01 de Enero Ao Nuevo

Ao Nuevo es la fiesta que celebra el inicio de un nuevo ao. La fecha en que se realiza esta celebracin depende del tipo de calendario utilizado, y la ms comn es la del 1 de enero, del calendario gregoriano, que fue instaurado por el papa Gregorio XIII en 1582, y se utiliza en la mayora de los pases del mundo. Con la expansin de la cultura occidental al resto del mundo durante el siglo XX, el 1 de enero se convirti en una fecha de carcter universal, incluso en pases con sus propias celebraciones de Ao Nuevo (por ejemplo, China). En la actualidad, la celebracin de Ao Nuevo es una de las principales celebraciones en el mundo. Grandes eventos se realizan en las principales ciudades durante la Nochevieja (vspera del Ao Nuevo correspondiente al 31 de diciembre), El momento culminante se inicia con las doce campanadas, que anuncian un ao que se va y otro que llega cargado de promesas acompaadas con los ms grandes eventos de pirotecnia. Algunos de los eventos ms grandes del mundo se centran en Sdney, Hong Kong, Londres, Nueva York, entre otros.

DA MUNDIAL DE LA PAZ
El 1 de enero de 1967, el papa Pablo VI proclam para cada primero de enero la celebracin del Da Mundial de la Paz. En Venezuela comenz a celebrarse desde el 1 de enero de 1968, en cumplimiento del decreto presidencial de Ral Leoni en cuyas considerados deca: que en el da primero del ao, el hombre reafirme sus anhelos de buena voluntad, con la aspiracin de que presidan su conducta y aseguren la sinceridad y la decisin para el establecimiento de la paz entre los pases, que la paz ser alcanzable cuando esos sentimientos logren crear una nueva mentalidad, que proyectada hacia las nuevas generaciones, hagan posible, segn el noble pensamiento de Su Santidad Pablo VI, el mutuo respeto entre las Naciones, la hermandad de los pueblos y la colaboracin entre las gentes para su progreso y desarrollo

06 Da de los Reyes Magos.

Historia y leyenda La tradicin ms difundida cuenta que vinieron de Oriente, en nmero de tres, y que iban guindose por una estrella (celebrrimamente conocida como La estrella de Beln) que les condujo hasta Beln. All buscaron al Nio Jess recin nacido y le adoraron, ofrecindole oro (representando su naturaleza real, como presente conferido a los reyes), incienso (que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios) y mirra (un compuesto embalsamador para los muertos, representando el sufrimiento y muerte futura de Jess). Antes de llegar, encontraron al rey Herodes el Grande en la ciudad de Jerusaln, quien astutamente les conmin a que, de regreso, hablaran con l para darle noticia del sitio exacto donde se encontraba dicho nio; y, as, poder ir l tambin a adorarle. (En realidad, lo que quera era darle muerte, por eso orden la matanza de los inocentes). La historia sigue contando cmo un ngel se apareci a los magos y les advirti del peligro que corra Jess si ellos obedecan el deseo de Herodes. As pues, no volvieron por el mismo sitio. Parece ser que, solo por el hecho de que el relato evanglico indicara que trajeron tres dones (oro, incienso y mirra), se dio por sentado que eran tres los personajes que los traan. Aunque tambin en algn momento las distintas tradiciones han sealado que eran cuatro, siete y hasta doce. La primera vez que surge el nombre con que hoy conocemos a los Reyes Magos es en la iglesia de San Apolinar Nuovo en Rvena (Italia). El friso de la imagen est decorado con mosaicos de mediados del siglo VI que representan la procesin de las Vrgenes. Esta procesin est conducida por tres personajes vestidos a la moda persa, tocados con un gorro frigio y su actitud es la de ir a ofrecer lo que llevan en las manos a la Virgen que est sentada en un trono y tiene al Nio en su rodilla izquierda. Encima de sus cabezas se pueden leer tres nombres, de derecha a izquierda: Gaspar, Melchior, Balthassar... Poco a poco la tradicin ha ido aadiendo otros detalles a modo de simbologa: se les ha hecho representantes de las tres razas conocidas en la antigedad, representantes de las tres edades del hombre y representantes de los tres continentes (Asia, frica y Europa). La llegada de los Reyes Magos es un tema tratado tambin en los Evangelios apcrifos. Segn la tradicin esotrica aplicada al cristianismo, estos personajes procedan del lugar donde se encontraba el Preste Juan. Otra leyenda cuenta que, despus de la resurreccin de Jess, el apstol Toms los hall en Saba. All fueron bautizados y consagrados obispos. Despus fueron martirizados en el ao 70 y depositados en el mismo sarcfago. Los restos fueron llevados a Constantinopla por Santa Elena. Posteriormente, Federico I Barbarroja, en el siglo XII,

los traslad a Colonia, donde hoy reposan con las coronas que supuestamente llevaron durante su existencia. Miles de peregrinos empezaron a llegar a Colonia, lo que propici que en 1248 se iniciara la construccin de la catedral de Colonia, que llevara ms de 600 aos terminarla. Hoy da es uno de los monumentos gticos ms impresionantes de Europa. Colonia se ha convertido junto con Roma y Santiago de Compostela en uno de los grandes centros de peregrinacin. Igualmente, existen leyendas que hablan de un cuarto rey mago. Los nombres y nmero de los Reyes Magos: Segn las diversas tradiciones de los reyes magos, el nmero de ellos vara; as se puede encontrar los siguientes reyes magos:

Tres Reyes Magos: Si bien la Biblia explica que fueron tres los regalos otorgados por los magos al Nio Jess, la primera referencia concreta respecto al nmero de Reyes Magos la da Orgenes, un conocido escritor eclesistico, en el siglo IV. En el siglo V, el Papa Len I el Magno estableci oficialmente su nmero en 3 para toda la cristiandad. A mediados del siglo VI, en la iglesia de San Apolinar Nuevo, en Rvena (Italia) se les asignaron los nombres de "Melchor", "Gaspar" y "Baltasar", que supuestamente equivalen en griego a "Appellicon", "Amern" y "Damascn" y en hebreo a "Magalath", "Serakin" y "Galgalath". Segn una leyenda, sus restos se encuentran en la Catedral de Colonia, Alemania, donde se encuentra el llamado Relicario de los Tres Reyes Magos.

Doce reyes magos: Los armenios suponen que fueron 12, por lo que les asignan doce nombres diferentes. Estos nombres tampoco se mencionan en la Biblia.

15 Da del Maestro
EDUCADORES MS DESTACADOS EN VENEZUELA Andrs bello: Humanista venezolano. Ejerci la enseanza privada en su pas y fue profesor de Simn Bolvar. Desde 1829 y hasta su muerte vivi en Chile, donde reform la educacin por encargo del gobierno y desempe relevantes cargos docentes y polticos. Simn Rodrguez: Maestro de Simn Bolvar, educador de profesin y de vocacin, presento al cabildo de Caracas en 1794 un proyecto de reforma del sistema escolar, sin exclusin de raza, condicin social o color para educar en forma integral y lograr la transformacin.

DIA MUNDIAL DE LOS DOCENTES

Adoptada en esta fecha, en una Conferencia Intergubernamental Especial, la Recomendacin fue la primera declaracin internacional sobre la situacin del personal docente en la historia y represent un gran paso a la hora de definir las responsabilidades y de hacer valer los derechos de los miembros del personal docente en todo el mundo. Los docentes pueden despertar el sentimiento de justicia social, esencial para construir la paz y el desarrollo sostenible sobre una base de polticas sociales slidas centradas en el progreso social, la justicia, la democracia y la erradicacin de la pobreza. En su labor diaria, los maestros aportan ideas, generan maneras de pensar y actuar e inculcan principios, valores e ideales. Los docentes, educadores y sus organizaciones desempean un papel decisivo en ese proceso que consiste en ampliar el acceso a la educacin como respuesta eficaz al flagelo del trabajo infantil. Es por todos reconocido que la educacin bsica gratuita, que los docentes defienden como derecho natural, es un medio esencial para liberar a cerca de 120 millones de nios de edades comprendidas entre los cinco y los catorce aos del trabajo a tiempo completo y facilitar su integracin social. Los maestros y profesores son un poderoso motor de la transformacin social. Como columna vertebral del sector educativo, los docentes asumen la misin ms estimulante del mundo, esto es, la de desarrollar las capacidades de los nios, en el momento en que stos emprenden su propio camino, para que aprendan 'a conocer', 'a hacer' 'a ser' y 'a vivir juntos', los cuatro pilares de la educacin definidos por la Comisin Internacional sobre la Educacin para el Siglo XXI, presidida por Jacques Dolores. Gracias a los maestros los nios descubren por vez primera las posibilidades que ofrece la vida y, ms adelante, prosiguen la bsqueda del conocimiento mediante la educacin permanente. La fecha de celebracin del Da del Maestro tiene su origen el 15 de enero de 1932, cuando en la sede del antiguo Colegio Vargas de Caracas, ubicado entonces en la esquina de Cuj se llevo a cabo, la fundacin de la Sociedad de Maestros de Instruccin Primaria, cuya finalidad era la de luchar por la dignificacin y por los derechos de los educadores.

Cuatro aos ms tarde en 1936, dicho organismo convoca la Primera Convencin Nacional del Magisterio y de esta Asamblea surgi la Federacin Venezolana de Maestros. Su primer Presidente fue el notable educador y dirigente gremial Miguel Suniaga. Luis Beltrn Prieto Figueroa fue el Secretario de esta primera Directiva, y ms tarde lo eligieron tercer Presidente de la Sociedad como sucesor de Roberto Martnez Centeno. Los componentes de la Asociacin llegaron luego al acuerdo de que fuera

instituido oficialmente el 15 de enero Da del Maestro. Tambin surgi de esta Convencin la Tabla de los Derechos del Nio y dice: "Todo nio tiene derecho a ser educado por maestros capacitados, de slida preparacin general y profesional, de espritu recto y bondadoso, que tomen el ejercicio de su profesionalismo la ms alta de las funciones sociales, y no como un simple medio para ganarse la vida" El Presidente Medina Angarita decret el 13 de enero de 1945 la celebracin del Da del Maestro el 15 de enero de cada ao, como un homenaje permanente a los educadores venezolanos. Esta celebracin se traslad en 1952 al 29 de noviembre, natalicio de Andrs Bello, por su condicin de maestro del Libertador. A partir de 1959 se vuelve a la fecha fijada por Medina, la del 15 de enero. En el Art. 104 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, reza: "La educacin estar a cargo de personas de reconocida moralidad y de comprobada idoneidad acadmica.". Ms adelante al referirse al trabajo docente lo describe como "...elevada misin" y obliga al Estado a establecer leyes que regulen el ingreso, promocin, permanencia en el sistema educativo y evaluacin de mritos sin injerencia partidista o de otra naturaleza no acadmica. Los cambios polticos e institucionales que caracterizan a la Venezuela de hoy, obligan a los ciudadanos venezolanos dedicados a la docencia, a replantear su rol en los centros educativos y en la sociedad. Su elevada misin, definida por Ley Magna, debe enmarcarse dentro de los nuevos paradigmas o doctrinas que inspiran los textos legales. No slo es la Constitucin, y la prxima Ley Orgnica de Educacin, sino tambin la Ley Orgnica para la Proteccin del Nio y del Adolescente que entr en vigencia este ao.

En las nuevas Leyes, ya aprobadas y en plena vigencia, destacan la Doctrina de los Derechos Humanos y los Derechos del Nio y el Adolescente. El docente no puede ignorar estos nuevos planteamientos y, por el contrario, deber convertirse en un celoso defensor y promotor de los Derechos. Esos Derechos tienen que ver con la Educacin: todos tienen derecho a la Educacin: "Toda persona tiene derecho a una educacin integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin ms limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocacin y aspiraciones..." (Art. 103). En conclusin, el Perfil del docente estn delineados en la Carta Magna. El docente es un gua, un orientador del proceso de formacin integral del nio y el adolescente que, segn la L.0.P.N.A., es un ciudadano porque es sujeto de Deberes y Derechos. El docente no es el centro del proceso educativo, lo es el alumno, pero el maestro puede convertirse en un lder, en un paradigma de la ciudadana universal en cuanto que su vida personal y profesional constituyan un modelo de ciudadano, respetuoso de la dignidad humana y convencido defensor de los Derechos Humanos, por un lado; y por el otro, un profesional que ponga muy en alto el orgullo de ser venezolano.

NATALICIO DE ANTONIO JOSE DE SUCRE

Antonio Jos de Sucre nace en Cuman (Edo. Sucre) el 3 de febrero de 1795, hijo del teniente Vicente de Sucre y Urbaneja y de Mara Manuela de Alcal y Snchez. Es considerado el militar ms completo y cabal de los prceres de la Independencia de Venezuela. Fue un paradigma en el estricto cumplimiento de su deber; era inflexible, duro y justo. Su padre, sus 2 abuelos y 4 bisabuelos y los ms de sus tatarabuelos, fueron militares. Perdi su madre a los 7 aos. Adolescente fue enviado a Caracas al cuidado de su padrino el arcediano de la catedral, presbtero Antonio Patricio de Alcal, para iniciar estudios de ingeniera militar en la Escuela de Jos Mires. En 1809, con su hermano Pedro y otros jvenes, integr como cadete la compaa de Hsares Nobles de Fernando VII, en Cuman, unidad organizada por Juan Manuel de Cajigal y Nio, gobernador de la provincia de Cuman. En 1810 empez la guerra y Sucre sali en campaa, sirviendo a las rdenes del General Miranda con distincin en los aos 1811 y 1812. Posteriormente emprendi junto a otros patriotas la reconquista de la Patria, logrando con un puado de hombres la libertad de tres provincias. El General Sucre sirvi al Estado Mayor General del Ejrcito de Oriente desde el ao 1814 hasta el 1817. Despus de la Batalla de Boyac fue nombrado Jefe del Estado Mayor General Libertador. Boyac fue nombrado Jefe del Estado Mayor General Libertador. En 1820 por rdenes de Bolvar, inicia las campaas de liberacin del Sur y en 1821, es nombrado Jefe del Ejrcito del Sur de Colombia, logrando la independencia de la provincia de Ecuador en las batallas de Ro bamba y Pichincha. Participa en la batalla de Junn y gana la Batalla de Ayacucho en 1824, al mando del ejrcito unido, con lo cual logra el ttulo de Gran Mariscal de Ayacucho. En 1825, ocupa el territorio del Alto Per, que se independiza del gobierno de Buenos Aires, adoptando el nombre de Bolivia. El Congreso del recin fundado pas, encarga a Bolvar la elaboracin de su constitucin. Sucre fue el primer presidente de Bolivia, en donde lleva a cabo un gobierno modelo de paz y administracin, ocupando el cargo por dos aos. Los ataques de Santander y de las fuerzas del gobierno peruano le hicieron dejar Bolivia, luego del ataque a la guarnicin de Chuquisaca en abril de 1828. En 1829 la Repblica requiere sus servicios para mandar el ejrcito que debe enfrentar la ofensiva peruana en el sur del Ecuador. Triunfa en la batalla de Tarqu (27/2/1829) y ofrece a los vencidos una capitulacin que es modelo de generosa fraternidad americanista, fiel a su lema que Nuestra justicia era la misma antes y despus de la batalla. La provincia de Cuman, a la que guard permanente afecto lo escogi como su representante al Congreso. En camino a Bogot tiene conocimiento de la agitacin separatista que Jos Antonio Pez fomenta en Venezuela. En la difcil circunstancia de 1830, se destaca en el quehacer poltico por su consecuencia hacia la persona y la obra

