Introduzione alla Stregoneria Tradizionale Il dizionario della lingua italiana cita: Stregoneria: 1-Larte delle streghe e degli stregoni.

2Operazione magica compiuta ai danni di qualcuno.

Queste due definizioni sono assai discutibili. La prima, pressoch ovvia, colui che pratica la stregoneria una strega se femmina, stregone se maschio. La seconda, per molti potrebbe essere unoffesa, per altri, come me una definizione culturale della figura che la parola strega incarna. Dunque, cosa la stregoneria e chi la pratica, come, perch? La stregoneria, essenzialmente, un insieme di pratiche di magia popolare attuabili alla vita quotidiana. Le streghe, coloro che praticano la stregoneria, sono donne che conosco bene il potere di tutti gli oggetti di uso quotidiano. Ormai lideale di Stregoneria stato fortemente deviato dagli studi di antropologi dello scorso secolo, come Leland, quando c da precisare che lantropologia era una disciplina appena nata. Oggigiorno nella mente di molti, le streghe sono: figli dei fiori nati tardi, dediti ai buonismi e stupidaggini new age, oppure, persone che non hanno assolutamente niente da fare nella loro vita che passarla ad adorare il Diavolo e dedite a varie esperienze sataniche. La stregoneria non niente di tutto ci, le streghe non sono niente di tutto ci. La stregoneria prima di tutto uno stile di vita, bench nella pratica stregonesca viene spesso attribuito una componente divina, non tutte le streghe praticano la stregoneria seguendo la stessa religione. Essendo la stregoneria una filosofia di vita, essa adattabile alla filosofia spirituale. Il mito della Vecchia Religione Italiana Ormai il termine vecchia religione associato alla wicca o ancora peggio unalternativa semplice per distaccarsi dalla filosofia wicca e dare un tono pi serio alla propria fede. In realt il termine Vecchia Religione stato impropriamente usato per definire una tradizione popolare dedita al culto di divinit pagane, o comunque forme di tradizione spirituale delle campagne. Lassociazione alle divinit pagane venuta dal fatto che, la gente di campagna vivendo a stretto contatto con la Natura, soggetta alle sue leggi ed ai suoi moti, tanto che ne onorano gli Spiriti. Da qui, allassociazione di divinit prettamente legate alla natura come il dio celtico Cernunnos, breve. Questo stato il grande ragionamento quando ha tentato di ritrarre fuori una pseudo religione italiana definendola appunto Vecchia Religione. Ma quanto c di vero negli scritti di Leland? Le fonti non accertano dellesistenza di nessuna societ di Diana, ne quanto meno di un culto della dea Aradia, infatti lopera di Leland: il vangelo delle streghe che spesso viene interpretato come un vero e proprio vangelo cristiano, un documento che andrebbe analizzato in diversi livelli e non letto come mera favola. Il Vangelo descrive la societ contadina dellepoca, non saprei spiegare se per semplicit o per ermetismo che Leland abbia scritto di un culto del quale le fonti negano lesistenza. Per, il grosso errore di Leland anche se probabilmente non era sua intenzione, stata quella di creare una branca che aveva la presunzione di scostarsi dalla wicca, quando non soltanto che una copia. Questo perch molto spesso gli argomenti sono stati affrontati in modo superficiale e pressappochista. Di fatto, la vecchia religione non esiste. Il culto di Diana, Aradia e Lucifero una metafora per parlare di altro. Questo Leland probabilmente lo sapeva, ma la massa sicuramente non lo sa. Tradizioni e Culti La Stregoneria, almeno in Italia vanta di moltissime pratiche differenti che possono variare da Ars Strigae www.arsstrigae.wordpress.com

