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Captulo 1

Fundamentos generales para un estudio de tendencias y corrientes del pensamiento contemporneo acerca de la educacin.
1.1 Principales puntos de partida. Caracterizacin del contexto histrico contemporneo. La contemporaneidad, atendiendo a la periodizacin histrica marxista leninista, tiene su gnesis a fines del siglo XIX y se desarrolla plenamente desde los

albores del siglo XX, marcada por el desarrollo del capitalismo en su fase imperialista, por las luchas anticolonialistas y el triunfo del Socialismo. V.I. Lenin en su obra El Imperialismo fase superior del Capitalismo ofrece cinco rasgos que marcan su aspecto econmico La concentracin de la produccin y del capital ha llegado hasta un grado tal de desarrollo que ha creado los monopolios, los cuales desempean un papel decisivo en la vida econmica. La fusin del capital bancario con el industrial y la creacin sobre la base de este del capital financiero de la oligarqua financiera. La exportacin de capitales a diferencia de la exportacin de mercancas adquiere una importancia particularmente grande El reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas ms importantes1

Desde sus inicios y hasta nuestros das los hechos ocurridos en todos los rdenes de la vida social contempornea muestran la lucha constante del Capitalismo por mantener su hegemona, as como el combate creciente de los pueblos por su liberacin y el mejoramiento humano. poca que se caracteriza por los grandes contrastes: entre el asombroso e ininterrumpido desarrollo cientfico y la ignorancia de los analfabetos totales y funcionales que an hay en el mundo. Entre la riqueza que han logrado acumular unos cuantos y la existencia de grupos de extrema pobreza en la poblacin mundial, entre las guerras por la hegemona del planeta y el combate por la existencia de un mundo ms justo. Cada da se reclama en foros, eventos y a travs de organizaciones, la necesidad de la paz, la unidad entre los pueblos, y una educacin para todos y tambin van ganando espacios reales los gobiernos que representan los intereses de los pueblos, porque poco a poco se abre paso la idea expresada por Fidel Castro de que: Un mundo mejor es posible. Toda la realidad controversial descrita es expresin de la lucha La contemporaneidad est marcada por la globalizacin: la globalizacin neoliberal y frente a ella la globalizacin de la solidaridad. Se anuncia la sociedad del conocimiento. Cada da crece y se divulga con mayor rapidez la informacin, y se hace ms real la imposibilidad de abarcar todo el caudal de informacin actualizada acerca de una temtica de estudio. Se difunde por el mundo una filosofa decadente que pretende el fin de la historia, la duda hacia el progreso, la incertidumbre, la desideologizacin, el hipercriticismo aunque tambin aparece una creciente certidumbre en la necesidad de cuidar el medio ambiente, de elevar los valores humanos y de trabajar por mejorar la vida y la educacin.
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Toda la realidad controversial antes apuntada, es expresin de la lucha entre lo nuevo y lo viejo. Este escenario contemporneo, descrito en sus aspectos ms generales, es el marco en el que se desarrollan las corrientes y tendencias del pensamiento pedaggico objeto de estudio. Contexto que no es homogneo ya que existen
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desigualdades notorias entre las diferentes regiones y pases del mundo pero que a la vez como la interconexin mundial es hoy mucho mayor, se aumentan las posibilidades de generar influencias entre los pueblos ya sea con objetivos de penetracin deliberada o por la necesaria y til comunicacin internacional. As el pensamiento dedicado a la educacin que se produce en pases o regiones caso de Amrica Latina este

lejanos puede influir en otras regiones. En el

fenmeno se observa no solo en la actualidad sino que tambin estuvo presente en su pasado. Entre los muchos aspectos que pudieran abordarse de la educacin en la Amrica Latina emerge una caracterstica constante en su historia: la presencia de las influencias forneas en la conformacin de las teoras y las prcticas educativas de la regin. Por ejemplo, en sus races histricas se aprecia la presencia del modelo educativo impuesto desde Europa por la colonizacin espaola y portuguesa en nuestras tierras y en el que, por ejemplo, el idioma, la religin, los mtodos escolsticos son algunos de los elementos de ese modelo que, con sus limitaciones y aportaciones influye en la identidad cultural latinoamericana. Forneas fueron las ideas que iluminaron a los prceres de la independencia en el siglo XIX para la propuesta de un nuevo modelo de educacin las que, interpretadas a la luz de nuestras necesidades, ayudaron a la liberacin del hombre americano. La educacin en el siglo XX

contemporneo tambin ha tenido la presencia de la influencia fornea; algunas han sido importantes para la regin, sin embargo otras, vinculadas al neocolonialismo y al neoliberalismo, han demorado la bsqueda de soluciones verdaderas a los problemas de la educacin. Estas ideas antes esbozadas permiten apuntar cmo en el pensamiento latinoamericano ha estado presente tanto la imposicin, penetracin e imitacin de ideas forneas como tambin la creatividad y la eleccin desde nuestras condiciones. Hoy a nuestras tierras llega continuamente un arsenal de ideas acerca de la educacin de otras latitudes y realidades lo cual debe ser objeto de una reflexin

desde Latinoamrica que alerte a la regin ante las imitaciones y por el contrario promueva la creacin. Ya lo adverta Jos Mart con su sabidura proyectiva: Injrtese en nuestras Repblicas el mundo, pero el tronco ha de ser de nuestras Repblicas La alternativa entonces no debera ser levantar una muralla que impida conocer las valiosas experiencias educativas forneas, como tampoco dejar que la educacin latinoamericana se convierta en una amalgama conformada con todo lo que llega por causa de una asuncin pasiva: es preciso tener una mirada abierta, valorativa y crtica para distinguir lo que conviene o no se ajusta a nuestro desarrollo educacional. Este imperativo hace que sea necesario aproximarse al estudio de tendencias y corrientes contemporneas. iii El pensamiento acerca de la educacin: panorama de su desarrollo. Desde los albores de la humanidad hasta nuestros das la educacin ha recorrido un largo camino, acompaando a los hombres en su desarrollo. Esta forma parte de la actividad humana y como tal implica prctica, conocimiento, valoracin y comunicacin. Es componente de la sociedad y de la cultura que posibilita la transmisin y la apropiacin de la herencia cultural as como la transformacin y recreacin de esta. Es proceso social histricamente determinado en el que se manifiestan la continuidad y la ruptura, y a su vez, proceso individual que expresa la relacin de lo externo y lo interno. Contribuye a la socializacin e