de Bolvar. El Congreso Admirable, reunido en Bogot, lo elige su presidente en enero de ese ao; en febrero, el mismo cuerpo le encarga una misin conciliadora ante el Gobierno de Venezuela; le acompaan Jos Mara Estvez, obispo de Santa Marta y vicepresidente del Congreso, y el diputado Francisco Aranda. A mediados de marzo la comisin ha llegado a territorio venezolano, pero por la imposicin del Gobierno de Venezuela tiene que regresar a la Villa del Rosario de Ccuta, donde se llevan a cabo las conversaciones, que duran 4 das, sin lograrse resultados positivos. Sucre regresa a Bogot, mientras la situacin se agrava y la obra de Bolvar se fragmenta. Cuando va de vuelta a encontrarse con su familia en Quito, el mariscal Antonio Jos de Sucre es asesinado, a traicin, en la montaa de Berruecos (sur de Colombia), el 4 de junio de 1830, Jos Mara Obando fue sealado como autor intelectual y Apolinar Morillo como ejecutor del crimen. La vida de Sucre fue un luchar continuo. Combata contra las fallas humanas, contra los elementos, contra las distancias. Su preocupacin por los servicios, por la eficiencia administrativa, llen muchas de sus horas. Fue indoblegable en su actitud vigilante por la probidad. Castigaba sin vacilar, con rigor extremo, crmenes, vicios y corruptelas, pero fue magnnimo con enemigos y adversarios vencidos. Sobre todo resaltan en Sucre sus conceptos del patriotismo americano, del honor, de la gratitud y la lealtad. En la ltima carta de Antonio Jos de Sucre a Simn Bolvar, escrita en Bogot el 8 de mayo de 1830, consta el dolor de la ms penosa despedida, y as de su propia mano escribe: No son palabras las que pueden fcilmente explicar los sentimientos de mi alma respecto a Ud.: Ud. los conoce, pues me conoce mucho tiempo y sabe que no es su poder, sino su amistad la que me ha inspirado el ms tierno afecto a su persona. Lo conservar, cualquiera que sea la suerte que nos quepa, y me lisonjeo que Ud. me conservar siempre el aprecio que me ha dispensado. Sabr en todas circunstancias merecerlo. Adis, mi general, reciba Ud. por gaje de mi amistad las lgrimas que en este momento me hace verter la ausencia de Ud. Sea Ud. feliz en todas partes y en todas partes cuente con los servicios y con la gratitud de su ms fiel y apasionado amigo.

El 12 de febrero celebramos el Da de la Juventud.

Se celebra el Da de la Juventud en Venezuela, en conmemoracin a la Batalla de La Victoria, ganada en 1814 por Jos Flix Ribas con jvenes del Seminario y de la Universidad de Caracas. El 10 de febrero de 1947, la Asamblea Constituyente Decreta celebrar el 12 de febrero el Da de la Juventud. El acto central se realiza en la ciudad de La Victoria, en la plaza principal que lleva el nombre del hroe Jos Flix Ribas y donde existe el grupo escultrico integrado por l y varios jvenes que reciben instrucciones sobre el manejo del fusil. Este monumento lo decret el Presidente Andueza Palacio, pero se vino a erigir durante el gobierno de Joaqun Crespo, inaugurndose el 13 de febrero de 1895. El escultor fue Eloy Palacios. La historia registra como ese da un puado de universitarios y seminaristas, al mando de Jos Flix Ribas y Campo Elas se cubrieron de gloria al derrotar en La Victoria a Boves y Morales el 12 de febrero de 1814. Despus de haber dejado bien protegida a Caracas mediante la construccin de una ciudadela formada por 25 manzanas en tomo a la Plaza Mayor, Ribas rene un puado de jvenes inexpertos en el uso del fusil, armados con el coraje que inspira la defensa de la patria y con ellos, los soldados que no pasan de 1.500, marcha a La Victoria a enfrentarse a las tropas Realistas, que tienen unos 2.500 hombres. La batalla comenz antes de las 8 de la maana y a las cinco de la tarde an no se haba decidido por ningn bando. Finalmente, cuando ya empieza a oscurecer y los patriotas estn ms comprometidos resistiendo los ataques de Morales, aparece Vicente Campo Elas con un valioso refuerzo de 220 soldados, lo cual fue suficiente para que con el empuje de Mariano Montilla, Cedeo, los hermanos Padrn, Campo Elas y el propio Ribas, se obtuviera el esplndido triunfo de La Victoria. Unos cien patriotas murieron, entre ellos el Coronel Rivas Dvila. La de La Victoria fue una batalla que, si se atiende a la enorme diferencia numrica, era imposible que ganaran los patriotas; sin embargo, el coraje, el encendido patriotismo de Ribas, airado e imponente como el ngel terrible de Exequias, as como el oportuno auxilio de Campo Elas, lograron el milagro, el triunfo de la juventud que heroicamente se inmol en esa batalla impide el intento realista de cortar las comunicaciones entre Caracas y Valencia. Como estmulo a esos jvenes, el Libertador otorg al hijo de Jos Flix Ribas, el ttulo de Capitn vivo y efectivo de Infantera de Lnea, con el goce de sueldo de tal desde hoy, y con la antigedad del da en que empezare a hacer el servicio. Lo admirable es que el Capitn Ribas Palacios apenas tena tres aos de edad. Ese mismo da, el Libertador, que estaba en Valencia, en una emocionada proclama, titulaba a Jos Flix Ribas El Vencedor de los Tiranos en La Victoria.

Da de San Valentn
El Da de San Valentn es una celebracin tradicional de pases anglosajones que se ha ido implantando en otros pases a lo largo del siglo XX principalmente en la que las parejas de enamorados expresan su amor y cario mutuamente. Se celebra el 14 de febrero, onomstico de San Valentn. En algunos pases se conoce como Da de los Enamorados y en otros como Da del Amor y la Amistad. En Angloamericana hacia 1840, Esther A. Howland comenz a vender las primeras tarjetas postales masivas de San Valentn, conocidas como valentines, con smbolos como la forma del corazn o de Cupido, aunque con el auge de Internet se ha extendido la costumbre de intercambiar postales virtuales. Tambin en este da es comn la tradicin de regalar rosas a aquellas personas a las que se tiene un especial afecto. Existen diversas teoras que otorgan a esta fecha el origen del Da de los Enamorados. En los pases nrdicos es durante estas fechas cuando se emparejan y aparean los pjaros, de ah que este periodo se vea como un smbolo de amor y de creacin. Algunos creen que es una fiesta cristianizada del paganismo, ya que en la antigua Roma se realizaba la adoracin al dios del amor, cuyo nombre griego era Eros y a quien los romanos llamaban Cupido. En esta celebracin se pedan los favores del dios a travs de regalos u ofrendas para conseguir as encontrar al enamorado ideal. Historia (Leyenda) Muchos piensan que San Valentn se celebra desde hace poco y que surgi por el inters de los grandes centros comerciales, pero su origen se remonta a la poca del Imperio Romano. San Valentn era un sacerdote que hacia el siglo III ejerca en Roma. Gobernaba el emperador Claudio II, quien decidi prohibir la celebracin de matrimonios para los jvenes, porque en su opinin los solteros sin familia eran mejores soldados, ya que tenan menos ataduras. El sacerdote consider que el decreto era injusto y desafi al emperador. Celebraba en secreto matrimonios para jvenes enamorados (de ah se ha popularizado que San Valentn sea el patrn de los enamorados). El emperador Claudio se enter y como San Valentn gozaba de un gran prestigio en Roma, el emperador lo llam a Palacio. San Valentn aprovech aquella ocasin para hacer proselitismo del cristianismo. Aunque en un principio Claudio II mostr inters, el ejrcito y el Gobernador de Roma, llamado Calpurnio, le persuadieron para quitrselo de la cabeza. El emperador Claudio dio entonces orden de que encarcelasen a Valentn. Entonces, el oficial Asterius, encargado de encarcelarle, quiso ridiculizar y poner a prueba a Valentn. Le ret a que devolviese la vista a una hija suya, llamada Julia, que naci ciega. Valentn acept y en nombre del Seor, le devolvi la vista Este hecho convulsion a Asterius y su familia, quienes se convirtieron al cristianismo. De todas formas, Valentn sigui preso y el

dbil emperador Claudio finalmente orden que lo martirizaran y ejecutaran el 14 de febrero del ao 270. La joven Julia, agradecida al santo, plant un almendro de flores rosadas junto a su tumba. De ah que el almendro sea smbolo de amor y amistad duraderos.

15 de febrero: Discurso de Angostura

Discurso pronunciado por Simn Bolvar el 15 de febrero de 1819, en la provincia de Guayana, con motivo de la instalacin del segundo Congreso Constituyente de la Repblica de Venezuela en San Tom de Angostura (hoy Ciudad Bolvar). En este documento Bolvar como jefe del Estado se dirige a los congresistas del pas no slo para expresar su opinin sobre lo que deba ser el proyecto constitucional a sancionarse, sino tambin una profunda reflexin sobre la situacin que viva Venezuela a fines de 1818. En relacin al proceso de elaboracin de dicho texto, el mismo se llev a cabo fundamentalmente en su residencia de Angostura durante los ltimos meses de 1818. Asimismo, no vacil Bolvar en confiar los originales de este importante documento a Manuel Palacio Fajardo, estadista dotado de talento y erudicin, para que le diera su opinin. En este sentido, Palacio Fajardo formul algunas observaciones, que Bolvar acepto con humildad. El 15 de febrero de 1819, da fijado para la instalacin del Congreso que el propio Bolvar haba convocado, una salva de caonazos, unidas a las aclamaciones del pueblo, seal a las 11 a.m., la llegada del Libertador, jefe supremo de la Repblica y de la comitiva que lo acompaara a la sede del Congreso. En el discurso pronunciado durante casi una hora ante El Congreso de Angostura, el Libertador analiz de manera profunda la realidad de su tiempo, sealando la conveniencia de que las instituciones que surgieran en Amrica a raz de la Independencia, deban responder a las necesidades y posibilidades de estas sociedades, sin copiar modelos de tierras extraas. Aunque se reconoce en este documento lo favorable del rgimen federal para otras naciones; se sostiene que en el caso de Venezuela es preferible un Centralismo, basado en un Poder Pblico distribuido en las clsicas ramas: Ejecutivo, Legislativo y Judicial; resaltando la fortaleza del Ejecutivo. Sugiere tambin Bolvar que a estos tres poderes se agregue una cuarta instancia denominada Poder Moral, destinado a exaltar el imperio de la virtud y ensear a los polticos a ser probos e ilustrados. Asimismo, conceba la idea de una Cmara Alta hereditaria, para mantener en ella la tradicin edificante de los padres de la patria; lo cual no encaj muy bien con la letra del Poder Moral. En una demostracin de gran ilustracin el Libertador hace reminiscencias de Grecia y Roma y examina las instituciones polticas de Gran Bretaa y Estados Unidos, citando para esto a filsofos y polticos de la Enciclopedia y de la Revolucin Francesa, para desembocar en la necesidad de instaurar un sistema republicano-democrtico, con proscripcin de la nobleza, los fueros y privilegios, as como de la abolicin de la esclavitud. Otro aspecto al que dedic una importancia fundamental en el proceso de consolidacin de las repblicas latinoamericanas, fue a la educacin. En este sentido, para l educar era tan importante como libertar. De lo que se desprende su memorable sentencia: "Moral y luces son los polos de una Repblica, moral y luces son nuestras primeras necesidades". Despus de desarrollar otros tpicos relacionados con una visin sobre la grandeza y el podero de la Amrica libra y unida, cierra Bolvar su discurso con la siguiente exhortacin al Congreso: "

Seor, empezad vuestras funciones: yo he terminado las mas". Tras esto hizo entrega de un proyecto de Constitucin as como del Poder Moral, a fin de que fueran estudiados por los diputados, aadiendo: "El Congreso de Venezuela est instalado; en l reside, desde este momento, la Soberana Nacional. Mi espada y las de mis nclitos compaeros de armas estn siempre prontas a sostener su augusta autoridad. Viva el Congreso de Venezuela!".

28 de febrero: Muere Simn Rodrguez

Simn Rodrguez naci en Caracas la noche del 28 de octubre de 1769. Fue bautizado el 14 de noviembre de ese ao como nio expsito. Criado en casa del sacerdote Alejandro Carreo, toma de l su apellido y es conocido como Simn Carreo Rodrguez. Su madre Rosala Rodrguez era hija de un propietario de haciendas y ganado descendientes de canarios. En mayo de 1791 el Cabildo de Caracas le da un cargo como profesor en la Esc uela de Lectura y Escritura para nios, donde tiene la oportunidad de ser el tutor del futuro Libertador, Simn Bolvar. Fuertemente influenciado por El Emilio de Jean-Jacques Rousseau, Simn Rodrguez desarrolla una revolucionaria concepcin de lo que debe ser el modelo educativo de las nacientes naciones americanas. El mismo Bolvar en carta al general Santander en 1824 deca que su maestro "enseaba divirtiendo". Este espritu que intentaba romper con las rgidas costumbres educativas del colonialismo espaol se reflejara en toda la obra y el pensamiento de Simn Rodrguez. Su participacin en la conspiracin de Gual y Espaa en contra de la corona espaola en 1797 lo obliga a dejar el territorio venezolano.En Kingston, Jamaica, cambia su nombre a Samuel Robinsn, y despus de permanecer algunos aos en los Estados Unidos, viaja a Francia (1801). En 1804 se encuentra all con Simn Bolvar, y juntos realizan un largo viaje por gran parte de Europa. Son testigos presenciales de la coronacin de Napolen Bonaparte en Miln, como Rey de Italia y de Roma. Y es testigo del famoso juramento de Bolvar sobre el monte Sacro, en donde profetiza que liberara a toda Amrica de la corona espaola, y lo registra para la historia. El 28 de Febrero de 1854, muere acompaado de su hijo Jos y su compaero Camilo Gmez en el pueblo de Amotape, Per. Setenta aos despus, sus restos fueron trasladados al Panten de ese pas, y desde 1954 reposa en el Panten Nacional de su Caracas natal.

