DERECHO PRIVADO CASTELLANO INDIANO/ MIGUEL ORTIZ PELLEGRINI

El derecho castellano tuvo un carcter supletorio en el derecho indiano. Alcanzo mayor influencia en el derecho privado (como en la familia, la sucesin, derecho de propiedad, etc.) EL ESTADO DE LAS PERSONAS: Las personas gozan de distintos derechos segn la diferente situacin jurdica, por ejm: un derecho corresponde al hombre libre y otro al ciervo, uno al varn y otro a la mujer, etc. Los esclavos no eran considerados personas, sino cosas y por lo tanto no podan ser sujetos de derecho. La condicin que caracteriza el estado de la persona depende de la naturaleza humana o de las leyes positivas. De all puede diferenciarse el estado natural o el estado civil de la persona. Por su estado natural las personas pueden ser: Nacidas o por nacer: Nacidas: las personas para ser consideradas jurdicamente como nacidas necesitan los siguientes requisitos: nacer enteramente vivas y con forma humana, que el nacimiento tenga lugar en tiempo hbil o legtimo, despus de nacer debe vivir como mnimo 24hs, debe ser bautizado antes de morir. Por nacer: los concebidos, se los considera nacidos cuando tenan beneficio legalmente, siempre y cuando el nacimiento se lleve a cabo. En los partos dobles si los recin nacidos eran varn y mujer se les reconoce la primogenitura (herencia) al varn, si los dos eran varones se le reconoca derecho de progenitura al primero que hubiera nacido, si se desconoce quien naci primero ambos adquieren mismos derechos. En razn de su sexo: Las personas podan ser varones y hembras. Las mujeres no podan obtener empleos ni cargos pblicos. Las mujeres estaban sujetas a la autoridad de sus padres, luego a la de sus esposos y solo adquiran la plenitud de sus derechos en condicin de viudas. Por razn de su edad: las personas pueden ser mayores o menores. Infancia: comprenda a quienes no haban cumplido an los 7 aos, ya que no posean discernimiento (distincin entre el bien y el mal) Menos de 10 aos y medio: hasta esa edad, no se tena responsabilidad. Quienes llegaban a esa edad tenan responsabilidad penal. Edad de 14 aos: antes los menores estaban sujetos a tutela, despus someten los bienes que tienen a curatela. El menor de 14 aos no poda ser sometido a tormentos. Los varones de 13 o ms y a los 12 aos las mujeres podan contraer matrimonio y otorgar testamento. Edad de 18 aos: la persona que tena 18 aos y estaba casado poda administrar y disponer de sus bienes. Mayora de edad: era adquirida a los 25 aos, se obtiene plena capacidad jurdica. Por su estado de libertad: La libertad es una facultad natural que tiene el hombre de hacer lo que quiera siempre que no lo impida o prohba el derecho. Siervos: son los hombres sujetos a servidumbre. Esta es una institucin del derecho de gentes, por lo cual un hombre queda sujeto al dominio de otro. El siervo era una cosa, vendido, legado, donado.

Por su estado de ciudad, los hombres puedes ser:

Naturales o extranjeros: Los naturales de Espaa e indias eran: Los nacidos en estos reinos, aun de padres extranjeros El hijo de padre espaol, nacido en el extranjero, por razones de servicio publico El hijo de padre espaol nacido en el extranjero con madre natural de ese pas Cualquier hijo ilegitimo de padre extranjero con madre natural de esos reinos Los extranjeros: sern todos los nacidos en otros pases y que no podan ser naturales de Espaa o indias. Podemos distinguir dos categoras Los que no eran castellanos ni vasallos de los monarcas espaoles, eran extranjeros sin duda. Los que eran vasallos de los monarcas pero no eran naturales de castilla.

La condicin de extranjero era muy inferior a la de natural, a veces no podan disponer de sus bienes, obtener beneficios eclesisticos (iglesia), los oficios de alcalde ni tener en los pueblos carniceras, pescaderas o panaderas. Los extranjeros podan naturalizarse, cumpliendo ciertos requisitos: como tener una residencia en Amrica de 20 aos, 10 de ellos deben tener casa, bienes races y matrimonio con persona nacida en territorios peninsulares (castilla) o indianos, o realizando una contribucin a la corona, aunque mantenan algunas limitaciones, podan comerciar en su residencia. Nobles y plebeyos: La nobleza: Era un grupo de persona con privilegios, distinciones y honores, con una jerarqua superior a la del pueblo. Los privilegios eran no ser encarcelados por deudas salvo que fueran recaudador de impuestos, no se les puede embargar sus cosas (caballos, armas), no pueden ser sometidos a tormentos, etc. Se divide en tres tipos: Nobleza de linaje: son las personas que poseen territorio o casa solariega. Los nobles de linaje eran los duques, condes, etc. Nobles por saber: eran los doctores y maestros de las universidades. Nobles por bondad de acciones: era la nobleza adquirida por buenas acciones y servicios personales, los caballeros. Los plebeyos: era la gente del pueblo, no gozaban de los privilegios. Eclesisticos y legos: Eclesisticos: eran los clrigos integrantes de la iglesia catlica. Tenan una serie de privilegios, como la exencin de algunos impuestos. Los legos: eran quienes no tenan el estado eclesistico.