regione a regione, queste pratiche sono ben analizzate nel libro:Stregoneria in Italia di Andrea Romanazzi. Lautore ha diviso per argomenti ogni capitolo del libro analizzando cosa rappresentassero per la societ e descrivendo alcune pratiche di precise regioni. Una massima Wicca cita:Fa ci che vuoi ma non danneggiare nessuno. Chi segue questa filosofia di vita, chiaro che non adatto per seguire una filosofia di vita improntata sulla Stregoneria. Con questo non voglio dire che la Stregoneria dedita a far del male al prossimo, ma bens la pratica della stregoneria ci aiuta ad ottenere quello che ci manca e soprattutto un continuo dare e ricevere e le iniziazioni e le prove che ci vengono dallaltro non sono certamente buone, carine e gentili. Sono prove appunto. Per citare Dragon Rouge: La strega responsabile delle sue azioni e ne deve rendere conto solo alla sua coscienza questo non vuol dire che lunica regola lanarchia totale, ma si presume, che la strega conosca i valori, sia saggia, e sappia come usare al meglio le sue doti. I buonismi non fanno parte della filosofia della stregoneria, cos come non n fa parte lavarizia, linvidia e cos via dicendo. Nelliconografia e nellimmaginario della massa la strega colei che passa il tempo a rimestare il calderone per avvelenare qualcuno. Bench il calderone abbia un valore alchemico importante, la strega molto di pi, la strega : conoscenza, ricerca, esperienza, pratica, filosofia, ragionamento, confronto, comprensione, umilt e perseveranza. Non si pu essere streghe senza conosce, non si pu essere streghe avendo la presunzione che qualche libro e internet possano bastare. La strega colei che ricerca la stregoneria per il resto della sua vita. La strega una sapiente. Saggia. Guaritrice. Veggente. Sciamana. Le tradizioni pagane e la caccia alle streghe Strettamente associabili alla stregoneria sono le tradizioni pagane, esse per spiritualit sono legate al culto della Natura, di conseguenza con lavvento del Cristianesimo, tutto ci che era pagano e quindi legato alla Terra, divenne eresia. Ma qui c da dire moltissimo. La caccia alle streghe non fu solamente una caccia spietata verso le donne di ogni estrazione sociale, era ancora pi una caccia spietata verso la conoscenza e lintelletto, di cui luomo pu andare molto fiero. Nellideologia new age abbiamo la strega medievale come una donna pagana, che abbracciava gli alberi e pregava una divinit che Leland non aveva ancora inventato. In realt le streghe morte sul rogo erano sagge, maestre, filosofe, guaritrici, cos come lo erano anche gli uomini. La caccia alle streghe un fenomeno antropologico che merita la giusta attenzione in un articolo differente da questo. Aspetti antropologici della Stregoneria Qui di seguito vi riporto una parte dellarticolo sulla stregoneria tratto da Wikipedia, che merita una riflessione: Anche alcuni aspetti della medicina primitiva, che agiscono a livello psicologico, riguardano la stregoneria nel senso pi ampio del termine, per cui si differenziano dalle pratiche empiriche (cio dai semplici gesti) seguite dalle genti allo stato di natura: esistono specifici individui (sciamani o medici-stregoni) che si occupano di questi particolari aspetti adottando un rituale tipico della stregoneria. Data la loro funzione di dominare le forze occulte, gli officianti devono essere persone adatte e specificatamente preparate allo scopo, spesso con un tirocinio lungo, duro e complicato; la loro funzione, quando svolta nellinteresse della comunit, viene considerata come un sacerdozio e lo stregone viene punito se non svolge efficacemente i propri doveri; non di rado la professione viene conservata nellambito di un solo clan o trasmessa per via ereditaria. Poich gli spiriti, secondo le credenze popolari, sono entit bizzarre e complesse, la stregoneria deve avvalersi di pratiche magiche e rituali, spesso incomprensibili agli occhi degli altri, che sono accuratamente determinate in funzione degli scopi e degli spiriti interlocutori: si hanno cos rituali per ottenere Ars Strigae www.arsstrigae.wordpress.com

