El espiritu santo da poder a los creyentes

Para qu me capacita el Espritu Santo? Romanos 8:12-39

Introduccion:
Este estudio bblico no trata sobre el diezmo y las ofrendas. Es acerca de vivir como Dios quiere que vivamos. Esto significa dejar que el Espritu Santo nos dirija. Tambin significa cooperar con Dios a medida que obra en nosotros para hacemos ms y ms como Cristo. Debemos aprender a aferramos a la promesa del amor del Seor, ms all de lo que nos suceda en est mundo inseguro. 1.0 Vivir como hijos de Dios (Romanos 8.12-16) 12 As que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; 13 porque si vivs conforme a la carne, moriris; mas si por el Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris. 14 Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios. 15 Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre! 16 El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios... Versculo 12. El ser beneficiarios de la maravillosa salvacin que Dios nos ha dado en Cristo es un gran privilegio. Los grandes privilegios incluyen gran responsabilidad. Los creyentes tenemos vida espiritual y la seguridad de la resurreccin fsica por el Espritu de Dios que mora I en nosotros. Esto nos coloca bajo la obligacin de vivir conforme al liderazgo del Espritu. Ciertamente, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne , que es nuestra naturaleza pecaminosa. Nuestra obligacin es rendimos al Espritu de Dios. Aunque estamos libres del castigo final por nuestros pecados. la batalla contra los pecados de la carne contina. La vieja naturaleza no se somete por completo al Espritu de Dios sin lucha. Para comprender la duracin de esta lucha debemos reflexionar sobre las enseanzas de Pablo con respecto a la salvacin. algo que ha sido descrito como "los tres tiempos de la salvacin". Aunque la batalla contra el pecado es sin tregua. tenemos el Espritu Santo ,que mora dentro de nosotros para enfrentar y derrotar al diablo y el mal. Versculo 13. Los verbos en este versculo denotan accin continua. Los que viven habitualmente conforme a los dictados y demandas de la carne, la naturaleza pecaminosa, morirn. Este estilo de vida es caracterstico de los incrdulos. no de los creyentes. Mas si por el Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris. La expresin griega hacis morir indica actuar constantemente. en forma inflexible. El Espritu se halla constantemente listo para ayudamos en nuestra batalla contra la carne. Para librar apropiadamente esta batalla. no debemos dar por sentado nada. solo que estamos en gran necesidad del poder del Espritu Santo. Cuando caemos es porque tratamos de vencer las obras de la carne con nuestras propias fuerzas. La victoria viene nicamente por el Espritu. Versculo 14. Si somos guiados por el Espritu de Dios. somos hijos' de Dios. A quin seguimos demuestra de la mejor manera a quin pertenecemos. Algunos quieren hallar la seguridad de su salvacin en los sentimientos o emociones. pero las emociones a menudo engaan. Nuestras emociones pueden verse afectadas por factores fsicos y psicolgicos. tales como la fatiga o un da nublado y sombro. Por 10 tanto. los sentimientos no son indicadores confiables de que pertenecemos o no a Dios. El seguir el liderazgo del Espritu sin importar cmo nos sintamos demuestra que somos hijos de Dios. Algunos creyentes siguen la direccin del Espritu Santo ms fielmente que otros. Al andar a su manera, algunos creyentes contristan al Espritu ms que otros. Algunos caen con ms frecuencia que otros en las conductas de la carne. Sin embargo, todos los creyentes son hijos de Dios y sern para siempre parte de su familia. Para recibir todo el beneficio de