Da Internacional de la Mujer: 8 de marzo

La primera convocatoria tuvo lugar en 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza extendindose su conmemoracin, desde entonces, a numerosos pases. En 1977 la Asamblea General de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) proclam el 8 de marzo como Da Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional. En sus inicios, finales del siglo XVIII y principios del XIX, el movimiento obrero mantena una posicin tradicional de corte patriarcal en relacin con la igualdad de la mujer y sus reivindicaciones. Ser a mediados del siglo XIX cuando los movimientos reivindicativos de la mujer tomen fuerza: lucha por el sufragio femenino, la reivindicacin de la igualdad, la denuncia de la opresin social, familiar y laboral. Surgieron entonces los denominados movimientos sufragistas, inicialmente de origen burgus, con figuras como Flora Tristn. Los primeros grupos feministas en el movimiento obrero tendrn como gran aliado terico el libro de Friedrich Engels, publicado en 1884, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado8 y surgirn dentro de los movimientos anarquistas que reivindicaban, desde el neomalthusianismo, la procreacin consciente del proletariado, la separacin entre sexualidad y reproduccin, la defensa de la maternidad libre, la liberacin femenina, la libertad sexual, la promocin de la planificacin familiar, el cuidado de los nios as como el uso y difusin de mtodos anticonceptivos artificiales. Este da se realizarn varias manifestaciones en Amrica Latina con un homenaje a todas las mujeres que han luchado y aun luchan por su emancipacin.

El Da Mundial del Agua

Se celebra cada 22 de marzo como una manera de llamar la atencin sobre la importancia del agua dulce o de consumo humano y de concientizar por una gestin sostenible de los recursos hdricos. Bam ki Moon, Secretario General de la ONU, en su mensaje con motivo de la Conmemoracin del Da Mundial del Agua 2012, advierte la inminente posibilidad de preservar y utilizar de manera sostenible nuestros recursos hdricos: En las prximas dcadas, para poder alimentar a una poblacin mundial cada vez mayor y garantizar la seguridad alimentaria y nutricional para todos ser necesario aumentar la produccin de alimentos. Esto, a su vez, significa que nuestro recurso finito ms importante, el agua, deber utilizarse de forma sostenible. Un da para celebrar que el agua dulce fue tema de especial inters en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (CNUMAD) en el ao de 1992.

La Asamblea General de las Naciones Unidas respondi designando el 22 de Marzo de 1993 como el primer Da Mundial del Agua. Cada ao, el Da Mundial del Agua resalta un aspecto especfico que genera el consumo humano. El enfoque en el 2012 es sobre el Agua y la seguridad alimentaria. Hoy en da hay 7.000 millones de personas que alimentar en el planeta y se prev que habr otros 2.000 millones para el ao 2050. Las estadsticas indican que todas las personas beben de 2 a 4 litros de agua a diario, sin embargo, la mayor parte del agua que bebemos est incorporada en los alimentos que consumimos: producir 1 kilo de carne de vacuno, por ejemplo, consume 15.000 litros de agua, y 1 kilo de trigo se bebe 1.500 litros. Recientemente las Naciones Unidas presentaron su cuarto informe sobre el desarrollo del lquido vital en el mundo, cuya presentacin coincidi con la apertura en Marsella del Foro Mundial del Agua, el mismo constituye el documento ms exhaustivo existente hasta la fecha sobre el estado global de ese elemento. Sugiere la ONU, la necesidad de responder a un aumento del 60% de la demanda energtica en las prximas tres dcadas y de invertir en energa limpia para reducir los efectos del cambio climtico hace adems de la energa hidrulica y de los biocarburantes factores esenciales en los planes de desarrollo. En Amrica Latina y el Caribe, el crecimiento demogrfico y el alza de la actividad industrial duplicaron la tasa de extraccin de agua en el siglo XX. Y, segn datos de 2010, el deshielo de los glaciares afecta al suministro de agua de unos 30 millones de personas. El cambio climtico afectar la cantidad y calidad de un recurso vital para la humanidad, el agua subterrnea, y es necesario no slo investigar ms esta fuente sino establecer reglas claras para su uso.

28 de marzo: natalicio de Francisco de Miranda.

Sebastin Francisco de Miranda Rodrguez, naci en Caracas el 28 de marzo de 1750, hijo de Sebastin de Miranda y doa Francisca Rodrguez. Fue un poltico, militar, diplomtico, escritor, humanista e idelogo venezolano, considerado El Precursor de la Emancipacin Americana y El Primer Venezolano Universal, adems fue partcipe de la Independencia Venezuela, siendo lder del Bando Patriota. El 10 de enero de 1762, Francisco de Miranda comenz sus estudios en la Universidad de Caracas y durante dos aos estudi latn, tambin estudia medicina pero la interrumpe para trasladarse a Espaa y seguir la carrera militar. Para el ao de 1771, Francisco de Miranda inicia un viaje muy largo recorriendo varios pases y

comienza a elaborar un registro con el que confeccion su archivo personal, que alcanz 63 volmenes encuadernados y que siempre llevo consigo. Particip en los tres grandes movimientos histricos y polticos de su tiempo; La Guerra de Independencia de los Estados Unidos, La Revolucin Francesa donde se le otorga el ttulo de Hroe de la Revolucin y Mariscal de Francia, y participa en La Guerras de Independencia Hispanoamericana. El 3 de agosto de 1806, a bordo de la Corbeta Leander, Francisco de Miranda encabeza la Expedicin Libertadora, ingresa a Venezuela por La Vela de Coro donde es izada por primera vez la bandera venezolana, pero Miranda no consigue el apoyo popular y se reembarc diez das despus. El 19 de abril de 1810, Venezuela inici su proceso independentista, por lo que Simn Bolvar convence a Francisco de Miranda a volver a Venezuela y es nombrado Jefe del Ejrcito patriota. El 5 de julio de 1811, Francisco de Miranda firmar el Acta de la Declaracin de Independencia de Venezuela. Fue el segundo Presidente de los Estados de Venezuela. Ya con el rango de Generalsimo, asume el 25 de abril de 1812 el cargo de Dictador Plenipotenciario y Jefe Supremo de los Estados de Venezuela hasta el 26 de junio de 1813. Las fuerzas realistas siguen atacando, Francisco de Miranda intenta resistir los ataques, pero la cada de Puerto Cabello a manos de los espaoles, la rebelin de los esclavos en Barlovento, el creciente nmero de los ejrcitos espaoles que lo atacaban, le hicieron imposible resistir, negocia un armisticio con Domingo Monteverde y firmar la capitulacin el 25 de julio de 1812 en la ciudad de San Mateo y cae la Primera Repblica de Venezuela. Mientras Francisco de Miranda esperaba en el puerto de La Guaira para embarcarse al exterior, Simn Bolvar lo arresta y lo entrega al ejrcito real espaol, quien lo envi prisionero a Puerto Rico y poco despus enviado a Espaa a la fortaleza de La Carraca en Cdiz, muere el 14 de julio de 1816 y fue enterrado en una fosa comn en el cementerio del Arsenal de la Carraca. Francisco de Miranda es el nico Americano que tiene su nombre grabado en el Arco del Triunfo en Pars, y su retrato forma parte de la Galera de los Personajes en el Palacio de Versalles.

Semana santa
La Semana Santa es la conmemoracin anual cristiana de la Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess de Nazaret. Por ello, es un perodo de intensa actividad litrgica dentro de las diversas confesiones cristianas. Da comienzo el domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurreccin, aunque su celebracin suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurreccin. La fecha de la celebracin es variable (entre marzo y abril segn el ao). La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de Pasin donde se celebra la eucarista en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixin de Jess el Viernes Santo y la Resurreccin en la Vigilia Pascual durante la noche del Sbado Santo al Domingo de Resurreccin. Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las representaciones de la Pasin. El ciclo vacacional que le corresponde a la Semana Santa en otros pases, como Estados Unidos de Amrica, es conocida como "Spring Break"

7 de abril: da Mundial de la Salud.

El de la salud mundial es un tema de vital importancia nunca mejor dicho. Todava son muchos los pases en los que enfermedades del pasado siguen haciendo estragos, al tiempo que en otros surgen problemas sanitarios derivados de los tiempos que corren. Los avances mdicos son cada vez mayores, s; pero el camino es largo y no conviene bajar la guardia. El Da Mundial de la Salud aviva nuestra conciencia cada 7 de abril. Y lo hace sobre temas como la influencia del cambio climtico en nuestras facultades fsicas y psquicas, la relacin entre urbanismo y salud, la seguridad en los hospitales o la resistencia a los antimicrobianos y su propagacin mundial, tema de debate en la edicin de 2011. Por qu el 7 de abril? Porque fue ese da, en 1948, cuando se fund la Organizacin Mundial de la Salud (OMS), organismo dependiente de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) que se especializa en gestionar polticas de prevencin, promocin e intervencin en salud a nivel mundial. Actualmente, un total de 193 Estados tienen representacin en la OMS, y existen hasta 6 oficinas regionales: Oficina Regional para frica (AFRO), Oficina Regional para Europa (EURO), Oficina Regional para Asia Sur-Oriental (SEARO), Oficina Regional para el Mediterrneo Oriental (EMRO), Oficina Regional para el Pacfico Occidental (WPRO) y Oficina Regional para las Amricas (AMRO).

22 de abril da de la tierra
El Da de la Tierra es un da celebrado en muchos pases el 22 de abril. Su promotor, el senador estadounidense Gay lord Nelson, instaur este da para crear una conciencia comn a los problemas de la superpoblacin, la produccin de contaminacin, la conservacin de la biodiversidad y otras preocupaciones ambientales para proteger la Tierra. La primera manifestacin tuvo lugar el 22 de abril de 1970, promovida por el senador y activista ambiental Gay lord Nelson, para la creacin de una agencia ambiental. En esta convocatoria participaron dos mil universidades, diez mil escuelas primarias y secundarias y centenares de comunidades. La presin social tuvo sus logros y el gobierno de los Estados Unidos cre la (Agencia de Proteccin Ambiental) y una serie de leyes destinada a la proteccin del medio ambiente. En 1972 se celebr la primera conferencia internacional sobre el medio ambiente: la Cumbre de la Tierra de Estocolmo, cuyo objetivo fue sensibilizar a los lderes mundiales sobre la magnitud de los problemas ambientales.

Las Naciones Unidas celebran el da de la Tierra anualmente en el primer equinoccio del ao (alrededor del 21 de marzo). El 26 de febrero de 1971, el secretario general U Thant firm una proclamacin a ese efecto.

Da Internacional del Libro

El Da Internacional del Libro es una conmemoracin celebrada a nivel internacional con el objetivo de fomentar la lectura, la industria editorial y la proteccin de la propiedad intelectual por medio del derecho de autor. A nivel internacional es promulgado por la UNESCO, que la empez a promulgar por primera vez en 1995. Se celebra cada 23 de abril desde 1996 en varios pases, siendo en 2008 ms de un centenar. En varios pases de habla castellana, como Cuba, se celebra este da como el Da del idioma, diferente del Da Internacional de la lengua materna celebrado el 21 de febrero. El da 23 de abril fue elegido como Da del Libro y del Derecho de Autor, pues corresponde al fallecimiento de los escritores Miguel de Cervantes, William Shakespeare e Inca Garcilaso de la Vega en la misma fecha en el ao 1616 (aunque realmente no es as: Cervantes falleci el 22 y fue enterrado el 23, mientras que Shakespeare muri el 23 de abril... del calendario juliano, que corresponde al 3 de mayo del calendario gregoriano). En esta fecha tambin fallecieron William Wordsworth (en 1850) y Josep Pla (en 1981). La Unin Internacional de Editores propuso esta fecha a la Unesco, con el objetivo de fomentar la cultura y la proteccin de la propiedad intelectual por medio del derecho de autor. La Conferencia General de la Unesco la aprob en Pars el 15 de noviembre de 1995, por lo que a partir de dicha fecha el 23 de abril es el "Da Internacional del Libro y del Derecho de Autor".

Da del idioma

El Da del Idioma Espaol es una conmemoracin organizada por el Instituto Cervantes para celebrar la importancia del espaol como lengua internacional, que ya cuenta con ms de 450 millones de hispanohablantes en el mundo. El Da del Idioma Espaol tiene su origen en el ao 1926, cuando el escritor valenciano Vicente Clavel Andrs propuso la idea de un da especial para celebrar la literatura. La tradicin comenz en Valencia y se disemin gradualmente en toda Espaa. El 23 de abril se celebra el Da Mundial del Idioma Espaol (siendo aprobado el 13 de octubre de 1946) en honor al escritor Miguel de Cervantes Saavedra, quien muri el 23 de abril del ao 1616 y cuya novela "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha"

est considerada la obra cumbre de la lengua espaola. En la misma fecha, pero del calendario juliano, muri William Shakespeare. Tambin murieron en diferentes aos, el peruano Inca Garcilaso de la Vega y Vladimir Nabokov (en 1899). En algunos pases se conmemora a la vez el Da del Libro. El Da del Idioma fue institucionalizado en Colombia mediante el decreto ejecutivo 708 del 23 de abril de 1938, durante la administracin del Presidente Alfonso Lpez Pumarejo, siendo Ministro de Educacin Nacional Jos Joaqun Castro Martnez

Da Internacional del trabajo.

El Da internacional de los Trabajadores, el Primero de Mayo, es la fiesta del Movimiento Obrero Mundial. Desde su establecimiento en todos los pases por acuerdo del Congreso Obrero Socialista celebrado en Pars en 1889 es una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mrtires de Chicago que fueron ajusticiados por su participacin en las jornadas de lucha por consecucin de la jornada laboral de ocho horas que culminaron en la huelga del 1 de mayo de 1886 en los Estados Unidos (EE.UU.), hecho que fue el origen de que dicha celebracin se lleve a cabo es esa fecha. Curiosamente en EE.UU. no se celebra esta conmemoracin. All celebran la Fiesta de los que trabajan el primer lunes de septiembre que se viene celebrando desde 1882 a propuesta del dirigente Peter J. Mac Guire de la Central Labor Unin. Esta celebracin ha sido apoyada e impulsada por los patrones y gobierno para eclipsar sentido real del 1 de mayo. Los hechos que dieron lugar esta celebracin estn contextualizados en los albores de la revolucin industrial en los Estados Unidos. A fines del siglo XIX Chicago era la segunda ciudad de EE.UU. Del oeste y del sudeste llegaban cada ao por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las primeras villas humildes que albergaran a cientos de miles de trabajadores. Adems, estos centros urbanos acogieron a emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo XIX.

