RT 35

RECUEIL
DK
TRAVAUX RELATIFS
A LA
PHILOLOGIE ET A L'ARCIlOLOGrE
GYPTIENNES ET ASSYRIENNES
POUR SERVIR DE
BULI.ETIiN
l,A
MISSION FRANAISE DU CAIRE
PUBLI SOUS LA DIRECTION DE

G. MEMBRE DE L'INSTITUT
PROPE88EUR AU
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MASPERO
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FRANCE, DIRECTEUR D'TUDES
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PRAT.QUK DKS HAUTES TUDES
TRENTE-CINQUIME ANNE
PARIS (VI)
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CHALON-SUR-SAONE
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FRANAISE ET ORIKNTALE
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BERTRAND
RECUEII
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TRAVAUX RELATIFS
A LA
PHILOLOGIE ET A L'AIICUOLOGIE
POUR SEKVIR DE BULLETIN A LA MISSION FRANAISE DU CAIRE
PUBLI SOUS LA DIRECTION DE

G. MEMBRE DE L'INSTITUT
PROFESSEUR AU COLLKGE DK FIIANCR, DIUKCTKUa D'TUDES
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IMPRIMERIE FRANAISE ET ORIKNTALE
E.
BERTRAND
RECUEIL
DE TRAVAUX RELATIFS A LA PHILOLOGIE ET A L'ARCHOLOGIE GYPTIENNES ET ASSYRIENNES
1913
Contenu
:
Fascicules
et
II
1) Le X" nome de la Haute-Egypte (tude gographique), par Henri Gauthier. 2) Nouvelles Notes d'pigrapbie et d'archologie assyriennes, par V. Scheil. 3) Das Kolophon des liturgischen Papyrus aus der Zeit des Alexander IV., von Wilhelm Si'iegelberg. 4) Eine Schenkungsurkunde aus der Zeit Scheschonks III., von Wilhelm SpiEGELBiiRc. 5) Note sur des pierres antiques du Caire, par G. Daressv. 6) Le nom du Pharaon Kakhs, par G. Maspero. 7) Monuments gyptiens du Muse Calvet Avignon, par A. Moret. 8) Notes de grammaire propos de la Grammaire gyptienne de M. Erman, par P. Lacau. 9) Zwei demotische Urkunden aus Gebeln, von "Wilhelm Spiegelberg. 10) Der Isistempel von Behbl (2. Teil), von C. C. Edgar und Gnther Rder.
LE
X^
NOME DE LA HAUE-GYPTE
(TUDE GOGRAPHIQUE)
PAR
Henri Gauthier
Les dcouvertes successives de papyrus

attir l'attention
le
faites
Km-Ischgaou depuis 1901 ont

'
du monde
la
savant sur
la
rgion jusqu'ici peu tudie qui forma jadis

et plus
dixime nome de
Haute-Egypte
tard
le
nome Aphroditopolite
des
monuments
'A^poSiTw
grco-latins. Presque tous ces papyrus, en effet, quelque poque qu'ils
appartinssent, mentionnaient une ville
nomme
'Ao-poS-crjc tXi;,
'Acppooixwv TrXi, 'AtppooTTi,
ou simplement
'AcppoS,
avec une
telle insistance qu'il

le
ne pouvait plus tre dou-
teux que l'actuel y^l a^, Km-Ischgaou, occupt

topolis'.
site
de cette ancienne Aphrodil'on avait gnrale-
Du
coup, la capitale de l'ancien
nome pharaonique, que
ment place beaucoup plus au

relativement
la situation
sud, au village
moderne d'^L Idfah, en

nord, et tout ce que
tait
face
Akhmim^
tait dplace d'environ trente kilomtres vers le
l'on croyait acquis
de l'ancien
nome gyptien
nouveau remis question.

le
Je voudrais profiter du regain d'actualit dont viennent de jouir

polite et son chef-lieu
nome Aphroditol'aide des
pour tracer aussi compltement que possible,

disposition,
la
mat-
riaux
rcemment mis notre
gographie de cette rgion encore peu
tudie de la Moyenne-Egypte.
I
1.
Cf.
QuiBRLL, Kotn Ishgau, dans
les
Annales du Service des Antiquits de

t.
l'Egypte,
t.
III, 1902. p. 87, et
WiLCKEN, Archio/r Papyrusforschung,

recueil, XXXV.
IV, 1907, p. 185.

III.
TROISIME
Sl!., T.
LE
X^
iNOME DE LA IL\UTE-GYPTE
I.
!^
et I!r^
sur
les
monuments pharaoniques.
A.
Les Listes gographiques.

le
Les
de
listes
gographiques des temples sont unanimes mentionner, aprs

la
nome
"^
le
neuvime de
le
Haute-Egypte, qui devint
le
nome Panopolite
et diverses'.
:
des Grecs,
un nome de ^^] dont crire le nom du nome

1
.
chef-lieu s'appelle
Mais
les
orthographes qui servent
et celui
du
P''
chef-lieu sont
nombreuses
trois
Le temple de Sthsis
Abydos donne
I,
formes
c,
a) n 90;
I,
V^
'y^
(Mariette, Abydos,
cf.
pi.
11 a, n 10; 11
J.
n 59; 11 d, n 72; 11
e,
aussi pi.
le
,
14 c, n" 10)'.
de Roug {Revue archologique, 1867,

le
p.
340) a mis
premier l'hypothse que
nom du nome, mme

|,
crit
avec
le
seul serpent,
^| devait
tre lu, d'aprs cette variante d'Abydos,
Ouadjit\ Puis
la
Dmichen (dans sa Gographie des alten Agyptens, servant d'introduction

Geschichte des alten Agyptens de Ed.
interprt
b) le
Meyer [collection Oncken, nom du nome en Xonie du sceptre des desses, uat'.
I.
t.
I,
1887, p. 162]) a
^
2r^
(Mariette, Abydos,
{ibid.,
I,
pi.
15
c,
n 97).
II,
c)
pi.
45,
col.
54
Dmichen, Geographische Inschriften,

formes
pi.
LW,col.
2.
a)
6)
c)
53)*.
trois
:
Dendrah (poque ptolmaque), nous avons galement

II,
Ib^ (Mariette, Dendrah,
pi. 28, col. 30).
^
^^
le
{ibid.,
IV,
pi.
86
a, col. 10).
(Dmichen, Geograpli. Inschr.,

LVII,
n^'
I,
pi.
LXIX,
n'^
10;
III, pi.
VIII (temple
des
d'Osiris), pi.
10, et pi.
alten Agyptens, Lose Blatter aus

3.
LXXVII). Voir aussi Dmichen, Zur Gographie dem Aâcldass (1894), p. 11-12.
le
A Karnak, sur la liste

chef-lieu
de nomes datant de l'poque d'Auguste,

I,
nome
s'appelle
^^
et
(Brugsch, Gographie,
49 et 50.
pi.
XXII,
n XI).
Voir aussi
Sethe, . Z.,
4.
XLVn
(1910), p.
Au
temple de Louxor (poque d'Amenhotep

hypostyle,
roi
le
III),
sur
le
soubassement du mur
liste
est
de
la salle
nome
les
!^
est reprsent,
dans une
incomplte de
pi. II, fig. 8,
t.
nomes, offrant au
dans
les
des fleurs (Gayet, Le Temple de Louxor, p. 32 et
Mmoires publis par
membres de
la
Mission franaise du Caire,
XV).
Au mme
1.
temple de Louxor,
le
sanctuaire d'Alexandre contient une liste de
nomes
BuuGSCii, DlctioanaLi-c (jographicjue, p. 177 et 1006-1009. Voir encore Dmichen, GfOQrap/dsche Inschriften, l, pi. XCI, n 10, ot pi. XCII, n 10 d; Brugsch, Dictionnaire ;jcoQrap!iiquo, p. 1039; Pi.kvte, A. Z., VI (1868), p. 17; Caulfrild, The Temple o/theKings
Cf.
2.
at Abydos,
3. 4.
p. 18 et pi. XVIII, 10 a et 10 b. Voir aussi V. Loret, Reue gyptologique,
t.
XI
(1904), p. 72.
II
La
liste
de villes gyptiennes dresse sous Raniss
au temple d'Abydos
et
publie par Mariette {Aby(]
dos,
II, pi.
12) et par
Brugsch (Gographie,
t.
III, pi.
I)
est dtruite
immdiatement aprs
s'il s'agit
^-Pano-
polis (n" 33); la localit portant le n 3t est crite
^^, @
et l'on
ne peut dire
dj d'Aphroditopolis ou
encore d'une autre localit du
nome
Panopolite.
LE
O
X'
NOME DE LA
HAITE-GYPTI-]
lo
nom
de celui qui nous occupe est crit

III,
^
pi.
(Brugsch, Georjrap/tie,
n" 10).
1,
|)1.
X\\\
rubrique XI, n 10, et

5.
p. 13 et pi.
IV de gauche,
Edfou (poque ptolmaque), nous trouvons une orthographe

:
spciale, avec
deux serpents
a) Salle
hypostyle de Ptolme
XI
^
I,
(Dmiciien, Geogr. Inschr.,
I,
pi.
LXI
A, n 10); voir aussi Brugsch, Gographie,
XXVII, rubrique X,
les diverses listes).
n" 10 (tableau
des nomes de
b)
la
Haute-Egypte reconstitu d'aprs

Il, pi.
(DMiCHEN,Gt'0(7/\ Inschr.,
LXV)
et
.^ {ibid.; voir aussi Dmichen,

n 10); voir aussi J.
Gographie, p. 172).
c)
^^(DMiCHEN,
I,
Geogr. Inschr.,
p. 339-340.
^^^
I,
pi.
VI A,
de Roug,
Rev. archol., 1867,

^)-^n) P^^'^
n 10).
^^
^^^
chef-lieu
du nome (Dmichen, Geogr. Inschr.,
I,
pi.
VI A,
Ces divers exemples vont rencontre de l'affirmation de Brugsch {Gographie,

I,
p. 109) suivant laquelle le

le
nom du nome
serait crit
une seule
fois,
Edfou prcis-
ment, avec
double serpent, et partout ailleurs au contraire, avec un seul serpent.

iêx^
Je ne pense pas qu'il y ait lieu d'accorder plus de confiance la lecture
[djedj)
propose par Brugsch dans ce

serpent.
mme
passage de sa Gographie^ cause du double

J.
La
lecture vritable parait bien plutt avoir t celle que

la
de Roug proposait
uat'
ds 1867 en se rfrant aux orthographes de

(ouadjit),
le
bonne poque Abydos, savoir
second serpent n'tant alors qu'un simple complment phontique,

'.
pouvant s'omettre volont
Nous verrons
bientt que cette lecture se trouve con-
firme par un passage des Textes des Pyramides.
Quant l'orthographe
aussi
a)
la
plus habituelle, avec un seul serpent, elle se rencontre

:
Edfou diverses reprises
Dans
le couloir
mystrieux du grand temple

I,
2^
(de
Rochemonteix-Chasp. 1359.
siNAT,
b)
ÎT)
Le Temple
d' Edfou,
p. 339).
:
Voir aussi Brugsch, Dictionn. gogr.,
Textes du mythe d'Horus
le
nom
sacr
du chef-lieu du nome y
et
est
crit
(Brugsch, Dictionn. gogr., p. 390 et 1009,

pi.
Naville, Textes
relatifs
au
1,
Mythe d'Horus,
pi.
XXIV,
col.
87).
Voir aussi dans Brugsch,
Gographie,
XXVII, une orthographe ^^ du nom du chef-lieu. c) Au Mammisi (poque de Ptolme X), le nom du nome du chef-lieu 2^ (Chassinat, Le Mammisi d' Edfou, p. 60 et pi. l'Institut franc, d' Archol. orient, du Caire, t. XVI).
6.
liste
est crit
XX = Mmoires
^^j
et celui
de
A Km-Ombo
le
(poque de Vespasien),
est appel
la
de nomes o
X^
^
p.
paroi sud du couloir sud donne une
et
son chef-lieu
{Km-Ombo,
t. II,
p. 254,
n 889).
7.
I,
pi.
A Philsc (poque des XLIX = G. Bndite,

1867,
I,
Ptolmes), nous avons
I^
(Djmichen, Geogr. Inschr.,
Le Temple de Phil,
1005
:
I,
p. 91, cit aussi
par
M. Chassinat
1.
Voir aussi Beugsch, Dictionn. gor/r.,
Zc:-.
2.
Reue archcoloQque,
p. 340.
LE
X'
NOME DE LA HAUTE-GYPTE
du
Caire,
t.
dans
la
le
Bull, de VInst. franc. d'Archol. orient,

R (Brugsch, Gographie,
I,
III, p.
154) et
J^
sans
plume
8.
pi.
XXVII, rubrique IX,

le
n^lO).
la paroi
Kalabchah (poque d'Auguste), sur

le
soubassement de
I)
nord de
Tanti chambre,
nome
et
est appel
pi.
^î
sans
la
plume
(Gauthier, Le Temple de
I,
Kalabchah,
pi.
p.
139
I,
XLIV
B). Voir aussi Brugscii, Gographie,
p. 96,
et
XIV, range
9.
le
col. 10.
Enfin, Soleb (poque
par
serpent
I,
"i
pi.
port au
d'Amenhotop III), les armes du nome sont reprsentes sommet d'une enseigne (L., D., III, 85 6, et Brugsch,
\).
Gographie,
XXIX,
n 475, et p. 109-110
B.
Les monuments non gographiques.
Outre
les listes
gograpliiques, le
nom du nome
3^ et
celui de son chef-lieu se

la
trouvent encore sur un grand nombre de monuments; voici

possible de dresser de ces
1.
(fin)
liste
:
qu'il
m'a t
monuments, rangs par ordre chronologique

I,
Les textes des Pyramides (Sethe, Pyramidente.rte,

la division
p.
435,
Spruch 436
la
= chap. 219 de
Schack-Scliackcnburg) mentionnent pour

cette phrase, conserve en
premire
:
fois le futur
nome Aphroditopolite dans
deux exemplaires
{PepiJI,\.36)\
L'orthographe primitive du
originairement que
le
nom
est
donc bien c^ ouadj-it,
et le serpent n'est
il
dterminatif du groupe; plus tard seulement

le
fut
employ pour
et celle
reprsenter lui seul
mot
ouadj-it.
La
lecture
du nom de notre nome

que
J.
du
nom du
2.
chef-lieu sont donc bien nettement celles
de Roug
avait dj entre-
vues en 1867^
Sous l'Ancien Empire (IV ou
V*^
dynastie), la stle en forme de fausse porte
au
nom dcLJO vîr, Musum sous le n 65

titres, celui
trouve Guizeli
[ex 1222],
'''
(?)
ou jMemphis
(?) et
conserve au British
nous apprend que son propritaire avait, entre autres
de
^^<-
w-|,
district
cldefofthe Aphroditopolitan nome

p. 20, n 65, et aussi
jj.
Voir Budge,
Guide
to the
Egypiian Galleries (Sculpture),

etc., in the Briti.nh
Hieroglyphical
n 65, et p. 8
Texts of Egypiian Stel,
Musum
(1911), pi.
XV,
du
texte.
3.
Le premier Empire thbain nous

du nome de
r\
a laiss, principalement la XI dynastie,

A
plusieurs mentions
^|.
.
C'est d'abord la stle de
"^^
(j,
trouve
rcemment par M.
message, aprs
FI. Ptrie Drali abou'l

AAAAAA
i\
Neggah,
et conserve
au Muse du Caire,
fr\ -roi
Zari nous apprend que le roi Antef lui envoya un
qu'il eut coml>attu
avec
la
maison de Kheti dans
le
domaine?
y
i
^^^^^ )
1.
Sur
la
planche
II joLiite
sa Gographie des
aUen
gypti'ii.-i,
Lo<e Blnttcr au ^ (h
[ ^,vwvs \ /vwvsA
) c:^
I
Nacldass, publie
>
par les soins de M. Spiegelberg en 1834, Diuichen a crit

,
.
le
nom du nome
*-^
'
"^^^^ -*"s
donner aucune indication de provenance pour cette forme orthographique. 2. Dans le texte de Merenr, 1. 196, le nom propre est dtruit,
,
o.
Voir plus haut,
p. 2.
LK
X'
NOMK DE
le
LA IIAITE-IJVPTE
de Thinis,
qu'il
et
dans ce message
le
Pharaon
disait lui avoir
donn un bateau
(l^)
pour
protge
pays du Sud en son entier,
J^
""^
<^=:>^^
de[)uis K\-
phantine au sud jusqu' Apliroditopolis au nord
\ Aphroditopolis semble donc avoir
baine; elle tait la porte
marqu, sous l'Horus J-|-Antef, l'extrme limite septentrionale de la monarchie thdu nord ouverte contre le royaume en dcaallies
dence des princes d'Hraklopolis

4
.
(-j^jj^jj.^"^) aux princes de Siout.
La grande
stle n
le
20512 du Muse du Caire, trouve aussi Drah abou'l Neggah
par Mariette dans
tombeau du
mme Pharaon
nord
Antef-?-?- et date de
l'an
50 du
:
roi,
nous confirme ce reiiseignement, dans un passage malheureusement mutil

'
^^^B
o
j
I
''r^
.... sa frontire
[va]
jusqu'au
nome
,
Apliroditopolite
5.
La
stle n"
20543 du Muse du Caire, au
nom
de
datant probal)l('ment
aussi de la
tait le
XP
dynastie et originaire de Dendcrah, nous apprend que son propritaire

roi
premier fonctionnaire d'une reine qui avait hrit, en dehors du

le
'
son mari,
de droits considrables dans

T
sud du royaume; sa mre
tait
en effet =^
'
~^
et la fin
au nome
^^^^ ^^^ populations dont le dbut est Elphantine " ^ \uyX '. Apliroditopolite
*^^^^^
L
nom
6.
Le nom du nome Aphroditopolite
a servi, sous
le
Moyen Empire,
former un
'.
propre de femme,
7.
^^^
le
(stle n"
20200 du Muse du Caire, originaire d'Abydos)

je citerai
Pour en
finir
avec
Moyen Empire,
nouveau les deux montants
de portes de tombeaux originaires de Gaou-el-Kbir (Antopolis) et dj publis en

4901 par
8.
M.
Chassinat'.
statue
Le nom du nome y
Caire,
est crit
^^,
et celui
du chef-lieu
T-t^
La
de ^^(Jwj,
trouve prs d'Aboutig et datant du dbut de
la
XVIIL dynas tie (Muse du
Journal
d' Entre, n
27692), qualifie le dfunt de

p.
^-)16^^
xlV
lecture
9.
le
1'^
],
'"Ti
et
(Daressy, Rec. deTrav., XI, 4889,

p. 49).
87 [avec une mauvaise
s^ ri
Le
Sethe, A. Z., XLVII,
texte relatant le transport des oblisques d'Elphantine Tlibes pendant
rgne
commun
de
la
reine Hatshopsouit et de son neveu Thoutmsis
III
(Deir-el-
mur ouest de la colonnade infrieure, moiti sud) nous dit que les habitants du nome Aphroditopolite, -[[-'\> ^^ et que toute l'Egypte rassemble font escorte l'expdition (Naville, Archwolog Report of the Egypt Exploration Fund for
Bahari,
,
.
1895-96, planche du dbut

pi.
et p. 9;
Naville, The Temple of Deir-el-Bahari Part VI,

,
CLIVet 40. La
p. 2-5). Cf. aussi
Breasted, Ancient Records,
III,
327.
fin,
statue n" 49286
du Muse de Berlin, en beau

III,
calcaire
;
reprsente, assis,
un fonctionnaire de Thoutmsis
1.
nomm
^,^(1
pi.
(1
et sur
le
ct droit
du
sige,
Ptrie, Qurnch
(1909),
pL
II
(photographie)
III
(dessin),
1.
4.
Cf.
la p. 17 la traduction de
J.-H. Walker.
2.
Mariette, Monuments
et 195;
II, p.
pages 194
Reichs,
p. 182,
3.
dicers, pL 49; S. Bircii, Transactions S. B. A., t. IV (1876), planche entre les Lange-Sch.\fer, CafaZ. giir. du Muse du Caire, Grab- und DenUsteinc des mittlercn lOO-lOI, fin de la ligne 3. Cf. Breasted, Anrient Records of Egypt, I, p. 200, et notes a et c, et
note
/?.
;
Ptrie, Dcndereh (1898), pi. XV, 1. 10, et p. 52 (traduction Griffith) Lange-Sciifkr, op. cit.. H, p. 1(55. 4. Marietth:, Catal. des Monuin. d'Abydos, n 954; Lieblein, Dictionn. des noms propres, n' 1825; L\NGE-ScHFER, op.cit., I, p. 237; Sethe, A. Z., XLVlI, p. 49. 5. Bulletin de L'Inst. franc. dWrrJiol. orient, du Caire, I. p. 104 et 106.
LE
X'
NOME DE LA HAUTE-EGYPTE
dieux
et toutes les
on
lit
un proscynme tous
les
desses
du nome AphroditopoUte,
11.
p. 68),
Un
texte de
Ramss
^^~^
n
fl
II
Karnak (Champollion, Notices
descriptives,
t.
t.
II,
qui a t traduit par M. Breasted dans ses Ancient Records of Egypt,
III,
510
^^B^^ n
tait
et
"^
\\
^^
Y>
,
,((.... ses murailles sont

est curieux
comme
les
deux
le
montagnes du nome AphroditopoUte
en ce qu'il nous apprend que
nome
double et s'tendait sur
les
deux
rives
du Nil jusqu'aux deux montagnes
Libyque
12.
Arabique. Je reviendrai plus loin sur cette double division du nome.
Le tombeau de
^^%^
Thbes (XIX dynastie) nous dit que le d-
funt tait gouverneur du
nome AphroditopoUte,
membres de
la
^^
1^1 '^^
'^'wwvx
!^
{Mmoires publis par

t.
les
Mission archologique franaise du Caire,
V,
p.
437
et 452).
13.
Le Papyrus gographique
prise
GolenischeJJ^, dont
M. Daressy a bien voulu me

le
communiquer une copie

!^"^
,
jadis par
Bouriant, ne mentionne pas

la
nome de
de sa
mais probablement son chef-lieu sous

cits
forme jt\_, qui vient s'ajouter aux
exemples prcdemment
pour tablir
la
lecture
ouadj du nom du nome
et
capitale pendant toute la dure de l'poque pharaonique.
14. L'inscription relative l'adoption de Nitocris, date de l'an 9 de son pre
Psammtik
15.
L''",
mentionne sept nomes de
la
Haute-Egypte,
et
parmi eux
le
nome
AphroditopoUte,
^,
la
ligne 18'.
le
Un
tombeau de basse poque Gaou-el-Kbir mentionne

l'ran.
nome
-^
(Chassinat, Bull. del'Inst.

16.
dArchol.
orient.,
t. I,
p. 106).
Le cercueil de aa^ xti v fj, Jiu Muse de Leyde (XXVI* dynastie?), mentionne le nome !^ (Leemans, Description raisonne, p. 165-166, et Agyptische Monumenten van het Nederlandsche Musum van Oudheden te Leyden, III, Afd., M.
13, pi.
IV,
1.
2).
i\\x
17.
Huit manuscrits identiques

et
Livre que
mon
nomjleurisse, conservs aux
Muses du Louvre
le
de Turin, d'poque incertaine mais certainement tardive, crivent

fait
nom du nome
sous une forme dualistique curieuse, qui

districts, l'un
sans aucun doute allusion
la division
du nome en deux
occidental, l'autre oriental,

p. 49).
-î
(Brugsch, DicUonn. gogr.,

18.
p. 1068, et
Sethe, . Z., XLVII,

par Sethe.
.
Un
autre exemple d'poque galement tardive (Lanzone, Les

(1896), pi. VII, n"
les
Papyrus du
chef-
Lac Mris
lieu
LXV,
:
cit
loc. cit.)
donne
le
nom du
crit
avec
deux serpents
tiiels
^^
Cf. aussi
Pleyte, Over 3 Handschriften
op Papyrus bekend onde/' de

byrinthe (1884),
19.
pi. VIII, n
van Papyrus du Lac Mris, du

et
Fayoum et du La1006
et 1140.
XLI,
Brugsch, Dictionn. gogr.,
p. 390,
Le naos en granit
noir trouv El-Arish et conserv maintenant Ismaliah
1.
Beric.kte aa.s
2. 3.
Goldshmledearbeiten (1910), p. 24, et G. Mi.ler, Aintliche kiQUchen Kunstsainmlungen, XXXII. Jahrgang, n" 9 (juia 1911), p. 185-186 et Abb. 111. Cf. A. Z., XL, p. 101 sqq. Ce papyrus date de la XXI dynastie. LiiGRAiN, A. Z., XXXV (1S97), p. 18, et Eiiman, ibid., p. 26 (traduction). Cf. aussi Steindorfp, Die
cU'ii
G. MLLKii et H. SciiFisii, f/yptischo
f'ifiyptisr/ien
Gaue und
l/ire
Eiituncldung
(1909), p. 29.
LE
X'
NOME DE LA HAlTlvl^GYPTE
porte une longue inscription dont les dernires lignes sont une numration de localits
d'Egypte, dans un ordre assez irrgulier, mais o
la
direction gnrale est pourtant
du sud au nord. Or, entre Abydos
et
(1
la ville
de
^^
est cite la ligne
3G
voir Griffith, The Antiqaities of Tell el-Yahdyeli and miscellaneous work in Egypt diirinij tlie years 1887-1888 (Vlith Memoir ofthe Egypt Exploration Eand),
p. 73,
le
nom
do
la ville est transcrit, je
ne
sais trop
pourquoi, par Met.
20.
Nous arrivons
ainsi l'poque grco-romaine,
les
exemples du
nom
sont
encore trs frquents, et paraissent dsigner plus spcialement
le district oriental
du
nome, avec
architectes.
ses vastes carrires
de pierres trs recherches des
artistes^ sculpteurs et
La chambre
du grand temple de Dendrah (plan de Mariette) nous
montre Horus
offrant au roi le
I,
nome de '~^| dtermin, on

,
le voit,
par deux blocs de
pierre (Mariette, Dendra,

21.
les
pi.
pi.
69
a).
la
La chambre
N du mme temple donne

nome
deux
8
et).
blocs de pierre, et le
Cf. aussi ibid., la
est en relations
forme ^|, avec les deux serpents et avec la desse Hathor {loc. cit., II,
''-^
.
forme avec un seul serpent,
22.
lit
La crypte
n 3
du
mme
temple porte aussi ''~^| 30

a).
II),
(et
non
"^f
comme
on
dans Mariette, op.

23.
cit.,
III, pi.
A
la
Edfou (poque de Ptolme IX vergte

deux serpents ont
p. 671,
n''
une
,
liste
des localits o tait
adore
desse Hathor donne la variante curieuse

les
I,
^
:
Ouadj-ti, indiquant nette-
ment que
criptives,
la signification
du duel
Champollion, Notices desp.
7,
cit par Brugsch, Dictionn. gogr.,
177, qui a vu
il
tort dans la lgende
complte
Kl %|
J) le seul
nom
de
la desse,
Zeît;
faut lire
Hathor, matresse de Ouadj-ti.

24.
Edfou,
la
faade arrire
Dionysios, crit
^
)
:
du pylne
ouest, datant
du
roi
Ptolme XIII Nos
pour
L., D.,
dsigner la rgion montagneuse du district oriental o
se trouvaient les carrires d'o l'on extrayait les
jlj
servant
j
la
construction
de piliers
'
(||
IV, 47^; Brugscl Di(Jtionn. gogr.,
p.
1009;
Geo-
graphie, L p. 215-216, et pi. XLVII, n 1279; Hierogl.-demot.Wrterbuch, p. 159, o il lit t'et'-t-tu. Cf. encore Pleyte, i. Z., VI (1868), p. 17, et Dmichen, Gographie, p. 171.
25.
tient
du Muse du Caire (poque ptolmaque) appar un certain Q^^^^^^, qui a occup des fonctions la fois dans les deux nomes
La
table d'offrandes n^ 23130
de
^
26.
,
'^t
de 11^ (Ahmed Bey Kamal, Catal. gn. du Muse du Caire, Tables d'of-
frandes,
p. ld4*êt pi.
XXXII).
les
Le temple d'Erment, portant

exemple qui
existe,
noms de Ptolme XVI
Csarion, nous donne

:
le seul
ma
connaissance, d'une orthographe avec trois serpents
sans la
plume
L.,
D.,
IV,
62/;
Brugsch, Gographie,
I,
pi.
XLIV,
la
n 1183, et p. 115; Brugsch, Dictionn. gogr., p. 177 et 1006 sqq. colonnes de 27. De l'poque des Csars romains nous avons citer une des
grande
salle
hypostyle de Dendrah, o l'empereur Tibre est appel

p. 1274).
-^
le
?Kz^/((y ^^^ (Brugsch, Thsaurus,

extrieur nord de
la
^_^^ m
|^^~-^
Et
la
mme
scne se retrouve sur
mur
mme
salle.

LE
X'
est dit
28.
Dendnih
aussi,
un Empereur
pi.
H
^
^
^ '-^^ -
^ _
(Dmichen,
Baufjeschiche des Denderateinpels,

29. Enfin, le
LI, et ^KYiGScn,Themuras, p. 1273).
fragment de coude en granit noir ayant jadis appartenu M. Harris

I,
d'Alexandrie, et qui a t publi d'abord par Brugsch, Gographie,

p.
pi.
XVI
et
97 et
142, puis par Lepsius, Die

pi. III b,
altajijptische Elle
und
ihre Eintheilung (1865),

la
p. 15 et
nous a conserv
les
noms de
huit
nomes de
Moyenne-Egypte,
et
parmi eux
celui de
^^,
avec
les
noms
de leur divinit principale. Cette coude est on peut

la
d'poque incertaine, mais, d'aprs
le style,
considrer
comme
trs probable-
ment romaine (Brugsch,
op. cit., p. 97).
De l'ensemble de
listes
ces
monuments,
ainsi (jue des indications fournies par les diverses
gographiques,
:
les trois
conclusions suivantes
me
paraissent ressortir avec vi-
dence
1
L'orthographe et
la
lecture premires
du nom du nome Aphroditopolite

(cf.
et
de
celui de son chef-lieu ont t
^l, Ouadj-it
le
Pyramides, Abydos,
et
Papyrus
Golenischet), quelle que soit, d'ailleurs, la signification qu'il convient d'attacher ce
nom
(cf. j et
sceptre des dieux, pour

le
nome Thbain,
et |
^^
^"^
sceptre
des desses, pour

2o
nome
Aphroditopolite).
Ds
le
premier Empire thbain. ct de cette orthographe phontique com|.
plte, est
apparue une orthographe abrge en

Il
^|
^
t'),
fi
^|
le
serpent
a reprsent lui seul l'ancienne lecture.
n'y a, par suite, aucun

les
compte
tenir de la
J.
lecture djedj,
t'et'
<;e^,
ou
Ze::,
propose par
premiers gyptologues (sauf
de
Roug), et encore moins de la lecture scheV (U

tard par
.sc/i -(-
dfendue encore assez

n'ayant aucune valeur
Dumichcn [Gographie [Oncken],

la
I,
p. 169), la
plume
phontique, et entrant dans
composition de plusieurs autres noms de nomes,

[j,
^^
par exemple. (Sur cet emploi de

3
cf.
V. Loret, Revue gyptol.

le
Sous
la
XIX'' dynastie, et surtout l'poque grecque,

l'est
XI (1904), p. 79-86.) nome ayant t scind

t.
en deux districts situs l'un l'ouest, l'autre

usite de concert avec la
du
Nil,
une forme duelle a t

le re-
forme ordinaire; cette forme duelle a t obtenue par
doublement du serpent
oui pour
le
^^,
ou "Sj,
^^
ou
nom du nome, ouadj-ourt pour le nom du chef-lieu; les formes "^ du Ucre que mon nom Jleuris.se et J:^ du texte de Ramss II ne sont pas autre
et sa lecture a
tre ouadj-
chose que l'expression de cette nouvelle lecture duelle.

4 Enfin, le district occidental ayant, l'poque
grco-romaine, perdu toute im-
portance au profit du district oriental, sur

carrires de la
le territoire
duquel taient situes
les vastes
montagne Arabique,
et
et
o venaient aboutir
les routes reliant la valle

le
du
Nil
la
mer Rouge
au Sina, l'appellation employe jusqu'alors pour
nome
entier
fut rserve dsormais
au seul district oriental,

et
et,
pour mieux indiquer l'importance

do pierres de ce district, on dterla
prise par la rgion
montagneuse
par
les carrires
mina son nom par deux blocs de pierres, ou par le signe de ou par les pierres et la montagne runies, ^cî'.
,
montagne,
^^,
1.
Je renvoie sur ce dernier point

(coll.
le
I,
lecteur ce qui a t dit dj par
Dmichen dans
sa
Gographie des
altcn A(jyi>tens
Oncken, Band
1S87, p. 169-176).
LE
X'
NOME DE LA IIALTE-GYPTE
IL
Le,
nom profane du
chef-lieu.
Nous venons de
voir que le chef-lieu
du X^ nome de
la
Haute-Egypte
ville
portait le
nom
de
Hr:^
ou
^^,
Ouadj-it, signifiant tout simplement la

le
du nome de
la ville
^].
C'tait l ce
que nous sommes convenus d'appeler
nom
sacr de
principale
du nome. Mais, outre

frquemment
tait
qu'il
cette appellation, la capitale en portait
une autre, au moins aussi
cite par les
monuments,
et
qu'on peut appeler son
nom
profane. Ce
:
nom
de
la
emprunt au mythe
o
trs ancien de la lutte
d'Horus contre Seth
aprs
la victoire
remporta sur son adversaire sur

est aujourd'hui la ville
le territoire oriental
du nome de
Or:^, prs
l'endroit
de Gaou-el-Kbir, Horus arracha un morceau de
peau de Seth pour

fleuve,
fait le
s'en faire des sandales, et la ville qu'il fonda sur la rive
gauche du
de ce
texte
peu prs en face de Gaou-el-Kbir, pour commmorer sa

de
la Ville
victoire, prit
nom
des
Deux
Sandales, en hiroglyphes
fflft
Debti
la
(?).
Le
de ce mythe nous a t conserv au temple d'Osiris Dendrah dans

Haroris,
alten
bouche du dieu
^^ ra
>>
cf.
Mariette, Dendra,
la
t.
IV,
pi.
60; Dmichen, Geogr. des
Agyptens (introduction
Gesch. des alten Agyptens d'Ed. Meyer), 1887,
p. 102, note*;
tion), et p. 67,
Zur Geogr.
j'ai
des alten Agyptens, Lose Bltter (1894), p. 66-67 (traduc-
note *; Brugsch, Dictionn. gogr., p. 928, et . Z., XVII, 1879, p. 16.
Les exemples que
pu
recueillir
du nom de
les
la Ville
des
Deux
Sandales, et dont
:
voici la liste chronologique,

1.
nous donnent
formes orthographiques suivantes
La
stle n
20022 du Muse du Caire (Moyen Empire), originaire d'Abydos,

H
est
au
nom du ^ "^ aaa^ Monum. d'Abydos, n 687;

mittl. Reichs,
2.
I,
J
p.
V
32
;
(variante
v^v
cf.
Mariette, Catal. des
Lieblein, Dictionn. des
noms
piôpres, n 1548;
New-
BERRY, The Life of Rekhmara,

p.
Lange-Schfer, Grab- und Denksteine des
22-23 et
pi. III.
1
La
statue assise de
^^
>
^^ Muse du Caire (dbut de
la
XVIIP
dynastie),
originaire d'Aboutig, et dj mentionne plus haut (p. 5), porte sur le dos
du sige un
(Daressy,
proscynme ^3^^^^^^
Rec. de Trao.,
3.
(1/
et
mentionne
ailleurs les autels
de
p.
^B^ ^^3^'
49
et 50).
(]]
XI (1889), p. 87, et Le tombeau du vizir de Thoutmsis

les tributs
Sethe, A. Z.,
III
XL VII,
g
y, Thbes, nous
montre
f
le
dfunt contrlant
apports par
les fonctionnaires
de sa circonscription mride
la liste,
dionale, laquelle s'tend de

^^
Thbes Assiout,
et la
le
fin
entre "sp
^^
'
l'Akhmim
actuelle et
^^
-Assiout, nous lisons

et
que M. Newberry transcrit Thebu

of Rekhmara,
pi. 5-6 et p. 32, et
M.
Steindorf
nom de la ville de w^, Tbu (voir Newberry, The Life

etc., p.
Steindorff, Die agyptischen Gaue,
25)\
1.
La recension
thbaiiie
t/ie
du Licre des Morts (XVIII'-XX" dynasties) nous

Dead,
1.
offre
deux noms de
n"
:i6),
localits,
y|
(Budge, Book of
1.
p. 258,
15).
1.
chapitre
cxxv [confession
ngative],
et <=
(ibid., p. 185,
10
= chap.
lxxxv,
contexte et les variantes orthographiques donnes par Naville (recension ihbaine) et par Lepsius (recension sate) pour ces deux noms me font supposer que les endroits en question sont chercher plutt dans la Basse-Egypte. Le sarcophage de Besa-n-maut, Jils d'OunnoJir, au Muse du Louvre, porte sur son couvercle une version curieuse du cha-
Haute-Egypte
outre que l'identit
Mais je ne pense pas qu'il s'agisse ici de entre les deux localits n'est pas dmontre,
la capitale
le
du X nome de
JV
la
RECUKIL, XXXV.
TROISIME
SR., T.
III.
iO
LE
X^
Drali abou'l Neggali, datant des dbuts de la
4.
Le tombeau de
..aa/wn
XIX dynastie, nous apprend que son propritaire avait, outre plusieurs titres de cour, pJînce (?) de la ville de Tebti (Maspero, Mission archolocelui de '^^
V'
gique franaise du Caire, t.V,

5.
p. 436-437).
Le Grand Papyrus Harris

fait
n 1 (pi. 61 a, lig. 13) signale

la
parmi
les
temples
qui
ont
l'objet de donations de
part du roi
u)
,
Ramss
du X
III,
entre la capitale
du
IX nome
et celle
du XP,
le
temple de
chef-lieu
(lu tort Q
par Birch,
1,
op. cit., pi. 61 a,
note 47). Cf. Piehl, Index du Papyrus Harris n
p.
106;
Breasted, Ane. Records of Egypt, t. IV, 366; Sethe, . Z., XLVII, p. 49. 6. Le Papyrus gographique Golenischejf' {XXl^ dynastie) mentionne avant
la ville
JX
de ^ y) , qui ne doit pas tre considre mais bien plutt comme un autre nom de JTL.
7.
comme
distincte de la premire,
Bubastis, un fragment de
la
XXX''
du
dynastie, publi par
M.
Naville {Bu-
bastis, p.
8.
57 et
pi.
46 G), porte
sur
la
A Km-Ombo,
II, p.
QJ ^
-V ^^^ Q
couloir sud, le
paroi sud
nom
est crit Ujuj
{Km-
Ombo,
9.
254, n 889).
LaF?7/e des
Deux Sandales
:
est
mentionne deux
fois
au grand temple d'Edfou
(poque ptolraaque)
a) Dans la procession des

trieux
p.
:
nomes reprsente sur

p. 340, et
le
soubassement du couloir mysI,
A '^^^ -in
339;
b)
cf. J.
H' de Roug, Rev. arch., 1867

y?
^*^'
(Rochemonteix-Chassinat, Le Temple d'Edfou,

(I),
Brugsch, Dict. gogr.,

I,
p. 1359);
Dans Dumichen, Geographische
InschriJ'ten,
pi.
LXI A,
col. 10,
au-dessous
du nom sacr
10.
^1
est crit le
le
nom
profane ^^([)ffl
Dendrah,
nom de
la ville
u)
est crit
pi.
comme
n" 10).
chef-lieu
du nome
IJ.
(Dumichen, Geographische Inschriften,
I,
LXXV,
Sur
la
position gographique occupe par cette ville nous n'avons, malheureuseet c'est tout fait arbitrairement,
ment, aucun renseignement,
comme
l'a
dclar rIJ5['
cemment M. Sethe \ qu'elle a ib[', situ l'ouest d'Akhmim

prs du dsert Libyque.
t identifie avec le village actuel 6!Idfah,

et
ou
de Sohag, non loin au nord du Deir-el-Ahmar, et
La
responsabilit de cette erreur incombe, je pense,

'
;
Cham-
pollion, qui a, aprs D'Anville*, identifi Aphroditopolis avec Idfou et .tAw

pitre
sduit par
(I
cxxv du L icre des Morts (poque
sate),
le
36'
gnie funraire est invoqu par les mots

p. 18).
^.
nom
d^
^v
Sandales
Ville des
1.
2.
il
Mv W
s'agit ici.
^^^'
Ê^'^-î'^'
^'^'^- '^^
Trac, XV, 1893,

p. 13-17,
Je ne sais de quelle Ville de^

le
Voir enfin Brugsch, . Z., XVII,
o Naucratis aurait aussi port
Sandales (stle de Meiteinich). . Z., XLVII, p. 49, note 1. Boinet-Bey, Dictionn. f/oQr. de l'Egypte,
S. DE Sacy, tat des Procinces, p. 700, n
2.
p.
176 et 639. Cf. aussi la Doser, de l'Egypte,
t.
XVII^
p. 75, et Atlas, feuille 11.

3. 4. 5.
Mmoires sur l'Egypte ancienne et moderne (1766), p. 182-183 Itfu. L'Egypte sous les Pharaons, I, p. 267. Jomard n'tait pas tomb dans
:
celte erreur, et avait plac
Aphrc
ditopolis
t.
beaucoup plus au nord qu'Idfah,

p. 78, et
:&
Annebis, entre Tahta
et
El-Mahraga {Descr.de l'gypt
XVIII,
Atlas, feuille
11).
LE
X'
NOME DE LA HAITE-GYPTE
11
l'identit
de
nom
entre les villages d'Idfou (Moyenne-Egypte) et d'Edfou (Ilautele
gypte), et remarquant que ce dernier portait l'poque copte
nom
de
.tico,
Chamqu'il
poUion a invent, pour le premier, une appellation copte identique,

avoue, du reste, n'avoir
effet, n'a
.Tfeo)
ou
,
tioj,
jamais rencontr dans aucun manuscrit copte

s'est
et qui, en
jamais exist. L'erreur, ainsi lance,
propage rapidement,
et s'est
y/
mme
dont
aggrave encore avec Brugsch. Champollion, en

il
effet, n'avait
pas parl de
tO,
semble avoir ignor totalement
le
nom mais
;
Brugsch, propos des inscriptions de
la stle Metternich, a dclar
avec assurance que l'ancien
nom
de
la Ville
des Sandales
le
Teb
s'tait
conserv avec
\b|^,
la
plus grande vidence (auf das allerdeutlichste) dans
M<^^^
nom
du
de lieu actuel
Idfa\ Dumichen accepta naturellement, sans
la contrler,
cette identification', et on la retrouve encore dans
Maspero, Miss, archol. franc.
Caire, t.V, 1894, p. 437, dans l'article Aphroditopolis rdig par

la
M. V. Loret
tlie
pour
Grande Encyclopdie
Abydos, 1902,
(t. III,
p. 314)', et dans
Caulfeild, The Temple of
Kings
ai
p. 18, Itfu. Il a fallu les

fois
dcouvertes merveilleuses de
Kmla troi-A
Ischgaou pour dtruire une bonne
pour toutes cette fausse notion. En 1908,

(p.
sime dition franaise du Guide Bdeker

chef-lieu
226) plaait pour la premire fois
le (^(^^^-r^C
du X nome de
la
Grecs, son
site vritable,
Haute-Egypte, l'Aphroditespolis ou Aphroditopolis des ^ Km-Ischgaou, village situ une heure et demie d ^^^-"^^
marche
(8 kil.
environ) au sud du gros bourg de Tema. Enfin, en 1910,

1)
M.
Sethei
^kaX^
[. Z., XLVII, p. 49, note
dclarait que l'identification de
(9^
avec
Idfali tait
compltement en
l'air (vllig
in der Luft) et n'avait pas grande chance d'tre exacte.
Cette identification avait t galement mise en doute par
M.
H.-I. Bell dans son article
du Journal of hellenic Studies
relatif
aux papyrus
d' Aphrodite
Je pense qu'on peut tre encore plus affirmatif sur ce point que
M. Sethe,
et
que
divers arguments, emprunts la philologie ou la topographie, contribuent utile-
ment
tb-ti),
rfuter l'identification fantaisiste
du chef-lieu du X nome avec Idfah

deux formes
1.
Le mot hiroglyphique s=J^||, s==^J, ^JjJ, ^=^J-^^\

sandale, chaussure^
u-n:oT)[jta,
etc., tb-t (duel
s'est
conserv en copte sous

,
les
Too-ye (T.) et
o^cDOTi (M.),
il
calceamentum
calceus''
le
il
n'a
donc pas survcu, ou du moins

de songer retrouver
4J5I.
s'est affaibli en ot, et,

le
dans ces conditions,

copte
.tIico
est impossible
faire le
l'ancienne forme dans

2.
dont on a voulu
prototvpe de loi ou
Le
bas pays
(_^) du XIP nome, h^,
situ en face
du X
et
un peu plus au
de
et
nord, sur
la rive
droite du
fleuve, porte sur les listes gographiques le

p. 928-929), qui signifie
nom
(Brugsch, Dictionn. gogr.,

-
galement
les
deux sandales,
ce
nom
1.
est
emprunt sans aucun doute

XVII,
p. 16. Cf. aussi
la mme lgende du combat entre Horus et Seth
A.
Z.,
Dictionn. gcogr.,
p. 927.
2.
[ 3.
Zur Geogr. des ait. gypt,, p. 11 et p. 67. note *, et Coll. Oncken, I, p. M. Loret ajoute que Idjou est un peu au nord d'Abydos , alors qu'en
localits est
162.
ralit la dislance sparant les
(deux
4.
5.
au moins de 55 kilomtres, en ligna droite.

1909, p. 106-107, et p. 107, note
1.
TomeXXVllI,
:
Voir les diverses orthographes du mot dans Brugsch. Hierogl.-demot.Wrterbdch, p. 1581-1582. plante du pied. 6. Sens premier Aegyptiaco-Latinum, p. 127 et 527. Cf. aussi 7. Peyron, Lexicon copticum, p. 233; Tattam, Lexicon Erxian, gyptisches Glossar, p. 147.
12
LE
X'
le
que
le
nom du
chef-lieu
du X" nome. Or,
nome de
^^
a sa frontire mridionale
il
cinquante kilomtres au moins au nord du village d'\b[-/rf/a;

tionnel de chercher la ville de
est
donc plus ra-
^
la
fi)
galement assez loin vers
le
nord, peu prs en

fort bien
face
^
du ^y)i=n du XIP nome; l'emplacement de Km-Ischgaou rpond

Les savants de
cette condition.
c\.
Description de l'Egypte paraissent donc avoir t
assez bien inspirs lorsqu'ils ont identifi
Ibh non pas avec Aphroditopolis, mais
avec
la
Crocodilopolis de Ptolme',
si
tant est
du moins que
cette Crocodilopolis ait
t exactement situe par le gographe grec.
Avant de
son chef-lieu,
clore ce chapitre relatif l'emplacement

je
du nome Aphroditopolite
et
de
voudrais mettre en garde
le
lecteur contre
un renseignement suspect
publi jadis par

chef-lieu
0]
l[)
,
M. G. Legrain
et d'aprs lequel le
Tebti, seraient placer entre le

dit avoir constat cet ordre
nome de nome de Qousieh

liste
^^
(sic),
Uadj, et son
et celui
d'Aschmou-
nen*.
L auteur
dans une
gographique, sans nous
donner, du reste, aucun

liste
donne au nome de Lycopolis-Assiout

le
Cusse-Qousieh
le
moyen bibliographique de contrler son affirmation; ladite le numro 12 au lieu de 13, et au nome de numro 13 au lieu de 14; le nome d'Hermopolis-Aschmounen a bien
lui
numro
15,
que nous
connaissons par toutes les listes gographiques, et

le
le
nu-
mro
14, vacant, est
occup par
nome de Uadj-Tebti
transport ainsi plus de

la
100 kilomtres au nord de son emplacement vritable; Tebti est identifie

superior des anciens, et son
aussi
site est plac
Tanis
appel
au village actuel de Dalgah,
4^5,
Galdah par mtathse'. Jusqu' ce que M. Legrain

Moyenne-Egypte.
ait publi sa curieuse liste

le
gographique, je prfre supposer qu'il a d faire erreur dans

notes gographiques concernant
la
classement de ses
in.
Division
du nome en deux
districts.
Brugsch avait dj remarqu* que l'ancien X" nome de

form l'poque grecque deux nomes distincts
:
la
Haute- Egypte avait

la rive
V Aphroditopolite sur
gauche
du
fleuve et Y Antopolite sur la rive droite. Cette division, laquelle

s'tre ralli",
M. Maspero
^^
ne parat pas
a t observe galement par
M.
Sethe". Elle est con-
firme par les documents gyptiens, qui nous font connatre, ct
du nom
ser-
vaut dsigner
le district
occidental du nome, les appellations suivantes s'appliquant

:
spcialement au district oriental

1)
^>
Tffff
variantes
cette
dernire forme emprunte aux textes
^^^, H^'
^
75.
et 73.
p. 390,
cf.
du Mythe d'Horus Edfou;
1.
Cf.
2. 3. 4.
JoMAiiD, Description do l'Egypte, t. XVIII, p. Legrain, Ann. du Sero. des Antiq., I, 1900, p. 65
Ibid., p. 76-77.
5.
6.
Die Agyptologie (1891), p. 444. Les Momies royales de Dir-el-Bahari (Miss, franc, du Caire, A. Z., XLVII, p. 48, note 2.
.
t.
I,
p. 717).
LE
X"
pi.
18
Brugsch,
ibid., p. 174, et
Naville, Mythe d'Horas,

p. 1008);
p.
XXIV,
col. 88); aussi
j) j]
(Brugsch, Dictionn. gogv.,

2)
-rnrr
du
3)
Il '"^

Labyrinthe)
;
390, d'aprs le
Papyrus
gograp/iif/ue
^^ (Brugsch,
:FfffP
Dictionn. gogr., p. 390, d'aprs

;
le
Papyrus gographique
du
4)
Labyrinthe)
^
il
[Papyrus dmotique de
la Bibliothque
le
de Strasbourg, publi par

t.
M. Spiegelberg
1911, p. 123).
et repris
par M. N. Reich dans
Recueil de Travaux,
XXXIII,
s'tait
l'poque o
fait
il
crivit son Dictionnaire
gographique (1879), Brugsch ne

des deux dieux
et
pas encore
une ide exacte de

il
la signification
le district
qu'il convenait d'attribuer ces
appellations, et
lation
croyait que
la
le
nome,
tait
une
appel-
du X nome de
Haute-Egypte (Aphroditopolites)
de sa mtropole
.
nomme
nome
d'une autre faon
^, ^|
:
ou
^=a|
V;:^
ou
î)
'
De mme,
J|J|
' '
plus loin,
,
dans
le
mme
ouvrage
C'est la raison de l'appellation

|
]]
'
des
deux dieux, donne parfois

Enfin, plus loin encore
:
la
prfecture aphroditoft
''
^
.
""^F
polite'.
ou
^1
le
nome
des deux dieux'
Ce
n'est
que plus
de cette
tard, en publiant son livre
Die Agyptologie (1891),
qu'il restreignit le sens

le
appellation et vit avec raison qu'elle ne dsignait pas tout

la partie
X nome, mais seulement

l
>^WMAy
de ce nome situe sur la rive droite dujleuve.
Cette appellation de
nome
(ou district) des

le croire,
deux dieux ne
fait
donc pas
allusion,
comme
dans
on pourrait tre port
deux divinits diffrentes adores, l'une
le district occidental,
Tautre dans
la
le district oriental
du X nome. Son origine
remonte aux premiers ges de
lgende gyptienne, l'poque o Horus et ses com-
pagnons envahirent
la
basse valle du Nil, arrivant du sud pour conqurir l'Egypte.
Sur
la rive droite
du
fleuve,
peu prs
l'endroit o s'lve aujourd'hui le village de
Gaou-el-Kbir, Horus rencontra
les forces
ennemies, c'est--dire
les
populations au-
tochtones de la valle, groupes sous l'enseigne du dieu Seth-Typhon, et une grande

bataille fut livre,
au couis de laquelle Horus triompha de

faire des sandales'.
le
;
Setli, le tua, et lui
enleva
une partie de
toire
la
peau pour s'en
De
vint au district sur le terri-
duquel
les
deux dieux
s'taient battus
et
nom de
le
district des
deux dieux.
si
Les deux dieux sont donc Horus
Seth puis,
souvenir de Seth fut
troitement
f
j
,>
^c>*^
7
associ celui d'Horus qu'on les appela tous
deux
les
deux Horus
(d'o l'orthographe
le
^^)'. Aux
1.
poques tardives on
se
servit
aussi,
pour dsigner
district
des
Op.
cit., p. 390.
2.
3.
4.
Ibid., p. 1008.
Ibid., p. 1039.
Voir
le rcit
de cet pisode dans
le texte
du Mythe d'Horus grav sur

le
les
murs du grand temple

de lieu J
le
î
d'Edt'ou,
et
publi en 1S70 par
M.
Naville, qui crut
reconnatre, tort, dans
nom
de
la col.
88
(pi.
XXIV) une
5.
Il
cariante du
nom
de la prooince de Koptos (appele, eu effet, aussi
nome des deux Horus).

lire,
est, d'ailleurs,
possible
que
^^^
ait ici
simplement
la
valeur
dieu, et qu'on ait
non pas
Har-oui, mais Ntr-oui.
14
LE
X"
| |
deux dieux, d'une orthographe

signification ne sont
faciles
*
|
|
{Papyrus du Labyrinthe), dont

prciser.
la leclure
ni la
:
Brugsch a lu
les
deux doigts Zebd-ui'

dire
s'il
mais M.
Sethe a crit
sans proposer de lecture et sans
pensait au
doigt 1 ou au signe dis- '-^^ tinctif des peuples trangers 1. Enfin, Dendrah (DtjMiCHEN, Geogr. Inschr., I, pi. LXXV, n 10, et Edfou), dans le grand texte go-
graphique (Brugsch, Dictionn. gogr.,

le
p. 1376), l'insigne
du
X"'
nome
est crit avec

faciles
double signe
11
O-, ou
IJ-,
et
ces
orthographes sont aussi peu
ex-
pliquer que l'orthographe ^-^^.
Quoi
groupes,
qu'il
ils
en
soit
de
la
prononciation et de
la signification
de ces deux derniers
sont intressants
un autre
titre. Ils
nous prouvent qu' l'poque ptolle
maque au moins (sinon peut-tre dj bien avant),
mot qui
avait servi originaire-
ment dsigner seulement

fut
oriental.
la
moiti orientale du
X nome
prit
un sens plus large
et
tendu l'ensemble du nome, aussi bien au district occidental qu'au district
En mme
temps,
le
mot
district des
les
deux dieux perdait son ancienne valeur godieux mmes adors dans l'ensemble du
tout rcemment', et que je
>
graphique pour dsigner seulement
X* nome. Les exemples

de reproduire
1
ici,
runis par
M. Sethe
me permets
employ en
sont, cet gard, trs instructifs

cq
Statue d'Aboutig (XVIIP dynastie)
a cq
|
'\^___y
paralllisme avec
2"
<>i
I
'^-^
pi.
^"^
TTUT:
(var.
^^) xHH
:
I
^37 ^ ^
tj
est
Grand Papyrus Harris,
61 a,
lig.
13
rVi^-^^W
>
dsignant
le
temple des dieux d'Aphroditopolis

30
(cf.

(publication
p. 889).
Papyrus gographique du Lac Mris
Lanzone,
LXV,
n^ 7)
4
titre
Grand
texte d' Edfou
p.
1376)
M.W
:
dans
le
du grand prtre du X nome.

5 Livre
que
mon nom
fleurisse
p. 1068)
6 Liste
des nomes au temple d'Apit Karnak, poque d'Auguste (Brugsch'

I,
Gographie,
7<'
pi,
XXII)
JJ J J).
t. III,
A
:
Dendrah (Mariette, Dendra,

runis par
(cf.
pi.
12 J)
Aux exemples
"]
M. Sethe
j'ajouterai
jllceux d'un tombeau de Gaou^

:
I
^ Ij^
el-Kbir
p.
/ww^ft
J
^^
Chassinat, Bull. Inst. franc, archol.
orient.,
t. I,
1901,
104
fin
de l'poque sate ou dbut de l'poque macdonienne), et ceux d'un sarco-;

et
phage anthropode originaire galement de Gaou-el-Kbir

CîTQ {Journal d'Entre, n" 35198)
t.
:
conserv au Muse
di
,^^
(cf.
Daressy, Ann. du Serv. des Antiq.\

deux dieux, au
IV, 1903, p. 120-121
mme
poque approximativement).
sut
Pour
ce qui est des limites extrmes de ce district oriental des
1. 2.
3.
Dictionn. gof/i:, p.
:^90,
889 et 1008.
A. Z., XLVII, p. 49. Voir . Z., XLVII, p.
49.
LE
X"
du
15
et au nord, nous n'avons pas plus de renseignements que pour les limites
district
occidental.
Nous savons seulement
qu'il touchait
au sud au nome de
^h
(le IX'') et
au
nord au nome de
-^,-dRaineh\
carte
^^ ^^
La
(leXIP).Wilkinson a plac
le ^'Xj
la limite entre ce district et le
nome de
la
de
la
Description de l'Egypte', ou El-Raanali de

cette limite peut tre situe
du Guide Bdeker. Je pense que

le
un peu plus au
/jTlMjti/O
nord que
point indiqu par Wilkinson, c'est--dire l'peron rocheux du Gebellimite nord tait quelque part prs
el-Sheikh-Haridi.
et
le
du
village
'El-Hemamieh,
occidental
district tait,
en dfinitive, notablement plus petit que
le district
relevant
du mme nome.
IV.
Localits
A.
du nome Aphroditopolite.
District occidental.
Outre
listes
la
capitale
du nome,
gographiques nous montrent

suivantes
:
^ comme
(nom
sacr)
ou (|
(nom
X*^
profane), les dififrentes

la
relevant
du
nome, sur
rive gauche,
les localits
1.
J
I,
(listes
de Dendrah et de Philne
cf. J.
de Roug, Revue archolo-
gique, 1867,
p. 341).
La
lgende suivante, emprunte au temple de Dendrah,
montre clairement que cette
localit
dpendait du
nome de ^^
[q1
(Dmichen, Geogr. Inschr.,
I,
pi.
LXIX
la
A,
col.
10, et
Brugsch, Dictionn.
gogr., p. 1391).
Brugsch
ville.
s'est
montr assez hsitant sur

J ==
la
faon dont
il
convenait d'identifier cette
Aprs
de cette
avoir, dans son Dictionnaire gographique'' ,

ville,
mentionn deux variantes du
nom
'^^^ d'abord pens que c'tait l simplement une

X*^
autre appellation de
mtropole du
nome. Puis, dans son Supplment,
il
a rap-
proch
. I
do D
-Sadfeh
=^=
de
la ville actuelle
il
de
<ij,^,
Sadfeh\
et,
dans
la
Zeitschrift far
gyptische Sprache',
a propos encore la
lui
mme
(sic)
identification.
En mme
temps,
H=^
tait
rapproche par
de VHisopis de
Yltiniâire
d'Antonin.
Wilkinson, au contraire, avait plac Hesopis

mtres plus au sud que Sadfeh, et
le
il
Tahta, qui est environ 25 kilo-
avait
donn
les
variantes Hesoris et Hysopis pour
nom
Il
de
la ville
grco-romaine ^
^^^ soit chercher dans les parages de la moderne Sedfah J (gare de chemin de fer intermdiaire entre Aboutig et Tema), car le X* nome a fort
est possible
que
bien pu s'tendre aussi loin vers
le
nord; mais alors une pareille identification,
si elle
venait jamais tre dmontre, devrait faire renoncer voir dans VHisopis romaine
1.
Modem
Tome
Op.
Egypt and Thnbes,

p. 79.
p. 97.
2.
3.
XVIII,
Pages 735-736.
cit., p.
4. 5.
1327.
Tome XVII,
1879, p. 16.
6.
Modem Efjijpt and
Thebes,
p. 95-96.
16
LE
X^
effet, si les
l'ancienne
l'-^^. Hisopis, en
distances indiques par l'Itinraire
d'An-
tonin sont exaces, tait
28 milles romains au sud d'ApoUonos minoris (Apollinopolis
parva
cA-eg^T
' ;
= Km-Esfaht) et 22 milles romains au nord de Ptolmas (Menschietdonc chercher beaucoup plus au sud que Sedfah, non loin d'Elsuppos Jomard et Lapie'.
l'ont dj
Akhmim)
elle serait
Maraghat,
comme
Au
tome XVIII de
la
Descrip-
tion de l'Egypte, p. 78, on trouve aussi l'identification Hisoris
<lll,
El-A'skar, et
cette localit est place sur
\'
Atlas topographique
(feuille 11) tout
prs du bourg d'El-
Maraghat, au sud-est. Or, ces
localits paraissent tre situes
un peu trop en amont

que que cette con-
pour avoir fait partie

Hisopis dpendait du
clusion est
du nome Aphroditopolite,
et je serais plutt port croire
nome
Panopolite. Je
me
hte,
du
reste, d'ajouter
tout entire subordonne l'exactitude des distances donnes par V Itin-
raire d'Antonin; or, cette exactitude n'est nullement dmontre'.

2.
LqJ ^lu
Cette localit est mentionne au temple d'Osiris Dendrah, comme

le
tant en relations avec
nome de
ainsi
La lgende
:
relative la divinit protectric e
X nomey
est,
en
effet, |5
conue
['^ 5^*5
^zi^^L "ôl
gnait-il le sanctuaire
'd.
Afi
|eOv7
(DMiCHEN, Geogr. Inschr.,

de lieu
(lion
^ ^1
^
(?)
^^^
du
jl
III,
pi.
;
LVII, n
10).
Je ne connais pas par ailleurs ce
nom
Rsidence
du Sud
peut-tre dsi-
du dieu Ma-hes
sauvage) Aphroditopolis.
Ce nom occupe, sur une

I,
liste
gographique de Dendrah (Dmichen,

place par rapport
Geogr. Tnschr.,
par rapport
tile, ait servi
pi.
.Il
LXVII,
n 10), la
mme
^^
^
que
iii_
semble
semble donc que cette appellation, malheureu-
^
il 1/
sment muV,
dsigner la ncropole du
X* nome au mme
titre
que
avoir t la ncropole du IX''
nome\
(I,
Je suppose que c'est le
mme nom
j
qui a t lu
,
par Brugscli, dans sa Gographie
pi.
XXII,
n 11, et pi.
XXVII),
ou
{Dictionn. gogr., p. 151), d'aprs
la liste
des nomes de Karnak datant de l'poque
d'Augu ste,
"^
et qu'il a identifi
^ ^^^=^
avec
la capitale
mme du
nome,
'^.
la liste
4.
A/WAAA
Ce nom
se trouve encore
Dendrah sur
gographique du
mur
d'enceinte (poque d'Auguste), dans la lgende suivante relative au
nome de
^
>t=
AAAA/Vv
w
Ci
r^l
.^^
I I
I
>i^ (DMiCHEN, Geogr. Inschr.,
III, pi.
si
LXXVII).
Cette localit m'est inconnue par ailleurs, mais je
me demande
on ne pourrait
le
pas la retrouver dans
le
nom
propre
lu avec doute par
M. Maspero dans
1.
Itinerariuni Antonini Aw/usti, Jit. Parthey el Pinder, 158, 2 (variantes des manuscrits: Hysopis et
IbicL, p. 345.
Hisoris],
2.
3.
Ue
l'identification
propose par Brugsch, dans sa Gographie,

1
t.
I,
p. 216,
de VHisoris de l'Itinraire
d'Antonin avec
4.
la localit 9
X <:;:^ du
uome Hermopolile,
il
ne doit rien subsister.

la
Dendrah galement,
localii
la liste
gographique du temple d'Osiris mentionne dans
lgende du nome de
une
\4
qui est peut-tre la

[ibicL. pi. VII)
mme
(Dmichen, op.
cit.,
III, pi. VIII), et qui est aussi
en
paralllisme avec
LK
X'-
NOME DE
LA IIAUTE-GY1> E
I
17
tombeau de
/v^wv
y\
J
I
Tlibes
(XIX"
dj^nastie).
Ce personnage, en
e(et, ({ul (Hait le rite
.^
I,
prince d'Aphroditopolis, nous dit qu'c on accourt pour voir

(?)
accompli dans 7 o/me/nrY
par
le
l'^t^^^^^P
si
Montou-hi-khopshf
a
et
M. Masdevait se
0^^^"^
^^/f
pero, qui a publi ce tombeau, pense que cette ville
au
nom
incertain
trouver
dans
le
voisinage d'Aphroditopolis,
ce n'tait Aphroditopolis elle-mme
{Mission franaise du Caire, t.V,
p. 4r)()-457, et (ig.
8 de
la p. 457).
il
Ce rapprochement
vritable lecture
est, je
me
hte de
le
reconnatre,
purement hypothtique;
ne
pourra tre confirm ou, au contraire, dfinitivement repouss que lorsque sera connue
la
du nom de
la
localit
mentionne au tombeau de Montou-hi-
khopshf.
. Ce temple de MauA, dame de Mcujana, est S _fo au Papyrus (jographique Golemschejj immdiatement aprs T\ et avant r^ "^ , o tait adore la desse Maut, est donc La localit de -^ Z5
I
cit
chercher en aval de Km-Ischgaou-Aphroditopolis et assez prs de cette dernire. Je
me demande
si le
village actuel
d'El-Af/hanah Ujlt'^lj' ne
satisferait pas toutes les
conditions requises pour tre identifi avec l'ancienne

I
Mgana\
les faire
entre
lUO ni Mgana
et et
^^^B U ^^^m
, ,
Chotb-Hypslis. Je ne crois pas devoir
Jn m
sont deux villes cites par le Papyrus Golenischeft ^ entrer dans

-,
le
nome
(?)
d'Aphroditopolis, car elles

et
me
paraissent lpondreaux localits actuelles de Bouit

la
.'El-Tananhah, situes toutes deux sur

le territoire
rive droite, en face d'Aboutig, c'est--dire
U^''
-p^^t^
sur
du XIP nome (nome de ^=^).

et f
.
ux ix^y^
H^^
V
Papyrus gograpliique du Lac Mris comme tant en relations avec la ville d'Aphroditopolis, ^^ (Pleyte, Papyrus du Lac Mris, pi. VIII, n 41, et 'Lanzoê, Papyrus
du Lac Mris,
localit
Ce nom de
lieu,
la
campagne de Ouadjit,
est
mentionne au
pl.VII,
n''
65;
cf.
p. 390).
Brugsch
:
{op. cit.,
p. 1140) a traduit le
Champ
de Buto et a donn du mot cette explication

la
nom
d'une
du Labyrinthe, reprsentant purement

J
donc
qu'il ait identifi
et
mtropole du district Antseopolits . Il semble simplement QJ^t] ^ ^^^^ ^'^ ^'^^^^ d'Aphrodito-
T\
V
polis elle-mme, et ie crois * 'il

la
que cette
:
identification est yla seule qui soit autorise par /-^ AAAAAA ^^ _ (~\y*\
_
_
*-\
fl
(y-
phrase du Papvrus du Lac Mris

I
AAAAAA
I I
n
[sic)
n(ci w
gographiques nous n'avons que peu de renseignements sur le X"* nome. La statue d'Aboutig, conserve au Muse du Caire {Journal d'Entre, n 27692) et publie en 1889 par M. Daressy {Rec. de Trav., XI, p. 87),^ porte un
7.
En
nr
dehors des
listes
proscynme
Hori. Cette
1.
(cf.
Amon
de
de
^"^^^
"^
ffi
en faveur du
|f P^^l^l
^^
;
'
"omm
ville
|\ ";7^'^
i.
ne m'est pas connue par ailleurs;

Carie du Guide Ba'dckcr.
si elle
n'est pas
Descr. del''jyptr.,
XVIII,
p. 81. et
Piovince
Guirgali
district
lema
Bo [Nkt- Bv,
2.
I
Dii-lionn. 'joyr., p. 43 et 641).
"^V
_Ar^^
n'a rien
de
commun
avec
la localit
Mui/d de Vltinraire d'Antonia
(voir plus bas,
p. 20-21).
K1CUU1L, XXXV.
TROISIME SEH.,
T.
III.
18
LE
la
identique la
^^
ffl
^ "^
(?)
de
XXP dynastie
(cic^t)
signale au
Papyrus Golenischeff,
d'El-Machaah,
on pourrait peut-tre
situe
songer l'identifier avec
la localit actuelle
un peu au sud-ouest de Km-Esfaht
-Apollinopolis parva, de l'autre ct
du canal de Sohag.
8
'^ ^.
(1
Cette
ou
le
ville est cite
dans
les litanies
du temple d'Amon
la situer
i^
Louxor, entre
n% -Panopolis,
XP
.
et
^ "^-Assiouf. On
que dans
le
peut songer
aussi bien dans le

9.
I
XIP nome
X.
relations avec
sate),
Cette localit se trouve en

iiu
\>
i[^^^
-^ ^
sur
le cercueil
de
A^
nom,
,
jp.
t)
Cj|
Muse de Leyde (poque
dans
la
phrase que voici
ce
crit par
Dmichen,
Geo(j/-ap/iie, p. 174,
avec l'orthographe
csoÂll
ait elle
a t plac par le savant allemand dans le

si elle
SinaL
II
semble que cette rgion
fourni aux gyptiens de la pierre, et
n'a pas
appartenu au Sina,
a proba-
blement
fait partie
de
la
rgion montagneuse du dsert Arabique, et non du district
occidental de notre nome'.

B.
District oriental.
La
ville principale
du
district oriental
du nome Aphroditopolite
elle
s'appelait, d'aprs
les
les listes
gographiques,
:
c^::^
ziT
Dou-ka;
nous est connue sous
orthographes
suivantes
\ ^^
1.
\
i^^ziT
:
(liste
gographique du sanctuaire
I,
d'Isis
lig. 1
Phihe,
X" nome de
la
Haute-
kj-^
v/^
Egypte
Dmichen, Geogr. Inschr.,

p. 91).
{ibid., lig. 3; cf. J.
pi.
XLIX,
Bndite, Le Temple de
\phil,
2.
t. I,
C^:^T
de Roug, Revue arcJiologique, 1867,
I,
p. 341).
Ces orthographes ont t signales par Brugsch dans son Dictionnaire gographique, p. 816-817, 1007, 1039 et 1339, et Brugsch a fort bien vu que cette
ville
de la
Haute- Montagne
tait situe sur le territoire

le
du X" nome*;
est crit
il
a galement distingu
avec raison cette localit d'une autre dont

tique et qui dsignerait, selon
.
nom
de faon absolument iden-
lui, la ville
de Dakka/i en Nubie, VPaelhis des Grecs et

elle serait identifier
des Romains {op.
cit.,
p. 817)', tandis
que pour M. Chassinat
avec Vile de Bigeh entre lphantine et Phihe".
1. 2.
Daressv, Rec. de Trac, XXXII,

te
1910.
LiK.MANS, Description raisonno, p. 165-166, et Afji/pt.
Monunt. can
lict
Nederlandsche
Musum
r/l
Oudheden
3.
4.
Leyden, UL. Atd., M. 13,

(p. 25,
pi.
2)
IV.
Voir encore plus bas
note
I
une
1,
localit
\l
ea relation avec
-^
(XX' dvnastie).
El MOU dans
le
nome de DouJ
p.
.326.
^^
iffffi:
comme
Cf.
l'a
pens M. Maspero dans sa petite dition de 'His.

.\. /.,
toire ancienne, la
5. 6.
page 28 [Touhaou].
t.
encore Brugsch,
XVII,
p. 16.
Cf. aussi ibid.,
Bull. Inst. franc, d' Arrhol. orientale,
III, p. 153-156.
Je pense aussi,
comme M.
Chassinat, que
Dakkah
TT
n a
nen
a faire avec
]i
Mais
je crois
Isis
que M. Chassinat va trop
loin en refusant
de placer
la
ou r^^
de
la lisie
du sanctuaire d
Phila.- dans le
nome
Aphroditopolite, la lgende duquel elle
appartieni bien nettement.
LE
X"
les
:
19
gographlquc du temple d'Osiris Dendrah, dont ne sont souvent que des variantes de celles du sanctuaire d'Isis Phihe
^-
^nnm^R , ^ JJ
111111]
(^^^^^
lgendes
*--'
Dmichen,
Geogr. Inschr.,
4,
III,
pl.VIII).
c^ V
d'Archol. orient.,
(tombeau de Gaou-el-Kbir, publi par Chassinat, Bull, de VInst. franc. t. I, p. 106, o la ville est donne nettement comme faisant partie
;
du nome de
^^
poque
sate
ou macdonienne).
Ces quatre orthographes sont toutes de basse poque. Devons-nous en conclure que
la ville
de C^^^T n'existait pas avant
les
Satcs? Je ne
le crois
pas, et serais assez tent

le
de retrouver son
nom
sur deux
monuments
plus anciens que
tombeau de Gaou-el-
Kbir
et les listes
gographiques.
sate; c'est la stle d'adoption
roi.
L'un de ces monuments date du dbut de l'poque

de Nitocris,
fille
do Psammtik
P^
date de l'an 9 de ce
Ce
texte nous
donne une
numration des biens qui furent donns Nitocris par son pre dans
les villes et les
nomes du sud
et
du nord. Or, dans
le
nome de ^^,
la
princesse reut une donation
quiestainsidfinielalignelS
dans
le
district
d'Aphroditopolis,
:|^^^^^%(|(lo^ . k^^"
Kai, contenant
(?)
300 aroures de terrain
(Legrain, . Z.,
XXXV,
1897, p. 18, et
Erman,
ibid., p. 26).
Le second monument est le Papyrus hiratique n" 3320 du Muse du Louvre, o, suivant Newberry, The Life of Rekhmara, carte de la p. 17, et p. 32, est cite une
ville
"^^^^TOO
>
Ta-kcdt, qui pourrait fort bien tre ajoute [op.

cit., p.
le
prototype de
la
C^^T post, cette
trieure'.
M. Newberry
32)
que cette
ville
semble avoir
poque, dans une situation florissante. Je pense que cette localit est celle que Brugsch
a cite dans son Dictionnaire gographique, p. 1339, sous les formes c^l^
H
/\
et
^"^^T^
>
3^^'6C
rfrence au
Papyrus hiratique 3226 da Louvre

la
et
avec
la
mention vague
nom
d'une localit situe dans
Thbas
Il
y a probablement une
et je
erreur de rfrena, soit chez Brugsch, soit chez
M. Newberry,
pense
qu'il s'agit
d'un seul et
mme
Papyrus du Louvre.
de C^^^T et variantes avec cette localit Ka ou Ta-kat
elle est, je crois, assez
Sans doute,
n'est
l'identification
dmontre par aucun document, mais

ici.
vraisemblable pour
mriter d'tre signale
Enfin, je dois ajouter que, d'aprs Brugsch', la localit de Qu-u, cite au
Papyrus
la
gnostique dmotique de Leyde (verso, XII,

Triphis, doit tre identifie avec la localit
2)
comme
.
rendant un culte
desse
moderne de Qou
dont l'emplacement
indique
la
position de la ville
antique d'Antopolis
Je ne signale ce rapprochement
que sous toute rserve, car

dans
le
le culte
de Triphis parait plutt nous inviter placer

le
Qu-u
IX nome de
la
Haute-Egypte, o
dieu ithy phallique
Min
(le
Pan des Grecs)

Grecs
centre
Gaou-
avait prcisment pour desse pardre cette Triphis.
Nous verrons plus

avec Ante, et que
1.
loin
que
le
dieu de
[^^^
fut,
au contraire,
identifi par les

le
la ville fut
appele par eux Antopolis, devenant alors

ideutifi la ville
C'est
du moins Topinioa de M. Newberry, qui a
avec l'Antscopolis grecque
et la
el-Kbir arabe.
2.
Dictionn. gcogr., p. 819-820.
20
LE
X'
d'un
nome
spcial,
VAntopolite, qui fut dtach de l'Aphroditopolite limit dsor-
mais au district occidental de l'ancien nome de
^^
Les autres
villes
du
district oriental
citer trois
:
du nome ne nous sont connues qu'en
trs petit
nombre. Je crois pouvoir en

1.
" t^ ^
"^
'
.
Cette localit est cite dans

intact (lig. 88),
le texte
du Mythe d'FIor us Edfou,

:
une
fois
avecôn nom
ville
une autre
dans cette
(Naville.
embaum Mythe d' Haras, pi. XXIV).

que
Setli fut
p.
^^^^- ^^)' ^'^^^ ^^ et enseveli lorsqu'il eut t vaincu par Horus
fois
mutile
V^
Brugsch {Dictionn. gogr.,

partie
"1
174), aprs avoir

(le
reconnu que cette

l'appelle,
ville faisait
du
),
X"^
nome de
la
Haute-Egypte
avec
Mythe d' Horus
en
etet,
V^
il
ta
proposa de
l'identifier
la localit
Bowitti de l'Oasis el-Bahnasa; puis

la
revint sur ce rapprochement peu justifi, et reconnut que

district de (^=^^, sur
la rive droite
localit tait situe
dans
le
du Nil
{op. cit., p. 1139).
Si la lecture Pi-ouit, qui a t propose pour ce nom, est exacte, on pourrait peuttre songer identifier la localit avec la
tig, sur la rive droite.
Il
moderne
L,^;,
Bouit\
situe en face
d'Abou-
faut reconnatre pourtant
que Bouit
est loigne
de Gaou-el-
Kbir
(c^T )
c3
d'environ 20 kilomtres, et
il
(\uq. si la bataille
entre Horus et Seth a t

(ju'on ait transport
_Z1 c^
livre aux alentours de Gaou-el-Kbir,
est
peu vraisemblable
part,
~,
I
aussi loin le corps

=]
I
du vaincu pour l'embaumer. D'autre

,
du nome de
I
S^
I
si
on l'assimile Bouit,
.
il
faudra admettre que
ditopolis s'est tendu,
au moins une certame poque, trs lom vers
,.11
le
v
le
faisant partie
nome d'Aphro-
nord, ce qui n est
pas absolument impossible. N'oublions pas,
du
reste, ({u'avec le
Mythe d'Horus nous

pleine lgende, et
il
n'avons nullement affaire un texte historique; nous
sommes en
les
ne faut pas chercher donner ce texte plus de prcision que ne

lui
gyptiens eux-mmes
.
en reconnaissaient. Or,
je
ne crois pas qu
-nt
la ville ^<^
signale par aucun autre

2.
monum
^
Life
.
"<^^^ ^^^
^*^
que
le
texte mythologiciue d'Edfou.
L'inscription
du
vizir
Rekhmr dans son tombeau de Sheikh-abd-el-Gournah

le
mentionne, sur
la liste
des fonctionnaires apportant
tribut de leur circonscription
dans
le
trsor roval,
un cer.ain
^^
on
'yvof
I
_^ m
(Newberry,
le
of Rehhinara,
.,,
,
pi. VI, et p. 32, n 13),
qui vient immdiatemeiit derrire
fonctionnaire de
la ville
de
S)%^. M. Newberry a
mutile un
faucon,
et
lu le nom de la localit Per-Ae/'M^^ voyant dans l'oiseau la tte me demande si on ne pourrait pas lire ici le vautour \N, au lieu du v^ a\ le nom de lieu reconnatre dans la localit (ou le temple) de
Je
VN
Quoi
du Papyrus gographique Golenischeff, appartenaut, sans aucun doute
possible, la
mme
rgion, et dont
j'ai
dj eu l'occasion de dire un mot'.
qu'il
en soit de cette assimilation, je
m'empresse d'ajouter que
la
\^\>,a
du Papyrus Golenischeff ne saurait tre identifie avec la Mouthis ou Moiiuii de V Itinraire d'Antonin\ signale par Champollion cette dernire est, en effet, situe
''
1.
Dcscri/dioii
(Je l'E'jijptf, t.
XVIII,
p. 85.
Z,
3.
Voir plus haut,

<liiion
p. 17. et
Fanhey
suug
Pinder, 166, 5
t.
Muihi.
p. il'i.
4.
L''/y/ile
les
Pharaons,
1,
r r
LE
NOME DE
la
LA IIAUTE-CVPTE
21
sur la rive droite du Nil, taudis ([ue
localit
du Papyrns (iolcnischpff
p-.w.t tro
plutt sur
la
rive gauche, au nord de Chotb-Hypslis.

[1
3. Une localit dite est meutionne avec le culte de sur un montant de porte de tombeau de Gaou-el-Kbir. M. Chassinat, qui a pbin; le monument,
dclare que ce
nom
ne
lui est
pas connu par ailleurs, et

voisin assez important
est dite, la fin
(|u'il a
dsignait soit un (juartier
d'AntCopoIis, soit
un bourg
pour possder une chapelle.
Et
il
ajoute que la desse
Maut
du
mme
texte, ^^z^
M]
'.
Il
est~ro-
bable que
(j
tait situe sur la rive droite,

^
non
loin de
Ci^T, sinon
l'intrieur
mme
de cette
ville.
^
avec
4.
,
M. Golenischef (i.
Z.,
XX,
1882, p. 142, note 2) a suppos que la localit

l'autel
Ha-it-Reshpou, mentionne sur
de Turin (lue Brugsch a cit
la
page 1059 de son Dictionnaire goirapliique,

polis. sur la rive droite
le
tait peut-tre
le
chercher prs d'Anta;odieu Antaios des Grecs
du Nil;
il
a cherch aussi identifier
dieu asiatique Rcshpoa,
fp-\.
Brugsch {Dictionn.
(jo(jr., p.
1244-124C) a plac,
au contraire,
5.
b^ n
dans
J
le Delta.
Enfin, un inspecteur du Service des Antiquits,

il
Mohammed
eff.
Chabn, a
d(';-
couvert
/-,
y a quelques annes Gaou-el-Kbir (Antieopolis), dans un hypoge, une
statue en calcaire dur de la

p.
dame
(1
1
Ci
*^1^^
contient un proscynme Anubis

t.
AAA/W\
^c:7y
[I
(cf.
Annales du Service des Anti(jmts,
VIII, 1907, p. 222). Cette ville
m'est inconnue par ailleurs, et je
totype de l'arabe Itmanie/i,
me demande si elle ne pourrait pas avoir t le proemploy dans le nom propre Gaou-el-Itmanieh, qui serait
\lui-meme une autre dsignation de Gaou-el-Kbir.
V.
Attires lieux
du nome.
cits, les listes
En dehors
t'ont
des
noms de
lieux
prcdemment
gographiques nous
la
connatre pour le
X nome, comme pour

le
tous les autres
nomes de
nome.
Haute
et
de
la
Basse-Egypte, trois termes gographiques qui ne doivent pas tre omis

i
ici.
termes sont ceux qui dsignent
Ces trois
en croire
:
le
^^
^^
'*^
~^
^"-^
S'il faut
Brugsch (Dictionn.
1
Le
Le
hirogl., p. 495), ces
mots ont
les significations
suivantes
les
d'un
nome dsigne
la
la
bande riveraine du Nil avec tous
ports qui
peuvent y tre chelonns.

2*'
^^
dont
il
^luju
zone dpendante du temple, Tempehjebict.
dsigne
S**
Le -^
s'applique spcialement au lac
du temple, Tempelsee,
du
fleuve, le
et, si le
le
temple
lui-
et la ville
dpend sont
situs sur le bord
mot dsigne
A7/
jiime.
Sans m'attarder discuter ces identifications proposes par Brugsch, j'indique

les
noms que portaient ces trois parties du nome Aphroditopolite 1. Le T s'appelait A^ ^Q 'wwna (liste du sanctuaire d'Edfou J. de Roug, Revue arcliologique, 1867, I, p. 340-341; cf. Brugsch, Dictionn. (jorjr., p. 1384).
:
1.
Bull. Inst. fi-an. d'Archol. orient.,
t.
I,
p. 104.
22
LE
:
Variantes orthof/raphiques
pi. VI
a)
"^
(Edfou
I,

la
I,
et B, n 10, et
Brugsch, Gographie,
cit., I, pi.
(^'^^^^
pi.
XXVII);
mme
:
orthographe
Karnak
^^
(Brugsch, op.
XXII)
'^^^^^^
/^^^ " ^
Ml
^^
d'enceinte de Dendrah
Dmichen, Geogr.
Inschr.,
c)
Ce nom pa-khtm
avec
la ville
^ J^
de
111,'^LXXVII);
(ibid.y.
signifie la clture, peut-tre le bassin clos.
Il
n'a
aucun rapport
l'identifier.
Thomu
avec laquelle Brugsch {Geogr.,
I,
p. 216) a
^^^
<ê-3?
song
2.
(liste
Le
^^"^
s'appelle
<=>
V^^^v
^''''~^^'''
cit., p.
mchoires d'Horus
du sanctuaire d'Edfou Tj. de Roug, op.

Variantes orthographiques
341;
cf.
Brugsch, Dictionn. Brugsch,
gogr., p. 1384).
:
^^
a)
^^^^^^^
ir
L.A<
^^^^^^
^^ Karnak
Geogr.,
b)
I,
pi.
XXII
et
XXVII);
:
<c=>^^
l,
(Edfou
Dmichen, Geoqr. Inschr.,
I,
pi.
VI
B, n 10, et Brugsch,
Geogr.,
c)
pi.
XXVII):
:
^^^xm (Edfou
'\
Q.Q.1
T
Dmichen,
op. cit.,
I,
pi. VI
A, n" 10);
III,
7 /
d)
pi.
_^
'
"fi
i
(Dendrah,
^
l
mur
d'enceinte
LXXVIII);
y a trs probablement dans cette appellation
la lutte
Il
les
mchoires d'Horus quelque

le territoire
nouvelle allusion
Aproditopolite.
3.
de Seth
et
d'Horus, qui se termina sur
du nome
Le -^
cf.
s'appelait
^^,
ouns (sanctuaire d'Edfou

p. 1384).
J.
de Roug, op.
cit.,
l,
p.
341;

orthographe sur une autre
Geogr.,
I,
Mme
B,
n*'
liste
d'Edfou (Dmichen, op.

et sur le
cit., l,
pi.
VI
et
10
= Brugsch,
pi.
XXVII)
mur
d'enceinte de Dendrah
(Dmichen, op.
I,
LXXVIII). Variantes orthographiques^^ ^^ pi. XXII);

cit., III, pi.
\\
(liste
de Karnak
Brugsch, Geogr.,
b)
c)
^^ ^^
(Brugsch, Geogr.,
r
I,
pi.
XXVII,
:
sans rfrence);
op. cit., III, pi.
le
(mur d'enceinte de Dendrah

I,
Dmichen,
LXXVIII)
'.
Brugsch {Geogr.,
p. 216) a
commis une
le
lgre erreur en disant que ce

le
nom
tait
aussi celui de la mtropole
du XIX^ nome, d'aprs

dans
chapitre de
la
passage du chap. cxxv,
lig.
22,
du Livre des Morts

lig. 25)
c'e st
Confession ngative (chap. cxxiv,
que
juge
]n^d|)I
{Book ofthe Dead, Vocabularg,

de
la
V^
p. 652.
^^^ ^^^ ^^^^ originaire
de
^^*. M. Budge
du XIX nome
le
p. 84) dit
que cette
ville est le chef-lieu
Basse-Egypte, tandis que d'aprs Brugsch {Dictionn. gogr., p. 151)
rituel
1.
Cf. aussi
2.
Cf. aussi
Brucsch, Dictionn. f/ofjr., Bkugsch, Dictionn. gogr.,
p. 131-132.
3.
4.
Ibicl., p. 151.
BuBGE, Book oj the Dead, Toxt,
p. 256.
LE
X"
NOME DK LA
nom de
lieu
HALTE-KGYLTI-:
23
dmotiqiie de Paris traduit ce

la
par îmun.
nom d'Hermopolis
mii2:na de
Haute- Egypte
-^'^^
(
).
VI.
Divinits
du nome.
Nous ne possdons pas beaucoup de renseignements sur les difrents cultes pratiqus dans le X" nome de la Haute-Egypte. Nous voyons pourtant que ces cultes
n'taient pas les
mmes dans
les
deux
que
districts entre lesquels tait partag le territoire

le district
du nome. En
gros, on peut dire
occidental tait consacr la desse

les
Hathor
(d'o, plus tard, le
nom
d'Aphroditopolile port par ce district,
Grecs ayant
assimil l'Hatlior gyptienne leur Aphrodite), tandis que
le district
oriental tait
consacr des souvenirs se rattachant
la lutte
lgendaire entre Horus et Seth, c'est-
-dire une sorte de dualit divine, qu'on appelait les
deux dieux'.
est certifi sous la
P''
Le
culte d'Hathor dans le chef-lieu
du
X*'
nome nous
XI X** dy:
nastie par la liste de divinits grave dans le temple de Sthsis
Abydos
dans
Au
titres
grand temple d'Edfou (poque de Ptolme IX Evergte

temple de Dendrah (poque de Ptolme XI), sur
corridor
II),
la liste
des
d'Hathor, on relve celui-ci

la liste
Au
dans
le
des nomes grave

la
de Mariette,
la
lgende concernant
le X*^
nome de
Haute-Egypte
t.
appelle Hathor
^^Jj^"^
Lanzone,
"^
pi. 28, col. 30, et
"^Q'^^'^f^^^^ Disionario
di mitologia
(Mariette, Dendra,
vol. II, p. 873).
II,
e(ji:;ia,
Sur une
pele
5a
c.
^ R
inscription
-^
^^
El "^
d'Erment (poque de Ptolme ^ '
XVI
Csar),
Hathor
est ap-
Mais, outre Hathor, deux autres divinits paraissent avoir jou dans
rle de divinit locale principale; ce sont
1
:
le
nome
le
Macl-hes,
fils
de
Bastit,
d'aprs
la
liste
des
divinits
protectrices
des
nomes grave sur
le le
toit
du grand temple de Dendrah, dans une des

X''
salles dites
c/iambres d'0s7îs;
liste
dieu du
nome de
le
la
Haute-Egypte
est reprsent sur cette

:
comme
lontocph ale, et porte
pschent; sa lgende donne
|v1
^rTk V
^ "^^
Inschr.,
III, pi.
LVII, n" 10,
et
p. 177)
2" Harsis, d'aprs la liste des
nomes de Karnak (poque d'Auguste)

XXII,
et Setiie, .1. Z.,
o
(Brugsch, Gographie,
1.
2.
^^
l,
p.
133
et
pi.
XLVII,
p. 50)'.
Voir Brugsch, Dictionn. gogr.,

Mariitte, Abydos,
I,
p. lOOS, et
Dio gyptologie,
p. 444.
II, pi.
pi.
45 a, col. 54, et
DOmichun, Geogr. Inschr.,

p.
LIV,
n"
53. Un JT^
est
mentionn par Marietie (Les Mastabas de l'Ancien Empire,

ancienne du nome.
I,
198)
il
semble donc que nous ayons en
cTT^j la desse principale et la plus

i.
CuAMPGLi.iON, Notices de.scriptices,

L., D.,
p. 671, u" 7; cf.
aussi p. 279,
1.
8 (cit par
Bkugsch, Dictionn.
gogr., p. 177).
4. 5.
IV,
pi.
62/; Bruoscu, Gographie,
1, pi.
XLIV,
u 1183, et p. 215.
Peut-tre cet Horus,
fils d'I&is et d'Osiris, est-il
mentionn galement
comme
divinit
du nome de
2^
H
24
LE
X"
NOMK DE LA HAUTE-EGYPTE
le
Brugscli
;i
prtenrhi qu'il y avait contradiction entre
nom
grec du nome, d'aprs
lequel Hathor-Aphrodite en ssrait la divinit locile principale, et cette lgende de
Karnak donnant comme dieu du nome

cette contradiction,
il
floras, fils d'Isis et d'Osiris.
Pour expliquer
a propos
a suppos qu'Aphroditopolis avait pris l'poque grecque la

le
place de la
premire mtropole du nome, laquelle avait
culte d'Horus, et
il
d'identifier cette
'
premire mtropole avec
la ville
'ApoUiiiopolis parca ou Apollinis

les
(>jA
_
minor
cioilas, car
Horus
fut assimil
Apollon par
Grecs
et les
Romains; enfin
Hathor
il
.plac cette Apollinopolis parva kock.ai.\ ce qui est absolument impossible.
Mais
je
ne crois pas que

principale
la ralit ait t aussi
complique que
et
cela.
tait
la divinit
du
district
occidental,
du nome,
fils
Mad-hes
tait
son dieu
pardre, probablement son poux. Quant Horus,
d'Isis et d'Osiris, la lgende
de
Karnak, postrieure toutes
les autres,
le
montre bien
qu'il n'tait (jue le

il
dieu principal
L(^
'r'^ ^jM^'^
,
du
district oriental
la
du nome, sur
territoire
duquel
Il
avait triomph, aux temps
hroques de
les
lgende, de son ennemi Seth-Typhon.

district
n'a
il
donc aucune relation avec

est
dieux du
occidental, Hathor
et
Ma-lies;
plutt le prototype
le district
\,Asi/
du dieu Antaios des Grecs,

oriental
Il
qui, d'aprs son
nom, ont appel Antaiopolite
du X nome rig
eut,
alors en
nome indpendant.
tt,
du
reste, et
probablement assez
bien que nous ne soyions renseigns
sur la question que par des documents d'poque tardive, passage rciproque des divinits
d'un district l'autre. Nous voyons, par exemple, Hathor reprsente

la
comme dame
on
de
lit
montagne Arabique du nome au grand temple d'Edfou

lgende: A
la
^
J\
(derrire elle, en effet,

?j
^^^'^,
le
etc.,
et
devant
elle
>c^ ^"'
XYIIP dyla
O"!!/^)'.
De mme,
JOu.
dieu double du district oriental,

^^''
-^î ^"^
%%, JQ-^^,
nastie,
J]^li' ^-^''
la ville
^'^ reprsent, ds la
comme
dieu de
de
{Statue d'Aboutig), et aussi sous

lig. 13).
XX*
dy-
nastie
{Grand Papyrus Harris,
pi.
61 a,
Les deux divinits se trouvent
mme
en relations encore plus troites sur un papyrus
dmotique de
la
Bibliothque de Strasbourg, publi d'abord par
nouveau tout rcemment par M. N. Reich'.

