esta manera, ante la doble incertidumbre, aparecen dos maneras de suministrar mrgenes pequeos de certidumbre: el modelado matemtico y la operatividad tcnica. Por ejemplo, se sabe que los progresos de la aerodinmica, crecientemente, se deben menos al conocimiento positivo, en el sentido clsico, esto es la certidumbre fundada en la demostracin lgica y/o emprica de los hechos, que al modelado computacional a partir de los tneles de viento. O, como ha mostrado Frederic Munn (Agosto de 2009), aunque no hay una definicin compartida y consensuada de gen, la investigacin gentica marcha a todo vapor y no para de crecer en trminos de sus aplicaciones tcnicas. Y debido a las dificultades para tratar con la mente, las neurociencias y las tecnologas de mapeo del sistema nervioso central, ya atendiendo la distribucin del calor, de la sangre o de los campos elctricos, vienen a remplazar las preguntas ms filosficas y especulativas sobre la conciencia. 4. Es interesante notar que, en general, las ciencias han dado por decirlo de alguna manera- un giro performativo. Este deslizamiento hacia la puesta en marcha de operaciones tcnicas es, de suyo, tan performativo como le sucede a muchas de las

artes contemporneas. Tambin parecen, a su manera, privilegiar el funcionar. Y me temo que los programas informticos son en la vida cotidiana- otro modo de performatividad extendida y generalizada. Los programas, ya se trate de procesadores bsicos, o de plataformas complejas como las redes sociales o la web misma, con sus diversas ramificaciones y derivas, se aparecen como oportunidades para que, cada cual, realice y disponga sus propias operaciones. Gozan del automatismo de la mquina y la ductibilidad funcional y sensible al operador de las herramientas. Mquinas-herramientas. El dnamo y el lpiz juntos. El rotor y el pincel unidos. Aleacin de silicio y cerebro sugiere Martn Barbero. 5. De esta manera, el dualismo arte (creacin)/ciencia (saber puesto) puede ser, en el fondo, una suerte de mito, y puede cumplir el papel redentor del pasado glorioso o de las visiones pastoriles que Mumford (1934/1987) ve como autnticas amenazas a una comprensin genuina de nuestro porvenir con las mquinas. Nuestro deber es, creo, primero entender la centralidad performativa de la ciencia, la tcnica y el arte, como un sntoma crucial del cambio y giro del mundo. En ese rgimen como ya se ha visto en el campo cultural y esttico- los saberes ancestrales, las singularidades estticas, las tcnicas heredadas, las prcticas tnicas, el saber local pueden ser sistemticamente integrados para obtener rendimientos en cualquier terreno, ya se trate de la medicina, las terapias de reintegracin emocional y psquica, las matemticas, la msica, el decorado urbano, los entretenimientos, la literatura Hay algo de programa performativo en La Triloga de Nueva York, de Auster (1996/2012), que, como en un videojuego fractalizado, cada pieza de la triloga ofrece al mismo tiempo los temas y procedimientos de la anterior, e introduce variaciones sutiles que la hacen irrepetible y distinta. Mario Bros (Miyamoto, 1985) es la repeticin de lo mismo y la infinita variacin. Facebook, ese sistema operativo de la web segn Piscitelli (2009)-, crecientemente integra en su plataforma funciones diseminadas en toda la web. El sampleo musical parece al mismo tiempo repeticin y variacin en la que cada usuario (escucha) participa haciendo los debidos reconocimientos y diferenciaciones. 6. Lo interesante de los programas informticos es que constituyen, por as decirlo, dispositivos para la performatividad particular y singular, fuertemente proscriptivos, no prescriptivos, de acuerdo con la lcida distincin de Varela y colegas (1992). Lo prescriptivo supone que es necesario especificar todo lo que se permite hacer y operar, y el resto, lo no especificado, est prohibido. Lo proscriptivo que, a juicio de Varela et al. (1992) es lo que gua y explica la diversidad evolutiva y variable de la vida, su extraordinaria diversidad, supone unas pocas y especficas prohibiciones: el resto est permitido. Los programas informticos son crecientemente proscriptivos, y cada vez menos prescriptivos. El trmino tcnico para este giro es simple: son crecientemente amigables. La condicin proscriptiva de los nuevos repertorios tecnolgicos, la deriva performativa del mundo contemporneo y la

centralidad tecno-lgica de la prueba y el arbitraje son algunas claves para empezar a pensar de qu hablamos cuando sugerimos que ciencia y arte son esferas diferenciadas de la vida social, o expresiones de formas comunes y compartidas de actividad creativa. De cualquier manera, el giro performativo no debe ser entendido como un giro exclusivamente instrumental y funcional. La puesta en acto y la ejecucin no es una obediente entrega del sujeto a las reglas y gramticas del dispositivo. Es descubrimiento. Julin Gonzlez Profesor Escuela de Comunicacin Social Referencias Auster, P. (1996/2012). La triloga de Nueva York (Primera Reimpresin ed.). Bogot: Seix Barral. Castoriadis, C. (1991). Reflexiones sobre el desarrollo y la racionalidad. En F. Viviescas, & F. Giraldo (Edits.), Colombia: El despertar de la modernidad (pgs. 90-111). Bogot: Foro Nacional Por Colombia. Mitcham, C. (1989). del Hombre. Barcelona: Anthropos Editorial

Miyamoto, S. (1985). Videojuego Super Mario Bros. Videojuego Super Mario Bros. Mumford, L. (1934/1987). Tcnica y Civilizacin (Quinta ed.). (C. Aznar de Acevedo, Trad.) Madrid: Alianza Universidad. Munn, F. (Agosto de 2009). Conferencia Doctorado de Psicologa. Cali: Universidad del Valle. Prez Soto, C. (2008). Desde Hegel: Para ico: taca. Prez Soto, C. (2006). Sobre Hegel. aip , Chile: Palinodia.

Prez Soto, C. (1998). Santiago de Chile: LOM Ediciones.

Piscitelli, A. (2009). Nativos Digitales: dieta cognitiva, inteligencia colectiva y arquitecturas de la participacin. Buenos Aires: Santillana. Semana. (25 de Febrero de 2013). Es un momento mgico. Entrevista a Rodolfo Llins. Revista Semana , pg. 14. Varela, F., Thompson, E., & Rosch, E. (1992). De cuerpo presente. Las ciencias cognitivas y la experiencia humana. Barcelona: Gedisa. Virilio, P. (1997). Un paisaje de acontecimientos. Buenos Aires: Paidos.