individualizacin de los hombres: la educacin constituye un fenmeno complejo, multifactorial, contradictorio, dialctico. De la educacin el Dr. C Antonio Blanco expresa en su libro Introduccin a la Sociologa de la Educacin: Entendida en su sentido ms amplio, () constituye un sistema complejo de influencias, en las que participa toda la sociedad. Estas influencias, que se ejercen con el objetivo de asegurar la asimilacin y reproduccin de toda la herencia cultural anterior, as como de las relaciones sociales existentes, por regla general actan como procesos de cooperacin y comunicacin social, en que los hombres desempean el papel de sujetos activos y creadores.(1) En el texto citado su autor aade que los procesos educativos pudieran clasificarse como: a) Como influencias INTENCIONALES o no intencionales
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b) Como influencias SISTEMATIZADAS (a travs de la escuela) o no sistematizadas (a travs de otras agencias socializadoras). c) Como influencias ESPECIALIZADAS (maestros, instructores) o no especializadas. (las que provienen de padres, amigos, vecinos, colegas, conciudadanos, etc.)iv Unida a la prctica educacional se desarrollan tambin en la sociedad los

conocimientos acerca de la educacin, en particular por quienes desde su actividad como maestros, filsofos, socilogos, psiclogos, estadistas, entre otros, penetran en la educacin a partir de sus diferentes saberes. Se produce as un pensamiento acerca de la educacin, llamado tambin pensamiento pedaggico por la Pedagoga como ciencia o sistema de ciencias que tiene por objeto el estudio de la educacin. Es as que: El pensamiento educacional o pensamiento pedaggico constituye el conjunto de conocimientos acerca de la educacin, de la escuela y de este propio pensamiento, que ha seguido en su desarrollo el movimiento en espiral de ascenso, desde los conocimientos ms inexactos hacia los ms acabados, por lo cual es fuente y parte de las ciencias que estudian la educacin v En este caso se asume el concepto de ciencia que incluye: todas las condiciones y elementos necesarios: los cientficos, las instituciones cientficas, los mtodos de trabajo de investigacin cientfica, el aparato conceptual y sus categoras, el sistema de informacin cientfica as como toda la suma de conocimientos existentes, que constituyen la premisa, el medio o el resultado de la produccin cientfica.vi De este modo se genera un proceso ininterrumpido en el cual las ciencias que estudian la educacin se apropian de lo mejor del pensamiento que se produce en el vnculo con la prctica educacional y esta a su vez se nutre de los resultados de la actividad cientfica. En la actualidad el pensamiento educacional o pensamiento pedaggico se divulga gracias a los congresos, publicaciones e instituciones. Al igual que todo conocimiento este refleja, tanto su carcter histrico concreto, como

su continuidad y est determinado en ltima instancia por la prctica, en su concepcin de punto de partida y criterio de la verdad.
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La historia de las ideas revela cmo desde la Antigedad, tanto en el Oriente antiguo como en Grecia y Roma se desarrollan las primeras nociones acerca de la educacin, vinculadas a la religin o a la filosofa. De este perodo la historia recoge reflexiones acerca de a quines educar y cmo hacerlo, cules deban ser los contenidos y fines de la educacin, entre otras muchas ideas valiosas an en nuestros das, por lo que se puede afirmar que ya desde la Antigedad existe un pensamiento educacional y que este constituye gnesis de la Pedagoga como ciencia. Con el progreso social y las demandas de una prctica educacional diferente, los conocimientos acerca de la educacin se amplan y profundizan lo que permite iniciar el camino hacia el desarrollo de una ciencia independiente. Este proceso de independencia de la Filosofa, al igual que en otras ciencias, comienza entre los siglos XVII y XIX aproximadamente, en medio del convulso desarrollo del Capitalismo naciente. J A Comenio (1592- 1670), Juan J Rousseau (1712-1778), Juan E Pestalozzi (1746-1827), J Federico Herbart (1776-1841) fueron algunos de los grandes pensadores que aportaron ideas valiosas acerca de la educacin de su tiempo. En esta poca se revelan en el pensamiento pedaggico no solo nuevas concepciones acerca de la educacin, su relacin con la naturaleza, con la sociedad, la educacin familiar entre otras, sino sobre todo se hace nfasis en el conocimiento de la escuela y el proceso educativo que en ella ocurre, como

consecuencia de la significacin social que adquiere esta institucin con el surgimiento y desarrollo del capitalismo; tampoco es casual que esta ciencia, en gestacin tomara el nombre de Pedagoga, trmino que etimolgicamente se

vincula con quien acompaaba al nio a la escuela. Este es un momento importante en los estudios acerca de la educacin por la riqueza del pensamiento enarbolado en esos aos y por su trascendencia posterior. El siglo XX da inicio a la poca contempornea, marcada por importantes cambios econmicos, polticos y sociales, en particular por el desarrollo de la ciencia y la tcnica.

A inicios de siglo las ciencias sociales continan precisando sus objetos de estudio y tambin las interrelaciones entre estas. La Pedagoga no escapa a este imperativo por lo que comienza entre sus estudiosos la preocupacin por

reconocer su carcter de ciencia mientras que la literatura se ocupa de divulgar su objeto de estudio, mtodos, categoras, historia y vnculos con la filosofa, la

sociologa y la psicologa. En la primera mitad del siglo XX como parte de la llamada Pedagoga general en sus clasificaciones se incluyen disciplinas como filosofa, sociologa, historia,

psicologa vistas desde la educacin as como didctica, organizacin y administracin de escuelas entre otras, reflejando de esa forma el carcter multidisciplinar de esta ciencia que en los textos de esos aos se le llama

Pedagoga pero tambin se le nombra Ciencia de la educacin. Un ejemplo que ilustra las diferentes aristas de este es el que se presenta a continuacin:vii

En este siglo no slo se ampla el nmero de escuelas y centros formadores de maestros sino que aparece el estudio de la Pedagoga como formacin profesional
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en las universidades. Tambin se multiplica la produccin y divulgacin de los conocimientos acerca de la educacin lo cual es sumamente importante para la institucionalizacin de la ciencia, el desarrollo de su comunidad cientfica y la profesionalizacin de los educadores.

Asimismo, hay que sealar en esos aos la importancia que tuvo para el pensamiento pedaggico el surgimiento de la URSS y el campo socialista donde se desarroll un enfoque educacional diferente al del Capitalismo.

En la segunda mitad del siglo XX contina el fenmeno de diferenciacin cientfica que desde inicios del siglo haba comenzado al interior de la Pedagoga y que se observa tanto en los pases capitalistas como en el campo socialista, donde los especialistas se dedican a fundamentar su carcter de ciencia y la reconocen como conjunto de Ciencias pedaggicas. Son aos en que las diferentes disciplinas vinculadas con la educacin continan, con diferente intensidad, profundizando en sus objetos de estudio lo que les imprime una relativa independencia de la Pedagoga, aunque en ocasiones estas estrechan entonces sus vnculos con las ciencias generales. Paralelamente las categoras de las Ciencias pedaggicas se redimensionan y aparecen otras nuevas. Se contina y ampla la utilizacin de mtodos de investigacin cientfica. En general se revela que los conocimientos cientficos relacionados con la educacin pasan por una larga etapa de diferenciacin mientras que la integracin sufre un deterioro. Como consecuencia aparecen posiciones tericas que postulan la existencia de las llamadas Ciencias de la educacin de donde la Pedagoga segn algunos tericos es el centro de estas o segn otros una ciencia ms dentro de este conjunto.

