Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011

Los movimientos socioambientales ante la crisis civilizatoria actual

Artculo 1: La Madre Tierra 1. 2. La Madre Tierra es un ser vivo.

La Madre tierra es una comunidad nica e indivisible, auto-regulada, de seres interrelacionados que sostiene, contiene y reproduce todos los seres. 3. Cada ser se define por sus relaciones como parte integrante de la Madre Tierra.

4.

Los derechos inherentes de la Madre Tierra son inalienables en tanto derivan de la misma fuente de existencia. 5. La Madre Tierra y todos los seres tienen los derechos fundamentales reconocidos en esta Declaracin, sin

distincin de ningn tipo, ni discriminacin alguna, como puede ser entre seres orgnicos e inorgnicos, especies, origen, uso para los seres humanos, o cualquier otra condicin. 6. As como los seres humanos tienen derechos, todos los seres de la Madre Tierra tambin tienen derechos que son especficos a su condicin y apropiados para su rol y funcin dentro de los sistemas en los cuales existen. 7. Los derechos de cada ser estn limitados por los derechos de otros seres, y cualquier conflicto entre sus derechos debe resolverse de una manera que mantiene la integridad, equilibrio y salud de la Madre Tierra.

Declaracin Universal De los Derechos De la Madre Tierra Cochabamba-Bolivia

1. Introduccin Desde los inicios del Siglo XXI, el mundo capitalista se ha debido enfrentar a una encrucijada que pone a prueba, una vez ms, su capacidad de recomposicin como sistema o su destruccin definitiva como tal. El escenario a nivel mundial respalda con numerosos ejemplos el carcter profundo de una crisis que amenaza con generar desastres, humanos y ecolgicos, de los cuales ya estamos padeciendo sus primeros sntomas. Es por ello que debemos asignarle al actual momento que vivimos como sociedad, su justa apreciacin: la de una crisis civilizatoria. Pgina | 1

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 Los sucesivos cimbronazos que se han ido produciendo en la estructura econmica en diferentes latitudes del planeta, responden no solamente al efecto de polticas neoliberales desarrolladas desde los aos 70 sino tambin que nos hablan de una crisis del capitalismo como ordenador general de las relaciones sociales. Los emergentes de una crisis monetaria y financiera hace poco menos de cinco aos, no hace ms que abrir un espectro mucho ms amplio donde se visibilizan contradicciones que eran silenciadas por los sectores dominantes a fin de poder quitarle a las masas subalternas la posibilidad de organizacin. Por tanto la estabilidad del sistema depender de la capacidad de descargar los costos de la actual situacin conflictiva sobre los trabajadores y, por otro lado, por la fuerza que puedan oponer los mismos para no correr con dicha carga. Y para ello, ser necesario comprender de manera cabal frente a qu y a quines nos enfrentamos. Primeramente, hay que decir que las dimensiones de la crisis actual no pueden reducirse a problemas estrictamente econmicos, sino que se desarrolla fruto de una combinacin de elementos que nos hacen suponer que hemos llegado no slo a los lmites histricos del capitalismo sino que tambin nos enfrentamos a la vez, a una crisis de la modernidad. Desde el surgimiento mismo del capitalismo, cclicamente se han ido engendrando crisis, de diferentes magnitudes y de distintas duraciones. Frente a estos procesos histricos, el capital ha sabido reacomodarse audazmente y nutrirse de dichas experiencias, logrando sofocar por lo menos de forma momentnea- aquellos movimientos que amenazaban con destruir los soportes que lo mantenan en pie. Sin embargo, dichos golpes han ido mancillando la estructura del capital, quien incluso, por su misma lgica autodestructiva, ha colaborado en este devenir. Al da de hoy, esta estructura que slidamente se haba edificado, comienza a mostrar signos de resquebrajamiento que comprometen su futura estabilidad. Esto es producto de que la actual crisis no slo es extensa y profunda, sino que posee caractersticas multidimensionales a nivel global. En palabras de Dierckxsens, se trata de un encadenamiento de mltiples crisis producto de la conjugacin de mltiples contradicciones1. La crisis econmica y financiera forma parte de un repertorio mucho ms amplio, que abarca la crisis ecolgica, energtica, alimentaria, de recursos naturales, alimentaria, social, poltica, militar e incluso filosfica. De aqu entonces, el carcter civilizatorio tanto del diagnstico del fenmeno, como as tambin de los posibles escenarios futuros. La sobre-economizacin de las relaciones sociales bajo el capitalismo, muestra su faceta ms perversa al negar a grandes contingentes poblacionales la posibilidad de acceder a una vida digna, a travs de mltiples mecanismos que van desde el engrosamiento del ejrcito de reserva del sistema hasta la destruccin de la vida natural que nos rodea. Ahora bien, esto se ha recrudecido desde hace un siglo ha esta parte, evidenciando la
1

Dierckxsens, Wim. Poblacin, Fuerza de Trabajo y Rebelin en el Siglo XXI De las revueltas populares de 1848 en Europa a la rebelin mundial en 2011?, En http://www.observatoriodelacrisis.org, Mayo 2011.

Pgina | 2

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 capacidad transgresora del capital, quien de forma brutal ha puesto bajo su rbita el control de herramientas de dominacin y explotacin, sin reparar en los efectos que puede generar su mala utilizacin. As, caemos en la cuenta de la aparicin de algunos elementos novedosos que estaban latentes dentro del propio sistema, pero que no haban saltado al terreno de la lucha de clases hasta pasada la mitad del Siglo XX. Vemos entonces, que la microfsica de la racionalidad econmica extiende su poder a mbitos que en otros momentos histricos formaban reas marginales de influencia de su funcin cosificadora-mercantilizadora. Con esto, referenciamos no solamente a la cotidianeidad de los sujetos, quienes cada vez se encuentran ms acorralados frente a esta lgica que no entiende de no-mercancas, sino que hablamos especficamente, de la problemtica ecolgica, que hoy se presenta como uno de los ejes de debate de mayor relevancia. En tanto no logremos comprender que la negacin de la vida de los sujetos en cada vez ms esferas -entre ellas, en su relacin con el mundo natural- implica una catstrofe de la humanidad, no podremos detectar claramente los trminos en que debe ser planteada la lucha contra dicha lgica. Es por ello, que afirmamos que en esta espiral de devastacin, incluso la vida del propio capital est en juego: El capitalismo al negar la vida en cada vez ms mbitos de la vida a la vez fomenta, no solo la muerte de todo lo que incorpora en su lgica, sino se asfixia con ello en su propia racionalidad2. Es tal el grado de autorreferencialidad al que ha llegado el capital, su fe ciega en la maximizacin de las ganancias, que ha cado en una trampa mortal, en donde las bases materiales (seres humanos y naturaleza) que lo mantienen con vida, estn siendo sistemticamente socavadas. Por tanto, vemos como la civilizacin burguesa ha engendrado un proceso irreversible de decadencia, donde la depredacin ambiental y la expansin parasitaria, estrechamente relacionadas, estn en la base del problema. Esto se refleja en la tendencia a acortar la vida til de las/los trabajadores, de los productos de su trabajo, de las tecnologas e incluso de la misma naturaleza. En vez de buscar garantizar la reproduccin del mundo natural para las generaciones venideras, fomenta la capacidad de reemplazo de los recursos naturales por nuevas formas de sostenibilidad, a partir del uso de innovaciones tecnolgicas. Esto conlleva a un agotamiento general de los recursos naturales. De esta forma, estamos transitando una fase donde la dinmica econmica del modelo, ha desencadenado un proceso que conduce inevitablemente a un conflicto prolongado de subproduccin, en donde el capitalismo que se ve obligado a crecer y depredar indefinidamente para no morir, termina por destruir su base material. En perspectiva histrica, la sucesin de crisis de sobreproduccin que se manifestaron desde el Siglo XIX, no fue un proceso lineal de desplomes y recuperaciones hacia niveles ms altos del desarrollo de las fuerzas

DEM.