CAPACIDAD E INCAPACIDAD JURDICA: La capacidad es la actitud de las personas para adquirir derechos y contraer obligaciones, est relacionado con el estado de la persona como la libertad, condicin social, ciudadana, edad, sexo, religin, etc. Los esclavos eran cosas y por lo tanto no tenan capacidad jurdica mientras permanecieran en esa condicin. La capacidad se extingua con la muerte natural o la muerte civil. Sus causas eran: esclavitud, hereja, entrar en una orden religiosa, etc. Capacidad jurdica de la persona: Se adquiere plenamente a los 25 aos de edad. La capacidad de la mujer: Era considerada de menor inteligencia o mayor debilidad, estaba sometida al padre o esposo sin embargo la mujer viuda tiene plena capacidad civil, no poda ejercer cargos pblicos; la solteras que heredaban una encomienda deban casarse.

LOS ESPONSALES: Era una institucin muy infundida en la antigedad como ceremonia anterior al matrimonio. Las partidas lo definan como prometimiento que hacen de palabra hombre y mujer cuando quieren casarse. Es el acto por el cual dos personas se comprometen por s o por medio de sus padres, a unirse en un futuro matrimonio Fundamento: El fundamento de este instituto es asegurar un matrimonio conveniente. Su existencia est ligada a la etapa d matrimonio por compra, mediante uniones que realizaba el pter familia, teniendo en cuenta los intereses familiares. Naturaleza jurdica: Hasta el siglo XVIII fueron considerados un contrato bilateral de caractersticas especiales por su objeto, principalmente de ndole personal y slo accesoriamente patrimonial. Luego en el siglo XIX, motivado por un cambio profundo en la consideracin del individuo, los esponsales desaparecieron de la consideracin jurdica. Para esta poca los esponsales se transforman en un hecho social, que no alcanzan a hecho jurdico, carece de toda consecuencia en el plano del derecho. Elementos: Consentimiento de los contrayentes: El primer elemento era el libre consentimiento, al principio poda realizarse en forma informal y luego (siglo XIX) se realizaba por escritura pblica. Era necesario que el exponente tuviese verdadero nimo de obligarse haciendo promesa seria de matrimonio; a la vez esta promesa deba ser mutua y aceptada recprocamente y por ltimo que las personas fueran hbiles para el matrimonio. La edad mnima para celebrarlo era de 7 aos, pero para el casamiento deba esperar a los 14 aos el varn y 12 aos la mujer. Este contrato poda celebrarse por intermedio de representantes legales de sus hijos, generalmente los padres, que los comprometan para futuro matrimonio. En este caso no era necesario que tuviera 7 aos, si era menor, este contrato deba ser ratificado por el interesado al cumplir la edad indicada, y si fuera mayor de esa edad, bastaba que no lo contradijera.

Consentimiento familiar: Era un contrato muy importante para la familia, ya que era una de las maneras para acceder a un status social, y tan importante era este consentimiento familiar que en alguna poca tuvo mayor jerarqua que el consentimiento que los contrayentes. El consentimiento familiar era esencial para la validez del contrato, o de lo contrario los contrayentes podan sufrir sanciones como la desheredacin.