En este largo proceso de desarrollo del pensamiento acerca de la educacin hasta llegar a nuestros das se revela tambin la presencia recurrente de un conjunto de problemticas, tales como la educabilidad del ser humano, el papel de la escuela, los maestros, y otras instituciones en la educacin, los factores que intervienen en la educacin y la importancia en esta de lo biolgico y lo social, los
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fines y contenidos de la educacin: el desarrollo de la esfera cognitiva o de la esfera motivacional afectiva en la educacin: aspectos que en la

contemporaneidad continan siendo motivo de estudio. Condicionamiento histrico y clasista de la teora y la prctica de la educacin Para comprender la afirmacin anterior es importante acudir al pensamiento de Carlos Marx y Federico Engels. Las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes de cada poca, o dicho en otros trminos, la clase que ejerce el poder material dominante en la sociedad es al mismo tiempo, su poder espiritual dominante. La clase que tiene a su disposicin los medios de para la produccin material dispone con ello al mismo tiempo de los medios para la produccin espiritual, lo que hace que se le sometan, al propio tiempo, por trmino medio, las ideas de quienes carecen de los medios necesarios para producir intelectualmente (...) Los individuos que forman la clase dominante tienen tambin entre otras cosas la conciencia de ello (...) y por tanto entre otras cosas tambin como pensadores, como productores de ideas que regulen la produccin y distribucin de las ideas de su tiempo, y que sus ideas sean por ello mismo las ideas dominantes de la poca. viii ...que la produccin econmica y la estructura social que de ella se deriva necesariamente en cada poca histrica constituyen la base sobre la que descansa la historia poltica, e intelectual de cada pocaix El desarrollo poltico, jurdico, filosfico, religioso, literario, artstico etc . descansa en el desarrollo econmico. Pero todos ellos repercuten tambin los unos en los otros sobre los otros y sobre su base econmica No es que la situacin econmica sea la causa, lo nico activo y todo lo dems efectos puramente pasivos x El simple hecho de que cada generacin posterior se encuentre con fuerzas productivas adquiridas por la generacin precedente que le sirven de materia prima para la nueva produccin, crea en la historia de los hombres una conexin, crea por tanto una historia de la humanidad xi La historia no es sino la sucesin de las diferentes generaciones cada una de las cuales explota los materiales, capitales y fuerzas de produccin trasmitidas por cuantas la han precedido, es decir que, de una parte, prosigue en condiciones completamente distintas de la actividad precedente, mientras que, de otra parte, modifica las circunstancias anteriores mediante una actividad totalmente diversa . "
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La educacin, entonces, como fenmeno social, as como el pensamiento que se genera acerca de esta no se excluyen de este condicionamiento histrico. A ello
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hay que agregar que estos procesos como seala el Dr. C Justo Chvez son a la vez condicionados y condicionantes del cambio, la transformacin y el progreso social: esta condicionalidad histrica dice este especialista- no significa para nada la simple adaptacin del hombre a esa realidad. ()Este proceso se da en unidad dialctica y la hipertrofia de uno de ellos en detrimento del otro produce enfoques unilaterales y errneos acerca del papel de la educacin en el desarrollo social y humanoxiii Por ejemplo, no sera acertado analizar la educacin y el pensamiento pedaggico cubano despus del triunfo de la Revolucin sin tener en cuenta su condicionamiento histrico concreto. Interrelacin teora-prctica. Acerca de este particular la especialista cubana Zaira Rodrguez en su libro Obras expresa: En la literatura filosfica el concepto de teora se emplea en dos sentidos. En un sentido amplio el concepto de teora se utiliza como opuesto al de prctica. Y se entiende entonces por teora, aquellas formas de actividad del hombre socialmente desarrollado, encaminadas a adquirir conocimientos sobre la realidad. En este sentido la teora y la prctica conforman el conjunto de actividades transformadoras del sujeto social. Por oposicin a la prctica la teora es actividad ideal y se expresa en diferentes formas de conocimiento social altamente desarrollado y organizado () El concepto de teora cientfica es ms estrecho que el concepto de actividad terica. Se entiende por teora cientfica la forma ms madura y desarrollada del pensamiento lgico Por lo tanto ... la naturaleza del pensamiento humano no se agota en el anlisis formal del lenguaje, ni en su estudio como manifestacin superior de las capacidades psquicas del individuo (...) el enfoque filosfico del pensamiento debe partir del principio de la prctica esto es, buscar el pensamiento en su ser otro, en los objetos creados por el hombre en el curso de su actividad, en el mundo grandioso de la cultura, en el cuerpo material y espiritual de la civilizacin humana donde se cosifican y engendran los esquemas ( categoras ) de la actividad pensante del hombrexiv Unidad que no puede ser concebida dogmticamente sino en la dialctica de su desarrollo: lo que supone avances, rupturas, discordancias y multiplicidad de variables al interior de las relaciones entre la teora y la prctica.
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La prctica es

punto de partida y criterio de la verdad, lo cual no significa sino dialctica y carcter relativamente

determinismo o linealidad absoluta, independiente de ambas.

La educacin, como prctica social es un proceso complejo, de naturaleza dialctica; as tambin se muestra en toda su complejidad el pensamiento acerca de la educacin. Al estudiar enfoques, corrientes y tendencias el pensamiento contemporneo acerca de la educacin interrelacin teora prctica. Nexos del pensamiento educacional o pensamiento pedaggico con otros conocimientos cientficos. Resultan significativos los nexos con la Filosofa, la Psicologa y la Sociologa los que pueden ser analizados al menos en dos planos: en primer lugar como conocimientos generales que forman parte de los estudios del hombre, la sociedad, la cultura en los que el pensamiento acerca de la educacin encuentra referentes tericos y metodolgicos generales a partir de los cuales se sustentan los fundamentos para explicar los diferentes procesos de la educacin. En segundo lugar como pensamiento filosfico, psicolgico y sociolgico que al penetrar en los fenmenos educativos de manera particular estrechan de tal manera sus vnculos con este objeto que ganan en independencia de las ciencias ms generales y se convierten en un conocimiento propio de las ciencias que estudian la educacin. Planos que estn siempre presentes, que se entrecruzan y delimitan sobre todo en la actualidad con los cambios vertiginosos que se manifiestan en la contemporaneidad y que reflejan en las rupturas de sus esquemas tericos, los que se redisean e interpenetran. Penetrar en el pensamiento pedaggico contemporneo y en particular en esta temtica requiere partir del conocimiento de esta problemtica de las ciencias y su presencia en el estudio de corrientes y tendencias. debe tenerse presente esta compleja

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1.2 Diversidad en los estudios de corrientes y tendencias del pensamiento pedaggico contemporneo.