,
Au
recto, planche VIT, ligne 2, sont
M. Spiegelberg' et men:
tiennes les prtres d'

'
atho r, d ame d'Entajje (transcription de
M. Reich
"^
/^
I
'^^^^
^^f^
\
Jiii^^^ v\'^
rr
i'iP^'^
l'expression
les
^'e^* ^"^ nouvel exemple ajouter ceux o il 'm^"* deuj- dieu.r est prise dans son sens tymologique de c district des
le
deux dieux
j
jj.
Comme
papyrus
est originaire
de Gblein, l'ancienne Pathyris,
M. Reich
a cru devoir ajouter aprs
Entaye, l'identit Antaiopolis, Pathyris, Gebelen;
pi.
sur le fragment de coude en pierre noire (poque romaine) qui a t publi par Brugsch, Gographie, XVI, et p. 97 et 14~', et par Lkpsius, Die altagyptischc EUe und ihre Eintlieilumj, p. 15, et pi. 111 b. 1. Brugsch, Gcogra/ihic, I, p. 133 et 215.
2.
I,
DOMiciiiiN, Gfo;/r. Insc/ir-.,
II,
pi,
LXV.
3. 4.
5. 6.
Voir plus haut, p. 12-14. Die deinotiscUen Papyrus der Strassburger Bibliothck.
Rec.de Trac,
t.
XXXIII,
0/j. cit., p. 12:5; cf.
1911, p. 113-155. aussi au commentaire, p. 140.
LE
X'
NOME DE lA
HAUTE-CiYl'TE
25
mais
est
il
ne peut s'agir
ici
que d'Antaiopolis,
les
et
nullement des deux autres

ville
localits.
Il
peu prs certain que
Grecs ont donn cette
du X' nome
Entaye,
les
le
nom d'An.
taiopolis prcisment parce qu'elle s'appelait en gyptien

ils
deux dieux; deux dieux

,
^-e^jCxM^*^
ne se sont pas soucis de
la signification
tymologique de ce
'A/xaTo;,
nom
dont
(f
les
et l'ont assimil
purement
et
simplement leur dieu
le
nom
sonnait de
faon presque identique'.
Outre ces divinits, nous pouvons encore

1 District oriental
:
citer
:
dans ce nome
a)
:
La
desse
Maat
^^VN'^^^^
(montant de porte d'un

t. I,
tombeau de Gaou-el-Kbir
et
Chassinat, Bull. Inst. franc,
arcli. orient.,
p. 104),
|
i^v\
"^^^-^
' cette dernire localit pouvant tre
soit
un quartier de
la
future Antopolis, soit
un bourg
voisin assez important pour possder une chapelle,

la
ni
(Chassinat,
ibid.).
Ce tombeau date de
priode sate ou du dbut de
la priode/
macdonienne'.
b)
Drr^
H
Le dieu
et
rj'S
cLl
I
Osiris sous sa forme locale
ji'^ffiTl ^ p monuments de Gaou-el-Kbir, publis en 1901 par

:
jj'^ftlll ^
(variantes
(X
bc*-*
Ai
M. Chassinat,
ibid., p.
104 107.
:
2 District occidental
a) Probablement aussi la desse

si l'on
Maut.
rr
b) Peut-tre
le
dieu
Amon,
admet que
la localit
^
le
v\
de
la statue
le
d'Aboutig conserve au Muse du Caire (voir plus haut,

territoire
p.
17-18) tait situe sur
du X" nome; cette
localisation est vraisemblable,
mais non certaine.

pas sur toutes
les autres,
Mais, de ces diverses divinits, celle qui parait avoir pris
dans
le district
occidental
comme
dans
le district oriental, est le
dieu double
^^;
la
c'est lui seul tout
au moins que nous rencontrons sur

le X*'
les listes
gographiques de
basse poque pour tout
nome,
et c'est
de
lui seul
que nous connaissons quelques
noms de
prtres.
M. Chassinat
le
a dj rassembl dans son travail prcit presque tous

la
ces titres, d'aprs la liste
gographique d'Edfou,
procession des prtres des
nomes
reprsente dans
sanctuaire de Sokaris Dendrah, et les
Kbir.
Un
cercueil
du Muse du
Caire, trouv et publi aprs l'article de

cette liste. Voici
monuments de Gaou-elM. Chassinat,

donc ces
titres
et publi
par
:
M. Daressy, permet de complter encore

grande-prtresse du
p. 1361,
sacerdotaux
1)
mm ^ f
U y
iiiiiiiii
'
'
'
nome
d'aprs le grand texte d'Edfou

cit.,
I,

graiid-prtre est dtruit.
2)
et
Chassinat, op.
p. 104); le
nom du
^^ ^ MM Vir II OU ^1
'
grand-prtre du
nome d'aprs
Chassinat,
la liste
du sanctuaire de Sokaris
Dendrah (Brugsch,
op. cit., p. 1376, et
loc. cit.).
et
1. Toute cette question du prototype gyptien du dieu 'Avtao; a t expose en dlai! p.ir MM. Gardiner Sethe (A. Z., XLVII, 1910, p. 42-5!3), et je crois que l'on peut accepter les arguments et conclusions qu'ils ont prsents pour expliquer l'origine de ce nom 'Avrao;, et par suite le nom de la divinit qui est mentionne en dmotique sur le papyrus de la Bibliothque dj Strasbourg et en grec sur plusieurs papyrus du Muse de Giessen, 'AOEp-vp-vTa-.jw; ou 'AOsp-vc^-cVTa'.vsw;. Toute la bibliographie du sujet a t donne par les auteurs dans cet article trs complet. 2.
l^
Maut
est
encore dsisne dsigne

(cf.
comme
desse du
nome au
sanctuaire de Mdinet-Habou
Daressy, Rcc. de Trac, XIX,

TROISIEME SER.,
T. III.
1897, p. 21).
RECUEIL, XXXV.
26
NOUVELLES NOTES D'PIGRAPHIE ET D'ARCHOLOGIE ASSYRIENNES
3)
U(W[
v^'
par
((
probablement un surnom du prcdent
{ibid.).
M. Chassinat
tra-
duit ce
^Seth).
'
nom
le
compagnon des deux compagnons

~wwv
(c'est--dire d'Horus et de
4) n
^^, variantes
IV,
,
^/m
_^
j^j^, peut-tre aussi un autre deux dieux jj, d'aprs les monuments de
et
^
surnom du grand-prtre,
Sera. Antiq.,
5)
(]
celui qui pacijie les
Gaou-el-Kbir publis en 1901 et 1903 par

t.
MM.
Chassinat
{loc. cit.) et
Daressy {Ann.
p. 120-121).
[\^
le
compagnon de ceux qui viennent deux

le
(Chassinat), c'est--dire
d'Horus et de Seth, d'aprs
montant de porte de tombeau de Gaou publi par
M.
Chassinat
6)
[loc. cit.). le
^^v,
pfotecteur d'Horus
[ibid.).
7)
^
y
]
r-n
^ ,^j^^,
le
l'invocateur des
(ibid.)
deux Horus
:
[ibid.]
8)
^^,
prophte d'Horus
ce titre a t omis par
M. Chassinat dans
sa liste.
Les autres sacerdoces sont

I.
les
:
suivants
Sacerdoces
Si
i
masculins
a) i\'^'^'''^'^\'\\l\
b)
II.
(Chassinat, op.
^'^'^^
cit.).
"^-^^
i
.^^
5?
:
{ibid.).
Sacerdoces fminins
b)
||i>y^^
titre
(cercueil de
Gaou au Muse du Caire

prophte de la
Daressy,
op.
cit.).
Quant au
TJ^^^^^^"^ | ^,
stle (?), port
par
^^
p.
sur la statue d'Aboutig au Aluse
du Caire (Daressy, Rec. de Trav,, XI,

s'il
87
XVIIP
dynastie), je ne sais trop ce qu'il signifie ni
convient de
le
ranger parmi les

suivre.)
titres religieux
du
X**
nome.
(A

PAR
V. SCHEIL
XVI
L'armure aux temps de Narm-Sin.
aliments, bestiaux, laines, vtements,
Quand on observe
bois,
la
grande diversit de
:
ce qui constitue l'objet des tablettes de comptabilit babylonienne
fruits, crales,
mtaux,
matires premires, matires
ouvres, salaires de travaux en tout genre, etc., on est surpris de n'y trouver qii peu

OU point de renseignements sur
les
27
armes
et
insignes de guerre. Depuis l'poque de
Lugalanda jusqu'
celle
de Hammurabi,
c'est
peine
listes
si,
dans une documentation trs
abondante, nous relevons une demi-douzaine de
d'armes
(RTC,
220, 222, 229',
Myhrman,
fique.
77, 78.
').
Peuple de pasteurs
et d'agriculteurs,
dans un pays sans pierre,
sans bois, sans mtaux, les gens de Basse-Msopotamie taient de temprament paci-
Des mmoriaux de
victoire
comme
les stles
de Sargon, Narm-Sin,
celle des
Vautours, o l'on voit quelque conqurant arm en guerre, quelque scne de bataille, prouvent peu l'encontre, si l'on compare le nombre de bas-reliefs, statues et statuettes de dieux et de princes qui ne tmoignent d'aucun caractre belliqueux. Plus
enclins et plus aptes
la lutte
furent sans doute les gens du Nord, ceux des rgions
susiennes, par exemple, qui, occupant la zone frontire, se heurtaient d'autres races.
Sous
la
pression des vnements, dans cette rgion voisine de forts et de montagnes,
riche en pierre, bois et mtaux, l'industrie des armes devait et pouvait rapidement
prosprer.
C'est ainsi que sur
un
lot
de moins de quarante tablettes de comptabilit, de
l'poque o la Susiane tait vassale de Sumer-Accad, vers 2800, je trouve deux docu-
ments
que
relatifs
si
aux armes de guerre.
Ils
ne portent
le
nom
d'aucun souverain, mais

gard aussi srement
l'criture
la
caractristique de Manistusu et
Narm-Sin
fixe cet
plus authentique des signatures.
Je ne citerai que pour
mmoire
;
le
premier de ces documents
livraison de.
;
3 lances de cuivre Ipirum
1
;
casque et 2 lances de cuivre Ismail

2 lances de cuivre Asara
. .
casque et
4 lances de cuivre Ilu-bani

cuivre
.
.
casque et des lances de
.Salli
des lances de cuivre Dudatus,
.Sarha. Suit le total des lances

la
fin)
d'abord, puis des casques qui (on le
marque collectivement
sont tous des
casques ^'argent.
L'autre document, plus instructif par la varit de sa en son genre pour les renseignements qu'il
liste, est,
en outre, unique
fournit sur la fabrication de plusieurs
quipements complets casque, hache

:
(?), arc, carquois, lance,
vtement
nomenclature
raisonne de panoplie, que nous allons examiner en nous reportant de temps autre
un bas-relief contemporain
:
la
Stle de Victoire de Narm-Sin.
L'idogramme de casque
en circonflexe sur
l'argile),
se
pomposait d'une demi-circonfrence (bientt dforme

le
:
qui tait place avant (dessus) ou aprs
signe de
la tte.
Ce groupe
se lisait, toutes valeurs
combines, sak-sas ou sus-ak
couvre-chef ou
chef-couvre.
Enannatum
(br.
2.5) l'emploie pour dsigner

c.
la toiture d'un difice;
Urukagina, pour dsigner un casque (de bronze) B.
col.
5-11.
Les Babyloniens
le
rendaient par kubsu, qu'ils tiraient d'une racine kabsu, signifiant, sans doute,
couvrir troitement.
Recueil de TableUes chaldeanos, dit par Fr. ThureauDangin. Babyl. Expdition, III, 1.
lier,
1.
2.
Col.
Col.
Col.
f
Col.
NOUVELLES NOTES D'PIGRAPIIIE ET D'ARCHliiOLOGIE ASSYRIENNES

KACE
1
2!>
Col. 2
Col.
li
m
[5] (gis)
ma-na[ta]
[3 -niar-arU]
ban
,
[sa-gud-su-nu 1 1/2]
'^
l
y in 1
[ku-bahbar]-SLi-nu 5 gin
/-
<^J
(jui ta
'-
siq-sn-nu 30\r;in] "^

'-''
m
ti
10 gin ta
3 da-nagar gis
ku-babbar-su-na 15 gin
in 5 gin ta
^ ^"^ ^'^"^^^^^ '''^^-"' s,g-sa-nu 4[0 ma-na]

in
10 ma-[na
r/.s[-6 ^'^
^
ta]
[ gis-ban]
[ku-babbar-]su-nu
[i\n 1
U] fA^ ^ ku-babbar-su 1
(?)
ma-na
tur
c9
'
gi[n
ta]
gin.
X saq-\su\
su-nu.
.
nu-tur Na-[nii\-iun
[1]
da Jiagar
[gi^-ti]
3 saqsu âbar
zabar-su-nu 5 ma-na
in 1
ku-babbar-su 5 gin.
nu-tur Ui'(an) Ninni
[x gis gid-da
2/3 sa ma-na ta
3 saqsu []-musen
ku-babbar-su-nu [/2 main
urudu
tur]
[urudu-su-nu]
in 15 gin ta
ma-[na]
10 gin
ta
na]
4 saqsu su-gud
su-gud-su-nu 4 su [massu]-nu 4
in y [ta]
8 saqsu
.za[bar]
.
zabar-su-nu
m.
sig-su-nu 1 1/3 sa [ma-na]

in 1/3 sa
[ma-na
ta]
REV.
Col. 3
Col. 2
Col.
[x gis gid-da
urudu tur
urudu-su-nu x ma-na]
in
15 1
t[a]
15 gis [ban]
ku-babbar-su-nu 1[5 gin]
in 1 gin ta
[,/
gis ban
y-
ku-babbar-su-nu
'. '.
gin]
4 da-nagar
in 5 gin-ia
in 1 ninlta]
grs-ti
ku-babbar-su-nu 1/3 sa
saqsu [{)-musen]
ku-babbar-su 10 g[in]
30

Col. 3
(suite)
Col. 2
(suite)
Col.
(suite)
ma-na-ta
40-2 gis ban
ku-babbar-SLi-nu 2j3 sa
nu-tur Gimil Sal-li

5 gis gid-da urudu tur
16 sa[qsu-su-gud]
su-gud su-nu 1[6 su-mas]
su-nu [16]
in 1 [ta]
urudu-su-nu
15 gin
in 15 gin ta
ma-na
2 gin
in 1
gin ta
J*"
sig-su-nu 5 [1/3 ma-na]

in 1/3 sa
13 da nagar
na
[in]
gis-ti
7 saqsii zabar
[ma]na ta
[l:u-babbar-SLi\-nu
[3]
ma-
zabar-su-null ^/ssama-na
in 1
22 [-mar-ur]
su-gud-su-nu [11]
in 1/2 [ta]
+ 2 1/2 gin
2/3 sa ma-na ta
5 g[in
ta]
41 saqsu su gud
su-gud-su-nu 41 su-mas
ri?
sig-su-nu 3 [2/3 ma-na]

in
su-nu 41
in 1 [ta]
10
[gin ta]
lai nig-[su]
A-ga]-d ki
10 tug nig
sig-su-nu
in
1
zabar
kif
sig-su-nu 13 2/3 sa
g[
ta]
40 ma-na\
10 [mana
Le kubsu
de
la
faisait partie essentielle

j'ai
des insignes royaux. Dans
le
fragment de
la
Lgende d'tana, que

Monarchie, sont
dcouvert
et
il
y a une douzaine d'annes,

le ciel,
les
quatre insignes
la
Royaut, prexistant
conservs dans
avant
la
fondation sur terre de
nomms ///,
ft fabriqu
il
sibirru, sceptre, bton;

le
mcanu, kubsu, mitre

ou en
et casque.
Dans
soit
la suite, le
notre
idogramme reut
dterminatif du vtement en gnral (tug),

fibre
que
kubsu
un jour exclusivement en
laine, soit que,
retombant sur
dit
les paules,
et pris rellement l'apparence d'un vtement proprement

78, 8)'.
(Myhrman, Babyl. Expdition,
* *
Notre tablette susienne de

bronze et des casques d'argent.
l'an
2800 connat des casques de cuir, des casques de
Al)stenons-nous de chercher un terme de comparaison rigoureux dans
le
casque de
Narm-Sin, sur
forme.
sa Stle
de Victoire. Celui d'un aussi grand roi ne devait ressembler

lite, ni
entirement celui de chefs ordinaires ou d'une

Il
par
la
matire, ni par la
calotte
intresse cependant de noter, pour la suite, qu'il se
compose d'une
mtallique, haute, ogivale, place sur un bandeau (de laine, sans doute), renforc de
deux bourrelets,
le
tout flanqu de deux cornes.
Un
rideau s'tend de
la
nuque jusque
1'
sur les bras et les paules.
Les autres guerriers d'Accad sont
coiffs
de bonnets, bas de pointe, sans orne-
].
Nabonide,
Sous Nabuchodonosor. un de ces vtements valait 3 sicles d'argent (5 fr.) (Strassm., 307, et sous 1) le chet d'une de ces corporations de fabricants s'appelait Nah milki sukun (Strassm., 1116, 5).
;
NOUVELLES NOTES D'PIGRAPHIE ET D'ARCIIOLOGIE ASSYRIENNES

ment, avec couvre-nuque
le
et oreillres.
Mtallique ou non, c'est
ici,
croyons-nous,
type
commun du
la
casque cette poque'.

le
Dans
la
confection des casques de peau ou cuir entrait, outre

la laine et
cuir
([ui
;
formait
le
bombe, de
du chevreau. La
laine tait propre garnir l'intrieur

le
che-
vreau doublait une matire rude et rigide, afin d'adoucir
contact sur
le
de
la tte,
et servait peut-tre former couvre-nuque,

effet
pourtour
oreillres.
La
quantit de cuir requise apparat premire vue considrable. Notre scribe
compte en
une peau entire de buf par pice
et
il
arrive qu'on y consacre

la
encore additionnellement une peau entire de chevreau. Pour expliquer

tion flagrante entre la matire
dispropor-
employe
et le
rendement, disproportion que nous ne
retrouvons pas dans l'emploi du bronze, du cuivre et de l'argent,
ce n'est pas assez

(les
de supposer que bufs
et
chevreaux domestiques taient alors d'assez petite race

;
grosses races ont t obtenues par croisement)
que,
dans leur cuir, l'homme du

le
mtier
taillait
au meilleur endroit, dans

la
la
croupe et non dans
ventre qui est gnle reste !....
ralement dprci,
Il
quantit ncessaire pour un casque, et qu'il ngligeait
est probable qu'il s'agit,

la
dans cette estimation, de peau,/; brutes. Les sources de
revenus de
Cour
et des
temples comprenaient surtout des objets en nature, produits
de
la terre,
des bergeries et des tables. Convertir les matires premires en armes,

etc.,
vtements,
tait le fait d'artisans

la
concessionnaires.
Une
livraison de
casques,
par exemple, s'effectuait contre
remise d'autant de peaux de buf et de peaux de

le
chevreau. L'improductivit de cette denre pendant l'apprtage tait compense,

salaire
du corroyeur,
cuir^
la
le
gain de l'armurier lui-mme taient procurs, par l'excdent

la fal)ri cation
escompt du
dans
des casques.
I mine.
les
Quant
bourre en laine,
elle figure
chaque
fois
dans
la
proportion d'un tiers de
En
valuant,
comme
la
au temps de Dungi
sicles
(roi
d'Ur, vers 2400), dont nous avons

c'est
propres poids,
mine de 60
500 grammes,
une quantit de 167
gr.
de laine affecte chaque coiffure. La dperdition, qui se calcule aujourd'hui 30
dans
le
dsuintage, tait sans doute moindre cette poque. L'addition suivante de

:
quantits normales vrifies
700 gr. de cuir de 130

gr.
buf,
(1
de laine dgraisse,
80 gr. de chevreau
donnerait au total, pour
le
demi-peau),
poids du casque de cette espce, un peu plus de 900 gram-
mes.
Notre texte mentionne
trois livraisons,
respectivement de
4,
16, 41
pices,
proportion de une par peau de buf, augmente d'une peau de chevreau et de laine'.
1. Voir la description dtaille de la stle de Narin-Sin, par J. de Morgan, dans les Mmoires do la Dlgation en Perso, I, 14 4 158. 2. Le poids d'une peau tanne, pour un buf moyen, est d'environ 20 iiilogr. Jl est douteux que les procds de nettoyage des peaux brutes et de tannage fussent aussi perfectionns que maintenant c'est une question qui ne peut gure tre rsolue. Une quantit de 600 700 grammes suftisent, de nos jours par casque. armurier 3. Notre tablette n'est pas destine renseigner sur le prix de ces objets ni sur le salaire de elle ne fait (c'est indirectement que nous nous sommes clairs sur ce dernier point pour les casques de cuir) que dtailler le compte des principales matires employes et le chifire des livraisons.
;
32

Cassis de lamina, rjalea de corio, dit Isidore de Sville au paragraphe des coif-
fures (Orig. 18, 14).
Nous en arrivons au casque proprement
dit; les gens
d'Accad
quelque
connaissaient bien le casque de bronze". L'clat qui en rejaillissait avait
chose de terrible, qui aura fait dire de leurs dieux et de leurs hros que, revtus de
splendeur,
soit
ils
foudroyaient ainsi leurs ennemis.
Une mine
et
deux
tiers
de ce mtal,
s'il
832 grammes
environ, suffisent par pice l'armurier lamite. Excessive
ne
fallait
figurer qu'un
simple insigne, cette quantit est au contraire suffisante pour

entire d'un casque.
le
Il
constituer la
bombe
est probal)lement
sous-entendu que
la
garniture de laine avait
mme
poids que dans l'espce prcdente, et qu'un peu de

total tait
cuir n'en tait pas exclu.
Le poids
130 grammes
casfiue
1
kil.
environ de laine, plus 80
de dragon de l'arme franaise,

350;
le
donc de 832 grammes de mtal, plus grammes de chevreau, soit 1 kil. 042. Le bombe plus dveloppe, tout en cuivre, pse
et jugulaires
mme
avec
bombe en aluminium, cimier
en cuivre, pse
encore 750 grammes.
Par rapport aux casques de

diminue dans
la
cuir, l'importance des livraisons

;
de casques de bronze
proportion de 3 1
ce sont 3 et 7 et 8 pices de cette dernire sorte
que nous enregistrons.

Enfin on mentionne des casques d'argent.
Le mtal employ chaque

fois,
fois
pse
dix
sicles, soit
environ 84 grammes.
Il
ne peut tre question, cette
d'une
bombe
d'argent, mais seulement d'une surface argente. Habiles fondre et allier les mtaux,
nos Tubalcans connaissaient aussi

crois la
la
dorure et l'argenture. Dans
le
cas particulier, je
prsence d'un insigne dtermin, serti en vidence sur

qu'il soit
le
devant d'un casque

tat,
de bronze. Le texte renseigne heureusement, bien

nature de cet insigne
:
en mauvais
sur la
c'est
V aigle, symbole de force et de domination (on crivait son

,
nom
Que
. ntusen, V a oiseau
de force
et
on l'appelait r ou nasru). Le
la
mme idogramme
dsigne aussi, l'occasion et par inversion,

l'insigne ici
force de l'oiseau, c'est--dire les ailes.
mentionn
le
soit l'aigle
il
ploy ou seulement des appendices en forme

!
d'ailes,
plaqus sur
casque,
n'importe
Personne ne s'tonnera que par un pro-
cd qui lui est naturel, l'homme, ds l'antiquit, de

sensibles, ait su concrtiser les choses abstraites
;
mme
qu'il idalisait les choses
c'est le
fond de toute posie, et sym-
boles ou
emblmes datent
d'aussi loin
que l'humanit.
Notre tablette de comptabilit mentionne deu.r livraisons de casques aigle d'ar

gent, l'une tant de trois units, l'autre de quantit incertaine.
* * *
L'arme
soit le
le
plus souvent
nomme
la suite est
une arme ottensive
le
DA
nagar,
DA
de charpentier, mont sur un manche' de bois {gis TI). L'instrument

et le plus ancien outil taillant,
principal
du charpentier
en juger par
les
nombreux
chantillons en silex que nous a transmis l'ge de
la pierre, est la
hache\
l'poque'
\.
2.
Je donne ce nom l'alliage que les anciens appelaient siparru en Babylonie Je propose cette interprtation sous rserves.
zubar, sabar, en lam.
NOUVELLES NOTES D'PIGRAPIIIE ET D'ARCIIKOLOGIE ASSYRIENNES

d'Agadc,
c'tait
33
l'arme
la
commune
tous, archers, piquiors et porte-enseigne. Celle de
NarmSin,
sur
Stle de Victoire, est en bron/e, pointe et tranchant trs troits,
emmanche
angle droit sur un bois plus long que l'avant-bras. D'autres y sont
talon concave, d'autres encore sans talon.
Malgr que
bronze,
les
masses d'armes simples ou
faonnes, usuelles ou votives, d'poque plus rcente, trouves dans les fouilles, soient
toutes de pierre,
il
faut croire
que
les
haches des guerriers de Narm-Sin et celles

sans
I dnombres
manche
dans
notre
texte
sont
de
que
je
puisse expliquer
ici
l'absence d'valuation de la quantit de ce mtal.
On
estime en revanche l'emploi
d'argent, pour chaque hache entire, cinq sicles ou 42

seul,
grammes
environ, et pour un
gr. 90).
une ou deux minettes
(la petite
mine ou minette pse 2
est
Ne
vaut-il pas
mieux penser que
la
dilrence (soit 36
grammes)
servait plutt dIl
corer le talon ou le plat d'une hache de bronze qu' orner une pierre taille?
manifeste, par
la
la stle
de Narm-Sin, que
I,
les
hampes de
lance avaient quelquefois
base une boule (mtallique?) {Reg.,
pers
1, fugitif 2) et
que
le plat
de
la
pointe
pouvait tre histori,
comme
3, 4,
dans
la
lance votive de Telloh.

traites
Les haches de bronze auront t

des livraisons de
trois
1,
de manire analogue. Nous relevons
ici
13 pices (on note pour cette dernire qu'il y
manque
manches)
un autre
lot
comprend un manche
*
seul orn d'argent.
Une
troisime arme, assez rarement

les reliefs
nomme dans
les textes
(RTC,
220, 222) ou
figure dans
de Basse-Msopotamie, s'appelait qastu,

Il
c'est--dire l'arc
(idographie gis ban).
en existait de grands et de petits,

et d'argent
:
cordes de fibre et de
vrai boyau, ornements d'or

alors
la
Narm-Sin
tient
un arc double courbure,

tait sans
que
celui d'un de ses claireurs est plus simple.

le
La matire en
doute
corne et
bois; ceux de bronze trouvs Suse ne peuvent tre que des objets
texte, le scribe abstrait
votifs.
Dans notre
de tout cela et ne tient compte, encore un

u/t sicle,
coup, que d'un dtail de prix, en marquant pour chaque pice l'emploi de
soit
8 gr. 33 d'argent.
Le point
tout indiqu pour

l'arc,
recevoir une lgre garniture
ou comme de nos jours encore les deux extrmits de prs du centre, l o, en dcochant, s'appuie main gauche. chez quelques Africains
mtallique aura t ou
la
Nous relevons des
livraisons de 5, 15, 38 pices.
* *
Deux
pices.
livraisons de carquois,
sur les trois (
mar ur)
qui
manque deux signes comp(jsent l'idogramme), ont lieu au nombre de 3 et

si
notre restitution est bonne
(il
On
emploie tout coup une demi-peau de buf,

* * *
et
dix
sicles, soit
83 gr. 3
de laine.
Les archers ne pouvaient tre en

tre en
mme temps
stle
piquiers,
non plus que

les
les
piquiers
mme temps archers. Sur KECURIL, XXXV. TROISII.ME SRI!., T.
la
111
de Narm-Sin,
guerriers accadiens
"
34

Une
nouvelle
portent soit arc et hache, soit lance et hache, soit tendard et hache.
fourniture qui se prsente intresse
la
deuxime catgorie. Voici
la
.
petite lance ou
pique, idographie
ijii
gid-da tur
il
bois long de petite dimension
La matire de
la
hampe
n'est pas indique, mais
est
probable qu'elle tait en solide roseau.
Quant au mtal qui constituait l'arme proprement dite et sadaptait sur le bois qu'il terminait s;ms doute en feuille de laurier, comme dans la stle de Narm-Sin,
nous avons vu. dans
le
premier teste communiqu au dbut de cette tude, que

ici,
c'tait
du
cuivre.
11
n'en est pas autrement

sirlcs,
et la quantit ncessaire
pour chaque lance
s'levait
quinze
soit
125 grammes, ce qui, absolument parlant,

lieu,
na
rien
que
de normal. Deux livraisons ont
dont l'une est de 5 pices seulement'.
Enfin, notre tablette mentionne le vlement.
Sur
la stle
de Narm-Sin,
le roi
porte une robe troite collante, avec une tunique croise sur la poitrine; deux longs
plis
tombent jusque au-dessous des genoux. Mais ses compagnons n'ont qu'une jupe,
serre la taille, descendant jusqu'aux genoux.

nifjlal
La
laine estime ncessaire

et.
pour ce
nigsu (vtement qui ceint fortement
le
corps
ce titre, propre
au mtier
de
la
guerre) se monte dix mines, soit 5 kilogrammes. C'est beaucoup pour un aussi
Il
modeste vtement.
la
est
probable qu'il s'agit encore de laine brute qui, dgraisse

le faire
potasse
comme
on savait
suffisante
la
cette poque, se rduisait environ 4 kilo-
grammes, quantit
de croire que.
pour une jupe de bure ou de tartan. Rien n'empche

le
mme
comme
peau de buf pour
casque, ces 5 kilogrammes de laine
reprsentent une quantit forfaitaire.
Nous comptons deur

quatre pices.
livraisons de niglal nigsu, l'uue de
dix pices,
l'autre
de
Casques d'argent, de bronze, de hache (?) de bronze

et argent,
cuir,
arc de bois et argent,
carquois en cuir et laine,

lance de bois et cuivre.
Voil
les varits les
d'armes signales plusieurs
fois
par notre tablette.
Xe
ft-elle
mutile sur
deux
faces,
aux extrmits,
la
nomenclature se poursuivrait sans doute
dans
la
mme
uniformit d'un bout l'autre.

lots sont
Des intendants militaires qui reurent ces
nomms
l'un tait
Nanum,
un autre Ur-Ninni, un autre Gimil-Salli.

Livrs par l'artisan, ces objets taient dposs dans un
appellerions arsenal et que, en c
;
lieu
spcial que nous
temps-l, on idographiait k an et Lu-an (-aâgbit

ekliti\
an; azag-an), qui alterne* avec l'expression smitique sar la arnri,
1. A 1 poque des rois dUr d'aprs un petit teste indit quatre lances ordinaires {gis gidda) de ftroajej pesaient 2 mines. 12 sicles et deus tiers, soit 2r&grammes environ par pice. J. Voir le texte de .Adad nirari I, rev. 21, compar celui et les que jai publi au Recueil, XV, 133-140,
kudurrus.
'
'
'
"
DAS KOLOPIION DKS LITUR(JISCHKN PAPYUrS

lieu
35
obscur, maison tnbreuse
C'est d'un dpt alcctation analogue que, d'aprs

tire,
une tablette indite d'c'poque postrieure, on

mestre de
en deux
fois,
trente pices environ

patsi et le
de bassins, cuelles, siges, miroirs, haches, pique-nes,
etc.
Le
bourg-
5 mines de cuivre,
au sortir du kil-an : 51 mines de bronze, en l'anne cadette de celle o Gimil-Sin construisit DurAmurri. Ce qui tait pratiqu pour les ustensiles de la Cour et des temples, devait
Umma
livrent et psent le tout
l'tre
plus forte raison, surtout Suse, pour

et
les
armes
et insignes
de guerre. Les
les
armuriers lamites
sumro-accadions de
l'an
2800 travaillaient pour
arsenaux
de
l'tat.
DAS KOLOPHON DES UTURGISCHEN PAPYRUS

AUS DER ZEIT DES ALEXANDER
VON IV.
WiLHELM SpIEGELBERG
Nachdem Wallis Budge im
viel
Jahre 1890
eme
hieroglyphische Umschrift der litur-
gischen Texte des Brit. Mus. Pap. 10188 verfentlicht hat, hat er sich jetzt ein sehr
grsseres Verdienst
um
unsere Wissenschaft dadurch
erworben, dass er den

of
wichtigen Text in vortrefflichen mechanischen Reproduktionen (Facsimiles

tian Hieratic
Egypkann
Papyri
in the British
Musum) zugnglich gemacht

sein.
hat. Erst jetzt
die vvissenschaftliche
Bearbeitung des Papyrus beginnen, und die folgenden Aus-
fuhrungen soUen ein Anfang dazu
Was
ist.
diesem Papyrus
in
den Augen der Palaeographcn einen besonderen

in
Wcrt
Chr.
verleiht, ist die
genaue Datierung, welche

12.
dem Kolophon
(Kol. 17 u. 20) gegeben

d.
i.
Dises
stammt aus dem
Regierungsjahre Alexanders IV. ',
312/1
v.
Im Gegensatz zu der
steifen Unzialschrift des religisen Textes ist dise Unterschrift
eine stellenweise recht flchtige Kursive, so dass wir die beiden Schriftklassen neben
einander stehen haben. Der Text verdient also einen Ehrenplatz
in
einer palaeogra-
phischen Chrestomathie.
Aber auch
und deshalb
inhaltlich ist er, richtig gelesen
und bersetzt', recht bemerkenswert,
iege ich ihn hier in neuer
Bearbeitung vor.
w^^rn-f:n,mffi-_|^
1.
Budge
wurden.
2.
Im
hat richtig geseheii, dass die Regierungsjahre des Konigs von seiner Geburt angerechnet brigen siehe jetzt Mi.lir, Hierat. Palauotjrafi/iic, 111, Seite 9-10.
sie
Ich habe die vielen
lassen. Beide
Abweichungen der ersten Transcription und Ubersetzung unbercksichligt gestimmen brigens gelegentlich nnier einander nicht berein, insofern als die Transcription
berselzung
dem Sehendeii, dass der Herausgeber mit den Fragen, Ein Fehler, durch welchen sich Budge von vornherein das Verstndniss des Textes verschlossen hat, besleht dnrin, da?s er die Aufeinanderfolge des etwas anseinander gerissenen Textes nicht erkannt hat. Die teilvveise Berichtigiing der Transcription ist der Ubersetzung und dem Kommenlar nicht zu statten gekommen, und auch sie hiiit daraii fest, dass der Papyrus zwei verschiedene
manchmal
richtiger liest as die
zeigen
ist.
auf welche es hier
ankommt, wenig
verlraut
Kolophone
besitzt,
whrend. es sich in Wahrheit
um
einen fortiaufeuden Text handelt.
36
DAS KOLOPHON DES LITURGISCHEN PAPYRUS
ll'E1'jl'-t=^1f'[l]T111^:
va 1|.i^1Q;^-Q
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.fl
Il
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AAAAAA Y*
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1-
^^=^^ kniue hier wie
z.
B. aucli
iti
rien
demot. Texten der Persprzeit
Al s
DER ZEIT DES ALEXANDER
IV.
37
23
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^C^
I I I
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b^mZm-:l^J^^Ûbl^^M
El XiXrMWzM-zfl
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TiTi^:tj:-/^--pr:r:ki^û w ^ JIM f k<?:>k^fle^" n A

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/\A/VNAA
/n
I
<S>-
<:^
p)
SI
I
III
'
;vw.^
'
BERSETZUNG
Geschrieben im
dros), des
Jahre 12 im Monat Choiak des Pharao
Sohnes des Arksndrs
Arksndrs' (Alexan-
1.
2. 3. 4.
5.
Oder ^. Oder ^.
Vielleicbt bedeutuiigsloser Puiikt.
Dieselbe
Form
fur
^7<
auch Hierat. P.
R/iincI, I, 6/5, S/J.

ist,
Beachte, dass Alexander H. als Fremdname deteniiiiiiert gyplischer Xame geschriebeu ist. Sollte das Absicht sein ?
wilhrend Alexaiuler der Grosse wie
eiii
38

Gottesvatcr, Prophet des Amonrasonter, Prophet des
Der
Pîirst,
Harpres, des
grossen ersten Solines des
Amon', Prophet des

in
Amon
,
mit spitzen Hrnern,
Prophet des Chons im' biui-t Heiligtum', Prophet

'6(i-Baunies'', der
des Osiris, des Grossen des
Prophet des Osiris
Ascheru, der Prophet des
Amon
mit
hohen Federn
von der
2.
in
Karnak,
|
Priester des Phr
vom Dache
2.
des Hauses des

des
Amon'
2.
Pricsterkhisse,
Schreiber der Tempelkhisse
(?)
Amon
des
von der
Piiesterkhisse,
Wekil
(?)'''|"des
Amon
von der
(und) 4. Priesterklasse, Prophet
dos
Neferhotep, des grossen

Osiris.
Gottes, " Prophet des Neferhotep,
Kindes\
Diospolis
Prophet des
Horus,
'f
Isis'
(und) Nephthys von
dem Tempel von
parva\ Prophet des Min, Prophet der V Hathor, Perrin von Diospolis parva, Prophet der Meliit, Prophet V des Atum, Herrn von Diospolis parva, Wekil (?)
des Neferhotep von den 4
klnsse) (?) des Neferhotep,
])olis
Y'
Priesterklassen'", Prophet von der ersten (PriesterY'
Prophet der Gtter
welche
in
dem Tempel von
Dios3.
keinen (eigenen)
Propheten haben'*, Y Schreiber des
Amon
Y von der
1.
Titel des
ist
verdauke,
2.
Harpres vou Herinoiuliis, /.. B. L., I)., IV, 14, d. Nach dieser (Jbersetzung, die ich Seihe meine Bemerkung in dem Petubasiis-Glossar [Diînot. Stuclien, III), S. 78 zu bericliligen.
3. d.
4.
zu Gasl in (nach Seihes Dcutiing). Chonsiempel in Karnak. Die bersetzung ist nicht ganz sicbcr. Osoroeris darf nian nicht verbinden, weil dann das Goltesdeter-
Eigcntlich
i.
minativ hinter
^^
stehen
mssie. liine Beziehung des 'd() ^^'^ es sicb uni
Baumes zu
Osiris
findet sich
Min. de la
Mission, 1,391, -^^^^
171=
/kc\
l\
den Osiris von Karnak handelt, dessen Tempel

;
XXUi, 65 f., 163 f.; XXIV, 208 ff.)? ff. Legrain entdeckt und ausgegrahen bat (s. Rorucil, XXII, 5. Dieser Sonnengott vom Tempeldach , wenn ich so ricbtig iihersetze, kommt schonauf dem Falermo1;'5 f., 1-J6
stein vor als

z.
G ^^
y/(sr/-.
-Bi^
@ K^.
I
S.
36
und
30 der Schferschen
Ausgabe.
B.
FiiCHi,,
Am.'/w//.,
111, 8S-8.),
q y-^ AAAAAA
1/
<:r=> rJT
<=>^r\'^<:^ 5CX ^M
U ^"^^
In
Fur die Sptzeit nenne
q
var.
I,
x-<?
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ich
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j\
heisst eni
W ,wwv\
Y
=^^_
und
^'^^^^
/vwwv
ihul.,
o8.
Pr ester
lli
T/ias.,
6.
Vov Jl Jj n-^ ^^^ c^ D m in
'wwv\
i
den Felderlexten von Kdfu wird

6.
I,
16 (BnuoscH.
539) ein Fest
erwhut
V\
'ics
(1
awvva la die Feier des
Mondtages
fiir
die
Sonne
(den Sonnengott Re) auf
dem Dache
Tcmpels dos .Vmon

I
(Biiugs(
r;
ii,
n. O., Seite 553).

'^^^
Vergleiche dazu den Titel
a^^wva
V\
"nien
in
e.Menso miigeteilten
Inschrift
7.
von Dr
el-babri.
Die beiden Formen des thebani^chon Neferhotep (NwTr,;) auch L., D., IV, 15 h und < neben einander genaunt. Ich lialle es brigens fur mogiich, dass in diesen Neferhoteps die gleichnamigen Knige der 13.
in Diospolis
8.
Dynastie stecken. Ein andere Vernuitung bei SETiiii, Untcrsucliunrjen, H, 101. Zu dem Kult des Neferhotep parva siehe Brugsch, Dict. goofjr., 74i\ T/ics., S. 645, und LiiiBLEiN, Nom Jlcur., LXIIf, 13.
Dieselbe eigentiimliche Folge dieser
73,
Gttemamen
hier
und
Z. 26
auch
bei
Moret, Catal. du Muse
Guimet, n
wo
nach der Photographie
Q'^
dass der ersle
als gôir, gÔ) 10.
Name
aus
var.
dem
n M idn
siclier so '^ III
zu lesen
ist.
offenbar als Variante von flt-shm, ein deullicher Fingerzeia,

.
lelzieren abgekirzi
ist,
und
in dieser verkiirzten
Form
hat sich der
Name danu
im Koptischen und im heutigen * erhallen.
Vergleiche den Titel des
am
Schluss mitgeieilten Sargbretls von Dr el-balni
UlrTlC^
aaawv
in
11.
A
ist
Ji
Kopt. eTejuLtiTO-y-gônT mit der Schreibung ^^\
^
mtic fur
^ ^\
wie im Demotischen. Der
Sinn dises Titels
wohl, dass Ensmin (Sminis) im Nebenamt auch den
KuU
der zahllosen kleinen Gtter
AUS DKR ZEIT DKS AI.KXAXDKli

Priesterklasse, (der) Prophet
IV
3n
Ens-Min
(Sminis),',''
Sohn des Proplieten

dd-tu).
Pete--] anien-
ensut-towe (Peteniestas),
n-te-ehe (Sentas),
'f
~|'
-f
geboren von der Musikantin des

(1.
Amon-He ^
Tc-ere-
die auch Jert-erw heisst
Ilire'
Namen
Isis,
sind fest und bleiben iinvergnglicli in Ewigkeit vor Osiris,

in dioscni Biiciie
'i''
Horus,
Neplithys und jenen Gttern und Gottinnen, welche
sind (und) vor
Y den Gttern und Gottinnen verborgenen Toren,
allen,
welche
in der
Untervvelt sind
(an)
den grossen
f welche in der Duat sind. Sie treten ein <auf> den vortrefflichen Nanion jencr [Jnterweltsbewohner <liin> (?) ',
^ wenn ihnen auf der Barke des Re zugerufen wird. Es wird ihnen das Totenopfer gegeben
^ auf den Opfertisch des grossen Gottes
Trankopfer
Y und der Weihraucli gegeben' wi den vortrefflichen Koiiigen von Ober- und [Jntergypten, die in der Unterwelt sind. Sie' gewahren
(d.
i.
Osiris) jeden Tag.
Es wird ihnen das
^ ihnen das Herausgehen und Eintreten
als
Ausgezeichneten des Osiris, des Ersten der
Westbewohner. Sie
f
die Strahlen der
lassen
fallen.
Sonne jeden Tag auf ihren Leib
Jeder Mensch aller Fremdlander,
Y mag
^1^
er
es
nun
ein
Neger aus Aethiopien'' oder
ein Syrer sein, der dises Bucli fort tiilgt

soll
und
mir wegnimmt, dessen Leib soU nicht bestattet' werden, er

{sp), nicht soll
*f
kein Trankopfer empfangen

nicht
soll
man
(ihm)
Weihrauch zu riechen geben,
ihnen ein Sohn oder eine Tochter erstehen, uni ihnen
Y Wasser zu sprengen'', nicht soll ihres Nicht sollen sie die Strahlen
Namens
auf der ganzen
Welt gedacht werden.
versieht, die wegeii ihrer geringen Bedeutung keiiie eigenen Priester liaben. Zur Not kiinte man auch daran denken, dass es sich um Priesterstelleii handelt, die zur Zeit unbesetzt sind und die Eus-min (Sminis) provisorisch versah. Doch isi dise Aufassung wenig wahrscheinlich. 1. d. h. die Namen des Sminis und seiner Eltern. Die Beziehung auf die vorber geuannten Gtter giebt ja keinen Sinn. 2. Ich babe durch eine Textkoiijektur, in die Stella Sinn zu bringen gesucbt. Nalrlicb ist die Uberselzung mit aller Vorsicht aufzunehmen. Es handelt sich um die Fahrt der Barke des Sonnengoltes durch die Unterwelt. Dabei muss der Verstorbene die Namen der Thorgotter kennen. 3. d. i. die oben genanuten Gtter der Unterwelt gewahren es dem Sminis und seinen Eltern. 4. So wird man gewiss verbinden mssen, um den Gegensatz zwischen Aethiopien und Syrien klar
herauszustellen.
Zu der Verbindung
vergl.
Sharpk, H.
/., II,
74,
"K^
y Ji
"^
|
'"^' '"^'ger
I von Nubien
Ci
Ci.
(Tl-stj)
oder Tolb., 164, 6 (Lepsius, Thi: Toth.)
(^^^ J| wwvv m
|
|f\>^/1
Man
beachte brigens, dass lediglich die Befiirchlung ausgesprochen
ist,
das
Buch knnie
in
in
un-
gypiische (unreine)
Hnde
fallen.
hnlich
heisst es
auch von einer
veiborgenen Sltte
Souterrain des
Tempels von Dendera, dass

schichtc des Denderatempels,
5.
die
III,
Fremden dort e, und Krall

'b
Zu
dieser
Bedeutung von
batlen eindriugen koiinen. (Siehe DCmiciikn, Bnu;jeAgypt. Zesr.hr., XVIII (18iU), S. 121.) siehe Gardiner, R'jcucU, XXXIII (1911), S. 82, und . Z., XLVII (1910),
nicht
in
S. 98.
6.
^^
Vergleiche die SchUissworle der Satrapenstele (Sethl:, Ur/,.,
II, 22,
1)
.u\_^
is^^
^^^
40

und der den Ka meines
f der Sonne sehen'. Jeder Diener', der dises Bncli
sielit
Namens'
fest
macht unter Lobprei.sungeu
(?),
ist',
f dem soll gleiclies geschelien, nachdem er gelandet mir ojetlian hat.
als
Lohn
fiir
das,
was
er
berblicken wir die

eifreute,
Fiille
der Titel, deren
sicli
der Schreiber des Papyrus Sminis
so besagen sie nicht
mehr,
als dass er
an den Heiligtiimern in den beiden

ausilbte, die
obcrgyptiscben Thelên' in Diospolis

ihni aber
magna und parva Priesterfunktionen

lsst
aucb
als
Schreiber
))
praklische Verwaltnngsaufgaben zumutheten. Dise
Vereinigung von Frieslerslellen an den beiden Tempeln

Schluss
aiif
gewiss einen allgemeinen
deren enge Verbindung
zii,
wenn
sich aucli das
Nahere vor der Hand
un.srem IJrteil entzieht. Zusat:;

In
:
Erganzung der Anmerkiuigen
lasse
icli
hier den
mehrfach
zitierten
Text folgen,
don
icli
1899 auf cincm bemalten Sargbrett
in
Dr el-bahri. im Hause des Egypt Ex-
ploialion
Fund mit freundlicher Erlaubniss des Herrn NaviJle kopiert habe. Der beeinem
treffende Sarg gehrte
AAAAAA
die ich bersetze iiicht soll
eiii
Sohn oder eine Tochter da
sein, die ihin
Wasser geben
Das
giebi en. eu besseren Siim als Mli.icus [Sitsber.
Akad. Berlin, XLN'II (11*10), S. 947) er soll keiiien Sohn baben und keine Tochier, die ihm Siimen geben . Die oben angenommene Bedeutung von rdjt m isl A. Z., XLIl (1905), S. 101, und d'Orh., 4/9 gut belegt. Es handelt sich an unserer Stelle und in der Satrapenstele uni das Wasserspiengen im Totenkultus. 1. Beini Herausgelieii ain Tage , wie es im Totenbuche heisst. 2. Steht hin hier etwa fur /nn-kl, den Totenpriester ? 3. So wird man nach der vorliegenden Schreibung bersetzen mssen. Mein Ka (und) niein Narae wrde
4.
5.
hinter
Scil.
^
I
//T "O'-h il
ein M+i verlangen.
in der Unterwelt w, d. h. ge^torben ist. Die Priestertumer von Diospolis magna reichen bisZeile
10,
wo
diejenigen von Diospolis parva begiunen.
EINE SCHENKUNGSURKUNDE AUS DER ZEIT SCHESCHONKS
III
EINE SCHENKUNGSURKUNDE AUS DER ZEIT SCHESCHONKS lU
WiLHELM SpIEGELBERG
Unter den von Moret' so
lern des
vortrefflich zugnglich
gemachten gyptischen Derikm-
Muse Guimet zu Paris

Herausgeber
befindet sich als no. 73 (Tafel
LXIV)
eine hieratische
Stle, die der
(S. 141) richtig als Stle
de donation bezeichnet hat.Wenn
ich das Stuck hier abermals bespreche, so liegt der

richtiger
Grund
darin, dass die Stle bei

ist
Lesung
fur die Gnalogie der
Dyn. XXII nicht ohne Bedeutung

Mehrzahl der verwandten Texte.
und
auch sonst mehr Interesse beansprucht
als die
ist
Die Darstellung im oberen Halbrund
von Moret ausreichend beschrieben worden.

Schenkungsstelen ublichen Weise
Gottheiten
Daher gengt der Hinweis, dass
in der bei diesen
der Knig' mit der Feld-Hieroglyphe
MtT
auf
dem ^37 Zeichen vor den

Horus und
Isis,
erscheint'. Dise sind hier nach Zeile 6 Osiris,
im Bilde
in derselben
Folge wie im Text, die Triade von Busiris. Denn dass der Osiris dieser Stadt gemeint
ist,
ergiebt sich aus Z. 6

[^
'
und aus der ber dem Gotte noch lesbar erhaltenen Lgende
sein, dass die Stle
-C2>-
jj\
d.
i.
Osiris
von Busiris. So wird die Vermutung erlaubt
rw:
aus Busiris, vielleicht aus
r ^ n ilollll
dem Tempel
des Gottes stammt.
A
I
^ ^'^
C\
Cr^ AAAAAA
Plsli^|[_i.i[Ls^.
sic)
(sic)
,<
A^^WVS
2=Z
\>
"
^
\>
=E W
III
AAA/VNA
-j
^^
du Muse Guimet, Band
ist
^^
AAAAAA
^^^ ^^^
^^M.
AAAAAA
Vj
1, 2.
In den Annales
XXXH
(1909).
Die Kartusohe ber ihm
sehr zerstrt, aber ich glaube
am
Schluss
zu lesen, so dass
eine Rekonstruktion
3.
^
-S
Vergl.
Moret, Du Caractre religieux de

ist
]
la
mir mglich erscheint.

royaut pharaonique, S. 187
ff.
und den Schluss
dises
Aufsatzes.
4.
5.
Die PapyrusroUe
hier falsch geschrieben. Die unteren Striche gehren ber das obre Zeichen.
Vielleicht steht auch nur
da.
Die beiden Haken werdeu kaum (S (E sein, soudern irgend welche missverstandene Zeichen der hierat. Gruppe fur ceTeiwgê Arure . 7. Der Buchstabe sieht ganz wie <^ aus, und ist gewiss aus der hieratisclien Vorlage unsres Textes falsch bernommeu worden, der ja mehrfach hieroglj'phisch schreibt.
6.
AAA/VNA
in A. Z.,
XL
(1902/3), S. 105.
A^^VWA
RECUEIL, XXXV.
TROISIME
SR., T.
III.
42
ELNE
SCHENKUNGSURKUNDE AUS DER
ZEIT
SCHESCHONKS
III
8^2a
Il
^/^mf J^<=i>/^m^
bersetzung
:
iL/x^
tk
x'O
''^''^
<=>
X<:^'v
'"^''^
\\H^
.4
Im Jahre 18 unter der Majestat des Knigs von Ober- und Unteraegypten, des Herrn der beiden Lander, Wsr-m'' ?:-/?'- [si!/)-n-/2'], des Sohnes des Re, [Scheschonk, geliebt von
Amon]
ehrwrdigen Hausemit'
(?)
war
seine Majestat in seinem Kabinett, in seinemgrossen,
[dein kniglichen]
Sohn des Ramses, der

I
(jetzt)
verstorben
ist,
und
allen
Granden, [und dem Grossen
der Maschavvasch
Takelothis,
I
?]
dem Sohne
des Herrn der beiden Lander, seine Mutter heisst Dje-Bast-
es-onch. [An dieseni Tage erfolgte die Stiftung von']
50 Acker-Aruren an das Tempelgut des Osiris von Busiris

I
],
des grossen Gottes durcli
(?)
den Gottesvater, den Mysterienleiter des

'
Osiris,
Horus
]
und der
I
Isis,
den Wrter
(?)*,
(?)
der Hathor
(?)'
(?)
Nedjem-Har-pe-chrat
in
I
den Sohn
:
des Dje-Hor-ef-onch
dem
Heiligtum, indem er sagte
Wer
[dise Stiftung] iibertritt,
[den wird] der grosse Gntt(> [bestrufen
1.
Siehe Atim. 7 der vorhergehendeii Seite,

Vielleichl fehlt nichls.
2. 3.
Nach der folgenden
Stle 7344 des Berliner
Musums mchte
maii
^\
(==0)
vor
lesen, aber dazu
passen die Schriftreste kaum. 4. Ergazt nach hnlichen Schenkungsurkuiideu wie Rec, XVIII (1896), S. 52, wo sich auch die Eiuleituug mit hrto pn findel, trotzdem in der Daiieruiig kein Tag angegebeii ist. 5. Amme oder Wrterin ais Tiiel von Priestern ist hufig. Vergleiche z. B. A. Z., XXXVIII (1900),
S. 116.
6.
Zu der Namensbildung vergleiche das

I,
weibl. n.
pr.
}
der Arlikel vor
21)
Ndm (f)-yns-pl-hi(l,
nicht geschrieben wie
z.
Catal. Turin,
Seite 215, Nr. 1784.

S.
5il6,
Walirscheinlich
2j)Mi,
ist
Catal. Turin,
fehler vorlieort.
I,
Nr. 1792, in
wean
nicht etwa an letzterer Stelle eiu Publikations
X =
n. (aus pn)
-_jjjj_I
der Sohn des ... kenne ich so auch aus der Kalksteingruppe 28 der
(var. ohiie
'
Mnchener Glypiothek
^JrS
steht
las.
).
L^^vw.
"vv
,-r-^Si
Ml Jbx
(var. 0)
VOi
(var.
Derselbe
Mann
ist
{Recueil,
IV
(1883),
S. 137)
aut zwei
Denkmalern
in
Turin genannt. Dort

das alte
.|
an Stelle von
AK
"^.
ein Beweis, dass

(1901), S. 98.
man
bereits
im N. K. gelegentlich
(vulgiir)
n*.
Vergleiche dazu Recueil, XXIll
III
43
So problematisch manche der obigen Ergnzungen

der Hauptsache sicher, welche den historischen
ist
sind, so
ist
doch diejenige in
Wert
dieser Stle ausmacht.
Danach
III,
Z. 4 ein Prinz Takelothis

ich recht ergnzt habe,
Il
<r=>
JL
als Solin des
Knigs Scheschonk
wenn
und der Dje- Bast-es-onch genannt. Die
Titellosigkeit der
Mutter
zeigt, dass sie brgerlicher
Herkunft war. Die Identitt mit einem der aus der

ist
Dyn. XXII bekannten Prinzen Takelothis'

weiter,
nicht zu erweisen. Beachtenswert
ist
dass
in
der
erscheint, d. h. ein
Umgebung des Knigs ein kniglicher Sohn des Ramses Nachkomme des alten Koiiigshauses, die wir auch sonst in dieser
Ramessiden-Nachkomme wird auch
III
Zeit antreffen'. Ein solcher

stele
auf einer Schenkungs-
aus
dem
28. Jahre
Scheschonks
erwhnt, die sich im Berliner
Musum
(no. 7344)* befndet. Ich
verdanke
Z.,
es der Liberalitt der dortigen
Verwaltung, dass ich
dises bereits von

teilen
Stern {.
XXI
(1883), S. 19) kurz besprochene Stck hier mit-
kann.
^^*'^
f\'V\.,
"A
I
1.
2. 3.
Siehe die von Legrain, Recueil, XXIX (1907), S. 180, auf-eslelUe Stamnitafel. Siehe die Zusammenstellung bei Ptrie, History of Egy/U, VA, S. 2J2. Ausfhrhl., Verzeichniss^, S. 231.
44>

lautet in hieroglyphischer
III
Der Text der eigentlichen Inschrift

bersetzung
1
:
Umschrift und
r^ n
I
M
in
On
[11?
111
1
I
1
I I
'^^
II
csin
^^ o
Â(Vv/V\
(1
1
(^1
I
()
AAAÂA
()
1
Jio
f'=i
mil
^^!^^
111^^
v5
il
<(
Im Jahre 28 des Pharao Scheschonk, Solines der Isis, geliebt von Amon, des Gottes (und) Herrschers von Heliopolis, im Monat Payni, war der Holiepriester
I
des Amonrasonter,
der knigliche Solin des

I
Ramses vor dem Grossen
'
[
I
Pe-debhu-n-Baste'. Stiftung von

]
X Aclcer-Aruren an das Tempelgut des Amonrasonter
Der Sinn dises Textes kann nur

schenkt.
sein, dass
Pe-debhu-n-Baste einem Tempel Land

ein knigl.
Da im Anfang
ist,
der Holiepriester des Amonrasonter,
Sohn des
Ramses, genannt
so
kann
es sich
nur uin das Tempelland dises Gottes handeln.
Er wird
also der in
))
Himmels sein, Die Erwhnung

lsst
hinter
dieser
dem oberen Halbrund dargestellte grosse Gott, der Herr des dem die Hatlior, die Herrin von 'mw (^^^^^^000) ^rscheint.
'
Hauptstadt des
3.
untergyptischen Gaues (Nomos Libya)

ja in der Tliat auf der
auch fur den Amonrasonter an dise Stadt denken, wie
auch
Amon-
R genannt
ist.
Natrlich
gyptische Theben in Fraoe.
kme auch das untergyptische, zur Not auch das oberVor den Gttern erscheint der Konig Scheschonk III,
[1
I
e
ja der alleinige Besitzer des
iit
der Feld-Hieroglyphe in der Hand. Er

'
ist
gyptischen Grund und Bodens
und
so
kommt
es
ihm
1. 2.
Ist
etwa
zu ergnzen
Zu
dieser NmeasbiTdag'vrgleiche das entsprechende

248). Recueil,
Femininum
1]
(Rylands Pap., Seite

vielleicht,
XVI
(1894), S. 61,
"^ c^=^
^^
[1
Der Name bedeutet

a. pr.
die,
\^-,
um
welche man Neit gebeten hat

(1885), S. 122,
mit Bezug auf das Kind. Das munl.
"i^
l^'*'"-
D)
^=^^
3.
Rec, Vi
mag
als
muuliches Gegensick eine Abkrzuag des volleu Namens
4.
Siehe Brugsch, Dict. geogr., S. 326. Siehe dazu jetzt VVilcken, Grundsuge der Papyruskunde,
I,
1,
S. 270
ff.
NOTE SUR DES PIERRES ANTIQUES DU CAIRE

zu, die
45
Schenkung
offiziell
der eigentlicbe Stifter
F=q^^ ^^^J
vor
dem
Gotte zu vertreten. Bescheiden hinter ilim steht
"|'
also der in Z. 5
genanntc Beamte'.
NOTE SUR
DF:S
PIERRES ANTIQUES DU CAIRE

PAR
G.
Daressy
La
liste
des anciennes pierres du Caire va s'allonger des
monuments suivants que

et c'est grce
M. Herz-Pacha a bien voulu signaler au Service des Antiquits,

intervention que quelques-unes d'entre elles ont t cdes au
tion des
1.
son
Muse par l'Administra-
Wakfs.
la
Dans
mosque El-Dardiri
(prs d'El-Azhar), bloc de granit noir long de 125,
large de 036, ayant servi de seuil, avec partie de deux ranges de divinits graves.
Au
registre suprieur
un faucon tourn droite

-''^^
est pos sur
un socle lev sans ins-
cription ou ornement. Derrire, une desse sans attributs est debout, tourne gauche,
accompagne de
l'indication
Au
La
la stle 2.
registre infrieur
un dieu anthropomorphe
lui
est
debout dans un naos, regardant

Q
I
I
droite.
On
ht au-dessus de
QA
la
^^3:7
^^m et verticalement Hv nnm III ava^ r\ ^^B

comme
sur
le
I !
pierre provient donc d'un tableau reprsentant une srie de statues de divinits
la
avec mention de
matire et de
hauteur,
naos de Saft-el-Henneh et
de
la fille
de Chops, et semble tre d'poque
sate.
Non
loin
de cette mosque, dans
la
maison
n 10 de Darb-el-Dardiri,
un autre
morceau
de granit noir long de 180, large de 0"'37, pais de 0'"44 a fait partie d'une
table d'ofrande de grande dimension, ddie par

faible partie
Ramss IL Le dessus ne garde qu'une

;
des aliments qui y taient figurs

:
sur l'paisseur du bloc la lgende
royale est grave en grands caractres
^v
^^y^rfs^f "
2"'
^'
],
la suite
"^^r^Hest
sur
le
ct adjacent, ce qui ferait croire que nous
n'avons qu'un petit
ct de la table, qui, par suite, aurait

3.
mesur environ
75 de longueur.
En dgageant
Il
l'extrieur de la
un bloc de
granit, ayant aussi servi
mosque Sultan-Hassan, ct sud, on a mis jour de seuil de porte, coup dans un bas-relief du mur
du
klafl,
d'un temple.
reste l'arrire de la partie suprieure d'un roi dbout, coiff

le
qui dev ait prsenter une offrande; derrire lui une main tient
vase ^7, et
la
lgende
V
1.
^^^'#^^_
grave au-dessous indique qu'il s'agissait d'une crmonie de puri-
Die Zeichea
'__^ scheinen mir verderbt zu

?
sein.
Sollte etvva die
Formel
'/i
tajl
snh nb li\=f
beabsichligt
gewesen sein
46

En
:
fcation.
haut,
j
le
marlelage incomplet du cartouche permet de reconnatre

1
j
la
lgende
d'Amosis
4.
f ^fit]'^
A'?"'^
la
t trace en colonnes vertiicales.
Une
des colonnes de
mosque El-Tourkemani, Bab-el-Bahr,
est
compose de
tronons de colonnes antiques en grs siliceux, empils sans ordre, gnralement sens
dessus dessous. Les fts taient six lobes et suivant
devait tre foi-m d'un bouquet de boutons de lotus.
le
type ordinaire,
le
chapiteau
Sur deux ctes adjacentes d'un des tronons, on lit G P>^ ce qui indique qu'Amnoths III avait construit
:
l'difice
fit
dont
proviennent ces colonnes. Plus tard Mnphtah

f^/^^
graver ses
\
r7\(^
noms s^l
les
o
fi
lobes, enfin
Af:
sur
ir
a
5.
autres
des bas de cartouches
montrent que Set-nekht a voulu aussi collaborer

la dcoration
du monument.
^^
\Q m o
La plus curieuse de ces
pierres provient de la Zaoueh
Sd-ed-Din-el-Arabi ibn
Ghourab, Darb-el-Gamamiz\ C'tait primitivement une dalle de marbre de 1'20 de

hauteur avec sculptures en haut relief;
celui qui
elle a t dbite
en quatre morceaux, dont un,

la
correspond
la partie centrale, n'a

la
pas t retrouv;
largeur ne peut donc
tre value qu'approximativement;
pierre tait probablement carre. Ces plaques

la
ont servi, retournes face l'intrieur,
dcoration multicolore du dessus de la porte
de cette petite mosque et ont t dcouvertes lors de sa restauration.

C'est
un des rares monuments connus du culte de

le
l'Isis
romaine, et
s'il
et t
curieux de
rencontrer Alexandrie,
il
est encore plus extraordinaire
de
le
dcouvrir
en plein Caire. Le sculpteur
s'est inspir
de motifs gyptiens, mais l'uvre est essen-
tiellement occidentale, et on doit regretter l'tat de mutilation dans lequel cette pice
nous parvient.
Le
sujet reprsent tait le sacrifice Isis offert par

je vais
deux prtres, sous un portique
de style gyptien que
d'abord dcrire.
De chaque
et
ct se dresse une colonne chai)ileaii hathorique.
La base
trs largie
arrondie ressemble un vase.

;
La
partie infrieure
il
du
ft est orne de feuilles

la
im-
briques
plus haut sont des cannelures verticales,
y en a neuf dans
demi-colonne;
les liens
ces cainielures sont
comprises entre des bandes horizontales rappelant
qui
enserrent
les lotus
des colonnes gyptiennes. La tte d'Hathor est vue de face, encadre

la
par deux longues torsades de cheveux qui se recourbent sur

large collier termin par deux tctes de faucons.
poitrine, au-dessus d'un
Le
collier est dcor

2"
de quatre bandes
3"
concentriques
d'ornements
rinceaux
la tte
ou guirlandes,
chevrons,
entrelacs,
4" perles oblongues.
Au-dessus de
:
se dresse la coiffure de Nebet-hotep, analogue

est sculpt
un haut de
sistre
une porte ou naos dans lequel
un urgeus, accompagn
sur les cts d'enroulements partant de la base et touchant la corniche.

N d'Eutre 43081.
1.
Tome xxxv, Fascicule
1-2.
l'L.
I.
PlERRKS ANTIQUES DU CaIHK
BAS-RELIEF ISIAQUE
b
MP. E. BERTRAND.
-
CHALON-(

Le fronton de
vement panouis
disque ail dont
et
l'difice
47
repose sur
les sistres,
mais en dessous,
:
et
de
mme
hauteur
qu'eux, on voit une bande figurant des tleurs suspendues
ce sont des lotus alternati-
en boutons, traits trs librement.

le
L'architrave est taille en forme de gorge gyptienne, sur laquelle s'tendait

il
ne subsiste que
les
extrmits. Les ailes n'allant pas jusqu'au bout,

fleurs,
dans l'espace vide on a sculpt un bouquet de

la
plac obliquement. Au-dessus,

le
frise est
orne d'une range d'urieus, vus de face,
cou largi divis en six
segments,
la tte
surmonte du disque
solaire.
Enfin
la
corniche porte des rosaces
douze ptales, espaces de

dessus du fond dans
six centimtres.
Tout
ceci est en relief atteignant 0"'042 au-
les parties les plus saillantes.
Le
tableau
la
comprend
trois
personnages, monts sur une estrade ou plate-forme
moulure de
corniche gyptienne.
droite,
un prtre
est debout, tourn vers la

la
gauche, coif d'un pileus ovode descendant assez bas sur

qui ne parat pas avoir t
nuque, sans jugulaire, et
surmont d'un apex. Cette
coiture est assez singulire, car

d'Isis tait d'avoir
justement un des signes caractristiques des prtres

la tte rase.
constamment
L'officiant a
une longue barbe;

le
il
est vtu d'une tunique
manches longues sur

main ferme
laquelle, autant
que permet de
voir l'tat de conservation de la pierre, tait jete une

le
toge dont l'extrmit pendait devant

tenait
corps.
le
Le bras
droit est lev, la

le
un instrument disparu avec lequel

brasier qui est devant
lui.
prtre attisait
feu ou dpo.sait de l'encens
sur
le
Le bras gauche
est dtruit. L'autel, qui proportion-
nellement au personnage aurait eu 125 de hauteur, a un pied conique surmont de

trois
boules et de deux bassins superposs dont
le
suprieur renferme
les
charbons
embrass.
Le milieu
Elle a
tait
occup par une
Isis assise,
dont
la
plus grande partie est dtruite.
comme
coiffure les
deux cornes
la
et le
disque de
l'Isis
gyptienne; derrire
d'Isi.s-Hathor
;
la tte
se voit la
queue du vautour, dont
dpouille couvre
la tte
un voile
pend sur
par
ses paules.
lion
Le
fauteuil est haut dossier et le ct

ail,
du sige
tait constitu
un
marchant ou un sphinx
dont
il
ne subsiste qu'une portion de
l'arrire-train.
Dans
le
haut du tableau sont sculpts en lger
relief le soleil et la lune.
Le premier
la
ressemble une fleur dix ptales avec une boule l'extrmit de chaque ptale;
lune, dont le disque est pos sur des cornes, est pareille la coiffure de
la
il
desse.
Un
autre prtre tait figur entre

les
Isis et la
la
colonne de gauche, mais
y a une
lacune entre
deux fragments, toute

visibles;
il
partie en relief a t abattue, et les contours

les
du personnage sont peu

l'officiant
ne subsiste gure que

droite
il
instruments du culte que

assez bizarre,
tenait en
mains.
De
la
levait
un emblme
tte
compos
main
d'un bton courb, dont l'extrmit pourrait tre une
de serpent surnionle des

la
cornes et du disque lunaire, et sous laquelle serait place une gide. De
gauche
il
porte
un vase y
tenu par l'anse et par consquent totalement diffrent de la
situla ou vase eau lustrale

attribut des Isiaques.
A,
soi-disant en forme de sein, qu'on considre
comme un
48
MONUMENTS GYPTIENS
Nous avons donc
l
des reprsentations dont les dtails sont tout autres que ceux
connus par
les
monuments analogues
les
trouvs en Europe. Alors que sur les fresques

Italie
d'Herculanum ou
objets
dcouverts en
on semble avoir cherch
le
plus
possible rappeler l'Egypte, ici le
costume du prtre,
les accessoires s'loignent
au
les
contraire
du type antique, dont
l'artiste
pouvait avoir facilement des modles sous
yeux. Le
aussi les
nom
seul de la divinit est rest,

est, je
mais
le
culte est diffrent et probablement
dogmes. Le bas-relief
les religions
le
pense, du IP ou IIP sicle de notre re, alors
que toutes
de l'Empire avaient des fidles en Egypte et que se dveloppait
peu peu
christianisme qui devait les faire toutes disparatre.
Le nom du Pharaon Kakhs.

l'Africain, Xwo et
riantes, la
soit
Le nom royal
r
est transcrit Kava);

l c
par
Cechous par Eusbe
si
nous essayons de retrouver, d'aprs ces vaKae^^^wou;,
forme originale de Manthon, nous obtenons l'orthographe

la
KaE/wo;,
pour
(
prononciation courante chez

f
:
les
gyptiens de l'ge ptolmaque Kakkou,

pluriel
o
l
singulier rpond Ka, et

L/"
rpond kou. Cette dernire

prothtique en copte, pour
,
forme est parfaitement lgitime

les
on trouve, en
V
i]
effet, I'e
le
noms d'animaux dans

"%^^
cjulo-s-,
\,felis,
tSr
maou,
chat, dans cigco,^ sus plur. ig*.T,

,
J^^^T
1(1
7vi( SHAOU,
le
:
le
cochon, dans ccoot T.

l'
eccoo-ir
M.
oves,
^^
sarou,
^^^
SAOU,
mouton. Quant
il
de Ka,
il
n'est pas sr qu'il appartienne radi-
calement au mot
de ka
pu
se dvelopper,
comme jod
de
liaison, l'hiatus entre
Va
et I'e .'kou,
ha-koii, ka-J-hou, kakou.
La prononciation ptolmaque
Karkou a d
Kou.
tre prcde,
dans
la
xotvr;,
d'une prononciation Kakou et Ka-
G.
Maspero.
MONUMENTS GYPTIENS DU MUSE GALVET A AV G N O N

I
(Suite)
PAR
A.
MORET
XXII
{Inv.
16.)
Stle cintre ddie

(PI. VI, 5)
Mentou combattant
Calcaire. Haut., 0,38; larg. 0^,27.
Textes
et figures
en creux avec lger
relief.
Bon
travail.
Conservation bonne.
DU MUSE CALVET A AVIGNON

A.
49
gauche, sur un fauteuil est assis (*->) Mentou, vtu d'un

les
le
pagne avec queue qui revient sur

blanche, ceinte d'un bandeau, et
il
genoux
le
dieu porte
la
couronne
large collier.
De
la
main droite
brandit
]a
harpe, tenue horizontale au-dessus de
la tte; la
main gauche
le
tient par la courroie centrale

est
un bouclier rectangulaire dont
sommet
lger
cintr
et
;
muni d'un
derrire
lui,
disque.
Devant
le
dieu,
un autel
qui porte un lotus panoui

bras, protge, avec
un signe ?- de grandes dimensions, muni de
un 1,
le
dos du dieu.
les
A
de
la
droite, est
Il
debout un orant,
deux mains
leves, vtu
du long pagne
:
et coiff
perruque.
prsente un vase au dieu. Au-dessus, lgendes verticales

(Derrire l'orant)
(sic)
ir
4'
Mentou,
le
grand dieu.
Fait par
le
sotem-sh dans
la
place de Vrit, Ha,
m.
k., vis--vis
du dieu grand.
B. Le registre est entirement occup par cinq personnages debout, portant chacun
un vase ou un
lotus, les
mains leves pour l'adoration

celui
(;).
Un homme^
ticalement
(
vtu
comme
du
ri
registre A, prsentant
un vase. Devant
lui,
ver-
I
k.
ITI
^
et
.
"
^^^* P^'^ ^^^ ^^^' ^^ sotem-
sh de
la place
de Vrit, Phlahmes, m.
vtue de
la
Une fem me,

Devant
elle
:
robe longue, flottante
transparente; perruque divise.
^v
vtu
(I
m
:
"
^^ dame Temht
.
(sic)
Une femme, mme costume

c^
I
Un homme,
Une
fillette,
l'a
comme
le
premier
^^^~
n-^^
i
(?)
f)
La dame Mataouro
fils
(?) .
^
:
1^
Son
i
Setenma
r\
avec perruque cne, robe collante
(I
^ <=> Heroumteri.
Comme
dmontr Maspero,
les
sotmou sh
Xo.
ceux qui coutent
l'appel
la
sont une catgorie de fonctionnaires attachs
place deVrit, c'est--dire
n-
cropole royale thbaine de la rgion de Gournah et de Drah abou'l

raissent trs
Neggah
ils
appa-
nombreux dans
les inscriptions
funraires contemporaines des premiers
Amnophis et des premiers Ramss, dont

trouvent I\
les
tombeaux
et les temples funraires se
XI X dyn.
surtout p. 160-166, et
III, p. 111.
1.
Maspero, Rapport sur une Mission en
Italie, ap. Recueil,
t.
II,
t.
RliCUEIL,
XXXV.
TROlSIMli
SR.
T.
111.
50
MONUMENTS GYPTIENS
XXIII
{Inv.
60.)
Petite stle cintre, ddie l'oie

(PI. VI, 6)
d'Amon
Grs. Haut., 0^,09; larg., 0',06.
Textes
et figures et
en creux.
Travail
conservation bons.
IÂ^
A. La
belle
oie
d'Amon
I
/VÂAA^
I ^^^ reprsente debout O
()
devant
"
une sorte de mangeoire en forme de
lotus.
B.
Une
ligne horizontale
.
(>)
ij
i'^T'^n
'*
Araon,
le
grand d'mes,
le
qui coute l'offrande

sible l'otrande.
L'expression est intressante en ce qu'elle suppose
dieu sen-
Amon
,
reoit aussi, cette poque, d'autres pithtes, telles
que
il
coute le malheureux
L'oie
la
qui montrent
le
dieu accessible la prire et

les
mme
la piti\
d'Amon
apparat assez souvent sur

belle oie
monuments du Nouvel Empire, avec
mme
lgende
la
d'Amon-R'.
XXIV
{Inv. 23.)
Stle cintre au
nom
de Petes. Adoration Osiris
Calcaire. Haut., 0">,18
larg., O'^lh.
Texte et figures en creux.

Travail mdiocre. Conservation bonne.
^"TA
'^
I
A. Dans
les
le cintre, le
disque
ail,
au-dessous duquel pend
le
signe T entre
deux yeux '^^.
Les deux vases \j sont l'extrmit de chaque aile.

la
A
les
gauche, Osiris, coiff de

le
couronne
ief, vtu
du maillot
collant, d'o sortent
mains tenant
sceptre
1, est
debout (>) sur une estrade .c=d.

et
Devant
lui,
une table d'offrandes garnie,

et
de l'autre ct une orante, vtue d'une
grande robe flottante
transparente, coiffe d'un cne pointu irradi de traits; les
deux bras
se lvent pour adorer (<).

:
Au-dessus, lgendes horizontales
2>
I'
Osiris, de l'Amenti, le dieu grand.

{sic)
Petes.
B. Trois ligues horizontales
(^)
:
]
UH J^f ^Lltl' J-
cf.
;
1.
tasl II, 8/5 9/3, et

2.
Maspero, ap. Recueil, II, p. 193 (naos du Muse de Turin). Pour des thmes analogues, Pap. de Bologne, 1094, II, 3 7. Lanzone, Dizionario di MLtologia Egisia, pi. XXII Maspero, Histoire, I, p. 87.
Pap. Anas-

1
1
51
\\
-cs>.i
Cl
{sic)
Le
roi
donne
l'offrande Osiris, seigneur de l'Amenti,
pour
qu'il
donne
la
bonne spulture
la
dame
Petes,
m.
k., fille
du prtre de Heqres',
l'Osiris
Neshor-sher, n del
dame
Ar...ou, m. k., vis--vis
du dieu grand.
XXV
{Inv. 18.)
Stle cintre d'adoration Osiris
Calcaire. Haut., 0',36; larg., 0^,25.
Textes
et figures
en creux.
;
Travail soign. Les contours de la stle sont dforms
l'angle infrieur
gauche manque.
A. Adoration Osiris.
vtu du maillot collant;
blanche. Devant
le dieu,
gauche, Osiris est assis (>) sur un fauteuil,

|
les
mains tiennent
et et
\;
il
sur la tte, la couronne
une table d'offrandes servie
de l'autre ct, droite, un

a la tte rase et porte le
Il
personnage debout
(<), les
mains leves pour l'adoration;
grand pagne
signes
:
bretelles, et
ceinture, faisant pointe par devant.
reste quelques
Le prince
hrditaire
....
vizir
B.
Il
reste seulement, droite, la figure d'un
homme
accroupi, les mains leves
pour l'adoration.
XXVI
{Inv. 12.)
Stle cintre
au
nom
de Padouasit. Adoration Osiris
(PI. VII, 1)
Calcaire. Haut., 0^,50; larg., 0^,37.
Textes
et figures
au
trait,
en creux.
Travail soign. Conservation bonne.
La
stle
ne comporte qu'un tableau.

disque ail encadr d'urseuSj aux ailes retombantes.
Dans
de chaque
le cintre, le
aile, les
l'extrmit
deux yeux '^^.

la
le
gauche, Osiris est debout (>>) sur une estrade ^=^. Le dieu est coiff de
maillot collant, d'o
couronne blanche, vtu du
sortent
les
deux mains tenant
sceptre combin avec les signes
^1
et H
Isis,
coiffe
du disque lunaire entre deux
1.
Ville
du nome Thinite
(?).
(Cf.
Brugsch, Dictionnaire gographique,
p. 537.)
52
MONUMENTS GYPTIENS
cornes, vtue de la longue robe, est debout derrire lui et le tient dans ses bras.
Devant
le
dieu,
une table d'offrandes charge.
droite
('^-*),
deux femmes, avec

la
perruques courtes cnes, vtues de robes longues et collantes, agitent un sistre de
main droite
et lvent la
main gauche pour adorer.

et entre les
Au-dessus des personnages
deux
ailes
du disque,
six lignes verticales
u M
1
il
M
I
Je ne puis
^
ai>
lire les
deux dernires
lignes.
-J
Le
qu'il
le
roi
donne
l'offrande Osiris, le dieu
grand seigneur d'Abydos, Khentamenti,

(et )
pour
donne
cocher
les offrandes et la
.
bonne spulture au cocher Padouasit,
son
fils
rOsiris
.anhor
XXVII
{Inv. sans numro.)
Stle cintre
au
nom
de Horkhroudmeh.
Adoration Osiris
(PI. VII, 2)
Calcaire. Haut., 0"\18: larg., 0"\15.
A. Dans
le
cintre,
le
le
disque
ail,
.
auquel se rapporte
la
lgende ('*-^)
Harmakhis,
dieu grand
Au
centre, Osiris, coiff de la couronne tef, vtu

tenir le sceptre |, est debout
(>^)
du maillot
collant d'o sortent les

lui,
deux mains pour
sur une estrade -^=3. Devant
une lgende
:
i
celui qui a
Vtefen
tte .
Devant
Osiris, les quatre enfants
d'Horus sur un lotus panoui.
A
la
gauche, derrire Osiris, se tient debout (>)

la
Isis, coiffe
du signe
le
11
vtue de
robe longue bretelles. Elle lve

par
main droite pour protger

Devant
elle
"^
dos d'Osiris; de la
main gauche,
elle tient
-r-
la
boucle.
Isis, la
1
mre divine,
53
droite, est
debout
(<-<)
une orante,
les
mains leves pour adorer. Elle a

la
la
longue robe
coiffe d'un
flottante, sur
un pagne long qui dpasse en dessous

traits.
robe.
Sa perruque
est
cne pointu, irradi de
Devant
MA ^
elle
:
^^
\
j
La
fale
Horkhroud-
meh
(Si
B. Trois lignes horizontales
Uilfl^HinTt^
^^^1
I
l_i]<r:
le
(1)
Le
roi
donne
l'offrande Osiris
Khentamenti,
dieu grand seigneur d'Abyfille
dos,
pour
qu'il
donne
(2) la
bonne spulture Horkhroudmeh,
de l'Osiris Ma, ne
de Our, sotmou sh vis--vis du dieu grand.
XXVIII
{Inv.
61.)
Stle cintre
au
nom
de Zed-khonsou-aounkli.
Adoration R-Harmakhis
Bois peint. Haut., 0^,36; larg., 0'n,26.
Travail grossier. Hiroglyphes polychromes,
La
stle est divise
en deux par une cassure.
A. Dans
le cintre,
le
disque (rouge)
ail
(plumes vertes
:
et bleues)
d'o retombent les deux urseus^ encadres des lgendes
ir
Le grand dieu seigneur du
ciel,
(Horus) d'Edfou
(bis).
B. Entre
deux bandes ornes, une ligne de deux

registres.
(alternativement bleus, rouges,
verts) spare les
Scne d'adoration.
gauche
les
personnages divins
le
(>-^),
comprenant
;
1"
Rdu
Harmakhis debout, momiforme, hiracocphale, tenant

disque urseus
;
sceptre |
il
est coiff
ses chairs rouges sont vtues d'un maillot bleu.

o
Devant
lui,
on distingue
seulement (-^)
ailes,
...
; 2^ Isis debout,
tendant
r^,
les
bras termins par des
pour protger R. La desse,
coiffe
du signe
a la coiffure orne d'un ruban
rouge; robe rouge; chairs vertes. Devant
elle,
entre ses ailes tendues, un grand oiua
^^
polychrome
les
quatre
enfants d'Horus,
debout,
momiformes,
les
chairs
rouges habilles de maillots alternativement rouges et verts.
A
jl'S
...
droite
l'orant debout, les

lui,
...
mains leves pour l'adoration
perruque bleue, chairs

illisible,
rouges. Devant
sur un autel, un vase et un lotus. Lgende

.
sauf
le
dbut
l'Osiris
54
MONUMENTS EGYPTIENS
C. Trois lignes horizontales (-*), en signes polychromes, encadrs de traits bleus
:
(1)
Le
la
roi
donne
l'offrande
R-Harmakhis,
le
grand dieu chef des dieux, qui
sort de l'horizon,
Toum, seigneur des deux
terres d'Hliopolis,
pour
lait,
qu'il
donne ce
qui sort
voix, pains, liquides, (2) bufs, oies, encens, vins,
toutes choses
l'Osiris
bonnes, pures, toutes choses douces, agrables, dont vit (3) un dieu,
auka de
Zedkhonsou-aounkh,
fils
de Adebha, n de Karo
...
XXlIe dyn.
XXIX
{Inv. 62.)
Stle cintre d'adoration Osiris

(PI. VII, 3)
Bois stuqu
et peint.
Haut., 0,25
iarg., 0,20.
Travail soign. Conservation mdiocre.
La
stle
ne comporte qu'un seul registre. disque (rouge)

ail
Dans
le cintre, le
(plumes vertes).
Au-dessous, scne d'adoration.
La
divinit est place, par exception, droite. C'est Osiris
(*),
[
vtu du maillot
blanc, coiff de Vtef{b\&nc, plumes bleues), et tenant les sceptres

les chairs vertes. Il
et
le
dieu a
est assis sur un fauteuil.
Devant
polychromes.
lui,
une table
d'offrandes
(pied
bleu et
jaune)
charge
d'offrandes
A
offre
gauche
(*),
une oranle, debout,

et
vtue d'une longue robe blanche,

la
avec
perruque noire ruban
cne vert; collier vert, bracelets jaunes;
main droite
un vase d'encens ^. Les tigures sont dessines au

Entre l'orante
et le
trait
rouge.
dieu, six lignes verticales; les signes, au trait noir, sur fond
blanc, sont presque totalement effacs.
On
ne distingue plus, droite, que

|
:
f.,,^
Dit par Osiris ... et gauche
le titre
de l'orante
La grande chanteuse de
la
maison du prophte en chef d'Amon

...
^,',
;;""-
du prophte en chef d'Amon
J^
AAAAAA
55
XXX
[Inv. 58.)
Stle
d'Horus sur
les crocodiles
(PI. VII, 4 et 5)
Grs rouge. Haut., 0^,22
larg., 0,17.
relief
Les deux cts sont gravs. Figure en

et
au
recto.
Textes en creux au recto
et
au verso
sur les tranches.
Travail ordinaire. Conservation mdiocre.
La
petite stle est
un de ces talismans qu'on
plaait dans les maisons
pour se pro-
tger contre les
animaux malfaisants,
crocodile, lion, serpent, scorpion, btes cornues,

le
et dont le plus bel
exemplaire est connu sous
nom
de
Stle de Metternich'
La
protection magique s'obtenait par des figures des dieux et par des formules. Les figures
sont celles de Bes, Horus
fils
d'Isis,
Harmakhis,
Ririt,
Min, qui agissaient, par leur
seule prsence, en tant que porteurs
du
fluide de vie (sa), et
comme
antidotes vivants
contre
les
monstres, leur venin ou leurs dents. Les formules indiquent qu'on voque
ces dieux de jilusieurs manires.
Ou
bien on proclame les
noms
des dieux, et ceux-ci,
asservis par la force sacre qui rside dans ces noms, se mettent au service de l'invo-
cateur; ou bien on rvle les
noms cachs
des dmons, qui se dissimulent sous
la
forme
des animaux malfaisants,
et,
derechef, les
noms
sont tout-puissants contre eux.

pril, les
et,
On
ici;
voque aussi
celui qui
le
souvenir d'Osiris qu'ont dfendu, en pareil

la
dieux figurs
prononce
s'il
formule se dit tout pareil Osiris,
par
la
force des paroles
magiques,
Nil et
est en danger, ce danger sera celui-l

les
mme
qu'a couru Osiris, jet au
menac par
monstres typhoniens;
or, contre pareil
danger, Horus,
ils
Isis,
le
Thot
dieu.
et les autres sont tout-puissants; ils
sauveront l'homme,
comme
ont sauv
Tels sont les thmes principaux", qu'on retrouvera mls et souvent peu intelligibles
dans ces petits textes,
comme
dans
la
plupart des autres crits magiques gyptiens.

ici.
Recto. Les figures divines sont concentres
Dans
le cintre,
grosse tte du dieu
Bes, coiffant la tte hiracocphale d'un grand Horus debout
(>-^),
vtu du pagne
queue, et tenant d'une main un lion et un scorpion par leurs queues, de l'autre une
gazelle par les cornes et
lotus plant sur
deux serpents par

et
la
queue.
Deux
un
sceptres,
gauche un
un sceau
muni de monat,
droite
lotus simple, encadrent le
tableau.
Horus marche sur deux crocodiles

geur de
fils
affronts, dont les corps occupent toute la lar:
la stle.
Au-dessous, srie de petits personnages

(>-*);
de gauche droite
Horus,
(-^-*)
d'Isis,
brandit la lance contre un scorpion
Ririt-hippopotame debout
s'appuie sur
un nud sa; Horus brandit
la
lance (<) contre une gazelle bondissante;
Horus
le
Grand, sous la forme d'un faucon coif des deux plumes entre des cornes de
1.
2.
W.
Pour plus de
GoLENiscHKFF, Dcc Metternichstcle, 1877. Cf. pi. I. dtails, cf. A. Moret, La Magie, ap. Au temps des Pharaons,
p.
290 sqq.
56

TTTTT
blier, est
debout sur un serekh
scarabe;
Min
ithyphallique,
la tte
le
bras lev soutenant le flau.
o est
crit
CO]
seitJjneur
de l'horizon
un
Des deux cts de
de Bes sont graves deux petites silhouettes.
droite,
un homme debout, bras
ballants.
Lgende
((
Que ton
sa, seigneur de vie, (soit) vers Hornez-f.

l'aide
C'est--dire, le dieu
^
V-
Bes doit protger,

de son pre Osiris
.
de son fluide de
vie, le
dieu
Horus, vengeur
""^-^
gauche
un
homme
Que
genoux,
les
mains tendues. Lgende
ton sa, avec la vie, (soit) vers Neferkhou,

le
m.
k.
La deuxime lgende donne
nom du
les
donateur de
la stle,
qui
et
k^
^=^
gardait la stle
comme
sa de
phylactre contre
animaux malfaisants,
de vie ou
la
pour s'assurer
le
le
vie, c'est--dire le fluide
protection
magique exerce par

Verso.
Ici se
dieu.
les
trouvent
formules magiques. Dix-huit lignes horizontales

effaces.
(>^^1,
dont
les
deux premires sont entirement
Le
texte est celui des stles magila stle
ques du Muse du Caire, type n 9410 (Cat. Daressy) et de

(d.
ici
de Metternich
GoLENiscHEFF,
taf. III,
:
1.
38-45). Les lacunes des premires lignes sont restitues
d'aprs ces textes
A.
^
4
t^
SS-
_B^ ^::i^:^ .<S>-
|J
^ ^^wvv\
I
[AA/\AftA
AA/VWA
I
.kZ^-^^^D
AÂAftA
(ZSZDX
II
C^
ii^
I
c
/\A/\ftAA
L^^ws/^ J
_cr^
v"
_il
f^f^f^f^r^
-<S>-
/wv\/v. /wv^/vv
-<S>-
J_L
D
<2i>-
a/vvw\
LA
+*"
-cs>-
A/wwv
Ci
<cir> i /wwv\
<3>~
<
^D
^ni
1.
2.
(S\\
u^m '^^S
1.
^^^'
Var., Metternichstele,
44
avec
la stle
Cf. Metternichstele, taf. III,
1.
38-45. Ici s'arrte le paralllisme
de Metternich.
DU MUSE CALVKT A AVKiNON

11
57
r^
(*=ti).
[]p:i,
13 AAWVA
14
<S>- V_^^
^^^Jik*--^:iri:rî.^^-ii
I
AAAAAA
A/WAAA
^li
ili
l'y
l\
.Hllllilll.
AA/VW\
r\
."""JHI,
AAAAAA
Ci
/JWJV\
n
[
.^^^
ma
est
l'oeil
^^ raa
le
cetera desunt.
Ah!
le vieillard
qui se rajeunit en son temps,
vieux qui devient jeune homme''!
Tu donnes
sur
lui,
que] vienne moi Thot
voix, et qu'il carte de moi Nenalier. Voici
Osiris qui est sur l'eau*;
d'Horus
avec lui;
le
grand scarabe (tend
les ailes
que
les
dieux ont enfant)
comme
!
nourrisson. Si l'on approche de celui qui est
sur l'eau, on approche de l'il d'Horus

l'eiiUj
Dtournez vos
ttes,
ennemis, habitants de
ces adversaires, mort, revenant

il
mle
et femelle; n'levez pas vos ttes,

il
ne regardez
pas do vos yeux. C'est Osiris;

c'est
mure
vos gosiers; c'est Thot;

la
aveugle vos yeux;

la
Sekhmet
dans
:
et ces quatre
grands dieux qui veillent sur

le cofre,
majest d'Osiris, qui font
garde du dieu qui est dans

s'lve
la
sur celui qui est sur l'eau.

cri
Ha! Ha! une

la
voix
grande demeure, un grand

;
de
la
bouche de
Il
Chatte. Les dieux
disent
Il
qu'est-ceci? qu'est-ceci
lui, le
sur
le
poisson Abed.
est n.
Hahai,
Hahai
crache sur
crocodile,
fils
de Seth, celui qui approche devant

(Osiris).
lui, ses
rames dans
N'ap-
les
mains. C'est
la
barque du dieu
Qui ne s'carte pas,
il
meurt
proche pas
dos, pour le
Ces quatre grands Esprits qui veillent sur Osiris
qui est sur ton
grand crime que

bord de
la
tu as fait contre la
barque de ce dieu. Ta langue est tranla
che sur
le
barque; tu es ananti par
grande nait d'Osiris
Les com-
pagnons du dieu sont sur leur garde
Ou
bien je dis'
Hai
Hai
*)
Shardshek
est ton
nom Berker
;
est ton
nom Arou;
rouari est ton
nom
cach.
...
1. 2.
Daressy, Textes mac/iques

Var.
H
(Caire), p. 25, n" 9410. Var.
^"^^^11,
etc.
AUusioa Osiris. Dans tout ce qui suit, l'orant voque, contre les animaux typhouiens, la victoire d'Osiris dfendu dans l'eau (o Seth l'avait jet) par l'il, le scarabe et les dieux osirieus. 4. Cf. Pap. inarjique HaiTs, ap. Chabas, Mlanges, 111, 2, p. 266. 5. L'orant conjure ici les animaux typhoaieus par leurs noms cachs.
3.
lutte et la
RECUKIL, XXXV.
TROISIME SR.,
T.
III.
58
MONUMENTS EGYPTIENS
Tranches. De
la
tranche gauche
le
la
tranche droite, court une inscription horila
zontale
(>')
qui donne
texte des lignes 103-122 de
Stle de Metternich', Cf.

p. 2, 8,
des rdactions trs
voisines, dans Daressy, Textes magiques,
13
et 18.
Les
restitutions sont faites d'aprs ces textes; ceux-ci donnent, en outre,

utile faire connatre ici
:
un
titre
qui est
Invocation Horus pour qu'il soit consacr [skhout);

a dit l'incantation de ce dieu.
dire sur l'eau et sur terre.
Thot
Suit l'hymne Horus
^.w...;qtL:isiT1tL:fi^Si^ ^^t:^^:^^
cii>
AAAAAA AAAA^
Q.
1*
I
r^=::^"|
Li
iJ
A
25
droite
manquent environ
huit lignes.
r^
']
h^
(3
/WWSA-|
k=fl
AA/VvV\
Xn
<=^
'
U2
c*==x^.
3-2
30
J^
Zl
=0=
31
A
33
D
I
I
l^
I I I
"
J /wws^
il
ni]
L _ J
-^
vide.
I
Salut
fils
toi,
dieu,
fils
de dieu; salut
toi,
toi, hritier, fils
de
l'hritier; salut toi,
taureau,
du taureau; salut
Horus
sorti d'Osiris,
d'Isis la divine. J'ai fait

j'ai fait
des incantations avec ton
nom;
j'ai
li
avec tes charmes;

les sortilges
des incantations
avec tes incantations que tu as cres, avec

t'a
qui sont dans ta bouche, que

t'a instruit la
transmis ton pre Geb, que
t'a
donns
ta
mre
Isis,
dont
(tes)
majest du
dieu de Sekhem, pour ta sauvegarde, pour renouveler

la
protections, pour fermer

la
bouche de tous
les
serpents qui sont dans
le
ciel,
qui sont dans
terre, qui sont
1.
Cf. Mctteridchstele, Taf. V,
1.
103-114,
o l'hymne
est
mis dans
la
bouche de Thot,
le
dieu des paroles
magiques.
NOTES DE GRAMMAIRE
dans
l'eau,
5)
pour
faire vivre les
hommes, (pour
faire
heureux
les dieux,
pour enchanter
le soleil
par tes hymnes. Viens moi, vite, vite, en ce jour,
comme
tu navigues dans
barque sacre. Tu cartes de moi tout crocodile) sur toute rive du -lleuve, toute bouche gui mord, qui pique, dans leurs trous; tu les fais, pour moi, .semblables des
la
pierres sur la rive, des tessons de pots prs
du
port.
Tu
cartes de moi le venin

ta
montant, qui est dans tous

ton
les
membres; que (me) garde du mal

se
voix en cela. Voici

la
nom!
J'appelle
en
ce jour pour que
manifeste,
pour moi ta force par
magie \
Tel est l'ensemble des stles de
la collection
gyptienne du Muse Calvet.

(A
suivre.)
NOTES DE GRAMMAIRE
A
PROPOS DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE DE M. ErMAN
PAR
P.
Lacau
76
^K-
I
Il
va sans dire que
les
orthographes incompltes sont une survivance d'un. procd

il
ancien et non une innovation. Pour en comprendre l'origine,
suffit
de se reporter
au
ces
moment o chaque mot

signes-mots tant de
tait crit par
un signe-mot employ
pouvait
les
seul.
Beaucoup de
facilement
formes
analogues, on
confondre
surtout en hiratique. Aussi, pour prciser, on adjoignit au signe-mot un ou plusieurs
lments de sa lecture, juste ce qui tait ncessaire pour tre

a crit
1
:
clair. C'est ainsi
qu'on
La premire
'^
lettre qui suffit

c),
souvent pour viter toute confusion'
W.
b):
639
(514 a),
2'
3
M. 17 (758
^-^
Q W.
:
N- 708 (1682
601 (491
b).
h),
\^ W.
cf.
289 (207
Les deux premires
4-^,
^^"
33;
La premire
et la dernire
.^m'
^^-
Beaucoup d'autres combinaisons sont

signe-mot, par exemple
terminatif (Sethe,
possibles.
les crivit
Ensuite, au lieu d'crire une partie des consonnes, on

:
toutes devant le
A.
Dans ce
p.
cas, le
signe-mot semble devenir un dl'orthographe constante ^ l'poque
Z.,
XLV,
42).
C'est
1.
2.
Chabas, Horus sur les Crocodiles, ap. A. Zeitschri/t, Ce procd est encore trs frquent dans les Pyramides.
Cf.
186S, p. 104.
60
NOTES DE GRAMMAIRE
On
aboutit ainsi l'inverse
classique.
du point de dpart
le
l'origine, la lecture alpha-
btique plus ou moins complte dtermine

c'est le
son du signe-mot, plus tard au contraire
signe-mot qui semble dterminer
le
sens de sa propre lecture.
Nous ne devrons donc

est
pas parler d'une orthographe dfective,

:
comme
s'il
s'agissait
d'un abrg de l'orthographe pleine
bien au contraire c'est l'orthographe pleine qui

courte.
un dveloppement de l'orthographe
79
Il
est trs probable que,
dans Cil
les
deux signes
et
o ne doivent pas tre
lus
toujours
T^^
6tc.
L'expression
le
<rr=>%>, que l'on crit

est l'abrg.
tait dter-
mine anciennement par
signes ^ ^ forment un dterminatif complexe, qui accompagnait primitivement le nom de toutes

trois
les
groupe 9H- dont
Ces
provisions
Dans
les
Pyramides, son emploi
est trs frquent
'0
N. 619 (561)
J^^ 00
Q
N. 21 (803)
W.
W.
205 (133)
193 (130)'.
OO
O
Pour
crire
le
nom
d'une collectivit forme d'lments diffrents, on dessinait
l'origine trois
des lments qui la composent.

:
Le procd
est
encore frquent sous
l'Ancien Empire
cC^
<0<i
poissons, au sens gnral, par exemple dans l'expression /)ecAer

trois poissons diffrents'.
c),
du poisson (Ptrie, Dendereh,\);
^^"^*^^
^Si
(/
oiseaux
W.
,
570 (461
trois oiseaux diffrents*.
membre du
corps
sens gnral, trois morceaux de chair diffrents
'.
"^0=
fl
armes
P. 342
= M. 643
,
(1144 d).
b).
5O
vases en pierre dure
N. 743 (1957
,
\\^
Q:^^^
'^-y'V:y
" le
petit gibier
von Bissing, Gemnikai,
II,
pi. 26.
1.
2.
3. 4. 5.
Plus de vingt mots sont ainsi dtermins dans les Pyramides. Les espces varient, les signes employs ici sont approximatifs. Davies, Deir-el-GebraivL, I, pi. III; von Bissinu, Gemnikai, I, pi. XVIII, XIX. Trs frquent. Murray, Maat., pi. XI; Ptrie, Deshashe/i, XII. Ce qui cadre bien avec le sens prcis par M. Montet {Sphimc, XIII l. Trs frquent dans
les
Pyra-
mides
W.
219 (149 c);
W.
253 (179
c),
etc.
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE DE M. ERMAN

Remarquons que non seulement ce procd est logique, mais quand il s'agit de reprsenter une collectivit dont il
individuelle. Toute
61
qu'il
est
mme
le
seul possible
n'existe naturelle-
ment pas d'image
image
particulire d'un oiseau ou d'un poisson
quelconque ne pouvait servir dsigner,

celle-l seulement. Cf. plus haut, 49.
l'origine,
que l'espce
mme
reprsente et
82
Je ne crois pas qu'il y ait un paralllisme voulu entre les deux orthographes rl^sset
j^c Ce
La
sont en ralit deux orthographes purement phontiques, mais trs archa-
ques.
vraie difficult rside dans ce fait que, pour ces mots, l'criture n'indique en
la
aucune manire
prsence de la voyelle initiale qui nous est donne par
le
copte et
le
grec, oTcipe, Hce. Ceci
prouve seulement que ces deux noms divins ont conserv tradi:
tionnellement une orthographe trs ancienne

n'crivait pas les consonnes faibles
ils
appartiennent une priode o l'on

(1,
comme
titres
?r/,
V:^ et
quand
celles-ci jouaient le rle
de voyelles.
chaques
Il
en est ainsi dans

par exemple
:
les
qui ont conserv
des orthographes
it,
ar-
figes,
j).
<=> pour
dieu
^^^^pour imi,
pour
etc.
(Gardiner,
A.Z., XL,
142). Les
le
noms
divins s'immobilisent facilement dans des orthographes

^tt-tt
trs anciennes. Cf.
nom du
pour itm
je
aTWfjLoc
Mais cette question deici.
manderait des dveloppements plus longs que
ne puis donner
82
(von Bissing, Gemnikai,
les
I,
Dispositions analogues
7Y\
,
'
^-
^-o
pi.
6)].
XIX),
Il
[ce signe
pour A
est
encore rare dans
Pyramides M. 344 (1410

:
faudrait examiner l'ge de chacune de ces combinaisons
tandis que les unes
sont trs archaques, les autres, au contraire, sont rcentes et dues l'analogie.
85
"
dZD
quente,
est
un /3am du nom de
AAAA^^
o^.
il
Voir au Nouvel Empire

la table
la
formule
si
fr-
prendre des pains

1.
0*77^ sur
6.
de
(par exemple, Caire,
Statues 42166,
5,
42171,
1.
Legrain).
Pour
voir 1021.
la
forme du signe, voir Pyr. 1408, 1409. Pour son emploi
comme
syllabique,
_^^
la lecture, cf.
(]
Pour
au
5()(j
(pluriel)
M. 499
^^
[j
G^(]() P. 631 (1409
a).
les
Quant
trouve
forme exacte du vase S qui entre dans cette lecture dans Lacau, Sarcophages antrieurs au Nouvel Empire, index.
et la
nom
^^^,
on
88
-=^ Dans l'expression -^^
\\ []
"^^ en
r,
face de
fl (1
^ ^
'^
nous avons affaire
la rgle
NOTES DE GRAMMAIRE
de coordination propre aux noms de matire, 210
blanche sarcophage
((
11^
^
.
Hd^^
pierre
pour
sarcophage de pierre blanche

.
sternum chair
pour
la
chair du sternum
Pour
le
sens sternum de
Nous avons de mme -^^ voir

,
V. LoRET, prface
lard,
p. IX, n" 10.
Faune momifie de
le
l'ancienne Egypte, par
Lortet
/wwva
et
Gail-
On
trouve aussi trs normalement
gnitif indirect, 217,

I,
==^
[1
(La|.vwwv
CAU, Sarcophages antrieurs au Nouvel Empire,
p. 7, 15, 18, etc.)- Cf.
^^^
'
chevet d'albtre
Lacau, Sarcoph., 28091,
n 57,
en face de
^^ R. 28083,
^=f
n 11. 93
Un "^^
ancien peut devenir
(]
(z=
/)
^^ ? = eicoê;
Ce dernier changement ^'- 5^6 (1845)
se rencontre dj
dans
les
Pyramides,
[1
"^^
(pour
^)
= wiT.
Comment
S 94
faut-il l'interprter?
On
ne peut rapprocher directement

(J
[1
'^
-'^^"'^
"
^^^^
'^
^^
""'"'
Pour tablir
la cor-
respondance
'
En
le
"i
effet, la
forme primitive de
la racine
en smitique est
n-n et
non
"
mv
Dans ce mot,
n'existe qu'en
";
aramen
et
en cananen, ces deux groupes de

le
(1
langues transformant
le
initial
en
'.
Donc, en gyptien,
doit tre galement se-
condaire. Et, en effet, on retrouve
la
forme primitive de
la
mme
la
racine dans le
mot
s'est
^=^
caroube
[1'
'.
Ainsi, dans des conditions dterminer, le
initial pri-
mitif peut devenir
en gyptien
comme
en cananen, mais
transformation
produite dans
les
deux domaines d'une manire indpendante.
95
Pour
le
(1
I
:
initial, le
problme
le
[1
est le suivant
Dans quelles conditions

et
[i)
initial primitif est-il
devenu
("i)
(k)
(1
=0=
=^ Hpn,
dans quelles autres conditions
s'est-il
conserv intact
c^
:=
ciojt ?
Si Ton ne peut trouver de causes ces deux traitements diffrents, ne faut-il pas
1.
P. 614 (1374
c).
2. 3.
4.
Todtenbuch (Lepsius), cxlv, 20. Brockelmann, Grundriss der vergl. Grain, der scinit. Spi-ac/ien, 49 f. Fruit en forme de croissant comme la lune. Loret, Rec. de Trac, XV,
p. 156,
p. 122;
Lacau, Rec de Trac,
XXV,
5.
note
2.
On
ne peut songer un emprunt

il
fait
par l'gyptien
(cf.
tin
dialecte
-.
aramen ou cananen. Le r mdial

devant x
.
aurait subsist. Ici, au contraire,
devient ^^.
91), qui passe

(I.
C'est d'ailleurs
p. 107,
un ^
J3
cf.
d'une nature spciale qui est transcrit plus tard par

plus loin, 101.
.B."-n
Voir Dvaud, Sphinx, XII,
XIII, p. 153;
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE DE

admettre que, ds l'origine du systme grapiiique,
distinctes
:
M.
ERMAN
63
le
signe h a couvert deux valeurs
et
?
difficult
Une seconde
de
h
mme
ordre, c'est que
le
s*
smitique
initial
correspond
tymologiquement tantt
{i),
tantt
"^
(k).
0<=>,
prposition
le * oreille
:= b
=^k(.ik-*)
(j^czD
On
a,
((
d'une part
M
^
A
J
(t
= p (oil)
(1
tamaris
bcrs,
T
et,
QA
dsirer
d'autre part
T Jr^ wT vT
Cf., la
(^^''-
fm.)
parents
mdiale
""'^'^
Jo^
^'
chacal
= n2 = 3 pre = ('-''O'
ski
Le
K smitique initial a pu avoir
deux valeurs distinctes qui seraient prcisment
trahies par [cette double correspondance en gyptien (cf., par exemple, lif vrai et lif
wesla). Et dans ce cas encore nous devons admettre pour
(1
une valeur
(son analogue
k)
ct d'une valeur
i.
Je ne puis qu'indiquer ces hypothses.