Formas: Las formas dependieron de los usos y costumbres de cada pueblo, tenan carcter solemne como por ejemplo: la entrega del anillo, de dote, la bendicin sacerdotal, etc. Clases: Los esponsales puros y simples eran los expresados por recproca voluntad; los esponsales calificados eran aquellos en que exista un juramento que lo acompaaba y confirmaba; los esponsales condicionales son aquellos que para que se efectuase el matrimonio deba haber una condicin previa, honesta y conforme a la naturaleza del desposorio. Efectos: El efecto central de este contrato era la posterior celebracin del matrimonio. Siendo requisito indispensable el consentimiento de los contrayentes, deb afrontarse el dilema de cmo obligar a los esponsales al cumplimiento de su promesa. Para el Derecho Romano el cumplimiento de la promesa esponsalica solo era una obligacin moral; la Iglesia trat de hacer cumplir el compromiso bajo penas espirituales como la suspensin de la comunin durante 3 aos; las partidas reiteran el deber de dar cumplimiento a los esponsales pero sin llegar a impedir la celebracin de un posterior matrimonio con otra persona. Disolucin: Los esponsales podan disolverse por varias causas: Ingreso en orden religiosa de uno de los esposos. Ausencia superior a los 3 aos de uno de los esposos, con ignorancia de su paradero o ausencia injustificada. Mal fsico sobreviviente, si alguno de los esposos cegasen, se volviera fea, le huela mal la boca, enfermedad contagiosa, etc. Impedimento por cpula habida con parientes del otro (cuada). Mutuo acuerdo de los contrayentes. Cuando alguno de ellos hace fornicacin. El matrimonio posterior celebrado con tercera persona. Rapto y violacin de la esposa, en este caso el novio est en la libertad de casarse o no. La falta de edad de los esposos.

Declinacin de esta institucin: Se produce a fines del siglo XVIII con motivo de la aparicin y difusin de las corrientes individualistas, defensoras de la libertad personal.

MATRIMONIO: Las partidas lo defina como ayuntamiento de marido y mujer, hecho con intensin de vivir siempre en uno y no dividir, guardndose libertad y no unindose el varn a otra mujer ni ella a otro varn. A partir del Concilio de Trento, el matrimonio fue un contrato solemne con dignidad de sacramento; el consentimiento deba presentarse ante el prroco con dos o tres testigos, su prueba es la inscripcin en el libro parroquial. Requisitos: El requisito esencial era el consentimiento de los contrayentes, deban tener como mnimo 14 aos el varn y 12 aos la mujer, un hombre solo se puede casar con una mujer y viceversa, los menores

deben contar con el consentimiento paterno, estaba prohibido el matrimonio como incestuoso, irreligioso o daoso. Matrimonio considerado incestuoso: Era el contrato entre parientes por consanguinidad o afinidad, estaba prohibido. Matrimonio considerado irreligioso: Era el realizado entre personas no cristianas, o que haban recibido el orden sagrado, o quien ya estaba ligado por otro matrimonio o efectuado clandestinamente o sin la presencia del prroco y los testigos o cuando haba homicidio o adulterio para contraer otro matrimonio. Matrimonio considerado daoso: Se lo consideraba a aquel en donde los contrayentes no tenan suficiente libertad.

Impedimentos: Existan dos clases: Impedimentos dirimentes: Son los que no permiten matrimonio vlido y que obligan a anularlo si se hubiera celebrado. Podemos mencionar: La locura Error esencial respecto a la persona que contraa nupcias, el error accidental no se aceptaba. Fuerza irresistible, se opone al libre y muto consentimiento. Parentesco. La condicin puesta contra la naturaleza o fin del matrimonio. El voto solemne de castidad. El homicidio del conyugue y adulterio para contraer nuevas nupcias. Diversidad de religin entre los contrayentes. Rapto de la novia. Clandestinidad en la celebracin del matrimonio. El matrimonio rato y no consumado.

Derecho particular de indias: se aplico en india la ley castellana, salvo en las clases elevadas, la poblacin por lo general realizaba uniones irregulares. En 1539 y 1551 se dispuso que quienes tuvieran indios encomendados (comprometidos) estaban obligados a casarse dentro de los tres aos, a su vez, los gobernadores y prelados (persona de cargo mayor en la iglesia) deban persuadir a los habitantes solteros a casarse. Las mujeres solteras que heredaban encomiendas (se conceda a una persona el beneficio de los trabajos de un grupo de indgenas a cambio de adoctrinarlos en la fe cristiana y protegerlos).deban casarse dentro del ao. Desde la poca de Felipe II los virreyes, oidores, gobernadores, corregidores, alcaldes mayores, y sus hijos e hijas no podan casarse en el distrito donde ejercan sus funciones, de lo contrario quedara vacante su cargo. Con Carlos IV se faculta a los virreyes a conceder licencias para estos matrimonios. Las enormes distancias de la poca, hizo los hombres casados en Espaa, abandonen a sus esposas al a la India, en estos casos las autoridades indianas deban embarcar al conyugue rumbo a Espaa. Se castigaba a aquellos que se casaban en Amrica estando ya casados en Espaa.