Pgina | 3

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 productivas, sino que despus de cada depresin el sistema lograba recomponerse, pero siempre acumulando un remanente de parasitismo. Con la consolidacin del capital financiero como motorizador de las transformaciones del capitalismo en el siglo pasado, dicho recorrido se reforz como la estrategia dominante, penetrando cada vez ms hondo la separacin entre el desarrollo de la economa real y la expansin de la masa global de ganancias del sector especulativo. Cada vez ms capital comenz a volcarse en el circuito de la autoexpansin del dinero, abandonando la inversin en la esfera productiva. Para ello, fue necesario instrumentar una poltica de desregulacin del sistema financiero. A partir de los aos sesenta se puso al servicio del capital un conjunto de medidas tendientes estimular la colocacin de activos en el mbito especulativo e improductivo, donde las ganancias obtenidas superan en tiempo y cantidad lo que en otras pocas significaba depositarlo en el sector productivo. Este capital ficticio, con ganancias ficticias, abri paso al surgimiento de redes financieras que fueron aduendose de los resortes econmicos mundiales. Dichas redes comienzan a desarrollar un silencioso trabajo de apropiacin y concentracin de los ttulos circulantes en el mercado financiero, permitiendo realimentar el movimiento especulativo. Sumado a esto, recurren a la emisin de crditos para poder financiar sus apuestas a futuro. Y as de esta manera no slo logran beneficiarse de manera exponencial en esta escalada especulativa sino que logran acaparar el control de la riqueza real existente. La construccin hegemnica de esta red financiera global tiene como objetivo subordinar a sus intereses no slo a los pases subdesarrollados, sino tambin a potencias mundiales como la Unin Europea o EE.UU, los cuales deben ser absorbidos a fin de poder actuar con una total impunidad de manera definitiva. La actual crisis que atraviesan algunos estados de stas regiones, prepara el terreno para que esta red contine realizando el plan de supeditar el futuro de los mismos a los designios de los Fondos Financieros de Inversin Global. Por tanto, estamos en presencia de un poder que maniobra los hilos de la economa global desde las sombras, de manera encubierta, donde se debate y se disputa el control de las principales multinacionales para transformarlas en pulpos financieros. Estas redes operan como Estados Privados sin fronteras ni ciudadanos que no rinden cuenta de nada a nadie (Vea Dierckxsens, Los lmites de un capitalismo sin ciudadana, DEI, 2011; 104-108 y 152-155)"3. El espacio geogrfico deja de ser el anclaje sobre el que se asienta el podero de estos gigantescos enclaves, de forma tal de lograr moverse con suma agilidad en todo el entramado financiero. La territorialidad ms bien tiene un soporte social, es decir, est basado en las intricadas relaciones de poder que establecen estos pulpos financieros alrededor de las principales citys a nivel mundial. Una territorialidad social
3

Dierckxsens, Wim. Cmo salvar a los pueblos y no a los banqueros?, En http://www.observatoriodelacrisis.org, Septiembre 2011.

Pgina | 4

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 organizada para conservar el poder en pocas manos, capaz de blindarse frente a los posibles embates que puedan provenir desde otros sectores econmicos que quieran disputarle la hegemona. Por tanto, no puede soslayarse que las pujas no slo se dan entre los pases del Norte y los pases del Sur, sino que tambin se producen enfrentamientos entre las fracciones del bloque dominante; entre un bloque financiero conservador que, por lo menos en EE.UU, busca mantener a esta nacin como emporio del mundo unipolar y, otro bloque financiero globalista, que quiere abandonar rpidamente este esquema que frena sus intereses. ste ltimo ha logrado instaurar un Estado-red financiero global con soberana en este territorio social, basado principalmente en el sometimiento de la economa mundial a partir de la capacidad de cooptacin que logra imponer en el G20; el desarrollo de una red imperialista conformada estratgicamente por las principales ciudades financieras como medio de su territorialidad social; la disposicin de derechos especiales para realizar giros a travs del FMI; la presencia de Fuerzas Armadas Globales a travs de la OTAN y, el constante trabajo de desorganizacin y desmovilizacin de la ciudadana. Este es el panorama desde un punto de vista macro, por el cual todos los emergentes de conflictividad van a ser atravesados. Ahora bien, este escenario refuerza la idea de las feroces luchas que se han ido desplegando al interior de la clase dominante, pero tambin debemos positivarlo como la oportunidad de organizacin de las clases subalternas. Los perodos de crisis, donde los intereses de las clases en lucha van en camino hacia la agudizacin de los antagonismos, son el momento histrico para lograr subvertir la correlacin de fuerzas. Si bien las diferentes expresiones polticas que se han materializado en la actualidad (movimientos contra ajustes econmicos en pases de la UE, rebeliones en los pases del Magreb, movimiento estudiantil en Chile, etc.) no podemos aglutinarlas como expresiones orgnicamente articuladas, si podemos decir que forman parte de un despertar poltico de sectores sociales que pasan a ocupar posiciones activas en la lucha contra el capital. Las mismas se pliegan a las luchas histricas del movimiento obrero, a las conquistas logradas por los movimientos feministas, el reclamo de los pueblos originarios as como tambin a las batallas libradas por los movimientos sociambientales, todos ellos con una vasta tradicin de lucha en las tierras de Latinoamrica. Creemos que estos levantamientos, ya sean ms organizados o menos organizados, con diferentes reclamos, mtodos de lucha, composicin social, etc., habla a las claras de que los pueblos, desde diferentes puntos geogrficos, tratan de visibilizar sus demandas y por tanto, no se quedan de brazos cruzados ante la amenaza de descargar los efectos de la crisis sobre los hombros de las clases populares. En tanto esto, la opcin que nos queda es la vida o el capital. La ceguera fantica de los pulpos financieros no comprenden desde su horizonte mercantilista que estn acelerando las condiciones de su propia destruccin y es tarea de todos, desde el lugar de oprimidos y explotados, construir una alternativa global en funcin de Pgina | 5

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 romper con la racionalidad econmica imperante. El respeto de la naturaleza y la vida humana debe traducirse en base programtica en la lucha por un nuevo orden social. Para entender la problemtica ecolgica es necesario, entonces, reconocer que nos enfrentamos a una crisis civilizatoria donde la crisis ecolgica asume un papel fundamental en el diseo a futuro. Nos encontramos por ende en una puja de intereses entre el capital financiero depredador y parasitario que en ltima instancia atina a hablar de mitigar los efectos del crecimiento econmico y, por otro lado, grandes masas que tratan de impugnar y poner coto al avance de la racionalidad occidental. Asumir la responsabilidad desde Amrica Latina supondr dar respuestas concretas e inmediatas y para ello hay que entender que del grado de cohesin de las luchas dependern los logros venideros. 2. Panorama de la crisis ecolgica Partimos de la consideracin de que el capital financiero al abandonar de manera creciente su inters por los valores de uso, poniendo todo su empeo en la apropiacin descarnada de la plusvala, abandona todo tipo de inters por preservar tanto la vida de hombres y mujeres como de la naturaleza. La vida de las bases materiales que lo sostienen es sacrificada en pos de la ganancia a corto plazo. Aqu descansa una de las mximas del dogma neoliberal. La raz de ste fenmeno se encuentra en el proceso histrico en donde el capital paulatinamente comienza a separarse de la economa real, hasta terminar volvindose contra ella. Luego de finalizada la Segunda Guerra Mundial, las principales potencias se encolumnaron con EE.UU como abanderada- en un modelo de acumulacin en donde el capital financiero y la industria juntos, traccionaban una economa expansiva. El compromiso implicaba el reconocimiento que la asociacin de uno con el otro era indispensable para poder mantener una economa prspera a fin de poder alinear a la rbita capitalista una mayor cantidad de pases en el marco de la Guerra Fra. La lucha contra el avance del comunismo permiti coordinar en un equilibrio inestable fracciones del bloque dominante que una coyuntura distinta hubieran luchado al interior de la misma por imponer su hegemona. La escalada de enfrentamientos en el mundo bipolar dio paso a la profundizacin de una racionalidad econmica que encontraba en los avances tcnicos y tecnolgicos el terreno estratgico donde se dirimieron muchos de los enfrentamientos. La carrera armamentstica, industrial y cientfica condens este giro del capitalismo, incluido el comunismo sovitico, quien haba devenido en una estructura burocrtica que no haca ms que reproducir la lgica desarrollista propuesta por el modelo que pareca enfrentar.

Pgina | 6

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 La confianza depositada en que sta versin del capitalismo iba a conducirnos a niveles cada vez mayores en la calidad de vida, se desplom cuando empezaron a evidenciarse los efectos de este crecimiento sostenido de la economa en los anlisis de impacto ambiental. La naturaleza daba testimonio de los lmites del modelo. La idea de progreso indefinido demostraba que una modernizacin sin freno acarreaba un acelerado proceso de agotamiento de los recursos naturales y una pauperizacin en las condiciones de vida de las clases populares. Hacia la dcada del 70, el fin del Acuerdo de Bretton Woods no haca ms que abrir cancha a la expansin del capital financiero, quien se haba dedicado en las dcadas anteriores a construir minuciosamente un entramado de forma tal que cuando estallar una crisis pudiera hegemonizar lo que hoy conocemos como el neoliberalismo. Las reglas establecidas para las relaciones comerciales y financieras que haban permitido el rpido crecimiento industrial y una fuerte acumulacin de capital de las principales potencias mundiales, abandonaba las polticas de bienestar y daba rienda suelta a un paquete de medidas que fortaleca la especulacin. El keynesianismo haba sentado las bases y ahora el neoliberalismo se encargara de consumar las ganancias que el capital demandaba. Los pergaminos con los que llega el neoliberalismo se fundan de manera general en acortar la vida de todo lo que se produce. Al acortar la vida de las cosas, el capital progresa. Mientras ms descartable resulten estos productos en el corto plazo, el capital recibe un rdito en menor tiempo. La baja durabilidad de los productos circulantes en el mercado, permite al capital venderlos con mayor frecuencia. Incluso la fuerza de trabajo pasa a ser desechable para el capital. En la medida que se van precarizando las condiciones laborales, los costos de reproduccin de la vida los trabajadores pasa a depender de ellos mismos, por tanto el capital deja de correr con dichos gastos. As, aumenta la rotacin del capital, permitindole obtener la misma ganancia con una frecuencia ms rpida: Esta tendencia llega a extremos cada vez ms grandes cuando las nuevas tecnologas de la comunicacin y de la computacin entran en auge en los aos noventa. Puede decirse que la vida media de las cosas no solo tiende a hacerse cada vez ms corta, sino que incluso se acerca cada vez ms a una vida media igual a cero4. Ahora bien, de qu modo se relaciona el acortamiento de la vida de los productos con la problemtica ecolgica? En rigor esto implica hablar de los lmites externos del capitalismo. As como decimos que existe una contradiccin interna, donde hay lmites para que el capitalismo pueda reproducirse en el campo real de la economa, la crisis ecolgica representa el lmite externo de la actual civilizacin. Al fomentarse metdicamente la desechabilidad de los productos, la misma conlleva a que los recursos naturales sean
4

Dierckxsens, Wim. Crisis de la Civilizacin Occidental: amenazas y bsquedas de alternativas. Conferencia en El Salvador, 2011.