:
Enfin,
il
faudra tenir compte des correspondances
fl
"^
tre
= mn
tre enceinte
(1
v\<=>y|
n-in
(avec mtathse ter
= rw).
99
Les sons que nous transcrivons

u et
/
w eij
correspondent exactement aux deux sonnantes
de l'indo-europen de voyelles
(la
ce sont des consonnes qui jouent, dans certaines conditions,

ici). Il
le rle
quantit n'a rien faire

/,
est certain que,

la
dans l'avenir, nous
devrons adopter
europenne.
la
transcription u et
consacre par
grammaire compare indo-
100
effet,
Jmn
et
wnm
(o-s-itwju.)
doivent se rattacher, en
une
mme
racine, mais ce
:
sont deux mots drivs
indpendamment
mais non pour
la
l'un de l'autre de cette racine
ils
sont
com-
parables pour
le sens,
forme.
Il
n'y a pas eu transformation phon-
tique d'un j initial en w, mais bien substitution d'un
mot
un autre.
On
a d avoir, en
effet,
deux drivs d'une racine

,
wnm
manger
la
main droite
est celle qui sert
manger
par opposition
la
gauche rserve aux usages im-
64
NOTES DE GRAMMAIRE
purs'.
Un
driv a donn (dans des conditions phontiques dterminer)
imn (mta(oth^ju).
thse de
pia\
nm
en mn)
cette formation est ancienne, car elle se retrouve en smitique
Un
second driv (autre vocalisme et autre accentuation) a donn tcnm

ces
Le premier de
au sens de
Il
mots
.
s'est spcialis
dans
le
sens de
ouest
, le
second
l'a
remplac
droite
ne faut pas comparer au
%^
initial
devenant
(j
dans
(1
|^=n. Pour
car
le
\'^\ le
remplacement de
par y a eu lieu dans l'anctre
commun,
se retrouve dans
et en cana-
toutes les langues .smitiques ( 94), et non plus seulement en
aramen
nen,
comme pour
le
mot
n-iv
100
Dans
le
cas de
n^
en face de ul],
il
ne s'agit pas d'un seul et

loin, 159.
mme
mot, mais
de deux formes rellement distinctes. Cf. plus
AAÂAA
103
a eu
la
lecture mic. Cette lecture est le

aaaaaa
nom
de
a l'eau
dont
le
signe /www est
la
reprsentation,
est le pluriel
du
mme
mot. Cf. Sethe, Beitrge
^w
altester
Geschichte, p. 40.
D a d galement avoir cette

reprsenter son contenu. Cf.
mme
le
lecture
mw
le
vase contenir l'eau servant

(1
;
=0=
vase vin
le
vase
lait
Ds
lors,
les
formes *klnw et *dlnw n'existent pas, ce sont de simples ortho-
graphes archaques, en face des orthographes normales
klmw
et
dlmw.
Cf.
Sethe,
Verbum,
I,
{^
227, 228. Les deux graphies
U"^
"^
p. 292 (1112 d)
L., D.,
II,
Uo^
doivent se
lire
61
6,
h\mw
= aia:
le
passage de a
aâaaa
est d'ailleurs
inconnu par
ailleurs,
i'^0^999
doit se lire de
N. 1203 (1206 a)
mme dlm comme

wwvv ancien
plus tard.
Le passage d'un
mots.
V\
ne se rencontre jamais en dehors de ces deux
107
L'tymologie (n)H!
gue,
le
=:-
me semble
bien difficile admettre.
La
vojêlle tant loni
<=>
aurait suivi une syllabe ouverte perj (ou prw'). Peut-il passer h
dans
cette position?
De
:
plus, le
'
mot
n
:
s'est
conserv dans
autre
1.
pne (sah.
Il
et son vocalisme est tout
pneei (akh.)
ep<ei (boh.).
GniFFiTH, A Collection of Hicro(jlyphs,
p. 60.
A PllOPOS DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE DE M. ERMAX
65
108 (et 104-105)

Il
faudra distinguer parmi

A/ww^,
les diffrentes grapliies
qui correspondent
'A,
c'est--
dire
<=>,
^^.
les cas
:
o nous avons
affaire
un
ancien remontant au fond

le
/
commun,
par exemple
/*'
(Ae.c)
=; ]wb, et ceux dans lesquels
semble rsulter d'un
dveloppement secondaire propre l'gyptien.
La graphie par
/wsAAA
AJ
^^ me parat une modification

:
secondaire du
cits
a/wwv
sous l'influence
(ajouter aussi
des consonnes voisines

J:l
dans tous
les
exemples
la
par M.
Erman
zi.
^= ^
J-.
'^), on remarquera nr^
prsence d'un
le
^^vvaâ.
ou d'un
Ces
lettres,
distance ou en contact direct, ont pu agir sur
La question
est
examiner.
114
La correspondance
en
6-
= n doit tre carte. Elle ne se

pronom de
la
il
rencontre que dans
le factitif
qui galerait la forme hipbil, et dans le
troisime personne
sw
qui ga-
lerait
m. Or, en smitique,
existe pour le factitif
deux formes
:
parallles et indpenet Kin.

la
dantes,
un
safel et
un
afel, et
deux formes distinctes du pronom
su
On
avait con-
sidr ces formes

s
comme
quivalentes, et on admettait en smitique
correspondance
=.
h\
Mais, cette correspondance tant inconnue en smitique, en dehors de ces deux

il
exemples,
tinctes
faut ncessairement conclure l'existence primitive de
deux formes dis-
du
factitif et
du pronom. L'aramen
a, d'ailleurs,
conserv quelques exemples
du
safel ct
de
l'afel".
Par
suite, les
formes gyptiennes du pronom

rr
1^,
MW,
et
du
factitif
en
h.
corres-
pondent aux formes en
du smitique
et n'ont rien faire
avec celles en n
119
Le ^
Dans
chute
final
tombait aprs voyelle accentue
comme
tomb
aprs voyelle atone,
covo
la finale
du fminin
l'on rpte fois
(atone),
il
tait dj
l'poque des
Pyramides.
la
C'est pour cela

:
que
souvent
le
devant
le suffixe
pronominal qui empchait
on
l'crit
deux
pour montrer
p. 80,
qu'il n'est pas
tomb
dans cette position. Cf.
174, et Sethe,
11
. Z., XLIV,
note 2; Lacau, Hec. de Trav.,
XXXI,
p. 89.
est possible
que cette chute du
final ft
dj ralise au
moment de
la
constiet
tution
du systme graphique, au moins dans de certaines conditions d'accentuation
de vocalisme. C'est ce qui expliquerait que des signes reprsentant des mots en
aient pu servir crire des valeurs syllubiques ou alphabtiques dans lesquels
^
le
final
disparu. Cf.
donnant ^Hl.
1.
semblable. Brockelmann, Grundriss, 104 h initial (pour le masculin), une autre en s cas il rejette avec raison l'quivalence h :=
2.
H. ZiMMERN, Vergleiehen.de Grainmatik cler semit. Sprachen, 9 ^. 11 considre le fait comme vraiadmet avec Jeoseu une double forme du pronom, une forme en (3, initial (pour le fminin). Cette hypothse serait discuter, en tout
i.
Brockelmann, Grundriss, 257 G, admet galement, pour prfixes sa et ha.

RECUKIL, XX.W.
le factitif, la distinction
primitive des deux
TROISIME SR.,
T.
III.
66
NOTES DE GRAMMAIRE
120
Il AAAAAA l^
faudrait prciser les conditions du passage de ^^3p s=3.
En
tous cas, l'exemple
= g=>
est
(S
n'est pas probant, car
s=3 ^
date des Pyramides, T. 234 (349 b) tandis

celui
que '::3^^
emprunt un texte plus rcent (du moins comme rdaction),

d'ailleurs le passage
de
VAm Duat.
L'exemple prouverait
de ^==>
"^:z^, et
non
l'inverse'.
120
Le s=> semble bien correspondre

pluriel,
dans
les
pronoms de
la
seconde personne du
t^ = on et
jn.
121
s=5 correspond en
1"
copte deux sons diffrents
t=>
(devient
c)
= t ( en
-x
boh. devant voyelle accentue),
Â^XIII^
D ^'
^= tht,
'
s=
(reste
s=) ^=
sah.
s*
boh.,
"i
xice
'ici.
Or, un
phonme ne peut sans raison
se scinder en deux.
Si donc l'on ne peut

la
trouver une cause cette diffrence de traitement (influence de l'accent, nature de

voyelle, action des consonnes voisines, etc.), nous serons obligs d'admettre
que
le
signe
s=
servait reprsenter, ds l'origine
du systme graphique, deux sons voisins mais
distincts, qui ont eu
dans
la suite
un dveloppement indpendant.
spcial
:
Une de
ces
deux valeurs n'avait pas de signe

le
on
s'est servi
pour
l'criture
de l'image du son
croire que tous
les
plus voisin. Cela n'a rien de surprenant. Car rien ne

la
permet de
sons de
:
langue aient d tre forcment reprsents par un signe
alphabtique propre
les
mots commenant par un certain son pouvaient parfaitement

une image,
et,
n'tre pas susceptibles d'tre reprsents par
par suite, ce son n'avait pas

la
d'image.
On
se servait alors,
le
pour
l'crire,
du signe ayant
valeur
:
la
plus approche.
Nous constatons
reprsenter
les
mme phnomne
f-et
i-.
dans l'alphabet smitique
v,
par exemple, sert
deux valeurs
L'arabe a prcis plus tard cette diffrence l'aide

il
des points diacritiques, mais pendant longtemps

avait
s'est
content de l'alphabet qu'il
emprunt l'aramen,
et
il
rendait, l'aide des vingt-deux lettres de ce dernier
alphabet, les vingt-huit consonnes qui lui sont propres.
Nous devons nous garder de

gyptienne.
croire que l'ensemble des signes alphabtiques

le
du
systme hiroglyphique repr.sente forcment
consonantisme complet de
la
langue
_1.
Les mots
^=> V^ (^(S
349 h (masc. plur.),
[l
<=>
^^^
Cf.
I 1
285 c (fm.
plur.
:
avec
suffixe) et
^ (^
P. 713 (1569
672 6 (fem. sing.) doivent reprsenter des tats diffrents d'une

la
mme
racine
,
ils
sont intressants'
pour montrer
place |de l'accent suivant
la
fonction du mot.
000'
en face de
6).

Il
67
faudra, par exemple, examiner
si les
signes
(1
(cf.
plus haut, ^ 95),
(cf.
plus
haut, 94, note 4) et
^^
124) ne couvrent pas deux valeurs.
122
Pour
<=^^,
examiner
les
deux correspondances
(]
1
AAAAAA
=^ P, 0^1
= 4;
124
c^:^)
Le double traitement
^^ (devenant
=
^=
t,
^^
pose
le
(restant
|)
s.,
mme
problme que pour s=i
121)
il
faut trouver la cause de la diffrence
de traitement ou admettre une double valeur primitive.
125
L'orthographe -jh^. A "^ prouve rien en ce qui concerne l'assimilation de n dans wnm devenant otcoai. C'est une graphie de "l'^v 8()'^^ ^' ^'"^^^ transcrire
Cf. plus haut, 33.
wnm.
Pour
l'assimilation de
-~i
cf.
J^
N.72
(825 a)
^^^
^
Sarcophage du Caire 28083
(ct 4)
Sarcophages du Caire 28083 (ct
3),
28091, 28123.
138
tre ajout
:
Le dterminatif du
pluriel
o o o
commence
aux pronoms
pluriels, ds
l'poque des Pyramides, mais dans Teti seulement
^^^
Il
I
T. 253 (304 b)
T. 248 (295
c)
T. 243 (287 a), etc.

o o o
Ce dterminatif
pronoms,
On
le
n'avait naturellement aucune raison d'tre l'origine dans les
pluriel tant dj
nettement marqu par
la
forme en
'^^ww final.
1.
ne peut penser un emprunt.
NOTES DE GRAMMAIRE
138
A
comme
la
deuxime
et la troisime
personne du pluriel
le
et
~vw^
la diffrence
des
genres a d tre marque par une diffrence dans
vocalisme interne, exactement

:
en smitique, o l'on a pour

:
le
masculin pluriel
'antunu, sunu, et pour le
fminin pluriel
'antina, sina. Seule, la premire personne n'aurait qu'une forme
com-
mune pour
les
deux
genres. L'criture hiroglyphique ne peut rien laisser voir d'un
pareil vocalisme.
S 138
Dans
la
forme
le
^
:
est tout fait nigmatique.
Il
ne peut pas tre
la
marque du
et
pluriel; les
pronoms forment
le pluriel
leur pluriel par

S'il
un
/www^
comme
la finale
en smitique,
non par
iD,
qui est
nominal.
y avait eu une
les substantifs.
finale plurielle secondaire
en
on
la
retrouverait au duel
comme
dans
Or,
du duel
[l
est
ajoute directement au ^vw^ final
(1
N. 1328 (1424 a)
(cf.
plus loin, 146).
Ce
doit indiquer seulement
que
la
syllabe prcdente est ouverte et a une

11
voyelle longue, -o^HnoT (boh.)
= xnne (akh.).
140
a d exister une forme accentue, tnw
= THne (akh.) (rgime?),
et une forme atone, tn
= tR
(suffixe
du nom?).
Anm.
le
Le
trait
remplaant
le
pronom de
la
premire personne se rencontre ds
Moyen
Empire\
C'est, l'origine, le substitut
de
5:>v:j
dans
les textes
funraires o les signes
hommes
sont supprims. Cf. plus haut,
27, 30, 52, 68.
146
Pour
les
formes du duel
Premire personne,
ÂAAA^
(1
p. 641 (1424 a);
Troisime personne, H
/wÂA^
[1
N. 1328 (1424
a).
147
La forme en j
final
du pronom personnel quand
il
est suffixe
un duel
a-t-elle
serait
rellement une porte smantique? L'existence d'une pareille forme du

tout fait inexplicable logiquement.
pronom
Je crois qu'il faut conserver l'explication donne par
M. Maspero. Le J
Il
final
du
pronom
tique.
est
la
prsence du U dans
le
la
finale
du duel.
la
s'agit d'un fait
de phonsufffx
On
a galement
mme phnomne
I, p.
dans
forme
du pronom
Hori.
1.
Par exemple
Maspeko, Mm. Mission Caire,
210,
1.
2 et 5
du sarcophage de
69
I
l'adjectif verbal
en ^ (cf. 431). Dans les deux cas, nous avons forme spciale du pronom, mais bien une vocalisation.
afaire
non pas k une
Pour
^.=^(j,
en face de
[1 (]
cf.
"^||*^^(]
( 217).
N. 956 (2048
6, d).
Pour
l'ortho-
graphe de
la finale, cf. 'wna^
[1
et
148
Il
faut se rappeler naturellement que, dans
^,
ct de
^(1
(Pyramides), nous
avons
affaire
simplement une mtathse calligraphique.

(=^
Pour
1^
= ^ ^)
cf.
plus haut, 140.
148
i
La troisime personne du fminin

l'crit
I
singulier (rgime) se terminait en

la
ou
/.
On
Par
ou
l\\,
mais on trouve aussi

:
forme
trs rare et trs instructive
(1(1.
exemple, au
Moyen Empire
D X A
^J
:
(Sarcoph. du Caire 28092 et 28123, ct
4).
La
masc.
(cf.
:
diffrence de genre tait

su, fm.
si.
marque comme en smitique par une

i
finale diffrente,
La
finale
en
d devenir de bonne heure purement vocalique

le
99). Aussi l'crivait-on trs irrgulirement. Pour

le
masculin,
il
est probable
que
V\ a t conserv d'une faon purement apparente par l'orthographe qui com-
portait
un syllabique
1.
En
fait,
il
tait sans
doute rduit une voyelle
u,
peut-tre
mme
avait-il disparu
compltement.
150
est
une forme
refaite.
la
On
attendrait \\^
(=
sit),
en face de i ^^"^ (^=

i, i)
^'^'O-
Mais nous avons vu que

et le
fallu
diffrence de vocalisme
interne {u, u,
(cf.
entre
le
masculin
il
fminin avait d disparatre phontiquement
plus haut, 148). Ds lors,

la finale
marquer autrement
la diffrence
de genre,
et
on a eu recours
fminine
en ^, qui est propre au nom, mais est trangre
la
formation primitive des pronoms.
150
la
Dans =^^ô>,
pronominale
:
le
^^^
est
une marque spciale du fminin propre
formation
elle est
trangre au groupe smitique, mais se retrouve en berbre, et
a t signale par
M. Maspero'.
151
[l
c.
(rgime) doit tre galement une forme refaite
comme
les
(cf.
plus haut. 150),
1.
G. Maspero, Rec. de Trac, XXI,
p. 197;
R. Basset, tudes sur
Dialectes berbres, p. 87.
70
NOTES DE GRAMMAIRE
pour
et
la
mme
raison
le
'=^
est la
le
marque du genre dans

refait aprs chute
le
nom
i (i)
et
non dans
le
pro-
nom. Ce fminin a ensuite jou
rle d'un neutre et d'un collectif.

{st),
On
peut se desi c'est
mander
si c'est
un fminin singulier
de
final,
ou bien
un fminin
pluriel {swt), refait directement sur le singulier
quand
les
deux formes du
le
masculin et du fminin pluriel {sun, sin

calisme interne qui les distinguait.
tinction de genre
:
= sen?) eurent perdu

la
phontiquement
vo-
Il
fallut, partir
le seul
de ce moment, rcrer une dis-
on aurait emprunt
procd encore vivant et conscient, celui
du nom,
man,
c'est--dire
que
l'on sufixa
au singulier
les
marque du fminin
pluriel nominal.
La forme
I15
se trouve dj
dans
Pyramides
(1370). Cf. l'exemple cit par
M. Er-
435.
152
Dans
les
Pyramides,
forme paradigme avec

les
s=r5^ ^
et 1
'^
,
v^
ci.
Il
a seul
survcu ensuite et forme alors paradigme avec
pronoms rcents
'Sk.
C'est une
forme ancienne, mais
isole, qui se
retrouve en smitique
refait
1).
Le
pluriel
.non
semble avoir t
(Jl}
analogiquement en no-gyptien sur
le
vocalisme du singulier .ok
15^, note
et
Les deux orthographes
se rencontrent
les
exactement dans
le
mme
a),
emploi
P. 270 (1098
c).
c),
on comparera
il
phrases parallles, et
si
W.
213 (141
P. 650 (1440
Cependant
l'tat
faut se
demander
cette diffrence d'orthographe ne

si
correspond pas
construit en face de l'tat absolu, et

>^'
nous n'avons pas
affaire
deux formes, comme en copte

rarement par l'orthographe.
en face de &noK. L'tat construit n'est trahi que trs
L'emploi de D dans ce mot reste nigmatique.

et
I.
Il
faudra tenir compte des deux

IJVW^'
^^^
de
la
finale
dans
aaaa^ M yoi
Har-hotep,
1.
494, 496, etc.;
Har-hotep,
495, 499, 510, etc.
Le W^ dans
pi. 24,
J\^
^^ rencontre ds la VI dynastie. (Davies,

I,
Deir el-Gebrawi,
1.3=
Sethe, Urkunden,
p. 76,
1.
14.)
156
Le systme des pronoms-adjectifs dmonstratifs pourrait

I
se reconstituer ainsi'
Masc.
Ces
D^
isols.
Fm. c.v^
Plur.
comiium
^.
trois racines distinctes ont t
employes
V Comme
plus employs
s'est
1.
pronoms
Ds l'poque des Pyramides,
Vi.
et c^v^
ne sont
conserv
comme pronoms, mais seulement comme adjectifs: uniquement comme pronom au sens neutre.
p. 8-9.
^,
au contraire,
G. Maspero, a. Z., 1885,

Je ne donne que le
2.
schma de ce dveloppement, remettant
plus tard le dtail
de
la
dmonstration.

2
71
Comme Comme
adjectifs (avec
pluriel a t
un substantif).
d^
la
et
^"^
sont toujours placs aprs
le substantif.
Le
remplac par (]d%v.
verbes auxiliaires.
les
C'est
forme inaccentue du pronom dans

""^"^
phrase nominale, 477'. Dans

verbal.
Pyramides,
la
n'est dj plus
employ au sens
ICes emplois
1
les
correspondent deux formes distinctes

la
Comme
pronoms-adjectifs, ces mots avaient
forme pul,
tui, nui.
En
effet,
orthographes postrieures n^ljl], '^^fjfj' qu'avec le sens de pronom-adjectif.

2
'^^fj'j'
^^ ^^ rencontrent jamais
Comme
les
verbes,
ils
avaient la forme (inaccentue?) pi (pe),
ti
(te),
*ni (*ne).
En
effet,
orthographes d(J, D, Q^Î\\
C"^), (*aw^|1 (*a^^)V ne se rencontrent
jamais qu'au sens verbal.
Le plus souvent,
les
deux formes sont reprsentes par une seule orthographe
II
Le
pluriel primitif
a-t-il
tait
une forme
commune aux deux

le
genres,
il
comme en
que
smitique rhn. Aussi
pu prendre facilement
sens neutre
.
n'a survcu
dans ce rle
Il
et est
employ substantivement
ceci,
cela
a^t remplac par des pluriels secondaires construits artificiellement sur

le
le
masfinal,
culin et
soit
:
fminin singulier
Ox\
et
^ v\
d'aprs
le
type nominal du pluriel en u
\
Dans
ces formes, le
[1
et
^]Y
il
initial
est
purement euphonique,
indique seulement que
les
mots commenaient par une double consonne,

l'accent et la voyelle primitive.
la finale
du
pluriel u {uf) dplaant
Mais
le
fminin pluriel
(j
constituait une anomalie

reft
^^^
c'tait
en ralit un mot
de sens fminin avec pluriel masculin. Aussi on

c'est--dire
( lire
rapidement une forme logique,

'^"
que
l'on
donna au masculin
pluriel O
finale fminine, soit

(j
D On a
v^^^), type nominal.
eu ainsi, l'poque des Pyramides
III
Cette formation elle-mme n'a pas subsist.
Le
pluriel secondaire a t remplac
par un nouveau pluriel priphrastique.

Dans
Pour
cet emploi, le
On
se servit
du mot
^,
:
devenu substantif
1. 2.
3.
masculin a remplac rapidement
le
fminin
et le pluriel
477.
In,
P. 252(12806).
P. 498 (1268 a), 499 (1269 a), 501 (1270 a), etc.
72
NOTES DE GRAMMAIRE
'^^^^.
neutre, suivi de
Ces
est
rendu par
IV
((
ceci de
=^
v:> 'wwv^
. .
,
qu'on place
toujours devant
le substantif.
Il
AÂAAA
existe
deux autres formes du pronom qui sont drives,

des trois
l'aide des particules
et
^^
mmes
'^
,
racines pronominales
plur.
Masc. Masc.
^
AÂAAA
(1
fm.
commun 11
J [
celui-ci (le plus prs)'.
AA/WSA
Cil
,
A/^S/sAA
,
fm.
plur.
commun
celui-l
(le
plus loin)'.
Les anciennes formes

Elles sont remplaces par
plurielles
:
IL
sont passes au neutre,
comme
v^.
Masc.
Fm.
n^"
AAAAAA
/V\AA/V\
(r
Ces pluriels sont eux-mmes remplacs ensuite par
qui sont toujours places devant
Il
les
priphrases A.-!-
le
substantif.
:
faut remarquer, pour le masculin et le fminin singuliers
2
soit
Qu'on les emploie comme pronoms (isols) Qu'on les emploie comme adjectifs et que, dans
;
ce cas,
ils
peuvent tre placs
avant, soit aprs le substantif, avec une diffrence probable d'accentuation.
V
Il
existe
une srie compose avec 11 au sens neutre
Dans
cette formation,
d\s
o\\l\!\'.
VI
Comment
D'o vient
1.
les
formes plus rcentes O^k^,

?
^^,
se relient-elles
aux anciennes?
le
K\
daires des
2.
tique,
que ce aaaaaa est ideutique au n que l'on rencontre dans certaines formes seconpronoms smitiques. Ex. aram. nn. (BROCKiiLMANN, Grundriss der cergl. Gram., 107, v. a.) Ce >s,,~^ a-t-il un rapport quelconque avec le pronom de la troisime personne? De mme, en smion ne peut savoir si le h, dans (arab.) dka, dlika , est en rapport avec le pronom de la deuxime
11
esl vraisemblable
personne
3.
k.
il
Dans ces fminins,
faut se
:
demander
si le
a doit
du
tre lu avant ou aprs le a^wwv et le

lieu de
(1
^^
11
peut
y avoir mtathse apparente

tre
(I
groupement de signes au
pluriel.
,wvvna
Mais awvaa peut galement

[1
une
particule sparable, ajoute aprcs la finale
Les formes du duel
'^'^ plaident pour la

aaaaaa
premire hypothse.
4.
La forme
i.1. n'existe pas
157,
Anm.
2).
Le contexte porte
U^D J.I.,
la
et les
doubles donnent
^^-l.-i--
Nous avons
afiaire
au complexe
D^ J.J,
spar en deux par
forme verbale d(], D-
73
D?^
toujours prfix au
nom,
pourrait-il tre
le
un driv phontique de
/wwvv
^
{,
qu'il
remplace dans l'usage? Peut-on prouver
passage de
final
des conditions d'accentuation particulires? Cf.
11
.^ju.
=m
'-'
^,
dans
,
puis
nocnij.
dans
^^
^^
^^
faire
^^
le
est-il
une
finale secondaire, ajoute
par analogie avec
D/^^
et
pour
pendant avec lui'?
Le dterminatif de 5^ dans
termes indiquant
sens de
'-'
-
"^^
(cf.
(Moyen Empire)
est le dtorminatif des
mouvement'
l'adverbe
ide de
*^^),
mouvement
ce qui va bien avec

,
le
l-bas ,
ce qui
est loign,
par opposition avec
indiquant ce qui est prs.

p. 472).
On
a eu. ensuite, la forme
^ r^ par analogie
(Brugsch, Wdr?;., Suppl.,
178
Aprs
cpcoTe,
noter deux autres types de fminin
ejuice
:=
[|
v\
|l
^"^
(Ebers)
et ^^HS'e, cette dernire formation est trs frquente en copte.
1B5
Dans
les substantifs
en ^^^ prfixe, forms sur des racines
^ ou
(1
initial, ces
tongue
deux consonnes devaient disparatre phontiquement. La voyelle du ^\ formait diphavec^ et [1, et cette diphtongue aboutissait une voyelle longue qui n'tait pas
en
1
crite. Cf. les factitifs
initial,
forms sur
les
mmes
racines, 270 et 99.
186
Mots composs avec
.<2=^.
Il
n'est pas indiffrent de
remarquer que ce mode de
composition existe dj dans
les
Pyramides.
N. 952 (2041).
n
JIV
187
^^ mode de composition
existe dj dans les Pyramides.
Jtk
Teti, sarcoph. (4).
189
o o o,
L'origine des dterminatif s du pluriel

t
\\\
et
peut tre prcise.
Nous avons vu que

l'on veut
et
\ servent de substitut un dterminatif ou un signequ'il est
mot que
supprimer parce
ou dangereux ou
difficile
dessiner, 52.
^'
k\ comme
'
adjectif,
n'a-t-il
pas
commenc
p. 36.
par tre toujours prfix par opposition
2.
Cf.
LoRET, Manuel de
la
langue gyptienne,
T. III.
RECUEIL, XXXV.
TROISIME SR.,
10
74
NOTES DE GRAMMAIRE
dterminatif ou
Or, au pluriel,
le
le
signe-mot accompagn de sa lecture se trouvant

o
rpts trois fois, on les remplace trois fois par
ou par \ quand
il
y a lieu de
les
sup-
primer. Bien entendu,
il
n'y a suppression possible que
quand
le
signe est accompagn
de sa lecture,
et,
l'origine, les
que derrire
les
mots
crits
\\\ ne doivent se rencontrer en caractres phontiques, par exemple ^^=^^'0 y

o o o
idogrammes
et
P. 341 (1144 a),
^^
:
P. 453 (1236 a). 'Mais de trs bonne heure on les considre

les pluriels
comme
des dterminatifs de l'ide de pluralit, et on les ajoute tous
sans
distinction, par
exemple
1" derrire les

I
mots dont l'orthogniphe ne comporte norT. 243 (287 a), ^ 138; 2 derrire les mots
'l=,.
malement
ni
signe-mot
ni dterminatif,
i
o o o
qui ont conserv leur dterminatif ou leur signe-mot,

3 derrire des
Q ] 9
^^
P. 306
(1122
c).
6)
mots
crits par
un signe-mot sans
lecture, <^ \\\ P.

pluriel
697 (1523
Dans
les
textes des Pyramides, cette

les
marque du
semble employe de pr:
frence derrire
noms de personne.
C'est
une pure apparence
cela tient simple-
ment
nages
ce que l'on supprimait dans ces textes toutes les figures humaines.
Par
suite, la
substitution tait plus frquente pour les pluriels des mots dtermins par des person( 68).
i
Quant au dterminatif
i,
son origine est diffrente, lia d s'appliquer d'abord

crits avec
l.
uniquement aux mots qui taient

tait
un signe-mot pris au sens propre et qui

le trait
il
I
accompagn comme
tel
du
trait
le
On
a rpt trois fois
vertical servant
indiquer qu'un signe dsigne dans
texte l'objet
mme
dont
est l'image
(Shthe
.Z., XLV,
p. 44).
Au
Cette faon de marquer
lieu
de
III
i
on a crit
III
les
le
pluriel par
est
encore extrmement rare dans
Pyratraits
mides. Mais ce n'est pas par hasard que, dans deux exemples sur trois',
verticaux accompagnent prcisment des signes-mots pris au sens propre
:
les
l^'^î
W.
' '
623 (508a) 503 (396
()^^'
Dans
la suite,
W.
6).
on employa indistinctement
la
o o o,
\\\
et
i,
puis
triompha presque
compltement. Toute
chronologie de ces emplois est prciser.

o o, \\
Les marques du duel

( 196, 3).
et
proviennent du
mme
procd de substitution
8 192
pAinooTe ne peut pas tre

<=>
le pluriel
normal de
|. C'est celui
d'un driv en
pjuineTe le
linal,
vocalis -wt, ou -wt
w ou h en
copte.
L'akhmimique
1.
Le troisime exemple
il
est
F. 70
M. 100
N. 6 (794 a) et M. 3oO
clair.
=
III
N. 848 (1012
c).
Dans ces deux

une mauvaise
passages,
s'agit
de la
mme
phrase dont
le
sens n'est pas
Est-ce que
ne
serait pas ici
transcription du [] hiratique ?

prouve (Lacau, Rec. de Trav.,
se substituer de
?.-)
XXXI,
ne,
p. 76).
Ce
pluriel secondaire a pu, d'ailleurs,
bonne heure au
pluriel normal.
pluriel
nHire,
:
A
fminin
ct
des bilitres
comme
nous ne connaissons qu'un seul

c'est le
trilitre
qui ait conserv son pluriel normal
mot
îxie (himef), pluriel
gîoojue {liiomwt). Il
nous montre que
le
suffixe
le
du
pluriel
fminin -wt se joignait
directement
la
racine et modifiait
gravement
vocalisme'.
19S
\
que
On
pluriel
la
1
ne peut rapprocher directement
le
suffixe
i
du pluriel fminin v\
:
{-wl)
du
hbreu nr.
En
effet,
en hbreu,
,
le
est secondaire
il
n'est pas autre chose

la
graphie {mater lectionis) de
et
ne reprsente pas, par consquent,
con-
sonne
finale
=^
(il
n'existe pas dans les inscriptions phniciennes et en moabite).

pluriel tait t en smitique
La
du fminin
\ En cananen,
le
d long devient
, et
l'hbreu crit ce par
un
"i,
soit t crit nr.
Mais, grce l'gyptien, nous voyons que
ce t smitique doit reprsenter une diphtongue awt.
On
les
voit
galement que l'accentuation
et le
vocalisme de cette finale diffraient dans

voyelle tait place avant
le
deux groupes de langues. En smitique,
la
et le
se trouvait en contact direct avec le w, soit wt,

serait
autrement
le
final
aprs voyelle
tomb.
Au
contraire, en gyptien,
'^w.
ici
la
chute du
final
montre que nous avons
affaire
une vocalisation *wt, ^wt,
C'est donc l'gyptien qui permet
d'clairer le smitique. Cf. plus haut, 5.
194
La
pour
correction de la page xvii
me semble
devoir tre modifie.
On
a,
en
effet,
la finale
du duel
les
formes
% %
(]
P. 590 (1329 d)
P. 390 (1176 a)
^\\\\ N. 1165 (1178

toutes ces orthographes reprsentant galement
la
6),
lecture wj.
194
Pour
le
mot
cRtc, voir Sithe,

la
. Z., XLVII,
p.
25
il
montre avec raison que
le
boherique seul a conserv
forme normale
cnoT-t. J'ajouterai
que cRtc des autres dia-
1. Notons que la chute du w qui cause le redoublement de la voyelle est peut-tre ne devait pas se reproduire dans les substantifs d'un autre cousonantisme. 2. Brockelmann, Grundriss der oergl. Grarn. der semit. Sprachen, 241.
particulire ce
mot
et
76
NOTES DE GRAMMAIRE
Le
bolierique prsente souvent l'tat
lectes doit tre l'tat construit de mo-y')-.
normal
d'un mot tandis que
les autres dialectes n'ont

:
conserv qu'une forme secondaire (tat
construit ou pronominal)
AJ.OI
(boh.),
en face de
aia>- (sah.)
Ttto*
xcoTt (boh.),
êxici (boh.),
(sah.)'
g^juLooc (sah.).
La tendance gnrale
la
ne garder pour chaque

(cf.
mot qu'une forme unique

ils
se ren-
contre dans tous les dialectes
plus haut, 9, 10, 11), mais

la
n'ont pas tous gard
mme. Ce
qui est d'une trs grande importance pour
reconstitution
du vocalisme
ancien.
195
:
Les orthographes du duel sont nombreuses, ajoutez
^n ^
f=^
1^=^
T. 34 (541c)
Le signe-mot avec
^'^^^^ ^'^
sa lecture complte
ou par-
^J ^J ^^ N. 766
Aw^
(
(1
(593 6)
)
'^^^^^ ^'^^ ^^'-
AAA/w\
iJ.il,
V
JI
N. 1165 (1178
a)
],,..., Rptition du
signe-mot entoure des lments

^^ ^ ^^^*"^^-
.,
P^ \
i^l
P. 390 (1176 a)
j
II
i
T. 274 (628 a)
Lacau, dans Quibell, Saqqarah, chap.
xlii,
1.
= T. 274
(628 a).
195
Le duel
est
marqu
aussi par
o o.
Ex.
I'
I
N. 68 (631
o o
a),
1"^
Nous avons anciennement pour
est identique
le
p. 33 (766
c^).
duel trois dterminatifs diffrents
o o, \\
et
1.
Le
paralllisme est complet avec les pluriels ooo,
\\\
et
i,
et l'origine
de ces signes
c'est
dans
les
deux cas
(cf.
plus haut, 189).

(/).
La seule diffrence
que W a
pris ensuite
une valeur phontique propre, /
est
supprimer d'aprs Skthe-G.ardiner [. Z.
XLVII,
p. 46,
1.
Le sahidique n'a conserv

Faute du graveur, pour
'=^
-xco-s.
que dans
le
compos
js.it'xco'x.
2.
que donnent
les
doubles de ce texte.
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE EGYPTIENNE DE M. ERMAN

note
1)
le
77
texte porte
q^^:
Mais l'existence
la
mme du
procd qui consiste

n'est pas contestable.
indiquer
le
duel par la rptition de
dernire radicale du
mot
On ne
peut expliquer autrement
11^^,
Cf. aussi X TT TT
en face de
*^=^|^^^^.
/WW\A
et,
au fminin,
<=>^| \\
SS'
,
en face de ^" ^^^](

ffi
w.
198
cf.
Pour
la finale
"^^w, anciennement
%,
ft
fl
"^
"^T^
W. W.
512 (404
402 {270
c),
'=T^
d).
Ce
suffixe devait dplacer l'accent

crit,
de
vient
la
chute ou
la
rduction un ou voyelle,
non
du v^
initial
dans
le
premier mot.
200
(cf.
173)
Bien entendu, l'orthographe

lectif).
^^ "^
'^^^
les
^î^ P^s se lire toujours rmtt (fm. colle singulier.
Le groupe
^ J avec ou
sans
reprsente d'abord
C'est un
mot
plus
de sens collectif qui est crit par

haut, 27).
deux lments constituant
la collectivit (cf.
Le
mme
groupe de signes
le
^
^
1.
Jj sert aussi crire le pluriel
normal, dont
:
l'existence est certaine, c'est--dire
pluriel masculin en
final,
par exemple
dans
^^'^v.^^'
A
,
ibid.,
18-19
^-[1^
~
'^~^^ Sethe,
Urk.,
I,
p. 10,
1.
6^
^^ VON BissiNG, Gem-ni-kai,
pi.
16'.
Nous avons
faire l'historique
t-il
affaire
un groupement abrg,
le
une orthographe incomplte, qui

Il
peut reprsenter galement bien
singulier, le pluriel et le fminin collectif.

collectif, l'aide
la
faudra
de l'emploi du pluriel et du
d'exemples dats.
a-
eu coexistence des deux formes, ou substitution rapide de
seconde
la
premire?
1.
avons
2.
3.
affaire
Voir Erman, Chrestomathie, au pluriel, p. 76*, A. t.
p. 153,
1.
5,
et p. 154,
1.
1, 3.
L'auteur
fait
remarquer lui-mme que nous
Le pronom
pluriel pourrait-il se rapporter

le pluriel,
un
collectif
le
de forme fminine, sous l'Ancien Empire?
vX
indique bien
comme
le
montre
paralllisme avec
1^
c.
\
,.Ji ibidem, pi. 19.
-^^
1x0=3 VC
^n v_^
U
a.
78
NOTES DE GRAMMAIRE
Dans
Pyramides
n'y a aucune preuve qu'il faille lire dj
les
il
le collectif
au lieu
du
pluriel normal.
201
Il
semble qu'on emploie au pluriel
les
noms
des matires liquides ou en grains.
Les noms des matires solides, au contraire, sont employs au singulier'.
t\
W.
10 (22 a)
(jSôco
T. 338 (707 a)
On
le
voit bien l'opposition

est
du
pluriel et
:
du singulier dans
les
exemples suivants, o
nombre
marqu par
les
pronoms
-^
M. 193
(870/))
<=>
[sic)
-a
I
N. 863-864(1002
/
0,
1003
c).
/wwvv
En
copte,
le
singulier a seul survcu, epcoTc, Hpn.

pluriel.
La forme
juloot
ne peut pas
non plus tre un
202
v\
is
.
Pour
est
\>
pluriel
on comparera
la
cit plus loin,
au 440. Le signe
un faux
prsence de
la finale v\.
217
dans
les
Le masculin
singulier /wvw
[1
est frquent
Pyramides
M.
740, 741, 785 (1737, 1738, 1742),

fois),
P. 406, 413 (2
418 (1194
6,
1202
b, d,
1206
b).
Duel masculin, /wwxa^ {^Wi) N. 1165 (1178). Les doubles de ce texte donnent
v\
[1(1
(P.) et
v^ (M.)
ces
deux orthographes sont incorrectes, mais

(1|1
la
pre-
mire est intressante, parce qu'elle exprime par
le
final
du
duel.
1. Ou comparera eu indo-europeu uu emploi analogue du pluriel pour les mots dsiguaut des matires en grains ou des objets composs de plusieurs parties aXe;, xp, Cetat, etc. Mkillet, Introduction la Grammaire compare, 2 dition, p. 306.
:

Duel fminin,
79
^
\\
{nHi), Livre des
Morts, chap. cix

la finale
:
et
cxlix' (Budge, 221,

1(1,
"^
1.
10).
ici,
Cette orthographe n'indique rien quant
on attendrait
mais
comme
souvent,
le
final n'est pas crit.
217
A
217,
ct
il
du
gnitif direct (tat construit), 214, et

\\
du
gnitif indirect (par ^^^^ m),
faut noter l'emploi de l'adjectif en
final.
On
](]^^
P. 337 (1141c) P. 372 (1164
c)
"]<=>(]
P. 552 (1293 P. 372 (1164
c)
c),
en face de
.ww^
([
î=l
1^"^^^=^
P. 332 (1138 d), 370 (1162
c)
î=iD^
S'agit-il
M. 552 (1228
c).
d'une nuance de sens ou d'une question de date dans
la
rdaction?
218
i
Dans
le
K3^
La
/wvAAA^^,
"^
il
faut lire Ihti, c'est--dire l'adjectif en
final et
non
substantif.
finale n'est pas crite.
220
le t
On
y
ait
p.
attendrait Ttoptg en boherique; car, dans ce dialecte,
provenant d'un c:^^,

il
^^ <:r^î^,
du
Ajouter
ne doit pas passer
-e-
devant une voyelle accentue. Mais

le -& est
se peut qu'il
eu influence analogique de ^potypeuj, forme dans laquelle
d au contact
Le mot boherique
:
n'est pas, d'ailleurs, attest d'une faon claire.

et
uo(5',
cco^, no-s-x,
co(^.
Les
bilitres cits sont d'anciens trilitres.
226
Pour
001^'
il
faudrait indiquer la rfrence.

le
(I
La date importe beaucoup,

(IN.
car,
des l'poque des Pyramides,
final
pouvait tre crit
AAA/W\
(C^
Pi
r~l
AAA/Wv
/-s
1-
ra
Q " 1^ WYY i/wvwv ^ _ffi^^^=_ ^
n r
-r.
O
III
80
NOTES DE GRAMMAIRE
227
Anm.
Le duel fminin de
l'adjectif
en
n'est pas rare.
(]-{]-]()
P. 167(902 6)
P. 646 (1433)
Ifj
P. 473 (1254 a)
M. 707 (1719
6).
235
Des rfrences dates seraient ncessaires pour toutes ces formes,

n'est pas
commun
P. 48 (548
a),
W.
217 (147
surtout
a).
236
/WS/W\
AA/V^V\
,
Pour
cette finale
\\
'
comparer ^^^(]-z T. 229 (345
a).
240
A
non
l'origine, tous les chiffres
de
9 ont t crits avec des barres horizontales et
verticales.
Par
la suite,
ce procd s'est conserv seulement dans la numrotation

la
des jours et des heures. Dans les Pyramides on rencontre encore trs frquemment
disposition primitive
:
\;\
'==^-
P. 140 (712
c)
Z
rf)
T. 229 (345 a)
M. 467 (1082
P. 537 (1284
b)
P. 280 (1104 c)
'^ZZZ
la
''^~^
P-
"^0
(794 a).
Cette disposition primitive explique
confusion qu'a signale Sethe {A. Z.,
XLVII,
pour
~
I
W.
Ce
324 (238
6).
Elle explique aussi
le
dterminatif
_ (devenu
plus tard
'
).
gt()iij)e est
un ancien
il
signe-mot complexe
il
est constitu par le signe
du jour
et par le
nombre deux,
re-
prsente l'autre Jour,
le
second j'our^ et sert dsigner, par opposition aujourd'hui,
tous les mots qui veulent dire
demain
et hier
Ju_
T. 229, 230 (345, 346)
<^>-^^ W.
ra
512 (404 a)
547-548 (437
6,
D^ _ W.
d)
A PlOPOS DE LA GRAMMAIKK KGYPTIKNXK
1)K
M. K1{MA\
81
W.
180
(12-> h).
On comparera
possible avec
( 53).
le
servant crire tous
les
mots qui dsignent l'anne.
Enfin, l'unit tant crite -, on voit qu'il n'y avait, l'origine, aucune confusion
trait
l
vertical
indiquant qu'un signe est pris dans sou sens propre

avec Vunit.
Ce
trait vertical n'a rien faire
240
la liste
des
noms de nombre
et dix millions.
il
faut ajouter
et
qui ont d reprsenter prosrie
prement un million
(On
se reportera
aux exemples de nombres en
donns par Brugsch, Wrt.,
p. 989, et
les
Suppl.,
p. 839.)
la
Nous sommes en prsence de
dnominations plus logiques que

nous employons
les
ntres.
Dans
progression des multiples de dix,
priphrases dix mille, cent mille, dix millions.
En
gyptien, chacun
de ces multiples porte un

dix
nom
spcial
=:
TYld,
10
dix mille
cent = U{r), mille = A^
10x10 100x10
cent mille
= db\ = hfn, = sn million = dix millions

A/i,
1.000X10
10.000 X 10
(?)
100.000X10
1.000.000
X 10.
On remarquera que
tous
:
les
signes reprsentant les

le
noms de nombre
(sauf l'unit)
le
sont des signes |)hontiques
on crivait
celui
il
son l'aide de l'image d'un objet dont

],
nom
tait
homophone avec
Pour n
et
(5.,
du nombre en question. Pour T,

(5.
'^^:-.,
O-,^,
dont
le
cela est clair.
en est de mme.
100.
peut tre
tre -n,
un cordeau
(?),
nom
en
Cf.
tait
homophone avec
le
nombre
n semble
un instrument qu'on pique

II,
terre et qui servait attacher les bestiaux dans les
champs. (Voir L. D.,
50.
Sethh, . Z..
XXXIV.) Le nom
de cet instrument est homophone avec celui du
nombre 10; cf. ^'^ftftft N. 1386 (1202 a). La position horizontale du signe c, que Ton rencontre dans
les textes anciens,
ceserait
"
I
donc secondaire
\
et
due au groupement avec

ait.
les units horizontales,

I
MM, o
.
I
^
n^
Sethe, Beitrge sur

inscription.
tiens dans la
p. 89.
mme
"=^^^=^0-^ TôÊ
241
Geschichte, p. 114.
On
o c> a les deux [)osi-
Sethe, . Z., XLI,
D'aprs
le copte, les
:
nombres 20
-xotiot et
40
Âxe avaient aussi
un nom
spcial
comme
le
nombre 30
jul..i.
241
La
ment
les a
la
finale
une innovation propre l'gyptien. Sa prsence a modifi graveposition de la voyelle et par suite le consonantisme des noms de nombres, et
est
beaucoup loigns des termes correspondants du smitique.

RECUEIL, XXXV.
TROISIME
SER., T.
III.
11
ZWEI DEMOriSCHE IRKINDEN AUS GEBELX
267
L'opposition et
le
paralllisme entre
^^
et
sont nettement marqus dans
T. 233.
270
Le
^
II
initial
devait disparatre phontiquement dans
les factitifs
en
[1,
par exem-
ple dans
Cf. 185.
Autrement l'orthogniphe
reparat plus tard dans
la
/^
.
^^'^^ 1^ signe
\^
serait
incomprhensible. Si
factitif
ce^
(y>
'
c'est que, la
formation du
en
tant toujours vivante dans
langue, on a pu refaire un factitif rgulier
sur
la
forme simple.
{A
suivre.)
ZWEI DEMOTISCHE URKUXDEN AUS GEBELN

VON
WiLHELM SpIEGELBERG
Die beiden im folgenden verffentlichten Urkunden gehren zu
del, das Friedrich
dem Aktenbn-
Preisigke im
i.
Winter 1908
in
Luxor
fur die Wissenschaftliche
Gesellschaft zu Strassburg
E. erworben hat'. Ein Zufall hat sie mit den Prozessak-
ten vereinigt, die

inhaltlich nichts
ich vor
kurzem an andorer
Stello'
bearbeitet habe.
lose
Sie haben
damit zu thun und hiingen nur dadurch
mit ihnen zusammen,

ist es
dass sie gleichfalls aus Gebeln
stammen und
vielleicht
fur
A
sio
wahrscheinlich
zu
den Papieren derselben Familie gehoren. So habe ich
aus guten Grnden
von der geschlossenen Aktenmasse getrennt und lege
sie hier vor.
A.
P.
DE^L WISS. GES.,
15 (Tafel
II-III)
Dunkelbraun. Schrift parallel zur Faser.
0,64' (unvoUst.)
0,31.
Das erhaltene
Stck besteht aus 3 vollstiindigen Blttern
(Selides), a) 0,15, b) 0,155, c) 0,185
und
einem unvollstndigen 0,14. Links noch Rest eines Schutzstreifens.
Verkauf
eines
Grundstckes
ift
Utnschi
[Hlt-sp
XXXIII
tl
'bd III
ssic
XXVII (?)] n(0

'rin
tl
P'-'l [Ptlumijs pi mnli pi rj
Ptlumis ^rm Gl[u\ptrl ni ntric nt prie

hjint
Pr-lt
G/uptrl
Irj
tl
=f sn-t tlf
'rni
ntrt
mnht
l-Jin
'rm pi
ic'b
llgsnlnis 'rni ni ntrw nt
hb
ni ntrw
1.
Siehe Gkaiiknwitz,
UjUI.. Seite 39
ff.
Erbstreit aus
dem
/itoleinf'ti.<rhen
Aerjypten, Seite 27.
2.
11
ZWEI DEMOTISCHE URKUNDEN AUS GEBELN

snw
ni
I
83
ni ntrio
mnhw
'rm
tl
'rm ni ntrw
mr Jteco
ni
ntr nt prw 'fm pi ntr
rnr
mw-t
pi
ntr a tnjte
=f
tl
ntrw
tl
mnhw
ts
J]i [kn n^s] Brni[g]l

tl
tl
mnh-t 'rm
s
[tl] fi
tnl
nb m-blh Irsinl
mr
sn 'rm
w^b(-t) Irsinl
mr jte =
a h ni nt smne n Rl-kd Pl-si nt
n pi
Nw-t 'rm
pi w'b Ptlumis nt pi sutrl 'rm pi w'b
Pr-l Ptlumia pi
mnli 'rm pi w'b n tgs nb n Pr-l

f
[Ptlumis pi ntr
ntr nt
prw
e 'r
pi ntr a tn
P]tlum[is pi ntr(f) mr j]te 'rm pi w'b Ptlumis p'^ 'rm pi w'b Ptlumis pi ntr mr mw-t 'rm pi w'b Ptlumis n'-nfrw jte=^f nl(?) ntrw(?) mnhw(f) 'rm tl w'b-t n tl Pr-l-t Gluptrl
'
mnh 'rm pi w'b
'rm
\
tl
w^b-t Gluptrl tl=f srj-t

nb m-blh Irsinl]
tl
rm
tl
w^b-t Gluptrl
[tl
fi
tnl
mr
sn dd hm-ntr
ni ntrw
ni
mnhw
nb-t
i
'
ni
ntrw mr
jte ni
ntrw nt
tl mw-t ntr nt prw 'rm. Wrmw(f) hm-ntr Smw hnk prw 'rm, pi ntr mr mwt a tnjtef
ntrw [P'-f
si]
Hr-sl-'s-t mw-tfs-lijmt s'nh T'-inn-lil(?) n wn-pr(f)

si
Ht-Hr
[a
ntj Pl-srj-(n)- s-t
Pl-srj-(n)-Tliwtj
mw-t^f
T'-tl
tj=k
swn mh-'tn XII XII "n hn (f) n'w wrh nt (n) tl 'we-t rs(-t) n Pr] H-t-Hr nt e nl^f hin rs mnte pi sp nlj wrh n mhtj pi Pl-srj-(n)-np si Pl-wr V['mnte] tl' Thwij-'w si Kuld jbte il mj-t 'mnjs(f) ni hin pi wrh n nt hrj trf nt 'w wn mtu wn-pr(?) H-t-Hr pl=/'] kj 1/3 'w wn mtu=k ][.... si ... pl^f 113 nt w wn] mtu P'-t' si P'[-. kj 1/3 hl = k a mh [pi] ri pi wrh tn mh 'tn IV a pi rmt a 'r nih 'tn XII nt hrj trf tu = i-s n tn mtu tn s pljtn wrh n nt hrj pli sp = i swnteJ
mti hl-te
(n) pi ht
mh
hte
1200
a mh-'tn]
'
'
'
'
'
'
'
n ht (n)
nb (n) pi
^
t--t
tl
= tn lw=f mh '-'r n
tii
It
sp nb hl-te
=i
mti
n-'mf m,n-mtu
tj
md-t
[n
rn =
fbn'w rmt
nb (n) pi
tl
'
nwk
nijt-t 'r sih
n-m=fbnr tn
(n) pi
n pi hr a
tj
tl
hrj pi nt
'wf
'Ij
tj
a hr tn tbtef n rn
in
"
m rmt nb
'w=w
i
i
tl'w = i a
wi
fnt
ss
nb^
mtu i
w^b f n=tn
a sh nb knb-t nb hp nb md-t nb (n) pi nb nt

ti-'m
nb mtu = tn nl=^fsh ni
=f
knb-t n
=w
sh nb a'r =
'r=w n=j rJ'hn" sh nb nt 'w = ml' = k n-'mw mtu = tn [p=w hp mtu tn ni nt ml' = k n-'m= w]'' nrn 'w hm-ntr Wrm]w(f) hm-ntr Smw Iink(f) [ni] ntrw mnhw ni ntrw mr jcew ni ntrw nt prw 'rm pi ntr mr mw-t a tn jte=J' nl-ntrw mnhw Pl-tj-Wsjr si Hr-sl-'s-t mw-tf T'-s-t?) dd sp pi sh nt hrj (n) t--t P'-il si Hr-s l- s-t p Ij jte h l-te = mti n-' m =-f a
r=fhn'' sh nb a
[
'
a hteJ n ss nb n [Nht-Mjn nt sh n
hte It
mne
It s h
nb sh Thwtj- r-tj-s
'ntj
si
ni w''bw
H-t-Hr] nb-t
ntrw mr jtew
(n) pi
[ni]
ntrw nt prw 'rm pi ntr

Ubersetzung
<nl ntrw> [ni] ntrw mnh ni mr mwt a tn jte f ni ntrw mnh
V si.
am 27 Epipbi]
des Knigs [Ptlumi]s, des Wohlthtigen,, des Solines
[138/7
V. Chr.
[Im Jahre 33
I
1.
2.
3.
Verbessere pi. Stait nt nb verbessere a-hr=ztn ek.p(OTne. Zu dieser Ergiizung vergleiche Griffith, Rylands Pap., S. ^56.
84
ZWEI DEMOTISCHE URKUNDEN AUS GEBELN

und der Knigin Gluptral,
(sic)
des Ptiumis imd der G/[u]ptral. der erscheinenden Gtter,

seiner Schwester, seiner Frau, der wolilthiitigen Gttin',
und imter dem Priester des
lAlg^ntrus und der das bel abwelirenden Gtter und der Gtter Brder und der
Gtter Wohlthter und der ihre Vter liebenden Gtter (und) der erscheinenden
Gtter und des mutterliebenden Gottes, des Gottes, dessen Vater edel
ist,
]
[(und) der
wohlthtigen Gtter, und un ter der] Trgerin [des Siegespreises] der Brni[g]a\, der
Wohlthtigen, und der Trgerin des goldenen Korbes vor lArsinal, der bruderliebenden, und unter der Priesterin der ihren Vater liebenden lArsinal, wie
setzt sind in
sie
einge-
dem im Gau von Theben geiegenen Psoi, und unter dem und (unter) dem Priester des Knigs' Ptiumis, des Wohlthters, und (unter) dem Priester des goldenen Richterstuhls' des Knigs [Ptiumis, [des wohlthtigen Gottes' und (unter) dem Priester des P]tliim[is, des] vater[liebenden Gottes] und (unter) dem Priester des Ptiumis, des erscheinenden Gottes, der Gutes gethan hat, und (unter)' dem Priester des Pt/umis, des -mutterliebenden Gottes, und (unter) dem Priester des Ptiumis, dessen Vater edel ist, (und) der
Rakotis (und)
Priester des Pilamis, des Satr (Soter),
I
[sic)
wohlthtigen Gtter,
und
(unter)
der
Priesterin der Knigin Gluptral
und unter der

Korbes
'
Priesterin der Gluptral, der Tochter,
und
{
(unter) der Priesterin der Gluptral, der
Mutter, der erscheinenden Gttin, und

vor lArsinal], der bruderliebenden.'
((
[(unter) der Triigerin des goldenen
Es spricht der Prophet der
Wrm,
der Prophet der
Sem' der Kapriester (?)
der wohlthtigen Gtter, der vaterliebenden Gtter, der erscheinenden Gtter und
des mutterliebenden Gottes, dessen Vater edel
tus,
ist,
und der wohlthtigen Gtter [Pa-
Sohn] des Harsiesis und der alimentierten Frau Tamenos(?)% zu
dem Pastophoren
der Hathor, der Herrin von Gebeln'", Psennesis,
dem Sohne
des Psenthotes und der
Tatus
1.
Vergleiehc P. Giess, no.
36,
II,
aus
dem
Jahre
3n, paiTt).ejov-:o; IlTosxaio'j

i5/.?f,;
EJEpyiTou to
KsoTtrpa
rfi;
Tl-:ole.\i.a.iov
xal
KXeoTttpa; fv 'ETiisav&iv xal

EOepYTio.
2.
{Jaa'./.iTTr,;
KiOTrirpa; tt^
xal paTit'iTr);
Y^vatxb; 6e
Beachle, dass nur der regiereride Knig dieseii Titel Pr-'l

u.
s.
Pharao
fhrt.
Vergleiche Rylands Pap.,
XVI,
3.
Das
isi
das Priestertum toC
priixaro;
toC /p-jTo-j
toj
paTiXd);
IIrci).E[xac'o-j
PaaOo): ajToiv Ejyapio-Toj (siehe

(
Plaumann, Ptolemais
in Oberguften, S. 43).
I)
BeoC Fepytou toO jxsyxXou Das demot. Wort t(js(-t)

'^'*"'
TT [A rwî' '" "O- 4 (siehe

:
Gradknwitz, Erbstreit,
S. 60, no.
tnl
k\
-D
geschriebeu)
ist
kopt.
Tik.S'ce
betreieii
4.
5.
6.
7.
, das oft griechisches [T,|jLa (z. B. Art. 7, 5: Sir. 45, 9) wiedergiebt und aut altes dgs zurckgeht. tf/.i, t/c,s Schiff, Tisch ist mnnlich und hal mit uiiserem Wort nichts zu thun. Dise im Anschluss an den griechischen Titel vorgenommene Ergnzung ist natrlich recht uusicher. ri-:o).!J.a;'o-j WoO 'EuiavoOc xai EyapiTTou. der Frau ist ausgelassen. Titel der Priester der Hathor und des Suchos von Gebeln. Siehe Griffith, Rylands^ P<^P-, S. 132,
Te.TCi gressus
Anm.
S.
9.
9.
Siehe ibid., Die Lesung
Anm.
ist
10.
nahezu
sicher.
Wenigstens stimmen die erhaltenen Schriftreste durchaus zu diesem
Namen.
10. z= TiaTTOopo; TY,; 'AcpvEpvTat'vso);, P. Giess, no. 37, II, U. Der dort 'genannte ^'ewfiTi; vewTepo ist aber trotz der Gleichbeit des Nameus und Titels, wie die Gnalogie lehrt, mit dem unsrigen nicht identisch. Mglicberweise ist der Patus unseres aus dem Jahre 138/7 v. Chr. stammenden Papyrus derselbe Manu wie der gleichbeitelte Patus, der Sohn des Harsiesis des demot. Pap. Cairo 30704 (Tafel LVI), Kol. II, 5, aus dem Jahre 158/7 v. Chr.
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DEMOT. PAP.
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."JîStZirL-s^Ti
"7^
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1-
''^4^1:4^*^' ^'^^;aî:^
/..
DEMOT. PAP. WISS. GES. STRASSBURG
No. 20
:k
l'L
-4/:5^
WISS. GES. STKASSBURU No.
15.
1,-c
ZWEI DEMOTISCHE IHKUNDEN AlS GEBE[.N
85
Du
hast mein Herz zufrieden gestcllt mit
dem
Preise der
1:^
Land-Rllcn
';
[- 1200
Siegelelleti]^12 [Land-Ellen]
wiederholt,
die
auf meiiien
Baugrundstiicken liegen in
dem Sudquartier von

Im
[Im
Si'ulvvesten
:
Pathyris, dessen Grenzen sind
Der Rest meiner Baugrundstucke
Im Norden Im Osten
das Haus des Psenenupis, des Sohncs des Portis

:
Westen
:
das Haus des Thoteus, des Sohnes des Koiluthes
der
Weg des
^
Anion.
Siehe, das sind die Grenzen des ganzen obigen Baugrundstcks, von
dem
der
Pastophor der Hathor

des Pa[
]
[ToxopoOxt
V:i
Sohn
des.
Vs hat]
und wovon Patus, der Sohn

'/.{
ein anderes
besitzt,
indem du
je
selbst das andere
besitzst,
um
[die]
Flche des Grundstcks zu vervollstndigen,
4 Landellen auf jeden,
was
die obigen
es.
ISLandellen im Ganzen ansmaclit. Ich habe

lich)
sie
euch gegeben. Euch gehrt
(nm-
euer Baugrundstck, das oben erwiihnt
ist.
Ich habe seinen Preis in Silber von

ist
euch empfangen, vollstndig ohne irgend einen Rest. Mein Herz

Ich habe keine Sache der
damit zufrieden.
Welt von euch
zu fordern
,
[in seinera
Namcn. Kein Mensch

in
der Welt. ich selbst nicht ausgenommen,] hat darber Macht ausser euch von heute
an.
Wer
seinetwegen zu euch
kommt
in
meinem Namen oder

ich von euch.
dem Namen
irgend
eines
Menschen der Welt. den entferne

Zeit.
Ich will es fur euch reinigen
von jeder Schrift, jeder gerichtlichen
Entscheidung und jedem Gesetz und jeder

seine Schriften (und) seine gerichtlichen
sie
Sache der Welt zu jeder
Euch gehren
aile Schriften,
Entscheidungen an jedem Orte, an welchem

ausgestellt
sind.
Aile Schriften, die darber
worden
und
sind,
und
die mir (persnlich) darber ausgestellt

bin,
worden
mit
I
sind,
aile Schriften,
durch welche ich berechtigt
euch gehoren
sie
[ihrem Recht. Ihr seid die, welche darauf Anrecht haben] in meinem Namen.
Und
der Prophet der
Wrm,
der Prophet der Sem, der Kapriester der wohlth-
tigen Gtter, der vaterliebenden Gtter, der erscheinenden Gtter
und des mutterlie-
benden Gottes, dessen Vater edel
ist,
(und) der wohlthtigen Gtter Petosiris, der

:
Sohn des
Harsiesis
und der
Tasis(?), spricht
Empfanget
die obige Schrift aus der

ist
Hand
des Patus, des Sohnes der Harsiesis, meines Vaters. Mein Herz
damit zu-
frieden,
um
danach zu handeln zu jeder Zeit zwangsweise ohne Saumen und ohne

'.
irgend eine
Weigerung
Geschrieben hat
(es)
Thotortaios, der
Sohn
"j
[des Nechtminis,
welcher schreibt
im Namen der Priester der Hathor], der Herrin von Gebeln, (und) der wohlthtigen
Gtter, der vaterliebenden Gtter, der erscheinenden Gtter, und des mutterliebenden
Gottes, dessen Vater edel
ist,
(und) der wohlthtigen Gtter von den 5 Klassen.
Unterhalb des demotischen Textes steht folgende griechische Steuerquittung

(nach der Lesung von Preisigke)
1
:
"Etou Xy,
'Eirslff
x^- [n(7rTxv)j
ul ttjv v Kpoy.odikcv) tzKzi) Tp(7râv),
1.
WrU.
Schlasr
86
ZWEI DEMOTISCHE URKUNDEN AUS GEBELEN
'^'
r|^
Raviaxo^
/'
yy.u[yXiou) /.axa t/jV Tiap .[..]pa to irp ttî
cv^t
ia-
Yp[a((p';]v)],
'f'
'?iv
'n:0Yp(9i) 'A7roXXw(vio) vTiYpa(9), M"[]vv7i(crt)

(JLpt 1
H'svGctou î\o
TOTTOU V TWt ir Xl[Ôy
Ia96(pCO)
-^' (JLT(7Tt
TOTOpOTt ^ ^["j'
wv
al lYEJiTvat up[xt]vTai t rr^^ (7UYYP(a'f>), o'\f/]y[p7.aoiv) T:[a]p Ila'Ap(7or,(7to^ yaky.ov)
TOUTO ToO
(xaXvTOu) a, t(Xo)
t.
navcr/o Tpa(7r^(Trj).
Die Zeugennamen der Riickseito sind sehr zerstort.
Ich
leson
glaube
die
:
folgenden
zu
knnen
Nechuthes, [Sohn des
f
|
Pakybis, [Sohn des
Sohn des HrJ Patus, Sohn des Har

Patus(?),
[
[...
Orses
I
Wre), Sohn des
[.
Kd(?H....]
j
Sochotes(?). Sohn Hatrs

Pathotes,
(?)
f
';
Sohn des Pa-[
....
Teos (?), Sohn des Patus
7Totoes(?), Sohn des

Y Pelaias,
'f 13
I
Sohn des
.
Psen
9
Sohn
des] Pelaias (?)
* Esnebonchis
{Ns-nb-nh),
(?)
[Sohn des] Petemenophis

'f
'['
Nechuthes, [Sohn des

Nechuthes,
Sohn des Patus,

n
des Sohnes des Harsi[esis].
M**"'
h
Inhai.t
Dieser i'ai>yrus
ist
der Kauf-
vortrag
(Tipat<;),
in welchera
Pa-
tus, ein Priester an den Heilig-
tiimern von Gebein,
dem
Pasto-
phoren der dort verelirten Gttin
Hathor Psennesis ein Baugrund1.
iub \ stebt dcuilich da

1.
der demolische Text bal Sdquartier
2.
3.
o-j
[JLTiTi (xTtov) Statt r,;.
dritte
Sollie das / 6 die 4 Laiidelleu Teilhaber zu sucben sein.
bedeuten
*?
Beiahendenfalls wrde io der nachfolgenden Lcke derj
ZWEI DEMOTISCIIK IRKl XDlsN AlS GEBELN

stck von etwa 330 D
87
verkauft. Der letztere
ist
aber der Vertretcr von 2 weitcren
Kufern, die
sicli
mit ilim zu 3 gleichen Tcilen

2.
der Kufer auch stets in der

Petosiris, ein
in das Grundstiick tcilcn. Daher ist Person Pluralis angeredet. In der Schlussformel tritt
als
Halbbruder des Verkufers,
Garant des Kufcrs ein
'.
Daraus crgiebt
sich der folgende
Stammbaum
Tasis
Harsiesis
-(-
Tamenos
Petosiris
Palus.
Harsiesis hatte also zwei Frauen.

falls
Ob Tamenos mit
zpof.-nc)
der gleichnamigen iind eben-
als alimentierte
Frau
ist,
(=:
yv/r,
bezeichneten Frau des Strassburger
Erbstreites' identisch
muss
fraglich erscheinea'. Jedenfalls wiirdc die
Anuahme
der Identitat zu ausserordentlich verwickelten Familienverhaltnissen fuhrcn. Aber
man
geht wohl in der
uns haben, deren
Annahme Stammbaum in
nicht
feiil,
dass wir hier Mitgiieder der Familie vor
der in
Anm.
2 erwhnten Schrift' dargestellt
ist.
Dafr spricht ferner der Umstand, dass die Urkunde aus dem Bureau des Notars
Thotortaios' stammt, der auch die mit diesem Papyrus
zusammen erworbenen ge-
schrieben hat.
B.
P. DEM.
WISS. GES.,
20 (Tafel IV)
Mattbraun. 0,27x1/125 (unvollst.)

Schrift parallel zur Faser.
Verkauf
bines Pferdes
Umschrift
I
]
I
[Hl-t-sp.
[s']
'bd
t\
ssw]
X(?) + x n Pr-l Ptlamis

l(f). ...
\lrj[sntrasf]
Ptlumis 'rm
Pr-\-t Brengl
dd mit htr ...si

P'-tl-[s-t
[s']
[
'l-t]
f
j^
III
nw"
si
. .
ri
.
n
]
Winn ms
t
Kmi
mw
]
=fSwte-s
tj
mti hl-t
=n
n pi ht a (?)
\swn
I
htr
.s
t-hjm
t-hjm
krus a (f)
t]
\mtu k
I
s]
tl k
htr
[s
krs ni
tu^n s n hrj tli spn
f ^^
= s n ht n t--t = k "w^f mh It sp nb hl-t^n mti ii-"m^J' mn-mtu = n md-t nb n pi tl '-'r n^k n rn^s n tj n pi hrio a hrj n m rmt nb n [pi nt ] =/ a Ij a-r = k tb-te=s n m =
[swn-]te
'
'
1.
Siehe die demncbst erscheitieode Arbeit voa Pautscii-Sethe
iiber die
agyptisr.hen
Rarj^schartsur-
kundeu.
2. 3.
Siebe Gkadenwitz, Ein Erbstreit aus dem ptoleinlschcii Aeiypten, S. 30. Der Name Tamenos ist ebenso wie das entsprechende maiiiiliche n. pr. Painerios in den Urkumlen von
Seite 29.
Ibid., S. 5, 58.
Gebeln sehr hnflg.

4. 5.
88
ZWEI DEMOTISCHE UKIvUNDEN AUS GEBELN

'lo^n a
'10
Y Y
[o' II]
[a-j^
(j
ai~f
a-r
'\vo=n
tin
tj
ui
=f
pi
11]
tj
ui[=f n
h]te \t
Y [Sp-]M/n
si
Ns-pl-/itr nt sh n
mne U ni w'bw n Sbk nb 'mur n

sh nb sh
si
Uberselzung
[Im Jahre x im Monat x am] 10 [+x. ten Tage] des Knigs Ptlumis Alg[sn-
trus]
]
[des Solines]
des Ptlumis und der Brenga
Es sprechen der Reiter

\
Sohn des
zu
und
Patstus
(?)
3 [Personen] mit einem

[
Munde
dem
in
Aegypten geborenen Griechen

Sute-ese*
:
Sohn des....]
seine Mutter
heisst
Du
hast unser
Herz
zufrieden gestellt mit

[des Preises
j . .
.
dem
Silber
deiner gelbliclien
'
(?)
Stute
',
die wir dir
gegeben haben
ist.
[Dir gehrt
I*
I
sie]
(nmlich) deine gelbliche Stute, die oben erwhnt
Wir
haben
ihren [Preis] in Silber ans deiner
Hand empfangen,
in
vollzhlig,
ohne irgend
einen Rest. Unser Herz

'"
ist
damit zufrieden.
ihrem
Wir
haben keine Sache dor Welt
Namen
von dir zu verlangen von
haute an.
Y
eines
'f
Wer
ihretwegen zu dir
kommt
in
meinem Namen oder
in
dem Namen
irgend
Menschen
[der Wêlt], den
werden wir von dir entfernen.
Wenn
wir ihn (aber) nicht
(freiwillig) [von dir] entfernen',
" so entfernen wir
[ilin]
zwangsweise ohne Sumen, ohne irgend eine Weigerung*.
Geschrieben hat es
V [!Schpe]-Min (Spemminis), der
Sohn des Espnutis, der
schreibt
im Namen der
5 Klassen der Priester des Suchos, des Herrn von Gebeln.
Unter diesem Texte stehen noch einige Namen, von denen noch drei
in sprlichen
Uberresten vorhanden sind. Der Vatersname des letzten drfte Chesthothes gewesen
sein.
Da
sich auf der Riicksite' nicht die ublichen
Zeugennamen
finden, so
mochte
man
sie in
diesen Uberresten erkennen.
30611 bercksichtigt, knnte
Aber wenn man Texte wie P. Cairo 30610 und man auch an eigenhndige Unterschriften der Kontrahen-
1.
2.
3.
Es scheintein nie beschriebenes spaiium da zu sein. Derselbe Name auch auf dem Ostr. Sirassburg D 110.
Das Worl kru?
'
^>\
),
in
der folgenden Zeile ohne a geschrieben, scheint griech.
xtjip;
gelblich
zu sein, ein Won, das sich im Kopiischeii einmal {.\ct. niai-t., I, 196, 12) als Ra^poTTC belegen kanu. Der erste Konsonaiit isi schwerlich p, das Zeile 1 anders aussiehi. Sonst knnte man auch an Tcupp; rtiich denken.
4. VVrtlich Pferd,
5.
Weib
Dise nicht sehr huHge

(A/-,
Wendung
findei sich z. B.
auch Pap. dem. Strasffnu-g 8 und
ist
griechisch
v Sa
6. 7.
TroT-'|T(Di iroT-riTio iTci/ay/.ov

.
bersetzi (Griffitii, Rylan//s Pap., S. 120).
Wrtlich Schlag Die ausgewischlen
Schrit'treste
der Rckseite zeigen, dass das Blatt schon einmal benutzt war.
DER ISISTEMPEL VON BEIIBT

ten denken. Die Zerstorung der Stello
lich.
macht
leidor eine sichero iMitschoiduno-
nmnug-
Inhalt
Der sehr zerstorte Papyrus enhlt
also die
Quittung ber einen Pferdeveikauf,
l)ei
dem
der eine der Verkaufer bezeichnenderweise ein
Reiter
(=''7TTr;') ist.
Leider
ist
das Protokoll so zerstrt, dass eine sichere Datierung nicht mglich
ist. Ich habe ans den Resten ein Datura der Doppelregierung des Ptolemaios XI Alexandros und der
BerenikelII erschliessen zu diirfen geglaubt, das

dasteht. Einen besseren Anhalt
freilicli in
dieser kurzen
Fonn
einzig
gewahrt der Naine des Notars Spemminis, der mit

Notar
lit
dem von P. Rylands XXXVIII identisch ist. Diesen mit dem Zeugen einer Urkunde identifiziert, welche
Vermutlich
ist
GrifFith'
wohl richtig
ist.
115-108
v.
Chr. geschrieben
sein
Vater Espnutis der Notar einer Reihe von Gebeln-Urkunden

welche die Jahre 118-108
v.
(P. Strassb., 7; Rylands, 17, 20, 22),
Chr. umfassen.
Da
Ptolemaios Alexandros 103/2 seine Nichte Berenike heiratete, so vertrgt sich die
angenommene Datierung gut mit dem, was wir ber

liaben.
die Zeit des Notars ermittclt
DER ISISTEMPEL VON BEHBT

VON
(2.
TEIL)
C. C.
Edgar und Gnther Rder

necessary, in the interest of the Antiquities Department,
Some time ago

to
found
it
Hagar.
make a rough inventory of the inscribed stones at the ill protected site of Behbeit-elAs Rder had just then printed and translated a considrable number of the
longer inscriptions,
we agreed
thad
it
might be
a useful thing to publish
tbe re-
mainder
as a
supplment
to his article.
to
my
copies
and handed them over
With this Rder to edit.

lie
object
completed and revised
As
the stones in the middle of the site
piled together in utter confusion,
many
of the inscriptions are rather difficult to get at;
and
dare say a more agile person

of the blocks again are partly
might be able
to
add a few items
to
my
list.
Some
underground or partly hidden by others, and no doubt a great deal

be revealed by excavation and by hauling the stones apart.
to
of material
might
Ail
tliat I
attempted was
copy
as
much
as
could read in the prsent position of the stones.

is
thorough
exploration of the ruins
a task that
still
remains
to l)e
undertaken.
Rder
states in his former article that a quanti ty of reliefs hve been carried
away from Behbeit

1.
since the time of Lepsius; but, as
it
hai)pens, the blocks
which hc
Zu dem Ausdruck, der auch im Kopt.
pcoJixg^TO (O. L. Z.,
XIV
(1911), S. 258 erhalioit ist, vergl.
Pai,.
Rciiiach, S. 194.
In
dem
Titel rint htr n
teilung Selhes stn (und nicht s/jn)
p\ stn isi brigens das leizie Wort iiacb einer freuiidlicheu Milzu lesen. Es ist also die militrische Bezeicliiuiiig. die . Z., XLII (1905),
Titel bedeutct
S.
55,
2.
besprochen worden
ist,
und der
der Reiter des Khnleins
, o. .
Rylamh
Pap., S. 163,
Anm.
3.
RliCUEIL,
XXXV.
TROISIME
SR.
T.
111.
12
90
DER ISISTEMPEL VON BEHBET

mound.
There
of'
spcifies are still to be seen on the
trust that
may be
equally mistaken,
but
of
hve sparched
in
vain for the reprsentations of Chnubis and Ptah-Sokar-Osiris

is
which Lepsius makes mention.

of stones
unfortunately no doubt that a certain

to time.
number
bave been carried
from time
Only
few months ago a
fine block (no.
2 in
my
list)
was
brutally
smashed
It
to pices in order to provide sorae
collection with a portrait of
Nectanobo T.
should be noted, however, that sonie of

in reality
the reliefs which are said by the dealers to the shattered remuants of the temple of
come from Bchbeit come Samanoud.

might
still
from
To some
that case
it
extent.
believe, the plan of the Iseurn

to assign
bc recovered, and in
would be possible
many
of the inscribed blocks to their original
places in Ihe building.
The temple seems

tlie
to
hve faced west, the older inscriptions west end

of the
being found at the east end and

indeed goes so far as
hall of
later ones at the
mound.
Piehl
to divide the ruins into the shrine of
Nectanebo But
I.,
the hypostyle
Ptolemy
II.
and the pristyle court

us,
of
Ptolemy
T
III.
for prsent
purposes a
less definite
arrangement may content
and
bave merely numbered the following
inscriptions in a certain rough accordance with their position on the site.
Towards
a
the north-east corner
lies a
scattered group of blocks of

l.).
which several contain the
names
of
Nectanebo
I.
(nos. 1
Along the
II.
east edge, however,
we fmd
but
row
of
stones with the cartouches of Ptolemy
(nos.
13
l.).
Ail the stones piled up or

II.
scattered about in the middle of the site are of
Ptolemy
(nos.
;:^0 ti".)
we may
distinguish a certain
relief 'nos.
number on which
relief,
the reprsentations and inscriptions are in
56
in
ff.).
The scnes
in this part of the temple, both tliose in ordinary relief
and thosc
67, 68).
sunken
are bordered below by a procession of Niles (nos. 43, 44,

tin;
On
the outskirts of the site, to the south and to

lie
north-east, a few in-
scribed blocks
(nos. 69-83).
scattered about, belonging mostly

of
to
the
work
of
Ptolemy
II.
The cartouches
Ptolemy
III.
are found at the west end of the ruins, on
the cornice (together with the

a
name
of Brnice),
on the red granit columns, and on

C. C.
few ort'ering-scenes
(nos. 84-96).
Edgar.
Nachdem durch Rder in /( Z. XLVI

. ,
(1910), 62-73, einige Inschriften
von Behbt,
die er dort bei eineni fliichtigcn

verffentlicht waren, bat
Besuche von wenigen Stunden abgeschrieben hattc,

1909-1910
in
Edgar
aile
Behbt zuganglichen Texte kopiert;

ihnen Fragliches an, worauf Edgar
Rder
falt
sah dise Abschriften durch
imd morkte
in
sie 7Aim Teil
nochmals mit dem Original verglich. Die Nachprufung bat bei der Sorg-
von Edgar's Arbeitsweise meist nur eine Besttigung seiner Lesunggebracht und
das Ungeschick der Steinmetzen bewiesen, die oft ein falsches Zeichen oder eine unrichtige
Form eingehauen haben;
z.
B. ^3^' statt
"':::=^,
statt
ist
, X statt
V,
statt
i\^
1.
u. S.W.;
wohl nur der Fliichtigkeit der antiken Arbeiter

iii
auch das gelegentliche

bouses in Gizeh.
It
((
saw (but did uot copy) a large block from Behbeit

in
otie of tbe dealers'
bas
been in a bouse
Samanoud
for a great
many
years, but
it
evidently cornes from Behbeit.
(17,12, 1911.)
DER ISISTEMPEL VON BEIIHT

Fehlen der Femininalendung, von Suflixen
u. a.
91
zuzuschreiben. Fdgar hewahrt seine
Kopien, die viele vollstilndige Skizzen der Bilder enthalten;
wenn jemand einmal
die
Ruinen genau untersuchen und Ordnung

will,
in die wirr
umhergestreuten Blcke bringen
werden
sie
ihm
ntzlich sein.
Auf Grund von Edgar's Abschriften und Zeichnungcn hat Rder die Darstellungen beschrieben und die Inscliriften abgeteilt und bersetzt; fur diesen Teil
Verantwortung. Kleine Beischriften sind weggelasscn, wenn sie weder in der Schrift noch sprachlich noch inhaltlicli Wesentliches zu lehren schienen; aucli die
trgt er die
bersetzung'
die von
ist,
um
den Aufsatz zu krzen, mglichst knapp gehalten. Die Nummern,

dises
Edgar stammen, bezeichnen
Mal
niclit die
Darstellungen, sondern die
Blcke.
Block
1
1.
Nechtharehbt
:
>)r-^
vor Osiris
ri
mit
/J. Beischrift
ri'i
FI
Osiris sagt
\\
lA
(T^ ^^cir^ ^
>
zerstrt.
^:7^
Unten wagerechte
Zeile mit
^. Figuren vertieft, Oberflche stark grossen Buchstaben "T '^^ ^^

:
,
.
^^B...
Block
2.
Titulatur von Nechtharehbt.
Drei Bilder von Nechtharehbt; im April 1910
ist
ein Teil des linken
und mittleren Bildes von Eingeborenen abgesprengt und entfernt worden.

Linkes Bild
(st'ehend, Bart,
:
Knig
y-^-
(Kriegshelm mit Urus) mit
^ Olkrug
vor Gott
<
Frauenhaar mit Urus, darauf

:
Mittelbild
Knig (Kopftuch mit Urus)
-^ mit zwei Zeugstreifen vor stehendem
Gott
-frm.
(wie links). Beischrift

:
zum Gott
die
ij
Redites Bild
Knig
>-^ (halblanges Haar, unten wagerecht abgeschnitten, das
Ohr bedeckend, mit Urus) erhebt

brochen).
Hnde [etwas tragend?] vor Gott
<r-m.
(wegge-
Block 3
darauf
(L., D., III, ^87/).
Nechtharehbt
-m-^ (Kopftuch mit Urus) bringt

<^-*
eine Flatte mit vier ^7 auf einer Flatte dar vor Gott
(Bart,
Frauenhaar mit
:
i
Urus,
^r
in
einem Stirnbande steckend). ber dem Knig senkrecht
4|^
=
und
D
DenâiTien gegenber eine < Schlange mit
Beischrift
I
^^n
>/, das icp
haltend, auf
^:z:7
chen)
S
:
T^ aUto. ber dem Knig

^3:^
fliegender y-^ Vogel (Kopf weggebro-
If
^ ^\^(sic). Uber dem Gott
senkrecht
:
|
^0
1.
Parallelslelleii
eine Korrektur milgelesen; Professor K.

2. 3. 4. 5. 6. 7.
werden dem Berliner Wrterbuch verdaiikt. Professor H. Junkkr hat auch dises Mal Sethk biii ich fur eiuige besondere Hiiuveise verpflichtet.
-t-.
An
Vor
der Schlange hngt eia
Edgar
Only
ist
the upper part of
-^^
is
preserved, but
see no
zerstrt.
room
for
nur der
gelegt.
Raum
fur ein kleines Zeiclien
wie
10 durch
Arm
mil Faust, aber ohne Stock. Kopf undeutlich.
92
DER JSISTEMPEL VON BEIIBET

(Haar wie 2 redits) mit
Block
4.
Nechtharehbt *-^
^B auf der Linken, hait

im A.Z.,
die Redite sclitzend (Innenflche nach vorn) dahinter. Beisdirift bei Piehl
XXVI
(1888), 110; davor

5.
noch unteres Ende des Horusnamens.

>
Block
Namen
Osiris
>^ des Nechtharelibt senkredit. Darber wagerecht

:
Beischrift [zu einem >Sonnengott]
^=^>
I
||
^z^
Ai).
Block
6.
<*<
(Haar,
im Stirnband); ber ihm senkrecht
' |
"^B
Ich lasse deine
(f\w?) gleidi
von [Iêhbt]
sein wie (die des) Horus. [Ich mche] deine Macht Kronen [Osiris] von Busiris, des Ersten der des Herrn der Macht [fUc)
in
Ewigkeit.
Block
7.
Knig
y-^ vor Osiris
<<
([nit
auf
dem Kopf) und

Uto
<<
t]
[Isis];
oben
3.
gestirnter Himmel. Gegeniiber den >-^ Knigsnamen
sitzt
wie auf Block
ber dem Konig ber

3 ^33>r
t
fliegender Falke
:
\
>,
Beischrift
<=^>
^zi^
^
I
Osiris senkrecht
^f
I
\\
w^ n
I
T
Herr der
fl'^l \|
f l
^
1(1
Ich gebe dir
Leben insgesamt
(?)'.... Ich lasse dich
angenehm
Ewigkeit.
sein bei
Osiris von Busiris, Erster von Behbt, grosser Gott,

[Isis]
|.^
ber
'
I
senkrecht
hl
"^^.^rz"^^
rl^ê^
l^'^N
||), die
^37
g#l
(lies
((
Ich gebe dir Liebe in die Herzen der
Menschen
[nni). Isis, Grosse, Gottesmutter. Herrin von Heiibrt, Gottesschwester (lies
ihren Bruder (Osiris) schiitzt
Block
[Osiris]
8.
Linkes
I
liihl
Der Knig >> opfert

Isis.
Weihrauch vor sitzendem

fliegender
y*- [Geier],
mit
auf
dem Kopf, und

;
IHêr
dem Knig
Beischrift
((
nichts davor, Edgar erganzt als nicht geschneben
[Nechl)et von El-Kab],

Osiris
:
ber
7n f
:
>SM
'^
((
Auue
des Re, Herrin des Himmels, Fiirstin aller Gtter.
H ^]^
.
.
Redites Bild
'^
ber dem
>-^ [Knig] cin fliegender Falke, Beischrift
Kz::7
||)
[Behedti].
Herr des Himmels, mit buntem (
statt
Gefieder, der aus
dem Horizont
Ohere Relhc
aufstcigt.
:
Block 9a.
Throneiuler Gott
Oben
Osiris
gestirnter
Himmel.
Li/i/,es
Bild
< und Gttin. Untere Reihe Beisdu'ift << zu [Osiris] [^ A

:
iii^---i
.
ri"^l8-<^^
J-
fffllljLJ
Ich gebe
deinAnsehen.
:
Geier iiber
grosser Hemag. dem Knig 1

:
Gott, Erster von Behbt.
Reehtes Bild
^^==^
"^
Fliegender y-^
^^*
^3:^
Nechbet,Weisse
.von Nechen, mit ausgestrecktem
Arm (=
Fhigel? Klaue?), Herrin von / g, Herrui
des Himmels.
1.
Miinn mil
SiiiiK
:
laiigeii .St;ib in
der lecliien und l'oilsche
A
.
in
dev linken
Hand
auf
dem Kopf
2.
Leben des
.\tuni
oder
ailes,
was
lebt

Block 9 b. "^^ ^
93
Bruchstuck eincs fliegendcii

-<< [Geiers]
mit Beischrift
^^
W-
(vRl.
a).
Block
inscription.
10.
Obre Reihe
:
An
oITering-scene, badly prserve! and
wilhout
Untere Reihe
:
Beischriftcn zuni
'
(Rest einer Feder erhalten)

stirnter
1^1
<< Konig vor einem m-^ Amon ^^ r~ "^ Oben ge^^^M'
Himmel.
11.
Block
Knig
> vor eincni tlironenden
Gott; dazwischen
recht '^^'^^ ^^^ Seinem Va ter Salbl brinsfen. Block 12. Konig <-^ mit Blumen vor thronender >-^ Gttin
senk-
m mm.
Block
U
((
[Seiner] Mutter.
13.
Blumen bringen.
Unten
wagerechte <*< Zeile
e
<
Ci
III
'^^^H^'^C-^^^^ f^B"
Oben.
(Beischrift
^'^"^^" Ptolemaios
II.
II.
:
Linkes Bild
Ptolemaios
<^-m.
)
Rechtes Bild
Ptolemaios H.
:
Harz rauchern
vor
Gottm
>; vor ihr
A/VW\A O O O
/WWW V
yfi
^3^ AAAAAA ^^ ^^3:^6

Block
blocks
.
Icli
gebe dir die Fremdlnder niedergeworfen vor deiner Macht.
14.
Drei Bilder von
probably Ptolem}' IL, as on

[sic]
tlie
neighbouring
Rechtes Btlcl
Knig
(Beischrift
/l
((
\ \ \
Seiner Mutter
Icli
Harz rauchern
vor Gottin -m-^; vor ihr
w^^ \rv V\ f[i
gebe
dir die Jahre des
Mittelbild
Horus in Freude. Knig << (vor ihm
ihm
j^
:
Q A/VWAA \^
\>
Â v^^
\
A ) vor Gott y-^
vor
/T\
I
'^
r
^:=^
Ich gebe dir die
Lnder des Horus unter die
Sttte deines Triumphs.

,,
.Senkrechte )-^ Zeile hinter

I
dem Gott
an
UJ^
v\
/
[
\
r\ w/-r ^ m\
als
fich lasse dichl

^
auf ein Mal, erglanzend aut

:
D dem
Throne des Horus

benden.
Herrscher der Freude und Erster (oder
cler
Spitze) der
Le-
Linkes Bild
Senkrechte Zeile hinter dem

eines Gottes
:
Knig ^
.
l/kj^=:^^^
"
Rede
[Ich lasse] dich.
in Stiirke
und Sieg, damit
du die beiden Lnder und die Fremdlnder beherrschst (Verbum
stu).
Block
15.
Stehender Gott und Gttin <r^^

:
. .
/..
T. verschuttet. Senkrechte Zeile

' '
'
hinter der Gttin
^^^^^X^^~^^
.
'^'
^'
^^^^ \-^^Q\
deinen schnen
Namen gedeihen
Block
16.
auf deinem.
.,
indeni [du] erglanzst.
Zwei hintereinander ^^ sitzende Gtter

^^^^
Osiris (? mit
/[',
Krone)
.^'^^ T
dTi
in Frieden,
[Ich lasse dich...] als
Herrn des Lebens,

zerstort.
M. o lebend wie Re. [Osiiis?]
1. 2.
In
umgekehrler Richtung;
Lies
m.
Federn an deu Kpfen.
3.
Vielleicht mit
>
94

grosser Gott,
:
des 'holien Hanses
o. a.',
wohnend
in...
Sobk (Krokodilkopf mit
Doppelfeder auf Untersatz)
T
I
J^
I I
in ihre
Wunden (?)
^J w^
o o
,
r;^
^^
/)
[Ich
gebe
dirj deine
..*.
Femde niedergeworfen
Lind Sieg.
Sobk-Osiris im
'liolien
Haus'
Er gebe Kraft
:
Block
17 (Eckblock).
Auf der einen Seite Darstellung

*^-^ Zeile
(z.
Knig
-<,
Beischrift
I,
.<s>.ô%\/*^. Senkrechte
m ^ni wzm
((
T. in Lepsius, Denkmler, Text,
220)
-^
>-^
Ptoleinaios
II.,
der in der weissen Krone erglnzt und den Norden
7^-:c M(
:
](]
(!)
beherrscht
Isis sitzt.
(Verbum
mmm.
l>jtj),
Herr der Doppelkrone, der auf dem Throne des Sohnes der
Zeile
An/' der anderen Seite senkrechte
Mt"
.
li
Ich gebe dir Millionen
von Jubilen
als
Herrscher der beiden Lnder.
Block
hinweg
U
.8 (Eckblock, grauer Granit).

:
Wagerechte <
(Ecke)
Zeilen, die uber die

I
Ecke
(Eckei
^1
laufen
I
'
,
(sic)
Zeile 2
ist
20
cm
hoch, Zeile 3 nur 15
cm
hoch.
/
Block
geschnitten)
[Isis],
Block 19
(roter Granit).
Wagerechte
vor
Isis
Zeile, 16
cm hoch
20.
[Konig
<<]
y-^ mit
X^
SJ
Krone. ber
Isis
senkrecht (ein-
'^.>T
1
Macht
^m
Grosse, Goltesmutter, Herrin [von Behbt],
l^^'\h
der !Sistren, Furstin der
Sistren, vor deren
die Gtter [und Gttinnen] sich beugen.
Uber [dem Knig]
senkrecht (erhaben!)
IPT
Sii
=^S^
Wir
bei
^^^
zil
llllll
ist
^^
^^.Uc^-?
in
î
[Wir bringen
dar] Jubel (hnw),
weil [deine Macht] so gross

kiissen die
{n-r-l-n) und
Frohlocken [l-^nd) wegen deiner Majestiit!

Frieden wie (vor
Erde
(vor)
deinem Ka
dem Sonnengott) Atum
seinem Untergange; [du] beherrschst die
Gtterneunheit (?)...
Links
Rest einer anderen Darstellung.
Block
21.
Konig
T
<^ mit '^^ vor
[Osiris] >>
mit Krone (wagerechte
Wid-
derhorner, Sonne mit zwei Straussenfedern, zwei Schhuigen mit Sonne) und einer
Gttin.
ber
Osiris senkrecht
((
: I
B
. . .
1)^
lU
^"^
1 1 1 "^==^
l'-'^lH
ber deiner
[Ich
gebe
dir]
(lies
gvpten, indem
(
es froh ist (blk)
Schnheit.
[Osiris]
von Busiris
-), Erster
| von Behbt,
wohnend mi
'hohen Hause'.
Block
22.
Reste von drei Bildern des Ptolemaios
II.
in der
^
Mitte Knig >

'
'
|
Krone. Gott
||
^fm) LA m\
\
""
W'
"^
1.
Nur
unierer Teil erhalteii.

:
2.
Sethe
seine
Tag
luid
Nacht
(lies
DER ISISTEMPKI. VOX

Block Block
HI'MlliKT
95
23.
Bruclistiick 24. Bruchstiick

:
V ~^~^
^^
Seiner Mutter Zeug gcheii.

:
mit Knig
w,>,
Bcischrift
^^ ^ ^ ^
II.
^^'^
Seiner Mutter Sistren [darbringen].
Block 25
(roter
Granit). Unten Darstellung
Ptolomaios
m-* vor
Osiris
(mit zwei Straussenfedern /p auf
dem Kopf) und
Isis <-<^:
darul)er ge.stirnter Ilimmel.
Osiris:!
J
I
A "^f^^dgd ihVaâ^'^^z::^ E _M^ fin O Mil

1 1
^ ^ ^1-=^ IcUIOI
O^pi^^-?-' Q
^^.'a<=>
Q<2
^"^-^
I
* 5 ^^ ^
Osiris,
"^"^
"
^*^''
'
8"^
^^^^ *^'^^'
worauf die Sonne
leuclitet (vgl.
Block 42
links).
wolmend
^-mo|Lj
|
in Netret, (fur den) das

))
Uzatauge des Re gemaclit wurde

[
I
um
I
sei-
nen Leib zu verbergen.
Isis
m^
schtzt.
i|)
'^
fl
"^^^^ ff> n J||l ri^
jlch
^ ÂAAAA
^ V_^ ^
dir,
gebe
ÂAAAA Il / li il Q CTI^ /V|4 was das Auge des Atum umkreist und
ri
"^^
1<:^\\
Leben wie Re.
Isis,
Grosse, Gottesmutter, Herrin von Behbt, die iliren Bruder Osiris
Oben zwei wagerechte m->

die
2
I
Zeilen,
dieam Ende der
Wand
'
:
i \
beginnen
^^wv^
(also
I
standen
^x,
vorhergehenden Worte auf der anstossenden
-5>
^^37
S-
Wand)
e^
m.
î:::^
Ptolemaios.
26.
Block
Gottheit
-^-^
mit Binidelkrone foben Sonne); darber senkrecht
msm
... Osiris im /i'm^-hause
heit
(vgl.
f
Block
fm.
9r<),
der
jede Schn-
mit Leben
Ich gebe dir einen grossen Nil zu [seiner Zeit].

(roter Granit).
Block 27
^
I
Ptolemaios
^3^
I
II.
im Helm
mit
I
vor [eincr
-hm.
^^
Ji^
^P^
.
.
Q
,
mutter, Herrin von Behbt,
[die] die
Wahrheit.
ô
[Isis,
.
Grosse], Gottes-
die jauclizt.
Block 28
(roter Granit).
:
,
Unten Darstellung, darber gestirnter Himinel; darin
eme
> Gottm I_ Oben zwei < wagerechte Zeilen

, ,
,^^^^,^,_
Isis, [die]
ihren Bruder [schiitzt].

y/fZ^îffi^
AAAAAA
:>
(Zeile 2 ist 19
S:a&
cm hoch
dem Vermeliist.
. .
ee
rung gegeben wird
liinaus
ber das, was seinem [Vater?] gegeben

mit Doppelkrone
:
i
Block
-^
"^
I
i
29.
t
Gott
'' '5
-^-<
^^^ ^ri^ n r-M.'-^mI^Jj^T # ^m.

1
.
Harsiesis,
Knig von Obergypten, [Konig
TT'
X
qb
^^
T ffiî^
'Q'
><
^^
^ -il _cS- W Ich gebe dir die beiden Landessymbole'

'
\\
lA
^^ \ AAAA/v\
Vvv\.
.,
/I7
"
.
y^]
von Untenigypten der die beiden
Lnder
vereinigt, der auf
dem Throne
seines Vaters sitzt.
Block 30 (Eckblock).
Isiskrone
Darstellung, oben gestirnter
Himmel. Gttin
>>^-^
mit
\l\
J^
^^=.
^
.
'
^B"
'
(Il
~T^
^
(so!)
!'==s
Isis
Opet, Grosse,
I
die gerechnet wird.
.
|
die schone Geburtssttte des Rachci
seines Vaters (== Har-endotes).
Hinter ihr senkrecht

.
.
Il
\ AA/\AA
Mil
17
Ich gebe dir Millionen von Jubilaen.

1.
Nicht Haiid. soiideni ahnlich geforrater Gegeasland; wie A.

^^''
Z.,
XLVl
(1909), 69, Nr.
^'
^^"^
*"
Dendera, Zettelt 796 des Berliner Wrterbuches (Junker).
96

Aiif
dei'
a/ideren Seite
undeutliche Inschriftreste.
Block
31 (Eckblock). ^- Seite
Sitzende
<< Gottin
"0
Ich bringe dir ihre Kostbarkeiten, damit sie dir
Abgaben steuern
Seite
zu deiner Halle in Ewigkeit

II. >>
Ptolemaios
vor thronender
-^-<
Gottin
Das wnsb seiner
ISIutter [bringen].
Block
32.
Ptolemaios
:
II.
*<
mit Helm er tngt

a
und
fiihrt
wohl eine
Prozession der Nile an

seine Ilerrin
,
'^^^f
===.
-^^^w^
der die beiden Liinder gross maclit fur

Isis
bringt eine Opfertafel mit Was-erkriigen dar vor
m-^
1^^ îffi
Himmels, Furstin
nS
o
I

111^
"
^^^^
Auge
I
des, Re, Herrin dês

(sic)
aller Gtter.
Vor dem Konig
senkreciit
U
AAAAAA Ci
(]
(?)
ver(leck(
^P^^^^B *^
zu [dir*,]
Isis,
kM
.
M)
" -.
Konig Ptolemaios IL
Lnder
...
kommt
du
der Grossen, Herrin von Belibt.

.;
die beiden
ist,
(ob wrf),
um
33.
die Seienden zu ernhren.
dem.
gegeben
Ptolemaios, damit
[des Horus]. ^ A> >o7-7^ "^s^
.
ilim die Jubilen des
Tenen
gibst, erglanzend auf
dem Throne
<4)
r\j-\j~t
"^
Block
-wvwv ^
Senkrechte
dem
III <=>m ^ die Barbaren unter [deinen Solilen licgen].
#^M-
^'^^TlA"' L==/] / ^ dii III Ich setzc Furcht vor dir hinter die neun Bogenvolker,
Zeile liinter Isis
in-
Block
Gottheil
die
34.
Frauen jubein bei deinem Anblick.