Es importante reconocer las limitaciones que entraa un estudio como este en la contemporaneidad, por lo cambiante del mundo actual, por la imposibilidad de abarcar todo el caudal de informacin que se genera da a da acerca de la educacin en diferentes latitudes as como por la diversidad de criterios y

clasificaciones acerca de los estudios de corrientes y tendencias contemporneas.

Hace poco ms de 50 aos aproximadamente comienzan a aparecer con mayor frecuencia los trminos tendencias y corrientes en la literatura dedicada a las ciencias sociales y en las ciencias que estudian la educacin, as se recogen en la literatura trabajos que, con una intencionalidad de sistematizacin terica, abordan especialmente la temtica de corrientes, tendencias y aportan diferentes clasificaciones. Estudios que tienen como referentes los anlisis tendenciales que otras ciencias desarrollaban auxilindose de mtodos estadsticos como es el caso de la Economa, la Fsica y la Sociologa entre otras. Sin embargo an en una buena parte de la literatura especializada en educacin se emplean los trminos tendencias, corrientes, y otros como enfoques,

direcciones, sin explicar el significado que para el autor poseen estos o se utilizan como sinnimos tal como se emplea en el lenguaje cotidiano. Asimismo aparecen diferentes propuestas de clasificacin de tendencias, corrientes y no siempre se declaran los criterios asumidos para su determinacin, todo lo cual problematiza su estudio.

Acerca del trmino tendencia el Diccionario Ilustrado de la Lengua Espaola seala que es: inclinacin o propensin. xv Mientras que el Diccionario de Pedagoga de Foulque se dice que: Es la fuerza que cuando no est contrarrestada por una fuerza contraria se dirige naturalmente a un sentido determinado. xvi
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De esta el Glosario de tecnologa educativa seala: Predisposicin a dar una respuesta inferida de otras respuestas Puede expresarse dicha tendencia en unidades de conducta si se le infiere de una conducta medidaxvii Segn el Proyecto Identificacin de temticas generales y organizacin de la investigacin cientfica en ciencias sociales en principales contextos internacionales se expresa del trmino tendencia que: El idioma espaol no distingue, como el ingls, entre dos acepciones del trmino tendencia. En el proyecto se utiliza aquella que designa una direccin observable del movimiento del objeto [trend], sin ocuparse propiamente del esclarecimiento de las causas que hacen que un objeto tienda a una situacin determinada [tendency]. Se aborda por tanto la indagacin de las tendencias como manifestaciones observables de temticas de investigacin en ciencias sociales y de su organizacin. xviii De este trmino el Dr. C Carlos lvarez de Zayas explica: La tendencia expresa un cierto comportamiento de un determinado objeto de estudio, en una cierta direccin, pero no indica un criterio obligatorio. La tendencia revela algn comportamiento en el tiempo, por etapas, de dicho objeto de estudio que no expresa su esencia, pero que la insina. La tendencia, en tanto manifestacin fenomnica de dicho objeto, no tiene un carcter obligatorio pero, de algn modo apunta hacia una determinada regularidad () tendencia es la manifestacin de los fenmenos o procesos de un objeto en una direccin, sobre la base de ciertas regularidades de dicho objeto, pero que no se llegan a establecer. Veamos un ejemplo. Es clsico en todos los cursos determinar las tendencias en la promocin, confirmar si tiende a incrementarse o a bajar; se precisan tendencia en cada grado, ao, tipos de escuelas, se buscan correlaciones con el tipo de ingreso, con la existencia o no de base material de estudio y otras condiciones del proceso. Otro ejemplo, es el estudio del tiempo que dispone una cierta asignatura en los distintos ciclos de perfeccionamiento curricular, la estructura de sus contenidos se les compara con lo que se ensea en otros pases y se trata a partir de esas caractersticas externas, de llegar a ciertas conclusiones. En este tipo de investigaciones se trata de determinar algunos indicadores, los que a su vez son caractersticos del aspecto o componente que se investiga, que puede ofrecer luz en la caracterizacin de la tendencia. Estos anlisis posibilitan establecer momentos picos, fluctuaciones y aspectos ms estables que apuntan hacia alguna regularidad en que se pueden empezar a manifestar correlaciones entre los indicadores que acusan esas xix Un ejemplo de estos anlisis de tendencias en el campo de la sociologa se observa en el siguiente grfico en el que se muestra la tendencia del crecimiento de la poblacin cubana:
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Poblacin Cubana (1990-2009)


11400000 11300000 11200000 11100000 11000000 10900000 10800000 10700000 10600000 10500000 10400000 10300000 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009

Fuente: elaboracin propia a partir de datos obtenidos en los Anuarios estadsticos de la Oficina nacional de Estadstica de Cuba.xx

El Dr. C Orlando Valera

Alfonso expresa en su artculo Las tendencias

pedaggicas contemporneas. Fundamentos para su debate epistemolgico Por ello definimos a las tendencias educativas como las posturas tericas y metodologas que se asumen ante el fenmeno educativo en un contexto temporal concreto y que se expresan como conceptualizaciones y prcticas educativas determinadas. Podemos decir que son modas y modos de educar en un momento determinado. Las tendencias pedaggicas por su parte se dan cuando las tendencias educativas se concretan en las corrientes y teoras con el nivel de estructuracin propio de la ciencia xxi

Mientras que en el libro Tendencias pedaggicas contemporneas de un colectivo de autores del Centro de Estudios de Perfeccionamiento de la Educacin Superior de la Universidad de la Habana se expresa: Con el trmino tendencias pedaggicas contemporneas se designa el conjunto de ideas relativamente sistematizadas que han tenido una influencia significativa en el terreno educativo durante el siglo XX y que a partir de una determinada del hombre, han elaborado una propuesta acerca de la educacin, sus protagonistas el proceso de enseanza aprendizaje sus finalidades y modos de realizacin xxii
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De los ejemplos anteriores se puede advertir que: Si bien cada autor expone su definicin de una manera diferente hay un cierto consenso en cuanto al sentido de direccin que posee el trmino. Mientras algunos autores declaran la relacin de las tendencias con comportamientos observables y mensurables acercando quizs el trmino a los anlisis tendenciales cuantitativos, otros las designan como conjunto de ideas o posturas tericas sin aadir la idea anterior. En cuanto al trmino corriente el Diccionario Ilustrado de la Lengua Espaola expresa: Que corre () y aade entre varias acepciones: Masa de ag ua o de aire que se mueve continuamente en una direccin determinada y movimiento de esta masa. De esta manera pero con un sentido figurado se utiliza en los estudios literarios o de otras Artes para referirse a corrientes literarias o artsticas. T L Oizerman en su libro Las corrientes filosficas fundamentales las define como: El conjunto de las distintas modificaciones de una misma teora filosfica, desarrollada por distintas escuelas, con frecuencia concurrentes entre s se puede denominar corrientes. As por ejemplo las corrientes ms influyentes de la filosofa burguesa contempornea son: el existencialismo, el neopositivismo, el xxiii neotomismo () Y aade que aunque el concepto de corriente filosfica carezca de un contenido rigurosamente preciso resulta necesario para la filosofa no subvalorarla y darle una significacin esencialxxiv