Pgina | 7

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 extrados con mayor velocidad. Esto significa a la vez, mayor contaminacin. Dado que el mercado demanda innovacin de manera permanente, los productos requieren de una renovacin mucho ms rpida y esto implica agotar los recursos. Autos, celulares, electrodomsticos y dems artefactos comienzan a entrar en desuso ms temprano que tarde, al ritmo de un consumismo altamente peligroso. Este lmite ecolgico y externo est ntimamente vinculado al lmite interno de generar productos cada vez ms descartables. Por ello, la problemtica ecolgica ocupa hoy en da un lugar estratgico en la agenda poltica mundial. Ya sea porque no se ha logrado modificar el vertiginoso rumbo del cambio climtico sino tambin porque numerosos sectores de la poblacin se han incorporado a la lucha activa desde una multiplicidad de acciones y con actores sociales diversos, que enfrentan una lgica perversa que pone en jaque la estabilidad del propio sistema. La efervescencia de las luchas en torno a dicho fenmeno se produce al calor de la modificacin drstica del medio ambiente, lo cual ha provocado efectos nocivos que ponen en peligro la vida de hombres y mujeres en la Tierra. El cambio climtico entrar en una fase de evolucin brusca si no evitamos que la temperatura atmosfrica global ascienda entre 2.0-5.0 C desde el ao 1800 hasta finales del siglo XXI (y ya ha subido cerca de 0.7 C). () Para evitar el cambio climtico brusco necesitamos estabilizar la concentracin de dixido de carbono en la atmsfera entre 400-490 ppm, al menos, en los prximos 30 aos (actualmente est en cerca de 485 ppm). Esto significa reducir las emisiones globales de Gases de Efecto Invernadero (GEIs) en cerca del 60%5. Cabe preguntarnos cul es la sangre que motoriza el actual sistema de produccin? Los combustibles fsiles. Actualmente, hemos entrado o estamos a punto de hacerlo en el pico mundial del petrleo, es decir, se han consumido la mitad de las reservas mundiales. Sumado a esto, no se dispone de sustitutos que puedan reemplazarlo como fuente de energa. Los combustibles fsiles continan siendo la fuente de energa bsica, dado que no slo aportan el 80% de la energa que se utiliza en el mundo, sino que tambin contribuyen al aprovechamiento de las dems fuentes energticas conocidas. Especficamente el petrleo forma parte de todo tipo de plsticos, productos qumicos, materiales de construccin, etc., por tanto observamos que est presente en casi todos los bienes de uso comn utilizados cotidianamente. Queda petrleo barato para unos 30-50 aos al ritmo actual de crecimiento del consumo, es decir, suficiente para poder seguir quemndolo hasta hacer que el cambio climtico entre en

Castillo, Jess. Capitalismo = Cambio Climtico, En http://www.rebelion.org, Junio 2011

Pgina | 8

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 la fase de evolucin brusca. A esto hay que sumar la quema de carbn, disponible durante ms de 100 aos a la tasa de explotacin actual, y de gas fsil con yacimientos para ms de 50 aos6. Por supuesto, detrs de esta compleja situacin se encuentran grandes corporaciones multinacionales que ven un gran negocio. Cuatro petroleras estn entre las 10 mayores empresas del mundo (ExxonMobil, Royal Dutch Shell, Petrochina y Petrobras), y otras empresas estrechamente relacionadas con los combustibles fsiles, como los fabricantes de coches y las elctricas, estn tambin entre las compaas ms poderosas del mundo. Estas empresas negras juegan un papel clave en la inercia del sistema a seguir consumiendo combustibles fsiles hasta que deje de ser rentable su explotacin, aunque estn diversificando sus inversiones en energas renovables, vehculos elctricos, etc.7. Esta competencia entre grandes grupos empresariales implica tambin la competencia entre bloques capitalistas, como lo son EE.UU y China, quienes impulsan el consumo de combustibles fsiles hasta que dejen de ser fuentes de energa relativamente baratas. As tambin nos encontramos ante un pico de minerales, muchos de ellos materiales fundamentales para la fabricacin de insumos tecnolgicos. La insuficiencia de los mismos provoca que sea mucho ms difcil extraerlos de la naturaleza por tanto requiere de inversiones mucho ms grandes. Esto abre paso a los mega proyectos de extractivos, quienes poseen la tecnologa de punta adecuada y por tanto logran concentrar la capacidad de explotacin en un puado de empresas. Sin dejar de mencionar que los pasivos ambientales que traen aparejados destruyen comunidades enteras. En este cuadro de situacin, Amrica Latina se ubica en un lugar trascendental, dado que gran cantidad de los recursos estratgicos se encuentran diseminados en nuestra geografa. El actual sistema consumista de produccin impide para la mayora de los habitantes de este planeta -los pueblos de los pases del Sur- el acceso a sus recursos naturales. En tiempos pasados un pas emergente poda satisfacer su demanda de recursos sin poner en discusin los privilegios de los pases ricos. Sin embargo, en la actualidad esto ya no es el caso. Los pases ricos- un 15% de la poblacin mundial- acapara anualmente, por su estilo de vida y patrones de consumo, el 85% de los recursos del planeta. Ante la creciente escasez, los pases ricos difcilmente van a permitir que pases emergentes accedan ms a sus propios recursos. El conflicto por los recursos naturales entre Norte y Sur constituye por lo tanto el eje central de la lucha actual y de tiempos venideros8.

6 7

DEM DEM 8 Dierckxsens, Wim. La gran depresin del Siglo XXI inaugura la administracin Obama, En http://www.rebelion.org, Diciembre 2008

Pgina | 9

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 Los Estados latinoamericanos se encuentran ante el desafo de poner en sus manos las decisiones tendientes a definir a quines pertenecen los bienes naturales comunes y cmo deben ser utilizados. Hoy en da el territorio sudamericano se encuentra sitiado por empresas transnacionales, que tienen el control efectivo de cadenas productivas, como por ejemplo la agrcola y la minera. La devastacin de nuestros suelos y la depredacin de recursos naturales, se presentan como los dos grandes objetivos de las multinacionales y los poderes econmicos mundiales. Por un lado, observamos el avance de la siembra transgnica, la cual se ha expandido a grandes porciones de nuestro continente, dejando un tendal de tierra infrtil, entre otras cosas, por la utilizacin como materia prima de combustibles fsiles en la fabricacin de la mayora de los insumos agrcolas (fertilizantes, pesticidas, herbicidas, frmacos). Monsanto, Bayer, Syngenta, Dupont, BASF y Dow. Estas seis empresas controlan el total de las semillas transgnicas en el mundo. Con la mayor casualidad del mundo, las semillas transgnicas y los agrotxicos constituyen hoy la solucin que proponen los poderosos a todos los nuevos problemas que las mismas transnacionales han generado. Cargill, ADM, ConAgra, Bunge, Dreyfus, juntos dominan ms del 80 por ciento del comercio mundial de cereales9. La expansin de la frontera agrcola, sin embargo, no est destinada a suplir las necesidades alimentarias de la poblacin, sino que frente a la constantes subas del precio del petrleo y por tanto el aumento de los costos del combustible empleado para cultivar y transportar los alimentos, se ha desviado la produccin hacia la elaboracin de agrocombustibles. La ausencia de medidas de regulacin del mercado alimentario ha desencadenado el hambre. Con esto se genera una mayor especulacin en el comercio internacional de granos bsicos, donde las grandes empresas cerealeras manejan a discrecin los precios de acuerdo a las conveniencias del momento. Por otro lado, la depredacin de los recursos naturales es otro de los motivos del desembarco de capitales extranjeros en nuestra tierra. El carcter extractivista de los emprendimientos a lo largo y ancho del continente americano est provocando estragos ecolgicos y econmicos a partir de una nueva fiebre de oro y de otros metales codiciados, destruyendo los territorios y los pueblos que los habitan. Los informes de la actual industria minera exigen el debilitamiento de los derechos laborales y el amordazamiento de los movimientos sociales como requisitos para que prosperen sus proyectos mineros10. El pasaje de una minera tradicional a una minera a gran escala tiene su raz fundamentalmente en sta aceleracin del agotamiento de recursos, dado que al disminuir la concentracin del mineral contenido en las
9