Untere Reihe
:
Obre Reihe
Darstellungen. Senkrechte
(3
Zeile hinter einer

dir zu Liebe,
fM
Reste von drei Darstellungen; oben gestirnter
Himmel durch-
laufend.
Reentes Bild
[Ich
Uber
leiner > Gottlieit
^'.
/M
@
Isis?)
gebe dir?]
... in
jedem Gau, erglanzend auf ihrem (der
iem Throne vor dem
Konigshause.
Mittelhi/d
Konig << vor Gottin *< mit
Isiskrone; ber ihr senkrecht
Gottin [des Wennofrc].
die den Pfeiler(?) des Kfuiigtumes bringt
(?),
die Gottin
Merit.
Redites Bild
y^W'\
\^'mo A ^wm
y-fJM'
' '
Senkrechte << Zeile hinter dem Konig ^^
Y
1
11
i
ll'r-Q-.
i
^'
Sohn des
.
...
(Geb?
n
lies
\\
Ji
W^ J
r-^-^
I[m]hotep ?), mit prchtiger
Gestalt, Herrscher.
1.
;:'.
Lies
-
M
(SioriiK
rler
Lies \U-t
Aclcer
?
der Schwanger winl und gebiert? (Junkkr).

.'
3. 4.
5.
Gemeint
A
Ergtize h"
c^
<::zr>
[,
Nach Professor
U
Sioniii.
jaucli/en
(Junker)
6.
So
gestellt

DKR ISISTEMPia, VOX BEIIBKT
Block
35.
97
Senkrechte >-* Zeile hinter [einer Gottin]
vcrjage
{litkt)
dir den, der
lasse dich erglanzen als
Beute machend (Verbum liwtf m\c\\ Junker) komint. Ich oberagyptischen Knig, indem du gross bist als uiitenigyp. .
tischer
Konig wie [Atum?].

:
Darstellang
Ptolemaios IL
-^-w<
vor einer >-^ thronenden Gottin

:
oj^j
1
il i
/wwva'
'^
A-f-. i^ 1
Senkrechte - Zeile hinter dem Konig ^
^B ^M S
1
<==>
nZIIL
4\^ Ptolemaios IL
Block
[der]
Leben, Heil und Gliick [darbringt],
um
es der
Nase seiner Herrin zu vereinigen.

36.
Linkes Bild
/i\
'^^ nnh
Senkrechte -^-^ Zeile [hinter einer Gottheit]
vvvv
"== ^=>
'4-
'^'
'
'
'
^^^^
ff
'^
' ' '
[Ich gebe] dir das Feld,
mit seinem Bestand

(?),
griint,
und
in
aile
Blumen
die
der Acker hervorbringt.
Du
gedeihst
indem deine Schonheit

ist.
den Herzen und
Liebe zu dir in den Gesichtern der Gtter

Redites Bild
:
Ptolemaios IL > mit zwei f^ Gefasson vor Nephtln-s
<*<.
Senk-
rechte Zeile hinter
dem Knig
I
^].
1^^^
''*Vl2^
Isis;
Jl
'^^ Ptolemaios IL JjP mit gewaltiger Kraft wie (Horus) der Sohn der
rr
Il
Der gute Gott, mit starkem rm,

der seiner Herrin
iVO
Wein darbringt,
um
ihren
Ka
ZU erfreuen.
Nephthys
^
"^
((
_p^ ,^^ WM
J^F=;ic:5a l-kl 'O' Nephthys, Tochter der Nut, Gottcsschvvester, wolmend

I
M
[J
^%:^
1^1'=^
I
^^
8M^
in Netret, die ihren
Bruder Osiris schtzt.

<
,
[Ich
gebe dir?] jede Kraft.

sein
Block
37.
Ptolemaios IL -^
hinter
dem
Ka
-e-w<
steht,
'
'
bringt einen
Halskragen dar vor der thronenden

^/f
Isis. Isis
'
..Mm..--. i
die ihren
X4 '^]~*^ Bruder [schtzt
^^'
"
" i^^'^^'
Grosse,] Gottesmutter, Herrin von Behbt,

.
.
o. a.],
die vertreibt.
Der
Ka
in
menschlicher Gestalt
Mann mit Bart, Haar dem Kopftuch Arme mit dem Horusnamen
mit
hnlich und ohne Urus; auf
Konigskopf (zerstrt)
ooo<!0
p^ QJ^
in
der rechten
:
dem Kopf die U Hand ein Stab

Widder-M
'
zd und Krone
v^'agerechte
hrner, Sonne mit zwei Straussenfedern. Hinter ihm senkrechte
Zeile
\ 1
Block
<>=/]'
Lrische, erglanzend wie

38.
m Atum, mit starkem Arm, der

III
M(yi
u
die
((
[Der gute Gott]

schlagt.
neun Bogenvlker
Linkes
S
Bild
Senkrechte Zeile hinter dem <^-^ Knig (Halblanges
Haar mit Urus, wagerechte Widderhrner mit Sonne und Straussenfedern), der
AAAAAA
I I
^
der
darbringt
n
I
1
[Der gute Gott], der auf
U^ /i^=t
des
.
.
^\^ Ptolemaios IL
c^ c^
dem Throne
sitzt,
1-2. In
3.
4.
umgekehrler Richtung. Lies S> ^lô Jnn\ (Junker) Unsicher, aber nicht AArm mit Faust, aber obne Stock.
RICUEIL,
XXXV.
TROISIME
SIl., T. III
1.3
98
seine Herrin reinigt mit der Reinigimg der Gtter,
um
ailes
Bose
i;^^
zu vertreiben',
das an
ilir ist.
Redites Bild
Senkreclite Zeile liinter der ^^-^ stehenden
Isis
ft
lA
f:::TTfi
n
\
Jalire des
Icli
gebe dir die
Re
in
Leben und
Gliick,
damit du die beiden Lnder be(?)
herrschst wie (Horus) der seinen
Va ter
.
nichte,
und damit
du das Oberhaupt
bist
(Verbum hrj-dldl
!)
fur den Isrdkreis.

sind.
.
.
.,
wie (Osiris?), der seine Gestalt wiederholte.
Wasser und [Berge?]

Block
krone mit ^
39.
Lin/iCs
Bild
:
Senkreclite Zcile hinter Harpokrates
< (Doppelq>
Kinderzopfchen)
ficli
^H
"^"^^
|
^11
J /i^ '^r::^
^=
'^'^^^^
11
^-
gebel dir Strke wie (die des) Re, damit du die l)eiden Lander beie
tat,
:
herrsclist
wie er
indem dein Stock auf [deinen Feinden
liegt].
:
Rec/ites Bi/d
Senkreclite
t-iic)
m-^
Zeilo [hinter
-
dem Konig]
\^w:>
.
""^^^^
D
^B^'^^'^^'"'
^'M)m^M>'^^-
[Hcr guteGott?], der
Kind
(/A?/)
der l"',lirwurdigen und Machtigen Gottin,, der
fur seine Fiirstin (lies^?), der.

j|
Block
40.
:
Ptolemaios
in
Krone mit zwei

]|
Krugen vor stehender
<<
Gottin
^p| >/ 3k\
^^v^^^--
Seiner Mutter 01 schenken.

Isis
:
Block
41
Senkrechte Zcile hinter <r-m
... die beiden Lander (Il
a)
^'"^^
uberschwemmt mitihrenGaben,
Block 42 {Description de l'Egypte, Antiquits, pi. 5). <-^ Isis. Uber ihr 8 Jj^î,,
:
i i
mm
^
'
Linkes Bild
Sitzende
l\isic]^J^mM4^
,
[Isis]
[Herrin] des llimmels, Fiirstin der beiden Lander

lies
lA
die das zwcite
der Glanzaugen {llh-l) empfangt (oder

Senkreclite Zeile hinter
^
((
^^^
(":
leuclitend
an Augen?).
Isis
,i
|
\
ij
AAAAA
f^PI
if
'
\\<s>-
AAA~vA
<rr>
"2
den Konig)
Ich gobe dir,
was
und
_ iJ k:^^ Rede (an ^ <rr> die Sonne bescheint (vgl. Block 25), bis hin zu
seiri
U ^
(Pra'p. r'ujr)
dum, was seine (des Sonnengottes) Glanzaugen sehen, indem der Erdganzer Palast ish-t) deinem
kreis vllig dir zugewiesen ist
Ka
[ewiglich?]
gehort.
Rerhtes Bi/d
Ptolemaios
ei
II. >*'
(Krone
>/. darin
ûl
wagerechte Widderlirner
und Sonne mit zw
glatten Federn) bringt zwei D Siicke dar vor der

((
thronenden
Mutter ge^ non
^-^
Isis:^|,(J.^
ben.
))
Grune und schwarze Schminke

:
seiner
'^
Senkreclite Zeile hinter

A
dem Konig
"
j '^
^\lh
y
'
]I
'^
'
'ttft'
'
' '
T^
^^^
f ^-
Ptolemaios
II.
((
Der gute Gott, mit strahlcnden

leseii
T
"
-'-'
'
L
Ijsr.
Geuieitu
oft
iii
i<t
wohl nicht
*'i"''
wie
iiiaii
zunchst
wiirde; soiideru
U=fl
das
2.
ilieser N'eibinduiig vorkoninit.

ist eiii
Das Zeiclien
Milteldiiig zwisclieii
I I
lT|
und
/\:
lies /ft.
3.
4.
Edgar ergii/.ie aiii Original Edgar ergnzie am Original
I;
vgl.
Block
;25
uiiten.
'
DER ISISTEMPKL VOX BKHBKT

Kronen;
-<2>,
99
bei dcsseii
Anhlick maii jubclt wie

Isis.
<*
(bei
dem
dos) Ro,
:
i
der Liobe wio (Ifonis) der Sohn der

->
?'
V^
-*<
"^
t'Jber Isis
ri
<=^
-fi
^=f
^ JK
:
^-:^
(2
il
o <=:=>
wonn or sioh "^^ IJvN

I
/oig-t;
II(Tr
^dfc?
_w
^^ci^m'^
1*^18,
Grosse, Gottosiiuitter, Ilorrin von Holi
bot,
Horusauge, Machtige, mit grossem Ansohen {fUo).

Bi.ocK 43.
Unten
:
Prozession der >-^ Nile, d ariib er gestirnter

Zeile
:
-
In der Mitie
^^^^
Wagerechte ^^
I
-^^
Himmel
^^^
. .
c>
0^^
:
^^^B
ailes
[Lr (der Knig) hat] don Horizont.

lierrlich
\\y lit
den
Ar-
Horizont der Sonnengottin (r'-t wie Block 52 a)

boit,
gemacht
in vortrefflicher
schon anzusehen ber

'Il
...
[liinter einer
Senkrechte Zeile "^-^

[Ich
Gottheit]
^B ^^3^ <=> "^
(JtJ
5
I
I
I
gebo
dirj
aile ... zu
demen Untertanon
[ndj-t).
Block
44.
Unten
Nile, oben vertieft e DarsteUn ng. In dor Mitte wagerechte
Y-
XI
I.
[Knig Ptolemaios
der
sie
II. (?)]
Himmel und Erde, Ebenbild

(Isis)
{^sp-t) des
Ptolemaios
(?),
und
(?)
ihren
Ka
erneuert, damit sie
ihm Leben gebe wie
Re
ewiglich.
Block
45.
Isis
Linkes Bild
Ptolemaios
:
II.
^^^ mit /[
sitzenden <r-m
mit Geierhaube und X/
oc
dcm Knig
ber
Isis
.
sein
Ka wie Block
37, Beisclirift
^^ .^ ^^.
Ci
Ml
I
Krono bringt
zu der
Hinter
Isis
:y^
.,
Uret-hekaw, Frstin der Gtter,

Isis
:
T
[lap-tf) Re.
{.SIC)
^ Do
(sic\
fflo
-^
Senkrechte Zeile hinter

{sic)
c^^:^
lm^=zi
Leben und deine Knochen
(^
ri
Ich gebo dir aile
Lander erschrocken vor deiner Macht, und dein Anselien

doine Glieder in
in aile
Fromdlnder; und
in Kraft und Sieg, indem du lebst wie
Re
ewiglich.
Redites Bild
riiber gestirnter
Ptolemaios ^ in Doppelkrone mit

:
^
q
:
Krug
'wwvs
vor
-?
Isis
<; da
Himmel. Vor dem Knig
"T
r|
\Q
aaaaaa
Einen
"^
Wasserkrug schenken. "
Hinter
dem Knig
senkrecht
tJT
I
I I
^^ Al
1
]
r
][^^^~w^
\\ Ll
^^-^
^
"
lU.
AAAAAA
Ci
<2i
::
'I
'
(hUc-t Oder A ^7-^ |) seiner Herrin berschwemmt, damit er (der Altar?) den Opfertisch (wdhw) der Herrscherin (Isis)
(SfilIPl
speise; der ihr
D^' ^^^^^ ^^"^^^^ ^^^
^^'^
"^^^^^
Herz erfreut mit dem, was aus dem Ozean kommt, Knig Ptolemaios
Bildern
:
II.
ber ^
bei den
Wagerechte
>* Zeile
-^pî^^B
:
^*
^m
^m
^^ ^P
'^^
.
'^^^B
.
^B
Beiworte des Knigs

{indin':') ... in
...
.
der ihren (der

.
Isis?)
Horizont
.Tder ihr Herz froh macht
Freude.
L Oben weggebrocheii, ob
100
DEll ISISTEMPEL
VON BEHBET
:
Block 46 (Ptolemaios
IL).
Linkes Bild
ber
Isis
-^^
m
Isis
. .
.
jj
^^ T
/n
der
man Verehrungen weiht

t^
in
der Abendbarke und Preis in der
Morgenbarke der Sonne, unter deren Befehl

Hinter
Isis
die Liinder
--
und Fremdliinder stehen.

s:
senkrecht
Icli
:'Y^
MTO^^J
._
.
ss
IZHZ]
_tir^
I
I
^6 \'^M Lande dem

die
lasse dir die beiden
Lnder {kbli-wj) deine Majestt anbeten, in-
des Horus [deine] Schnheit verehren ...

:
Rechies Bild
Senkrcclite
>^
> Zeile hinter
dem Konig
]I
1|
Der gute Gott,
Herrscher {hkV) der neun Bogenvlker, reich an Kostbarkeiten in den beiden Lndern
und den Fremdlndern, der den Horizont der

Mvrrhen.
Isis
schmiickt (oder
erfreut)
mit
_
Zwei senkrechte
.
Oben
Zeilen
.
"^B
<:=::>
if^
c
)
^"^^ ^
in
.rPtolemaiosILJi=
Block 47
Oben
"1
1
der
sie aile
deinem Ka gibt
lies
Ewigkeit.
(roter Gninit).
Uiiten
Bild mit Beischrift
Y/zz/w/^^m:
'O'^M-
dariiber gestirnter
hist
Himmel.
:
Wagereclite -^ Zeile (Hlie

'
[Titel einer Gttin]
:
30 cm)
-^m -^
n
]
M
'
cOd
^sCX
^.^^^^W
Block
[Herrin des
Tlirones wie des
Ho-
rizontes des Re, Stirnschlange der Gtter als Herrin von ...
48.
Fries
mit Gruppen von

a
je
zwei sich
><>
-^-wc
zugewandten Car-
touchen, die durch Streifen des

{/..
Federmusters
(1888), 120)
getrennt werden; die Gruppen sind
T. bei PiEiiL in . Z.,
XXVI
il
p
bczw.
(grauer Granit), wobl
_2^
Block 48
liegt
in
(i.
Grosser Tiirstarz
deren
vom Tor zum Hypostyl,

geflugelte
[O]
der Alitte des Ruinenfoldes.
Oben
steht
gestirnter
Sonne mit zwei Schlangen; redits

Schriftzeile,
'
[
M^p
Himmel. Darunter
Unten senkrechte
\ '^wva
Hiilften
Redite
Hiilfte
unter der
Sonnenscheibe zusammenstossen.
Ptolemaios IL
ILilfte
:
-V-
den sein Vater bat ergliinzen lassen

[Ptolemaios
11.
Il
Linke
Ebenso, Var.
^^ e
1.
2.
Lies ^^Lii^.
Dise Cattoticbe lu
>
>
Richttiiu

DER ISISTEMl'KL VOX
Block 49
(roter Granit).
Hl'illHKl'
101
Zwei wagerechte >-^

(j^c').
Zoilen
rPtolemaios
II."]
^B
[Isis]
Herrin des Erbes

a.
/i
(sol)
Br.oCK 49
Fries (roter Granit) mit wagerechter
-^-w<
Zcile
m., h
Isis
Tempel,
-. ,^ ^ H ^ -~T in welcliem sie erscheint]

, I
(1
1
VvAAA,V
V A^
0^
X,
rJM/
^^
'
^'
[Der Kniff weiht der "

sicli
diesen
sic
wie Re, ^venn er

.
im Ilorizonte
zeigt,
damit
ilim ein ewiges
Knigtum gebe.
Block 49
AAAAA'N
h
"^
Senl'crechte >*-^ Zeile liinter einer tlironenden Gottheit
^^
^'
yr
I
^^
((
[Ich
gebe
dir,
was umkreist wird von
der] Sonne, iin.icin
die 9 Bogenvlker vereinigt [sind unter deinen Sohlen].
Block 50
ra
I I
I
Senkreclite -e-^ Zeile hinter einer Gottheit
\
)
I'...'<=>^
[dir]
. .
Ich gebe
dir
die
neun Bogenvlker jubelnd vor
und
ihre
vor der Stirnschlange in

Zeile
:
Block
51.
Oben Darstellung.
ist
(Ju
In der Mitte wagerechte
(Ende der
(so E.)
mm
-Il w/m;^
n~ji^\\îimi
I
(
<=>'mm
(ob
mm
der Frstin der Gtter, die ehrwrdige *
Es
Pa
das
Haus
cler
II.
Wohnung
Unten
\\\\^
Lan
?)
Herrin des Erbes
(=
Isis,
vgl.
Block 49);
...
Ptolemaios
r^-,
\i
Block
Mitte
52.
m
"
dem
eine Prozession der Nile (vgl. 52) folgt, vor Isis

\j
sex
Obe/i Darstellung.
:
Unten Prozession der >-^ Nile

'-'
f
(vgl. 51).
In der
wagerechte y-^ Zeile

Isis ein
-^H
ist in
Zl
[Der
Knig haute
Haus], das prchtig

))
herrlicher Arbeit, damit sie
ihm Leben
gebe wie Re ewiglich.
(Dahinter eine Tr.)

:
Block 52
^:r:^^
_
a.
Redites Blld
Isis >.>;
senkrechte Zeile hinter ihr
-1
(J
<rr>
.www
^_k?dlli
^1:^111
îii
W^;/^
A.
AAAAAA
O (? kml-tjw^ tragen
I
.^
^^m-
Ich gebe dir das

{g'->w)
Land der
mit ihrer Habe', die
(rm/) dir die
Gaben
ihrer Felder', zu
deinem Hause steuernd,
indem du ihnen gegenuber aufgehst {wbn) als ein Herr der Kraft ... Linkes Bild Ptolemaios II. < bringt Sistren dar vor Isis >>*^^ uber ^ ^fc-i- en ^^ <=> ^zz7 'vz^ czsm o ~t~ n FI rechtliri ^^ 13^. ^37UJ |=^ -......^.Z^n'mm. rT^ H ^
:
1
I
->
ihr scnk1
:t
"=1
'
"=
"^
<=^
Isis,
Grosse, Gottesmutter, Herrin von Behbt, Erbfiirstin
Lnder, Herrin des Schreckens {nsn),
H ^), Herrin beider welche die Gtter und Gttinnen erfreuen durch
(
1.
2. 3.
Lies -\\U AAAAAA
'<
das,
was
in
ihnen
ist
'?
(Sithe).
Volksname, hu6g in Edfu. Dieselbe Konstruktion in Dendera (Mariette, DencL, IV, x8 a] und Edfu (Kociiemonieix,
EtIJ'ou,
I,
47j_
102

1
ilire.
1)
Senkrechte Zeile
.<H>^vwvv\
liiiiter
ihr
Heiv
umt
ist froli
|]) H
(2
<=,<=^^f
(I
{hnt) iiber das,
B ^m was du getan
I
^'^îllkommen in Frieden
C^
Mein
hast,
und mein Zorn weicht
rj'?) da-
durcli, dass
du [mir?] musi/ierst'
53.
...
Block
bereinerstehenden>Îsis:
I
1"^
Isis,
i^
...
:
|
^3:^ i^^
Y>
^^^
I
-==^
^^^B^^^
Grosse, Gottesmutter, Herrin

lebt,
von Behbt, grosse Stirnschlange, von deren Anblick man
Block 54
(roter Granit
in
hnde der Wand. Oben
gestirnter Hiramel; darunter

^=^>
'
zwci wagereciite y-^ Zeilen ite
Relief (Holie 35 bezw. 23 cm)
M'
sBlock
55.
/wwv\
(?
jT
î-=/l
LinJ.es
Bi/d
Ptolemaios
II.
< (Doppelkrone mit Urus; an
der
unteragyptischen Krone stecken wagereciite Widderliorner) mit
(? zerstrt) vor
zwei thronenden >*-^
Isis.
Gegeniiber den
Namen
des Knigs
<
stehtein >> Geier

^^^z::^
(oberagyptische Krone mit zwei Straussenfedern; Beischrift zerstrt) auf
liber
ôo
des Osiris, der die Zauljerreiche
^\^ m^^^^^B"^' mit

gelicbt von [...].
(^Ptolemaios il]
i=L
((
Der gute Gott, Sohn
Weihrauch
jeder
reinigt, der [ihren]

Isis
Ka
:
i
erfreut...
n
Krmig Ptolemaios,
Redites Bi/d
Uber
liinter
(oline Variante!)
^=*
Senkrechte Zeile
[^..c-^
Nephthys
'"1
lA
{sic)
(|>=n:..
^J^-^^^ O
D
(so!)
-.'5
i'
^nlr^n^ U
(lies
Ichgebe
dir,
was das Auge des Atiun nmkreist, und was seine beiden Glanzaugen Tag und
indem
die
Naclit schauen,
Fremdlander mit
?)
ihren
Gaben kommen und
die ])eiden Liinder vor deinom
Ka
l)eten.
Block 56 (Eckblock). Ptolemaios II. << opfert vor einer stehenden ÂAAA/^ {Lucas, Voyage [1720], I, Talel zu S. 282). Vor dem Knig
Ilinter
((
r.
. . .
Gttin
/-^
dem Knig
senkrecht
-Hj^-'l/
^^^-^^
^QQ
0) und
Majestiit des
1 1
rvwwN
Re
Jj
'
fiir
seine Herrin l
l
Tag
(lies
1 ^/vwvN [3 (2
[j
^^
Ich gebe dir die
^\^ fPtolemaios II. J 3= Vor der Gttin Jahre des Schow in MemNaclit.
:

phis' auf
dem Throne
des Horus.
Hinter der Gttin senkrecht

'^^w^
PI
1. 2.
^
=
P^PIlWL^.
[Ich
gebe
dirj
insgesamt. Ich
Hier
fehlt
/*/
wie
ofl
(Junker).
100,
Vgl. Priester Nr. 20 bei MARiinTt:, Dmid., IV, 15 DOmiciien, Kalcnrlerinschri/ten, Priester den Zora der Gttia durch das Sistrumgeklapper verlreibeii.
3.
wo
die
Ist dies
der zu auf
zu ergnzende Gtteroame
(?)
als
VAf Horus wie
auf Block 59 rechts.
4.
VgL den
dem Naos
aus El-Arisch erlialteneu Text rechts Z. 2 (Griffith, Tell el-Yahudijeh [Lon-
don, 1891 J,
5.
pi. 24, 2).
Edgar ergnzte am Origiual
H.
>
%
lasse deinen
leitest {hrp

Nameii
103
hocli sein auf
dem
[Throuc] des ITorus, indem du die gan/e lde
1*).
Auf der
!
rechten Seite
Senkrechte >^^ Zeile hinter
(>iner
stehenden Gcittin
[Ich
gebe
dir]
bis
an das Ende der Ewigkeit,
_
icli
fidere dein Konigtuni bis y.um

'
Ende der Ewigkeit und

Block 57
Knig
:
[deine?] Starke bis zur UncMidlichkcit
(h/j).
'
(Relief).
Ptolemaios
ber
. . .
II.
-^^ bringt | und

:
? zu
Isi.s
**. Vor dem
c^lf ^^._.
Isis
-g^^-
-^
:
^
Block 58
((
[Isis]
die die beiden
Lander gedeihen
hisst.
(Relief)'.
^
Senkrechte
>^-^
Zeile hinter einer thronenden Gottheit

y
<i)
^: jSi n\
u w
^zz>t
^37 ,11
{sic]
i^
X
.
.-
.
f]
Ich
(Gttin) jubele ber dein SallxU.
Mein Lohn
:
{ji.o-J)
ftir
dich besteht
iui
Triumph,
indem du Jubilen vereinigst (=
feierst) (oder
:
ich vereinige dir?) in Kraft

II.
und Sieg.
>>^
Block 50
Gottheit
:
(Relief).
^
ri
:
Lin/ces Bild'
-
Ptolemaios
< vor einer thronenden
^- A ^.
:

Redites Bild
I
Senkrechte >-^ Zeile hinter einem thronenden )> Gott
<km
/ww^ ^^^z^ A/ww
y M vX^
I
^
I
((
[Ich
gebe
dir]
auf deinem
_a:vs.
î LJ
Wasser (=
dir treu)
wie Horus auf dem Throne seines Vaters.
Block 60
(Relief).
Link-es Bild
.
Senkrechte -e-^ Zeile [hinter einer Gottheit]
'::::^^^l
[Ich
gebe
dir]
die beiden
Lander
liegen.
[zu
beherrschen] in Freude, indem die
neun Bogenvlker unter deinen Sohlen
Du
Triumphierst
bei der
Neunheit,
indem du mit deinem Ka ewiglich

Mitlelbikl
:
lebst.
Ptolemaios
'^âaaa
II.
>>
.
mit zwei
^
a
Wasserkrgen vor einer sitzenden

:
<< Gttin
ri
1
-<2>- V
(
'
/wwaa
/www
^.^
(
Hinter clem Knig senkrecht

II.
1
^H-viJ
Y
(lies
4=i^
Ptolemaios
((
'
"^
lv)-S^
khh-t
(Isis)'
an ihrer Sttte des
Opferns
Junker) ...
:
Hinter der Gttin senkrecht

Q
L3
^yOR
JJ_ ^^3:^
%<==>
.
'^-^
<=>
-^
^^37
A/vwsA
[Ich gel)e dir]
wie der junge Nil

.
.
zu seiner Zeit (der

seine Pflanzen
Uberschwemmung). Der Nil komme
dir zu allen deinen
.,
indem
deinem Ka (gehoren).
:
Redites Bild D
Senkrechte >?- Zeile hinter dem Konig
'^m^^~~'^
...
'
was aus
\.
^\^ rPtolemaiosII. Jr=i: Punt kommt.
[Der gute Gott], der
mit dem.
t.
3.
Gehrt zu Block 59 links. Hierher gehrt wohl Block Nach Professor Junker.
58.
4.
Am
Oiiginal zerstrt;
Junkkr
lies
''
4i'
jb-k
soweil dein Herz es will

104
DER ISISTEMPEL VON BEHBl-T

Block 61
(Relief).
Lin/, es
Bild
Hinter einem sitzenden
-^-
Gott senkrecht
^j^__.
<(
,
.
[Icii
lasse dir]
^^~^ ^^^^ ^^^ 1,1,1 -y^ ^.-^ :ji^ Yo <=> ^ D und die Barbarenlnder bringen dir ihre Kostbarkeiten; deine Le, , ,
I
Dm-
benszeit ist wie (die des)
Re im Himmel
ist
indem
[du] in
Frieden
lebst.
o=-i^_.e
su: [bezwingt],
Redites Bild
\\
Senkrechte Zeile hinter dera -^ Konig

[Der gute Gott], ;\^rptoiemaiosii.lP dem dio neun Bogenvlker niedergeworfen sind.
((
.
.
[der aie
S r^2> pdtjw-]
vor
Block 62
.^Sij
(Relief).
Ptolemaio.'^ H.
f(
vor einer sitzenden

{'ntjir)
[O]
<< Gottin
darbringen.
-Y-
Dei^
'
Herrin von Punt Mvrrhen
Hinter
dem Konig
-
((
senki'eclit
"^^"^^^^^
.
.
1"^
M(PtolemaiosII.]
[Der gute Gott, der]
fur seine Mutter, der ihren Horizont
(= Tempel)
Vor
ihr
mit Oel umzielit.
Block 63
/
'
(Relief).
"
Kfaiig
V
>^<^^>-
vor einer stehenden

"^^^^^
<
^'^^ ^^^
Gottin.
^^^^-1
T^milir
.
'
"
^^^^
^^^6
erglnzen als Herr

vor den Le((
der Ncclibet
(=
(?)
oberagyptischo Krone), indem
(ich)
deinen
Ka erhohe
i^T^m,
benden.

:]
,
[Beiworte
der Nechbet
die
des Horus, die Weisse, indem (ich) [deinen]
Willen
setze
...
(Relief).
Block 64
'/!fj//xr//m
Linhvs Bild
Ptolemaios
II.
mit zwei Sistren

^
-Â
<:5
'
1'
"
[Seiner Mutter] Sistren bringen.

I
Senkrecht hinter ihm
verdeckl
==z
IM^' ^^^^
W^\^m>'
<
[Der gut Gott], der ihre Majestt [erfreut?] mit

verdeckl
seinen Lobsprchen.
Redites Bild
^:3^
Ilintr einer stehenden
Gttui
.
.
^
|yjc)
Schrecken vor deiner Macht " [I*^"h gbe dir] ''^^^V^tK^^du Jubilen von Millionen von Jahren feierst. .
yy
(?),
damit
Ptolemaios II. Block 65 (Relief). Uber dem Konig geflugelter [Falko?]

<f^'
in
:
Doppelkrone mit zwei
vor
Isis
^^cQ]^
/AT
^37
ber
Isis
ri
'^^=*
'1
^\
J
"^^-^
N
I
<=>
1
,
\
",]
IsiS
Herrin des Hanses [hnw, vgl. A. Z.,

Gleichen
luit,
XL VI
[1909], 66, Nr. 9), Einzige, die nicht ihres

.
.
Herrscherin der beiden Lander insgesamt.

(Relief).
Block 66
Strahlen [stw
Hinter einer sitzenden
>>-^
Gottin
(?)
senkrecht
t)
[der
Sonne
m"
(("...
Du
beherrschst die Erde bis zu den
jtn]
Relief).
Block 67 (Eckblock mit

1.
Unten Nile
<r-m, oben Bild
(Knig <i. In
Edgar erganzte
S am OriginaL
2.
So
stait
^.

DER ISISTEMPEr, VON HKIinKT
I
[\^\m^
J<:iektron,
105
sodas.s
M' Bchbt
"
t^^^'^ ^^''"^" ^^^'îute
dcn rcinpel der
Isis nus]
Kbenliolz
und
crstralilt in
der Sclionlieit seines Liclits
(?),
damit
sie (Isis)
Jubilaen gebe
dem
[Konie-
Block 68
Ol
aiil'
(Relief).
Untcii Nile >-^.
Daruher waêrechte
^'
> Zeile
-^^
^m
M ^^
erslralilt
wie Re, der Falke
m.
^^'^^
^'^'^'
^'''^^^^
cntstand
goht dort
... (Sonnentcxt).
Block 09 (grauer
Granit).
^'
Wagerechte
/elle (Hcilie fast 30 c m

Lsi.s
C^^K"
Block
70.
"
'
^"^^^^''
Ptolemaios, [geliebt von]
Senkrcchte Zeile hinter einer < Gttin
Jij
n
I
/
1
^<c=>
di(; ...
in
seinem Hanse [hnw?)', grosse
Herrscherin, die niclit ihres Gleichen
[hj) lit.
Block
^
^wvA"
I
71.
((
Ptolemaios
.
II.
.
<m mit Halskragen
vor eincm >*> Gott

.
(2
:
d
Il
;S
Seinem Vater einen Halskragen bringen
des Konigs sitzt Uto >-^ als Schlange
Gegenber dem <-^ Namen mit Doppelkrone auf w Beischrift

, .
Block
.
Unterer Teil eines Gottes und einer Gttin

(sw)
-^-.
Vor dem Gott
/wÂ^'v^^
als
Ich [gebe] dir die

:
Kronen des Horus auf dem Throne

<'
.
seines Vaters.
Ewigkeit
Vor der Gttin ,LJt-i XI j ,=. U Knig beider Lander vor den Ka's der Lebenden.
/
Ich gebe dir die
Block 73 (Eckblock).
auf
Senkrechte
-^-<
dem Thron
Block
74.
J\^\
des
^^^ " 1 L=Z] "H" h\\ Geb vor den Lebenden, indem dein Ka
II.
-^-w<
Zeile hinter
einem Gott
m
:

^^^^^
^^^ ^'^ ^^^

ist
Knigtum]
stark
wie ...
I
_fl
Ptolemaios
> mit zwei
Zeugstreifen vor sitzender
<<
Isis
Seiner Mutter Zeug bringen.
l 1
Uber
Isis
zn^n
'-i
AAAAAA
[Ich
gebe dir die Lebenszeit] des Re auf seinem
AAAAAA
Throne.
"
Block
75-
Linkes Bild
Senkrechte
II.
I
Zeile [hinter
dem Knig]
^
isis)
^\^ [Ptolemaios
Herz erfreut in ihrer Stadt.
Redites Bild
:
[Der gute Gott] der ihr (der
Senkrechte >> Zeile hinter einem sitzenden y-^ Gott
^"(]^()^|o| l^^cr^^^
Block
1.
^p
bis
';'B'"
^'
t^^^^
^^^^^
^^^^"^
^^^^^
Knigtum
Ewigkeit, indem deine Glieder ... an die Grenzen der Ewi

76.
Uber
-^-< Isis
Am
Original in umgekehrter Richlung.
2.
Ergnze
Lies
(Sethe).
(Juniver).
3.
4.
Nur
Uiiterteile erlialten,
Lesung nicht
T.
sicher.
III.
RECUEIL, XXXV.
rROlSIME SH.,
14
106
DER ISISTEMPEL VON BEHBKT

\>
i
^'TTlf'
~^-
'
^'
U-^^^y
Grosse,] Gottesmutter, Herrin von Befibt
Schonheit. Ihr
Land grQnt
...
die beide
Lnder erglnzen
lsst
durch ihre
Schnheit.
Block
-^-<
77.
Konig >> vor Gott <. Gegenber den Namen des Knigs eine
Doppelkrone auf f, Beischrift
:
Schlange
^mit
"^. Gott
j^
1 Jj
M,
id'
Block 78.
'0'
I
^1'=*
Osiris, der ehrwiirdige Gott, der in Netret ^

Isis,
|
wohnt.
^^
Block
7'.).
<= heisst. Zerstrte Beischrift zu die auch ^ o Knig mit Doppelkrone, erhebt etwas Zerstrtes vor Osiris >>
I
(Frauenliaar, darauf ^|^
Krone
freisteluMid)
Dauer und Gliick darbringen.

j]
Hiiit er
g T 1 ^^'^ dem Kn ig seiikrecht

:
..
"
Seinem Vater Leben,

-^4:
f^^^"^^*^
f^"^'^
ken?] Armen, Herr des Lebens auf
n ^=4
Tl
^"^^
DÂ
m
((
Cl
i^ l__!!!!L_J
dem Throne
1
des
i
l'
"
^^^^' ^^*'
^*
^^'^^"
Osiri.-;,
Herr der Kronen auf dem
Horusthrone.
^"
I
Uber
Osiris
ri^
^^^^M ^r>^ J^_

in
^>
Block
ri
80.
Ptolemaios
AAAAAA
r\ fTj
II. ^>
Doppelkrone mit "^^ vor sitzendem <
*<
Osi:
c'^^'wwva'^^
Das Uzatauge seinem Vater darbringen.
ber
]
Osiris
?
Block 80
%
fi
II.
1BI
lerr des
Lebens wie Re
...
Knig
Onnoplnis, der Selige

a.
(wohl identisch mit A. Z.,
XL VI
:
[1909], 70, Nr. 20).
Knig < vor sitzender Gottheit
Seinem
Vater die Wahrhcit schcnken.
Block
81.
Ptolemaios
<
n lialblangem liaar mit

Isis
:
Urus bringt |s|s|g|

A
tim
dar vor sitzender

((
Gttin mit den Attributen der

a
Cl
^^^-^^
A'
: !
Seiner Mutter
(lies
Zeug darbringen
(lies
?).
Uber der Gottin

.
^\
l^liso!)^ Cl
[lsis?j die ilir
Netret wohnt,
im Fursten
haus
{h(-.s/-).
Block
(Krone
82.
'
Zwei hinter einander [stehende?] > Gottheiten. Uber der ersten

i
Y?)
Re
1
[i]
n-
""
'""
""" 'V K^ne'

'"'
I
^fff
Ich gebe dir die
Jahre des
als Herrsi'hor
.
der Freiide. Neit, Grosse, Gottesmutter, die in Netret
wohnt, l'>ste des Vx^
hauses.
Block 88
Gottheiten
(2.
T. bei d. Naville,
hinter
Mound
ofihe Jew [London, 1890],
pi. 6).
'^
Zwei
<rm
einander.
1)
Gott (Onuris-Schow) mit Haar imd

:
Krone
vier giatte
Federn auf gemeinsamem Untersatz. Beischrift

:
Uriius; ] O Cl
T
\.
2)
Gttin mit Katzcnkopf: Krone
wâgercchte Widderhrner mit zwei Uraen,

<n.
Bundelkrone
mit
Scmne und
:
zwei
Straussenfedern
Uber
ihr
^~^
:
I
tb)r
J)
Edgar am Original
Lieciende Kalze.
proliably
Cl
2.
DER ISISTEMPEL VON BEIIHT
107
"y? ^^ i^ <=^7f n
Block 83
a.
:
"
^^^^*' Tochtor dos Re, Horrin von Tb-nir
(S:iin:i-
nud), wolinend im liolien liause.
Senkredite >-^ Zeile
liintor cineni
Gott mit Falkcnkopl', darauf
Doppelkrone
I^wV^
wegen
sitzt,
Ich gebe dir?] moine Gunst
dessen,
was du getan
hast, o dioser
. .
mcin
l-lê,
der
auf
meinem
Block
((
Tlirone
84.
der den grossen Gott erfreut mit.
Wagerechte
III.,
^-^
Zoilo
fxîiOn
.
.
^w.v^
.| ..^"^ r^^
[Ptolemaios
Tenen, indem or erglanzt

Do.rber
:
dem gegeben sind o.a.] auf dem Hurusthrono.
Kraft und ;Sieg und die Jubiliien des
Flacher Fries mit Hathorkopfen; zwischen

III.
je
zwoien eine senkrochtc
Cartouche Ptolemaios'
Vgl. Abb.
2.
Block 84 a
(roter Granit).
Hathorkopf
darnnter wagerechte < Zoile
Block 85
(roter Granit).
zli
,
Hathorfries mit Cartouche (senkrecht,

:
Hhe 35 cm;
[Isis],
daruber Straussenfedern
darunter F^^)
unvoUendet <==>
^vN ^^3^ fTl
Grosse, Gottesmutter, Herrin von Behbt.
Block
86.
Oben Hathorfries mit den Namen von Ptolemaios

Beiwort einer Gottheit
.
:
III.
undBereniko;
unteii Darstellung, darin
1*=^==^
in
seinem
-
Namen
eines
Herrn von Netret
In der Mitte
Wagerechte
-^-^ Zeile
^m.
ML ^mXM^TArM
Ptolemaios
III.
ji=r
... gemacht
von der Herrscherin, der Konigin Berenike, Gattin und Schwester des Sohnes des Re
...
Vgl. Abb. 2
und .Z.,
XL VI
(1910), 70, Nr. 22.
Bruchstck mit W' j ^Block 88. Oben Darstellung, zerstrt. In

Block
87.
\\\\ Q
der Mitte wagerechte >-* Zeile
[[
'^^^'^
4=i<^
^^^BIsis.
Konio- Ptolemaios
kommt ... Unten

|
Darstelluno-
Ptolemaios III.> in Doppelkrone mit

vor
l^ Opfertafel mit
:
und zwei
Wasserkrugon
;
thronender
<
ber dem Konig
Qij-^y^yffy
1
sa
Q O
1
Gluck wie Re
(sie hat). Isis
t
(sic)
((
Ich
ebe dir ailes Leben und
Block
89.
Drei thronende
/A
-^^ Gottheiten
^
sein
...
ist
1)
Gott. 2) Gott mit Frauenhaar
mit Urilus und
Krone
O--
herrlicher als
in
den Liindern und Fremdlandern

Gotter.
das
der (anderen)
3) Gttin.
Block
1.
2.
90.
aut"
Bruchstck von Ptolemaios

dem
Kopf.
[sic].
III.
mit Nephthys <-^
ber
ihi
Gott mit
FalkenkopE mit Isiskrone
1U8
DER ISISTEMPEL YON BEHBET
Abb.
1.
Gosjuntansiclit von Behbt.
Abb.
2.
Belibt
der Ilathorfiies (Block 86).
>
DER ISISTEMPEL VOX BEIIBT
10'.)
l-i
isenkrocht) ...
I
(wagerecht).
|
^P^f"'^'
m-^ mit
t7
I "
I '
[Ncphthys]
...
[die ...] dos
llorus
(?)
der seine (des Osiris) Feinde niedcrwirft^

91.
Block
Ptolemaios
III.
und
(langes Ilaar mit Urus,
auf
dem Kopf) und

:
Y vor eiiiom
throncndcn -^-^
:
Osiii.s
ciner anderen Gottheit
^'
'^
c^ô^.^^/L^^. Uber Osiris ...^^^ ^\^ ]^\\ M'^\ ^^z^. [Osiris], der [beiden] Lander, Konig, Herrschor der Lcbonden, ...
j
((
Block 92'
Nr. 11,
(Saule, roter Granit
Osiris
und
Isis
<. bcr
nach .Z.,
Osiris
H'^lp
[1909], ^6?;
XLVI
3),
grosser Gott, Erster von Belibt,
dem
jedes
Lebon und Gliick [gegeben
ist
wie Re.
Grosse
Uber
Isis
1
Hause.
o
m' ^m
:
'^
[Isis],
in seineni
Senkrcciit hinter Isis

Stadt, indcm dein
^ =^
J}
^^=^^B
^wwv^
^y
T icll
I
memer
Name ...
Zcile
Block 93
maios
III.
(Saule, roter Granit).
Oben Darstellung. Unten wagereclite

sa
I
Ptole-
[geliebt von] Isis
...
Block 94
zerstort.
Zwei
senkreclite
K.
WN
wr
Inschriltzeilen,
Block 95
(Saule,
roter Granit).
Links
zwei Darstellungen
iiber einander,
getrennt durch gestirnten Himmel.
Redits zwei senkrechte <w<

1)
>>
Zeilen,
'
die
Gotterreden sind, aber nicht zu Darstellungen gehren.

D
grossen Nil
.
<m
-,
^B
A
oinen
[Osiris?]
'4
...
j
I
vor seinem
f
Hause; ergel)e
dii'
2)
^^^
mw//////y
n AAAAA^ r r r aa/vw\
I I
om gj^ W/, c^tgM,
dir die Jalire des
Re im Himmel ...
m
'^
:
le h
gebe
Block 96
O
lemy
I
Vor
einem < Gott
^^
.
,
^^^zz^ (^
fl
((
Ich gebe dir aile Dinge, [ulcr doncn]

few^ other pices of red granit
Ro
(?)
aufgeht
97.
There are a
columns with cartouches
of Pto-
III.
and fragmentary remains
of inscriptions.
I
Thse, and onc or two othci
fragments, either insignificant or barely legible,
did not trouble to copy.
NACHTRGE ZU
Block 98 {Darstellung
einer stehenden
1
.1.
Z.,
XLVI
[1909], 63
l.
und
2]
Redits (Darst.
Gttin
= ^^n "^Tl^
3)
:
V...
[Iel.
gebe
heit,
dir]
den Norden und Siiden,

ihre Herzen.
.
aile (beiden?)
Lander verehren deine Schon-
indem
\.
2. 3.
Maun, nach vorn berfallend. Nr. 92-96 smtlich siaik zerstort uud schwer lesbar.
Ob
Variante von
on Block
65, 2; 70;
.A'.
Z.,
XLVI
[1909], 66,
Nr. 9
?.
110
DER ISISTEMPEL VOX BEHBET
AiB. 3.
Biilibt
Hlocke des Sanlctuars (redits
Block
101).
Abb.
4.
Behbt
deF Block aus Abb. 3 oben links.
I
Block 99 {Darst. 3
vj

Links -t-M
.
111
Beisclirift zu cincr
anderen Gottlieit
,,,,,, n ciiiiiiiuii
,
'
.
. .
die Herrin
der Gtter
-
(=
Isis)
:
in
Beischrift -< zu
Horus
<yM'^
(Edffir in 1
:
gcht
'
in 2 weiter
'
-^^ A
(]
n.n
ihrer hi
/
Biukcr'
>
oo
c:^
n
I
-m
/\<=> -^ ^-^ -P'Y
7\
D (sir) OO
n
((CI
---^
Komm
in Frieden,
damit du die Herrin der

sie
liebt.
Gotter schauest und ihre Majestt verehrst mit dem, was
Du
erlncst die
Pfade und du gehst in Jubel. Deine Schonlieit steigt empor zum Palast und du
schreitest die
[bei]
Treppe hinauf, damit du die beiden Lander

d
iiberljlickst. Ihr llerz jauclizt

:
deinem Anblick.
{jw'')
;
ber
Isis
Edgar
:
liest in Zeile
^3^
'^gj
dit;
Herrin des
Erbes
Zeile 3 nacli
.
am Ende
<=^
''^-=>-
ihren Liebline:
auf seinen Platz setzt
Block 100 [Darst.
4).
ber
<
Isis,
Z. 3
um
I,
zu erfreuen
Block 101 [Darst. 5; das

Vgl. unsere Abb.
3.
Bild bei Lucas,
Voyage
[1720],
Tafel zu S. 282).
Namen
Af
des Knigs (obergyptische
Krone mit Uraus)

jedes
^
r-X
Knig Ptolemaios
III.,
dem
Leben gegeben
ist
und jede Gesundheit und jede Freude und jede
{S
o ^^
AAA/V\A
s s
Kraft und Strke.
Gegenber den Namen

1
stelit
<<
ein Geier mit
/J Krone,
:
und
haltend, auf
l^ll A ! Nechbet von Nechen, Auge des Re, sie gebe Leben und Heil ber dem Knig gefliigelter
^3:7 liber ff; Beischrift
I
Falke
H
Gefieder, der aus
for
"TJ
:
n
the original
lias |
Behedti,
grosser Gott, Herr des Himmels, mit

steigt.
buntem
dem Horizont empor(gemeint

ist
ber der
Isisbarke, Z. 1
am Ende
wls).
Block 102
statt
I I I
['Lucas, Voyage, vgl.
Block 101).
Darst. 6. Beischrift
'-'-''^
:
I
Hinter Harpokrates
<=>
"^ statt
<=:
(Druckfehler);
^
^
statt
(sic)
Block 103
Darst. 9.
hnlicher als
(vgl.
Abb.
.
6).
Darst. 8. Beischrift
[j
^^W
"
berner
Mutter Milch bringen
ber
]
Osiris, Z. 3
statt _
[mir schien das Zeiehen
dem o
dem
Darst. 10.
Unter 8-1 0.
Beischrift A^f^^ Wagerechte < Zeile

:
A
:
^1.
Der starke Jiingling [hwn)
u.
s.
w.
Etwa
so bei Edgar;
stellt
gemeint
Tj
liei-
r^*.
:
t.
3.
JuNKGR
den Aufaiig so
R'.]-t
nb-t tl-uj
Sonneiigottin, Herrin beider Liider
4.
Schnecke ohiie Hrner. Etwa so, ohne Innen/eichnung.
112
I
Abb.
5.
Behbt
Block 104.
Abb.
6.
Behbt
Block 103.

DER ISISTEMPEL VOX BEIIRT
Block 104
(vgl.
113
Abb.
5).
Darst.
11.
Vor
/L_l]
Isis
\>^\>
gebe dir die Liindor des Horus.
M
m>
Ich
Block 106
Sphinx mit
(auf
diesem steht auch Darst.
13).
Ptolemaios
:
i
II.
hringt
oAmm
\J zu Osiris
und
Isis *<.
ber
Osiris
.
||
:
i
H^
H
r]
l*^^"^
l
'ÂAAAA
W
Al
der gute geliebte Herrscher
Uber
Isis
|
Isis
:
^=f
^"'^
"1
|(]n
die ihren Brader schutzt
(//(c) .
Vor
^^'"^
1^()(]'^
fi
(2
Ich gebe dir das
Knigtum
bis
an die Enden der Ewigkeit.

Z. 1, lies
:
Block 108
Hathor,
y*^^
lies
:
(/)a/'6<f. (
/wxaaa
^^^
.
15). n "-^'-^ m
Uber Hathor,
"'Y
'
^^
jj
(Druckfehler). Hinter
(Druckfehler).
x-^ Gott
:
Obre Darstellung
Vor einem stehenden

Schow
I
stehenden > Gottin
^ l^ WM U WM^^^^'^ TiiiAnstossenae Darstellung/. Senkrechte <>^ Zeile

:
.
[Ich
gebe
dir]
die Jahre des
auf
dem Thron
des
Atum.
lf(f-P,o
ffl
Vor
einer
[hinter
leer
dem Knig]
|
n
der] das das
^^
Haus
seines
4V^
leer
'%ii>
[Der gute Gun,
Herrn [beschenkf?] mit dem, was aus Punt kommt.

:
Block 109
{Darst. 16).
Block 110 {Darst.

D
AAAAAA
Cartouchen zerstrt, doch Ptolemaios 17). Uber Osiris, Z. 2 _ (Druckfehler). Uber

III.
:
Isis
noch
^
I
II Ich
gebe dir einen grossen
Nil, der berfliesst
von
Gutem.
Block 113
Block 114
Uber
Osiris
{Inschrift 21).
{Inschrift 22).
1^
statt
A
:
Unter der wagerechten Zeile eine Darstellung

:
j
m>
mit
Krone (nur Oberteil vorhanden)

Osiris von Busiris,
...
ji'^|
^9'
'
'
Erster von Behbt, grosser Furst {sr
\\e wr
nach Junker) Fiirstenhause im
Block 115
{Inschrift 23).
Lies
mit mindestens drei verschiedenen Formen des
^ ^P J^
^^^""^^"^ Darstellung fl'f ffi *
Osiris.
NACHTRAG EDGAR VOM SOMMER

Block
maios
III.
1912
116.
Hohlkehle
(schlechter roter Granit) mil
Name
-*-^ Ptole-
Block 1^
1 I
117.
Links
Ptolemaios
II.
*-^ mit
:
|
^
|
Krone bringt g 5
^'or
einen
sitzenden >-^ Gott mit Knigskrone. Gott

ffl
c=z
^
ir\
cz=i
^^
^î^
Herrscher der Freude in den ^ ^n . T^ , T., A n u -^ beiden Landern, ein Herr des Lebens wie Re, der auf dem Throne des Geb sitzt,
I
-9
^J
l)^^^|^<>
y
ir
.
^
.
^^^
T
[Gotlesname?], gSss
,
.
als
,
Netret.
1.
Schnecke
Zeichen
ohiie Hrner.
2.
TO mit
aut
dem
Kopf.
SR., T.
III.
RECUKII.,
XXXV.
TROISIMU
15
114

Bec/ifs
Falkenkpfiger Gott
>.*^^
mit
i.
Krone
^
I
[endet so bei Edgar!
Block
1
118.
. .
Saule (roter Granit)
mit >> Inschrift
Il
\
AA/\AAA
f
l
Û
il
M ^mi
.
-M-
^3^
A ^^p
Harpokrates,
^^^^
Herr von Belibot,
seines Vaters ...
BLCKE
Drei Blcke in
IN
BANOUB
weit von Belibt und wohl von dort
dem Dorf Banoub,

'Z-?>
niclit
stammend. Kopiert vor
Jaliren von
Edgar; bei seinem Besuch im November 1911
war
llock 1
herausgenommen und weggeschalt'.

1 (lliichtige Absclirift
:.
Block
!).
Redits stand wohl der anbetende << Knig;

^
c.
senkreehte -< /elle
vm\ -^5\m\ III

:
'^^^-
Di
M M H
II
1
Er stand vor
I
don vier Osirissohnen. Ainset ^>
\^\Vrmm
3y^ 'p
ri
o o
o
I
((
Amset, der seinen Vater Osiris im Hause des
schutzt, der den
ihm
Feindiichen {shj
hrf) Tag und Nacht

der den
tiitet,
(lies
oO)
abwehrt; der den grossen Gott an

{shi'J)
seiner Lieblingsstiitte bewahft, der den Feind
abwehrt
von
(lies
dem ht-wrt
(er-
gnze
n, Junker);
dr in der Nacht
kommt
T
!
I
yl^r^
wch
Junker), uin seinen Hcm^mi Tag und Nacht zu schiitzen.
llapi
A
ii
{'il.iyj)
((
Hapi, der seinen Vater Osiris im
Hanse des ... schntzt; der abwehrt

/',
den,
der gcgen den in seinem Sarge [hrj-dh\tpriichtige (dsr) des

,
.
d.
h.
Osiris)
feindlich
.
ist;
...;
der
.-liauses
Block
die Nase
l)rachl.
'2.
Ein Gott -^ hait

1
dem Knig Nechlhielibt

uiul Gh'ick
< (Kriegshelm) an
^=*^^P"
"
Leben
wird dir an [deine Nase] ge^jqJ
Gott
,D ^'^ -tr^ "im
H
/(
Uber dem Konig

[l()
Sonne mit zwei
Schlangen mit >/ bezw.
Krone
^^^^^^M
Hinter ihm senkrecht
'il
flIL! Pl'f^^^îS"...
Herzens, ein Ebenbild (ssp-n/i) dessen
sein
(lies
,
GulorGott,
starken(^?I?)
Junker), der seinen Vater rcht und
Herz
(lies
"O statt
0) erfreut durcli
II.
ailes,
was
er tat,
...
Block
3.
Ptolemaios
<w
ijringt einen
Halskragen mit Isiskopf (Frauenkopf
1.
Aus Banoub stamml

IV,
mil,
iiach
Edjar auch die

verfteiitliclit ha.
Staiiieiibasis, die
Mohammed Chabn
in
Ann. Sera. Ant.,
(1910), 30,
2.
aus Talidia
Vogel
KopAeder wie
(^^
und Brustfeder wie
^^.
DER ISISTEMPEL VON

mit Fraucnhaar, llnius
recht
'
I
BEHB1<:T
115
(?),
Geieiliaul)0,
X^
Kiono) dar vor

AAAAAA
Lsis -<<; iihor ilir s(>nk-
^==>
I
Edgar imd
Iv(i:i)f-:h.
Die sehr iinvollstandigen Litoraturangaben des crsten Aufsatzes

(1910), 02-73)
(.4.
Z.,
XLVI
Weise
werden erweitcrt durch
ein Verzeiclinis dor Pul)likationen. das Miss

in uneigenmit/.igstcr
Porter mit gewissenliafter Sorgfalt angefertigt und mir

zur Verfiigung gestellt bat.
Der
erste
Besucber von Behbt scbeint Paul Lucas' gewesen zu
soin, dcr
1714 auf
einer bis Dcndera ausgedebnten Reise auch die Ruinen von Bbabeit besiclitigte; er
bat melirere Bilder gezeicbnet, deren Vorlagen beute freilicb nicbt
mebr samtlicb anf

17.
den Reliefs wiederzuerkennen
sind.
Savary' beschreibt
le
in
einem Briefe vom
Fc-
bruar 1779 den Ort, den Pokoke und

geblicb
Pre Sicard
Hbal)eit
nennten und der an-
Busiris
sein sollte; er beruft sicb auf Danville,

lse
fechten. Fiir
Pockocke und d'Anville
man
A..Z.,
um dise Identifikation anzuXLVI (1910), 62, nacb; Briefe

die
des Jesuiten Sicard' von 1714 sind mebrfacb berausgegeben. Viscount Valentia' bat im
Mrz 1806 mit Captain Vincenzo und Mr.. Sait zusammen

Pielil' gliederte die einzelnen Telle des
Triimmer von Bahbeit
mehrere Tage lang besicbtigt und den Grundriss des Tempels ermitteln gesucht.
anzmiebmenden Baues
als salle pristyle,
salle
bypostyle
liisst
und
sanctuaire ; das wird im Wesentlicben.ricbti^' sein, aber die
Scbeidung
Die
sicb aber natrlicb nicbt bis zu
jedem einzelnen Block hin durch-
fuhren. Naville" zeiclinete einen Block.
dem
ersten Aufsatz angebngten ZusamniensteUungen liber den Inbalt der
Darstellung und Inschriften liessen sicb durcb das neue Material nicbt nur an Menge,
sondern aucb an Gebalt wesentlich erweitern; es ware ein intressantes Tliema, den
in
jeder Beziehung vorhandenen Gegensatz von
Bebbt gegenuber den oberiigypund den positiven Gelialt der
tiscben
Tempeln der gleicben
Zeit berauszuarbeiten
Delta-Tradition zu gewinnen.
Um
den [Jmfang des vorliegendcn Aufsatzes nicbt zu
sebr zu belasten, verzicbte icb auf eine ausfbrlicbe Vorfubrung des Materials in der
frberen Weise; nur die Stellen sollen zur Erleicbterung der Beniitzung angegeben
^verden.
Die DarsleUang der Gtter in
dm neuen
Material
ist
nicbt so, class die
Angaben
von .Z.,
XLVI
(1909), 71, cladurcb wesentlicb geandert
wurdcn.
lsis ist
bescbrieben
Sourie, Palestine, Haute et 1. VoijcKjc du sieur Paul Lucas J'ai t en 1714... dans la Turquie, l'Asiu, Basse Egypte, elc (Amsterdam, 1720), I, i81; nouv. dit., Rouen, 1724; deutsch Hamburg, 1721, S. 212; vgl. unsere Blcke Nr. 56, 101. 2. Savary, Lettres sur l'Egypte, 1 (Paris, 1785), 26:. publies sous la direction de 3. Lettres difiantes et curieuses concernant l'Asie, l'Afrique et l'Anwrique, M. L. Aimi-Martin, I (Paris, 18:8), 447-594; eiue Ausgabe aus dem 18. Jahrhundert, die exislieren muss, habe ich iiicht erlangen komien. 456-438. 4. George Viscount VALiiNriA, Voyages and Trarels, III (London, 1809), 5. lu A. Z., XXVI (183S), 109-11; vgl. un>ere Blcke 4, 48. Block 83. 6. d. Navilli:, Mound of tlia Jeu} (Loudou, ISCO), pi. VI, p. 26; vgl. unsereu
:
Îg
DER ISISTEMPEL VOX BEHBT

1, 3,
auf Block 20, 34; Osiris auf Block
6,
8,
16, 21, 25, 26, 91;
Re-Harachte auf
Block 22(?); Sobk auf Block 16. Isis, welche eine Gtter Die Inschriften geben weitere Belege fur folgende am hufigsten erwhnt auf Block 7, weitaus beherrschende Stellung einnimmt, wird 76, 78, 84 a, 32, 34, 37, 41, 42, 45, 46-49 a, 51-53, 55, 57, 65, 67,
: :
20, 25, 27, 28, 30,
Bezug auf Hufigkeit an zweiter Stelle 85 88 92 93, 106, Banoub 3. Osiris, der in 77, 79, 80, 91. 92, 106, 114. Horas, der steht, auf Block 1,7, 8, 9 , 16, 21, 25, 26, in belanglosen Wendungen, auf Block 1, 6, ilim nur wenig nachsteht, allerdings meist 99; als Harpocrates auf 39; als Harsiesis 14, 20, 42 redits, 46, 56, 59 r., 72, 79, 84,
auf 29, 36 redits, 42
r.,
86; als Harendotes auf Banoub
2.
Atam
ist erwiilint
auf Block 3,
20, 25, 37, 55 rechts, 108;
Re
auf
3, 25, 52, 61,
74, 88, 95, 96, 99;
Behedti auf
3, 5, 7,
8 redits, 18, 48
a,
54, 65, 101,
Banoub
2;
zum Sonnengott
Geb auf
73.
vergleiche
man auch
42, 46, 68.
Schow
ferner auf Block 56, 108;
liinzu, die frulier noch nicht Bas neue Material bringt eine Reihe von Gotthdten Tenen auf 32, 84. Amset und Hapi bdegt waren. Amon auf Block 10. Sobk auf 16. Ndt auf ''Z. Mehtit auf 83. Uret-hekaw auf auf Banoub 1. Nephtliys auf 36 redits, 90. 30.^ Uto auf 3, 7, 71, 77. Neclibet auf 8, 9 a, 9 6, 63, 101. 45 links. Opet auf Bereicherung durch die zahlDas idale Bild vom Kniij erfhrt eine vidfache stehen auf Block 34-36, 38, 42, 45 reichen Gtterreden, von denen die interessantesten drei Knige sind 75. An Titulaturen und Beiwortem der
links
52, 56 rechts, 58, 60,

:
beme'rkenswert
Necht-har-ehbt auf Block
1, 3,
Banoub
2; Ptolemaios IL auf 13, 17,

III.
a, 54-56, 60-62, 64, 75; Ptolemaios 36-38, 42, 44. 45 rechts, 46 rechts, 48, 48
auf
86,88, 101.
nidit m Unter den Ortsnamen ist ^ hufig belegt; aber als vorher. Schrdbung Oder in Verbindung mit dnera anderen Gotte
,
!j
ungewolmhcher
^^_^^ kommt
vor auf Block 22, 25, 81, 86, 106. Das
Huser (auf Block 82 und Banoub 1) nennt Block 16, 21, 79, 83, 108; dises und andere sdn. Fraglidi bleibt, ob auch das scheinen der Sdiauplatz der Osiris-Mysterien zu " Kapelle in Hdiopolis ist. Poetische in Behbt liegt oder ob es die bekannte
^1^,
dem
verschiedene Gtter zugehren,
jf]
Nl^S
60, 108.
von Behbt stehen auf Block 51. Teb-neter
Samanud
auf 83.
Punt auf
von
Tempds trage Zu den Erwhnungen von Behbt ausserhalb unseres Messens und der Schrift, einmal des Seschat, die scheiubar im Ddta heiraische Gttin Herrin von Seschat von Pe und Dep. wird Ramses II. in Karnak genannt
:
ich nach, dass
Netret, die in Sais
ist,
Furstin des
4.
untergyptischen Gaues'.
1.
BoRTON, Excerpta
hiorogl., 47
= Champollion,
Monuments,
111,
237.
CHALON-SUR-SANE, IMPIUMURIE FRANAlSB KT ORIKNTALE
E.
UliRRANU 7ib
RECUEIL
DE TRAVAUX RELATIFS A LA PHILOLOGIE ET A L'ARCHOLOGIE GYPTIENNES ET ASSYRIENNES
1913
Contenu
:
Fascicules
1)
III
et
IV
du vin dans les tombeaux antrieurs au Nouvel Empire, par Pierre Montrt. mendsiennes, par G. Daressv. 3) Notes sur les XXII", XXIII' ol XXIV' dynasties, par G. Daressv. 4) Zwei Kaufvertrge aus der Zeit des Konigs Harmachis (Papyrus Carnarvon I und II), von Wilhelra SpiucEa.BEKG. 5) Sallier II, p. '^, 1. 1-2), par G. Maspero. 6) Le X nome de la Haute-Egypte (tude gographique), par Henri Gauthier. 7) .'âllier IL 8) Monuments gyptiens du Muse Calvet Avignon, par .\. Morut. p. 3, L 3, par G. Maspero. 10) Noies de 9) Recherches sur la famille dont fit partie Montouemhat, par Georges Legrain. grammaire propos de la Grammaire gyptienne de M. Erman, par P. Lacau.
La
fabrication
2)
Inscriptions historiques
LA FABRICATION DU YIN DANS LES TOMBEAUX ANTRIEURS AU NOUVEL EMPIRE

PAR
Pierre Montet
du Moyen Empire cinq des ople
On
a reprsent dans les
tombeaux de l'Ancien
du vin
:
et
rations ncessaires la fabrication
les
vendanges,
transport des raisins dans
la cuve, le foulage, le pressurage, le transport
du vin dans
les jarres
il
devra se con-
server. Toutes ces oprations sont figures les unes la suite des autres dans les
tom-
beaux de
toujours,
r^PP,,^^'^^^
le
^^
Si^'-
Il
en
s^
;
rarement ainsi; presque
transport de la vendange a t trouv superflu
parfois
mme
on
s'est
con-
peut-tre la srie tent de deux scnes seulement'. D'autres tombeaux qui possdrent complte des oprations sont aujourd'hui mutils. A Meidoum, on a seulement un
fragment d'une scne de pressurage'. Ce fragment prouve du moins qu'on savait, ds pendant tout l'Ancette poque, fabriquer le vin par les procds qui furent en usage
cien Empire.
Dans
le
tombeau de
Ti, les scnes relatives
au vin occupaient une partie

pressurage s'y
de
la
muraille fort
endommage
le
aujourd'hui
la
'.
Cette partie est assez vaste pour avoir

le
contenu toutes les scnes;

trouvaient certainement.
transport de
vendange,
foulage et
le
Toutes ces oprations se rapportaient
la
fabrication
le
du vin rouge. Chaque
fois
que
les
originaux ont conserv leurs couleurs,
vin et
les
raisins sont peints en bleu
la ralit', car des trs sombre, couleur qui correspondait sans doute exactement
1. 2.
3.
Lepsius, Denhmler,
Ibid., II, 49, 96.
II, 53, 111.
4
5.
Ptrie, Mcdum. pi. 25. Tombeau de Ti, i' chambre, mur

Cf. Lepsius, Z)en/x/ndfcr, 11,96;
le
couleurs dans
sud, partie gauche. Rosellini, Monumenti cioUi, 37, 3; 38, \. .Lai vrifi moi-mme les Bni-Hassan. tombeau de Ftah-hotep Saqqarali et dans les tombeaux 2, 15, 17 de
recueil, XXXV.
troisime
SRI!., T. III.
15*
118
LA FABRICATION DU VIN DANS LES TOMBEAUX

une tonnbe du Moyen Empire appartiennent
. Il
raisins trouvs dans
la varit noire
grosses baies recouvertes d'un duvet bleutre'
est
donc lgitime d'admettre que,
dans
les
tombeaux qui ne sont plus
coloris, le vin et les raisins taient bleus l'orile
gine. Les gyptiens qui connaissaient

sa fabrication avant le
vin blanc de longue date n'ont pas reprsent

l'ont-ils fait
Moyen Empire, encore ne
qu'une
fois.
En
visitant
El-Bersheh le
le
tombeau de
'"fi^-
'^^
constat que les raisins sont verdtres et que
vin qui coule
du pressoir
est rouge,
il
ou plus exactement roux,

est fait.
comme
On
le
vin blanc de
nos vignerons au
moment mme o
que
part les deux scnes mentionnes, le

relative au
vin.
tombeau d'El-Bersheh ne contient aucune scne

droit de conclure
les raisins destins faire
serait
donc en
du vin blanc n'avaient pas besoin de

qu'une partie impor;
sjourner dans
la
cuve ni d'y tre fouls, mais
qu'ils taient pressurs aussitt rcolts.
Nanmoins,
tante de
la
il
faut
remarquer que
le
tombeau
est fort mutil et
paroi qui contenait les scnes de
vendange
et
de pressurage a disparu
et le
d'autres oprations ont ainsi pu y trouver place. faut donc se borner tudier la fabrication
Pour l'Ancien
Moyen Empire,
il
du vin rouge.
l'esprer.
Les scnes de vendange ne sont pas aussi instructives qu'on aurait pu
La
rcolte des raisins devait prsenter
une certaine animation. Hommes, femmes,
enfants y participaient; ceux-ci, nus l'ordinaire, s'occupaient soit dtacher les

raisins, soit
mettre
les
oiseaux en fuite'. Ce n'tait pas l'habitude des paysans gyp-
tiens de travailler en silence, et les
vendangeurs sont bavards dans tous

fait
ils
les
pays. Ce-
pendant,
si
les
tombeaux nous ont
connatre
les
conversations des artisans et les

le
injures qu'changeaient les bateliers,
n'ont pas rendu
mme
service aux
vendanse
disait
geurs.
Nous savons
.seulement
'
qu'aux poques anciennes,

'c^^
vendanger
^^^'*'
vi'^vH^^'"^-^
camarade
les
1^
Q^'^'i^l
|)aniers
taient pleins,
la tte et se
les
porteurs aids par un

file
chargeaient sur l'paule ou sur

le
rendaient en
la
vers la cuve.
(I
Au-dessus des porteurs, on a grav dans
tombeau de Ti
fouler
.
<(
lgende A
^^<=>
'l^h^ 1^<^=^F^
\
"
Apporter
la
vendange pour
(f^
On
vidait ensuite les paniers dans
la
cuve; cette opration s'appelait
^^<='
j^ter la
vendange'
Les cuves gyptiennes sont
toujoui-s
dessines en lvation; on
ne peut donc
savoir avec certitude quelle tait leur forme. Cependant,

les
comme
au Nouvel Empire
cuves sont manifestement rondes.", on peut admettre qu'elles l'taient aussi aux
et basses.
poques plus anciennes. Elles taient larges

par
le
nombre
d'ouvriers qui y prenaient place
On peut en valuer le diamtre au moment du foulage. Il y avait tousix.

il
jours au moins quatre

et dpassait
tait
hommes, souvent cinq ou
La couche de
rsulte
raisins tait
mince
cuve
peine
fort
les
pieds des vignerons, d'o
que
la
hauteur de
la
elle-mme
mdiocre. Deux branches fourchues partaient de deux points diaet supportaient
mtralement opposs
ScinvEiNFUUTH,
une poutre horizontale laquelle se tenaient les
1.
'Z.
o.
4.
6.
Cit par V. Loret, La Flore phnraoniqw. 2 ilit., Newberrv, FABershrli, I, pi. 24. 26, SI. Tombeau de Piah-liotep, d. PAOKra. Pirir, pi. 33; L., D., II, 53. Ptah-hotep, d. Pagkt a. Pirie, pi. 3!^.
p. 99.
Celle lgende appariient au

Voir, par exemple, la
6.
tombeau de Ti, comme la prcdente. cuve du tombeau de Nakhti, Mission franaise. V,
p. 480.
ANTl-:RIErRS
AU XOrVKL
KNIl'IlM']
lin
hommes pendant
sins, les
qu'ils foulaient la
vendange. Pour craser plus efficacement

ils
les rai-
vignerons prenaient soin de rythmer leurs mouvements;
se tenaient par
la taille, levaient et baissaient les pieds
en
mme
temps, pendant que deux personnages
accroupis leur marquaient
le
rythme, non pas seulement en battant des mains mais
FlG.
1.
Kl...
avec des objets rectangulaires pour mieux dominer

des musiciens, on
lit
le bruit'
(fig.
1 et 2).
Au-dessus
Il
dans
le
tombeau de Mera
on
lit
la
lgende
les
-^ '\\
'
^'^-^
n'est pas
douteux que ce
les
soit le
mme mot qu
'
dans
tombes de l'Ancien Empire, avec

^''"^^^^"^ ^<5s
orthographes
^ ^^^^"^
ma
f ^
_X 1^'
^1^"^^
femmes
au
qui frappent des mains pendant que leurs compagnes dansent. Dans l'un et l'autre cas,
ils'agit
d'accompagner des danseurs. Or, ce mot

^=^_Z]
est remplac,
la
moins deux
fois
connaissance dans
-<2>-
les
scnes de danses, par

et
lgende
le
"vx
fi
.^-fl
y7-;2>-^^0
l'infinitif
sont
est
masculin
et le
Lce^t^
fminin
d'un
substantif
driv d'un
verbe dont
,
Ce vo'be
le
parat avoir eu un factitif \\Q

dterniinatif ^
\\
qui possde dans

".
le
tombeau de Mera
mme
fl
que ^.<2>-^^Q.-=
fK^
ft/tiAu^
Ce
factitif, crit le
plus souvent sans dter-
minatif, sert de lgende des gens qui conduisent des nes coups de btons.
Le mot
signifie
.
^.<s>-^^,
frapper
battait la
9,^
parat
donc appartenir une racine qui primitivement

a
et par drivation
produire du bruit en frappant, battre

la
la
mesure
On
mesure aux hommes qui dansaient dans

qui dansaient pour
le plaisir
cuve pour craser des raisins
comme aux femmes

La vendange
viticulteurs les
de leur matre
tait foule ds qu'elle tait porte
dans
le
la
cuve.
De nos
jours, les
mieux aviss font
aussi cette opration
plus tt possible, soit avec les
pieds, soit par des moyens mcaniques, La fermentation est bien plus rgulire et
rapide
si les
levures qui transformeront
le
sucre du raisin en alcool se trouvent
immprise par
1.
M. Uaumas dans
2.
o.
4.
5.
daprs Lepsius, Danl.in. Ergdn-^., pi. 21; la figure 2 d'aprs une photographie tombeau de Mera, A12, mur nord. Mera, A 10, ct est (= Daressv, dans les Mmoires de l'Institut c;/yptien, III, p. 541). V. ScEiniL, Le Tombeau d'Aba, pi. 2, dans Mission /rang., t. V. De Morgan, Daschour, II, pi. 25. Cet exemple m'a t communiqu par M. V. Lorei. Dans le mastaba du Muse de Leyde (Die Denkmler des alten Reichs, pi. 10); L., /)., Il, 35.
La figure
1
le
6.
Mera,
13, nord, registre 3.
On
lit
les
deux mots
9.
^^ ^
et
^<s>-Qi^
sur un bas-relief de
l'Ancien Empire (Quibell, Excavations at Sagqarah, III, pi. 62). Le premier de ces mots accompagne, comme d'habitude, des gens qui frappent des nes. En face des nes se tiennent trois hommes, munis de
cannes recourbes;
7.
c'est entre les
deux premiers
les
qu'est grav le
mot
^^ <s>-
^.
ils
La circonfrence qui entoure
musiciens reprsente peut-tre un tapis sur lequel
taient assis.
120
LA FABRICATION DF VIN DANS LES TOMBEAUX
diatement en contact avec une grande quantit de liquide. Les paysans qui, dans
certaines rgions viticoles, attendent pour fouler que la fermentation soit termine, ne font qu'une opration inutile et dangereuse.
fellahs de l'Ancien
II
n'est pas sans intrt
de montrer que
les
Empire avaient su
:
choisir
le la
moment
le
plus favorable. Cela rsulte

(|
d'une scne du tombeau de Ti

se dveloppait
la
au-dessus de
lgende A
V\<=>1^<=^ f^^
la vigne, allait jusqu'
une
file
de porteurs qui, partant probablement de

la
cuve. Le premier porteur vide son panier dans

Il
cuve qui est en grande partie dtrouvaient dans

le
truite.
en reste assez pour nous prouver que
les fouleurs s'y
mme
moment. Un autre tombeau contenait une scne analogue', mutile

autre manire.
aussi, mais d'une
La cuve
et les fouleurs sont
peu prs intacts;
c'est le
porteur occup
il
vider son panier qui est demi effac.

certain que les
La
scne est ainsi facile complter, et
reste
deux oprations
le
se faisaient en
mme
temps. Ainsi pratiqu,
le
foulage
des raisins avait

plus facile
tifs
double avantage de donner une bonne fermentation et de rendre
la
besogne des pressureurs. Ceux-ci disposaient d'ustensiles tellement primiinutile.

il
qu'un travail prliminaire n'tait pas
Quand
la
fermentation tait termine,

le jus
fallait
sparer
le
vin de cuve de
la
ven-
dange, puis extraire
qui restait encore dans les raisins. La premire de ces op-
rations n'a pas trouv place sur les
murs de
la
tombe.
La seconde
exigeait la prsence
de cinq
hommes groups
le
assez
uniformment dans une position qui semble mieux con-
venir des acrobates qu' d'honntes vignerons. Cette dernire supposition est pourtant
la
bonne, car
vin coule dans les rcipients avec une abondance admirable. Les perches
le
auxquelles est attach
sac plein de
vendange sont maintenues droites par deux solides
gaillards qui, en outre, portent

l'autre
chacun un autre
homme
sur
le
dos. Ceux-ci ont saisi
extrmit des perches
et,
sans craindre de perdre l'quilibre, tirent eux de

individu, plac horizontalement par on ne sait quel
toutes leurs forces.
Un cinquime
miracle, contribue aussi, des pieds et des mains, l'car-
tement des deux perches

Il
(fig. 3)
*.
est clair
que dans
la ralit les
choses ne pouvaient
se passer ainsi.
On
et exig des deux
hommes
qui sup-
portaient
etort
le
poids de trois personnes et d'un gros sac un

le
vraiment accablant;
plus difficile et encore t
de maintenir en quilibre cette sorte de pyramide plus

lourde au
acteur n'aurait pas t moins critique.
instants une position analogue entre
.soient fixes
sommet
qu' la base.
La
situation
du cinquime
Un homme
le
peut assurment garder quelques

verticales,
deux perches
pourvu que ces perches
solidement. Ce n'tait pas
cas pour celles-ci qui taient, au contraire, fort
vacillantes.
Avant mme d'avoir
pris la position indique, le
malheureux eut compromis

les
l'quilibre de tout l'difice et entran ple-mle les

et le rcipient.
hommes,
perches,
la
vendange
Nous devons admettre que
les
vignerons gyptiens s'y prenaient d'une
1.
2.
Lepsius. Denkmler, II, 96. D'aprs Champollion, Monuments, 3S9
L., D., II, 53 b).
ANTRIEURS AU NOUVEL EMPIRE

manire tout autre
et peut-tre fort simple,
121
mais que
les
conventions du dessin gypIl
tien ont produit ce rsultat
un peu troublant pour nos habitudes.

le
nous faut main-
tenant deviner quels taient
but et
la
marche de
l'opration.
L'opration tait dsigne dans l'gyptien du
Moyen Empire
par
le
verbe
les
'
Le mme
mot avec l'orthographe
(1
signifie tordre le linge
dans
tombes de
la
Bni-Hassan. Les blanchisseurs fixaient un pieu solide une extrmit de

d'toffe, l'autre
pice
un bton mobile
qu'ils faisaient tourner afin

la
d'exprimer l'eau'. C'est

les raisins
un procd analogue qu'on appliquait

sac permable qui s'attachait
vendange.
On
enfermait
dans un
deux branches
solides.
La torsion
tait
obtenue en
faisant tourner les perches suivant
deux plans
parallles et en sens contraire, autour
des points o s'attachait
le sac.
Les scnes de pressurage prsentent des variantes
qu'il est
important de noter
pour nous figurer
la
position
des acteurs. Les personnages suspendus au haut des
FiG.
4.
FiG. 5.
perches posent quelquefois
le
pied sur
le
dos de leurs camarades

D.,
II,
(fig. 3,
Champollion,
Monuments,
pi.
389 =
L., D., II,
53 b;
cf. L.,
49)
dans
le cas le plus frquent,
Fig.
6.
Fig. 7.
leurs jambes se balancent dans le vide
(fig. 4, L.,
D.,
il
Il,
13
cf.
L., D.,
II,
111
tombeau
de Ti; tombeaux
2,
15
et 17
Bni-Hassan);
arrive aussi que les pieds des quatre
personnages reposent sur une

de M. Daumas
hotep, d.
;
mme ligne
;
(fig. 5,
Mera, A,
12, d'aprs
une photographie
pi.
cf. L.,
D.,
II,
96
Lepsius, Denkmler, Ergnzungsband,
21; Ptah-
Paget
et Pirie, pi. 33).
Dans un
cas, enfin, le
personnage horizontal manque

:
le
variantes permettent de conclure 1 que (fig. 6, d'aprs l.., D., Ergnz., pi. 21). Ces camarades taient, cinquime acteur n'tait pas absolument indispensable; 2 que ses
une main qui
tient
1. 2.
dterminatif p. E. Newberry, El-Bersheh, I, pi. 31. Le Newberry, Beni-Hasan, I, pi. 29; II, 4, 13,
est
un bton par
le
milieu.
RECUEIL, XXXV.
TROISIME SR.,
T.
III
l"?
122
LA FABRICATION DU VIN DANS LES TOMBEAUX
tous les quatre, debout sur
le sol.
On
voit dans l'ouvrage de Rosellini

le
'
deux femmes
Cette scne
tordre avec des btonnets un petit sac afin d'en exprimer
liquide
(fig. 7).
tout fait comparable aux reprsentations que nous avons du pressurage prouve que
les
vignerons n'avaient pas faire de
la
gymnastique. Le sac tant trop lourd pour
tre
mani par deux hommes seulement, on avait recours deux ouvriers supplmenmais l'opration s'accomplissait toujours de
Il
taires;
la
mme
faon, avec
les
deux comme
avec quatre acteurs.
est tout naturel que,
pour montrer tous
personnages d'une
scne, les gyptiens aient plac l'un au-dessus de l'autre des personnages qui taient
en ralit l'un derrire l'autre.

acteurs du premier plan
(fig. 5,
Ils
ont su parfois se passer de ce procd classique. Les

9) sont
6 et
un peu plus
petits. Ils s'agenouillent
ou se
courbent vers
eux.
la les
terre afin de laisser voir les acteurs
du second plan debout derrire
Comme
ouvriers se baissaient et se levaient tour tour, mesure que les

les
perches tournaient,
mouvements de
les
la vie
taient ainsi rendus tant bien que mal'.
Les indications que
bas-reliefs et les peintures

Il
donnent sur
la
position
le
du
cinquime acteur sont exactes au moins sur un point.

de
l'action, mais,
occupait rellement
il
centre
au lieu de se coucher en travers des btons,
tait
simplement debout
sur le sol. L'appareil primitif et mobile risquait de se dplacer ds que les
mouvements
que
le
des oprateurs cessaient d'tre parfaitement rguliers.

vin coult exactement dans
le
Il
fallait
donc
veiller ce
il
baquet. C'tait
le rle
du personnage', mais
pouvait
encore tre utile d'une autre manire. L'exprience avait d apprendre bien vite aux vignerons que, pour exprimer compltement
faire tourner les
le
jus des raisins,
il
fallait
non seulement
btons en sens inverse, mais maintenir entre eux un cartement toule
jours gal\ Tout
monde
contribuait conserver cet cartement, mais
le
personnage
qui tait au milieu des perches tait, pour cela, bien mieux plac que ses camarades.
Il
lui suffisait
de prendre une perche dans chaque main pour s'opposer avec beaucoup
de force leur rapprochement.
Les gyptiens surent, partir du Moyen Empire, apporter de grands progrs

construction de leurs pressoirs.
la
Le
la
sac est fix par les deux bouts une charpente
solide; l'une des extrmits est runie
une pice de bois qui traverse

(fig. 8).
la
charpente et
:
qu'on
fait
tourner pour obtenir
torsion
Deux avantages en
2*'
rsultent
les
ouvriers n'ont plus porter
eux-mmes
le
poids du sac qui devait tre considrable,

les
surtout au dbut de l'opration, d'o grande conomie d'nergie;
dplacements
et ses cons-
de l'appareil ne sont plus craindre, ni
le
rapprochement des perches
Rosellini, Monumenti cirili, 66, 1. tant donn que les perches tournaient en sens inverse, lorsque le personnage qui tait droite sur le premier plan se dressait, le personnage qui <^tail il gauche sur le mme plan se baissait. 11 en tait de mme pour les personnages du second plan. Les bas-reliefs de Fiah-hotep et de Mera ne sont donc pas compltement
1.
2.
exacts.
3.
C'est peut-tre pour celte raison, suivant
une remarque que M. Lacau

'T
a eu l'obligeance de
me commu-
niquer, que le cinquime personnage est appel

4.
tandis
que
les
quatre autres sont des
rendu compte de cette ncessit en faisant craser des fruits au moyen d'un pressoir da mme genre. Le .sac tend, mesure qu'on le tord, former des replis; les fruits contenus l'intrieur de ces replis ne subissent qu'une faible pression.
Je
me
suis
ANTRIEURS
quencesV En somme,
Al'
NOUVEL EMPIRE
123
la
charpente des nouveaux pressoirs remplaait avec avantage

les
le
cinquime acteur. C'est pourquoi ce personnage, presque invitable dans

reprsentations,
anciennes
disparut des
scnes o
fonctionne
rage.
le
nouveau systme de pressu-
A
tait
l'poque o
les
le
cinquime acteur
utile,
le
Egyptiens ne pouvaient
fait.
gure
S'ils
dessiner autrement qu'ils ont

la ralit,
avaient copi
lui
on n'aurait
;
vu de
le
que
la tte et les
mains
le sac,
le
FiG.
8.
vin et le rcipient auraient
masqu
et faire
:
corps et les membres.

il
Comme
on voulait monon a d
tait
le
trer le
personnage tout entier

les
comprendre quoi
il
travaillait,
loger
au-dessus du sac, entre

les perches
perches
tait clair ainsi
que son rle
d'empcher
de se rejoindre.
Ce
n'est pas
seulement une
fois
que
les
gyptiens ont modifi d'une manire
aussi choquante pour nous les positions respectives des objets.
Quand
le
propritaire
du tombeau
tait
un amateur de pche, on
le
montrait debout sur sa barque, colossal,
dans une attitude assurment

cices.
Il
fort dcorative,
mais plutt impropre ce genre d'exer-
a donc fallu faire monter les poissons son niveau.
Une colonne
d'eau verti-
cale surgit en avant de la barque, s'lve aussi haut
que
le
pcheur, et deux poissons

tels
s'empressent de s'y loger et d'y tre harponns'. Ceux qui crrent de

ont bien pu jucher sur deux btons un
sur
le sol.
miracles
homme
qui, tout prosaquement, tait debout
Dans
la
grande majorit des
cas, le sac est attach
au milieu des perches,

Il
les
opra-
teurs sont disposs de part et d'autre
du point d'attache.
existe au
tombeau de
Ptah-hotep une disposition diffrente qui

est unique, ce
que
je crois
(fig. 9').
Les perches qui partout ailleurs sont parallles,
ou peu prs, se croisent;

;
le
sac est attach leurs extrmits
les
oprateurs prposs au maniement des
perches se placent tous deux d'un

Fig.
9.
mme
le
ct
du
sac, le
cinquime acteur tant
log
comme
de coutume entre les btons. Ces modifications s'expliquent parce que
travail approchait de la fin.
Le
sac est, en effet, excessivement rduit, et
il
est visible
1.
(S. H.,
Les pressoirs nouveaux sont reprsents pour la premire fois dans le tombeau 14 de Bni- Hassan Ces pressoirs servent non pas faire l, 46) et dans le tombeau 15 (Qg. 8, Champollion, Monuments, 389).
du
vin, mais
une drogue inconnue appele

les
^,
nwd. Malgr
l'apparition d'un
systme incontestable:
vignerons continurent par habitude user du pressoir primitif (tombeaux 2, 15 et 17 Bni-Hassan). Ils adoptrent plus tard le nouveau systme. M. N. de G. Davies m'a aimablement montr Thbes un trs beau tombeau qui sera bientt dit (n 39), o des vignerons utilisent le pressoir vis et
ment avantageux,
/<cC <''''
charpente.
2.
3.
B. H.,
I,
36.
La
figure 9, d'aprs
une photographie de M. Daumas.
124
INSCRIPTIONS HISTORIQUES MENDSIENNES
qu'on
l'a
dj tordu maintes
fois.
Or, mesure qu'on avanait,

tait plus pnible
le
il
fallait
une plus grande
dpense d'nergie; chaque tour

alors apprendre que,
si
que
le
prcdent. L'exprience dut
l'on
attachait
sac non plus au milieu, mais au bout des
perches, on obtiendrait, au prix d'un peu de temps, beaucoup plus de force avec une
moindre
fatigue.
Le
d'argile.
vin tait ensuite transport, au
moyen de
petits rcipients faciles

'
manier, dans
de grandes jarres qu'on remplissait jusqu'au bord
et qu'on bouchait
avec des cnes

*
Le vin destin au repas funraire

la
tait reu
dans des vases plus petits
qui
taient ferms
Il
manire des vases parfums \

soit
s'en faut
de beaucoup que notre curiosit
satisfaite
sur tous les points.

Il
Nous
aurions voulu contempler par exemple les prliminaires du pressurage.

si
serait
bien important de savoir
on mlangeait
le
vin de cuve et
la
le
vin de presse ou
si
on
les
conservait sparment, quels soins on apportait au vin,
fabrication une fois termine.
La rponse
ces questions et quelques autres est peut-tre contenue dans des docuJ'ai
ments d'poque plus rcente.

bas-reliefs et
pens nanmoins qu'on devait un peu d'attention aux

les
aux peintures qui nous enseignent d'une manire assez piquante

la fabrication
humbles dbuts de
du
vin.
1" mai 1911.

PAR
G. Darkssy
En
fvrier 1912, on dcouvrit
Tma-el-Emdid, enfoui sous des briques d'poque

portant des inscriptions, qui fut envoy au
romaine, un bloc de grs jaune
siliceu.x,
Muse du Caire* par

que
les soins
des agents du Service des Antiquits.
Le
bloc est haut
de 0'70; une des faces ayant 058 de largeur est lgrement incline, ce qui montre
la
pierre faisait partie

O'"
du jambage d'une porte;
le
ct adjacent avait
O^SO environ
en bas et seulement
77 en haut, sans tenir compte d'une partie non dgrossie, qui
entrait dans la maonnerie.
Deux
celle
faces portent des inscriptions, celle qui devait tre en

;
bordure du passage et
de l'extrieur
je
m'occuperai d'abord de
la
premire,
la
moins importante mais
la plus ancienne.
A.
Elle ne
compte que quatre
lignes, incompltes
du commencement, mais
le
la
lacune semble n'tre que de quelques groupes.
Le
tableau qui surmonte
texte n'est
lieu d'avoir
d'aucun secours pour dterminer

t plac au milieu,
1.
la
longueur de
la partie
manquante,
car,
au
il
est tout fait l'extrmit, au-dessus des fins

I,
de lignes.
L., D., II, b'i;
B. H.,
12, registre 2;
Rosellini, Monuincnti
cicilt, 38,
1.
2.
Ptrie,
Medum,
pi. 11.
3. L.,
4.
Il
D.,ll, 96, avec la lgende
"^^^
Q ^^^()
a^v^
R J4- <=^ '-V-'.
porte au Livre d'Eutre le n 43359.
INSCRIPTIONS HISTORIQUES MKNDKSIKNXES
125
Le
tableau, qui n'a que 0 44 de largeur et
0'"
30 de hauteur, est trs lgrement
grav, et quelques parties se distinguent peine.
droite, est
debout un chef des

c
Ma
(ou
Mchauacha), en costume
cheveux
tient le
;
traditionnel,
ayant une plume d'autruche

le tablier triangulaire et
fiche dans ses longs

Il
il
porte sur la chenti
un pectoral pendu au cou.

la tte
bton de conscration 9
pour frapper quatre bufs superposs,
coupe. Puis, au del d'une touffe de
papyrus, une table ou autel porte un amoncellement de pains. L'offrande est faite au
dieu local, figur
ici
anthropomorphe mais
tte
de
blier,
couronn de Vatef, debout

la
et le sceptre | la main. Derrire lui,
une desse
lui
pose
main sur
l'paule; c'est
probablement Hat-mehit, mais

pas t grav.
le
poisson
^^
qu'elle devait porter sur sa
couronne n'a
Les lignes d'inscription ont

gravs et assez nets en gnral;
tracs l'envers, soit
I
0'"
03 de hauteur. Les signes sont soigneusement
le
sens de l'criture est de gauche droite; les s sont
Vy
lA
^ 2A
AAAAAA IJ^ V AAAAA/-
_Cf^
JS^
1^
(2
^^
et
J\
ro
o
\\1
ferventes prires faites par le premier prophte de Mends,
le
dieu
grand, incarnation du Soleil,
grand chef de
dit,
Ma
gouverneur Smends,
fils
du
grand chef de Ma, Hor-nekht.
[Il
en invoquant] Mends, dieu grand, incarnation

le
du Soleil, aprs qu'il l'eut dsign ses Tanites, qui

lissements sa demeure, dirigeant
suis ton esclave, agissant
reconnurent
comme
:
matre de
son temple, cause de la sagesse de son cur, qui pousse sa pit faire des embel]
[toutes ses penses pour faire] le bien

fils
Moi,
je
pour
ta personne;
j'ai
de tes serviteurs, ds que

te faire
j'ai
respir,
ma
le
force a t en toi, ds le berceau;

chercher
j
grandi pour
des monuments, je passe
temps
[ce qui pourrait orner] ton sanctuaire afin
d'augmenter ton orles
gueil. Je n'ai trouv l
aucun
est
arrt
disposer de mes biens pour
remettre
Ta
1.
Dans
l'original, le
pos en travers de Toiseau.
126
INSCRIPTIONS HISTORIQUES MENDESIENNES
Majest
ici,
mes bras sont tendus continuellement,

la
faisant tre
Le
texte est coup
les
quelques mots compltant
phrase ayant d se trouver au
commencement de
la
ligne suivante.
B.
Le
second document est plac sur
la
paroi incline et tait donc l'extrieur
de
l'difice, c'est
ce qui explique qu'exposs aux intempries, les signes soient moins

Il
nets et leurs contours uss.
n'y a pas de tableau: le texte

il
comprend douze
le
lignes
de
0'"
033 de hauteur moyenne, mais plus bas
y a encore sur
bloc cinq lignes
prpares, qui n'ont pas t remplies. Les deux ou trois derniers groupes de chaque ligne
sont mutils, peut-tre
la suite
d'un remploi de
la pierre.
Le
sens de l'criture est
galement de gauche droite.

