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Vaticano, revolucin y contrarrevolucin en Amrica Latina: Jorge Bergoglio, alias

Francisco, fue elegido Papa para contribuir desde la trinchera eclesial en la batalla estratgica contra Venezuela

Por Luis Bilbao

No es una simplificacin afirmar que Francisco est en Roma para contribuir desde la trinchera eclesial en la batalla estratgica contra Venezuela Tiene mucho de simblico y poco de casualidad la coincidencia entre la muerte de Hugo Chvez y la renuncia de Joseph Ratzinger al trono vaticano, para ser reemplazado por un jesuita argentino, de reconocida militancia en la organizacin peronista de ultraderecha Guardia de Hierro, quien adopt el nombre de Francisco. Es extrao y por dems elocuente que un jesuita adopte su nombre papal en homenaje a Francisco de Ass, fundador de otra congregacin. No hace falta ser experto religioso para medir la magnitud de esa decisin. La Orden Franciscana hace voto de pobreza, virtud hace tiempo olvidada por las cpulas jesuitas. Francisco explic la decisin en su alegada adhesin a una iglesia pobre, para los pobres. Pobreza y obligada austeridad son realidades olvidadas que, como rayo, caen otra vez sobre los pueblos de Europa. En Amrica Latina predominan como siempre, pero tras una fugaz esperanza de superacin, amenazan agravamiento para millones. Un papa elitista y amante de la pompa, encerrado en delirios msticos con ropajes tericos, como Ratzinger, no poda seguir en el trono. Las calamidades propias de la internacional vaticana y sus secciones

nacionales (despilfarro, desfalcos, dficits siderales, todo en el marco de una cascada imparable de revelaciones acerca de pedofilia y otras perversiones, mientras el celibato no resiste ms como exigencia cannica), cuentan sin duda en la necesidad de cambiar rostros, hbitos y conductas pblicas de la alta jerarqua. No obstante, priva en esa exigencia la fuerza que por debajo corroe y voltea da a da las columnas del sistema global, entre las cuales sobresale la iglesia catlica romana: la crisis del sistema capitalista y su contracara: el avance de la revolucin. Razones ms que suficientes para reemplazar al papa. Como al parecer Dios no tom cuenta de la urgencia, los cardenales y alguien ms fueron en su ayuda. No es la primera vez, pero los tiempos han cambiado. En octubre de 1978, un mes despus de haber sido designado papa, Juan Pablo I apareci muerto en su cuarto. Fundadas investigaciones -jams desmentidas con pruebas- denunciaron el hecho como asesinato. Beneficiario individual de aquella operacin, Karol Wojtyla (Juan Pablo II), polaco y asociado con el Opus Dei. El cerebro: Ratzinger; telogo alemn empeado en retrogradar el andamiaje terico del catolicismo romano a la etapa previa a la Revolucin Francesa (1). Hubo adems una mano ejecutora. Ahora, despus de 25 aos y dos curvas vertiginosas en la historia universal, el recambio oportuno se produjo por renuncia de Benedicto XVI, hecho sin precedentes en ms de mil aos, es decir, desde la temprana Edad Media. En el conjunto de factores conjugados para el recambio de Juan Pablo I y la renuncia de Benedicto XVI la fuerza determinante fue el Departamento de Estado estadounidense. No es sta una afirmacin ligera, llevada por una coyuntura poltica local o un impulso circunstancial. En agosto de 1989 publiqu un pequeo libro titulado CIA-Vaticano: Asociacin Ilcita (2), en el que ofrezco informacin probatoria de esa sociedad contra natura. Jams he pretendido ser un experto en cuestiones eclesiales, mucho menos religiosas. Desde mi inters por la economa y la poltica internacionales observo los movimientos del Estado Vaticano, del papa y las altas jerarquas eclesiales, con la misma actitud y con inalterable consideracin y respeto por los catlicos sinceros- que aplico al seguimiento de los pasos de cualquier otro Estado o gobierno del mundo. Si 35 aos atrs me aboqu a ese tema fue porque en aquel momento, en medio de la contraofensiva global estratgica lanzada por el imperialismo para afrontar la crisis estructural del capitalismo, el Vaticano constitua una