Cruz de Mayo
Choron: Estado Aragua: esta celebracin es de suma importancia y tradicin, y tanto el pueblo como los visitantes participan en una gran fiesta a orillas del malecn y amanecen al ritmo de los tambores, bailando en honor a la Cruz de Mayo. Guatire, Estado Miranda: la Cruz es la patrona de la ciudad de Guatire. Se le conoce como la Santsima Cruz de Pacairigua en alusin al ro homnimo que atraviesa la ciudad. Es la patrona de esta ciudad desde su formacin en el siglo XVII. La imagen se guarda en el Templo Parroquial de Guatire. La festividad se celebra el 3 de mayo. El velorio de cruz de mayo es una de las manifestaciones culturales ms ricas del Oriente venezolano (Carpano). Se ha transmitido de generacin en generacin desde la colonia, mezclndose con aportes indgenas y africanos. Es la celebracin en la cual la Iglesia Catlica recuerda el hallazgo del madero en el cual muri Jesucristo, en el ao 324. Sin embargo, en Venezuela ha evolucionado y se ha

convertido adems en un velorio, un ritual para propiciar buenas cosechas (por el comienzo de la poca de lluvias), y una forma de pedirle a la virgen su proteccin durante el resto del ao. El da de la cruz es el 3 de mayo. Sin embargo, en Venezuela esta celebracin se lleva a cabo durante todo el mes, en el Oriente, Centro y Occidente del pas. Los nicos estados donde no se celebra son Mrida, Zulia y Tchira. La celebracin proviene de nuestros ancestros, quienes al llegar el mes de mayo, adornaban la Santa Cruz con las primeras flores del ao como ofrenda para obtener buenos frutos. En Venezuela, se sigui con esta tradicin de vestir a la cruz como vnculo con la tierra y las lluvias. Pero con el paso del tiempo, la celebracin se convirti en sinnimo de fiesta. Incluso hay gente que lo llama bailorio, en lugar de velorio. Estas fiestas van acompaadas de distintas manifestaciones musicales de la regin como son los galerones, punto y llano, folas, malagueas, romances y tonos. Los instrumentos utilizados son: cuatro, mandolina, guitarra, tambor cuadrado, maracas y acorden. Se reparten tambin bebidas y dulces tpicos. La msica, los rezos, la comida y dems elementos varan de acuerdo a la regin.

6 de mayo: duelo por la muerte del General Jos Antonio Pez

General en Jefe de la Independencia de Venezuela. Presidente de la Repblica en tres ocasiones. Se le conoci con algunos de los siguientes calificativos:"El Centauro de los llanos", "El Len de Payara" y "El Taita". La historiografa tradicional lo ha acusado (injustamente?) de traicionar a Simn Bolvar, por encabezar en 1826 el movimiento denominado como "La Cosiata", el cual buscaba separar a Venezuela de la Gran Colombia. Hijo de Juan Victorio Pez, funcionario del Estanco del tabaco y, Mara Violante Herrera. La figura de Pez domina la escena poltica venezolana a partir de la Batalla de Carabobo en 1821, hasta el Tratado de Coche en 1863, cuando concluye la Guerra Federal. El 30 de enero de 1818, en el hato Caafstula, se entrevist el General de Brigada Jos Antonio Pez con el General en Jefe Simn Bolvar, que vena de Angostura con el ejrcito que ejecutaba la Campaa del Centro; este encuentro marca el comienzo de la unin de ambos jefes para la prosecucin de las operaciones contra el ejrcito del general realista Pablo Morillo. El 28 de abril de 1821, se iniciaron los preparativos de la Campaa de Carabobo. Pez sali de Achaguas el 10 de mayo, a la cabeza del ejrcito de Apure, para incorporarse en San Carlos (Edo. Cojedes) al Ejrcito Libertador. El 24 de junio del mismo ao se libr la Batalla de Carabobo, en la cual los realistas fueron

derrotados. Pez mandaba la primera divisin, la que seguida de la segunda, dirigida por el general Manuel Cedeo, tuvo a su cargo la accin principal. Ese da fue ascendido a General en Jefe. En abril de 1826 se inicia "La Cosiata", movimiento que tuvo como jefe indiscutible a Pez, y que rompi relaciones con el gobierno de Bogot, a la cabeza del que se hallaba el vicepresidente Santander, planteando la separacin de Venezuela de la Gran Colombia. El regreso de Bolvar desde el Per, quien asumi en Bogot la presidencia de la Repblica, cort por el momento el proceso separatista. Al salir Bolvar para Bogot a mediados de 1827, Pez vio reforzada su posicin en Venezuela y, sin enfrentarse abiertamente al Libertador, fue aumentando el poder real que ejerca como jefe superior y militar de los departamentos del norte, es decir, toda Venezuela. Renaci entonces el sentimiento separatista, que finalmente en noviembre de 1829 desconoci la autoridad de Bolvar y de los rganos de Bogot, entregando el poder a Pez, consumndose de esta manera la separacin de Venezuela de la Gran Colombia. El 24 de marzo de 1831 Pez es electo presidente constitucional de Venezuela por 136 votos de los 158 sufragantes surgidos de las asambleas electorales. En este primer gobierno, lleva a cabo una labor organizadora del Estado, con medidas administrativas en materia de impuestos, inmigracin, liberalizacin del crdito, educacin, orden pblico, y asuntos internacionales. Durante este perodo, Pez enfrenta dos crisis: la resistencia a jurar la constitucin por parte del Arzobispo de Caracas, Ramn Ignacio Mndez, que termin con la expulsin de ste, y el alzamiento de los generales Jos Tadeo Monagas y Jos Gregorio Monagas (primero con el pretexto de restituir la Gran Colombia y luego en favor de la autonoma de un Estado Oriental) que fue contenido militarmente y concluy con un convenio entre Pez y los jefes orientales. En 1835 entrega el poder a Jos Mara Vargas. En 1838 es electo para una segunda presidencia que asume el 1 de febrero de 1839. En este nuevo mandato sigue ocupndose de la educacin, el crdito exterior, la deuda pblica contrada por la antigua Repblica de Colombia y estudia la posibilidad de retornar los restos mortales del Libertador. En enero de 1843, es sustituido en la presidencia de la repblica por el general Carlos Soublette. En Calabozo, el 4 de febrero de 1848 inicia Pez un movimiento armado contra el gobierno conservador de Jos Tadeo Monagas. En la batalla de Los Araguatos (10.3.1848) es derrotado por Jos Cornelio Muoz, emigrando a Nueva Granada, siguiendo a Santa Marta y de all a Curazao. El 2 de julio de 1849 invade Venezuela por la Vela de Coro; ofensiva que concluye con su captura en Macapo (Edo. Cojedes) por parte del general Jos Laurencio Silva, quien lo remite a Caracas. Monagas lo encarcela en el castillo de San Antonio de la Eminencia de Cuman, donde lo visitan su esposa Dominga Ortiz y su hija; de all sale el 23 de mayo de 1850 al destierro. Vuelve a Venezuela el 18 de diciembre de 1858 a solicitud del presidente Julin Castro y de la Convencin de Valencia, para que se encargue del ejrcito y de la pacificacin del

pas, convulsionado por el alzamiento de los promonaguistas, liberales y federalistas. Cuando estos ltimos proclaman la Federacin el 20 de febrero de 1859 en Coro, el gobierno central lo nombra jefe de operaciones en la Provincia de Carabobo; pero al no obtener las amplias facultades que exige, renuncia en abril, y opta por regresar a los Estados Unidos, pas en el que haba estado durante su destierro. A su regreso, sustituye a Pedro Gual como Jefe Supremo de la Repblica, el 10 de septiembre de 1861. Todo el ao 1862 y parte de 1863, conduce Pez la guerra contra los federalistas encabezados por Juan Crisstomo Falcn. Finalmente el Tratado de Coche pone fin a las hostilidades en abril de 1863. Pez gobierna nominalmente en Caracas hasta mediados de junio; el 13 de agosto sale de Venezuela por tercera y ltima vez, estableciendo su residencia en los Estados Unidos. El 13 de julio de 1867, el gobierno de Venezuela le expide el diploma que lo acreditaba como Ilustre Prcer de la Independencia Suramericana. El 6 de mayo de 1873 muere en Nueva York. Sus restos fueron repatriados y sepultados en el Panten Nacional, el 19 de abril de 1888.

8 de mayo: da Internacional de la Cruz Roja.

El smbolo de la Cruz Roja sobre un fondo blanco fue adoptado oficialmente en la Primera Convencin de Ginebra en 1864, pero el emblema ya fue decidido el 28 de octubre de 1863 en la Conferencia Internacional preparatoria de la Convencin de Ginebra. El emblema inicialmente propuesto como distintivo internacional era "un brazal blanco en el brazo izquierdo" sin incluir ningn smbolo (la bandera blanca era y es universalmente utilizada como smbolo de alto el fuego), desconocindose como se decidi finalmente aadirle una cruz roja. La bandera de la Cruz Roja no debe confundirse con la Cruz de San Jorge, la cual est en la bandera de Inglaterra y de muchos otros lugares. Con el fin de evitar esta confusin, al smbolo protegido algunas veces se le refiere como la "Cruz Roja Griega"; este trmino es utilizado tambin por la ley de los Estados Unidos para describir a la Cruz Roja. La cruz roja de la Cruz de San Jorge se extiende hasta el borde de la bandera, mientras que la cruz de la Cruz Roja no lo hace. El origen de la bandera de la Cruz Roja a menudo se vincula con la bandera de Suiza, que es con los colores opuestos de ella. En 1906, para poner fin al argumento de Turqua de que la bandera tuvo sus races en el cristianismo, se decidi oficialmente promover la idea de que la bandera de la Cruz Roja se haba formado mediante la inversin de los colores federales de Suiza. As, debido a las crecientes presiones de diversos pases para reconocer distintos smbolos segn las creencias religiosas y con el fin de desvincular definitivamente la cruz roja del cristianismo, se decide incluir el siguiente artculo en el I Convenio de Ginebra del 12 de agosto de 1949.

Segundo domingo de mayo (fecha movible): da de las madres

El Da de la Madre es una festividad que se celebra en diferentes fechas del ao segn el pas. Todos los pases y culturas estn de acuerdo con respecto a la importancia de la figura de la madre. En Venezuela se organiz el primer "Da de las tres madres" el 24 de mayo de 1921 en Valencia (Edo. Carabobo) por el Dr. Jess Mara Arcay Smith, presidente de una asociacin llamada "Caridad y Concordia", quien logr que este da fuera oficializado por el Concejo Legislativo. Posteriormente en el ao 1924 una ley del Congreso Nacional decretaba la celebracin anual en todo el territorio Nacional de "El Da de las tres madres". Esta celebracin poco a poco fue adaptndose a las festividades internacionales y perdi su nombre original. Hoy se conoce simplemente como el Da de la Madre. En la actualidad el Da de la Madre, se celebra con grandes eventos en los centros comerciales, ofertas atractivas de regalos, men en especiales, cajas de chocolates, flores por todas partes, con experiencias, reportajes, testimonios e historias de madres.

25 de Mayo Da del Himno Nacional

El 25 de mayo de 1881, El Presidente de la Repblica Antonio Guzmn Blanco, firma el Decreto que establece el Gloria al Bravo Pueblo como Himno Nacional de Venezuela. En dicho Decreto no se menciona al autor de la letra, ni al compositor de la msica del antiguo canto patritico convertido en himno oficial; sin embargo, poco despus, cuando se public la partitura, se le otorg el crdito de compositor a Juan Jos Landaeta. En cuanto a la letra, todos los testimonios indican como autor al mdico, poeta y revolucionario Vicente Salas, comenzando por Juan Vicente Gonzlez, quien escribi: Vicente Salas improvis el Gloria al Bravo Pueblo. Con letra de Salas y msica de Landaeta, el Gloria al Bravo Pueblo, data de los das que siguieron al 19 de abril de 1810. Despus del Decreto de 1881 y de las publicaciones del Himno Nacional que se hicieron en 1883 con motivo del Centenario del Nacimiento del Libertador, se hicieron nuevas ediciones en 1911 y 1947 siendo esta ltima la usada actualmente de manera oficial .

5 de junio: da Internacional del Ambiente.

El Da Mundial del Medio Ambiente fue establecido por la Asamblea General de Naciones Unidas, en su Resolucin (XXVII) del 15 de diciembre de 1972 con la que se dio inicio a la Conferencia de Estocolmo, Suecia, cuyo tema central fue el Ambiente. Se celebra el 5 de junio desde 1973. La Asamblea General de la ONU tambin aprob la creacin del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA). El da Mundial del Medio Ambiente es un vnculo por medio del cual la Organizacin de Naciones Unidas sensibiliza a la opinin mundial en relacin a temas ambientales, intensificando la atencin y la accin poltica. Los objetivos principales son darle un contexto humano, motivando a las personas para que se conviertan en agentes activos del desarrollo sustentable y equitativo; promover el papel fundamental de las comunidades en el cambio de actitud hacia temas ambientales, y fomentar la cooperacin, pues sta garantizar que todas las naciones y personas disfruten de un futuro ms prspero y seguro. El Da Mundial del Medio Ambiente es un evento en el que se realizan mltiples actividades: concentraciones en calles, conciertos ecolgicos, ensayos y competencias de afiches en escuelas y colegios, plantaciones de rboles, campaas de reciclaje y de limpieza, entre otras. Es adems, un suceso multimedia que lleva a periodistas a escribir y hacer reportajes crticos acerca del ambiente. Documentales televisivos, exhibiciones fotogrficas, eventos intelectuales como seminarios, mesas redondas, conferencias, slo por nombrar algunos. En muchos pases esta celebracin es una oportunidad de firmar o ratificar convenios internacionales y, algunas veces, establece estructuras gubernamentales permanentes relacionadas con el manejo ambiental y la planificacin econmica. El Da Mundial del Medioambiente (WED) es un evento anual que busca ser el da ms extensamente celebrado a nivel mundial, mediante una accin medioambiental positiva. Las actividades del WED se realizan durante todo el ao pero su punto ms alto es cada ao el 5 de Junio con la participacin de personas de todos los lugares geogrficos

24 de junio: Batalla de Carabobo (1821).