^=^
'
r^ n
OIci
II
mil
Mf'îd^l^sr^^F
_1IC^
i
t
l^
.
A/VÂA^
V_l
'J>
ftAAAAA
..
fl
J AAAAAA 1
AAAAyV\
\-J
'/
'
AAAISAA
fl
V,
W/WAA
/SAAAAA
\^\7tM^^\11^ s<?>^
I
I
fc.
A/WSAA
/
U^
II
I
ra
11
(Tn)
^ O ""*" ^'b ^> __w_ ^^/^ ^S^

N/
I
yV\AA
I I
.B*^
/vwvw
<:^
ra
n
/vv\'^v\
II Ci
Vi
'WVJSA
O O
1
L=^.
'^^-^1"^^ .IT
X
B
I
Pl^'f
AftAAftA
î',^,V^^Z1?of
II
TT
V.
V<^
i""*^
*c)
OOO
'
LJ
O
r
AJ\/VJV\
mmm.
,
((
La onzime anne
1' ^^^
le
13 Paophi, sous
j,
la
Majest du
fit
roi
du Midi
et
du Nord
le
^^
Soleil {
en ce jour heureux,
son entre Mends
pre-

mier prophte de Mends, grand chef de mier prophte de Mends, grand chef de
est la prtresse
127
Smends, dont la mre de Mends, Khu-s-n-isi\ Les habitants de Mends taient ] en grande joie de ce que son seigneur tait en elle, en sa vraie place; elle avait approuv
son pre quand
donc.
I
Ma et gouverneur Ma et gouverneur
]
Hor-nek/U,
fils
du pre-
il
en avait pris possession, et
le
grand hritier de sa maison,

il
le voici
Ils
allrent en paix vers sa rsidence,

le
o vraiment
Ils
est,
comme
Horus,
la
place de son pre, ayant abattu
comptiteur.
l'acclamrent donc jusqu'au
ciel,
hommes
tait
comme femmes
en eux, parce qu'il

,
complimentrent de tout cur, donnant cours ce qui est un fils chri la place de son pre, selon l'ordre de [Menle
(?)
ds, le dieu]
grand, vivant, conduit en paix au palais
de Mends, ce dont
les
ha-
bitants prouvent bonheur. Voici qu'il se rendit au temple de

et
I
Mends
il
se prosterna
s'anantit en sa prsence, et dit
O mon
seigneur! que
mes yeux
aillent,
les
|
voient la
beaut, que
mes
oreilles
entendent
la
parole, (que
mes jambes)
que
marchant
pour ton service, que mes bras soient

dent sans trouble.
cette
forts aprs l'inaction,
annes se succj'ai
,
O mon
pre! qu' chaque (instant depuis que)
vu
ta face,
minute
satisfasse ton
;
cur. Je
me
souviendrai de
la visite
^f
au dieu, de
mon
ar-
rive ta ville
mes bras seront
(toujours prts accomplir)
les
ordres sortis de ta
bouche
depuis que lu as instruit
mon cur,
tu guides
ma
pit faire des embellisici

;
sements ta demeure. Chasse l'ignorance,
qu'il
ne reste rien " de mal
que soient
anantis et n'existent plus les menteurs et les transgresseurs, ainsi que des ennemis;
que ce soient
tes volonts qui soient excutes.
Tu
es
un mur de
fer
au
fate
muni de
de-
(crneaux?). ^
Le trne que
tu tablis est stable
pour
l'ternit. J'agrandirai ta
meure,
alors le
je
munirai ton temple de toute chose chre ton cur; l'ignorant entendra
Rayonnant .......
Ce
cup
rcit officiel
de l'entre triomphale d'Hor-nekht dans sa bonne

faites
ville
de Mends
procla liste
est assez curieux;

le
quant aux promesses solennelles
au dieu,
finir
elles n'ont
prince pas
mme
le
temps ncessaire au lapicide pour
d'en graver
sur la pierre.
La
nastie,
date assigner ces deux textes analogues, qui apparemment ont t rdigs
intervalle de temps, est d'abord dlimite entre la
un court
XXII*
et la
XXV^
dy-
seule priode o se rencontre le titre de chef des
Mchauacha, en abrg
le
chef des
Ma.
Je crois l'inscription
A
,
antrieure l'autre
gnral
Smends y
est
appel premier prophte de Mends, soit chef du sacerdoce local et gouverneur,
(orthographe pleine,
militaire.
-^^
:g)%
Hornekht
-^
^^
le
etc.),
tandis que son pre n'a que

les
le titre
Dans
le texte'^B,
et son
pre Smends ont
mmes
la
titres
que
Smends du
Il
texte
A;
de plus, l'inscription dit que le personnage succda son pre.

les
est
donc probable que

:
deux Smends sont identiques
et
que
gnalogie doit
s'tablir ainsi
Tn
I
r\
I
AAAAAA
ri
se trouve au Dictionnaire des
noms de
Likblkin,
n"
1100 et ^281.
128
gnral
Hornekht
I*^""
gouverneur Smends
prtresse Khu-s-n-isi
gouverneur Hornekht IL
est regrettable
Il
que
la
lacune au
:
commencement de
qu'il l'eut
la
seconde ligne donne de

le
l'incertitude la traduction
Aprs
dsign ses Tanites, qui
reses
connurent (ou agrrent)

Tanites
comme
seigneur de son temple'.
Mais
la
formule
mrite d'attirer notre attention. Les

7R, le
rm\
"vv
M! sont les habitants

la
du
fSoIri
ou
XIV nome de
est
la
Basse Egypte, tandis que Mends tait
ca-
pitale
du
XVP;
or,
il
videmment
fait allusion ici

la
aux
rois
de
la
XXIIP
dynastie,
qui taient en elet Tanites, ce qui prcise
date du monument.
Aprs Osarkon
II,
la
disparition de
la
monarchie
les
laissa
l'Egypte morcele en
quantit de petites principauts rivales dont

voisin, tantt avec
chefs s'associaient tantt avec
un
du
un autre, pour tcher d'accrotre leur domaine. Quelques princes,

dynastie, avaient conserv
le
descendants de
la
XXIP
droit au cartouche; dans l'est
Delta, le morcellement tait pouss au plus haut degr, presque chaque
nome
avait son
gouverneur, indpendant en
fait,
gnralement un chef de troupes mercenaires. Mais,

la fodalit
dans cette situation qui rappelle de prs

taient
au
moyen
ge, les rois de Tanis
admis
comme
lgitimes successeurs des Bubastites et regards
comme
chefs
de
la
confdration, sauf peut-tre dans l'ouest du Delta, alors aux mains des princes
rois n'taient
de Sais, qui aspiraient eux-mmes au pouvoir suprme. Les

pects par leurs vassaux plus que les premiers Captiens,
*^.=^
gure res-
si j'en
crois le texte
A, car
le
qui suit
((
Tanites
doit se rapporter au dieu Mends, qui prcde, et ainsi

le
Smendsigne
ds, qui vient d'tre
mis en possession de sa principaut par son suzerain,

si
ddaigneusement
tel afront ait t
comme
les
Tanites taient
les esclaves
de son dieu. Le
fait
le
qu'un
support
laisse
penser en quel tat se trouvait alors
pouvoir
royal, et cependant
Mends
n'est pas loin de Tanis.

les
Dans
de
l'inscription B,
on ne juge pas propos de remplir
cartouches; la dodle
carchie aboutit l'anarchie; faute d'un autre systme de comput, on date

l'an
document
XI d'un
roi
qu'on ne veut pas nommer. Cependant une autre explication est

cette priode dans sa chronologie,
possible.
Pour reprsenter
Manthon a
et
choisi les
je laisse
trois rois tanites qui se succdrent alors, Ptubasts,
Osorthon
Psammous;
de ct
le
lgendaire Zet. Or, l'Africain, les diverses ditions d'Eusbe, le livre de

il
Sothis sont unanimes assigner au dernier de ces souverains un rgne de dix ans;
se pourrait
ait t
que Smends
ait t install
peu avant
la
mort de ce
roi, et
que
le lapicide
embarrass, ne sachant au juste quel
nom mettre pour

fait
remplir
le
cartouche pen-
dant cet interrgne. Aprs Psammous, Manthon

sate,
passer la royaut dans la famille
en
la
personne de Bocchoris
peut-tre attendait-on pour combler les vides que
1.
Le pronom
le
reprsente Kitenti-ahitiou,
nom
collectif
fminin singulier.
Smends
a t choisi par
son dieu, et
Tanite
ratifi
son choix.
NOTES SUR LES XXIP,
XXIII'
ET XXIV DYNASTIES
129
l'assemble des princes ait dcid qui des Tanites ou des Sates aurait riigmonie.
ignore
si
Hornekht conserva
sa province; dans la stle de Piankhi, on rencontre
On comme
prince de
Mends un
la ville
certain
^(j"1
^^,
dont
le
nom
trahit
une origine autre
que
celle
de
du Blier
sacr, et peut-tre tanite.
Cet article tait crit lorsque, revoyant

la
les
documents
relatifs cette priode, j'eus

le
surprise de trouver Hornekht,

;
fils
de Smends, mentionn dans
Conte de Padu-
bast'
il
est
nomm deux
les
fois
comme
la
chef d'un clan batailleur (ce qui va assez d'aclui
cord avec
qui
l'ide
qu'on pouvait se faire de
d'aprs notre texte), cause de la dispute

Il
met en prsence,
est
armes
main, une grande partie des princes gyptiens.
est assez difficile de fixer le rle d'Hornekht, car on ne le voit pas figurer dans l'action
celle-ci
mene par Kaamenap, qui

roi
dirige Mends, Tanis,
Sebennys
et
Behbeit
et
semble imposer ses volonts au
Padubast; contre
lui se dresse
Pakrour de Pi-
supti (Saft-el-Henneh), protecteur
du jeune prince
d'Hliopolis.
la lutte
La mention de Horla
nekht se rapporte-t-elle une phase antrieure de
dont nous n'avons qu'un

le
pisode? C'est ce qu'il n'est pas possible de dterminer pour

sence dans ce conte de
moment; mais
pr-
noms de personnages ayant rellement

faits
les
exist
permet de croire
qu'on peut tirer parti, dans une certaine mesure, des

ploys dans
la
plus ou moins dnaturs, em-
trame du roman pour corroborer
renseignements extraits des inscrip-
tions vraiment historiques de cette

Caire, juillet 1912.
poque
si
intressante.
NOTES SUR LES XXIP, XXIIP ET XXIV^ DYNASTIES

PAR
G. Darkssy
La priode de
l'histoire
d'Egypte, correspondant ce que Manthon appelait
les
XXIP, XXIIP
stles
et
XXI
V*^-
dynasties, prsente une confusion extraordinaire; îTavait

les
cru jadis arriver des rsultats presque dfinitifs avec
documents fournis par
les
du Spapum, mais
les textes sortis
de Karnak dans ces dernires annes mon-
trent
que nous sommes encore
loin de la certitude.
Des
rois
insouponns se sont ret
vls, qu'on est fort en peine de classer, les souverains
de Thbes
;
de Tanis qu'on
aurait pu croire ennemis paraissent ensemble sur
les
monuments
c'est
un enchevtre-
ment de cartouches semblables,

desquels
les
d'res disparates dans lequel la filiation des souverains
et leur ordre de succession s'ofrent
comme
autant de problmes pour
la
rsolution
donnes sont trop souvent incompltes.

je livre ces
Comme
le
moindre renseignement
peut servir clairer un point obscur,

tre utile quelque jour.
quelques notes dont l'emploi pourra
1. Revii.lout, Reue gyptologique, Contes populaires de l'Egypte ancienne,
t.
XII. p. 33 (ligne S.
XXXII)
el p. 58
(ligne Y.
XXIV); Maspero,
^'
3" dition, p. 213.
RECUKII.,
XXXV.
TROISIME SR.,
T. III.
130
NOTES SUR LES XXII%
XXIII'
ET XXIV DYNASTIES
I.
En premier
lieu, je
remmorerai un texte qui
a t
publi bien des
fois', tant
III ,
lorsqu'il tait encore
Karnak, grav sur une fentre du
promenoir de Thotms
lire
que depuis son entre au Muse du Louvre. tant parvenu

cette inscription considre
presque en
totalit
comme
fruste par
mes devanciers,
je crois utile d'en re-
produire
la
teneur
O
AAAAAA
KAfl
nic<23
I
cisED
'^^
ra
^==^
-<S>- O V7
A
D
(2
^^z>
I
5Q
/VS/WV^
'W
lO
]i
'^^M^m'-mi^
A^^VW\
/ /
1
I
ra
I
1^
Ln%.'ih\m:nv-!\^,]:::\TMn
rjr,r^n'P/a-v,
A
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<-
^ o
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AWWÂ
"
x^HT
IIIIIHII
î^s:i4^^vr.-^r^î
*^
[Z-Z]
ooo
^^-^
[\
i=3a
y^'
_^
AAAAAA AA/WNA
L'an XI, sous
la
Majest du
la vie
roi,
matre des deux terres, l'aim d'Araon,
fils
d'Isis,
Takelat, dou de
toujours, au mois de Pachons, jour 11, jour de se
rendre Tlibes
la forte,
il de R, reine des temples, qui est l'horizon de celui au
nom
mystrieux, sa
ville
o vient
le
premier prophte d'Amon-R,

fils
roi
des dieux, le
grand chef de troupes, gouverneur Osarkon, m. kh..

terres, l'aim
royal
du matre des deux

Karnak,
d'Amon,
fils d'Isis,
Takelat, vivant toujours, pour sa belle fte de Pa-
chons.
Le
prtre entrant dans la

fils
demeure d'Amon, serviteur en son mois

Moi, prtre entrant dans
par
de troisime ordre. Hora,

vint devant le gouverneur
je suis
du fonctionnaire semblable Ankh-f-n-khonsou, m. kh.,

dire
:
du Midi pour
les chapelles,
enfant d'importants prophtes
d'Amon
le
ma mre
et
fils
de prtre; je t-
moigne au Tribunal du Midi qu'auparavant
pre de mes pres fut un divin Pre,
1. CiiAMPOLUON, Notices, t. II, p. 162; Prissi, Monuments gyptiens, pi. 25; Lepsius, Denkniler, pi. 255; PiKRRET, Recueil d'Inscriptions du Muse du Louore, 2' partie, p. 89; H. Brugsch, Thsaurus, p. 1072.
NOTES SUR LES XXII% XXII T KT XXIV DYNASTIES

initi
131
aux mystres de Paout-taui. C'est prendre

Qu'on
mon
bien que m'envoyer,
me
faire
loigner de Thbes, dans laquelle je suis n; je ne suis pas un voyageur!
La sentence
prononce
fasse tout ce qu'il
rclame
fut transmise par le
prophte d'Amon-
R, roi des dieux, grand contrleur, scribe des archives du matre des deux terres,
Neb-nuteru,
fils
de Hor. Voici qu'il se purifia au Bassin-qui-purifie,

ciel.
Il
il
se purilia
au
natron et l'encens, et se dirigea vers Karnak, l'horizon du

le palais
se rendit l Ahat,
;
de l'Ame redoutable,
la
demeure de l'Ame qui traverse

ciel
lui
le ciel
les
portes de
il
l'Horizon
du Crateur du double
Il
furent ouvertes
initi
aux mystres,
vit
Horus rayonnant.
gnant,
il
s'en alla avec la joie au
Il
cur,
qu'il
cria jusqu'au ciel; s'en loiloin
le
voit (encore).
s'agit
donc d'un prtre qu'on voulait envoyer
de
Thbes
il
et qui, refusant
de quitter son lieu de naissance, va se plaindre au grand prtre;
obtient gain de cause et va se faire initier aux mystres. tant donn l'emplacement
le fait
qu'occupait ce texte et
que
c'est
dans son voisinage qu'ont t recueillis par

la
M. Legrain^ tous
les
fragments d'inscriptions parlant de

-n
monte
il
grande chapelle auguste d'Amon, q
'^^ M\
Il
T\
.r^^
0-=' fO A
-^
I
'w\ftAA
^ H'^r^
-'*
I
^'^^^
^^
nr:r3;
semblerait que
l'difice,
appel anciennement Promenoir de Thotms, puis Salle des
ftes, ait t la partie
du
temple dans laquelle on procdait aux mystres.

C'est le
mauvais
tat des passages
donnant
le
nom
des personnages figurant dans
ce rcit qui en avait rendu la traduction presque impossible jusqu' prsent.

ligne 3, le
la
nom de
I .
w^.
est certain,
de celui de son pre
il
n'y a de bien net que

J
^^^P^
gueur
il
Les
traits
pars
me
semblent donner
--25;
y\, mais la ri-
aurait
pu y avoir
],
tation en
titres
nom
|
se complte sans hsi^^^^ 1 V- ^ ^^ ligne 6, aujourd'hui bien connu, tant celui d'un personna ge d ont les
Q
donns
ici,
j^pl
^-^
se retrouvent sous la
forme
^
fait
Hi^
..
./i
sur une grande dalle provenant de Gournah", et dont toute
la famille est
mentionne
l'inscription
sur des statues provenant de
la
cachette de Karnak. C'est par ce

l'an
que
nous donne un prcieux renseignement. En

fils
XI de
Takelat,
et
fils d'Isis ,
dont
le
Osarkon
est la fois
grand prtre d'Amon, gnral
gouverneur de
la le
Haute
pre de
Pgypte, ce Neb-nuteru
ce personnage
est en fonctions; or, d'aprs les statues de
Karnak,
"^"^
j}
.
^^
(1
(Hor VIII de M.
fille
Legrain), qui avait le rang de
vivait sous
Padubast', tandis que sa

'^~vws
] J] -îT)
g=>'\^
j\ pousait
un autre
^^ (Hor V)
la
du temps de
dynastie de
II,
(^
^ci::^
fl
^'""'^
^6 dernier est
un Osarkon de
XXIIP
Manthon;
voil
donc notre Takelat, anciennement dsign comme Takelat
de
la
XXIP
IL
dynastie*, plac entre les deux premiers rois de la dynastie suivante; nous ver-
rons un peu plus loin qu'il est possible de fixer encore mieux sa situation.
Le catalogue de
la collection
gyptienne du Fitzwilliam
Musum
Cam-
Legrain, Notes pi-ises Karnak, dans le Recueil, t. XXII. Dakessy, Notes et Remarques, 41, dans le Recueil, i. XIV; Legrain, Le Dossier de la famille Nibnoutirou, dans le Recueil, t. XXX, document 10. 3. Legrain, Le Dossier de la famille Nihnoutirou, document 11. 4. C'est lui qu'on doit les inscriptions dites du Portique des Bubastites, l'angle sud-est de la grande
1. 2.
cour de Karnak; son prnom
tait
Ar^
132
NOTES SUR LES XXIP, XXIIP ET
XXIV-^
DYNASTIES
bridge, publi par

inscriptions de la
M. E. A. Wallis Budge mentionnait deux

dynastie. Je dois l'obligeance de
pierres portant des
XXIP
M.
F.
W.
Green des pho-
tographies de ces
nant
par
la
mme
srie
monuments qui prouvent que nous avons l deux morceaux apparteque les Fragments des Annales des prtres d'Amon, publis jadis
l'tat
M.
Legrain'. Tous ces dbris ne se joignent malheureusement pas, et nous ne
pouvons que regretter
dans lequel nous parviennent ces inscriptions qui nous
auraient t du plus grand secours pour rtablir la chronologie de cette poque.
Le
n 391 porte
'^
Le
n 392 est plus intressant.
%
\\
t1
J\
<;
>
_eNS' -lU
1-
AAA/Â
A^yW\A AA/V>AA AAA'WS
t'L.=^
_^>
iio
tiiilen
rblc:>
w^s. '^w=il
.<a'\.e=.^.
O /V^WSA
'T
A.-.VA
ti
"^JX
5
6
laVfli
.^.^
Je ne pense pas qu'il

les
faille voir
dans ces Neb-nuteru, Nsi-r-amen
et
Nekht-tef-maut
hauts personnages dont

^
les statues
ont t retrouves Karnak, leur titre modeste
de scribe graveur
sur les leurs.
en
fait
plutt des clients de ces derniers, copiant leurs
noms
La date de
l'an
XVIII
est incertaine,
faille lire
la
ligne des dizaines tant mutile; je ne
pense pas, cependant, qu'il

1.
2.
XXVIIL
deux premires.
Lkgiiain, Notes prises Karnal.-, dans le Recueil, t. XXII. Les lignes 3, 4 et 5 sont graves en caractres plus grands que les
NOTES SUR LES XXIP,

III.
XXIII
ET XXIV DYNASTIES
133
Pendant que
je
dblayais
le
temple de Louxor,
j'avais copi ce (juc j'avais
pu
la
dchiffrer d'une inscription trs fruste, grave en colonnes vertiailes au fond de
premire cour du temple, derrire
les statues
de Ramss
II.
J'ignore
si le
:
texte est
devenu plus net
et si l'on peut lire autre chose
que ce
({ue j'avais alors
vu
-M
n n
\
&\
5
IV.
T\
A^WNAA
>/VW\
/N
/www
J'avais
recueilli
Boulaq une empreinte en
cire rouge, prise peut-tre par
M.
Bouriant, d'une inscription qui n'est pas au
Muse du
Caire. N'ayant pas vu, depuis

c|ui re-
ce temps, publier ce petit texte, je crois devoir le signaler aux gyptoiogues,
trouveront probablement l'original dans quelque collection prive. L'empreinte semble

prise sur
une plaquette de 0'^0475 X
O""
0285, dont trois angles sont corns. L'inscrip:

I
tion est en
deux colonnes, entre

_
2
,
trois lignes verticales

,
^^
aaaa/w AAAAAA
Une
cassure
de l'angle infrieur nous prive du
nom de
lit
:
la
mre de ce Takelat, prince

lecture
-r[1
liritier
d'un
Osarkon;
la
voici,
en
ralit, ce
qu'on
\Np5- La
''^-= Il e
S/m
^^
parat
plus probable, mais
ie n'oserai
affirmer
reme Ankh-s-n-isi
V.
n'tant pas connue.
/-mm
l'exactitude de cette restitution, la
Dans le volume XXXI du Recueil, Ahmed-Bey Kamal a publi un Monument nouveau de Sheshonq I^^, provenant d'Hraclopolis. Je ne sais quel tait l'usage
de ce bloc, qui, sur
la face
oppose
la
seconde inscription, est divis en comparti-
ments comme une fausse

cette publication
;
fentre.
Un
certain
nombre de
fautes se sont glisses dans
vu
l'intrt qu'offre ce texte, je crois utile
de
les signaler
Au
L.
1 (fin)
lieu de
Lire
f]
(comt)
[O^]
;|
\
\]
w
1
et
-3 ^ 5
1^^
tous les
tk
"^^du
texte sont faits
'X^
134
NOTES SUR LES XXIP, XXIIP ET XXIV DYNASTIES
Au
L.
lieu
de
Lire
(corn')
0"^
/wwv\
0^'
6 7 10 10
11
(fin)
Ci
"
hH
^^
d" O Q
io,r,)
f[^
l'oiseau est informe et doit tre
\\
un Tv mal grav.
12
12
(corn'
12
13
13
1^ IJj
A/VVW>
If
'^ f=ji
^y
!
I
I
15
15 15 16
ni
m
^M.
Texte vertical
^tini
^^WA^ Ci
tO,
tj
ni
L.
n
1
A/W^Â ÂAAA^
AftA/W\ AA/WVA
mm
I
<^
AA/W\A LLJ
1.
^x1
y
(
rv/f
v_^
est le
'
'
'
^^
mentionn notamment au Grand Papyrus Harris,
pi.
LXI
6,
1.
15.
2.
3.
Le signe U(?) nVst pas

ii
'le
l
nom
de
la
grande prtresse d'Hraclopolis.

\
net, peut-tre
a-t-il
seulement
I
ce serait le chef des trangers ou mer-
cenaires, ou encore
4.
U
\
les
ennemis
titre
ou prisonniers.
Serait-ce
une forme du
perse de satrape ?
NOTES SUR LES XXII% XXIIP ET XXIV DYNASIIES
135
Au
L.
lieu
de
Lire
4 5
^
AAAAAA
^
I
(tte
de gazelle)
-:-)
/VNAAAA
6 6
MA
(com')
Wl
%;
v^^
[JÔ]
6
7 7 7
1
AAAAAA
Ufo
AAAAAA
V<
'I
_-Zl
AAAAAA
^p
A/WW\ /WxAAA
ÂA/vÂ
9 10 10
11
-11
D
AAA/V\A
(coin'
n
I
I
^
WM
w
n
I I I
(fin)
11 12 12
I
AKi
U
I I
Oiiconserv un fragment de
VI.
Au British Musum est

nom
de ka,
monument en
granit noir.
portant un
^^
'\^\
Ce bloc ayant
t trouv Tell-el-Yahoudih
136

III,
avec d'autres dbris inscrits aux cartouches de Chchanq

provenait du
on avait pens que
le
tout
mme monument
n'est pas
et
que User-pehti
tait la bannire d'un

le style
Chchanq'.
Cependant ce nom
s'il
du tout compos dans
de l'poque;
les
je
me demande
dynastie,
ne faut pas considrer ces morceaux

fl
I
connatre dans
le
comme indpendants nom d'Horus complet de Nphrits,

le
uns des autres et rela
de
XXIX
dont nous ne connaissions que

VII.
commencement
I^P-
En publiant une stle achete Louqsor', d'un personnage m reconnatre dans

le titre
M. Legrain
|
hsitait sur le
^""^^
pays
T^s^'
^^*
mentexte
tionn, je ne crois pas qu'il faille y chercher autre chose (jue la Libye.
Une
des stles
le
du Srapum, qui
est
au Muse du Louvre (Salle historique, n" 279), porte
Q<^^0
probabilits pour que
scription
le
Ankli-hor de
la stle
de Louqsor
soit
identique celui de
|
l'in-
du Srapum,
soit la
et ici le titre berbre
H [^ ne laisse aucun doute que
ou
I
[Jv]
Libye'.
A cette
Egyptiens,
poque,
je
grands chefs des Mshauasha

si
ou
grands chefs de Libye

ils
sont
ne pense donc pas que,
les
Carthaginois ont pris Thbes,

qu'il
aient eu
pour conducteur notre yîy. ami de Srapis. Quoi

l'an
en
soit, le
synchronisme entre
la fille
XXXVII
VIII.
de Chchanq IV et d'Ankh-hor, d'une part, et celui de
de ce der-
nier et d'Amniritis, de l'autre, est retenir.
Maintenant que
les
anciens tableaux chronologiques de
la
XXII
et de la
XXIIP
dynastie ne peuvent plus contenir tous les rois dont l'existence nous a t r-
vle dans ces derniers temps, je crois qu'il ne serait pas inutile de prparer un nouveau
cadre dans lequel puissent entrer ces princes, et je vais essayer de coordonner les ren-
seignements que nous avons sur eux. Pour cette reconstitution,

rgulier, mais,
faciles
je
ne suivrai pas l'ordre

les plus
comme pour un
le
puzzle, je
commencerai par me servir des pices
assembler;
les inscriptions
du portique des Bubastites Karnak

la
H %\ Q ^ ^=>_Ms. y\
me
serviront
de point de dpart. Dans

dcrit
1
texte dit de l'clips,
ligne 7, le grand prtre

:
Osarkon
'H^XOC.
anarchie dans laquelle l'Egvpte tait tombe '
\
1
oiiiiiiii
ZS^
.ww
<=^
,wwv.H ^^_
!^ S
111
^
la
^^ 1
oa
'jy
F=^ <=> <^^
((
Or, aprs
le
24 Epiplii, an
XV,
sous
Majest de son pre, l'Horus auguste, prince
BiRCH, Ztiitschriji, 1872. p. 122; Budgk, Tlui Book of Kings, II, p. 53. Annales, t. IX, p. 277. 3. Daressy, Rcniarqiii'S et Notes, XVIII, dans le Recueil, t. XI, p. 80. J'avais alors indiqu par erreur une date de l'an X.XVII. C'est de l'Apis VII de la XXII* dynastie qu'il s'agit.
1.
2.
NOTES SUR LES XXII% XXIIP ET XXIV DYNASTIKS

sacr Thbes',
celui
137
(comme
et le
lorsque) la lune ne
mange
plus
lo ciel, la
un dsordre paroil
ils
du
ciel se
produisit en cette terre; tels les enfants de
rvolte
jetrent
la
dis-
'
corde dans
le
Midi
Nord.
il
n'y avait arrt de la lutte, car les enfants suivaient
leurs pres; les annes passaient sans qu'un parti cesst d'attaquer l'autre.
Cette date
de
l'an
XV se rapporte Takelat,
qui inscrit parfois dans son prnom
1?^
et a
comme
nom
de ka
^^^|;
trois
la
date de l'an XI, mise en tte du rcit, est celle de l'anne

prtre; l'inscription
la
en laquelle Osarkon fut
nomm grand
du Louvre donne plus
haut nous parle de son arrive Thbes, peut-tre pour

qu'il prsida,
premire grande crmonie
mois aprs son lection. Le

qu'il n'y ait
zle
dploy par Osarkon pour suproi
primer
la
guerre civile et pour

il
qu'un seul
;
en Egypte tait un peu

le
goste, car
pensait bien succder son pre
il
est
cependant forc dans
second
du portique des Bubastites de reconnatre incidemment qu'un autre souverain a des droits gaux, et peut-tre suprieurs ceux de son pre. Lignes 6-7, il commence
texte
l'numration des offrandes aux dieux qu'il a
faites,
n
lM^^^f^*^
"^
()
'
w/wv
^3^1!^^^^
^^ ~^J
du
et
X^ ^-^Q fr^r^^K '^^^^^M

A-V-î^
(1
f ^ n
I
la
o n H <=. !
^ M (liMl Ciîli
I
^\\IV/
j)
r?
<::^ I ,wwvA 1 ^.=_ D 1 ^ ^ ^ o rT^=:nr^

I
/l
depuis l'an XI, sous

.
Majest de son pre et gnrateur
(?),
le fils
Midi
C aim d'Amon. ., jusqu' du Nord C User-m-r-sotep-n-r ^

Soleil,
.
l'an
,
XXVIII, sous
du
Soleil,
la
Majest du
roi
fils
du
de
fils
C aim d'Amon,
Bast, Chchanq2t, dou de la vie toujours

je crois qu'on
Le premier cartouche est incomplet, mais

Takelat
.
peut
le
complter en
fils d'Isis,
Osarkon a voulu rappeler
encore son lection en l'an

alors en vigueur, celle
du
roi
XI du rgne de son pre, mais il continue par l're rgulire Chchanq. Le texte est, malheureusement, rempli de lail
cunes; une assise manquante a supprim une quinzaine de groupes une partie des
colonnes d'inscription; cependant
l'an
est curieux qu'on ne rencontre plus des dates
de
XI
et suivantes
dans
les dtails d'offrandes
qui suivent, alors qu'on y trouve les

(1.
annes XXII,
l'an
XXIV, XXV, XXVIII,

l'an
[
|
et
une rcapitulation
12) de l'an
XXII
XXVIII. Je pense donc que
XI de Takelat correspond
Chchanq, qui
tait
j
|
l'an
ni,
XXII
de Ch-
chanq. Takelat, qui s'intitulait

l'un dans le
?, et
rgnrent d'accord, f''
Sud
et l'autre
dans
le
Nord'; nous savons
la
dure du rgne de Chchanq
par
les stles
d'Apis, car un taureau n pendant sa vingt-huitime anne mourut

l'an II
l'ge
de vingt-six ans, en
de Pima, ce qui
laisse
cinquante-deux ans de royaut
pour Chchanq'.
1.
Le
titre
traduit ordinairement divin prince de

]
Thbes
f
[|1
doit indiciuer
que
le roi
a t sacr Thbes;
les
d'autres l'ont t Hliopolis,
[|l,
ou Hermonthis,
ceux qui ont accompli
crmonies dans
diffrentes villes varient les indications.

t.
On
a rencontr, en effet, les
monuments de Chchanq
plutt dans le Delta, Tanis,
Mends, Komla
el-Hisn, Biudarih, Tell-el-Yahoudih, etc.

3.
C'est peut-tre grce la dure

;
du rgne de son pr e que Pima'i dut de monter sur
le
.
rne aprs
\
mort d e
ses frres ans
si
c'est bien lui
qui est dsign
^^ fk
H^
A^ tSr
\ Mil IlM ^ J
sur
le petit
groupe
n" 9430
noncent pas un hritier encore en l'obdience des

RECUEIL, XXXV.
du Muse du Caire (Daressv, Textes et dessins mar/ic/ues, p. 37;. ses liues n'anroyal. Le fait que ce monument a t trouv Saiis indiquerait que cette ville tait
rois bubastites.
fROISIME SR.,
T.
III.
18
138
NOTES SUR LES XXir,

Nous avons deux
XXIII'
ET XXIV DYNASTIES
textes dats de l'an
XXXIX,
l'un sur le quai de
Karnak,
crue n" 22, et l'autre sur le bloc n" 7 des Annales des prtres d'Amon, tous deux
men:
tionnant Osarkon
comme grand
le
prtre.
la
Ce dernier document
roi
est fort
instructif
L'an
XXXIX,
fils
26 Pachons, sous
Soleil,
Majest du
fils
du Midi
et
du Nord, matre des
deux
terres,
le
du
C aim d'Amon,
royal de)
de Bast, Chchanq
vivant toujours.
Lorsque
premier prophte d'Amon-R,

(fils
roi des dieux, chef
de
,
la
Haute Egypte
et
gouverneur Osarkon,
l'CAim
d' Amon-Takelat 2^
vivant toujours, se
trouvait Thbes pour faire la fte
d'Amon en union
cordiale avec son frre, le chef
des soldats d'Hraclopoli s
le
i i
gouvern eur
B ak-n-Ptah, que
I
tous les dieux taient heu-
reux de leur accord

iour-l
monta
le
pour supprimer toute lutte entre eux, ce -~ ^^ L J ^ '^m^m juge au tribunal, nomarque, premier prophte d'Harsisi de
I
^ 3^^m
^^^""'"^
I I
^^^H
auguste
iV
y
^v^
'
hes-ka\ prophte de Bast, prophte d'Arsaphs du Fayoum

'
Z.
^v ""^^
^^''^^^ royal, Hen-isi, vers la
grande chapelle
^ 1^
"^^
,
d'Amon.
n'atteint
C'est le ciel o ne parvient pas le
mal
^-=.^v
7\
que rien
.
^
:
ignorant adversaires et allis

(?)
j\\\
m^
;
Il
dit
du cur
borne
Tu
agis
de
ta
demeure
jusqu'au
Fayoum
^ ^^
pas de
<=>_,
ton influence!
Au
juge
|
ra
"^^^
qui tait distingu dans l'aropage

:
tu donnes
la trs
plus que
.
la
science
en
te glorifiant,
on s'unit Mt
grande .^^
'^^
Ta puissance
cliacun de
Pr,^^^^
se produit
dans
donnant
:
l'acti-
vite
^^ Q
j
mes membres
|
tout instant
je
ne dors
plus
cuir
^^^
-^5-
au
moment de dormir
^^
les
pains deviennent
.^^
ne vivant que de l'eau dans
ma
bouche. Chacun
prend pour rgu-
lateur le ciel lorsqu'il

'>-=>
voit la himiore l'inonder

les
Mj
voici ta supriorit
ville
;
dont
j'ai
vu
^^^^
ses
grandes manifestations en toute

l'irrigation
du
roi
de
la
Haute Egypte, (dans)
nomes qui reoivent
dans
le
Sad
la
Basse Egypte,
les toiles
l'inverse, son aspect est celui de

l'horizon de Thbes, qui vont vers
Toum
toi, s'y
dans Hraclopolis. Voici que
confondent et prennent
P'^''
la
la
forme de dieuxvie, afin
momies
^v
Ce qui
est
implor
"^^ ISO'
=
'^wvv
nous, c'est
que nos
A-^
misres qui treignent nos curs
^^
je
se
changent en
joie; je
me mets
donc prs do
ce
lui
^^^^^
comme un ami
00
prs du matre ['^3^], ne transgressant pas

ciel
que tu as ordonn;
1.
ainsi XXII,
me
guide sur son

p. 6.
f==^ L sur terre

^
Cf. Li'.GiiAiN, Recueil,

y j[ j
t.
p. 55, et
t.
XXXI,
2.
est
un
titre
ici
de prtre en diverses
localits,
notamment
Abydos.
une tournure analogue celle de l'inscription de Takelat. La lumire du soleil qui remplit le ciel le mange ou est cense manger les toiles qui disparaissent. De mme, quand la luoe n'claire pas, ne mange pas le ciel, tout est sombre et l'obscurit accompagne les catastrophes; il n'y a donc pas mention d'clips, mais rapprochement entre la situation de l'Egypte et celle d'un ciel sans lune.
'ii.
Nous avons
NOTES SUR LES XXII% XXIIP ET XXIV DYNASTIES

pour que
je
soit inscrit
139
[(^4/J mon ka
J
'^
parmi
ses
groupes divins
et,
pour que cola
soit,
redouble de vigilance
Ainsi, en l'an
1 sur les biens (sacrs?).

la
XXXIX
de Chclianq,
paix entre Tiibains et Hraclopolitains
tait encore prcaire, dix ans aprs l'intervention
du grand
prtre, et
le
gnral Bak-n-
Ptah', venu sans doute en ambassade Thbes, tait accompagn d'un juge
conseiller. D'autre part,
comme
le
on a une
stle
de l'an
le
XXV de Takelat' mentionnant Osarkon

bien tabli que ce dernier garda
je
comme premier
pontificat
prophte, en sorte que

la vie
fait est
pendant toute
de son pre; cette dure est inconnue, mais

en assignant au rgne une
tr entaine
j
pense
qu'on ne sera pas loin de
la vrit
d'annes(
Osark on
s uccda
son pre et prit les
noms de{0][)[]
le
"
la suite.
^;x.
(]
-ww^
\\
\^[
^==^
J
a-vec addition
les
de
? dans
|
cartouche ou
Son
identit est
p rouve par
textes 5 et 6
Il
J.
du quai de Karnak, qui

qu'il put,
citent
sa
mre 1
cependant
ne devait plus tre jeune lorsqu'il monta sur
le trne,
il
assuma
le
pouvoir seul aussi longtemps
pendant vingt-quatre ans. L'ins-
cription 13
du quai de Karnak soulve un problme dont on ne p eut encore fournir

elle est
une solution certaine;
rdige ainsi
>
]
I
V
iiiiiiii
=^5^
AÂA/vv
1 I-^ V^_j_i_i^^^^
(
I
1)0 "^^-^
"î^
-^
I
I I
AAA/\/V\
w _a^ O QHSffilî-kro
I
A \\\
dont
la
\^\
^ dernier Takelat
êst
est
probablement celui du t emple d'Os iris-hiq-djeto,
lgende complte
iminn
J^
W
A
>S1^
ct de lui figure
:
t\N\l\/\l\
M\I\I\N\
e
qui n'est pas son pre, car
(HMl]]
la
un Osar kon,
titulature est diffrente
5^
\mi
M^^t^
^j''
fils ,
lamention
il
tant significative; puis, en second rang,
0|^^
y avait
On
il
a traduit iusqu' prsent
'^^^H comme
s'il
^û^-
de son
faut peut-tre s'en tenir ce qui est crit.
En mme temps que

rois, le
ces derniers Takelat,
Osarkon, Rudamen, nous voyons apparatre d'autres
4|^ ( 1^1
^^C^^ 'Û
\
r\M'\f\N\
de
la
statuette n 28 de la Salle historique
du Louvre,
le
4=^ (1"^"^J
AA/NAAA
^fs^D^ôl du gond
de Tell-Moqdam\ qui ont tous
comme prnom
"]
-^,
1.
Doit-oa prendre
comme
signifiant rellement son frre
ou bien seulement
son collgue,
son confrre
2.
3.
4.
Le second sens me parat plus vraisemblable. LiiGRAiN, Notice sur le temple dOsiris neb djeto, dans les Annales, t. IV, p. 183. Legrain, Le temple et les chapelles dOsiris Karna/c, dans le Recueil, t. XXII, Daressy, Le roi Auput et son domaine, dans le Recueil, l. XXX.
?
p. 129, 130, 132.
140
NOTES SUR LES XXir, XXIIP ET XXIV" DYNASTIES

"
AAAAA^ AAAAAA
avec addition facultative de n

1
soit
dans
le
cartouche mme', soit

^ ^
la suite, et
non d'une faon rgulire comme sous

kon
les rois
prcdents. Si tous ces rois sont conc'est
temporains selon une rgle que j'avais pressentie depuis quelques annes,
III
Osar-
qui aurait t l'auteur
du morcellement de Tgypte. Aprs
avoir, dans sa
jeunesse, lutt pour l'unit du pays,
devenu vieux, reconnaissant l'impossibilit de
maintenir
il
la
paix entre les descendants des familles royales de Bubastis et de Tanis,
aurait divis pour rgner et partag l'Egypte entre les prtendants, rtablissant ainsi
fodalit dont
il
une
serait le chef
suprme, avec identit du cartouche-prnom

serait alors
comme
signe de ralliement.
(
La formule du quai de Karnak

'
^^^^^B 1^^
,
"
^^ ^^^
(
^v^^
^^^ ^^^ [Soleil,
Osarkon, Takelat]
mention-
nant seulement deux des principaux vice-rois auxquels Osarkon avait, depuis cinq ans,
abandonn
le
pouvoir. Ce pourrait tre en
mme temps
Le
qu'Osarkon aurait supprim
le
poste de premier prophte
d'Amon, marchepied du
trne, et mis
une femme
il
la tte
du sacerdoce thbain,
Aah-hotep
fut l'gale
la
divine pouse d'Amon.

il
I
titre tait vieux,

:
fut illustr par
et Nefertari;
eut des fortunes diverses

\\
)
sous
fille
la
n AAAAAA
XXP
dynastie,
la
Ju xl
du
roi et
du grand prtre; mais

la
de ces papesses qui, jusque sous

religieuse
XXVP
J \j
d'Osarkon, fut
premire
dynastie, exercrent la plus haute autorit
Thbes par
ainsi
le
la
suppression des premiers prophtes d'Amon.

les rois
Nous arrivons
au moment o
d'Ethiopie entrent en scne et arrachent
aux princes de Sais
sceptre que ceux-ci essayaient de conqurir. Les

la
monuments du
si
Srapum nous fournissent une indication sommaire sur

l'on
dure de cette poque,
admet que
le roi
Chchanq,
trne
fils
de Pima, avait t auparavant grand prtre d'Amon

prince du
et tait
mont sur
le
comme
Nord en mme temps que

l'an
les
domaines
thbains taient morcels.

l'an
Un
Apis mourut en
l'an II
XXXVII
de son rgne, un autre en

sait
VI de Bak-n-ran-f, un autre en
six ans;
il
de Chabaka. Mais on
que Bocchoris ne
rgna que
n'y a donc pas tenir compte du dernier Apis, qui eut une exis-
tence phmre.
En
attribuant une vie de quatorze ans, ce qui est la moyenne, l'Apis
prcdent, on tombe sur un ensemble de faits considrer, dans l'hypothse o nous
nous sommes placs,
si
Osarkon,
fort g,
mourut en
les
l'an
XXX
de son rgne. Grce
au partage des territoires soumis aux Thbains,

plus puissants seigneurs,
et,
il
princes de Sais se trouvaient les

les
en consquence, Manthon devait
reconnatre
comme
matres de l'Egypte; or,

(quivalant l'an
y a juste quarante-quatre ans entre
l'an
VIII de Chchanq
XXX
d'Osarkon) et la prise de possession

la
du trne d'Egypte par

le
Chabaka, dure accorde
XXIV
dynastie par Eusbe,
Livre de Sothis et
six ans
la
Vieille Chronique. L'Africain, qui ne cite que Bocchoris avec

la
de rgne pour
XXIV"
dynastie, a ajout la
XXIIP un
roi Zet,
que
les
autres chroniques n'ont
pas, et lui attribue trente-un ans. Si on retranche de quarante-quatre les six ans de
Bocchoris, les sept ans de Tafnekht indiqus par

trente-un ans pour
Sur
le
la stle
d'Athnes,
il
reste juste
dbut de
la
dynastie. N'y a-t-il pas eu erreur de copie et Sate

Monuments,
le
vase du Louvre (Pierrkt,
Recueil
dt;
t.
II,
p.
80),
Rudamen
crit
ses
noms
1J
(j^S] S(i^M^]-
NOTES SUR LES XXII%

ne
serait-il
XXIII'
ET XXIV DYNASTIES
videmment
141
pas devenu Zet?
Le
texte de
Manthon
est
fautif
dans Eusbe;
la Vieille
Chronique a raison de nous annoncer

et
il
trois gnrations (ou plutt trois rois)

:
pour cette priode,
est
probable que l'ouvrage primitif portait
Premier
roi,
Deuxime
Troisime
roi,
roi,
x x
(Sate)
Zet
'=^m.^-=^^)
31 ans
(Tnphakhthos,
....
Boccboris,
^^^
/ww^
Total
44 ans.
monuments gyptiens, la succession des divines pouses d'Amon nous donnant un moyen de contrle et permettant de ranger ainsi les
est alors d'accord
On
avec
les
principaux personnages de cette priode

Ethiopie
Thbes
Sais
PlANKHI
OsARKON, Takelat,
etc.
Tafnekht
Kachta
Chabaka
Chap-n-ap
Bak-n-ran-f.
Amniritis
L'expdition de Piankhi ne trouva plus Chchanq Memphis; peut-tre Tafnekht

avait-il
justement profit de sa mort pour s'emparer de son domaine; d'autre part,

il
tant antrieure Bocchoris,

l'intronisation de
en rsulte qu'elle eut lieu entre sept et quinze ans avant
Chabaka,
il
et,
comme
Piankhi en
tait la
c'est
vingt-unime anne de son

bien
le
rgne en Ethiopie,
dev ient peu prs certain que
Piankhi qui avait
pris le cartouche (o'^
"T 1' comme
les
contemporains
et successeurs
immdiats de
Takelat
III,
qui excuta ce raid brillant.
Je n'insisterai pas davantage sur la question du rattachement la
XXV*
dynastie
des dynasties prcdentes, du groupement

lignes, et qui
desquelles je viens d'exposer les grandes
me
semble tomber assez bien en tenant compte du lger flottement r'
sultant de l'absence de chiffres certains

Il
nous faut maintenant revenir au del du point de dpart pour combler

|
le
vide
entre Chchanq
[|
et
Takelat
|
t, d'une
part,
Osarkon
II et
Harsisi, de l'autre,
puisque ces derniers furent contemporains.
Le prdcesseur de Takelat
fut
un Chchanq, dont
le
prnom
est
f)ll^^
|
J,
comme
le
donne
la
mention n 25 du quai de Karnak, date de
l'an
VI de
ce roi.
Ta-
1.
Je considre
le
C'
vassal
^jQj
conijue un roitelet du Delta,
du dernier Chchanq, probablement. l'Osarkon que

(Annales,
t.
Piankhi trouva
comme
roi
de
Bubastis.
Le
M(0_llj^(553
cette priode, d'allure indpendante.
X,
p. 100)
d'Hermopolis est uu contemporain de
142

commenc son pontificat entre les anPadubast. La position de ce Chchanq est
cet ^^,
le
kelat n'tait alors que grand prtre, ayant
nes
XIX
et
XXIII du souverain prcdent,

cnes funraires' o on
Or, des
lit
:
certifie par les
m
U^
rTT-i
monuments indiquent que

la famille
Hor VIII de M. Lequ'ils
grain dans
bast.
de Nibnoutirou, vivait du temps de Padufaits
Les cnes funraires

le
au moment de sa mort, ds
portent
le
cartouche d'un Chchanq, ne peuvent nous donner que
nom
d'un successeur de Padubast. Je ne connais pas d'autres
*^
.=J)
inscriptions do ce souverain dont le rgne fut sans doute de courte
dure.
Padubast, au contraire, resta un certain temps au pouvoir,
LfJ
de
la
puisque nous avons vu

le chiffre
le
la
date de l'an XXIII; faute de documents
originaux, j'adopterai
de vingt-cinq ans assign par Eusbe au Ptubastis

quai do Karnak,
la
XXIII d ynastie Sur
crue
n'^
26 po rte cette indication
que ce dernier cartouche

kon
II,
est
roi.
complter de manire
J'ai
|i;
lire le
nom
qui
de Aurti,
fils
d'Osar-
qui serait devenu
dj expos
les raisons'
me
font reconnatre
dans ce prince plutt un

roitelet
7^ y
est le
j'avais raison d'hsiter alors le
confondre avec
le
de
mme nom
qui gouvernait Lontopolis
du temps de Piankhi; par

les
contre,
e crois j
que co souve rain
mme
q ue celui dont
cartouches sous
la
forme
r1J1^1 "^ (1^^^^ ^^^

qu'il dcouvrit
furent lus par
M.
Naville sur un socle
Tell-el-Yahoudih. Cette localit n'est pas loigne d'Hliopolis, et

s'il
on comprend facilement que cet Auput,

ait t le
avait en partage la royaut dans le Nord,
prdcesseur de Chchanq
il
(m..
|
Avant Auput,
sur
(
existait
un
roi
en
mme temps
que Padubast, tant
mme mont
\\l
\
le
trne avant
lui,
car on trouve pour l a crue n" 24 de

(
Karnak
'
\
I
M qu'en ^
1
r^^ni^r^.f>-^ôrKi^^r\ "^^'^
1
%^
<
^^m^ ^ ^B
1
on^
il
4=!iR oiii^^
'
. u cartouche qu on ne peut gure complter
bien que le
nom d u premier
^^^ "^^^
so uverain ne soit
p as donn,
est facile de
II, le
le rtablir, c'est
fo 1 R
(1
"^ fflS ToMLTj/^,

il
Chchanq
que
seul
Pharaon
(jui restait
II,
placer pour combler le vide, car
n'est autre
le fils hritier
d'Osarkon
qui, avant
de prendre
le
pouvoir, tait
D
/VnAAAA
^,^D
AAA^VNA
^ ^=^
\
^
1.
I
AÂA/V\
^j^/vw', et, en cette qualit, procda aux funrailles

.
Daressy, Recueil de Cnes funraires,

t.
n 11,
dans
les
Mmoires de
la
Mission archologique franaise
du Caire,
2. 3.
VIII,
p. 279.
Daressy, Le roi Auput et son domaine, dans le Recueil, t. XXX. BuDGE, Book of the Idngs o/Egypt, II, p. 48, avec quelques corrections videntes. Statue du Srapum.
indication sur
Mme
p. 255).
un scarabe en
lapis
J}T{T T?T<
^Jfe^
Li
(Ptrie, History,
I,
NOTES SUR LES
XXII', XXIII'
ET XXIV DYNASTIES
143
de l'Apis mort en l'an XXIII d'Osarkon.
En
,
l'an
VI de son
rgne, tait premier proles
phte
et
d'Amon
(quai de Karnak)
un "^^
ri
qui,
mentionn encore dans
annes
XIV
XIX
de Padubast, fut
remplac par Takelat.

le
Chchanq remplaa videmment son pre sur

les
trne;
il
nous reste complter

roi Harsisi,
renseignements sur Padubast. Sur
la
cuve en granit du
trouve
Coptos, dans l'un des tableaux l'offrande Osiris est faite par un premier prophte
d'Amon,
fils
d'Harsisi,
dont
le
nom
est mutil.
M. Legrain' a
lu
je crois voir autre chose.
Ce
qui, avant le dterminatif, ressemble

le
vague-
ment
un =>, n'occupe pas
milieu de
:
la
colonne et arrive trop prs du signe suiil
vant pour tre un caractre grav
ce ne sont que des traits accidentels; de plus,
aurait lacune au-dessus, car la ligne de bordure passe plus d'un centimtre plus haut.
la
premire ligne,
le
(2
n'est pas sur le ct,
mais au milieu de
en sorte que
la
colonne; sur la
:
main on distingue encore

,
/\
au bord de
la cassure,
la transcription serait
ce qui veille Tide de complter

fils
aK
le roi
Padubast
serait le
(2
du
roi Harsisi.
Une
petite difficult se prsente propos de la transmission
du
pontificat de
l'an P''
Pa-
dubast Harsisi. D'aprs l'indication de correspondance des rgnes,
de Padu-
bast conciderait avec l'an VII de Chchanq; or, nous voyons Harsisi install dj
comme grand
ment qu'
la
prtre en l'an VI.
La
diffrence est
les
si
faible qu'elle n'est
due probable-
[manire de compter
annes de rgne des deux souverains, partir
d'poques diffrentes.
Nous
d'Osarkon
doute
connaissons, d'autre part, les origines du roi Harsisi, car on ne peut douter
qu'il soit le
grand prtre d'Amon,
fils
d'un autre grand prtre Chchanq et petit-fils
P'',
qui ddia la statuette de Bs, conserve Alnwick castle*. C'est sans
comme
descendant d'Osarkon
P"^
que Harsisi parvint tre chef du sacerdoce

II
thbain, puis roi; une origine peut-tre plus noble que celle d'Osarkon
ou une pahautes
rent avec l'ancienne famille royale de Tanis dut lui servir rclamer
situations.
les plus
On
n'a gure de
monuments de Takelat P^
la
J'avais cru jadis reconnatre le
nom de
conduit
,
ce roi sur une stle trouve Abydos';
forme courte il) du prnom
me
^
maintenant voir
l le
Takelat du temple d'Osiris de Karnak. L'abus des
dans la lgende est caractristique de l'poque'.
La
statuette royale trouve aussi
Abydos par M. Ayrton

de jl^ dans
le
est
du
mme
temps. Seul,
la stle
le graffito
du temple de Khonsou'
il
doit rellement tre de Takelat I".
Quant
de Florence,
cartouche, tendant rejeter aussi son Takelat la
y a doute, l'addition fin de la dynastie. Je
crois qu'il faut expliquer l'absence d'inscriptions de Takelat par

Annales,
VI, p. 124. de M. Legrain, Le Dossier do la famille Nibnoutirou,
un rgne contem-
1. 2.
l.
il existe une erreur pour le docu[Voya;jo, p. 37; Les gnalogies rsultant des textes de la statuette de Bs et du Papyrus Denon Segato, Atlante, pi. 59) ont t groupes comme fournies toutes par le premier de ces documents, et le ta-
Dans
l'article
ment
9.
bleau est incomplet.

3. 4.
5.
Recueil,
t.
XV,
p.
173.
t. t.
Dakessy, Recueil, Daressy, Recueil,
XIX.
p. 20;
Legrain, Annales,
t.
VII, p. 45.
XVIII,
p. 51.
144

La
stle Ptrie'
porain de celui de son pre.
nous donne une date de

ait
il
l'an
XXXVI
si
d'Osarkon,
il il
est
peu probable que ce dernier

fils
gouvern seul l'Egypte pendant

est possible
longtemps,
d s'adjoindre son
Takelat, et
que celui-ci
soit
mort
adtt
avant Osarkon, ce qui expliquerait sa presque non-existence pigraphique. Si
l'on
met que
en
la
l'an
XXIII de
la
stle
de Florence s'applique Takelat I",

l'association aurait
c'est
au plus
douzime anne d'Osarkon que
eu
lieu
il
est
donc possible
que
les
les
quinze annes que l'Africain accorde Osarkon s'appliquent son rgne seul, et
(?)
vingt-cinq annes pour trois rois
seraient pour
le
co-rgne, en tout quarante
ans, ce qui n'est pas loin des trente-six ans de la stle.
Je ne vois pas de raison pour que
le
grand prtre
'^^:;s^
soit
fils
d'Osar-
kon
II.
Ni sur
le
la
grande
stle
de Karnak, ni sur celle du British
Musum,
ni sur le quai
de Karnak,
crois
cartouche de son pre ne comporte l'addition caractristique de Uq. Je

fils
donc Aurat
en l'an
d'Osarkon
P^ La
stle
de Karnak disant
qu'il n'tait
que jeune
homme
tait
X de son
Il
pre, la date de l'an
d'un
roi
non dsign, en laquelle Aurat
en exercice (quai de Karnak, n" 16), pourrait se rapporter au rgne

et Takelat.
fils
commun
XII
d'Osarkon
en est de
mme
le
pour
^^^nw
ou
A^ n
(perle Hoff-
mann), autre
d'un
roi
d'Osarkon, dont
fils
pontificat dura au
moins de
l'an VIII l'an

:
non indiqu. Trois
d'Osarkon auraient ainsi t grands prtres

II,
Chchanq,
Aurat
fils
et
Smends. Sous Osarkon

et
dut s'lever une comptition entre Harsisi, petitroi,
d'Osarkon L',
avec
Nemrat,
royaux
fils
du
pour
le
poste de grand prtre; Harsisi en
sortit
fils
les titres
et la
charge de premier prophte d'Amon, confie son

le titre
Padubast; Nimrot, en compensation, n'eut que

et
de gouverneur de
la
Haute
Egypte
de commandant d'Hraclopolis
ce fut probablement l'origine des haines

les
qui mirent Thbains et Hraclopolitains en prsence,

sous Takelat
II,
armes
la
main, jusque
dont
le
mariage avec Keromama,
fille
de Nemrat, parvint seul
rtablir la paix.
Nous avons
peut-tre
le
ainsi reconstitu la srie des rois jusqu'
Chchanq
P'',
qui partagea
trne quelques annes avec Horpasebkhanut'; nous nous trouvons en pr-
sence d'une classification diffrente de celle admise jusqu' prsent. L'Egypte n'est une
que sous Ciichanq
P'"
et
Osarkon I"; partir d'Osarkon

la
II, le
pays est divis en deux
parties gouvernes par
deux branches de
famille bubastite; une des branches, celle
des
I
f,
rside Thbes, l'autre n'est gure connue que dans le

la
Nord
et se fait sacrer
Hliopolis; c'est presque
rptition de ce qui existait sous la
XXP dynastie quand
1. Petkie, History of Erjypt, t. III, p. 241. On y remarque le titre de chef des Mahasa, que M. Legrain a retrouv sur une statue de Karnak (Annales, t. VIII, p. 56). A la liste des fils royaux de Ramss , dresse par M. Ptrie, p. 242. et la stle du Miise Guimet rcemment publie par MM. Moret et Spiegelberg, il y a
lieu d'ajouter
(voir
fil 1 H "E NT Revue gyi>lolo(îque, t. V^ p. 84), qui est date d'Osarkon I". 2. Legrain, Rcnseif/nements sur les Dernires Dcoucertes, dans
:
'
^~^^
l^
t.
^"^ '*
^^^^ " ^^^^
donne au Louvre par M. Cattaui
le
Recueil,
t.
XXVII,
p. 86.
Quand
je
dcouvris les cartouches de ce
roi {Recueil,
;"i
XXI,
p. 9),
tromp par l'absence de vS. dans le

A
t.
nom
et l'aflBr-
mation que
les
travaux de Si-amen
Tanis taient antrieurs ceux de Pa-seb-kha-nut

!'.
jKj, j'avais at-
tribu le cartouche
rectification
;
1V_9
est
Psusenns
M.
Ptrie,
et
dans son Histoire d'Egypte,

11
III, p. 219,
fait la
ainsi
Psusenns 1"
0^ \rf
Hor-Psusenns
tv^ /m
^*
AftAArtA
NOTES SUR LES

pouvoir se partageait entre
XXII",
XXIIF ET
XXIV DYNASTIES
On
145
le
les rois
taniteset les grands prtres d'Ainon.
ne voit
pas bien clairement o se trouvent
la
XXII
la
et la
XXIII dynastie, puisqu'elles dri-
vent toutes deux d'une source unique;
dynastie (dont le dernier roi fut aussi un Psusenns) que l'autre rameau. La mention de l'Africain qu'Osarkon s'appelle aussi Hercule driverait d'une fausse interprtation du titre rP, Horus jouant parfois le rle
'
seule remarque que l'on puisse faire est que
J]
* s^s descendants, qui insrent
rapports plus troits avec la
XXP
jj
^ dans
leur cartouche, pourraient avoir des
^-
d'Hrakls.
Les
listes
chronologiques extraites de l'ouvrage de Manthon sont toutes fautives

il
pour cette poque;
est,
en
efet,
impossible de donner en une seule srie
le
rsum
d'une histoire qui est aussi complique que celle des Mrovingiens.
Le
tableau joint cet article fera mieux comprendre l'enchevtrement des rgnes';
ce n'est forcment qu'un canevas, puisque la dure exacte de la plupart des rgnes
nous est inconnue, mais

qu' ce jour.
je crois qu'il s'accorde

la
avec toutes
les indications
connues jusl'o
La dure de
priode serait d'environ deux cent vingt-cinq ans. Si

715, Chclianq P' serait
met l'avnement de Chabaka en

chiffre
mont sur
le
trne en 940,
un peu infrieur ceux gnralement adopts', mais qui ne

les
sort pas des limites

il
permises par
synchronismes. Je
le
rpte, nous n'avons rien de dfinitif, et

les
faut
attendre de nouvelles trouvailles avant de pouvoir affirmer
propositions encore sou-
mises au point d'interrogation.
Tableau des Dynasties XXII-XXIII-XXIV

XXII'
DYNASTIE
XXI' DYNASTIE
GUANDSPBETKES GRANDS PH1>TRES D'A MON DE PTAH
Hor-psebkliniit
Clich.'inq
I'^''
Che(l-su-!\ieferloum
MQi
^wvv\
D
/\/\/\AJ\r^
J
_
Aiinut
1. Dans le tableau, j'ai pris pour chaque roi les cartouches les plus caractristiques sans m'occuper prnom et le nom ainsi crits taient accols sur un mme monument. 2. Le commencement de la XXII dynastie est marqu, selon les auteurs, en 952, 966, 980, etc.
si le
RECUEIL, XXXV.
TROISIME SR.,
T.
III.
19
146
NOTES SUR LES XXir, XXIIP ET XXIV^ DYNASTIES
21
Osarkon
I^r
Chchanq
Chchanq
Takelat
!'
CBSD
Au rat
_ Smends
40
_25
? Ilarsisi
Osarkon
II
Osarkon
NOTES SUR LES
XXII', XXIII'
ET XXIV DYNASTIES
147
"^QMIIM^J
? Harsisi
Nemrat
Ci
i^
\^^
1
I
XI
V*y
AAAAAA AAA^JSA^/l
\gN^
AAAAAA
v\
.23
Chchanq
II
Pa-du-Bast
Prince Chchanq
i^
AAAAAA A^yWVN
^\
Takelat
^1
Haute Egypte
Harsisi II
XXIll' DYN.VSTIE
En Basse Egypte
Ci
Pa-du-Bast
i^f iiiiiii
Jv,
<:i
U
AAAAAA
i>*:^
I
.20
Auput \
I
Ci
Ci
i-i
AAAAAA
^J\
\5\^
/vvvw\
_S^ \J T
Ci
rli
.?5
Chchanq
III
Takelat
Ci
\_
/WNAAA
^/|
25
148
NOTES SUR LES XXII% XXIir ET XXIV DYNASTIES

Chchanq IV
iMtMia
MC3EB
O
5?
Takelat
f
[\
i"""^
1
X.
Mer-n-Ptah
o An
i""*^
_ Osarkon
Ptisis
Pcf-za--liasl
-30?
1 1
Osarkoii
_7j
1 '"^^^L
Ci
o'
wwvyl
[1f
.52
Chclianq
Harsisi
Pi mai
NOTES SUR LES
XXII', XXIII'
ET XXIV" DYNASTIES
149
Qf
\\
r^*^
DIVINKS
.4
Kl'OI
SKS
Thhos
?l:i
l'A
M ON
Chchanq V
MCiifl 3
LLIILI ^
.30?-
AAAAAA (WNAAA
Cliap-eii-iip
1'''-'
Osarkon IV
T;il<el;it
III
iSISdiiis
XXIV
DYNASTIF.
(Sales)
Rudamcn
iiiriiiiii
..
JLiJXLLUll.^\
I
X...
^
'iX
Kii Klliiopie
Pianklii
S=3
fffl
:i
31
150
ZWEI KAUFVERTRGE AUS DER ZEIT DES KNIGS HARMACHIS
En Basse Egypte
Tnphakhthos
DODCARCHIE
? Expdition de Piankhi
Kachta
3
Bocclioris
MC33
.6
XXV
DYNASTIE (thiopiens)
1.
Chabaka
Ameniritis
Caire, 28 aot 1912.
ZWEI kAUlVEKTKAGE AUS DEK ZEIT DHS KONIGS HARMACHIS (PAPYRUS CARNARVON I und II)
WiLHELM SpIEGELBERG
Whrcnd
der Ausgrabungen von Lord Carnarvon in Gurna wurden auch zwei
demotische Papyri gefunden, die auf Tafel
XXXV-XXXIX
der Publikation dieser

a.
Grabungen' verffentlicht
sind.
Don
Inhalt der beiden Texte liabe ich
O. kurz an-
gegeben. Hier lasse ich gleichsam als Rechtfertigung der dort gegebenen Erklrung
eine Umschrift und bersetzung mit kurzem
Kommentar
folgen
und fge
eine
Be-
schreibung der ausseren Beschalenheit der Papyri
bei. Sie sind
beide hellbraun und

:
die Schrift luft parallel zur Faser. Die Maasse sind die folgenden
a) Pap. Carnarvon
Flhe 32 cm, Breite 79 cm.
3 Bltter (Selides) zu 10, 20 und 10 cm.
Linker Schutzstreifen 16 cm.

Rechts sind 2 Schutzstreifen von G und 8 cm.
b) Pap.
Carnarvon
II
Hhe 32 cm,
Breite 81 cm.
3 Bltter (Selides) zu 20, 21 und 22 cm.
Linker Schutzstreifen 6 cm.

Rechter Schutzstreifen 10 cm.
1.
Fice Years' Explorations at Thebcs, a Record of

1912.
Work
ihme 1907-1911, by the Earl
of
Cainarvon
aud Howard Carter, Loiidon,
ZWEI KAUFVERTRGE AUS DER ZEIT DES KNIGS IIARMACHIS

Diebeideii Pap. Carnarvon, wic
icli
151
sie
kurz nacli ihrem Ent(lcck(3r gcniaimt habc,
sind schon durch ihre Datierung bemerkenswert.
Denn
sie
staramcn aus dcr Regierung
eines jener einheimischen Knige, die eine Zeit lang einen Teil Obenigyptens belicrr-
scht haben'.
Aus allgemeinen Erwgiingen

v.
hat maii ihre Herrschaft in die Zcit des
Ptolemaios Epiphanes (205-181
Chr.) gesetzt. Dise nouen Urkundeii geben uns jetzt
wenn auch
keine ganz genaue Datierung so doch eine sichcre Datieiungsgrundlage.
Sie sind namlich von demselben Notar
dem Aktenschreiber von

gyptologique,
III,
S. 2,
dem Sohne des Petemestus, dem Nordbezirk' unterzeichnet wie der Revue mitgcteilte Pap. British Musum 10392 vom 12. Jahre des
Petamenophis,
Pois in
Ptolemaios Philopator (211/10

verfentlichte aus
v.
Chr.), von
demselben Notar, der auch eine ebendort
dem
15. Jahre desselben Herrschers (208/7 v. Chr.) datierte
Ur-
kunde unterschrieben
hat.
Uberdies kehren einige Zeugennamen der erstgenannten
Urkunde
(siehe Seite 155,
Anm.
2) in
den Pap. Carnarvon wieder. Damit erhalt die
zuerst von Revillout vertretene zeitliche
Ansetzung
in der
Hauptsache eine schone

nicht mit
Bestiitigung.
Man wird
sich aber
doch fragen
diirfen,
oh
man
dem
ersten
der beiden Herrscher Harmachis in die Regierungszeit des Phih)pator zuruckgehen

darf.
Dabei verdient hervorgehoben zu werden, dass nach Seite 8 und 41 des Ausgra-
bungsberichtes
zusammen mit den beiden Pap. Carnarvon Kupfermunzcn

sind.
des Ptole-
maios
III
und IV gefunden worden
Aus der Regierungszeit des hier genannten Kdnigs Harmachis sind noch 3 weitere Urkunden bekannt, und zwar aus dem 3.', 5.' und 6.' Jahre seiner Regierung. Dazu kommen jetzt die Pap. Carnarvon mit dem Jahre 4 und ein Brief aaf einer Kalkstcinplatte aus
dem
Jahre
1".
Es
ist
mir sehr wahrscheinlich, dass Harmachis wie sein
Nachfolger Anchmachis athiopische Herrscher waren, die voriibergehend in der Thebais festen Fuss fassten.
Zu den Thatsachen, auf

Knige
, d. h.
die Krall' dise Ansicht stutzte,
mchte
ich noch das Epitheton dieser
fiigen geliebt
von
Isis,
geliebt von
Amonrasonter, dem grossen Gotte
von 2 Gottern, welche zu den Hauptgttern
thiopiens gehorten. Der thebanische Gott
Amon
ist
h;it
die tliiopen
immer wieder
die
zu der ehemaligen Hauptstadt des agyptischen Reiches hingezogen,
wo
Wiege
des
Kultus und der Kultur thiopiens stand. So
es begreiflich, dass sich das Ziel thio-
pischer Invasionen vornehmlich auf Theben richtete, und dass dort auch ein thiopischer Herrscher mit seinen thebanischen Traditionen, die sich gewiss in allcrhand
frommen Stiftungen
empfangen wurde.
fur den thebanischen
Amonstempel
usserten, mit oITenen
Armen
Wer
weiss, ob nicht die ganze gyptische Herrlichkeit dieser athio-
pischen Herrscher darin bestand, dass der Tempel des
Amon
mit seinem Tempelgut
1.
von
3
2.
3.
Siehe jetzt Walter Oxro bei Pauly-Wissowa, Realenctjdop., unter Harmachis, wo freilich mil Uurecht einheimischen Knigen gesprochen wird. Denn Harmachis ist mit Hr... iiientisch. Siehe dazu No. VIII des folgenden Kommeniars. Die bisberige Lesung 4 ist, wie nameiitlich der Vergleicb mit unserem PaDeraot. Pap. Berlin 3145.
pyrus
4. 5. 6. 7.
lebrt,
aufzugebeii.
Demot. Pap. Berlin 3142. Reue gyptologique, I, 121Cairo 38258, von Legrain in Karnak gefunden, und .
Studien sur Geschlchte des alten Agypten, H, S. 43
ff.
Z.,
(1912-1913), verlentlicbt.
152
ZWEI KAUFVERTRGE
Al'S
DER ZEIT DES KNIGS HARMACHIS

That handelt
des
es sich in fast allen
sich unter ihren Schutz stellte'? In der
Urkunden
sein
um
Verusserungen von Land
in
dem Tempelland
Amon
und
soll
so lange hier der
thiopische Herrscher anerkannt wurde, miisste die betrefende

tokoll tragen.
Urkunde
Pro-
Es wre also mglich
mehr
als eine
Vermutung
das nicht sein
dass die thiopenknige Harmachis
und Anchmachis
lediglich in
Theben
als Priester-
knige anerkannt wurden und

rinnen
in
gewissem Sinne die Nachfolger der
Gottesverehre-
M-aren, jener Priesterfurstinnen, die sich seit Pianchi der besonderen
Gunst
der thiopenherrscher erfreuten'.
Die beiden zusammen gefundenen Urkunden hangen auch inhaltlich auf das engste
zusammen, denn
sie betreffen eine
Familie, deren
Stammbaum"
der Altre
der folgende
ist
Tachnumis
-|-
Paos
I,
Senamunis
-\-
Pachnumis
(II,
-j-
Senminis
Pa-Neit
+ Senesis
Psenesis
(1,1).
1,7)
Senobastis
(I. 1)
Pa-Neit
(11.8)
II
Paos
II,
der Altre
Paos
(I,
III
1)
(11,7)
4;II,
Es handelt
sich in
den beiden Vertragen, die von demselben Notar geschrieben und
deren Zeugenunterschriften grsstenteils die gleichen sind',

derselben Familie. Das in Frage stehende
um
Verkufe innerhalb
Land
ist
Tempelland des
Amon und
liegt bel
einem auch sonst bekannten Orte\

In
Pap. Carnarvon
(-^/lA
verkauft Senobastis dera Psenesis
1 Vs.
Landellen (etwa
41 D m) Baugrund
bastis",
Toro;),
wâhrend in
II
Pachnumis,
vielleicht der
Vater der Seno-
an seinen Nefen Paos 3 Aruren (etwâ 8286 D m) Ackerland verkauft. Der Zu-
satz 11,7, betrifft vermutlich eine Erbschaft.
Wahrscheinlich war Pa-Neit
vor seinem
als
Vater Paos
gestorben, und dieser hinterliess daher seinen Besitz
dem Pachnumis
dem
einzig berlebenden
Sohne und seinen Enkeln Paos

I.
III
und Psenesis, den beiden
Shnen
1.
seines bereits verstorbenen Solines Pa-Neit

deii
Die Erbschaftsteilung regelte
Atif
mutmassliches
i/es
Zusammenhang
I,
ci.uKCQ, Histoire
priester des
as
Lacjidcs,
365, hingewieseii. Vielleicht darf
mit der thebanischen Priesterscliaft hat bereits Bouch-Leauch daraii eriiinert wenieii, dass ein Hoher-
Amon
von Theben Namens Haimarliis
y\
v\ C\
(g.
rOi
{Annales du Serc, S. 188
tT.)
bekannl
ist,
der
SohQ des Schabaka der thiopendyiiaslie angehorte. Der Naine war also unter den thiopen gebrnchlich und mag sich als Name eiiies Hohenpriesters uiitor dessen Nachkommen oder Nachfolgern wiederholt haben. 2. In diesem Zusammenhang mchie ich auch auf den Namen Karnak hinweisen. Da er weder gyptisch noch arabisch ist, so ist Enno Litlniantis Vermutung, er knnte nul)isch und mit Karanog identisch sein, nicht von der Hand zu weisen. SoUte sie richtig sein, so knnte man annehmen, dass der Name Karnak zur Zeit der thiopenherrschaft in Theben hier Eingang gefunden hat. 3. Die Konirahentennamen sind durch besonderen Druck hervorgehobeu. 4. Von den 16 Zeugen sind 11 in beiden Urkunden identisch. 5. Siehe No. 111 des Kommentars. 6. Senamunis war vielleicht Kebsweib (yjvr, rpo^T-.;) des Pachnumis. Es ist wenigstens autTallend, dass in II, 7-8, Faos 11 seine beiden Eltern Pachnumis und Senminis, dagegen Pa-Neit II nur seinen Vater Pachnumis nennt. Freilich Ijleibt auch die Mglichkeit, dass Senminis die zweite Frau war, die Pachnumis nach dem Tode der Senamunis heiratete.
ZWEI KAUFVERTRAGE AUS HEU ZEIT

Pachnumis mit seinen Neffen, und
nun
\)RS Ki'iNIGS
HARMACHIS
158
als
er
III,
vielleiciit
im Zusammenhang damit
3 Aruren Acker an einen derselben, Paos
verkaufte, verband er mit der betrefTen-
den Kaufurkunde einen Zusatz, der dem Paos den Besitz des geerbten Nachbargrundstckes sichern
sollte.
Da bekanntlich
wurde,
iroaxajou),
jeder gyptische Kaufvertrag in einer doppelton

(auyYpacfT,
Form
aufgesetzt
(o-j-pcpot'^-fi
als Schrift fur Silber
-rpiaewc)
und
als
Abstandsurkunde
so ergiebt sich
ohne weiteres, dass wir hier nur die Halfte der vollstndigen
Schriften fur Silber
I
Vertrge, und zwar die
vor uns haben.
Nun
befindet sich
am
rechten Rande des Pap. Carnarvon
etwa
in der
Hhe der
bereits
4. Zeile ein
Schriftrest%
der vielleicht zu der verlorenen Abstandschrift gehrte, die ursprnglich mit der
Schrift fur Silber
auf einer Rolle stand,

ist es also
und
im Altertum davon abge-
schnitten
worden war. So
nicht augeschlossen, dass die beiden fehlenden
Abstandsurkunden noch einmal irgendwo auftauchen.
A.
PAPYRUS CARNARVON
a)
UMSCHRIFT
Vorderseite
hlt-sp
IV
'bd (?)
''
m
'
'Vit Pr-l Hr-m-lh-t 'nh dt
mr
's-t
rnr
'mn-R'-n-
swt-ntrw pi ntr
(Id
S't-hjmt T\-rj-t-(n)-Bst-t V Pn-Hnm mwt=s Tl-srj-t-(n)-mn n 'Im bk 'mn P\-srj-(n)-s-t s\ Pn-Njt mwt=:^f T\-rj-t-(n)-S't tj=k m,te<i>' hUe=i
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mh hte (?) a-hr=i {= V ph

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Vn\ nt hn nlj wrh nt

'tn
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mh
jbt n plj
a p(r)-jbt a
si
wrh n Pl-tj-Bst-t pi ki mh 'tn I a mh hte C a mh 'tn w" n=f hin rs pi ni wrh n Pl-wr-V si Pl-w'-7i-'m=w mh p=k wrh jbt pe=n
' '
plj mh-'tn II 'U Pn-Njt p=-k sn jbt ni
p=k wrh mh p=k mh 'tn II
nt 'r nt
mh
si
II V4
n^f
'
hin rs pi sp n
'wte^k 'rm Pn-hr
Krud 'mnt p=k "n hn nlj wrh nt
/m' plj
'
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'
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Pr-l a
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mh
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tj=i
n=k mtk
p^k mh
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mh
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mh
'tn
p=:i
swnte=w n t-t=k 'w=f mh

tl
It
sp nb hlteî mtt
nb n pi
'-r
n=k rn=w
tj
pi h a hrj pi nt
n-'m=w mn-mtu=i md-t 'w=f a 'Ij a-r=k tbte=w
1. 2.
3.
Auf der Tafel weggefallen. Das i des folgenden hltj ist irrtmlich schon
hier gesetzt.
Auch
hier
ist
geschrieben. das des folgendea ht irrig schon vorher
RECUEIL, XXXV.
TROISIME SER.,
T. III.
20
154

rnî
rmt nb n pi
tl
'w=i
tl
tj
wi=f
"
a-r=^k
mtu=i
tj
w'b = w
n=k
'
a sh nb
knh-t nb md-t nb (n) p\

]
ss nb mtk nw sh n=w knb-t n '/=? a-r nb nt 'lc=w n-m=w sl nb w hn' sh nb 'r=w n=j a-rw hn" sh nb nt 'w=i. ml'=k n-mw m = w mtk s hn'' p=w hp mtk nt e=i mVk n-m=w rn=f pi 'nh pi 'A' rte nt 'w w a tj=s m-sl=k n pi wp(-t) m pi lip n pi sh nt hrj 'ri n~k a tj 'ri s 'w=i a 'r=f 'wi uui a-r=k n p=k mh "tn I '/^ nt hrj a shi nk a-r=w It dd knbt nb md-t nb n pi
'
'
'
tl
'rm=k
sh Pl-tj-mn-pi
nt sh
si
Pl-tj-mn-n-swt-tl pi sh .knb-t n pi
'hi
ni '-w
mhjtj-w
ni w'b
n 'mn R' n-swt ntrw.
Rckseite
]
Hr
si
Pn-Mnte
Pl-tj-Hr-wr
^
',
Thwtj-stm
si
Ns-Thwtj
si
'-phte si
Pl-srj-(n)-Mjn
Pn-htr
'Ij-m-htp si
Hr-m-hb
Pl-tj-Wsjr
Piln
si Hr-sl-'s-t
Tt
si
Pn-htr
Hr-Thwtj
Hr-pl-bk
si
f \
si
f Thwtj-r-tj-s si .... 7 Nhte-Mnte si Pl-tj-Hr-pl-R'

y
Pl-tj-mn-n-swt-tl
Pl-srj-(n)-Mnte
si
'n-w(f)
si
Hr
Pl-tj-Hr-wr.
Pl-hrr
(?)
f Pl-srj-(n)-Mjn si t(?)-rs(f) ^
Thwtj-'r-tj-s si Pl-srj-(n)-Hns
P'i-Hnm
si
b)
BERSETZUNG
Vorderseite
Im Jahre 4 im Monat
Atliyr des Knigs Harmacliis, der ewig lebt, geliebt von
Isis,
geliebt von Amonrasonter,
dem
grossen Gotte
dem Sohne
des Pa-Neit
Es spricht die Frau Senobastis, die Tochter des Pachniimis und der Senamunis zu
dem
Ackerbauer',
:
dem Diener
des
Ampn,
Psenesis,
und der
Senesis
Du
f
hast mein Herz zufrieden gestellt

Siegel
mit
dem
Silberpreis voti 1 Va Landellen
= 150
(?)=Ellen
(II)
(I),
=^1
'/o
Landellen wicderholt', von meinen Grundstucken,

als Teil
die in der
Umgebung
Koptos in
ist
:
meines Hanses liegen, die mir zukommen
der Grund-
stcke meines Vaters, die in

Bezirk
dom Tempelland
des
Amon
liegen, westlich
von dem
(III).
von
dem
Distrikt (IV)
des Perseabaums (V) in
P-ohi-p-mhn
Ihr
Verzeichniss
]
Die V2 Landelle = 50 Siegel-Ellen
'/i-
Landelle,
wiederholt
die zu
liegen,
meinen
Grundstucken gehrt. welche im Norden und Osten meines Hanses

Osten an dein Grundstck
1.
und im
stossen,
das 2 V4 Landellen betrgt. Seine Grenzen (sind)

S. 201)
Die von mir (Recueil, XXVIII

iiicht
(l'.iOG),
vorgeschlagene Bedeulung
Hirt
triSt in
Fllen
ich
zu.
Kast in allen Urkunden, deren Konirahenten solche 'lin sind, haiidelt es sich
den meisten um die Be-
wirtschaftung von Ackerland. Daher wird das demnchsl zu gebeii.

2.
Wort
Ackerbauer
bedeuieti. Eine nhere
Begrndung denk
Etwa
41
Dm.
ZWEI KAUFVERTRGE AUS DER ZEIT DES KONIGS IIARMACHIS

Im Sden Der Rest meiner 2 74 Landcllen, Im Norden Deine 2 'A Landellen, die dir und Puos,
: :
155
dem Sohne
dos Pa-Neit,
deinem Brader, gehren

:
(VI),
Im Osteii Die Grundstcke des Petobastis, Sohnes Im Westen Dein Haus und mein Haus.
:
des Kollutlios,
Siehe die
andere Landelle
100 Siegel-Ellen
Landelle, wiederholt, von
meinen Grundstucken, die im Westen meines Hanses
liegen. Seine
Grenzen
(sind)
Im Sden
Das Haus (und) die Grundstcke des

:
Portis,
j^
Sohnes des Pua-emw,
Im Norden Dein Grundstck, Im Osten Unsere 2 Huser, die auch oben erwalmt Im Westen Die Knigsstrasse.
:
:
sind,
Das sind die Grenzen der einen obigen Landelle, was im ganzen dise
ellen
1 Vz
'/a
Land-
ausmacht
Landellen
^
(VII). Ich
habe
sie dir
gegeben. Dir gehren
sie,
(nmlich) deine obigen
= 150
Siegel-Ellen
= 1 y. Landellen wiederholt.
Hand empfangen,
vollzhlig ohne irgend
Ich habe ihren Silber-Preis ans deiner

ist
einen Rest. Mein Herz
damit zufrieden. Ich habe kein

heute
machen
in
ihrem
Namen
Welt
I
(oder) in
Namen von dem Namen
an\
Wer
ihretwegen zu dir
Wort der Welt dir zu kommt in meinem

Worte
der
irgend eines Menschen der Welt, den werde ich von dir
entfernen. Ich reinige sie dir von jeder Sclirift, jedem Prozess (und) jedem
zu jeder Zeit. Dir gehren ihre Schriften, (und) ihre prozessualen

sie sind.
an jedem Orte, an dem
Jede Schrift, die dariiber ausgefertigt
Urkunden worden ist,

Schrift,
und
jede Schrift die mir (persnlich) dariber ausgefertigt
worden
sie
ist,
und jede
kraft deren ich in
Bezug auf
sie legitimiert bin, dir
gehrt
mit ihren Rechten. Dir
gehrt das, wodurch ich in
ihrem Namen
ein
Anrecht habe. Der Eid und der Beweis,

|
den man von dir vor Gericht verlangen
vvird
im Namen des Rechtes der obigen Ur-
kunde, die ich dir gemacht (ausgefertigt) habe,

(leisten),
um
sie (d.
i.
Eid und Beweis) zu thun
ich
werde
sie leisten.
1
Ich bin fern von dir mit deinen obigen
V2 Landellen, ber welche ich dir ge-
schrieben habe, ohne es auf irgend einen Prozess (oder) irgend ein
dir
Wort
dem
der
Welt mit
ankommen
zu lassen.
Aktenschreiber
schreibt.
Geschrieben von Petamenophis, dem Sohn des Petemestus,
von Pois im Nordbezirk
(VIII), der
im Namen der Priester des Amonrasonter

Rckseite
Eigenhndige Unterschriften von 16 Zeugenj'
Horos, Sohn des Pamonthes.

I
Apathis,
I
Sohn des
Peteharoris.
:
identisch
icli solbst eingeHier fehlt die ia II vorhaodene Weudug Nicht soll irgend ein Mensch der VVeli darber Macht haben ausser dir von dem obigen Tage an. 16 Zeugennameu von der Rci<seite des oben 2. Ich verdaniie Sir Herbert Thompson eiue Abschrift der mit den obigen erwhnten Pap. British Musum 10392 und gleichzeitig die Beobachtung, dass einige davon neben denen des Pap. Carnarvoa II sind. Ich habe durcb Brit., Verso die betreffcnden Namen
1.
schlossen
bezeichnet.
156
ZWEI KAUFVERTRAGE ALS DER ZEIT DES KONIGS HARMACHIS

Imuthes, Sohn des Harmais
Harthothes, Sohn des Petosiris
(= (= (=
(?)
II,
4).
7).
.
n,
Harpbekis, Sohn des Philon
(=11,^).
II, 8).
Petemestus, Sohn des Harsiesis
Psemmonthes, Sohn des P-cherer

Thothortaios,
(=^ II, 11
Sohn des Psenchonsis
Thothsytmis, Sohn des Esthothes
(= (=
II.
II,
13
= Brit., Verso, = Brit.,Verso,
7).
9). 8).
12 ==Brit., Verso,
Psemminis, Sohn des Paatres.

Totoes,
Sohn des
Paatres.
(?).
{=--
Thothortaios,
Sohn des
Brit.,
II, 3).
Verso, 12).
Nechthmonthes, Sohn des Peteharpres

(?),
Sohn des Horos

(?)
Psemminis, Sohn des
Pachnumis, Sohn des Peteharoris
(= (= i= (=
II, 14).
II,
15).
II,
16:^
Brit., Verso, 13).
B.
PAPYRUS CARNARVON
a)
II
UMSCHRIFT
Vordei-seite
hlt-sp
IV
'bd(f) III 'Ih-t Pr-\ Hr-m-'lht 'nh dt

'>
mr
's-t
mr 'mn-R'-nsi
swt-ntrw pi ntr
dd 'Im bk
n pi
'rhn
Pn-Hnni
si
Pn-lir pi
'l
inwif T'-Hnm n 'Im bk 'mn Pn-hr^
Pn-Njt inwtf Tl-srj-t-(n)-s-t tj=k mti hlte=i

]
ht n swn st III jli a st II '/^ '/^ ys V/e ^-^^ P'j J^ ^^ ^^ ^^^ P' b-ip-ntr 'mn n p(r) mht n (f) tl kli Kbte n tl sh-t n pi 'ht n pi mhn n pi hr mh n plj jli nt tine a pkjli n p(r) jbt a p(r) 'innt ni hin n pi jh trf p=frs tl b'io-t 'mn mh p=k Jh Jbt pi Jh n Pl-tJ-'s-t si Pn-Hnm pi '' 'mnt pi Jh n P'.-htv .... si Tsl(f) lui' pi Jh n '-phte si Nhte=J (?) a ni hn n
pi
Jli
nt hij
trf
'
tui
nk
st
III Jh
hn=f
p=f
hr
mh
st
ri
p=k
Jh n
p(r) Jbt pr 'mnt

I
tjî s n=^k
lirj
mtk
s t=^k st
III jh a
ht
st
II V^ l'/î
'/
V/e Jh a
III jh \'n\ nt
nl
spi swnte=io n
i
n t--(=k
'nk mjte e
^
'mw mn-mtu md-t nb n pi tl 'r si lie n-'m = w bnr=k tj
'w=f mh It sp nb hlie=i mtee (?) n'-'/ n=k rn=w bn 'w r^ rmt nb n pi tl

n pi h a hrj
pi nt
rmt nb n pi tl 'w=( tJ ui=f a-r=k 'w=f a IJ a-rk tbtew rni mtui tJ w^b=w nk a sh nb knb-t nb mdt nb n pi tl n ss nb mt=k n=w nb nt 'ww n-'m=w sh nb sh nw knb-t n 'r=w a-rw hrC sh nb 'r w nj a-r w hn' sh nb nt 'w nil'=^k rn = io mt=k st
'
'
'
hn^
pw
lip
nitk pi nt 'w=i rnl'=k n-'mio

auch
in
rn=w
.S,
pi 'nh pi
li^-rte nt
'w=w
1.
Die eigenimliche Schreibung von
/(/
hr
Seite , Zeile 2,
7.
ZWEI KAUFVERTRGE AUS DEH ZKIT DKS KONIGS HARMACHIS

a
tj-s
157
wpi p\ hp n pi sh nt hrj 'r=i n=k a tj 'r=i s \o=i 'r=flt dd knb-t nb md-t nb n pi tl 'rm=k 'ic=i uui a-r=k n(?) p=k wn (n) jh '/ ph a-r=^k Pn-Njt si Pn-hr p^k jte plj sn n (?) pi hr mh n plj jh nt hrj a tj=i <a tu={ n^k> n=k st III jh a rl^w hn plj wn n jh
' ' '
m-sl=k n pi
nt hrj
It
sh 'w 'Im bk 'mn Pn-hr pi

'l
'l
si
Pn-Hnni
mwt^f
si
Tl-srj-t-(n)-Mjn
p=f srj hn' Pn-Njt si Pn-Hnm p=f sn dd sp

jte nt hrj
sh n
t--t
bk 'mn Pn-IInm
Pn-hr pi
It
''
plj=^n
tj
'r=f a h md-t nb nt hrj hlte=n mte-w n-m-=w

'ht
sh nb
sh Pl-tj-'mn-p si Pl-tj-mn-n-swt~tl pi sh knb-t n pi
ni '? mhjtj-w.
Rckseite
Hr-sl(?ys-t
si (?)
Pn(?)-s-t
(?)
Hr-m-hb
'mn-htp
si
Pl-hb
Hr-pl-bk
si
Piln
Pl-tj-Hr-pl-R'
si
Pl-srj-(n)-Hns
si Pl-ff,rr(?)
Nhte-Mnte
f
si
Pl-srj-(n)-Mnte
'Ij-m-htp si
Hr-m-hb
'Ij-m-hip
^f
Thwtj-stm
Thwtj-
si
Ns -Thwtj
Pl-srj-(n)-Hns
Hr-m-hb
si
r-tj-s si
...(?) Hr-pl-R' si
Thwtj-ms
si
Y 'n-'w (?) si
Hr
Hr- Thwtj
si
PI- tj- Wsjr

Hr-sl-s-t
Pl-tj-mn-n-swt-tl
Y Pl-srj-(n)-Mjn si St-rs (?) Y Pn-Hnm si Pl-tj-Hr-wr.
b)
BERSETZUNG
Vorderseite
Im Jahre
4 im
Monat Athyr des Knigs Harmachis, der ewig
lebt, geliebt
von
Isis,
geliebt von Amonrasonter,
dem
grossen Gott.
Es spricht der
Ackerbauer, der Diener des
des lteren, und der Tachnumis zu
Amon, Pachnumis, der Sohn des Paos, dem Ackerbauer, dem Diener des Amon, Paos, dem
:
Sohne des Pa-Neit und der Senesis
Du
hast
mein Herz zufrieden

(sic)
gestellt
mit
dem
Silberpreis von 3 Aruren Acker'
3 Aruren Acker wiederholt, auf meinem hoch gelegenen 2 V2 Vi Vs V16 Aruren Acker, der in dem Tempelland des Amon liegt westlich von dem Bezirk von Koptos? in
dem
Felde von P-ohi-p-mhn an der Nordseite meines Ackers, der an deinen Acker
stsst (IX)
im Osten und Westen.

:
Die Grenzen des ganzen Ackers (sind)
Im Sden Im Norden
I :
Der Baum des

Dein Acker,
Amon
(X),
Im Osten Der Acker des Psenesis, des Sohnes des Pachnumis, des lteren, Im Westen Der Acker des P-hatre-..., des Sohnes des Tesche (?) und der
:
Acker des Apacbte, des Sohnes des Nechutes

1.
(?).
Elwa 8000 D m.
158
ZWEI KAUFVERTRAGE AUS DER ZEIT DES KXIGS HARMACHIS

Dus sind die Grenzen des ganzen obigen Ackers, von dem
icb dir 3
Aruren Acker
gegeben
I
habe an der Nordsoite neben (XI)
deinem Acker im Osten und Westen.

Aruren Acker =:
ohne irgend einen
wiederholt
die oben ervvhnt sind.
Ich habe sie dir gegeben. Dir gehoren sie (namlich) deine 3
Va
V4^ Vs Viu
Aruren Acker
= 3 Aruren Acker
(,
Ich habe ihren Silber-Preis aus deiner

Rest.
Hand empfangen,
halê
vollzhlig
Mein Herz
ist
damit zufrieden. Ich
dir kein AAôrt der
Welt
in
ihrem
Nanien zu raachen. Nicht soU irgend ein Mensch der Welt
ich selbst eingeschlossen

kommt
in
darber Macht haben ausser dir von heute meinem Namen (oder) in dem Namen irgend
an.
Wer
ihretwegen zu dir
eines
Menschen der Welt, den werde

jedem Prozess (und) jedem
ich von dir entfernen. Ich reinige sie dir von jeder Schrift,
Worte
worden
der
Welt
zu jeder Zeit. Dir gehren ihre Schriften, (und) ihre prozessualen

sie sind.
Entscheidungen an jedem Orte, an dem

ist,
Jede Schrift, die darber ausgefertigt

ist,
und jede
Schrift, die
mir (persnlich) darber ausgefertigt worden

^
und
jede Schrift, kraft deren ich in Bezug auf sie legitimiert bin, dir gehort sie
mit ihren
Rechten. Dir gehort das, wodurch ich in ihrem
Namen
ein
Anrecht habe. Der Eid
und der
Be\\eis, den
man
vor Gericht von dir verlangen wird im
der obigen Urkuude, die ich dir gemacht (ausgefertigt) habe,
Namen des Rechtes um sie (d. i. Eid und
Beweis) zu tlmn
(oder) irgend ein
(leisten),
ich
werde
sie leisten,
ohne
es auf irgend einen Prozess
Wort
der
Welt mit
deinem
[
dir
ankommen
zu lassen.
Ich bin fern von dir mit
Acker-Anteil (XII), der dir
zukommt im Namen
des Pa-Neit, des Sohnes des Paos, deines Vaters, meines Bruders, an der Nordseite
meines obigen Ackers, neben denen ich dir 3 Aruren Acker gegeben habe <dir gegeben
habe> von meinem obigen Acker-Anteil ohne Weigerung.
Der
Ackerbauer, der Diener des
Amon,
Paos, der Altre, der

f
Sohn des Pachnumis
und der Senminis,

Bruder, sprechen
:
sein liltester
Sohn und Pa-Neit,

(die) Schrift
der Sohn des Pachnumis, sein
Empfange
aus der
Hand
des Dieners des
Amon
Wei-
Pachnumis, des Sohnes des Paos, des lteren, unseres obigen Vaters, damit er nach
jedem obigen Wort handele. Unser Herz

gerung.
ist
damit zufrieden, ohne irgend eine
Geschrieben von Petamenophis,
dem Sohne
des Petemestus,
dem
Aktenschreiber
von Pois im Nordbezirk
(VIII),
Ruckseite
[
'
Eigenhndige Unterschriften von 16 Zeugen]
Harsiesis
(?).
Sohn des Pasis
(?)
Harpbekis, Sohn des Philon
(=
(--
I,
I,
5).
Nechthmonthes, Sohn des Peteharpres

Imuthes, Sohn des Harmais
13)
3).
(:=
I,
Harmais, Sohn des Imuthes.

...'harpres,
1.
Sohn des Thutmosis.
2.
Siehe dazu Seite 155, Anm. 2. Die erste Gruppe kann nicht Petc- sein.

[
159
Harthothes, Solin des Petosiris
Petemestus, Sohn des Harsiesis
(= (=
I,
I,
4).
5).
Harmais, Sohn des Phibis.
î**
Amenophis, (Sohn) des Psenchonsis.

(?)
Y Psemmonthis, Sohn des P-cherer

f Thothsytmis, Sohn des Esthothes
Y Thothortaios, Sohn des Psenchonsis (?), Sohn des Horos Y

(?) Y Psemminis, Sohn des Pachnumis, Sohn des Peteimroris Y
(= (= (= ( (= (=
I,
I,
I,
I,
I,
Brit., Verso, = Brit., Verso, 8 Brit., Verso,

7 9
14).
15).
7).
8). 9).
I,
16
= Brit., Verso, 13).
KOMMENTAR
I.
Zu der
7,
Siegel(?)-Elle
S.
= Quadrat-EUe
(1892),
S.
siehe Griffith,
ff.
Rylands Pap.,
ist
Anm.
und P.
B. A.,
XIV
418
Die alte Schreibung
S. 275, ^^^^
Stock (?)-Elie
die
Die demotische Schreibung

Siegel
ist
wohl unetymologisch, wenn'sie fur

zwischen 100 und 50 das Sigel
Gruppe
einsetzt. Beachte, dass hier
fur die
Arure eingesetzt
ist.
IL p\ nt kle das,
was umgiebt
Umgebung
,
eine Bildung wie
[)l
nt w^b
das Allerheiligste
IIL pi
'lii
'
n pi
mhn
der Stall der Milchkanne
der auch in der anderen Urkunde
genannt
nt hr
ist,
ist
auch aus Corp. pap., No.

il
14, 5, bekannt.
tl
Dort heisst es von ckern
pr-mn n
dem
khe Kbte(f)n pi 'mut n
khe pi
'hi
n pi
mhn n 'mn
ist ib.,
welche
liegen auf
Seite des
Amon
in
dem
nt
Bezirke' von Koptos

.
(?)
im Westen des BeNo. 10,4,

das auf
zirkes des Stalles der
Milchkanne des
ist,
Amon
n
tl
Dieselbe rtlichkeit
'ht
erwhnt,
wo Tempelland genannt
ki pi
pi
mhn n 'mn
ist,
dem
Hochfeld des Stalles der Milchkanne des
Amon
liegt
Da
das betrefende Landstiick

so ergiebt sich
von dem Priester des Amonrasonter

daraus^ dass
in
Theben verschenkt worden
der Stall der Milchkanne des
Amon
eine zu
dem Tempelland
fiir
des
thebanischen
denselben
Amon gehrige Namen ohne n 'mn

auch
rtlichkeit war. Das gilt auch
unseren Text, der

in weiterer
enthalt. Vielleicht liegt derselbe
Ortsname
VerkrzungindemOrtprA
6/4, 21) vor, der
(^
(Ira (]()",
var. lirai] (j"^,

lia-
P. Berlin 3116,
in der griechischen
als xwfx)
Form
oder
iiwt;
(Pap. Casati) bekannt

ist'.
und im Papyrus Turin VI IJ

Bezirk
t?;? Atgjri;
xo koux'xoj
bezeichnet
Ich luibe
unter VIII des Kommentars die Vermutung
ausgesprochen, dass der

ist,
koptische
nur ein anderer
Name
des
Nordbezirks
der einen Distrikt des theba-
nischen Gaues bezeichnet. Danach wrden die hier erwiihnten Grundstiicke in
dem
1.
2.
3.
Siehe Griffith, Rylands Pap., S. 2.33, Anm. 10. Vergleiche zu diesem Worte, Recueil, XXVI (1904), S. 162.' Vergleiche auch das Epiiheioii Siehe Brugsch, Dirt. qoqr., 68.
eiiies .\moii
Cat. Turin,
I,
410,
160

(Up
Tempelland
-^r,)
gelegen haben, welches die Priesterschaft des
Amon
in Pois
im
Nordbezirk der Westseite des thebanischen Gaues besass'.

IV.
Zu diesem Worte
ist
siehe Griffith,
Rylands Papy ri,

selbst ist
S. 131, 6,
und
265, 5.
Die Bedeutung
nur geraten. Der Ortsname

ist
mir sonst nicht bekannt.
V. swb
[]M\^-^)
))
gewiss mit altem
BH'^.f]'^. J
" ^-'^'^^^
Perseabaum
(Mimusops) identisch.
VI. Dieselbe
Wendung
in derselben
Bedeutung Pap. demot. Strassburg
7.
VII. Die folgende Skizze
mge die Lage
der beiden Grundstticke veranschaulichen,

:
ohne dass dabei die Dimensionen beriicksichtigt sind
^^
der Senobastis.
Grundstck des Psenesis.
c
3
Landellen
O
Psenesis.
des Psenesis
und Paos.
Grundstck
c
1
Landelle.
Senobastis.
Landelle.
des
Petobastis.
Ilaus
und Grundstcke
des Portis.
Rest
von 2
Landellen
der Senobastis.
VIII.
Wie
oben (Seite 151) bemerkt worden

III,
ist,
sind von demselben Notar die
beiden Reue gyptologique,
S. 2, verffentlichten
Urkunden aus der Regierung
des Philopator unterzeichnet*. Sir Herbert Thompson hat die Unterschrift von Pap.
British
Musum 10392
freundlichst nacii
dem
Original abgezeichnet
Danach kann nicht der geringste Zweifel an der Identitt der Notare bestehen. Aus
1.
Neuerdings hat Reviilout (Reue
fji/ptoL,
XIV
(1912),
Tafel
und
2) eiiicn
demotischen Text verffent-
licht,
der unsere rtlichkeii in folgendem
Zusammenhang nennt
(3
I
ra
AAAAAA Tk
(3
ra
1
1
/vÂ^^Â
WD
j]
1
ftAftAAA
J.
> I
brigens
zeigen die Tafeln nichls von der Datierung, welche der Herausgeber, a. a. O., Seite 92, angiebt. Der Schrift nach wird der Text ans der Perserzeit stamraen. Der gyptiscbe prtre du feu (comme les mages persans)
beruht auf einer falschen Lesnng der betreffenden demotischen Grnppe. 2. Wahrscheinlich ist er auch der Schreiber der aus dem Aihyr des 5. Jahres des Knigs Harmachis datierten Urkuude {Reue ;/yptol.. I, S. l;il, Anm. Tafel 6). Wenigstens glaube ich, das.s sich in der Abscbrift der Name des Notars leicht als Petamenophis, Soba des Petemestus herstellen lsst, wie wohl im Original zu lesen steht.
SALLIER
I[,
1>.
3,
L. 1-2
101
dem
Titel des Notars ergiebt
sicli,
dass seine Amtsstube in
dem
i<no
unter
III
besprochenen
P-'hi Pois lag. Der Zusatz, den
man kaum
die in
Huser
anders als n\ '-w mhjtj
die ncirdlichen
(TOTâo/(a?)
Nordbezirk
lesen kann, weist Pois

III
einem
Bezirk
des
thebanischen Gaues zu.
Wenn man
man
sich fragen, ob dieser
nrdliclie Bezirk
angezogenen Stellen vergleicht. so darf nicht mit dem von Koptos identisch ist.
und ob
nicht die Nachbarschaft des Gaues von Koptos den
tos veranlasst hat.
Es
ist
Bezii-k von Kopbeachtenswert, dass der hier und in No. 2 gcnannte Notar
a
Namen
ein anderer
ist, als der aus dem Monat Phamenoth des Jahre 3 (siehe obeii Seite 151) datierten Pap. Berlin 3145. Die Notare gehrten also zwei verschiedenen thebanischen Notariatsbureaus an.
IX. tme
ist altes
dmj
= twai
8.
twaii
sich verbinden
und
stelit in
derselben Be-
deutung auch Pap. Hauswaldt,
X. Eine Ortsbezeichnung. Etwa der Name
eines Dorfes, der von
einem heiligen
Baum
ist
des Gottes herrhrte?

ri
XI. a
(n)
ist
wohl
epen.
Ob
ich es richtig mit
neben
Aviedergegeben habe,
recht zweifelhaft.
XII. koptisches
dises
In
dem mit
((
der Gruppe
wn
tnen
geschriebenen
also
Wort
moclite ich
oirwn
Teil
sehen.
Der Demotiker wiirde
von
der Etymologie
Wortes
richtig
mehr wissen, falls dise von Scthe {. Z., XLVII [1910], S. 1) erkannt worden sein sollte. Ich kenne denselben Ausdruck noch aus Pap.
nichts
Cairo 30976, Recto (Tafel 73), w'
wn n
jh,
und aus Ostracon D. 41 Strassburg.

ist in
Dass es sich an dieser Stelle

gefuhrt worden.
um
eine Erbschaft handelt,
der Vorbemerkung aus-
Sallier II, p. 3,
l.
1-2.
On y
I
lit rmm
I I
un mot
(jue
Brugsch
[Dict. hirogl., Suppl.,
p. 257-258) a transcrit
et qu'il considre
comme
I
tant une forme de

ann],
<==>
ami],
ou de
ses variantes nasalises
^^^
V ^
et qu'il tra*
p. 215, 349),
I,
duit pierre, petit caillou^ l'exemple de Chabas

le
Voyage d'un gyptien,

est
rapprochant du copte
.A
T.
M.
le
,
n,
lapis,
calculus. Si l'on regarde le fac-simil
attentivement, on constate que

fTI
signe rendu
-rta?
<=> par Brugsch
un c:^^, et
qu'il
il
faut lire le
mot
I
XsYfjievov,
et dcs plus suspects.

la
Le passage o
se trouve est, en effet, des plus corrompus dans Sallier II, et
comparaison avec
les
fragments de Millingen montre que deux membres de phrase

seul, par l'omission de
cnni
s'y sont
lieu
fondus en un
deux mots importants.

Ci
I I I
Il
)
I
I
o
qu'il
porte,
l'iiimi
I I
de faut y restituer, au )0 que d'ailleurs le contexte

.
III
:
i\
III
exigeait
l'un des libraires a brouill le second

le tout,
mot en
o-=> avec le premier.

