HISTORIA DE LA MODA

LA MODA COMO FENOMENO COMUNICATIVO

I. TEORIAS DE LA MODA
I.1. LAS PRINCIPALES CARACTERSTICAS DE LA MODA La palabra "moda" aparece por primera vez en Italia hacia la mitad del Seiscientos. Se trataba de una traduccin del termino "mode" ya en uso en Francia, derivado del latn "modus" (manera, eleccin) que exprima el concepto de "medida justa", por lo tanto se considera "de moda" aquello que se percibe como "justo" en cierto momento histrico y en un determinado contexto. Segn los estudiosos las funciones principales de la ropa son dos: la proteccin y el pudor. La forma de proteccin que ofrecen los vestidos es ciertamente aquella contra el fro, la gente se viste por pudor, o bien para no tener vergenza mostrando las partes ntimas del propio cuerpo, pero se usan los vestidos tambin para decorar el cuerpo o para expresar una identidad precisa dentro del propio contexto social. Hasta el final de la Edad Media la forma de vestir de las personas ha permanecido casi idntico y esto ha ocurrido porque la sociedad era esttica y el pasado representaba el valor supremo, el modelo de referencia para todos los comportamientos. Con la disgregacin de la cultura medieval y el desarrollo del Renacimiento el cambio se ha convertido en un valor socialmente mbito y la sociedad ha empezado a moverse orientndose hacia el futuro, mientras el individuo ve reconocido el derecho de modificar las estructuras sociales y de realizar elecciones personales en el campo de la esttica. Por tanto, el desarrollo de la moda ha sido posible por el desarrollo contemporneo en Occidente de la cultura moderna y de sus principios democrticos.

Imagen 1 Los dos aspectos cruciales para la manifestacin de la moda han sido en primer lugar la idealizacin de lo nuevo con el mito del progreso social, en segundo lugar la posibilidad del individuo de desvincularse de los lazos sociales tradicionales y de sentirse libre de expresar su propia capacidad de eleccin. Se explica as porque la moda cambia constantemente. La ley de la variabilidad constituye, en efecto, su esencia fundamental: define incesantemente lo que est de moda y lo que no lo est, tambin a travs de una rpida sucesin de ciclos por una incesante produccin de formas nuevas y que aparecen como tales. El mdico Bernard Bandeville ha sido el primer autor en sostener, a principios del Setecientos, que la moda se difunde gracias a la imitacin, esto es, a la necesidad que los individuos tienen de competir entre ellos imitndose y superndose recprocamente, tomando tambin como referencia a la familia real. Un siglo despus, el socilogo Herbert Spencer sostiene anlogamente que la moda se caracteriza sobre principios imitativos, que pertenecen al mbito de las sociedades industriales y est determinada por la necesidad de sentirse iguales a los individuos considerados superiores. Georg Simmel identifica que la causa de la variedad de la moda es para encontrar una continua comparacin entre fuerzas opuestas presentes en el nimo humano: aquella que busca la imitacin (o igualdad) y aquella que se mueve hacia la diferenciacin (o cambio). l considera la moda un fenmeno totalmente cultural y condicionado por las dinmicas actividades en el sistema social. Esta es el resultado del hecho que en el vrtice de la sociedad hay una clase superior que prueba constantemente a diferenciarse de las inferiores, manifestando la diversidad de su propio