Uno de los problemas fue la convalidacin de los matrimonios ya contrados antes de la conversin, por que los indios eran polgamos. Para evitar lo que en esa poca se consideraba inmoral, el Papa Pablo III declaro que en esos casos deba considerarse legitima a la mujer con la que primero hubiera tenido acceso carnal, cuando el marido no pudiera precisar aquella situacin, el indio elega la que ms le convena o gustaba; por lo tanto la facultad de eleccin pasa a los indios ms viejos de la parroquia, quienes despus de escuchar a cada parte, dictaban sentencia. La Real Pragmtica de 1776 y el Real Decreto de 1803: la autoridad paterna con relacin al consentimiento y consejo en el matrimonio de sus hijos, ya no era consultada. El 23 de marzo de 1776 se dispuso que los hijos e hijas menores de 25 aos, deban para celebrar el contrato de espsales y el casamiento, pedir y obtener el consejo y consentimiento de sus padres; y en su defecto, el de la madre, abuelos paternos y maternos, los dos parientes ms cercanos mayores de edad, tutores o curadores. El alcance de la ley comprenda todas las clases sociales. Si el matrimonio se celebraba sin el consentimiento o concejo, quienes lo contrajeran, quedan privados de todos los efectos civiles, como son el derecho a pedir lote o suceder como heredero.

Los padres, parientes o tutores; deban prestar su consentimiento o concejo si no exista justa y racional causa para negarlo. El Real Decreto del 10 de abril de 1803 dispuso reducir a 23 aos la edad de las mujeres que deban pedir el permiso paterno, mantenindose a los 25 los varones. Hasta esa edad los padres no estaban obligados a dar la razn de su respuesta negativa. Los hijos mayores de edades podan casarse sin el concejo paterno.

Para los menores de edad, en defecto del padre, deba darlo la madre. Pero en este caso los hijos e hijas podan casarse un ao antes. En ausencia, suceda el abuelo paterno; en audiencia de este, el abuelo materno. En esta situacin los varones se podan casar a los 23 aos y las mujeres a los 21. En ausencia de los anteriores, sucedan los tutores, luego el juez de domicilio. Y se podan casar los varones a los 22 aos y las mujeres a los 20. Disolucin del matrimonio: en un principio, solo se produca la disolucin por la muerte. El matrimonio es un sacramento. Luego, se admite la disolucin en caso de que uno de ellos se haga hereje, judo o oro. El divorcio: en Indias, se permite al polgamo conservar una esposa, por lo tanto se disolvan los otros matrimonios. Los tribunales eclesisticos, otorgaban fcilmente la nulidad del matrimonio, observando la frecuencia con que la gente se casa y descasa, como si el matrimonio fuera un contrato civil.

RGIMEN PATRIMONIAL DE LA FAMILIA: Bienes gananciales: son los adquiridos conjuntamente o por cada uno de los conyugues dentro del matrimonio y que no provienen de una donacin o herencia. Su administracin, corresponde al marido. En caso de divorcio, quien hubiera dado a l, no participa de los bienes gananciales, lo mismo cuando la mujer cometa adulterio.

Bienes propios: eran los que posean los conyugues anterior al matrimonio o que provenan de una donacin o herencia. Dentro de los bienes propios podemos distinguir: Bienes de la mujer: Donaciones esponsalicas o arras (13 monedas que entrega el desposado a la desposada): como garanta de la promesa matrimonial, estn a cargo del marido Donaciones esponsalicas: del varn a la mujer, como premio de su virginidad, nobleza, etc. Dote: contrato que se celebra antes o despus del matrimonio. Era obligacin de los padres a sus hijos, con dos objetivos: ayudar a sufragar las cargas del nuevo matrimonio y asegurar econmicamente a la mujer en caso de viudez. Se clasifican en: Dote profecticia: cuando sala de los bienes del padre o ascendientes Dote adventicia: constituida por bienes propios de la mujer, madre u otros parientes. Dote estimada: era apreciable el dinero, poda enajenar el marido Dote inestimada: no poda ser enajenada por el marido Los bienes dotales eran entregados por la mujer a su marido y solo eran restituidos en caso de muerte del conyugue o divorcio. Tambin se poda restituir la dote a la mujer en caso de uso excesivo por el marido Bienes parafernales: todos los bienes de la mujer que no formaban parte de la dote, que no haban sido entregados al marido

Bienes de propiedad del marido: Arras: entradas por la mujer Propios

FILIACIN: es la procedencia de los hijos respecto de los padres. Hijos legtimos: eran aquellos nacidos de padres que haban contrado legitimo matrimonio Hijos ilegtimos: son los hijos nacidos fuera del matrimonio, y conforma a la unin de sus padres se dividen en: Hijos naturales: son los hijos que nacan o eran concebidos cuando sus padre poda casarse con su madre, si el padre lo reconoca Hijos espurios: eran los nacidos de padres que no podan contraer matrimonio posteriormente, o de padres desconocidos, se los clasifica en : Hijos espurios propiamente dichos: nacido de madre que haba tenido acceso carnal con muchos hombres y por lo tanto se desconoca el padre Hijos mnceres: hijos de mujeres que se encontraban en casas de prostitucin Hijos adulterinos: son los hijos engendrados por padres ligados al matrimonio. podan ser adulterinos dobles o sencillos, segn sea que los dos padres o uno este casado. Hijos sacrlegos: eran los engendrados por clrigos frailes y monjas.