Asimismo este autor refiere que: La direccin es el conjunto de corrientes filosficas las cuales, independientemente de todas sus contradicciones conforman algunas posiciones comunes que tienen una gran importancia. Generalmente las direcciones existen durante un largo perodo histrico () La investigacin de las relaciones entre las principales direcciones constituye una de las principales tareas de la ciencia histrico filosfica La fundamentacin de esta tarea debe ser una demostracin de que en filosofa realmente existen direcciones fundamentales y que estas direcciones son precisamente el materialismo y el idealismoxxv.
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En cuanto a las diferentes clasificaciones se citan a continuacin algunos ejemplos expuestos en el artculo Acerca de las tendencias, las corrientes y los enfoques del pensamiento educacional contemporneo. Lorenzo Luzuriaga (1889-1959) pedagogo de la primera mitad del siglo XX al tratar de hacer una sntesis de lo que l llama las principales direcciones de la pedagoga en ese siglo ofrece la siguiente clasificacin: Pedagoga individual Pedagoga psicolgica Pedagoga activa Pedagoga social Pedagoga filosfica

Asimismo el destacado historiador de la educacin Francisco Larroyo utiliza el trmino tendencias pedaggicas contemporneas al referirse a: Renovacin del materialismo Pedagoga de la accin Psicologa pedaggica y psicologa experimental Pedagoga social y Pedagoga socialista Pedagoga vitalista y del historicismo trascendental Pedagoga cultural. Pedagoga de los valores Pedagoga de la personalidad

Libneo en su libro Didctica tambin usa el trmino tendencias para referirse a las que denomina liberales: Pedagoga Tradicional, Pedagoga Renovada y Tecnicismo Educacional; y a las que clasifica como progresistas: Pedagoga Libertadora y Pedagoga Crtico-Social de los Contenidosxxvi En Cuba se han hecho en los ltimos aos varios estudios acerca de esta temtica que proponen otras clasificaciones Por ejemplo, el CEPES de la

Universidad de La Habana en el libro citado de Tendencias Pedaggicas contemporneas propone la siguiente clasificacin: Pedagoga Tradicional. Escuela Nueva Tecnologa Educativa. Pedagoga Autogestionaria
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Pedagoga no directiva: La Enseanza Centrada en el Estudiante Pedagoga Liberadora Perspectiva Cognoscitiva Pedagoga Operatoria Constructivismo Investigacin-Accin Teora Crtica de la Enseanza Enfoque Histrico-Cultural: su contribucin a una concepcin pedaggica contempornea. xxvii

El Dr. C Justo A Chvez Rodrguez y un colectivo de autores en el libro Principales corrientes y tendencias a inicios del siglo XXI de la Pedagoga y la Didctica plantean que: El problema de establecer corrientes y tendencias es puramente convencional y slo se hace para facilitar al estudioso un esquema de organizacin de la realidad, que siempre es relativo, pero necesario. El estudio est dividido en tres partes. En la primera, se introduce la gran clasificacin entre corrientes y tendencias de la Pedagoga y la Didctica. En la mayor generalizacin se incluyen las corrientes, que se basan en la esencia del hombre, que resulta un problema de la antropologa filosfica. La corriente representa un gran movimiento de ideas esenciales sobre la educacin que incluye a las tendencias. En este sentido, se pueden distinguir las tres que a continuacin se relacionan: La naturalista, la social y la trascendente. En la corriente naturalista se ubican las tendencias siguientes: En cuanto a la Pedagoga: Positivista, Activa (Movimiento de la Escuela Nueva), Pragmtica y, Tecnolgica. En cuanto a la Didctica: Conductista, Activa, Cognitivista. En cuanto a la Pedagoga: Marxista, Funcionalista, Movimiento de la Educacin Popular: Freirismo y el Proyecto Alternativo. En cuanto a la Didctica: Marxista y Funcionalista. En cuanto a la Pedagoga: Neotomista, espiritualista y personalista.
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En la corriente social se enmarcan las tendencias siguientes:

En la corriente trascendente se representan las tendencias siguientes:

En la Didctica: Personalistaxxviii.

En los ltimos aos tambin aparecen estudios que dentro del pensamiento educacional se refieren especficamente a corrientes y tendencias de un rea o disciplina especfica tal es el caso de la Didctica o la Sociologa. Por ejemplo en el libro cubano Fundamentos de la Educacin sus autores se refieren a que la Sociologa de la educacin en su desarrollo ha tenido tres direcciones: -la filosofa sociolgica, - la pedagoga psicolgica -la sociologa de la educacin propiamente dicha. xxix

Del estudio de estas clasificaciones se observa: -La intencin en general de ofrecer una sntesis de las posiciones tericas de la educacin en la contemporaneidad. - Las clasificaciones no siempre se acompaan de los criterios para la seleccin que se propone. -Se puede inferir en algunas de estas clasificaciones la preeminencia de un enfoque psicolgico, filosfico o sociolgico al establecer la clasificacin. -Algunas clasificaciones pretenden abarcar casi todo el espectro de posiciones contemporneas mientras que otras propuestas intentan hacer jerarquizaciones y sntesis de estas posiciones. -El revelar la existencia de estas llamadas corrientes, tendencias o direcciones expresa los esfuerzos de los especialistas a nivel mundial por la sistematizacin terica de las ciencias dedicadas a la educacin. Todas estas propuestas de clasificaciones son valiosas, an con las diferencias que pudieran tener porque todas van desbrozando el camino del conocimiento cientfico. Sin desconocer los elementos valiosos de otros estudios este libro brinda una aproximacin al estudio del pensamiento pedaggico, sus enfoques, corrientes y tendencias desde el punto de vista de sus autoras.

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1.3 Propuesta de criterios, conceptos y clasificaciones de corrientes y tendencias del pensamiento pedaggico contemporneo El presente texto penetra en el pensamiento pedaggico contemporneo el que aunque tuvo su gnesis en el S. XIX, se enmarca en el siglo XX y llega hasta nuestros das y dentro de este se refiere en particular a algunas de sus corrientes enfoques y tendencias. En esta propuesta se parte de los criterios siguientes:

1-Constituyen puntos de partida para estudiar la temtica los fundamentos generales esbozados en pginas anteriores.