La Batalla de Carabobo, se libr cerca de la ciudad de Valencia, el 24 de junio de 1821, entre el ejrcito Realista a cargo del Mariscal de Campo Miguel de la Torre y el Republicano comandado por el General en Jefe Simn Bolvar. La victoria lograda por este ltimo, result decisiva para la liberacin de Caracas y el territorio venezolano, hecho que se lograr de manera definitiva en 1823 con la Batalla Naval del Lago de Maracaibo y la toma de las fortalezas de Puerto Cabello. El 15 de junio de 1821, el Libertador reorganiz el ejrcito republicano en tres divisiones. La primera a cargo de Jos Antonio Pez, y formada por los batallones Bravos de Apure y los Cazadores Britnicos adems de 7 regimientos de caballera. La segunda, comandada por el general de divisin Manuel Cedeo, y constituida por los batallones Tiradores y Vargas, a lo que se sumaba un escuadrn de caballera. La tercera, bajo las rdenes del coronel Ambrosio Plaza y constituida por 4 batallones. El de Rifles, Granaderos, Vencedor de Boyac y Anzotegui, completado todo esto por un regimiento de caballera. El domingo 24 de junio de 1821 se enfrentaron, a las 12 del medioda, 4.079 Realistas contra 6.500 Republicanos. Apenas la mitad, aproximadamente, de los efectivos pudo participar en la batalla, que culmin en cuestin de una hora. La divisin de Pez fue prcticamente la nica que intervino, con sus llaneros y la Legin Britnica. Plaza y Cedeo murieron por impetuosidad, cuando ya la batalla estaba decidida. Fue tan contundente la hazaa de Pez, que el Libertador lo ascendi a General en Jefe en el mismo campo de batalla.

Tercer domingo de junio (fecha movible): da del padre

El da del padre o da de los padres es un da conmemorativo en el cual se celebra al padre dentro de la familia con la intencin de honrar la paternidad y la influencia del hombre en la vida de sus hijos. Complementa al Da de la Madre que honra a las madres. La idea de celebrar el da del padre ocurri en 1909, cuando una mujer llamada Sonora Smart Dodd, de Washington, propuso la idea de celebrar el da del padre. Esta mujer quera homenajear a su padre, quien era un veterano de la guerra civil llamado Henry Jackson Smart, que enviud cuando su esposa muri durante el parto de su sexto hijo y, a partir de ah, se hizo cargo de criar a sus nios cumpliendo rol de padre y tratando de cumplir el de madre, y como el seor Smart haba nacido el 5 de junio, ella propuso el da de su cumpleaos como da del padre.

La idea de instituir un "Da del Padre" fue acogida con entusiasmo por muchas personas en diversos condados y ciudades, y fue en 1924 cuando el presidente Calvin Coolidge apoy la idea de establecer un da nacional del padre. En 1966 el presidente Lyndon Johnson firm una proclamacin que declaraba el 3er. domingo de junio como el Da del Padre en los Estados Unidos. Mxico, al igual que otros pases latinoamericanos, adoptaron el tercer domingo de junio como da oficial del padre. Al igual que el da de la madre, muchas familias acostumbran reunirse y realizar alguna convivencia en nombre de los padres, abuelos o padrastros. Se organizan las familias para preparar algn platillo, se les reparten obsequios a los paps, o simplemente se trata de que ellos pasen un rato agradable en compaa de toda su familia. El da del padre se celebra segn la fecha que le otorgue el pas.

Independencia de Venezuela
La independencia de Venezuela fue el proceso emancipador desarrollado entre 1810 y 1823 con el fin de romper los lazos coloniales que existan entre la Capitana General de Venezuela y el Imperio espaol. Este proceso se uni y extendi al ser llevado a cabo en otros pases de Amrica, que alcanzaron tambin su independencia. Entre los factores ms influyentes se suele destacar el deseo de poder de los grupos criollos que posean el estatus social y econmico pero no poltico, la introduccin de las ideas del Enciclopedismo, la Ilustracin y la declaracin de Independencia de los Estados Unidos, la Revolucin francesa y el reinado de Jos I de Espaa. Es importante resaltar que la ltima batalla que libr la independencia de Venezuela fue el 24 de julio de 1823, con la Batalla Naval del Lago de Maracaibo al mando del Almirante Jos Prudencio Padilla y no la Batalla de Carabobo el 24 de junio de 1821. El 19 de abril de 1810, despus de la invasin napolenica en Espaa, los miembros del Cabildo de Caracas desconocen al entonces Capitn General de Venezuela, Vicente Emparan. Alegan que actan en nombre de Fernando VII, rey depuesto de Espaa, y en desobediencia de Jos I Bonaparte. Se establece una Junta de Gobierno Junta Conservadora de los Derechos de Fernando VII) que toma varias iniciativas como establecer juntas similares en las provincias de Cuman, Margarita, Barinas, Barcelona, Trujillo y Mrida y enviar delegaciones diplomticas a los pases que podan apoyar la insurreccin: el Reino Unido de Gran Bretaa e Irlanda, Estados Unidos y Nueva Granada. Con la firma de la declaracin de la independencia y las campaas emprendidas por los republicanos se inicia la Guerra de Independencia. Venezuela fue el primer pas de Amrica Latina que declar su independencia y el tercero del continente americano despus de Los Estados Unidos y Hait. En medio de la guerra de la Independencia, en 1819, se concret la idea de la unin de la Gran Colombia, decretado en el Congreso de Angostura estado que comprenda las antiguas colonias espaolas de la Capitana General de Venezuela, el Virreinato de Nueva Granada y la Real Audiencia de Quito. Con el inicio de sta lucha, en plena puerta de entrada al continente y con la erradicacin del ltimo bastin realista en el Per a manos del ejrcito libertador, los territorios americanos patrimonio de la Monarqua espaola se organizaron en estados independientes. Tras la Batalla de Carabobo, el 24 de junio de 1821, que dio oficialmente la independencia de Venezuela, y luego de la liberacin de Caracas, Cartagena de Indias, Popayn y Santa Marta, el 18 de julio se reanud con mayor mpetu los trabajos de constitucionales en Ccuta para incluir las regiones recin emancipadas. El 24 de mayo de 1822 Quito sella su independencia en la Batalla de Pichincha y el 9 de diciembre de 1824 se sella la de Per y Bolivia en la Batalla de Ayacucho. Per y Bolivia nunca llegaron

a formar parte de la Gran Colombia pero comparten con Colombia, Ecuador y Venezuela el ttulo de Pases bolivarianos. La independencia de Venezuela fue finalmente reconocida por Espaa y firmada en un Tratado de Paz y Amistad entre Venezuela y Espaa el 30 de marzo de 1845, por los gobiernos de la reina Isabel II de Espaa y el presidente venezolano Carlos Soublette.

14 de julio: duelo por la muerte del Generalsimo Francisco de Miranda.

Sebastin Francisco de Miranda Rodrguez (Caracas, 28 de marzo de 1750 San Fernando, Cdiz, 14 de julio de 1816) conocido como Francisco de Miranda, fue un poltico, militar, diplomtico, escritor, humanista e idelogo venezolano, considerado El Precursor de la Emancipacin Americana contra el Imperio espaol. Conocido como El Primer Venezolano Universal y El Americano ms Universal , fue partcipe de la Independencia de los Estados Unidos, de la Revolucin Francesa y posteriormente de la Independencia de Venezuela, siendo lder del Bando Patriota y gobernante de la Primera Repblica de Venezuela durante esta ltima, en calidad de Dictador Plenipotenciario y Jefe Supremo de los Estados de Venezuela. Viaj durante gran parte de su vida participando en conflictos armados al servicio de diversos pases, entre los que destacan tres guerras a favor de la democracia: la Independencia de los Estados Unidos, la Revolucin francesa, acontecimiento del que fue protagonista destacado, por lo que le fue otorgado el ttulo de Hroe de la Revolucin, y las Guerras de Independencia Hispanoamericana. Destac en la poltica como un firme defensor de la independencia y la soberana de las naciones a nivel internacional. Milit en el grupo poltico moderado conocido como Girondino en Francia, fue firmante del Acta de la Declaracin de Independencia de Venezuela, impulsor y lder de la Sociedad Patritica as como tambin fue el creador del proyecto geopoltico conocido como Gran Colombia, que Simn Bolvar, tratara de llevar a cabo, tras la liberacin de Colombia, Ecuador y Venezuela, en 1826 aspirando unificarlos en una sola nacin. Militar prodigioso, form parte de las filas del Ejrcito Espaol y del Ejrcito Francs, alcanzando los rangos de Coronel y Mariscal respectivamente, adems detent el rango de Coronel en el Ejrcito Ruso, concedido por Catalina II la Grande y fue el primer Comandante en Jefe de los Ejrcitos Venezolanos, ostentando el ttulo de Generalsimo. Su carrera militar contempla su participacin en cuatro guerras, las Guerras Coloniales en Marruecos, la Guerra de Independencia Estadounidense, las Guerras Revolucionarias Francesas y la Guerra de Independencia de Venezuela,

incluyndose brillantes hazaas militares, como su desempeo en el sitio de Melilla, su victoria en la plaza de Pensacola (Florida Occidental) y su ofensiva en la batalla de Valmy. De esta forma, Miranda fue combatiente destacado en tres continentes: frica, Europa y Amrica. A pesar de haber formado parte de tantos procesos revolucionarios y gubernamentales a nivel internacional, fracas a la hora de poner en prctica sus proyectos en su propio pas, Venezuela. No obstante; su ideal poltico perdur en el tiempo y sirvi de base para la fundacin de la Gran Colombia, mientras que sus ideas independentistas influyeron en destacados lderes de la Emancipacin Americana como Simn Bolvar y Bernardo O'Higgins. Su nombre est grabado en el Arco del Triunfo de Pars. Su retrato forma parte de la Galera de los Personajes en el Palacio de Versalles; su estatua se encuentra frente a la del General Kellerman en el Campo de Valmy, Francia.

14 de julio: duelo por la muerte del Generalsimo Francisco de Miranda.

La noche del 24 de julio de 1783, naca en Caracas- Venezuela, Simn Jos Antonio de la Santsima Trinidad Bolvar y Palacios, hijo legtimo de Juan Vicente Bolvar y doa Mara Concepcin Palacios. Recibi las aguas bautismales, siendo su padrino el Dr. Juan Flix Jerez y Aristigueta, quien en un arranque de emocin y profunda psicologa, anunci que haba nacido para la Historia de Amrica otro "MACABEO", para dar la libertad a su pueblo. Entre sus maestros se destac el sabio profesor Simn Rodrguez, compaero de Humboldt y Bonpland, el padre Andjal y los ilustres pedagogos Negrete, Guillermo Pelegrn y Andrs Bello. Principalmente se engendr en su nimo y se fragu en su corazn el ideal de igualdad y libertad, como una verdadera primicia y sntesis de enseanza de estos proficuos maestros, enfticamente hicieron garra en la personalidad de Simn Bolvar, las enseanzas de Simn Rodrguez, quien dej la huella imborrable de la lucha por la libertad. Antes de cumplir 14 aos de edad, fue cadete del Regimiento de las Milicias de Aragua, y figur entre los 15 subtenientes del Batalln de Voluntarios Blancos. A los 16, viaj a Espaa para ingresar en un colegio, en donde se especializ en Filosofa y Poltica, aunque para estas ltimas matrices mucho tiene que ver su autoeducacin. Despus de regresar de presenciar las festividades desarrolladas en honor a Napolen Bonaparte por haber conseguido la paz de Amiens, contrae matrimonio en Espaa con la espiritual damita Mara Teresa Rodrguez del Toro y Alaysa, al cabo de pocos das se traslada con su esposa a Caracas, en donde fija su residencia; pero el destino le sorprendi con una grave prueba, el 22 de enero de 1803 fallece su entraable esposa, despus de llevar un matrimonio feliz de 10 meses. Regresa otra vez a Europa, en Francia presenci la coronacin de Bonaparte; en compaa de su amigo y maestro don Simn Rodrguez se dirigen a Italia, ascienden al Vesubio, visitan la isla de Carp, por fin van a Roma. Desde

la Ciudad Eterna, se dirigieron al monte Sacro, escenario del juramento inmortal que la historia lo ha recogido como un ejemplo de patriotismo verdadero y prctico; sincero, franco, y como exaltacin a la constancia y palabra comprometida. Al respecto don Simn Rodrguez, narra: Bolvar hablaba de su tema favorito" LA EMANCIPACIN DE AMRICA". Bolvar se qued pensativo un momento- aade- de pie, hmedos los ojos, palpitante el pecho, enrojecido el rostro, con una animacin casi febril, me dijo: Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro por mi honor, juro por la Patria que no dar descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma hasta que se hayan roto las cadenas que nos oprimen del poder espaol. He aqu el compendio de la obra gigantesca de Bolvar, este juramento fue la filosofa y directriz prcticas de su vida de poltico, militar valeroso y aguerrido, de hombre pundonoroso, amante de la verdad y abominante del engao y traicin al pueblo. Bolvar, hombre excepcional, convertido en todos los pueblos y latitudes del mundo; poltico honrado y sincero, internacionalista, guerrero, literato, legislador, sabio, socilogo desprendido, ejemplar ciudadano. Naci el Libertador en esta fecha como hoy, para dignificar a la Amrica. Los pueblos que cosecharon el fruto de este genio, con sobrada razn dejan entrever su gratitud inmortal, celebrando su NATALICIO, con fervor y entusiasmo, con alegra dando testimonio de reconocimiento sincero y perdurable para que esa augusta personalidad como la de Simn Bolvar.

No tena razn de ser tanta lucha, trabajo incansable, sufrimientos, riesgos de Bolvar y sus gentes, para legarnos libertad, si vamos a seguir oprimidos, si no por el yugo espaol, peor todava que esto: el hambre, la miseria, los malos gobiernos, la anarqua de los pueblos, la desatencin a las necesidades apremiantes de las ciudades en donde viven miles de americanos; nos dio Bolvar el camino para la liberacin de la esclavitud y saldremos de ella, cuando todos aportemos en el resurgimiento socio-econmicocultural de nuestros pueblos, vieron pasear en antao la egregia figura de Bolvar. Bolvar, el Libertador de Amrica, dej a cinco naciones una herencia inmortal, la libertad e independencia. En esta fecha los pueblos bolivarianos, recuerdan el NATALICIO del "ms grande de los nacidos bajo los cielos de Amrica". Los pueblos redimidos por el genio de Bolvar, deben sentirse identificados plenamente en el afn de la unidad, como base de grandeza comn, tal como lo preconiz el Libertador.

