PARASHA # 1: GNESIS

Porcin de la Torah: BERESHIT: En el principio

Gnesis 1:1 6:8 ISAAS 42:5 -43:10 JUAN 1: 1

Antes de que el tiempo comenzara, YHWH cre los cielos y la tierra. YHWH habl y se hizo. El numero 7 es de gran importancia en el relato de la creacin: 7 veces leemos Dijo Dios.. siete veces leemos: Y Dios hizo.. En siete das hizo la creacin. Recuerde: 7 es el nmero de la perfeccin de YHWH. Pero solo seis veces se refiri a su creacin como: Era buena. Si estudias atentamente veras que solamente el da segundo no dijo que era bueno. Por qu? Tambin es interesante observar que cada da finaliz con la afirmacin: Y fueron la tarde y la maana el da menos el da 7 ordenado como da de reposo. Por qu? No existe en la Palabra de Dios unos captulos mas llenos de significado y profeca que los primeros 6 captulos de Gnesis. Toda la historia nuestra, desde la misma creacin del mundo hasta el regreso del Mesas Yeshua y su reinado para siempre se encuentran en esta porcin de la Torah. YHWH nos advirti que haba anunciado lo porvenir desde el principio. No solamente nos relata como cada da fue creado el universo, el hombre, los animales etc, sino que nos dejo revelado su plan para el hombre. Leamos con atencin estos versculos:

Isaas 46: 9-10 dice Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a m, que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigedad lo que an no era hecho; que digo: Mi consejo permanecer, y har todo lo que quiero; Cada da de la creacin esconde una clave de las enseanzas de las Escrituras. Si de acuerdo a la misma palabra de Dios un da son como mil aos y mil aos como un da (Salmo 90:4 y 2 Pedro 2:8) en el relato de la creacin, estamos frente a siete mil aos del plan perfecto de YHWH. Siete significa completo, suficiente. Analicemos entonces cada da de la creacin: Gnesis 1: 1 En el principio Elohim creo los cielos y la tierra La palabra Hebrea Bereshit significa en el principio. La letra Bet primera letra, es en si misma una palabra que significa tienda o casa. YHVH, el creador estaba estableciendo con la creacin, una casa, tabernculo o Templo para habitar all con su creacin. Juan 1: 1-3 afirma que Yeshua estaba con Elohim antes de la creacin del mundo y que era El mismo la palabra creadora. Yeshua es la palabra de Elohim hecho carne, y por El fueron creadas todas las cosas. (Juan 1:10, 1 cor. 8:10, Efesios 3:9, Col 1: 16-17, Hebreos1:2). Yeshua es tambin el Aleph y el Tav (en el alfabeto Hebreo), (Alfa y omega) el primero y el ultimo, (Apocalipsis 1: 8, 11, 21:6, y 22:13). Podemos encontrar claramente a Yeshua en la primera frase de la Torah? Leamos la transliteracin en el idioma hebreo: Breisheet bara Elohim alephtav ha-shemayin valeph-tav ha-eretz En el Hebreo la conjuncin Aleph-tav da nfasis a un prefijo y significa completo o perfeccin. Quien es el perfecto que conocemos como el alfa y la omega, el Aleph y el Tav, el principio y el fin? Gnesis 1: 3 : el primer da de la creacin: La luz En la creacin YHVH separ las tinieblas y revel la luz. Este primer acto de la creacin vino a ser el patrn que el creador nos dio para nuestra vida, desde Gnesis hasta Apocalipsis: La historia de la redencin es la misma siempre: YHVH trae sus hijos de la oscuridad a la luz y hace una nueva creacin en ellos. Yeshua es la luz del mundo. Antes de tener a Yeshua en nuestras vidas, estbamos en caos y oscuridad, pero Yeshua se revela y separa las tinieblas de la luz, hacindonos nuevas criaturas.