2-Se toma en cuenta de manera preferencial la historicidad del pensamiento acerca de la educacin as como su vinculacin con Amrica latina.

3- Han sido los estudiosos de la Pedagoga quienes, desde pticas diversas, han estudiado el pensamiento pedaggico contemporneo, le han caracterizado y revelado jerarquas y relaciones las que quedan expresadas en las diferentes clasificaciones. Sin embargo, hoy existen diversos criterios y como se ha sealado la temtica acerca de corrientes y tendencias contina abierta por lo que para su comprensin es importante no slo conocer los diferentes puntos de vista sino lo ms importante es tomar partido ante los trminos y las clasificaciones existentes.

4-Partiendo de las tres consideraciones anteriores se asume por las autoras de este libro como criterio esencial en la determinacin de enfoques corrientes, tendencias la consideracin de la educacin como un todo complejo e interrelacionado y as tambin al pensamiento pedaggico, por lo que la clasificacin no parte de una disciplina, rama o ciencia que aborda la educacin sino de todas estas en su convergencia ante un objeto: la educacin, con un criterio integrador.

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Enfoque En nuestros das el trmino enfoque es empleado reiteradamente por los estudiosos de las diferentes ciencias sociales y se ha ido incorporando tambin al lenguaje especializado de la educacin donde se utiliza generalmente

manteniendo la esencia de su acepcin comn al emplearse para designar un punto de vista, una posicin terica, una manera o modo de interpretar, comprender y explicar en este caso, la educacin. La complejidad en su empleo est dada en que se utiliza en los planos singular, particular y general. Es as que en el plano singular existen no solo puntos de vista de cada uno de los aspectos de la educacin sino que tambin en pedagogos o en estudiosos de la educacin se puede apreciar la presencia de puntos de vista o posiciones tericas que le caracterizan, es decir la presencia de un enfoque en cuanto a la educacin o en particular de algn aspecto de esta. Por ejemplo, los puntos de vista en este caso diferentes de Juan Amos Comenio y Juan Jacobo Rousseau ante la educacin escolar. Sin embargo, en un plano general en el que se desarrollan posiciones tericas comunes, este trmino se emplea tambin para referirse a un enfoque comn prevaleciente en una comunidad cientfica, en determinados contextos, momentos histricos o de un nivel de generalidad an mayor, como es el caso del enfoque dialctico materialistaxxx.

Asimismo, el trmino enfoque se emplea para aludir al referente desde el cual se estudia el fenmeno. Es as que se expresa por ejemplo, que la educacin puede ser estudiada desde un enfoque sociolgico, econmico o poltico.

Acerca de las opiniones contrarias, en particular de los filsofos de su poca Juan Jacobo Rousseau expresa de forma un tanto satrica: Al escucharlos acaso no se les puede tomar por una banda de charlatanes que gritan cada uno lo suyo en la plaza pblica: Vengan conmigo, yo soy el nico que nunca me equivoco Uno afirma que no existen cuerpos en la naturaleza y que todo existe en mi percepcin de ellos; otro plantea que no hay otra cosa que no
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sea materia() mientras que otro declara que no existen virtudes ni vicios, que el bien y el mal en el terreno de la moral son invencionesxxxi En realidad, desde la antigedad hasta nuestros das estos enfoques, en ocasiones similares, otras veces contrapuestos son la fuente nutricia del desarrollo de los conocimientos cientficos acerca de la educacin.

Los diferentes enfoques acerca de la educacin no aparecen de manera fortuita en el pensamiento individual o social sino determinados por el contexto

econmico y social en el que se desarrollan, por las necesidades y aspiraciones educativas de ese momento, por el desarrollo cientfico alcanzado y por las concepciones filosficas, polticas y sociales, entre otras. Es por ello que al estudiar el pensamiento pedaggico en un momento histrico se encuentran en este, un conjunto de posiciones o enfoques similares que posibilitan la

caracterizacin de ese pensamiento.

Corrientes En los siglos XVII, XVIII e inclusive el siglo XIX los diferentes enfoques acerca de la educacin tenan una lenta divulgacin a escala mundial mientras que en el siglo XX el desarrollo de las comunicaciones hace posible un intercambio ms amplio de las diferentes posiciones tericas y con ello se desarrolla una mayor influencia recproca. Este es uno de los factores que hace posible la aparicin de diferentes corrientes del pensamiento educacional o pedaggico en el siglo pasado, que subsisten en la actualidad y que de hecho se convierten en los enfoques contemporneos educacin. Una corriente de pensamiento acerca de la educacin constituye un conjunto de posiciones tericas similares o no antagnicas, acerca de la educacin, enlazadas por un ncleo conceptual comn que le caracteriza y da unidad a una determinada comunidad cientfica, que la sustenta, divulga, enriquece y trata de llevar a la prctica sus propuestas. Las diferentes corrientes surgen como alternativas tericas de solucin ante necesidades de la prctica educacional. Nacen en un contexto histrico
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ms generales del pensamiento referido a la

determinado y aunque su punto de origen pueda partir del pensamiento filosfico como es el caso del Pragmatismo, de una corriente psicolgica como es el Constructivismo o de una teora de determinada figura, estas se convierten en corrientes del pensamiento educacional o pedaggico, al penetrar en la educacin y sus problemas desde la educacin misma utilizando las categoras de sus disciplinas y as brindar posibles respuestas a la prctica educacional. xxxii El panorama de estas corrientes contemporneas permite percatarse de que algunas son ms efmeras que otras, que muchas de ellas dan soluciones parciales, y que en todas subyace un sustrato filosfico y psicolgico. En ocasiones estas se interpenetran, pero todas sin duda forman parte del

pensamiento pedaggico

contemporneo.

Del abanico de posiciones tericas que se desarrollan en la contemporaneidad el cuadro siguiente solo revela las principales corrientes de pensamiento acerca de la educacin que son influyentes en Amrica Latina contempornea:

I MITAD DEL SIGLO XX Pedagoga pragmatista, activa o de la accin.(tiene su expresin en el movimiento de la Escuela II MITAD DEL SIGLO XX Tecnologa educativa Pedagoga autogestionaria, liberal, no directiva. Pedagoga Crtica Constructivismo A las corrientes anteriores hay que sumar dos corrientes que merecen una mencin particular: Pedagoga liberadora........(representa una de las bases fundamentales del Movimiento de la Educacin Popular) Pedagoga basada en el enfoque histrico cultural vigotskianoxxxiii. Nueva o Nueva Educacin)

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Estas han surgido en su mayora en otras latitudes, sin embargo su influencia en Amrica Latina se corrobora al estudiar las publicaciones latinoamericanas dedicadas a la educacin; las reformas educativas llevadas a cabo en la regin; el intercambio con los diferentes pedagogos desarrollado en diversos espacios; los proyectos escolares que se llevan a la prctica. No obstante, el conocimiento exacto de cmo y cunto han influido estas corrientes en la prctica educativa de cada pas resulta una labor investigativa de mayor envergadura, que aunque necesaria an no est concluida. Los trminos corriente y enfoque abordados en prrafos anteriores aparecen en ocasiones utilizados como sinnimos de tendencia. Ciertamente as aparece en el Diccionario de sinnimos y antnimos y se utiliza en el lenguaje cotidiano. Sin embargo, no ocurre siempre de esta manera en el lenguaje cientfico.