Dierckxsens, Wim. Desafos para el movimiento social ante la especulacin con el hambre , En http://www.rebelion.org, Mayo 2008 10 Ubal, Sylvia. La depredacin de los recursos naturales, En http://www.rebelion.org, Enero 2008

Pgina | 10

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 rocas, deja de ser rentable la explotacin por medio de los socavones. Esto inaugura la etapa de la megaminera, un sistema de explotacin caracterizado por: ser una explotacin a cielo abierto que genera pasivos ambientales importantes; extraccin acelerada de recursos naturales no renovables; uso de sustancias potencialmente contaminantes; gran consumo energtico; utilizacin de importantes volmenes de agua; liberacin de metales pesados; construccin de infraestructura de transportes, entre otros11. La explotacin minera a gran escala produce un impacto directo en el suelo, flora, fauna y agua. En todos los procesos que la misma conlleva produce contaminacin ya sea, en la fase de exploracin, cuando se abren caminos, se talan bosques o intervienen maquinarias utilizando combustibles contaminantes, o, en la fase de explotacin, cuando se usan componentes qumicos como el cianuro o el mercurio para separar el oro de otros minerales de la naturaleza. Adems, de los innumerables pasivos ambientales que no pueden ser medibles en trminos econmicos por tener consecuencias a largo plazo. No hay que dejar de soslayo que esta actividad altamente concentrada en pocas empresas extranjeras no hace ms que saquear estos bienes y exportarlos al exterior con un nulo valor agregado, fruto tambin de leyes puestas al servicio del capital transnacional. Esto favorece una re-primarizacin de la economa, actualizando una vez ms el debate acerca de la defensa del territorio y la independencia econmica: los pases latinoamericanos exportan cada vez ms materias primas, lo que aparece reflejado en la concentracin econmica, en la especializacin productiva y la tendencia a la monoproduccin, as como en la consolidacin de enclaves de exportacin12. Hasta aqu entonces, de manera esquemtica y general, algunos lineamientos de la situacin actual a nivel global. A continuacin vamos a nutrir el anlisis a partir de algunos conceptos vertidos tanto por Marx y Engels como por el Marxismo Ecolgico, una novedosa corriente de pensamiento que aborda la problemtica ecolgica desde la perspectiva del materialismo histrico. A su vez, incorporaremos la propuesta poltica del Ecosocialismo, base programtica que rescata el proyecto de transformacin de la realidad a partir de una revisin crtica del denominado socialismo real. Establecer un puente entre la crisis ecolgica y el marxismo nos ayuda a vencer algunos obstculos tanto tericos como prcticos. Como horizonte insuperable de nuestra poca, el marxismo nos brinda algunas

11

Wagner, Lucrecia S. Problemas ambientales y conflicto social en Argentina: Movimientos socioambientales en Mendoza. La defensa del aguay el rechazo a la megaminera en los inicios del siglo XXI (Tesis Doctoral). En http://www.eumed.net, 2010. Pg. 154 12 Svampa, Maristella. Minera, maldesarrollo y democracia. En http://www.rebelion.org, Agosto 2011

Pgina | 11

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 herramientas conceptuales para precisar el estudio del movimiento de las sociedades con sus mltiples contradicciones y antagonismos, pero tambin ayuda a esclarecer algunos puntos ciegos de la praxis a la hora de concretar la articulacin poltica. 3. Aportes de Marx, Engels y el Marxismo Ecolgico El Marxismo Ecolgico (de aqu en adelante ME) emprende la difcil tarea terica y a la vez poltica de llevar a cabo un rastreo en las obras de Marx y Engels acerca de la relacin del hombre con la naturaleza. Previamente hay que dejar asentado que las aseveraciones que ambos pensadores esbozan en sus obras respecto al tema, pueden resultar ambivalentes en tanto para su poca dicho fenmeno no ocupaba una posicin central dentro del estudio de la economa poltica. En tal caso aqu se abandona la idea de hablar de un Marx verde, ni mucho menos tratar de pedirle explicaciones a un corpus terico acerca de problemas que empezaron a visibilizarse pasada la mitad del siglo XX. Hecha estas salvedades, podemos decir que dicho camino comienza a partir de la concepcin materialista de la naturaleza, en donde Marx corporiza al hombre en el mundo natural demostrando que no existe una dicotoma entre el ser humano y la naturaleza: La naturaleza es el cuerpo inorgnico del hombre, es decir, la naturaleza en cuanto no es ella misma el cuerpo humano. El hombre vive de la naturaleza; esto quiere decir que la naturaleza es su cuerpo, con el que debe permanecer en un proceso continuo, a fin de no perecer () (Marx, 2004: 112)13. La naturaleza, al igual que los seres humanos, posee finitud. En tanto esto, la relacin entre el mundo social y el mundo natural debe orientarse hacia una comunidad de respeto. La naturaleza les permite a hombres y mujeres satisfacer sus necesidades inmediatas, pero tambin les provee los medios y las herramientas para desarrollar su actividad vital que es el trabajo. La instrumentalizacin racional que subyuga a la naturaleza y que permite la explotacin del hombre por el hombre, se encuentra en las races histricas del modo de produccin capitalista. La separacin del hombre de la naturaleza es de carcter histrico y es la base sobre la que se cimenta la relacin capital/trabajo. El trabajador es separado de su cuerpo inorgnico y en ese mismo movimiento l mismo, su trabajo y el producto de su trabajo se convierten en mercancas apropiadas por el capitalista. Es la

13

Sabatella, I.; Tagliavini, D. Marxismo Ecolgico: Elementos fundamentales para la crtica de la economa-polticaecolgica, En Revista Herramienta, N 47. Julio 2011

Pgina | 12

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 fractura del metabolismo social con la naturaleza. A punto tal que ese proceso de fetichizacin se vuelve contra l y lo domina. La violenta expropiacin del que son vctimas grandes masas humanas impacta de lleno en la relacin que existe entre el trabajo y la naturaleza, como punto de partida de la produccin de valores de uso. La explotacin del hombre por el hombre trastoca el momento en que el trabajador se apropia de su entorno y lo transforma para satisfacer sus necesidades bsicas. La lgica que impone el capital invisibiliza las condiciones materiales bajo las que se va a llevar el proceso de trabajo, de las cuales depender tanto la productividad del trabajo as como la produccin de plusvala. La desigualdad econmica que genera el rgimen capitalista se ampla a otras esferas de la vida, provocando as que quienes se ven despojados de sus medios inmediatos para la vida, as como para desarrollar su trabajo, pasan a estar en condiciones de explotacin poltica e ideolgica. Incluso aparece la cuestin ambiental ya que no slo se cercena la posibilidad de acceso a los bienes naturales sino que no se le permite a las capas populares vivir en un ambiente sano. Prosiguiendo con algunos de los aportes, irrumpe la centralidad de que por la misma dinmica que retroalimenta la esfera del capital la creacin de plusvalor relativo requiere de la ampliacin del consumo dentro de la esfera de circulacin: cuantitativa, primero; cualitativa, segundo; y, por ltimo, produccin de nuevas necesidades, descubrimiento y creacin de nuevos valores de uso14. Los tiempos de produccin, circulacin y consumo se aceleran, acortando no slo la vida til de los productos, sino tambin la vida til de las maquinarias y de los trabajadores mismos. Esta lgica de produccin y reproduccin de las condiciones que mantienen vivo al sistema cada vez con mayor velocidad, veremos ms adelante cmo entra en contradiccin a partir de la destruccin de la base finita que limita el desarrollo econmico. Finalmente, el marxismo destaca la idea de que la supresin de la propiedad privada, el comunismo, es tambin la superacin de la alienacin del hombre con respecto a la naturaleza, en tanto horizonte axiolgico. El signo bajo el que se desarrollara una sociedad sin clases consistira en la posibilidad de que hombres y mujeres convivan con el mundo natural no a travs de una relacin de dominacin y subordinacin, sino a partir de lograr la sostenibilidad de la vida en el tiempo. Si bien esto podra decirse que aparece de manera difusa y en cierto modo subordinado al desarrollo de las fuerzas productivas y la organizacin del movimiento obrero, no es menor que la coyuntura poltica en que se sitan dichos anlisis determinan una necesidad