ser hijos de Dios debemos permitir que su Espritu tenga completo dominio de nuestras vidas. Versculo 15. Cuando tuvimos un encuentro con. Cristo, no recibimos el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor. Ese era nuestro espritu o actitud cuando estbamos bajo la ley del pecado y de la muerte, cuando fracasbamos en cumplir la ley y estbamos, por lo tanto, bajo condenacin. En lugar de esto, cuando nos volvimos a Jesucristo en arrepentimiento y fe, recibimos el espritu de adopcin, el Espritu Santo, el cual nos gua y llena de poder para hacer la voluntad de Dios. En el proceso de adopcin romano quedaban sin efecto todas las relaciones anteriores. La persona adoptada tena un nuevo padre, familia y herencia. El entrar en la familia de Dios cambia nuestra relacin con l y nuestra actitud hacia l. Por haber entrado en su familia, tenemos una relacin clida, tierna y amorosa con l. No debemos tener temor de l como un esclavo teme a un amo exigente y que no se preocupa por los dems. Versculo 16. El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios. l nos convenci de nuestra pecaminosidad y necesidad de Cristo. l nos llev a la fe en Cristo; somos nacidos del Espritu (vea Juan 3.S-8). l nos da poder para clamar: Abba, Padre! Cun natural es, entonces, que el Espritu Santo sostenga nuestra conviccin interna de que somos hijos de Dios. De este modo, nos asegura nuestra eterna relacin con el Seor. Cuanto ms profundamente nos sometemos a su liderazgo, ms fuerte es la seguridad. 2.0 Cumplir el propsito de Dios (Romanos 8.26-30) 26 Y de Igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo Intercede por nosotros con gemidos indecibles. 27 Mas el que escudria los corazones sabe cul es la intencin del Espritu, porque conforme a la voluntad de Dios Intercede por los santos. 28 y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. 29 Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la Imagen de su Hijo, para que l- sea el primognito entre muchos hermanos. 30 y a los que predestin, a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin Justific; y a los que Justific, a stos tambin glorific. En los versculos 18-25, Pablo habl de las "aflicciones del tiempo presente" (8.18). En 8.23-25 alent a los creyentes a soportar sus sufrimientos por causa de la esperanza que tenan en la redencin final. En 8.26-30, Pablo dio dos razones adicionales para resistir en tiempos difciles: la infalible ayuda del Espritu en la oracin (w. 26-27) y el infalible propsito de Dios para los creyentes (w. 28-30). Versculo 26. De Igual manera es la introduccin de una manera adicional en que Dios nos alienta a vivir "por" o conforme al Espritu (8.5), aun frente al sufrimiento. Tarde o temprano, tiempos difciles y aflicciones invadirn nuestras vidas. A menudo, no sabemos la razn de algunas de ellas ni cmo Dios desea que respondamos. A veces no sabemos cmo pedir como conviene. Esta es, obviamente, una debilidad humana, pero el Espritu nos ayuda. El verbo traducido ayuda significa literalmente "sujeta junto con (nosotros)". Esto no significa que el Espritu toma el control y se hace cargo de todo, sino que el trmino describe al Espritu como alguien que nos ayuda a llevar nuestra carga. PALABRA CLAVE: Intercede. La palabra griega traducida intercede significa "que presta ayuda junto con, al mismo tiempo que uno, que ayuda. Que Viene eEn un sentido amplio, por lo general sabemos por lo que debemos orar. Debemos orar para que se haga la voluntad de Dios y por el cumplimiento de sus propsitos. Sin embargo. al enfrentar determinadas crisis. a menudo no sabemos por qu cosa orar

especficamente. Por ejemplo, cuando usted se encuentra junto a la cama de un amigo que sufre una enfermedad que. segn los doctores, es terminal. por qu cosa, especficamente, debera orar? Primera de Juan 5.14-15. declara que Dios concede las peticiones que concuerdan con su voluntad. La mayora de nosotros ha hecho oraciones que Dios no ha respondido como esperbamos o desebamos. Tambin hemos hecho oraciones y luego agradecimos a Dios por no damos lo que habamos pedido. Qu puede uno hacer cuando se siente completamente desorientado acerca de cmo orar frente a una situacin? Puede afirmar que Dios desea manifestarse y cumplir sus propsitos conforme a su amor y sabidura. Tambin puede ir a l confiando que el Espritu mismo intercede por usted (vea Palabras clave). La intercesin del Espritu es tan apasionada que Pablo la describi como gemidos indecibles. Esto no significa que los gemidos estn fuera del creyente. ya que el Espritu Santo mora en nosotros. Sus gemidos se mezclan con los nuestros. Versculo 27. Dios conoce nuestros corazones y sabe cul es la intencin del Espritu. En esas situaciones. la intercesin del Espritu Santo a nuestro favor siempre es conforme a la voluntad de Dios. Por lo tanto. cuando no sabemos por qu cosa orar o pareciramos no poder hacerlo. debemos. de todos modos. entregar nuestro corazn a Dios. Mientras lo hacemos y descansamos en el Espritu. Dios oir la oracin apropiada a travs de la intercesin del Espritu Santo a nuestro favor. El Espritu de Dios es nuestro mejor compaero de oracin. Versculo 28. Pablo ofreci otra razn para que soportemos las pruebas y tribulaciones de esta vida con fe y paciencia. A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien. Este versculo a menudo se malinterpreta. No dice que todas las cosas son buenas. ya que ciertamente no todo lo que sucede es bueno. Adems. esta no es una promesa contra todo riesgo para todo el mundo. en cuanto a que "todo lo que pase ser para bien". Esta promesa es para las personas que aman a Dios. lo que. en este contexto, significa los que pertenecen a la familia de la fe. Dios promete hacer que todo lo que suceda a sus hijos resulte para bien de ellos. Debemos ser conscientes de que esta promesa no significa que Dios provoque directamente todas las cosas. porque eso significara tambin que l causa el mal. Sabemos que Dios no puede causar el mal. ya que de hacerlo sera contrario a su naturaleza. y Dios no puede hacer nada contrario a su naturaleza o carcter. No era la voluntad de Dios que los hermanos de Jos lo vendieran como esclavo; la accin de los hermanos fue malvada. Sin embargo. Dios eligi obrar a travs de este acto malvado para llevar a cabo sus buenos propsitos y tambin traer el bien a la vida de Jos (Gnesis 50.20). Asimismo. Dios no hizo que Judas traicionara a Jess; Satans lo hizo (Lucas 22.3-4). Dios tom el peor ataque de Satans contra su plan redentor y lo utiliz para implementar el plan! Suceden cosas terribles y los creyentes son afectados por sucesos horrendos, pero Dios promete usar todas las cosas para bien en las vidas de sus hijos.n ayuda de alguien". Los que aman a Dios son los llamados a salvacin conforme a su propsito. Ese propsito se establece en el versculo 29 y define el. bien mencionado en el versculo 28. concretamente: que seamos hechos conformes a la imagen de su Hijo. El buen propsito de Dios es usar todo lo que llega a nuestras vidas para hacemos ms y ms como el Seor Jess. Cuando las dificultades llegan a nuestras vidas, es natural que preguntemos a Dios por qu estamos experimentando pruebas. Aunque Dios es lo suficientemente grande como para or nuestras preguntas y preocupaciones. seguramente habr muchos "por qus" que quedarn sin respuesta en esta vida. Dios nos ama, pero no est obligado a explicar la razn por la que sucedi determinada cosa -y es comn que no lo haga-. Si constantemente pedimos explicaciones. un da nos golpearemos contra una pared. Debemos llegar a aceptar por fe que Dios desea usar todas las cosas (las buenas y las malas) para hacemos ms como su Hijo. Esta aceptacin puede llevamos al punto en que cesamos de preguntar por qu y comenzamos a preguntar a Dios. con fe, cmo quiere usar aun las circunstancias difciles. para llevar a cabo su propsito en nuestra vida. Versculos 29-30. Pablo describi con cinco verbos la manera en la que Dios llev a cabo su propsito salvador: conoci, predestin, llam, justific y glorific. Dios, quien conoci el final desde el principio, y tambin todo lo que habra en el medio, predestin (determin de antemano) salvar a las personas; las llam por la obra del Espritu Santo; las justific por 'la fe y las glorific. El ser glorificado es la etapa final en el proceso de la salvacin, cuando los creyentes recibirn sus

