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Andrea Andjar, Dbora DAntonio, Fernanda Gil Lozano, Karin Grammtico, Mara Laura Rosa (compiladoras) De minifaldas, militancias

y revoluciones. Exploraciones sobre los 70 en la Argentina, Ediciones Luxemburg, Buenos Aires, 2009 (217 pginas). Dbora Cerio*

El pasado reciente exhibe por estos das una presencia indita en relacin con las primeras dcadas del siglo XX, siempre ms preocupadas por lo que Andreas Huyssen ha denominado futuros presentes. La proyeccin de este protagonismo en las historiografas de diversas sociedades occidentales no es sino una de las mltiples expresiones de la consolidacin de la memoria como preocupacin central de la cultura y la poltica. Hondamente atravesada por un impulso conmemorativo, la sensibilidad de nuestra poca revisita

permanentemente el pasado, pero en ese vnculo se juegan estmulos entre los cuales no es el menos importante la bsqueda de elementos para profundizar y legitimar unas construcciones identitarias que permitan a amplios colectivos sobrevivir en un presente donde todo parece efmero. La intervencin de las y los historiadores en ese proceso, sin ser de ningn modo marginal, remite de tal modo a una densa trama hecha de intereses que trascienden el plano de la construccin de conocimiento por el conocimiento mismo, an sin que ello suponga descuidar para emplear una nocin propuesta por Marc Bloch su legitimidad propiamente intelectual. Es una suerte que as sea, porque si nunca podremos conocer el pasado como verdaderamente ha sido, liberar por medio de su rescate las energas explosivas contenidas en algunos de sus momentos s constituye un objetivo realizable. Indudablemente vinculadas con un movimiento social que, an con intermitencias, entre el ascenso y el declive, no ha cesado desde sus mismos orgenes de sostener con fuerza el reclamo de la emancipacin femenina, las compiladoras de De minifaldas, militancias y revoluciones han reunido un conjunto de escritos que, con el claro objetivo poltico de develar las condiciones histricas de la jerrquica construccin de las relaciones entre los sexos, posan

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su mirada sobre nuestro pasado reciente desde el ngulo que ofrecen las experiencias femeninas. Una de las claves de esta lectura es, por eso mismo, que esta diversidad no puede entenderse asumiendo lo masculino como generalidad, matriz fundacional del devenir cientfico de la historia, de la cual las visiones historiogrficas mayoritarias no consiguen despegarse. Es, en efecto, una perspectiva de gnero la que anima este emprendimiento en el que los fenmenos ms representativos de la conflictiva etapa que abren los 60- 70 en Argentina se construyen en directa referencia a anlisis empricos sobre las prcticas de mujeres reales, no para complementar la explicacin del perodo con la singularidad de lo femenino, sino para complejizar su abordaje integrando este universo experiencial como uno de los modos de expresin de la(s) militancia(s) y los proyectos polticos que la cimentaron, as como la ineludible cuestin de la violencia. Invitando no slo a repensar el modo en que se ha respondido a ciertas preguntas sino tambin a proponer otras nuevas, el constructo se articula en torno a tres ejes: Espacios de militancia y conflictividad, Prcticas terroristas, prcticas de resistencia y Representaciones, imgenes y vida cotidiana. Marta Vasallo inaugura el primero de ellos con un captulo titulado Militancia y transgresin, en el cual ensaya algunas hiptesis sobre la militancia setentista femenina que problematizan la tensin entre su transgresin de los roles socialmente impuestos y la aceptacin de los mismos al interior de

organizaciones poltico-militares. Ortodoxos versus juveniles: disputas en el movimiento peronista. El caso del Segundo Congreso de la Rama Femenina, 1971, el artculo de Karin Grammtico, propone pensar este acontecimiento como punto de mira de la construccin peronista de los objetivos y