14

DEM

Pgina | 13

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 histrica previa que consista en darle cuerpo al proletariado decimonnico. Claramente la visin que podan aportar tanto Marx como Engels desde su poca difiere inexorablemente de los contextos actuales. Hay que insistir que la problemtica ecolgica no formaba parte de los elementos troncales del marxismo pero no podemos pedirle a Marx que problematice sobre una situacin que no fue visible hasta muchos aos despus. Sin embargo, es importante traer a colacin la crtica hacia el progreso indefinido de las fuerzas productivas, dado que esta forma parte del anlisis programtico del Ecosocialismo. Es una de las tareas actuales de la izquierda (partidos y organizaciones) despojarse de la idea de progresismo as como tambin de la concepcin neutral de la tcnica. En palabras de Carlos X. Blanco La alienacin de la naturaleza expresa perfectamente la alienacin del hombre bajo una sociedad industrial y tecnocrtica, ya fuera esta de signo capitalista, ya lo fuera bajo signo supuestamente socialista 15. Como destacan varios autores, el horizonte del progreso tcnico para Marx no es el crecimiento indefinido de las posesiones (el tener) sino la reduccin de la jornada de trabajo y el crecimiento del tiempo libre (el ser). El abandono de estos verdaderos obstculos tericos implica entender que el crecimiento econmico abandonado a lo lgica de la maximizacin de las ganancias conduce a un alejamiento progresivo de lograr mejores niveles de vida de la poblacin. En base a estos aportes recogidos de las obras de Marx y Engels, el ME se introduce de lleno en la problemtica ambiental generando nuevas reflexiones crticas en un terreno de luchas pujante. Recapitulando, vemos entonces cmo la intencin de esta corriente de pensamiento es entender cmo la actual crisis global ambiental est fundada en condiciones materiales histricas, tratando de desbaratar aquellas opiniones que explican la problemtica a travs de argumentaciones ahistricas y voluntaristas que intentan difuminar la responsabilidad del sistema: algunos idelogos de la ecologa plantean falsos problemas. Por ejemplo, que la degradacin del medio ambiente es culpa de nuestro consumismo, que cada uno de nosotros consume demasiado, que es necesario reducir el consumo para proteger el medio ambiente. Eso responsabiliza a los individuos y redime al sistema. Es verdad que el consumismo de los individuos es un problema, pero el consumo del sistema capitalista, del militarismo capitalista, de la lgica de acumulacin del capital es mucho mayor. Entonces en vez de pregonar la autolimitacin individual, es necesario llamar a la organizacin para luchar contra el sistema capitalista; esa debe ser nuestra respuesta (http://fundanin.org/lowy.htm)16. Una de las contribuciones conceptuales centrales que destaca el ME es la nocin de condiciones de produccin elaborado por James OConnor, referida a la premisa capitalista de valorizar todo lo que puede, incluso aquello
15 16

Blanco, Carlos X. Marxismo y Ecologismo. En http://www.rebelion.org, Junio 2009 DEM

Pgina | 14

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 que de por s no fue producido como mercanca, pero que sin embargo pertenece al universo de produccin capitalista. Sera un beneficio que se encuentra en la naturaleza y como tal puede ser aprovechado por el hombre sin rendirle cuentas a nadie. El sistema les asigna un valor ficticio, un valor de cambio irreal en tanto no se ha depositado trabajo en ellos. De esta manera, entran forzadamente un conjunto de bienes ya transformados en mercancas, como una parte ms de la economa capitalista. El hecho concreto es que el propio sistema al estar ciego a bienes no mercantiles, no logra comprender que estos recursos son susceptibles de degradacin e incluso no pueden ser repuestos, lo cual puede conducir a una crisis de subproduccin. Por lo tanto, O Connor considera la relacin con la naturaleza como la segunda contradiccin del capital. La primera contradiccin del capitalismo es aquella en la que el desarrollo de las fuerzas productivas entran en antagonismo con las relaciones sociales de produccin impuestas por el capital, que slo quiere ganancias, provocando crisis de sobreproduccin. Este tipo de crisis es la causante de los movimientos sociales tradicionales, de los trabajadores, ya que el capital frena la produccin con su secuela de desempleo, cada de salarios, miseria. En este tipo de crisis los trabajadores luchan por el empleo, las condiciones laborales y la remuneracin. Sin embargo, en nuestros tiempos se destaca la segunda contradiccin del capitalismo en la que el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin chocan con las condiciones de produccin (seres humanos, recursos naturales, infraestructura social), por lo que se generan crisis de subproduccin (escasez). Las fuerzas productivas y las relaciones sociales de produccin (capitalistas) entran en oposicin con las condiciones de produccin, esto es: con la Naturaleza y sus ecosistemas, que sufren un fuerte deterioro ecolgico, con la fuerza de trabajo, que padece daos fsicos y mentales, con la infraestructura o capital social, que se privatiza y vende sus bienes y servicios generando ms miseria17. El avasallamiento del capital sobre la naturaleza abre paso al surgimiento de movimientos sociales como los ecologistas, en muchos casos integrados principalmente por sectores medios de la sociedad. Dado que la afectacin de las condiciones de produccin implica mltiples formas de degradacin, dichos grupos se pliegan a los reclamos histricos de otros grupos. As por ejemplo, en Amrica Latina convergen los reclamos de los pueblos originarios quienes demandan se les sea saldada la deuda histrica que se tiene para con ellos, restituyndoseles los territorios que les pertenecan a sus antepasados, respetando su modo de vida y su relacin sagrada con la pachamama . Se suman los reclamos de los campesinos, quienes con los avances de las
17

Lund Medina, Andrs. El cambio climtico http://www.marxismoecologico.blogspot.com

desde

la

izquierda

anti-capitalista

ecosocialista.

En

Pgina | 15

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 siembras transgnicas y la consecuente expulsin de pequeos y medianos propietarios, han debido migrar a las ciudades, provocando un proceso de descampesinizacin del sector rural. Y por supuesto, el pueblo trabajador, cuya vida til como tal se ve crecientemente reducida. Todos ellos son afectados en su relacin con la naturaleza dado que son los damnificados directos de la contaminacin, depredacin y destruccin de los bienes naturales comunes. Hasta aqu entonces, los aportes de Marx y Engels y el ME, en una tarea que no debe ser cerrada ni mucho menos llevada a mbitos estrictamente acadmicos, sino que debe ser discutida abiertamente en clave de estrategia poltica por todos quienes somos afectados por esta problemtica. A continuacin exponemos las nociones centrales del programa poltico del Ecosocialismo como una de las tantas alternativas que emergen en el actual escenario de crisis civilizatoria. 4. Aportes del Ecosocialismo

El Ecosocialismo es una corriente poltica que se instala con fuerza a partir del trabajo de Michael Lowy, filsofo y socilogo marxista de origen franco brasilero. Tanto Lowy como Kovel quienes redactaron el manifiesto ecosocialista en el ao 2002- definen al Ecosocialismo como el proyecto o la necesidad de avanzar en las tareas de construccin de una sociedad donde las grandes decisiones sobre las prioridades de la produccin y el consumo no sean resueltas por algunas de las fracciones burguesas del bloque en el poder ni, como ha sucedido en los socialismos reales, por una oligarqua de burcratas y expertos, sino por los usuarios y los trabajadores. As, el Ecosocialismo mantiene los objetivos emancipatorios pero teniendo en cuenta que las experiencias de socialismo real, por devenir en estructuras burocrticas, generaron un hper-productivismo que no ha sabido respetar el marco ecolgico. Esta crisis ecolgica no es producto de problemas coyunturales, ni de polticas erradas, sino que tiene su raz en los fundamentos bsicos de la sociedad en la que vivimos y su modo de produccin, el capitalismo. () Son las relaciones sociales de produccin y distribucin de mercancas imperantes en nuestra sociedad, las que destruyen el ambiente en el que vivimos y del cual somos parte18. Los procesos de cambio climtico, agotamiento de bienes naturales y degradacin ambiental no forman parte de la tendencia suicida de la humanidad, sino que forma parte de un largo proceso de sociedades industrializadas donde los avances exponenciales de la ciencia y la tecnologa fueron puestos al servicio del capital parasitario. Si bien los primeros

18

Grupo Ecosocialista. Manifiesto Ecosocialista Argentino. En http://www.marxismoecologico.blogspot.com