PATRIA POTESTAD: es el derecho que tiene el padre sobre los hijos legtimos, legitimados o adoptivo menores de edad. Con relacin a otros hijos, no se tenan derechos. La patria potestad implica poderes casi absolutos, incluso se poda vender a los hijos en caso de extrema pobreza. El cristianismo inculca moderacin y piedad en el castigo de los padres a sus hijos, ya que la crueldad es una de las razones por la cuales puede perder la patria potestad Se adquiere la patria potestad por medio de: El matrimonio legitimo La legitimacin La adopcin por sentencia del juez que declaraba ser hijo legitimo a aquel que se dudaba en caso de delito del hijo contra su padre que lo haba emancipado.

Obligaciones: la primera obligacin es criar y alimentar a sus hijos, est a cargo de la madre los tres primeros aos y del padre de all en adelante. La segunda era instruirlos y gobernarlos y si fuera necesario castigarlos moderadamente. Instruir a sus hijos para un oficio o destino til. Deben dar consentimiento para el matrimonio de sus hijos menores. El padre tena derechos sobre algunos de los bienes de sus hijos, los cuales se dividan en: Peculio profecticio: eran las ganancias que el hijo de familia obtena con los bienes paternos. El padre era el dueo de las ganancias Peculio adventicio: eran los bienes que el hijo adquira con su propia industria o por donacin o herencia de su madre o parientes maternos. En este caso el padre obtena el usufructo de los mismos, el padre mantiene el bien hasta que el hijo se casa, en caso de emancipacin el padre retiene la mitad en premio del beneficio de la emancipacin. Peculio castrense: eran los bienes que obtena el hijo en el servicio militar. Eran de propiedad exclusiva del hijo. Peculio quasi-castrense: eran los bienes obtenidos por el hijo ejerciendo un cargo pblico, oficio honorario, en la enseanza o una profesin liberal. Son propiedad exclusiva del hijo.

La patria potestad conclua cuando el hijo cumpla 25 aos, por muerte natural de quien la ejerca, por muerte civil (pena de destierro, confiscacin de bienes),por la emancipacin voluntaria otorgada por el padre, por abandonar los padres a los hijos, cuando el hijo contraa matrimonio. TUTELA Y CURATELA: Tutela : es otorgada al hurfano libre menor de 14 aos y a la hurfana menor de 12 aos. La tutela era para los menores impberes ( no ha llegado a la pubertad) y la curatela ( los curadores eran los guardadores de los mayores de 14 y menores de 25) para los pberes (llegaron a la pubertad) La tutela poda ser: Testamentaria: cuando el padre nombra tutor para sus hijos por testamento Legitima: la que corresponde a las personas llamadas por ley (consanguneo mas cercanos, comenzando por la madre)