estatus de privilegio y lo hace mostrando no tener la necesidad de trabajar vistiendo trajes blancos que se ensucian fcilmente, o bien ostentando la propia riqueza adquiriendo nuevos bienes de consumo de lujo. A su vez, las clases inferiores intentan imitar las elecciones de consumo de la clase acomodada, obligando a esta ltima a restablecer su posicin de privilegio modificando tales elecciones, las cuales, una vez imitadas, se trivializan y no expresan ms un estatus acomodado. Se deriva el efecto de un continuo proceder de las modas y de los bienes de consumo desde arriba hacia abajo en la sociedad. En el transcurso del Novecientos John Carl Flugel ha sostenido una interpretacin de la moda como resultado del conflicto psquico entre modestia y ostentacin junto a otra basada en la competencia de naturaleza sexual que utiliza como instrumento de seduccin, sobre todo en las mujeres, los continuos movimientos de la zona ergena primaria (de vez en cuando la espalda, el pecho, las piernas, etc). Se encuentra la misma explicacin naturalista en Alexander Elster segn la cual la represin social de la poligamia ha impedido la satisfaccin de la necesidad biolgica de variedad ertica, en que la moda, por lo tanto, ha intentado proveer a travs de las variaciones de las formas de los vestidos. En los aos cincuenta del Novecientos el estudioso estadounidense Lloyd Fallers invent la teora de la difusin vertical, o difusin gota a gota (trickle down theory). Esta teora ha sacado claramente a la luz como los ciclos de la moda se determinan por el efecto de la entrada sobre la escena social de una innovacin, la cual baja desde arriba hacia abajo en la sociedad, se difunde y entonces inevitablemente desgasta sus significados simblicos, determinando la necesidad de otra innovacin que la sustituya. Segn Werner Sombart, en cambio, el nacimiento de la moda se explica como una vocacin de consumo de bienes de lujo que se desarrolla para aplacar el angustioso sentido de muerte determinado desde que se instala en la sociedad moderna. El paso traumtico de la condicin comunitaria a aquella que caracteriza la modernidad ha hecho perder al individuo la tranquila sensacin de pertenecer a una realidad colectiva que le transciende y le sobrevive: ahora, l est solo frente a la muerte y, en consecuencia, quiere experimentar en su limitada experiencia terrena todos los placeres posibles. La interpretacin de la moda ha sido radicalmente modificada por el paso de las sociedades industriales avanzadas a una nueva estructura organizativa que ha sido definida inicialmente "postindustrial". La sustitucin de una estructura social piramidal con una estructura que tiende a desarrollarse en sentido horizontal, dotada de una clase media siempre ms numerosa e importante,

llev a comenzar a analizar la moda partiendo de enfoques diferentes capaz de tener en cuenta una nuevo empuje a la diferenciacin de los modos de vida bajo grupo sociales pertenecientes a la clase media. En efecto, los bienes de consumo empiezan a difundirse en sentido horizontal porque la sociedad no slo identifica un nico polo de referencia en la clase acomodada, sino tambin aquellos constituidos por los individuos vecinos, de las familias y de los grupos limtrofes. A causa de los numerosos cambios sociales ocurridos a finales del Ochocientos, tambin las estrategias de tipo ostentativo estn siempre menos dirigidas a las otras clases y siempre ms dirigidas hacia los miembros de la propia, adems no estn ms limitadas a una elite social como la clase acomodada, sino adoptadas por la mayora de la poblacin. Entre la clase ms acomodada, en cambio, los mecanismos de ostentacin son siempre ms complejos, irnicos y basados ms en la ostentacin del propio estilo personal que en la demostracin de la posesin de una gran riqueza econmica. En un contexto social de tipo postindustrial, por tanto, no es posible seguir aceptando la idea de que las modas proceden verticalmente desde arriba hacia abajo en la estratificacin social. En los aos sesenta Dwight Robinson habla de difusin simultnea y horizontal de la moda en las diferentes clases sociales, mientras Charles King en los mismo aos propone sustituir la teora de las difusiones "trickle down" de las modas con su "trickle across theory". En el siguiente decenio, en cambio, diversos autores afirman que las modas pueden desarrollarse tambin a travs de un proceso desde abajo hacia arriba: pueden nacer entre algunas minoras sociales, como las vanguardias juveniles, que justo en aquellos aos empiezan a ejercitar un papel influyente en la creacin de las modas. A tal propsito Blumberg propone sustituir el concepto de "trickle down" por aquel de "trickle up" o "bubble up". Ms tarde, al aflojarse la estructura jerrquica de la sociedad y el progresivo desarrollo de la clase media, que ha ocupado gran parte del sistema social, la moda ha resultado cada vez ms accesible y democrtica y los centros de creacin de las modas se han multiplicado.