caractersticas de la accin poltica de sus mujeres militantes. El trabajo de Claudia Touris, Entre Marianne y Mara. Los trayectos de las religiosas tercermundistas en la Argentina explora esta poco abordada cuestin a partir de un pormenorizado anlisis sobre el impacto de la renovacin conciliar y la Teologa del Tercer mundo en la religiosidad femenina. Finalmente, en Las dos Vernicas y los mltiples senderos de la militancia: de las organizaciones revolucionarias de los aos 70 al feminismo, Luciana Seminara y Cristina Viano, indagan a travs de la escucha de sus historias de vida, cambios y continuidades

en las prcticas de dos mujeres militantes, ingresando adems en cuestiones vinculadas con su construccin mnemnica. La segunda parte se inicia con el trabajo de Dbora DAntonio, Rejas, gritos, cadenas, ruidos, ollas. La agencia poltica en las crceles del estado terrorista en Argentina, 1974-1983 describe las formas de resistencia que varones y mujeres desplegaron como estrategia de supervivencia en las crceles polticas, enfatizando especialmente los modos en que el gnero modelaba dichas estrategias. Laura Rodrguez Agero, en un texto titulado Mujeres en situacin de prostitucin como blanco del accionar represivo: el caso del Comando Moralizador Po XII, Mendoza, 1974-1976 discurre acerca de la represin sobre mujeres en situacin de prostitucin por grupos paramilitares y parapoliciales a travs de un modus operandi que guardaba estrechos vnculos con el que se desplegaba sobre las militantes polticas. El exilio como espacio de transformaciones de gnero, la contribucin de Marina Franco, analiza las transformaciones que, en torno a las concepciones sobre el gnero, se produjeron en la experiencia de varones y mujeres exiliados en Francia entre 1973 y 1983. En la ltima seccin, el texto de Andrea Andujar, El amor en tiempos de revolucin. Los vnculos de pareja de la militancia de los 70. Batallas, telenovelas y rock and roll recorre los significados que cuestiones tales como el amor o los vnculos de pareja asuman para los militantes revolucionarios, asociando relatos de mujeres militantes con los discursos sociales que se expresaban en las telenovelas o las letras de canciones de rock. En Los nuevos prototipos femeninos en los aos 60 y 70: de la mujer domstica a la joven liberada, Isabella Cosse examina, a partir del estudio de revistas femeninas convencionales tanto como de medios de comunicacin ubicados a la vanguardia de la modernizacin cultural, el surgimiento de un prototipo de la femineidad cuestionador del ideal de la domesticidad, instalando una nueva ptica acerca de estilos de vida, relaciones familiares y moral sexual. Slo se trata de cocinar? Repensando las tareas domsticas de las mujeres argentinas con Doa Petrona, 1970-1983, el captulo escrito por Rebekah Pite contrapone la celebracin del acto de cocinar asociada a la figura de Petrona de Gandulfo y la imagen femenina concomitante con la denuncia sobre la falta de apreciacin social del trabajo domstico realizada por las feministas argentinas que salieron a la
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escena pblica argentina en 1970. El libro finaliza con un artculo de Mara Laura Rosa, Rastros de la ausencia. Sobre la desaparicin en la obra de Claudia Contreras, que reflexiona sobre las representaciones de la desaparicin en la obra de la artista plstica Claudia Contreras, as como su perspectiva poltica orientada a enriquecer la construccin del presente por medio de una articulacin plural de los sentidos de su trabajo. Eminentemente historiogrfica, con una clara preocupacin por el anlisis de un conjunto de fuentes que van desde las provistas por la historia oral hasta las ms tradicionales, pasando por las iconogrficas, las televisivas y las literarias, esta obra que desde la palabra de sus compiladoras se propone contribuir a ampliar las esferas de circulacin de la produccin acadmica sin por ello ver reducida su calidad, logra con creces el objetivo de recuperar de un modo complejo y matizado voces y prcticas de mujeres en torno a un pasado en permanente proceso de actualizacin.

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