Dativa: es la nombrada por el juez

Para ejercer la tutela debe ser mayor de edad, no mujer, ni sordo des memorizado, ni de mala maneras. La mujer cuando le corresponda ser tutor por parentesco deba prometer al juez o rey no casarse. No pueden ser tutores ni curadores los obispos, monjes , los caballeros, sordos, mudos, etc. Los tutores deben educar a los nios, ensearles a leer y escribir, responder por ellos en juicio, no pueden enajenar (hacer propios) sus bienes. La tutela concluya, cuando los hurfanos alcanzan la edad de 14 aos, los varones, 12 aos, las mujeres; por muerte del guardador; por renuncia con justa causa. En todos los casos el tuto, debe rendir cuenta de los bienes del hurfano y devolver todo al menor. EL RGIMEN SUCESORIO: es la sucesin de todo el derecho que el difunto tenia, se realiza de dos maneras: Por testamento: cuando uno es llamado a la sucesin por el difunto Intestado: cuando la ley llama a alguno a la sucesin Sucesin por testamento: el testamento expresa la voluntad de la persona luego de la muerte. Formas: existen dos formas de testamento: El abierto o nuncupativo, deba hacerse ante siete testigos El cerrado o escriptis, se hace por escrito. Requisitos o solemnidades: cualquiera puede testar por escrito o de palabra, siempre que tenga entero juicio, excluyendo a los nios, locos y se deben cumplir todas las solemnidades como: se debe redactar sin mezclar un acto extrao, en presencia de testigos y deban se confeccionados con papel sellado. Testamento militar: es un testamento simple, puede ser escrito o de palabra, formulado por los soldados en campaa, antes dos testigos y estando en peligro de muerte Testamento para causas de ciegos y condenados a muerte: el testamento de ciegos debe ser hecho por escribano real y cinco testigos. Las personas que realizas testamento y estn condenadas a muerte, se requiere que sus bienes no hayan sido confiscados. Quienes no pudieran testar: son los que no tienen razn. Los furiosos o mentecatos ( tontos): por que no saben ni entienden lo que quieren Los prdigos (gastadores): por que el juez les confisca sus bienes Los infantes: menores de 14 aos los varones y de 12 aos las mujeres El sordomudo que no sabe leer ni escribir Los cannicos regulares y otros religiosos Los condenados por insultos, que burlan su religin o herejes. La desheredacin: los descendientes son privados del derecho a ser herederos, las causas son: Golpear a los ascendientes o buscar su muerte, acusarlos de delitos para que sean desterrados o mueran Infamarlos Ser hechicero Por no otorgar fianza, cuando pueden pagarla, para que salgan de prisin. Excepto las mujeres que no pueden ser fiadoras

Impedirles que testen Cuando la hija se resiste a casar y se hace ramera Cuando los descendientes no cuidan a sus ascendientes que andan vagando o perdieron el juicio Por cambiar de religin Por contraer matrimonio clandestino Herederos: es la persona que despus de la muerte de su ascendiente, hereda los bienes. Los herederos pueden ser ex testamento o ab instato (cuando no se realizo testamento). Los herederos ex testamento pueden ser universales, reciben todos los bienes, o particulares, son los que suceden una cosa. Los herederos ex testamento a su vez son legtimos o forzosos, hijos y descendientes del testador, o necesarios, son los siervos del testador. Sucesin ab intestado: es aquel que no hizo testamento.

Mayorazgos: Es la institucin por la cual se prohbe la enajenacin (traspasar de un dominio a otro) de algunos bienes y establece el orden de personas que han de suceder su posesin. Estos mayorazgos eran perpetuos, indivisibles e inajenables. Haba de dos clases: Los regulares: que eran aquellos que se suceden segn el orden prescripto para la sucesin de la corona de Espaa. Los irregulares: se sucede por el orden que los fundadores establezcan.

TEMA 2: LA REVOLUCIN DE MAYO.

El S.XVIII europeo fue el de la ilustracin, la Enciclopedia y el auge de Inglaterra como gran potencia colonial, comercial y mundial. Este mundo nuevo produjo la cada del viejo, el hundimiento de antiguo rgimen sin a siglos de monarqua en Francia. Con el triunfo de la revolucin francesa se establece el triunfo de los principios de soberana popular y divisin de poderes. El pueblo de Paris formo una asamblea que asumi el poder y suprimi todos lo privilegios de los nobles. Al imponer los principios de la soberana popular y abolir la monarqua Francia quedo enfrentada a toda la Europa monrquica. As comenz una prolongada guerra que se extendera por 23 aos

Tras los agitados aos de la Revolucin francesa asumir el poder Napolen Bonaparte y en 1804se proclamara emperador, se propuso conquistar toda Europa. La gran rival de Napolen fue Inglaterra. Espaa

si bien era neutral en el conflicto haba ofrecido a Francia dinero y buques. Esto enojo a los ingleses que apresaron la flota espaola que transportaba cientos de barras de oro procedentes de America. Espaa se ali momentneamente con Francia y se enfrentaron con la flota inglesa en la batalla de Trafalgar en 1805, la flota espaola quedo destruida y los ingleses se transformaron en dueos absolutos de los mares. El trafico entre Espaa y America quedo prcticamente destruido.

En 1808 Napolen invadi Espaa y obligo a renunciar al trono a Carlos IV a favor de su hijo Fernando VII. Pero ah no termino la cosa, Fernando fue tomado prisionero y obligado a dejarle el trono de Espaa a Jos Bonaparte (Hermano de Napolen). Los espaoles nunca aceptaron al rey Jos, comenzaron a formarse en toda Espaa juntas de gobierno que respondan a una junta central instalada en Sevilla para resistir la invasin francesa. Los juntitas decan que al estar prisionero el rey, el poder volva al pueblo que deba ejrcelo directamente.