herramienta decisiva en dos puntos fundamentales del planeta: Europa del Este y Amrica Latina. Ms especficamente, Polonia en Europa, Nicaragua y Brasil en Amrica. Es sabido el desenvolvimiento de los hechos desde entonces: derrumbe de la Unin Sovitica, ahogo a sangre y fuego de la Revolucin Sandinista, posterior recuperacin de aquella gesta centroamericana al calor del nuevo auge de los pueblos en Amrica Latina, encabezado por la Revolucin Bolivariana de Venezuela. Detrs de ese teln, victoria cultural del ultraliberalismo, auge econmico ficticio, seguidas de desagregacin moral sin lmites y reaparicin volcnica de la crisis estructural del capitalismo. Si ahora retorno al tema es porque, tras la arrolladora victoria de aquella ofensiva global estratgica y el breve perodo de aparente estabilidad y reafianzamiento del capitalismo mundial, la crisis del sistema reapareci, con fuerza jams vista, en los propios centros metropolitanos. Esa reaparicin inesperada tanto en los centros dirigentes del poder mundial como en el conjunto de las izquierdas, con las excepciones que ya se vern, dio lugar al desplazamiento del epicentro de la revolucin mundial hacia Amrica Latina, lo cual conjuntamente con otros factores de la economa y la poltica internacionales debilit como nunca antes al imperialismo estadounidense como centro inapelable del poder mundial. Y en ese cuadro, acompaado por una coyuntura de espasmdica crisis y debilitamiento de la iglesia vaticana, se produjo la renuncia de Joseph Ratzinger y la entronizacin de un obispo argentino y jesuita. Individuo e institucin Es preciso despejar un punto que hoy desva la mirada: antecedentes y rasgos individuales de Jorge Bergoglio, papa desde el 13 de marzo. Despus de la fumata blanca, desde Argentina aparecieron denuncias sobre la participacin activa de Bergoglio en la represin de la dictadura entre 1976 y 1982. Se lo acus de ser responsable del secuestro de dos sacerdotes de su orden e incluso de haber estado en los lugares secretos de detencin. Tambin sin demora estas denuncias fueron negadas por personas reconocidas por su compromiso en la defensa de los derechos civiles durante la dictadura, como Adolfo Prez Esquivel, quien en aquel perodo recibi el premio Nobel de la Paz. Por cierto ese premio no garantiza nada (notorios criminales lo ostentan), pero s la conducta de Prez y otros que como l han negado los cargos contra Bergoglio. Contrario sensu, no todas las voces acusadoras tienen la

respetabilidad suficiente para hacer valer su palabra. De modo que, hasta que nuevos datos llevaren a un cambio de juicio, esos avales eximen al papa de crmenes aberrantes que, en la medida en que en Argentina el catolicismo es religin de Estado, constituiran crmenes de lesa humanidad. Defensores y detractores de Bergoglio tienen en comn algo ms poderoso que sus ruidosas diferencias: unos cargan contra el individuo y escamotean el papel de la institucin; otros lo protegen para rescatar la institucin. As las cosas y contra los fuegos de artificio, el tema no es Bergoglio sino el aparato eclesial. Es un hecho reconocido que la jerarqua catlica, acompaada por el entonces nuncio (embajador) del Vaticano en Buenos Aires, Pio Laghi, respald a la dictadura y colabor con ella, al punto de ceder una propiedad en el Delta del Paran para que funcionara all un campo secreto de detencin. Bergoglio era por entonces la mxima autoridad jesuita en Argentina, donde miembros de esa congregacin haban sido punta de lanza de la Teologa de la Liberacin, corriente catlica cuyo desmantelamiento, tambin a sangre y fuego, fue uno de los objetivos por los cuales Juan Pablo II fue entronizado a costa de la vida de su antecesor. Conviene refrescar el cuadro de poca: el citado CIA-Vaticano registraba en 1989: El 23 de agosto de 1982 Wojtyla otorg a la Obra (Opus Dei) el rango de prelatura personal (dicesis sin territorio). De este modo Opus Dei se liber de todo lazo de sujecin o control por parte de los obispados o, lo que es lo mismo, obtuvo carta franca para llevar a cabo sus empresas con plena independencia de las jerarquas nacionales y con la obligacin de responder slo ante el sumo pontfice () Al mismo tiempo que elevaba el status y ceda ms poder- a Opus Dei, el papa suspenda a la Orden de los Jesuitas, comprometida con la Teologa de la Liberacin y reemplazaba a su superior general, Pedro Arrupe, por otro escogido por l mismo. De este modo Opus Dei logr su doble objetivo de sentar en el trono papal a un hombre con idnticas posiciones ideolgicas a las suyas y situarse como institucin en un puesto apropiado para lanzar en todos los planos la ofensiva final contra la Teologa de la Liberacin. Entre otros muchos terrenos, Opus Dei y jesuitas se disputaron con uas y dientes la primaca en los medios de comunicacin. El texto dedicaba un captulo a explicar la condicin de Opus Dei como aparato representativo del gran capital, industrial y financiero, controlado por la CIA, introducido como cua irrefrenable en la estructura vaticana. Es en ese contexto que Bergoglio actu en Buenos Aires, bajo la dictadura cribada de miembros de Opus Dei, para comenzar el clebre ministro de Economa Jos