Tercer domingo de julio (fecha movible): da del nio

El Da del Nio o Da Universal del Nio y Nia es un da consagrado a la fraternidad y a la comprensin entre los nios del mundo y destinado a actividades para la promocin del bienestar y de los derechos de los nios del mundo. En 1954, la Asamblea General de las Naciones Unidas recomend que se instituyera en todos los pases un Da Universal del Nio y sugiri a los gobiernos estatales que celebraran dicho Da, en la fecha que cada uno de ellos estimara conveniente. 2 La ONU celebra dicho da el 20 de noviembre, en conmemoracin a la aprobacin de la Declaracin de los Derechos del Nio en 1959 y de la Convencin sobre los Derechos del Nio en 1989. El 20 de noviembre de 1959, la Asamblea General de las Naciones Unidas se reuni con la intencin de reafirmar los derechos universales de la niez que se celebrara en cada pas del mundo un da que se consagrara a la fraternidad y a la comprensin entre los nios del mundo entero y se destinara a actividades que desarrollaran el bienestar de todos los nios del mundo. La idea de esta reunin se debi una institucin llamada Unin Internacional de Proteccin a la Infancia, que en 1952 plante que deba haber un da especial para festejar a los nios. Un ao despus, en 1953, cuarenta pases decidieron unirse a la fiesta y celebrarlo tambin. Pronto, las Naciones Unidas se sumaron a la idea y se decret por unanimidad que deba establecerse una fecha para honrar y poner nfasis en las necesidades de los nios de todo el mundo. El Da del Nio oficial, es el 20 de noviembre pero en cada pas se celebra en un momento diferente

2 de agosto: Cristbal Coln llega a Venezuela

Descubrimiento de Venezuela
El da 30 de Mayo de 1948, seis aos despus de haber llegado a lo que despus sera la Amrica, Cristbal Coln emprendi su tercer viaje. El da 31 de Julio avist tierra firme, la costa venezolana. Descubri en ese viaje la isla de Trinidad. El da 2 de Agosto de 1498, lleg a la desembocadura del ro Orinoco. Era la primera vez que los espaoles tocaban el continente Americano! En efecto, en el primer viaje haban llegado a la isla de Santo Domingo y en el segundo, a la de Puerto Rico. Frente a la desembocadura del Orinoco sinti su impetuosidad y dijo recordando el libro "Maravilla del Mundo" que haba ledo: "La Sacra Escritura testifica que Nuestro Seor hizo el Paraso Terrenal, y en l puso el rbol de la vida, y de l sale una fuente de donde resultan en este mundo cuatro ros principales: Ganges en la India, Tigris y ufrates en el Asia anterior, los cuales aparta la sierra y hacen la Mesopotamia y van a tener en Persia y el Nilo, que nace en Etiopa y va en la mar en Alejandra." Para Coln no hay duda: el Orinoco vena siendo el cuarto ro. "Grandes indicios son stos del Paraso Terrenal", dice en su carta a los Reyes Catlicos. Tambin anota que el mundo no es puntiagudo, sino que tiene forma de una pera. En la misteriosa cabeza de Cristbal Coln, se qued encerrada para siempre la verdad de su vida y nunca se podra saber a ciencia cierta si en realidad muri ignorando que haba descubierto un nuevo continente. De todas maneras es una de las grandes paradojas de la historia humana, porque un hombre que no saba lo que descubra fue el ltimo descubridor autntico que se subi a una carabela: los dems realizaron viajes de comprobacin. El tercer viaje del Almirante fue la ltima gran pasin inspirada por el deseo de descubrir tierras imaginadas. Cost mucho organizar la tercera flota colombina. Las Indias ya no atraan tanto y faltaban tripulantes. Incluso se dio poder a Coln para que embarcara a delincuentes. Seis navos y 226 tripulantes componan la flota, que dej San Lcar de Barrameda el 30 de mayo de 1498. Desde Canarias, sigui a Cabo Verde y una latitud ms al sur que las anteriores navegaciones, los vientos eran mejores, lo que le hizo sufrir una zona de calmas. Descubri la isla de Yare (hoy da llamada Trinidad) el 31 de julio y al da siguiente la desembocadura del Orinoco; recorri la costa de Paria, donde situ solemnemente el entorno del Paraso Terrenal. Coln narra en su diario, totalmente convencido, segn la historia oficial, de que se encontraba en Asia.

Catorce das despus descubrira los criaderos de perlas de Cubagua y le dio el nombre de La Margarita a una isla rica en perlas, donde los indgenas lo recibieron sin mayor extraeza y les estrech la mano. Paria, una regin de las ms hermosas del mundo, fue llamada por Coln Tierra de Gracia y consider que al fin haba tropezado con el paraso que segn l Dios haba creado en la India. El 20 de agosto llega a la nueva capital de las Indias, Santo Domingo, llamada La Espaola. La situacin en que encontr a la colonia era grave: la mayora de los espaoles, encabezados por un marino espaol llamado Francisco Roldn, se haba rebelado contra la autoridad de los Coln. El 23 de agosto de 1500, Francisco de Bobadilla entraba en el puerto de Santo Domingo para sustituir al virrey y gobernador. Hubo cierta resistencia por parte de los Coln, lo que explica algo la dureza de Bobadilla. La llegada del virrey no resolvi el problema. Las quejas contra la familia Coln, agravadas con algn que otro proceder dudoso del Almirante Coln, acusado de cometer crueldades y de ocultar el criadero de perlas de Margarita y Cubagua, Coln cay en desgracia, por lo cual el comendador Bobadilla lo detuvo y lo envi a Espaa con sus tres hermanos. Cristbal, Bartolom y Diego Coln regresaban a Espaa cargados de cadenas, llegaron a la corte y los reyes decidieron destituirlo. Los reyes lo liberaron al poco tiempo. Con la llegada de Coln a Venezuela en 1498, se inicia un perodo de exploracin, conquista y colonizacin del territorio, que dura tres siglos bajo el dominio de Espaa. El 1 de agosto de 1498, Coln vislumbra desde lejos las tierras de los actuales estados Sucre y Monagas y una punta del Delta del Orinoco, entra al Golfo de Paria por la boca de Serpia y el 3 de agosto llega a la boca del "Drago Peligrosa". El primer desembarco lo efecta el 5 de agosto en tierras del actual Estado Sucre, probablemente en Macuro, lugar de tierras labradas y abundantes monos. Durante su permanencia en el Golfo de Paria lleg a la conclusin de que la tierra tiene forma de pera y que en esta zona deba estar el Paraso Terrenal, llama al lugar "Tierra de Gracia". No estuvo seguro de encontrarse en tierra firme. Coln narra en sus escritos sobre la "verdura y hermosura" de los paisajes deltaicos y piranos, as como de la belleza de los indgenas de quienes dice: "son todos de muy bella estatura, altos cuerpos, e de muy lindos gestos", los cabellos eran "muy largos e llanos" y cubran sus cabezas con "pauelos labrados" de algodn "tejido a labores y colores". Coln pone especial atencin al oro que los indgenas llevaban "colgados al pescuezo" y en algunas perlas "atadas a los brazos".

Origen del nombre de Venezuela Alonso de Ojeda y Juan de la Cosa, dos crticos de Coln, partieron en mayo de 1499 en una expedicin muy distinta, que inauguraba el sistema de descubrimiento y rescate: descubrir sin pago por la Corona de tripulaciones ni aprestos, lo que corra a cargo de los participantes, a cambio de la utilidad que obtuvieran del rescate con los indios. Con ellos parti con desconocida tarea un hombre llamado Amrico Vespucio, tambin nombrado en los textos como Amrico Vespucio, un italiano tan misterioso como Coln, pero menos soador que este. Esta expedicin lleg al golfo de Venezuela y adentrndose en l, descubri el lago de Maracaibo. Dicen que Vespucio, al mirar los palafitos en el litoral del lago, record Venecia y bautiz el lugar con el nombre de Veneziola (Pequea Venecia). Casi al mismo tiempo, los hermanos Luis y Cristbal Guerra, con Pero Alonso Nio, recorran la costa desde Cuman a Coro y consiguieron oro y perlas de los indgenas, unas veces con trueque y otras por la fuerza. Las expediciones de Vicente Yez Pinzn y de Diego de Lepe (1500), que exploraron la costa oriental despus de llegar al cabo de San Agustn, en Brasil, y la de Rodrigo de Bastidas (1500), que borde la costa occidental y sigui por las costas panameas, verificaron que el territorio era un continente.

3 de agosto: da de la Bandera.
Bandera de Venezuela La bandera de Venezuela es el pabelln oficial del pas y uno de los tres smbolos patrios, siendo el ms representativo a nivel internacional. La bandera tiene una proporcin de 2:3 y est constituida por tres franjas horizontales de igual tamao de colores amarillo, azul y rojo, con un arco de ocho estrellas pentagonales dentro de la franja azul. Adems, en la versin Estatal, el Escudo de Armas se ubica a la izquierda de la misma dentro de la franja amarilla. El da de la Bandera se celebra el 3 de agosto1 2 como fiesta nacional en Venezuela, siendo oficializado en el 2006 en conmemoracin del primer izado de la bandera propuesta por el General Francisco Miranda en suelo venezolano. Segn las disposiciones establecidas en la constitucin nacional de Venezuela, la bandera tiene una proporcin de 2:3, estando dividida horizontalmente en tres franjas iguales cada una coloreada por un color diferente siendo estos el amarillo en la parte superior, azul en la parte media y rojo en la parte inferior. Las 8 estrellas de 5 puntas que componen la bandera se ubican en un semi-arco centrado en el color azul con la

punta principal de las mismas siguiendo el radio de rotacin del crculo. En la Ley de Smbolos Patrios se especifica: Ley de los Smbolos Patrios: Artculo 3. La Bandera Nacional se inspira en la que adopt el Congreso de la Repblica en 1811. Est formada por los colores amarillo, azul y rojo, en franjas unidas, iguales y horizontales en el orden que queda expresado, de superior a inferior y, en el medio del azul, ocho estrellas blancas de cinco puntas, colocadas en arco de crculo con la convexidad hacia arriba. La Bandera Nacional que usen la Presidencia de la Repblica y la Fuerza Armada Nacional, as como la que se enarbole en los edificios pblicos nacionales, estadales y municipales, deber llevar el Escudo de Armas de la Repblica Bolivariana de Venezuela en el extremo de la franja amarilla cercano al asta. La Bandera Nacional usada por la Marina Mercante slo llevar las ocho estrellas. La nueva Ley de Smbolos Patrios, a pesar de haber realizado diversas reformas, no establece un nombre y una tonalidad exacta para los colores que conforman la bandera nacional, sin embargo, un color aproximado se especifica por diversos sitios en lnea: Al iniciarse la historia de la bandera, diversos significados se le han atribuido a los colores y elementos conformante de la bandera. Actualmente, el significado de los elementos y colores que conforman la bandera son: Amarillo: representa las riquezas del territorio. Azul: representa el extenso mar territorial de Venezuela. Rojo: representa la sangre derramada por los patriotas en la Independencia. Estrellas: representan a las siete primeras provincias que firmaron el Acta de la Independencia, el 5 de julio de 1811: Caracas, Cuman, Barcelona, Barinas, Margarita, Mrida, Trujillo. La octava estrella representa la provincia de Guayana, que inclua los estados: Bolvar, Amazonas, y al territorio de Guayana Esequiba).

6 de agosto: natalicio de Andrs Eloy Blanco.

Estudi en Caracas, donde se incorpor al Crculo de Bellas Artes en 1913. En 1918 recibi su primer galardn por el poema pastoral "Canto a la Espiga y al Arado", y public su primera obra dramtica, El huerto de la epopeya. Ese mismo ao fue encarcelado por participar en manifestaciones contra el rgimen, siendo ya estudiante de Derecho en la Universidad Central de Venezuela. A su graduacin comenz a ejercer la abogaca pero continu escribiendo. En 1923 obtuvo el primer premio en los Juegos Florales de Santander (Cantabria), Espaa con su poema "Canto a Espaa". Viaj a Espaa para recibir el premio, y permaneci all ms de un ao, familiarizndose con las vanguardias. En 1924 fue nombrado miembro de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras. Ese mismo ao visit La Habana (Cuba), donde se

reuni con intelectuales cubanos y venezolanos exiliados . En 1928 comenz a editar clandestinamente el peridico disidente "El Imparcial", que sera el rgano de difusin de las proscriptas agrupaciones Unin Social Constructiva Americana y Frente de Accin Revolucionaria. Es hecho prisionero tras el golpe de estado del 7 de abril, y confinado en Puerto Cabello hasta 1932, cuando fue liberado por motivos de salud. En el Castillo de San Felipe de Puerto Cabello, convertido en prisin y a fines del siglo XIX rebautizado con el nombre de Libertador, fue donde escribi Barco de Piedra (1 ). Precisamente, este ttulo hace referencia a la apariencia de dicho castillo rodeado por el mar. Y para el que conozca el clima de Puerto Cabello, con sus famosas calderetas (viento caliente y seco de tipo foen) en una prisin casi sin luz y sin ventanas y un ambiente similar al de un horno, no le puede extraar que los poemas incluidos en Barco de Piedra sean de los ms tristes de toda su obra. Al ser liberado se le prohibi sin embargo realizar cualquier tipo de manifestacin pblica, por lo que se dedic nuevamente a las letras, publicando Poda en 1934, con poemas tan conocidos como Las uvas del tiempo y La renuncia Otros poemas muy famosos son Coplas del amor viajero , Silencio y La Hilandera . Un ao despus (1935) public La aeroplana clueca. A la muerte de Juan Vicente Gmez, Blanco fue nombrado por el presidente Eleazar Lpez Contreras jefe del Servicio de Gabinete en el Ministerio de Obras Pblicas. Sin embargo, su postura fuertemente crtica frente a la represin de las manifestaciones del 14 de febrero de 1936 y su pertenencia a la Organizacin Revolucionaria Venezolana llevan a la decisin de apartarlo de la poltica local. Ese mismo ao es nombrado Inspector de Consulados, cargo en el cual viaja a Cuba, Estados Unidos y Canad; sin embargo, en 1937 su descontento lo lleva a presentar la renuncia y regresar a Caracas. Fundara poco despus el Partido Democrtico Nacional, como diputado del cual llegara al Congreso Nacional. A lo largo de su actividad poltica sigue publicando profusamente. A comienzos de la aos 1940 integra su partido en la recin fundada Accin Democrtica, y trabaja para la candidatura de Rmulo Gallegos, quien se hara con la presidencia en 1947. En 1946 fue electo presidente de la Asamblea Nacional Constituyente convocada para la reforma de la constitucin, que instaura el sufragio universal, secreto y directo. En 1948 fue nombrado Ministro de Relaciones Exteriores por el presidente Gallegos. Tras su derrocamiento por Carlos Delgado Chalbaud, se exilia en Mxico, donde se dedica a tiempo completo a la poesa. En 1955 perdi la vida en un accidente de trnsito. El 6 de junio de ese ao sus restos fueron trasladados a Caracas para su sepelio, realizado entre estrictas medidas de seguridad por parte de las fuerzas del rgimen. En 2005 se cumplieron 50 aos de su muerte y esta fecha, que hubiera podido servir de ocasin para recordar los valores esenciales de su poesa y el sentido social de su obra, pas, inclusive en Venezuela, prcticamente desapercibida, lo cual es casi imperdonable.