En junio de 1806 Buenos Aires fue invadida por una escuadra inglesa, al mando del General Willian carr Beresford, que tomo por sorpresa a los porteos. El virrey Sobremonte se escapo de la ciudad sin poder salvar el tesoro del Virreinato que fue capturado por los ingleses. Buenos Aires se haba transformado en una colonia inglesa. La primera medida decretada por los britnicos fue la libertad de comercio, la libertad de imprenta y la libertad religiosa. Mucha libertad pero seguamos siendo colonia La mayora de la poblacin valoraba estas libertades pero no quera a los invasores. Tambin estaba indignada con la cobarda del virrey y la ineficiencia de las tropas espaolas para defender la cuidad. El marino Liniers se traslado en secreto a Montevideo para preparar la reconquista de Buenos Aires mientras que Juan Martn Pueyrredn preparaba tropas en los campos vecinos a la cuidad, Liniers se uni a Pueyrredn. Juntos lograron derrotar a los britnicos el 12 de Agosto de 1806.

Ante la ausencia del virrey Sobremonte un cabildo abierto nombro a Liniers jefe militar de la nacin. Se prepararon militarmente para estar prevenidos por si se produjese una nueva invasin. Y no se equivocaron, a fines del Junio de 1807 los ingleses insistieron, pero Buenos Aires ya no estaba indefenso, las milicias estaban alertar y el alcalde Martn Alzaga haba organizado a los vecinos para la defensa. Desde los balcones y terrazas los ingleses fueron recibidos a tiros, pedradas y aceite hirviendo. Los ingleses optaron por rendirse el 7 de Julio de 1807.

Napolen invadi Portugal en 1808. La princesa portuguesa Carlota Joaquina era hermana de Fernando VII (prisionero de Napolen)y como integrante de la familia de los Borbones (reinantes de Espaa) reclamo los territorios del Ro de la Plata para cuidrselos a su hermano mientras este estuviera detenido. La junta central de Sevilla, advirtiendo la maniobra portuguesa agradeci diplomticamente la preocupacin de la princesa, pero rechazo su pedido.

La corona espaola acepto el nombramiento provisorio de Liniers en 1808. Pero como era virrey provisorio la junta de Sevilla decidi nombrar a uno definitivo. El elegido fue Baltasar Hidalgo de Cisneros.

Las noticias de Espaa tardaban en llegar dos o tres meses y ante esta falta de informacin circulaban versiones y rumores que alteraban el clima. Las cosas cambiaron cuando el 14 de Mayo de 1810 llego al puerto de Buenos Aires la noticia de que haba cado la junta central de Sevilla, ultimo bastin del poder Espaol .Cisneros trato de ocultar la realidad pero ante la invasin de rumores no tuvo otra que difundir una proclama el 18 anuncindolo a todos. Buenos Aires fue conmovida por las noticias que daban cuenta de la comprometida situacin espaola ante el xito creciente de la invasin francesa., lo que provoco la disolucin de la Junta central y la constitucin del discutido consejo de regencia La situacin de Cisneros era muy complicada, la junta que lo haba nombrado virrey haba desaparecido y la legitimidad de su mandato quedaba claramente cuestionada. La misma noche del 18 los jvenes revolucionarios se reunieron en la casa de Rodrguez Pea y decidieron exigirle al Virrey la convocatoria a un cabildo abierto para tratar la situacin, se propuso convocar a un grupo distinguido para que exprese la voluntad del pueblo y acuerde las medidas ms oportunas para evitar toda desgracia y asegurar nuestra suerte venidera. El grupo encarga a Juan Jos Castelli y a Martn Rodrguez que se entrevisten con Cisneros.

El 20 el Virrey Cisneros reuni a los jefes militares y les pidi su apoyo ante una posible rebelin pero todos se rehusaron a brindrsela. Por la noche Castelli y Martn Rodrguez insistieron ante el virrey con el pedido de cabildo abierto, El virrey dijo que era una insolencia pero Rodrguez lo presiono y este le contesto: ya que el pueblo no me quiere y el ejercito me abandona hagan ustedes lo que quieran. Y se convoco a un cabildo para el 22 de Mayo. El 22 de los 450 invitados aprox., solo concurrieron 251. Comenz hablando el obispo Lue diciendo que mientras hubiera un espaol en America, los americanos le deberan obediencia. Le salio al cruce Juan Jos Castelli contestndole que habiendo caducado el poder real, la soberana deba volver al pueblo que poda formar juntas de gobierno tanto en Espaa como en America. El Fiscal de la audiencia Manuel Villota sealo que para poder tomar cualquier determinacin haba que consultar al resto del virreinato. Juan Jos paso le dijo que no haba tiempo que perder y que haba que formar inmediatamente una junta de gobierno. Casi todos aprobaron la destitucin del virrey perno no se ponan de acuerdo en quien deba asumir el poder y por que medios. En la maana del 23 se reunieron nuevamente para contar los votos emitidos el da anterior resulta que el virrey debe cesar de su mando y recae este provisoriamente en el excelentsimo cabildo hasta la eleccin de una junta que ha de formar el mismo cabildo. Pero el sindico Leiva, adicto a virrey prepara una maniobra: nombrar una junta presidida por Cisneros.