Alfredo Martnez de Hoz- y segn su propia conviccin frontalmente opuesta a los sacerdotes del Tercer Mundo. La mano amiga No es casualidad que Opus Dei pierda ahora la primaca y lo haga en favor del sector al que se impuso en los aos posteriores a 1978, la orden de los jesuitas, ya depurada de su ala radical de izquierda. Con origen en Espaa y manejando los hilos financieros desde Italia, Opus Dei sufre la suerte de la economa y la poltica en esos dos pases, que no es sino la expresin del vuelco operado en todo el mundo tras el colapso de 2008, que en Estados Unidos llev a la derrota republicana y la asuncin de Barack Obama quien, dicho sea de paso, se apresur a enviar un caluroso y fraternal saludo a Bergoglio, a quien llam el primer papa americano. El reemplazo de la prelatura personal de Escriv Balaguer por la orden creada por Ignacio de Loyola equivale al reemplazo en la conduccin vaticana de banqueros por curas que trabajan en villas; dibuja la curva de cada del capitalismo central y del predominio de una poltica anticrisis. As, la agnica situacin del capitalismo central explica la necesidad de apelar a un miembro de la Compaa de Jess, concebida por su fundador como ejrcito combatiente, para conducir el poder espiritual en la cpula del capitalismo mundial. Eso no significa un repliegue poltico del imperialismo, aunque al menos en trminos tericos el debilitamiento relativo de Estados Unidos se har sentir tambin en ese terreno, dndole a Francisco un margen de maniobra mayor para enfrentar a Washington en ms de un terreno, siempre girando en torno a temas fundamentales para el ultraconservadurismo jesutico de Bergoglio, empeado en acabar con el legado liberal de la Revolucin Francesa. Por lo que se puede prever a partir de textos suyos y gestos posteriores a su eleccin, tras ese objetivo Francisco no vacilar en buscar apoyo en la potente dinmica de convergencia latinoamericano-caribea, para negociar desde all en mejores trminos con la Casa Blanca. La reivindicacin del concepto de Patria Grande por parte de Bergoglio (3) ha llevado al estado de xtasis a algunos exponentes del llamado marxismo nacional, ha dado vuelta en cuestin de horas la oposicin frontal de funcionarios argentinos que lo atacaron desmesuradamente cuando se conoci su designacin y producir riesgosos zigzagueos y violentos giros en ms de una fuerza poltica en Amrica Latina. Con certeza, se ver en acto al jesuitismo, forma pragmtica, aviesa, pero implacable en sus objetivos, en torno a la necesidad estratgica de acabar con la revolucin al Sur del Ro Bravo, pero adosndose a la fuerza hoy