Pgina | 16

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 sntomas de esta crisis ecolgica global comenzaron a evidenciarse hace medio siglo, ni las convenciones ni los organismos internacionales lograron frenar el impulso desarrollista. En tanto esto, urge preguntarse: es racional pensar que un sistema que ni siquiera puede aplicar el trabajo humano en funcin de las necesidades humanas inmediatas pueda hacerlo para evitar la degradacin ambiental? Claramente no. Por tanto es necesario lograr articular polticamente las luchas. La lucha ecologista es, y debe ser lucha de clases. La cuestin ecolgica debe ser integrada en un programa de transicin al socialismo. El ecologismo reformista debe ser superado por una propuesta que acelere las contradicciones del capitalismo. Es la clase trabajadora, obrera y campesina, y el pueblo pobre, las primeras vctimas del imperialismo, las cuales no slo se encuentran explotadas laboralmente sino que estn despojadas de las mismas posibilidades de supervivencia y autosuficiencia que otros sectores. Para los partidos obreros, y dems fuerzas populares, la integracin de las problemticas medioambientales, as como las que conciernen a la soberana alimentaria y la autosuficiencia productiva (inseparables recprocamente) resulta una prioridad ya no factible, sino cada vez ms imprescindible19. El socialismo y el ecologismo parte de l- tienen objetivos comunes: ambos parten del cuestionamiento a la sobre-economizacin del mundo, del desbordamiento de la racionalidad cosificadora de la modernidad y de los excesos del pensamiento utilitarista, entre otros. Esta crisis ambiental no slo plantea los lmites de la racionalidad econmica, sino tambin la crisis del Estado, una crisis de legitimidad de sus instancias de representacin, de donde emerge una sociedad civil en bsqueda de un nuevo paradigma civilizatorio. No obstante, Lowy plantea que coexisten dentro del movimiento ecologista diversas corrientes, a veces contradictorias y antagnicas. Estima que las corrientes dominantes dentro de la ecologa poltica europea son insuficientes, tanto en el diagnstico de la problemtica como en la plataforma de propuestas polticas. Su debilidad se encuentra en ignorar la necesaria conexin entre productivismo y capitalismo: Considerando a los trabajadores como irremediablemente ganados por el productivismo, algunos activistas ecologistas consideran un punto muerto al movimiento obrero y han puesto en sus banderas: ni izquierda, ni derecha ()20. Una lnea de demarcacin clara entre el ecosocialismo, por un lado, y la ecologa poltica y la teora del decrecimiento, por otro, es la actitud frente a la lucha de clases. En momentos donde la clase obrera ha sufrido cuantiosos embates y por tanto, se encuentra encaminada en un proceso de recomposicin luego de 30 aos de neoliberalismo y preparndose para nuevas ofensivas del capital, no se puede soslayar que las y los
19 20

Blanco, Carlos X. Marxismo y Ecologismo. En http://www.rebelion.org, Junio 2009 Lowy, Michael. Qu es el ecosocialismo?. En http://www.marxismoecologico.blogspot.com, Octubre 2004

Pgina | 17

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 explotados aprenden en la lucha colectiva comenzando por la defensa de los salarios, el empleo y las condiciones de trabajo. Por lo tanto, toda lucha de trabajadoras y trabajadores deben ser apoyadas y consideradas como una oportunidad para aumentar la concientizacin de los mismos, buscando orientarlas hacia una perspectiva socialista. Desde este punto de vista estratgico, la constatacin de que hacia adelante la transicin debe operarse en los lmites que impone el medio ambiente, no implica un debilitamiento de las posiciones anticapitalistas, sino que las refuerza. En una breve digresin, es necesario explayarse en algunos puntos de la Teora del Decrecimiento (TD), lo cual colaborara a la mejor comprensin del debate. Dicha teora comparte la misma base de impugnacin con el ecosocialismo, entendiendo ambos que el enemigo no es slo el neoliberalismo, sino el capitalismo. La propuesta de la primera reside en la construccin de una Sociedad Sustentable en base a una reduccin radical del consumo y la produccin, estableciendo una etapa de transicin hacia una nueva forma de organizacin social. El crecimiento econmico, tal como lo conocemos, no ha generado tanto bienestar para la humanidad como dicen, e incluso con l se est superando la biocapacidad del planeta. De aqu se desprende un programa de decrecimiento sostenible bajo tres dimensiones inextricablemente unidas: 1) Ecolgica: la conservacin de la naturaleza es algo irrenunciable; 2) Econmica: menos produccin y consumo y 3) Social: simplicidad voluntaria y autosuficiencia (Santos: 2009). De manera general, los tericos del decrecimiento plantean dos formas de aplicacin: por un lado, la autogestin de las comunidades ms all de los aparatos del Estado y, por otro lado, con una planificacin con aire socialista. Dado que no es nuestra intencin profundizar en la TD si creemos conveniente concluir que en estos trminos se habla de una propuesta de Sociedad Sustentable cuyos atributos son: la Eco-suficiencia (menor consumo posible, menor intervencin en los ecosistemas); la Eco-eficiencia (consumo ms natural posible) y la Justicia Redistributiva. Las diferencias de estrategia poltico-econmicas nos ayudan entonces a situar a las distintas posiciones que estn en juego a la hora de discutir la lucha de los sectores subalternos. Ms all de las divergencias que se puedan suscitar no queremos perder de vista que es el modo de vida burguesa, el tener antes que el ser, las relaciones humanas fetichizadas, las que se han impuesto como cosmovisin dominante en el mundo occidental el cual hoy ha superado las fronteras de lo imaginable, tratando de disfrazar sus verdaderas intenciones: Los derechos de contaminacin y de emisin de gases de

Pgina | 18

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 efecto invernadero, as como los denominados bonos verdes son ejemplos de cmo detrs de un discurso ambientalista el sistema de mercado sigue intentando dominar e imponer su lgica en todo lo que lo rodea21. La cuestin fundamental es que el propsito de adjudicarle un valor de cambio a los recursos naturales se enfrenta con una dificultad terica insuperable: cmo adjudicarle un valor monetario a bienes cuya produccin no es medible en horas de trabajo, que, por consiguiente, no tiene valor y cuya destruccin es diferida en el tiempo? La respuesta que ensayan algunos gurs de la economa neoliberal es tratar de aplicar un impuesto de actualizacin, que contina sin resolver el problema, porque siguen insertos en el crculo vicioso de asignarle un valor de cambio a un bien que no puede ser evaluado como tal. Dir Daniel Tanuro: Llevado al lmite, ste mtodo es claramente absurdo: qu valor mercantil podramos otorgar a un rayo solar sabiendo que la vida de la Tierra depende de l?22. En este marco se plantean dos opciones estratgicas: Salir del capitalismo restringiendo radicalmente la esfera y el volumen de la produccin capitalista de forma que sea posible limitar al mximo los daos del recalentamiento global y garantizando un desarrollo humano digno basado exclusivamente en energas renovables y en la perspectiva de una sociedad que gravite sobre otra economa del tiempo; o Continuar en la lgica de acumulacin capitalista, de la desregulacin climtica, restringiendo el derecho a la existencia de millones de seres humanos y en el que las generaciones futuras estarn condenadas a pagar los platos rotos de una huda hacia adelante basada en tecnologas peligrosas23. La propuesta de esta corriente de pensamiento se funda en una tica Ecosocialista, entendida como una alternativa y una impugnacin radical al modelo capitalista basado en el ascetismo desarrollista. El cuestionamiento de un modelo productivista ha de ser aplicado tanto al capitalismo triunfante de hoy en da como a su supuesta alternativa, el ya desaparecido socialismo real: Contra el fetichismo de la mercanca y la autonomizacin cosificada de la economa, acendrada a travs de neoliberalismo, se pone en juego el futuro que es, para los ecosocialistas, la puesta en accin de la economa moral () la reintricacin de lo econmico en lo ecolgico, lo social y lo poltico 24.

21

Grupo Ecosocialista. Manifiesto Ecosocialista Argentino. En http://www.marxismoecologico.blogspot.com Tanuro, Daniel. Fundamentos de una estrategia ecosocialista, En http://vientosur.info, Marzo 2011 23 DEM 24 Lowy, Michael. Qu es el ecosocialismo? En http://www.marxismoecologico.blogspot.com, Octubre 2004
22

Pgina | 19

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 En primer trmino se recalca la cuestin del control de los medios de produccin y fundamentalmente, las decisiones de inversin y cambio tecnolgico, donde esas decisiones deben volverse herramientas instrumentadas por la sociedad. De esta manera, el cambio radical no slo involucra la produccin sino tambin el consumo. Debiera lograrse profundizar en las metas ecosocialistas a partir de comprender que el proceso de transformacin social debera no slo expropiar a los expropiadores-contaminadoresdespilfarradores, dir Tanuro, dado que el cambio de las relaciones de propiedad no constituye ms que la condicin necesaria pero no suficiente- para un cambio social estructural que implique de forma sustancial los modos sociales de consumo. Estos cambios, que implican, por ejemplo, transformar los hbitos alimentarios y las formas de movilizarse, hay que situarlos en el horizonte inmediato. Adquirir stas prcticas implica deconstruir un modo de vida naturalizado y activar nuevos mecanismos culturales e ideolgicos para iniciar ste cambio. An cuando no modifiquen la base productiva de la sociedad deben ser consideradas como parte integrante de una posible alternativa anticapitalista. En la medida que estas prcticas se traduzcan en acciones colectivas, pueden favorecer la toma de conciencia y compromisos militantes. Esta propuesta incorpora algunas sugerencias novedosas al desafo ecosocialista: 1. Es necesario abandonar la nocin del control humano sobre la naturaleza . La complejidad, las incgnitas y el carcter evolutivo de la bisfera implican un grado de incertitud irreductible. La imbricacin de lo social y lo medioambiental debe pensarse como un proceso en constante movimiento, como un producto de la naturaleza. 2. Es necesario enriquecer la nocin clsica del socialismo. En adelante, el nico socialismo posible es aquel que satisfaga las necesidades humanas reales (despojadas de la alienacin mercantil) democrticamente determinadas por las y los interesados, a partir de los recursos limitados que disponemos y cuestionndose seriamente sobre el impacto de las mismas y de la forma en que deben ser satisfechas. 3. Hay que ir ms all de una visin compartimentada, utilitarista y lineal de la naturaleza como espacio fsico en el que acta la humanidad. 4. Las fuentes de energa y los mtodos de conversin no son socialmente neutros (). Una transformacin socialista digna de ese nombre, tiene necesariamente que reemplazarlo de forma progresiva por un sistema descentralizado, planificado, ahorrador, eficiente e intensivo en trabajo vivo, basado exclusivamente en fuentes renovables y orientado a la produccin de valores de usos durables, reciclables y reutilizables.