El 24 el cabildo designo efectivamente una junta de gobierno presidida por Cisneros e integrada por 4 vocales: Castelli y Saavedra (del partido revolucionario) y Sola e Inchaurregui (moderados). Pero esa misma noche se advirti el movimiento de una parte descontenta del pueblo que se resista al nombramiento de Cisneros como presidente de la junta. El cabildo resolvi solicitar la renuncia de los miembros de la junta. Se convoco nuevamente al cabildo para la maana siguiente. El 25 grupos de vecinos y milicianos encabezados por Domingo French y Antonio Beruti se fueron juntado frente al cabildo a la espera de definiciones el clima era lluvioso y fro, con las horas las personas se fueron marchando a sus casas se dice que salio el sindico del Cabildo al balcn y pregunto: donde esta el pueblo?, en estos momentos Beruti irrumpi en la sala y dijo seores del cabildo esto ya pasa de juguete, no estamos en circunstancias de que ustedes se burlen de nosotros, si hasta entonces se procedi con prudencia para que la ciudad no experimente desastres, que las personas por ser hora inoportuna se retiro a sus casas, quieren ustedes verlo? toque la campana y si es que no tiene nosotros tocaremos generala y vern ustedes la cara de ese pueblo, no estamos dispuestos a sufrir demoras y engaos, pero si volvemos con las armas en la mano no respondemos de nada. Finalmente se anuncio que se haba formado una nueva junta de gobierno. El presidente era Cornelio Saavedra, los doctores mariano moreno y Juan Jos paro eran sus secretarios, fueron designados seis vocales: Manuel Belgrano, Castelli, el militar Azcunaga Miguel, el sacerdote Alberti y los comerciantes Juan Larrea y Domingo Matheu. La junta declaro que gobernaba en nombre de Fernando VII.

La junta gubernativa encontr resistencia en dos principales rganos de gobierno: la audiencia y el cabildo de buenos aires. Esa resistencia producto de un recelo con que desde el principio esos cuerpos observaron la actividad de la junta, se aferro finalmente a un argumento jurdico. En cuanto llegaron a Buenos Aires unos imprentos anunciando la instalacin en la pennsula del consejo de Regencia la audiencia sostuvo que deba prestarse juramento y obediencia al nuevo rgano. La junta contesto a esta pretensin que no caba valerse de las noticias contenidas de un simple impreso sin las formalidades legales para proceder a un acto de tanta trascendencia como el que postulaba la Audiencia. La junta de una manera sorpresiva y violenta dispuso la expulsin de los oidores y fiscales de la Audiencia, embarcndolos junto con el ex virrey Cisneros rumbo a Canarias. En su lugar designo a conjueces criollos. En Julio el cabildo en un acuerdo reservado, resolvi jurar y obedecer al consejo de Regencia aun cuando no hubieran llegado los documentos oficiales. De esta manera, el cabildo comparta la posicin de los ya expatriados oidores. En Octubre se produjo la destitucin de los capitulares, en el mismo acto procedi a designar en nombre del pueblo los nuevos miembros del cabildo, los que de inmediato dejaron sin efecto el reconocimiento al consejo de regencia. Llego a Montevideo el nuevo virrey del Ro de la Pata Javier de Elio, designado por el discutido consejo de Regencia. La junta, acompaada ahora por la audiencia y el cabildo rechazo al nuevo virrey.

La junta gubernativa se vio en la necesidad de reunir efectivos militares para hacer frente a sus enemigos: El virrey Elio en Montevideo, el virrey Abascal proyectado sobre el alto Per y los focos de resistencia en las cuidades del interior.

Pronto, los diputados de las cuidades del interior reclamaron su incorporacin en el cuerpo, aunque algunos de los miembros de la junta se opusieron a ello, triunf finalmente la tesis de incorporarlos a la junta. A partir de entonces quedo constituido el primer gobierno representativo de todo el territorio rioplatense conocido como la junta grande.