:
Tra-
duisons donc

partir du
maison orne d'or, aux plafonds (bleus

radier vont descendant en
RECUEIL, XXXV.
commencement du comme) de
.
I
verset
lapis,
Je
me
suis fait
une
le
dont
les
murailles et
^'^.'^'^.
.,
I
dont
les
portes sont de cuivre avec des

21
TROISIME SER.,
T. III.
162
LE
X'
XOME
Dl<:
LA IIAUTE-GYPTE
verrous de bronze.
On
le voit, c'est
une phrase qui se rencontre souvent dans
les
la
inscriptions qui traitent de construction, et dans laquelle, seul, le

pierre
mot qui dsigne
employe tranche sur
la
banalit de l'expression. Je crois donc qu'on peut l'y

le
remplacer par l'un des termes usits

l'apparence
plus souvent en pareil cas,
et,
me
guidant sur
mme
qu'il prsente,
par
^
anni c^ mnii
Le
texte d'o SciUier II drive portait

IT1
sans doute l'orthographe pleine

"
^^
ers^
"^
et je suis tent
de croire
"^
,
qu'il
V a eu
un
effet
do prononciation, plutt qu'une faute de copie.

li ses
pos, devait avoir
mot com^ Dnni c^ nnni deux lments dans une nonciation commune, -rda ou a-rd,
la finale
avec dplacement de l'accent de l'od sur

et
comme
c'est le cas
dans
les fminins,
avec chute normale des -t. Si l'on suppose un fort grasseyement de r,
comme dans
reh/i, ci'sli,
la
devenant
euj-,
^-,
la
prononciation -da, a-d, de -j'da, a-rd, explique
leon
v\ J^ ^111
la
l'a
et la faute
de notre manuscrit.
le
Que
chute de r ainsi place s'explique ou non par
grasseyement,
elle est plus
frquente (ju'on ne
suppos jusqu' prsent, surtout au passage de l'gyptien au
copte, et j'en ai recueilli d'autres exemples
que
je
donnerai en leur
lieu.
G. Maspero.
LE
X^
(TUDE GOGRAPHIQUE)
l'AK
IIenhi
Gauthier
(Suite')
VII.
Le X" nome l'poque g rco- romaine.

(jui
Les documents d'poque ptolmaupic

graphie de l'Egypte sont extrmement
nous ont t laisss sur
la
division goce travail
rares.
Nous avons vu au dbut de
que
les listes
de nomes graves sur
les
parois des temples de Phihu, d'Edfou et de
Dendrah taient assez nombreuses

il
et descendaient
jusqu'aux derniers Lagides'. Mais
semble que ces
listes,
copies sur celles des ges pharaoniques, ne correspondaient
cP
plus la ralit des divisions administratives du pays; les sculpteurs gyptiens reproduisaient indfiniment les anciens modles de listes sans se soucier de savoir
si
elles
(s
taient en accord avec les nouvelles circonscriptions tablies par le rgime grec.
Voir p. 1-26 du prsent volume. La liste du sanctuaire d'Edfou, datant de Ptolme XI Alexandre I" (fin du 1" sicle av. J.-C), est cite par BoucH-Liici.F.RCQ, Histoire des Lafjide?, t. III, p. 128.
1.
2.
II" sicle
et
dbut du
LK X-
XOMK
DK
L.\
Il
Al
TI':
KdYl' K
|
1(:{
Comme monument authentique,

telles qu'elles taient alors,
rdig en grec, et reproduisant les listes des

le
nomes
nous ne possdons que ce qu'on appelle

les listes
Papt/i-ns des
Revenus. Malheureusement
de nomes contenues dans ce papyrus dilrcnt de
toutes les autres connues et ditterent

elles
mme
entre elles de faon notable'.

la
En
outre,
la
ne font mention que de vingt-quatre nomes appartenant

la
Basse et
la
Moyenne-Egypte; ceux/de
Haute-Egypte y sont tous runis en bloc sous

Il
dsi-
gnation gnrale de Thbade.
semble bien, en
eiet,
que pour des raisons de dfense,
aussi bien l'intrieur qu' l'extrieur, la Thbade, trs loigne
du centre du gouverpremiers Ptolmes,

militaire
nement
'''avait
et
montrant toujours
la
les
mmes
vellits
d'indpendance et de rbellion qu'elle

les
\
montres depuis
chute des Ramessides, constitua sous
et
probablement jusqu'au rgne de Ptolme

les
I^piphane, un
commandement
^ X
.^^
unique, l'intrieur duquel
anciennes circonscriptions et divisions n'avaient tf

civile*.
maintenues que pour l'administration

sur
la
Il
Nous n'avons donc aucun renseignement,

listes
rgion qui nous occupe en dehors des
hiroglyphiques.
II" sicle
il
nous faut descendre jusqu'
la
seconde moiti du
avant notre re pour

qu'il
retrouver notre nome, ou tout au moins sa capitale, car

plus question des nomes
fut
semble bien
ne soit
cette poque.
Le gographe Agatharcliide, de Cnide, qui

fils
gouverneur du prince Ptolme Alexandre,

les villes principales
cadet du roi Ptolme IX, nous

:
numre
de
la
Thbade dans l'ordre suivant
xo'j;
!pr,;jtvou;
La ville d' 'a-^ pooTr,?
[tzoXu] est
aXXri,
donc place entre Lycopolis-Assiout et Panopolis-Aklimim

parce qu'avant elle d'autres villes du
elle est qualifie de
mmo nom
ont t
cites et parce qu'il existe encore d'autres villes
du
mme nom
lieu
plus au sud'.
Avec Diodore de
Aphroditopolis
;
Sicile (I" sicle av. notre re), nous n'apprenons rien concernant
il
nous dit seulement qu'un combat eut

la
/.w.jlt,
aux temps lgendaires

:
entre Horus et Seth-Typhon prs de

Tov Tzo-uauv ttXtjtov x-^ vOv 'Avxatou x
fji-r)?
appele Antaiou
t,v
/.TctOx'.
YevaOat ol
-:r,v
ixi/r,->
Tâp
|
ec^ ifi^
/,aXo'jij.vr|,
cp'
p-v
XiYouffiv v xto y.ax xf,v 'Aoaofav
uhzi
TTjV 7roojT,YOs!av
o'
'yctv
-o
fait
xo'j -/.oXatrOivxo;
'IJpa/.Xio'j; 'Avxao'j,
irj xaxi
xy,v 'Osip-.oo; TiXtxav
Yvo|jiivoj\
0. Hirschfeld a
remarquer, en 1892, que Diodore ne nommait pas

'Avtaioo x-Vt^".
le lieu
du combat Antaioi/polis, mais

qu'Antaiou,
la ville
Peut-tre serait-on en droit d'en conclure
d'Ante, n'tait pas encore devenue, l'poque de Diodore, un

|jir,Tp7ioXt;;
chef-lieu de nome, c'est--dire une
le chef-lieu serait
donc probablement
encore Aphroditopolis, et
"Avxaou
ne serait qu'un bourg dpendant d'Aphroditopolis'.
1.
2.
Mahaffy, Reoenue Lacs; cf. Bouch-Leclercq, op. cit., t. III, p. 128, note 2. P.-M. MiYER, Das Heercoescn cler Ptolemer uncl Riner in yypten, p. 55, note
cit., t.
193, et
Boucu-Le-
CLERCQ, op.
3
4.
III, p. 128-129.
De Mari Erythraeo,
22 (dit. Didot, dans les Geo;/raphici
Grci
Minore.'?,
t.
I,
p. 122).
Pape {Wrterbuch der griechischen Ei<jennamen, 3' dit., 1875, t. I, p. 183) note cinq, deux dans le Delta, trois dans le Delta, deux dans la Haute-Egypte). Mais M. V. Loret en a relev (deux Maspero, Bull. InH. franc. dArcheol. t. III, p. 1314); cf. aussi J. dans la Haute-Egypte [Grande Encyclopdie, orient., t. VI (1908), p. 2-3. Teubner, I, 21. 5. DiODORi SicuLi Bibliotheca Historica, dit. Wiss., Berlin, 1892, p. 819. 6. Sitzungf^berichte der kgl. preuss. Akad. der
7.
quatre Aphroditopolis
Voir, sur la division propose en 1823

t.
par I.etronne entre
le
voa:, le ttto; ou TOTrap/ta, et la /.-oar
Bouch-Leclercq, Histoire des Lagides,
III, p. 130.
164
LE
X'
notre re) rpte peu de chose prs
Strabon
(P''
:
sicle
sTxa
(P"^
avant
P' sicle aprs

/.%<.
Agatharchilde
Ajxwv
tcXi; xa 'AtppooTTi;
Ilavwv irXi;'.
Avec Pline
((
sicle ap. J.-C),
nous voyons reparatre
la division
en nomes
Summa
pars contermina ^thiopiae Thebais vocatur. Dividitur in prfecturas oppivo[jioli;
dorum, quas
vocant
, et
X*-'
sa liste des
vo;jlo'.
de
la
Thbade, dresse du sud au nord,
nous montre que l'ancien
nome
des listes hiroglyphiques est nettement divis en

ce
le
deux nomes, chacun reproduisant sans doute

district occidental et le district oriental.
que nous avons appel plus haut
le
Entre
nome
Diospolite (l'ancien
VIP nome
c'est
des
listes) et le
nome Lycopolite
(l'ancien XIIP),
nous avons VAntopolite et VAphro-
ditopolite*. Je crois, bien
que ce ne
soit pas l'opinion
gnralement admise, que
encore notre ville d'Aphroditopolis, qui est dsigne par Pline quelques pages plus
loin
(V,61) dans l'numration
Dein Ptolemais
et Panopolis ac Veneris iterum, et
in Libyco Lycon, ubi montes finiunt Thebaidem.
Le mot iterum
que Pline a
adjoint Veneris
cit
(traduction latine
d'AcpsooTr,;) est
expliqu par
:
le fait
un peu avant
Veneris op-
(V, 60) une autre Apiiroditopolis
Diospolis magna, Coptos,
mox
pidum
et iterum Jovis ac Tentyris , etc., laquelle
semble avoir t situe en plein
dsert arabique, sur la route de Coptos Brnice.

C'est
donc tout
fait
au dbut de
hi
domination romaine que l'ancienne capitale

le
du
X*"
nome semble
tre
devenue nouveau
sige d'un
sicle,
nome
spar.
le
Et cet tat de choses durait encore au IP

Antopolite. Le nome et
puisque
gographe Ptolme
et
(un gyptien de Pluse) signale sparment un

la
nome Aphroditopolite
un nome
mtropole d'Aphroditopolis sont cits par

:
lui entre les
nomes
Ilypslite au nord et Thinite au sud

r.r/k:;-
'ApootxoTroX-CTf); vo;jl; y,%\ ar^rpTroXn; [iz^^tio 'ApooTrj
Ehx
[jiJOYro;
KpoxoosiXwv
TiX-.;'.
Nous apprenons par
que
la capitale
du nome
les
tait
iiz7'j'{t<.oi,
c'est--dire situe
la
en pleine terre cultive, ni sur
les
bords du Nil ni sur
con-
tins
du dsert. Quant
Crocodeilnpolis place dans ce

qu'il fallait
nome par Ptolme,
j'ai
eu
l'occasion, ailleurs',
de dire ce
penser
d'elle.
Je ne crois pas, en effet, qu'il

ville'.
soit possible d'accepter les conclusions
de M. Wilcken relativement cette
Ces
conclusions s'appuient sur

l'an 7
le
fait
qu'un papyrus grec du British Musum, dat de

xwiJLOYpaiJLjjtfaTeu)
de l'empereur Claude, mentionne un
KpoxooetXwv ttoXeco; xai ^[wv
jjuv-
/.jpojTiov xtojjiiov".
Or, cette Crocodilopolis, qui a t assimile par les diteurs

la
du papyrus
fois
la
Crocodilopolis de Haute-Egypte, voisine de
moderne Gblein,
et
maintes
cite par les

la
papyrus de Gblein, ne peut tre place, suivant AL Wilcken, que dans

la
Moyenne-Egypte, dans
rgion de Ptolmas-Hermiou. Les raisons de cette prf-
1. 2.
SiRABONis
(ieofjraphica, livre
XVII,
813,
4L
Hist. natur., cdit. Tiubner, V, 49.
3. 4. 5.
Cl. Ptoi.km.'ei Geoyraphia, lib. IV, 5, 31 fdit. K. Dinor, 1901, p. 719). Bull. In.'^tit. franc. d'Archol. orient., t. X, 1912, p. 116-119.
Arcliicjur Papyi-us/orschanfi,
t.
IV
(19071, p. .'U-.Hd et 537.

I,
6.
Kenyon and
est
Bei.l, GrecI; Papijri in tho British Mu.'<eum, vol. 111, p. 71 (Fap. 604 A, col.
:
lig. 1-3).
La
ville
encore cite dans trois autres papyrus de la mme srie a) Fap. ll'04, ev Kp<^ {lor. rit., p. 11); h) Fap. 678, sv Kpo/oSiAtov toXsc {loc. cit., p. 18); c.) Pap. 889 a, Tiapa twv .owv tojv ev KpoxoSiXwv 7to).i xi Haupci
lapiov.
LE
X'
NOMK
\W. I.A
n.UTK-I-iGYPTK
165
rence rsident, pour
M. Wilcken, dans
ap^^ôvTj;
la
forme des noms propres

par exemple, ports par
et
les
dans
(|uelque.s
autres indices, les titres
et
-pjîvs-.;,
magistrats, et
et Lm-.v.zx qui
qui sont purement grecs, la mention du culte des divinits royales
:<M'J,p
n'taient adores que dans le voisinage de la ville fonde par Ptolme lui-mme, etc.
Ces raisons ne
me
paraissent pas absolument convaincantes, et
il
en est trois autres

:
allgues aussi par

1"
le
M. Wilcken que je crois pouvoir aisment rfuter La prsence du nom de Panopolis dans ce papyrus {loc. cit., p.
y.oloi'fi
73, lig. 78); or,

le - et le v
passage en question porte exactement Wonzoz
uavo*,
dans lequel
du
dernier
mot
sont galement incertains; on voudra bien reconnatre que la restitution

navoTr(oXixou), est
de M. Wilcken,
2"
veille
pour
le
moins risque.
Le nom propre
nivioxo,
qui revient souvent dans ce papyrus, convient mer-
pour cette rgion de Panopolis. Or, ce
mme nom
:
propre se trouve galement
dans un grand nombre

et
lig.
d'autres papyrus, originaires de la rgion Gblein-Pathyris
en relations avec
la ville
de
et
naOup-.;
elle-mme
par exemple, aux papyrus 1204,

navtcr/.oj
aYopavo;jio'j),
26
et 30; 678, lig. 3;
1205
1206
(ev nae-jps-. '
Eputoj xou rpa
etc.
Le nom propre Paniskos
n'est
donc pas
le
moins du monde
spcial la rgion
le
de
'
Panopolis et au culte de Pan.
Cf. encore
p.
l'article
de M. Spiegelberg dans
prsent
volume du Recueil de Travaux,

3
85-86.
Zin^z'-o'j
La prsence du nom propre

est aussi
ZfztvEtxou
{op.
cit.,
p.
80,
lig.
104), allgue par
M. Wilcken,
en
effet,
peu probante que
sa restitution de Panopolis; le
papyrus porte,
de ce
avec
trois lettres douteuses,
de sorte que
la lecture
nom
est
tout fait incertaine.

Enfin, une dernire considration
me
porte penser que
le
papyrus 604 du British

la ville
Musum
est plutt originaire
de
la
Crocodopolis de Haute-Egypte que de

le
:
pro-
blmatique de
mme
nom place par M. Wilcken, sur

la
tmoignage unique du gole
graphe Ptolme, dans
rgion de Ptolmas-Hermiou
n'est
papyrus a t achet
tablit
et Bell
Assouan par M. Hogarth. L'argument

relativement l'identit de
la
videmment pas probant, mais
pourtant une forte prsomption en faveur de l'opinion mise par
MM. Kenyon
Crocodilopolis qui y est cite avec la Crocodilopolis de
Haute-Egypte.
Quant
de
la ville
l'identification propose par

>=kz]
M.
Steindorfl' et rapporte par

la
s
M. Wilcken'
bien connue
ou
\\\\
avec
prtendue Crocodilopolis de Moyenne-
y arrter. Le culte du dieu-crocodile Sebek tait pratiqu dans un trs grand nombre de localits petites ou grandes, et la prsence d'un temple de Sebek Nschit n'est pas une raison suffisante pour que les
Egypte,
je
ne pense pas
qu'il
ait
heu de
Grecs aient appel cette
ville Crocodilopolis.
L'identit entre Nschit et Ptolmas-
Hermiou ne semble pas devoir

dorff.
tre encore carte; tout au
moins faudra-t-il avoir re-
cours pour la rfuter des arguments plus puissants que ceux allgus par
M. Stein-
Jouguet (La Vie munu-ipale <tan.^ VEgypte M. 2. 1. Archicfilv Papijrusforschunq. t. IV, p. 537, note Moyenne-Egypte faisan partie i\ romaine, p. 118, noie 4) admet avec M. Wilcken que celte Crocodilopolis de Thinile et l'poque romaine du nome Aphroditopolite. l'poque pharaonique du uome
/r 6*V:x /
166
LK
X^
Si Ton devait absolument donner raison Ptolme et admettre l'existence d'une

Crocodilopolis en Moyenne-g-ypte et sur
le territoire
du nome Aphroditopolite, ce
-Y*
ne serait donc pas

liste
(1(1
qu'il
faudrait songer, mais plutt la

tait
de
la
gographique de Mdinet-Habou, o
ador
le
dieu-crocodile m
O^^^^^g^
(voir
1
Daressy, Rec. de Trav.,
t.
XVII, 1895,
du
p. 119).
Mais
il
ne faudrait pas placer
cette ville,
I
comme
l'a fait
M. Daressy, sur
la rive droite,
au Gebel Scheikh-el-Haridi,
mais bien sur

1
la rive
gauche
et sur les bords
petit bras issu
du Nil prs de Farchout
(ex-canal de Bahgourieh). entre Km-Ishgaou au nord (qui est l'Aphroditopolis de
Ptolme)
et
El-Menshiah au sud (qui
est la
Ptolmas-Hermiou de Ptolme).
le site
Il
ne
faut pas songer
pour
l'instant prciser
davantage
de cette Crocodilopolis.
le
Revenons maintenant
Ptolme. Le nome Antopolite est

la rive
premier de
la
Th-
bade qui soit cit par Ptolme sur

tr,;
droite
'Ar
va-roXiov o\ toO -oraijioj 'Av-raio-o-
vou; xa;
[jir,Tp7ro'.;
'Av-a!oj [i^ycto; xa; iofT,; niuiaXo;',

la
directement aU UOrd du nomC
Panopolite. Je reviendrai plus loin sur
ville
de MjaiXo;, seule localit importante du

[xsjyE-oc,
[nome Anticopolite l'poque romaine. L'pithte

'Av-aoj,
'
applique
la
capitale
montre
qu'elle tait situe,
comme
Aphroditopolis, en pleine terre, et l'em-
-r
placement de
la
Gaou
el-Kbir actuelle, avec laquelle on est d'accord pour identifier
>
ll'ancienne Antieopolis, correspond bien cette pithte, car la localit est situe plusieurs kilomtres
du fleuve, presque
la limite
du
dsert.
Lgrement antrieures
(jui
l'ouvrage de Ptolme, les quelques
monnaies des nomes
nous sont parvenues
l'efTigie
des empereurs Trajan et Hadrien confirment l'exis-
tence d'un
nome
Antseopolite indpendant. Ces monnaies portent
al)rg sous les formes

lite,
ANTAIO
et
nom du chef-lieu ANTA'. Quant aux monnaies du nomo Aphroditopole
nous n'en connaissons aucune de faon certaine cause de

ce
la
multiplicit des
nomes ayant port

{op. cil., p. 22-23)
nom, dans
a,
:
le
Delta
comme
dans
la
Haute-Egypte'. V. Langlois
en
pourtant, signal deux, qui peuvent appartenir l'Aphroditol'une de l'an 13 de Trajan, portant
polis qui
nous occupe
A<J5POAeiTOrrOAITHC;
reste signaler V Itinsicle.
l'autre de l'an 11 d'Hadrien, portant A<t)POA.
Pour en
raire
finir
avec l'pofiue des empereurs romains,

tat des stations et tapes de l'empire
la
il
me
d'An tanin,
au IV"
Antaopolis s'y
tiouve mentionne sous
forme Anteit, entre Selino
?iv\
sud, dont elle est distante de
seize milles romains, et Mi/thi
au nord, dont
elle n'est distante
que de huit milles
romains*. Sur
la rive gauche, au contraire, Y Itinraire ne cite pas Aphroditopolis,

(
mais simplement, entre Lyco Assiout) et Ptolomaida (El-Menschieh),
les
deux
localits
tait,
/
Apollonos niinoris
la fin
et Hisopis"", d'o
nous pouvons conclure qu' Aphroditopolis
w
^^^
de l'empire romain, compltement dchue de son ancienne grandeur.
u
lib. IV, 5, 32 (dit. Dioor, p. 723). ^ Tchoii d'Annecy (Rech. hi.-<t. et fjogr. sur les mdailles des nomes ou prfectures de l'Egypte, 1822, p. 94-98) et V. Langlois [Numismatique des nomes d'Egypte sous l'administration romaine, 1852, p. 17-19) eu citent chacun quatre.
1.
Cl. ProLiiM.ti Geographia,
,^
2.
^ A
,
3.
J.
4.
RouG, Monnaies des nomes (1873), p. 23. Cf. aussi Tchon, Itinerarium Antonini Augusti, dit. Parthev et Pinuer, 166, 5.
oii
op. cit., p. 107-108.
^'^
i
5.
Ibid., 158, 1 et 2.
LE
X'
1H7
VIII.
Aphroditopolis
et
Aritojmlis l'poque Oyjanlino-arafjc.
Le
christianisme, pntrant dans
lu Thbacl(^
bien avant
la
chute de l'empire; ro-
main d'Occident, y modifia assez sensiblement les anciennes divisions administratives et politiques du pays, ou du moins superposa ces dernires d'autres divisions, d'un
caractre plus spcialement religieux, qui prirent dans la langue locale
(
le
nom de
touj
varia ntes
,
dialectales
t.uj.
-aoig,
^loig),
c'est--dire
l'ancien
nom
listes
hiroglyphi(iue
et les limites
de ces nouvelles circonscriptions furent bien loin de se conde districts et
fondre partout et toujours avec celles des anciens nomes. Les
d'vchs d'Egypte, que nous possdons en assez grand nombre, ainsi que les scal
gographiques copto-arabes, sont d'poque tardive, postrieure

par
la
la
conqute du pays
les
Arabes. Elles n'en sont pas moins fort intressantes en ce que toutes confirment
conclusion laquelle nous
sommes
arrivs la fin
du chapitre prcdent
Aphrodi-
topolis (en copte skwov) n'y est, en etet, jamais mentionne; elle a donc compltement
cess, travers toute l'poque chrtienne, d'tre la ville
importante qu'elle tait encore
au IP sicle de notre re.
Par contre, presque toutes

polis grecque, qui
district occidental.
ces listes et scal font mention de l'ancienne

le
Anto-
semble avoir compltement pris
pas sur son ancienne rivale du
Voyons d'abord
1 ^nTev'
scrit n
la
Liste des vchs; nous y trouvons les identits suivantes

TKcoov
=
la
't^.Ki
fy}j j^
<^>-^
{Mdinet-Gaou
et
Abouti(j)
manu-
53 de
Bibliothque nationale de Paris,

p.
folio 172, verso, cit
par Amlineau,
Gographie de l'Egypte l'poque copte,

2''
573;
:
.iiTe-v
1^
'^fi.Ki
TKwoir
jls
ju {Mdinet-Gaou)
ibid., p. 576.
manuscrit de lord Crawford,
fol.
331, verso, cit par
Amlineau,
Antopolis s'appelait donc en copte tkwo-v (gyptien

Arabes, prenant
ville ji;,
le t
Dou-qal), et les ^^J qfminin, l'ont supprim et ont nomm la du dbut pour l'article
et d'Aboutig,
Gaou. L'identit de Gaou
nonce par
le rsultat
le
manuscrit n 53 de
la
Bibliothque nationale, est inexacte et parat tre
d'une confusion du
copiste.
Quant aux scal copto-arabes,

1 TKcooT
elles
confirment ces identifications

la
= ^.^^ = TRooT =
Ici.
fi
(manuscrit copte n 43 de
Bibliothque nationale,
p.
fol.
51, verso
ji; (
Amlineau,
op.
cit.,
555)
ji;
(ms. copte n 44, (ms. copte n^ 46,

(ms. copte n 54,
(ms. copte n 55,
fol. 79,
fol. fol.
3 TKcooT =:
ji;
40
50
id.
fol. 5,
= Amlineau, op. 171, recto = Amlineau, op. 188, recto = Amlineau, recto = Amlineau, op.
verso
cit.,
p. 556);
cit., p.
557)
oy>. cit.,
p. 563)
;
cit.,
p. 564)
1.
celle que nous avons releve sur Vltinraire noter que cette orthographe *.iiTeT est exactement
\d'Antonin.
168
LE
X'
Musum, Codex
la
6'^
TKcooT == enrcT'
)Vt
(Britisli
Orientalis n 441,
567).
tkiuo-v
fol.
pit,
verso
(sic)
j\i
^= AmLINEAU, Op.
cit., p.
Cinq d'entre ces scaliu donnent
place des formes

:
ou tkoot une ortho-
graphe Tx^fei assez difficilement explicable

1 Txiijfci
recto
yJ^f-
î
3^ (^- copte n" 50 de la Bibliothque nationale,

559);
53, fol. 85, recto
fol.
111,
AmLINEAU, op.
cit., p.
2"
Txw^ = i^ (ms. copte Tx^^J ^^ Txw&i

cit.,
>_jl
n*
Amklineau,
op.
cit.,
p. 5G1);
fol.
u^
j_jA>
jl>
(Bodleian Library, Codex Mareschalcus n" 17,
pS,
recto, copie littrale

4
du ms.
50 de Paris
Amlineau,
op. cit., p. 566);

fol.
=
r=
^Jy
fi>i )\i
(manuscrit de lord Crawford,
229, verso
= Amlientre
neau, op.
5"
p. 569);
Tx^^'^ti
^^
a
Aj
j\; {sic)
{scala copie par

t. III,
von Heuglin chez un copte d'Abys-
sinie et publie par Lepsius,
A. Z.,
1865,
p. 51, n" 91); la ville est cite
Diospolis j)arva et Dendrah, et ^jjU parait tre une mauvaise lecture pour
,_jjU-.
M. Amlineau
qu'il n'tait
montr dans sa Gographie de l'Egypte l'poque

ici,
copte, p. 511,
pas question
comme
la
place donne jx.^^^ sur les cinq scal qui la

jl5,
citent pourrait le faire supposer, d'une ville diffrente de trojot, appele aussi
mais
distinguer de Gaou-el-Kbir;
comme, dans
les
scal qui mentionnent txw^, tkoot

et
est omis, on doit conclure que ces
doux mots dsignent une seule

que donnent cette
mme
ville.
Quant
des sicles
l'pithte ^^j- ou ^ji-, kharab,
ville
quatre scal, elle

le
signifie ruine,
la
en raines. Cela nous permet de faire descendre assez loin dans

les
cours
rdaction des scal gographiques, puisque

la ville
papyrus nombreux qui

ville tait
nous mentionnent
au VII^
et
de
TKwo-ir-'AvTa'.TroXi;
nous montrent que cette
encore
au
VHP
en
sicle le sige d'une pagarcliie, importante circonscription ad-
ministrative.
Il
nous
faut,
effet,
maintenant, aborder toute cette srie
si
importante de pa-
pyrus grecs, coptes, grco-arabes
et copto-arabes, qui sont sortis depuis 1901 "des ruines
de Km-Ishgaou, l'ancienne Aphroditopolis, et qui sont disperss dans plusieurs
muses
(le
Caire, Londres, Heidelberg, Florence) et dans de
nombreuses collections
prives'. Ces
papyrus ont
:
fait
jusqu' prsent,
ma
connaissance, l'objet des publica-
tions et travaux suivants

1"
C.-H. Becker
Id.
t.
2"
Papyri Schott-Reinhardt (Heidelberg, depuis 1906); Arabische Papyri des Apliroditofandes, d-ns Zeitschri/t fur
Assyriologic,
3"
t.
XX,
1907, p. 68 104;
Id.
Neue arabische Papyri des Aphroditofundes, dans Der Islam,
11,
1911. p. 245 268';

Lire A.itTeT.
1.
'Z.
dcouvertes de papyrus faites Km-Ishgaou depuis 1901, voir Annales du Sercice des Antiquits, t. III, 1902, p. 85-88; l). Lei'eivhk, Fragments d'un manuscrit de Mnandre (le Caire, 1907), p. \'iii c. Wii.cKEN, Archic J'tir Papyrus/'orschung, t. IV, 1907, p. 185; (I. J. Maspro, Bulletin de l' Institut franais d'Archologie orientale du Caire, t. VI, 1908, p. 76-77. 3. Cf. aussi C.-H. Beckrk, Supplment The Arabie Palography de B. Moritz (le Caire), et le facsimil d'un papyrus grec d'Aplirodito dans The New Pakcographieal Society, t. IV', pi. 76.
Sur
les
a. QuiBiiLi.,
LE X'
NOME DE
LA HAUTE-GYPTE
IW)
4 H.-I.
Bell
The Aphrodit Papy ri, dans Journal oflwUenir Stndies, The Aphrodit Papy ri, formant
;
t.
XX\'III
1908, p. 97-120;
5"
Id.
le vol.
IV des Greck Papy ri

in thn
et
in
the British
6"
Musum, 1911
Id.
Translations
t. II,
of the Greek Aphrodit Papyri

p.
British
Musum, dans Der Islam,

(en cours de publication);
7" J.
269-283 et 372-384, et
t. III,
p.
132-140
369-373
Maspero
des Antiquits gyptiennes

8" ViTELLi,
Papyrus grecs d'poque byzantine, dans le Catalogue gnral du Muse du Caire, n*' 67001 et suivants, 1910-1913;
la
dans
Revue
italienne
(cf.
Ausonia,
t.
II,
p.
137 sqq., pour ceux des pat.
pyrus qui sont conservs Florence

p. 119);
Bell, Journal of hellenic Studies,
XXVIII,
9"
p.
Victor Chapot, Les Papyrus
d'Aphrodit (dans le
Journal des Savants, 1911,
318-322).
Les papyrus du Muse du Caire sont du VI"

en grec, quelques-uns en copte (encore
sicle (la plupart

ils
du rgne de Justi-
nien, sauf le n 67001 qui est dat de l'anne 514);
sont, pour la plupart, rdigs
indits); les autres sont postrieurs d'un sicle

la
environ, et datent de la priode qui suivit immdiatement

les
conqute de l'Egypte par
Arabes;
ils
sont rdigs en grec, copte ou arabe, et beaucoup sont mixtes (grco-
coptes ou grco-arabes)'.
L'examen de
qui nous occupe
ces papyrus nous a

ici
:
donn
les rsultats
suivants pour
le
sujet spcial
1 Aphroditopolis, disparue depuis le
gographe Ptolme, reparat au VI

'A(fpoo(xTi;, 'Acppoo--rj,
sicle
Atppoo/
sous
le
nom
son
grec
'Acppoo-.xw,
ou
'Acppootxojv,
ou
abrg souvent en
ou
il
Aipp/;
nom
copte ressemble beaucoup celui de sa rivale de
la rive droite, tkojot;
n'en diffre
mme
que par une seule

rare).
lettre, et se lit -sKtooT
ou tujkooit (cette dernire
A
f^
'*^
orthographe extrmement
2
Aphrodit ne revient pas
la vie
comme
chef-lieu d'une circonscription; elle
fha.
'
est
au
VP
sicle
une simple
/-.ut,,
ou bourgade secondaire, dpendant du nome Antaôla
polite qui, lui,
nous l'avons vu, n'a jamais cess d'exister travers toute

:
dure de
en
effet,
l'empire romain d'Occident, puis de l'empire byzantin d'Orient

le
la ville est,
plus souvent dsigne dans les papyrus de

vofjioO.
la
faon suivante
'A-fpooi'TTri yM\rt^ xoO 'Avxato-
noXt'xou
Elle relve de
r7cap;â
de
la
Thbade infrieure, dont
le
chef-lieu est
Antino.
Quant aux papyrus du VIL'

dans
la
sicle, ils
nous font assister un autre changement
condition
d' Aphrodit;
mais
le
nouvel tat de choses n'y apparat pas de

effet,
faon trs nette.
M.
Bell a observ, en
avec raison, qu' Aphrodit n'est plus,

ni
comme
au
VL
sicle,
sous
la
dpendance du nome Antopolite,

c
d'aucun autre nome.

:
Un
1.
seul
exemple pourrait
faire croire
la
survivance de cette dpendance
c'est la
Le
British
Musum
ils
possde aussi une riche collection de papyrus byzantins du VI sicle provenant

22
d'Aphroditopolis, mais
sont encore indits.
RECUlilL, XXXV.
TROISIME SR.,
T.
III.
170
LE
cit., p.
phrase du papyrus copte n 1614 (Crum, dans Bell, op.

tionn
^jsJ-^\
510-511), o est
htouj
;
mensuite
le
faubourg de
[ha.s'o] ointe
gûTne-îevc
iinTiAie iiT'SKtooT
la
manque malheureusement,
[htkcjot]
,
et
M.
Bell propose
{Introduction, p. xxii) de restituer
comme
si
Djkou
faisait
encore partie du
nome de Tkou. Mais
il
n'y a pus
grand fond
I
faire sur
le
un exemple unique
et ainsi mutil, et, d'autre part, rien
ne
prouve, je crois, que

tres, et
papyrus 1614 du British
Musum
n'est pas antrieur
aux au-
n'appartient pas prcisment l'poque o T-xKtoov-Aphrodit dpendait encore
du nome d'Antopolis.
Par contre,
I
le
papyrus n 1572,
,
lig.
17,
mentionne expressment
justifier l'hypothse
\e
pagarque de
cit.,
jTigKooir
^"^
Tii-ioLo^
-yuKoov
xiii),
et ces
mots paraissent
de M. Bell {op.
Introduction, p.
le
suivant laquelle Aphrodit, bien que n'tant dsigne que par
terme
o;ot/.-rjat;,
tait
en ralit une pagarchie, et son
oioixtjtt,;
un pagarque.
Le
ment
fait est
prouv, du reste, par trois papyrus coptes du British

la trouvaille
Musum
(Or. 6216,
Or. 6218 et Or. 6230), faisant partie de

Basilius (le
-XKWOiP,
'.o'.xr,-:/;;
d'Aphrodit
et dsignant express-
des papyrus grecs et sdhib des papyrus arabes)

Trotx-.a
comme pa-
garque de
1
de ses
et
de ses
Treo'.oe;
Pap. Brit. Mus. 1572 (Or. 6216),
lig. lig.
17 6
:
nuirp/ fi*.ciAioc] nn.c*.p5C tujkoot;

[i*.ci]Aioc
Pap. Brit. Mus. 1542 (Or. 6218),

;
nn^pic
nenAA"^/
*.tco
m^r^^'^
nnTiAxe t-xkoot
3
nnitoTFTe
Il
Pap.
liril.
Mus. 1194 (Or. 6230, 6205),

nn*>f*kp-^ rt-skioot.
lig.
nK-yp/
fi*.ciAeioc
û noTwiy
niAAo
a-ttio
est vrai, ajoute (luelques
pages plus
loin
(p.
xxiv)
M.
Bell,
que ce nom de pa-
garchie ne s'applique pas tout l'ancien

I
nome romain
d'Aphroditopolis, mais seule-
ment son
chef-lieu Aphrodit et ses dpendances immdiates; les Arabes ont rig
cette ville en pagarchie ne

la
dpendant que du gouverneur, lequel rsidait Fostat, pour

droit <W>.o-pi';\% confr par les
ddommager de son ancien

ils
empereurs de Byzance',
car
avaient aboli partout en Egypte ce droit 'autopragie.
Aphrodit, conclut
M.
Bell, liad rccovered the
independence
it
had once possessed as a nome side by side
vvith
I
Antaeopolis;
it
but since the
nome
of
Tkw
still
continued as a geographical
memory, Tkw.
))
was
not unnatural to refer to Aphrodit occasionally as in the
nome of
titre
Ainsi donc Aphrodit et son territoire taient une pagarchie, au

.i^
mme
que
tous les anciens chefs-lieux de nomes. Et c'est

arabes,
et
s>y.l\ Islikou, soit
ce qui explique que, dans les papyrus

ville
(cf.
appele ju, niedineli, et non i S^ karieh, c'est--dire

effet,
t.
non village; medineh s'emploie, en Mais
pour dsigner une ancienne

p. 70).
(xr,xpT:oXt(;
Becker, Zeitschrift fur Assgriologie,

la
XX,
pagarchie nouvelle de T-xKioo-y-Aphrodit tait loin d'embrasser tout
le ter-
ritoire do l'ancien
nome Aphroditopolite romain. D'autre
part, elle se diffrenciait des
la xjjLfi
n 67019 du Muse du Caire (lig. 6) nous apprend (jue aatopragic avait t confre d'Aphrodit par empereur Lon 1", au milieu du V< sicle (cf. J. Maspero, Papyrus grecs d'poque byzantine, t. I, p. 44, et Organisation militaire de l'Egypte byzantine, p. 2, et Reue des tudes grecques^
1.
Le papyrus grec
1911, p. 463).
LK
X'
NOME DK
I.A
IIAITK-Kl lYITK
171
autres pagarchies ses voisines (Hvpslite, AntjTOopolite et Panopolite) en ce (|u'ollc no formait pas une circonscription religieuse indpendante; dn moins ne la trouvons-nous
jamais cite sur
les listes
des diocses ou vchs;
il
est
supposer
le
(|u'ellc
continuait
relever, en matire religieuse,
du diocse
d'Antaopolis,
plus voisin d'Aplirodit.

(jui
C'est peut-tre cette absence d'Aplirodit sur les listes d'vchs
a fait croire pen-
dant longtemps que
la ville n'avait
plus jamais recouvr son ancienne indpendance
aprs l'poque byzantine, qu'elle n'avait jamais t leve au rang de pagarchie, et

qu'elle tait reste l'ancienne
et ses premiers successeurs.
-A'ii^r^
du nome Ant.copolite
qu'elle avait t sous Justinien
Antopolis
vo-jLo,
est,
en
eftet,
toujours au VI" sicle, chef-lieu de
nome
('AvTa-.oroX-rr,;
var.
'AviOTToX-TT]?),
ct cllc s'appelle sur les
papyrus byzantins du Muse du Caire,
soit ^
'Av-aioj7:oX[-c()v,
SOit pluS
simplement
?)
'Avxatou.
Mais
les
nomes, qui, ds 323, n'taient plus administrs par un stratge

la
comme
l'poque des Ptolmes et des empereurs romains, disparurent ensuite de
nomencla'
ture officielle administrative et ne conservrent plus qu'une signification purement go-
graphique,
T.TLôLpyioLi
La
division administrative devint alors la pagarchie
(TiaYapyi'a),
et les diverses
vo[jio;.
J-^t,
paraissent s'tre superposes en gnral assez exactement aux anciens

l'identit des
et irrfutables
M. Bell a discut fort longuement, en etet, la question de pagus et T.x'inpyJ.oi, et sa conclusion, appuye sur de nombreux
est formelle sur ce point
:
mots
vo[jt;,
arguments
l'ancien
^jo'io^
et la nouvelle iraYao/a sont identiques',
con-lo^
v.^
trairement
la
supposition que
M. Milne
avait faite en 1898, avant l'importante d-i

le
'^
-^Jj
couverte des papyrus de Km-Ishgaou, et d'aprs laquelle
pagas
et la iraYao/ja n'taient
^^ '^^''
qu'une subdivision du nome
(cf.
Egypt under Roman Rule,

que nous
sous
le
p. 13)*. C'est ainsi
qu'Antelle
tfeopolis devint le sige d'une pagarchie, et
la
voyons dsigne
de
comme
sur
la
plupart des papyrus du Britisli
Musum
nom
iraâp/fa 'Avxaou xal '\rJiXi
-xtJt-^C^
Xiovo,
souvent aussi sous
(pap. 1438, lig. 7) sous le
nom nom de
le
vo;jik
simplifi de
r.'x^cxo-jij.'x
iraYap^â 'AttXXwvo,
et
une
fois
seulement
^CXÂ^
'Avxaioj.
Cette pagarchie ne se confondait donc aut-^-^^

le territoire
pas avec l'ancien
vo;jL<;
d'Antieopolis
elle
comprenait
de ce nome ajout X]'^

iti^-^'^^^^
""
au
territoire de l'ancien
Apollnopolite dont nous aurons plus loin retraceif

l'opinion exprime par
l'histoire.
C'est
l,
du moins,
les
M.
Bell dans Y Introduction

(p. xiii),
du
'
volume concernant
qu'elle peut
papyrus d'Aphrodit au British Musum
et je
pense
tre
accepte; sans quoi,
on serait oblig d'admettre
qu'il
et,
au
VIP
la
sicle,
deux pagarchies
diffrentes, l'une ayant son sige Antfcopolis, l'autre sur

cas,
la
rive
gauche Apollnopolis. Dans ce
pagarchie d'Apollnopolis reprsenle
terait tout l'ancien
nome
le
Aphroditopolite, dont
chef-lieu aurait t aussi sensible-
ment dplac
vers
nord
probablement pour des raisons d'ordre administratif.

la
Aphrodite tant situe trop prs d'Antaiou, chef-lieu de

occupant par contre une position tout
fait
pagarchie voisine, et
excentrique par rapport aux rgions sep-
1.
H.-I. Bell,
2.
Sur
l'identit
Journal of helle nie Studics, t. XXVIH, p. li)0-103. de la tt),-.;, ancienne capitale de nome, et de la Ttavap/ta,
cf.
aussi J.
Bulletin de l'Inst. franc. d'Archol. orient,
du Caire,
t.
VI, 1908, p. 101-101, et dans le Journal des
Maspero, dans le Saoants
de mai 1911.
172
LE
X'=
tentrionales de la nouvelle pngarchie, qui devait s'tendre probablement de ce ct
jusqu'au 27" degr de latitude, peut-tre
mme
jusqu' la hauteur d'Aboutig et

est,
de Bala/.ah. Le village de xKcooTF-Aphroditopolis
en
effet,
mentionn sur un
(cf.
manuscrit copte trouv dans un ancien monastre de Deir-el-Balizeh
Crum, dans
Ptrie, Gizeh and Rifeh,
p. 41).
Enfin, outre les scal gographiques et les papyrus, nous possdons encore une
troisime source de renseignements concernant la gographie de l'Egypte byzantine; ce
sont les ouvrages des gographes et des lexicographes.

Il
convient
ici
de signaler en premier lieu
les 'EOv.y.
d'TiENNE de Byzance, sorte

aprs par
les trois
de lexique gographique compos au V sicle
et recopi plusieurs sicles
Constantin Porphyrognte dans son livre des Thmea. Ce lexique mentionne

villes les plus
importantes de
la
rgion qui nous occupe, et qui sont alors Antaiou:
polis, 1"
Apollnopolis et Aphroditopolis
'AvTa'.o'jToX'.i;,
tzoX'.;
ev
A'-yj-ttij'
-.h
iOv./.v
'AvTa'.o-;To).'!TT,;-
XycTa'. xal
'AvTatov,
w; 'AxTatwv
2" 'AtXXwvo;
-r'A:^ h/ A'-yj-Ttij,
-p;
zC inpv. tt,; A'.6jTj;,
'f^
jji'.y.p,
rj; ijijJivrjTat 'A-'!(ov
to eOvixov
'ATToXXwvoTToXf-T,;'. Il est
certain que cette Apollnopolis
t.
a-./.p
n'est pas identifier avec
la ville actuelle
de Qous, entre Qneh et Louxor, car

la rive
elle esfrplace
sur la rive Libyque
tandis que Qous est situe sur sur cette question des
3
'AfpooTT);
ttX'.i;,
Arabique. J'aurai l'occasion de revenir bientt
deux Apollnopolis par va qui nous sont connues.

t,
xa; 'AtppoofcTroXt;- xo Ov.xov
|Ji<poxipt)v 'Aifpoot-coTToXtxTi- 'dTt
xa;
ttX.;
xax
"AOptiv xa! AO'.cTTav xa- 0pxr,v'.
Je dois obscrvcr
([u'il
u'cst pa S Certain qu'il s'agisse ici
de
la ville
Aphroditopolis qui nous occupe; ce qui pourrait faire supposer que c'est bien
elle, c'est la
mention de sa proximit avec
"AOpto-.;;
mais nous connaissons deux Athribis
en Egypte, dont l'une est situe dans

d'Etienne de Byzance, Berkelius et
l'Athribis et l'Aphroditopolis de la
le
Delta.
Deux des savants commentateurs

se sont pourtant dcids
et je
Thomas de Pinedo,
Moyenne-Egypte',
pour
me
range leur avis.

le
Le
tableau de l'empire d'Orient sous Justinien avant 535, connu sous
nom de
il
SovExTjfjii;
d'HiROCLs, uc
fait
pas mention d'Aphroditopolis, confirmant ainsi ce que
nous avions appris par l'examen des scahu et des papyrus byzantins.
cite entre 'r<|>YiXY;-Hypslis et ii>/o, Panopolis les
En
revanche,
deux
villes 'ArXXwvo
[itxpi
et 'Avto-j\
La
entre
1. ?.
Descriptio orbis
Romani de Georges de Chypre

deux
villes "AttXXwvo; et 'Avxo-j".
(1815),
}]
(dbut du
VI^
sicle),
imite
du Synecdemos
'vJ/rjXr;
d'Hirocls, ne mentionne pas davantage Aphroditopolis, mais cite,
et iixvc, les
Stephanu.'f Bi/zantinus, dit.

Ibicl., p. 69.
Dindorff
t.
I,
p. 63.
en Egypte
3.
(c'est
aussi par Etienne de Byzance, galement Edfou); puis une troisime en Ethiopie, prs de l'Erythre.
Une deuxime
Apollnospolis,
[Ayxrj, est ciK'e
Ibid., p. 97.
Ihiri.,
t.
4
5.
111, p. 415, et
t.
IV,
(dit.
p. 240.
et dit. de la Bibliothque Teubner, 731, lig. 3 et 4. Le Porphyrognte et dit par P. Wesseling dans le tome 111 des uvres (le ce dernier {Corpus scriptorum histori Bysantin, dition de Bonn), p. 379 sqq. la page 399 au lieu de 'A7rX).(r)vo; [xcxpi, on lit 'A7c),),wv [iixpb;, et au lieu de 'Avtoj, 'Avtato-j. 6. Gh:or(jh Cvprh Descriptio orbis Romani (dit. H. GRLziiR, 1890, et dit. Teudner, 765, lig. 3-4).
HiEROci.is Si/necdemos
I'arthev, 1S66.
Synecdemos a
i copi par Constantin
LE
X" NOMI-]
DE LA HAUTE-GYPTE
173
La Notitia Episcopatuum, publie par schrift (t. II, 1893, p. 22 sqq.), et dont M.
la copie,
M
J.
H. Gelzer dans
la
Bij::antinische Zeit-
Maspero a bien voulu me communiquer
date probablement aussi du dbut du VII sicle (avant 619): ne mentionnant
que
les
vchs, elle ne cite naturellement pas Aphroditopolis.

tait, alors,
On y
voit,
en revanche,
le
:j
I ajÂX.^ I
qu'An taioupolis
non seulement
le
centre d'une pagarcliie, mais aussi

0r,6a'.oo),
j^JtjL
sige d'une mtropole (AvxatouTroXu

AvTivOc'.a, A~o)vtovo; izoli;
r,
^t-.'^jot.oI:^ ttj;
dont relevaient huit vchs
Uccct/'^
(L
xatu), Ivouji^, Epfjio'j-'jX'.;,
*Fi|>TjX'.c,
Au/.-.ov tto'., Oocti; ixi^^xlr^, il
Ilavo; izoli:
(jiA
L'ordre gographique de ces vchs n'tant pas respect,

AuoXXwvo
TTo/t;
r,
est fort possible
que
/.a-w,
citc entre
Antino
et
Cus,
soit identifier
liste
avec
le
chef-lieu
navo,-
de
la
sous-pagarchie qui nous occupe, et soit placer sur la
entre 't^X-.; et
-oXt;; la
chose est
mme
d'autant plus probable qu'il n'existe pas d'autre ville Apolc'est--dire pouvant avoir fait partie de la mtropole.
'
lnospolis en
Moyenne-Egypte,
d'Antopolis.
Enfin, je citerai encore la Notice de l'empereur
(fin
Lon VI
:
le
Sage ou
une
le
Philosophe
des
'Ei:'xpyi%>.
du IX
sicle
ou dbut du X), publie par G. Parthey

villes ressortissant
c'est
liste
de l'empire et des
chaque parchie. Elle nous apprend que neuf

e-riôiioo upLTT),
villes faisaient partie alors
de
T'ETrap/a
et
parmi ces neuf

s'y
villes,
entre
'^^\M et
nav, figurent 'AtcoXXwvio; (sic) et 'Avtou,

Il
mais Aphroditopolis ne
-/.w;jiti
trouve tou-
jours pas.
soit
ne semble donc pas que,
mme
au
X*" sicle, la
d"Acppoot-(
ou
"A'fpooTr,?
parvenue obtenir l'autonomie qu'elle revendiquait dj au
VP
sicle,
comme
;
nous le montrent certains
papyrus grecs du Muse du Caire datant de cette poque'
peut-tre a-t-elle pu se sparer du pagarque d'Antopolis sur certains points, en

particulier en matire d'impts et de finances (ses habitants se disent, en effet, axo-paxTot),
\
a^
i^^'
mais ni en matire politique ni en matire religieuse
elle
ne put arriver
k^ûf e
reconqurir son antique grandeur des ges pharaonique et romain. Sa rivale Ant?copolis,
i;tc<^
',
au contraire, qui n'avait jadis t qu'une partie de son nome,
n'a cess de
grandir en importance depuis l'poque ptolmaque jusqu' une poque du

qu'il n'est
moyen ge
..^{a^
pas facile de fixer avec une exactitude rigoureuse, mais qui n'est certaineX"^ sicle.
ment pas antrieure au
IX.
Localits de l'ancien
X^ nome aux poques grecque, romaine,

et
byzantine
musulmane.
des localits situes sur
les
le
Il
me
reste
maintenant dresser
la
la liste
territoire
de
l'ancien
X" nome de
que
la
Haute-Egypte
et
dont
noms nous
sont connus par les divers

et arabes.
documents non hiroglyphiques,

les fois
c'est--dire grecs, latins, coptes
Toutes
chose sera possible, je m'efforcerai de ramener ces divers
noms
leurs prototypes gyptiens, et j'espre arriver ainsi pouvoir fixer l'emplacement de
certains lieux
du nome dont
les appellations
hiroglyphiques sont parvenues jusqu'
nous.
1.
Voir
J.
Maspero,
Bull. Insl. franc. d'Archol. orient,
du Caire,
t.
VI, p.
3.
174
LK
X"
NOMK DE LA IIAUTE-GYPTE
1.
Je commencerai, naturellement, par l'ancienne capitale de tout

(juestion, Aphrodrtopolis. Cette
1.
le
territoire en
ville est cite trs

:
souvent
Agatharchide, De Mari Erythraeo, 22

Strabon, Gographie, XVII, 813, 41
Pline, Hist. natiir., Y, 49
(ville).
:
:
Acppoo;-:/,,-.
2. 3.
Apoo-r,.:.
:
Apliroditopoliten (nome), et V, 61
Veneris
iterum
4.
Monnaies des nomes

et
(?)
(Langlois, Numismatique des nomes,
p.
22-23)
AdPOAeiTOnOAlTHC
5.
A*POA.
:
6.
7.
PtOLME, Gograp/lie, IV, 5, 31 'Atfpo'.-OTZO'-Tri; vojjl;; et 'Acppo-LT,; Etienne de Byzance, Ethnika 'A'^poST); t.'jI:; xal 'A^pooi-zr.oli;.
:
r)a;'.
^,
Papyrus
n'^
r/recs
:
d'poque
bij cantine
au Muse du Caire, publis par M.

v-j;jl
;
J.
Mas-
PEHO
67001
..xt-);jLT,[;|
Aopoor.rj; t AvTa'.o-oX-.T
n" (57005 n"
'.
XTTo
ApooiTTj; TTj TavxaOX'.a; xw;jiT,g toj AvTatoTtôXtjt

xwfjnr);
voij.
67032
a-o
[xaXo)u|Jiv[T) A]'^p[OtTJu)v
'ro[u]
Av[Tai07:]oX'.xo'j
"/[oijlo'j
-t,; HT,8a!(ov
T:]apx;'.[a;J
n"
8.
67034
a-o /.war,; A'ipootTT,;
-r,;
Av:a'.oj-o/'.T(.)v,
etC...*
Papyrus grecs d'poque byzantino-arabe au British Musum,

Bell
:
publis par
p. 585.
M.
H.-J.
x;[jlt,
AtipoiT'
[Introduction, p.
xiii et xiv,
et
Index,
avec
toutes les variantes orthographiques et toutes les rfrences).
Les subdivisions de
vantes
a.
b.
(cf.
r,
la
/..<>\s.t\
'A^poo-.Tw
taient, d'aprs ces .derniers papyrus, les sui:
Bell, Introduction,
c'est--dire
,
p. xiv)
co'a y.oixn,
la ville
mme
s
r,
va-uoXtxT,
Comprenant
les
ttv-e
nsotos;
t^;
vaToX'.xf,;
'A-ijpoo'- t.
c'est--dire les
cinq
pediades de
l'est.
Elles sont appeles
iieotos;
x,aT,
sur un papyrus grco-
arabe publi par M. Becker, Zeitsclirift fur Assyriologie,

c.
r,
XX,
p. 88;
-rr,;
ojT'.xTj,
comprenant
les oo lUo'.os
-7,; ojt'.xt,;
et les toeT; neo'.o;
ojt'.xt;;,
c'est-
-dire les deux pediades de l'ouest et les trois pediades de l'ouest.
M.
Bell [op.
cit.,
Introduction, p. xvi) pense que

o, toeT;
les
mots
-zJ,^
vaxoXix?;!;
et
t/,; Zj-.w.t,:,
!qui suivent la
mention des
ou
la
tvce lUotiosc
s'appliquent aux deux rives
du
Nil,
et qu'il y avait cincj
pediades sur
:
rive droite et
deux seulement sur
la rive
gauche.
Je ne suis pas de son avis

la rive droite,
le
territoire
d'Aphrodit ne dbordait certainement pas sur

il
occupe par
la
puissante pagarchie d'Anticopolis, et
s'agit ici, je crois,

la ville tait,
tout simplement, de lieux situs l'ouest et l'est d'Aphrodit
mme;
par
le
en
effet,
en pleins champs, et n'tait limite ni par

[jiova(T-:/;pia,
le
Nil
l'est ni
dsert l'ouest.
d.
Les
c'cst--dirc les couvents et monastres, qui paraissent avoir t

:
en trs grand nombre
'Agg 'Eviiou, 'AS 'EpuiwTo;, "Aoo ::vojO!oj, "ASS XaptToj, 'aS6x Wz^x-wj-
1.
Au
sujet de la Crocodilopolis signale
par Ptolme dans
le
uome
Aphrodiiopolile, voir plus haut,

la
p. 164-166.
2. Le papyrus n" 67120 de cette coUeciiou assimile la ville d' donne les surnoms d"Acppoyvr, (verso, B, lig. 5) et de ix^f-.r^
'ApoSTr,
avec
desse
mme
de ce nom,
et
lui
(verso, B, lig. 15, et C, lig. 34).
LE
'Ayia; Map(a;, 'Ay'ôu Br/.-copo,-,
;
X'
NOME DE LA IIAUTE-GYPTE
''^''^'V.i '-^Y'-'^'-'
175
Oio'j,
"A-'-'^'J
'Hpxv-XE'-O'J, "Ayio-j l'oifji.awvo;, HapSs'po'j, Tapo-j,
âpôJ
('.
Les
JTTQ'/.'.a,
en assez grand nombre

IlifArJv),
'Ay'ou iI'.vojtwvoc;,
;
ijo.jvo',
'i-:;icpj-jT(or/),
K^pa-jiov,
riaxayvt;, not[jiY^v
(var.
Saxoops (var. âxwwpe), i^po;

la
/. Les
/wp-'a,
dont on trouvera
trs
longue
liste
l'Index fort soigneusement
dress par
g.
M.
Bell.
Les
U/M^T.'., c'est--dire les glises,
qui sont en fort grand
nombre
"Aggi Moj-
aato'j, 'AY'Ou....-apo'j (?), 'Ayia;

/tou,
Mxpa;
zf,^
''-''.'^'iC,
'Ayo'j Bxxtopo ^Fivxopou, 'Ayo'j 'hovvo'j, 'Ay'!o'j

'Aîlo'j
M''o'!ou,
Msp-
"Ay'-ou Opr)
'Ay'!o'j
IlaTrvo'jGi'ou,
'A-îo'j
nivouxtwvoc,
'Aytiov 'AtocttXcov, 'AoyoLyy'kryj,
'Epfxsto'j,
Botxou, 9oo[pou] (?), NOTIV^.
9.
Le nom copte d'Aphroditopolis nous

cinquante-trois fois
(cf.
est
donn dans ces papyrus du British

op.
cit.,
Musum
Crum, dans Bell,

:
Introduction,
p.
xlvii-
XLViii), avec les
quatre orthographes suivantes
a. T'XKOiOT (35
exemples)
nTouj
:
cf.
Bell, op.
cit.,
Index,
;
p. 590.
Un
de ces exemples
porte
b.
c.
nTiAJie itT-xKwoT
(papyrus n 1614,
cf.
lig. 3)
TSKtooTT
(16 exemples)
Bell, op.
cit..
Index,
47);
p.
591;
TujKooir (1
exemple) (papyrus n" 1572,
lig.
d. -xeRcooTT (1 exemple)'.
Et M. Crum ajoute qu'en dehors de ces cinquante-trois exemples,

ne
lui est
le
nom
de
Jkw
t.
connu que deux autres
fois {ibicL, p. xlviii,
note
1)
a.
pi.
Deir-ei-Gebrwi (N. de G. Davies, Rock Toinbs of Deir-el-Gebrwi

n 1 a, lig. 15
:
II,
XXIX,
b.
-xuccoot;
Sur un fragment de Balazah, signal dj par M. Crum dans l'ouvrage de
M.
Ptrie, Gizeh
and Rifeh
(1907), p. 41;
le
monument
n'a pas t publi,
que
je
Z
sache.
aJ^
Un
exemple douteux
est encore
donn sur
l'inscription copte n 5 de Deir-el(cf.
Gebrwi, que M.
Gebrioi,
t. II,
Crum
n'a pas jug propos de reproduire

s'il
Rock Toinbs of Deir-elnomenclature des

villes
p. 45);
on ne peut dfinir
n'est entr
s'agit
de
-xKwo-ir
ou de TKcooT-Anttropolis.
Ce nom de DJkou
d'Egypte;
je n'ai
il
que rcemment dans

la
la
n'tait pas
connu avant
dcouverte des papyrus de Km-Ishgaou, et
aucun autre exemple ajouter aux cinquante-cinq numrs par M. Crum. Je
n'ose pas encore proposer une explication tymologique de ce

n'ait
nom, quoique
-sKtoo-ir
la
chose
pas encore t tente; nous ne savons pas, en
effet,
comment
et
et ses
va-
(Ce
fij^
riantes ont
pu
sortir
du nom hiroglyphique
I^
de
la ville.
Peut-tre y eut-il assimi-
lation et confusion avec tkcoott,

et des
nom de
l'ancienne
T
,
de
Antseopolis des Grecs
Romains
a-t-elle
t-elle
vue l'tymologie de tkwot, la langue populaire et cette interprtation fautive ainterprt l'orthographe de 2r^ en ^1
;
peut-tre, ayant perdu de
pu donner naissance aux formes coptes

le
tskioot et analogues.
les
Enfin,
nom
arabe de
-^Rtoo-y
nous est connu par
papyrus arabes dcouverts

p. viii),
1.
La forme TtKdwOTT, cite par M. G. Lefebvre [Fragments d'un manuscrit de Mnandre, 1907,
ne
m'est pas connue.
176
LE
X'
NOMP: DR LA IIAUTK-GYP lE
Km-Isligaou; ce
du British
136-3,
nom tait prcisment oj-l, AsJikh, ou Ishkh (voir les papyrus Musum publis par M. Bell, n'^^ 1340, 134G, 1353, 1353, 1356, 1359, [1360],
1370,
la
136S,
1375,
1378,
1450,
et
ceux de collections diverses publis par

t.
M. Becker, dans
Zeitschrift fiXr Asisyriologie,
XX,
1907, p. 72
sq(i.).
Ce nom
est parvenu jusqu' nous,
et les ruines de l'ancienne Aphroditopolis s'appellent encore
Km-IsJifjaou, jU^l ^f^, avec un lger changement d'orthographe et de prononciation (voir Becker, Zeitschrift fur Assyriologie, t. XX, p. 68).
2.
Outre
le
nom du
dont
j'ai
chef-lieu, les
noms de
certaines parties constitutives de la
xijlt,
d' Aphrodite,
dress plus haut

:
la liste
grecque, nous sont parvenus galement
sous leur forme copte

1.
L'roxiov
de
iJojvo
est appel
deux
lig.
fois
en copte nenomion nnKA.nTooT (papy-
irus 1586, lig. 5. et
papyrus 1016,
2), et
une
de
fois nKpou''^
la
(probablement abrg
cit.,
pour
nKpoirrooir) (pap. 1553, lig. 31). Cf. la note
page 471 dans Bell, op.

cit sur
o M. Crum remar(|ue que

de papyrus
2.
(?)
nKpouT.... est
galement un endroit
un fragment
de Balazah.
de
Koot.uov
L'roxiov
est appel trois fois en copte ncnoiuion nniccK.Te (pap. 1508,

lig.
lig. 2), var. niciK*.iTf]
(pap. 1561,
13),
autre var. [neciJKcoTe (pap. 1565,

lig.
lig. 30),
et
une
fois iticiK*.Te
la
tout court (pap. 1553,
12j; c'est cette dernire
forme qui est
probablement
3.
plus correcte.
Ajo ikoiios;
(tt,;
o-j-'.y.r,;)
Le
ytop'ov
est appel
lig. 5),
trois
fois
en copte tchutc
itKoie
(pap. 1553, verso, lig. 3^, 34, et pap. 1625,
et
une
fois
sous sa forme complte
TCTnTe iiKoie
4.
itejufnTJ
((
les
deux champs de
est appel
l'ouest (pap. 1589, lig. 1).

fois
Le
/lop'ov iilvT nso'.oc

lig. 18,
deux
en copte
tic
imoie " les cinq
champs
(pap. 1574,
5.
et pap. 1586, lig. 5).

[uSiiSe?
(xf,.; o'jt-.xf,;)
trois
Le /(optov Tpst; champs (pap.
est appel en copte
une
fois tujoa3it Koie les
1574,
lig. 19),
une
fois Tig[oA.Te iiKoie itneAiitT] (pap. 1586, lig. 5),

TigoAJiTe
une
fois, enfin,
sous sa forme complte
ukoic ncAJinr xkioot
((
les trois
champs
de l'ouest de Djkou (pap. 1494,
lig. 5).
La comparaison des papyrus byzantins du

avec
crois,
les
VI'" sicle
la
conservs au Muse du Caire
papyrus du VIL'
les
sicle conservs
pour
plupart au British
Musum
peut, je
suggrer
rapprochements de noms suivants en ce qui concerne

:
les localits
dpendant d'Aphrodit
1.
L'rotxtov
nomm
Saxoops
ou
Saxiotops
par
les
papyrus du
VIL
sicle est
proba-
blement
identifier avec la localit ex/.ops cite plusieurs fois sur les
papyrus du Muse
II,
^y^'
du Caire
n 67138, fol.
II,
recto, lig. 15, et fol. III, lig. 43; n 67139, fol.
recto,
lig. 8, et fol.
IV, verso,
lig. 6.
iiaxaOvi
Ce nom ne
par
les
se rencontre pas en copte.
2.
L'iTToixtov
nomm
navxafji
papyrus du
:
VIL
sicle est peut-tre (?) rapII,
procher du lieu
des papyrus du Caire
n 67138, fol.
recto, lig. 23, 43 et 54,
et fol. III, recto, lig. 8, et n^ 67139, passim.
Ce nom
est,
en tout cas, identifier presque srement avec
le
nom
copte
noâ'ooirne
LE
X"
NOME DE
I.A
FIAITE-GYPTE
177
du papyrus 1614 du British Musum, ou

rus 1573,
lig. 22, et
n.a'ooTit
du papyrus 1518,
lig. 1,
du papy-
du papyrus 1610,
lig.
4 et 57. Ces papyrus nous apprennent ((ue

:
la localit tait
un faubourg d'Aphrodit
|n*w('o]ove
^hthc-îac nnTiAJie ht-xkwot et
na.tf'ooTn îtTne-î[.c utrioaih ht-xhodot]
\ C'est donc probablement par inadvertance que

iix/.a>/'.;
M. Crum
3.
a dclar (Bell, op.
cit.,
Introduction, p. xlvui) que
n'avait pas t
traduit en copte.
Le couvent d"ASg
Le couvent de
SevouOou
des papyrus du
VIP
sicle se retrouve sous la
forme
- Zvto-Mo'j
4.
au papyrus du Caire n 67002,

'i>apou
fol. III, lig.
20.
des papyrus du
VIL
sicle est
lig. 5.
probablement
le
mme
que
elui
de *apaoxo; du papyrus du Caire n" 67003,

la
Mais
plupart des
noms
d'glises et de couvents
mentionns sur
sicle.
les
papyrus du
Muse du Caire ne
ment incomplte
1.
'Att
se retrouvent pas sur
ceux du
VIL
En
voici la liste, forc:
tant que la publication de
M.
J.
Maspero n'aura pas t acheve
'a-koWmio- (pap. Caire 67096, lig. 5); (opo;).

'A<ppooiTr,<:
2.
"Opoc
(pap. Caire 67139,
fol. III
fol.
b et
IV
h.
iioXXoiBoo (pap.
Caire 67058,
IV,
lig. 2);
est-ce le
mme
le
que
le
monas1460 du
tre (?) 'Ayioa KoXXojOou,
mentionn deux
fois (lig.
117 et 156) sur

?
papyrus
British
4. 5.
Musum
sous les formes
71 Ko).Xo'^
et
yi KoXoj'^
"ATi SaSouYiptoo
(pap. Caire 67080, lig. 6).

(pap. Caire 67087, lig. 6, et 67110,
lig.
'Ar 2:oupoTOsit Xo-jp/
27
('Ag)
ce
nom
du
est
abrg en
au pap. 67139,
fol.
VI, verso,
lig. 3).
xxv^fjLaxa, 7rw[jiapta,
De mme,
deux
iTTot/.'.a
sans insister sur les simples
xXTjpot, xoirot,
etc.,
terri-
toire d'Aphrodit, je ferai observer
que
les
papyrus du Caire mentionnent au moins

les
en plus de
celles
dont on relve
noms
sur les papyrus
du VIL
sicle
ce sont
1.' xrsxriTo,'
(pap. Caire 67102, lig. 4; 67109, lig. 11, et 67112, lig. 5), var.
u^./.r.To;
(pap. Caire 67109, lig. 45);

2.
^Ftvtoo
(pap. Caire 67093, lig. 1 et 5; 67108, lig. 10; 67141,

lig. 14).
fol. I,
verso, lig. 24,
et
fol.
IV, recto,
3.
Je passe maintenant
la ville
'Antopolis. Elle n'est pas encore cite par Aga:
tharchide (IL sicle avant J.-C), et n'apparat qu'avec Diodore

1.
Diodore de
xu)[jLr,
Sicile,
I,
21
TrriTtov
x?;?
vjv
'Avxa(ou xjjtj; -/.aXoui^vrj.

fait-il
La
ville est
1^
encore simple
2.
et
non chef-lieu de nome: aussi Strabon n'en

:
aucune mention.
fois).
Pline, Hist. natur., V, 49
AntopoJiien (nome, pour

dit.
la
premire
t.
3.
lig.
Plutarque, De
:
sollertia
animaliam {Moralia,
IV, cap. v, 32
Teubner,
Didot,
:
VI,
p.
56,
13)
4.
v 'Avxao'J tcXe'..
Ptolme, Gographie,
lib.
(dit.
t.
I,
p. 723)
'Avxa'.OTToXxTic; vo[j.c xa- jj.TixpTioXi; 'Av-a!oj
[jisjysio
(variantes dcS maUUSCrits
"Avxo-oX;xT,; et
'Avxo'j
).
1.
Voir dans l'ouvrage de
M.
Bell, Index, p. 583,
la liste
complte des rfrences relatives ce
nom de
23
lieu.
RECOllL,
XXXV.
TROISIMK SR.,
T.
III.
178
LE
X^
NOME DE LA IIAUTE-GYPTE
l'effigie
^
:
5.
Monnaies du nome Antieopolite
des empereurs Trajan et Hadrien
ANTAIO. et ANTA. (Tchon, nomes d'Egypte, p. 17-19).

6.
7.
op. cit., p. 94-98, et
V. Langlois, Numismatique des
Athanase, Apologia contre Arianos,

Itinraire d'Antonin (dit.
et Mutlii
p. et
103
vo|ji<;
'Av-07:oX(xifi;.
Parthey
Pinder, 166,
5)
Anteu, entre Selino
au sud
8.
au nord.
:
Concile d'phse
lTi'.<rMT:ox
Maxapiou 'Av-oj
'Avtoo {ibid., t.
(Mansi, Sacrorum concilioruni
collectio,
t.
IV,
p. 1128), Maxpio;
t.
IV, p. 1221), et Mac/iario Anteon

le
(sic) {ibid.,
V,
p. 687). 'AvToj est
rendu en copte par trcoot sur

129'',
fol.
manuscrit copte de la Biblioce concile
thque nationale,
fragm. thb. n
23,
relatif
(Amlineau,
Gof/r., p. 512). Cf. encore les Actes coptes
du Concile d'Ephse publis par Bouriant

:
{Miss,
HTKOJOTr.
franc,
du
Caire,
t.
VIII,
p.
69)
Ai.*.Ke.pioc
nemcKonoc nTKwov
et ju&.Kd.pioc
9.
Liste des Ecchs
a) Ms. copte n" 53 de la Bibliothque nationale Paris,
fol.
172, verso (cit

jl
u.
par Amlineau, Gogr., p. 573)

b) Ms, de lord Crawford,
p. 576)
\
:
.nTev =^ f&a.Ki tkojoip

(cit
;
= f^y})
-u;
fol.
331, verso
=:z ^15
par Amlineau,
Gogr.,
.uTeip
=
'
'Âa.ki
TKiooT
O-U
c) Liste des cc/is publie par

\
Pococke
(^4
Description qf the East, 1743,

;
J~^
vol.
I,
p. 280)
\'i-%:rj'j-rj\\- uT.Tp'i-oXt; TTJ
A eTj6a(oo;
d) Liste des Eochs de Lequien {Oriens Christianus,

AvTo'j
t.
II,
1740, p. 601)
(d'aprs
Parthey, Vocabularium copto-latinum,
p. 487);
:
e) Notitia episcopatuum, publie par
Goar
(1648),
p.
354
'Avtov
(d'aprs
Parthey,
loc. cit., p.
487);
f)
Liste d'Oxford, copie par
M. Revillout
et publie
par
J.
de Ro.ug en
(5
appendice sa Gographie antique de la Basse-Egypte

p. 158)
:
division,
\nyers-
-îit^Ki
tkioot
fC'lj!
^y
{sic).
Cette liste rpte la
mme
10.
Ah['JTZ-z(\>-
erreur relativement
Aboutig que
celle
de
la
Bibliothque
nationale \
Etienne de Byzance,
'E6vi/.i
y.X'.
(dit.
Dindorff,
t.
I,
p. 63)
oj
'r,
'AvâioroXi;, TiXt; sv
10 Gviy.ov 'Avxa'.o oX-r,;- ^lycTat
'AvTaoiv, to? Ay.Z'xUor

:
cp'
Xt.
11.
12.
HiEROCLis Synecdemos, 731, 4
'Av-oj.
:
Georgii Cypru Descriptio orbis Romani, 765, 4
'Avtou.
13. Notitia
|jLTf;TpiroX[<; tTi
episcopatuum du VIP
sicle,
publie par
M. H. Gelzer
'Avtou.
'Avta'.ojiroXti;
A' 0r,aoo;.
14.
Notice de l'empereur Lon
le
Sage (IX
sicle)
:
?;
15.
Papyrus byzantins du Muse du Caire

ville, et
6
'AvcatojTToXtTwv
{passim), i
67019,
'Aviaiou
vofjL;
{passim), pour la {passim), pour

le
'Avâto-oiTr,;
(var. 'AvTEozorri;, pap.
lig. 2)
nome.
1.
Voir la NouccUe Liste rectifie des ccrh^, dresse en 1894 par M. Daressy, dans
la
Reue archolo-
v^
gique.
LE
X'
NOME DE
lA HAlTE-GYl'Tl-;
179
16.
Papyrus du VIP
'AvTa-lou
sicle,
au British
Musum
et
dans certaines autres collecle
tions
(pap. 1438, lig. 7),
'Avxaoj xal 'AttXXojvo;
(passn), abrg
lig. 20).
plus souvent
en Av 5
Travapy ta,
'AvTatou,
AttoXXw,
une
fois
en
Av^
$ auo^^ (pap. 1540,
C'est le chef-lieu d'une

la
en abrg
r.'x^cxo^-,
irap'/-.
La
la
ville est
galement cite trs souvent sous

la ville seule.
:
forme
lorsqu'il ne s'agit pas
de
pagarchie, mais de
p.
17.
Les scal copto-arabes (voir plus haut,

(une
fois crit
les
167-168)
tkcoot, var. tkooit et Tx^î^

^tiTHTr
.hthtp
par erreur
t. I,
enTe-y)
ji>.
Cf. la
forme
dans Ciiampollion,
L'Egypte sous
18.
(cit
Pharaons,
p.
270-272.
:
Concile de Nice (Zoga, Catal. Codic. copt., p. 244)
-ajoc g^n tkioot
assiste
par Amlineau, Gogr., p. 512).

19.
Pangyrique de Macaire, voque de Tkou, attribu Dioscore d'Alexandrie

fol.
(ms. copte Vatican n 68,

et tkcjoott seul (cf.
118 ^, 126
^,
129
k^^,
133
l.
160
pfe,
t.
etc.)
tkwot '^no^'c
105,
110,
Amlineau, Mission franaise du Caire,

autres
IV,
p. 92,
117).
20.
Tous
les
ticle TKwoTP, et
monuments cits par Amlineau, Gogr., p. 511-512, l'aren particulier le Synaxare aux dates du 27 Babah, du 2 Kihak, du 2 et
(Crum, dans N. de G. Davies, Rock
n 3, lig. 8
:
du 26 Toubah.
21. Inscription copte de Deir-el-Gebrwi
Tombs of Deir-el-Gebrwi
texte, p. 45-46).
22.
t. II, pi.
XXIX,
*wne. e.ifi.pe*.c
paitrioot, et
Manuscr.
Papyrus copte d'Ashmounn au British Musum (Crum, Catal. of coptic e^nou Tifcepioc nenpecfe-rrepoc npiU-TRioo-y. in tlie Brit. Mus., p. 425, n 1019)
:
La
ville
porte en arabe
le t initial
le
nom
de
jls,
qui n'est autre que
le
nom
copte tkioot
ayant perdu
considr tort
comme marque
l^^, uou, c^^, dou,
de
l'article
fminin, alors qu'il

esc, est,
reprsentait en ralit l'ancien

la transcription exacte
moi mot gyptien
tkioot montagne; tkwot

,
en efet, enei,
ait
du nom hiroglyphique
bien que
M. Amlineau
p.
/
'
*^*L
t^
ographie de l'Egypte crit encore en 1893 dans sa Gi

n'a
l'poque copte,
hiroglyphiques.
(t. II,
513
On
\,,c^<
pu encore en retrouver
le
nom dans
les inscriptions
La
ville est
cite l'poque arabe dans le

p,
Recensement gnral de l'Egypte

Mais aujourd'hui
partie franaise,
\v\^*^'
186
partie arabe, p. tin), et dans l'tat de l'Egypte (S. de Sacy, p. 700),

elle
omme
p.
faisant partie de la province d'Assiout.
dpend de
la
pro-
vince de Guirgah, district de
Tema (Boinet-Bey,
l'appelle, tort,
Dictionn. gograpli. de l'Egypte,
315
et 641).
Ce dernier ouvrage
la rive
^^
jl,
Kaw-Gliarb,
et la place
faussement sur
arabes
gauche du
^"^fjl*
Nil. L'erreur vient
de ce que certaines scal coptoc'est--dire
nomment
la
la ville
ou wj>et ,jj^.
jl*,
Gaou-Kharab,
ville est,
Gaou-ladroite
et
Ruine; d'o
confusion entre
^J^
La
en ralit, sur
la rive
du
fleuve, et le village de a^j^H jls, Gaou-el-Gliarbieh, situ sur la rive

l'autre, n'a
gauche
un
peu au sud de
jamais eu aucun rapport avec l'autre

le
^'J,
qui,
pour s'en dis-
tinguer mieux encore, reut
surnom de jS^\
El-Kbir, la Grande.
180
LE
X'=
Voyons maintenant
Antseopolis.
quelles sont les localits connues qui dpendaient de la capitale
Quatremre a voulu ranger parmi

nKcooTT sur
gÂi
les villes
voisines de tkioot
un
p.
lieu
nomm
:
manuscrit copte publi jadis par Zoga {Catal. Cod. copt.,
370
eqigoon
t.
nTooTTAinKwo-y nc> niefecT xinieppo; cf.

:
Amlineau,
mais
issi OU franaise
du
Caire,
IV,
p. 768
vie de Paul de
Tamoueh). Nous voyons par

l'est
que
la
montagne
et le village
nKiDo-y et
le
de HKwoT taient situs

TKODOT est le
du Nil
la
ressemblance des deux noms
seul argument allgu par Quatremre' pour placer ces lieux dans
voi-
sinage d'Antaopolis, et cet indice n'est pas sufisant.
Les papyrus byzantins du Muse du Caire
et les
papyrus grecs du British
Mu-
sum nous donnent

avoir t des
1.
/.wjjiat
noms de plusieurs du nome Antaeopolite.

les
localits qui ont t rellement
ou semblent
'EpjSsw; (pap.
Caire 67058, col. IV,
lig. 9)
cf. J.
Maspero,
op.
cit., I, p.
99
et note.
.^'
f^j}^'
^-
iJiov/Or,
loicuv
(pap. 67243, lig. 12)

II,
peut-tre identique Mojva/Or, (voir ci-aprs, p. 182).
0^ 10^ y^ Y^^
3. 4.
(pap. 670.55, recto, (pap. 67155,
8).
iMouvcpTi/t;
xwiji'n
lig. 8).
Cette
de
Mojv/.pr,/-.;,
sur
cit.,
le
t.
nom de
II,
laquelle
il
ne peut y avoir
le
moindre
^
iK^
doute
I
(cf.
J.
Maspero,
op.
p.
107),
est identique [nTi]A*.e TAxoTita'pHS'e
nomme Papy ri,

n''
sur un fragment de papyrus copte du British

pap. 1602,
p. 505).
Musum
(Bell, The Aphrodito

inscription de
II, pi.
Et
le
Deir-el-Gebr\vi (N. de G. Davies,

3)
nom copte est encore donn par une Rock Toinbs of Deir-el-Gebrici, t.
(lig.
XXIX,
{op.
nommant un
46) par
*.n*. ju..pe nTAJ.o-ys'cpHa'e
14);
L'Ile
il
est traduit par

(?).
M. Crum
cf. J.
cit., p.
The
Isle [oj
peut-tre
des Chasseurs
:
5.
MojvTrrooD (pap.
Caire 67022, recto,
lig. 9, et
t.
verso, lig. 4
mvttto)
Mas-
pero, Papyrus grecs d'poque byzantine,

toutefois,
I,
1910, p. 51.
Je dois
faire
observer
au sujet de cette
localit,
(|uc
M.
J.
Maspero {Organisation militaire de

la
l'Egypte byzantine, 1912, p. 143) serait dispos

6.
cf. J.
Ii-[JL
placer dans le
nome
d'Antino.
:
(pap. Caire 67021, verso, lig. 3), var.

op.
cit., t.
I,
nT[[:i]
(pap. Caire 67110, lig. 6)
Maspero,
Inde.c. Est-ce l le
cit
mme
village
que
le nxTjv.;
rus n" 17 de
Brme (poque d'Hadrien),

IV, p. 164?
Caire 67138, passim).
par
Wilcken, Archiv
{op. cit., p. 23)
fiir
du papyPapyrus-
for se ha n g,
7.
t.
iUto (pap.
M.
J.
/;,
Maspero
lig. 19),
pense que
le
Heto,
il
y avait aussi un monastre
{ibid., II
devait tre situ dans
nome
/-t-V^
AntcTBopolite,
mais en dehors du territoire d'Aphrodit, puisqu'on

,
l'en distingue soi-
gneusement
et {ibid., p. 24)
.
que
la localit
de
ik-o est peut-tre aussi
une
comme Aphrodite
8.
SxivETr-ew:
x-iJi^
(pap. Caire 67099, lig.

op.
cit.,
t.
I,
7),
faisant peut-tre (?) partie
du nome
AntcTopolite
1.
(cf. J.
Maspero,
p. 219,
Index).
p. 17-18.
Obscrcations sur quelques points de la gofjrap/iie de l'gypto, 1812,
LE
Ce
X-
NOME DE
LA IIAUTE-GYPTE
181
9. Tavjx'.Ot; (?).
Village est
mentionn
trois fois sur les
papyrus byzantins du
Muse du Caire
a)
h)
C)
[Tavujateet
7.TZ0
(pap. 67014,
lig. 5)
Tavuate-.
(pap. 6705G, col. IV,
lig. 6);
v TT) xwijiTQ TxvuaiOei
(ap. 67082, lig. 2).
Le dernier exemple montre que nous avons

tance,
affaire
une
localit'
d'une certaine impor/
une
/.tjjir^.
Or, un
(vol. II et
nom
:
peu prs identique revient sur les papyrus grecs du British
Musum
'
IV)
a) aSa
vol.
II,
Ilaxoixoc opo'jc
-/.cofjLT)!;
Tava'.Osw
uo'^
ATToXtovoToX'.To'"'
votjioj
(pap. 483, lig. 7-8
= 1^,^
p. 325).
avro
T70'.Xto" -/.aXoDiavoL
BirjTTra'.o;^
b)
vofxo"
opo'j; ttj auxTii;
xa)[jiTj<;
avai0co<; xo" avxo"^ ATToXXwvoroXtxo'"'
(pap. 483, lig. 11

c) opo;
vTj;;
vol. II, p. 325).

TavaiOcw; (pap. 483, lig.
lig.
au-Tr)? xcojjltj;
37-38
VOl.
II,
p. 326).
d)
e)
TavaiO' (pap.
xT.o
1412,
365
Tav^ (pap. 1412, lig.
456
= vol. IV, p. 98). = vol. IV, p. 100).

du papyrus 1412
soit la
M. Beir ne doute
papyrus 483,
et je
pas que
la localit
mme que
celle
du
pense qu'on peut, en

le
effet,
accepter cette identit. Or,
dclare formellement que
papyrus 483
est originaire d'Apollnopolis
M. Kenyon magna (Edfou)';

que
les
donc M. Bell admet que

localits Wat et
Sr,,
TavaiGtc
faisait partie
du nome d'Edfou,
ainsi
deux
cites
aux lignes 34
Il
et
36 du
mme
papyrus
comme
appartenant
aussi au
nome
Apollnopolite.
n'est pas douteux, d'autre part,
que
la localit
au
nom
soit
mutil
Tavja
qu'ou trouve
TavuaiOi;
la
ligne 145 du papyrus 1460 du British

l
Musum
M.
identifier avec la
des papyrus du Caire, et c'est
aussi l'avis de
Bell.
M. Jean Maspero, au
dit, est enclin
la
contraire, ayant trouv le

ville
nom
il
Tavuat6i<:
sur trois papyrus d'Aphro-
penser que cette

il
appartenait au
cas,
nome
Apollnopolite mlnoi- de
Moyenne- Egypte;
est certain,
en tout
y avait une localit de ce

1912, p. 219, o
les
nom dans
x?;; /.(iar,;
ledit
nome
cf. J.
Maspero, Revue des tudes grecques,
un papyrus
(encore indit) du
Muse du Caire
lieu est cit
est signal
comme
portant
mots
TavuatOeioi; xo 'AttoXwvottoXxou {^Sic) [Jttxpo voô.
10.
Tp!jOi,-.
Ce
deux
fois
sur les papyrus du British
Musum
pul)lis
le'.
par
M.
1 2
Bell
j^t^ru^
:
Comme
x^P'^^'
^'"-i
papyrus 1438,
lig. 7
tto
/wp. [TJEpj
:
Avxai'^
Sans spcification, au papyrus 1461,
lig.
75
tv'^
TepuO/.
Les papyrus grecs de l'poque d'Hadrien nous apprennent que ce village avait, x-^ -no xî^y); Tepjeco {Papyrus n 34 de l'poque romaine, le rang plus lev de -/Mix-r^
:
Brme,
(cf.
lig.
3),
adress Apollnios, stratge du

t.
nome
"A-oXXwvoTzIoXt'xoL.)
('ET:xa)xoj(;i'.a^)
WiLCKEN, ArchiD fur Papyrusforscluuig,

11.
Tpire (pap.
V, 1909,
p. 246).
Il
avait donc dchu

cn
depuis Hadrien.
Caire 67138,
I
a, lig. 3).
vol. IV, p. 98, note.
J^
^
^.<^
O^-^î^^
1.
2.
Grcek Papy ri in the British Musum,

Op.
cit., vol. II, p. 323.
182
LE
X'
I,
12. 4>6Xa (pap. Caire 67002,

lig.
lig.
lig. 14,
17; 67105,
le
lig.
17, 19; 67113, lig. 10; 67134,
4; 67135,
lig. 4).
Ce nom
est
probablement
mme
que nox
cit
au papyrus 1460,
121,
du British Musum, comme

:
faisant partie de la pagarchie d'Antopolis et
Apollnopolis
(lig.
v.wfjiT).
T.o iiex
noXXw; pourtant, d'aprs les papyrus
du
British
Musum
ywptov et
n'^^14t42
52),
1468, et 1491 d, nous voyons
que ce
lieu tait
un simple
/.V'î-
non une
teXa
alors
que
'i>')Xa
des papyrus du Caire est bien une

et
Un
y/.o'.ov
nomm
tj-z-k;,
est
galement
D'autres
cit
/,'>?'.x
aux lignes 1202, 1205

ou
'
1207 du papyrus 1419 du British Musum.

'ETecpoc,
<l:v
-6r.o'.
de
la
pagarchie Ant.popolite sont

-'jv'" (?), TafJtjJi
.
Mouva/O-r)
(var. M'jvayOr,), IlaTaXo

M'ivT/.',
llevio (?),
^'r^l-i-,
vex
ap (?), Tauv,
(V), ^Fifiou, ^^'iVEiiouv,
d'aprs les papyrus du British

lig.
Musum.
W:i^.
Wtv;jtojv
parat avoir t un port, car le

est-il
papyrus 1435,
134, l'appelle
op[jioj
Et peut-tre
identique au
le
y'tve
du pa-
pyrus 1451 d
Studies,
cote 1451
t.
(?)
du British Musum,
p.
.signal
ywfp-.ov)
par M. Bell dans

F!v
Journal of hellenic
[la
XXVIII,
au
100
(,-)
-.{h)
~aYap/j!a;)
'Av^laQu) xa; \\t:X(Xwvo;)
d semble
tre
lieu
donne
U'-.v
ici
fautivement pour 1491
d]. Je crois
mme
qu'on pour-
rait l'assimiler
lig.
(crit
une
fois
i".v?)
du papyrus 1460 du British Musum,
32, 114, 129.
Les
-TToi
du nome Anticopolite sont galement en assez grand nombre dans

:
les
papyrus byzantins du Muse du Caire

le
je
ne veux pas
les
numrer
ici,
et je renvoie
lecteur
aux deux
les
iiide.r
de
la
publication de
M.
J.
Maspero.
:
Parmi
1.
couvents,
les
suivants nous sont connus
'A7: iia/w[jL-:ou
>rtvT:o'.xo;
(pap. Caire 67021, lig. 8);
2.
3.
(gnitif
[r
jjloJv
de
Vive-o;?) (pap. Caire 67051, lig. 3)
MapOfar]
gtv
Map^' et i- op[ou;) Map'^
(pap. Brit.
Muscum
1460,
lig.
36 et 135);
(pap. Brit.
:
Mus. 1460,
lig.
85);
Les
1.
glises sont
Mapi'a;
[Jt
'Ajji
(pap. Caire 67061, lig. 3), var.
iy'^'^
Mapa; (pap. Caire 67066, lig. 2),

I,
autre var.
op.
cit.,
t.
Mapa; Li^ îXou (pap. Caire 67138, fol.
verso, lig. 8;
cf. J.
Maspero,
II,
p. 34);
2.
A-
iiTptovoj
(pap. Caire 67021, verso, lig. 24).
Une
relever
1.
autre localit plus importante du

:
nome
Anta-opolite nous est signale par les
Papyrus byzantins du Muse du Caire

:
c'est
Uo'j/jlz.
Voici
les
exemples que
j'en ai
pu
TToT;
r no>/io; (pap. Caire 67058, col.

noj]/(ov {ibid., col. III, lig. 5);
I,
lig. 11)
2.
7;[
3.
4.
ro noixEi {ibid., col. VI, lig. 18, et col. VII, lig. 4);
-
iioiyw[v] {ibid..
col. VIII, lig.
12);
cf. J.
Maspero,
op.
cit.,
t.
I,
dans
les
Addenda
et
Coriigenda.
Un
papyrus de
mme
provenance
et
de
mme
poque, appartenant M. Beaug,

xw[jit,
d'Assiout, est plus explicite, et nous apprend qu'il s'agit d'une
du nome Antaeo-
1.
Je reviendrai plus loin sur Ilaao (voir
p. 188-189).
LE
iio%w;
X"
Bcciugc,
II,
183
polite
Tf,; xwfZTjc;
-oj 'AvâtoTOi-oi. vo.uoO {Pcip.
Ug. 2, cit par
J.
Mas-
PERO, op.
cit., t. I,
Index, note).
Je pense que les deux exemples lus avec doute Uo/stov par
M.
J.
(cf.
Maspero peu-
l^^^
vent tre lus no/ew;, et que
le
nom
avait pour
nominatif
iio/-.;
Amlineau,
Gographie, p. 3G4).
Cette localit tait connue dj depuis longtemps par une inscription grecque
trouve Antaôpolis, publie dans

serve au
le
C.
I.
G. de
Bckh,
t.
III,
n"
4712
b,
et
con-
Muse du Louvre
p. 134, et
voir aussi
Frhneh, Les
un
poi't
Inscriptions grecques
t.
du
Muse du Louvre,
scription nous
Revillout, Reoue gyptologique,

tait
IV,
p. 43.
:
Cette in-
%^
apprend que Poukhis
du nome Antopolite
les
xâyiJtlvoi v
Cette ville est donc chercher trs probablement sur connais pas l'emplacement, mais
j'ai
bords du Nil;
je n'en
relev au
Papyrus gographique Golnischeff,

transcription hiroglyphique faite
/
dont M. Daressy a bien voulu

jadis par Bouriant,
me communiquer une
une
ville
^ZS'^P/"'^, Pougas,
qui pourrait peut-tre
"tre rap-/
va*-
'
proche de Poukhis. Je
me
hte pourtant d'ajouter que deux raisons assez fortes sem-t

:
blent s'opposer cette identification
Le papyrus place Pougas nord que le nome Antseopolite.

1.
entre Assiout et Cus;tc, c'est--dire beaucoup plus au
2.
Il
est
peu probable que
le
nom
gyptien
ait t ainsi littralement transcrit

les
en
/
grec; un
nom
copte noTîc pourrait exister, mais
Grecs, qui avaient l'habitude de

les
traduire dans leur langue, et non pas seulement de transcrire

raient probablement appel
noms
'
propres, au-
Poukhis
'Acppo; -X'.?,
la ci/le de la salive,
^^^y(^
VU^
et ses variantes signifiant salive, crachat, en copte ne^^ce (voir, ce sujet,
Brugsch, / ^P
Die t. gogr.,
p. 229).
5.
rôM*^^
J'arrive
maintenant au nome Apollnopolite de Moyenne-Egypte

le chef-lieu.
et
la ville
d'Apollnopolis, qui en tait
Cette ville n'est mentionne ni par Agatharchide, ni par Strabon, ni par Pline, ni
par Ptolme.
On
la
rencontre pour
la
premire
fois
sur un assez grand

et
nombre de
papyrus grecs des muses de Florence, Giessen, Leipzig

de l'empereur Hadrien, et
signals par
t.
Brme, datant du principat

de
la ville.
trouvs sur l'emplacement
mme
Ces papyrus,
MM.
Vitelli {Atene e
Roma,
vol. VII, p.
120 sqq.), Kornemann [Klio,

,
VIII, p. 398 sqq.) et

t.
Wilcken {Arcliiv fur Papy rusforschung
t.
IV, 1907, p. 163ff-oaTr^Y'"^
165, et
V, 1909,
p. 245-246), sont adresss
un certain Apollnios,
'AuoX-
Wilckcn (Archiv, t. III, p. 305) nome Apollnopolite de Haute-Egypte, dont le chef-lieu tait Apollnopolis magna, la moderne Edfou. Ce sont les monnaies des nomes, contemporaines de ces papyrus, qui ont mis M. Wilcken sur la trace de la vriXwvot:(oX(tou)
('E7:xa)xw;jia.
MM.
Vitelli {op. cit.) et
avaient cru tout d'abord qu'il s'agissait du
table identification; une de ces monnaies, figurant dans l'ouvrage d'Eckhel, porte, en
effet,
d'un ct
l'effigie
d'Hadrien, de l'autre un faucon et
la
lgende
ETTTAKnM
LIA,
184
LE
X'
'i:-Tx/.w;jita;, il
et,
comme
certciins
papyrus de Brme sont adresss galement an stratge

l le
n'est pas
douteux que nous avons
nom du nome
sur
le territoire
duquel ont t
trouvs lesdits papyrus. Le faucon, oiseau-dlliprus, tait l'emblme de ce nome, auquel

les Grecs, identifiant
Horus avec leur Apollon, donnrent
le
nom
d'Apollnopolite.
la
La
mention
'Er-caxwta,
nom
populaire faisant sans aucun doute allusion

la
formation de
la ville capitale
du nome par
runion de sept bourgades voisines, tait ajoute sur
les
papyrus au
nom
officiel 'a-oXjvo;; r.l:;
pour diflrencier ce nome nouvellement cr

et toutes
les
du nome ancien d'Apollonopolis magna,

ce dernier'.
monnaies romaines des nomes
qui portent sim|)lement ArTOAAnN(o-oX'TT,;) doivent tre, en consquence, attribues
M. Wilcken pense que

son nom;
il
ce
nome
fut dj cr l'potiue ptolmaque, cause

si
de
serait pourtant
fait
l)ien
surprenant,
je crois
cette supposition tait e.Kacte,
que pas
n'a
un auteur n'en eut

"t
mention;
plus raisonnable d'admettre que ce
nome
dtach du
nome Hypslite au nord ou du nomo Aphroditopolite au sud pour
tre
jrig
en nome indpendant qu'au IP sicle de notre re, sous Trajan peut-tre ou
mme
'seulement sous Hadrien.
M. Wilcken,
constatant, d'autre part, que ni

11*^
le
nome
ni la ville
ne sont cits par
Ptolme (milieu du
sicle),
en conclut (pTils avaient dj disparu aussitt aprs
Hadrien, n'ayant eu qu'une existence des plus phmres. Et pourtant, nous trouvons
Apol/onos niinoris sur VIlinraiir d'Anlonin {l\^

Assiout au nord et Hif<opls au sud'; et
la
il
sicle probablement), entre
Lyco-
n'est pas douteux, puisque
nous sommes sur
rive
gauche
et puis(|ue l'autre Apollnopolis parva,

(\\\c
voisine de Coptos, est

ici
mend'E
tionne plus loin par Y Iliiu''i'aire\
nous avons bien affaire
l'ApoUnopolis
les 'Evtxi
Heptakmias qui nous occupe.

tienne de Bvzance
xipal,
'i'(|/T,X/;
I
Au \^
sicle,
nous
la
retrouvons dans
Atc-jwvo ttXh; v Al^Ji^f}), irp;

*
,
zC fJLOi TTi At6jr,, i,c \ii\i.^n\'z%'.
'Atwv
Seo-
fJiEyXr,,
A'.YJTto)
etc.
Au VP
sicle, le
le
Sijnecdemos d'Hirocls
\x:Y.zi'
,
la
signale entre
au nord et
'.v>-Avj
au sud, sous
nom
d"A7:XX(ovo
le livre
et
Constantin Porphyro.a'.xo".
gnte, reprenant pour son propre compte
d'Hirocls, l'appelle 'a-xXov
Au
dbut du VII^
sicle, la
Descriptio
o/'his
Romani de Georges
'v-i/r.X/,
de Chypre, imitation
ville 'a-XXwvo'.
du SynecdemoH, mentionne encore, entre

t^
22 sqq.)
et datant
et
'Avtoj,
une
La
Notice c/)iscopa/e, publie en 1893 par \L H. Geizer dans

\ (t.
la
Byândnisc/ic Zeitschrift
II,
p.
galement des dernires annes du
VP
sicle
ou du dbut
idu VIP, cite dans l'archevch d'Ant.eopolis, entre Antino et KoO^t; (El-Qoussieh), une (ff>S^y^ attXXoj/o,- -:X'.; y.%-,, qui, bien qu'elle soit fort mal place, ne saurait tre (|ue notre
t,
1. Voir, pour toule cette discussion, U. Wilckkn, Archic far Papy rus forsoliunij, t. IV, p. 163104, o il est dmontr qu'Apollnopolis Heplalcmias ne peut tre confondue avec l'autre Apollnopolis liiiicp ou parca] des auteurs, situe sur la rive droite du Nil, beaucoup plus au sud, en amont de Coptos-Keft, l'endroit appel
aujourd'hui Qous.
2.
3.
dit.
FAHinKY
:
et Pindick, 158, 1
(faussement identifie par les diteurs avec

lf)25,
t.
la
moderneâiifeh)_^
IbicL, 165, 5
Vico A/tollonos, entre Tlieba^ et Copton.

dit.
4.
Stephanus Bysantinus,
t.
Dindorfi-,
I,
p. 69. Cf. aussi
PiiiTSCiiMANN, dans Paulv-Wissow.\,
Real- R nrt/clopdie,
5. 6.
7.
I,
2847, qui a identifi
HiRHOCLs
Syner.cleinos, dit.
pour la premire Tiubnek, 731, 3.
foij^cette ville
de faon convenable.
'
'
'
ucrcs,
dit.
de Bonn,
3.
t.
111, p. 399.
dit. Teubnicii, 765,
LE
X'
localit de ce
185
ville, puisqu'il n'existe
aucune
le
nom au nord
d'Kl-Qoussieli. Enfin, la
la
Notice piscopale de Lon

cite encore, entre
'Vtj^TriXr;
Sage, postrieure d'environ trois sicles
prcdente,
et "Avtou, la ville d"A7roXXwvio<; {sic)\
Si nous passons maintenant aux papyrus d'poque byzantine et arabe, nous re-
trouvons Apollnopolis mentionne un trs grand nombre de
fois.
D'abord, au pa-
pyrus du Muse du Caire
n''
67071,
lig. 6,
nous voyons une

a
ville 'AttxXwvo,
r,
que M. Jean
Maspero a
fort
.
exactement identifie avec
Apollnopolis
[jLtxp,
un peu au nord
indit, le
d'Aphrodit'
Puis, sur un autre papyrus du

cit sous la
les
Muse du Caire encore

-co [jLiy.poO\
nome
est formellement
forme
'A-oXwvoTroXtxou
Mais ce sont surtout

rieurs ceux
papyrus du British Musum, d'un
sicle environ post-
du Caire, qui sont riches en renseignements sur

AttoXXcov, A-rtoXXwv, Atco^, Att., noXXojv,
cette ville, qui, l'poque
arabe, parat avoir joui d'un regain d'importance. Elle est, en efet, cite l soit seule,
sous
lig.
les
formes AtoXXwvo,
et 532; 1434, lig.
ou
rioXXtoTToX/
(pap. 1412,
lig. 13, 42,
465
172; 1436,
lig.
41; 1449,
lig.
4-5 et 15
(?); 1460,
49, 84, 91, 111, 121, 140, 147)*, soit runie Anta3opolis avec laquelle elle formait
alors
une pagarchie, sous

Av"^
les
formes
Ky.-;a.pj_ix
Avxaiou xat AttoXXwvo, Av 5 AtoXXw,
irap^-
Av
AtioXXw, Tiaâp/-
Atto^^, etc.
(pap. 1347, lig. 4-5; 1435, lig. 84; 1460, lig. 16, 35,
lig.
81,
175; 1461,
lig.
16,
47; 1540,
20) \
La
ville
tait
donc, au
VIP
sicle,
au
moins gale en importance Antseopolis; peut-tre

donn, supplant cette dernire et pris
la
mme
avait-elle,
la
un moment
premire place dans
pagarchie nouvellecette pagarchie
ment forme, puisque plusieurs passages du papyrus 1460 dsignent du
seul nom de Tzoip^ AttoXXwv (et variantes) ^ On peut, en tout cas, admettre que le nome Apollnopolite mikros survcut travers toute l'poque romaine et byzantine, et qu'il ne cessa de former un nome indpendant que lorsqu'il fut annex au nome Antopolite
ou s'annexa ce dernier, pour former avec
lui
une circonscription administrative
nouvelle, unique et fort importante.