predominante en los pueblos de la regin. Puede esperarse un papa disfrazado de Chvez, tal como en la Venezuela de hoy lo hace Henrique Capriles Radonsky, quien contra toda lgica pretende copiar el discurso del lder bolivariano (de paso: Capriles integr las filas del Tradicin familia y Propiedad, otra de las organizaciones que obran como tentculos de la CIA al interior del Vaticano (las restantes son la ya citada Opus Dei, Comunin y Liberacin y la Orden Militar Soberana de Malta. Por caso, esta ltima ya puso a uno de los suyos como secretario privado de Francisco). Aun en los previsibles momento de tensin y aparente choque que vendrn a no muy largo plazo, el camuflaje demaggico de Bergoglio es un riesgo para las fuerzas revolucionarias pero no distanciar al Vaticano de Estados Unidos en la cuestin que interesa: la contrarrevolucin en Amrica Latina. El Departamento de Estado, es decir, de la estrategia estadounidense, pesar sobremanera en el curso del prximo papado. No es ste el lugar para detallar los pasos que terminaron en la eleccin de Bergoglio con ms de 90 votos sobre 115 cardenales. Baste decir que el articulador principal del bloque en favor del cardenal argentino fue su homlogo de Nueva York, Timothy Dolan. Tanto la prensa italiana como la estadounidense coinciden en sealar que, a partir de los 11 votos estadounidenses en el cnclave, Dolan tuvo un papel decisivo en la tarea de conviccin sobre prelados de Amrica Latina, frica, Asia y Europa, para que finalmente una slida mayora votara a favor de Bergoglio. Con escasa sutileza, The New York Times subraya que lo nico que le falt a Dolan fue ungirse l mismo en el trono de Pedro, para inmediatamente sealar que su papel en la prxima administracin vaticana ser de sobresaliente gravitacin. Ahora bien: cules son los puntos de acuerdos y cules los desacuerdos entre el Vaticano y Washington? Aqu s importa, y mucho, la biografa de Bergoglio. Desde el peronismo sui generis de Guardia de Hierro, en los aos de alzamiento revolucionario en Argentina, cuando una poderosa corriente de sacerdotes identificados con las causas populares y la lucha contra el imperialismo y el capitalismo, resueltos al combate por el socialismo, creca al interior de la iglesia y de su congregacin en toda Amrica Latina, el entonces principal jesuita en su pas opt por la decisin central del vaticano conducido entonces por Opus Dei a travs de Wojtyla- y con una u otra conducta individual respecto de secuestros y asesinatos puntuales, no slo aval aquella ofensiva contrarrevolucionaria

sino que su accionar redund en una escalada sistemtica en la jerarqua eclesial que lo llev hasta la cima. No slo los jesuitas, sino el conjunto de la iglesia romana con excepcin de Opus Dei y sus reas de influencia- condenan sin atenuantes el curso adoptado en el ltimo siglo por las sociedades liberales. No slo el conjunto de la iglesia romana, sino la Compaa de Jess, hoy monoltica, defienden el capitalismo, al cual estn integrados econmica, poltica y culturalmente. La alianza cada vez ms ntima en las ltimas dcadas entre el socialcristianismo y su eterna enemiga, la socialdemocracia, Lucifer liberal, confirman en la poltica y el sindicalismo mundiales cul es el verdadero enemigo de quienquiera ocupe el trono de Pedro. La contradiccin entre liberalismo y oscurantismo medioeval se resuelve siempre y fatalmente por un frente nico entre la Casa Blanca y la Baslica de San Pedro; entre CIA y Vaticano, para enfrentar las fuerzas revolucionarias en cualquier punto del planeta. Por qu argentino Todo indicaba en los das previos al cnclave de cardenales que el nuevo papa provendra del continente americano. Pero los candidatos principales eran el canadiense Marc Ouellet y el brasileo Odilo Scherer. Al menos en pblico, nadie daba un centavo por la eleccin de un argentino. Hay una causa interna que haca necesaria la eleccin de un americano, ms especficamente latinoamericano. Desde que el Vaticano, en funesta alianza con la CIA, se embarc en la operacin contrarrevolucionaria que dobleg a Nicaragua y extermin en la regin a los sacerdotes del Tercer Mundo, la iglesia romana perdi ms de un cuarto de sus feligreses. Y se trata del bastin mundial del catolicismo. De modo que, as como en los aos 1970 la cpula vaticana deba empearse en la masacre contrarrevolucionaria por razones de sobrevivencia, ahora debe hacerlo en sentido inverso, aprovechando la emergencia de numerosas corrientes y lderes polticos que afirman la posibilidad de realizar una revolucin que no conmueva las bases del sistema capitalista. La condicin de jesuita de Francisco y sus alegadas dotes intelectuales lo habilitan para ese delicado juego estratgico. Su adopcin franciscana le abre camino a la base social en disputa. sa es, no obstante, una causa subordinada. La tnica de este movimiento estratgico en escala mayor la pone Estados Unidos, aliado en este punto con la Unin Europea y todos los regmenes empeados en evitar que la crisis en curso desemboque en la revolucin socialista.