Pgina | 20

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 5. La superacin del umbral a partir del cual el crecimiento de las fuerzas productivas materiales complican la transicin al socialismo implica una actitud crtica hacia el incremento de la productividad del trabajo. En determinados dominios, la puesta en pie de una alternativa anticapitalista respetuosa con el medio ambiente exige reemplazar el trabajo muerto por el trabajo vivo (). La produccin descentralizada basada en energas renovables exigir mucha mano de obra, sobre todo de mantenimiento25. Dichas reflexiones estn orientadas fomentar una relectura del marxismo, no para salirse de l y hablar del pos-marxismo, sino para mantener vivo el espritu revolucionario de una doctrina que emergi al calor de las luchas del movimiento obrero. As como el capital logra reorganizarse de diversas maneras para salir lo menos daado posible de las crisis cclicas y manteniendo la esencia que lo origin, los sectores subalternos deben echar mano a diferentes estrategias para poder avanzar en la construccin de una propuesta poltica alternativa, sin abandonar por ello las premisas fundamentales del socialismo de formar una nueva civilizacin. Los ejes donde debera instituirse una economa de transicin al socialismo deben estar planificados democrticamente a nivel local y nacional, y, tarde o temprano, internacional, definiendo: 1) qu productos deben subvencionarse o tener una distribucin gratuita; 2) qu opciones energticas deben ser permitidas, aunque ellas no sean, en primer tiempo, las rentables; 3) cmo reorganizar el sistema de transportes, segn criterios sociales y ecolgicos; 4) qu medidas se toman para reparar, lo ms rpidamente posible, los gigantescos daos al medio ambiente dejados en herencia por el capitalismo. Y as en adelante26 En este punto la utopa aparece como horizonte axiolgico que moviliza. Compartimos, con Galeano, la idea de la utopa que se encuentra en el horizonte, camino dos pasos y se aleja dos pasos; camino diez pasos y se aleja diez pasos; entonces, para qu sirve la utopa? Pues para eso, para caminar. La utopa es indispensable en el cambio social siempre y cuando se funde en las contradicciones de la realidad y los movimientos sociales reales. Este es el caso del ecosocialismo, quien hace un enrgico llamado a articular una estrategia de alianza entre todos aquellos sectores condenados a sufrir todo el peso de la opresin y la explotacin. La dinmica de cambio no significa que no deba actuarse desde ahora. No tener ilusiones sobre la posibilidad de ecologizar el capitalismo no significa que no debe comprometerse con pelear por reformas inmediatas. Por ejemplo, propone Lwy, alguna forma de eco-impuestos pueden ser tiles, haciendo pagar a los contaminadores y no a los consumidores. Otra alternativa es una severa limitacin de los gases responsables
25 26

DEM. Lowy, Michael. Qu es el ecosocialismo? En http://www.marxismoecologico.blogspot.com. Octubre 2004

Pgina | 21

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 del efecto invernadero; la reduccin del tiempo de trabajo como respuesta al desempleo, como visin de la sociedad que privilegia el tiempo libre, entre otros. Es conveniente, sin embargo, hacer un examen crtico de estas propuestas dado que como regin perifrica las problemticas ambientales coexisten con otras problemticas que a los ojos de algunos autores no son visibilizadas. Coincidimos con Luca Caisso quien nos advierte que a los planteos del manifiesto ecosocialista deberamos agregarle todo lo que significa para los latinoamericanos una historia de saqueos, colonialismo y subdesarrollo. Esto es: ser vctimas de que nuestros recursos naturales ms vitales se encuentran en manos de capitales europeos; estar predestinados en la divisin internacional del trabajo expresada por ejemplo, en el plan IIRSA (Infraestructura para la Integracin de la Regin Sur Americana), a la produccin de monocultivos; que nos sometan a la menos visible contaminacin y extraccin a gran escala que provocan los emprendimientos mineros extranjeros a lo largo de la cordillera y que todos nuestros problemas ambientales adems se encuentren enmarcados, a diferencia del contexto europeo, en escenarios de marginalidad extrema. Para finalizar este captulo, queremos poner especial nfasis en una premisa que debe ser herramienta indispensable a la hora de reflexionar acerca de dichas teoras. Todo este caudal terico resulta obsoleto si no lo interpretamos a la luz de nuestros contextos latinoamericanos. Ms all de los importantes aportes que nos vierten los contenidos tanto del ME como del Ecosocialismo, nuestro esfuerzo se encuentra en lograr articular crticamente aquellas propuestas tomando en cuenta los problemas especficos que transita nuestra Amrica. Para ello, retomamos el concepto de Arturo Roig, el imperativo categrico de un a priori antropolgico, un centrar al sujeto latinoamericano, un nosotros que es pueblo, como valioso. Este sujeto es un pueblo, un nosotros histrico, no absoluto, dado que deriva de una experiencia elaborada y condicionada materialmente. Y es desde el lugar de la diversidad cultural desde donde debemos hablar de ste sujeto latinoamericano. Esta es una tarea que nos convoca a re-pensarnos constantemente. El ponernos para nosotros mismos como valiosos exige una toma de posicin axiolgica fundada a partir de una empiricidad propia. El problema se juega todo entero entre una propiedad y una impropiedad de aquel acto. Para que lo primero sea posible, es necesario que la naturaleza histrica del a priori antropolgico adquiera una determinada plenitud, hecho que slo es posible en la medida que la conciencia histrica adquiera el sentido de una toma de conciencia, a lo que slo se tiene acceso dentro del marco de la vida social y por la vida social27.

27

Roig, Arturo A. Teora y crtica del pensamiento latinoamericano, Fondo de Cultura Econmica, Mxico. 1981. Pg. 200.

Pgina | 22

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 Por ello, es imprescindible comprender que la historia de colonizacin y de subdesarrollo que atraviesa a todo el continente latinoamericano, nos interpela y a la vez nos desafa a elaborar una praxis propia. No incluir estos dos elementos comunes de nuestro devenir puede entorpecer la construccin emancipatoria de los pueblos. Ese acto de posesin de conciencia se juega constantemente ante una circunstancia concreta, en relacin con la cual se manifiesta como un juego de identidad y diferencia. La conciencia histrica es, en efecto, una misma cosa con ese ejercicio de identificacin y diferenciacin concomitantes. Mas, las respuestas ante las diversas situaciones que vive el sujeto son posibles en la medida en que ste organice su propio desarrollo en cuanto experiencia. sta, ya lo hemos dicho, es ontolgicamente posterior a la empiricidad que constituye al sujeto en cuanto tal, como la historia en cuanto lo acaecido o sucesin de experiencias, es del mismo modo necesariamente posterior a la historicidad, raz de toda posible toma de conciencia histrica28. 5. No puedes comprar mi vida. Mi tierra no se vende29. Los movimientos socioambientales latinoamericanos frente a la crisis civilizatoria Amrica Latina es una de las regiones del mundo ms ricas en cuanto a biodiversidad y adems posee una gran cantidad de bienes naturales estratgicos. Su posicin perifrica como proveedor de materias primas a los pases centrales puede modificarse en tanto y en cuanto logre empoderar esta ventaja relativa frente a aquellos pases que necesitan de estos recursos para mantener niveles de consumo exorbitantes. Aprovechar esta coyuntura implica volcarse al despliegue de polticas de desarrollo endgeno a sabiendas de que el capital internacional no ceder ni un milmetro ante tal atropello de sus intereses. A lo largo y a lo ancho del continente emergen a la superficie un conjunto de manifestaciones que configuran distintos movimientos sociales, portadores de una fuerza instituyente, capaces de darse a s mismos herramientas para la lucha. Los movimientos socioambientales, con una historia muy reciente, forman parte de este conglomerado y en la actualidad se destacan como uno de los ms dinmicos en cuanto a organizacin, capacidad de lucha y sostenibilidad de los reclamos en el tiempo. Entre ellos destacamos aquellos movimientos constituidos en contra de la megaminera a cielo abierto. La cordillera de Los Andes, desde Guatemala hasta Argentina y Chile, es el escenario donde se han instalado grandes empresas mineras con el objetivo explcito de llevar a cabo un saqueo de dimensiones catastrficas, amenazando la calidad de vida de los pueblos. Como contrapartida han surgido numerosos movimientos en el seno de las comunidades afectadas para resistir y defender sus bienes naturales comunes.
28 29

Roig, A. Pg. 201. Calle 13. Latinoamrica.