Desde el punto de vista metodolgico

el estudio de una corriente requiere

ubicarla en el contexto histrico en el que surge y se desarrolla; en particular reconocer caractersticas del estado de la teora y la prctica educacional en ese momento histrico; identificar los fundamentos generales de la corriente (filosficos, psicolgicos o sociolgicos ); reconocer posiciones tericas comunes que caracterizan su ncleo conceptual particularmente en cuanto a los conceptos de educacin, enseanza, principales figuras, aprendizaje, maestro, entre otras; identificar sus

publicaciones y los vnculos con la prctica educacional,

todo lo cual permite caracterizar la corriente estudiada para su posterior valoracin.

Tendencia La dialctica reconoce que todo objeto o fenmeno tanto de la naturaleza, de la sociedad como del pensamiento se encuentran en continuo desarrollo y en este, su movimiento no es arbitrario sino influido por las leyes y las condiciones en que estos se manifiestan, de lo cual resulta la orientacin o direccin probable de este movimiento, es decir, las tendencias de su desarrollo en un momento histrico
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dado. Por ejemplo, hoy los estudios sociales mencionan a la globalizacin como una tendencia inevitable que direcciona el desarrollo de la sociedad

contempornea ya que aunque ciertamente en otros momentos, en la humanidad se ha manifestado este fenmeno, hoy esta es una tendencia contempornea enlazada con desarrollo social. Otro caso ilustrativo es la tendencia actual de las migraciones dentro de los procesos demogrficos. Tampoco este es un fenmeno nuevo, pero en la actualidad esta es una de las tendencias que direccionan este proceso. La educacin, como fenmeno social, tambin posee tendencias que evidencian la orientacin de su desarrollo, por ello se puede hablar en general de tendencias de la educacin como las direcciones u orientaciones de este proceso en su devenir histrico

El conocimiento cientfico tambin est sujeto al desarrollo por lo que en particular en el pensamiento educacional o pedaggico se observan tambin tendencias que lo direccionan, de ah que se considere tendencia del pensamiento educacional o pedaggico a la direccin u orientacin probable que asume este en su desarrollo, resultante de la conjugacin de las condiciones, factores y leyes externas e internas asociadas a este fenmeno xxxiv Tendencias presentes en la espiral del desarrollo de los conocimientos tericos acerca de la educacin y que reflejan el camino complejo hacia lo nuevo, lo cualitativamente superior, que se abre paso en el enfrentamiento con lo viejo, con lo que debe desaparecer, por lo que a nuestro juicio las posiciones caducas que an subsisten en la prctica no constituyen factor de progreso.

Toda tendencia referida al desarrollo de un fenmeno concreto est sujeta a un proceso de nacimiento y maduracin. Asimismo en las tendencias se manifiesta la dinmica de lo general particular y singular. Por lo tanto estn las macro tendencias o tendencias principales que como

presentes tanto

direcciones ms generales orientan el probable desarrollo del pensamiento educacional o pedaggico as como otras referidas a aspectos particulares o
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singulares por ejemplo las tendencias en cuanto al desarrollo terico de la organizacin escolar, o en relacin con el desarrollo de didctica como disciplina cientfica. Sin pretender agotar la temtica se proponen a continuacin algunas de las tendencias ms generales, macro tendencias, que direccionan u orientan el desarrollo del pensamiento educacional estudio de en la contemporaneidad. Su

determinacin ha partido del

la evolucin histrica de este

pensamiento y su comportamiento contemporneo utilizando el anlisis de documentos, revistas especializadas, libros, conferencias y eventos.

MACRO

TENDENCIAS

QUE

DIRECCIONAN

EL

DESARROLLO

DEL

PENSAMIENTO EDUCACIONAL CONTEMPORNEO

tendencia a situar al hombre, tanto genrico como concreto, en el centro de atencin de la educacin, es decir, al ser humano como su fin supremo.

No es el antropocentrismo basado en estudios generales, abstractos del hombre y la educacin que an en el siglo XIX se desarrollaban sino que en la contemporaneidad se concibe y se investiga la educacin del nio, la mujer, el adulto, los sujetos con necesidades educativas especiales, la relacin educacin- desarrollo humano, educacin- desarrollo social, las regularidades y las diferencias individuales y grupales en la educacin, el tomar en consideracin al sujeto en la vida escolar y en los procesos de la escuela y su direccin, el estudio de los procesos cognoscitivos y afectivos del hombre , el respeto al sujeto, a sus experiencias, saberes, criterios, sus valores Se concibe no solo un modelo de hombre integral, aspiracin que aparece desde la Antigedad, sino un modelo de escuela que posibilite el desarrollo pleno del ser humano; la educacin para la conservacin del medio ambiente del cual el hombre forma parte activa; se
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enfatiza en la relacin sujeto- sujeto en la educacin. La personalidad como categora psicolgica es tomada en consideracin por la Pedagoga. Es decir en la contemporaneidad la tendencia es a privilegiar los estudios que conociendo al ser humano lo pongan en el centro de atencin de la educacin En general esta tendencia se manifiesta mayoritariamente en las corrientes y enfoques de la contemporaneidad, en unos casos enfatizando solo en el sujeto como individualidad, en otros casos concibiendo la relacin individuo sociedad. tendencia a jerarquizar los estudios y la importancia

de la relacin educacin sociedad.

Si bien este binomio no ha sido un descubrimiento del pensamiento contemporneo, hoy es una demanda investigar esta relacin con mayor profundidad en su unidad dialctica. Esta tendencia de pensamiento se manifiesta desde inicios del siglo XX por ejemplo cuando se aboga por la relacin familia, escuela, comunidad; cuando se estudia el impacto de la formacin profesional en el desarrollo econmico y social, se valora el aprendizaje en las empresas y la cooperacin de las empresas en la formacin de los egresados universitarios, se estudia cmo formar un hombre ms competente ante los nuevos retos sociales, se insiste en la participacin de la comunidad en las decisiones escolares, el aporte de los estudiantes al desarrollo social, se insiste en la calidad de la educacin y la acreditacin de esta, entre otras concepciones nacidas al abrigo de esta tendencia. Su presencia se revela en corrientes como la Pragmatista, Crtica, Constructivista, Liberadora. En la actualidad diferentes ciencias sociales, investigadores y personalidades se refieren reiteradamente a la sociedad del conocimiento expresin que implica inevitablemente la toma de partido ante la relacin educacin sociedad

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tendencia hacia la sustentacin cientfica del fenmeno educacional.