Existen conflictos sociales, polticos y militares de magnitud en cada punto del planeta, constantemente agravados por la marcha ininterrumpida hacia el derrumbe en los pases centrales. Pero la vanguardia de la respuesta socialista se desplaz a Amrica Latina. Esta visin geopoltica, resistida a derecha e izquierda hasta no hace mucho, es ahora prcticamente comn a todas las corrientes del pensamiento. Washington necesita frenar primero y destruir despus la vanguardia de esa vanguardia: la Revolucin Bolivariana de Venezuela. No es una simplificacin entonces afirmar que Francisco est en Roma para contribuir desde la trinchera eclesial en la batalla estratgica contra Venezuela. Los estrategas del Departamento de Estado parecieron en los ltimos meses convencidos de que la muerte de Hugo Chvez permita irrumpir en el entramado de las fuerzas revolucionarias para lograr su objetivo. Por eso, tampoco es desatinado pensar que la coincidencia entre la muerte de Chvez y la renuncia de Ratzinger no es casual. Quienes aludan a la condicin milenaria de la iglesia, debern considerar que su crisis interna es potencialmente letal. Y evaluar hasta qu punto, en el mar de dificultades que atraviesa, el Vaticano es realmente impermeable a las decisiones de la Casa Blanca. Ante el gesto escandalizado de presumibles vaticanlogos, slo puedo decir que, sin el recurso de explicar el fenmeno atribuyndolo a un designio divino, apelo al anlisis de los hechos y su encadenamiento. El tiempo dir si la hiptesis tiene o no asidero. Es posible que a la luz de la formidable, indita manifestacin de masas que provoc en Venezuela la muerte de Chvez, aquellos estrategas de la contrarrevolucin hayan corregido su apreciacin y desechen ya su idea de una inminente cada de la Revolucin. Pero insistirn en dos puntos: dividir las fuerzas revolucionarias en Venezuela; forzar el aislamiento de este pas en la regin. Si eventualmente la tctica en el plano interno tuviese algn grado de xito, podra abrir la brecha por la cual el imperialismo entrase con su devastadora fuerza contrarrevolucionaria. Dado que ya est probado que los intentos divisionistas han fracasado una y otra vez, es presumible que Francisco ser tomado por Washington como una herramienta salvadora. Al interior de Venezuela esto es difcil, porque el socialcristianismo (aqu tambin aunado con la socialdemocracia) est en el nadir del desprestigio. Y lo mismo vale para la jerarqua eclesial local, reconocida por las masas como golpistas y por eso repudiadas.