Pgina | 23

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 Dichos movimientos caminan a la par de otros movimientos con mayor historia y por tanto se nutren de ellos, a veces compartiendo muchos aspectos y otras, llevando a cabo un examen crtico de los mismos, incluso innovando y creando nuevas maneras de orientar la praxis. Svampa destaca que los movimientos sociales latinoamericanos comparten ciertos rasgos: la territorialidad, la combinacin de la accin directa con la accin institucional, la democracia asamblearia y una tendencia a la autonoma30. Agrega adems que las movilizaciones indgenas y los movimientos socioambientales urbanos dan cuenta de forma novedosa de la multiescalaridad del conflicto, como otra dimensin a tener en cuenta. Brevemente haremos una exposicin de dichas caractersticas a fin de sealar los puntos de convergencia a la hora de hablar de los movimientos socioambientales. En primer lugar, la cuestin de la territorialidad de las luchas aparece como el eje central donde estn ancladas las plataformas de resistencia. La defensa del territorio se define a partir de la filiacin cercana que establecen los pobladores con la tierra en tanto hbitat en el que se desenvuelven as como los lazos sociales que construyen en torno a ella. Subyace aqu el problema de la colonizacin del espacio, donde se entrecruzan antiguas disputas histricas por la soberana legtima del territorio con la impugnacin a un modelo de desarrollo econmico extractivista. La resignificacin que se hace del mismo se positiva a partir de una valoracin de la tierra a travs de una matriz comunitaria e indgena, que enarbolan campesinos y pueblos originarios, quienes reafirman su identidad y la defensa de sus derechos culturales. Por otro lado, los movimientos socioambientales rescatan el sentido de construccin de la territorialidad en clave de comunidad de vida y de defensa de los bienes comunes, estableciendo una afinidad electiva con la cosmovisin de los grupos antes mencionados. En segundo lugar, los movimientos sociales adoptan mtodos de accin directa combinados con acciones institucionales. Entre los primeros, dependiendo del grado de agudizacin del conflicto, puede ir desde cortes de rutas, totales o parciales, o bloqueos de los accesos a los campamentos mineros, por ejemplo. Entre los segundos, se destacan desde la presentacin formal del reclamo a las instituciones gubernamentales hasta la activacin de mecanismos institucionales como el plebiscito o consulta popular como forma de validacin social.

30

Svampa, Maristella. La disputa por el desarrollo: territorio, movimientos de carcter socio-ambiental y discursos dominantes. Versin ampliada y actualizada del texto presentado en el seminario Interrogating the Civil Society Agenda en la Universidad de Massachussets, Amhers, abril de 2008, publicado en M. Svampa, Cambio de poca. Movimientos sociales y poder poltico, Buenos Aires, Siglo XXI, agosto de 2008, bajo el ttulo, La disputa por el desarrollo. Territorios y lenguajes de valoracin. Pg. 10.

Pgina | 24

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 Una tercera dimensin presente en estos movimientos es la proliferacin y aceptacin de formas y espacios de deliberacin vinculados a la democracia directa. En trminos generales, los movimientos se nutren de estructuras organizativas ms cercanas al modelo horizontal tomando como base la asamblea como rgano mximo de decisin. Esta desjerarquizacin busca darle ms fuerza y respaldo a la democracia interna de los lugares de encuentro, promoviendo as una valoracin mucho ms fuerte de la palabra de los actores intervinientes. Sin embargo, el modelo asambleario est lejos de ser un espacio idlico. El proceso de aprendizaje es ms lento y adems la forma asamblearia, tal como la conocemos, no es unvoca. Quienes participan en esta forma de hacer poltica desde abajo se preguntan sobre los alcances de la horizontalidad, sobre la democracia por consenso o la votacin, sobre la fiabilidad de la democracia (participativa, representativa, directa), sobre la posibilidad de construir articulaciones polticas, en fin, sobre la manera encarar el vnculos con el Estado y la lucha poltica ms amplia, de cara a la necesidad de permanecer fieles a un mandato basista y asambleario31. La cuarta dimensin hace referencia a la tendencia a la autonomizacin de los movimientos sociales. Aqu convergen algunos puntos. Fundamentalmente hay que entender esta autonoma como una estrategia poltica basada en la autodeterminacin. Esta posicin se encuentra fuertemente arraigada fruto de una necesidad esencial que est vinculada a la bsqueda de desburocratizar y democratizar los espacios de organizacin, devenido de una gran desconfianza hacia los aparatos sindicales y partidarios. La demanda de autonoma oscila entonces entre una voluntad por construir un sentido colectivo a partir de herramientas propias y por afirmar una identidad colectiva distinta, en oposicin a otras. Finalmente la quinta dimensin hace mencin de la multiescalaridad del conflicto, espacio donde la dinmica global y local se confrontan en un complejo entramado donde se cristalizan por un lado, alianzas entre las empresas transnacionales y Estados al servicio de una determinada racionalidad econmica y, por otro lado, resistencias de los pueblos que no comparten dicha racionalidad, ni los modos de vida que busca imponer. Se desnudan as los contextos bajo los cuales se negocian las condiciones de explotacin en Amrica Latina. El ejemplo ms claro es el de la minera, en donde las empresas transnacionales asientan sus enclaves en regiones marcadas por una matriz social muy jerrquica y poco diversificada desde el punto de vista econmico, en donde imperan gobiernos provinciales y municipales de bajsima calidad institucional. En este contexto, las asimetras propias de la dinmica entre lo local (movimientos campesinos, organizaciones indgenas y asambleas de
31

DEM. Pg. 14

Pgina | 25

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 autoconvocados) y lo global (empresas multinacionales) se exacerban: las grandes empresas tienden concentrar un nmero importante de actividades, reorientando la economa del lugar y conformando enclaves de exportacin. Su peso econmico es tal que no resulta extrao que los intereses mineros atraviesen y hasta sustituyan al Estado, menospreciando y violentando procesos de decisin ciudadana32. En concreto, los movimientos socioambientales se adentran en un terreno de disputas muy intrincado, debiendo enfrentarse no slo a empresas extranjeras que ponen todo su arsenal econmico, poltico e incluso represivo con el Estado velando por sus intereses privados- para poder profundizar este modelo extractivista, sino tambin a gobiernos locales nacionales y provinciales- mercenarios que despliegan todos sus recursos en pos de recibir beneficios espurios a corto plazo y miseria a mediano y largo plazo. La amenaza hoy en da es el Plan IIRSA (Iniciativa de Integracin de la Infraestructura Regional Sudamericana) que consiste en un conjunto de convenios binacionales y multinacionales para integrar las reas de transporte, energa y telecomunicaciones sudamericanas, no en funcin de las necesidades humanas, sino para permitir a las grandes empresas extranjeras ya instaladas promover la libre circulacin de las mercancas, incrementando de esta manera la sobre explotacin de nuestros recursos. Dicho Plan est financiado por organismos internacionales, como por ejemplo el BID (Banco Interamericano de Desarrollo), promotores tambin del ALCA33. Estos acuerdos no hacen ms que profundizar la brecha econmica entre los pases del Norte y los pases del Sur. Ser la tarea de organizaciones como el ALBA (Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica) o la UNASUR (Unin de Naciones Suramericanas) lograr conformar un frente nico para poder tener un mayor potencial de negociacin. En este marco, movimientos sociales, organizaciones de base y asambleas ciudadanas que se encuentran en permanente movilizacin en defensa del medio ambiente y su calidad de vida, enfrentan hoy en da los desafos de lograr una articulacin poltica para poner un freno al proceso de despojo del que somos vctimas. stos, en general, son movimientos que se encuentran en una etapa defensiva, que reaccionan ante la amenaza concreta y que si bien dentro de su prctica se desconfa de las estructuras partidarias y sindicales, esto es fruto de una necesidad de afirmacin identitaria ms que de un rechazo hacia dichas estructuras. Justamente la demanda de autonoma busca fortalecer los lazos sociales dentro de la matriz que ellos mismos se han ido construyendo, como un valor refugio, al decir de Svampa, antes que como una dimensin positiva

32 33

DEM. Pg. 16 Plataforma No-IRSSA. IIRSA El nuevo plan de intervencin. En http://ecuador.indymedia.org/es/2005/06/10045.shtml, Junio 2005.

Pgina | 26

Seminario de Investigadores y Formadores Departamento Ecumnico de Investigaciones Costa Rica 2011 estratgica34. Por ello resulta cada vez ms imprescindible lograr superar estas barreras y avanzar polticamente con un programa a largo plazo, en perspectiva de que la lucha contra-hegemnica debe aunar todos aquellos sectores que luchan contra capitalismo.

34

Svampa, M. Ob. Cit. Pg. 15

Pgina | 27