SUMRIO

1 TEMTICA E TEMA .................................................................................. 02 1.1 Temtica.................................................................................................. 02 1.2 Tema........................................................................................................ 02 2 PROBLEMA................................................................................................ 02 2.1 Questo Central...................................................................................... 02 2.2 Questes Norteadoras........................................................................... 02 3 OBJETIVOS................................................................................................ 02 3.1 Geral........................................................................................................ 02 3.2 Especficos............................................................................................. 03 4 JUSTIFICATIVA......................................................................................... 03 5 FUNDAMENTAO TERICA................................................................. 04 6 METODOLOGIA......................................................................................... 08 7 CRONOGRAMA......................................................................................... 09 REFERNCIAS............................................................................................. 09

1 TEMTICA E TEMA

1.1 Temtica Estudos de Literatura Ps-Colonial Anglfona Contempornea. 1.2 Tema Anlise discursiva da espacialidade urbana no romance Os versos satnicos de Salman Rushdie.

2 PROBLEMA

2.1 Questo Central De que modo o espao citadino dOs versos satnicos representa as

problemticas do discurso ps-colonial?

2.2 Questes Norteadoras Quais formas de discurso espacial esto presentes nOs versos satnicos? Como se d a dialtica entre os discursos dominantes e os discursos de

questionamento simblico na espacialidade urbana nOs versos satnicos? Como a espacialidade simblica da cidade retrata a tenso entre o discurso

colonial e o discurso ps-colonial?

3 OBJETIVOS

3.1 Geral Analisar as variadas representaes do espao da cidade nOs versos

satnicos de modo a compreender como estas manifestam diferentes temas da pscolonialidade como: crtica anti-imperial, reflexo do discurso sobre o colonizado, denncia social etc.

3.2 Especficos a) Identificar as diferentes representaes da espacialidade urbana n Os versos satnicos.

b) Verificar a relao entre os discursos dominantes e os discursos crticos sobre o espao urbano nOs versos satnicos.

c) Aplicar as propostas tericas dos Estudos Culturais de linha britnica, Estudos Ps-Coloniais e da Geografia Simblica para descrever as manifestaes do discurso espacial nOs versos satnicos.

4 JUSTIFICATIVA

Publicado em 1988, Os versos satnicos relatam a trajetria de personagens que emigram para a Inglaterra em busca de reconhecimento, melhores condies de vida ou mesmo realizao identitria. O universo espacial da trama de Rushdie movimenta-se entre mundos ricos em diversidades culturais e ideolgicas. Num misto entre crtica anti-imperial, humor e pastiche, o ficcionista indiano compe uma obra bastante peculiar na literatura contempornea de lngua inglesa. Tal romance mais recordado devido condenao de morte (no levada a termo) de seu autor pelo aiatol Khomeini sob a alegao de seu carter pretensamente blasfemo, ou, por ser considerado das mais icnicas narrativas pscoloniais. No presente estudo decidiu-se trilhar um caminho alternativo de investigao: coadunando a anlise espacial do texto apreenso do carter simblico da espacialidade ps-colonial. Esta investigao tem ainda como escopo ampliar as pesquisas acadmicas do Piau versando sobre a Literatura e Lngua Estrangeiras, e especialmente as produes de matriz ps-colonial de matriz inglesa que vem alcanando cada vez mais espao na bibliografia internacional especializada.

5 FUNDAMENTAO TERICA

Um dos aspectos mais particulares da representao espacial em Os versos satnicos trata-se da opo pela ambiente metropolitano, e principalmente pelo espao urbano de Londres. Tal escolha espacial est fundamentalmente associada a dois caracteres particulares deste espao geogrfico: a metrpole uma espacialidade hbrida, isto , tem sua paisagem marcada pela mistura de diferentes usos arquitetnicos; e, principalmente pelo seu carter cosmopolita, a cidade moderna um modelo copiado e almejado como smbolo espacial da civilizao contempornea. Esta condio supranacional, supracultural da metrpole acaba por ressaltar uma ambivalncia que lhe prpria: a multiplicidade de horizontes referenciais e possibilidades de usos consorciados a um nmero de desigualdades e dilemas sociais. O caso de grandes cidades como Nova York, Londres, Rio de Janeiro, que recebem todos os anos um alto fluxo de imigrantes em busca de melhores condies de vida so amostras visuais desta contradio. Como ressalta Gyan Pakrash (2010):
A aglomerao sem precedentes de pobreza produz o espetculo de incessante desolao de um planeta de favelas. Monstruosas megacidades no prometem os prazeres da urbanidade, mas a misria e conflito da selva hobbsiana. [...] A imagem da cidade moderna como uma identidade distinta e limitada est rompida bem como o mercado da globalizao e saturao da mdia dissolve os limites entre centro e periferia. A partir das runas da cidade como um espao de cidados urbanos aqui emerge, tal qual uma esfinge, um Cidade Geral de consumidores urbanos (PAKRASH, 2010, p. 1-2, traduo nossa).