Il
nous reste tudier
les listes
des vchs qui vont nous fournir d'utiles indica-
tions sur les diverses appellations de cette ville et nous permettre ainsi de la situer
exactement sur
la carte
en l'identifiant avec certitude une localit arabe moderne,

les
Apollnos a t dplace sur

{manuscrit copte de
ces
deux
listes
d'vchs publies par
M. Amlineau
la
la Biblioth. nat. n"
53 et manuscrit de lord Crawford). Alors que

Tr\|/iAic
deux
listes font suivre
immdiatement
et
et .Teir', elles
mentionnent dans
ue^Tcoxu
division suivante, entre
Dendrah
Hou, un vch .noAAwito

fol.
= cieg^T
op.
K*.g^
KwoT
(sc)
y^
^^
(Biblioth. nat. n 53,
172, verso
Amlineau,
Jsâ^ j^î-,
cit.,
p. 573), et tKnoWhyno k*.to)u (sic)
= cAeg^r
0.^
kcoot (sic)
(sic)
(ms. lord
le voisin
Crawford,
fol.
332, recto
= Amlineau, op.
cit., p.
576), qui ne peut tre
que
1.
2.
3. 4. 5.
dit. G. Parthey, lig. 767. Papyrus grecs d'poque byzantine, t. I, p. 110. Je dois ce renseignement une obligeante communication de M.
J.
Maspero.
H.-I. Bell, op.

H.-I. Bell, loc.
Cf., ce sujet,
cit.,
The Aphrodit Papyri, Index,
p. 585.
cit.
6.
7.
Bell, Journal 0/ hellenic Studies, vol. XXVIII, Amlineau, Gographie, p. 573 et 576.
RECUEIL, XXXV.
p. 105.
TROISIME SR.,
T.
III
.
*^^
186
LE
X'
XOME DE LA HAUTE-EGYPTE
ka^to)
d'Aphroditopolis et d'Antteopolis. L'pithte

celle
ajoute au
que nous avons dj rencontre dans

ceg^T,
la
Notice piscopale
nom grec est, en effet, du VIP sicle'. Le nom

est confirme
(ne^nicKoc
cfieg^T
copte de la ville est donc
et l'identit des
le
deux appellations nous

copte de l'vque de
par
les
Actes du Concile d'phse, o

ncfiejrr et n*.iicRoc nciiegr,
nom
nenicKonoc
ms. copte de
la Biblioth. nat. n 139, fol. 23) tra-
duit l'original grec a-/Xiovo (Mansi,

et
Sacrorum conciliorum
collectio,
t.
IV, p. 1128,
Labbe, Concilia,
de kcoot
t.
III,
p. 1084)'.
La
Liste des vchs ajoute que cfee^T tait dans

se retrouve sur la liste copie en
signifie
la terre
(k.2^kodot), et cette
mention spciale
la
1673 par Vansleb chez l'vque d'Assiout sous

yy
r/J\
1
forme Ka/t-kau\ Elle

fait
sar la
terre de
Kou, ou dans
le
pays de Koii,
et
nous
supposer qu' partir d'une cer-
taine poque, qu'il est
du
reste impossible de prciser, toute la rgion occupe jadis

le
par
le
X nome de
la
Haute-Egypte reut
nom
gnral de koov
d'o peut-tre les
appellations trwoit et -xkcoot, portes par les deux villes les plus importantes de cette
rgion, Antpopolis et Aphroditopolis. Enfin, le
nom
copte cAe^T est transcrit en arabe
^.^%
.X
U^ K
'
par JUg-, Asfaht\ et

t dfigure sur les
la
mention
K.g^
kwot, n'ayant pas t comprise par les copistes, a

elle doit tre
deux manuscrits de faon diffrente;
probablement
corrige en yJ-,
Qah-qoou\
aussi sur une autre liste d'vchs
cy
Nous avons
ville, 'AttoXive'.x,
une forme rare du
nom
grec de la
764),
dans
le trait
anonyme de Gographie trouv

1688 par
p. 514,
Ravenne
(III, p.
compilation du
VIP
sicle publie en
Dom
Porcheron
et cite par Parthey,
Vocabularuni copto-latinum, 1844,

pi.
et
Zur Erdkimde
des alten gyptens,

1858').
XII (dans
Enfin,
les
Abkandlungen der
kgl. preuss.
Akad. der Wiss.,

que cette
(voa)
M. Crum,
sur ces
signalant les papyrus coptes trouvs par

p. 39), dit
M.
Ptrie Deir-
Balauah
^^*
(cf.
Ptrie, Giseh and Rifeh, 1907,
localit est
souvent
^mentionne
/
monuments comme
donc vers
tant
dans
le
nome
de la
ville (toXic)
de
cAeg^T
))',
et ces
papyrus sont contemporains de ceux qui ont t trouvs Aphrodit.

le
*V^
Le nome de
j
cteg^T s'tendait
nord jusqu'au del du
2T
degr de latitude, et
jT
peut-tre Aboutig en faisait-elle encore partie.

'
Avec
quelle localit
moderne
identifier cteg^T-Apollnopolis
mikral Vansleb
{Hist.
Voir plus haut, p. 184. Comparer aussi la Liste des cchs de Pococke, A Description of the East, I, par H. Gklzicr, Georgii Cypril Deseriptio orbis Romani, dit. Teubner, p. 135, et celle de LeQUiEN, Oriens Christianus, II, p. 604, qui ont toutes deux 'Arôtluivo; 7:).i; f, xar. Enfin la liste d'Oxford
1.
p. 280, cite
donne knoXA(ji)iiOTK.Tioig
[sic]
cfeeg^T K*.gÛ)OT [sic]
J^
j;,_î-,
{sic)
(J.
de Roug, Gograpliie
ancienne de la Basse-Egypte, p. 160). 2. BouRiANT, Mission franc, du Caire, t. Vlli, 1892, p. 69; cf. Amlineau, Gographie, p. 463. M. Max MuUer [Rec. de Trac, t. XXI, 1899, p. 200) a vu tort dans cette 'Attoa/.ovo; la ville d'Edfou et a cherch ra-
''V'^
mener
3.
le
nom
copte
cAepT
l'gvptien H
'
.
.Un^
ciSâ S(t)-behd[et].
vi, p.
Vansleb, Histoire de l'Eglise d'Alexandrie. 1677, chap.

p. 487.
17 sqq. Cf.
Parthey, Vocaww/'mm coptn-
...
latinum,
4.
5.
Cf.
La forme de transition Asbalit est donne par la liste de Vansleb (op. cit.). Bell, The Aphrodit Paptjri, p. 505, propos de la mention de K&.g^K(ji)OTr au papyrus copte 1603
de Londres.
6. Cf.
7.
Cf.
Wilcken, Archiofur Papyrusforschung, t. IV, Bell, Journal of hellenic Studies, vol. XXVIII,
vol.
p. 164.
p. 105,
note 26, et
p.
119 (note additionnelle), et
The
Aphrodit Papyri,
IV,
p.
xxii.
LE X'
NOME DE
LA HAUTE-GYPTE
187
de l'glise d'Alexandrie,
p. 22), ignorant le
nom
copte ce^T, avait plac Apollnopolis

t. I,
Koskam, et Champollion
{L Egypte
sous
les
Pharaons^
p. 273-274) a repris cette
erreur'. C'est Quatrerarc {Obseroations sur quelques points de la gogr. de l'Egypte,

p. 14-16) qu'on doit la rfutation
de cette fause identification
Koskam,
fait-il
en effet
remarquer avec
raison, est
au nord d'Assiout, tandis que nous savons en toute certitude
qu'Apollnopolis tait non seulement au sud d'Assiout, mais encore au sud d'HypslisChatb.
Il
est vrai
que Quatremre remplace cette erreur par une autre en admettant,

p. 182), qu'Apollnopolis est l'quivalent
aprs D'Anville
Sitje ou
[Mm. sur l'Egypte,
de
la
Sadqfe moderne'. Nous nous rapprochons donc peu peu de l'emplacement
vritable.
M. Amlineau, qui
connaissait pourtant l'quivalence de
noms
ceg^T
= Jl^î-,
et
ne prend
que
le
mme pas la peine de discuter l'identification D'Anville-Quatremre, nom du village moderne de Ijj.-, crit au XIV" sicle _>a^, pourrait
cfieg^T
pense
parfaite-
ment provenir de
en Egypte
et
en changeant
la
la
place du
t,
changement qui n'a rien d'insolite

'.
qui s'explique par
prononciation populaire
Depuis longtemps,
j'tais
arriv cependant la conclusion que cfie^T-^^- ne pouvait tre plac ailleurs qu'
Km-Esfaht ou Km-Asfaht,
en 1907
la
et j'ai constat
avec plaisir que M.
Crum
avait propos
mme
la
identification'. L'identification avec
Km-Esfaht
British
a t accepte par
et je
M.
Bell dans sa publication des
Papyrus d'Aphrodit du
Musum',
pense
qu'on peut
considrer
comme
acquise dfinitivement. Ce Km-Esfaht, en
effet, situ
un peu au sud-ouest de Sedfa, moiti chemin environ entre Km-Ishgaou-Aphrodit

et Aboutig,
rpond
fort bien toutes les conditions philologiques et
topographiques
requises.
Quant
la
question de la signification du
la
nom
copte
cAeg^T,
je
ne pense pas
le
que nous soyons encore en tat de

cAeg^T
il
rsoudre. J'avais pens rapprocher
mot
mais
de l'arabe
.v-,
sept, et
y voir une survivance du

:
nom
grec
'ETrxaxwiai'a;
a,
cette explication, au moins deux difficults
Sept n'est pas en copte

c.igfce,
c&eg^,
mais bien
c*.uq,
fm.
c.ujqe;
il
y
i
a sans doute
et
une
forme
mais
il
faudrait encore admettre une mtathse du
du
uj,
puis un
changement de ce
2'^
en
2.
enfin, le t final de cfce^T resterait inexplicable.

II"
'ETrxa/.to[jita
est
uue dsignation datant du
sicle, et
dont nous perdons toute

cAe^T.
trace bien avant l'apparition de la langue copte et

Il
du premier exemple connu de
faut
donc nous rsoudre ignorer encore l'tymologie
et la signification
du
groupe
c&eg^T,
ju^,
Asfaht.
Le km actuel, qui a donn dj beaucoup de papyrus, n'a peut-tre pas encore dit son dernier mot et peut nous rserver quelque agrable surprise. Il n'est pas trs important
1.
Cette ideotificatioa errone se trouve encore en 1907 dans la 11" dition de
Murray's Handbook for

AJ.^, Sadf/t, ApoUinis
Traoellers, Egypt.
2.
Voir aussi la Description de l'Egypte,
t.
XVIII,
p. 84, et
Atlas, feuille 12
minor deltas.
Gographie de l'Egypte l'poque copte, dans la Reue archologique. 4. Dans Ptrie, Giseh and Ri/eh, p. 39.
3.
p. 463. Cf.
encore
la
mme
identiflcation en 1894 par
M. Daressy
5.
Introduction,
p.
xxii.
188
LE
cependant, et figure au Dictionnaire gographique de l'Egypte, publi en 1899 par
Boinet-Bey
j
(p.
337
et 631),
pour 3.719 habitants;
il
est distant d'Aboutig, le chef-
lieu
du
district,
de trois heures. Le
nom
s'crit
aujourd'hui z^sJ^ ^f, avec renforceXII, 1912, p. 89-90) a admis aussi
ment de l'ancienne aspire a en -r, M. G. Lefebvre {Ann. du Service des Antiq.,

l'identit
t.
d'ApoUonos minoris avec Km-Esfaht
et a publi des blocs
de grs provenant
d'un grand temple lev par l'empereur Antonin dans cette localit.
6.
Un
des papyrus grecs de Leipzig (Inv. n 266), signal par
M. Wilcken comme
l'poque
nos-,
originaire d'Apollnopolis et adress au stratge
du nome ApoUnopolite Heptakmias,
mentionne
la ligne
13 une
/.a)[jioypa((i[jiaxe!a)
iiwew;', qui faisait peut-tre partie

la localit
d'Hadrien de ce nome, et que l'on pourrait songer rapprocher de

par un papyrus grec du Muse du Louvre, antrieur,
il
cite
est vrai,
de 240 ans au pa-
pyrus de Leipzig (123 av. J,-C. au lieu de 117 ap. J.-C), publi jadis par Brunet de
Presle d'aprs une copie de Letronne, et signal nouveau en 1893 par
M. Amlineau".
Atou[xrj[
Une
ir.b
tiquette de
w; toO
y.xw
momie au Muse du
:
Caire est au
nom
d'un certain
]wvo;
Ta
'AiToXXa)voTroX(e(TO'j)
cf.
MiLNE, Catalogue gnral, Greek inscripil
tions, n" 9383, p. 83. J'ignore
de quelle localit
7.
s'agit ici.
Nous avons vu plus haut que

polite et aprs la capitale de ce
le
gographe Ptolme
citait,
dans
le
nome Anto-
nome, une
ville njaaXo; (ou iiajTXw et iaTdXwv,

(jui
comme
crivent certains manuscrits)'. Cette ville,
n'tait pas
autrement connue jusqu'
ces derniers temps, est mentionne sur le papyrus 1460, lig. 16,
du British Musum
:
comme
faisant partie de la pagarchie d'Antteopolis et Apollnopolis
iiajaXo
Tiap"/-
[Av
5]
A'k:oXX[wvo;].
La
position donne cette ville par Ptolme se trouve donc ainsi confirme,
et Passalos a bien fait partie,
comme
je le
supposai jadis*, du
nome
Antseopolite.
Il
ne
peut donc plus tre question de

le
y
l'identifier,
comme
le
supposait D'Anville, et aprs lui
commentateur de Ptolme dans

ni
l'dition Didot, avec la
Peseta de
la
Notitia digni-
tatum\
avec
la
Pesla de V Itinraire d'Antonin\ qui sont situes beaucoup plus au
nord, presque gale distance entre Ilieracon-Km-el-Ahmar (ancien chef-lieu du
nome de
de l'Egypte
identique
znxrc)
(t.
^^ Antino.
Doit-on supposer, en consquence, avec
la
Description
est
XVIII,
3 partie, p. 79),
Wilkinson'
et
V. Langlois', que Passalos
la
Selino de l'Itinraire d' Antonin, situe gale distance de Pano(polis)
1.
2.
3. 4.
5. 6. 7.
8.
t. V, p. 245-246. Gographie, p. 361. Cl. Ptole.mî Gaographia, dit. Carl MOller (F. Didot), Bull. Inst. franc. d'Archol. orient., t. IV, 1904, p. 91. dit. BcKiNG, N'ot. orient., cap. xxviii, I B, 2 (= p. 75). dit. Parthry et Pinder, 167, 3. Modem Egypt and Thebes, p. 96-97, et surtout p. 96, note. Numismatique des nomes d'Egypte, p. 16.
Archio fur Papyrus/orsc/iung,
t.
1,
p. 723.
LE
I8'J
et d'Anteu(polis)
'
? Je
ne
le crois
pas davantage. Les deux villes Passalos et Selino

l'autre,
la
taient, sans doute, trs voisines

est cit
Tune de
mais ne se confondaient pas. Selino

Silill,
dans
la
Notitia digniiatum, sous

et je
forme
comme
sige de la Co/iorf^
iixTaiXo;
prima Apamenorum\
ne vois pas pourquoi Selino-Silili, appel d'abord

Il
l'poque de Ptolme, serait redevenu naaaXo l'poque byzantino-arabe.
est infini-
ment probable que Wilkinson

et Selino
{loc. cit.)
a eu raison de diffrencier ces deux localits,
en plaant Passalos au pied du Gebel Sheikh-el-Haridi, directement en face de Tahta,
un peu plus en amont, Galouieh, gale distance (24 kilomtres environ) de Panopolis et d'Antaeopolis, conformment aux donnes de V Itinraire d'Antonin. Il
y a encore cela une
difficult
:
est vrai qu'il

Silin, et
tseopolis,
un
village
moderne, portant
le
nom
de
qu'on est tent d'identifier avec Selino-Silili, est situ un peu en aval d'Anen face Tem, c'est--dire beaucoup plus au nord qu'il ne conviendrait pourj
tre d'accord avec les donnes de V Itinraire
La
sud de
ville
d'Hisopis, mentionne par l'Itinraire d'Antonin (158, 2) entre Apollonos

la rive
minoris et Ptoiomaida, sur

la
gauche du
fleuve, vingt-huit milles
romains au
premire
ville et
vingt-deux milles romains au nord de la seconde,

le
me
semble place beaucoup trop loin vers

Aphroditopolite. Elle a t place
{Itinraire d'Antonin, dit.
sud pour pouvoir tre range dans
le
nome
El-Maraghat par Jomard,

et
Maragha
par Lapie
Parthey
le
Pinder,
p. 345), et
jdJI, El-Askar, un
des
peu en amont d'El-Maraghat, par

la
mme Jomard
p.
dans
la liste
noms de
lieux de
Description de l'Egypte,
t.
XVIII,
78 (Hisoris,
sic) [cf.
aussi l'Atlas, feuille 11]
Si ces identifications sont exactes, Hisopis tait sur
le territoire
du nome Panopolite.
La
ville n'est,
du
reste,
connue par aucun autre monument.

9.
Par contre,
la station
romaine de Muthi, figurant aussi sur Y Itinraire d'Antonin

faisait trs
(166, 6), huit milles
romains au nord d'Anteu,

l'a
(t.
probablement partie du
cit., p.
nome
la
Antseopolite.
Jomard
place
Maratay, Lapie
k Bedari {op.
361), et
:
Description de l'Egypte
lj-',
XVIII,
l'est
p. 84, et Atlas, feuille 12)

effet,
Nadet-Marty
t^lLl y.
c'est--dire
un peu
de Bedari. C'est bien, en
dans cette rgion
qu'elle doit tre cherche. Elle tait, d'aprs la Notitia dignitatum, sous la
forme
Mutheos,
le sige
de
la
Cohors scutata Civiuni

sujet.
Romanorum\
et l'on n'a pas,
que
je
sache, d'autre renseignement ce
1.
2.
dit.
Parthey
60, p. 65.
et
I
Cap. xxviii,
Cf.
B, 18
Pinder, 166, 4. (= Bcking,
p. 76). Cf. ibid., p. 337, note 81.
Voir aussi rdition de Seeck,
|0r.
XXXI,
3.
Savarv, Lettres sur l'Egypte; Champollion,

la
op.
cit.,
t.
I,
p.
273:
Wilkinson,
(cf.
op.
cit.,
p.
91
\Sherg Selin.
4.
t.
"Wilkinsou a plac
216).
ville
inconnue Hisopis ou Hisoris Tahta
\L^
BRunscii, Gographie,
I. p.
5.
1
p. 337,
Not. orient., cap. xxviii, I B, 17 (Bcking, p. 76), immdiatement avant Silili-(Selino) note 79, et dans l'dition de Seeck, Or. XXXI, 59, p. 65.
cf.
aussi
190
LE
X'
10.
Le Synaxare
arabe, rsumant les Actes
du martyr Begousch, nous

Tem, prs d'un
I
dit qu'a
on
construisit une glise en son
nom
l'ouest de
village appel Sel-
moun
))
o^JL.) v_i^ <>j -Uc Ll
j^c
4^-j5'^4.,
le
ji^.lS\
Le mme
texte nous dit
un peu plus
loin
que
Tem
faisait partie
du
pa5's
de Qou, un peu l'ouest. Ce village
est d'autant plus facile localiser qu'il existe encore aujourd'liui sous les
noms de
0îl
ou y*y^, Salamoun, dans

de
la
transcription de la carte du Guide

fer,
Bdeker;
et
est situ sur le ct est
la ligne
du chemin de
la
quelques centaines de mtres

t.
en aval de la gare de
Tem. Voir
le
Description de l'Egypte,
t.
XVIII,
p. 83,
Atlas, feuille 12, et aussi

p.
Recensement gnral de l'Egypte,
II,
partie franaise,
285
= partie arabe,
me
reste
p. ^Y^.
On ne
sait quelle localit
antique rattacher Selmoun.
11.
Il
maintenant dire un mot de cette bourgade de Tem, voisine de Selfort

:
moun, M. Amlineau a
moins de nom analogue'
1.
T.ju..2^
judicieusement distingu deux villes de ce nom, ou du
~
fol.
jlI),
(Cad. Copt. Theb. Propag., n CXLIII,
qui faisait partie
du
nome de
Koeis, l'ancien
XIV nome de
La forme
la
Haute-Egypte, dont l'emplacement est

:
chercher autour de la moderne El-Qoussieh

oTpA3LT.ijiJULe. oAi. nTe>.iy
ncsi^q
ii*.ii,
-xe n*.irAe
ne n&p&n
*.ipu)
*.iikK
Koeic'.
To^juL^g^
des Actes de Pasi et de Thcla est
une orthographe probablement fautive, qu'on retrouve cependant sur une inscription
du Muse du Caire, publie

t*.*iai.,
jadis par Bouriant
*.it*.
n*.TrAe
npejuiTk.*.juLJii.*.^
\ La
forme
qui parait tre la seule correcte, a t retrouve aussi sur un graffito

:
de Deir-el-Gebrwi
.n*.
ne^vAe npi
t.ajiai.'.
Je pense, avec
et
M. Amlineau,
que,
malgr ces divergences orthographiques,

et
twai-m.*., T*.iULd.2^
i..AiiUL.g^
taient une seule
mme
localit
le fait
du nome de Koeis, mais
je
ne voudrais pas
la
placer aussi loin vers le

Elle ne peut tre
nord que
M. Amlineau,
ni l'identifier avec
Tam-Fayoum".
la
cherche dans
c'est--dire
2.
le district
de Beni-Souef, mais bien plutt dans
rgion d'El-Qoussieh,
au moins 150 kilomtres plus au sud.

,
\Jh
Tem, connue uniquement par

fois
:
le
Synaxare
arabe, qui ne la mentionne
pas moins de cinq
a)
b)
A A
la
la
date du 14 Toubah, sainte Maharty fut enterre date du 26 Toubah, les soldats conduisirent
))
:
Tem
Ij J,
Uyjij*
le
martyr Begousch
>
dans
le village
de Tem, du pays de Qou, un peu l'ouest
j^ ija
^\,\
ilL>-Vl jii-li
ya
'
cit par Amilinkau, Gof/r., p. 459, note 3. Gographie de l'Egypte l'poque copte, p. 474-475. 3. ZoGA, Catal. Cod. Copt., p. 368 (non 360, comme on lit daus l'ouvrage de M. Amlineau). Ce texte est loge d'un autre Paul par son disciple zchiel (cf. Ciiampollion, L'yypte sous les Pharaons, t. 1, p. 303). 4. Recueil de Tracaux, t. V, p. 63, n 3, lig. 12-14. 5, N. DE G. Davies, The Rock Tonibs of Deir-el-Gebrwi, t. II, pi. XXIX, n 3, lig. 15-16; cf. aussi Crum,
1. 2.
Synaxare, 2o Toubah,
ibid., p. 45-46.
6.
j^J l*.U (Boinet-Bey, Dictionnaire gographique, p. 516).
LE
c)
X"
il
1!)1
la
date du 26 Toubali galement,
est dit qu'a
on btit une glise au
nom
de Begousch l'ouest de Tem, prs d'un village appel Selmoun
-u-l
b ^^.i
d)
lui vers
la
date du 27 Toubah, dans
les
Actes de Bifm,
les
soldats
marchent avec
nomm Tem, sur une colline leve . e) Enfin, la mme date, l'endroit est encore appel Qou j\i ox ^\J> j^ LU j,\
un
village
:
Tem
dans
les
environs de
Je pense que
le
couvent de Bifm (Bou-Bifm),
cit par
Maqrizi (LL
rjU
^li^^. j._i)
comme
Stern'.
situ en dehors de
ici
TemcV,
fait allusion
aux mmes vnements

-îHJuie-Thbes,
et qu'il s'agit
l'a
bien encore
de
Tem du pays
de Qou,
et
non pas de
comme
cru
Ce village de lj= existe encore, et M. Amlineau l'a signal dans Vtat de l'Egypte pour une contenance de 9.560 feddans et une redevance de 30.000 dinars*. Le
Recensement gnral de l'Egypte, excut en 1885, le place dans la province de Guirgah et lui attribue 7.871 habitants'. Il a grandi encore depuis 1885, puisque le
Dictionnaire gographique de l'Egypte, publi en 1899 par Boinet-Bey,
le signale
comme
sige d'un district,
LU j5^,
Il
et lui
accorde 9.784 habitants
lui seul et
11.635
de Gaou-el-Kbir (l'ancienne Antteopolis), mais un peu en aval par rapport cette dernire.
Il
avec ses quatre dpendances".
est situ sur la rive
gauche du
fleuve, en face
Ce A'**
possde une station de chemin de
fer,
intermdiaire entre Sedfa et Mechta,
et n'est
que
fort
peu loign de Km-Ishgaou (l'ancienne Aphrodit).
de
Note additionnelle. Aux neuf listes gographiques que j'ai signales au dbut cette tude sur le X nome de la Haute-Egypte (voir plus haut, p. 2-4), il convient
un papyrus de
la collection
d'ajouter
celui
Amherst, qui contient aussi une
liste
de nomes
qui
nous occupe y
est
dsign par sa capitale
Amherst Papy ri, pap. n'^ VIII, col. II p. 44 et pi. XV, n" 10). Aux vingt-neuf monuments non gographiques numrs plus liaut (p. donnant des renseignements sur le X nome de la Haute-Egypte, je voudrais
les trois suivants
l*'
:
^^
(cf.
New^berry, The
4-8) et
ajouter
Le
cercueil n 41070
du Muse du Caire (H. Gauthier, Catalogue gnral,
Cercueils anthropodes des prtiês de Montou, p. 502-513 et pi.
XXIX)
appartient
sei-
un chef des prophtes de Min seigneur dApou, chef des prophtes d'Ouapouat
Tous ces passages sont
Maqrizi,
Loc.
cit.
1.
2. 3. 4.
5. 6.
cits
(dit.
par Amlineau, Gographie,
p.
459 et 474-475.
t.
II, p.
506-507
WOstenfeld,
etc.,
p. 42-43), cit
par Stern, A. Z.,

la
XXIII, 1885,
p. 147,
note.
De Sacy, tat
des procinces,
en 1376
( la suite
de
Relation de l'yupte d'Abdallatif),
p. 699.
Tome
Page
II,
partie franaise, p. 303 =: partie arabe, p.
S\\.
520.
192
SALLIER
II.
P.
3,
L. 3
gneur de
Sioiit,
chef des prophtes de
et
chef des prophtes de
^^
var.
I^
Ce
cercueil est de l'poque sate

2"
ou immdiatement pr-sate.
Un
sarcophage de Gaou-el-Kbir (Antaopolis), d'p oque ptolmaque et con:
serv au
Muse du Caire
est indit.
on y voit mentionn Osiris

^
Q H
'^^z:^ 1==^
(Sic)
\\\[
I
^^^^
-^ ^1
ce sar-
cophage
La
variante
du dterminatif de
p. 720),
.
'c:=:^==i est
remarquer. D'aprs
Brugsch {Hierogl.-demot.WrterbucJi,
((
le
mot mks dsigne originairement
une sorte d'arme ou d'instrument analogue

3
Un
autre sarcophage, galement de Gaou-el-Kbir et d'poque ptolmaque,

juin 1912 et publi par
t.
entr au
Muse du Caire en
M. G. Lefebvre dans
les
Annales
du Seroice des Antiquits,

spcialement
'^
'
XII, p. 84-89'. Entre autres sacerdoces exercs par le
propritaire de ce sarcophage, on peut relever les suivants qui nous intressent plus
:
f]r^^"Ti
Ql^
7
<'
fopJite d'Osiris de Ouadjit ;
2
3
iK
^^
"prophte de Sebek, mcdtre de 'MK

scribe des comptes des
est adress
(?),
;
)>
M %%
.(^
deux dieux
'
et^sur
,
la
cuve,
le
proscynme
,/
iX
Osiris rsidant
Mks
dieu grand de Ouadjtt, et
J^^^llS^^^^JlS^ dUeu grand,

Osir'is,
j'ai
rsidant
Dou-qa de ^HK
L'orthographe ^HK
p.
vient complter celles que
dj donnes plus haut
(cf.
16) pour ce
nom
de
lieu,
qui parat tre dififrent de 'HK
ou
1^
mme,
et
pour
le-
quel la mention d'un culte
du dieu-crocodile Sebek pourrait

de Ptolme.
ici
faire
songer une identi-
fication avec la Crocodilopolis

C:r
ziT parat tre employ
comme un
simple
nom commun
et signifier la
>>'
haute montagne.
se prsente sous
le
une forme bizarre
et doit, selon toute vraisemblance, tre

;
nom
'
spcial de la ncropole
-
du nome ^^
cf.
plus haut, p. 25
^^
var.
t.
lyk^
celle
Enfin, l'orthographe
pour le nom du dieu double du nome est identique du sanctuaire de Sokaris Dendrah, que j'ai cite plus haut, p. 25.
^^
Henri Gauthier.
Le Caire,
31
mars
1913.
Sallier II, p. 3,
l.
3.
On
lit
en cet endroit
'wwsa
^
^^
fo-jp^
le
l\i
'
^^^'
fait,
tant pour la forme grammaticale que pour le sens, entre

'wvws
mal dans
contexte.
En
Pn porter, et, m'inspirant de la jolie dcouverte de Gardiner {Admonitions, p. 51-52), je

rtablis le passager entier
VA
est
une erreur pour
"
^^^ "'
^1*^^
manuscrit original devait
comme
il
suit
'^ fflP^lIlPllfl
^^^3 '^^^'"^^
1.
.lai
revu
le
sarcophage
et rectifie
quelques inadvertances de copie de M. Lefebvre.
MONUMENTS GYPTIENS DU MUSE CALVET A AVIGNON
193
^^
dans
dit
^
y
<=> ^^^* -^^

la
rue,
'
\l\ iPT
qui
1
le
^l P
<tc.
Or donc,
les
enfants de
la foule
(celui
!
sait)
malin approuve bruyamment,
l'imbcile
.)
C'est bien
il
car celui
joie,
qui ne reconnatrait pas (l'lvation de San(il
ouasrlt au trne),
n'aurait pas ta faveur
serait vide
de ta face)
et
ouasrt, tu marches,
O
te
roi
San-
c'est toi,
mon cur
moi-mme,
AA/\AAA .\^
mes yeux
.\
contemL'un des
Cl
'
plent,
n en une heure de
peu familier avec
(Sethe,
p. 15-34), l'a
la
ct des humains qui t'acclament

orthographe
scribes,
la vieille
v
le
AAftAAA
'
O
'
AÂA^^
V r5
dans
la
si
mot
t.
roi
DasWortfur King vonOber-y^gypten,

remplace par
le
r? ^" Zeitschrift, 1911,
XLIV,
groupe
^
plus proche dans l'criture, et sans

celui-ci
doute aussi dans

nait la
prononciation, aaa^
\^\^ sans demander
conve-
grammaire
et la signification gnrale
du passage.
G. Maspero.
MONUMENTS GYPTIENS DU MUSE CALVET

A AV G N O N
I
PAR
A.
MORET
XXXI
{Inv. 40.)
Fragment de
statue anpigraphe
(PI. VIII, 1)
Basalte. Haut., 011,27.
Bon
travail.
Conservation mdiocre.
est la partie suprieure (tte et
Le fragment
buste jusqu'au-dessous des seins)

la tte,
d'une statue de femme. La chevelure retombe de chaque ct de

roules.
en deux nattes
Au
cou, trace d'un collier large.

et le
Robe
collante,
le
deux
bretelles noues sur les

et des seins
paules.
Le nez
menton sont endommags; mais
model du visage
est remarquable.
Pas d'inscription. Le style semble du Moyen Empire

perfection, le buste de la statue de la reine Nefert,
et rappelle,
avec moins de
femme de Senousrit
fig.
P-^
(von Bissing,
Denkmler,
pi.
25; G.
Maspero, Histoire de
l'Art,
217, p. 120).
XXXII
{Inv.
59.)
Brique au
nom du
vizir
Ouser
(PI. VII, 6)
Argile de ton gris brun. Haut., 0,15

Style excellent. Conservation bonne.
RECUKII,,
larg., 0"',085.
XXXV.
TROISIME
SR., T.
III.
25
194
MONUMENTS EGYPTIENS
Recto.
La brique prsente une inscription, trs finement grave, de quatre lignes

:
verticale?, rtrogrades, >>

1
((
(1)
Ma
tte et ta tte veillent; (Anubis), qui est sur

veille. (2)
sa
montagne,
repouss
le
Ton moment
(3)
(fatal) est
repouss, car
la violence).
j'ai
le
moment
fils
du crocodile (ou de
(4)
Je garde
prince hrditaire,
A.,
directeur de la ville, vizir,

la ville,
Ouser, m.
du directeur de
vizir,
Aditou,
1P
\\
m.
k.
Verso.
Au
centre,
deux yeux au-dessus
d'un signe rectangulaire; ces signes sont gros-
sirement tracs.
L'intrt de ce petit texte rside d'abord en ceci
:
c'est
w
I
U=5
I
probablement
tude,
A
la
plus ancienne rdaction, date avec certi-
du
ch. CLi b
du Liore des Morts (Lepsius)

le
elle est
ant-
rieure celle
du Papyrus de louiy,
beau-pre d'Amn-
^
vide
ophis
III,
puisque Ouser,
comme
il
sera dit plus loin, tait

cli,
vizir sous
I
Thoutms
III.
Le chapitre
ou cette formule,
apparat dans trois exemplaires de l'dition thbaine de

ville {variantes,
p.
Nathe
429) et au Papyrus de Nou, dit par
Budge {The Bock of

la
Dead,
dit. 1898, p. 310, chap. cxxxvii,
A); mais ces papyrus ne peuvent tre dats
avec une entire prcision, bien qu'ils appartiennent probablement

nastie.
XVIIP dydu rgne de

comparaison
Au
contraire, la brique d'Ouser appartient certainement au dbut

III, c'est--dire
Thoutms
qu'elle date de
1500 avant Jsus-Christ. Aussi,
la
de son texte avec celui des rdactions

parat-elle instructive.
les
plus caractristiques du chapitre cli nous
Ouser.
^r.o^k^L^'iqq^^bf W lO
-"
O
I
-'-
<p'-
--T.^^%^]^
o
I
Naville, Pb.
^
I
Kr::=6
]q
ICD
Pap.de
^-^H -^
I
n
J1
I
"K^l
O
I
^^sI
stle de Marseille
(XlX'ouXX'dyn.) j[
-^^
a
-îS
l^5$ii
[^1
(2
Papyrus de Turin <= (XXVP dyn.). _^
1.
Mme
pi.
texte sur la brique
du tombeau d'Amnopbis
II
(Caire, 24101.
Daressy, Fouilles de la Valle
des Rois,
XVI II).
DU MUSE CALVET A AVICXOX
195
N,
N.
A=, N.
I
N.
V^\ ^1
Comme
pour
~\
! I I
. I
^=^ N.
J]1
^ N.
on
le voit,
Ouser
ils
et
louiy ont,
la
comme caractre commun,

lO
la
graphie
JJ
-^5-;
comme Ph,
donnent
dsinence
le
au pseudo-participe, 3 pers, sing.

:
fm. de hsf. Ouser et louiy s'accordent pour
dbut
Ma
tte et ta tte veillent .
que
les
autres textes prsentent sous une forme peu intelligible.

le
Pour comprendre
sens de la formule,
il
faut se rappeler la signification entire
du chapitre
cli et surtout des figures qui l'accompagnent.
Ce chapitre
est consacr la
description de la
chambre funraire
Douait.
idale, telle qu'on la concevait sous le
Nouvel
Emdu
pire thbain; elle tait construite, et dcore, exactement suivant les prescriptions
Lii're
de ce qu'il y a dans
le
Au
la
centre de la chambre, se trouve, dans un naos,
un
lit
funraire, sur lequel est couche

Isis,
momie. Anubis,
tte
de chien, se penche
quatre enfants
sur elle; Nephthys et
genoux derrire
la
la tte et les pieds, et les
d'Horus, aux quatre angles, assurent
garde
du dfunt. Au milieu de chacun des

:
quatre murs, sont fixes quatre stles reprsentant
au sud, une figure humaine momil'est,
forme
le
au nord, une flamme
[11;
l'ouest,
un ded u;
Anubis, couch sur
naos
^^^
Chacune de
ces figures protectrices est cense reposer sur une brique
d'argile, qui porte grave une des formules
du chapitre
la
cli.
Ce dcor funraire comporte donc

sur
la
prsence dans
si les
tombe de quatre
stles,
quatre
amulettes ou figurines, quatre briques. Or,

les
papyrus', ou
mme
les
tableaux peints
murs des tombes thbaines', nous donnent

1" les
parfois la reprsentation de ces objets,
on trouve rarement ces objets eux-mmes dans

possdait
:
les
chambres funraires.
Jusqu'ici,
on
quatre stles orientes de Ka-sa
(XIX-XX
dynasties), conserves au
Muse de
Marseille*, et ce sont des exemplaires uniques, au dire de
M. Maspero;
et les
2 les
quatre figurines du tombeau de Thoutms IV (Caire, 46042-46045)

lettes
quatre
amu-
en bois du Muse du Caire; 3"
les briques trouves
dans
les
tombes d'Amn-
p. 27-29;
pi.
II,
d. NwiLLE, Todtenbuch, pi. CLXXllI, et Papyrus of fouii/d, p. 13. Cf. Lkpbure, Rites gyptiens, G. Maspero, Catalogue du Muse de Marseille, p. 25-27. Dkviria et Pierret, Papyrus de NeO-Qed, 2. Cf. surtout d. Naville, Todtenbuch, I, pi. CLXXIII VI- VII. 3. Tombe de Seunefer, contemporain de notre vizir Ouser, mais moins ancien (Ptrie, History of Egypt, p. 142, 163), publie par Virey {La Tombe des Vignes), ap. Recueil de Traoaux, XXI, p. 146. 4. Publies par d. Naville, Les Quatre Stles orientes du Muse de Marseille.
1.
Cf.
196
MONUMENTS GYPTIENS
II (Caire,
ophis
n^^
24101-24104), de Thoutms IV (Davis,
pi.
IV), de la reine Tii (Davis,
19-20) et de
Horemheb
(Davis, n 29), et celles provenant du Srapum'. La brique
du Muse Calvet
est donc,
ma
les
connaissance,
le
plus ancien spcimen de la brique
rituelle qu'on plaait sous
la statue
d'Anubis
et qui portait la
formule dite par
le dieu.
On remarquera
la
que, sous
quatre emblmes sculpts sur les stles de Marseille,
brique est nettement figure. Le
monument
un intrt
tudi
ici
donne
l'objet rel.
La brique d'Ouser
taire. C'tait
offre encore
rel par la personnalit
de son propri-
un grand fonctionnaire du dbut du rgne de Thoutms du

vizir
III', fils
du
vizir
Aditou
et oncle
Rekhmar. Les
textes relatifs Ouser ont t runis par

(p.
Sethe dans ses Urkunden der

relatifs
XVJIP^ Dynastie
1029-1070;
tait
cf. p.
489-494, ceux
stle con-
son pre). Le
nom complet du personnage

p.
Amonouser. Une
serve au chteau de Saint-Ferriol, Uriage, et partiellement publie par Duringe
(Sphinx, VI,
sur
le rle
la stle
p. 28) et
Sethe {Urkunden, IV,

les
1030
sq.), fournit d'intressants dtails

la partie
d'Ouser dans
crmonies des ftes d'Amon Thbes;
indite
de
d'Ouser (que
je publierai bientt
'
intgralement) donne, en outre du
nom
dj
connu de son pre Aditou

^-==^%:>, de sa
femme,
(cf.
Mtmeri
S^
y-llil
^=^ v ^^"^ ^^ ^^ mre, la dame Moutnekhtou ,^v\ dame Touaa s=* vO^v- ^^ ^^^ ^^^> ^^^ prtres d'Amon, I. Sethk, Urkunden, \). 1042) et Samenkhet "^
la
I
Le texte de
la
brique avait t cit par A.
Wiedemann
"^3:7
(Recueil de Travaux,
XVII,
d'aprs
p. 9);
il
faut corriger, dans sa copie,

le
^^
en
^.
Wiedemann,
nom du
pre d'Ouser (Urkunden,
^
,
Sethe a reproduit,
p. 493).
la
Dbut de
XVI n
dynastie.
XXXIII
(Inv. 38.)
Base de statue au
nom d'Amnophis
III
Grs. Dimensions du socle rectangulaire, 0"S90 sur 0"\33.
Beau
Il
style.
Conservation passable.
la
ne reste que
trace des deux pieds sur

:
le
socle; entre eux, les
deux lignes dis-
poses ainsi, au-dessous du signe f==5
1/
N
1
Aim d'Amon,
seigneur
Nebmr,
gratifi
o
des ftes Sed.
de
vie.
u\\\
1.
Lefburk, Rites gyptiens,
p. 29.
2.
Une
stle
p.
d'un
nomm Amenemhat,
scribe du vizir Ouser, est date de l'an 28 de

p. 1043).
Thoutms
III
(Pikhl,
A.
Z.,
XXI,
132; Setiie, Urkunck-n, IV,
'l'oMES 34-3^,
J-'aSCICIM-S
^-4,
1912, et
1-2,
IQI3.
l'i-
trii'
}^J>
r
.4
i-i/
JBL
ToMK
3,
I-'ascicci
i:s
1-2 el
3-4,
1915.
Pi.\||.
/A
'TJfi
.^^
;/ll
ir

La
statue royale avait t consacre l'occasion d'une fte Sed, o le roi
III
1(17
Nebmnl
Amnophis
avait reu
d'Amon un renouvellement de
vie et de royaut.
XXXIV
{Inv. 37.)
Fragment de
statue
d'homme
est
assis,
au nomade Nekht
Basalte. Haut., O'",30
larg., O'",!?.
La base
longue de 0"',32.
Style mdiocre.
La
statue est brise la hauteur des genoux.
La
Le
.statue tait celle

la
d'un
homme
assis,
le
vtu du jupon long. Les mains sont alI.
longes sur les genoux,

dossier
droite tenant
linge
du sige
:
n'a pas conserv d'inscription.
Par contre, on
lit
sur les cts,
en lignes verticales
droite {m-^
i^l%J:;^
|8
i <=:=>
gwi
il
l'ofErande Seth-nekht, pour qu'il
donne
les pains, les bires, l'encens, les fards, (prola
venant) des offrandes divines,
au commandant, ami unique dans
maison royale,
le
commandant
directeur des prophtes, Nekht, m.k., n de Moutoudidit.
roi
donne
l'offrande
Hor-nekht, pour
les
qu'il
donne toutes
les
offrandes divines, pures,
des dieux, pour qu'il donne
pains au prince hrditaire,
commandant, porte-sceau
du
roi
du Nord, ami unique d'amour, commandant, directeur des prophtes, Nekht,

d
m.k., n de Moutoudidit.
Je ne sais
tuette
la
si
ce personnage a quelque rapport avec
le
Nekhtou, connu par une sta-
du Muse de Berlin (Wiedemann, Geschichte,
p. 321) et qui vivait au dbut de
XVIIIe dynastie.
XXXV
{Inv. 41.)
Statue au
(PI. VIII, 2)
nom
de Houi
Calcaire. Haut., 0'n,42.
Travail mdiocre. Conservation mdiocre.

runis par une couche de ciment.
La
statue est en
deux morceaux, qui ont
1.
On
avait grav d'abord
pv], comme sur
l'autre ct;
puis le lapicide a substitu
^v ^
l'animal
typhonien.
198
MOXrMEXTS GYPTIENS
La
statue reprsente un
lui,
homme
vtu du pagne, genoux, tenant deux mains,
devant
une petite
stle cintre.
Autour du
socle, court
une inscription horizontale, qui part du devant

^
,
et se rpartit
droite et gauche d'un signe

derrire, le dernier signe
.
commun aux deux
formules, de
mme
que, par
droite {*m
(1
,www
c^
j
. .
(manque une moiti de
ligne
^^^zz^
IÛ
A
U
I
I
il
rm^^
t^=/I
gauche
]m
AAiWV
_)
D ^
^TM*^rji
toutes [les ofk.
1(=GZ]^L=/]
Tu
AA/\AAA
(A
dr.)
Le
Le
roi
donne
l'otTrande
Ainon-R,
le
roi
des dieux
frandes], toutes les provisions bonnes, pour
ka du sashoii dAmon, Houi, m.
(A
g.)
roi
donne l'offrande
Osiris, rgent de l'ternit, pour qu'il

.
.
donne ce
qui sort
la
voix, pains^ liquides, boeufs, oies,
.,
vins, lait, toutes choses bonnes,
pures, pour le
ka du sashou d'Amon, Houi, m.

deux lignes verticales (
k.
Dans
le dos,
m
il ^ w
u
D]
(1)
((
Le
roi
donne
l'offrande Osiris Khentiamenti, pour qu'il
donne
les souffles
puissant,
ma
khrou devant
(2)
Le
roi
donne
l'offrande Anubis, celui qui est dans Out,

la vie
seigneur de Taêser, pour qu'il donne
m.
k.
M
il
A
La
petite stle cintre
comprend huit
lignes.
La premire, dans
Ji, assis
le cintre,
prsente deux Horus hiracocphales
dosa dos;
le
devant chacun, gauche et droite, un orant, debout, 1, avec
mot doua (adoration), commence e abrupto
la
crit
:
gauche
ic.
Ensuite, vient
le
le texte,
qui
par consquent,
petit tableau doit se lire,
(?
W
1
faon d'un anaglyphe, i<
\
(2
adoration Harmachis
manque
r-TT-i
wom
[^
1P
.
de^loil)
>\^:
I
M'irimMm
A
O
I
î'c
(1)
Adoration Harmachis,
soit
(2)
quand
il
se lve, par le
sashou d'Amon, Houi.
Il
dit
Salut ta face
que
tu te lves, soit
que tu
te
couches.
Tu
fais le
tour du

ciel et
199
de
la terre,
sans (cesse), tu te lves dans

les
le ciel, tu claires les
deux
(7)
terres. [Les
les
hommes]
(6)
s'exaltent de tes beauts;
Dieux au
ciel te
adorntion;
Esprits dans le Douait t'adorent. Puisses-tu donner que je sois en ta compagnie chaque
jour, tel
que tous
tes favoris.
Je ne sais
comment
interprter la fonction de Houi, qui est qualifi sashou

le
d'Amon
d'aprs Brugsch [Wrtb., Suppl., p. 1126),

s'agit-il ici
mot
signifie tirer, traner terre ;
d'un agent charg d'organiser

le
les
convois, soit pour l'approvisionnement
du
temple, soit pour
transport des barques ou statues divines?
XXXVI
{Inv.
40 a:
statuette dans
une niche, au
nom
de Hor
Calcaire. Haut., 0^,20 sur 0"\10.
Beau
style.
Le monument
pour l'adoration.
est
un bloc de
calcaire, taill en
forme de niche,
et
l'intrieur
de
la-
quelle est une statuette
du dfunt genoux, (perruque

on
pagne
large), les
mains leves
Sur
la base,
devant
l'orant,
lit
par Hor. Adoration par Hor.
du dieu
Le pourtour extrieur de
III
I
la
niche est dcor de textes ainsi rpartis
II
I.
(m-^) "10...^ l'i"
"^
^WP
'^
^^ prophte
d'Horus, vengeur de son pre, Hor, m.
(A.).
(Face
II.
(<)
Il
:
ne reste que
((
(prophte) d'Horus,
quelques signes
[t
vengeur de son pre, (Hor), n

de
III.
nr
Adoration Osiris
pour qu'il donne
d'Osiris
>
Min-Hor
nekht,
Hor,
m. k
^!
Les hiroglyphes, profondment gravs, sont d'un
beau
style.
200
MONUMENTS EGYPTIENS
XXXVII
{Ini\ 33.)
Statue au
(PI. VIII. 3)
nom
de Hor
Calcaire. Haut., 0,40; largeur du socle, Q^,h\ sur 0ra,38.
Travail trs soign. Conservation bonne.
La statue est celle d'un homme accroupi dans la i)Osition f^, les bras replis, sur une sorte de disque plac sur un socle rectangulaire. La main gauche tient un , la
main droite un
u.
Le costume
le
est le maillot collant, la coiffure est

la face a
une perruque
soi-
gneusement sculpte,
Entre
d'Osiris
les
type de
un caractre smitique accentu.
deux jambes,
la
est rserve
une niche o se tient debout une statuette

cette statuette porte
momiformc;
hauteur du bas-ventre,
un trou, proba-
blement pour y insrer un phallus.

L'Osiris, scribe royal, grand directeur des soldats
k.,
fils
[1
1
AAAAAA
du seigneur des deux
terres,
Hor, m.
de Bakamon.
Derrire
la tte et
dans
le
dos, au-dessous d'un signe
du
ciel
f=^, une ligne ver-
((
Le
roi
donne
l'offrande
Osiris, seigneur
d'Abydos, pour
Hor,
cite
fils
le
ka du scribe
royal, direck.
teur des soldats
du
.seigneur des
deux
terres,
de Bakamonr, m.
Au
ss II,
n"
890 de son Dictionnaire, Lieblein
un Hor, directeur des champs de
Pharaon, frre d'un Bakenamon, directeur des bufs du domaine funraire de

dans
le
Kam-
temple d'Amon. Notre Hor appartenait peut-tre cette famille.
XXXMIl
(Inv. 34.)
du
Statue au
(Pi. VIII, 4)
nom
de
Calcaire. Haut., 0'n,38; largeur
socle rectangulaire, 0,22 sur 0ro,19.
Travail soign. Conservation mdiocre.
La statue
genoux;
la
est
du
mme
type que
le
numro prcdent. Les bras sont

(\; la
croiss sur les
main gauche
tient
un bouton de lotus
main droite
est vide.
Entre
les
jambes, un pilier tte hathorique, coiffe du naos en forme de sistre; l'intrieur du

naos, une ura3us love, coiffe
du disque.
il
Les inscriptions sont effaces au-dessous des genoux;
manque un
deux
tiers
du
texte.
Sur
cales
les
genoux,
:
de chaque ct
du
pilier
hathorique,
lignes
verti-
()>)
201
u
#
la Iiauteur
des pieds,
il
y avait plusieurs lignes verticales,
com-
pltement effaces aujourd'hui.
M
o
I
(1)
Le
roi
donne
l'offrande
Amon-R, dans Apet-Astou

(2)
(Karnak), pour qu'il donne ce qu'aime

l'autel
tout ce qui
sort sur
U U
le
(1)
Le
roi
donne
l'offrande Osiris,
Derrire
dos,
deux
:
M
90
^^
seigneur de l'ternit, pour qu'il donne

ce qui entre
lignes verticales (>>)
U U
(2)
))
me, ce qu'aime
le ka,
pour
le
ka du chef
(Il
manque
la
moiti
du
texte.)
XXXIX
[Ino. 35.)
Statue d'homme, au
nom
de
Shem
(?)
Granit. Haut., 0^,48.
Travail mdiocre. Conservation mauvaise. Les pieds sont restaurs.
L'homme
est accroupi,
tenant devant
lui
un
pilier
hathorique;
il
est
vtu du
maillot collant. Dans le dos, on a rserv une place pour deux lignes verticales et une
horizontale, mal graves et fort peu lisibles (>-*)
(g (3
I
w
I
(5^
I
I
J\i
III
'^m
ipH
'^^^^^
oo o
<:m>
^
((
r;!^,
-<2>I
mi\
scribe des collectes' dans
\km\ \
AAAAAA
îi'
AAAAAA
H^kf
(3
J\
\sic)
(1)
:
Le
Koptos du nome des Deux Faucons, Shem

je suis
le
(?).
Il
dit
Je suis l'agrable au
chairs
(?)
cur d'Hathor';
(?),
gardien dans son temple;

(?)
(2) (j')oins' ses
d'aprs la rgle
pour
mon
service et l'emploi
que
le
je
fais.
Je dis Hathor
le
chant
(3) faisant
offrande Hathor, qui coute
sup-
pliant*.
1.
2.
3.
Cf.
Brugsch, Wrterbuch,
SuppL,
p. 1038.
p. 1278.
Ibid., Suppl., p. 67.
Ibid., p. 1326;
p. 1144.
4.
IbL, Suppl.,
RECUEIL, XXXV.
TROISIEME
SER.
T.
III.
26
202
MONUMENTS GYPTIENS
Le dbut de
la
ligne 2 est douteux.
Sur
la
formule
finale, cf.
supra,
le stle
ddie
l'oie
d'Amon, XXIII.
XL
Fragment d'oblisque au nom de Ramss
Granit. Haut., On,85; larg.. 0^,42.
II
Bon
style.
Conservation bonne.
Les textes sont gravs en creux.
Ils
donnent
le
nom
royal et les pithtes de
Ramss
II
Meriamon.
(>)
:
A. Premire face
1
A.
sesou.
(1)
((
Fils de R, seigneur des couronnemients,
Ram-
(2)
Aim de
Fils
l'ennade divine, seigneur des couronne
ments, Ramsesou.
B
III
!.'1
e
III
(3)
de R, seigneur des couronnements,
Ram-
sesou.
r^
LJ
tingue
partie
oo
III
B.
Deuxime face
B.
(>>)
Troisime face {<^-^)
(1)
Fils
C.
fait,
Il
lui
de R, seigneur
de
la
part
1^
des
couronne-
de Ramsesou,
gratifi
LJ
la
o
III
ments,
sou.
Meri-
de vie
amon Ramse))
jamais.
Au-dessous, on disle
LJ
(2)
Le
et
roi
trac de
suprieur
d'un
f
m
CJ
du
Sud
,
du
Nord
Ramsesei
naos
I
T avec
,
le
signe
sou,
aim du
l'intrieur.
\\\
gneur d'On.
Quatrime face.
Martele,
On
ne distingue plus que
:
| |
XLI
{Inv. 39.)
Fragment de
statue au
nom du
dieu Sokaris
Basalte. Haut., 0ra,68.
Beau
style.

Le fragment
droit est
est
la
203
partie suprieure d'une statue hiracocpbale, dont le ct
endommag.
le
Derrire
dos, en caractres d'un beau style,
une ligne verticale
(<<)
Dit par Sokaris,

terres,
le
grand dieu
J'ai
donn toute magnanimit au seigneur des
deux
XLII
[Inv. 30.)
Pyramide votive au nom de Nesmin

(PI. VIII, 5)
Calcaire. Haut., 0'",52; larg. la base, 0^,42.
Bon
style.
Conservation bonne.
Une
seule face est dcore.
Au
tiers
suprieur de
la
bauteur, scne d'adoration Osiris. Le dieu est gaucbe

il
(>>), assis sur
un
fauteuil;
est coiff
le
de
la
couronne
tef,
vtu du maillot collant,

le
avec collier et mnkhit retombant sur
dos;
les
deux mains tiennent
A. Devant lui,
la table,
une table d'offrandes cbarge de pains

c'est--dire droite,
et
d'un lotus panoui. De l'autre ct de
deux orants sont debout {<^-^; un bomme, vtu du grand jupon
ceinture, une charpe au travers du torse et un collier large au cou; la tte est coiffe
du
serre-tte; les
deux mains sont leves pour l'adoration; une femme, vtue de

la
la
longue robe collante, collier large au cou, perruque divise sur l'paule;
se lve
main gaucbe
pour adorer;
la
main
droite reste pendante.

les
Au-dessus, six lignes verticales dfinissent

T
dieu, seigneur d'Abydos.
personnages
Dit par Osiris Kbentamenti,
le
grand
]iirii&()iQi-M-^
(uc)
Â/vÂA
-1 1
ris,
(2) Ditparl'm-si'd'Osii.M^(S iii<^=. MllP^'^'^r"lJl'^S.^=. prtre de ka\ porteur de Vouza", scribe du temple d'Anbor, (3) de la quatrime
classe,
Nesmin, m.
k.,
fils
d'Art-Hor-r-ou, m.
k.,
(4)
n de
la
dame
Kh(?)-art-ba(n),
m.
k.
1.
Le signe,
fort
mal
j\
crit,
semble tre
,
le
nom
entier
I
**
Nous aurions ici le nom thophore apocope, Isis l'carie, les carte (les oeil . Sur rt-ban, cf. A. Moret, Catalogue du Muse Guimet, I, p. 141. 2. Cf. A. Moret, Catalogue du Muse Guimet, 1, p. 87, n. 1. 3. Avec l'orthographe de la basse poque. 4. Catalogue du Muse Guimet, I, p. 73, n. 1.
adversaires;
.
7^
^'
i^
ml VjIo' -k W ilo
I
M v/ n
j\ /\
v\ +_r.wwv.t tJTaaaaaaT
LiEBLEiN, pas)<i.m),
JKI
serait construit sur le type

c'est--dire
Horus
ou
carte le
mauvais
204
MONUMENTS GYPTIENS
de Vm-si, prtre de ka, Nes-qa-shouti, m. k.
Au-dessous des personnages,

tales (>-^)
:
le
bas de la face est occup par neuf lignes horizon-
\=^
3
w=D=
z
I I I I
<]oi>
-N
-N
-iXt.- =:r^=>
j,
n /www
^^xr^-
^-
ra
/w>/w\
'^'^'^'^'^
^^^^ Wl^^ ^l^Mlll^ *~--*
'^'^'^'^'^
ft
<
::
>
<II>
^^
nu
P^
fV
'^'^'^'^'^
f5
-fv
o
""^^
/wwv\
1*
m>
Aft/W^
I
LHj
@ =^=
I
^=s>-
^T^
?-.
"^=^>-
*=^ ^*.
fll
iii
U Ji*^
^ <=>
donne
'^ci::;*
-f -f
^W WM"" ^^ ^^ ^
'""""""'
WMi
""'^
1
4i
^"
'^
<i^M /www
>===.
=v
dieu,
(1)
Le
roi
l'offrande Osiris
Khentamenti,
le
dieu grand, seigneur d'Aby-
dos, Sokar-Osiris, rsidant dans le cercueil, Isis la grande, la
mre du
Horus
qui venge son pre, (2) Anubis, seigneur de Tazese",
funraire, pains, bires, bufs, oies, toutes choses, bonnes, pures, douces,
pour qu'ils donnent l'offrande au ka de

dame
nom.
des
fils
Xm-si, prtre de ka, porteur de Xoiiza, sacrificateur, scribe du temple d'Anhor,

(3)
de
la
quatrime classe, Nesmin, m.

k.
:
k., fils
du
pareil Arit-Hor-r-ou, n de la
;
Kh-ar-bau, m.
Viens moi, entends

la
ma
voix
je suis ton
(4)
accompli, que
tu aimes, Art-Hor-r-ou, n de
Il
dame
Tadi-Osiris. Je ne cesse (d'appeler) ton

(5) parfaite dans la ncropole,
est doux,
pour
toi, (d'avoir)
une spultuie
a^â's
annes nombreuses, dans l'Amenti. Quand
j'tais
adolescent, on
t'a fait
un sarcophage
de pierre blanche
(6) et belle,
en calcaire'.
J'ai fait
dposer un cercueil' en bois de

fille
sycomore en son
si, prtre
intrieui'; j'ai fait pareillement

(7)
pour ta mre Ta-Isif,
de \'m-
de ka, premier prophte d'Anhor,

k.,
seigneur du sanctuaire,
Nesmin Qarepose
shoui,
m.
n de
la
dame Nestafnout
cf.
J'ai fait qu'elle
1.
Pour
fi
le
1
sens de teb-t et de an,
Brugsch, Wrterbuch,
p. 977),
p. 1628, 746.
2.
honout voudrait dire vase (Brugsch. Wrir^,
qui pourrait tre, en
effet,
en bois; mais. d'aprs
certains textes, le
rieur
mot semble
ici
une variante de
pi
p.
henout, qui dsigne le cercueil en bois, plac l'int746 et 900).
du sarcophage en pierre (Brugsch, W/-c'/-fcc-A,
DU MISE CALVET A AVKiXON

ct de
toi, (8)
205
pour
faire
que ton cur
se rjouisse
'
chaque
faire
jour.
On
t'a
diQ un autel
(9)
muni de provisions nombreuses

souffles,
foison
pour
que vous respiriez
les
chaque jour, que vous preniez

prendre
(?)
l'eau sur \a table d'offrandes, grce ce

(
que
vous
fit
ton
fils,
qui a
fait
ces choses entirement
afin
que vos noms
soient) tablis sur terre, jamais.
Voici
le
tableau gnalogique que fournissent
les textes
X+
Ce Nesmin ne parait pas apparent

phages
et stles
la famille
cf.
du Nesmin^ connu par
les sarco-
du Caire. (Lieblein, 1094;
A. Moret, Sarcophages de l'poque
huba^tite l'poque satte,
Muse du
Caire, n 41031.)
XLllI
{Inv. 15.)
Table d'offrandes rectangulaire, au

(PI. VIII, 6)
nom
de Hor-sa-Isit
Calcaire. Dimensions
0'^,43 sur G'", 36.

le
Bon
style.
Conservation passable;
bord suprieur manque.

taille,
Au
bas,
un signe
.-,
i
visiblement en une natte
~i
de grande
,
tient toute la largeur;
il
se
dcompose
sur laquelle est pos un pain ; de part et d'autre,
quatre pains-disques; puis, amoncels, une grosse oie trousse, une tte de buf, une
cuisse de gazelle, une tte d'oie et une pice de viande.
droite et gauche,
deux
vases
0,
1
debout, laissent chapper un
filet
d'eau du goulot suprieur.
Sur
le
pourtour, deux inscriptions qui partent du ct 1 (dis-
paru), descendent sur les cts 2 et 3, et finissent l'une et l'autre sur

le
ct 4.
Du
la fin.
ct 1,
il
n'y a plus que quelques signes visibles, dont
^r^
-]F=;]
I
(horizontalement)
Hiii^^f^^%,
ri
v^%^ y ^
^H
i^fv^
1.
Brvgsch, Wrterbuch,
p. 872.
206
MONUMENTS GYPTIENS DU MUSE CAL VET A AVIGNON
(2)
...
[Le
roi
donne
l'offrande Osiris, seigneur de] l'Amenti^ le dieu grand,

les offrandes et les
seigneur d'Abydos, pour qu'il donne l'eau,
provisions l'Osiris,
fils
prophte de la premire classe d'Anhor, (4) scribe tenant le cadastre, Hor-sa-Isit,
du
pareil Zed-Isili-A(ou-f)-nkh.
))
(3)
...
[Le roi donne l'offrande
.]
pour
qu'il
donne
l'eau, les offrandes et les
provisions au chef du service de la maison d'Anhor, seigneur du sanctuaire, Pa-di-
mout, m.
TH. k.
k.,
n de
la
dame
.,
(4)
fille
du prophte d'Amon, Hor-sa-Isiti,
Les
titulaires
de
la stle sont-ils
apparents aux personnages de
noms analogues
cits par Lieblein, Dictionnaire, 1302?
XLIV
{Inv. 50.)
Table d'offrandes rectangulaire

(PI. VIII, 7)
Calcaire. Dimensions
0"i,35 sur Ora,28.
La
table prsente
une rigole centrale, avec goulot pour l'coulement des liquides.

partie suprieure, elle prsente des reliefs pour le dpt des ofil
Au
((
centre et
dans
la
frandes; sur l'un de ses reliefs,

offrandes
et
y a
le
signe
^^
provisions
sur l'autre,
.-^>-^
une cuisse
la
<f':D
Pour
le reste,
table est anpigraphe.
XLV
{Inv. 223.)
Petite table d'offrandes rectangulaire

0'",09.
Grs. Dimensions
0m,09 sur
La
table est
un
petit
monument
est
votif;
un trou, perc dans
le
bord suprieur, per-
mettait de la suspendre.
La partie infrieure
munie d'une
le plat,
rigole et goulot
pour
o o ^;^
^^
||
l'chappement des liquides. Sur

diverses offrandes.
on a sculpt une natte et
^ OO
|| ||
Pas d'autres inscriptions.

(A
suicrc.)
RECHERCHES SUR LA FAMILLE DONT
FIT PARTIE
MONTOMEMHAT
207
RECHERCHES SUR LA FAMILLE DONT FAIT PARTIE MONTOUEMHAT

(Suite)
PAR
Georges Legrain
DEUXIME PARTIE
LES ENFANTS DE KHAEMHOR

CHAPITRE TROISIME
Branche Nsiptah
Dans
son
fils
le
chapitre prcdent, les documents relatifs Nsiptah, sa

fille
femme Isitemkheb,
Montou:
Horsisi et sa
Titisitheb ont t groups. Les textes relatifs
emhat
l*'
et sa famille furent rservs
pour ce chapitre.
Ils
forment plusieurs groupes
celui
o Nsiptah
I"^
parat seul avec

les enfants
Montouemhat;
2 celui
o Montouemhat parat
seul; 3 celui
o paraissent
de Montouemhat.
Cette division un* peu arbitraire ne prsage rien de la date des

d'autre but que de faciliter les recherches.
monuments
elle n'a
Nsiptah I"
Il
et
Montouemhat
1,
convient de rappeler
ici le
document
qui
fait partie
de ce groupe.
Document 27
Fragment de table d'offrandes
M. Daressy
a eu la bont de
me communiquer
Montouemhat.
le
document suivant
il
et
de m'au-
toriser le joindre cette tude. Je l'en remercie beaucoup, car
est des plus intres-
sants pour l'histoire de la famille

C'est
un fragment de table
d'offrandes, trouv
Mdinet-Habou par M. Daressy;

:
voici la copie des textes qu'il a bien voulu
me donner
^n
/WNAAA
I
* r
f
u
r7r-\
<:)
J^l;:
^ U AAAAAA
^m
d (^^
r^
\
LJLJLJ
208

Ce fragment provient de
la partie
FIT PARTIE
MONTOUEMHAT
postrieure d'une table d'offrandes sur la tranche
de laquelle courent deux textes venant aboutir aux quatre cartouches qui datent ce
monument. Le ddicateur en
fut
Montouemhat,
P"",
fils
du prophte
par la
d'Amon-Ra, omdeh de Thbes, Nsiptah
fait
dame
Isitemkheb, juste de voix. La prsence du terme
^^
derrire le
nom
d'Isitemkheb laisserait penser que cette

la
femme mourut
avant son mari qui, dans
chapelle de Montouemhat, figure der-
rire Tahraqa. Cette table d'offrandes est
probablement antrieure
les
Tahraqa, mais
ritis P, fille
le
doute
est possible, car les
^
sa
mis sous
cartouches d'Amnila fille
de Kachta,
et
de Shapenapit
I"^,
mre adoptive,
d'Osorkon
III,
peuvent
laisser croire
que Montouemhat avait ddi
cette table d'offrandes dans les
chapelles funraires des divines pouses Mdinet-Habou.
Cependant
de voix
.
il
existe des cas o
une personne vivante prend
le titre
de
^^
et
juste
Peut-tre se trouve-t-on en prsence d'un de ces cas, Montouemhat aurait
alors exerc le pouvoir civil Thbes, dj sous le rgne de

ritis
Shapenapit P
d'Amni-
P%
fille
de Kachta.
la
Cela n'aurait rien d'impossible, car Montouemhat vcut trs vieux, mais
pre-
mire hypothse, ddicace dans
les
chambres funraires de Shapenapit
et Amniritis^
la seconde.
plus ou moins longtemps aprs leur dcs,
est peut-tre prfrable

est le suivant
:
Le tableau qui
rsulte de ce
monument
'[=kr^,]
-)
AAAA/V\
r~|
il!JI^^
Document 28
Table d'offrandes de Montouemhat
Ce monument
bre 1909.
tait
en vente chez un marchand d'antiquits du Caire, en novem-^
Granit noir. Longueur, 052; largeur, 046; paisseur de
la
tranche, 0^08.
:
A. Texte grav sur
la
face suprieure au-dessous de la figuration d'offrandes

cgD,
deux
oies,
deux vases
II
y,
quatre pains
-l-O)
un
lotus sur le ^-c^
jl'^
f|
'^ ^ J
y\
VI
J^CiJJ
R>lV
fl
<=.
4'
g= .=^ <3=
>.rs
~ww
1A
itf
B. Sur la tranche droite
^^
^
(3
I

O
FIT PARTIE
MONTOUEMHAT
_S>
209
^ rM^v^z^f^k^riHT^j:^^
-^
/VWNAA AAA/W\
i""^
C. Sur
la
tranche gauche
I A
AA/VAAA
LJ
k-"^
'^LTin'o'vek:
Bibliographie.
Indit.
Socle et pieds d'une statue de Montourmhat
Il
existe
Karnak, dans
la
cour du temple de Ramss

cette porte
III,
une
petite porte
donnant
vers
l'est.
C'est prs
du montant nord-est de
que
je trouvai les
pieds et le
socle d'une
grande statue de grs rouge violac.
Document 29
1
r"^ a
g)
J
D
210
FIT PARTIE
MONTOUEMHAT
Document 31
Fragments d'une statue de Montouemhat
Fragments d'une statue de granit
quits en dblayant la
noir, trouvs en 1891 par le Service des
Anti-
terrasse suprieure du temple de Dir-el-Bahari.

:
Nous
n'y trouvons que cette mention
"=%
aa/vvaa
^,
(^^
le
Bibliogjmphie.
Daressy,
p. 141.
Notes
et
/remarques,
CLXXII, dans
Recueil de Tra-
vaux,
t.
XXII,
Document 32
Demi-disques de Montouemhat et consorts
M. Wiedemann
Montouemhat.
group certains demi-disques, dont
trois
appartiennent
Document 33
r^^^/1
)
)
aaaaaa
TitTnnr
r'"n
I
c^^!^_jg:)
^-s
nnlLil
n_^
XVII,
D
AAA/WA
Z3
Collection Wallis. Bibliographie. Wiedemann, Recueil de

Provenance.
de Travaux,
t.
I,
Travaux,
t.
p.
14; Piehl, Recueil
p.
201.
Document 34
Oxford, Ashmolean Mu.seum. Bibliographie. Wiedemann, Recueil de Travaux,

Provenance.
ceedings ofthe Society of Biblical Archology,
t.
XVII,
p.
14;
Weigall, Pro-
t.
XXIII,
p. 259.
^
FIT PARTIE
MONTOUEMHAT
211
Document 35
Un
demi-disque plat en terre cuite maille

fine
Il
de pte assez
a t trouv dans les d
iBII/kEG
i
combres du temple de Mot.

^îiiiiii
(Mariette, Kar-
nak, texte,
p. 73.)
AAWvAA
Z^
II
Montouemhat
seul
seul,
Les documents groups dans ce paragraphe sont ceux o Montouemhat parat

et o ne sont indiqus ni ses ascendants ni ses descendants.
La
srie des titres
prouve
que ces monuments appartiennent bien au Montouemhat dont nous tchons de rtablir
le
tableau gnalogique et non point d'autres personnages du
mme nom.
Document 36
Je citerai parmi ceux-ci un
oiri=T"^6
"I
l^lU^Jl!
(]
^V
Il
est au
âaaaa AAAAAA
'
/
,
-^3) ^-=^
<^
ni
MM "" r=^
^^^, dont un fragment de statuette en granit noir
Muse d'Athnes
(collection Kostovitz).
fils
Le Montouemhat,
fils
de Nsimin, n'a rien
de
commun
avec Montouemhat,
de Nsiptah, et aucun des documents qui suivent ne
peut
lui tre attribu.
Document 37
La grande
jyiiies
statue acphale de
Montouemhat, trouve dans

suivants de
le
temple de Maout par

:
Benson
et
Gourlay, fournit
les titres
Montouemhat
IDPI!
MM
r^__j:)
0^
14*
ISil-E
O
I
^Sffi
Îfo'IZP
_^
j]
I
_.^?^^
rv.^^^
t\^
'ifilSt
212
FIT PARTIE
MONTOUEMHAT
p.
Bibliographie.
cueil de
Benson
t.
et
Gourlay, The Temple of Mut,

p. 190.
350;
Newberry, Re-
Travaux,
XX,
Document 38
Statue de Montouemhat
Je dois l'obligeance du docteur Schfer
la
note suivante sur
la
statue de
Montou-
emhat que possde
le
Muse
de Berlin
Berlin, 17271. Sitzbild des Mentemlit aus scliwarzem Granit.

a.
))
Auf dem Gewand vorn

Vorn auf dem Tliron
n '=^0
:
""""^
^
I
aaaaaa
^
>
-.
0.
links
[j
^^
-
y
I
/!
tJ
1
AAAAW
==^ /WWW
Og
^â^
q ^.
c.
Vorn
auf
dem Thron
redits
-^^
|ll
(j
V^
X v 'i^2^
^\.
-g)-
d.
Auf dem Rckenpfeiler genau wie
bei a,
nur im
Namen
anstatt
Bibliographie.
G. Steindorff, Die cigyptische
Gaue und
ihre politische
Ent-
wicklung ; D' Schfer, Aôê manuscrite.
Document 39
Buste de Montouemhat
Ce beau buste
que
la
(?)
est
probablement celui de Montouemhat. Ses

la
titres l'indiquent, ainsi
comparaison du visage avec celui de

:
grande statue de Karnak.
Titres fournis par ce buste
^'^ \h
/TTi
0-=-^
===
2û=_
1 /wwv^
c^ i
'
W^m
Temple de Maout. Bibliographie. Entre n 31884;

Provenance.
Catalogue gnral, n" 647; Benson et Gourlay,

pi.
The Temple ofMut,

de Travaux, 1898,
p. 65,
^62, 357, et
24;
Gourlay
et
Newberry, Recueil
p. 192.
M. Wiedemann, Recueil de Travaux, t. VIII, p. 69, cite une Montouemhat qui se trouve au Muse de Berne, et une statue qui
dans
la
tte
de statue de
se trouvait jadis
maison de France, Louqsor.
Document 40
Table d'offrandes de Montouemhat
Circular bloc granit libation bowl ornamented with a
fisrure of
the head of

Hathor
Hathor.
in
It
FIT PARTIE
MONTOUEMHAT
oterings
to
213
relief,
and inscribed with prayers
for
sepulchral
Mut and
w as
dedicated for use in the temple of Amen-em-apt, or Karnak by Mcntuk

or Mentu-em-hat-senb,
'wwsa
em-hat,
^'^^^^^^"^
"^ ^^ =^
of in
'^
l
an Erpa-ha
prince, chancellor and sraer-uat,

priest of an other.
who was the second priest XXVItli dynasty. From Thebes. Height Ift,
Musum.
one god and fourth

diameter
2ft.
in.
Bibliographie.
British
Guide of
the
Egyptian
Galleries, Sculpture
1909, p. 228, n" 821.
Document 41
Briques de Montouemhat
Des briques en terre crue ont reu l'estampille de Montouemhat. Une de conserve au Muse du Caire, porte
:
celles-ci,
1! m
IIIIO
Elle
provient
de
l'Assassif
et
probablement
du
tombeau de
Montouemhat.
AAAAAA
Zm
Document 42
OUSHABTIS
M. LiEBLEiN, Dictionnaire de noms hiroglyphiques,

fournit
n 1354,
donne
les titres
que
un oushabti du British Musum

Mil
=^'^(0)_^
AAAAAA AAAA/V\
-^
Ci ^VW\A
Nous retrouvons
ces titres sur l'oushabti

t.
du Louvre (E 3512), qu'a publi M. Pier130.
RET, Recueil d'Inscriptions indites,

le
II, p.
Le
texte qui suit ces titres n'est pas
classique chapitre vi, mais une invocation particulire aux dieux.
GouRLAY possde un oushabti bris de Montouemhat, et miss Benson un autre en

Miss
glaure bleue, provenant de la tombe

granit verdtre'.
le
Le Fitzwilliam
Mu-
sum de Cambridge garde un oushabti o

haut^
se
lit
mme
texte que celui publi plus
M. Wiedemann [Recueil de Travaux,
t.
VIII, p. 69) en cite un autre l'Alter-
thum Musum de
Stuttgard.
a trouv, dans les dbris du puits nord de
II, p. 6),
M. de Davies
la
:
tombe de Ptahhotep
Saqqarah [Ptahhetep, part

1. 2.
un oushabti en granit
gris
Benson
W.
et Gourlay, The Temple of Mut, p. 356. BuDGE, A Catalogue of the egyptian collection of the Fitsilliam Musum,
p. 71, u" 31.
214
FIT PARTIE
MONTOUEMHAT
Jl
Jl
/VWWV
^SZZ
Jl
^M i
I I I
1 ^^WV.
S= JS^
C^
A.WWS
11 c.
^J
.^3^
J^ ilLJ
si
Il
est curieux
que
cette statuette funraire ait t trouve
loin
de Thbes. Ce
fait
est noter.
Document 43
Les gnies gardiens de Montouemhat
J'ai
publi {Annales
du Service des Antiquits,

soit
t.
VIII,
p.
122) une statue gyptait
tienne du
Muse d'Athnes reprsentant un gnie
consteller de
Montouemhat qui
lui
charg de dfendre soit sa tombe,
une petite chapelle funraire
consacre prs
Mdinet-Habou. Ce gnie consteller
n'tait pas seul.
Le Muse du Caire possde deux groupes infernaux de mme genre {Catalogue gnral, Statues de divinits, par
M. G. Daressy,
n"*'
39273
et 39274). J'ai signal
un
quatrime groupe chez un marchand d'antiquits du Caire.

Cette anne, j'en
ai
trouv un cinquime chez un marchand d'antiquits de Louqsor.
Tou s
ces groupes ne nous fournissent
que
1]
^Û
jifln
J}Q
ciS=>
Document 44
Le tombeau de Montouemhat
M. Eisenlohr (^. Z., 1885, p. 55) travailla quelques jours, en 1885, pour dblayer tombeau de Montouemhat. Ce dblayement fut repris par le R. P. Scheil, en 1890,
le
le
pour
riant.
compte de
la
Mission archologique franaise du Caire, dirige alors par M. Bouet publia in
Le R. P. Scheil copia
la
extenso
le
tombeau de Montouemhat dans

t.
les
Mmoires de

))
Mission arcJiologique franaise du Caire,

dit le
V,
p. 613.
Le tombeau de Montouemhat,
R. P. Scheil, est situ l'ouest des con-
structions dites de l'Assassif, au fond du dernier entonnoir gauche, lorsqu'on se
rend du tombeau de Petamenoph Der-el-Bahari.
Il
se
et
compose d'une chambre

260 de hauteur. Tout
unique mesurant
4'"
22 de longueur sur
2""
64 de largeur
l'intrieur est sculpt,
dans une roche calcaire excellente, se prtant admirablement aux

Aussi bien, et malgr son exigut relative, est-ce un des
sate.
))
mille ressources de
plus beaux
l'art.
tombeaux de l'poque
Le
propritaire, d'ailleurs, en parat digne
))
tous gards.
Ne
faut-il pas,
en
elet,
identifier
Montouemhat avec
ce Mantiniekk*
qui vivait sous Tahraqa, fut vaincu par Assurbanipal, et est dsign
comme &ar
(lu) AU'i\ roi local de Thbes, dans
les inscriptions assyriennes? N'est-ce pas le
RECHEF^CHES SUR LA FAMILLE DONT FIT PARTIE MONTOUEMHAT
215
))
mme
dont
il
est question Kiirnak,
il
remplaa
o
les statues
en or et en argent que
les
gnraux d'Assurbanipal avait enleves'?
Les beaux bas-reliefs du petit tombeau de Montouemhat nous

coiff
*?),
le
montrent
assis,
les
yeux
et les sourcils rubans, portant la

les titres
peau de
flin et l'amulette i={Y}=>-
Les textes nous fournissent
suivants
iiii
1*""^
AAAA/V\
.=^
AAAA/V\
^^ k
js
^x^
]
AAAAAA
!
MA
ni
lin A i*""^
^^
^
r^rrn
^1!
n n
n
&
-3)
'^n=qniiiinr=
nu
iiii
T' Jl
,,
OiJ
^111
c.
AA^Â^
Document 45
Le Muse de Florence possde un fragment de
gnral) reprsentant une chasse dans
III, p.
bas-relief (n"
1590 du Catalogue
305) dit
M. Ptrie {A History of Egypt, tombeau de Montouemhat, quoique la puque ce fragment provient du

les
roseaux.
blication
du Pre Scheil n'indique aucune scne de ce genre
1.
Voir
La Grande
p. 354.
Inscription d'Assourbanipal, col.
I,
109. Cf.
Steindorff, dans
les
Beitrge zur As-
syriologie,
1, i,
(Note du R. P. Scheil.)
216
NOTES DE GRAMMAIRE
m^manr:nm^^\]:rri"nwj
in
NOTES DE GRAMMAIRE
A
PROPOS DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE DE M. ErMAN
PAR
P.
Lac AU
271, note 1
Le mot
p. 165.
AAAw.(|_
fl
est
supprimer,
comme
320\'
dans
l'a
montr Dvaud, . Z., XLVII,
Le
(1970
6).
passif
sdmklt
se rencontre dj
les
Pyramides
N. 756 (1966
a),
758
il}
326
^zr::*!]
Pour
mides
:
la
premire personne du singulier, on trouve aussi

c).
il
dans
les
Pyra-
P. 291 (1112 a), 222 (715

la
Pour
que
troisime personne du pluriel,
faudrait citer les exemples qui permet-
tent d'tablir la distinction ancienne des deux genres. Sethe^

trois
Verbum,
II,
49, ne
donne
exemples du fminin,
tirs
des parties
les plus
anciennes du Papyrus Ebers,
cela mritait avertissement.
Pour
le
duel fminin, l'existence de la forme sdmijjw est-elle bien tablie? Dans

II,
Sethe, Verbum,
41,
il
n'y a que
deux exemples
et
^^|](]1)^
Ebkrs, 109, 20.
Partout ailleurs, on a sdmtjj.

Or,
cien.
le
premier exemple pourrait bien rsulter d'une fausse coupure du scribe an-
On
d avoir dans une phrase paralllisme
le
texte suivant
1.
298. Lire hrt au lieu de qrt.
2.
Pour
les 297, 302, 322, 326, 330,
des rfrences seraient ncessaires.
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE (iYPTIENNE DE M. EllMAN

Le
scribe aura runi
217
^jick^]11
^^1^
^'^
"" ^^"^ ^"^''
^^111^^^'
v__
^^ ^
second
membre de phrase
,
se trouve priv de
(1^, ce qui donne
^\
\\
etc.
Remarquons que la formation v^ ^^100 \> semble bien trange pour un duel fminin. Dans v^_^ ^vIh^ "^^^ avons affaire la deuxime
Kesterait l'exemple d'Ebers.
personne du fminin en
)|[1,
laquelle
la
on a ajout
le
(1
du duel, ce qui
est logique et
normal. Mais on ne comprend pas
prsence d'un
final.
380
Des rfrences chronologiques seraient ncessaires pour toutes

pratif.
les
formes de l'im-
Une orthographe comme 'T^.

I^'
d()i se rencontre-t-elle avant le
Nouvel
Em-
pire
(Thoutms
Abydos
Sethe, Urkunden, IV,
p.
101)?
383
Pour
iULoi
et
ju.*.,
voir plus haut, 194.
386
A
D'
On
a les
deux
sries parallles avec ^^^^ et avec
1"
Avec
Devant un substantif
J
Devant
les
.A(][|,
en paralllisme avec
1^1^
^^^^(](j
P. 97-98 (819
c)
:0
pronoms
:
P. 685(1492
6).
Premire personne.
Sharpe,
I,
55, 13'.
.](j
W.
285,
Deuxime
masc.
288 (204
c,
206
c)
k^lJ%-] 1^-235 (1620Deuxime

Troisime
fm.
Sin.265\
masc.
l^yij
(1864 a).
P. 685 (1492
6), cf.
N. 660
1.
2.
3. 4.
Voir Spiegelberg, Rec. de Trao., XXVIII, p. 186. D'aprs Spiegelberg, Rec. de Trao., XXVIII, p. 186.
C'est la C'est
double forme du pronom de
la
deuxime personue,
la
^3^^
et
s=i^,
149. a
:
une seconde forme fminine du pronom absolu de

V>, fm.
I
deuxime personne. On
S=
fm.
=3 (tj),
comme!
(j).
RECUEIL, XXXV.
TROISIEME SER.,
T.
III.
"O
218
NOTES DE GRAMMAIRE
Troisime personne fm.
^^
je n'ai
pas d'exemple.
Premire
pers. plur,
(commune).
^^ AAAA^^
je n'ai
pas d'exemple.
Deuxime
Troisime

Avec
(
:
^[
I
N.938(2f.)(998a,6).
AAAAAA
je n'ai pas
d'exemple.
_D
j.<s:^n(j(j, en paralllisme avec
^^=^ j^
M. 67 (819c)
^^
:
(N. 48)
Devant un pronom
Premire personne (commune).
^\
^^c:;:^,
%k^~^^
>^
^~
m/acj)
^^^=^
^^=^
^^''-
^- ^^^ ^^^^^
""^
(]^^^^^(j
Deuxime
masc.
P. 291 (1112 6).
des Morts, chap. cxxv, Budge, p. 267,
1.
9.
Deuxime
Troisime
Premire
Deuxime
Troisime
Il
fm.
je n'ai
pas d'exemple.
masc.
fm.
P
plur. (corn.).
^^^^ P y^\ P W.
je n'ai
420 (282
b).
la
"^^zz:^
pas d'exemples.
faudra prciser l'origine, l'usage,
chronologie de ces deux formes.
440
la
Dans
jLAiwir
juiAA.-!-,
la
Hnale t est obscure. Serait-ce
finale adverbiale
438)?
vieux
est
pour
*njui*.ir,
comme
ejui.-y.
juljulo*
pour Rjuo* (cette forme se rencontre dans

Cf.
'wwvs
[1
les
textes sahidiques et en
akhmimique).
le
^.
(Spiegelberg, Rec. de Trav.,
XXIV,
p. 34); cf. aussi

'^
mme mot
avec une autre prposition.

la finale
Dans
V'
la
'^
V'
^^^
Moyen Empire,
doit tre la finale adverlire

g^p*.i
biale ( 438). Elle n'est pas crite sous l'Ancien

Il
Empire, mais on devra
hftj, hntjw.
faut sans doute voir
mme
drivation dans
= 55pHi
(EbERS, 97).
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE DE M.
ERMAN
219
Cette finale V^ n'est-elle pas identique au adverbial du smitique (Brockelmann,
Prcis de linguistique smitique, trad. franaise, 176)?
444
'wwsA
(== H-,
n.)
correspond au -b smitique.
Mme
sens,
mme
vocalisme.
446
[1<=>
le
(=
e-,
epo*) correspond
*?
smitique.
Le
[1
initial,
qui est primitif, assure
rapprochement.
447
Le copte n'a pas conserv
la
prposition
(oi)
l'tat pronominal. Voici une orthola
graphe qui nous donne une indication prcieuse sur

J(]
vocalisation de cette forme
X A
l""^^
(sarcoph.
du Caire 28092, ct 4M.
Une
fois,
par hasard, un scribe a crit phontiquement cette expression dont l'oret
thographe
tait fige,
nous voyons que l'accentuation

crits
tait
hvk.
C'est
un bon
exemple de ce que peuvent fournir des textes

de province auxquels
il
avec ngligence par des scribes
arrive de s'affranchir volontairement ou par distraction des
orthographes traditionnelles.
instructives
.^ju, et
flfl.
On remarquera dans
cette
mme
phrase
les variantes si
Cf. 148 et 512.
450
Comme
(1647
conjonction, signaler aussi l'expression
P. 636 (1419
c),
N. 680
6), etc.
451
J,
faut-il
comparer
^ c
et ny (avec mtathse) ?
453
la tte,
(5^
veut dire certainement
derrire de
,
nuque
l'origine.
Cf. le driv
^v
y/
^^^
1221
"
nuque
en paralllisme avec
rmh
a =-
nez, face.
W.
603-604 (493
h) (cf.
d), etc.
Ce driv en f\
{=L mhiti, de mhlti). droite.
nous donne l'tymologie du
nom du nord
le
"^jT
(juît)
Le nord
est ce
qui est derrire,
sud tant devant
et l'ouest
1.
Lacau, Sarcophages antriours au Noucel Empire.
220
NOTES DE GRAMMAIRE
On
(la
retrouve
la
mme
racine dans in
(i
^^
91), qui signifie

) et
derrire
prposition est drive du substantif perdu
derrire de la tte
ouest
ce
qui est derrire, l'est tant ce qui est devant (mp), d'aprs l'orientation des Smites.
454
srie des
On
grand
pourrrait citer encore toute
la
expressions composes avec
j]'
qui sont employes

rle.
comme
prpositions et
comme
adverbes. Elles ont jou un trs
^.
a%^ T. 47 (547 c)
= @ ~"~^ M. 57, en paralllisme avec ^.

T. 316 (687
rf),
^^^
"
derrire
(ibid.)
Fminin,
Pluriel,
^^
o^
^^\^\t. 77 (132
0%, P. 182 (941
d),
6),
754 (1443
6)
~ 1 "^ ^- i\f\^^
"fl"
^^^
(ibid.)
^
=0)
#--^ M.
6),
0^
P. 401 (1189
^-=0)"^^
N. 1180 (1189
6)
5^0
0^ W.
384 (258
d).
Cette dernire expression veut dire
devant
elle est
forme avec
la prposition
kT- ^H- 1^^ La
^"^
,
devant
le
ûil

faut distinguer de
^^
dedans
premire est forme avec
mot
dire
poing, main
la
'.
Joint
lien
la
prposition
Vv
ce
mot veut
dans
main de
devant.
Mme
smantique dans
^
\|/
(y a-t-il
une nuance de sens?). Cette expression est
en paralllisme constant avec
^^
derrire '.
f^^
On comparera
aussi les expressions
P%^k!l^P-''>" (1364
:
^ r"^
/W>A^V\
P. 91 (813 a),
.
il
e|5
5^
N. 994(2109).
458
(10
De
^ju-
(1
il
faut rapprocher
P. 174 (3 fois) (917 a,
b, c).
1.
(var.
1 1
confusion de son), en paralllisme avec

les
,
v\
P. 160 (607
b).
Dans
les
sarcophages du
Moyen Empire,
dans
noms des
objets offerts au mort,
comme
^^-^
.
f,
I,
etc.,
sont suivis des
mots ^^\
rieurs
2.
^^ K^=^
-^
sa ranin
d'antres objets sont ^^\
Voir Lacau, Sarcophages ant-
au Nourel Empire,
28J87,
j]
.
n"
70, 72-7.^, et 28088, n* 83-86.

il
C'est M. Naville qui m'a signal de vive voix,
v a longtemps,
le
rapprochement entre ce mot

note
4.
et la
prposition
^^^
Cf. aussi
Naville, Rer. de Trac, XVIII,
p. 94,
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE GYPTIENNE DE M.
ERMAN
221
464
Peut-on
tablir
que \\s=>
et y^^zz^ sont
deux formes dialectales? Ne sont-elles
pas successives?
n^^^R'"
"^
^ P. 222 (716
Deuxime personne, [l^r::s=3"^ P. 687-688 (1496 6, 1497
6,
1498
6)
P^^^
Troisime personne du duel,
T. 217(332 6)
l^z^:^ I'wwsa
Lepsius,
Auswahl,W\\, D (= Sethe,
Urkunden,
Cf.
I,
p. 15,
l.
17).
[|ns=3l v\ Livre des Morts, chap.
lxxviii;
Budge,
p. 167,
1.
12.
[1
l^zz^ est-il
9
employ comme enclitique pour indiquer
la
coordination
211
Anm.)
512
ngation,
il
Pour
1 Si
les
deux formes possibles de
la
faudrait examiner
la
ne reprsenterait pas nj (ni) (:=

cf.
:
xb),
premire
lettre
de
la
racine
tant seule crite devant le mot,
^^^r:::^
(nom propre),
sarc.
du Caire 28122;
c),
^=^^
2 Si
AAAAAft
^ M.
(=
*?).
171 (1038
P. 70 (794 d);
et
ne reprsenteraient pas in
AA/ÂA
L'orthographe
ples cits par
aaaaaa
doit tre interprte et

tirs
non prise
telle quelle.
Les deux exem-
M. Erman sont
des deux sarcophages de Mentuhotep de Berlin
(publis dans Mitt. ans d. Orient.
Samlungen, VIII,
fois.
p.
4 et 10) et se trouvent dans
une
mme
formule qui est rpte deux
AA/VW\
Mais, dans
les
deux mmes sarcophages, nous avons aussi deux

AAAAAA
fois le texte
suivant
__^__
AAAAAA
-^^
yj
etc., ie
*
me
suis
tendue sur
(c'est
Nouit qui parle)
11/
deux
et
i"^[UX^.=p.^
du pass
du pass
est redoubl
"^
^z:^ == P. 103 (825 a).
Le
pour
doute
'wwvv
devant
la
le
rgime.
Il
doit s'agir dans les
cas,
le AAAA^
comme pour
ngation, d'un
fait
de phontique
( prciser).
Sans
pour
reste
le -wwvx
tombait dans des conditions dterminer; on
l'crivait
deux
fois
1.
Un
autre exemple de la
mme
formule avec
s'il
a/vwva AAAAAA
dans
1
]
e sarc ophage L A'WW^ [j

1
du Caire
280:^7.
Mais
le
du
texte tant dtruit,
on ne voit pas
y avait aussi
'.
225
NOTES DE GRAMMAIRE
les cas
indiquer son maintien dans
qui nous occupent.

la
On comparera
le 'wnaa^ final, crit

(cf.
deux
fois aussi
/vw/.^ AAA/WA
devant
le
pronom rgime de
premire personne,^!]
130).
Donc
deux
/wwvv.
doit tre
une orthographe, non une forme. On a un
â/wv\
final et
non
Pour
la
valeur
nn de
.^-n.^,
il
faudra discuter
les
exemples
cits par
Brugsch dans
son W^rterbihj SuppL,

Il
p.
680.
faut
tenir compte,
galement,
11
de
la
variante J.J.'^-'
la rate .
devenant
.^ju-,
_fu. ^-^^.
Ce mot
noeiig.
y a eu remplacement de J.J. (plus ancien) par

:
au
moment o
consonne de
Noter
cf.
;in tait
la
devenu
m
ni.
nous aurions donc,
ici,
une indication sur
la
deuxime
ngation
D X A
Ici,
28092.
^JL,
n^f
'
,
sarcoph.
I
du Caire 28123, ct
4;
(ffif)
des Pvramides.
la
Ces orthographes peu nettes pour

pellera que le
ngation s'expliquent trs bien.

les
On
se rap-
signe
-^ju. est
un signe-mot gnral servant crire tous

il
termes expri:
mant
l'ide
'
de nier, par consquent

,-n-^
comporte beaucoup de lectures
(|
etc.
^^1^=^.
524
Cf. l'exemple
:
|
^lEi
p. 20419 (1027 a).
P. 580 (1322 a).
526
:
Pour
l'adjectif ngatif,
nous avons affaire deux racines ngatives distinctes'
adjectif en n final
form sur
aâ/^sa (1
le
substantif fminin en ^<=> (225),
driv de
(1
la
racine
(k*?); ij
v\
.^ju.
Il
(]
',
mme
formation sur une racine
('k)\
C'est cette dernire forme dont
le
fminin est en paralllisme avec
exemple dans
(1146
c) et
la
formule
6).
( 528).
On comparera
qu'il
\\\
P. 345
P. 365 (1160
C'est cette
deuxime forme galement
faut rattacher le copte
.t-'.
Le
1.
On voudra
ÂAAA^
(1
bien, maintenant, se reporter l'article de
M. Sethe, A.
Z., 50, p. 109.

[1(]
a.
^
W.
T. 302 (665
b).
cette
est
mme
racine peut se rattacher ._fU.
n/y,529 (Pyr.244a,
1021).
Mais, dans ce cas, la forme
Q^
(j
peu
claire.
3.
(j
._;u-1
213 (141 a),
%.
^J^ = >^^% ^
(j
(1102 a),
^^'^^
(j
(1022 a) P. 204
+ 7.
4.
Pour
cette racine, voir

la
Brockelmann, Grundriss der

cf.
(1
cergl.
Gram. der
semit. Sprachen, 253 d.
5.
Pour
Il
chute du v\,
^
la
*.q
(ici,
il
est vrai qu'il peut
y avoir eu assimilation de v\
=^^
faut se rappeler aussi
que
forme copte
est
un
tat construit.
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE EGYPTIENNE DE M. ERMAN
223
%>
est dj
tomb
^
la XII" dynastie.
Je citerai,
par exemple, l'orthographe

1.
(j
(XII* dynastie, Berseh, sarcoph. du Caire 28123, couvercle,
5),
qui se rencontre
dans
la
formule
(J.,
_.
r-^-^
^.,=_
dont on ignore
la
le
nom
un double donne
(Naville, Tod-
-Jw^^
K.^^'.
On
connat depuis longtemps
forme
"^
tenbuch, Einleitung,
p. 77).
Les deux orthographes par
"êt
par
(1
ne sont pas surprenantes;

valeur
(cf.
"êt
lors,
les
11,
dans
il
un grand nombre de
s'agissait
cas, avaient pris la
mme
95).
Ds
quand
dont
d'un mot qui n'avait pas d'orthographe alphabtique traditionnelle,
scribes
l'or-
se servaient aussi bien
du nK que du
'~^.
\\
c'est le cas
pour
l'adjectif ngatif,
thographe habituelle
tait
547
les
Pour
ntj,
on trouve dans
/wvw\
les
Pyramides
orthographes suivantes
N. 898 (951
6)
M. 295
P. 185 (951 b)
N. 1101 (1102 a)
N. 1235, 1236 (1044
c,
1045
c).
Pour
p. 36,
1.
le
pluriel,
on a aussi
trs
souvent
v\ Sethe, Urkunden,
i?gistre, n 11.
I,
p. 47,
1.
2;
3; sarcoph.
du Caire 28083, fond, P'
549
l=:^
.
Je note la forme
v\2^l=_ pour
4.
1.
Elle se trouve Berseh,

:
Empire, sarcoph. du Caire 28083, ct

H ^k.*
25, 26, 27
^''^ ^^^ intressante pour la vocalisation.
^J^
^^7 ^
Moyen '^
TABLEAU DES SIGNES

Il
est clair que,
dans
le
tableau des signes, on ne pouvait songer tre complet.
M. Erman
il
a eu raison d'en prendre son parti et d'avertir le lecteur.