Ya antes, cuando se cumplieron 100 aos de su nacimiento, el profesor Luis Chesney Lawrence (Universidad Central de Venezuela) seal, en el resumen de su investigacin titulada Venezuela dramatists in shadows: Andrs Eloy Blanco (Dramaturgia venezolana en sombras: Andrs Eloy Blanco): Esta investigacin presenta una visin panormica de la obra dramtica de A. E. Blanco, quien como autor dramtico ha recibido muy poca atencin, tanto dentro como fuera de su propio pas, Venezuela. Afortunadamente, el esfuerzo realizado en la edicin de una Antologa Popular por parte de Monte vila Editores (Editorial del Estado Venezolano) de la que se publicaron dos ediciones en 1990 y 1997, esta ltima, como una obra realizada por la Comisin Presidencial para el Centenario del Natalicio de Andrs Eloy Blanco, vino a resaltar el enorme valor potico y social de uno de los venezolanos ms destacados en el campo de las letras de todos los tiempos. En el prlogo de esta obra, escrito por otro venezolano muy distinguido, Juan Liscano, se hace referencia a la personalidad polifactica de Andrs Eloy: Andrs Eloy Blanco (1896 - 1955) goza, junto con algunos otros poetas inferiores a l, de la mayor popularidad en Venezuela. Su noble condicin humana, su idealismo de otro tiempo, su caballerosidad, su adhesin a la causa de la libertad y de la democracia la cual le cost crceles, confinamientos y exilios; su humor, su ingenio chispeante, su sensibilidad por lo popular, su elocuencia, sus versos de inspiracin tradicional, abiertos al entendimiento de las mayoras, hicieron de l un smbolo de la civilidad vigilante y una expresin genuina de venezolanidad extrovertida. Qu extraordinaria leccin para la posteridad que casi nadie recuerde ahora la importancia de Andrs Eloy Blanco como poltico, pero que millones de personas puedan recordar y recitar su poema Angelitos Negros!.

8 de septiembre: aparicin de la Virgen de Coromoto.

Celebramos este significativo aniversario de las apariciones de Mara Santsima al pueblo venezolano en estas tierras benditas. Ella, la Llena de Gracia sin pecado original concebida, y colmada de dichas por la fe que vivi; ella, la Madre Virgen que quiso siempre cumplir la Palabra del Seor, y estuvo al pie de la cruz acompaando a su Divino Hijo; ella, que fue asunta al Cielo en cuerpo y alma, y reina gloriosa al lado de Cristo, fue enviada por Dios a nuestra querida Venezuela como Misionera de Salvacin, como Estrella de nuestra evangelizacin. El ao de 1652, cuando tuvo lugar la aparicin de Mara Santsima en las sabanas de Guanare, es sin duda un momento estelar en la vida de la Iglesia en Venezuela. Aquella incipiente Iglesia reciba la esplndida visita de Mara. Ella vino para indicarnos el sendero de la vida, de la justicia y de la paz: la fe en Cristo, verdadero camino de la realizacin humana, de la fraternidad y de la convivencia social, de la salvacin y de la felicidad en esta vida y en la vida eterna. Las apariciones de la Coromoto son una muestra indudable del amor de Dios a nuestro pueblo venezolano. Son tambin un motivo para que nosotros, los fieles catlicos, tengamos una inmensa confianza en la maternal intercesin de Mara, y sintamos hacia ella una profunda e intensa devocin. La reliquia y la imagen de la venerada reliquia de la Coromoto la muestran sentada en un trono, coronada como Reina. y al Nio Jess coronado como Rey y sentado en su regazo, tambin con la mirada al frente, quien sostiene el orbe en su mano izquierda y con la mano derecha levantada hace el gesto de bendecir. Se muestra as la Centralidad y el Seoro Universal de Cristo y la Maternidad divina de Nuestra Seora. Por otra parte, el mensaje coromotano manifiesta el designio divino de hermanar a hombres y mujeres procedentes de pueblos tnicamente diversos, al llamarlos a ser hijos de Dios por medio del Sacramento del Bautismo. Demos gracias al Seor, mis queridos hermanos! Demos gracias al Seor por habernos concedido esa maravillosa visita, esas apariciones a nuestros antepasados, y esta devocin que palpita en nuestros corazones a Nuestra Madre amorosa de Coromoto. Ahora bien: recordemos que la verdadera devocin a la Virgen se debe manifestar en la vida diaria en la imitacin del ejemplo de Mara, de aquella Virgen Madre que nos indica precisamente el camino a seguir: He aqu la esclava del Seor, hgase en m segn tu palabra; obedeciendo a Mara que en las Bodas de Can nos dijo a todos: "Hagan lo que El les diga. Si queremos alcanzar la vida plena, la salvacin y la felicidad

hemos de imitar a Mara en el hogar y en la convivencia social, en el cumplimiento de la Palabra de Dios, de los consejos evanglicos, de los 10 mandamientos, que son, para todos nosotros, senderos hacia la vida eterna y hacia la paz y la felicidad. Imitemos a la Virgen Mara en el seguimiento de Jesucristo!

Jos Flix Ribas: natalicio - 19 de septiembre

Jos Flix Ribas naci en Caracas, el 19 de septiembre de 1775, hijo de Marcos Ribas y Bethencourt y Petronila de Herrera, que eran unas de las familias ms distinguidas en la Caracas Colonial y tambin de las ms numerosas. Fue un ilustre militar venezolano, General en Jefe y prcer de la Independencia de Venezuela. Jos Flix Ribas era un apasionado defensor de la libertad, junto con Bolvar y otros jvenes caraqueos apoy la independencia de Venezuela, participando en la Revolucin de 1810. El 25 de abril de 1810, Jos Flix Ribas forma parte de la Junta Suprema de Caracas, para octubre de ese ao, organiza una protesta pblica como lder de los pardos caraqueos, por la ejecucin de 28 patriotas en Quito el 2 de agosto por los realistas. Inicia su carrera militar a favor de la independencia como coronel y jefe del recin creado batalln de Milicias Regladas de Blancos de Barlovento. En 1812, bajo las rdenes del General Francisco de Miranda, participa en la campaa contra Domingo Monteverde, luego sigue a Caracas para asumir el cargo de comandante militar de la ciudad en sustitucin de Juan Nepomuceno Quero. Despus de la cada de la Primera Repblica en 1812, Simn Bolvar y Jos Flix Ribas obtienen pasaporte para Curazao, luego viajan a Nueva Granada, desde all Simn Bolvar inicia la Campaa que dara la libertad a la regin del ro Magdalena, para luego comenzar en 1813 con la Campaa Admirable. El 7 de agosto de 1813, Simn Bolvar termina la Campaa Admirable con su entrada a Caracas, Jos Flix Ribas es nombrado en Caracas, Comandante General de la Provincia, para luego convertirse en General de Divisin. Jos Flix Ribas obtiene las victorias en la Batalla de Niquitao, Batalla de Los Horcones y Batalla de Vigirima. Comanda la Batalla de La Victoria el 12 de febrero de 1814, logrando parar a las fuerzas realistas de Jos Toms Boves, con unas tropas poco experimentadas, que estaban formadas por jvenes estudiantes y seminaristas, donde Jos Flix Ribas le comunica a los jvenes, No podemos optar entre vencer o morir, necesario es vencer. Simn Bolvar, al saber de la victoria de Jos Flix Ribas, le concedi el ttulo de "Vencedor de los Tiranos".

El 10 de febrero de 1947, la Asamblea Constituyente decret celebrar cada aniversario de la batalla como el Da de la Juventud, en honor a los jvenes que lograron esta importante victoria. El 5 de diciembre de 1814, Jos Flix Ribas y Jos Francisco Bermdez se enfrentaron con su ejrcito de unos 4.000 soldados a los 7.000 realistas del General Jos Toms Boves en la batalla en rica, en dicha batalla muere el General Boves. Debido a la derrota sufrida en la Segunda Repblica, Jos Flix Ribas busca salir de Los Llanos a Caracas en compaa de un sobrino y un criado, pero es interceptado por los realistas, el sobrino y el criado fueron ajusticiados inmediatamente. El Justicia Mayor de Tucupido Lorenzo Figueroa, orden su muerte el 31 de enero de 1815, en la Plaza Mayor de Tucupido, en donde fue fusilado, el cuerpo fue desmembrado, la cabeza frita en aceite y enviada a Caracas. Los restos simblicos del general Jos Flix Ribas, se encuentra desde el 19 de septiembre de 2005 en el Panten Nacional en un cofre.

16 de octubre: muerte de Andrs Bello.

Andrs de Jess Mara y Jos Bello Lpez (Caracas, 29 de noviembre de 1781 - Santiago, 15 de octubre de 1865) fue un filsofo, poeta, traductor, fillogo, ensayista, educador, poltico y jurista venezolano de la poca pre-republicana de la Capitana General de Venezuela. Considerado como uno de los humanistas ms importantes de Amrica, contribuy en innumerables campos del conocimiento. De una profunda educacin autodidacta, naci en la ciudad de Caracas, en la entonces Capitana General de Venezuela, donde vivi hasta 1810. Fue maestro del Libertador Simn Bolvar y particip en el proceso que llevara a la independencia de Venezuela. Como parte del bando revolucionario, integr la primera misin diplomtica a Londres conjuntamente con Luis Lpez Mndez y Simn Bolvar, lugar donde residira por casi veinte aos. En 1829 embarca junto a su familia hacia Chile, donde es contratado por su gobierno, desarrollando grandes obras en el campo del derecho y las humanidades. Como reconocimiento a su mrito humanstico, el Congreso Nacional de Chile le otorg la nacionalidad por gracia en 1832. En Santiago alcanzara a desempear cargos como senador y profesor, adems de dirigir diversos peridicos del lugar. En su desempeo como legislador sera el principal impulsor y redactor del Cdigo Civil, una de las obras jurdicas americanas ms novedosas e influyentes de su poca. Bajo su inspiracin y con su decisivo apoyo, en 1842 se crea la Universidad de Chile, institucin de la que se convertir en su primer rector por ms de dos dcadas. Entre sus principales obras, se cuenta su Gramtica del idioma castellano (Gramtica de la lengua castellana destinada al uso de los americanos y los esclavos espaoles), los Principios del derecho de gentes, la poesa Silva a la agricultura de la zona trrida y el Resumen de la Historia de Venezuela.

Da de la Resistencia Indgena en Venezuela

El Da de la Resistencia Indgena es una festividad oficial celebrada el 12 de Octubre en Venezuela. Conmemora as la resistencia de los nativos americanos contra los conquistadores espaoles. La festividad originalmente conmemoraba el descubrimiento de Amrica por parte de Cristbal Coln, decretada durante el gobierno de Juan Vicente Gmez como festividad nacional del Da de la Raza, ocultando as el ms grande genocidio en la historia de la humanidad. Genocidio que acab con la vida de millones de indgenas; desapareci civilizaciones enteras; perpetr el saqueo de las riquezas existentes y destruy las culturas autctonas. En Venezuela, el 12 de octubre fue declarado Da de la Resistencia Indgena por el

Gobierno Nacional desde 2002, en honor y reivindicacin de las luchas de los pueblos originarios frente a la violencia de los colonizadores espaoles. Es por ello, que cada 12 de Octubre se realiza un homenaje a la resistencia indgena, dndole cabal cumplimiento al decreto presidencial 2028, para as lograr aun ms la diversidad cultural y humana que reivindica a los pueblos indgenas venezolanos en este proceso de cambio nacional. Hoy, esos pueblos originarios, dignificados por la revolucin bolivariana, mantienen sus luchas por la verdadera conquista de mayores espacios y derechos. Para el gobierno venezolano los pueblos indgenas son una prioridad, lo cual se evidencia, entre otros aspectos, con la creacin de Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas (Lopci). Esta herramienta jurdica sin precedentes se cre en Venezuela para reglamentar todo lo relativo a los derechos de los pueblos originarios. Su contenido abarca tantos temas que es considerada una de las leyes ms complejas en la historia del parlamentarismo venezolano y una suerte de Constitucin para las etnias nacionales. Tras la discusin y aprobacin popular de la Constitucin venezolana, en diciembre 1999, uno de los elementos ms destacados fue el captulo VIII del Ttulo III, referido nica y especialmente al reconocimiento de los derechos de los pueblos indgenas . Promulgada en 2005, la Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas incluye 16 artculos distribuidos en ocho ttulos, ms las disposiciones transitorias.

26 de octubre: natalicio de Jos Gregorio Hernndez.

Jos Gregorio Hernndez Cisneros, OFS (Isnot, Trujillo, 26 de octubre de 1864 - Caracas, 29 de junio de 1919), fue un mdico y cientfico venezolano, solidario con los ms necesitados, tanto que muchos latinoamericanos lo consideran santo a pesar de no haber sido canonizado por la Iglesia Catlica. Muri de forma trgica, al golpearse la cabeza con el borde de la cerca a consecuencia de un impacto con un automvil, en la esquina de Amadores, La Pastora, Caracas, Venezuela, pueblo hoy integrado en Caracas. Sus restos reposan en la iglesia parroquial de La Candelaria de esta ciudad, despus de estar por mucho tiempo en el Cementerio General del Sur. Era la tumba ms visitada de ese cementerio Actualmente est en proceso de beatificacin y canonizacin, logrando en el ao 1986 que el papa Juan Pablo II lo declarara "venerable.

Jos Gregorio naci en Isnot una pequea localidad ubicada en el estado de Trujillo en Venezuela, en la cordillera Andina, en el occidente del pas, siendo el primero de seis

hermanos, hijo de Benigno Mara Hernndez Manzanera y Josefa Antonia Cisneros Mansilla, de ascendencia colombiana y espaola canaria respectivamente. Toda su infancia la vivi en su pueblo natal, pues su padre era dueo de un comercio en la localidad, posicin bastante elevada para el momento. A los trece aos de edad, Jos Gregorio manifest a su padre su deseo de estudiar la carrera de derecho; sin embargo, su padre le convenci para que estudiara medicina. Para ello tuvo que trasladarse a la ciudad de Caracas para realizar el bachillerato. Al llegar a la capital, inici sus estudios en el Colegio Villegas, uno de los centros ms prestigiosos de la poca, dirigido a la sazn por Guillermo Tell Villegas. Durante su estancia en este colegio, el joven Jos Gregorio entabl amistad con el director y su esposa.

Da Mundial de la Alimentacin
El 16 de octubre de cada ao, se celebra el Da Mundial de la Alimentacin, proclamado en 1979 por la Conferencia de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentacin (FAO).Su finalidad es concientizar a los pueblos del mundo sobre el problema alimentario mundial y fortalecer la solidaridad en la lucha contra el hambre, la desnutricin y la pobreza. El da coincide con la fecha de ARROZ fundacin de la FAO en 1945. El Da Mundial de la Alimentacin (DMA) fue establecido por pases miembros de la FAO en la Reunin General de la Organizacin Nmero 20, en noviembre de 1979. La delegacin Hngara, encabezada por el Ministro Hngaro de Agricultura y Alimentacin Dr. Pl Romny actu un activo rol en la Sesin Nmero 20 de la Conferencia de la FAO, sugiriendo la idea de celebrar mundialmente el DMA. Desde entonces se ha desarrollado cada ao en ms de 150 pases, dando a conocer los problemas detrs de la pobreza y el hambre.