Porque hablamos de Yeshua en este primer da de la creacin? Noten que el sol, la luna y las estrellas solo fueron creados en el da cuarto, as que no se refiere a la luz fsica que proviene de estas lumbreras. Quien era entonces la luz que separ las tinieblas? El profeta Malaquias 4: 2 se refiere al Mesas como el sol de justicia que traer en sus alas salvacin. Ezequiel 43: 2 lo llama la gloria de Dios que hace resplandecer la tierra En Apocalipsis 1: 16 su rostro es semejante al sol cuando resplandece con fuerza. Yeshua se refiri a El mismo como la luz del mundo(Juan 1:9, 8:12, 9:5) . Noten dos cosas importantes en el estudio: Este da fue visto como bueno por el Creador, y dio por primera vez el orden correcto de los das: Y fueron la tarde y la maana, un da Tiene importancia este orden? Conocer el tiempo de YHVH es definitivo para entender muchos pasajes de las Escrituras tergiversados precisamente por ignorar este orden y analizarlos bajo los lentes del tiempo pagano establecido por Roma. Un ejemplo claro lo encontramos en lo que se refiere a la muerte y resurreccin de Yeshua. Gnesis 1: 6 El da segundo: Separacin de las aguas: De acuerdo al texto Bblico, haba aguas arriba y debajo de la expansin. YHVH separ las aguas, por que este da no fue bueno? Cronolgicamente el segundo milenio corresponde al tiempo de No. Si un da es como mil aos de acuerdo a la Escritura, No viva el da dos. Y cual fue el evento que marc la diferencia en este tiempo? El diluvio que destruy la humanidad a excepcin de No que era hombre recto delante de YHVH. Reflexionemos un poco: En el tercer da fueron creadas las semillas de la tierraAbraham, Isaac y Jacob vivieron en el tercer milenio. Nosotros somos la semilla de Abraham Tambin el tercer da es el da de la creacin de los primeros frutos. Yeshua resucit al da tercero, el da de la Fiesta de los primeros frutos! En el da cuarto fueron creados el sol, la luna y las estrellas.. Yeshua naci al final del cuarto milenio, (da cuarto): Fue llamado por los profetas el sol de justicia que nacer. En el da quinto fueron creados los pecesDurante el quinto milenio, (quinto da) Yeshua haba enviado a sus discpulos y seguidores a ser pescadores de hombres.El da sexto, fue creado el hombre.. En el sexto milenio es el hombre mismo el centro de la historia. Nunca antes hubo una poblacin mundial mayor,. Un da ms adelante tendremos todo el estudio de la creacin.

Cada da de la creacin nos habla de un evento en especial de la historia. De acuerdo al numero de das de la creacin, el da sptimo, da de reposo esta al comenzar. Hemos cumplido 6000 aos de historia y el Mesas esta pronto a regresar para comenzar el reinado milenial. Gnesis 2: 1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejrcito de ellos. El da de reposo: Si analizamos como profticos cada uno de los das de la creacin, vemos que los cielos y la tierra fueron acabados para dar paso al da de reposo. Leamos entonces Apocalipsis 21: 1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no exista ms. Para el milenio, la tierra ser nueva, la vieja tierra destruida por nosotros ser acabada, y una nueva tierra nos dar la felicidad completa del reino milenial. Por que no termin este da con las palabras y fueron la tarde y la maana? Por que el da de reposo es para siempre. (Hebreos 4:11) Nuestro reposo con YHVH ser eterno. Gnesis 1:26 La creacin del hombre: El plural hagamos utilizado en las Escrituras es de gran importancia para entender la naturaleza de Dios, y cuando conocemos la palabra utilizada en hebreo, podemos confirmar la pluralidad de su esencia. La palabra utilizada en el hebreo original es Echad que significa una unidad compuesta, como el caso de una pareja (hombre-mujer) o un racimo de uvas etc. Si la naturaleza del Dios creador fuera nica, la palabra utilizada hubiera sido Yachid. YHVH creo al hombre a su imagen y semejanza. Pero tenemos que observar que despus de la cada, los hijos de Adn y Eva fueron engendrados a la imagen y semejanza de Adn. (Gen. 5:3). El conocimiento de este hecho, nos lleva a entender las palabras de YESHUA (Jess) en Juan 3: 5-7 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. En el nuevo nacimiento somos hechos de nuevo a la imagen y semejanza de YHVH.! La mujer fue creada para ser la ayuda idnea del hombre. La sociedad moderna destruy este concepto e introdujo la supuesta liberacin de la mujer como un concepto moderno, pero antibiblico.