Aunque desde el siglo XVII comienza la independencia de la Pedagoga en su desarrollo cientfico y este proceso resulta ininterrumpido, es en los albores del siglo XX, cuando se multiplican los estudios y debates en torno a su sustentacin cientfica. Se desarrollan las Ciencias pedaggicas, o las Ciencias de la educacin y los estudios acerca de la relacin de estas con otras ciencias. A inicios del siglo XX se comienza tambin a valorar, de forma creciente, la necesidad de la investigacin en la educacin, no solo como actividad de especialistas o expertos sino como prctica dentro y fuera del aula, en la que deben participar maestros, alumnos, directivos educacionales as como la declaracin de la necesidad de relacionar la educacin con los adelantos cientficos contemporneos. La corriente de la tecnologa educativa es un ejemplo de ello aunque est presente en todas las corrientes.

tendencia a considerar la educacin como un proceso activo de aprendizaje en el que resultan medulares la prctica de los hombres su comunicacin y valores.

Esta tendencia de pensamiento ha ido creciendo a lo largo del siglo XX como aspiracin dentro del necesario cambio educativo contemporneo. Se aprecia desde la primera mitad del siglo XX la inclusin del concepto aprendizaje en los estudios acerca de la educacin y progresivamente la importancia Asimismo, del carcter activo del sujeto en dicho proceso.

acerca de la necesidad de la participacin consciente y

cooperada de los que estn inmersos en la educacin. La concepcin de educacin como proceso comunicativo. El aprender a hacer, a convivir, a ser. Esta tendencia penetra en la concepcin de escuela y su direccin, en el rol y funciones del maestro, en la concepcin curricular, en el proceso
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de enseanza aprendizaje y en todos sus componentes. A pesar de que esta tendencia se refleja en mltiples enfoques y corrientes estos no son totalmente coincidentes en cuanto a la interpretacin y alcance de la comunicacin, los valores y la concepcin de prctica y actividad en general referidas a la educacin. Esta tendencia se revela en todas las corrientes antes mencionadas.xxxv En resumen el trmino tendencia de desarrollo constituye un constructo terico
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que revela el modo en que se produce el movimiento de la realidad objetiva

Tanto las tendencias de carcter general y tambin otras particulares expresan la direccionalidad probable del pensamiento educacional como resultante de la conjugacin de las condiciones, factores y leyes externas e internas asociadas al desarrollo de este fenmeno y estas se expresan, se manifiestan y concretan en enfoques y corrientes con un abanico de matices diversos en dependencia de innumerables factores histrico concretos y en especial la concepcin del mundo de los hombres. Sin embargo, las corrientes del pensamiento educacional contemporneo se refieren fenmenos ms concreto y evidentes, producto del quehacer terico de en un contexto histrico

los hombres en su actividad cientfica. Surgen

determinado como alternativas tericas de solucin ante necesidades de la prctica educacional Mientras el trmino enfoque posee una utilizacin ms amplia. Se emplea para designar un punto de vista, una posicin terica, una manera o modo de interpretar, comprender y explicar el fenmeno educativo ya sea en el plano individual como grupal de ah que las corrientes puedan ser consideradas como enfoques.

Distinguir las diferencias y relaciones entre enfoques tendencias y corrientes del pensamiento contemporneo acerca de la educacin es una premisa que permite penetrar posteriormente en su estudio con ms detenimiento.
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Por ltimo es importante agregar cmo hoy en la literatura pedaggica, en foros, eventos y en el lenguaje de muchos educadores se hace mencin a la llamada Pedagoga tradicional en algunos casos como una tendencia, en otros como una corriente contempornea del pensamiento pedaggico. En ocasiones en lo tradicional se incluye a todo el pensamiento pedaggico enfatizar la

anterior al siglo XX, sin distincin alguna, quizs con el afn de

necesidad de cambios ante los retos de la educacin del futuro. En otros casos se alude a la pedagoga tradicional para referirse a un grupo de concepciones de la educacin que persisten en la prctica escolar y que deben desaparecer, por ejemplo el autoritarismo del maestro, la pobre participacin de los estudiantes en su aprendizaje, los currculos descontextualizados, entre otros; quizs con el objetivo de criticar ests posiciones. Este empleo del trmino tradicional resulta ambiguo porque tradicional tambin se utiliza para lo que no se pierde porque tiene vigencia. A ello se debe agregar que no todo lo anterior al siglo XX resulta caduco por lo que habra que distinguir la permanencia de ideas valiosas que constituyen herencia del pensamiento pedaggico anterior de las verdaderas limitaciones de otros momentos que en nuestros das resultan obsoletas y que, a pesar de su existencia en la prctica educacional no son elementos de progreso. Pero adems, una mirada al pensamiento pedaggico contemporneo revela que en lneas generales estas concepciones caducas no son abiertamente defendidas en las nuevas concepciones tericas, no estn presentes en los nuevos enfoques, corrientes y tendencias del pensamiento actual, que se exponen en la literatura contempornea aun cuando es innegable que queda an en la prctica mucho por transformar.

SUGERENCIAS PARA EL AUTOESTUDIO


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1 Argumente por qu el epgrafe 1.1 se le nombra Puntos de partida 2 Explique la importancia que para usted como futuro profesional de la educacin posee el estudio del pensamiento educacional contemporneo, sus tendencias y corrientes. 3 Resuma las caractersticas esenciales que distinguen el panorama histrico contemporneo 4 Argumente la siguiente afirmacin: La va no debera ser levantar una muralla que asle las experiencias educativas valiosas de los pueblos de otras latitudes, ni tampoco dejar que la educacin latinoamericana se convierta en una amalgama amorfa conformada con todo lo que llega por causa de una asuncin pasiva, sino tener una mirada abierta, valorativa y crtica para distinguir lo que conviene o no se ajusta a nuestro desarrollo educacional. 5 Explique la concepcin las autoras del libro corriente y tendencia. en cuanto a los conceptos de

6 Elabore un esquema que le permita explicar las relaciones que a su juicio existen entre los trminos tendencia corriente y enfoque 7 Busque en el texto del captulo I el criterio escogido por las autoras elaborar su clasificacin de corrientes 8 Anote las dudas que le han surgido durante el estudio para

Lenin Vladimir Ilich. El imperialismo fase superior del capitalismo En: Obras

Completas tomo 27 p 320


ii

Snchez-Toledo Mara Elena. Tendencias del pensamiento educacional

contemporneo. (Material Bsico de la Maestra en Educacin) Caracas Venezuela: Universidad Bolivariana de Venezuela; 2006 p 12
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