21 de noviembre: Conmemoracin de la Convencin Internacional de los derechos del nio

El Da del Nio o Da Universal del Nio y Nia es un da consagrado a la fraternidad y a la comprensin entre los nios del mundo y destinado a actividades para la promocin del bienestar y de los derechos de los nios del mundo. En 1954, la Asamblea General de las Naciones Unidas recomend que se instituyera en todos los pases un Da Universal del Nio y sugiri a los gobiernos estatales que celebraran dicho Da, en la fecha que cada uno de ellos estimara conveniente. La ONU celebra dicho da el 21 de noviembre, en conmemoracin a la aprobacin de la Declaracin de los Derechos del Nio en 1959 y de la Convencin sobre los Derechos del Nio en 1989. El 21 de noviembre de 1959, la Asamblea General de las Naciones Unidas se reuni con la intencin de reafirmar los derechos universales de la niez que se celebrara en cada pas del mundo un da que se consagrara a la fraternidad y a la comprensin entre los nios del mundo entero y se destinara a actividades que desarrollaran el bienestar de todos los nios del mundo. La idea de esta reunin se debi una institucin llamada Unin Internacional de Proteccin a la Infancia, que en 1952 plante que deba haber un da especial para festejar a los nios. Un ao despus, en 1953, cuarenta pases decidieron unirse a la fiesta y celebrarlo tambin.

Pronto, las Naciones Unidas se sumaron a la idea y se decret por unanimidad que deba establecerse una fecha para honrar y poner nfasis en las necesidades de los nios de todo el mundo. El Da del Nio oficial, es el 21 de noviembre pero en cada pas se celebra en un momento diferente.

25 de noviembre: Da Internacional de la Eliminacin de La Violencia contra la Mujer.

El Da Internacional de la Eliminacin de la Violencia contra la Mujer (o DIEVCM), aprobado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolucin 54/134 el 17 de diciembre de 1999, se celebra anualmente cada 25 de noviembre, en memoria de las hermanas Mirabal. La propuesta para que se celebrara en esa fecha la realiz la Repblica Dominicana, con el apoyo de 60 pases En Repblica Dominicana se registr el asesinato de las tres hermanas Mirabal, hecho que tuvo lugar el 25 de noviembre de 1960, por rdenes del dictador dominicano Rafael Lenidas Trujillo. En 1981 se celebr en Bogot, Colombia, el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, donde se decidi marcar el 25 de noviembre como el Da Internacional de No Violencia contra las Mujeres, recordando el asesinato de las hermanas Mirabal. En 1993 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob la Declaracin sobre la Eliminacin de la Violencia contra la Mujer, en la que se defini la "violencia contra la mujer" como Todo acto de violencia basado en el gnero que tiene como resultado posible o real un dao fsico, sexual o psicolgico, incluidas las amenazas, la coercin o la prohibicin arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la va pblica o en la va privada . En dicha Asamblea se reconoci que era necesaria "una clara declaracin de los derechos que se deben aplicar para asegurar la eliminacin de toda violencia contra la mujer en todas sus formas, y un compromiso de los Estados y de la comunidad internacional en general para eliminar la violencia contra la mujer".2 El 17 de diciembre de 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas design el 25 de noviembre como el Da Internacional de la Eliminacin de la Violencia contra la Mujer. La ONU invit a gobiernos, organizaciones internacionales y organizaciones no gubernamentales a organizar actividades dirigidas a sensibilizar al pblico respecto del problema en este da como una celebracin internacional.

El Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (United Nations Development Fund for Women o Unifem, en ingls) tambin observa regularmente la jornada, y ofrece sugerencias para que otros las observen. En octubre de 2006 se present el Estudio a fondo sobre todas las formas de violencia contra la mujer, que demuestra que existen obligaciones concretas de los Estados para prevenir esta violencia, para tratar sus causas (la desigualdad histrica y la discriminacin generalizada), as como para investigar, enjuiciar y castigar a los agresores.

Da Mundial de la Lucha contra el Sida

El Da Mundial de la Lucha contra el Sida o Da Mundial de la Respuesta al Sida se conmemora el 1 de diciembre de cada ao, y se dedica a dar a conocer los avances contra la pandemia de VIH/sida causada por la extensin de la infeccin del VIH. Se conmemor por primera vez el 1 de diciembre de 1988. Se eligi la fecha del 1 de diciembre por cuestiones de impacto meditico (19 era un ao electoral en Estados Unidos y la fecha quedaba suficientemente alejada de las elecciones como para atraer la atencin de los medios de comunicacin). Desde entonces, el sida ha matado a ms de 25 millones de personas en todo el planeta, lo que la hace una de las epidemias ms destructivas registradas en la historia. A pesar de que existe un mayor acceso y se ha mejorado el tratamiento antirretroviral y al cuidado mdico en muchas regiones del mundo, la epidemia de sida cost aproximadamente 3,1 millones (entre 2,8 y 3,6 millones) de vidas solo en el ao 2005, de las cuales 0,57 millones eran nios. La idea de dedicar un da a la lucha contra el sida en el mundo surgi en la Cumbre Mundial de Ministerios de la Salud de 1988, dentro de los programas para la prevencin del sida. Desde entonces, la iniciativa la han seguido gobiernos, organizaciones internacionales y caridades de todo el planeta. Desde [[1900 hasta [[3000 UNAIDS (ONUSIDA) organizaba el Da Internacional de la Lucha contra el Sida. Escoga un tema para cada ao, despus de consultarlo con otras organizaciones. En 2005 la UNAIDS entreg la responsabilidad de la conmemoracin de este da a la organizacin independiente WAC (World Aids Champaign: Campaa Mundial contra el Sida). Para el 2005 eligieron como tema de su campaa: "Paren al sida: cumplan la promesa" (Stop Aids: Keep the Promise), que estara vigente hasta el 2010. Este tema no solo es especfico para el Da Mundial de Lucha contra el Sida, sino tambin para las labores de la WAC durante todo el ao.

4 de diciembre: Da de Santa Brbara

Aunque la Iglesia Catlica reconoce que no existen datos histricos que den validez a la existencia de Santa Brbara, recomend que en los lugares donde le rinden culto se mantenga, pero se traslad su fiesta oficial del 4 de diciembre al da 2 del mismo mes. Una antigua tradicin escrita en griego en el siglo sptimo de nuestra era, cuenta que Santa Brbara era hija de un hombre de mal genio llamado Discord, quien la encerr en un castillo porque ella no acept creer en sus dolos paganos. Como su hija no aceptaba casarse con ningn pagano, l permiti que la martirizaran cortndole la cabeza con una espada. La pintan con una espada, tnica roja y una palma

en seal de martirio, adems con una corona porque se gan el Reino de los Cielos. Termina diciendo la tradicin que cuando Discord bajaba del monte donde haban asesinado a su hija, le cay un rayo y lo mat. Por ello se le reza a la Santa, para verse libre de los rayos. En Cuba esta devocin pas tambin al sincretismo religioso identificndola con el orichas Chang, dios del trueno, siendo uno de los orichas del panten afrocubano con ms devocin y respeto por sus creyentes. La presentan de pi o montada a caballo con espada en la mano, porque es un orichas guerrero, y como ofrenda le ofrecen manzanas.

Pastores de San Joaqun

PASTORES DE SAN JOAQUN Agrupacin que todos los 24 de diciembre rinde homenaje al Nios Jess y en cada casa que tenga un nacimiento, le cantan para luego dirigirse a la iglesia antes de iniciar la misa de Gallo. Pastores de San Joaqun, una hermosa tradicin cultural que ao tras ao celebran con danzas, colores y bailes todos los 24 de diciembre el nacimiento del Nio Jess. La agrupacin, al igual que las panelas, identifica la cultura y costumbres de este pujante municipio. La noche del 24, a partir de las 7 de la noche, acompaados del pueblo, los Pastores con su golpe de parrandas inician el recorrido por toda la poblacin y llegan cantando a la iglesia antes de comenzar la misa de Gallo. VENERACIN AL NIO JESS En cada vivienda que tenga un nacimiento hacen una parada para cantarle al Nio Jess. Continan su recorrido con el golpe de villanos, ritmo que utilizan para estas festividades. Al llegar a la iglesia los pastores se acuestan hacia el lado derecho mientras que las pastorcitas hacia la izquierda simulando que estn dormidos, se inicia la santa misa y cuando el sacerdote alza el cliz, momento ms sagrado de la consagracin, se arrodillan y luego vuelven a acostarse. Finalizada la misa, se apagan las luces del templo y aparece el ngel bajo una luz destellante que anuncia la llegada del Nio Dios, luego comienza un intercambio de palabras entre el ngel y los pastores para rendirle honor al Nio. Seguidamente se realiza el golpe villano dentro del recinto religioso y dan una pequea vuelta por todo el templo con cantos sagrados. Hablando de esta tradicin cultural, Jorge Ramrez, Tirso Montenegro y Carlos Enrique Cardoza Rojas, integrantes de la agrupacin, cuentan que al salir de la iglesia hacia la plaza Bolvar cambian el parlamento y se dedican a lo popular, social y racial para cantarle a los hombres, mujeres y a la naturaleza cantos paganos como: "Por esta calle me voy, por la otra doy

la vuelta, la mujer que a m me quiera me deja la puerta abierta". Luego, inician las diferentes coreografas con el baile de la Cruz y el Molite (especie de caracol que se va entremezclando entre pastores y pastorcitos mediante el baile). De cada motivo o figura hay una entrega verbal en homenaje al Nio Jess por parte de un pastorcito, mientras el resto de los msicos repiten lo que manifiestan sus compaeros. Vuelven al golpe de villano e inician el resto de las danzas, actividades que realizan hasta las 3 de la maana aproximadamente.

La Navidad representa para el mundo cristiano el resurgimiento de la esperanza de salvacin que trajo consigo Jesucristo... la rememoracin de su mensaje de amor, paz y redencin. Cada ao desde hace aproximadamente 2.000 aos, la noche del 24 de diciembre se festeja la Noche Buena y al siguiente da la Natividad. Sin embargo, la fecha exacta del nacimiento de Jess es uno de los tantos misterios an por desentraar acerca de su vida. El ao en que ocurri este acontecimiento bien pudo ser entre el ocho y el cuatro antes de nuestra era; y en lo que respecta al da, se dice que los primeros cristianos tenan la creencia de que haba sido un 25, aunque poda haber sido entre marzo y diciembre. Lo importante para el mundo cristiano era recordar el nacimiento del nio Jess en Beln y mantener viva su Palabra, y as, se eligi el mes en que se desarrollaban las celebraciones ms relevantes. En Roma, las Saturnalia eran fiestas dedicadas al dios Saturno en las cuales abundaban cantos y vinos; las Sigilara, era la fiesta de las muecas; las Brumalia, conmemoraban el nacimiento del sol; las Juvenalia, eran festivales en honor a la juventud; las Hanukkah eran las fiestas de las luces, etctera. En el ao 270, el emperador Aureliano consider que si deba fijarse una fecha para conmemorar la Navidad, sta deba coincidir con otras festividades entre las que destacaba la del 25 de diciembre, las Brumalia o renacimiento del Sol. Fue hasta mediados del siglo IV, cuando la Iglesia Romana determin esa fecha como el da de la Natividad y el seis de enero como el de la Adoracin de los Reyes Magos. Al paso de los aos, el cristianismo fue extendindose, y aunque la Iglesia cristiana trataba de impedir que las tradiciones y celebraciones paganas "empaaran" los festejos por el nacimiento de Jesucristo, las nuevas modalidades fueron enriqueciendo la fiesta navidea para que no dejara de sentirse el regocijo por la llegada de Jess. Este ao, la Navidad es tambin una fecha para celebrar, pero no hagamos de nuestra felicidad un pretexto para disfrutar de fiesta y banquete, sin que su esencia y su razn

de ser inunde nuestros corazones del mismo amor, de la misma comprensin y los mismos deseos que tuvo El para con sus hermanos del mundo...

Da de los santos inocentes. 28 de Diciembre

El 28 de diciembre se conmemora a los santos nios inocentes que Herodes mand matar al enterarse que en su entorno nacera el rey de Israel. As lo sealan los Evangelios: Herodes llam a los Sumos Sacerdotes para preguntarles en qu sitio iba a nacer el rey de Israel. Ellos le contestaron: Tiene que ser en Beln, porque as lo anunci el profeta Miqueas: De ti, Beln, saldr el jefe que ser el pastor de mi pueblo de Israel (Miq 5, 1). Herodes se propuso averiguar dnde estaba ese nio, para despus mandar a sus soldados a que lo mataran. Y fingiendo dijo a los Reyes Magos: Vayan y averigen acerca de ese nio, cuando lo encuentren regresan y me lo informan, para ir yo tambin a adorarlo". Los magos Melchor, Gaspar y Baltasar guiados por la estrella, partieron a Beln. Llenos de alegra encontraron al Nio Jess junto a la Virgen Mara y San Jos; lo adoraron y le ofrecieron sus regalos de oro, incienso y mirra. En sueos recibieron el aviso divino de que no volvieran a Jerusaln y regresaron a sus pases por otros caminos. Herodes se qued sin saber dnde estaba el recin nacido. Esto lo enfureci, por lo que mand matar a todos los nios menores de dos aos, en Beln y sus alrededores (Mt 2,15). Recordamos por extensin a todos los nios no nacidos, que por una u otra razn no han podido vivir. Es un da en que podemos renovar la conviccin de que toda vida, desde su concepcin hasta su ocaso natural, debe ser cuidada y dignificada. Donde hay un resplandor de vida, por pequeo que sea, debemos esforzarnos en protegerla. La vida es don, regalo inmerecido. Nadie tiene derecho a disponer de ella o decidir quin vive o no. Por lo mismo, no es da de bromas. Lamento la torpe asociacin de hacer inocentadas en este da, en que se recuerda un crimen atroz, por mucho tiempo que haya pasado. Ms que bromas, es da de reflexin sobre el don de la vida y el respeto a la vida de los dems, sobre todo los ms indefensos y dbiles: los nios y los an no nacidos. Aprovechemos tambin a agradecer a quienes, venciendo la tentacin de interrumpir una vida, han optado por ella y la han asumido. Es una actitud valiente, que nos obliga como sociedad a hacernos cargo en parte de esa nueva vida. De ah que apoyar a las madres, sobre todo las que estn solas, es un deber ineludible como sociedad. Nos debe irritar especialmente el atropello a los derechos de los ms dbiles. Es algo que indigna y agrede al ms elemental sentido de justicia. Que los santos inocentes nos despierten a una mayor solidaridad y justicia.