cuerpos glorificados en la segunda venida de Cristo. Para ms informacin sobre la predestinacin, lea el artculo "La predestinacin. Por supuesto, Pablo tambin ense que las personas son responsables de responder con arrepentimiento y fe a la provisin de salvacin en Cristo que hizo Dios. Sin embargo, en estos versculos, Pablo destac a la salvacin como un acto divino. Dios es aquel que ha provisto salvacin para la humanidad pecadora. l an contina redimiendo a los perdidos. l es quien est detrs de todas las cosas que obran juntas para bien de quienes lo aman. Este pasaje es parte del mensaje de aliento de Pablo a los creyentes que sufren (8.18). El experimentar sufrimiento no significa que Dios nos ha abandonado. Pablo parece gritar estas palabras: "Miren lo que Dios hizo y est haciendo por los creyentes y en ellos!" Dios est llevando a cabo su propsito, utilizando todo lo que sucede, para llevar a cada creyente a ser hecho conforme a la imagen de su Hijo. Desea que las personas puedan ver a Jess en la conducta y conversacin de los creyentes y, especialmente, en sus acciones de amor hacia los dems. Esto, adems, es parte del plan de Dios para llevar a los perdidos a la fe en Cristo. 3.0 Afirmar el amor de Dios (Romanos 8.3S-39) 35 Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? 36 Como est escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. 37 Antes, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am. 38 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, 39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro. Versculo 35. Los versculos 35-39 comienzan y terminan con la idea de no ser separados del amor de Dios. La muerte es el gran separador, pero para los creyentes, esta separacin es solo fsica y temporal. Unos aos despus que Pablo escribiera Romanos, una gran persecucin contra los cristianos se desat por toda Roma. Muchos de los creyentes de Roma que oyeron la carta de Pablo quiz murieron. Si as fue, enfrentaron la muerte sabiendo que nada. ni siquiera la muerte misma. podra separarlos del amor de Dios, que es en Cristo. Pablo enumer algunos de los grandes motivos de separacin en la historia: tribulacin, angustia. persecucin, hambre, desnudez, peligro y espada. Estas tambin estn entre "todas las cosas" que Dios usar para bien de su pueblo (v. 28). Todas estas tribulaciones hacen que los creyentes se vuelvan a aquel que derrot decisivamente a la ltima amenaza, la muerte. Versculo 36. Pablo cit Salmos 44.22 y seal que el pueblo de Dios puede llegar a sentir que son contados como ovejas de matadero, carne para el mercado del mundo. Los cristianos del primer siglo experimentaron una fuerte persecucin. Con la expresin por causa de ti, Pablo afirm que los sufrimientos iban a ocurrir debido a la consagracin de los creyentes a Cristo. Versculo 37. Sin embargo aun frente al peligro fsico, quienes estamos en Cristo somos ms que vencedores. Esta victoria no es limitada; est por encima y ms all de todo. Es absoluta. Dios obtiene una victoria "aplastante" sobre todo lo que se cruza en nuestro camino, por medio de aquel que nos am. Versculos 38-39. Pablo afirm que nada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro. La lista de motivos de separacin incluye el peligro fsico, seres espirituales, sucesos presentes y futuros y poderes que estn encima y debajo de nosotros. Para dejar bien en claro que absolutamente ninguna persona o cosa puede interponerse entre el Seor y su pueblo, Pablo concluy su lista diciendo: ni ninguna otra cosa creada. Absolutamente nada puede interponerse entre nosotros y nuestro Seor.