Neste quadro, os grandes ncleos urbanos so importantes vitrines dos dilemas e conflitos gerados pela instabilidade social da contemporaneidade. Uma vez sendo nas grandes cidades que se concentra o grosso da populao mundial e onde tambm se localizam os grandes ncleos da cultura de massa, das mdias, das administraes poltico-econmicas. Acaba por ser o lugar onde se catalisam e reverberam os complexos sociais da Ps-modernidade. Conforme se visualiza numa das passagens do romance aqui em anlise, se podem observar como a narrativa aplica esta viso reflexiva do espao ao falar da cidade:

As ruas da cidade enrolavam-se em torno dele, coleantes como serpentes. Londres estava de novo instvel, revelando sua verdadeira natureza, caprichosa, atormentada, a angstia de uma cidade que perdeu o sentido de si mesma, [...] Parecia no precisar mais nem de comida nem de repouso, bastava-lhe apenas deslocarse constantemente pela tortuosa metrpole cuja tessitura estava agora profundamente transformada, as casas dos quarteires ricos construdas de medo solidificado, os edifcios governamentais em parte de vangloria em parte de desprezo, e as residncias dos pobres de confuso e sonhos materiais. (RUSHDIE, 1998, p. 265).

O conceito de cidade primeira vista aparenta-se um dos mais simples no que trata da espacialidade: uma forma de povoamento coletivo marcado pelo acmulo organizado de construes ou uma entidade geogrfica oposta ao campo. A urbanidade um trao to inerente da organizao social e da vida moderna que pens-la para alm da imediatez torna-se um complexo esforo de abstrao. Essa abordagem de espacialidade, por assim dizer, automatizada do espao urbano acaba por fixar sua configurao apenas ao carter sensorial de sua paisagem. Conforme afirma o gegrafo chins Yi-Fu Tuan (1980):
Um ser humano percebe o mundo simultaneamente atravs de todos os seus sentidos. [...] Na sociedade moderna, o homem tem que confiar mais e mais na viso. Para ele, o espao limitado e esttico, um quadro ou matriz para os objetos. Sem objetos e sem fronteiras, o espao vazio. E vazio porque no h nada para ver, embora possa estar cheio de vento (TUAN, 1980, p. 12-13).

Essa viso realista-materialista do espao conduz para uma anlise reducionista da espacialidade, pois, cria a impresso de que tal fenmeno seria algo per se, cuja apreenso estaria isenta de interpretaes. O espao, nessa perspectiva, somente um dado puro da realidade e para analis-lo bastaria constatar, atravs dos sentidos, seus elementos constitutivos dentro de categorias objetivas (extenso, altitude, relevo etc.). O pensador americano Edward W. Soja (1996) assim descreve este processo:
Esta viso essencialmente fsica tem influenciado profundamente todas as formas de anlise espacial. [...]. Isso inclusive tem tendido a imbuir todas as coisas espaciais de uma persistente sensao de primordialidade e composio fsica, de uma aura de objetividade, inevitabilidade e reificao (SOJA, 1990, p. 79, traduo nossa).

Segundo o pensador chins o espao no fala por si mesmo, este s ganha significado na sua relao com o ser humano, com a sua subjetividade, cultura e contexto scio-histrico. No mesmo sentido, Edward Said (2007) adota similar posicionamento ao falar de uma entidade geogrfica especfica, o Oriente:
O Oriente uma ideia que tem uma histria e uma tradio de pensamento, um imaginrio e um vocabulrio que lhe deram realidade e presena no e para o Ocidente. As duas entidades geogrficas [Oriente e Ocidente], portanto, sustentam-se e, em certa medida, refletem uma a outra (SAID, 2007, p. 31).

Destarte, a espacialidade no pode ser entendida como um elemento anacrnico ou autossuficiente, mas, como uma intricada rede de materialidades concretas e representaes simblicas. O espao no apenas fato, tambm uma representao e uma construo discursiva localizada historicamente. Logo, caberia ao analista do espao no limitar-se a descrever os seus elementos visuais (what), mas, tambm teria de constatar os elementos discursivos ligados a espacialidade (how), reconstituindo as origens socio-histricas de ambos. Nas palavras de Soja (1990):
necessrio comear a fazer uma possvel e clara distino entre espao per se, espao como um dado contextual e espao criado pela organizao e produo sociais. Partindo de uma perspectiva materialista, quer mecanicista ou dialtica, o tempo e o espao em sentido geral ou abstrato, representam uma forma objetiva de matria. Tempo, espao e matria esto inextricavelmente conectados (SOJA, 1990, p. 79; sem grifos no original, traduo nossa).