Otra consideracin merece la tctica del debilitamiento en los apoyos de Venezuela en la regin. Y all es donde aparece Argentina. Sea por el abrazo asfixiante que, mientras se redactan estas lneas, Francisco ha comenzado a practicar sobre el gobierno argentino, sea por el hecho de que el actual elenco oficial afronta enormes dificultades y en el cuadro actual est descartada la posibilidad de reeleccin de la presidente Cristina Fernndez, es pensable que a corto o mediano plazo Argentina pueda ser desplazada hacia un bloque enfrentado con la revolucin en marcha en Bolivia, Ecuador, Venezuela y otros pases del Caribe, a los que se suman naturalmente Nicaragua y Cuba. Baste recordar que das atrs el candidato socialdemcrata Hermes Binner, preguntado acerca de si en Venezuela hubiera votado en octubre ltimo por Chvez o Capriles, respondi sin vacilar que su opcin era Capriles. Es presumible en Argentina una amplia coalicin electoral para 2015 que tenga como eje de reagrupamiento la estrategia latinoamericana de Estados Unidos, ahora asumida explcitamente por el papa Bergoglio en su ataque a las revoluciones en curso, al regalarle a Fernndez un libro con documentos del Celam donde se condena el avance de diversas formas de regresin autoritaria por va democrtica que, en ciertas ocasiones, derivan en regmenes de neto corte neopopulista. Firma el Consejo Episcopal Latinoamericano; redacta la CIA. En un libro publicado en 2007 sostuve que Argentina es una clave regional, aunque en el actual perodo histrico lo es por su debilidad, no por su fuerza (4). Su peso especfico en Amrica Latina, su nivel de desarrollo, los altos parmetros de experiencia y combatividad de obreros y estudiantes en trminos histricos, no obstante sumidos en una coyuntura de confusin, desorganizacin y total parlisis, ubican al pas como fiel de un delicado equilibrio continental, pasible de presiones y polticas extremas desde los dos extremos de la batalla estratgica. Desde el ao 2000, cuando comenz el proceso de convergencia desigual pero generalizado en Amrica Latina, Argentina ha navegado a dos aguas. La resultante de esa marcha ambigua estuvo determinada por el fenmeno general: concordancia latinoamericana en detrimento de los intereses imperialistas. Para ninguno de los pases que han sostenido una conducta regional igualmente ambigua e igualmente en colisin con la hegemona estadounidense, es posible mantener esa posicin de manera indefinida. Pero en Argentina los plazos son ms cortos. Es un rasgo de aguda inteligencia tctica y osada estratgica el que han demostrado los gestores de la operacin que dio como resultado la eleccin de Bergoglio.

Ahora cabe a las fuerzas revolucionarias genuinas en Amrica Latina demostrar si estn o no a la altura de tamao desafo. Esto vale tambin para millares de catlicos, sacerdotes y seglares, que ante una reedicin del giro contrarrevolucionario de los aos 1970/80, aunque a la inversa en su forma, estn ante la opcin de seguir sometidos a las rdenes de Roma o acometer un cisma revolucionario, antimperialista y anticapitalista. La unidad de revolucionarios cristianos, marxistas, o militantes de cualquier otra religin, slo tiene futuro sobre esas bases. se es el ejemplo de la Revolucin Bolivariana de Venezuela, a emular en todo el continente, desde Alaska a la Patagonia.

Notas: 1.- Vase si no la encclica Spe Salvi, redactada por Benedicto XVI: hay un texto de san Gregorio Nacianceno que puede ser muy iluminador. Dice que en el mismo momento en que los Magos, guiados por la estrella, adoraron al nuevo rey, Cristo, lleg el fin para la astrologa, porque desde entonces las estrellas giran segn la rbita establecida por Cristo. En efecto, en esta escena se invierte la concepcin del mundo de entonces que, de modo diverso, tambin hoy est nuevamente en auge. No son los elementos del cosmos, la leyes de la materia, lo que en definitiva gobierna el mundo y el hombre, sino que es un Dios personal quien gobierna las estrellas, es decir, el universo; la ltima instancia no son las leyes de la materia y de la evolucin, sino la razn, la voluntad, el amor: una Persona. 2.- Luis Bilbao; CIA-Vaticano: Asociacin Ilcita. Editorial Bsqueda, Buenos Aires, agosto de 1989. 3.- Vase si no: Amrica Latina puede y tiene que confrontarse, desde sus propios intereses e ideales, con las exigencias y retos de la globalizacin y los nuevos escenarios de la dramtica convivencia mundial. A la vez, Amrica Latina necesita explorar, con buena dosis de realismo pragmtico - impuesto tambin por su propia vulnerabilidad y escasos mrgenes de maniobra nuevos paradigmas de desarrollo que sean capaces de suscitar una gama programtica de acciones, un crecimiento econmico autosostenido, significativo y persistente; un combate contra la pobreza y por mayor equidad en una regin que cuenta con el lamentable primado de las mayores desigualdades sociales en todo el planeta. Jorge Bergoglio, prlogo a Una

apuesta por Amrica Latina de Guzmn Carriquiry, Buenos Aires, Sudamericana, 2005. 4.- Luis Bilbao; Argentina como clave regional. Bsqueda Editorial; Buenos Aires, mayo de 2007.

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