laiuto nelle varie attivit umane, rituali per tutte le manifestazioni sociali, rituali per le pratiche richieste dai singoli (malattie, viaggi, nascite). Al contrario della precedente, la stregoneria intesa come magia nera viene praticata al di fuori del gruppo umano e i suoi officianti non hanno funzioni sacerdotali: questi uomini (stregoni, fattucchieri, ) sono odiati e temuti e non di rado, se oltrepassano certi limiti, vengono messi a morte. Le loro pratiche, spesso dai profani confuse con quelle descritte in precedenza, si avvalgono esclusivamente della magia e del terrore, indotto con mezzi sia psicologici sia materiali (atti di violenza, veleni, ecc.). A volte i capi di un gruppo umano ricorrono alla stregoneria per motivi esclusivamente politici e in tal caso lo stregone assume le funzioni sia di sacerdote che di consigliere; questo aspetto frequente in quei gruppi etnici retti da re divini oppure organizzati in chefferies (ovvero insieme di famiglie che dipendono da un medesimo capo tribale). Quando si vuole cominciare un cammino dedito alla Stregoneria E probabile che visto che la stregoneria tutto e niente, ci si possa trovare spiazzati nel cominciare. Ci sono moltissimi libri validi, altri meno, io consiglio sempre di leggere tutto, perch c sempre qualcosa di buono in un libro. Ho avuto molto buone ispirazioni da libri pessimi. Non esiste un modo preciso per cominciare a varcare la soglia. Si comincia semplicemente, il resto viene da s. Ma giusto dire che quando si comincia, non si arriver tanto presto alla meta. Potr passare una vita intera prima che voi possiate essere effettivamente delle Streghe. Se non vi piace studiare, se non siete curiose, se non avete voglia di apprendere, se pensate che sia facile. Questo non il cammino che fa per voi. La stregoneria segue i ritmi naturali della Natura. Per cominciare a vivere da streghe bisogna riscoprire la propria condizione di essere umano nella Natura, di essere umano in quanto animale di specie umana. Molto spesso quando si comincia questo cammino, si pensa subito ad ottenere strumenti, erbe rarissime, ed altre venalit di questo genere. Per prima cosa, io consiglio sempre di riallacciare i propri contatti con madre natura, poi strumenti e chincaglierie varie verranno da s. Abbracciate per prima cosa una pratica pura. Cominciate a notare i cambiamenti climatici, lalternasi delle stagioni, dedicatevi alla cura delle piante e osservate il loro ciclo vitale. Una volta comprese le leggi di Madre Natura, possibile cominciare un cammino spirituale verso di essa. Perch le streghe sono donne? Nellideale comunque la donna stata sempre condannata per essere capace del mistero pi grande:la capacit di donare la vita. Nelle Metamorfosi, Apuleio ci narra fa notare come le streghe, in senso positivo e negativo siano femmine. Perch? Personalmente credo perch la donna ha la capacit della creazione, come sappiamo dare la vita, sappiamo creare, e quindi trasformare le energie a nostro piacimento. Ma non tutte le donne sono uguali. Un passo interessante del libro:Manoscritto Sapienzale Femminile quello che narra appunto che non tutte le donne sono streghe, ma bens quelle donne dedite alle frivolezze tanto quanto sono dedite alla coscienza. Le donne che son streghe, sono dedite al culto del bello, ma anche alla cose che riguardano la saggezza. Esse sono versatili ed astute. Non si nasce con queste doti, ma con perseveranza possono essere acquisite. La societ moderna ha fatto si che le donne fossero invidiose lune delle altre per via di un concorrente comune: il maschio. Le donne hanno dimenticato quando sia importante una condivisione con le altre donne, perch solo essere possono capire i propri misteri, meglio ancora se queste donne sono streghe. Concludo citando una parte del Manoscritto Sapienzale Femminile, parte a me molto cara, forse avrei dovuto aver la premura di tradurlo per voi, ma cos facendo verrei meno a quanto ho scritto precedentemente:

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Cum temporum obscuritas tam alta fit ut distictionem veri a falso, iusti ab iniusto, pulchri ab turpi, sacri ab vulgari atque nobilis ab ignobili intellegi non permittat, fortasse clare loqui licet, quia tanti intellegere poterit comprehendet.

Bibliografia: Andrea Romanazzi La Stregoneria in Italia Anonima Manoscritto sapienziale femminile Dragon Rouge Striaria Wikipedia Anonima Manoscritto dialettale di una guaritrice di campagna Vanna de Angelis Le streghe

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