:
Pour chaque
signe,
tait logique
1 D'carter toutes les
valeurs rcentes, puisque
M. Erman
tudiait seulement la
langue classique;
1.
Sarcoph. du Caire 28118, cl
3,
1.
151.
Le scribe qui a dcor
le
sarcophage 28123 a
il
trs
souvent rendu
1
en orthographe alphabtique des mots habituellement crits par un signe-mot. Ainsi
crit
(1.
1)
pour
^^
S=3
(1.
5)
pour
|,
etc.
2 24
NOTES DE GRAMMAIRE
2 D'carter toutes les variantes de
pure forme, dont
la
plupart, d'ailleurs, ne
sont pas instructives.
Mais
ancienne.
il
me semble
qu'il
y aurait eu avantage tenir plus de compte de

textes de l'Ancien Empire.
la
priode
Il
manque des
signes importants, et un certain'

les
nombre de valeurs qui ont

l'criture
jou un grand rle dans

langue,
les textes
Pour
comme
pour
la
des Pyramides pouvaient servir de point de repre'.

il
M, Erman
a voulu simplement faire une liste pratique,

Il
a laiss expressment
de ct toute thorie.
est vrai
qu'une classification qui n'est pas perptuellement
accompagne d'une explication historique demeure entirement thorique, et M.

ne voulait pas entreprendre ce
travail.
Erman
Mais
l'on
pouvait donner un tableau aussi clair
et aussi pratique tout en tenant compte dans une large mesure de l'origine et du dve-
loppement du systme graphique lui-mme.
La distinction entre
arbitraire.
les
divers
la
modes d'emploi d'un mme signe
reste bien souvent
Et cependant, pour
majorit des signes, ne peut-on distinguer trois rles

signe-mot.
sert crire le
la
courants
1"
Il
nom
de l'objet
mme
)
qui est figur;

2" signe phontique
lecture et le sens sont runis;
Un mme
(= plusieurs consonnes). alphabtique (= une consonne).

syllabique
sens;
Il
signe peut tre

Il
sert reprsenter la lecture seule, le son, ind-
pendamment du
3 signe dterminatif.
sert reprsenter
seulement
un sens gnral, indpendamment de toute lecture

Quant aux abrviations
fixit
:
relles, leur
emploi est
trs rare et d'ailleurs sans
aucune
tout dpend ordinairement
du caprice du
scribe.
Le plus souvent ce que nous

Il
appelons abrviation n'est que l'emploi d'un signe-mot sans lecture.

le
faudrait rserver
mot
d'abrviation l'emploi d'un signe pour reprsenter une lecture qui ne lui est
:
pas propre, mais qu'il dterminait. Par exemple
=^= ne sert pas originellement crire c:^>^^\
^^
somme
il
le
dtermine
seulement. Mais, dans

d'crire
les
comptes o
le
mot revient constamment,
il
a t
commode
du mot
=^
mot
au lieu de c:s>v\
Miii
^=^=.
I
De mme,
pour
le
dans Ebers est employ pour
o.
C'est le dterminatif
I
entier. Je
ne connais p as, e n
'
effet, la lecture
pour
le
signe poly-
phone
les
p>R
(=
formules,
il
*^-)' ,' ^^^^^K, V"^' y avait intrt l'abrger.
Ce terme technique tant rpt dans
91.
q7\.
L'historique de ce signe est trs instructif.

1 Il est
originellement
le
signe-mot servant
manger
crire
:
wnm,
avoir faim
1.
Il
hkr.
est vrai
que
le
systme graphique des Pyramides demanderait,
lui seul,
une tude complte.
A PROPOS DE LA GRAMMAIRE EGYPTIENNE DE M. EIMAN

2
225
Il
dtermine
les
verbes signifiant manger, avaler (action matrielle de
la
bouche).
3
Il
absorbe ensuite
, .
le
signe-mot ^^'
^
,
.
homme
faisant le geste de boire
qui
C
:
boire
.
servait crire
4" Puis
il
avoir soif
= swr, =
ioi.
dtermine toutes
les
actions de
la
bouche,
et qui
criei-^
parler, etc.
les
5 Enfin tous les
mots qui veulent dire penser
expriment
sentiments
moraux, aimer,
Il
etc.
faudrait prciser les dates

:
mais on suit nettement

prcis, devient
la
gnralisation progressive
de ces emplois
plus gnral
8.
(il
un signe-mot
n'est jamais
un dterminatif de sens de plus en
employ phontiquement).
le
\,
c'est
un signe-mot reprsentant
ou
verbe prcis shd

.
tomber
la tte la
pre-
mire
133.
tre
suspendu par
le
les
pieds
^^,
signe-mot reprsentant
verbe hr
tomber plat ventre par terre
On
pouvait faire une place toute

et servant crire
la srie
des signes reprsentant une action

:
humaine en abrg
un verbe
,
4*^ kd
jf Ish
((
modeler au tour
couper
((
Pyr. 1184
a,
1597
a,
c, etc.
((
la faucille ,
Pyr. 657
874
a, etc.
/^^ pnq
nbi
Etc., etc.
coper un bateau
M. 294
,
(950 a)'
6)
((
fondre au chalumeau
N. 757 (1968
Les signes de ce type sont nombreux,

constitution premire
ils
ont jou un rle considrable dans

les
la
du systme graphique. Toutes
actions susceptibles d'tre
reprsentes par une image abrge, par une figure faisant un geste caractristique,
ont donn naissance autant de signes-mots. Ensuite ces signes ont t accom-
pagns de leur lecture

enfin, ils
et ont pris le caractre
de dterminatifs
76); plus tard,
ont t remplacs derrire leur lecture parles dterminatifs gnraux des
actions humaines,
^,
^,_JI,
qui sont plus faciles dessiner.
106.
Supprimer | sur
la tte
du signe
V.
Cf.
1390
a,
2145
h.
D
10, .<s=~, ajouter la valeur
i_^rt
'^''^^^
((
voir
^ (
il (l'organe).
voir
et
m'
(son action).
est
Cf. plus haut, 17.

les
1.
L'emploi des deux signes
nA
^jj
nettement distinct dans
Pyramides.
Je ne connais aucun exemple du signe entier. Dans les Pyramides, tous les signes de ce type sont rduits la tte avec les bras faisant le geste caractristique de l'action exprime. Cf. plus haut, 52.
2.
RECUKII.,
XXXV.
TROISIME SK.,
T.
III.
29
226
NOTES DE GRAMMAIRE
17. 29.
^^,
ajouter la lecture ntrt, N. 951 (2036

f^^^^^,
c).
Ajouter
grand rle dans

(la
les
Pyramides,
le
signe
|^ n 33
est postrieur.
<=>
41.
f
et
Z^^"
bouche crachant).
les
Cf. -c2>- et
^^^, '^^^
et (=3).
),
signe gnral reprsentant tous

.
mots qui veulent dire
recevoir dans ses
bras, serrer, embrasser

47.
c^-^-^,
Les mains sont tournes vers

les
l'intrieur.
l'oppos
.
du prcdent, reprsente tous
mots qui veulent dire
nier, re-
fuser
Les mains sont tournes vers l'extrieur.
Cf. les
deux signes gnraux opposs,

la
A
,
f^
et ZV.
le
84. 84.
Le dterminatif de
,iF='
racine
mtr
((
n'a rien faire avec
doigt. Cf.
a).
M. 296
(952
b).
se
lit
;;;;;;;;^
rf7='
eine
ongle. pouce
T. 295 (424
.
Confusion en hira-
tique entre ce signe et le signe

90.
Il
homophone
/vwv^.
faut,
en
efet,
distinguer avec soin

la
'^^
:
et /*=,
comme
l'a
bien vu Mller. Mais
la distinction
primitive est
suivante
^T) reprsente tous les

11
Il
noms du
les
phallus ou de ses parties

:
hnn, mt, blh (prpuce).
sert crire l'ide
de mle
hl,
{'>.
dtermine
les
noms des animaux mles

femelles.
sert crire les
k\ (taureau),
'/'
(ne),
ng\\
c
f=ii.
dterminait
noms des
Le mme organe en action

urine
, etc., etc.
mots mtwt, semence, wsst,
La distinction entre
les
deux signes
le
est trs
nette l'origine et jusqu' la
VI" dynastie. Le rapport est

il
mme
qu'entre
les
.<2>- et
^^, <=>
et/^<=*. Ensuite,
y a eu confusion progressive entre
deux hii'Oglyphes dans tous leurs em-
plois'.
E
13.
L'animal est figur d'abord au repos. Cf. Petrik, Meduin,
pi.
XIII.
Son nom a
.se
lire
[1
*==;==,
cf. le
parfum de ce nom:
le
Mcdum,
le
i,
Il
mot
sert prcisment
les
crire
ib.
un nom de parfum. Ensuite

les
<=>
serait pass
d'o
valeurs ibi et
Dans
Pyramides
6/;
le
signe n'ap[)ar;iit pas encore.
ne sert jamais crire
le
mot boire,
son emploi
comme
la
syllabique avec cette valeur serait donc
rcent et postrieur prcisment
chute du <=>.
13. C'est le bubaste
ujouj.
Pourcjuoi
la tte
seule?
3, 7.
46.
^,
ajouter
^ ^^,
la
Wrhszicski, Mediztnische Papyrus, V, S.
C'est
une
grnphie rcente de
racine ^^^^ffl^-
1.
Voir, maintenant,
Lacau, Sp/niuv, XN'I,
p. 69.

52. |, ce n'est pas la jambe, mais le
pi.
227
sabot
pouce
seul.
Cf. Davies,
le
Deir el-Gehrawi
VII et
XV.
Ensuite, on a allong la jambe dans
dessin, pour tre plus clair.
Cf. le J[ archaque
devenant j et
le
<<?'='
devenant <f^.
54.
g^
n'apparat pas anciennement, mais doit tre ancien.
On
a,
en
eiet,
deux racines c^
^
Y et perdant
63.
= = hp
le
/'/^
brler un parfum
:
),
(J'en
B]3
paume,
la
sole
du pied
\
Le second signe a pu remplacer

leur
\
premier aprs
chute du
mdial. Cf.
mdial.
:
Deux
signes distinguer, qui ont t confondus
= XN, =
^Si
et
fmur
et sa chair ,
^^
((
tibia et sa chair ,
v> ^.
l'antique Egypte, par
Voir LoRET, prface
la
Faune momifie de
Lortet
Gaillard,
p. ix.
G
37.
^^
vient de la forme hiratique
du groupe
^^. et
non de
seul.
73, 74.
A^,
Certaines actions propres aux animaux peuvent tre reprsentes par
une image figurant ces actions mmes. Les choses se sont passes exactement
comme pour
h,nj
les actions
humaines, voir plus haut,
133.
P\j
s'envoler
et
se poser sont dans ce cas.
Il
faudrait ajouter dans la
mme
catgorie le signe
/^
pcher
g.
hlm, un
oiseau attrapant un poisson. Bel exemple dans

in Leiden,
Besdweibung der
Sammlung...
Die Denkmler
alten Reiches,
pi. 14.
H
1.
^.
Il
faudrait noter
o^^
J
'7/
Pyr-
US
b,
Pyr. 534
a,
1175
6, etc.
Quand
animal
l'image d'une partie du corps humain tait trop

la
difficile
reprsenter
clairement, on se servait de l'image de

:
mme
partie
du corps emprunte un
<^, hk
\
,
cou
Pyr. 1213 e
m
(?)
langue (d'animal)
^^ dent (d'lphant ?) oreille (de veau) ^
*>-=-
{(
ventre (d'animal)
5.
est lire
plk. Le
'
ne figure jamais dans
les
Pyramides (378
il
b, etc.),
mais nous
avons affaire une orthographe incomplte. Plus tard
est exprim.
828
NOTES DE GRAMMAIRE
N. 165 (1779
18. Lire aussi
l]'^
J[
serre d'oiseau
c).
21.
Renvoyer
51 (non 34).
I
10.
Le
de
ttard
la
"^î^.
doit se lire hfnn. C'est
un nom d'animal form par

:
la
ft
rduplication
troisime radicale.
Le
cas est frquent

les
^'^.^^
)^,
<^.
Ces mots
sont des diminutifs. Cf., en smitique,
mots de
mme
formation avec sens
diminutif.
K
4.
Il
faut
remarquer que
le
poisson ne dtermine pas en ralit l'ide d'horreuj\
d'abomination. Dans
les
deux racines spj
et bwt, o
il
semble jouer ce
rle,
il
reprsente rellement deux espces de poissons diffrentes, qui sont

et
nommes
et
s/)^
bwt
et qui servent crire
normalement deux racines homophones. Pour

pi.
le
le
poisson poisson
pi.
^
JpK
voir
Capart, Une vue de tombeaux,
XIX,
pour
<e<i, Griffith,
et
Pap. de Tanis,
pi.
XII, et Naville, Festival Hall,
XVIII
XXII.
M
22.
,,
ajouter
7in, cf.
N. 185 (1788
vs\
a), et
renvoyer au
5^
66.
24.
La
lecture
~^
est sre.
Aux deux exemples

trs
clair
signals par
Ranke
(d'aprs
p.
Grapow),
note
2,
Keilschrijtliches
Material su/' altgyptischen Vokalisation,

:
10,
ajouter
un troisime exemple
~^
p.
Vs\
A etc., Lacau,
Sarcophages antrieurs au Nouvel Empire, n 28121, ct 4 (V ou

Voir aussi Chassinat, Palanque, Fouilles Assiout,
Reste dterminer
le
VP
dynastie).
205.
les
rapport de cette lecture
nsw avec
orthographes
36.
[^. Cette forme inexplique pourrait tre une dformation hiratique de

dtermine non seulement
Or,
il
IWf", qui
la
vigne, mais plusieurs autres plantes

les
comme
a.
l\
T^-
existe une plante
du nom de "6 dans

s^
Pyramides, 471 d, 699
07.
-^ wnm.
Voir plus haut,
33.
N
7.
Ajouter _ (qui devient plus tard, par erreur,
n 48) et cf. plus haut, 240.
36.
n'est pas tardif, c'est la
forme des Pyramides.
42. C:^.
La valeur m/i
I,
n'est pas tardive. Cf., ds la XII .dynastie,
dans de Morgan,
Dashour,
p. 104.
Une
valeur A?o est probable au sens de
mauvais
gôor.
Voir Lacau, Textes
1.
2.
Brockelmann, Grundriss der ivr/l. Grain, der semit. SprarJien, Voir maintenant l'article de M. Sethk, . Z., XI.IX, p. 15.
172.
A PROPOS DE lA GRAMMAIRK GYPTIENNE DE M. ERMAX

religieux, chap.
229
i,
1.
50-51
(=
Rec. de Trav.,
XXV,
l'a
p. 66),
o
le
l'on a
=
crit
Q^^
et cf.,
dans
^t
le
Calendrier des jours fastes

(variante phontique,
et nfastes,
mot mauvais,
rV^
si
comme
montr
Piehl),
58.
T.
La
distinction
intressante, tablie par Spiegelberg {. Z.,
XLV,
p. 88)
entre
T=r
mtier tisser
et
i=i
canal
doit tre indique.
66. czzD, voir plus haut, 85.
O
48.
tf^,
voir plus haut, 46.
P
22.
|,
ajouter
dpw
N. 1005 (2122
d),
hmw
P. 174 (917
b),
P. 263 (1093 a),
Q
5.
j^. La
valeur
ws
il
repose, je crois,
uniquement sur l'emploi du signe dans
le
nom
diff-
d'Osiris.
Mais
doit tre, dans ce mot,
uniquement un substitut de
forme
rente du
28.
mme
C'est
I,
meuble.
db\.
un
flotteur,
plac l'extrmit de la corde du harpon (Davies,
Ptah-hetep,
p. 37) \
cliii,
Pour
p. 390,
l.
le
sens fotteur (d'un filet), voir Livre des Morts, cliap.
Budge,
13.
I
42.
1^1, form de
rtTons, P.
mnht
et
de ^
c).
'^^-
Les deux mots sont spars dans
les
num-
592
("332 6) (cf.
745
47.
T,
ajouter la lecture
[=i()'^?
P. 282 (1105 d)^
R
sert crire sn et sin. Cf.
I
[l
P. 204
et
+9
(1027
,
6).
Les deux racines
tiê
deux, sn,
p.
embrasser
sin, sont
absolument distinctes.
Contre Sethe, A. Z., XLVII,
35 et 36, notes.
Le sens embrasser se rattache

Mas6).
au sens sentir, flairer

la
on rapprochait son nez du nez de celui que l'on saluait. Cf.
scne de Senouosrit et de Ptah (pilier de Karnak, trouv par Legrain,

p. 90).
PERO, Guide du Muse du Caire, 1912,
On comparera
(Il
aussi le dterminatif
des deux nez qui se touchent dans les Pyramides,

C'est le
l=_
P. 289 (656
mme
fait.
S
28.
^^
1.
2.
reprsente un
filet
(la
senne),
comme
l'a
montr Newbei'ry {Proceedings,
Je dois cette iodicatioa l'obligeance de M. Borchardt.
Dans
cet exemple, le
(1
peut tre une faute pour u.
230
NOTES DE GRAMMAIRE
XXII,
dans Ptrie,
{ihid., pi.
p. 152). Cf.,
Medum,
pi.
IX,
le
mot
fi
^cj^, en
paral-
llisme avec n
38.
^d
X).
w.
La lecture
est (bict
b s'assimile
w; autrement,
le
copte Tooire serait inexpli-
cable avec sa voyelle brve.

()2.
I
sceptre du
nom
de
Jik\t.
Lacau, Sarcophages, index.
63.
[,
sceptre du
nom
de ^wt. Ibid.
64. ], distinguer,
comme
au n" 50,
le
sceptre j iclt, tige droite;
le
sceptre
d'm,
tige ondule.
76.
(%
La
lecture hlbl est-elle sre?
Dans
le
nom du
dieu on a 6'6//,
W.
644 (515
6),
647.
U
3, 4, 5.
f^
Il
faut distinguer toute
une srie d'instruments de formes analogues, mais
de noms diffrents qui ont t confondus. Les formes primitives sont dterminer,
elles n'existent
pas dans nos signes typographiques.
T. 259 (311
c).
2"
3"

JiO
,
cf.
AAA/VNA C:^
Ci
Menes, Ptrie, Medum,

c.
pi.
XXI.
40
Pyr. 13
cf.
c,
458
5
,
(j T. 311 (679
6).
Il
faut ajouter l'usage de ces instruments, }idr, stp, etc.
12. V, distinguer de
mme
hnn^ hbs,
mr
(ce
nom
n'est pas attest) et l'usage
de
l'ins-
trument
13.
bl piocher .
%^,
ajouter l'usage de l'objet, ski.
Il
faut distinguer, en outre,
deux autres
:
signes de forme analogue (les objets sont dterminer) et de lecture diffrente

'^^
= sl
1329
b,
2080
541 d,
a,
2209 b
N^ =
18.
r
,
hnd 244
b,
etc.
signe complexe form du signe-mot ^^

la
mesure
et
de
,
|
signe phontique
donnant
lecture
du signe-mot
(
qu'il
accompagne.
contenant
le
'^^ le sac
natron,
Cf.
n
o
compos de
]
^
q
\,
lecture
du
nom du
natron ntr.
Ce complexe
gues.
sert ensuite de dterminatif d'autres
noms de matires analo-
A PROPOS DE LA GIMMMAIUE l-XiYPTIENNK DE M. ERMAN

1
231
50. F^=^
signe-mot
un
collier
du nom de aa.^ JM^, sarcoph. de

l"^
^^
les
(le petit
sarcoph.), Paris, Louvre, ct 3,

2^*
registre, n 6;
signe piiontique
drivs du
nb,
(il
employ presque uniquement dans

y avait, en
)
;
termes
la
mot or
effet,
deux autres signes pour
valeur nb,
K37
et
^^
3" dterminatif des
mtaux prcieux,
1,1.
448 (308/)
V
8.
15
doit se lire
et
cf.
non gb.
Cf.
l5
r-A"^ W.
= S Prj^H
cas,
il
T. 260 (312/);
Griffith,
Collection qf hieroglyphs, p. 48). Est-ce un signe
homophone de S, ou bien
sort de l'usage
21).
a-t-il
une valeur voisine mais diffrente? En tout
de bonne heure.
WM est une attache pour retenir plusieurs
animaux
on
liait la
patte de chaque
bte dans une des boucles. Voir
Newberry. Proceedings, XII,
p. 65. Cf.
Lepsius,
Denkmler,
II,
96.
W
0/5^
devenu
2"
'
1.
Il
faut distinguer
godet de scribe
;
(Lacau, Sarcophages, index),
]|<^, H
mhrt
vase parfum
l'objet;
3
4.
, c'est
wrh, parfumer, oindre, son action.
un vase
nomm
nomm ^
j

X'^^
5.
y, c'est
un vase
ibid.
21. S. lire
31. \j.
wdpw,
W.
184 (124
b),
W.
175 (120
:
6).
Quatre vases de noms diffrents
a;
3-'
I
4
j]
W 54
j
a
1
a,
55 a;
Lacau, Sarcophages, index,

.
godet de scribe
Ce dernier vase prend ensuite

quand
celle-ci a
la
valeur
et sert crire la racine Îb

( prciser) taient
perdu son
l.
Les formes des quatre vases
sans
doute voisines et se sont confondues.
On
Mais
voit
que
les
questions qui se posent nous ds maintenant sont nombreuses.
je prie le lecteur
de bien vouloir remarquer que dans cet examen rapide
je n'ai
livre.
pas eu parler de tout ce qui
me semble
indiscutable, c'est--dire du fond

la
mme du
la
Dans
leur ensemble, les thories
que nous devons M. Erman sur
nature de
langue
gyptienne et sur sa structure grammaticale
me
paraissent dfinitivement acquises'.

lire l/jt et
1. Supprimer la remarque concernant le 218. Il faut bien au fminin. J'ai eu le tort de ne pas me reporter au contexte.
non
IfjtJ,
car le verbe qui suit est
TABLE DES MATIRES
Pages
Le X" nome de
la
Haute-Egypte (tude gographique), par Henri Gauthier
1,
162
26
Nouvelles Notes d'pigraphie et d'archologie assyriennes, par V. Scheil
Das Kolophon des
liturgisclien
Papyrus ans dcr Zeit des Alexander IV., von \V. Spiegelberg.
35
41
Eine Schenkungsurkunde aus der Zeit Scheschonks HL, von
W.
Spiegelberg
Note sur des pierres antiques du Caire, par G. Daressy
45
Le nom du Pharaon Kakhs, par G. Maspero

Notes de grammaire propos de
48
48,
Monuments gyptiens du Muse Calvet Avignon, par A. Moret la Grammaire gyptienne de M. Erman, par
(2. Teil),
193
P. Lacau
59,
216
82
Zwei demotische Urkunden aus Gebeln, von Wilhelm Spiegelberg

Der Isistempel von Rehbt
von C. C. Edgar und Gnther
Kder
89
117
La
fabrication du vin dans les
tombeaux antrieurs au Nouvel Empire, par Pierre Montet
Inscriptions historiques niendsiennes, par G.
Daressy
par G. Daressy
I
124
129
Notes sur
les
XXir, XXIIP
et
XXIV dynasties,
Zwei Kaufvertrge aus der Zeit des Knigs Harmachis (Papyrus Carnarvon
und
II),
von
150
Wilhelm Spiegelberg
Sallier Sallier
II, p. 3,
1.
1-2,
par G.
(i.
Maspero
partie
161
II, p. 3, 1. 3,
par
Maspero
fit
192
Recherches sur
la famille
dont
Montouemhat, par Georges Legrain
206
CII.\1.0N-SUIt-S.\Xi:, IMI'KIMliulE KItAN.MSF.
KT
Oltl lNT.M.IC E.
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le
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II,
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AMIAUD (A.). La lgende syriaque de Saint Alexis, l'homme de Dieu. 1 ASANGA MAHYANA-STRALAMKRA. Expos de la Doctrine
vol. gr. in-8".
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(A,). Le dcret de Meraphis et les inscriptions de Rosette et de Damanhour. Gr. in-8, avec 5 fr. une planche. BARTHELEMY (A.). Gujastak Abalish. Relation d'une confrence thologique prside par le Calife Mmoun. Texte pehlvi publi pour la premire fois avec traduction, commentaire et lexique.
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BERGAIGNE
La
B.). Principaux et fresques. In-f" avec
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de Florence, 1" partie

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Stles, bas-reliefs
(A.).
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5
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12 fr. Chrestomathie-Lexique. Gr. in-8. BHAMINI VILASA. Recueil de sentences du Pandit Djaganntha. Texte sanscrit publi pour la premire fois en entier avec traduction en franais et des notes par A. Bergaigne. Gr. in-8. 8 fr. 4 fr. BLOCH (Jules). La phrase nominale en sanskrit. In-8". 2 fr. 50 BLONAY (G. de). Matriaux pour servir l'histoire de la desse bouddhique Tara. In-8. 50 fr. BOISSIER (A.). Documents assyriens relatifs aux prsages. Tome I". Liv. 1 3. In-4".
J.-B.
CHABOT. Inventaire sommaire des manuscrits coptes de la Bibliothque Nationale. In-8". 1 CHEREF-EDDIN-RAMI. Anis-el-*Ochchaq, trait des termes figurs relatifs la description
beaut. Traduit
fr.
50
de la
fr.
du persan
et
CHRONIQUE DE GALWDWOS,
introduction historique par
roi d'Ethiopie.
annot par C. Huart. Gr. in-8". Texte thiopien traduit, annot

in-8".
5
et prcd
50
William E. Conzelman. Gr.
d'une 10 fr.
RECUEIL
DK
TRAVAUX RELATIFS
A LA
PHILOLOGIE ET A L'ARCHOLOGIE
POUR SERVIR DE BULLETIN A LA MISSION FRANAISE DU CAIRE
-PUBLI SOUS LA DIRECTION DE
G.
PUOFE8SKUR AU
COl.LlV.K
MASPERO
jf
MU.MUllK un l'institut
DK KItANCK, DIIIKCTKUR. n'TOnKS
l'KCOM'.
PKATIQUK
DliS
HAUTKS KTUDES
Vol.
XXXV.
Liv. 1-2
PARIS (VP)
LIliRAIKIK
5,
HONOK CHAMPION, EDITEUR

MDCCCCXIH
Tous droits rsercs.
Toute demande d'abonnement doit tre accomoagne de son montant en un chque ou mandat-poste au nom de M. Honor Champion.
INDEX
DES VOLUMES DE LA DEUXIME SRIE
(XVII XXXII)
DU
RECUEIL DE TRAVAUX
RELATIFS A
L'ARCHOLOGIE ET A LA PHILOLOGIE
1895-1910
PARIS (VP)
LIBRAIKIE HONOR CHAMPION, EDITEUR
5,
aUAI MALAQUAIS, 5
MDCCCCXI
AVERTISSEMENT
Lorsqu'en 1878,
depuis 1870,
je
je repris la
publication de ce
Recueil, interrompue
:
doutais qu'il lui ft donn de vivre longtemps

et, loin
il
termine
pourtant sa trente-deuxime anne,

vaise,
il
de donner des signes de sant
mauau
semble se dvelopper en force
et
en richesse. La copie,
si
rare
dbut, qu'afn de remplir les fascicules, j'tais oblig d'avoir toujours sous la
main deux ou
trois
:
mmoires de moi
prts
combler
les lacunes, lui arrive

le
automatiquement
est dj
un numro
n'est pas encore
paru que
numro suivant
presque complet en manuscrit.
Que
la
matire soit varie en gnral,
tous ceux-l en conviendront qui parcourront les deux
Index rdigs par

soi,
M. MuNiER
du moins,
les lettres
que
je reois
m'assurent qu'elle est bonne en

et
ou
qu'elle
rpond aux besoins
aux proccupations du moment.

Recueil
la
La
d'avoir
plupart des collaborateurs de la premire srie nous sont demeurs
fidles, et je les
remercie sincrement de leur constance

les difficults
le
lui
doit
pu vaincre
du dbut. Plusieurs de ceux de
seconde
Bergmann, Krall, Eisenlohr, Groff, RocheMONTEix, BouRiANT, Palanque, Pellegrini, mais des collaborateurs nouont disparu, Piehl, E. de
veaux ont surgi qui
les
ont remplacs aussitt. C'est pour l'Assyriologie,

le
le
Pre V. ScHEiL, Thurea-Dangin, Boissier, Delaporte,
Pre Dhorme,
Allotte de la Fuye, Gautier, H. de Genouillac, Jensen, Kutschke,

Langdon, Lehmann, Martin, Pinches, Toscanne,
et
pour l'gyptologie,
Fr.-W. de Bissing, Capart, Chassinat, Cldat, Crum, Edgar, G. Foucart, Alan-H. Gardiner, Jacoby, Jquier, Lacau, Lange, Legrain, Mallet, Moret, W.-Max Muller, Newberry, Nathaniel Reich, Spiegelberg, Weigall, Weill quelques-uns de ces
Ahmed bey Kamal, Jules
Billet,
nouveaux-venus,
et
non des moindres, ont dbut dans

de leurs premiers travaux.
le
Recueil ou
lui
ont
donn
la meilleure part
de perdre notre ancien diteur, ce
Nous avons eu le malheur Franois Vieweg qui rendit tant de services
AVERTISSEMENT
pour nous une chance inespre de retrouver, chez
notre science
c'a t
M. Champion, un
J'ai
diteur
nouveau qui a accept de bonne grce

le faire
l'hritage
gyptien de Vieweg, et qui ne nglige rien pour
prosprer.
et d'en publier
eu l'honneur de diriger ce Recueil depuis sa fondation,

:
deux
sries
me
sera-t-il
donn de mener jusqu'au bout
la
troisime qui
commence?
Seize annes sont un long terme pour

;
un
homme
qui a dpass
sensiblement la soixantaine
si
je ne l'atteins pas, je suis sr qu'il se trouvera,
parmi ceux qui m'entourent, des

l'uvre
et qui
hommes
de l)onne volont qui continueront
sauront
la faire prosprer.
G.
Milon-la-Chapelle,
le
MASPERO.
20 Septembre 1910.
TABLE DES MATIRES PAR ANNE
l?''
anne (1895)
Pages
1.
Varia, 1-21, von A.

Inscriptions
Wiedemann
finds,
1-17
2.
du tombeau de Psamtik Saqqarah, par G. Daressy

by D.-G. Hogarth (avec une planche)
17-25
3.
4.
Note on pre-Hellenic
Notes depigraphie
et
25-27
Scheil.
. .
d'archologie assyriennes,
sur
le
XI-XVII, par Fr.-V.
27-41
5. Lettre de
6.
M. Bouriant M. Max Mller
mur d'Horemheb
Karnak.
41-44
Une
fonction judiciaire de la
XI P dynastie
et les
chrmatistes ptolmaques, par
A.Moret
7.
8.
44-49
50-55
assyriens de Lyon, par
J.
etl,
Lettre
I-VI, par E. Chassinat
M. Maspero
sur deux
monuments
Ley (avec
55^^56
.
une planche)
9.
Notes sur diffrents points de grammaire et d'histoire, P-V, par G. Maspero.
56-78 78-84
84-93
10. 11.
Notes d'pigraphie et d'archologie assyriennes, -XVIII-XXIII, par Fr.-V. Scheil.
Une
classification des sens
du mot
8 y M,
par A. Moret
12. Varia,
13. 14. 15.
XV-XXI, von W.
le
Spiegelberg
93-99
Notes prises dans
Delta, 1-2,
parG. Foucart
100
101-103
De quelques
localits voisines
de Sidon, par G. Maspero
Bibliographie
104
la collection Barracco, par Fritz
16.
Sur une statue de
de Bissing (avec
trois planches).
105-112
17. Notes et remarques,

18.
19.
CXXIII-CXXXVII,
par G. Daressy
113-120
par G. Maspero.
Notes sur diffrents points de grammaire
et d'histoire,
W-Y,
121-142
Das Geschftsjournal eines gyptischen Beamten

Regierung Ramses
II,
in der
Ramsesstadt aus der

143-160
von Wilhelm Spiegelberg
20. Gleanings from theland of Egypt, VI, by A.-H. Sayce

21. Liste gographique des villes de l'Iran, par E. Blochet
160-164 165-176
22.
23.
tudes de botanique gyptienne,
I,
par Victor Loret
et
Jules Poisson
177-199
199
Note additionnelle
la lettre
de
M.
J.
Ley, par G. Maspero
18 anne (1896)
1.
2.
Quelques monuments gyptiens du Muse d'Athnes, par D. Mallet

Inscription de Nabonide, par Fr.-V. Scheil, O. P. (avec trois planches)
1-15
15-29
3.
Altgyptische Maasse, von Prof. Aug. Eisenlohr.
...-....
29-45

Pages
4.
Inscriptions indites de la XXII dj^nastie, par G. Daressy
46-53 53-64
5. 6.
travers la vocalisation gyptienne, VII, par

culte de
G. Maspero
le
Le
Guda sous
la II
dynastie d'Ur, par
P. Scheil
64-74
74-75
75-77
7. Tablette cappadociennne, par le P. Scheil

8.
Inscription vannique de Melasgert, par le P. Scheil
9.
Quelques corrections l'inscription de Nabonide. par
le P.
Scheil
I
77-78
(avec
10. Recherches sur quelques bois pharaoniques, par Georges Beauvisage,
une planche
11.
78-91
reine
Trois
inscriptions de la
llatshcpsou, par
Edouard Naville (avec
trois
planches)
12.
91-105
et
Sarcophages crtois reprsentations isiaques, par Andr Joubin

Eine arinenische Inschrift
Pierre Jouguet.
.
. .
106-111
13. 14. 15.

16. 17.
Mutallu's
))
von Kommagene? von P. Jensen.
111-120
120
121-132 132-144
Sur un nom asiatique, par G. Maspero
Remarques
et notes, 1-8,
par A.
Wiedemann
Ein Kopf des Museo civicoin Venedig, von Fritz von Bissing (avec une planche).
Notes de voyage, 21-25, par U. Bouriant
144-166
.
18.
19.
Le grand Papyrus Havris
et les
ruines de Mdinet-Habou, par Paul Peuillet.
166-],76
Sur deux termes anatomiques du Papyrus Ebers, par Victor Loret
176-181
20.
21.
Une Une
inondation Thbes sous
le
rgne d'Osorkon
des
II,
par G. Daressy.
dynasties
....
(850-600
181-186
famille sacerdotale contemporaine
XXI1-XXVI
avant Jsus-Christ), par Aug. Baillet

22. Les
23.
24.
187-196
animaux reproducteurs dans l'Egypte ancienne, par V. Loret
196-209 209-217
217
Chaldisch
und
Armenisch
von C-F. Lehmann

Scheil
Extrait de lettres de
M. Horamel au P.
19 anne (18971
1.
Fragment des
Notes
et
petits
prophtes en dialecte de Panopolis, par U. Bouriant.
1-12
2.
remarques,
CXXXVIIl-CLXVII,
et la
par G. Daressy
hliopolitaine, par
13-22
3. Les
Ne/.j;
de Manthon
troisime
Ennade
Emile Chas23-31
sinat 4.
Relation sommaire d'une excursion de quinze jours au nord d'Alep, dans la Syrie
septentrionale,
en septembre 1894,
roi
par
Barthlmy
roi
32-40
5.
Correspondance de Hammurabi,
o
il
de Babylone, avec Sinidinnam,
deLarsa,
40-44
est question
de Codorlahomor. par V. Scheil, O,
P
par V. Scheil,
6. Notesd'pigraphieet d'archologie assyriennes,
XXI V-XXVIII,
O. P. (avec une planche)

7.
8.
44-64
Notes sur
la
gographie gyptienne de la Syrie, par G. Maspero

list
64-73
73-74 74-77
The geographical
of Serreh,
by
W. Max
Mller
9.
L'penthse en perse cuniforme, par Blochet

II,
Recherches sur quelques bois pharaoniques, 11. Notes on some stelae, by Alan-H. Gardiner
10.
par
le
D Georges Beauvisage.
77-83
83-86
12. Note sur une statuette funraire gyptienne appartenant

13. Varia,
M.
Duringe, Lyon.
86
86-101
XXI1-XXIU,
von
W.
Spiegelberg (avec une planche)

Pages
14.
15.
Some late-Babylonian texts La condition des faux dans

par A.
in the British
la famille,
Musum, by Theophilus G. Pinches.

la socit,
101-112
dans
dans
la vie d'outre-tombe,
Moret
VIII-XI, par G. Maspero
.
.
112-148
149-185 185-187 187-193
16. 17.
travers la vocalisation gyptienne,

rois
Le culte des
dans
la
priode prbabylonienne, par Fr. Thureau Dangin.

F.
18.
19.
Grammatische Studien zu Inschriften der XVIIIten Dynastie, von

Beitrge zur medischen Geschichte von Prof.
D'"
von Bissing
".
.
J.-V. Prsek
193-208
20. Additions et corrections aux trois inscriptions de la reine Hatshepsou, par Ed.
Naville
21. Glanures, par A. Pellegrini
208-215
215-222
20 anne (1898)
1.
Critique d'une critique, par Emile Chassinat (avec une planche)
1-31
Millier.
.
2.
Anmerkungen zum Siegeshymnus

Les dernires lignes del
stle
des Merneptah, von
W.-Max
31-32
3.
mentionnant
les Isralites,
par Ed. Naville (avec
une planche)
4.
5.
32-37
III auf der Flinders Petrie-Stele
Die Bauinschrift Araenophis'

Notes d'pigraphie
et
37-5.5
XXX-XXXVII,
par V. Scheil,
O.P.
6.
(avec une planche)
55-71
par G. Daressy
Notes
et
remarques,
CXLVIII-CLXVI,
72-86 86-99
100-111
111-112
7.
Glanures, par A. Pellegrini
8. Le temple d'Apet Carnac, par Aug. Baillet

9.
Gleaningsfrom thelandof Egypt,
VII-IX, by A.-H. Sayce
10.
Listes gographiques de Mdinet-Habou, par G. Daressy
113-120
120-124
11. Zur Polychromie der altgyptischen Skulptur, von F.

12.
-W. von Bissing
Une page
Notes
et
des sources de Brose,
le
roi
Adaparos, par V. Scheil, O. P. (avec

124-133
une planche)
13.
remarques, 1-11, par A.
Wiedemann
Maspero
133-146
146-161
14.
travers la vocalisation gyptienne, XII, par G.
15. Notes prises dans le Delta, 3-5, par George Foucart
162-169
169-176 176-187
188-192
16. Gleanings from the land of Egypt, X-XII, by 17. Les antiquits gyptiennes du
A.-H. Sayce
Jules Baillet
Muse de Sens, par
18. Mentu-em-hat, byMiss J.-A. Gourlay andPercy-E. Newberry (avec une planche).
19.
Notes de voyage, 26, par U. Bouriant

Notes d'pigraphie
0. P.
et d'archologie
193-199
20.
assyriennes,
XXXVIII-XLI,
par V. Scheil.
(avec une planche)
200-210
21.
La tombe des vignes

troupeaux
et
Thbes ou tombe de Sennofri, directeur des greniers, des
des jardins
d'Ammon, par Philippe Virey

Steindorff
211-223
22. Aufruf, von Ebers, 23.
Erman, Pietschmann,
223-224
Amnophis IV ou Mnephtah? par William Groff

21 anne (1899)
224
1.
Les temples d'Abydos, supplment la publication de Mariette, par G. Daressy.
1-8

Pages
2.
Les
rois
Psusenns, par G. Daressy
9-12
3.
Eine Stle aus der Oase Dachel, von Spiegelberg (avec une planche)
Koptische Miscellen, I-IV, von Wilhelm Spiegelberg
12-21
4.
5. 6. 7.
21-22 23-24 24-25
Notes sur
le texte
du conte du Prince prdestin, par H. -O. Lange
Ueber ein Herrschaftssymbol, von A. Jacoby

Notes d'pigraphie
O.
et
d'arcliologie assyriennes,
XLII-XLIV,
par V. Scheil,
26-29
P
Mdinet-Habou, par G. Daressy
8.
9.
Listes gographiques de
30-39
Varia,
XXXIII-XLVIII, von Wilhelm Spiegelberg

Memphis, par Emile Chassinat
la collection
39-55
56-73
10. Textes provenant du Srapuni de

11.
Papyrus hiratique de
W.
Golnischeff contenant la description du
voyage de l'gyptien Ounou-Amon en Phnicie, par

12.
W.
Golnischeff
....
74-102
Zur Erklrung der Menestafel, von
W. Max
Millier
102-104
105-123
13. Les plus anciens

14.
monuments
gyptiens, par
Edouard Naville (avec une planche).
Extrait d'unQ lettre du P. Scheil
123-126
(suite),
15.
La tombe des vignes Thbes
par Philippe Virey
127-133 133-136
16. 17.
Les inscriptions coptes de Paras, par Richard Pietschmann
18.
19.
Le nom d'un des chiens d'Antouf, par G. Maspero La tombe des vignes Thbes (suite), par Philippe
Sur une formulette des Pyramides, par G. Maspero
136
Virey
137-149
150-152
20. Rapport
M.
le
Ministre de l'Instruction publique sur une mission dans la Haute-
Egypte, par Maxence de Rochemonteix

21.
153-176
La
source divine et gnrale, conception chaldenne dans les
monuments
Chabas
figurs
des collections Paris, par l'Abb Bourdais

22. Lettre
177-193
194-197
M. Cerquant
sur la mythologie gyptienne, par Fr.

la
23. Sur une forme du
pronom fminin de
seconde personne du singulier, par 197-199
G.
24.
Maspero
Der
Name
der Stadt Edfu, von

III,
W. -Max
Millier
199-200 201-212
25.
26.
Le pre de Thoutms
planches)
par Edouard Naville
Figurines gyptiennes de l'poque archaque, par Edouard Naville (avec trois
212-216
J.
27. Les VlIe-XIe dynasties gyptiennes, par
Lieblein
et les
216-219
28.^_Mose
et les
magiciens la cour du Pharaon, d'aprs la tradition chrtienne

par William
Groff
textes dmotiques,
219-^22
222-223
223-227
,.
29. 30. 31.
Notes de gographie assyrienne, par C. Fossey
La Nubie dans
les textes coptes,
par W.-E.
Crum
Erratum au mmoire de M. Golnischeff
227
22"^
anne (1900)
1-9
(suite),
1.
Stle de l'an III d'Amasis, par G. Daressy
2. 3.
Textes provenant du Srapum de
Memphis
par Emile Chassinat.
9-26
Notes d'pigraphie
et
XLV-XLVIII, par V.
Baillet
Scheil.
27-39
39-41
4. Antiquits gyptiennes
du Muse de Vannes, par Jules
9
Pages
5.
tude sur
les
personnages du roman de Setn-Ptah Ha-m-us, par William Groff
41-50
51-65
6. 7.
Notes prises Karnak, I-IV, par Georges Legrain

Figurines gyptiennes de l'poque archaque,
planches)
II,
par Edouard Naville (avec six
65-71
la
8.
La crue du Nir commenait par

Notes d'pigraphie
chute d'une goutte cleste, par
J.
Lieblein.
71-73
73-77
9.
Notes prises Mir (mars-avril 1899), par Emile Chassinat

et
10. 11.
12. 13. 14. 15.
XLIX,
par V. Scheil, 0. P.
78-80
80-83
83-97
La
date du cnotaphe d'Osiris, par William Groff

(suite et fin),
La tombe des vignes Thbes

Zur Ueberlieferung ber
par Philippe Virey
jdie ersten drei Dynastien,

of
von
W.-Max
Mller.
97-103
103-105 105-112 113-115
An
ostracon in the
1-7,
Musum
New
York, by
W.-Max
Mller
Mlanges,
par Jean Capart (avec une planche)
16. 17. 18.
Eine inedirte Statue des Prinzen Setau, von AdolfJacoby

Die Northampton
Stle,

Karnak, par Georges Legrain
115-125
125-135
136
Le temple et
Notes
les chapelles d'Osiris roi
19. 20.
La momie du
et
Mer-en-Ptah Ba-en-Ra, par William Groff
remarques,
CLXVII-CLXXVII,
naos du
petit
par G. Daressy
139-143
144-146
146-149
Scheil, O. P.
21. 22.
Comment
Le temple
fut introduit le
et les
temple de Mdinet-Habou, par G. Daressy.
chapelles d'Osiris Karnak, par Georges Legrain

et
23. Notes d'pigraphie

24.
II,
L-LIV, par V.
149-161
nAAPBHMls, Herodot,
cap. 162, von
Wilhelm Spiegelberg
par Emile Chassinat.
J. Baillet
161-162
162-163
25. BAHe, von 26.

27. 28.
Wilhelm Spiegelberg
(suite),
. . .
Textes provenant du Srapum de Memphis
163-180
180-199
199-212
Contribution l'histoire des origines de la momification, par
Das gyptische Uausschaf, von D^ G. Thilenius

Die agyptischen Worte
fiir
29.
Schaf
von
W.
Spiegelberg
212-214
214-218
30. 31.
32.
Das heiligeTier des Gottes
Set,
von Dr G. Thilenius
XIII, par G. Maspero
A travers
Sur une
la vocalisation gyptienne,
218-225
pice d'or singulire, de
provenance gyptienne, par G. Maspero
....
225-226
23 anne (1901)
1.
Une
lettre
indite d'Ippolito Rosellini
...
. .
1-3
2. 3.
Inscriptions de la chapelle d'Amniritis Mdinet-Habou, par G. Daressy.
4-18
18-23
Notes d'pigraphie
et
LV, par V.
Scheil,
O.P.
4.
5. 6.
7.
Le
titre
((
Horus
d'or dans le protocole pharaonique,
parA. Moret
23-32
32-38
38-47
La momie du
roi
Mer-en-Ptah Ba-en-Ra
(suite),
par William Groff
Zur Geschichte der Libationsformeln, von Fr.-W. von Bissing

V'-VIII, par
XIV-XVII, par G. Maspero
48-60
8.
9.
Notes prises Karnak,
Georges Legrain
.
61-65
.
.
Le temple
et les chapelles d'Osiris
Karnak, II, par Georges Legrain.

(suite),
65-75
76-91
10. Textes provenant
du Srapum de Memphis
et
par E. Chassinat
11.
12.
Notes d'pigraphie
Paapis, von
d'archologie assyriennes, LVI-LVIII, par V. Scheil,
O.P.
91-98 98-99
Spiegelberg
10
TABLE DES MATIERES PAR ANNEE

Pages
13.
Zu der
Der Der
Inschrift
von Tukh
el
Karmus, aus einem Briefe des Herrn
W.
Spie-
gelberg an Herrn Fr. v. Bissing

14.
15.
100-101
Name
des Tentyristischen Gaus, von
Wilhem
Spiegelberg
101-102
102-103
Priestertitel
^cry
9 '^^^^ ibli,
von Willielm Spiegelberg
16. Textes de l'Ancien Testament en copte sahidique, par Pierre

17. 18.
Lacau
103-124
Notes
et
remarques,
et
CLXXVIIl-CLXXXVI,
par G. Daressy
125-133
Scheil, 0. P.
Baillet.
Notes d epigraphie
LIX-LX, par V.
133-140
19.
Les fonctionnaires du rgne de Khounaton (1383-1365 av. J.-C), par Aug.
140-145
145-151
20.
21.
22. 23.
24. 25.
La stle de Zouarthnotz, par K.-J. Basniadjian The Egyptian origin of the alphabet, by M. -G. Kyle
Mlanges assyriologiques,
I,
151-156
156-163
.
par Franois Martin
Le temple
et les
chapelles d'Osiris Karnak, II (suite), par Georges Legrain.
163-172
XVII I-XIX
172-194 195-196
196-197
Sur un fragment d'oblisque trouv Karnak, par Georges Legrain
26. Notes, par G.

27.
28.
Maspero
Uebereinen
Titel des Apisstieres,
197-198
Die Griechischen Formen fur den

gelberg
Namen
des Gottes Thot, von
Wilhelm Spie199-200
29.
Zur
Lesung von "^
und
von ^^'ilhelm Spiegelberg
200-201
30. Koptische Miscellen, V-XI, von

31.
Wilhelm Spiegelberg
.
.
201-206
.
Koptische Kreuzlegenden, von Wilhelm Spiegelberg âvec une planche).
206-211
24'
anne (1902)
1-11
1.
Contributo alla geographia deir Egitto romano, da F.-P. Garofalo
2. 3. 4. 5.
Ahmed bey Kamal Notesd'pigraphieet d'archologie assyriennes, LXII-LXV, par V. Scheil, O.

Les idoles arabes
et les divinit gyptiennes,
par
11-24
P.
24-29
29-30
Berichtigung, von Spiegelberg

Varia,
XLIX-LI II, von Wilhelm
Spiegelberg
.
30-36
6.
7.
Studien zur koptischen Litteratur, von A. Jacoby.
36-44
Studien ber die Geschichte des gyptischen Hausschafes, von Dr J.-IJ. Drst
(Zurich)
und Claude Gaillard (Lyon), (avec deux planches;
44-76 77-90
90-92
93-96
8.
9.
A
Le

^
XX-XXI,
par G. Maspero
roi
(
Q|
]|
*^
(jl)
par P. Lacau par P. Lacau
10.
La
lecture
du mot
C^^,
monuments
11.
III-IV, par Franois
Martin
96-108
109-120
.
12. Les plus anciens

13. 14. 15.
16. 17.
gyptiens, II, par Ed. Naville

et la Bible,
tudes sur certains rapports entre l'Egypte

Calcul de l'heure chez
les
par William Groff
121-134 135-142
anciens gyptiens, par
A
Le
Romieu XXII-XXIll, par G. Maspero

par G. Daressy
142-159
160-167
167
Notes.et remarques,
CLXXXVII-CCIV,
culte de l'oblisque, par

la
Fr.-W. von Bissing
18.
Sur
Joute-puissance de, la parole, par G. Maspero.
168-175

19. Varia, 20. 81. 22.
23.
11
LIII-LVIII, von Wilhelm Spiegelberg. Eine Kunstlerinschrift des neuen Reiches, von
Titel Asacovt;,
l/igS
.' .' .'
.'
Wilheln. Spiegelbeig.'
Der
isl\si
187 189

VII,
par Franois Martin.
24.
Studien zur koptischen Litteratur, III-IV, von Adolf Jacoby. M. le D^Lehmann en-inscription de Zouarthnotz, par
190_"i93
.
194 197
.'
K.-J.Basmadjian.
25.
26.
La
desse
^_nn^^,
197-198
1^8 200
par Pierre Lacau

"
"
Notes de phontique tdtymologie gyptiennes, Mil, par Pierre Lacau. 27. Le temple et les chapelles d'Osiris Karnak, III, par Georges Legrain. 28. Les plus anciens rois de l'Egypte, par W.-M.
Flinders Ptrie
001-2O8
.
208-214
214--n6
25" anne (1903)
1.
2.
Ein demotischer Papyrus

planche)
Eine sahidische Version der Dormitio Marice, von Wilhelm Spiegelberg. ... in Innsbruck, von Wilhelm Spiegelberg (avec une
1-4
3.
Demotische Miscellen,
4.
5.
travers la vocalisation
Chapelle d'un Mnvis de
XV-XX, von Wilhelm Spiegelberg gyptienne, XXIV-XXIX, par G. Maspero. Ramss III, par Ahmed bey Kamal
*
*
*
6-15
.'
15-28
29-37
Studien zur koptischen Litteratur, V-VI, von Adolf Jacoby (avec une planche). Textes provenant du Srapum de Memphis (suite), 7. par E. Chassinat 8. Note sur la lecture d'un nom propre en usage sous le Moyen-Empire, par E. Chassinat
6.
37-49
50-62
n^ 62-64
nc^
Edouard Naville (avec deux planches) 10. Deux fragments des Annales de Salmanazar II, par Alfred Boissier 11. Die gyptische Pflanzensule der Sptzeit, von August Koster
^^13.
14.
15.
9.
La
pierre de Palerme, par
64-81
81-86
86-119
"
^Zl'^^'^fl^S^'
P^^ Fr.-W. von Bissing
119
119-120
Eine Libationsformel ans dem neuen Reich, von Fr.-W. von Bissing
Muse gyptien de Toulouse, par Charles Palanque

Mtathses apparentes en gyptien, par Pierre Lacau
121-138
139-161
16.
XXX-XXXII,
par G. Maspero
161-177
Sur quelques reprsentations de vases gyptiens, par Pierre Lacau 18. Pots fleurs gyptiens, par Fr.-W. von Bissing (avec une planche)
17.
19. Table d'offrandes imitant
177-180
180-181
une tombe royale de l'poque archaque, par Fr.-W.

181-183
183-184
von Bissing
20. Les statues de 21. 22.
23.
Biahmou, par Fr.-W. von Bissing
propos du culte de l'oblisque, par

bei
Fr-W.
von Bissing
184
Der Stabkultus
une planche)
den Aegyptern, von Willielm Spiegelberg
184-190
Die Tefnachthosstele des
Musums von
Athen, von Wilhelm Spiegelberg (avec

190-198
III,
24.
25.
Les plus anciens monuments gyptiens,
jmr Edouard Naville
199-225
VIII, par Franois
Martin
225-230
12
26' anne (1904)

Pages
1.
The
installation of a Vizier,
by Alan-H. Gardiner
119
20-22
2.
La
stle
de Si-montou-ousir, par Jules Baillet

et
3. 4.
5. 6. 7.
Notes d'pigraphie
LXVI-LXX,
^^'.
par V. Scheil.
22-29
29-32
Note sur Urbain Bouriant, par Pierre Bouriant
Some
small Egyptian
monuments dispersed
in
America, by
Max
Mller
32-34
Koptische Miscellen, XII-XXI, von \\'ilhelm Spiegelberg

Varia,
34-40
41-52
8.
9.
LIX-LXX, von Wilhelm Spiegelberg XXl-XXIV, von \\'ilhehn Demotische Miscellen,

|^
Spiegelberg
53-58
59-81
Textes religieux, I-IV, par Pierre Lacau
10.
11.
La
statue funraire de
J,
Ptahmos, par Georges Legrain

son tendue, par Georges Legrain
81-84 84-88
Note sur
Nouit-risit et
12. Textes
13.
magiques assyriens, par C. Fossey.

et
89-128
128-134 134-139
roi
Notes
remarques,
CCVCCXIII,
par G. Daressy
14.
15.
Notes de mtrologie assyrienne, parL.-J. Delaporte
Quelques particularits de
l'criture des tablettes
de l'poque d'Urukagina,
de
139-143 143-154
154-165
Sirburla, par Allotte de la

16. 17. 18.
Fuye
Varia,
LXXI-LXXIX,
XXV-XXIX,
bei
Das Sdpflanze und das Eisen

Spiegelberg
den Aegyptern, zwei Fragen, von Wilhelm

165-168
III aprs la prise
19.
Les oprations militaires de Thoutms

de
de Mageddo, par Eugne

169-175
Passypkinn
visite
20. 21.
Une
aux ruines de Ninive, par Andr Jouanin
175-178
178
Un
autre vase fleurs gyptien, par Fr.-W. von Bissing
22. Textes magiques assyriens (suite), par C. Fossey
179-218
23. Notes prises Karnak, IX24. Textes religieux, 25.

1^
11,
par Georges Legrain

'
218-224
224-236
V-XIV, par Pierre Lacau
Sur une
stle
d'Ousir-khou, par G. Maspero
236-238
27 anne (1905)
1.
travers la vocalisation gyptienne.

la
XXXII-XXXIII,
bey Kamal
par G. Maspero.
1-13
2. 3.
Sur
XVII P'
stle
et la
XIX"
dynastie de Manthon, par G. Maspero
13-29
29-31
Sur une
aujourd'hui perdue, par
Ahmed
4.
5.
Les noms de l'esclave en gyptien, par Jules Baillet
31-38
Un
cas remarquable de transcription fautive de l'hiratique en hiroglyphique,
par
6.
Raymond
"^'"^
Yf^
I
Weill
"^
38-41
^
Sur J'^
JT
quelques
titres
analogues du Moyen-Empire,
par
Raymond Weill
7.
8.
41-44
I,
tudes grammaticales,
Textes religieux,
par Edouard Naville

Pierre Lacau
faites
44-53
53-61 Karnak, par Georges Legrain
XV-XVIII, par
9.
Renseignements sur les dernires dcouvertes
61-82
TABLE DS MATIRES PAU ANNE
13
Pages
10.
Hymne
Khnoum du
temple d'Esnli, par G. Daressy
82-93
i)4-119
11.
12.
Les dieux de l'lam, par H. de Genouillac
Un nouveau
syllabaire assyrien, par Franois Martin
120-134 134-136
13. 14. 15. 16. 17.
Karl Piehl, par d. Naville
Remarks on Egyptian
sculptors' models,
by C.-C. Edgar
J
137-150 151-156
156-161
Notes de philologie copte, par Alexis Mallon, S.

tudes grammaticales, ^11, par Edouard Naville
Egyptian
sacrifices,
a Study of sacrificial scnes in painting and sculpture, by
M. -G. Kyle
18.
19.
161-169
par Fr.-W. von Bissing
J
Le
signe
vi
169
propos d'une stle thiopienne (l'inscription T

Jquier
t;=-^''^\S/), par Gustave
170-175
stle
J. -Et.
20.
Note sur une

Perse, par
de Sargon l'Ancien dcouverte Suse par Gautier
la
Dlgation en
176-179
1'
21.
Le rapport entre
le
Gar
et
U
\>
par Fr. Thureau-Dangin
179-180 180-182
.
22. 23.
Le mot
' '
= image, icne,
par Georges Legrain
Seconde note sur Nouit-risit
Ci
I
^
<=>
I
et
son tendue, par Georges Legrain
183-187
187-193
24.
Hymne
Khnoum du
temple d'Esnh
(suite),
par G. Daressy
25. Les
26.
noms de
l'esclave en gyptien (suite), par Jules Baillet
193-217
Textes religieux,
XIX-XXI,
par Pierre Lacau

les scribes
217-233
babyloniens, par
J.
27.
Note sur
les
procds teclmiques en usage chez
de
Morgan
28.
234-249
Zum
Wolf- und Hunde-Gott, par Fr.-W. von Bissing
249-250
28 anne (1906)
1. 2.
Comment
Note sur
Bissing
doit-on tablir une gnalogie gyptienne? par Georges Legrain.
1-6
les
gnalogies gyptiennes
et leur utilit historique, par
Fr.-W. von
6-7 8-15
3.
La XI I
dynastie de Manthon, par G. Maspero

le
4.
5.
Notes sur
papyrus Golnischeff, par G. Maspero
15-20
20-22
par
Glasblser oder Metallarbeiter? von Fr.-W. von Bissing
6. 7. 8.
Notes sur quelques
localits de la Basse- Egypte, I-II,

et
Ahmed
bey Kamal
22-26
26-61
61
Les inscriptions du Wadi-Brissa
du Nahr el-Kalb, par Stephen Langdon.
Sinouht, protocole du dbut, par G. Maspero
9.
Calculs gyptiens du Moyen-Empire, par G. Daressy

Sinouhit,
1.
62-72
10.
11
.
134-135, par G.
N'^
Maspero
72
Le papyrus
nischeff
1115 de l'Ermitage Imprial de Saint-Ptersbourg, par
W.
Gol-
73-112
.
12.
propos de lostracon 25074 du Muse du Caire, par Fr.-W. von Bissing.

(suite),
112
113-131
13.
Les noms de l'esclave en gyptien
par Jules Baillet
14. Jacob Krall,

15.
von A. Wiedemann
sur
les
131-136
dernires
Nouveaux
(15
renseignements
dcouvertes
faites
Karnak
1.37-161
novembre 1904-25
juillet
1905), par Georges Legrain
14
TABLE DES MATIERES PAR ANNE

liages
16.
17.
Varia,
LXXXC,
von Willielm Spiegelberg
161-187
Spiegelberg
Koptisclie Miscellen,
18.
19.
XXX-XL, von Wilhelm XXI I-XXXI. von Wilhelm

the
187-204
Spiegelberg
not
204-214
,
An early Chaldean Brummer
incantation of
Temple
exorcised
by Vincent
214-227
29''
anne (1907)
1-6
par Jules Baillet.
1.
Notes
et
remarques, I-IV, par G. Jquier

(suite et fin),
2.
Les noms de l'esclave en gyptien Notes sur

les
.......
. .
6-25
26-53
3.
4.
monuments de
la priode fhinite,
-I-X. par laymond Weill.
Zur Geschichte der Tempels des Harkhentechthai zu Athribis, von Wilhelm

Spiegelberg
53-57
J^
5.
Donations
et
fondations en droit gyptien,
I-III,
par A. Moret, avec la collabo-
ration de L. Boulard
6. 7. 8.
57-95

le
XXXIV,
par G. Maspero
95-106
106-109
Notes sur
conte du Naufrag, par G. Maspero
La colonne du temple lamite de Chouchinak (Muse Morgan au Louvre), par

G.
Mauss
I-III, par
109-120
9.
Notes assyriologiques,
L'Osselet de Suse,
le
Paul Dhorme, O. P
et le
121-133
.
10
11.
Lion de Khorsabad
Lion de Suse, par C. Mauss.
133-142 142-143
Aus kleinen Sammlungen, von W.-Max Mller
12. Textes religieux,
XXII-XXVI,
par Pierre Lacau
143-159
159-161
13.
Casque ou perruque, par Fr.-W'. von Bissing
14.
La grande
planche)
stle
de Toutankhamanou Karnak, par Georges Legrain (avec une
162-173
15.
16. 17. 18.
ErrSitnm d'Ans
Une branche de Sheshonqides en dcadence, par Georges Legrain La colonne du temple lamite de Choiichinnk
la
174-182
182
183-186
Lesefrchte, 1-7, von Fr.-W. von Bissing
Les constructions rurales de
Chaldee
et
de l'Assyrie, par
Max Ringelmann.
187-215
19.
Some
inscriptions in Prof. Ptries collection of Egyptian antiquities, by Arthur-
E.-P. Weigall
216-222
30 anne (1908)
1.
La
stle
de la
fille
de Chops, par G. Daressy

.
1-10
.
2. 3.
Stlefunraired'un taureau d"IIermonthis,parG. Daressy(avecune planche).
10-15 15-16
Sur une
stle
de Senousrit IV, par Georges Daressy

fils
4. 5.
Un Un
dossier sur Horoudja,
de Ilaroua, par Georges Legrain

:
17-22
gyptologue du
et
XVIP
sicle
le
Pre Kircher, par P. Marestaing
22-30
37-45
6.
7.
Notes
remarques, V-XI, par G. Jquier

la
Les constructions rurales de
Chalde
et
de l'Assyrie
(suite),
par
Max
Ringel-
mann
8.
45-64
1.
Sinouhit,
246-247, par G.
Maspero
64-65
TARLE DES MATIRES PAR ANNE
15
Pages
9.
Textes religieux,
XXVI I-XXXI,
par Pierre Lacau
65-7:{
10. 11.
Le
dossier de la famille Nibnoutirou, par Georges Legrain

eines demotischen Zeichens
lleich
.
.
73-90
das Ende, von
Wanderung
D""
vom Wort-Anfang an
Nathaniel
90-104
12. Amuletic scarabs, etc., for the decased, by A. Grenfell (avec trois planches). 13. Textes divers babyloniens, par Paul
14. 15.
105-120
121-13(>
Toscanne
Iranisches,
von A. Hoffmann- Kutschke
136-141
KoptischeMiscellen,
XXXV-XXXVIIl,
141-143
16.
Demotische Miscellen, XLI-XLIX, von Wilhelm Spiegelberg (avec deux

planches)
144-1.59
17.
18.
Le
Sur
dossier de la famille Nibnoutirou (suite), par Georges Legrain

le
160-174
175-177
signe
iri,
par G. Maspero
19.
177-181
185-202

21.
22.
XXXII-LI, par Pierre Lacau
Le
roi
Auput
et
son domaine, par G. Daressy
202-208 208-209
(II, 6-III, 6),
L'assaut des places fortifies, par Eugne de Passypkinn
DerMythus vom Kampfe

von Nathaniel Reich
24. 25. 26.
des Horus mit Set im Papyrus Sallier IV
210-212
Der27.Thot
des Papyrus Sallier
IV
(III, 6-7),
von Nathaniel Reich
213
213-218
Stle de l'an VIII
de Ramss
II,
publie par
Ahmed
bey Kamal
Some
gographie and ethnie
lists of
Rameses
II at the
temple of Luxor, by M. -G.
Kyle
27.
219-223
I-II,
Notes de glyptique orientale,
par L. Delaporte
224-226
31*^
anne (1909)
1-10
10-33
1.
Recherches gnalogiques,
Textes religieux,
I,
par G. Legrain
2.
3.
LII-LXXV,
par Pierre Lacau

I*^'',
Un monument
tionnelle]
nouveau de Sheshonq
par
Ahmed
bey Kamal, avec Note addi33-40

.
par G. Maspero
4.
Le
Sit
Samsi
de Silliak In vSusinak, par J.-E. Gautier (avec une planche).
41-49
Some further
Observations concerning the holocaust
among
the ancient Egyptians,
by M. -G. Kyle
6. Nouvelles notes d'pigraphie
7. et
49-54
d'archologie assyriennes, I-II, par V.
Scheil.
54-58
58-61
Sauriens figurs sur
les
cippes d'Horus, par Hippolyte Boussac

III, par
roi
8.
9.
Etudes grammaticales,
Edouard Naville
61-64
64-65
Un nouveau monument du
Sankhker, par Jean Cldat
10.
Indogermanisches, von A. IIoffmann-Kutsckhe

.
66-72 73-90
11. Notes de phontique et d'tymologie gyptiennes, IV-VI, par Pierre Lacau.

12.
Demotische Kaufpfandvertrge (Darleben auf Hypotek), von Wilhelm Spiegelberg (avec cinq planches) 91-106
13.
14.
Is the
<n> A
Ci
L-i '^
heliacal rising, by G.
Legge
106-112
Notes sur l'isthme de Suez, par Jean Cldat
113-120
121-132
15. Textes divers babyloniens, par P.
Toscanne
16

Pages
16.
Nouvelles
notes
depigraphie
et
d'archologie
assyriennes,
IIIVIII,
par
V.
17.
Scheil
Pallas, par Hippolyte Boussac
132-137
138-139
Le pluvier de Mongolie, Charadrius tnongolicus,

Sur
18.
un groupe d'Amon
et
d'Amniritis
lê,
par Georges Legrain (avec une
planche)
19.
Iraniisches, III,
139-142
von A. Hoffmann-Kutschke
et le
142-145 146-153
153-160
160-161
20.
L'ostracon Carnavon
Papyrus Prisse, par G. Maspero

21.
Koptische Miscellen,
XXXIX-XLV,
22. Ba-Bei-Bi, par G. Maspero

24.
LXXVI-LXXXIV,
la
par Pierre Lacau
161-175
Les dernires lignes de
grande inscription de Mnephtah Karnak, par Georges

176-179
. .
Legrain (avec une planche)

25. 26.
L'hliorne d'Afrique, Heliomis sencffolensis. Vieillot, par Hippolyte Boussac
180-181
182-201
The
false / in archaic
Egyptian orthography, by
W.-Max
Mller
27. Recherches gnalogiques,
IL par Georges Legrain
201-220
32
1.
anne (1910)
1-28
Notes on
tlie
Story of Sinuhe, by Alan-H. Gardiner
2. 3. 4.
Varia, par
Eugne de Passypkinn
II, jpar
28-29
Georges Legrain
29-40 40-42
Deux monuments nouveaux de

Notes assyriologiques, par
F'r.
Tell el-Maskhoutah, par Jean Cldat
5.
6.
7.
Thureau Dangin
^-.
Boussac
. .
42-44
45-50
50-52
La Spatule blanche,
Les
/'/aâ/e /('Hc'ororfm, Linn, par Hippolyte
....
8.
Anu
II
n||n,
par Edouard Xaville (avec une planche)
52-61
9.
Litanies
d'Amon du temple de Louxor, par G. Daressy

la
62-69 70-77
78-87
88
10.
travers
vocalisation gyptienne,
XXXVI,
par G. Maspero
11. Textes religieux, 12. Varia, par G. 13.
LXXXV,
par Pierre Lacau
Maspero
et
Essai sur l'histoire du gnie rural en Phnicie
dans
les colonies
phniciennes,
par
14. 15.
Max Ringelmann,
89-112
The
rarer Scarabs, etc., of the
New
Kingdom, by A. Grenfell
I-X,
113-136
par A. Moret (avec
Monuments gyptiens du Muse Calvet Avignon,

quatre planches)
137-160
roi
16.
Les sept sceaux d'une enveloppe date de Samsu-Iluna,

L.
de Babylone, par
Delaporte
et
160-163
164-174 175-186
17.
Notes
remarques, XII-XV, par G. Jquier

prtre
18.
Le dcret d'Amon en faveur du grand

Iranisches, von A.
Pinozem, par G. Daressy
19.
Hoffmann-Kutschke
187-190
190-193 193-202
.
20. 21.
Lesefrchte, 28-26, von Fr.-\V von Bissing
Notes sur l'isthme de Suez,
II,
par Jean Cldat
22. Les intailles de l'lam, par Maurice Pzard (avec trois planches)
23.
203-214
214-230
Notes on the Story
of
Sinuhe (second
article),
by Alan-H. Gardiner
Il
TABLE DES MATIRES PAR NOMS D'AUTEUR
Auguste Baillet.
Une
famille sacerdotale contemporaine des
XXIIe-XXVI
dynasties
(850-600 avant Jsus-Christ), XVIII, 187-196.
Le temple d'Apei Carnac, XX, 100-111.

Les fonctionnaires du rgne de Khounaton, XXIII, 140-145.
Jules Baillet.
Les antiquits gyptiennes du Muse de Sens, XX,

Muse de Vannes, XXII, 39-41
de Si-Montou-Ousir,
|1
76-187.
Antiquits gyptiennes du
Contribution l'histoire des origines de la momification,
XXII,
180-199.
La
stle
XXVI,
20-22.
Les noms de l'esclave en gyptien,

113-131;
XXVII,
32-38;
XXVII,
193-217;
XXVIII,
XXIX,
6-25.
Barthlmy.
Relation sommaire
d'une excursion de quinze jours au nord d'Alep, dans la
Syrie septentrionale, en septembre 1894,
XIX
-,
32-40.
K.-J. Basmadjian.
M.
le D""
La stle de Zouarthnotz, XXIII, 145-151. Lehmann et l'inscription de Zouarthnotz, XXIV, Recherches

Sur une statue de la collection
in Venedig,
197-198.
I,
Georges Beauvisage.
sur quelques bois pharaoniques,
XVIII, 78-91;
II,
XIX,
77-83.
Fr.-W. von Bissing.
Barracco, XVII, 105-113.
Ein Kopf des Museo civico
XVIII, 132-144.
Grammatische Studien zu Inschriften der XVIlIten Dynastie, XIX, 187-193.

Zur Polychromie der altgyptischen Skulptur,
XX,
120-124.
Zur Geschichte der Libationsformeln, XXIII, 38-47.
Le
culte de l'oblisque,
XXIV,
167.
Eine Libationsformel aus dem neuen Reich,

Pots fleurs gyptiens,
XXV,
119-120.
XXV, XXV,
180-181.
Table d'offrandes imitant une tombe royale de l'poque archaque,
XXV, 183-184.
Les statues de Biahmou,
183-184.
propos du culte de l'oblisque,

autre vase fleurs gyptien,
169.
XXV,
XXVI,
184.
178.
Un
Lesigne%, XXVII,
Zum Wolf-und
Notes sur
les
Hunde-Gott, XXVII, 249 250.

utilit historique,
gnalogies gyptiennes et leur
XXVI II,
6-7.
18
TABLE DES MATIERES PAR NOMS D'AUTEUR

Glasblser Oder Metallarbeiter?
XXVIII,
20-22.
propos de l'ostracon 25074 du Muse du Caire, XXVIII, 120.
Casque ou perruque, XXIX, 159-161

Lesefrchte, 1-7,
XXIX,
183-186; 8-16,
XXX,
177-184; 17-22,
XXXII,
45-50;
23-26,
E. Blochet.
XXXII,
190-193.
Liste gographique des villes de l'Iran,
XVII, 165-176.
L'penthse en perse cuniforme,
XIX,
74-77.
II,
A.
Deux fragments des Annales de Salmanazar XXV, 81-86. gnrale, conception chaldenne dans Abb BouRDAis. La source divine
Boi.'=siER.
et
les
monuments
figurs des collections Paris,
XXI,
177-193.
Pierre Bouri.\nt.
Notice sur
Lettre
petits
Urbain Bouriant,
Urbain Bouriant.
M. Max MUer
Notes de voyage, 21-25,
XXVI, 29-32. le mur d'Horemheb Karnak, XVIL XVIII, 144-166; 26, XX, 193-199.
sur
41-44.
Fragments des
P.-Hippolyte Boussac.
prophtes en dialecte de Panopolis,
XIX,
1-12.
XXXI, 58-61. Le pluvier de Mongolie, Charadrius mongoliens, Pallas, XXXI, 138-139. L'hliorne d'Afrique, Heliornis senegalensis. Vieillot, XXXI, 180-151.
La Spatule
blanche, Platalea leucorodia, Linn,
Sauriens figurs sur lescippes d'IIorus,
XXXII,
50-52.
.
Vincent Brummer.
214-227.
An early Chaldean incantation of the
Temple net exorcised
XXVIII,
Jean Capart.
Fr. Chabas.
Mlanges, 1-7, XXII, 105-112. Lettre M. Cerquant sur la mythologie gyptienne, XXI, I-VI, XVII, 50-55. E. Chassinat. Cet
l,
194-197.
Les
Nr/.j
de Manthon
et la
troisime
1-31.
Knnade
hliopolitaine,
XIX,
23-31.
Critique d'une critique,
XX,
Textes provenant du Srapum de Memphis,
XXI,
56-73;
XXII. 9-26
XXII, 163-180;
XXIII, 76-91; XXV, 50
62.
Notes prises Mr (mars-avril 1899), XXII, 73-77.
Note sur
Jean Cldat.
la lecture d'un
nom
propre en usage sous
le
Moyen-Empire,
XXV,
202.
62-64.
Notes sur l'isthme de Suez.
Un nouveau monument du roi Sankhker, XXXI, 64-65. I, XXXI, 113-120; II, XXXII, 193
Tell el-Maskhoutah,
Deux monuments nouveaux de
XXX, 40-42.
113-120; CXXXVIIICLXVIl-CLXXVII, XXII, CLXXXVII-CCIV, XXIV, 160-
La Nubie dans textes coptes, XXI, 223-227. Notes remarques, CXXIII-CXXXVII, XVII, G. Daressy.
W.-E. Crum.
les et
CXLVII, XIX,
137-143;
13-22;
CXLVIII-CLXVI, XX,
129-134.
72-86;
CLXXVIII-CLXXXVI. XXIII,
CCXIII, XXVI,
125-133;
167
CCV
Inscriptions du tombeau de Psamtik Saqqarah,

Inscriptions indites de la
XVII,
17-25.
XXII^
dynastie, XVÎII, 45-53.

II,
Une
inondation Thbes sous le rgne d'Osorkon
XVIII, 181-186.
Listes gographiques de
Mdinet-Habou, XX, 113-120, XXI, 30-39.

la publication
Les temples d'Abydos, supplment
de Mariette, XXI,
1-8.
Les
rois
Psusenns,
XXI,
9-12,
Stle de l'an III d'Amasis,
XXII,
1-9.
Comment
fut introduit le
naos du petit temple de Mdinet-Habou, XXII, 144-146.
TABLE DES MATIERES PAR NOMS D'ArTKlR

Inscriptions del chapelle d'Amniritis Mdinet-IIabou,
19
XXIII, 4
18.
Hymne Khnoum
La
Le
stle
du temple d'Esnh, XXVII, 82-93, 187-193.
Calculs gyptiens du Moyen- Empire,
XXVIII,
1-10.
62-72.
de
la fille
de Chops,
XXX,
XXX,
Stle funraire d'un taureau d'IIermonthis,

roi
XXX,
10-15.
Auput
et
son domaine,
202-208.
d'Amon du temple de Louxor, XXXII, 62-70. Le dcret d'Amon en faveur du grand prtre Pinozem, XXXII,
Litanies
L.-J.
175-186.
Delaporte.
Notes de mtrologie assyrienne,

I,
XXVI,
134-139.
Notes de glyptique orientale,
XXX,
224-226.
roi
Les sept sceaux d'une enveloppe date de Samsu-Iluna,

160-163.
de
Babylone,
XXXI 1,
Paul Dhorme. A. DuRiNGE.
Notes assyriologigues,
Note sur une
111,
XXIX,
121-133.
statuette funraire gyptienne appartenant
M. A. Duringe,
Lyon, XIX, 96.

J.-U.
DRST und Claude Gaillard.

schafes,
Studien
iiber die
Geschichte des Aegyptischen Ilaus-
XXIV,
44-76.
Ebers, Erman, PiETSCHMANN, Steindorff.

C.-C. Edgar.
Aufruf,
XX,
223-224.
Remarks on Egyptian sculptors' models, XXVII, 137-150. Aug. EiSENLOHR. Altagyptische Maasse, XVIII, 29-46. C. FossEY. Notes de gographie assyrienne, XXI, 222-223.
Textes magiques assyriens,
XXVI,
89-728, 179-218.
G. Foucart.
Notes prises dans
le Delta, 1-2,
XVII, 100;
3-5,
XX,
162-169.
Allotte DE LA FuYE.
Quclqucs particularits de
l'criture des tablettes
de l'poque d'Uruka
gina, roi de Sirburla,
XXVI,
139-143.
stelse,
Alan-H. Gardiner.
Notes on some
of
XIX,
83-85.
The
installation of a Vizir,
Notes on the Story

F. -P. Garofalo.
Sinuhe,
XXVI, 1-19. XXXII, 1-28; XXXII,

dell'
214-230.
Contributo alla geographia J.-t, Gautier. Note sur une stle de Sargon
dePerse, XXVII, 176-179.
Egitto romano,
XXIV,
1-11.
l'Ancien dcouverte Suse par la Dlgation
Le
Sit-Sanisi
de Silhak In-Susinak,
XXXI,
41-49.
H. DE Genouillac. Les dieux de l'lam, XXVII, 94-119. W. GoLNiscHEFF. Papyrus hiratique de la collection W. Golnischeff, contenant la description
du voyage del'gyptien Ounou-Amon en Phnicie, XXI, 74-102.
Errata,
XXI,
227.
Le papyrus
J.-A.
n 1115 del'Ermitage Imprial de Saint- Ptersbourg,
XXVIII,
73-112.
Gourlay and Percy-E. Newberry.
Mentu-em-hat, XX, 188-192.

XXX,
225.
la tradition
A. Grenfell.
Amuleticscarabsetc,
rarer scarabs etc., of the
for the deceased,
105-120.
The
New
Kingdom, XXXII, 113-136.
William Groff.
Mose
Amnophis IV ou Mnephtah?, XX,

magiciens
la
et les
cour du Pharaon, d'aprs
chrtienne et les textes
dmotiques, XXI, 219-222.
tude sur
les
personnages du roman de Sln-Ptah Ha-m-us, XXII,
41-.50.
La
date du cnotaphe d'Osiris,
XXII,
80-83.
20
TABLE DES MATIERES PAR NOMS D'AUTEUR

La momie du
roi
Mer-enPtah
Ba-en-ra,
XXII, 136;
et la
XX III, 32-38.
tude sur certains rapports entre l'Egypte

A. HoFFMANN-KuT.scHKE.
187-190.
Bible,
Iranisclies.
XXXI,
au P.
i^
I-II,XXX,
1.36-141;
XXIV. 131-134. III, XXXI, 142-145; XXXII,
Indogermanisches,
D.-G. HoGARTH,
lIoMMEL.
66-72.
finds,
Note on pre-Hellenic
lettres
XVII, 25-27.
24-26.
,
A. Jacoby.
Extrait de Ueberein
XXV,
Sclieil,
XVIII, 217.
Ilerrscliafts-Symbol,
XXI,
I-II.
Eine inedirte Statue des Prinzen Setau, XXII, 113-115.

Studien zur koptischen Litteratur,
i^
5^
XXIV,
36-44;
5^
III-IV,
XXIV,
194-197
V-VI,
37-49.
P. Jen.sen.
Eine armenische Inschrift
Mutaliu's
von Kommagene? XVIII, 111-120.
(iustaveJQUiER. A propos d'une stle thiopienne (l'inscription T T ^ ^

170-175.
^^t^^\m/),XXWU,
Notes
164 174.
A. JouANiN.
et
remarques. I-IV,
XXIX.
1-6;
ii
V-XI,
XXX,
37-45; XII-XVI,
XXXIl,
Une
et
visite
aux ruines de Ninive, XX\'l. 175-178.
Andr Joubin
106-111.
Pierre Jouguet.
Sarcophage
crtois reprsentations isiaques,
XVIII,
Ahmed
bey Kamal.
Les idoles arabes

de-
et les divinits
gyptiennes,
XXIV,
11-24.
Chapelle d'un Mnvis
Kamss
III,
XXV,
29-37.
Sur une
stle
aujourd'hui perdue,
XXVII,
29-31.
1
,
Notes sur quelques localits de

Stle de l'an VIII de
la Basse- Egypte, I-l
22-26.
Hamss
II,
XXX,
213-218.
Un monument nouveau
August KsTER.
de Shesiionq I^
XXXI,
33-38.
Die iigyptische Pfianzensule der Sptzeit,
XXV,
86-119.
M.-U. Kyle.
The Egyptian origin of the alphabet,

sacrifices, a
XXII 1,
ir.l-156.
Egyptian
161-169.
study of sacrificial scnes in painting and sculpture,
XXVII,
Some gographie and ethnie lists of Rameses II at thetempleof Luxor, XXX, 219-223. Some further observations concerning the holocaust among the ancient Egyptians, XXXI, 49-54.
Pierre Lacau.
Textes de l'Ancien Testament en

Qd |
copte sahidique. XXIII, 103-124.
Le
roi
u] (*^
^^^.
XXIV,
90-93. 93-96.
La
lecture
du mot
^^^^
-^cr^l, XXIV,
La desse
(ITl^ J, XXIV,
et
198-200.
Notes de phontique
d etymologie gyptienne. ^
I-IIL
XXIV,
201-208;
!^
IV-VI,
XXXI,
73-90.
Mtathses apparentes en gyptien,
XXV,
59-81:
;
139-161.
Sur quelques reprsentations de vases gyptiens,

Textes
religieux,
;
XXV,
177-180.
I-IV,
,
XXVI,
!^
V-XIV, XXVI, 224-236;
XV-XVIII,
XXVI 1, 53-61 XIX-XXI XXVI 1, 217-233 XXII XXVL XXIX, 143-159; XXVIIXXXI, XXX, 65-73; XXXII-LI, XXX, 185-202; LII-LXXV. XXXI, 10 33; LXXVI-LXXXIV, XXXI, 161-175; LXXXV, XXXII, 78-87.
5^
{^
TARLE DES MATIRES PAU NOMS D'AUTEUR

Stphen Langdon.
21
Les inscriptions du Wadi-Brissa

I
et
du Xahr ei-Kalh.
XXVI II,
2(5-61.
H.-O. Lange.
G. Legge.
Notes sur
1
le texte Ci
du conte du Prince prdestin, XXI, 23-21.
Isthe
<=> A
aheliacal rising,
XXXI,
?^
106 112.
Georges Legrain.
Notes prises Karnak,
I-IV.
XXII. 51-65;
V-VIII, XXIII, 61
($5,
IX-XII, XXVI, 218-224.
Le temple
163-172;
et les
chapelles d'Osiris Karnai<,
XXII, 125-136, 146-149: XXIII, 65-75,
XXIV,
208-214.
d'oblis(iuc trouv
Sur un fragment
Karnak, X.XIIl, 195-196.

81-84.
La
statuette funraire de
.
Ptahmos,
XXVI,
Note sur
J?
Nouit-Risit et son tendue,

les
XXVI,
84-88.
Renseignements sur
dernires dcouvertes faites Karnak,
XXVI 1,
61-82.
Le mot
Y"Y
image, icne,
XXVII,
c.
180-182.
4= et
I
Seconde note sur
Nouit-Risit
iX
son tendue,
XXVII, 183187.
1-6.
Comment
doit-on tablir une chronologie gyptienne,
XXVIII,
Nouveaux renseignements sur les vembre 1904-25 juillet 1905), XXVIII,
dernires dcouvertes faites

137-161.
Karnak
(15
no-
La grande stle de Toutankhamanou Karnak, XXIX, 162-173. Une branche des Sheshonqides en dcadence, XXIX, 174-182.
Sur une stle de Senousrit IV,
XXX,
15-16.
Un
Le
dossier sur Haroudja,
fils
de Haroua,
dossier de la famille Nibnoutirou,

I,
XXX, 17-22. XXX, 73-90; XXX, XXXI, l-lO; II, XXXI,

Ii',
160-174.
201-220;
XXXII,
29-40.
Sur un groupe d'Amon etd'Amniritis

la
XXX,
139-142.
grande inscription de Mnephtah Karnak,
XXXI, 176-179.
CJ.
F.
Lehmann.
Ley.
Chaldish und Armenisch XVIII, 209 217. Lettre M. G. Maspero sur deux monuments assyriens de Lyon,
((
XVII, 55-56.
J.
LiEBLEiN.
Les VII'^-XI dynasties gyptiennes,
XXI,
216-219.
La
crue du Nil commenait par la chute d'une goutte cleste, XXII, 71-73.
Victor LoRET.
Sur deux termes anatomiques du Papyrus
Ebers, XVIII, 176-181.
Les animaux reproducteurs dans l'Egypte ancienne, XVIII, 196-109.

et Jules Poisson. tudes de botanique gyptienne, XVII, 177 199. Quelques monuments gyptiens du Muse d'Athnes, XVllI, 1-15. D. Mallet. A. Mallon. Notes de philologie copte, XXVII, 151-156.. Pre Kircher,, XXX, 22-36. P. Marestaing. Un gyptologue du XVII' sicle Mlanges assyriologiques, I-II, XXIII, 156-163; III-VI, Franois Martin.
Victor
LoRET
le
XXIV,
9(i-
108; VII,
XXIV,
190-193
VIII,
XXV,
225-230.
120-134.
Un nouveau
G. Maspero.
syllabaire assyrien,
XXVII,
De quelques
localits voisines
de Sidon, XVII, 101-103.

et d'histoire,
Notes sur diffrents points de grammaire
P-V, XVII, 56-78;
>^
W-Y,
XVII, 121-142.
travers la vocalisation gyptienne, ^ VII,
XVIII, 53-64;
VIII-Xl, XIX, 149-185;
XII, XX, 146-161 ; XIII. XXII, 218-225; XIV-XVII, XXIIl, 48-60; XVII1-XIX,
XXIII, 172-194;
XX
XXI, XXIV,
77-90;
XXIl-XXIII, XXIV, 142-159
5^
XXIV-
22
TABLE DES MATIRES PAR NOMS D'AITEUR

XXIX, XXV, 15-28; XXX-XXXI, XXV. 161-177; XXXIV, XXIX, 95-106; XXXVI, XXXII, 70-77.
Note additionnelle
la lettre
XXXII-XXXIII, XXVII,
1-13;
de M.
120.
J.
Ley, XVII, 199.
Sur un nom asiatique, XVIII,
Notes sur la gographie gyptienne de la Syrie, XIX, 64-73.
Le nom d'un des chiens d'Antouf, XXI, 136. Sur une formulette des Pyramides, XXI, 150-152.
Sur une forme du prnom fminin de Sur une pice
Notes,
d'or singulire de
la
seconde personne du singulier, XXI, 197-199.
provenance gyptienne, XXII, 225-226.
XXII 1,
stle
196-197.
Sur
la toute-puissance
de la parole,
XXIV,
168-175.
Sur une Sur

la
dOusir-khou, XXVI, 236-238.

et la
XVI II
le
La XII dynastie
Note sur
XIX dynastie de Manthon, XXVII, de Manthon, XXVIII, 8-15.

XXVIII,
61;
13-29.
Papyrus Golnischeff, XXVIII, 15-20.

1.
Sinouht, protocole du dbut,

64-65.
134-135,
XXVIII,
72;
1.
246-247,
XXX,
Notes sur
le
conte du Naufrag,
(f|,
XXIX,
106-109.
Sur
le
signe
XXX,
38-40.
175-177.
Note additionnelle
sbonq
I',
l'article
d'Ahmed bey Kamal
un monument nouveau de She-
XXXI,
L'ostracon Carnavon et
le
Papyrus Prisse,
XXXI,
146-153.
Ba-Bei Bi,
Varia,
XXXI,
88.
160-161.
XXXII,
C. Mauss.
La colonne du temple lamitede Chouchinak (Muse Morgan au Louvre), XXIX,

Khorsabad
et le
109-120.
L'osselet de Suse, le Lion de
Lion de Suse,
Erratum dans
A. MoRET.
La colonne du temple lamite de Chouchinak
XXIX, 133-142. , XXIX, 182
Une
fonction judiciaire de la XII dynastie et les chrmatistes ptolmaques,
XVII, 44-49.
Une classification La condition des XIX, 112-148.

Le
A.
J.
titre
des sens du mot X

faux, dans la
',
XVII,
84-93.
famille, dans la socit, dans la vie d'outre-tombe,
Ilorus d'Or
dans
le
protocole pharaonique,
XXI II,
23-32.
Monuments gyptiens du Muse Calvet
Avignon, I-X,
MoRET
et L.
Boi LARD.
Donations
les
et
fondations
XXXII, 137-160. en droit gyptien, XXIX, 57-95.

XXVII,
DE Morgan.
234-249.
Note sur
procds techniques en usage chez les scribes babyloniens,
W.-Max MLLER.
The geographical
der Stadt Edfu,
list of
Serreh,
XIX,
73 74.
Anmerkungen zum Siegeshymnus

Der
des Merneptah,
XX,
31-32.
Zur Erklrung der Menestafel, XXI, 102-104.
Name
XXI, 199
of
200.
Zur Ueberlieferung ber die ersten drei Dynastien,
XXI I,
97-103.
An
ostracon in the
Musum
New-York, XXII, 103-105.

in
Some
small Egyptian
monuments dispersed
America,
XXVI,
32-34.
TABLK DES MATIRES PAR NOMS D'AUTEUR

Ans kleinen Sammlungen, XXIX, 142-143.
23
The
false
in archaic
Egyptian orthography,
XXXI.
182-201.
Edouard Naville.
Trois inscriptions de la reine Hatshepsou,

et corrections
XVIII, 91 105.
Additions
aux
trois inscriptions
de la reine Hatshepsou, XIX, 209-215.
la stle
mentionnant
les Isralites,
Les plus anciens monuments gyptiens, XXI, 105-123;
XX, XXIV,
32-37.
109-120;
XXV,
199-225.
Le pre de Thoutms La
pierre de Palerme,
III,
XXI,
201-212.
Figurines gyptiennes de l'poque archaque,
XXI, 212-216; XXII,
65-71.
XXV,
I,
64-81.
tudes grammaticales,
Karl Piehl,
XXVII, 44-53;
11,
XXVII, 156-161;
III,
XXXI,
61-64.
XXXII,
134-136.
52-61.
LesAnu |||, XXXI 1,

Charles P.\lanque.
E. DE Passypkinn.
Muse gyptien
de Toulouse,
XXV,
121-138.
III,
Les oprations militaires de Thoutms
aprs la prise de Mageddo,
XXVI,
169-175.
L'assaut des places fortifies,
XXX,
208-209.
Varia,
XXXII,
28-29.
A. Pellegrini.
Glanures, XIX, 215 222; XX, 86-99. Flinders Ptrie. Les plus anciens rois de l'Egypte, XXIV,
et les
214-216.
Paul Peuillet, Le grand Papyrus Harris
ruines de Mdinet-Habou, XVIII, 160-176.
Les intailles dellam, XXXII, 203 214. R. Pietschmann. Les inscriptions coptes de Paras, XXI, 133-136. Theophilus-G. Pinches. Some late-Babylonian textsin the British Musum, X!X, 101-112. J.-V. PrAsek. Beitrge zur medischen Geschichte, XIX, 193-208. Nathaniel Reich. Wanderung eines demotischen Zeichens vom Wort-Anfang an das Ende,
Maurice Pzard.
D"
XXX,
210-212.
90-104.
Sallier
Der Mythus vom Kampfe des Horus mit Set im Papyrus Der
Thot des Papyrus Sallier IV
IV
(II, 6-I1I, 6),
XXX,
27.
(III, 6-7),
XXX,
213.
et
Max
Rlxgelmann.
Les constructions rurales del Chalde

Phnicie
et
de l'Assyrie,
XXIX, 187-215
XXX,
45-64.
Essai sur l'histoire du gnie rural en
dans
les
colonies phniciennes;
XXXIl,
89-112.
Maxence de Rochemonteix.
RoMiEUX.
Rapport M.
le
Ministre de l'Instruction publique sur une
mission dans la Haute-Egypte, XXI, 153-176.
Calcul de l'heure chez les anciens gyptiens, Ippolito RosELLiNi. Une lettre indite, XXIII, 1-3.
XXIV,
135-142.
A.-H. Sayce.
Gleanings from
the land of Egypt, VI, XVII, 160-164; VII-IX,
XX,
111-
112; X-X1I, XX, 169-176.

Fr.-V. ScHEiL, O.-P.
Notes d'pigraphie
et d'archologie
assyriennes,
XI-XVII, XVII,
27-
XVIII-XXIII,XVII,68-84;XXIV-XXVIII, XIX, 44-64; XXIX-XXXVII, XX, .57-71; XXXVIIl-XLI, XX, 200-210; XLII-XLIV, XXI, 26 29; XLV-XLVIII, XXII, 27-39; XLIX, XXII, 78-80; L-LIV, XXII, 149 161; LV, XXIII, 18-23; LVI-LVIII, XXIII, 91-98; LIX-LXI, XXIII, 133-140; LXIl-LXV, XXIV, 24-29;
41;
LXVI-LXX, XXVI,
22-29.
24
TABLE DES MATIRES PAR NOMS D'AUTEUR

Nouvelles notes d'pigraphieet d'archologie assyriennes,
VIII,
I-Il,
XXXI,
54-58; III-
XXXI,
culte de
132-136.
Inscription de Nabonide, XVIII, 15-29.
Le
Gudasousla
II
dynastie d'Ur, XVIII, 64 74.

I,
Tablette cappadooienne, XVII
74-75.
Inscription vannique de Melasgert,
XVII I,
75-77.
Quelques corrections l'inscription de Nabonide, XVIII, 77-78.
Correspondance de Hammurabi,
il
roi
de Babjlone, avec Sinidinnani.

40-44.
roi
de Larsa, o
est question de
(Jodorlahomor, XIX,
Une page
\V. Spiegelberg.
des sources de Brose,
le roi
Adaparos,
XX,
124-133.
Extrait d'une lettre,
XXI, 123-126.
XV-XXI, XVII, 93-99; XXII-XXXII, XIX, 86-101 ; XXXIII XLVIII, XXI, 39-55; XLIX-LII, XXIV. 30-36; LIII-LVIII, XXIV, 175-185; LIXLXXX-C, XXVIII, 161-187. LXX, XXVI, 41-52; LXXI-LXXIX, XXVI, 143-154 Koptische Miscellen. I-IV, XXL 21-22; V-XI, XXIII. 201-206; XII-XXI, XXVI, 34-40; XXII-XXXIV, XXVHI, 204-214; XXXV-XXXVIIl, XXX, 141-143; XXXIX-XLV, XXXI, 153-160.
-Varia,
;
XXIX, XXVI,
ung Ramses'
154-165;
XV-XX, XXV, 6-15; XXi-XXIV, XXVI, 53-58; XXX-XL, XXVIII, 187-204; XLl-XLIX, XXX,
in der
XXV-
141-159
Das Geschftsjournal eines iigyptischen Beamten

II,
Ramsesstadt aus der Regier-
XVI L
143-160.
III
Die Bauinschrift Amenophis'
aufder Flinders Ptrie Stele, XX, 37-54.
Eine Stele aus der Oase Dachel, XXI, 12-21.

Die Northampton Stele, XXII, 115-125.
riATAPBUMix, Herodot,
BAue,
II,
cap. 162,
XXII, 161-162.
XXI 1,
162-163.
a
Die gyptischen Worte fur
Schaf
XXII, 212-214.
Berichtigung, XXllI, 29-30.

Paapis, XXIII, 98-99.
Zu der
Der
Inschrift
von Tukli
el
Karmus, XXIII, 100-101.
Name
desTentyristischen Gaus,
XXI II,
101-102.
Der
Priestertitel
^^
-^
S ~wvva ibh,
XXI II,
102-103.
Ueber einem
Titel des Apisstieres,
XXIII, 197-198.
Die griechischen Formen fur den Nanien des Gottes Thot, XXIII, 199-200.
Zur Lesung von
und
D ,XX
1 1 1
200-201
Koptische Kreuzlegenden, XXIII, 206-211.
Eine Knstlerinschrift des neuen Reiches,
XXIV,
185-187.
Der
Titel
Xscrcov!;,
XXIV,
187-189.
Eine sahidische Version der Dormitio Mari,
XXV,
1-4.
Ein demotisches Papyrus in Innsbruck,
Der Stabkultus
bei
den Aegypten,
Die Tefnachthosstele des
XXV, 4-6. XXV, 184-190. Musums von Athen, XXV,
190-198.
Die
Sdpflanze
und das Eisenbei den Aegyptern, zwei Fragen, XXVI, 165-168.
Zur Geschichte des Tempels des Harkhentechtai zu Athribis, XXIX, 53-57.
TAliLE DES MATiftHES
PAR NOMS D'AUTEUR
25
Demotische Kaufpfandvertnige (Darlebenauf Ilypothek), XXXI, 91-106.
D'G. Thilenius. Das gyptische Hausschaft, XXII,

Bas
Fr.
heilige Tierdes Gottes Set,
199-212.
XXII, 214-218.
Thureau-Dangin.
Le
le
culte des rois dans la priode prbabylonienne,

((
XIX, 185-187.
Le rapport entre
Paul ToscANNE.
Philippe ViREY.
gar
et
1'
XXVII.
179-180.
Notes assyriologiques, XXXII, 42-44.
Textes
divers babyloniens,
XXX,
121-136;
XXXI,
121-1.S2.
La tombe des vignes Tlibes ou tombe de
Some
Sennofri, directeur des greniers,
des troupeaux et des jardins
d'Ammon, XX, 211-223; XXI, 127-133; XXI, 137-149;

collection of Egyptian
XXII, 83-97.
Arthur-E.-P. Weigall.
quities,
inscriptions in Prof. Petrie's
anti-
XXIX,
216-222.
Raymond Weill. Un cas remarquable phique, XXVII, 38-41.

Sur
de transcription fautive de l'hiratique en
hirogly-
5 '^
yj^
"^"^^
Notes sur
A.
les
1^ nfr et Quelques titres analogues du Moyen-Empire, XXVIf, 41-44. monuments de la priode thinite, I-X, XXIX, 26-53.
1-21,
Wiedemann.
Varia,
XVII, 1-17.
XVllI, 121-132.
Remarques
Notes
et notes, 1-8,
Jakob Krall,
et
XXVI II,
131-136.
remarques,
1-11,
XX,
133-146.
CHALON-SUR-SANE, IMPRIMERIE FRANAISE KT ORIENTALE
E.
BERTRAND 658

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RECUEIL

MISSION FRANAISE DU CAIRE

PUBLI SOUS LA DIRECTION DE

FRANCE, DIRECTEUR D'TUDES

PRAT.QUK DKS HAUTES TUDES

QUAI MALAQUAis, 5 (Tlphone 828-20)

PUBLI SOUS LA DIRECTION DE

PUATIQUK DKS HAUTES TUOKS

QUAI MALAQUAis, 5 (Tlphone 828-20)

Les dcouvertes successives de papyrus

Km-Ischgaou depuis 1901 ont

rgion jusqu'ici peu tudie qui forma jadis

grco-latins. Presque tous ces papyrus, en effet, quelque poque qu'ils

appartinssent, mentionnaient une ville

'Acppooixwv TrXi, 'AtppooTTi,

telle insistance qu'il

ne pouvait plus tre dou-

teux que l'actuel y^l a^, Km-Ischgaou, occupt

de cette ancienne Aphrodil'on avait gnrale-

coup, la capitale de l'ancien

nome pharaonique, que

ment place beaucoup plus au

moderne d'^L Idfah, en

tait dplace d'environ trente kilomtres vers le

l'on croyait acquis

nouveau remis question.

Je voudrais profiter du regain d'actualit dont viennent de jouir

nome Aphroditol'aide des

pour tracer aussi compltement que possible,

rcemment mis notre

gographie de cette rgion encore peu

QuiBRLL, Kotn Ishgau, dans

Annales du Service des Antiquits de

III, 1902. p. 87, et

WiLCKEN, Archio/r Papyrusforschung,

IV, 1907, p. 185.

Les Listes gographiques.

gographiques des temples sont unanimes mentionner, aprs

Haute-Egypte, qui devint

un nome de ^^] dont crire le nom du nome

orthographes qui servent

de Roug {Revue archologique, 1867,

premier l'hypothse que

nom du nome, mme

tre lu, d'aprs cette variante d'Abydos,

Dmichen (dans sa Gographie des alten Agyptens, servant d'introduction

Dmichen, Geographische Inschriften,

Dendrah (poque ptolmaque), nous avons galement

Ib^ (Mariette, Dendrah,

pi. 28, col. 30).

(Dmichen, Geograpli. Inschr.,

alten Agyptens, Lose Blatter aus

A Karnak, sur la liste

de nomes datant de l'poque d'Auguste,

temple de Louxor (poque d'Amenhotep

des fleurs (Gayet, Le Temple de Louxor, p. 32 et

Mmoires publis par

Mission franaise du Caire,

sanctuaire d'Alexandre contient une liste de

p. 18 et pi. XVIII, 10 a et 10 b. Voir aussi V. Loret, Reue gyptologique,

de villes gyptiennes dresse sous Raniss

publie par Mariette {Aby(]

polis (n" 33); la localit portant le n 3t est crite

encore d'une autre localit du