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PINOCHO, CON MADERA DE NIO: MARIONETA DE S Gerardo Meneses Daz

rase que se era, algo que en realidad no era, ni fue, ni ser. Y en ello radica su importancia. Una madera parlante, mgica, venida de la fantasa de una mente genial, Pinoccio. Un relato escrito por entregas, treinta y seis captulos cortos e imaginativos, es una historia infantil sobre la infancia. Si bien no creada por un nio, s hecha para nios y en torno a un prospecto de individuacin infantil, una suerte de metaimagen literaria, ilustrada desde su origen, sorprendente y novedosa, un fascinante collage de todas aquellas cosas recreadas por la lectura y la fantasa de Carlo Collodi (o mejor dicho Lorenzini), su autor.(1)

Pinoccio, un personaje que pareciera no necesitar de presentacin, pues desde que somos nios le conocemos sobre todo fsicamente y por el estereotipo con el que se le minimiza, la mentira. Pero ms all de ello, Pinoccio tiene una condicin singular y vive en un mundo particular, el de la imaginacin.

Su condicin se caracteriza, como la de todo ser, por la precariedad: es y no es de madera. Lo es porque su naturaleza es ese material, pero no es cualquier madera, tiene aquello que ninguna madera podra tener, eso que lo aproxima a la humanidad: lenguaje y voz, y que nos hace recordar aquello de en el principio fue el verbo. Es y no es nio, parece nio porque fue creado en forma de nio, con la edad de un nio, colocado en el lugar de un hijo, pero con rasgos de mueco, cualidades de juguete, debilidades de marioneta (pender de los hilos que otros muevan); hecho para bailar, cantar y hacer rer, sin ms propsito que ganar dinero decentemente y escapar de la miseria. Es y no es bueno. Siempre quiere ser bueno, pero termina cediendo al escarmiento en cabeza propia, aunque justo es decirlo, la moral de su tiempo (finales del XIX) es una losa muy pesada, y son constantes los principios ticos de una marioneta que oscila entre la buena fe, las convicciones afectadas por la tentacin y la ingenuidad.

Pero an ms, en esa odisea de existir y devenir nio, Pinoccio vive mltiples e impensadas mutaciones, trgicas, violentas, repentinas, divertidas; casi siempre consecuencia de tornarse una marioneta que no lo es sino de s misma.

Pinoccio aparece como un trozo de madera que siente y expresa. Juguetn y provocador, hace desatinar al Maestro Cereza, el primer carpintero del cuento, el descubridor de esa metafsica presencia. Aqu es de hacer notar cmo a diferencia del concepto de infancia, que significa sin voz o sin relevancia en el decir, Pinoccio es primero madera y voz antes de su hominizacin como mueco. Es verdad, es fantasa. Un tronco que pudo ser la pata de una silla, que pudo servir como leo para el fuego, se gana su lugar en el mundo al exclamar: -Por favor, no me haga mucho dao! Como relata Collodi, esto lleva a un enorme susto de Cereza, que lo hace pensar en que todo es extrao no hay una sola alma en rededor, a menos que ese pedazo de tronco haya aprendido a quejarse como un nio. Aprender?, dnde? El enigma nunca se resolver, algunos objetos tienen alma, algunos animales tienen voz, eso sostiene el antilgico mundo de la fantasa. Y el tronco har de las suyas, se reir y rogar le dejen de hacer cosquillas, provocando el desmayo de Cereza y, ms tarde, una pelea entre ste y Geppetto, al engaar a Cereza haciendo creer que Geppetto le insulta.

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