Para apreender este mecanismo de construo simblica da espacialidade urbana, Edward W. Soja (1996) prope um modelo que inter-relaciona uma dialtica ligada por uma trade (SOJA, 1996, p. 65-68):

Figura 01- Modelo da trialtica da espacialidade (SOJA, 1996: p. 74). O modelo de espacialidade proposto por Soja (1996) est composto por trs nveis (a, b, c): a) A prtica espacial (espace peru, o espao percebido) A prtica espacial entendida como a produo das representaes da espacialidade desenvolvidas por cada grupo social. Para Soja (1996), entendida como o processo da forma material da espacialidade social; ela , deste modo, apresentada tanto como meio quanto propsito da atividade, comportamento e experincia humanas (SOJA, 1996, p. 66). b) As representaes do espao (espace conu, o espao concebido) As representaes do espao so um conjunto de abstraes espaciais produzidas para convencionar uma percepo do espao. Estas representaes ordenam, dimensionam e, de certo modo, impem um controle sobre o conhecimento, os smbolos, e cdigos [...] da decodificao da prtica espacial e da produo do conhecimento espacial (SOJA, 1996, p. 66). Segundo Lefebvre (2007, p. 36-37) este tipo de espacialidade a forma dominante de espao em qualquer sociedade e um armazm do poder epistemolgico. c) Os espaos das representaes (espace vcu, o espao vivenciado)

Os espaos das representaes se diferenciam das outras duas modalidades espaciais por se tratar de um uso estratgico do espao, relacionado s prticas particulares dos diversos grupos sociais com seu espao. Estes se ligam com as atividades no convencionais, sejam as marginalizadas, underground ou mesmo artsticas, que no costumam estarem cotidianamente presentes em todos os espaos. Estas intervenes no automatizadas sobre o espao reposicionam as representaes estabelecidas do espao: ora as questionando, ora as atualizando segundo as demandas da dinmica comunitria. Dentro desta atividade de ressignificao simblica que Bhabha identifica o terceiro-espao:
[...] o terceiro emerge, como hibridismo (...) o 'terceiro espao' que permite que outras posies surgirem. Este terceiro espao desloca as histrias que o constituem, e estabelece novas estruturas de autoridade, novas iniciativas polticas, que so inadequadamente entendidas atravs da sabedoria recebida (BHABHA, 1990, p. 211, traduo nossa).

O exame das diferentes manifestaes da espacialidade na narrativa atravs destas categorias tericas contribui para uma compreenso ampla de Os versos satnicos. Tal abordagem abre possveis para unir a anlise textual da obra literria investigao de sua tessitura discursivo-simblica, alm de propiciar um estudo interdisciplinar, que faculta uma compreenso cada vez mais ampla e integral deste fenmeno to polissmico que a Literatura.

6 METODOLOGIA

Acerca dos procedimentos de anlise a serem empregados neste estudo, estes esto baseados nos passos consolidados pela crtica literria: leitura do romance-corpus da investigao, estudo de sua fortuna crtica e reunio das obras tericas. Partindo das especificidades inerentes problemtica do espao urbano como discurso optou-se por se valer dos escritos das seguintes abordagens: Estudos Culturais da Escola Inglesa (Cultural Studies), Estudos Ps-coloniais e Geografia Simblica. Principalmente na adoo dos seguintes conceitos: terceiro

espao (BHABHA,1990), topofilia (TUAN, 1980), trialtica da espacialidade (SOJA, 1996, 2000; LEFEBVRE, 1991), geografia simblica (SAID, 2003, 2007) e no-lugar (AUG, 1995).

7 CRONOGRAMA

ANO/SEMESTRE 2010/I 2010/II 2011/I

ATIVIDADE Recenso das fontes documentais bibliogrficas. Anlise do material coletado. e

Elaborao das provas de texto e ensaios preliminares.

2011/II 2012/I

Redao de anlises provisrias. Redao parcial do texto monogrfico.

REFERNCIAS AUG, Marc. Non-Places: Introduction to an Anthropology of Supermodernity. Translated by: John Howe. New York: Verso, 1995. BHABHA, Homi. The Location of Culture. New York: Routledge, 1994. ______________. The Third Space in: RUTHERFORD, Jonathan (ed.). Identity: Community, Culture, Difference. London: Lawrence & Wishart, 1990. p. 207-221. LEFEBVRE, Henri. The production of space. Translation by Donald NicholsonSmith. Blackwell, 1991. PRAKASH, Gyan. Noir urbanisms: dystopic images of the modern global city. Princeton University Press, 2010. SOJA, Edward W. Postmodern geographies: The reassertion of space in critical social theory. London-New York: Verso, 2000. ______________. Thirdspace: journeys to Los Angeles and other real-and-imagined places. Blackwell, 1996.

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SAID, Edward W. Reflexes sobre o exlio e outros ensaios. Traduo de Pedro Maia Soares. So Paulo: Companhia das Letras, 2003. ______________. Orientalismo: O Oriente como inveno do Ocidente. Traduo de Rosaura Eichenberg. So Paulo: Companhia das Letras, 2007. RUSHDIE, Salman Ahmed. Os versos satnicos. Traduo de Misael H. Dursan. So Paulo: Companhia das Letras, 1998. ________________. The satanic verses. New York: Penguin Books, 2001. TUAN, Yi-Fu. Topofilia: Um estudo da percepo, atitudes e valores do meio ambiente. Traduo de Lvia de Oliveira. So Paulo: DIFEL, 1980.