Noten adems que tanto el hombre como los animales fueron creados herbvoros. Solo despus del tiempo del diluvio, le fue ordenado al hombre comer cierta clase especial de animales. Gnesis 2: Los dos rboles: En el medio del Edn haba dos rboles: El rbol de la vida y el rbol de la ciencia del bien y del mal. El rbol de la vida con un fruto diferente cada mes, (Apoc. 22:2) y con sus hojas para sanidad de las naciones, garantiza la vida eterna. Hoy esta en medio del paraso de YHVH de acuerdo a Apocalipsis 2:7. El rbol de la ciencia del bien y del mal, introduce el concepto de la muerte espiritual y fsica. Proverbios 3 : Hijo mo, no te olvides de mi ley, (mi Torah) Y tu corazn guarde mis mandamientos; Porque largura de das y aos de vida Y paz te aumentarn. Versculos 7-8 Teme a YHVH, y aprtate del mal; Porque ser medicina a tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos. Y versculo 18: Ella es rbol de vida a los que de ella echan mano, Y bienaventurados son los que la retienen. La escritura equipara la Torah al rbol de vida. Bendecidos son los que observan los mandamientos de YHVH. Yeshua es la Torah viviente. La palabra de YHVH hecha hombre. Quien recibe a Yeshua, nace de nuevo y ha sido llamado de muerte a vida y tendr vida eterna. Pero, aboli Yeshua la Torah? Yeshua dijo el que ama, cumple mis mandamientos Mat.7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Y solo para confirmar este concepto leamos las palabras del profeta Malaquias 4: 2 cuando al profetizar acerca del da final nos hace la siguiente advertencia: Mas a vosotros los que temis mi nombre, nacer el Sol de justicia, y en sus alas traer salvacin; y saldris, y saltaris como becerros de la manada. Hollaris a los malos, los cuales sern ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el da en que yo acte, ha dicho YHVH de los ejrcitos. Acordaos de la ley de Moiss mi siervo, al cual encargu en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de YHVH, grande y terrible. Gnesis 4: Can y Abel Un dato interesante que al menos yo nunca haba visto antes, es que de acuerdo a las enseanzas judas, Can y Abel eran gemelos. Can naci

primero. La razn para afirmar esto? En la Escritura se especifica que Adn conoci a Eva (verbo usado para denotar tener relaciones sexuales), y nacieron Can Y Abel, y luego en el verso 25 de nuevo conoci Adn a Eva y naci Set. Al leer el relato de la enemistad entre los hermanos, podemos concluir que ya ellos haban recibido la Torah de boca del Creador. Abel conoca la naturaleza de los sacrificios agradables al Padre, mientras Can lo agradaba de acuerdo a su propia voluntad. Pero podemos afirmar esto con otro pasaje Bblico? Volvamos a Gnesis 3: Cuando Adn y Eva pecaron, cuando desobedecieron el primer mandamiento de YHVH, se dieron cuenta de su pecado al reconocerse desnudos. Ellos trataron de cubrir su pecado con hojas de higuera, pero fue YHVH mismo quien les ense que el pecado se cubra con el sacrificio de un animal. Por eso les cubri con la piel de un animal, que debi ser sacrificado para tal propsito. Al no reconocer las hojas como adecuadas para cubrir el pecado les estaba enseando la Torah. Solo el sacrificio del cordero servia para expiacin de culpa. Gnesis 4:26 La bendicin de Set Noten que de acuerdo a la Escritura, solo despus del nacimiento del hijo de Set, el nombre de YHVH comenz a ser invocado en la tierra. xodo 20 nos ensea que la obediencia a YHVH trae bendicin por miles de generaciones. De Set desciende Noe, hombre justo, y Abraham hombre elegido para ser el padre de las naciones. Gnesis 5: las generaciones de Adn Cuando la Escritura se lee en hebreo, se revelan muchos secretos que nos confirman la autora del Creador. Como sabemos los nombres en hebreo tienen un significado especial que determina una vida o un propsito: Miremos el significado de los nombres de la descendencia de Adn: Adn: hombre Set: designado Enos: mortal Cainan: tristeza Mahalaleel: el bendecido Jared: bajar Enoc: enseanza

Matusaln: su muerte enviara Lamec: El rey escondido Noe: descanso Noten que si ponemos estos nombres juntos tenemos el siguiente mensaje: El hombre designado mortal en tristeza, pero el bendecido bajara con enseanza y su muerte enviara al rey escondido para traer descanso. Coincidencia? Adn muri de 930 aos. Lamec padre de No conoci a Adn. Cuando Lamec estaba vivo, todas las generaciones estaban presentes. Esta es la razn por la cual No conoca los mandamientos de YHVH y pudo caminar en rectitud. Conoca la Torah de tal manera que pudo reconocer la orden de traer al arca animales puros e impuros en diferentes nmeros. De acuerdo a Gnesis 6:8 No hallo gracia delante de YHVH. Y enseamos que la gracia no exista en el Antiguo testamento! Por ultimo: podemos probar que Yeshua caminaba con Adn y Eva en el Edn? Lean el verso 3: 8 Y oyeron la voz de YHVH Dios que se paseaba en el huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de YHVH entre los rboles del huerto. La voz de YHVH es Yeshua, y paseaba (en las dems versiones en Ingles y hebreo dice caminaba) en el Edn. Has visto una palabra que camine? Shalom!